Onore De Bal'zak. Obednya bezbozhnika
----------------------------------------------------------------------------
Original zdes' - ONLINE BIBLIOTEKA - http://www.bestlibrary.ru
----------------------------------------------------------------------------
Ogyustu Borzhe posvyashchaet ego drug,
De Bal'zak.
Doktor B'yanshon, obogativshij nauku cennoj fiziologicheskoj teoriej i eshche
v molodosti stavshij znamenitost'yu Parizhskogo medicinskogo fakul'teta -
centra prosveshcheniya, pochitaemogo evropejskimi medikami, - do togo kak
sdelat'sya terapevtom, dolgoe vremya byl hirurgom. V svoi studencheskie gody on
rabotal pod rukovodstvom proslavlennogo Deplena, odnogo iz velichajshih
francuzskih hirurgov, blesnuvshego v nauke, kak meteor. Dazhe vragi Deplena
priznavali, chto on unes s soboj v mogilu svoj metod, kotoryj nevozmozhno bylo
peredat' komu-libo drugomu. Kak u vseh genial'nyh lyudej, u nego ne okazalos'
naslednikov: on vse prines i vse unes s soboj. Slava hirurgov napominaet
slavu akterov: oni sushchestvuyut, lish' poka zhivut, a posle smerti talant ih
trudno ocenit'. Aktery i hirurgi, a takzhe, vprochem, velikie pevcy i
muzykanty-virtuozy, udesyateryayushchie svoim ispolneniem silu muzyki, vse oni
geroi odnogo mgnoveniya. Sud'ba Deplena sluzhit dokazatel'stvom togo, kak
mnogo obshchego v uchasti etih mimoletnyh geniev. Ego imya, eshche vchera stol'
znamenitoe, nynche pochti zabytoe, ne vyjdet za predely medicinskogo mira. No,
vprochem, razve ne trebuyutsya chrezvychajnye obstoyatel'stva, chtoby imya uchenogo
pereshlo iz oblasti nauki v obshchuyu istoriyu chelovechestva? Obladal li Deplen toj
universal'nost'yu znanij, kotoraya delaet cheloveka vyrazitelem ili figuroj
svoego veka? U Deplena bylo izumitel'noe chut'e: on postigal bol'nogo i ego
bolezn' putem ne to prirodnoj, ne to priobretennoj intuicii, pozvolyavshej emu
ustanovit' individual'nye osobennosti dannogo sluchaya i tochno opredelit' tot
chas i minutu, kogda sledovalo proizvodit' operaciyu, uchtya pri etom
atmosfericheskie usloviya i osobennosti temperamenta bol'nogo. CHtoby imet'
vozmozhnost' idti takim obrazom v nogu s prirodoj, ne izuchil li Deplen
neprestannoe usvoenie teh elementov, kotorye chelovek izvlekaet iz vozduha i
zemli i pererabatyvaet na svoj osobyj lad? Pol'zovalsya li on toj moshchnoj
siloj dedukcii i analogii, kotoroj byl obyazan svoim geniem Kyuv'e? Kak by tam
ni bylo, etot chelovek stal poverennym vseh tajn ploti, on chital v ee proshlom
i v ee budushchem, opirayas' na nastoyashchee. No voplotil li on v svoem lice vsyu
nauku, kak Gippokrat, Galen, Aristotel'? Sozdal li on shkolu, otkryl li ej
puti k novym miram? Net. Pravda, nuzhno priznat', chto etot neusypnyj
nablyudatel' himii chelovecheskogo organizma pronik v drevnyuyu nauku magov: on
shvatyval zhiznennye nachala eshche v ih stanovlenii, videl istoki zhizni, videl
tu zhizn', kotoraya ne stala eshche zhizn'yu i kotoraya podgotovitel'noj svoej
rabotoj obuslovlivaet sushchestvovanie organizma. No, k sozhaleniyu, vse v
Deplene nosilo lichnyj harakter: egoizm byl pri zhizni prichinoj ego
odinochestva, i etot zhe egoizm ubil ego posmertnuyu slavu. Nad ego mogiloj ne
vysitsya statuya, kotoraya gromko veshchaet gryadushchim pokoleniyam tajny, raskrytye
samootverzhennymi iskaniyami geniya. No, byt' mozhet, talant Deplena
sootvetstvoval ego ubezhdeniyam, a potomu i byl smerten. Dlya Deplena zemnaya
atmosfera byla polost'yu, zarozhdayushchej v sebe zhizn', zemlya byla podobna yajcu v
skorlupe, i vot on, ne buduchi v sostoyanii otvetit' na vopros, chto bylo
vnachale: yajco ili kurica, otrical i petuha i yajco. On ne veril ni v
sotvorenie pervobytnogo zhivotnogo mira, ni v bessmertie chelovecheskoj dushi.
Deplen ne somnevalsya, on otrical. To byl otkrovennyj, chistejshej vody ateizm,
kotoryj prisushch mnogim uchenym: eto prekrasnejshie lyudi, no oni do mozga kostej
ateisty - ateisty, ispoveduyushchie ateizm s takoj zhe ubezhdennost'yu, s kakoj
religiozno nastroennye lyudi ego otvergayut. U Deplena i ne moglo slozhit'sya
inyh ubezhdenij: ved' on s molodyh let privyk rassekat' skal'pelem cheloveka -
venec vsego zhivogo - do ego rozhdeniya, pri zhizni i posle smerti, privyk
kopat'sya vo vseh ego organah i nigde ne nahodil etu edinuyu dushu, stol'
neobhodimuyu dlya vseh religioznyh uchenij. Obnaruzhiv v organizme tri centra -
mozgovoj, nervnyj i dyhatel'no-krovenosnyj, - iz kotoryh pervye dva sposobny
tak zamechatel'no zamenyat' drug druga, Deplen v konce svoej zhizni dazhe prishel
k ubezhdeniyu, chto sluh i zrenie ne yavlyayutsya absolyutno neobhodimymi dlya togo,
chtoby slyshat' i videt': ih yavno mozhet zamenit' solnechnoe spletenie. Najdya
takim obrazom v cheloveke dve dushi, Deplen uvidel v etom podtverzhdenie svoih
ateisticheskih vzglyadov, hotya vopros o boge etim faktom otnyud' ne zadevalsya.
Govoryat, chto znamenityj hirurg umer, ne raskayavshis' v svoih zabluzhdeniyah,
kak, k sozhaleniyu, umirayut mnogie genial'nye lyudi, da pomiluet bog ih dushi.
|tot krupnyj chelovek byl vo mnogom melochen - tak govorili o Deplene
vragi, zhelavshie omrachit' ego slavu. No v tom, chto oni schitali ego
melochnost'yu, pravil'nee videt' protivorechiya chisto vneshnego poryadka.
Zavistniki i tupicy nikogda ne mogut ponyat' teh pobuzhdenij, po kotorym
dejstvuyut vydayushchiesya umy; poetomu, kak tol'ko oni podmetyat neskol'ko takih
poverhnostnyh protivorechij, oni totchas hvatayutsya za nih, sostavlyayut na ih
osnovanii obvinitel'nyj akt i dobivayutsya nemedlennogo osuzhdeniya obvinyaemogo.
Pust' v dal'nejshem uspeshnoe dostizhenie celi opravdyvaet taktiku,
podvergshuyusya stol'kim napadkam, i obnaruzhivaet sootvetstvie mezhdu sredstvami
i cel'yu, no avangardnye stychki s klevetoj ne prohodyat bessledno. Tak v nashi
dni osuzhdali Napoleona za to, chto on prostiral kryl'ya svoego orla nad
Angliej: tol'ko 1822 god uyasnil nam 1804 god i bulonskie desantnye suda.
Slava i poznaniya Deplena byli neuyazvimy; poetomu ego vragi izbrali
svoej mishen'yu vsyakie strannosti ego nrava, ego harakter. Mezhdu tem Deplenu
prosto byla prisushcha ta cherta, kotoruyu anglichane zovut ekscentrichnost'yu. To
on odevalsya s velikolepiem tragika Krebil'ona, to obnaruzhival strannoe
ravnodushie k voprosam kostyuma, to ezdil v kolyaske, to hodil peshkom. To
rezkij, to dobryj, kazavshijsya zhadnym i skupym i, odnako zhe, sposobnyj
predostavit' svoe sostoyanie v rasporyazhenie svoih izgnannyh povelitelej,
kotorye udostoili ego chesti prinyat' na neskol'ko dnej ego podderzhku, - on
bol'she chem kto by to ni bylo vyzyval samye protivorechivye suzhdeniya. Pravda,
chtoby dobit'sya nekoej chernoj ordenskoj lentochki, gonyat'sya za kotoroj emu by,
kak vrachu, ne pristalo, on okazalsya sposoben vyronit' pri dvore molitvennik
iz karmana, - no bud'te uvereny, chto vtajne on nad vsem v zhizni nasmehalsya.
Deplen imel vozmozhnost' nablyudat' lyudej i s pokaznoj storony i bez prikras,
on videl ih takimi, kakimi oni yavlyayutsya v dejstvitel'nosti, v samyh
torzhestvennyh i v samyh obydennyh zhiznennyh obstoyatel'stvah, - i on gluboko
preziral lyudej. U velikogo cheloveka kachestva ego dushi neredko nahodyatsya v
sootvetstvii drug s drugom. Esli u kogo-nibud' iz etih kolossov bol'she
talanta, chem uma, on vse-taki umnee togo, o kom govoryat prosto: "|to umnyj
chelovek". Genial'nost' predpolagaet vnutrennee zrenie. Zrenie eto mozhet byt'
ogranicheno krugozorom otdel'noj special'nosti; no kto vidit cvetok - vidit i
solnce. Odnazhdy, uslyshav iz ust spasennogo im diplomata vopros: "Kak
zdorov'e imperatora?", Deplen zametil: "Caredvorec ozhil, - ozhivet i
chelovek". Tot, kto sposoben brosit' takoe zamechanie, ne tol'ko hirurg, ne
tol'ko vrach, - no eshche i bol'shaya umnica. Vot poetomu nablyudatel', privykshij
terpelivo i prilezhno vsmatrivat'sya vo vse chelovecheskoe, izvinit ego
samomnenie i poverit, kak veril v eto on sam, chto iz velikogo hirurga mog by
vyjti ne menee velikij ministr.
Iz celogo ryada zagadok, usmatrivaemyh sovremennikami v zhizni Deplena,
my vybrali odnu iz samyh interesnyh: v konce nashego rasskaza budet dana ee
razgadka, i eta razgadka ochistit pamyat' Deplena ot nekotoryh nelepyh
obvinenij.
Oras B'yanshon byl odnim iz lyubimyh uchenikov Deplena. Prezhde chem
postupit' assistentom-praktikantom v kliniku Otel'-D'e, Oras B'yanshon, buduchi
studentom-medikom, prozhival v Latinskom kvartale, v nishchenskom pansione,
izvestnom pod nazvaniem "Dom Voke". Bednyj molodoj chelovek ispytyval tam
muki zhestokoj nuzhdy, no, kak iz gornila, moshchnye talanty dolzhny vyhodit' iz
nee chistymi i neuyazvimymi, podobno almazam, kotorye mogut vyderzhat' lyuboj
udar, ne razbivshis'. Zakalyayas' na ogne svoih yarostno pylayushchih strastej, oni
pronikayutsya nepodkupnoj chestnost'yu i, zamknuv svoi obmanutye vozhdeleniya v
predely neprestannogo truda, zaranee priuchayutsya k toj bor'be, kotoraya
sostavlyaet udel geniev. Oras byl chelovek pryamoj, ne sposobnyj ni na kakie
kompromissy v voprosah chesti, - chelovek ne frazy, a dejstviya, gotovyj
zalozhit' dlya druga svoj edinstvennyj plashch, pozhertvovat' dlya nego svoim
vremenem i snom. Slovom, eto byl odin iz teh druzej, kotorye ne zadumyvayutsya
nad tem, mnogo li oni poluchat v obmen za to, chto dayut sami, tak kak byvayut
uvereny, chto i sami oni, v svoyu ochered', poluchat bol'she, chem dadut.
Bol'shinstvo druzej Orasa ispytyvalo k nemu to glubokoe vnutrennee uvazhenie,
kakoe vnushaet k sebe dobrodetel', chuzhdaya vsyakoj pozy; nekotorye zhe iz nih
boyalis' ego osuzhdeniya. No Oras proyavlyal svoi dostoinstva bez malejshej
pedantichnosti. V nem ne bylo nikakoj sklonnosti k puritanizmu ili k
propovednichestvu: davaya sovet, on ohotno peresypal ego krepkimi slovechkami i
pri sluchae lyubil vypit' i zakusit' na slavu.
Veselyj sobutyl'nik, stol' zhe malo chopornyj, kak i lyuboj kirasir,
pryamoj i otkrovennyj, ne kak moryak - ibo tepereshnie moryaki - hitrye
diplomaty, - a kak slavnyj molodoj chelovek, kotoromu nechego skryvat' v svoej
zhizni, on shel vpered s vysoko podnyatoj golovoj i smeyushchimisya glazami. CHtoby
vyrazit' vse odnim slovom, skazhem, chto on byl Piladom mnogih Orestov: ved' v
nashi dni naibolee real'nym voploshcheniem antichnyh furij yavlyayutsya kreditory.
Oras perenosil svoyu bednost' s toj legkost'yu duha, kotoraya yavlyaetsya, byt'
mozhet, odnim iz osnovnyh elementov muzhestva; i kak vse te, u kogo net
nichego, pochti nikogda ne bral u drugih vzajmy. Vozderzhannyj, kak verblyud,
provornyj, kak olen', on otlichalsya tverdost'yu ubezhdenij i strogost'yu. Kogda
znamenityj hirurg ponyal te dostoinstva i nedostatki, kotorye v ih
sovokupnosti delayut vdvojne dragocennym doktora Orasa B'yanshona dlya ego
druzej, togda nachalas' schastlivaya pora t v zhizni Orasa. Esli glavnyj vrach
kliniki beret molodogo cheloveka pod svoe pokrovitel'stvo, kar'era etogo
molodogo cheloveka mozhet schitat'sya obespechennoj. Deplen obychno bral s soboj
B'yanshona v kachestve assistenta pri svoih vrachebnyh vizitah v bogatye doma;
nekotoroe voznagrazhdenie obychno perepadalo pri etom i assistentu, ne schitaya
togo, chto vo vremya etih vizitov emu, provincialu, postepenno raskryvalis'
tajny parizhskoj zhizni. Deplen pribegal k uslugam B'yanshona v kachestve
assistenta i togda, kogda prinimal bol'nyh u sebya na domu, inogda on poruchal
emu soprovozhdat' kakogo-nibud' bogatogo bol'nogo na mineral'nye vody -
slovom, on podgotovlyal B'yanshonu klienturu. V rezul'tate u hirurga-tirana
poyavilsya cherez nekotoroe vremya Seid. |ti dva cheloveka, iz kotoryh odin,
nahodivshijsya na vershine pochestej i znaniya, pol'zovalsya ogromnym bogatstvom i
ogromnoj slavoj, drugoj, ne bogatyj i ne znamenityj, mercal nezametnoj
zvezdochkoj na parizhskom nebosklone, stali blizki drug drugu. Velikij Deplen
nichego ne skryval ot svoego assistenta. B'yanshonu bylo izvestno, sela li
takaya-to zhenshchina na stul ryadom s ego uchitelem ili na tot preslovutyj divan,
kotoryj stoyal v kabinete Deplena i na kotorom on spal;
B'yanshon byl posvyashchen v tajny etogo temperamenta, soedinivshego v sebe
pylkost' l'va i silu byka, temperamenta, kotoryj postepenno razdvinul,
rasshiril sverh mery grud' velikogo cheloveka i posluzhil prichinoj ego smerti
(Deplen umer ot rasshireniya serdca). Assistent izuchil vse strannosti etoj
bezmerno zanyatoj zhizni, vse raschety skarednoj skuposti, vse nadezhdy
politika, skrytogo v etom cheloveke nauki, i on predvidel to razocharovanie,
kotoroe prineset Deplenu edinstvennoe chuvstvo, dostupnoe ego serdcu: ibo
vse-taki eto bylo serdce ne iz bronzy, a tol'ko snaruzhi pohozhee na
bronzovoe.
Odnazhdy B'yanshon rasskazal Deplenu, chto odin bednyj vodonos, zhivshij v
kvartale Sen-ZHak, tyazhko zabolel ot pereutomleniya i nuzhdy: vsyu dolguyu zimu
1821 goda etot bednyj overiec pitalsya odnoj kartoshkoj. Deplen brosil vseh
svoih bol'nyh. CHut' ne zagnav svoyu loshad', on primchalsya s B'yanshonom k
bednyaku, kotorogo i perevezli pod lichnym prismotrom Deplena v bol'nicu,
otkrytuyu znamenitym Dyubua v predmest'e Sen-Deni. Deplen vylechil overnca, a
kogda tot vyzdorovel, dal emu deneg na pokupku loshadi i bochki. |tot overnec
otlichilsya vposledstvii odnim svoeobraznym postupkom. Kto-to iz ego druzej
zabolel. Overnec totchas zhe privel ego k Deplenu, govorya svoemu blagodetelyu:
- YA ne poterpel by, chtoby on poshel k komu-nibud' drugomu.
Kak ni byl grub Deplen, no tut on pozhal overncu ruku i skazal emu:
- Privodi ih vseh ko mne.
On pomestil urozhenca Kantalya v kliniku Otel'-D'e i proyavil v otnoshenii
ego velichajshuyu zabotlivost'. B'yanshon uzhe neodnokratno zamechal pristrastie
svoego principala k overncam-vodonosam; no tak kak dlya Deplena ego rabota v
klinike Otel'-D'e sluzhila predmetom svoeobraznoj gordosti, assistent ne
usmotrel v ego povedenii nichego neobychnogo.
Odnazhdy, prohodya chasov v devyat' utra po ploshchadi sv. Sul'piciya, B'yanshon
uvidel svoego uchitelya: Deplen vhodil v tu cerkov', ot kotoroj poluchila svoe
imya i ploshchad'. Deplen, vsegda pol'zovavshijsya kabrioletom, na etot raz,
odnako, prishel peshkom i ukradkoj voshel v cerkov' cherez bokovye dveri s ulicy
Pti-Lion, budto vhodil v kakoj-to podozritel'nyj dom. Assistent, znavshij
ubezhdeniya svoego uchitelya i k tomu zhe sam kabanist, diavol'ski (imenno v
takom nachertanii, po-vidimomu, oznachayushchem u Rable vysshuyu stepen'
d'yavol'shchiny) upornyj, pochuvstvoval ponyatnoe lyubopytstvo; starayas' ostat'sya
nezamechennym, on pronik v cerkov' i uvidel kartinu, nemalo ego udivivshuyu:
velikij Deplen, etot ateist, tak bezzhalostno izdevavshijsya nad angelami,
kotorye nedostupny lancetu, ne znayut ni fistuly, ni gastritov, - etot
neustrashimyj nasmeshnik smirenno stoyal na kolenyah.., i gde zhe? V chasovne
bogomateri! On otstoyal tam obednyu, pozhertvoval na cerkov', na bednyh - i vse
eto s toj zhe ser'eznost'yu, kak pri kakoj-nibud' operacii.
"Uzh verno, on zashel v cerkov' ne zatem, chtoby koe-chto vyyasnit' v
voprose o rodah bogomateri, - podumal izumlennyj B'yanshon. - Esli b ya uvidel
ego podderzhivayushchim odnu iz kistej baldahina na prazdnike Tela gospodnya, eto
bylo by tol'ko smeshno. No zastat' ego v cerkvi v etot chas, odnogo, bez
svidetelej - eto poistine navodit na razmyshleniya!"
Ne zhelaya, chtoby kto-nibud' mog podumat', budto on podsmatrivaet za
glavnym hirurgom kliniki Otel'-D'e, B'yanshon udalilsya. Sluchajno Deplen v tot
zhe den' priglasil ego otobedat' s nim v restorane. Za desertom B'yanshon
iskusno navel razgovor na obednyu, nazvav ee licemernoj komediej.
- Komediya, kotoraya stoila hristianskomu miru bol'she krovi, chem vse
vojny Napoleona i vse piyavki Brusse, - skazal Deplen. - Obednya - papskoe
izobretenie, ne starshe shestogo veka; v osnove ego lezhat slova:
"Sie est' telo moe". Kakie potoki krovi prishlos' prolit', chtoby
ustanovit' prazdnik Tela gospodnya, kotorym papskij prestol hotel
oznamenovat' svoyu pobedu, v spore o real'nom presushchestvlenii darov, nad
eretikami, kotorye trista let vnosili smutu v cerkov'. Papskoe novovvedenie
privelo k vojnam s grafom Tuluzskim i al'bigojcami: val'densy i al'bigojcy
ne hoteli priznavat' ego.
Tut Deplen dal volyu svoemu ostroumiyu ateista, i iz ust ego polilsya
potok vol'ter'yanskih ostrot; vyrazhayas' tochnee, eto bylo skvernoe podrazhanie
"Citatoru".
"CHto za chudesa? - dumal B'yanshon. - Kuda zhe devalsya moj utrennij
bogomolec?"
On nichego ne skazal Deplenu i usomnilsya v tom, dejstvitel'no li videl
ego v cerkvi sv. Sul'piciya. Deplen ne stal by lgat' B'yanshonu: oni slishkom
horosho znali drug druga i uzhe ne raz obmenivalis' myslyami po drugim, ne
menee vazhnym voprosam, ne raz obsuzhdali razlichnye sistemy, traktuyushchie de
reruni natura , zondirovali ili rassekali ih nozhami
i skal'pelem neveriya. Proshlo tri mesyaca. B'yanshon ne vozvrashchalsya bolee k
etomu epizodu, hotya on i zapechatlelsya v ego pamyati. V tom zhe godu odnazhdy
odin iz vrachej kliniki Otel'-D'e v prisutstvii B'yanshona vzyal Deplena za
ruku, kak by zhelaya zadat' emu vopros.
- Zachem vy zahodili v cerkov' svyatogo Sul'piciya, uvazhaemyj uchitel'? -
sprosil on.
- YA shel k bol'nomu svyashchenniku - u nego gnojnoe vospalenie kolennoj
chashki, - otvetil Deplen. - Gercoginya Angulemskaya okazala mne chest', obratyas'
ko mne s pros'boj, chtoby ya vzyal na sebya ego lechenie.
Ataka byla otbita. Vrach udovletvorilsya poluchennym ob®yasneniem, no
B'yanshona ono ne ubedilo.
"Vot kak! On hodit v cerkov' osmatrivat' bol'nye koleni! - skazal sebe
assistent. - On byl u obedni".
B'yanshon reshil vysledit' Deplena; on pripomnil, v kakoj imenno den' i
chas vhodil Deplen v cerkov' sv. Sul'piciya, reshil cherez god byt' v eto zhe
vremya u cerkvi, chtoby proverit', yavitsya li on snova. Esli by Deplen
dejstvitel'no yavilsya, takaya periodichnost' poseshchenij cerkvi mogla by
posluzhit' osnovaniem dlya nauchnogo issledovaniya dannogo sluchaya, ibo pryamogo
protivorechiya mezhdu mysl'yu i dejstviem u takogo cheloveka sushchestvovat' ne
moglo. Na sleduyushchij god, v tot zhe den' i chas, B'yanshon, kotoryj uzhe ne byl
assistentom Deplena, uvidel, kak kabriolet hirurga ostanovilsya na uglu ulicy
Turnon i ulicy Pti-Lion, kak ego drug vyshel iz kabrioleta i, s iezuitskoj
ostorozhnost'yu probirayas' vdol' sten domov, napravilsya k cerkvi, voshel v nee
i snova otstoyal obednyu pered altarem bogomateri. |to byl Deplen, sobstvennoj
personoj! Glavnyj hirurg, v dushe ateist, igroj sluchaya - bogomolec. Polozhenie
oslozhnyalos'. Uporstvo znamenitogo uchenogo putalo vse karty. Po uhode Deplena
B'yanshon podoshel k riznichemu, pribiravshemu cerkovnuyu utvar', i sprosil u
nego, byl li tol'ko chto ushedshij gospodin postoyannym posetitelem cerkvi.
- Vot uzhe dvadcat' let, kak ya zdes' sluzhu, - otvetil riznichij, - i vse
vremya gospodin Deplen prihodit chetyre raza v god k etoj obedne; ona i
sluzhitsya po ego zakazu.
"Obednya, zakazannaya Deplenom! - podumal, uhodya, B'yanshon. - |to, na svoj
lad, stoit tajny neporochnogo zachatiya, a ved' odnoj etoj tajny dovol'no,
chtoby sdelat' lyubogo vracha neveruyushchim".
Vremya shlo. Hot' doktor B'yanshon i byl drugom Deplena, emu nikak ne
udavalos' najti udobnyj sluchaj zagovorit' s nim ob etoj osobennosti ego
zhizni. Obychno oni vstrechalis' vo vrachebnoj ili svetskoj obstanovke; no v nej
nevozmozhny te otkrovennye besedy naedine, kogda druz'ya, greya nogi u kamina i
otkinuvshis' golovoj na spinku kresla, poveryayut drug drugu svoi tajny.
Nakonec cherez sem' let, posle revolyucii 1830 goda, kogda tolpa gromila
arhiepiskopskuyu rezidenciyu, kogda pod vliyaniem agitacii respublikancev ona
unichtozhala zolochenye kresty, sverkavshie podobno molniyam nad neobozrimym
okeanom domov, kogda ulicej vladeli Neverie i Myatezh, - B'yanshon vnov'
podglyadel, kak Deplen vhodit v cerkov' sv. Sul'piciya. On posledoval za nim i
stal s nim ryadom. Drug ego ne vyrazil ni malejshego udivleniya, ne podal emu
nikakogo znaka. Oni vmeste otstoyali zakazannuyu Deplenom obednyu.
- Ne otkroete li vy mne prichinu vashego blagochestivogo maskarada, drug
moj? - sprosil B'yanshon u Deplena, kogda oni vyshli iz cerkvi. - YA trizhdy
zastaval vas zdes' u obedni - vas! Vy dolzhny raskryt' mne etu tajnu,
ob®yasnit' mne eto yavnoe protivorechie mezhdu vashimi ubezhdeniyami i vashim
povedeniem. Vy ne verite v boga - i hodite k obedne! Dorogoj uchitel', bud'te
lyubezny otvetit'.
- YA pohozh na mnogih blagochestivcev, kotorye vneshne kazhutsya gluboko
religioznymi lyud'mi, a na samom dele stol' zhe ateistichny, kak vy i ya.
I Deplen razrazilsya potokom ostrot, izdevayas' nad nekotorymi
politicheskimi deyatelyami, naibolee izvestnyj iz kotoryh predstavlyaet soboj
novejshee izdanie mol'erovskogo Tartyufa.
- YA sprashivayu vas ne ob etom, - skazal B'yanshon. - YA hochu znat', zachem
vy prishli syuda i zachem zakazali etu obednyu.
- Ladno, milyj Drug, - skazal Deplen. - YA na krayu mogily i mogu
rasskazat' vam teper', kak ya nachinal svoyu zhizn'.
B'yanshon i velikij chelovek nahodilis' v etu minutu na ulice CHetyreh
vetrov - chut' li ne samoj otvratitel'noj parizhskoj ulice. Deplen ukazal
B'yanshonu na sed'moj etazh odnogo iz teh domov, pohozhih na obelisk, v kotorye
popadaesh' po dlinnomu perehodu, vedushchemu ot kalitki do vintovoj lestnicy;
ona obychno skupo osveshchaetsya gluhimi okoncami, kotorye dejstvitel'no gluhi..,
k proklyat'yam spotykayushchihsya zhil'cov. |tot dom byl zelenovatogo cveta; v
pervom ego etazhe zhil torgovec mebel'yu; v ostal'nyh etazhah, kazalos', yutilis'
vse raznovidnosti nuzhdy. Podnyav energichnym dvizheniem ruku, Deplen skazal
B'yanshonu:
- YA prozhil dva goda tam, naverhu.
- Znayu. Tam zhil i d'Artez. YA byval tam pochti ezhednevno v svoej rannej
molodosti. My prozvali etu mansardu "banka, gde nastaivayutsya genii". CHto zhe
dal'she?
- Proslushannaya nami obednya svyazana s nekotorymi sobytiyami iz moej
zhizni. Oni otnosyatsya k tomu vremeni, kogda ya prozhival v toj mansarde, v
kotoroj, po vashim slovam, zhil d'Artez, - von tam, gde stoit gorshok s
cvetami, a nad nimi razveshano bel'e. YA nachinal moyu parizhskuyu zhizn' v takih
trudnyh usloviyah, dorogoj B'yanshon, chto mogu pretendovat' na pal'mu
pervenstva v smysle tyazhesti teh stradanij, kotorye zastavil menya vynesti
Parizh. YA ispytal vse: golod, zhazhdu, otsutstvie deneg, otsutstvie plat'ya,
obuvi, bel'ya - slovom, samuyu zhestokuyu nuzhdu. V etoj "banke dlya nastojki
geniev" ya dyshal na svoi pal'cy, okochenevshie ot holoda, i mne hotelos' by
snova zaglyanut' tuda vmeste s vami. Vydalas' odna takaya zima, kogda ya
rabotal i videl podnimayushchijsya nad moej golovoj par, razlichal sobstvennoe
dyhanie, vrode togo para, kotoryj valit v moroznye dni ot loshadej. Ne znayu,
v chem nahodish' sebe oporu dlya bor'by s takoj zhizn'yu. YA byl odin, bez
ch'ej-libo podderzhki, ne imel ni odnogo su na pokupku knig i na oplatu moego
medicinskogo obrazovaniya. Druzej u menya ne bylo iz-za moego vspyl'chivogo,
podozritel'nogo, bespokojnogo haraktera. Nikto ne hotel ponyat', chto moya
razdrazhitel'nost' ob®yasnyaetsya zhiznennymi trudnostyami i nepomernoj rabotoj:
ved' ya nahodilsya na samom dne social'noj zhizni, a hotel vybit'sya na ee
poverhnost'. Tem ne menee - mogu vam eto skazat', tak kak mne neg nuzhdy
pritvoryat'sya pered vami, - ya sohranil v svoej dushe te dobrye chuvstva i tu
otzyvchivost', kotorye vsegda budut otlichat' sil'nyh lyudej, umeyushchih
vzobrat'sya na lyubuyu vershinu, hotya by do etogo im i prishlos' probluzhdat'
nemaloe vremya, uvyazaya v bolotah nuzhdy. Mne nechego bylo zhdat' ni ot svoih
rodnyh, ni ot rodnogo goroda sverh togo skudnogo posobiya, kotoroe ya poluchal.
Dostatochno vam skazat', chto v tu poru ya pokupal sebe na zavtrak u bulochnika
na ulice Pti-Lion cherstvyj hlebec (on byl deshevle svezhih) i razmachival ego v
moloke: takim obrazom, utrennij zavtrak obhodilsya mne vsego v dva su. Obedal
ya cherez den' v odnom pansione, gde obed stoil shestnadcat' su. Takim obrazom,
ya tratil vsego desyat' su v den'. Vy ponimaete ne huzhe menya, mnogo li ya mog
udelyat' vnimaniya plat'yu i obuvi. Ne znayu, sravnimo li ogorchenie, kotoroe
vposledstvii sluchalos' nam ispytyvat' pri vide predatel'skih postupkov togo
ili drugogo kollegi, sravnimo li eto ogorchenie s tem gorem, kotoroe my s
vami ispytyvali, kogda zamechali lukavuyu usmeshku razorvavshegosya bashmaka ili
kogda slyshali tresk syurtuka, lopnuvshego pod myshkoj. YA pil tol'ko vodu i
pital vysokoe uvazhenie k parizhskim kafe. Kafe Coppi kazalos' mne chem-to
vrode zemli obetovannoj, dostupnoj lish' Lukullam Latinskogo kvartala. "Uzheli
kogda-nibud' i ya smogu vypit' tam chashku kofe so slivkami i sygrat' partiyu v
domino?" - dumal ya. To neistovstvo, kotoroe vyzyvala vo mne nuzhda, ya
perenosil na svoyu rabotu. YA staralsya priobresti kak mozhno bol'she tverdyh
znanij, chtoby vozmozhno bol'she povysit' svoyu cennost' i zasluzhit' takim
obrazom mesto, kotoroe hotel zavoevat'. YA potreblyal bol'she butylok masla,
chem lomtej hleba: lampa, svetivshaya mne v chasy upornoj nochnoj raboty,
obhodilas' dorozhe, chem propitanie. |to byl poedinok - dolgij, ozhestochennyj,
bezotradnyj. Ni v kom ya ne vozbuzhdal sochuvstviya. Ved' chtoby imet' druzej,
nuzhno podderzhivat' znakomstvo s molodymi lyud'mi, nuzhno imet' neskol'ko su,
na kotorye ty mog by pobrazhnichat', nuzhno hodit' s nimi tuda, kuda hodyat
studenty. U menya zhe ne bylo nichego! A nikto v Parizhe ne predstavlyaet sebe,
chto znachit nichego. Kogda prihodilos' rasskazyvat' drugim, v kakoj nuzhde ya
zhivu, ya chuvstvoval, chto nervnaya sudoroga szhimaet mne gorlo, chto k nemu
podkatyvaetsya tot komok, o kotorom govoryat nam nashi bol'nye. Mne sluchalos'
potom vstrechat' lyudej, rodivshihsya v bogatoj sem'e, nikogda ni v chem ne
nuzhdavshihsya, ne znavshih etoj zadachi na trojnoe pravilo; molodoj chelovek tak
otnositsya k prestupleniyu, kak pyatifrankovaya moneta otnositsya k iksu. |ti
bogatye bolvany govorili mne: "A zachem vy vlezli v dolgi? A zachem obremenyali
sebya tyazhkimi obyazatel'stvami?"
Oni napominayut mne tu princessu, kotoraya, uslyshav, chto narod umiraet s
goloda, sprosila, pochemu ne pokupaet on sdobnyh bulochek. Hotel by ya
posmotret' na kogo-nibud' iz etih bogachej, kotorye zhaluyutsya, chto ya beru s
nih slishkom dorogo za operaciyu, - hotel by posmotret' na nego, okazhis' on
odin-odineshenek v Parizhe, bez edinogo grosha, bez druzej, bez kredita i
raspolagaya lish' golovoj da rukami, chtoby zarabotat' sebe na hleb! CHto by on
delal? Kuda by poshel iskat' sebe propitanie? Vam sluchalos' videt' menya
ozloblennym i bezzhalostnym, B'yanshon: ya mstil za svoi yunosheskie stradaniya toj
beschuvstvennosti, tomu egoizmu, kotorye na kazhdom shagu vstrechayutsya mne v
vysshem obshchestve; ya vspominal o tom, skol'ko pregrad na moem puti k slave
pytalis' sozdat' nenavist', zavist', kleveta. V Parizhe, kogda nekotorye lyudi
vidyat, chto vy vot-vot gotovy sest' v sedlo, inoj nachinaet tashchit' vas za
polu, a tot otstegivaet podprugu, chtoby vy upali i razbili sebe golovu;
tretij sbivaet podkovy s nog vashej loshadi, chetvertyj kradet u vas hlyst;
samyj chestnyj - tot, kto priblizhaetsya k vam s pistoletom v ruke, chtoby
vystrelit' v vas v upor. U vas est' talant, moe ditya, i vy skoro uznaete,
kakuyu strashnuyu, neprestannuyu bor'bu vedet posredstvennost' s temi, kto ee
prevoshodit. Proigraete li vy vecherom dvadcat' pyat' luidorov - na sleduyushchij
den' vas obvinyat v tom, chto vy igrok, i luchshie vashi druz'ya budut
rasskazyvat', chto vy proigrali dvadcat' pyat' tysyach frankov. Zabolit li u vas
golova, skazhut, chto vy nachinaete shodit' s uma. Vyrvalos' li u vas
kakoe-nibud' rezkoe slovo - i vot uzhe vy chelovek, s kotorym nikto ne mozhet
uzhit'sya. Esli v bor'be s etoj armiej pigmeev proyavite i silu i
reshitel'nost', vashi luchshie druz'ya zavopyat, chto vy ne terpite nikogo ryadom s
soboyu, chto vy hotite gospodstvovat', povelevat'. Slovom, vashi dostoinstva
obratyatsya v nedostatki, v poroki, i vashi blagodeyaniya stanut prestupleniyami.
Udalos' li vam spasti kogo-nibud' - skazhut, chto vy ego ubili; hotya bol'noj
vernulsya k normal'noj zhizni - skazhut, chto eto iskusstvenno vyzvannoe vami
vremennoe uluchshenie, za kotoroe emu pridetsya rasplatit'sya v budushchem: esli on
ne umer sejchas, on umret potom. Spotknetes' - skazhut: "Upal". Izobretete
chto-nibud' i poprobuete otstoyat' svoi prava - proslyvete chelovekom krajne
nesgovorchivym da eshche i raschetlivym hitrecom, kotoryj ne daet vydvinut'sya
molodym silam. Takim obrazom, drug moj, esli ya ne veryu v boga, ya eshche menee
veryu v cheloveka. Ved' vy znaete, chto vo mne zhivet Deplen, sovershenno
nepohozhij na togo Deplena, o kotorom govoryat stol'ko durnogo. No ne budem
kopat'sya v takoj gryazi. Itak, ya zhil v etom dome, rabotal, gotovyas' k pervomu
ekzamenu, i sidel bez grosha. Znaete, ya doshel do toj krajnosti, kogda chelovek
reshaet: "Pojdu v soldaty!" U menya ostavalas' odna nadezhda: ya dolzhen byl
poluchit' iz togo goroda, otkuda byl rodom, chemodan s bel'em - podarok staryh
provincial'nyh tetok, kotorye, ne imeya ponyatiya o parizhskoj zhizni, uverennye
v tom, chto na tridcat' frankov v mesyac ih plemyannik pitaetsya ryabchikami,
zabotyatsya o ego rubashkah. CHemodan pribyl v moe otsutstvie - ya byl v
universitete; okazalos', chto za provoz ego sleduet uplatit' sorok frankov.
Privratnik - nemec-sapozhnik, yutivshijsya v kamorke pod lestnicej, uplatil
eti sorok frankov i ostavil chemodan u sebya. Dolgo brodil ya po ulice
Fosse-Sen-ZHermen-de-Pre i po ulice Medicinskogo fakul'teta, lomaya sebe
golovu nad tem, kak by mne vyruchit' moj chemodan, ne uplativ predvaritel'no
soroka frankov, - ponyatno, ya uplatil by ih, prodav bel'e. Moya
nesoobrazitel'nost' pokazala mne, chto edinstvennoe moe prizvanie - hirurgiya.
Drug moj, dushi s tonkoj organizaciej, sil'nye, kogda im prihoditsya
dejstvovat' v bolee vysokoj sfere, lisheny toj sposobnosti k zhitejskim
intrigam, toj nahodchivosti, toj oborotlivosti, kotorye svojstvenny bolee
melkim lyudyam; sluchaj - vot dobryj genij etih dush; oni ne ishchut - oni nahodyat.
YA vernulsya domoj pozdno vecherom; v eto zhe vremya vernulsya i moj sosed -
vodonos rodom iz Sen-Flura, po imeni Burzha My byli znakomy s nim nastol'ko,
naskol'ko mogut schitat'sya znakomymi dva zhil'ca, komnaty kotoryh raspolozheny
ryadom: kazhdyj iz nih slyshit, kak ego sosed spit, kashlyaet, odevaetsya, - i v
konce koncov oni privykayut drug k drugu Sosed soobshchil, chto hozyain doma
vyselyaet menya za to, chto ya trizhdy prosrochil platezh za komnatu; zavtra mne
predstoyalo ubrat'sya von Okazalos', chto hozyain vyselyaet eshche i moego soseda,
iz-za ego remesla YA provel samuyu muchitel'nuyu noch' v svoej zhizni "Gde dostat'
nosil'shchika, chtoby vynesti moj skudnyj domashnij skarb, moi knigi? Iz kakih
deneg zaplatit' nosil'shchiku i privratniku? Kuda idti?" Oblivayas' slezami, ya
vse snova i snova zadaval sebe eti nerazreshimye voprosy, kak bezumcy tverdyat
odni i te zhe prishedshie im v golovu slova. Nakonec ya usnul. U nuzhdy est'
soyuznik: bozhestvennyj son, polnyj raduzhnyh snovidenij Na sleduyushchee utro,
kogda ya zakusyval razmochennym v moloke hlebcem, v komnatu moyu voshel Burzha -
Gospodin student, - skazal on mne s sil'nym overnskim akcentom, - ya bednyj
chelovek, podkidysh, vyros v Sen-Flurskom priyute, ne znal ni otca, ni materi
pri moih dostatkah zhenit'sya mne nel'zya U vas tozhe ne bol'no mnogo rodnyh, da
i dobrom vy ne bogaty. Vot chto ya vam skazhu: u menya stoit vnizu ruchnaya
telezhka, ya vzyal ee naprokat po dva su za chas; vse nashi pozhitki na nej
umestyatsya. Hotite, poishchem sebe zhil'e vmeste, koli uzh nas otsyuda vygnali Da
ved' i zdes' ne raj zemnoj - Znayu, moj dobryj Burzha, - skazal ya, - no vot v
chem zatrudnenie: u menya vnizu chemodan, v kotorom lezhit na sto ekyu bel'ya; ya
mog by uplatit' iz etih deneg i za komnatu i svoj dolg privratniku, no v
karmane u menya net i pyati frankov - Ladno! U menya najdetsya neskol'ko
monetok, - otvetil Burzha, veselo pokazyvaya mne staryj, zasalennyj kozhanyj
koshelek. - Ostav'te vashe bel'e sebe Burzha zaplatil za moyu komnatu, za svoyu i
otdal privratniku ego sorok frankov Zatem on vzvalil nashu mebel' i chemodan s
moim bel'em na telezhku i pokatil ee po ulicam, ostanavlivayas' u teh domov,
gde byli vyvesheny ob®yavleniya o sdache komnat vnaem. YA vhodil v kazhdyj takoj
dom i osmatrival sdavaemoe pomeshchenie. Nastupil polden', a my vse eshche
skitalis' po Latinskomu kvartalu v tshchetnyh poiskah zhil'ya. Cena - vot v chem
bylo prepyatstvie. Burzha predlozhil mne perekusit' v vinnoj lavochke; telezhku
my ostavili u dveri K vecheru, na ulice Rogan, u Kommercheskogo proezda, ya
nashel na samom verhu odnogo doma, pod kryshej, dve komnaty, otdelennye drug
ot druga ploshchadkoj lestnicy. My snyali ih; prishlos' na brata po shestidesyati
frankov kvartirnoj platy v god. Teper' u menya i u moego skromnogo druga bylo
pristanishche. Obedali my vmeste. Burzha zarabatyval do pyatidesyati su v den'. U
nego bylo okolo sta ekyu. On rasschityval vskore osushchestvit' svoyu zavetnuyu
mechtu: kupit' sebe bochku i loshad'. S lukavo-pronicatel'nym dobrodushiem,
vospominanie o kotorom donyne trogaet moe serdce, on vyvedal vse moi sekrety
i, uznav, v kakom polozhenii ya nahozhus', otkazalsya na vremya ot mechty vsej
svoej zhizni. Burzha dvadcat' dva goda nosil vodu - i on prines v zhertvu svoi
sto ekyu radi moego budushchego.
Tut Deplen s siloj szhal ruku B'yanshona. - On dal mne te den'gi, kotorye
mne byli neobhodimy, chtoby podgotovit'sya k ekzamenam! Drug moj, etot chelovek
ponyal, chto u menya est' naznachenie v zhizni, chto nuzhdy moego uma vazhnee ego
nuzhd. On zabotilsya obo mne, on nazyval menya "synok", on daval mne vzajmy
den'gi na pokupku knig, a inogda on prihodil tihon'ko posmotret', kak ya
rabotayu; nakonec on s materinskoj zabotlivost'yu dal mne vozmozhnost' zamenit'
zdorovoj i obil'noj pishchej tu skudnuyu i nedobrokachestvennuyu pishchu, na kotoruyu
ya byl obrechen. Burzha bylo let sorok; u nego bylo lico srednevekovogo
gorozhanina, vypuklyj lob, - hudozhnik mog by pisat' s nego Likurga. Bednyaga
ne znal, na kogo emu izlit' zapas nezhnosti, nakopivshejsya v ego serdce.
Edinstvennym sushchestvom v zhizni, kotoroe bylo k nemu privyazano, yavlyalsya ego
pudel', nezadolgo do togo umershij, i Burzha besprestanno govoril so mnoj o
svoem pudele, sprashival u menya, kak ya dumayu, ne soglasitsya li cerkov'
sluzhit' po nemu zaupokojnye obedni. |tot pudel', po ego slovam, byl
nastoyashchij hristianin: v techenie dvenadcati let on hodil s Burzha v cerkov',
ni razu ne zalayal, slushal organ tishkom-molchkom i sidel ryadom so svoim
hozyainom s takim vidom, budto i sam molilsya vmeste s nim. |tot chelovek ponyal
moe odinochestvo, moi stradaniya, - i on sosredotochil na mne vsyu silu
privyazannosti, na kotoruyu byl sposoben. On stal dlya menya samoj zabotlivoj
mater'yu, samym berezhno-delikatnym blagodetelem; slovom, eto byl ideal
dobrodeteli - chelovek, nahodyashchij udovletvorenie v tom dobrom dele, kotoroe
on tvorit. Kogda ya vstrechalsya s Burzha na ulice, on brosal mne ponimayushchij
vzglyad, ispolnennyj nepostizhimogo blagorodstva; on staralsya idti s takim
vidom, budto idet bez vsyakoj noshi; kazalos', on byl schastliv tem, chto vidit
menya zdorovym i horosho odetym |to byla samootverzhennost' prostolyudina,
lyubov' grizetki, perenesennaya v bolee vysokuyu sferu. Burzha vypolnyal moi
porucheniya, budil menya noch'yu v naznachennyj chas, chistil moyu lampu, natiral
ploshchadku nashej lestnicy; on byl mne horoshim otcom i ne menee horoshim slugoj
i mog posporit' chistoplotnost'yu s anglijskoj gornichnoj. Vse nashe hozyajstvo
lezhalo na nem. Podobno Filopemenu, on pilil drova. On umel delat' vse ochen'
prosto, no vsegda s dostoinstvom, soznavaya, kazalos', chto ego rabota
oblagorozhena toj cel'yu, kotoruyu on sebe postavil. Kogda ya postupil v kliniku
Otel'-D'e assistentom-praktikantom, mne prishlos' rasstat'sya s Burzha, tak kak
ya dolzhen byl zhit' pri klinike. On vpal bylo v glubokoe unynie, no potom
uteshilsya mysl'yu, chto skopit mne deneg na te rashody, kotoryh potrebuet ot
menya rabota nad dissertaciej, i prosil menya naveshchat' ego v svobodnye dni.
Burzha gordilsya mnoyu, on lyubil menya radi menya i radi sebya. Esli by vy
razyskali moyu dissertaciyu, vy uvideli by, chto ona posvyashchena emu. V poslednij
god moej raboty v bol'nice v kachestve assistenta-praktikanta ya raspolagal uzh
dostatochnymi sredstvami, chtoby uplatit' svoj dolg dostojnomu overncu, kupiv
emu loshad' s bochkoj. On strashno rasserdilsya, uznav, chto ya istratil na nego
svoi den'gi, no vse zhe prishel v vostorg, ved' eto bylo osushchestvleniem ego
zavetnogo zhelaniya. On smeyalsya i vygovarival mne; smotrel na svoyu bochku, na
svoyu loshad' i, utiraya slezy, govoril: "Nehorosho! Ah, chto za bochka! Ne nado
vam bylo etogo delat'... Nu i krepkaya zhe loshad' - pryamo overnskaya!"
YA ne videl nichego bolee trogatel'nogo, chem eta scena. Nesmotrya na moi
protesty, Burzha pozhelal nepremenno kupit' mne tot otdelannyj serebrom futlyar
s naborom hirurgicheskih instrumentov, kotoryj vy videli u menya v kabinete, -
net veshchi bolee dragocennoj dlya menya. On byl op'yanen moimi pervymi uspehami,
no u nego nikogda ne vyrvalos' ni edinogo slova, ni edinogo zhesta,
govorivshego: "|to ya vyvel ego v lyudi". A ved' ne bud' ego, nuzhda prikonchila
by menya. Bednyaga pozhertvoval svoej zhizn'yu radi menya; okazalos', chto on el
odin hleb, natiraya ego chesnokom, - zato pokupal mne kofe, neobhodimyj dlya
moih nochnyh zanyatij. On zabolel. Vy sami ponimaete, chto ya provodil nochi u
ego izgolov'ya. V pervyj raz mne udalos' ego otstoyat'. No cherez dva goda
bolezn' vozobnovilas', i, nevziraya na samyj tshchatel'nyj uhod, na vse
sredstva, kakie tol'ko znaet medicina, Burzha skonchalsya. Ni za odnim korolem
ne uhazhivali tak, kak uhazhivali za nim. Da, B'yanshon, ya delal neslyhannye
usiliya, chtoby vyrvat' etu zhizn' u smerti. Mne hotelos', chtob on poluchil
vozmozhnost' vzglyanut' na delo ruk svoih; hotelos' vypolnit' vse ego zhelaniya,
hotelos' vyrazit' do konca to - uzhe ne povtorivsheesya v moej zhizni - chuvstvo
blagodarnosti, kotoroe napolnyalo moe serdce, hotelos' zatushit' tot ogon',
kotoryj zhzhet menya donyne!
Burzha, moj vtoroj otec, umer u menya na rukah, - prodolzhal, pomolchav,
Deplen, zametno vzvolnovannyj, - on ostavil zaveshchanie, po kotoromu vse ego
imushchestvo perehodilo ko mne; eto zaveshchanie napisali emu v kontore po
sostavleniyu bumag, i pomecheno ono bylo tem samym godom, kogda my poselilis'
vmeste na ulice Rogan. |tot chelovek byl obrazcom prostoserdechnoj very. On
lyubil bogomater' tak zhe, kak lyubil by svoyu zhenu. Hotya on i byl strastno
veruyushchim katolikom, on ni razu ne skazal mne ni slova o moem neverii. Kogda
bolezn' ego prinyala opasnyj oborot, on prosil menya nichego ne pozhalet', chtoby
obespechit' emu pomoshch' cerkvi. YA zakazal dlya nego na kazhdyj den' obednyu za
zdravie. CHasto, po nocham, on govoril mne, chto boitsya sud'by, ozhidayushchej ego
za grobom: emu kazalos', chto zhizn' ego byla nedostatochno pravednoj. Bednyaga!
On trudilsya s utra do nochi. Esli est' raj, kto mog byt' dostojnee ego, chem
etot chelovek? On prinyal poslednee naputstvie cerkvi, kak svyatoj (ved' on i
byl svyatym); ego smert' byla dostojna ego zhizni. Tol'ko odin chelovek shel za
ego grobom: eto byl ya. Pohoroniv svoego edinstvennogo blagodetelya, ya
zadumalsya nad tem, kak smogu ya otplatit' emu za vse, chto on sdelal dlya menya.
Sem'i, druzej, zheny, detej u nego ne bylo. No on byl veruyushchim, u nego byli
religioznye ubezhdeniya - imel li ya pravo osparivat' ih? On robko zagovoril so
mnoj odnazhdy o zaupokojnyh obednyah; on ne hotel navyazyvat' mne takogo
obyazatel'stva, dumaya, chto eto znachilo by trebovat' platy za svoyu pomoshch'. Pri
pervoj vozmozhnosti ya vnes v cerkov' sv. Sul'piciya nuzhnuyu summu i zakazal
chetyre zaupokojnyh obedni v god. Edinstvennoe, chto ya mogu sdelat' dlya Burzha,
- eto udovletvorit' ego blagochestivoe pozhelanie. Poetomu chetyre raza v god,
vesnoj, letom, osen'yu i zimoj, ya prihozhu v polozhennyj den' v cerkov' i
govoryu s iskrennost'yu skeptika: "Gospodi, esli est' u tebya obitel', gde
prebyvayut posle smerti lyudi pravednye, - vspomni o dobrom Burzha, i esli
nuzhno emu vynesti kakie-libo mucheniya, perelozhi eti mucheniya na menya, chtob on
mog skoree dostignut' togo, chto nazyvayut raem". Vot, moj milyj, vse, chto
mozhet razreshit' sebe chelovek moego obraza myslej. Bog, veroyatno, slavnyj
malyj - on ne obiditsya, chert voz'mi! Klyanus', ya otdal by vse svoe sostoyanie,
chtoby vera Burzha vmestilas' v moem mozgu.
B'yanshon, lechivshij Deplena vo vremya ego poslednej bolezni, ne reshaetsya
teper' utverzhdat', chto znamenityj hirurg umer ateistom. I razve ne otradno
dumat' veruyushchim, chto, byt' mozhet, smirennyj overnec otkryl emu vrata neba,
kak nekogda on otkryl emu vrata togo zemnogo hrama, na frontone kotorogo
nachertany slova: "Velikim lyudyam - blagodarnoe otechestvo".
Parizh, yanvar' 1836 g.
Last-modified: Mon, 22 Jul 2002 14:44:42 GMT