budit' v nih vozhdelenie, ved' lyudyam obychno l'stit imet' delo so znatnoj damoj, takim obrazom ya mogu potrebovat' s klientov v tri raza bol'she. - Zdes' rech' idet ne o neskol'kih sotnyah tysyach frankov, - hmuro zametil Sbrigani, - dlya nas eto slishkom neser'eznaya stavka. YA smotryu gorazdo dal'she: papa Pij VI obladaet skazochnymi bogatstvami, i nam nado nemnogo oblegchit' ego bremya. - Dlya etogo my dolzhny byt' vhozhi v ego apartamenty, a eto nevozmozhno, esli tol'ko ya ne voz'mu na sebya rol' bludnicy. - Razumeetsya, dorogaya, ya vmesto togo, chtoby zhdat' u morya pogody, my dolzhny vzyat' iniciativu v svoi ruki i kak mozhno skoree samim podstroit' udobnyj sluchaj, inache nam ne proniknut' v Vatikan i ne potryasti etogo sobiratelya milostyni. Posle razgovora poyavilsya pazh iz okruzheniya kardinala de Vernisa i vruchil mne pis'mo ot svoego gospodina. YA priglashalas' otuzhinat' na ville Al'bani v neskol'kih chasah ezdy ot Rima, gde, vmeste s Bernisom, menya ozhidal sam hozyain villy. - ZHyul'etta, - obradovalsya Sbrigani, - prilozhi vse svoi usiliya i pomni, chto vorovstvo, zhul'nichestvo i moshennichestvo - vot nasha edinstvennaya cel' i obyazannost', i esli my upustim etu vozmozhnost', proshcheniya nam ne budet. Vse prochie udovol'stviya dolzhny byt' na vtorom meste, a to ya vizhu, oni otvlekayut tebya ot glavnogo. Edinstvennyj nash put' - tot, chto vedet k bogatstvu. Hotya ya byla ne menee tshcheslavna, chem Sbrigani, i pitala takuyu zhe slabost' k zolotu, kak i on, nashi vzglyady na motivy nashih dejstvii ne sovsem sovpadali. Dlya menya glavnym i pervichnym byla sklonnost' k prestupleniyu, i esli ya vorovala, to bol'she radi sobstvennogo udovol'stviya, kotoroe dostavlyaet mne sam postupok, nezheli dlya togo, chtoby zavladet' den'gami. Na svidanie ya priehala, vooruzhennaya vsem, chto mozhet dobavit' iskusstvo k prirodnym charam, i smeyu uverit' vas, chto poyavlenie moe proizvelo nastoyashchij furor. YA by ne hotela preryvat' svoj rasskaz, poetomu vozderzhus' ot opisaniya etoj velikolepnoj villy, kotoraya privlekaet posetitelej so vsej Evropy. Ob etom antichnom sooruzhenii, vozmozhno, samom cennom iz drevnostej, sohranivshihsya so vremen klassicheskogo Rima, ob etih skazochnyh, raspolozhennyh terrasami sadah, naibolee uhozhennyh v Italii, ya rasskazhu, hotya by mimohodom, dal'she, poka zhe perejdu pryamo k sobytiyam, nadeyas', chto dazhe bez ukrashenij moj rasskaz pridetsya vam po vkusu. Perestupiv porog letnej rezidencii kardinala Al'bani, ya s nemalym udivleniem uvidela knyaginyu Borgeze. Ona stoyala u okna, uvlechennaya razgovorom s Bernisom. Zametiv menya, ona pospeshila navstrechu. - Kak eto milo s tvoej storony, - provorkovala ona, potom povernulas' k prestarelomu Al'bani, kotoryj ne spuskal s menya glaz s togo samogo momenta, kogda ya vyshla iz karety. - Priznajtes', kardinal, chto u nas v Rime net takih prekrasnyh zhenshchin. Oba prelata podtverdili, chto tak ono i est'. I my vyshli iz gostinoj. Obyknovenno ital'yancy ustraivayut zhilye pomeshcheniya na samyh verhnih etazhah svoih domov; oni spravedlivo polagayut, chto na takom rasstoyanii ot zemli vozduh byvaet i chishche i podvizhnee. Verhnie apartamenty villy Al'bani porazhali neprevzojdennoj elegantnost'yu, kisejnye zanaveski propuskali legkij prohladnyj veterok i ne dopuskali nasekomyh, chtoby te ne meshali plotskim uteham, dlya kotoryh, ya ponyala, i byla prednaznachena eta komnata. Kogda my ustroilis' na myagkih divanah, ko mne podsela Olimpiya i vpolgolosa zagovorila so mnoj: - Tebya, ZHyul'etta, rekomendoval etim kardinalam gercog Toskanskij, tot samyj, ch'e rekomendatel'noe pis'mo ty prinesla ko mne, i moi vliyatel'nye druz'ya pozhelali poznakomit'sya i voochiyu ubedit'sya v tvoih neobyknovennyh talantah. Poskol'ku ya v samyh blizkih i serdechnyh otnosheniyah s etimi gospodami, potomu chto obshchayus' s nimi stol' zhe tesno, kak s toboj, ya poschitala nuzhnym udovletvorit' ih lyubopytstvo, i, na moj vzglyad, blagodarya etomu oni okazali tebe takoj teplyj priem. Oni zhelayut nasladit'sya toboj, i ya nastoyatel'no rekomenduyu tebe prinyat' ih predlozhenie, tak kak oni pol'zuyutsya gromadnym uvazheniem papy. Bez ih posrednichestva nel'zya poluchit' ni prodvizheniya po sluzhbe, ni naznacheniya, ni prochih milostej; ya by skazala, v Rime voobshche nichego ne poluchish' bez ih protekcii. Kak by bogata ty ni byla, sem' ili vosem' tysyach cehinov tebe ne pomeshayut; ya ne somnevayus', chto u tebya dostatochno sredstv, chtoby platit' myasniku i bakalejshchiku, no deneg nikogda ne byvaet slishkom mnogo, tem bolee esli uchest' grandioznye razvlecheniya, kotorym predaemsya my s toboj. YA, naprimer, ne raz poluchala ot nih voznagrazhdenie i do sih por poluchayu. ZHenshchiny sozdany dlya togo, chtoby s nimi sovokuplyalis', i dlya togo takzhe, chtoby muzhchiny soderzhali ih; nam ved' ne prihodit v golovu vorotit' nos ot podarkov, tochno tak zhe ne stoit upuskat' sluchaya zasluzhit' voznagrazhdenie. Krome togo, i Bernis i ego drug imeyut malen'kuyu strannost': oni ne mogut ispytyvat' udovol'stviya, esli za nego ne zaplacheno, i ya uverena, chto ty ocenish' etu prihot' po dostoinstvu. V svyazi s etim sovetuyu tebe otnestis' k nim kak mozhno snishoditel'nee i ni v chem ne otkazyvat' etim shalunam; delo v tom, chto ih zhelaniya mozhno probudit' tol'ko cherez posredstvo bol'shogo iskusstva i slozhnyh procedur, tak chto sderzhannost' zdes' neumestna - ty dolzhna vesti sebya svobodno i bez vsyakogo styda, v obshchem ya pokazhu tebe, kak eto delaetsya, a poka dobavlyu, chto nel'zya nichem prenebregat', chtoby dobit'sya etoj celi. Upotrebi dlya etogo vse svoi talanty i vse chasti svoego tela. Vot ob etom ya i hotela predupredit' tebya. |ta rech' udivila by menya men'she, bud' ya luchshe znakoma s manerami rimlyan. Kak by to ni bylo, esli ya i byla neskol'ko ozadachena, nikakogo straha vo mne ne bylo - nikakogo smushcheniya pered tysyach'yu i odnim ispytaniem, kotorye mne predstoyali i cherez kotorye, ne drognuv, ya tak chasto prohodila v proshlom. Uvidev, chto knyaginya zakonchila svoj prolog, Bernis podoshel k nam i takzhe zagovoril so mnoj. - My znaem, chto vy ocharovatel'ny, - nachal on, - umny, obrazovany i daleki ot predrassudkov: podrobnejshee pis'mennoe svidetel'stvo Leopol'da podtverdilo slova nashej prekrasnoj Olimpii, kotoraya takzhe ne otlichalas' sderzhannost'yu v svoih pohvalah. Ishodya ih etih svedenij my s Al'bani smeem predpolozhit', chto vy ne budete razygryvat' pered nami nedotrogu, i my by hoteli, chtoby vy pokazali sebya takoj bludnicej, kakaya vy est' na samom dele, ibo zhenshchine, kak ya schitayu, priyatna tol'ko v toj mere, v kakoj ona yavlyaetsya shlyuhoj Vy, konechno, soglasites' s nami, chto mozhno nazvat' krugloj idiotkoj zhenshchinu, esli ona, obladaya prirodnoj sklonnost'yu k naslazhdeniyam, ne ishchet poklonnikov svoih prelestej po vsemu svetu. - Znajte zhe, vydayushchijsya pevec Voklyuza {Selenie nedaleko ot Avin'ona, gde dolgoe vremya zhil Petrarka}, - zagovorila i, pokazyvaya emu, chto znakoma s ego talantlivymi stihami, kotoryh on s takoj siloj i s takoj lovkost'yu obrushivaetsya na libertinazh, chto chitatel' pronikaetsya uvazheniem k predmetu, osuzhdaemomu avtorom, chto ya vsegda preklonyalas' pered takimi lyud'mi, kak vy. - I s chuvstvom szhimaya emu ruku dobavila: - YA vasha na vsyu zhizn', i bud'te uvereny, chto vy vsegda najdete vo mne predannuyu uchenicu, dostojnuyu velikogo uchitelya, snizoshedshego do nee. - Razgovor sdelalsya vseobshchim i skoro ozhivilsya filosofiej. Al'bani pokazal nam pis'mo iz Bolon'i, izveshchavshee o smerti odnogo iz ego blizkih druzej, kotoryj, zanimaya vysokoe polozhenie v cerkovnoj ierarhii, vel rasputnuyu zhizn' i dazhe na smertnom odre ne smirilsya i ne pokayalsya. - Vy tozhe znali ego, - skazal on Bernisu, - i eto byl udivitel'nyj chelovek: nikakie molitvy emu ne pomogali, i on do samogo konca sohranyal yasnost' uma i ispustil duh v ob®yatiyah plemyannicy, kotoruyu strastno lyubil i kotoroj skazal, chto zhaleet ob otsutstvii zagrobnoj zhizni tol'ko potomu, chto eto lishaet ego nadezhdy kogda-nibud' soedinit'sya s nej. - Mne kazhetsya, - zametil kardinal de Bernis, - chto takie smerti v poslednee vremya stanovyatsya dovol'no chastymi, ih sdelali modnymi avtor "Al'ziry" i Dalamber {Avtor "Al'ziry" - Vol'ter; Dalamber - matematik i filosof, sotrudnik enciklopedii}. - Nesomnenno, - prodolzhal Al'bani, - eto priznak slabosti, kogda pered samoj smert'yu chelovek izmenyaet svoim ubezhdeniyam. Neuzheli u nego ne bylo vremeni porazmyslit' nad nimi v prodolzhenie zhizni? Samye aktivnye i svetlye gody nado upotrebit' na vybor very, chtoby potom soglasno ej dostojno prozhit' svoyu zhizn' i umeret'. CHelovek gotovit uzhasnyj konec, kogda vstupaet v zakat muchimyj somneniyami i razdiraemyj protivorechiyami. Vy mozhete na eto vozrazit', chto razlagaya organizm, agoniya razrushaet takzhe i ubezhdeniya. Da, esli eti doktriny usvoeny slabo i poverhnostno, no takogo nikogda ne sluchaetsya, esli oni vosprinyaty vsem serdcem, esli oni - plod glubokih i muchitel'nyh razmyshlenij, tak kak v etom sluchae oni formiruyut privychku, kotoruyu my unosim s soboj v mogilu. - Soglasna s vami, - podhvatila ya, obradovavshis' vozmozhnosti prodemonstrirovat' obraz svoih myslej znamenitym libertenam, v ch'ej kompanii okazalas', - i hotya blazhennyj egoizm, kotoryj yavlyaetsya moim kredo, tak zhe kak i vashim, lishaet nas koe-kakih udovol'stvij, on izbavlyaet nas ot mnogih bed v zhizni i uchit dostojno umirat'. Ne znayu, vozmozhno, eto moj vozrast zaslonyaet ot menya tot poslednij moment, kogda ya obrashchus' v prah, iz kotorogo sotvorena, ili zhe vse delo v moih tverdyh principah, no ya smotryu bez vsyakogo straha na neizbezhnyj raspad molekul, obrazuyushchih nyne moe "ya". YA znayu, chto posle smerti mne budet nichut' ne huzhe, chem bylo do rozhdeniya, i ya predam svoe telo zemle s tem zhe spokojstviem, s kakim poluchila ego ot nee. - A znaete, v chem istochnik etogo spokojstviya? - sprosil Bernis. - V glubokom prezrenii, kotoroe vy vsegda pitali k religioznomu absurdu. Otsyuda mozhno sdelat' vyvod: chem ran'she probuditsya v golove neverie, tem luchshe budet dlya nego. - No ved' eto ne tak prosto, kak mozhet pokazat'sya na pervyj vzglyad, - vstavila Olimpiya. - |to gorazdo legche, chem obychno dumayut, - otvetil Al'bani. - YAdovitoe derevo nado srubit' pod samyj koren'. Esli vy ogranichites' vetkami, obyazatel'no poyavyatsya novye pobegi. Imenno v yunosti sleduet iskorenit' predrassudki, vnushennye v detstve. Osobenno yarostno nado vykorchevyvat' samyj glubokij i stojkij - ya imeyu v vidu eto bespoleznoe i prizrachnoe bozhestvo, ot gipnoticheskoj vlasti kotorogo nado izlechit'sya kak mozhno ran'she. Bernis zadumchivo pokachal golovoj i zagovoril tak: - Net, dorogoj Al'bani, ya ne dumayu, chto eta operaciya trebuet takih uzh bol'shih usilij ot molodogo cheloveka, esli on v zdravom ume, ibo deisticheskij sofizm ne prosushchestvuet v ego golove i chetverti chasa. YA hochu skazat', chto tol'ko slepoj ne uvidit, chto lyuboj bog - eto skopishche protivorechij, nelepostej i nesootvetstvuyushchih dejstvitel'nosti atributov; hotya on i sposoben na kakoe-to vremya razzhech' voobrazhenie, on dolzhen vosprinimat'sya kak glupyj vymysel dlya lyubogo zdravomyslyashchego cheloveka. Nekotorye polagayut, budto mozhno zatknut' rot tem, kto smeetsya nad ideej Boga, napomniv im, chto s samogo nachala istorii vse lyudi na zemle priznavali kakoe-nibud' bozhestvo, chto nikto iz beschislennyh obitatelej zemli ne zhivet bez very v nevidimoe i mogushchestvennoe sushchestvo, sluzhashchee ob®ektom pokloneniya, chto, nakonec, ni odin narod, dazhe samyj primitivnyj, ne somnevaetsya v sushchestvovanii nekoej sily, prevoshodyashchej chelovecheskuyu prirodu. Vo-pervyh, ya s etim ne soglasen, no dazhe esli by eto i bylo tak, mozhet li vseobshchee ubezhdenie prevratit' oshibku v istinu? Bylo vremya, kogda lyudi schitali, chto Solnce vrashchaetsya vokrug Zemli, kotoraya ostaetsya nepodvizhnoj, no razve eto edinodushie sdelalo lozhnoe predstavlenie real'nost'yu? Bylo vremya, kogda nikto ne hotel verit' v to, chto Zemlya kruglaya, i redkie smel'chaki, utverzhdavshie eto, zhestoko presledovalis', a kak shiroko byla rasprostranena vera v ved'm, prizrakov, domovyh, oborotnej... Nu razve eti vzglyady stali dejstvitel'nost'yu? Razumeetsya, net; no poroj dazhe samym umnym i chuvstvitel'nym lyudyam sluchaetsya verit' v universal'nyj duh, i oni dazhe ne dayut sebe truda ponyat', chto ochevidnost' nachisto otricaet chudesnoe svojstvo, pripisyvaemoe Bogu. Teper' posmotrim vnimatel'nee na etogo yakoby dobroserdechnogo otca: velika ego sem'ya, i vse ee chleny, s pervogo do poslednego, neschastlivy. V carstve etogo mudrogo vlastitelya ya vizhu, kak porok vossedaet na vershine slavy i pochesti, a dobrodetel' tomitsya v cepyah. Vy mozhete napomnit' mne o blagodeyaniyah, v koih kupayutsya te, kto priznaet etu sistemu, no i v ih srede ya vizhu sonm vsevozmozhnyh neschastij, na kotorye oni pryamo zakryvayut glaza. CHtoby kak-to ob®yasnit' etu nelepost', moim opponentam pridetsya priznat', chto etot beskonechno dobryj bog, postoyanno protivorecha samomu sebe, odnoj i toj zhe rukoj raspredelyaet i dobro i zlo, no oni tut zhe vspomnyat o zagrobnoj zhizni. Na chto ya otvechu tak: uzh luchshe pridumat' sebe drugogo boga vmesto etogo tvoreniya teologov, ibo vash bog nastol'ko neposledovatelen, naskol'ko nelep i nastol'ko zhe absurden, naskol'ko illyuzoren. Ah, kak on dobr, etot bog, kotoryj tvorit zlo i dopuskaet, chtoby ego tvorili drugie, bog, simvol vysshej spravedlivosti, s ch'ego blagosloveniya nevinnye vsegda ugneteny, sovershennyj bog, kotoryj tvorit tol'ko nepravednye dela! Soglasites', chto sushchestvovanie takogo boga skoree vredno, nezheli polezno dlya chelovechestva i chto samoe razumnoe - ustranit' ego navsegda. - Bezumec! - voskliknula ya. - Vy zhe sami porochite i ohaivaete pilyuli, kotorymi torguete: chto stanet s vashej vlast'yu i vlast'yu vashej Svyashchennoj Kollegii, esli vse lyudi nachnut myslit' tak zhe filosofski, kak vy sami? - YA ochen' horosho ponimayu, - skazal Bernis, - chto nam prihoditsya durachit' lyudej, chtoby podchinit' ih sebe. No iz etogo ne sleduet, chto my dolzhny obmanyvat'sya sami. Tak v ch'ih glazah dolzhny my razoblachat' etogo idola, esli ne v glazah nashih druzej ili filosofov, kotorye myslyat podobno nam? - V takom sluchae, - zametila Olimpiya, - ya byla by vam ochen' blagodarna, esli vy vnesete pokoj v moyu dushu. Mne prozhuzhzhali vse ushi raznymi doktrinami, no ni odna iz nih menya ne udovletvorila - ya imeyu v vidu ponyatie chelovecheskoj svobody. Skazhite, Bernis, chto vy ob etom dumaete? - Nu chto zh, ya ob®yasnyu svoyu tochku zreniya, - otvechal znamenityj lyubovnik madam de Pompadur, - no eto potrebuet ot vas polnogo vnimaniya, potomu chto eta tema dlya zhenshchiny mozhet pokazat'sya dovol'no abstraktnoj. Svobodoj my nazyvaem vozmozhnost' sravnivat' razlichnye obrazy zhizni i reshat', kakoj luchshe vsego podhodit dlya vas. Teper' posmotrim, obladaet ili ne obladaet chelovek etoj vozmozhnost'yu prinimat' resheniya? YA gotov utverzhdat', chto ne imeet i, skoree vsego, imet' ne mozhet. Vse nashi mysli berut svoe nachalo v fizicheskih i material'nyh faktorah, kotorye dejstvuyut nezavisimo ot nashej voli, tak kak eti faktory proistekayut iz nashej vnutrennej organizacii i iz vozdejstviya na nas vneshnih predmetov; v svoyu ochered', iz etih prichin vytekayut motivy, sledovatel'no, volya nasha ne svobodna. My prebyvaem v nereshitel'nosti pered protivorechivymi motivami, no v moment prinyatiya resheniya my nichego ne reshaem - vse opredelyaetsya sostoyaniem nashih organov, kotorye diktuyut nam resheniya, i my im podchinyaemsya; vybor mezhdu dvumya vozmozhnostyami nikogda ot nas ne zavisit": my postoyanno podchinyaemsya neobhodimosti, my ee vechnye raby, i v tot samyj moment, kogda nam kazhetsya, chto my naibolee polno vyrazhaem svoyu svobodu, my podvergaemsya samomu bol'shomu nasiliyu. Nereshitel'nost' i neuverennost' dayut nam povod verit' v to, chto my svobodny, no eta voobrazhaemaya svoboda - ne chto inoe, kak kratkij mig ravnovesiya, v kotorom okazyvayutsya vesy sud'by. Reshenie prihodit srazu, kak tol'ko odna iz chash pereveshivaet druguyu, prichem ne my sami narushaem ravnovesie - eto na nas dejstvuyut fizicheskie ob®ekty, nahodyashchiesya vne nas, kotorye otdayut nas na milost' obstoyatel'stv, delayut igrushkoj estestvennyh sil, kak eto proishodit s zhivotnymi ili rasteniyami. Vse delo v nervnyh flyuidah, i raznica mezhdu negodyaem i chestnym chelovekom zaklyuchaetsya lish' v stepeni aktivnosti zhivotnyh instinktov, sostavlyayushchih eti flyuidy. "YA chuvstvuyu, chto ya svoboden, - pisal Fenelon {Filosof, teolog, avtor "Telemaha".}, - chto podchinyayus' edinstvenno svoim lichnym pobuzhdeniyam". |to smeloe utverzhdenie dokazat' nevozmozhno, no skazhite, kakaya est' uverennost' u arhiepiskopa Kembrijskogo v tom, chto on, reshivshis' prisoedinit'sya k krasivoj doktrine madam Gijon {Gijon (1648-1717), perevodchica knig Vethogo i Novogo Zaveta, propovedovala misticheskij ekstaz.}, svoboden vybrat' protivopolozhnoe reshenie? V krajnem sluchae on mozhet dokazat', chto pered etim dolgo kolebalsya, no ne smozhet ubedit' menya, chto byl volen postupit' inache. "YA izmenyayus' vmeste s Bogom, - prodolzhaet tot zhe pisatel'. - YA chuvstvuyu sebya dejstvitel'noj prichinoj moej sobstvennoj voli". No pri etom Fenelon dazhe ne soznaet, chto delaet svoego vsemogushchego boga dejstvitel'noj prichinoj vseh prestuplenij, ne ponimaet, chto nichto ne nanosit takogo sokrushitel'nogo udara vsemogushchestvu boga, kak svoboda cheloveka, ibo eto mogushchestvo, kotorym vy nadelyaete boga i kotoroe ya gotov dopustit' v ramkah nashej diskussii, yavlyaetsya takovym tol'ko potomu, chto vsevyshnij vse reshil raz i navsegda s samogo nachala i sleduet etomu nezyblemomu, okonchatel'nomu poryadku, a chelovek prebyvaet passivnym zritelem, bessil'nym chto-libo izmenit' i potomu nesvobodnym. Bud' on svoboden, on mog by po svoemu zhelaniyu izmenit' ili razrushit' etot poryadok i tem samym sdelat'sya ravnym bogu. Vot v etom i zaklyuchaetsya vsya problema, nad kotoroj takomu yaromu poklonniku bozhestva, kak Fenelon, sledovalo by porazmyslit' poluchshe. Sam N'yuton s bol'shoj ostorozhnost'yu hodil vokrug etoj neveroyatno trudnoj problemy i ne osmelivalsya nf to, chtoby issledovat' ee, no dazhe podstupit'sya k nej, a Fenelon, bolee derzkij, hotya i menee uchenyj, dobavlyaet: "Kogda ya chto-nibud' zhelayu, v moej vole ne zhelat' etogo; kogda ya chego-to ne zhelayu, v moej vole pozhelat' eto". Da polnote, sudar', esli vy ne sdelali togo, chto hoteli, eto sluchilos' potomu, chto sdelat' eto bylo ne v vashej vlasti, i vse fizicheskie prichiny, kotorye raskachivayut vesy, na etot raz sklonili chashu v sootvetstvuyushchuyu storonu, i vybor byl predopredelen eshche do togo, kak vy prishli k resheniyu. Poetomu, sudar', vy byli nesvobodny i nikogda svobodnym ne budete. Kogda vy sklonilis' k odnomu iz dvuh vozmozhnyh reshenij, u vas ne bylo vozmozhnosti vybrat' vtoroe, vas oslepila neuverennost', i vy prinyali svoi kolebaniya za vozmozhnost' sdelat' vybor. Odnako eta neuverennost', to est' fizicheskoe sledstvie dvuh postoronnih predmetov, kotorye vozdejstvuyut na vas v odno i to zhe vremya, i svoboda vybirat' mezhdu nimi - eto dve raznye veshchi. - Vy menya ubedili, - obradovalas' Olimpiya, - ved' mysl' o tom, chto ya mogla ne sovershat' prestupleniya, k kotorym imeyu slabost', inogda trenozhit moyu sovest'. Teper' zhe, znaya, chto ya ne svobodna, ya obretu dushevnyj pokoj i budu prodolzhat' prezhnyuyu zhizn'. - YA privetstvuyu eto vashe namerenie, - vstupil v besedu Al'bani, - ibo lyuboe sozhalenie v lyuboj stepeni bessmyslenno. Ono vsegda prihodit slishkom pozdno, a kogda sluchaetsya vozmozhnost' povtorit' zlodeyanie, strasti nepremenno pobezhdayut ugryzeniya sovesti. - Ochen' horosho, togda davajte sovershim kakoe-nibud' priyatnoe zlodejstvo, chtoby ne utratit' privychku i steret' v poroshok vse sozhaleniya o proshlyh durnyh postupkah, predlozhila Olimpiya. - Obyazatel'no, - zametil kardinal de Bernis, - no chtoby ono dostavilo nam eshche bol'she udovol'stviya, nado sdelat' eto zlodeyanie kak mozhno bolee masshtabnym. Poslushajte, prekrasnaya ZHyul'etta, - prodolzhal francuzskij poslannik, - nam izvestno, chto u vas v usluzhenii sostoyat dve ocharovatel'nye devushki, kotorye navernyaka tak zhe priyatny i ponyatlivy, kak vy sami; ih krasota uzhe nadelala nemalo shuma v Rime, i my polagaem, chto oni dolzhny prinyat' uchastie v nashih plotskih utehah nynche vecherom, i prosim vas poslat' za nimi. Po vzglyadu Olimpii ya ponyala, chto ne sleduet otkazyvat' mogushchestvennym sluzhitelyam cerkvi, i tut zhe otpravila slugu za |lizoj i Rajmondoj, posle chego razgovor prinyal drugoj oborot. - ZHyul'etta, - obratilsya ko mne Berni, - pust' nashi zhelaniya poznakomit'sya poblizhe s vashimi prelestnymi, kak my znaem sozdaniyami, ne privedut vas k oshibochnomu vyvodu, chto moj sobrat i ya neravnodushny k zhenskomu polu, mezhdu tem, kak my terpim ego postol'ku, poskol'ku on vedet sebya v nashem prisutstvii muzhskim, tak skazat', obrazom. Schitayu neobhodimym bez obinyakov vyskazat'sya na sej predmet i zayavit' vam, chto luchshe srazu otkazat'sya ot predlozheniya, esli vy ili vashi kompan'onki ne uvereny v tom, chto smozhete s polnym smireniem udovletvorit' te neobychnye prihoti, kotorye predpolagaet etot obraz povedeniya. - Po pravde govorya, - vstavila Olimpiya, - v dannom sluchae vashi preduprezhdeniya sovershenno izlishni, ya videla, kak ZHyul'etta vedet sebya v podobnyh obstoyatel'stvah, i zaveryayu vas, chto vy ne budete razocharovany ni eyu, ne ee podrugami, kotorye yavlyayutsya ee protezhe i, sledovatel'no, myslyat takzhe filosofski, kak i ona sama. - Dorogie druz'ya, - zagovorila ya, zhelaya zagladit' etot incident, - moya reputaciya v rasputstve dostatochno prochnaya, chtoby u kogo-to ostavalis' somneniya po povodu moego povedeniya Moya pohot' vsegda sleduet za kaprizami muzhchin i vsegda vozgoraetsya ot ih strastej. Menya vozbuzhdayut tol'ko ih zhelaniya, i samoe bol'shoe udovol'stvie ya poluchayu, udovletvoryaya vse ih prihoti. Esli v ih trebovaniyah net nichego neobychnogo, mne stanovitsya neinteresno, no stoit im predlozhit' chto-nibud' neordinarnoe, redkoe i izyskannoe, kak ya oshchushchayu v sebe neodolimuyu potrebnost' v tom zhe samom; i ya nikogda ni v chem ne ogranichivala sebya v libertinazhe, poskol'ku, chem bol'she moi postupki narushayut normu vezhlivosti, chem sil'nee popirayut zakony skromnosti i blagopristojnosti, tem schastlivee ya sebya chuvstvuyu. - |to ya i hotel uslyshat' ot vas, - odobritel'no skazal Bernis, - eto delaet vam chest'. Stydlivost', vedushchaya zhenshchinu k upryamstvu i neposlushaniyu, kak pravilo lishaet ee uvazheniya zdravomyslyashchih muzhchin. - |ta stydlivost' tem bolee neumestna, - dobavil Al'bani, buduchi, po vsej veroyatnosti, ubezhdennym storonnikom samyh fantasticheskih uprazhnenij pohoti, - chto ona nichego ne dokazyvaet krome gluposti ili holodnosti, i ya hochu skazat' vam, chto v nashih glazah samka mozhet opravdat' svoyu prinadlezhnost' k nizshemu polu tol'ko absolyutnoj pokornost'yu, a frigidnaya ili glupaya zhenshchina zasluzhivaet lish' prezrenie. - Dejstvitel'no, - skazala ya, - tol'ko idiotka mozhet podumat', budto muzhchina imeet men'she osnovanij vstavit' svoj organ v ee zad, chem v ee vaginu. ZHenshchina - ona so vseh storon zhenshchina, i razve ne kazhetsya strannym, kogda ona obrekaet na vozderzhanie odnu chast' svoego tela, v to vremya kak delaet dostupnymi vse ostal'nye? |to tem bolee smeshno, esli uchest', chto takaya maniya prosto-naprosto oskorblyaet prirodu: neuzheli nasha pramater' vlozhila by v nas vkus k sodomii, esli by eto bylo dlya nee okorbitel'no? Razumeetsya, net; naprotiv - ona odobryaet eto i raduetsya etomu; chelovecheskie zakony, vsegda diktuemye egoizmom, v etom voprose lisheny vsyakogo smysla, a zakony Prirody, kotorye namnogo proshche, namnogo estestvennee, obyazatel'no dolzhny vdohnovlyat' nas na lyubye postupki, vrazhdebnye detorozhdeniyu, ved' ono, kogda etim zanimayutsya lyudi, osparivaet u Prirody pravo na sozdanie novyh sushchestv, otvlekaet ee ot glavnoj funkcii i obrekaet na bezdejstvie, chto nesovmestimo s ee energiej. - Sejchas vy skazali ochen' udivitel'nye i vernye slova, - zametil Bernis, - i teper' ya by hotel, chtoby my dopolnili vashu chudesnuyu teoriyu praktikoj. Posemu, voshititel'naya ZHyul'etta, pozvol'te vzglyanut' na tot tron sladostrastiya, kotoryj, kak vy pravil'no ponyali, budet edinstvennym ob®ektom nashih zhelanij i predmetom nashih udovol'stvii. S altarem Olimpii my uzhe davno znakomy, tak chto proshu vas, madam, pokazat' vashe sokrovishche. Oba kardinala priblizilis', i ya, nedolgo dumaya, obnazhila altar', na kotorom im predstoyalo sovershat' sluzhbu. YA priderzhivala, podnyav do grudi, yubki, a oni pristupili k osmotru, kotoryj, kak vy dogadyvaetes', soprovozhdalsya nepremennym sladostrastnym ritualom. Al'bani byl nastol'ko skrupulezen v svoih sodomistskih privychkah, chto tshchatel'no prikryl promezhnost', kotoruyu ya, naklonivshis' vpered, mogla nevznachaj pokazat' prelatam. Istinnyj sodomit ispytyvaet gor'koe razocharovanie pri vide vlagalishcha. Za prikosnoveniyami posledovali pocelui, potom shchekotanie yazykom. U rasputnikov etoj porody zhestokost' vsegda probuzhdaetsya ispul'sami pohoti, i nezhnye laski skoro smenilis' udarami, shchipkami, pokusyvaniyami, zatem neozhidanno i grubo v anus mne vstavili neskol'ko pal'cev, i nakonec postupilo predlozhenie vyporot' menya, kotoroe, veroyatno, bylo by osushchestvleno nezamedlitel'no, esli by v etot moment ne poyavilis' moi sluzhanki. Priklyuchenie nachalo prinimat' ser'eznyj oborot, i ya postarayus' opisat' ego v otkrovennom i, byt' mozhet, cinichnom duhe, kotoryj luchshe vsego peredast atmosferu togo vechera. Pridya, v vostorg ot dvuh obol'stitel'nyh suchek, kotoryh ya otdavala v zhertvu ih gnusnoj pohoti, kardinaly srazu pristupili k osmotru zadnih prelestej |lizy i Rajmondy. Olimpiya takzhe, s nemen'shim zharom, chem muzhchiny, brosilas' oshchupyvat' devich'i yagodicy. Uluchiv moment, ya otvela Al'-bani v storonu i obratilas' k nemu primerno s takimi slovami: - YA uverena, svyatoj otec, chto vy ne dumaete, budto ya i moi nesravnennye podrugi yavilis' syuda udovletvoryat' vse vashi zhestokie kaprizy iz odnogo blagochestiya. Pust' vas ne obmanyvaet moj roskoshnyj vid: eto rezul'tat prostitucii, kotoraya daet mne sredstva k sushchestvovaniyu. YA otdayus' tol'ko za den'gi i cenu proshu nemaluyu. - My s Bernisom vsegda priderzhivalis' togo zhe mneniya, - uveril menya kardinal. - V takom sluchae mozhno nachinat', no prezhde bud'te lyubezny nazvat' summu, na kotoruyu my mozhem rasschityvat' za nashi uslugi. A do teh por vy nichego ot nas ne poluchite. Al'bani posheptalsya so svoim kollegoj, potom oni oba vernulis' ko mne i zayavili, chto mne ne stoit bespokoit'sya na etot schet i chto my ostanemsya dovol'ny. - Nu, eto obeshchanie slishkom rasplyvchato, - pryamo skazala ya. - My, vse zdes' prisutstvuyushchie, zhivem svoim remeslom vy, naprimer, inogda edite eti malen'kie svyashchennye simvoly, ispechennye iz rzhanoj muki, zameshannoj na vode, i za eto poluchaete pyat' ili shest' livrov v god, ya zhe poluchayu primerno stol'ko da, okazyvaya obshchestvu bolee priyatnye uslugi vysoko im cenimye. CHerez neskol'ko minut vy prodemonstriruete svoyu neveroyatnuyu izvrashchennost', i ya, kak svidetel'nica etogo koshmara, budu znat' vashu tajnu i smogu v lyuboj moment skomprometirovat' vas. Dopustim, vy budete vse otricat' i v svoyu ochered' obvinyat' menya vo vseh grehah. No u menya hvatit zolota na advokatov, kotorye razoblachat vas i lishat nyneshnego polozheniya. Koroche govorya, vy platite kazhdoj iz nas po shest' tysyach cehinov, obeshchaete mne ustroit' audienciyu u papy, i budem schitat' sdelku zaklyuchennoj, zakonchim na etom torg, a nashi budushchie otnosheniya ne prinesut nam nichego, krome udovol'stviya. Malo na svete zhenshchin, kotorye mogut sravnit'sya so mnoj v rasputstve, besstydstve i porochnosti, a moe neobyknovenno izvrashchennoe voobrazhenie pribavit vashemu naslazhdeniyu takoe blazhenstvo i takuyu ostrotu, kakih ne izvedal ni odin smertnyj. - Odnako vy nedeshevo sebya ocenivaete, prekrasnoe ditya, - hmyknul Bernis, - no ya ne mogu otkazat' v pros'be takomu obol'stitel'nomu sozdaniyu, i vy poluchite audienciyu u ego svyatejshestva, Kstati, v moi namereniya ne vhodit nichego skryvat' ot vas, i ya skazhu, chto on sam povelel organizovat' nyneshnij vecher, zhelaya, do togo, kak sam poznakomitsya s vami, uslyshat' nashi vpechatleniya. - Prekrasno, - ozhivilas' ya, - vykladyvajte den'gi, i ya v vashem rasporyazhenii. - Kak, pryamo sejchas? - Pryamo sejchas. - No esli vy poluchite den'gi zaranee, a potom vdrug vam pridet v golovu... - YA vizhu, - prervala ya ego, vsplesnuv rukami, - vy sovershenno ne znaete zhenshchin moej nacional'nosti. Francuzhenki iskrenni, o chem svidetel'stvuet samo nazvanie {Franc (fr.) oznachaet "iskrennij", "otkrytyj".}, i hotya stojko derzhatsya, chto kasaetsya do svoih interesov, oni ne sposobny narushit' ugovor i otkazat'sya ot svoego slova, poluchiv den'gi. Al'bani pereglyanulsya so svoim sobratom i molcha vtolknul menya v malen'kuyu komnatu, gde otper sekreter i dostal ottuda trebuemuyu summu v bankovskih biletah. Brosiv odin lish' vzglyad v eto vmestilishche sokrovishch, ya zatrepetala ot azarta. "Vot udobnyj moment, - podumala ya. - chtoby stashchit' den'gi, tem bolee, chto posle stol' merzkih razvlechenij, kotorym eti negodyai budut predavat'sya v moej kompanii, oni ne posmeyut presledovat' ili obvinit' menya". Prezhde chem kardinal uspel zakryt' sekreter, ya zakatila glaza i povalilas' na pol, tak iskusno razygrav obmorok, chto ispugannyj hozyain vyskochil za pomoshch'yu. YA migom vskochila na nogi, shvatila celuyu gorst' banknot i za kakuyu-to dolyu sekundy obogatilas' na celyj million. Potom, takzhe bystro, zakryla sekreter, buduchi uverennoj, chto iz-za sumatohi kardinal ne vspomnit, zakryl on kryshku ili net. Vse eto trebovalo men'she vremeni, chem ya zatratila, rasskazyvaya ob etom, i kogda v komnatu vleteli Al'bani, Olimpiya i Bernis, ya po-prezhnemu lezhala na polu. Pri ih poyavlenii ya otkryla glaza, boyas', chto oni primutsya privodit' menya v chuvstvo i obnaruzhat puhluyu pachku, kotoruyu ya vtoropyah sunula pod yubki. - Vse v poryadke, mne uzhe horosho, - slabym golosom proiznesla ya, otstranyaya ih ruki. - Moya chrezvychajnaya chuvstvitel'nost' inogda privodit k takim konfuzam, no teper' mne uzhe luchshe, i cherez minutu ya budu gotova k rabote. Kak ya i predpolagala, Al'bani, zametiv, chto sekreter zakryt, reshil, chto sam zaper ego, i, nichego ne zapodozriv, so schastlivym vidom povel menya v bogato ubrannyj salon, gde dolzhna byla proishodit' orgiya. Tam uzhe byli eshche vosem' chelovek, kotorym predstoyalo igrat' znachitel'nuyu rol' v nyneshnej misterii: chetvero mal'chikov let pyatnadcati, vse - nastoyashchie kupidony, i chetvero kop'enoscev ot vosemnadcati do dvadcati let, vooruzhennye poistine ustrashayushchimi chlenami. Takim obrazom v komnate sobralis' dvenadcat' chelovek radi togo, chtoby dostavit' udovol'stvie dvum razvratnym otcam cerkvi, - ya govoryu dvenadcat', potomu chto Olimpii takzhe prednaznachalas' rol' skoree zhertvy, nezheli zhricy, v etom spektakle: sluzhit' etim gospodam ee zastavlyali razvrashchennost', zhadnost' i tshcheslavie, tak chto ee polozhenie v dannom sluchae nichem ne otlichalos' ot nashego. - Itak, my nachinaem, - Bernis oglyadel menya i moih napersnic i pribavil, - vy poluchili prilichnoe voznagrazhdenie, poetomu budem schitat', chto my kupili pravo obrashchat'sya s vami kak s prodazhnymi devkami, stalo byt', vy dolzhny besprekoslovno podchinyat'sya nam. - Sovershenno spravedlivo, - skazala ya. - Vy zhelaete, chtoby my razdelis'? - Da. - Togda pokazhite nam garderobnuyu, gde my mozhem ostavit' odezhdu. Kogda my okazalis' vtroem v polutemnoj komnate, ya razdelila ob®emistuyu dobychu na tri chasti, kotorye my rassovali po karmanam, potom razdelis' i obnazhennymi voshli v salon, gde nas ozhidali kardinaly. - YA budu ispolnyat' obyazannosti ceremonijmejstera, - zayavil Bernis. - Nash uvazhaemyj hozyain poruchil eto mne, i vy vse budete slushat' moi rasporyazheniya. My tol'ko chto beglo osmotreli vashi zadnicy, milye damy, a teper' obsleduem ih vnimatel'nee. Podhodite blizhe po odnoj i pred®yavite svoi prelesti dlya osmotra. Zatem to zhe samoe sdelayut nashi mal'chiki, posle chego kazhdaya iz vas perejdet v rasporyazhenie chistil'shchika i podgotovit ego k rabote, chtoby k koncu pervogo akta oni, vse chetvero, byli v polnoj boevoj forme. Vstupitel'naya ceremoniya proishodila sleduyushchim obrazom: my po ocheredi perehodili ot odnogo bludodeya k drugomu, oni celovali, tiskali, pokusyvali, obnyuhivali, shchipali i carapali nashi zadnicy, potom my bystro zanimali svoi mesta vozle chistil'shchikov i vmeste s mal'chikami vozbuzhdali ih. - Perehodim k sleduyushchemu etapu, - proiznes ceremonijmejster. - Dva otroka stanut na koleni i budut sosat' nam fallos, my tozhe samoe budem delat' s yunoshami, a chtoby eshche sil'nee vozbudit' ih, dve zhenshchiny prizhmutsya yagodicami k ih licu; pravoj rukoj kazhdyj iz nas budet massirovat' instrument chistil'shchika, a levoj - zadnicu otroka; dve drugie damy takzhe opustyatsya na koleni i budut shchekotat' nam yaichki i anus. - V tret'ej scene, - soobshchil Bernis, chtoby my mogli zaranee predstavit' sebe ves' spektakl' i zapomnit' svoi roli, - my lyazhem vot syuda, i nas budut vozbuzhdat' zhenshchiny, a dva otroka prisyadut na chetveren'ki i podstavyat nam svoi anusy, chtoby my mogli sosat' im anus; krome togo, oni dolzhny celovat' zadnicy dvuh drugih zhenshchin, a te, v svoyu ochered', budut laskat' chleny otrokov. CHto zhe do chetveryh chistil'shchikov, my voz'mem ih na sebya, ibo ruki nashi budut svobodny. - Sleduyushchaya scena budet proishodit' takim obrazom, - prodolzhal lyubeznyj kardinal. - Obe zhenshchiny, kotorye eshche ne sosali nas, voz'mut nashi fallosy v rot, a dve drugih budut gotovit' chetyreh yunoshej k aktu sodomii: sokratirovat' ih yazykom, oblizyvat' anus, slovom, oni dolzhny sdelat' vse, chtoby eti chetyre kop'ya vzmetnulis' vverh i otverdeli, i vot kogda oni raskalyatsya i zadrozhat ot neterpeniya, damy smazhut vlazhnym yazykom nashi otverstiya i svoimi nezhnymi pal'chikami napravyat korabl' v gavan'; tem vremenem my budem laskat' gubami zadnie holmiki nashih otrokov. Vse chetvero kop'enoscev okazalis' stojkimi i neutomimymi i mgnovenno otozvalis' na nashi usiliya. Kazhduyu iz dvuh dryahlyh, poburevshih ot vremeni peshcher oni prochistili vosem' raz kryadu so vsem yunosheskim pylom, no oba staryh hrycha prodemonstrirovali d'yavol'skuyu vyderzhku, i eta operaciya okazala na nih ne bol'shee vozdejstvie, nezheli vse predydushchie - my ne zametili v nih nikakogo nameka na erekciyu. - M-da, - probormotal Bernis, - ochevidno, pridetsya pribegnut' k bolee sil'nym stimulam: vozrast est' vozrast. Presyshchennost' prozhorliva, i nichto ne v silah udovletvorit' ee appetit, eto vrode sil'noj zhazhdy, kotoraya stanovitsya tem sil'nee, chem bol'she vy p'ete holodnoj vody. Vidite, Al'bani tochno v takom zhe sostoyanii, i vse vashi staraniya ne smogli ni na jotu pripodnyat' ego chlen. No ne budem otchaivat'sya - poprobuem drugie sredstva, kotoraya Priroda predlagaet nam v izobilii. Vas zdes' celaya dyuzhina, razdelites' na dve gruppy, chtoby v kazhdoj bylo po dva chistil'shchika, po dva otroka i dve zhenshchiny: odna gruppa zajmetsya moim starym drugom, drugaya - mnoyu. Kazhdyj iz vas po ocheredi budet laskat' nas yazykom, a potom isprazhnyat'sya nam v rot. |ti omerzitel'nye uprazhneniya priveli k tomu, chto morshchiny na organah nashih prestarelyh klientov neskol'ko razgladilis', i, vdohnovlennye etimi bezoshibochnymi, hotya i slabymi priznakami, oni poschitali sebya gotovymi predprinyat' ser'eznuyu ataku. - SHestuyu scenu osushchestvim sleduyushchim obrazom, - zayavil rasporyaditel'. - Al'bani, kotoryj, na moj vzglyad, vozbuzhden tak zhe, kak i ya, budet sodomirovat' |lizu, a ya zajmus' ZHyul'ettoj; chetvero chistil'shchikov, pri pomoshchi Olimpii i Rajmondy, budut obrabatyvat' nashi zadnicy, otroki zhe lyagut na nas sverhu i podstavyat nashim poceluyam svoi chleny i yagodicy. My zanyali svoi mesta, no nashi geroi, obmanutye v svoih nadezhdah, slishkom robko atakovali svyatilishche, v nereshitel'nosti zastyli pered vhodom i pozorno otstupili. - YA tak i dumal, - v serdcah provorchal Al'bani. - Mne nikak ne ponyat', pochemu vy tak nastaivaete na tom, chtoby my sodomirovali zhenshchin! S mal'chishkami takogo konfuza so mnoj nikogda by ne sluchilos'. - Horosho, davajte smenim misheni, - predlozhil poslannik, - chto nam meshaet? Odnako ishod novogo natiska okazalsya nichut' ne udachnee: nashim kardinalam eshche raz horoshen'ko prochistili zadnicy, no oni, uvy, tak i ne smogli sdelat' to zhe samoe; ni laski, ni pocelui ne prinesli rezul'tata; ih drevnie instrumenty, vmesto togo chtoby rascvesti, szhalis' eshche bol'she, i Bernis ob®yavil, chto oni nichego ne mogut s soboj podelat' i budut vesti bataliyu inache. - Milye damy, - skazal etot vydayushchijsya chelovek, - kol' skoro, horoshee obhozhdenie s vashej storony ni k chemu ne privelo, nado upotrebit' bolee zhestkie metody. Vy kogda-nibud' videli, kakoj effekt daet flagellyaciya? Dumayu, eto nam pomozhet. S etimi slovami on shvatil menya, a Al'bani vytashchil otkuda-to agregat nastol'ko strannoj konstrukcii, chto on zasluzhivaet podrobnogo opisaniya. Menya postavili licom k stene, na nebol'shom rasstoyanii ot nee, podnyatye vverh ruki privyazali k potolku, a nogi - k polu. Peredo mnoj Al'bani postavil nechto vrode molitvennogo stula, sdelannogo iz zheleza, ego ostraya, napominavshaya lezvie mecha spinka kasalas' moego zhivota. Net neobhodimosti dobavlyat', chto ya instinktivno otklonilas' nazad ot etogo groznogo oruzhiya, chto i nuzhno bylo Bernisu, tak kak ya okazalas' pri etom v samoj pikantnoj i vozbuzhdayushchej poze. Vzyavshi svyazku rozog, rasputnik neozhidanno dlya menya nachal osypat' moyu zadnyuyu chast' nastol'ko sil'nymi udarami, chto ne uspel on udarit' i desyati raz, kak po moim bedram obil'no zastruilas' krov'. Al'bani pridvinul adskuyu mashinu poblizhe ko mne, chtoby ya ne imela nikakoj vozmozhnosti otklonit'sya ot udarov i dolzhna byla terpet' obrushivshijsya na menya uragan. Odnako ya bez osobogo truda vyderzhala etu pytku, tak kak k moemu schast'yu chasto uchastvovala v podobnoj ceremonii i dazhe poluchala ot etogo udovol'stvie. A vot drugim, stavshim na moe mesto, prishlos' nesladko. |liza, okazavshayasya sleduyushchej zhertvoj neobychnogo agregata, sil'no razrezala sebe zhivot i gromko vopila v prodolzhenie ekzekucii. Rajmonda preterpela ne men'shie muki. CHto do Olimpii, ona muzhestvenno vyderzhala pytku, tem bolee, chto lyubila takie uprazhneniya, i oni lish' sil'nee vozbuzhdali ee. Tem vremenem Bernis peredal rozgi Al'bani, i my, vse chetvero, eshche raz proshli cherez zhestokuyu ceremoniyu; nakonec, chleny nashih bludodeev nachali podragivat' i ozhivat'. No teper', razocharovavshis' v zhenskih prelestyah, oni izbrali v zhertvu detej: poka oni zanimalis' sodomiej, vse ostal'nye poroli ih rozgami i iskusnym obrazom podstavlyali dlya ih pohotlivyh poceluev vaginy, anusy i chleny. I vot vozmushchennaya Priroda spasla ih chest': oba, v odin i tot zhe mig, ispytali orgazm. V eto vremya Al'bani lobzal moi yagodicy, i ego izverzhenie bylo nastol'ko sil'nym i burnym, nastol'ko velik byl vostorg merzavca, chto on ostavil mne na vechnuyu pamyat' glubokuyu pechat' - sledy dvuh odinokih zubov, kakim-to chudom ostavshihsya v ego poganom rtu posle togo, kak ego neskol'ko raz pochtil prisutstviem sifilis. Zad Rajmondy, kotoraya byla v ob®yatiyah Bernisa, otdelalsya legche, hotya rasputnik izryadno pocarapal ego nogtyami i perochinnym nozhom, a k tomu momentu, kogda nachalis' ego spazmy, ee yagodicy byli porvany v kloch'ya. Posle korotkoj peredyshki orgiya vozobnovilas'. Nachalo vtorogo dejstviya oznamenovalos' tem, chto kazhdaya iz nas pobyvala v ob®yatiyah yunoshi, kotorye sovokupilis' s nami vo vlagalishche, a oba kardinala vdohnovenno i yarostno terzali v eto vremya nashi zadnicy i dazhe umudryalis' vstavlyat' tuda svoi obmyakshie organy. Vsled za tem nas perevernuli na sto vosem'desyat gradusov, i v hod poshli muzhskie zady: chetvero mal'chikov sodomirovali zady chetveryh nashih sodomitov, a ih, v svoyu ochered', snoshali nashi hozyaeva, hotya do izverzheniya delo tak i ne doshlo. Potom maloletnie pederasty dvinulis' na pristup zhenskih zadov, kop'enoscy otomstili im za nedavnee poruganie, posle chego snova ovladeli nami, a mal'chikov zastavili lizat' nam vaginy. |tot akt zavershilsya sleduyushchim obrazom: kardinaly privyazali eti yunye i prelestnye sozdaniya k stene, ustanovili zheleznyj stul v rabochee polozhenie i vyporoli ih. Imenno v etot moment oba favna pochuvstvovali v sebe zhelanie sbrosit' novuyu porciyu semeni; kak tigry, poch