Dzhovanni Bokkachcho. F'yammetta ---------------------------------------------------------------------------- Perevod M. A. Kuzmina Primechaniya Bokkachcho k "F'yammette" (perevod O. E. Martynenko) Giovanni Boccaccio. Elegia di madonna Fiammetta. Il ninfale fiesolano. Dzhovanni Bokkachcho. F'yammetta. F'ezolanskie nimfy Izdanie podgotovili I. N. Golenishchev-Kutuzov, A. D. Mihajlov Seriya "Literaturnye pamyatniki" M., "Nauka", 1968 OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru ---------------------------------------------------------------------------- OT REDAKCII Nebol'shaya povest' "F'yammetta" i pastoral'naya poema "F'ezolanskie nimfy" sozdany Dzhovanni Bokkachcho neposredstvenno pered "Dekameronom". Ne bez osnovaniya povest' "F'yammetta" schitayut pervym lyubovnopsihologicheskim romanom v mirovoj literature. Proniknovenie v chuvstva i perezhivaniya molodoj zhenshchiny, pokinutoj svoim vozlyublennym, interes k vnutrennemu miru geroini, realisticheskoe raskrytie zhenskoj dushi, obilie tonko i verno podmechennyh bytovyh i psihologicheskih detalej - vse eto delaet knigu Bokkachcho odnim iz vydayushchihsya pamyatnikov literatury ital'yanskogo Vozrozhdeniya. "F'yammetta" byla vpervye perevedena na russkij yazyk izvestnym poetom M. A. Kuzminym v 1913 g. Dlya novogo izdaniya perevod sveren s ital'yanskim kriticheskim tekstom, i v nego vneseny neznachitel'nye ispravleniya. Poema "F'ezolanskie nimfy" napisana na mifologicheskij syuzhet, razvertyvayushchijsya na foje blestyashche obrisovannoj prirody Toskany. V etoj poeme Bokkachcho pokazyvaet sebya nezauryadnym masterom stiha; on lirichen v opisaniyah prirody i perezhivanij geroev, ironichen v komicheskih scenah, tochen i podroben v bytovyh opisaniyah. "F'ezolanskie nimfy" vpervye izdany na russkom yazyke v 1934 g. v perevode YU. N. Verhovskogo. Perevod publikuetsya bez izmenenij. V "Dopolneniyah" pechatayutsya avtorskie primechaniya k "F'yammette" - v tekste sootvetstvuyushchie mesta oboznacheny zvezdochkoj (*),opublikovannye lish' v 1939 g., a takzhe posvyashchenie vozlyublennoj Bokkachcho k ego poeme "Tezeida" i neskol'ko sonetov. V knigu vklyuchena stat'ya professora A. A. Smirnova (1883-1962), odnogo iz krupnejshih specialistov po literature srednih vekov i epohi Vozrozhdeniya. Napisannaya pochti dva desyatiletiya nazad i prednaznachavshayasya dlya drugih celej, stat'ya eta neskol'ko sokrashchena v toj svoej chasti, kotoraya kasaetsya pozdnih proizvedenij Bokkachcho, sozdannyh uzhe posle "F'yammetty" i "F'ezolanskih nimf". FXYAMMETTA Nachinaetsya kniga, nazyvaemaya elegiej madonny F'yammetty, poslannaya eyu vlyublennym zhenshchinam PROLOG Otrada zhalob u lyudej neschastnyh obyknovenno uvelichivaetsya, kogda oni podrobno razbirayutsya v svoih chuvstvah ili vidyat v kom-libo sochuvstvie. Poetomu, tak kak vo mne, zhelayushchej zhalovat'sya bolee drugih, prichina zhalob ot dolgoj privychki ne umen'shaetsya, a uvelichivaetsya, - mne hochetsya, blagorodnye damy, v ch'ih serdcah prebyvaet lyubov', byt' mozhet, bolee schastlivaya, nezheli moya, - mne hochetsya, esli eto vozmozhno, svoim rasskazom vozbudit' v vas sostradanie. YA ne zabochus', chtoby moya povest' doshla do muzhchin; naprotiv, naskol'ko ya mogu sudit' o nih po tomu, ch'ya zhestokost' tak neschastlivo mne otkrylas', s ih storony ya skorej dozhdalas' by shutlivogo smeha, chem zhalostnyh lic. Prochitat' etu knigu proshu lish' vas, kogo po sebe znayu krotkimi i blagostnymi k neschastnym: vy zdes' ne najdete grecheskih basen {1}, ukrashennyh vydumkoj, ni bitv troyanskih {2}, zapyatnannyh krov'yu, no lyubovnuyu povest', polnuyu nezhnoj strasti. CHerez nee uvidite vy zhalkie slezy, poryvistye vzdohi, zhalobnye stony i burnye mysli, kotorye, mucha menya neprestanno, otnyali proch' pishchu, son, veselye zabavy i lyubeznuyu krasotu. Pri etom rasskaze, prochtet li ego kazhdaya iz vas otdel'no, ili vse vmeste sobravshis', esli vy obladaete zhenskim serdcem, to, uverena, nezhnye lica vashi zal'ete slezami, a mne, kotoraya bol'she nichego i ne ishchet, budut oni uteshen'em v vechnoj skorbi. Molyu vas, ne uderzhivajtes' ot slez; dumajte, chto vasha lyubov', kak i moya, mozhet byt' ne ves'ma prochnoj, esli zhe oni shozhi (chego ne daj bog), napominaya, ya sdelayu vam ee miloj. No tak kak rasskazyvat' dol'she, chem plakat', skoree pristuplyu k obeshchannoj povesti moej lyubvi, bolee schastlivoj, nezheli prochnoj, nachinaya so schastlivyh dnej, chtoby tepereshnee moe polozhenie yavilos' vam bolee neschastnym, a zatem dovedu svoe sleznoe povestvovanie kak mogu do dnej neschastnyh, ot kotoryh spravedlivo plachu. No ran'she, esli mol'by neschastnyh byvayut uslyshany, ya - udruchennaya, zalivayas' slezami, molyu - esli est' bozhestvo na nebe, chej by duh tronulsya moeyu skorb'yu, - molyu ukrepit' moyu skorbnuyu pamyat' i trepeshchushchuyu ruku k predstoyashchemu delu, chtoby pechali, chto v serdce ya ispytala i ispytyvayu, dali pamyati silu najti slova, ruke zhe, bolee zhelayushchej, chem sposobnoj k takomu trudu, vozmozhnost' ih napisat'. GLAVA PERVAYA, v kotoroj gospozha opisyvaet, kto ona, kakie predznamenovaniya ukazyvali ej gryadushchie neschast'ya, kogda, gde, kak i v kogo ona vlyubilas' i posledovavshee za tem schast'e YA rodilas' ot blagorodnyh roditelej {3}, vosprinyataya blagostnoj i shchedroj sud'boyu, v to vremya goda, kogda vozrozhdennaya zemlya kazhetsya naibolee prekrasnoj. O proklyatyj i protivnejshij iz vseh dnej den' moego rozhden'ya! Skol' schastlivej bylo by mne ne rodit'sya ili byt' pogrebennoj totchas posle pechal'nogo rozhdeniya! Esli b imela ya ne bolee dolgij vek, nezheli zuby, poseyannye Kadmom {4}*, esli b Lahesis {5}*, svoyu nit' nachavshi, oborvala totchas! V mladencheskom vozraste prekratilis' by beskonechnye skorbi, chto nyne pechal'no nudyat menya k pisaniyu. No k chemu eti zhaloby! Tem ne menee ya zhivu, takova volya gospodnya, chtoby ya sushchestvovala. Itak, rozhdennaya, kak ya uzhe skazala, sredi blag zhizni i vskormlennaya v nih, otdannaya s detstva do nezhnogo otrochestva pod nadzor pochtennoj nastavnicy, ya priobrela privychki i manery, svojstvennye znatnym devicam. I kak moj rost s godami uvelichivalsya, tak usilivalas' i moya krasota, istochnik moih neobychajnyh bedstvij. Uvy! kogda eshche malen'kuyu menya hvalili mnogie za krasotu, ya gordilas' etim i staralas' s userdiem i iskusstvom sdelat' eshche bol'sheyu svoyu prelest'. Sdelavshis' bolee vzrosloj i ugadav, nauchennaya prirodoj, kakie zhelaniya vozbuzhdayut prekrasnye damy v yunoshah, ya uznala, chto moya krasota (neschastnyj dar dlya teh, kto zhelaet zhit' dobrodetel'no) rozhdala lyubovnyj plamen' v moih sverstnikah i v drugih blagorodnyh lyudyah. I oni razlichnymi sposobami (malo mne togda izvestnymi) pytalis' neodnokratno vozzhech' vo mne tot zhe ogon', kotorym sami goreli i ot kotorogo ya vposledstvii bol'she, chem kto by to ni bylo, ne tol'ko sogrelas', no i sgorela; mnogie userdno ko mne svatalis', no tak kak ya vyshla zamuzh za odnogo iz nih, vpolne podhodyashchego ko mne vo vseh otnosheniyah, to vsya tolpa vlyublennyh, kak by lishennaya nadezhdy, perestala menya dobivat'sya. A ya, sovershenno dovol'naya takim suprugom, zhila v polnom schast'i do toj pory, poka neistovaya strast' s nebyvaloyu siloj ne ovladela molodoyu dushoj. Uvy! ne bylo nichego, sposobnogo uspokoit' moe ili kakoj-libo drugoj zhenshchiny zhelanie, chto totchas zhe ne prihodilo by k moim uslugam. YA byla edinstvennym blagom i radost'yu dlya molodogo supruga i lyubila ego ne menee, chem im byla lyubima. O, kak mogla by ya schitat' sebya schastlivejsheyu v mire, kogda by vechno dlilas' podobnaya lyubov'! V to vremya, kak ya v nepreryvnom prazdnike provodila schastlivuyu zhizn', - sud'ba, vnezapnaya rushitel'nica zemnogo blagopoluchiya, pozavidovala mne za te dary, chto sama dala, zahotela otdernut' ruku i, ne znaya kuda napravit' yad svoj, iskusno sumela k glazam moim najti dostup neschast'yu; i pravda, kak glaz moih neschast'e dostiglo, tak tam i prebyvaet do sih por. No bogi, eshche blagostnye ko mne i bolee, chem ya sama, pekushchiesya o moej sud'be, znaya tajnye kozni, hoteli dat' oruzhie moej grudi (esli b ya sumela vzyat' ego), chtoby ne bezoruzhnoyu ya vyshla v boj, gde past' mne bylo suzhdeno, - i yasnymi viden'yami v snah moih v noch' pered dnem, kogda nachalas' moya gibel', otkryli mne budushchee sleduyushchim obrazom. Kogda lezhala ya v glubokom sne na shirokoj krovati, prisnilos' mne, budto v prekrasnejshij, neobychajno yasnyj den' ya raduyus', kak nikogda, sama ne znayu pochemu; i tak-to raduyas', odna, sredi zelenyh trav, hochu ya sest' na lug, zashchishchennyj ot solnechnyh luchej ten'yu derev, odetyh molodoj listvoyu; narvav razlichnyh cvetov (a imi razukrasheno bylo vse to mesto), belymi rukami kladu ih v polu odezhdy, cvetok k cvetku podbiraya; i sdelav iz otobrannyh milyj venochek, nadela ego na golovu. I tak ukrasyas', podnyalas' - chto Prozerpina *, kogda Pluton ee ot materi pohitil {6}; tak s pesnej shla ya ranneyu vesnoyu; potom, ustala chto li, v travu pogushche ya legla i otdyhala. I tak zhe kak |vridiku * v nezhnuyu nogu sokrytaya uzhalila zmeya {7}, menya, chto rastyanulas' na trave, yadovitaya, sokrytaya zmeya, kazalos', pod levuyu uzhalila grud'; ne vzvidela ya sveta ot togo ukusu, kak zuby ostrye voshli; potom, pridya v sebya i budto hudshego eshche boyas', sebe na grud' holodnuyu zmeyu ya polozhila, smyagchit' voobrazhaya gnev ee teplom goryachej grudi. No zmeya, moeyu dobrotoyu obodrivshis', prinikla zloyu past'yu k prezhnej rane i dolgo krov' moyu pila, poka - tak snilos' mne - vdrug otklonivshis' ot menya, s grudi ne soskol'znula i ne ischezla s moim dyhan'em vmeste, viyas', viyas' po molodoj trave. I den', snachala takoj solnechnyj, s ischeznoveniem zmei stal hmurit'sya, i vse nebo nado mnoyu pokrylos' tuchami, i sledom za ee uhodom vse kak by smeshalos', kak budto ona potyanula za soboj mnozhestvo tuch, kotorye, sleduya za neyu, oblepili nebo; i vskore, kak kamen' belyj, chto broshen v glubokuyu vodu i slovno taet, ponemnogu ischezaya {8}, tak i ona ischezla iz glaz moih. Togda ya uvidela nebo, vse zakrytoe mrakom, budto, kazalos', solnce zatmilo i nastala noch', kak sluchilos' eto u Grekov posle prestupleniya Atreya {9}*, i besporyadochnye blistaniya probegali po nebu, i treskuchie gromy uzhasali menya i zemlyu. A rana, dosele odnim ukusom otmechennaya, napolnilas' zmeinym yadom i, kazalos', vse telo moe obratila v gnojnyj naryv; i ya prezhde, kazalos', ne znayu kak ostavavshayasya bez dyhaniya, pochuvstvovav, chto yad podstupaet k serdcu, v toske predsmertnoj po svezhej trave nachala katat'sya. I smertnyj chas, kazalos', uzhe nastupal; strah uzhasnoj grozy i predsmertnaya bol' v serdce tak usililis', chto potryasli spyashchee telo i razrushili krepkij son {10}. Prosnuvshis', ya totchas (eshche v strahe ot vidennogo) shvatilas' pravoyu rukoyu za ukushennyj bok, ishcha tam togo, chto lish' v budushchem emu prednaznachalos', no najdya ego nevredimym, razveselilas', uspokoilas' i nachala smeyat'sya nad nelepymi snami, ne pridav znacheniya nebesnomu znameniyu. Ah ya neschastnaya! Kak spravedlivo, chto prezrevshi predznamenovaniya vnachale, potom ya im poverila s tyazhkoj bol'yu i bespolezno plakalas', zhaluyas' na nebesa, chto otkryvayut nam tak temno, chto pochti ne otkryvayut tajny, kotorye mozhno nazvat' uzhe svershivshimisya. Itak, prosnuvshis', ya podnyala sonnuyu golovu i, uvidev, chto v komnatu skvoz' shchel' vlivalos' utrennee solnce, - otbrosiv dumy, bystro vskochila. Tot den' byl odin iz samyh torzhestvennyh dnej {11}, pochemu ya i odelas' tshchatel'no v zlatotkannye odezhdy i, iskusno ukrasivshis', kak bogini, soshedshie k Parisu *, v dolinu Idy {12}, prigotovilas' idti na velichajshij prazdnik. I mezh tem kak ya, chto pavlin, soboyu lyubovalas', dumaya ponravit'sya drugim ne men'she, chem samoj sebe, - cvetok iz moego venka, zacepivshis' za postel'nyj polog, ili, byt' mozhet, nevidimoj nebesnoyu rukoyu s golovy u menya sorvannyj, upal na zemlyu, - no ya, ne zabotyas' o tajnyh bozheskih znakah, kak ni v chem ne byvalo, podnyala ego, votknula v volosy i napravilas' v put'. Uvy, kakoj bolee yasnyj znak budushchego mogli mne dat' bogi? Konechno, nikakogo. |togo dostatochno bylo, chtob pokazat' mne, chto s segodnyashnego dnya moya svobodnaya i nezavisimaya dusha, otlozhiv svoyu vlast', dolzhna stat' raboyu, chto i sluchilos'. O esli by ya ne byla bezumnoj, konechno, ya uznala by, chto etot den' neschasten, i provela by ego ne vyhodya iz domu. No bogi, hotya i ukazyvayut put' spasen'ya tem, na kogo razgnevany, lishayut ih dolzhnoj sposobnosti ponimat' eti znaki, v odno i to zhe vremya ispolnyaya svoj dolg i utolyaya gnev svoj. Itak, sud'ba tolknula menya iz domu, bezzabotnuyu i suetnuyu; v soprovozhdenii mnogih zhenshchin ya ne spesha dostigla svyatogo hrama {13}, gde uzhe shla sluzhba, sootvetstvuyushchaya prazdniku. Vsledstvie moego blagorodnogo proishozhdeniya, po starinnomu obychayu, mne bylo ostavleno dostatochno pochetnoe mesto mezhdu drugimi zhenshchinami; zanyav ego, ya po privychke obvela glazami hram, napolnennyj muzhchinami i zhenshchinami, raspolozhennymi raznoobraznymi gruppami. Ne uspeli vo vremya svyashchennoj sluzhby zametit', chto ya voshla v hram, kak sluchilos' to, chto sluchalos' vo vse proshlye razy, a imenno: ne tol'ko vzory muzhchin obratilis' ko mne, no dazhe zhenshchiny smotreli na menya, budto nikogda imi ne vidannaya Venera ili Minerva soshli na to mesto, gde ya stoyala. Kak smeyalas' ya pro sebya nad vsem etim, dovol'naya sama soboyu, gordyas' ne menee bogini! I pochti vse yunoshi, perestav smotret' na drugih zhenshchin, okruzhili menya, kak venkom, i, rassuzhdaya o moej krasote, edinoglasno proslavlyali ee. No ya, smotrya v druguyu storonu, delala vid, chto zanyata drugoj zabotoj, i prislushivalas' k zhelannoj sladosti ih slov, kotoraya kak by obyazyvala menya vzglyanut' na nih bolee blagosklonno; i ya glyadela ne raz, ne dva, tak chto nekotorye, plenivshis' tshchetnoj nadezhdoj, suetno hvastalis' moimi vzglyadami pered tovarishchami {14}. Mezh tem kak ya takim obrazom izredka vzglyadyvala na nekotoryh i uporno sozercalas' mnogimi, dumaya plenit' drugogo svoeyu krasotoyu, sluchilos', chto sama postydno v plen popalas'. Uzhe priblizhayas' k tomu momentu, kotoryj byl prichinoj ili vernejshej smerti, ili priskorbnejshej zhizni, ne znayu, kakim podvignutaya duhom, podnyala ya s dolzhnoyu vazhnost'yu glaza i ostrym vzorom razlichila v tolpe okruzhavshih menya yunoshej odnogo, stoyavshego pryamo protiv menya, prislonivshis' k kolonne, otdel'no ot drugih, i ya stala nablyudat' ego i ego manery (chego prezhde nikogda ne delala). Skazhu, chto po moim nablyudeniyam (eshche svobodnym ot lyubvi) on byl prekrasen po naruzhnosti, priyaten po maneram, prilichen po odezhde; kudryavyj pushok, yasnyj priznak molodosti, edva opushal ego shcheki, a na menya on vziral chuvstvitel'no i robko. Konechno, ya nashla by sily vozderzhat'sya ot vzorov, no mysl' o vsem zamechennom, chto ya vyshe perechislila, ne chto drugoe, kak ya sama, vlekla menya k tomu. Voobrazhaya sebe s kakim-to molchalivym naslazhdeniem ego cherty, uzhe zapechatlennye v moej dushe, ya nahodila novoe podtverzhdenie spravedlivosti moih nablyudenij, dovol'naya tem, chto on na menya smotrit, ya izredka poglyadyvala ukradkoj, prodolzhaet li on delat' eto. Kogda, ne boyas' lyubovnyh silkov, odin raz ya zamedlila svoj vzor na nem, ego glaza, kazalos', govorili: "Gospozha, ty odna - nashe blazhenstvo". YA solgala by, skazav, chto eto bylo mne nepriyatno, mne eto bylo tak priyatno, chto iz grudi ya ispustila bylo nezhnyj vzdoh, skazat' gotovyj: "a vy - moe", no spohvativshis', ya ego podavila v sebe. No chto iz etogo? chto ne bylo vyrazheno, serdce ponimalo, v sebe ostavlyaya to, chto, vyjdya naruzhu, mozhet byt', sdelalo by ego svobodnym. S etoj minuty, dav bol'shuyu volyu nerazumnym glazam, ya uslazhdala ih tem, k chemu oni uzhe vozymeli zhelanie; konechno, esli by bogi, vedushchie vse dela k izvestnomu koncu, ne otnyali u menya razuma, ya by smogla eshche sohranit' svobodu; no otlozhiv vse soobrazheniya, ya otdalas' vlechen'yu i totchas stala gotovoyu popast'sya v plen. Podobno tomu kak ogon' sam pereletaet s mesta na mesto, tak iz ego glaz tonchajshimi luchami svet pronik v moi glaza, i ne dovol'stvuyas' ostat'sya v nih, sokrytymi putyami proniknul v serdce {15}. A serdce, v strahe ot vnezapno nashedshego ognya, prizvalo k sebe vse moi sily, tak chto ya ostalas' blednoyu i pochti poholodevsheyu; no nedolgo dlilos' takoe sostoyanie, skoro nastupilo protivopolozhnoe, i serdce ne tol'ko pochuvstvovalo sebya sogretym, no i vse sily, vernuvshis' na svoi mesta, prinesli s soboyu takoj zhar, chto vognali menya v sil'nuyu krasku i raspalili kak plamya, i ya vzdyhala, vidya, otchego vse eto proishodit. S toj pory ni o chem ya bol'she ne dumala, kak tol'ko, chtoby emu ponravit'sya. Mezh tem yunosha, ne shodya s mesta, ostorozhno vzglyadyval i, byt' mozhet, znaya, kak opytnyj ne v odnom lyubovnom boyu {16}, chem dostich' zhelannoj dobychi, vsyakij raz s krajnim smireniem delal vid blagogovejnyj i polnyj vlyublennogo zhelaniya. Uvy! kakoj obman skryvalsya pod etim blagogoveniem, kotoroe, kak sejchas posledstviya pokazhut, ujdya iz serdca (kuda nikogda bolee ne vozvrashchalos'), lzhivo na ego lice nachertano bylo. No ne imeya namereniya rasskazyvat' o vseh ego postupkah, ispolnennyh vsecelo obmana kak v zamysle, tak v osushchestvlenii, skazhu tol'ko o tom, chto vsem mogu skazat', o vnezapno ohvativshej menya neozhidannoj lyubvi, kotoraya i do sih por menya derzhit. O, sostradatel'nye damy, eto byl tot, kogo moe serdce v bezumnom vlechenii mezh stol'kih znatnyh, prekrasnyh, smelyh yunoshej vsej moej Partenopej {17}, - vybralo pervym, poslednim, edinstvennym vlastitelem moej zhizni; |to byl tot, kogo lyubila i lyublyu ya bol'she vseh; eto byl tot, komu suzhdeno bylo stat' pervoj prichinoj moih bedstvij i, dumayu, zhalkoj moej smerti. V tot den' vpervye iz svobodnoj ya sdelalas' prezrennoyu raboj; v tot den' vpervye ya uznala lyubov', nevedomuyu mne dotole, v tot den' vpervye lyubovnyj yad mne serdce chistoe i celomudrennoe otravil. Uvy mne zhalkoj! Skol'ko bed prines mne etot den'! Uvy, skol'kih muk i toski ne znala by ya, kogda by obratilsya v noch' tot den'! Uvy, skol' byl vrazhdeben moej chesti etot den'! CHto govorit'? Proshlye prostupki gorazdo legche poricat', chem ispravlyat'. Kak ya uzhe skazala, ya polyubila; i byla li to adskaya sila, ili vrazhdebnaya sud'ba, pozavidovavshi moemu chistomu schast'yu, posyagnula na nego, no ona zaranee mogla torzhestvovat' nesomnennuyu pobedu. Itak, ohvachennaya novoyu strast'yu, kak by vne sebya ot izumleniya, sidela ya sredi zhenshchin, propuskaya mimo ushej svyatuyu sluzhbu, kotoraya ele dostigala moego sluha, no ne ponimaniya, i razlichnye razgovory podrug. I tak vsya ya zanyata byla novoj vnezapnoyu lyubov'yu, chto vse vremya to myslenno, to glazami smotrela na vozlyublennogo yunoshu, sama pochti ne znaya, kakoj konec predvidet' stol' plamennomu zhelaniyu. O, skol'ko raz, zhelaya videt' ego blizhe, ya osuzhdala, zachem stoit on tam s drugimi pozadi, cenya v to zhe vremya ego ostorozhnuyu sderzhannost'; kak nadoedali mne molodye lyudi, chto ego okruzhali, a nekotorye iz nih, v to vremya kak ya smotrela na nego, dumali, chto na nih napravlen moj vzglyad, i schitali, chto oni lyubimy mnoyu. Mezh tem kak moi mysli nahodilis' v takom sostoyanii, okonchilas' torzhestvennaya sluzhba i uzhe podnyalis', chtoby uhodit', moi podrugi, kogda ya dogadalas' ob etom, pridya v sebya ot mechtanij o lyubimom yunoshe. Itak, vstavshi s drugimi, ya podnyala na nego glaza i uvidala v ego vzorah to, chto moi hoteli by skazat': "kak gor'ko uhodit'!" No vse-taki, vzdohnuv ne raz, ya udalilas', ne znaya, kto on. Sostradatel'nye damy, kto by poveril, chto v odin mig serdce tak mozhet izmenit'sya? Kto by skazal, chto mozhno, ne vidya ni razu prezhde, s pervogo vzglyada tak sil'no polyubit'? Kto by podumal, chto zhelan'e licezret' mozhet tak vozgoret'sya, chto perestav videt', muchish'sya zhestokoyu skukoj, edinstvenno zhelaya snova vstretit'? Kto by voobrazil, chto vse drugoe, chto prezhde veselilo, vdrug razonravitsya ot novogo pristrast'ya? Nikto, konechno, kto ne ispytal ili ne ispytyvaet togo, chto stalosya so mnoyu. Uvy, kak teper' lyubov' ko mne neslyhanno zhestoka, tak i vnachale, chtoby shvatit' menya, ugodno bylo ej primenit' otlichnye ot obyknovennyh sredstva! YA slyhala, neodnokratno, chto u drugih zhelaniya snachala byvayut legkimi, potom zhe, vozrastaya v myslyah, krepnut i delayutsya glubokimi; u menya zhe ne tak; s kakoyu siloyu voshli oni v serdce, s takoj zhe tam prebyvali i prebyvayut. Lyubov' s pervogo dnya vsecelo ovladela mnoyu; kak syroe derevo trudno zagoraetsya, no zagorevshis', tem dol'she i plamennej gorit, tak i so mnoyu. Dotole nikogda ne pobezhdaemaya nikakim zhelaniem, nesmotrya na mnogie iskusheniya, nakonec odnim pobezhdennaya, vosplamenela i plameneyu i kak nikto nikogda sluzhila i sluzhu ognyu, menya ohvativshemu. Ostavlyaya v storone mnogie mysli, chto v eto utro mne prihodili, i drugie obstoyatel'stva, krome vysheupomyanutyh, skazhu tol'ko, chto zazhzhennaya novym ognem, vernulas' ya, raba dushoyu, tuda, otkuda vynesla ee svobodnoj. Tam, ostavshis' odna v svoej komnate, vosplamenennaya razlichnymi zhelan'yami, polnaya novyh dum, tomimaya mnozhestvom zabot, ustremlennyh k zapechatlennomu obrazu zhelannogo yunoshi, ya podumala, chto buduchi ne v silah otognat' lyubvi, dolzhna ya tajno i berezhno sohranit' ee v skorbnoj grudi; lish' ispytavshij znaet, skol' eto tyazhko, poistine schitayu, chto tyazhelee eto, chem sama lyubov'. Ukrepivshis' v takom namerenii, sama sebe sebya ya nazyvala vlyublennoyu, ne vedaya v kogo. Dolgo bylo by govorit', kakie i skol'ko myslej eta lyubov' vo mne rodila. No nekotorye iz nih ponuzhdayut menya, kak by mimo voli, ob®yasnit', kak nekotorye veshchi nachali, protiv ozhidaniya, mne nravit'sya. K tomu zhe priznayus', chto vse zabyv odnu otradu ya nahodila - mechtat' o lyubimom yunoshe, i dumaya, chto takaya nastojchivost' mozhet obnaruzhit' to, chto ya zhelala skryt', chasto ya uprekala sebya v etom, - no chto pol'zy? Moi upreki ustupali moim zhelan'yam i, bespoleznye, uletali s vetrom. YA s kazhdym dnem vse sil'nee hotela uznat', kto on, lyubimyj mnoyu, k kotoromu vlekli menya dumy, i tajkom k nemaloj radosti svoej uznala eto; naryady, k kotorym prezhde, ne nuzhdayas' v nih, byla ya ravnodushna, stali mily mne ot mysli, chto v ubranstve ya bolee ponravlyus'; i bol'she prezhnego cenit' ya stala odezhdy, zoloto, zhemchug i drugie dragocennosti. Do toj pory ya poseshchala cerkvi, prazdniki, sady i lodochnye gonki lish' dlya togo, chtoby byt' s molodezh'yu, teper' zhe s novym zharom iskala etih mest iz zhelan'ya videt' i pokazat' sebya na radost' vsem. Obychnaya uverennost' v svoej krasote stala menya pokidat', i ya ni razu ne vyshla iz svoej komnaty, ne posovetovavshis' s vernym zerkalom, a moi ruki, ne znayu kakomu novomu iskusstvu nauchivshis', kazhdyj den' nahodili novye, vse bolee prekrasnye ubranstva, k prirodnoj krasote pribaviv masterstvo, i delali menya blistatel'nejshej mezhdu vsemi. Takzhe i znaki uvazheniya, okazyvaemye mne drugimi zhenshchinami iz chistoj lyubeznosti ili vsledstvie moego znatnogo proishozhdeniya, nachali schitat'sya mnoyu dolzhnymi, tak kak ya dumala, chto chem bolee vozlyublennomu budu kazat'sya pyshnoj, tem bolee budu emu ugodnoj; svojstvennaya zhenshchinam skupost', pokinuv menya, sdelala shchedroj, tak chto ya svoi veshchi schitala kak by ne prinadlezhashchimi mne; smelost' vozrosla i dazhe zhenskoj myagkosti stalo ne hvatat', - tak zapal'chivo ya otnosilas' k tomu, chto mne nravilos'; ko vsemu etomu glaza moi, dotole glyadevshie skromno, izmenili privychku i stali udivitel'no iskusny v svoih vzorah. Krome etih peremen, mnogo drugih proizoshlo so mnoyu, kotoryh ne stoit perechislyat', vo-pervyh, potomu, chto eto bylo by slishkom dolgo, potom vy sami, dumayu, znaete, esli, kak ya, vlyubleny, skol'ko vsyakih veshchej proishodit v podobnyh sluchayah. A yunosha byl ochen' blagorazumen, kak dokazal neodnokratno opyt. On redko i dostojno prihodil tuda, gde ya byvala, i, budto prinyav odno so mnoj reshenie skryvat' ot vseh lyubovnyj plamen', - lish' ostorozhno na menya vziral. Konechno, esli by ya stala otricat', chto pri vzglyade na nego moya lyubov' (sil'nej kotoroj nichego ne znayu) rosla, kak by perepolnyaya dushu, - ya otricala by pravdu. Ego prisutstvie razduvalo gorevshij vo mne plamen' i zazhigalo kakie-to potuhshie ogni, esli takie byli; no skol' radostno bylo nachalo, stol' pechalen byl konec, kogda ya lishalas' ego licezreniya; togda glaza, lishennye otrady, nesnosnuyu prichinu skorbi davali serdcu, vse chashche i tyazhelee ya vzdyhala, i zhelan'e, vsemi chuvstvami moimi ovladev, delalo menya kak by vne sebya, tak chto ya pochti ne soznavala, gde ya; vse udivlyalis', vidya moe sostoyanie, kotoroe potom ya dolzhna byla ob®yasnyat' razlichnymi predlogami, kotorye podskazyvala mne lyubov'. A chasto, lishivshis' sna i pitan'ya, ya postupala bolee bezumno, chem neozhidanno, i proiznosila neobychnye slova. No vot moe shchegol'stvo, vzdohi, novye manery, poryvy beshenstva, utrata pokoya i drugie peremeny vo mne, proizvedennye novoyu lyubov'yu, - vozbudili, sredi prochih domovyh slug, udivlen'e moej kormilicy, drevnej godami i razumom, kotoraya znala, ne podavaya vida, chto za pechal'nyj plamen' menya szhigaet, i chasto uprekala menya za peremeny. Odnazhdy, uvidya menya melanholichno lezhashchej na krovati s chelom, omrachennym dumami, ubedivshis', chto my odni, tak nachala ona govorit' {18}: "Dragocennaya moya dochka, chto za zaboty tyagotyat tebya s nedavnih por? Ni chasa ty ne provedesh' bez vzdoha, a prezhde ya videla tebya vsegda veseloj bez vsyakoj melanholii". Togda ya, vzdohnuv gluboko, krasneya i bledneya, pritvorilas', budto ya splyu i ne slyshu, povertyvayas' to v tu, to v druguyu storonu, chtoby imet' vremya obdumat' otvet i nakonec, ele vygovarivaya, otvetila: "Menya, kormilica, dorogaya, nichto ne tyagotit, ya vse takaya zhe; no vremya vseh menyaet, vot i ya stala zadumchivee". "Nu, eto, dochka, ty menya obmanyvaesh', - otvetila staraya mamka, - nehorosho uveryat' staryh lyudej v odnom, a na dele pokazyvat' sovsem drugoe; da i nuzhdy net tebe skryvat' ot menya to, chto ya davno otlichno znayu". Uslyshav eto, ya skazala, kak by rasserdivshis' i obidevshis': "Esli ty znaesh', chego zh ty sprashivaesh'? nechego tebe i govorit', raz ty znaesh'". Togda ona skazala: "Pover' mne, vse v tajne sohranyu, chego drugim ne sleduet znat'; provalit'sya mne na etom meste, esli ya rasskazhu chto-nibud', chtob tebe bylo ne k chesti; nauchilas' ya za zhizn'-to derzhat' yazyk za zubami. Za menya bud' pokojna, smotri, kak by kto drugoj ne provedal o tom, chto ya znayu ne ot tebya, ne ot lyudej, a po odnomu tvoemu vidu. Kol' tebe samoj nravitsya dur', chto na tebya nashla, i tebe ugodno uporstvovat', delaj kak hochesh': tut uzh moi sovety ne pomogut. No tak kak etot zhestokij tiran, kotoromu tak prosto ty podchinilas', ne osteregshis' po molodosti let, s svobodoj vmeste otnimaet i rassudok, hochu tebe napomnit' i prosit': vyrvi iz chistoj grudi postydnye mysli, ugasi plamen' beschestnyj, ne rabstvuj merzostnoj nadezhde; teper' vremya borot'sya: kto protivostal v nachale, tot progonyaet prestupnuyu lyubov' i, pobezhdaya, ostaetsya celym; no kto pital ee dolgimi i l'stivymi myslyami, tomu pozdno svergat' igo, kotoroe dobrovol'no nalozhil na sebya" {19}. "Uvy, - skazala ya togda, - naskol'ko legche eto govorit', chem delat'!" "Hot' i ne ochen' legko eto sdelat', - otvetila ona, - odnako mozhno i sleduet. Nu chto zh, ty hochesh' iz-za odnogo dnya poteryat' i zabyt' znatnost' tvoej rodni, slavu o tvoej dobrodeteli, krasu cvetushchuyu, chest' i, glavnoe, svoego muzha, stol' lyubyashchego i lyubimogo toboyu? Konechno, ty ne dolzhna etogo hotet' i, ya uverena, chto zdravo porazmysliv, ty ne zahochesh' etogo. Radi boga, uderzhis' i otgoni obmanchivye radosti, chto obeshchav! tebe nechistaya nadezhda i s nimi strast'. Umil'no ya tebya proshu, zaklinaya etoyu staroyu, issohsheyu grud'yu, kotoroyu ty pervaya pitalas', - spasi sama sebya i chest' svoyu i ne otvergaj moej pomoshchi; ved' tot, kto hochet byt' zdorovym, otchasti uzhe vyzdoravlivaet". Togda ya nachala: "Dorogaya kormilica, ya znayu horosho, chto govorish' ty pravdu, no strast' menya vlechet v druguyu storonu {20}, moya dusha i chrezmernye zhelaniya s neyu zaodno; naprasno ty svoi sovety tratish', rassudok moj pobezhdaetsya strast'yu, vo mne carit i vladeet mnoyu lyubov' i bog lyubvi, a ty znaesh', nikto ne v silah protivit'sya ego mogushchestvu". I tak skazav, slovno srazhennaya, upala ej v ob®yat'ya. No ona, sperva slegka smutivshis', opyat' nachala bolee strogim golosom: "Vy, tolpa prelestnoj molodezhi, raspalennaya plamennym zhelan'em i dvizhimaya im, vy sochli za bozhestvo lyubov', kotoruyu vernee bylo by nazvat' strast'yu. Nazyvaya eto bozhestvo Venerinym synom i rasskazyvaya, chto ono poluchilo svoe mogushchestvo ot tret'ego neba {21}, vy ishchete svoe bezum'e opravdat' neizbezhnost'yu. O, vy lzhete i sovershenno lisheny poznan'ya! CHto govorite? Tot, kto pobuzhdaemyj adskoyu yarost'yu, vnezapnym letom vsyu zemlyu obtekaet, - ne bozhestvo, a skoree bezum'e teh, kto ego prinimaet, hotya on poseshchaet tol'ko teh, ch'i dushi znaet pustymi ot izlishka i svetskogo dovol'stva {22} i sklonnymi emu dat' mesto, - eto dostatochno ochevidno. I pravda, razve my ne vidim, chto svyatejshaya Venera * chasto pod skromnoj krovlej obitaet, dovol'naya lish' pol'zoj neobhodimogo nashego razmnozheniya {23}? Konechno, tak. No strast', chto zovetsya lyubov'yu, vsegda stremyas' k raznuzdannosti, pristaet lish' k bogatstvu. Tam ona vladeet zhalkimi dushami, vnushaya otvrashchen'e k pishche i odezhde, neobhodimym lish' dlya zhizni, i pobuzhdaya k blesku i izyskannosti, kuda ona i primeshivaet svoj yad; ohotnej poseshchaet vysokie dvorcy, chem hizhiny, kuda zahodit redko ili nikogda; itak eto - zaraza lish' izyskannyh mest, vsego bolee podhodyashchih dlya ee nespravedlivyh dejstvij. V prostolyudinah my nablyudaem zdorovye chuvstva, no bogachi, okruzhennye bleskom bogatstva (k kotoromu oni nenasytimy kak i ko vsemu), vsegda ishchut bol'shego, chem nadlezhit, kto imeet bol'shuyu vlast', stremitsya dostignut' toj, kotoroj eshche ne imeet {24}; i ya chuvstvuyu, chto ty, neschastnaya devushka, odna iz nih i ot izbytka blagopoluchiya vlechesh'sya k novym zabotam i novomu pozoru". Vyslushav ee, ya skazala: "Molchi, staraya, i ne spor' s bogami. Teper', bessil'naya k lyubvi i spravedlivo vsemi prenebregavshaya, ty ponevole poricaesh' to, chto prezhde hvalila. Esli drugie zhenshchiny bolee znamenitye, mudrye, mogushchestvennye, chem ya, zvali ego bogom, ya ne mogu dat' emu drugogo imeni; i ya podchinena tomu, chto mozhet byt' prichinoj libo moego schast'ya, libo gorya; sil moih bol'she ne stalo: pobezhdennye v bor'be s nim, oni menya pokinuli. Odin konec moim stradan'yam: ili smert' ili zhelannyj yunosha; kol' ty mudra, kak ya tebya schitayu, ty by mne okazala pomoshch' i sovet (hotya by otchasti, proshu tebya), ili ty uvelichish' moi muki, porocha to, k chemu teper' edinstvenno mogut stremit'sya vse sily dushi moej". Togda kormilica v gneve (vpolne ponyatnom), ne otvechaya, a bormocha chto-to sebe pod nos, vyshla iz komnaty, ostaviv menya odnu. Uzhe ushla milaya mamushka, umolkli sovety, kotorye ya tak ploho oprovergala; ostavshis' odna, ya vse dumala o ee slovah, kotorye okazali dejstvie na moj osleplennyj rassudok, zakolebalis' tol'ko chto vyskazyvaemye mnoyu nameren'ya, mel'kala mysl', ne brosit' li stol' spravedlivo osuzhdaemye zamysly, hotela ya vernut' kormilicu sebe na pomoshch', - kak vdrug novyj sluchaj ostanovil menya. V tajnuyu moyu komnatu ne znayu kak vojdya, moim glazam predstala prekrasnejshaya zhena, okruzhennaya takim siyan'em, chto ego edva vyderzhivalo zren'e. Ona stoyala eshche molcha peredo mnoyu, i po mere togo kak ya napryagala svoe zrenie i do moego soznaniya dostigalo prekrasnoe viden'e, ya uzrela ee nagoyu, potomu chto hotya tonchajshee purpurovoe pokryvalo i obvivalo otchasti ee belosnezhnoe telo, no ot vzorov skryvalo ego ne bolee, chem prozrachnoe steklo skryvaet cheloveka za nim stoyashchego; na golove ee (a kudri nastol'ko bleskom zoloto prevoshodili, naskol'ko eto poslednee prevoshodit nashi zolotistye volosy), na golove ee byla girlyanda iz mirt, kotoraya ottenyala nesravnimoj krasoty siyayushchie glaza, chudesnye dlya sozercaniya, i vse v lice ee bylo ispolneno prelesti, kotoroj ravnoj ne najti. Ona nichego ne govorila ne to dovol'naya, chto ya lyubuyus' eyu, ne to sama lyubuyas' moim sozercaniem; no ponemnogu cherez blistayushchee siyan'e otkryla mne svoyu krasu, chtoby ya uznala, chto net vozmozhnosti ne vidya predstavit' ili opisat' takoe sovershenstvo. Kogda ona ponyala, chto ya nasytilas' licezren'em, i uvidela moe udivlen'e ee prihodu i krasote, s veselym likom i golosom nezhnejshim, chem golos smertnyh, tak nachala mne govorit': "O deva vetrennejshaya iz vseh, chto zamyshlyaesh' delat', vnyav sovetam kormilicy? Ne znaesh' razve, chto sledovat' im gorazdo trudnee, chem lyubvi, kotoroj ty bezhat' zhelaesh'? Ty ne gadaesh', skol'ko i kakogo oni tebe gotovyat gorya? Ty, glupaya, edva vstupivshi k nam, uzh hochesh' byt' ne nashej, kak tot, kto ne znaet, kakie i skol'ko u nas naslazhdenij. O nerazumnaya, ostanovis' i zri, dovol'no li tebe togo, chego hvataet nebu i zemle. Nad vsem, chto vidit Feb * v svoem puti ot toj minuty, kogda on podymaet s Ganga * svoi svetlye luchi, do togo chasa, kogda dlya otdyha on pogruzhaet ustaluyu kolesnicu v Gesperidskie vody *, nad vsem, chto zaklyuchaet holodnyj Arktur * i raskalennyj polyus {25}, nad vsem carit bessporno nash syn krylatyj *. I na nebe, gde mnogo yast' bogov, net ego moguchee, potomu chto nikto ne izbezhal ego oruzh'ya. Na zolochenyh kryl'yah, legchajshij, on v odno mgnoven'e obletaet svoe carstvo i vseh poseshchaet, polozhiv na tuguyu tetivu strely, nami sdelannye i v nashih vodah {26} zakalennye; i vybrav dostojnejshuyu sebe na sluzhenie bystro ee napravlyaet, kuda hochet. On vozzhigaet zhestochajshee plamya v molodyh i v ustalyh starcah vyzyvaet potuhshij pyl, vosplamenyaet nevedomym ognem chistuyu grud' devstvennic, i zamuzhnih so vdovami vnov' zazhigaet. I bogov, zagorevshihsya ot ego fakela, on prinuzhdaet, pokinuv nebo, shodit' na zemlyu pod lichinami. Razve Feb {27}, pobedivshij velikogo Pifona * i nastroivshij parnasskuyu kifaru *, razve on ne byl mnogo raz pod ego igom, to iz-za Dafny28*, to iz-za Klimeny29*, to iz-za Levkotoi {30}*, to iz-za mnogih drugih *? Konechno da; i nakonec, zaklyuchiv svoe siyan'e v formu pastushka, vlyublennyj, pas on stada Admeta {31}*. Sam vlastitel' neba, YUpiter, pobuzhdaemyj lyubov'yu, prinimal nizshie formy, to pod vidom beloj pticy *, hlopaya kryl'yami, izdaval bolee nezhnye zvuki, chem predsmertnaya pesn' lebedya, to obernuvshis' tel'com *, ukrasiv lob rogami, mychal v polyah, svoyu spinu unizil devich'ej noshej i chrez bratskoe vladen'e greb razdvoennymi kopytami, izbegaya puchin, i nasladilsya svoej dobycheyu. To zhe on sdelal dlya Semely *, ne menyaya lika, dlya Alkmeny, obrativshis' v Amfitriona *, dlya Kallisto, prinyav vid Diany *, dlya Danai, sdelavshis' zolotym dozhdem *, - vsego ne perechislit' {32}. I gordyj bog vojny *, ch'ya sila vnushaet do sih por strah gigantam, pod vlast'yu lyubvi ukrotil svoj dikij nrav i sdelalsya vlyublennym. I privykshij k ognyu YUpiterov kuznec, sdelavshij trezubuyu molniyu *, byl porazhen eshche bolee mogucheyu, i ya sama, hotya i mat', ne smogla uberech'sya, ibo vse videli, kak ya otkryto plakala o smerti Adonisa *. No dlya chego utruzhdat'sya slovami? Ni odin nebozhitel' ne ostalsya celym krome Diany; odna ona, lyubitel'nica lesov, izbezhala lyubvi, hotya i dumayut drugie, chto skryla ee tol'ko, ne izbezhala. No, mozhet byt', primery nebozhitelej tebya ne ubezhdayut i ishchesh' ty uslyshat' zemnyh podtverzhdenij, - ih stol'ko, chto nachinat' pochti ne stoit, upomyanu lish' te, chto otlichalis' naibol'shej siloj. Posmotri prezhde vsego na sil'nejshego syna Alkmeny {33}, kak, otlozhiv strely i groznuyu l'vinuyu shkuru *, on ukrasil pal'cy izumrudami, prichesal rastrepannye volosy i rukoyu, chto prezhde nosila palicu, ubil velikogo Anteya * i vyvel iz ada psa *, prinyal pryazhu za Iolinoj pryalkoj, a plechi, chto vmesto Atlanta gruz vysokogo neba prinimali, teper' vpervye zaklyuchennye v ob®yat'ya Ioloj, pokrylis', chtob ej ponravit'sya, tonkimi purpurnymi odezhdami {34}. A chto sdelal Paris, lyubov'yu dvizhimyj? Elena? Klitemnestra? * A |gist? Vsemu miru eto izvestno; ne nuzhno govorit' takzhe o Ahille {35}, Skille *, Ariadne {36}, Leandre {37}, o Didone {38} i mnogih drugih. Ver' mne, eto plamya - svyato i moguche. Ty videla, kak vse na nebe i na zemle, lyudi i nebozhiteli podchineny moemu synu, no chto skazat' tebe o ego vlasti, prostirayushchejsya dazhe na besslovesnyh zhivotnyh i ptic? CHrez nego gorlica sleduet za svoim samcom i nashi golubki * s teplym chuvstvom vozvrashchayutsya k svoim i nikogda ih ne pokidayut, a v roshchah robkie oleni svirepeyut, kogda drugoj kosnetsya s zhelaniem toj, kotoroj pervyj boyami i mychan'em svoej lyubvi daval plamennye priznaki, dikie vepri besyatsya i skalyat klyki, pokrytye penoj ot lyubvi a afrikanskie l'vy, porazhennye lyubov'yu, tryasut sheej. No ostavlyaya lesa, zamechu, chto strely moego syna dazhe chrez holodnuyu vodu porazhayut stado morskih i rechnyh bozhestv. Ne dumayu, chtob neizvestno tebe bylo svidetel'stvo Neptuna {39}*, Glavka {40}, Alfeya* i drugih, kotorye svoeyu mokroyu vodoyu ne to chto zalit', no utishit' ne mogli togo plameni, kotoroe, vsem buduchi izvestno na zemle i pod vodoyu, pronikaet v glub' zemli do samogo vlastitelya temnyh bolot {41}. Itak, nebo, zemlya, more, ad - po opytu znayut ego oruzhie; i chtoby ty iz kratkih slov mogla ponyat' vsyu velichinu ego mogushchestva, skazhu tebe: vse podchineno prirode, nichto ot nee ne svobodno, ona zhe pokorstvuet lyubvi. Kogda ona povelevaet, stihaet drevnyaya vrazhda i novyj gnev smenyaetsya ognem lyubvi; tak shiroka ee vlast', chto dazhe machehi stanovyatsya blagosklonnymi (o divo!) k pasynkam {42}. Itak, chego ishchesh'? V chem somnevaesh'sya? CHego bezhish', bezumnaya? Kogda stol'ko bogov, lyudej, zverej pobezhdeny lyubov'yu, stydish'sya byt' eyu pobezhdennoyu? Ty ne znaesh', chto delat', no esli ty boish'sya narekanij za to, chto poddalas' lyubvi, oni ne dolzhny imet' mesta, potomu chto primery tysyachi postupkov lyudej, bolee tebya znamenityh, tebe, menee sil'noj i menee vpavshej v oshibku, budut sluzhit' opravdaniem. Esli zhe eti slova tebya ne trogayut i ty vse-taki hochesh' soprotivlyat'sya, Znachit ty dumaesh' byt' doblestnee YUpitera, mudree Feba, bogache YUnony i krashe menya, - a my vse pobezhdeny. Ty odna dumaesh' pobedit'? Ty obmanyvaesh'sya i, nakonec, pogibnesh'. Tebe dovol'no togo, chto tol'ko vnachale bylo dostatochno vsem, no pust' eto ne ponuzhdaet tebya ravnodushno govorit': u menya est' muzh, svyatye zakony i obet mne eto zapreshchayut, - potomu chto pusty eti dovody pered doblest'yu lyubvi. Ona, sil'nejshaya, nebrezhet drugim zakonom, unichtozhaet ego i daet svoj. I Pasifaya {43} imela muzha, i Fedra {44}, i ya, a my lyubili. Sami muzh'ya, buduchi zhenaty, chasto lyubyat drugih: voz'mi YAsona {45}, Teseya {46}, sil'nogo Gektora {47}, Ulissa {48}. Ne bud' k nim nespravedliva, sudya ih drugim zakonom, chem sami oni sudyat, im preimushchestva pered zhenami ne dano; itak, bros' glupye mysli n spokojno prodolzhaj lyubit', kogo polyubila. Ved' esli ty ne hochesh' podchinit'sya lyubvi, tebe sleduet bezhat', a kuda ubezhish' ty, gde by lyubov' tebya ne dognala? Vo vseh mestah ee mogushchestvo ravno: ty vse ravno budesh' vo vladeniyah Amura, gde nel'zya skryt'sya, kogda on porazit' zahochet. Dostatochno togo, chto on tebya vosplamenil ne nechestivym ognem, kak Mirru {49}, Semiramidu *, Biblidu *, Kanaku {50} i Kleopatru *. Nichego neobychajnogo moj syn s toboj ne sdelal; kak vsyakoe bozhestvo, on imeet svoi zakony, ne ty pervaya, ne ty, nadeyus', i poslednyaya budesh' im sledovat'. Esli ty schitaesh' sebya teper' edinstvennoj, ty oshibaesh'sya. Ne budem govorit' o vsem mire, napolnennom lyubov'yu, no voz'mem tol'ko tvoi gorod, tebe podrug mogu ukazat' beschislennoe kolichestvo, i pomni, chto delaemoe stol'kimi lyud'mi ne mozhet zasluzhivat' nazvan'ya pozornogo postupka. Itak, sleduj za mnoyu i blagodari nashu bozhestvennost' i krasotu, na kotoruyu stol'ko lyubovalis', za to, chto ya vyzvala tebya iz ryada prostyh zhenshchin, chtob uznala ty radost' moih darov". O zhalostlivye damy, esli lyubov' blagosklonno prinimaet vashi zhelaniya, chto mozhno otvechat' takim slovam bogini, kak tol'ko ne "da budet volya tvoya". Ona uzhe umolkla, kogda ya, rassudiv ee slova, nashla ih ispolnennymi beskonechnogo miloserdiya, i ona uzhe znala, k chemu menya podvigla, .kogda ya bystro podnyalas' s krovati i so smirennym serdcem opustilas' na koleni, tak govorya k nej robko: "O divnaya i vechnaya krasa, nebesnaya boginya, gospozha moih myslej, ch'ya vlast' tem moguchee, chem bol'she ej soprotivlyayutsya, prosti mne nerazumnoe protivlenie oruzhiyu tvoego syna, neuznannogo mnoyu, i pust' so mnoyu budet po tvoemu zhelaniyu i obeshchan'yu; ty zhe v urochnoe