tom velikom hudozhnike-berrijce; o Klodione, rezchike po derevu, o venecianskih inkrustaciyah, o Brustolone, ital'yanskom mastere - etom Mikelandzhelo rez'by po dubu; o trinadcatom, chetyrnadcatom, pyatnadcatom, shestnadcatom i semnadcatom vekah, ob emalyah Bernarda Palissi ili Petito, o gravyurah Al'brehta Dyurera (Dina govorila "Dyur"), o raskrashennyh pergamentah, o gotike "cvetistoj", "plameneyushchej", "slozhnoj", "chistoj" - fontan tirad, privodivshij v beschuvstvie starcev i v vostorg yunoshej. Odushevlennaya zhelaniem ozhivit' Sanser, g-zha de la Bodre popytalas' uchredit' tak nazyvaemoe literaturnoe obshchestvo. Predsedatel' suda, g-n Buaruzh, kotoryj v to vremya ne znal, kak sbyt' s ruk dom s sadom, dostavshijsya emu po nasledstvu ot Popino-SHand'e, odobril sozdanie etogo obshchestva. Hitryj chinovnik yavilsya k g-zhe de la Bodre uslovit'sya o ego ustave, vyraziv zhelanie byt' odnim iz osnovatelej, i sdal dom na pyatnadcat' let v arendu literaturnomu obshchestvu. Na vtoroj god tam uzhe igrali v domino, v bil'yard, v bul'ot, zapivaya igru goryachim podslashchennym vinom, punshem i likerami. Neskol'ko raz tam ustraivalis' nebol'shie izyskannye uzhiny, a na maslenice - kostyumirovannye baly. CHto kasaetsya literatury, to tam chitali gazety, obsuzhdali politicheskie voprosy i govorili o delah. G-n de la Bodra prilezhno poseshchal eto obshchestvo - "radi zheny", govarival on shutya. Takoj rezul'tat gluboko ogorchil vozvyshennuyu zhenshchinu; ona postavila krest na Sansere i s toj pory sosredotochila vse luchshie umy goroda v svoem salone. No, nesmotrya na vse iskrennie staraniya gospod de SHarzhbef, Grav'e, de Klan'i, abbata Dyure, pervogo i vtorogo tovarishchej prokurora, molodogo vracha, molodogo zamestitelya sud'i - slepyh obozhatelej Diny, byvali minuty, kogda, vybivshis' iz sil, oni pozvolyali sebe ekskursy v oblast' teh priyatnyh pustyakov, kotorye sostavlyayut osnovu vseh svetskih razgovorov. G-n Grav'e nazyval eto "perehodom ot nazidatel'nogo k uteshitel'nomu". Spasitel'nym otvlecheniem ot pochti sploshnyh monologov bozhestva sluzhil vist abbata Dyure. Tri sopernika, utomivshis' ot prenij "naivysshego poryadke", kak imenovali oni svoi besedy, no ne smeya pokazat' i malejshego presyshcheniya, inogda s laskovym vidom obrashchalis' k staromu svyashchenniku: - - A gospodinu kyure do smerti hochetsya sostavit' partijku, - govorili oni. Smetlivyj kyure dovol'no uspeshno prihodil na pomoshch' svoim licemernym soobshchnikam; on otnekivalsya, on vosklical; - My slishkom mnogo poteryaem, perestav vnimat' nashej prekrasnoj vdohnovitel'nice! I probuzhdal velikodushie v Dine, kotoroj v konce koncov stanovilos' zhal' svoego dorogogo kyure. |tot smelyj manevr, izobretennyj suprefektom, proizvodilsya s takoj lovkost'yu, chto Dina ni razu ne zapodozrila svoih nevol'nikov v begstve na zelenoe pole kartochnogo stola. V takih sluchayah ej ostavlyali na rasterzanie molodogo tovarishcha prokurora ili vracha. Odin yunyj domovladelec, sanserskij dendi, poteryal milost' Diny vsledstvie togo, chto neskol'ko raz neostorozhno proyavil svoi chuvstva. Dobivshis' chesti byt' dopushchennym v etot hram i laskaya sebya nadezhdoj pohitit' iz nego cvetok, ohranyaemyj priznannymi sluzhitelyami, on imel neschast'e zevnut' vo vremya ob®yasneniya filosofii Kanta - pravda, chetvertogo po schetu, kotorym udostoila ego Dina. G-n de la Tomas'er, vnuk berrijskogo istorika, byl ob®yavlen chelovekom, sovershenno lishennym ponimaniya i dushi. Troe shtatnyh vlyublennyh primirilis' s nepomernoj zatratoj uma i vnimaniya v nadezhde na sladchajshuyu iz vseh pobed, kotoraya pridet, kogda Dina stanet sgovorchivee, ibo nikto iz nih i dumat' ne smel, chto ona rasstanetsya s supruzheskoj vernost'yu prezhde, nezheli utratit svoi illyuzii. V 1826 godu Dina, dostigshaya togda dvadcatiletnego vozrasta, byla okruzhena osobym pokloneniem, i abbat Dyure schel nuzhnym podderzhivat' v nej katolicheskij pyl; poetomu ee obozhateli dovol'stvovalis' malym - oni ne skupilis' na melkie zaboty, uslugi i znaki vnimaniya, schastlivye uzhe tem, chto gosti, kotorym dovodilos' vechera dva provesti v La-Bodre, prinimali ih za ceremonijmejsterov dvora etoj korolevy. - Gospozha de la Bodre - eto plod, kotoromu nado dat' sozret', - takovo bylo mnenie g-na Grav'e, gotovogo podozhdat'. CHto do prokurora, to on pisal pis'ma na chetyreh stranicah, i Dina otvechala na nih uspokoitel'nymi rechami, kogda progulivalas' posle obeda vokrug luzhajki, opershis' na ruku svoego obozhatelya. Hranimaya etoj trojnoj lyubov'yu i, sverh togo, prismotrom bogomol'noj materi, g-zha de la Bodre izbegla ukolov zlosloviya. Ni odin iz etih treh muzhchin nikogda ne ostavlyal sopernika naedine s g-zhoj de la Bodre, eto vsem brosalos' v glaza; i ih revnost' sluzhila potehoj dlya vsego Sansera. Ot Port-Sezara do Sen-Tibo sushchestvovala v to vremya doroga mnogo koroche toj, chto vedet cherez Bol'shie valy; takie dorogi v gornyh stranah zovutsya "kur'erskimi", a v Sansere ee nazyvali "kostolomkoj". Samo nazvanie ukazyvaet, chto eto byla tropinka, prolozhennaya po krutomu sklonu gory, zagromozhdennaya kamnyami i stisnutaya mezhdu izgorodyami vinogradnikov. "Kostolomka" ukorachivaet put' ot Sansera do La-Bodre. ZHenshchiny, zavidovavshie Safo iz Sen-Satyura, narochno progulivalis' po bul'varu, chtoby nablyudat' etot Lonshan mestnyh vlastej, chasto ostanavlivaya i vovlekaya v razgovor to suprefekta, to prokurora, proyavlyavshih v takih sluchayah priznaki neterpeniya ili derzkoj rasseyannosti. Tak kak s bul'vara otkryvaetsya vid na bashenki La-Bodre, to ne odin molodoj chelovek prihodil syuda sozercat' obitalishche Diny, zaviduya privilegii desyatka ili dyuzhiny zavsegdataev provodit' vechera vozle korolevy Sansera G-n de la Bodre skoro zametil, chto zvanie muzha vozvyshaet ego vo mnenii poklonnikov ego zheny, i, s polnejshej otkrovennost'yu vospol'zovavshis' ih uslugami, dobilsya snizheniya naloga i vyigral dva malen'kih processa. Vo vseh svoih raspryah - a de la Bodre, kak vse karliki, byl sutyaga i melochno pridirchiv, hotya i myagok v priemah, - on daval pochuvstvovat', chto za nim stoit prokuror, i lyudi otstupalis' ot vseh svoih prityazanij. No chem yarche blistala nevinnost' g-zhi de la Bodre, tem menee ponyatnym stanovilos' ee polozhenie v glazah lyubopytstvuyushchih zhenshchin. Byvalo, damy izvestnogo vozrasta, sobravshis' u g-zhi Buaruzh, zheny predsedatelya suda, po celym vecheram obsuzhdali mezhdu soboj semejnuyu zhizn' chety de la Bodre. Vse chuvstvovali zdes' kakuyu-to tajnu, a razgadka podobnyh tajn zhivo interesuet zhenshchin, znayushchih zhizn'. Dejstvitel'no, v La-Bodre razygryvalas' odna iz teh dlinnyh i skuchnyh supruzheskih tragedij, kotorye navsegda ostalis' by neizvestnymi, esli by provornyj skal'pel' devyatnadcatogo veka, v zhadnyh poiskah novizny, ne zanyalsya issledovaniem samyh temnyh ugolkov serdca ili, esli hotite, teh ego ugolkov, kotorye shchadila stydlivost' proshedshih vekov. |ta domashnyaya drama sluzhit dostatochnym ob®yasneniem dobrodetel'noj zhizni Diny v pervye gody ee zamuzhestva. Devushka, uspehi kotoroj v pansione SHamarol' imeli pobuditel'noj prichinoj gordost', pervyj raschet kotoroj byl voznagrazhden pervoj pobedoj, ne dolzhna byla ostanovit'sya na takom slavnom puti Kak ni byl zhalok na vid g-n de la Bodre, no dlya devicy Diny P'edefer on byl poistine neozhidannoj partiej. Kakaya tajnaya mysl' mogla byt' u etogo vinodela, kogda on v sorok chetyre goda zhenilsya na semnadcatiletnej devushke, i chto ona mogla ozhidat' ot nego? Vot byl pervyj predmet razmyshlenij Diny. |tot chelovechek postoyanno obmanyval ee ozhidaniya. Tak, v samom nachale on pozvolil ej vzyat' dva dragocennyh gektara zemli okolo La-Bodre, propavshej bez pol'zy pod ee sadovymi zateyami, i, mozhno skazat', shchedroj rukoj otsypal sem' ili vosem' tysyach frankov na vnutrennee ustrojstvo doma, proizvodivsheesya po ukazaniyam Diny, kotoraya mogla togda kupit' v Issudene mebel' g-na Ruzhe i osushchestvit' svoi zamysly dekoracij - kak srednevekovyh, tak i v stile Lyudovika XIV i Pompadur. V to vremya molodoj novobrachnoj trudno bylo poverit', chto g-n de la Bodre tak skup, kak ej govorili, ona dazhe dumala, chto priobrela nad nim nekotoruyu vlast'. |to zabluzhdenie prodolzhalos' poltora goda. Posle vtorogo puteshestviya g-na de la Bodre v Parizh Dina pochuvstvovala v nem tot ledyanoj holod, kakim veet ot provincial'nogo skryagi, kogda delo kosnetsya deneg. Obrativshis' k muzhu v pervyj raz s pros'boj otdat' ej ee kapital. Dina razygrala gracioznejshuyu komediyu, sekret kotoroj idet eshche ot Evy; no malen'kij chelovechek napryamik ob®yavil zhene, chto on daet ej dvesti frankov v mesyac na lichnye rashody, vyplachivaet g-zhe P'edefer tysyachu dvesti frankov pozhiznennoj renty za pomest'e de-La-Otua, i, takim obrazom, tysyacha ekyu ee pridanogo ezhegodno prevyshaetsya na dvesti frankov. - YA uzh ne govoryu o rashodah po domu, - skazal on v zaklyuchenie, - ya ne zapreshchayu vam ugoshchat' po vecheram chaem s brioshami vashih druzej, potomu chto vam nuzhno raz vlechenie, no do zhenit'by u menya ne uhodilo i polutora tysyach frankov v god, a teper' ya trachu shest' tysyach frankov, schitaya nalogi i delovye rashody, a eto uzh chereschur, esli prinyat' v soobrazhenie samuyu prirodu nashego sostoyaniya. Vinodel mozhet byt' uveren tol'ko v svoem rashode: obrabotka zemli, podati, bochki; togda kak dohod zavisit ot solnechnogo lucha ili zamorozka. Melkie zemlevladel'cy vrode nas, pribyli kotoryh daleko ne verny, dolzhny ishodit' iz svoego minimuma, tak kak im ne iz chego pokryt' lishnij rashod ili ubytok. CHto s nami stanetsya, esli progorit kakoj-nibud' vinotorgovec? Poetomu budushchaya pribyl' dlya menya vse ravno, chto zhuravl' v nebe. CHtoby zhit', kak my zhivem, nam vsegda nuzhno imet' den'gi na god vpered i rasschityvat' tol'ko na dve treti nashego dohoda. Stoit zhenshchine vstretit' soprotivlenie, kak ej zahochetsya slomit' ego; a Dina stolknulas' s zheleznoj volej, skrytoj pod vatoj myagchajshih maner. Ona poprobovala bylo probudit' v etom chelovechke somneniya i revnost', no uvidela, chto on zashchishchen samoj oskorbitel'noj nevozmutimost'yu. Uezzhaya v Parizh, on rasstavalsya s Dinoj tak zhe spokojno, kak spokoen byval Medor za vernost' Anzheliki. Kogda zhe ona prinyala holodnyj i nadmennyj vid, chtoby zadet' za zhivoe etogo urodca prezreniem, - priem, primenyaemyj kurtizankami protiv svoih pokrovitelej i dejstvuyushchij na nih s tochnost'yu vinta na press, - g-n de la Bodre lish' ustremil na zhenu pristal'nyj vzglyad kota, kotoryj posredi domashnego perepoloha ne tronetsya s mesta, poka emu ne prigrozyat pinkom. Neob®yasnimaya ozabochennost', prostupavshaya skvoz' eto nemoe ravnodushie, dovela dvadcatiletnyuyu zhenshchinu pochti do uzhasa; ona ne srazu ponyala egoisticheskoe spokojstvie etogo cheloveka, pohozhego na tresnuvshij gorshok i vyveryavshego, chtoby sushchestvovat' na svete, ves' hod svoej zhizni s toj zhe neuklonnoj tochnost'yu, s kakoj chasovshchiki vyveryayut mayatnik. Poetomu malen'kij chelovechek postoyanno uskol'zal ot svoej zheny; srazhayas' s nim, ona vsegda metila na desyat' futov vyshe ego golovy. Legche ponyat', chem opisat' pristupy yarosti, kotorym predalas' Dina, kogda uvidela, chto ej ne vyrvat'sya ni iz Bodre, ni iz Sansera, - ej, mechtavshej upravlyat' sostoyaniem i povedeniem etogo karlika, kotoromu ona, velikansha, sperva podchinilas', v nadezhde im povelevat'. Rasschityvaya kogda-nibud' poyavit'sya na velikoj arene Parizha, ona mirilas' s poshloj lest'yu svoih pridvornyh kavalerov; ej hotelos', chtob iz izbiratel'noj urny bylo vynuto imya g-na de la Bodre, ibo ona poverila v ego chestolyubie, kogda, trizhdy pobyvav v Parizhe, on vsyakij raz podnimalsya stupen'koj vyshe po social'noj lestnice. No, obrativshis' odnazhdy k serdcu etogo cheloveka, ona uvidela, chto stuchit o kamen'!.. Byvshij podatnoj inspektor, byvshij referendarij, byvshij sudejskij chinovnik po prinyatiyu proshenij, kavaler Pochetnogo legiona, korolevskij komissar byl poprostu krot, zanyatyj ryt'em svoih podzemnyh hodov vokrug kakogo-to vinogradnika! |legicheskimi zhalobami ona tronula togda serdce prokurora, suprefekta i dazhe g-na Grav'e, i vse oni eshche bol'she privyazalis' k etoj blagorodnoj stradalice, potomu chto ona, kak, vprochem, i vse zhenshchiny, staratel'no izbegala govorit' o svoih raschetah i, opyat' zhe, kak vse zhenshchiny, ne imeya vozmozhnosti nazhivat'sya, poricala vsyakuyu nazhivu. Dina, istomlennaya etimi vnutrennimi buryami, dozhila v neopredelennosti do pozdnej oseni 1827 goda, kogda vdrug razneslas' vest' o priobretenii baronom de la Bodre pomest'ya Anzi. Starichok vnezapno ozhivilsya v poryve gordelivoj radosti, na neskol'ko mesyacev izmenivshej i nastroenie ego zheny; kogda on nachal hlopotat' ob uchrezhdenii majorata, ej dazhe pochudilos' v nem kakoe-to velichie. Torzhestvuya, malen'kij baron vosklical: - Dina, v odin prekrasnyj den' vy budete grafinej! I mezhdu suprugami sostoyalos' odno iz teh vneshnih primirenij, kotorye ne byvayut prochny i stol'ko zhe utomlyayut, skol'ko unizhayut zhenshchinu, vidimye dostoinstva kotoroj lozhny, a skrytye - istinny. Takoe strannoe protivorechie vstrechaetsya chashche, nezheli dumayut. Dina, kotoruyu delali smeshnoj zabluzhdeniya ee uma, obladala vysokimi dushevnymi kachestvami, no obstoyatel'stva ne davali povoda proyavit'sya etoj redkoj nravstvennoj sile, a um ee pod vliyaniem provincial'noj zhizni vse bol'she razmenivalsya na melkuyu monetu, i k tomu zhe fal'shivuyu. Po zakonu protivopolozhnosti, g-n de la Bodra, bessil'nyj, bezdushnyj i neumnyj, spokojno sleduya raz prinyatoj linii povedeniya, otstupit' ot kotoroj emu ne pozvolyala ego hilost', dolzhen byl v svoe vremya pokazat' sebya chelovekom bol'shogo haraktera. |to byl pervyj, dlivshijsya shest' let, period ih supruzheskoj zhizni; za eto vremya Dina - uvy! - stala provincialkoj. V Parizhe est' vsyakogo roda zhenshchiny: est' gercogini i zheny finansistov, poslannicy i zheny konsulov, zheny nyneshnih ministrov i zheny byvshih ministrov, est' svetskaya zhenshchina s pravogo berega Seny i svetskaya zhenshchina s levogo ee berega; no v provincii est' tol'ko odna zhenshchina, i eta bednaya zhenshchina - provincialka. |to nablyudenie ukazyvaet na odnu iz glubokih yazv nashego sovremennogo obshchestva. Zapomnim horoshen'ko! Franciya v devyatnadcatom veke razdelena na dve bol'shie zony: Parizh i provinciyu - provinciyu, zaviduyushchuyu Parizhu, i Parizh, vspominayushchij o provincii tol'ko, kogda emu nuzhny den'gi. Nekogda Parizh byl pervym iz gorodov provincii, a dvor pervenstvoval nad gorodom, nyne ves' Parizh - dvor, a vsya provinciya - gorod. Kak by blistatel'na, kak by prekrasna i sil'na ni byla pri svoem vstuplenii v zhizn' devushka, rodivshayasya v kakom-libo departamente, no esli ona, podobno Dine P'edefer, vyhodit zamuzh v provincii i tam ostaetsya zhit', - ona vskore delaetsya provincialkoj. Nesmotrya na ee tverduyu reshimost' ne poddavat'sya poshlosti, ubozhestvo mysli, ravnodushie k odezhde, sornyak grubosti zaglushayut svyashchennyj ogonek, teplyashchijsya v etoj svezhej dushe, i vse koncheno: prekrasnoe rastenie gibnet. I kak mozhet byt' inache? V provincii molodaya devushka s samogo rannego vozrasta vidit vokrug sebya tol'ko provincialov; drugih, poluchshe, vzyat' neotkuda, vybirat' prihoditsya sredi odnih posredstvennostej; provincial'nye otcy vydayut svoih docherej tol'ko za provincial'nyh holostyakov; nikomu ne prihodit v golovu skreshchivat' porody, um neizbezhno vyrozhdaetsya, i vo mnozhestve gorodov sposobnost' myslit' uzhe sdelalas' nastol'ko zhe redkoj, naskol'ko tam durna krov'. CHelovek hireet tam dushoyu i telom, tak kak gibel'nyj imushchestvennyj raschet gospodstvuet nad vsemi drugimi usloviyami braka. Lyudi talantlivye, artisty, lyudi vydayushchiesya - vsyakaya ptica s yarkimi per'yami uletaet v Parizh. Unizhennaya, kak zhenshchina voobshche, provincialka unizhena eshche i v svoem muzhe. Poprobujte-ka byt' schastlivoj s etimi dvumya gnetushchimi myslyami! No unizhennost' v brake i unizhennost' samogo polozheniya usugublyaetsya eshche tret'ej i strashnoj unizhennost'yu, kotoraya pridaet obrazu provincialki suhost' i mrachnost', umalyaet, mel'chit ego, nakladyvaet rokovoj grim. Razve tshcheslaviyu zhenshchiny ne l'stit bol'she vsego uverennost', chto ona zanimaet ne poslednee mesto v zhizni vydayushchegosya muzhchiny, eyu samoj soznatel'no vybrannogo, kak by v otmestku za zamuzhestvo, gde s ee vkusami malo poschitalis'? Odnako, esli v provincii sredi zhenatyh net vydayushchihsya lyudej, to sredi holostyakov ih eshche men'she. Takim obrazom, kogda provincialka sovershaet grehopadenie, predmetom ee lyubvi vsegda okazyvaetsya tak nazyvaemyj krasavec ili mestnyj dendi - molodoj chelovek, kotoryj nosit perchatki i slyvet horoshim naezdnikom; no v glubine serdca ona znaet, chto chuvstva ee napravleny na nichtozhestvo, bolee ili menee horosho odetoe. Dine eta opasnost' ne ugrozhala blagodarya vnushennomu ej predstavleniyu o ee sobstvennom prevoshodstve. Esli by v pervoe vremya zamuzhestva ona i ne byla pod nadezhnoj ohranoj materi, prisutstvie kotoroj stalo dlya nee pomehoj tol'ko kogda poyavilsya interes izbegnut' nadzora, - vse ravno ee ohranila by gordost' i ta vysota, na kotoruyu ona voznesla svoyu zhizn'. Ona byla pol'shchena, uvidev sebya okruzhennoj poklonnikami, no vozlyublennogo sredi nih ona ne nashla. Ni odin muzhchina ne sootvetstvoval tomu poeticheski-ideal'nomu obrazu, kotoryj ona kogda-to nabrosala vmeste s Annoj Grostet. Inoj raz, nevol'no poddavayas' soblaznu, probuzhdennomu v nej pokloneniem muzhchin, ona govorila sebe: "Kogo zhe mne vybrat', esli uzh vse ravno pridetsya ustupit'?" - iv myslyah otdavala predpochtenie g-nu de SHarzhbefu, dvoryaninu znatnogo roda, vneshnost' i manery kotorogo ej nravilis'; no holodnyj um, egoizm, chestolyubie, ogranichennoe prefekturoj i vygodnym brakom, ee vozmushchali. Po pervomu slovu rodnyh, opasavshihsya, chto on pogubit kar'eru iz-za lyubovnoj svyazi, vikont, eshche molodoj suprefekt, bez vsyakih ugryzenij sovesti brosiv obozhaemuyu zhenshchinu. Naoborot, lichnost' g-na de Klan'i, edinstvennogo, chej um govoril umu Diny, ch'e chestolyubie imelo cel'yu lyubov' i kto umel lyubit', v vysshej stepeni ne nravilas' Dine. Kogda vyyasnilos', chto ej suzhdeno eshche shest' let ostavat'sya v La-Bodre, ona reshila prinyat' uhazhivaniya g-na vikonta de SHarzhbefa; no ego naznachili prefektom, i on uehal iz goroda. K bol'shomu udovol'stviyu prokurora, novyj suprefekt okazalsya chelovekom zhenatym, i zhena ego stala blizkoj priyatel'nicej Diny. U g-na de Klan'i ostavalsya teper' tol'ko odin sopernik - g-n Grav'e. No g-n Grav'e byl iz teh sorokaletnih muzhchin, uhazhivanie kotoryh zhenshchiny prinimayut i nad kotorymi v to zhe vremya smeyutsya, iskusno i bez ugryzenij sovesti podderzhivaya v nih nadezhdu i dorozha imi, kak my dorozhim v'yuchnym zhivotnym. Za shest' let sredi vseh, kto ej byl predstavlen, na dvadcat' l'e krugom, Dina ne nashla cheloveka, pri vide kotorogo ona oshchutila by to volnenie, kotoroe vyzyvaetsya krasotoj, veroj v schast'e, soprikosnoveniem s vozvyshennoj dushoj ili predchuvstviem lyubvi, pust' dazhe neschastnoj. Itak, ni odno iz dragocennyh svojstv Diny ne moglo proyavit' sebya, ona glotala obidy, nanesennye ee gordosti, postoyanno oskorblyaemoj muzhem, kotoryj takim nevozmutimym i bezmolvnym statistom hodil po ee zhiznennoj scene. Vynuzhdennaya zaryvat' v zemlyu sokrovishcha svoej lyubvi, ona otdavala obshchestvu tol'ko svoi vneshnie kachestva. Vremenami ona vstryahivalas', ona hotela prinyat' muzhestvennoe reshenie; no material'naya zavisimost' derzhala ee na privyazi. Tak, postepenno, nesmotrya na chestolyubivye poryvy, nesmotrya na zhalobnye upreki rassudka, ona preterpevala vse tol'ko chto opisannye provincial'nye prevrashcheniya. Kazhdyj den' unosil klochok ee pervonachal'nyh reshenij. Ona sostavila sebe programmu zabot o tualete, no malo-pomalu otstupila ot nee. Esli snachala ona odevalas' po mode i sledila za melkimi novinkami v oblasti roskoshi, to vskore vynuzhdena byla ogranichit' svoi rashody summoj, poluchaemoj ot muzha. Vmesto chetyreh shlyap, shesti chepchikov, shesti plat'ev ona stala dovol'stvovat'sya odnim plat'em v sezon. Najdut, byvalo, chto ona osobenno horosha v takoj-to shlyapke, - i Dina nosit etu shlyapku na sleduyushchij god. I tak vo vsem. Neredko ona zhertvovala nuzhdami tualeta radi priobreteniya kakoj-nibud' goticheskoj mebeli. Nakonec na sed'mom godu zamuzhestva ona uzhe schitala udobnym zakazyvat' svoi utrennie plat'ya luchshej iz mestnyh portnih, kotoraya shila pod ee nablyudeniem. Ee mat', muzh i druz'ya nahodili, chto ona ocharovatel'na v etih nedorogih tualetah, otmechennyh prisushchim ej vkusom. Ej stali podrazhat'!.. U Diny pered glazami ne bylo dlya sravneniya nikakogo obrazca, i ona popalas' v rasstavlennye provincialkam seti. Esli u parizhanki nedostatochno krasivo obrisovany bedra, to izobretatel'nyj um i zhelanie nravit'sya pomogut ej najti kakoe-nibud' geroicheskoe sredstvo protiv etoj bedy; esli u nee est' kakoj-libo nedostatok, krupica urodstva, kakoj-nibud' iz®yan, ona sumeet i ih sdelat' privlekatel'nymi - eto chasto vstrechaetsya; provincialka zhe - nikogda! Esli taliya u nee chereschur korotka, esli polnota u nee razvivaetsya ne tam, gde ej nadlezhit byt', - chto zh, ona pokoryaetsya svoej uchasti, i poklonniki, pod strahom lishit'sya ee blagosklonnosti, dolzhny prinyat' ee takoj, kakova ona est', togda kak parizhanka vsegda hochet i umeet kazat'sya ne tem, chto ona est'. Otsyuda eti nelepye figury, eta rezkaya hudoba ili smeshnaya puhlost', eti nekrasivye linii, naivno vystavlennye napokaz, - privychnye vsemu gorodu, no vyzyvayushchie udivlenie, kogda provincialki poyavlyayutsya v Parizhe ili pered parizhanami. Dina, u kotoroj byla strojnaya taliya, preuvelichenno ee podcherkivala i sama ne zametila, kak, ishudav ot toski, stala smeshnoj, napominaya odetyj v plat'e skelet. Druz'ya Diny, vidya ee ezhednevno, ne zamechali edva oshchutimyh peremen v ee vneshnosti. |to yavlenie - odno iz estestvennyh sledstvij provincial'noj zhizni. Molodaya devushka, vyjdya zamuzh, eshche nekotoroe vremya sohranyaet krasotu, i vse ego lyubuyutsya; no vse vidyat ee ezhednevno, a kogda vidyatsya ezhednevno, nablyudatel'nost' prituplyaetsya. Esli, podobno g-zhe de la Bodre, zhenshchina neskol'ko pobleknet, eto edva zamechayut. Bol'she togo, poyavis' u nee v lice nebol'shaya krasnota, - eto vsem ponyatno, eto dazhe interesno. Legkaya nebrezhnost' v tualete vostorzhenno privetstvuetsya. K tomu zhe lico tak horosho izucheno, tak privychno, chto na nebol'shie izmeneniya pochti ne obrashchayut vnimaniya i, mozhet byt', v konce koncov dazhe prinimayut ih za rodimye pyatna. Perestav obnovlyat' k kazhdomu sezonu svoj tualet, Dina, kazalos', sdelala ustupku mestnoj filosofii. To zhe proishodit s yazykom, oborotami rechi, s mysl'yu i chuvstvami - duhovno opuskayutsya tak zhe, kak i fizicheski, esli um ne obnovlyaetsya v atmosfere Parizha. No osobenno skazyvaetsya provincial'naya zhizn' na zhestah, pohodke, dvizheniyah, kotorye teryayut tu legkost', kakuyu bespreryvno soobshchaet im Parizh. Provincialka privykla hodit', dvigat'sya v spokojnoj, lishennoj sluchajnostej obstanovke; ej ne nuzhno storonit'sya, ona shagaet, kak shagayut novobrancy po Parizhu, ne dumaya o prepyatstviyah, potomu chto ih i net dlya nee v provincii, gde vse ee znayut, gde ona vsegda na meste i gde vsyakij ustupit ej dorogu, - i zhenshchina teryaet graciyu neozhidannyh dvizhenij. Nakonec, zamechali vy svoeobraznoe dejstvie, kakoe okazyvaet na lyudej postoyannoe obshchenie drug s drugom? Po neistrebimoj sklonnosti k obez'yan'emu podrazhaniyu ih tyanet brat' sebe za obrazec okruzhayushchih. Sami togo ne zamechaya, oni perenimayut drug u druga zhesty, maneru govorit', pozy, uzhimki, vyrazhenie lica. Za shest' let Dina prinorovilas' k sanserskomu obshchestvu. Usvoiv mysli g-na de Klan'i, ona usvoila i ego intonacii; vstrechayas' tol'ko s muzhchinami, ona nezametno dlya sebya perenyala i muzhskie manery. Ej kazalos', chto nasmeshkoj ona ohranit sebya ot vsego, chto bylo v nih smeshnogo; no, kak eto i sluchaetsya s inymi nasmeshnikami, na nej ostalsya nalet togo, nad chem ona sama smeyalas'. U parizhanki zhe pered glazami slishkom mnogo obrazcov horoshego vkusa, chtoby s nej proizoshlo podobnoe yavlenie. Tak, parizhanka dozhdetsya chasa i minuty, kogda mozhet pokazat'sya v samom vygodnom svete, a g-zha de la Bodre, privyknuv byt' ob®ektom postoyannogo vnimaniya, priobrela kakuyu-to teatral'nuyu i povelitel'nuyu maneru, priemy primadonny, vyhodyashchej na scenu, ot chego v Parizhe ee zhivo otuchili by nasmeshlivye ulybki. Kogda Dina stala sovsem smeshnoj, no, obmanutaya voshishcheniem poklonnikov, voobrazila, budto ispolnilas' novogo ocharovaniya, ej prishlos' perezhit' minutu strashnogo probuzhdeniya, kotoroe bylo dlya nee podobno gornomu obvalu. V odin zlopoluchnyj den' ona byla unichtozhena uzhasnym sravneniem. V 1828 godu, posle ot®ezda g-na de SHarzhbefa, Dina byla radostno vzvolnovana ozhidaniem malen'kogo sobytiya: ej predstoyalo snova uvidet'sya s baronessoj de Fontan. Posle smerti otca muzh Anny, stavshij glavnoupravlyayushchim po ministerstvu finansov, vospol'zovalsya otpuskom po sluchayu traura, chtoby povezti zhenu v Italiyu. Anna pozhelala na den' ostanovit'sya v Sansere u podrugi detstva. V etom svidanii bylo chto-to zloveshchee. Anna, kotoruyu v pansione SHamarol' schitali gorazdo menee krasivoj, chem Dinu, v roli baronessy de Fonten okazalas' v tysyachu raz krasivee baronessy de la Bodre, nesmotrya na ustalost' i dorozhnyj kostyum. Anna vyshla iz ocharovatel'noj dvuhmestnoj karety, napolnennoj parizhskimi kartonkami; s neyu byla gornichnaya, izyashchestvo kotoroj ispugalo Dinu. Vse to, chto otlichaet parizhanku ot provincialki, srazu brosilos' v glaza umnoj Dine, i ona vdrug uvidela sebya takoj, kakoj pokazalas' svoej podruge, a ta nashla ee neuznavaemoj. Anna na odnu sebya tratila v god shest' tysyach frankov, to est' stol'ko, skol'ko uhodilo na soderzhanie vsego doma g-na de la Bodre. Za sutki podrugi obmenyalis' mnozhestvom priznanij. I parizhanka, chuvstvuya svoe prevoshodstvo nad feniksom pansiona SHamarol', s takoj dobrotoj, s takim staraniem raz®yasnila svoej provincial'noj podruge nekotorye veshchi, chto nanesla etim Dine tol'ko novye rany: provincialka videla, chto preimushchestva parizhanki vse na vidu, togda kak ee sobstvennye navek pogrebeny. Posle ot®ezda Anny g-zha de la Bodre, kotoroj togda bylo dvadcat' dva goda, vpala v bezgranichnoe otchayanie. - CHto s vami? - sprosil u nee g-n de Klan'i, zastav ee v etom ugnetennom nastroenii. - Anna uchilas' zhit', poka ya uchilas' stradat', - otvetila ona. V samom dele, v dome g-zhi de la Bodre, naryadu s posledovatel'nymi prevrashcheniyami Diny, ee bor'boj iz-za deneg, razygryvalas' tragikomediya, o kotoroj, krome abbata Dyure, znal tol'ko g-n de Klan'i: kak-to Dina ot prazdnosti, a mozhet byt', iz tshcheslaviya otkryla emu tajnu svoej anonimnoj slavy. Hotya soyuz stihov i prozy kazhetsya protivoestestvennym vo francuzskoj literature, vse zhe iz etogo pravila est' isklyucheniya. Nasha povest' kak raz budet primerom podobnogo nasiliya nad kanonom rasskaza, i takoe nasilie pridetsya dvazhdy sovershit' v etih ocherkah, ibo dlya togo, chtoby dat' ponyatie o serdechnyh stradaniyah Diny, - pust' ne opravdyvayushchih ee, no sluzhashchih ej izvineniem, - neobhodimo razobrat' odnu poemu, plod ee glubokogo otchayaniya. Kogda s ot®ezdom vikonta de SHarzhbefa prishel konec terpeniyu i pokornosti Diny, ona poslushalas' soveta dobrogo abbata Dyure, kotoryj predlozhil ej perelagat' ee gor'kie dumy v stihi; byt' mozhet, s etogo i nachinayut inye poety. - Vam budet legche, kak legche stanovitsya tem, kto skladyvaet epitafii i elegii v pamyat' umershih blizkih: bol' utihnet v serdce, kogda v golove zakipyat aleksandrijskie stihi. Strannaya poema privela v volnenie departamenty Al'e, N'evr i SHer, oschastlivlennye tem, chto u nih est' svoj poet, sposobnyj potyagat'sya s parizhskimi znamenitostyami. "Sevil'yanka Pakita" Huana Diasa byla opublikovana v "Morvanskom eho", zhurnal'chike, kotoryj poltora goda borolsya s provincial'nym ravnodushiem. Koe-kto iz umnyh lyudej v Nevere vyskazal mysl', chto Huan Dias hotel vysmeyat' novuyu shkolu, priverzhency kotoroj pisali togda ekscentricheskie stihi, polnye ognya i obrazov, i dostigali yarkih effektov, uroduya muzu pod predlogom podrazhaniya nemeckim, anglijskim i romanskim fantaziyam. Poema nachinalas' sleduyushchej pesn'yu: Kto byl v Ispanii chudesnoj? Kto videl etot kraj prelestnyj, Gde noch' v prohlade, den' v ogne, Gde strast' v serdcah gorit takaya, CHto detyam severnogo kraya I ne prividitsya vo sie! Tam vse drugoe - lyudi, nravy, Inye raduyut zabavy, Inaya veselit igra. Tam legkij bashmachok atlasnyj Kruzhi menya v plyaske sladostrastnoj Ot polunochi do utra! I ty, lyubuyas' etoj plyaskoj, Sam ot styda zal'esh'sya kraskoj, Pripomniv karnaval'nyj grom, Kogda po neprolaznym luzham Idet s podskokom neuklyuzhim Kabluk, podkovannyj gvozdem! V pritone pohoti, sred' bujnogo povod, Pakita pesenki poet, V Ruane sumrachnom, gde iglami sobora Istykan seryj nebosvod, V tom neprivetlivom, urodlivom Ruane. V velikolepnom opisanii Ruana, gde Dina nikogda ne byvala, sdelannom s toj narochitoj grubost'yu, kotoraya pozdnee prodiktovala stol'ko stihotvorenij v duhe YUvenala, zhizn' promyshlennyh gorodov protivopolagalas' bespechnoj zhizni Ispanii, nebesnaya lyubov' i krasota cheloveka - kul'tu mashin, slovom, poeziya - raschetu. I Huan Dias ob®yasnyal otvrashchenie Pakity k Normandii v takih slovah: Pakita rodilas', netrudno dogadat'sya, Tam, gde prozrachen nebosklon. Kogda ej ot rodu ispolnilos' trinadcat', Ves' gorod byl v nee vlyublen. Ej tri proslavlennyh torrero posvyatili Udary luchshie v boyu, CHtoby iz alyh ust, zhelannyh vsej Sevil'e. Nagradu poluchit' svoyu. Portret yunoj ispanki posluzhil s teh por obrazcom dlya izobrazheniya mnozhestva kurtizanok vo mnozhestve tak nazyvaemyh poem, i vosproizvodit' zdes' tu sotnyu stihotvornyh strok, kotorye emu posvyashcheny, bylo by poprostu skuchno. No, chtoby sudit' o vol'nostyah, na kakie pustilas' Dina, mozhno privesti zaklyuchenie etogo otryvka. Esli verit' pylkoj g-zhe de la Bodre, Pakita byla tak sovershenna v lyubvi, chto ej trudno bylo najti dostojnyh ee kavalerov, ibo: ...Lyuboj mechtal o schast'e I pered nej sklonyal svoj lik, No vse zhe pirshestva uteh i sladostrast'ya Ona kasalas' lish' na mig. No, pozabyvshi vse, chto dorogo i svyato, Otrinuv rodinu svoyu, Ona vlyublyaetsya v normandskogo soldata I vhodit v chuzhduyu sem'yu. Ob Andaluzii ona uzhe ne plachet! I schast'e znaet tol'ko s nim. No srok nastal - i vot soldat v Rossiyu skachet Za imperatorom svoim. Nel'zya bylo chuvstvitel'nee opisat' proshchanie ispanki i normandca, kapitana artillerii; v bredu strasti, peredannoj s chuvstvom, dostojnym Bajrona, on treboval ot Pakity klyatvy v nerushimoj vernosti v Ruanskom sobore, pred altarem devy Marii: Mariya - zhenshchina, ona hot' i svyataya, No vse zh izmeny ne prostit. Znachitel'naya chast' poemy byla posvyashchena kartine stradanij Pakity, kotoraya odinoko zhila v Ruane, ozhidaya konca vojny; ona lomala ruki za reshetkoj svoego okna, glyadya na prohodivshie mimo veselye pary, ona teryala sily, podavlyaya v svoem serdce poryvy lyubvi, ona zhila narkotikami, predavalas' soblaznitel'nym snam! Ona ne umerla, ona ostalas' chestnoj, I vorotivshijsya s vojny Soldat nashel ee po-prezhnemu prelestnoj V rascvete radostnoj vesny. No sam-to on - uvy - v ob®yat'yah russkoj v'yugi... Proniksya hladom snegovym I grustno otvechal na strastnyj zov suprugi... Poema i byla zadumana radi etoj situacii, razrabotannoj s takim ognem, s takoj smelost'yu, chto abbat Dyure, pozhaluj, byl bolee chem prav. Pakita, ubedivshis', chto i u lyubvi est' svoi predely, ne pogruzilas', podobno |loize i YUlii, v mechty o beskonechnosti, ob ideale, - net, ona poshla, - chto, byt' mozhet, strashno, no estestvenno, - po puti poroka, odnako bezo vsyakogo velichiya, za neimeniem podhodyashchej sredy, ibo gde najti v Ruane lyudej nastol'ko pylkih, chto soglasilis' by okruzhit' kakuyu-to Pakitu roskosh'yu i bleskom? |tot grubyj realizm, oblagorozhennyj mrachnoj poeziej, prodiktoval nemalo stranic, kakimi zloupotreblyaet sovremennaya poeziya, i chereschur pohozhih na to, chto hudozhniki nazyvayut anatomicheskimi etyudami. Opisav dom pozora, gde andaluzka konchala svoi dni, poet, posle otstupleniya s filosofskim ottenkom, vozvrashchalsya k nachal'noj pesne: I nichego v nej net ot toj mladoj Pakity, CHto pela pesnyu yunyh dnej. Kto byl v Ispanii chudesnoj? Kto videl etot kraj prelestnyj, Mrachnaya sila, pronizyvayushchaya etu poemu pochti v shest'sot strok, i, esli mozhno pozaimstvovat' eto slovo u zhivopisi, ee rezkij cvetovoj kontrast s dvumya segicil'yami, v nachale i konce proizvedeniya, eto chuvstvo nevyrazimoj boli, vyskazannoj s muzhskoj smelost'yu, uzhasnuli zhenshchinu, kotoraya, skryvshis' pod chernoj maskoj anonima, vyzvala voshishchenie treh departamentov. Naslazhdayas' p'yanyashchej sladost'yu uspeha, Dina vse zhe opasalas' provincial'nogo zlosloviya, - ved' stol'ko zhenshchin, v sluchae razoblacheniya, postarayutsya najti shodstvo mezhdu avtorom i Pakitoj. Potom, obdumav vse, Dina sodrognulas' ot styda pri mysli, chto opisala v poeme sobstvennye stradaniya. - Ne pishite bol'she, - skazal ej abbat Dyure, - vy perestanete byt' zhenshchinoj, vy stanete poetom. Huana Diasa iskali v Mulene, v Nevere, v Burzhe, no Dina ostavalas' nerazgadannoj. CHtoby ne slozhilos' o nej durnogo mneniya, esli rokovaya sluchajnost' otkroet tajnu ee imeni, ona sochinila prelestnuyu poemu v dvuh pesnyah "Messa pod dubom" - perelozhenie sleduyushchego nivernejskogo predaniya. Odnazhdy zhiteli Nevera i zhiteli Sen-Sozha, vrazhdovavshie mezhdu soboj, podnyalis' na zare, chtoby dat' drug drugu smertnyj boj, i soshlis' v lesu Fai. Iz-za duba, stoyavshego mezhdu dvumya otryadami, vdrug vyshel svyashchennik. Ves' ego oblik v luchah voshodyashchego solnca tak byl porazitelen, chto oba otryada, podchinivshis' ego prikazu, vyslushali messu, kotoruyu on otsluzhil pod dubom, i primirilis' pri chtenii Evangeliya. V lesu Fai do sih por eshche pokazyvayut kakoj-to dub. |ta poema, kotoraya byla nesravnenno vyshe "Sevil'yanki Pakity", imela gorazdo men'she uspeha. Posle etogo dvojnogo opyta g-zha de la Bodra pochuvstvovala sebya poetom, i v glazah ee stali probegat' vnezapnye molnii, ozaryaya ee lico i delaya ee eshche prekrasnee, chem ona byla prezhde. Ona uzhe ustremlyala vzory na Parizh, ona zhazhdala slavy i vnov' vozvrashchalas' v svoyu noru La-Bodre, k svoim ezhednevnym raspryam s muzhem, k obshchestvu lyudej, haraktery, namereniya, razgovory kotoryh byli tak ej znakomy i davnym-davno nadoeli. Esli v literaturnyh trudah ona nashla otvlechenie ot svoih neschastij, esli v pustote ee zhizni poeziya prozvuchala osobenno sil'no, esli ona nashla v nej primenenie svoim silam, to literatura zhe zastavila ee voznenavidet' seruyu i dushnuyu atmosferu provincii. Kogda, posle revolyucii 1830 goda, luchi slavy ZHorzh Sand ozarili Berri, mnogie goroda pozavidovali udache La-SHatra, videvshego rozhdenie etoj sopernicy gospozhi Stal' i Kamilla Mopena, i vse pochuvstvovali sklonnost' privetstvovat' malejshie zhenskie talanty. I skol'ko zhe poyavilos' togda vo Francii desyatyh muz - yunyh devushek ili molodyh zhenshchin, uklonivshihsya ot mirnoj zhizni radi prizraka slavy! CHto za strannye mneniya vyskazyvalis' v pechati po povodu roli zhenshchiny v obshchestve! Niskol'ko ne v ushcherb zdravomu smyslu, sostavlyayushchemu osnovu francuzskogo uma, zhenshchinam proshchali vyskazyvanie takih myslej, ispovedovanie takih chuvstv, v kakih oni ne priznalis' by neskol'ko let nazad. G-n de Klan'i vospol'zovalsya etim momentom vol'nosti, chtoby sobrat' v nebol'shoj tomik, izdannyj Dezor'erom v Mulene, vse tvoreniya Huana Diasa. On sochinil ob etom molodom pisatele, stol' bezvremenno pohishchennom u literatury, zametku - ostroumnuyu dlya teh, komu izvestna byla razgadka tajny, no uzhe ne imevshuyu togda zaslugi literaturnoj novinki. |ti shutki, zabavnye, poka inkognito sohranyaetsya, stanovyatsya presnovatymi, kak tol'ko avtor sebya obnaruzhit. No zametka o Huane Diase, syne plennogo ispanca, rodivshemsya v Burzhe v 1807 godu, pozhaluj, vvedet kogda-nibud' v zabluzhdenie sostavitelej biograficheskih slovarej. V nej est' vse: i imena professorov Burzhskogo kollezha, i imena tovarishchej pokojnogo poeta, takih, kak Lusto, B'yanshon, a takzhe i drugih slavnyh berrijcev, kotorye yakoby znali ego mechtatel'nym, tomnym yunoshej, uzhe v rannem vozraste proyavlyavshim sklonnost' k poezii. |legiya, sochinennaya eshche v kollezhe, pod nazvaniem "Grust'", dve poemy - "Sevil'yanka Pakita" i "Messa pod dubom", tri soneta, opisanie Burzhskogo sobora i doma ZHaka Kera, nakonec novella pod nazvaniem "Karola", za sochineniem kotorogo avtora budto by zastigla smert', sostavlyali literaturnyj bagazh pokojnogo, ch'i poslednie minuty, otravlennye nishchetoj i otchayaniem, dolzhny byli napolnit' zhalost'yu chuvstvitel'nye serdca v N'evre, Burbone, v SHere i Morvane, gde on umer, vozle SHato-SHinona, nevedomyj nikomu, dazhe toj, kogo lyubil!.. |tot zheltyj tomik byl otpechatan v dvuhstah ekzemplyarah, iz kotoryh rasprodano bylo sto pyat'desyat, - okolo pyatidesyati na departament. Takoe umerennoe kolichestvo chuvstvitel'nyh i poeticheskih dush po trem departamentam Francii moglo rasholodit' avtorov, umilyavshihsya pered ruria francese , kotoraya v nashi dni napravlena gorazdo bolee na material'nye interesy, chem na knigi. Kogda g-n de Klan'i zavershil svoi blagodeyaniya, podpisav zametku. Dina ostavila sebe sem' ili vosem' ekzemplyarov, a takzhe provincial'nye gazety, pomestivshie otzyv ob etom izdanii. Dvadcat' ekzemplyarov, poslannyh v parizhskie gazety, zateryalis' v nedrah redakcij. Natan, odurachennyj mistifikaciej, kak i mnogie drugie berrijcy, napisal stat'yu o velikom poete, najdya v nem vse kachestva, kotorye pripisyvayut pokojnikam. Lusto, vovremya preduprezhdennyj tovarishchami po kollezhu, ne pomnivshimi nikakogo Huana Diasa, dozhdalsya izvestij iz Sansera i uznal, chto Huan Dias - eto psevdonim zhenshchiny. V okruge Sansera g-zha de la Bodre, v kotoroj hoteli videt' budushchuyu sopernicu ZHorzh Sand, vyzvala goryachee poklonenie. Ot Sansera do Burzha prevoznosili i voshvalyali poemu, kotoraya v drugoe vremya, nesomnenno, byla by zhestoko osmeyana. Provincial'naya publika, a mozhet byt', i voobshche francuzskaya publika, ne razdelyaet pristrastiya francuzskogo korolya k zolotoj seredine: ona libo prevoznosit vas do nebes, libo vtaptyvaet v gryaz'. K etomu vremeni staryj dobryak, abbat Dyure, sovetchik g-zhi de la Bodre, uzhe umer; inache on pomeshal by ej predat' svoe imya glasnosti. No tri goda truda i bezvestnosti lezhali tyazhest'yu na serdce Diny, - i ona promenyala vse svoi obmanutye nadezhdy na shumihu uspeha. Poeziya i mechty o slave, kotorye so vremeni vstrechi s Annoj Grostet zaglushali ee stradaniya, posle 1830 goda uzhe ne mogli udovletvorit' poryvov etoj toskuyushchej dushi. Abbat Dyure, kotoryj zavodil rech' o mirskom, kogda golos religii byval bessilen, abbat Dyure, kotoryj ponimal Dinu i risoval ej schastlivoe budushchee, govorya, chto bog voznagradit ee za vse s takim dostoinstvom perenesennye stradaniya, - etot lyubeznyj starik uzhe ne mog predosterech' ot lozhnogo shaga svoyu prekrasnuyu doveritel'nicu, kotoruyu nazyval docher'yu. Staryj i umnyj svyashchennik ne raz pytalsya rastolkovat' Dine harakter g-na de la Bodre, preduprezhdaya ee, chto etot chelovek umeet nenavidet'; no zhenshchiny ne sklonny priznavat' silu voli v sushchestvah slabyh, mezhdu tem nenavist' - slishkom stojkoe chuvstvo, chtoby ne byt' opasnoj siloj. Vidya muzha gluboko ravnodushnym v lyubvi, Dina otkazyvala emu i v sposobnosti nenavidet'. - Ne smeshivajte nenavisti so mstitel'nost'yu, - govoril ej abbat, - eto dva sovsem razlichnyh chuvstva: odno - svojstvo ogranichennyh umov, drugoe - dejstvie zakona, kotoromu podchinyayutsya velikie dushi. Bog otmshchaet, no ne nenavidit. Nenavist' - porok melkih dush, oni pitayut ee vsem svoim nichtozhestvom i delayut iz nee predlog dlya nizkoj tiranii. Poetomu beregites' oskorbit' gospodina de la Bodre; on prostit vam vinu, potomu chto najdet eto vygodnym, no budet dejstvovat' s myagkoj neumolimost'yu, esli vy kosnetes' bol'nogo mesta, kotoroe zadel gospodin Milo iz Nevera, i zhizn' dlya vas stanet nevynosimoj. Dejstvitel'no, v to vremya kak Niverne, Sanser, Morvan. Berri gordilis' g-zhoj de la Bodre i proslavlyali ee pod imenem Huana Diasa, malen'komu g-nu de la Bodre eta slava nanesla smertel'nyj udar. On odin znal tajnu poemy "Sevil'yanka Pakita". Obsuzhdaya e