tvoego, vse b ne poznal ya radosti takie. I ya molyu, ispolnivshis' vsego userdiya, kakoe est' i budet, tebya i vseh bogov so dnya sego, i pust' moi molen'ya vas razbudyat, daby osushchestvilas' vpred' spolna mechta, kotoroj serdce ne izbudet - na vechnye ostat'sya vremena zdes', gde my prebyvaem, - dol zavetnyj pust' ne pokinet nimfa ni odna, yuna, igriva, prazdnichna, privetna, i bez togo pylavshaya vsegda, i plamenam lyubvi ne bezotvetna. Kol' Dafna ili Mirra bez truda dobilis' bozh'ej pomoshchi, vnemlite mne, kto vas ne obidel nikogda. Ved' stol'kih vashih nedrugov darite vy dobrotoj, vnimaya ih mol'bam, i k nedostojnejshim blagovolite - i eto ne protivno nebesam, i stalo chastym na zemle yavlen'em, i nebrezhen'em ugrozhaet vam. Tak snizojdite i k moim molen'yam, zatem chtob voshishchennyj moj yazyk veshchal o vas gryadushchim pokolen'yam, i carstvo vashe smertnyj by postig. XVII Kazhdaya raspolozhilas' na svoj lad v prohladnoj teni prekrasnogo lavra: odna, snyav krasivyj venok s zolotistyh volos i razuvshis', belosnezhnoj stupnej kasalas' holodnyh struj, drugaya, raspustiv pokrovy, stesnyavshie ruki i grud', obmahivalas' tonkoj fatoj, v bezvetrii prizyvaya k sebe prohladnye dunoven'ya, kak nekogda Kefal bez nadezhdy prizyval k sebe skryvshuyusya v chashche Prokridu; tret'ya, v iznemozhen'e ot znoya, skloniv zolotistuyu golovu na slozhennuyu nakidku, nezhilas' v gushche svezhej travy. I, vnimaya tem vremenem pen'yu Ameto, to i delo posmeivalis' i perebivali ego veselymi shutkami. A posle togo kak on umolk, Liya obratilas' k nim s takimi slovami: - Druz'ya, solnce eshche uderzhivaet den' v ravnovesii, palyashchie luchi ego ne puskayut nas pokinut' prohladu; dremlyut pastuhi, ch'i svireli radovali nash sluh, teper' do zakata my lisheny vsyakih razvlechenij, krome teh, kakimi mozhet odarit' nas beseda; i nichto ne podobalo by nam bolee v prazdnik Venery, kak povedat' kazhdoj o svoej lyubvi. Vy vse molody, kak i ya, i nichto v nashej naruzhnosti ne navodit na mysl', chto my prozhili svoi gody, ne izvedav plameni etoj chtimoj nami bogini. Beseduya, my rasskazhem drug drugu, kto my, i ne v ubogoj prazdnosti provedem yasnyj den', kotoryj nel'zya darovat' ni snu, potatchiku vseh porokov, ni kormilice ih, holodnoj leni. Soglasivshis', kazhdaya obeshchala v pridachu k rasskazu nezhnym golosom v blagochestivyh stihah vospet' tu boginyu, kotoroj osobo sluzhit, i YUpitera, kotoromu vse podvlastny. Zamysel totchas povlek za soboj ispolnen'e: podnyavshis', nimfy uselis' v krug na myagkoj trave i, usadiv v seredine Ameto, s ulybkoj oblekli ego vlast'yu po svoemu proizvolu naznachit' tu, chto pervaya povedaet o svoej lyubvi; dovol'nyj stol' vazhnym poruchen'em, on chut' otodvinulsya v storonu, chtoby videt' vseh dam, i s ulybkoj prikazal nachinat' nimfe v rozovom, sidevshej ot nego po pravuyu ruku; povinuyas' bez ogovorok, ona tak pristupila: XVIII - Ameto, po pravu ne mudrejshej, no starshej, ya pervoj, po tvoemu ukazaniyu, zadam ton nashemu milomu horu, nad kotorym my postavili tebya glavnym; vyslushaj zhe nashi lyubovnye povesti, i pust' nash primer nastavit tebya, kak userdnee povinovat'sya vozlyublennoj tvoej Lii. - I, obrativshis' yasnym licom k podrugam, ona tak nachala: - Na vozvyshennoj ravnine, omyvaemoj volnami |gejskogo morya, gde raspolozhen prekrasnejshij gorod, ch'e imya vyzvalo stol' dolguyu raspryu sredi bogov, Mars odnazhdy, ne bez vzaimnogo soglasiya, pohitil nevinnost' u nekoj prekrasnoj nimfy, obitatel'nicy togo kraya; dolzhno byt', strashas' pozora izgnannoj Kallisto, ona, totchas kak uznala, chto mogushchestvennyj bog otnyal u nee neporochnost', nikomu ne skazavshis', ostavila blaguyu svitu Diany. Odnako za otnyatyj cvet nevinnosti bog voznagradil ee chrevo, i, kogda podospel srok, ona razreshilas' ot bremeni v svoem zhilishche; pestuya dochku, ona vzrastila ee do pory zamuzhestva v bleske schastlivoj krasoty; i uzh kakaya tomu byla prichina, ne znayu, - to li devochka rodilas' bez volos, to li v mladenchestve lishilas' ih ot neduga, - tol'ko nazvala ona doch' Kotrulloj. I kak dragocennost' beregla ee do polozhennogo sroka, kogda vydala zamuzh za yunoshu iz znatnoj sem'i. Rodom on byl iz teh zhe mest i prinadlezhal k semejstvu, kotoromu v etom krae nekogda byla vverena vlast' bozhestvennoj pticej, otchego i poshlo ego i ponyne slavnoe imya; yunoshe tak prishlas' po dushe narechennaya, chto, ostaviv imya svoe i predkov, on prinyal imya suprugi, uvekovechiv ego v potomstve, kotoroe shchedro darovala emu Lyupina. Proizojdya ot nego, v tom zhe pyshnejshem gorode rodilsya i moj otec; pochtennyj dospehami rycarya, on byl imenitejshij sredi teh, kto pravil obshchestvennymi delami, i, zhivya v dostatke, vzyskannyj bogami, menya, imi darovannuyu doch', narek Mopsoj. Vidya, chto ya, eshche malen'kaya, uzhe obeshchayu stat' krasivejshej, on posvyatil menya Pallade; blagosklonno prinyav menya v svyashchennyh grotah, vybityh kopytom konya, rozhdennogo ot Gorgony, ona dopustila menya v sobranie muz, gde ya vkusila Kastal'skih struj i tverdoj rukoj iskala vershiny Kirry, pytayushchej zvezdy; blagogovejno pochitala ya blednye liki mudrejshih, zhitelej teh vysot, i neredko, kogda Apollon pel pod zvuki kifary, ya vnimala emu v krugu devyati muz. No vot ya dostigla vozrasta, polozhennogo dlya supruzhestva, otec moj, dolzhno byt', po vnushen'yu YUnony, schel moyu naruzhnost' dostojnoj ob®yatij i, kak blagochestivyj roditel' - hotya blag byl zamysel, no ne ego ispolnen'e, ibo dovolen byl tot, kto bral, no ne ta, kogo otdavali, - v ozhidanii vnukov sochetal menya svyashchennymi uzami braka s odnim chelovekom, userdno sluzhivshim Vertumnu. No kak ya podumayu o tom, kto mne, nestroptivoj, poslushnoj roditel'skoj vole, dostalsya v muzh'ya, tak nahodit na menya strah: ne darom on nosit imya togo, kto pyatym posle YUliya Cezarya vzoshel na monarshij prestol - ves' mir so skorb'yu divilsya ego postupkam, a bolee vseh vskormivshaya ego mat', kotoroj hudo prishlos' ot syna, ne ottogo li, chto v popecheniyah o ego zhe blage uchinila zlodejstvo nad Klavdiem i Britannikom. Dlya menya zhe tot, kogo otec sudil mne v suprugi, sushchim nakazaniem stal, a ne muzhem; on tak bezobrazen soboj, chto radi ego celomudrennyh ob®yatij ya ne mogla pozabyt' Pallady, kotoroj i prezhde sluzhila, a teper' sluzhu s eshche bol'shim userdiem. Odnazhdy, v tu poru, kogda Feb, pokinuv sozvezdie Psa, umeryaet zhar palyashchih luchej pod stopoj nemejskogo l'va, ya shla bespechno po beregu morya, vsej grud'yu vdyhaya dunoven'ya svezhego vetra. Otognav ot sebya dokuchnye strahi, ya pogruzhalas' voobrazhen'em v nauki, napryagaya neposlushnuyu pamyat', kogda vnezapno mysli moi prinyali inoj oborot: glyadya na vody, v chelne, plyvushchem po zybkim volnam, ya uvidela prekrasnogo vidom yunoshu, imya ego, kak ya potom razuznala cherez sosedej, bylo Affron. Zorkim glazom ya totchas primetila, chto morskie zabavy ego i strashat i prel'shchayut, otchego on i v otkrytoe more ne derzhit chelnok, i k beregu ne hochet pristat', no, pravya neopytnoj rukoj, neuklyuzhe vedet ego vdol' sushi. Tem vremenem krasota yunoshi pronikla mne v dushu, i ya, po vnushen'yu toj samoj bogini, o kotoroj my ugovorilis' zdes' rassuzhdat', tomnym golosom stala prizyvat' ego vyjti na bereg. Odnako po prostote svoej ili prenebregaya mnoj, on ne tol'ko ne vnyal moim prizyvam, no edva-edva udostoil otveta; i s eshche bol'shim upryamstvom povlek nevernyj cheln dal'she vdol' berega morya. Ne otstupayas', ya sledovala za nim bliz samoj vody, s plamennym zhelan'em vzirala na ego grubuyu naruzhnost' i s trevogoj razmyshlyala ob opasnostyah, kotorye moim glazam byli stol' ochevidny; i kak ni nevezhestven byl on v obhozhden'e so mnoj, srazhennaya lyubov'yu, ya vozglasami i uveshchan'yami preduprezhdala ego o grozyashchih bedah. No vse bylo bez tolku, i tem sil'nee tomilo menya zhelan'e; ne raz ya byla gotova brosit'sya v more, chtoby vyzvolit' ego iz bedy, no s trepetom vspominala, kakaya uchast' postigla volej morskih bogov zlopoluchnuyu Scillu, i beglyanku Aretuzu, i eshche mnogih drugih; strah totchas ukroshchal moj poryv, i, v nadezhde golosom bol'she sposobstvovat' delu, chem telesnoj siloj, ya tak vozopila: "O yunosha, ot kogo ty bezhish'? Esli ty bezhish' ot menya, to v chem zhe ishchesh' spasen'ya, ya ne ochumelyj zver', kak te zloschastnye psy, chto rasterzali telo hozyaina svoego Akteona, ya ne vakhanka, presleduyushchaya tebya, podobno neschastnoj Agave s sestrami, v bezumii nastigshej Penfeya. YA blagorodnaya nimfa zdeshnih mest, vozlyubivshaya tebya prevyshe vsego na svete; ne proch' ot menya, a ko mne prav', i tebya ne poglotit burnoe more, pod ch'ej obmanchivoj glad'yu tayatsya puchiny. Kto usomnitsya v tom, chto Dafna, poznaj ona Feba so spokojnoj dushoj, ne stremilas' by proch' ot nego i ne prosila zastupnichestva bogov, izza kotorogo do sih por zeleneet lavrom? Nikto, esli zdravym umom pripomnit o sladostnyh ob®yat'yah, kotorye s nim poznala Klimena, Tak i ty, begi ot svoej surovosti, esli ne hochesh' sebe vreda; pridi ko mne, i ya tak zhe primu tebya v ob®yat'ya, kak Gero obessilennogo i promokshego do kostej Leandra; ravnyh etim ob®yat'yam ty ne izvedal. CHto zhe ty? Kakoj strah, kakaya robost' tebe meshayut? Kakaya boginya |vmenida tebya uzhasaet? Mozhet, ty boish'sya menya, kak by ne povtorilos' s toboj togo, chto sluchilos' s Germafroditom iz-za vlyublennoj Sal'maki? No v etom dele ne s nee spros, a s bogov, kotorym ugodno bylo tak postupit'; ya zhe domogayus' drugogo, ty voznegoduesh', i podelom, na svoe upryamstvo, kogda uznaesh' moi zhelan'ya. Da razve mogu ya vidom vnushit' strah hot' edinoj dushe? Po mne, krasivejshej na Parnase, vzdyhali bogi, i nemalo ih mne sluzhilo, sam Apollon, ozaryayushchij svetom razom zemlyu i nebo, iskal moih milostej i, yaviv mne svoi talanty, posvyatil v tajny iskusstva, ni odnoj ne ukryl, da k tomu zhe nadelil menya tem, chto otnyal u obmanuvshej ego Kassandry: lyudi veryat moim prorican'yam, a sverh togo, on sdelal menya bessmertnoj. Ty, verno, ottogo ubegaesh', chto ne znaesh', kto ya, tak slushaj zhe. YA doch' blagorodnyh roditelej, dala obety Pallade, vsemi chtimoj bogine, ee blagostnoj volej ya nimfa gory Parnas, eshche v mladenchestve u grudi parnasskih muz ya vkusila ih sladostnogo moloka. I boginej moej ya stol' vzyskana, chto mne sdelalis' vnyatny tajnye proricaniya Kirry; ya znayu proshedshee i zryu gryadushchee tak, tochno vizhu ego voochiyu pred soboj. Tol'ko ty, hot' ty i ryadom so mnoj, po-prezhnemu mne nedostupen i zastavlyaesh' menya usomnit'sya v samoj sebe. No kak by ty ni protivilsya, ya znayu, ty dostoin moej krasoty, i, esli pravda to, chto mne prihodilos' videt', ty eshche budesh' eyu schastlivo obladat'. No zhelanie nudit menya priblizit' srok, chrezmerno otdalyaemyj tvoim upryamstvom. Pridi zhe, o yunosha, moreplavanie ne stol' lyubeznoe remeslo, kak to, kotoromu ya obuchu tebya. YA vladeyu shchitom Pallady, obtyanutym shkuroj kozy, vskormivshej YUpitera, kop'em i uborom Minervy, ya derzhu ee ptic dlya tvoih zabav, ya podaryu tebe mech, kotorym Persej otsek merzostnuyu golovu Meduzy. A esli vo vseoruzh'e ty vzdumaesh' posetit' gornie sfery, ya pokazhu tebe, kak privyazyvat' kryl'ya k stopam, i ty prevzojdesh' v iskusstve Dedala, ustrashennogo zharkim nebom i vlazhnym morem. So mnoj ty uznaesh' chertogi bogov, gde nichto ot menya ne sokryto, proniknesh' v tajnu bystryh vetrov i burnyh dvizhenij vod; pojmesh', pochemu zemlya obnazhaetsya pod znakom Vesov i vozrozhdaetsya pod znakom Ovna. Pospeshi ko mne, dary moi eshche prevzojdut obeshchan'ya. Otzovis', o yunosha, na moj golos, otkroj sluh i vnemli: esli menya, prekrasnuyu, moguchuyu, shchedruyu v darah, ty otvergnesh', ya mol'bami obrushu na tebya pravednyj gnev bogov, i kak Amfiaraj na vidu u fpvancev chrez otverstuyu bezdnu s kolesnicej provalilsya v Dit, tak i tebya vmeste s chelnom poglotit puchina". Mnogo raz ya vzyvala k nemu, tverdila i obeshchaniya i ugrozy, no slova moi unosilis' s vetrom. I ne obnadezhivaj menya proverennyj opyt, ya by s otchayan'ya otpravilas' k stigijskim tenyam vsled za neschastnoj Biblidoj, nalozhivshej na sebya ruki iz-za upryamstva Kavna. No chto popustu rastekat'sya v slovah. CHem bol'she on ozhestochalsya protiv menya, tem sil'nee yazvilo menya plamya svyatejshej Venery, sverhu vziravshej na nashe edinoborstvo. Togda ya izmyslila novyj dovod, i, hotya mozhet pokazat'sya, chto moj postupok vporu skoree raznuzdannoj zhenshchine, ya ne skroyu ego ot vas, ibo vy gorite tem zhe ognem, chto i ya, i otgonyu styd, uzhe zalivshij rumyancem moi shcheki. Tak vot, dlinnoe, kak sejchas, odeyan'e, kasavsheesya zemli i opoyasannoe u beder, ya podnyala mnogo vyshe, chem podobaet, sdelav vid, chto opasayus' voln, i obnazhila belye nogi, k kotorym on totchas, kak ya zametila, ustremil zhadnye vzglyady, no i tut s prezhnej zhestokost'yu ne perestal protivit'sya moim zhelan'yam. Togda, reshivshis' perelomit' ego, ya sbrosila s plech legkoe pokryvalo, tochno mne bylo nevmogotu ot znoya, i, slegka nagnuvshis', bez slov, pozvolila emu obozret' prelesti nezhnoj grudi; edva ih uvidev, pobezhdennyj, on povernul ko mne nos chelna i obratilsya s takimi slovami: "YUnaya deva, podozhdi, ya srazhen tvoej krasotoj; vot ya speshu, gotovyj k tvoim usladam". Kak tol'ko ego rech' dostigla moego sluha, radost' obuyala menya, toch'-v-toch' kak carya Itaki u beregov docheri Solnca, kogda on uznal, chto Killenij poslan emu na pomoshch'. Sojdya na bereg i udostoivshis' moih ob®yatij, on iz uval'nya prevratilsya v prosveshchennogo yunoshu, i otnyne v nashih predelah net nikogo, kto prevzoshel by ego slavoj ili talantami. Zatrativ stol'ko usilij, ispytav muki lyubovnogo zhara, ya poznala blagopoluchnyj konec, i eto chasto daet mne povod ukrashat' sebya, pet' i prazdnichno veselit'sya. A tak kak Venera blagopriyatstvovala moej lyubvi, to v dni ee prazdnestv ya s torzhestvennymi voskureniyami poseshchayu ee altari i nadeyus', chto vsegda budu po- seshchat' ih s moim Affronom. Tak okonchiv rasskaz, ona nezhnym golosom na priyatnuyu melodiyu zapela: XIX YUpiterom rozhdennaya Pallada, velichie yavlyaya v nebesah, blyustitel'nica i zemnogo lada, i, bezuprechnaya v svoih krasah, chtit blagosklonnogo otca i boga, moguchego vo mnogih chudesah, i uchit, kak dostich' ego chertoga i obresti vsegdashnij mir i lad, zabyv, chto est' zabota i trevoga; vnusheniem ee i star i mlad umudreny i derzhatsya podale ot struj Stigijskih, gde pechal' i hlad; i bez nee spasemsya my edva li i, vechnyh ot nee spodobyas' blag, pojmem, chto na zemnye upovali. I eyu kraj preuspevaet vsyak, i pravyat gosudari, i v zloschast'e ona ukazhet put' i yavit znak. I esli kto-to iz zhivyh prichast'e k ee daram stremitsya vozymet', - nemedlya prinimaet v nem uchast'e. I proshloe i to, chto budet vpred', opredeliv, ocenit vzglyadom yasnym, sposobnym sokrovennoe prozret'. I likom, iz prekrasnejshih prekrasnym, vovek neprehodyashchej krasotoj, i promyslom vsegdashnim i vsechasnym vliyaet na lyudej, daby tshchetoj serdca ne zamutili, kak tumanom, i darit bezuprechnoj chistotoj ih dushi, chto v userd'e neustannom ko blagu vechnomu idti dolzhny, kak prezhde, k blagam tshchetnym i obmannym; i predannye ej nagrazhdeny tem, chto priyatny, vezhlivy, pochtenny, shchedry, krasnorechivy i umny. O, skol' sii vliyan'ya dragocenny, a te, kto neustanno ishchet ih, mezh prochih bezuprechny i blazhenny, hot' malo sih sred' mnozhestva slepyh. XX Rechi nimfy, ee pylkaya strast', divnaya krasota i angel'skij golos vmeste s nepovtorimym napevom ispolnili Ameto takim voshishchen'em, chto on, polagaya Affrona schastlivejshim iz vozlyublennyh, ne raz pozhelal okazat'sya na ego meste. Uzh on by ustupil kuda men'shim mol'bam, da po pravde skazat', esli by dumal, chto iz etogo vyjdet tolk, sam proster by mol'by pered prekrasnoj nimfoj. I ran'she ona emu nravilas', a teper' posle rasskaza stala nravit'sya eshche bol'she, esli by emu dostalo sily otluchit' ot serdca lyubov' k Lii, on sdelal by eto radi Mopsy, no sil ne dostanet. Odnako, naskol'ko eto bylo vozmozhno, ryadom s Liej on prinyal v dushu i prekrasnuyu nimfu, i vmesto odnoj strasti okazalsya pronzen srazu dvumya. Pohvaliv rech' i penie poslushnoj nimfy, on obvel vzglyadom krug v razdum'e, komu ukazat' chered. I obratilsya k toj, chto sidela podle pervoj, odetaya v purpur: - O deva, vam nadlezhit prodolzhit'! S shalovlivym dvizheniem, chut' potupivshis' i ot smushcheniya pokrasnev, ona otvechala, chto gotova povinovat'sya, i totchas plavnym golosom nachala: XXI - V teh krayah, kotorye omyvaet svoimi volnami bystrovodnyj Alfej, svergayas' s vysokih skal, pochti v seredine mezhdu ego istokom i ust'em nahoditsya mestnost', gde rodilsya moj otec. Prostolyudin po rozhdeniyu, on smolodu polyubil dosugi znati i ostavil remeslo otca, userdno sluzhivshego Minerve. Porodiv menya ot nimfy Korita, rechistoj, kak docheri Piera nad yasnymi vodami blizhnej reki, on otdal menya nayadam, obitatel'nicam teh mest. A nedolgoe vremya spustya posle moego rozhdeniya pokinul mir, rasstavshis' dushoj s brennoj plot'yu. CHuzhdayas' kak vereten i pryazhi Minervy, kotoroj sluzhil moj ded, tak i dosugov otca i govorlivosti materi, ya s rannego otrochestva predalas' sluzhen'yu Latone i polyubila nosit' ee mstyashchie luki. YA uzhe znala, kakaya kara postigla nadmennuyu Niobu, kogda sama vstupila v svitu Diany; i tak ponravilas' ej, chto ona polyubila menya bol'she vseh devstvennic, prinyavshih ee obety, i, radeya obo mne, obuchila svoim iskusstvam. No kogda mne ispolnilos' chut' men'she let, chem sejchas, i po vozrastu ya uzhe godilas' v nevesty, moya mat' odnazhdy zagovorila so mnoj takimi slovami: "|miliya, dorogaya dochka, ty odna mne ostalas' oporoj v starosti, proshu tebya, otstupi ot svoih obetov i prigotov'sya sluzhit' YUnone, u kotoroj tvoya neporochnaya krasota isprashivaet supruga. Dochernij dolg obyazyvaet tebya rodit' mne vnukov, kak ya ih rodila svoej materi. Ty sama pohvalish' sebya za to, chto vnyala moemu sovetu, kogda, kak ya nadeyus', Lyucina odarit tebya potomstvom; a esli ty oslushaesh'sya menya, penyaj na sebya, ya lishu tebya roditel'skogo blagosloven'ya". Vyslushav materinskuyu volyu, ya prezhde vsego isprosila proshcheniya u moej bogini i, zaklyuchiv, chto ono mne darovano, po blagosklonnomu dvizheniyu ee obraza, otvechala, chto gotova k supruzhestvu, no nikogda ne ostavlyu Diany radi drugoj bogini, esli ona sama menya ne otvergnet. Moya mat', dovol'naya, soglasilas' i, podyskav yunoshu po serdcu, ch'e priyatnoe imya mne ponravilos', vydala menya za nego zamuzh. Kogda menya priveli k nemu v dom, gosti obil'no osypali mne golovu zernom, darom Cerery, prikazali sorvat' tri lepestka s venka Gimeneya, svidetelya moej chistoty i veselogo gostya na svad'be, i pod zvuki avzonijskih instrumentov i shumnoe vesel'e prazdnichnoj molodezhi ya voshla v spal'nyu supruga, nesya pered soboj zazhzhennye fakely schastlivoj, kak mne togda kazalos', rukoj. Schastlivoj, dovol'noj mogla by ya nazvat'sya v to vremya, esli by YUnona, pokrovitel'nica brachnyh uz, ne otdernula ruku, naslav na nas gor'kie ispytan'ya, - vidno, ne prostila ona mne togo, chto ya ne zahotela ee daram posvyatit' moyu krasotu, ostaviv Dianu, ch'ih milostej l ne mogla zabyt' i v supruzhestve; i hotya, otprazdnovan svad'bu, ya stala nedostojna svity Diany, no sama ne otstupilas' ot bogini, i eyu ne byla otvergnuta, kogda, podobno Kallisto, predstala odnazhdy u istochnika s bremenem, ot kotorogo spustya srok razreshilas' synom. Tak ya zhila, ne znaya drugih bogov, no vot nedavno, kogda ya poseshchala hramy nashego goroda i osobenno tot, ch'i altari my pochtili segodnya, naryadno ubrannaya i krasivaya, nekij yunosha napel mne na uho priyatnye stihi, i tol'ko on ih propel, kak mne predstala svyatejshaya Venera, spustivshayasya s neba v takom zhe siyan'e, v kakom pochtennomu Anhizu, begushchemu proch' ot uzhasnogo plameni, ohvativshego krovli, yavilsya sred' t'my ego predok. S pervogo zhe vzglyada raskrylos' pered nej moe teploe serdce, i ona navechno pronikla v nego ognem, peremeniv vo mne nravy, obychai i privychki. No tak prochna byla blagosklonnost' ko mne Diany, chto ona i tut menya ne otvergla, naprotiv, ya eshche bol'she, kak mne kazalos', voshla k nej v milost'. I vot kogda grud' moya pylala ognem svyatejshej bogini, ya otpravilas' kak-to odna pogulyat' po lugam s lukom i strelami; i, nechayanno vozvedya glaza, uvidela pryamo pered soboj v vozduhe blistayushchuyu ognem kolesnicu, zapryazhennuyu dvumya drakonami, podobno kolesnice Medei, spasavshejsya ot gonitelya svoego Teseya; pravila eyu nadmennaya, sverkayushchaya tem zhe ognem deva v chudnyh dospehah, v stal'nom shleme s vysokim grebnem, so shchitom v ruke, letya pryamo k nebu stremitel'nee pushchennyh tugoj tetivoj tureckih strel, kotorym net ravnyh. Podle nee vossedal prekrasnejshij duh, zazhzhennyj ee ognem; i vmeste oni ne raz pytalis' vzyat' pristupom vysshie nebesnye sfery, no otvergnutye, skitayas' po vozduhu i oglashaya ego nadmennymi golosami, raspevali takie stihi: XXII Kogda by |tna k mysu Lilibeya podvinula svoj ognennyj chertog, osvobodivshi golovu Tifeya, kogda by Apenniny s moshchnyh nog, a s ruk spolzli Pelor i gnet Pahina - i snova by Tifej vospryanut' mog, to vse ravno by sila ispolina byla nichtozhna protiv nashih sil, hot' mnogo zla tvorila besprichinno; slabee nas i te, kto gromozdil na goru goru v derzkom proizvole i nizlozhit' YUpitera grozil i nebesami zavladet' - dokole groma YUpiter ne reshil metnut', - i vrag pobit byl na Flegrejskom pole; slabej i te, kogo kogda-nibud' sozhgla strela nebes - a znachit, k nebu, ne meshkaya, prolozhim derzkij put', I esli nebosvod nam na potrebu ne otvoryat bessmertnye - togda oni riskuyut ugodit' k |rebu, ili drugaya im grozit beda - k Plutonu v bezdnu pod gluhie svody stroptivcev my otpravim navsegda; a posemu pust' neba verhovody sochtut za chest' vnezapnyj nash priezd i nas prichislyat v chin svoej porody. I nasha doblest' vse zatmit okrest, a blagorodstvu mesto ne zapasno tam, gde bogatstvu est' v dostatke mest. Mogucha nasha mladost' i prekrasna, svobodno serdce i dusha vol'na, - zhivem, ne sokrushayas' ezhechasno. Ni bashnya, ni zubchataya stena ne sderzhat nas; v stremlen'e nepreklonnom nam nipochem ni tolshch', ni krutizna. Vveryayas' ognedyshashchim drakonam, my sovershaem ognennyj polet k nepostizhimym gornim nebosklonam. No esli v nebo nam zakazhut vhod, my totchas, upodobyas' Faetonu, spalim nadmennyj luchezarnyj svod i vseh bogov, - dokazhem nebosklonu i tem, kto ne pustil nas na porog, chto otomstit' umeem za preponu - chem i nakazan budet ih porok. XXIII Uderzhav stihi v cepkoj pamyati, ya opustila glaza dolu, ne v silah bolee vynesti bleska, i pryamo pered soboj uvidela Veneru na zelenom lugu, podobnuyu Elene, sklonivshejsya nad mertvym Parisom. Pravoj rukoj ona szhimala otpushchennye povod'ya ozhidavshego poodal' konya, a levoj uderzhivala shchit i kop'e. I kazalos', chto ona plachet - esli by mogli plakat' glaza bessmertnyh, - ustremiv vzor na yunoshu v prekrasnyh dospehah, prostertogo na trave i, kak pokazalos' mne, bezdyhannogo. Kak povelevaet obychaj, ya preklonila koleni na zelenoj trave i, dlya nachala pochtiv boginyu, voprosila: "O svyashchennejshee bozhestvo, mater' lyubovnyh uslad, ya, raba tvoya, proshu, vnemli moej rechi i udostoj ee otveta bozhestvennyh ust; i, esli moego sluha dozvoleno kosnut'sya tvoim slovam, ne skroj ot menya prichinu skorbi, zamutivshej yasnyj bozhestvennyj lik, skazhi mne, kto etot mertvyj yunosha, na kotorogo ty vziraesh'?" Nebesnym golosom ona otvechala: "Milaya deva, tot, kogo ty zdes' vidish', byl poruchen mne sirotoj, i ya rastila ego, obuchaya, poka on ne dostig vozmuzhalosti, o kotoroj ty mozhesh' sudit' po ego gustoj borode; ya darovala emu konya i dospehi; opoyasav, sdelala svoim rycarem. I vot teper', kogda dolgie trudy byli blizki k dostojnomu zavershen'yu, nekoe bozhestvo, pohitiv u menya ego duh, skitaetsya s nim v podnebes'e, prichinyaya mne gorchajshuyu iz obid; i ottogo menya snedaet toska, kotoruyu ya edva v silah vynesti bozhestvennoj grud'yu. No iz-za togo, chto bogam ne dano peremenyat' togo, chto sudili drugie bogi, ya ne mogu polozhit' predel svoemu stradan'yu". Vnimatel'no vyslushav svyashchennuyu rech' i pochuvstvovav zhalost', ya skazala: "O boginya, daj volyu gnevu i umer' svoe gore, ne smyagchennoe srokom, emu ne mesto tam, gde nuzhna pomoshch'. Esli tebe ugodno prinyat' ee ot menya, ya smertnoj rukoj poprobuyu sdelat' to, chto bogam vozbranyaetsya ih ustavom, i, kto znaet, mozhet byt', sumeyu vernut' tebe oruzhenosca celym i nevredimym, vsej dushoj gotovym nesti tvoyu sluzhbu". Skazav eto, ya perelozhila strely v druguyu ruku i, priblizivshis' k ohladelomu telu yunoshi, chut' dotronulas' do edva trepetavshej obnazhennoj grudi. On zadrozhal, vykazyvaya ustrashayushchie priznaki blizkoj smerti, besporyadochnymi dvizheniyami napryagaya kazhduyu zhilu. No postepenno teplom sobstvennoj ruki ya sogrela poholodevshee telo i pochuvstvovala, kak v nego vozvrashchaetsya izletevshij duh i voskresaet v nem i kak serdce napolnyaet krov'yu kazhduyu zhilu. Vidya, chto zhelannaya cel' blizka, ya skazala: "Boginya, utesh'sya, zabludshaya, no ne pogibshaya zhizn' vozvrashchaetsya v telo, chej duh, gde by on ni byl, my sobstvennymi silami otzovem k ispolneniyu dolga". I ya podderzhivala teplom ruki slabuyu zhizn' do teh por, poka ne uvidela, chto blednost' lica nachinaet ponemnogu smenyat'sya rumyancem, a chleny prihodyat v dvizhenie, podobno vodnoj gladi, tronutoj legkim vetrom. Tol'ko uspela otletevshaya bylo zhizn' vnov' ukrepit'sya v tele, kak yunosha sel, slovno tot, drugoj, kotoryj predstal sredi Fessalijskih gor nedostojnomu synu Pompeya, kogda |rihto zaklinan'yami vyzvala ego ot Stigijskih vod; izdav boleznennyj ston, on totchas upal by, esli by ya ne podderzhala ego rukoj. Obrativ glaza, dolgoe vremya tomivshiesya v potemkah Dita, k liku sostradatel'noj bogini, on edva vynes ego siyan'e i, pristyzhennyj, eshche bezglasnyj, vsem unizhennym vidom vzmolilsya o proshchenii za otstupnichestvo. Uvidev eto, boginya, dovol'naya, vypryamilas' vo ves' rost i blagosklonno poobeshchala emu snishozhdenie k ego provinnostyam, kotoroe i darovala, kak tol'ko on isprosil ego, obretya golos; za eto ona potrebovala vpred' ne sovershat' podobnyh prostupkov, esli tol'ko potemki Aheronta emu ne dorozhe, chem yasnyj svet ee carstva. Sverh togo, ona prikazala emu v iskuplen'e greha ne pokidat' i userdno chtit' menya, kak spasitel'nicu ego zhizni, i s radost'yu v lice poruchila ego moim blagodetel'nym popechen'yam. S etimi slovami ona stremitel'no ischezla v nebe, razliv krugom togo mesta divnyj svet i blagouhanie dragocennejshih aromatov. A ya ostalas' odna s yunoshej, ch'e telo uzhe sovsem sogrelos', i, dovol'naya podarkom bogov, vidya, chto yunosha uzhe obrel dar rechi, sprosila, iz kakih mest on rodom, kak ego imya i chto s nim sluchilos', chtoby luchshe ponyat', kto zhe byl mne darovan. On otvechal mne: "Prekrasnejshaya deva, edinstvennaya opora i nadezhda moej zhizni, nad Ksanfom, krasivejshej rekoj vo Frigii, nesushchej yasnye vody, eshche vidny razvaliny grada, nekogda okruzhennogo vysochajshej stenoj, kotoruyu vozvel Neptun pod zvuk Apollonojoj kifary. No kogda yarost' grekov obrekla prozhorstvu ognya vse, chem on mog napitat'sya, i vysokie bashni, s velikoj zatratoj sil voznesennye k nebu, vershinami kosnulis' zemli, a ta, chto byla prichinoj neschastij, vernulas' v ostavlennuyu spal'nyu supruga, togda-to iz goroda vyshla na vechnoe izgnanie tolpa molodyh lyudej. V skitaniyah ostaviv za soboj afrikanskie berega i gromadu, pridavivshuyu nadmennuyu glavu Tifeya, i obil'nye carstva Avzonii, oni perepravilis' cherez zhadnye volny Rubikona i Rodana i ostanovilis' na privetlivyh beregah Seny; s temi zhe upovan'yami, s kakimi Kadm nekogda vozdvig Fivanskuyu krepost', oni osnovali tam gorod i poselilis' v nem na blago sebe i svoim potomkam. S teh por kak sredi smertnyh yavilos' bozhestvennoe ditya, proteklo v tom gorode dvenadcat' vekov i eshche devyat' desyatyh ot trinadcatogo stolet'ya - podobno tomu kak sejchas ot chetyrnadcatogo proteklo dve pyatyh - do togo vremeni, kogda ot odnih blagorodnyh roditelej rodilas' doch', kotoruyu oni v polozhennyj srok blagochestivo s fakelami vydali zamuzh za sluzhitelya Marsa, polagaya, chto sovershayut dobryj postupok. A tem vremenem mezhdu skudnyh gor, primerno ni polputi ot Korita do zemli kormilicy Romula, u Tritolema, cheloveka bezvestnogo, bez imeni i dostatka, iz nuzhdy sluzhivshego Saturnu i Cerere, ot prostoj nimfy rodilsya mal'chik, ch'e imya, nichem ne proslavlennoe, ya ne stanu upominat'. Unasledovav pole i vse, chem vladel otec, on, odnako, peremenil zanyat'e, ne zhelaya idti po stopam roditelya, skryl pod obmanchivoj lichinoj grubye nravy i s velichajshim userdiem prinyalsya sluzhit' YUnone; blagosklonnaya k nemu boginya privela ego k beregam Seny, gde on dolgo zhil v izobilii blag, vydavaya sebya za cheloveka znatnogo roda i ot vseh znatnyh lyudej skryvaya pravdu o svoem remesle. Mezhdu tem v dome molodoj zhenshchiny, ch'yu svad'bu omrachil zloveshchim krikom unylyj filin, ispolnilos' durnoe predznamenovanie: zhestokaya smert' pohitila u nee togo, kto prozhivi on eshche nemnogo, stal by moim otcom; yunaya godami i razumom, ona ostalas' bez supruga na vdov'em lozhe i v gor'kih slezah provodila temnye nochi do teh por, poka ne uvidela, pravda, ne znayu gde, chuzhestranca, yunoshu pochtennogo vida; a uvidev ego, totchas vospylala k nemu lyubov'yu, podobno Didone pri vide chuzhestranca |neya. I kak u toj pamyat' o Sihee kanula v Letu, tak u etoj - o pervom muzhe, kak tol'ko ona predalas' novoj lyubvi v nadezhde vozmestit' utrachennye radosti s novym vozlyublennym; no kak ni malo ih ostavalos', i im vskore po vine ego polozhila konec pechal'naya smert'. On, ne menee prel'shchennyj eyu, chem ona im, no szhigaemyj bolee pylkoj strast'yu, nemalo sil polozhil na to, chtoby najti sposob utolit' svoe plamya; i mozhet byt', ono ne pogaslo by, esli by ne vozymel durnyh posledstvij obman. Molodaya zhenshchina, dorozha svoej chest'yu, vosprotivilas' ego zhelan'yam i, v strahe pered rodnymi brat'yami, uporno ne poddavalas' natisku pylkoj strasti; kak ni staralsya yunosha, nikak ne mog privesti delo k tomu, chego tak zhelal. Odnako pri pomoshchi mnogochislennyh uhishchrenij emu nakonec udalos' privesti v ispolnenie odin iz svoih zamyslov. I kogda nakonec on ostalsya naedine s molodoj zhenshchinoj v ukromnom meste, to oba v strahe smirennymi golosami prizvali YUnonu, prosya ee osvyatit' ih ob®yat'ya nerastorzhimymi uzami braka i tajnu ego sohranit' do teh por, poka obstoyatel'stva ne dozvolyat im s dolzhnoj torzhestvennost'yu otkryt'sya pered vsem mirom, a pod konec poklyalis' drug drugu YUnonoj, chto nikogda on ne budet prinadlezhat' drugoj, a ona drugomu, esli ne vmeshaetsya smert', i skoree Sena potechet vspyat' ot morya, chem oni narushat svoyu klyatvu. YUnona, nahodyas' ryadom, podala znak, chto vnyala mol'bam, i milostivo ne pozvolila ostat'sya besplodnymi ih lyubovnym ob®yat'yam; ot nih i rodilsya ya, kotoryj dostalsya by luchshemu otcu, esli by Atropos ne pospeshila oborvat' nit' ego zhizni; roditeli narekli menya imenem Ibrid, i tak ya po sej den' prozyvayus'. Odnako otec moj, nedostojnyj takoj suprugi, sleduya svoemu zhrebiyu, popral obety i klyatvy, dannye im moej materi. A bogi, ravnodushnye k verolomstvu cheloveka durnogo, priderzhali do pory do vremeni mest' i kak by mahnuli na nego rukoj, bud', mol, chto budet; on zhe obmanom vzyal sebe v zheny odnu svoyu sootechestvennicu. No i YUnona i Gimenej, vtorichno prizvannye, na etot raz otkazali v blagoslovenii; malo togo, oserdyas' na prelyubodejku-zhenu i obmanshchika-muzha, YUnona v pravednom gneve lishila ego bol'shej chasti darovannyh blag, ugotovila emu polnoe razorenie, predveshchaya gibel', i predala proklyatiyu vse ih potomstvo, prodolzhaya nasylat' bedy na teh, kto tak ili inache sposobstvoval delu. Mezhdu tem ya dostig otrochestva i v ugodu bogine, kotoroj mladencem byl ostavlen na popechenie, stal poseshchat' palestry i probovat' sily na raznyh poprishchah; a Fortuna okazalas' ko mne stol' milostiva, chto ya proslyl i slyvu opasnym sopernikom v sostyazaniyah. Odnako blagouhannyj cvetok razvilsya v negodnyj plod, ibo ya vozomnil sebya chut' li ne dostojnym slavy Gerakla i, zaletev pomyslami vyshe, chem to ugodno bogam, metil popast' v nebozhiteli, pravya, kak vy videli, ognennoj kolesnicej, zapryazhennoj paroj svirepyh drakonov. Odnako nebesa zamknulis' predo mnoj, i obessilevshie drakony byli uzhe na volosok ot krusheniya, neminuemo grozivshego mne smert'yu. No tut, blagodarya vam, ya vernulsya k zhizni, poetomu prikazyvajte mne vse, chto sochtete nuzhnym, ibo otnyne ya vash, naveki pokornyj vashim zhelan'yam, i chego by vy ni potrebovali ot menya, ya vse ispolnyu revnostno i neukosnitel'no". Tak on skazal i umolk, ne svodya s menya glaz. No ya nichego ne potrebovala ot vozvrashchennogo k zhizni yunoshi, tol'ko prosila ego obratit'sya k prezhnim zanyat'yam i vse sdelat' dlya togo, chtoby prekrasnyj, uzhe raspustivshijsya cvetok razvilsya v dostojnyj plod, a krome togo, chtoby posle bogini ya odna stala gospozhoj ego pomyslov, obeshchaya emu za to vse dary, kakimi nagrazhdaet moya boginya. Dovedya do konca svoyu povest', prekrasnaya deva, po zavedennomu poryadku, melodichnym golosom zapela: XXIV Pogasit zhar v svoih volnah Diana, i luk ee - obidchiku grozit, a mest' ee uzhasna i nezhdanna, razgnevavshis', boginya ne shchadit; tomu primerom uchast' Akteona, - on psami byl zatravlen i ubit. Vsegdashnyaya zashchitnica zakona, Astrei spravedlivee ona, stroga, nepogreshima, nepreklonna. Kto nrav ee sumel postich' spolna i vnyal ego vozdejstviyu blagomu, tomu nesnosna lozh' i ne nuzhna, chego ne lyubit - ne sulit drugomu, i nikogo ne obizhaet zrya, i rad sluzhit' znakomcu i chuzhomu. I, spravedlivost' na zemle tvorya, ona vesy i mech gore pod®emlet, prostyh darya, zanoschivyh korya. Kogda zhe alchnost' zlobnaya ne dremlet - mat' rasprej i nachalo vsyakih ssor - i vse svoim mogushchestvom ob®emlet, ona vershit nad alchnost'yu nadzor, i umeryaet ta svoyu prirodu, poskol'ku sud neotvratim i skor; I esli b lyudi ne zhili v ugodu i nizmennoj i zlobnoj sile toj, oni skorbej by ne znavali srodu. No te, kto kazhdodnevnoyu tshchetoj na bedy obrekli sebya zhestoko, terzayutsya posledneyu bedoj, im ugotovannoj po vole roka, i molyat, placha i stenaya, tu, chto s ih postupkov ne svodila oka. I sud ona svershit nachistotu, i gnev YUpitera ognem obrushit, karaya zlobu i nepravotu. A kto s nej, blagodatnoyu, ne druzhit, pust' ot nee, neumolimoj, tot i mest' i karu dlya sebya zasluzhit; i budet vsyak, kto blagostnuyu zhdet, stokrat blazhen, a tot, kto zloboj muchim, s podobnymi sebe v grehe umret, mir ustupiv i pravednym i luchshim. XXV Umolkla sladostnaya pesn' nezhnoj devy, teshivshaya sluh Ameto tak zhe, kak sluh Argusa pesn' Atlantova vnuka; v tretij raz oshchutiv plamya v grudi, on otvel vzglyad ot nebesnogo lika i so vzdohom podumal: "O Inah, hot' tebe vse pod silu, no ne proshche li bylo obratit' menya v Ibrida, a ego v Ameto, chem zamenyat' molyashchej materi devochku Ifis mal'chikom? O, kak by ya zhelal byt' prevrashchennym v Ibrida i kakie mol'by voznes by tebe, esli by smel nadeyat'sya, chto spodoblyus' takoj blagodati!" A vsluh skazal, oglyadev vnimayushchih nimf: - O prekrasnaya deva, blagorodnoj rech'yu i pesn'yu posledujte primeru podrug. Vidya, chto eti slova obrashcheny k nej, nimfa, oblachennaya v purpur, prelestno rassmeyalas' i, zakinuv golovu, pristupila k rasskazu: XXVI - Razve ne blagorazumnee bylo by mne promolchat', posle togo kak ot dvuh podrug my vyslushali o podobnoj lyubvi? Tak by ya i postupila, esli by ne boyalas' narushit' nami zhe zavedennyj poryadok. No raz na to poshlo, rasskazhu i ya o svoem, ne stol' zharkom, kak u nih, lyubovnom plameni. Otec moj rodom s Kipra, bogatogo gorodami; proishozhdeniem i dushoj on blagoroden, no remeslom prostolyudin. Rycarskoe dostoinstvo on slozhil s sebya vmeste s rodovym moguchim shchitom, gde v lazurnom pole izobrazheny luchi Feba i zver', pod ch'im znakom solncu veselo v nebe; a vse sily polozhil na styazhanie blag Saturnii, daby obogatit'sya. Razbogatev, on prisvatal moyu mat', slyvshuyu v tu poru po vsemu Kipru krasivejshej nimfoj, i brak ih okazalsya schastliv i ugoden bogam: krome menya, u nih rodilos' mnogo drugih detej, oblikom podobnyh roditelyam. Pokuda ya, yunaya i rezvaya, podrastala, prostodushno vytyagivaya niti Lahesis, zabotlivaya Pomona v prostornyh sadah primetila slavnogo mal'chika, kotoryj rodilsya ot sokov molodogo otpryska starinnoj krepkoj grushi i ot sily solnechnyh luchej u nekoj nimfy; vypestovala ego kak rozhdennogo sr