hod, poglotil Dol'ni, gde tot okazalsya v bezopasnosti, a v drugoj upal Grijo i ugodil v lapy uzhasnoj hitroumnoj mashiny, snabzhennoj sotnyami rezhushchih lezvij, kromsavshih na kuski vse, chto popadalo tuda. - Bozhe moj, chto ya nadelal, - zakrichal gercog. - Ah, podlye tvari! Gnusnye zlodei! Vy zamanili menya v lovushku! Prosti menya, milaya Onorina, oni menya obmanuli, oni soblaznili tebya, nevinnuyu zhertvu... Ne uspeli stihnut' poslednie slova gercoga, kak knyaginya podtashchila k lyuku obnazhennoe, okrovavlennoe telo ego suprugi i stolknula ego v kolodec k muzhu. A my troe - Dol'ni, Olimpiya i ya - legli na pol, sklonivshis' nad raskrytym lyukom, glyadya na svoih plennikov. - Prinimajte vashu zhenu, sudar', ona i vpravdu ni v chem ne vinovata. Utesh'te zhe ee, esli smozhete, no bud'te ostorozhny, - zloradstvovala ya. Grijo instinktivno potyanulsya k zhene, no ot ego dvizheniya srabotala pruzhina, mashina s vizgom nachala vrashchat'sya, i cherez desyat' minut ot suprugov ostalis' lish' besformennye, izrublennye kuski myasa i kostej, kotorye plavali v krovi. Net neobhodimosti opisyvat' nash ekstaz, kogda my nablyudali eto zrelishche; Dol'ni laskal nas obeih, i my sodrogalis' ot sledovavshih drug za drugom orgazmov, kotoryh ya naschitala ne men'she dvadcati, i nashi vaginy prebyvali, navernoe, v takom zhe zhutkom sostoyanii, v kakom byli nashi zhertvy. - Prihodi zavtra ko mne, i my ves' den' provedem vmeste, - predlozhila Olimpiya, kogda my vernulis' v gorod. - YA hochu predstavit' tebya tomu cheloveku, kotoryj predlagaet mne sto tysyach cehinov za to, chto ya podpalyu vse bol'nicy i priyuty v Rime. - Stalo byt', ty eshche ne ostavila etu chudovishchnuyu ideyu, knyaginya? - Konechno net, ZHyul'etta. Ty ogranichivaesh' svoi zlodeyaniya domashnej obstanovkoj, ya zhe hochu rasprostranit' ih po men'shej mere na polovinu goroda. Podzhigatel' Neron - vot kto moj kumir. YA takzhe hotela by stoyat' na balkone s Liroj v ruke i, napevaya, lyubovat'sya tem, kak moj rodnoj gorod prevrashchaetsya v pogrebal'nyj koster dlya moih sootechestvennikov. - Ty nastoyashchee chudovishche, Olimpiya. - No ne takaya, kak ty, milaya moya; kovarnaya prodelka s unichtozheniem oboih Grijo absolyutno v tvoem duhe, ya by nikogda ne dodumalas' do takogo. Na sleduyushchij den' vo dvorce Borgeze Olimpiya predstavila mne svoih gostej. - |to monsin'or Kidzhi iz drevnego knyazheskogo roda, nekotorye predstaviteli kotorogo zanimali v svoe vremya Svyatoj Prestol; segodnya on vozglavlyaet rimskuyu policiyu; pozhar, o kotorom ya tebe rasskazyvala, prineset emu bol'shuyu vygodu, a sto tysyach, kotorye on mne zaplatit, budut ego vkladom v odno ochen' interesnoe predpriyatie. A eto graf Brachchiani, samyj izvestnyj vrach v Evrope, i on budet rukovodit' vsej operaciej, - potom Olimpiya dobavila, poniziv golos. - Oba oni - moi druz'ya, i ya umolyayu tebya predel'no vnimatel'no otnestis' k ih pros'bam. - Mozhesh' za menya ne volnovat'sya, - uverila ya podrugu. Knyaginya sdelala neobhodimye rasporyazheniya, chtoby nas nikto ne bespokoil, i potekla netoroplivaya beseda. - YA priglasila vas otobedat', - kivnula v moyu storonu Olimpiya, - v kompanii s odnoj iz samyh izvestnyh vo Francii libertinoj; ona ezhednevno prepodaet nam, rimlyanam, uroki, kak naslazhdat'sya prestupleniem i izvlekat' iz nego pol'zu, k ee prisutstvie ne pomeshaet nam, druz'ya moi, vesti svoi razgovory. - V samom dele, madam, - zagovoril glava policii, - vy schitaete prestupleniem nezamyslovatyj i vobshchem vpolne banal'nyj postupok? A ya polagayu, chto samoe gubitel'noe, chto imeetsya vo vsyakom bol'shom gorode - eto blagotvoritel'nye uchrezhdeniya: oni vykachivayut energiyu, rasslablyayut volyu, vzrashchivayut len', oni vredny vo vseh otnosheniyah; nishchij - takaya zhe obuza dlya gosudarstva, kak bespoleznaya vetka dlya persikovogo dereva: ona vytyagivaet iz nego soki i ne daet plodov. CHto delaet sadovnik s takoj vetkoj? Srezaet ee bez vsyakih sozhalenij. Tochno tak zhe dolzhen postupit' gosudarstvennyj muzh; kstati, odin iz osnovnyh zakonov prirody zaklyuchaetsya v tom, chto v mire ne sushchestvuet nichego lishnego. A poproshajka - bespoleznyj parazit, on ne tol'ko potreblyaet chast' togo, chto proizvodit sposobnyj chelovek, chto samo po sebe prinosit vred, no i stanovitsya opasen, kak tol'ko vy lishaete ego podayanij. Moj plan sostoit v sleduyushchem: vmesto togo, chtoby razdavat' groshi etim neschastnym, nado skoncentrirovat' vse usiliya i istrebit' ih - imenno istrebit' polnost'yu i nechego tut mindal'nichat', perebit', kak vrednyh zhivotnyh. Imenno po etoj prichine ya predlozhil knyagine sto tysyach zolotyh cehinov za unichtozhenie vseh etih zavedenij, kotorye yavlyayutsya yazvami na tele nashego goroda. |to vo-pervyh, a vo-vtoryh, na ih meste ya nameren postroit' priyuty dlya puteshestvennikov, piligrimov i prochej poryadochnoj publiki - prosto snesti s lica zemli nekotorye vethie zdaniya i vozvesti novye. CHast' sredstv, kotorye sejchas idut na soderzhanie bol'nic dlya bezdel'nikov, budut vyplachivat'sya mne, krome togo, ya budu imet' ezhegodnuyu rentu v sto tysyach; takim obrazom ya poteryayu tol'ko dohod za pervyj god v pol'zu sin'ory Borgeze, kotoraya, v lice grafa Brachchiani nashla cheloveka, sposobnogo izbavit' Rim ot etih zavedenij i podgotovit' fundament. Najti den'gi dlya budushchego stroitel'stva ne sostavit truda - dostatochno teh, kotorye sejchas rashoduyutsya na bol'nicy {|tot plan dejstvitel'no rassmatrivalsya v bytnost' moyu v Rime, i zdes' izmeneny tol'ko imena. (Prim. avtora)}. V nastoyashchee vremya v gorode dvadcat' vosem' takih priyutov, - prodolzhal Kidzhi, - a takzhe devyat' pansionov, gde zhivet okolo vos'misot bednyh devic, kotoryh ya, razumeetsya, vklyuchayu v svoj spisok. Koroche govorya, podzhech' nado vse srazu, v gigantskom pozhare pogibnut tridcat' ili sorok tysyach nichtozhnyh i bespoleznyh lyudishek, oni budut prineseny v zhertvu, vo-pervyh, radi blagosostoyaniya gosudarstva, vo-vtoryh, radi udovol'stviya Olimpii, kotoraya k tomu zhe poluchit neplohie den'gi, v-tret'ih, dlya uvelicheniya moego sostoyaniya, v rezul'tate chego ya sdelayus' odnim iz samyh bogatyh svyashchennosluzhitelej, esli plan nash udastsya. - Sdaetsya mne, - zametil Brachchiani, - chto glavnyj ispolnitel' poluchit men'she vsego, vernee, voobshche nichego, i vam ne prihodit v golovu predlozhit' mne hotya by odin cehin iz gromadnyh pribylej, kotorye vy predvkushaete. - Kidzhi imel v vidu, chto ya podelyus' s vami, - pospeshila vstupit' v razgovor Olimpiya, - no, vidimo, vy pravy: sto tysyach - eto dejstvitel'no ochen' skromnaya summa, tem bolee, esli razdelit' ee na dvoih, i ya dumayu, vy dolzhny takzhe potrebovat' sotnyu tysyach v kachestve svoej doli, tak kak monsin'or ponimaet, chto bolee udachnogo ispolnitelya dlya etogo plana najti nevozmozhno. - Tiho, tiho, gospoda, - skazal sluzhitel' cerkvi, - davajte ne budem ssorit'sya iz-za takih pustyakov v samom nachale nashego predpriyatiya, inache ni k chemu putnomu ono ne privedet. YA obeshchayu grafu takuyu zhe summu, chto i sin'ore Borgeze, a takzhe premiyu sto tysyach frankov vot etoj ocharovatel'noj dame, - i Kidzhi ulybnulsya mne. - Podruga Olimpii dolzhna imet' takoj zhe harakter i za odno eto zasluzhivaet, chtoby schitat' ee nashej soobshchnicej. - Ona obladaet neobyknovennymi talantami, - - podhvatila knyaginya, - i ya obeshchayu, chto ona vas ne razocharuet. Vopros o voznagrazhdenii mozhno schitat' reshennym, i ot imeni svoih druzej ya prinimayu vashe predlozhenie, teper' ostaetsya privesti vash plan v ispolnenie. - YA sdelayu eto, - zayavil Brachchiani s vazhnym vidom, - i obeshchayu, chto ne uskol'znet ni odna iz zhertv gosudarstvennoj mudrosti Kidzhi ili, skoree, ego porochnogo slastolyubiya. - No na kom zhe teper' budut stavit' svoi eksperimenty rimskie doktora? - sprosila ya. - ZHyul'etta prava v tom. chto pochti vse oni imeyut privychku ispytyvat' svoi lekarstva na teh bednyh pacientah, ch'ya zhizn' nichego ne stoit. YA vspomnila, - prodolzhala Olimpiya, - slova yunogo Iberti, moego lichnogo vracha, skazannye im ne dalee, kak vchera, kogda on prishel ko mne v spal'nyu srazu posle odnogo iz svoih opytov. "Kakuyu pol'zu izvlekaet gosudarstvo iz sushchestvovaniya etih nichtozhestv, kotorymi kishat nashi priyuty? - skazal on v otvet na moj neodobritel'nyj vzglyad, kogda ya uznala, chem on tol'ko chto zanimalsya. - Vy okazhete obshchestvu plohuyu uslugu, esli zapretite nam, istinnym hudozhnikam ot mediciny, ottachivat' nashe masterstvo na otbrosah obshchestva. V etom ih edinstvennoe prednaznachenie; Priroda, sotvoriv ih slabymi i bezzashchitnymi, sama ukazala na nego, i vozderzhivat'sya ot etogo - znachit prenebregat' sovetami Prirody". "Odnako, - zametila ya, otvlekayas' ot etoj temy, - chto budet, esli kakoj-to prezrennyj interes zastavit bogatogo ili vliyatel'nogo cheloveka vospol'zovat'sya bolezn'yu kakogo-nibud' neschastnogo i sovershit' prestuplenie protiv ego lichnosti, skazhem, esli emu vzdumaetsya priglasit' vracha, chtoby uskorit' smert' bol'nogo? Kak po-tvoemu, mozhet li doktor prinyat' takoe predlozhenie?" "Razumeetsya, - otvechal moj yunyj eskulap, - pri uslovii, chto emu horosho zaplatyat, togda u nego ne budet drugogo vybora. Ved' emu ne nado opasat'sya svoego soobshchnika, kak i tomu nechego opasat'sya ego, potomu chto oba zainteresovany hranit' tajnu. Otkaz zhe ot vygodnogo predlozheniya nichego ne dast vrachu, i emu nechem pohvastat', esli on sdelaet podobnuyu glupost', pust' dazhe takoe predlozhenie - ne iz teh, chto delayut chestnomu cheloveku; otkloniv ego, on nichego ne poluchit, krome somnitel'nogo moral'nogo udovol'stviya, gorazdo men'shego, chem to, kotoroe dostavit emu predlozhennaya summa. I dazhe svoj otkaz emu nechem motivirovat', esli ne schitat' togo, chto on mozhet soslat'sya na svoj dolg, zato vmesto voznagrazhdeniya on sorvet lish' nichego ne znachashchie aplodismenty svoej sovesti. Davajte predpolozhim, chto vrach zahochet radi sobstvennogo udovol'stviya vydat' pravosudiyu cheloveka, predlozhivshego emu pokonchit' s pacientom. Nu i chto on iz etogo vyigraet? Poluchit skudnoe i prezrennoe udovletvorenie ot ispolnennogo dolga - tol'ko i vsego. Sravnite - mimoletnoe udovol'stvie ili kruglen'kaya summa za sokrashchenie ch'ej-to nichtozhnoj zhizni - i skazhite, kakoj zdravomyslyashchij chelovek budet kolebat'sya mezhdu etimi dvumya resheniyami? Tak chto umnyj doktor nepremenno soglasitsya uskorit' konchinu pacienta i budet derzhat' yazyk za zubami". - Vot chto skazal mne Iberti, samyj ocharovatel'nyj, samyj lyubeznyj i mudryj vrach v Rime {Pozvol'te mne eshche raz vspomnit' dobrym slovom etogo neobyknovennogo cheloveka, i pust' on prostit menya za to, chto ya ne izmenila ego imya v svoih zapiskah i soobshchila ego vsemu miru. (Prim. avtora)}, i vy, konechno, ponimaete, chto on bez truda ubedil menya. Odnako davajte vernemsya k nashemu delu, - spohvatilas' Olimpiya, - vy uvereny v uspehe, dorogoj Brachchiani? Net li zdes' opasnosti, chto neumestnye usiliya spasatelej razrushat nashi plany? Ved' chelovecheskie poryvy, kotorye inogda byvayut prosto otvratitel'ny, mogut pomeshat' nam i spasti mnogih iz nashih zhertv. - YA uzhe dumal ob etom, - otvetil graf. - YA ustroyus' na vysokom holme posredi goroda, otkuda budu shvyryat' zazhigatel'nye bomby - tridcat' sem' shtuk, po odnoj na kazhdyj priyut. |to budet zagraditel'nyj ogon'. Zatem, cherez opredelennoe vremya, budut vypushcheny drugie snaryady, i kak tol'ko pozharnye ukrotyat plamya v odnom meste i perejdut k drugomu, ogon' tam vspyhnet snova. - Da, v takom sluchae, graf, vy spalite ves' gorod. - Vot imenno, - skazal doktor, - i nashe predpriyatie, kak by ni bylo ono ogranicheno po razmahu, uneset zhizni poloviny naseleniya Rima. - Nekotorye bol'nicy nahodyatsya v samyh bednyh trushchobah, - zametil Kidzhi, - i ni odin iz etih rajonov ne uceleet. - Vas eto smushchaet? - pointeresovalas' Olimpiya. - Nichut', sin'ora, - v odin golos otvetili Kidzhi i graf. - Mne kazhetsya, eti gospoda tverdy v svoem reshenii, - skazala ya knyagine, - i ya ne somnevayus', chto prestuplenie, kotoroe oni namereny sovershit', okazhetsya dlya nih ves'ma poleznym. - V etom plane net nichego prestupnogo, - ob®yasnil Kidzhi. - Vse nashi oshibki v oblasti etiki proishodyat iz absurdnosti nashih predstavlenij o dobre i zle. - Esli my polnost'yu osoznaem indifferentnost' vseh nashih dejstvij, nam budet yasno, chto postupki, nazyvaemye nami spravedlivymi, ne yavlyayutsya takovymi v glazah Prirody, a te, kotorye my kvalificiruem kak nespravedlivye, vozmozhno, po ee mneniyu, predstavlyayut soboj vysshuyu stepen' razumnosti i spravedlivosti, ibo nadezhno garantiruyut nas ot oshibok. Odnako detskie predrassudki sbivayut nas s tolku i budut vvodit' v zabluzhdenie do teh por, poka my ne perestanem slushat' ih. No uvy, vidimo, tak uzh my ustroeny, chto togda tol'ko zazhigaem lampu filosofii, kogda uzhe ne v sostoyanii naslazhdat'sya i pol'zovat'sya ee svetom, kogda v konce puti, nagromozdiv gory glupostej, obnaruzhivaem istochnik svoego nevezhestva. Pochti vsegda v kachestve kompasa pri opredelenii pravogo i nepravogo dela, spravedlivosti i nespravedlivosti my ispol'zuem zakony svoego pravitel'stva. My govorim: esli zakon zapreshchaet to ili inoe dejstvie, stalo byt', eto dejstvie nespravedlivo, no takoj sposob suzhdeniya ochen' obmanchiv, ibo lyuboj zakon zashchishchaet vseobshchij, to est' abstraktnyj interes, no net nichego, bolee chuzhdogo individual'nomu interesu, nezheli interes vseobshchij. |to dva vzaimoisklyuchayushchih ponyatiya, sledovatel'no, net nichego bolee nespravedlivogo, chem zakon, kotoryj prinosit sobstvennye interesy lyudej v zhertvu vseobshchim. Mne mogut vozrazit', chto chelovek sam zhelaet zhit' v obshchestve i imenno poetomu dolzhen zhertvovat' chast'yu svoih blag radi obshchestvennogo blaga. Dopustim, no kak otdat' etu chast', ne buduchi uverennym, chto ty poluchish' po krajnej mere stol'ko zhe, skol'ko otdash'? Bolee togo, chelovek nichego ne vyigryvaet ot dogovora, kotoryj on zaklyuchaet i soglasno kotoromu on podchinyaetsya zakonu, tak kak zakon v lyubom sluchae trebuet ot nego mnogo bol'she, chem predlagaet, i na odin sluchaj, kogda zakon zashchishchaet ego, prihodyatsya tysyachi drugih, kogda on ego zhestoko ushchemlyaet; vyhodit, net smysla podchinyat'sya zakonu ili mozhno podchinyat'sya emu pri uslovii, chto on budet gorazdo liberal'nee. Zakon sushchestvuet tol'ko dlya togo, chtoby sohranit' predrassudki kak mozhno dol'she, chtoby prodlit' nashu pozornuyu zavisimost'; zakon - eto yarmo, kotoroe chelovek nadevaet na cheloveka, kak tol'ko vidit, chto ego sheya svobodna ot drugih okov. A v nakazanii, kotoromu podvergaetsya narushitel' zakona, ya vizhu vse priznaki zhestokosti, a vovse ne sredstvo uluchshit' cheloveka, chto dolzhno byt', na moj vzglyad, cel'yu zakonodatelej. Krome togo, net nichego proshche, chem izbezhat' nakazaniya, i etot fakt lishnij raz vdohnovlyaet svobodnuyu i predpriimchivuyu lichnost'. Pora uyasnit' raz i navsegda, chto zakony - eto neeffektivnye i opasnye ustanovleniya, ih edinstvennaya zadacha - umnozhat' prestupleniya ili delat' ih bolee izoshchrennymi i hitroumnymi. Ne blagodarya zakonam i religii chelovechestvo dostiglo svoego nyneshnego velichiya i svoej slavy, trudno sebe predstavit', naskol'ko zamedlili progress eti prezrennye puty. Svyashchenniki osmelivayutsya proklinat' strasti, zakonniki stremyatsya zakovat' strasti v cepi. No poprobujte sravnit' strasti i zakony, i vy uvidite, chto prineslo chelovechestvu bol'she blag. Kto mozhet somnevat'sya v slovah Gel'veciya, utverzhdavshego, chto strasti dlya morali to zhe samoe, chto dlya fiziki dvizhenie? Tol'ko strastyam obyazany my vsevozmozhnym izobreteniyam i shedevram iskusstva; strasti, polagaet tot zhe avtor, nado schitat' udovletvoreniem dlya uma i moshchnym dvigatelem dlya velikih del. Lyudi, ne vdohnovlyayushchiesya sil'nymi strastyami - eto prezrennye chervi. Tol'ko velikie strasti mogut porozhdat' velikih lyudej. Kogda strast' ugasaet, v chelovecheskoe serdce i telo pronikaet starost', kogda starost' ischezaet sovsem, na ee mesto prihodit glupost'. I vot teper' ya hochu sprosit' vas, chem mozhno schitat' zakony, zapreshchayushchie strasti, kak ne opasnymi vo vseh otnosheniyah? V istorii lyuboj strany est' periody anarhii i periody, kogda poryadok podderzhivaetsya samymi strogimi i surovymi zakonami, i vsem izvestno, chto vydayushchiesya sobytiya sluchayutsya v momenty, kogda lyudi plyuyut na zakony. Kak tol'ko zakon nachinaet proyavlyat' svoyu despoticheskuyu vlast', duh chelovecheskij vpadaet v fatal'nuyu letargiyu; hotya pri etom porok perestaet byt' zametnym, eshche bolee stanovitsya zametnym ischeznovenie vseh dobrodetelej, i v takie vremena rzhaveyut vnutrennie pruzhiny v lyudyah i zreyut revolyucii. - Stalo byt', - vstavila Olimpiya, - vy hotite voobshche otmenit' vse zakony? - Net. YA utverzhdayu, chto vozvrativshis' k Prirode, chelovek stanet schastlivee, chem pod igom zakona. YA protiv togo, chtoby chelovek otkazalsya hot' ot odnoj iz svoih sposobnostej. CHeloveku ne nuzhny zakony dlya samozashchity - dlya etogo Priroda vlozhila v nego dostatochno instinktov i energii; vzyav zakon v svoi sobstvennye ruki, chelovek vsegda dob'etsya bolee bystroj i chistoj, bolee nadezhnoj, osnovannoj na sile, spravedlivosti, chem v sude, ibo ego akt lichnoj spravedlivosti budet opredelyat'sya ego lichnym interesom i lichnoj ego obidoj, mezhdu tem kak chelovecheskie zakony otrazhayut interesy vseh zakonodatelej, kotorye uchastvuyut v sozdanii etih ustanovlenij. - Odnako bez zakonov i vy budete terpet' ugnetenie. - Dlya menya eto ne vazhno, esli ya poluchu pravo otplatit' ugnetatelyu, ya predpochitayu terpet' ugnetenie ot soseda, kotorogo mogu ugnetat' v svoyu ochered', nezheli ot zakona, pered kotorym ya bessilen. Strasti moego soseda strashat menya gorazdo men'she, chem nespravedlivost' zakona, ibo ya vsegda smogu ukrotit' ih, no nichto ne v silah protivostoyat' nespravedlivomu zakonu, protiv zakona sredstv net, i pomoshchi zhdat' neotkuda. Vse nedostatki lyudej proishodyat ot Prirody, sootvetstvenno chelovek ne mozhet pridumat' zakony, kotorye byli by luchshe ee zakonov, i ni odin chelovek ne imeet prava podavlyat' v sebe to, chto v nego vlozhila Priroda. Priroda ne ustanovila nikakih kodeksov, edinstvennyj ee zakon navechno zapechatlen v chelovecheskom serdce: on glasit, chto nado lyuboj cenoj udovletvoryat' svoi strasti i ni v chem im ne otkazyvat'. Nel'zya gasit' v sebe poryvy etogo universal'nogo zakona nezavisimo ot togo, kakimi mogut byt' ih posledstviya, pust' eto budet zabotoj teh, kogo eti poryvy mogut zadet' ili oskorbit', i sil'naya lichnost' vsegda najdet sposob protivostoyat' im. Lyudi, kotorye schitali, chto iz neobhodimosti zhit' vmeste vytekaet neobhodimost' pridumat' dlya sebya kakie-to ustanovleniya, gluboko zabluzhdalis': zakony dlya obshchestva nuzhny ne bol'she, chem dlya zhivushchego v lesu cheloveka. Ne nuzhen vseobshchij mech pravosudiya - u kazhdogo est' svoj sobstvennyj. - No ne vse pojmut eto pravil'no, i mozhet vocarit'sya vseobshchaya nespravedlivost'... - |to nevozmozhno. Nikogda Dzhovanni ne budet nespravedliv po otnosheniyu k Dzhuzeppe, znaya, chto tot mozhet dat' emu otpor, no etot Dzhovanni skoro stanet v vysshej stepeni nespravedlivym, obnaruzhiv, chto emu nechego boyat'sya, krome zakonov, kotoryh legko izbezhat'. Skazhu bol'she: bez zakonov kolichestvo prestuplenij vozrastet, bez zakonov mir prevratitsya v odin ogromnyj vulkan, izrygayushchij iz sebya nepreryvnyj potok samyh otvratitel'nyh zlodeyanij, no ya utverzhdayu, chto takaya situaciya predpochtitel'nee, mnogo predpochtitel'nee, nezheli to, chto my imeem sejchas. YA predvizhu neskonchaemye konflikty, vojny i stolknoveniya, no eto erunda po sravneniyu s tem, chto proishodit pod nedremlyushchim okom zakona, ved' zakon chasto karaet nevinnogo, i k obshchemu chislu zhertv prestupnikov dobavlyaetsya massa zhertv sudejskih oshibok i zloupotreblenij: dajte nam anarhiyu, i zhertv stanet men'she. Konechno, i u nas budut zhertvoprinosheniya, no svirepaya slepaya volya zakonov ostanetsya v proshlom. Oblechennyj pravom otmshcheniya, ugnetennyj chelovek najdet bystryj, nadezhnyj i ekonomichnyj sposob nakazat' svoego obidchika, ne trogaya nikogo drugogo. - Odnako, otkryvaya dveri proizvolu i monarhii, vy neizbezhno porozhdaete zhestokij despotizm... - Eshche odno zabluzhdenie: kak raz zloupotreblenie zakonov privodit k despotizmu; despot - tot, kto sozdaet zakony, kto po svoemu usmotreniyu izmenyaet ih i zastavlyaet sluzhit' sobstvennym interesam. Lishite despota vozmozhnosti zloupotrebleniya, i eto budet konec tiranii. Nikogda ne sushchestvovalo tirana, kotoryj by ne ispol'zoval zakony dlya udovletvoreniya svoej zhestokosti; esli povsyudu chelovecheskie prava budut raspredeleny ravnomerno, chtoby dat' kazhdomu vozmozhnost' otplatit' za prichinennye emu obidy, nikakoj despot poyavit'sya ne mozhet, ibo on budet sbroshen, kak tol'ko on podnimet ruku na pervuyu, zhertvu. Nikogda tirany ne poyavlyalis' vo vremena anarhii, oni procvetayut lish' pod prikrytiem zakona i dostigayut vlasti pri ego pomoshchi, prisposablivaya zatem zakon k svoim potrebnostyam. Takim obrazom pod krylom zakona carit proizvol, takim obrazom zakonodatel'nyj akt huzhe, chem anarhiya, krasnorechivym svidetel'stvom etogo sluzhit tot fakt, chto pravitel'stvo vsegda stremitsya pogruzit' gosudarstvo v puchinu anarhii, kogda namerevaetsya vvesti novuyu konstituciyu. CHtoby otmenit' prezhnie zakony, ono ustanavlivaet revolyucionnyj rezhim, v kotorom voobshche net nikakih zakonov, i iz etogo rezhima v konce koncov rozhdayutsya novye zakony. No novoe gosudarstvo byvaet huzhe predydushchego, ibo ono vyrastaet iz nego, ibo prezhde chem dostich' svoej celi - vvesti konstituciyu, emu prihoditsya vnachale ustanovit' monarhiyu. Lyudi chisty i horoshi tol'ko v estestvennom sostoyanii, kak tol'ko oni ot nego udalyayutsya, nachinaetsya ih degradaciya. Tak chto vybros'te iz golovy mysl' uluchshit' lyudej cherez posredstvo zakona, vybros'te kak mozhno skoree. Povtoryayu: pri pomoshchi zakonov vy porodite eshche bol'shih negodyaev, bolee hitryh i porochnyh, no ne sozdadite dobrodetel'nyh lyudej. - No ved' prestupleniya - eto chuma nashego vremeni, monsin'or. CHem bol'she zakonov, tem men'she prestuplenij. - Horoshen'kaya nasmeshka nad zdravym smyslom i bol'she nichego. No esli ser'ezno, nado priznat', chto imenno mnozhestvo zakonov porozhdaet mnozhestvo prestuplenij. Perestan'te schitat', chto prestupen tot ili inoj postupok, ne sozdavajte zakonov, i prestupleniya ischeznut. - YA hochu vernut'sya k pervoj chasti vashego postulata: prestupleniya, govorite vy - eto chuma nashego vremeni. Kakoj sofizm! CHumoj nashego vremeni umestnee nazvat' lyuboj razrushitel'nyj mehanizm, ugrozhayushchij sushchestvovaniyu vseh zhitelej zemli, tak davajte posmotrim, otvechayut li prestupleniya etomu opredeleniyu. - Sovershaemoe prestuplenie predstavlyaet soboj otnosheniya mezhdu dvumya lyud'mi. Odin sovershaet etot akt, vtoroj sluzhit ego zhertvoj. Itak, my imeem dvoih, odin iz kotoryh schastliv, drugoj - neschasten, sledovatel'no, prestuplenie ne est' chuma nashego vremeni, tak kak delaya polovinu naseleniya zemli neschastnoj, ono delaet schastlivoj druguyu polovinu. Prestuplenie - ne chto inoe, kak sredstvo, kotoroe upotreblyaet Priroda dlya dostizheniya svoih celej po otnosheniyu k nam, smertnym, i dlya sohraneniya ravnovesiya, neobhodimogo v mire. Odnogo etogo ob®yasneniya vpolne dostatochno, chtoby stalo yasno, chto ne cheloveku dano karat' prestuplenie, ibo ono - delo ruk Prirody, tol'ko ona obladaet nad nami vsemi pravami, kotoryh my nachisto lisheny. Esli posmotret' pod drugim uglom zreniya, prestuplenie - sledstvie strasti, i esli strasti, kak ya uzhe govoril, sleduet schitat' edinstvennymi pruzhinami velikih del, neobhodimo pooshchryat' prestuplenie, dayushchee energiyu obshchestvu, i izbegat' dobrodeteli, kotoraya podtachivaet sily. Stalo byt', ne nado nakazyvat' prestuplenie, naprotiv, nado sposobstvovat' emu, a dobrodetel' vytesnit' na vtoroj plan, gde v konechnom schete pohoronit' ee pod tolshchej prezreniya, kakogo ona i zasluzhivaet. Konechno, my ne dolzhny putat' velikie deyaniya s dobrodetelyami, ochen' chasto dobrodetel' otstoit neizmerimo daleko ot velikogo dela, a eshche chashche velikoe delo predstavlyaet soboj samoe nastoyashchee prestuplenie. Krome togo, velikie dela neobhodimy, a dobrodeteli - nikogda. Brut, dobrejshij glava svoego semejstva, byl vsego lish' tupovatym i melanholichnym malym, a tot zhe Brut, stavshij ubijcej Cezarya, osushchestvil odnovremenno i prestuplenie i velikoe delo: pervyj ostalsya by neizvestnym dlya istorii, a vtoroj sdelalsya odnim iz ee geroev. - Vyhodit, po vashemu mneniyu, mozhno prekrasno chuvstvovat' sebya posredi samyh chernyh prestuplenij? - Kak raz v dobrodetel'noj srede nevozmozhen vnutrennij komfort, poskol'ku vsem yasno, chto eto - neestestvennaya situaciya, eto - sostoyanie, protivnoe Prirode, kotoraya mozhet sushchestvovat', obnovlyat'sya, sohranyat' svoyu energiyu i zhiznestojkost' tol'ko blagodarya beschislennym chelovecheskim zlodeyaniyam, to est' samoe luchshee dlya nas - postarat'sya sdelat' dobrodeteli iz vseh chelovecheskih porokov i poroki iz vseh chelovecheskih dobrodetelej. - Imenno etim ya i zanimayus' s pyatnadcatiletnego vozrasta, - zametil Brachchiani, - i chestno skazhu vam, chto naslazhdalsya kazhdoj minutoj svoej zhizni. - Drug moj, - skazala Olimpiya, obrashchayas' k Kidzhi, - s vashimi eticheskimi vozzreniyami, kotorye vy nam izlozhili, vy dolzhny obladat' ochen' sil'nymi strastyami. Vam sorok let - vozrast, kogda oni proyavlyayut sebya s osoboj siloj. Da, navernyaka vy sovershili nemalo uzhasov! - Pri ego polozhenii, - skazal Brachchiani, - buduchi glavnym inspektorom rimskoj policii, on imeet dostatochno vozmozhnostej tvorit' zlo._ - Ne budu otricat', - soglasilsya Kidzhi, - chto u menya isklyuchitel'no blagopriyatnye vozmozhnosti dlya zlodejstva; ne stanu takzhe ubezhdat' vas, chto ne ispol'zoval ih v polnoj mere. - Vyhodit, vy postupaete nespravedlivo, podstrekaete k lzhesvidetel'stvu, fal'sificiruete fakty, - slovom, ispol'zuete doverennye vam orudiya Femidy, chtoby nakazyvat' nevinovnyh? - sprosila sin'ora Borgeze. - I delaya vse, chto vy upomyanuli, ya postupayu v soglasii so svoimi principami, poetomu schitayu, chto postupayu pravil'no. Esli ya polagayu, chto dobrodetel' opasna v etom mire, pochemu ya ne dolzhen unichtozhat' teh, kto ee propoveduet? S drugoj storony, esli ya priznayu porok poleznoj veshch'yu, pochemu ne dolzhen ya pomogat' uskol'znut' ot zakona tem, kto molitsya poroku? YA znayu, chto menya nazyvayut nespravedlivym, no pust' menya nazovut eshche hudshim slovom - mne naplevat' na obshchestvennoe mnenie: moe povedenie sovpadaet s moimi principami, i sovest' moya spokojna. Prezhde chem dejstvovat' takim obrazom, ya vnimatel'no proanaliziroval svoi vzglyady, zatem vystroil na ih osnove liniyu zhizni; pust' ves' mir klejmit menya, mne naplevat' na eto. YA dejstvuyu soglasno svoim ubezhdeniyam i za svoi postupki otchityvayus' tol'ko pered samim soboj. - Vot istinnaya filosofiya, - s odobreniem proiznes Brachchiani. - YA eshche ne dovel svoi principy do takoj vysoty, kak eto sdelal sin'or Kidzhi, hotya, uveryayu vas, oni absolyutno shozhi, i ya osushchestvlyayu ih tak zhe chasto i s takoj zhe iskrennost'yu. - Monsin'or, - skazala Olimpiya glave rimskoj policii, - vas obvinyayut v tom, chto vy slishkom chasto ispol'zuete dybu, prichem, kak govoryat, osobenno podvergaete etoj pytke nevinnyh i lishaete ih zhizni takim zverskim sposobom. - YA postarayus' ob®yasnit' etu zagadku, - skazal Brachchiani. - Pytka, o kotoroj vy govorite, sostavlyaet glavnoe udovol'stvie nashego ozornika: on vozbuzhdaetsya, nablyudaya ee, i izvergaetsya, esli pacient ispuskaet duh. - Poslushajte, graf, - pomorshchilsya Kidzhi, - mne by ne hotelos', chtoby vy prevoznosili zdes' moi vkusy, ya takzhe ne upolnomochival vas raskryvat' moi tajnye slabosti. - Naprotiv, my ochen' blagodarny grafu za takoe poyasnenie, - s zhivost'yu zagovorila ya, - Olimpii bylo ves'ma priyatno uslyshat' ob etom, ibo ot takogo neobyknovennogo cheloveka mnogoe mozhno ozhidat'; so svoej storony, gotova priznat', chto i menya gluboko tronulo to, chto ya uznala. - My byli by tronuty eshche bol'she, - podhvatila Olimpiya, - esli by sin'or prodemonstriroval nam svoyu lyubimuyu zabavu. - Pochemu by i net, - otvetil rasputnik, - u vas est' pod rukoj podhodyashchij ob®ekt? - Skol'ko ugodno. - Horosho, no oni, vozmozhno, ne obladayut vsemi neobhodimymi kachestvami. - CHto vy imeete v vidu? - Pacient dolzhen byt' istoshchen do krajnosti, bezuprechnym v smysle povedeniya i bezropoten, - ob®yasnil Kidzhi. - I vy mozhete najti vse eti kachestva v odnom cheloveke? - udivilas' Olimpiya. - Razumeetsya, - uveril ee vysshij sudejskij chin, - moi tyur'my polny takimi lyud'mi, i esli hotite, menee, chem cherez chas, ya dostavlyu syuda pacienta i vse ostal'noe, neobhodimoe dlya togo, chtoby vy poluchili eto udovol'stvie. - Vy mozhete dlya nachala opisat' etot predmet? - Molodaya dama, let vosemnadcati, prekrasnaya, kak Venera, na vos'mom mesyace beremennosti. - Beremennaya! - voshishchenno voskliknula ya. - I vy podvergnete ee stol' zhestokomu obrashcheniyu? - V hudshem sluchae ona pogibnet, v sushchnosti tak ono vsegda sluchaetsya. No mne tak bol'she nravitsya. Vmesto odnogo vy poluchaete dva udovol'stviya: etot vid nakazaniya nazyvaetsya "korova s telenkom". - YA uverena, chto eto neschastnoe sozdanie ni v chem ne vinovato. - YA dva mesyaca gnoyu ee v tyur'me. Ee mat' obvinila ee v vorovstve, kotoroe na samom dele ustroil ya, chtoby zapoluchit' devicu. Lovushka byla hitro zadumana i srabotala bezuprechno. Korneliya zhiva i zdorova, hotya i sidit za reshetkoj, stoit vam skazat' tol'ko slovo, i ya zastavlyu ee vydelyvat' takie tancy na kanate, kakie i ne snilis' ni odnomu akrobatu. Posle chego ya raspushchu sluh, chto pohitil ee iz sochuvstviya, chtoby spasti ot nakazaniya, i, zapyatnav sebya tem, chto glupcy nazyvayut prestupleniem, ya zasluzhu reputaciyu spravedlivogo cheloveka. - Prekrasno, - skazala ya, - odnako vy ostavlyaete v zhivyh ee mat', i ya boyus', kak by ona ne uznala pravdu i ne prichinila vam bol'shih nepriyatnostej. Nadezhnee budet, esli ubedit', chto ona - souchastnica docheri, ili chto-nibud' v etom duhe. - A vdrug v sem'e est' i drugie chleny? - predpolozhil graf. - Bud' ih dazhe dvadcat' chelovek, - zayavila Olimpiya, - mne kazhetsya, lichnoe spokojstvie sin'ora Kidzhi stoit togo, chtoby unichtozhit' ih vseh. - Kak vy nenasytny, lyudi, - vzdohnul blyustitel' zakona, - no ya proshu vas ne bespokoit'sya o moem blagopoluchii, kotoroe proistekaet, iz vashej pohoti i vashego kovarstva. Mezhdu prochim, krome materi u Kornelii est' brat, i ya obeshchayu vam, chto vse troe umrut na vashih glazah, pod pytkoj, kotoruyu graf soblagovolil nazvat' istochnikom moego udovol'stviya. - |to kak raz to, chego my hoteli, - kivnula Olimpiya, - esli uzh vy zashli tak daleko v svoih krovozhadnyh prokazah, nado dovesti ih do konca, ved' net nichego huzhe, chem ostanovit'sya na polputi. O, chert menya voz'mi, - zastonala vdrug bludnica, rastiraya sebe vlagalishche pryamo cherez plat'e, - ya uzhe istekayu ot vostorga. Kidzhi nemedlenno podnyalsya i poshel sdelat' neobhodimye rasporyazheniya. Mestom kazni byl izbran malen'kij sad, okruzhennyj gustymi kiparisami i primykavshij k buduaru Olimpii, i my nachali laskat' i vozbuzhdat' drug druga v ozhidanii neobychnogo zrelishcha. Kidzhi i Olimpiya byli horosho i davno znakomy, a Brachchiani do etogo dnya ne imel nikakih del s moej podrugoj, mne zhe byli neznakomy oba muzhchiny. Poetomu knyaginya vzyala na sebya trud sdelat' pervye shagi: ona sama razdela menya i, obnazhennuyu, nachala tak i edak povorachivat' pered voshishchennymi poklonnikami, potom oni nabrosilis' na menya, no chisto v ital'yanskom duhe, to est' edinstvennym ob®ektom ih vnimaniya stal moj zad; oni celovali i oblizyvali ego, nezhno shchekotali i obsasyvali otverstie, eto prodolzhalos' dovol'no dolgo, no oni vse nikak ne mogli nasytit'sya i veli sebya tak, budto zabyli, chto pered nimi zhenshchina. Tol'ko chetvert' chasa spustya ustanovilos' nekoe podobie poryadka. Brachchiani slilsya s Olimpiej, kotoraya k etomu vremeni takzhe razdelas', a ya sdelalas' dobychej Kidzhi. - Ne toropites', prelestnoe sozdanie, - skazal mne gnusnyj razvratnik, pril'nuv licom k moim yagodicam, - delo v tom, chto moi chuvstva ot dolgoj privychki neskol'ko pritupilis', i mne pridetsya potrudit'sya, chtoby pochuvstvovat' tverdost' v chreslah. |to potrebuet vremeni i, vozmozhno, utomit vas, v konce koncov u menya mozhet nichego ne poluchit'sya, no v lyubom sluchae vy dostavite mne udovol'stvie, a eto, po-moemu, vse, o chem mozhet mechtat' lyubaya zhenshchina. Proiznosya eti slova, razvratnik izo vseh sil terebil i tiskal svoj instrument i prodolzhal lobzat' moj zad. - Madam, - obratilsya on k Olimpii, k zadnemu prohodu kotoroj uzhe primerivalsya Brachchiani, - mne ne ochen' nravitsya zanimat'sya etim delom v odinochestve, dumayu, grafu takzhe ne pomeshaet postoronnyaya pomoshch'. U vas navernyaka nagotove est' devchonki ili mal'chishki, kotorye smogut vozbuzhdat', sosat' i sokratirovat' nas, i my doberemsya do altarej Kallipigijskoj Venery bodrymi i sil'nymi. Olimpiya dernula za sonetku, i v komnatu v tot zhe mig voshli dve pyatnadcatiletnie devochki - bludnica vsegda derzhala pomoshchnic pod rukoj. - Aga, ochen' horosho, - zametil vel'mozha, - pust' nemedlenno pristupayut k svoim obyazannostyam. Oni povinovalis' s poluslova, i v ih detskie ruki Kidzhi vlozhil besslavnye ostatki svoej muzhestvennosti, ne perestavaya pokryvat' poceluyami moi yagodicy; skoro yazyk ego pronik v norku, no nikakih priznakov uspeha ya ne oshchutila. Bolee udachlivyj Brachchiani tem vremenem uzhe pronik v anus knyagini, a ee sluzhanka, stoya na kolenyah, sosala ee otverstie. Kidzhi neskol'ko mgnovenij smotrel na nih, potom rassvirepel, razdvinul moi yagodicy, vlozhil mezhdu nimi svoj poluotverdevshij chlen i velel devochke porot' sebya, no, uvy, negodyai tol'ko opozoril moi prelesti: emu nedostavalo stojkosti, i on otstupil. A vinu za svoe porazhenie vozlozhil na bednuyu devochku. - Esli by ty postaralas', - vzrevel on, - etogo by ne proizoshlo. - I moshchnym pinkom otshvyrnul rebenka daleko v storonu. - V chem delo, monsin'or, v chem delo! - voskliknula Olimpiya. - Nakazhite etu tvar' postrozhe, vyporite ee, ya nikogda s nimi ne ceremonyus'. - Vy pravy, madam, - skazal Kidzhi, hvataya hlyst. I nesmotrya na trogatel'nuyu graciyu i nezhnost' yunogo sozdaniya, nesmotrya na obol'stitel'noe telo, varvar s takoj yarost'yu nakinulsya na nego, chto shestym udarom vyrval bol'shoj kusok ploti. YA zametila, chto ego dikij vzglyad bluzhdaet po moim yagodicam, a ruka krepko szhimaet hlyst i podbodrila ego: - Bejte, ne bojtes' i bejte sil'nee. YA dogadyvayus', chego vam hochetsya i gotova prinyat' vashi udary. Davajte zhe, dorogoj, i ne shchadite menya. Kidzhi ne zastavil prosit' sebya dvazhdy i vyporol menya tak osnovatel'no, chto ego vyalyj organ obrel silu i dostatochnuyu stojkost', chtoby pronzit' menya. YA pospeshno prinyala nuzhnuyu pozu, on ovladel mnoyu, i tela nashi vozlikovali. - CHto vy dumaete naschet orgazma? - pointeresovalsya Brachchiani, pristraivayas' szadi k moemu partneru. - Dumayu, poka ne stoit, - otvechal Kidzhi. - Vperedi u nas ser'eznoe delo, poetomu luchshe sohranit' sily: my mozhem pozvolit' sebe prolit' spermu tol'ko vo vremya agonii Kornelii i ee semejstva. Na tom i poreshili, i, ne obrashchaya nikakogo vnimaniya na nashi oshchushcheniya, oba rasputnika v tot zhe moment, soshli s boevyh konej, i na smenu udovol'stviyam pohoti prishli zastol'nye naslazhdeniya. Posredi trapezy Kidzhi, pochti sovershenno p'yanyj, predlozhil polozhit' na stol odnu iz - devochek, tu, kotoruyu on ne porol, i polakomit'sya s ee yagodic goryachim dushistym omletom. Tak i bylo sdelano, i bednyj rebenok zashelsya v krike ot nevynosimoj boli, chto niskol'ko ne pomeshalo piruyushchim hladnokrovno vtykat' vilki v kusochki yaichnicy, lezhavshej na podnose iz obodrannoj i okrovavlennoj ploti. - Bylo by zabavno zapit' vse eto sokom iz ee grudej, - zametil Brachchiani. - YA soglasen, - skazal Kidzhi, - tol'ko prezhde ya vstavlyu ej klistir iz kipyashchej vody. - YA tozhe hochu sdelat' ej klistir: vlit' vo vlagalishche-porciyu uksusa, - podhvatila Olimpiya hriplym golosom, kotoryj obychno poyavlyalsya u nee v te momenty, kogda ee golovu poseshchala osobenno gnusnaya ideya. - Raz uzh i mne nado vyskazat'sya, - skazala ya, oglyadev sobravshihsya, - ya predlagayu s®est' eshche po omletu s lichika etogo milogo sozdaniya, chtoby nenarokom vykolot' ej glaza, a potom nasadit' ee na vertel i ostavit' v centre stola dlya ukrasheniya. Vse eti predlozheniya byli osushchestvleny pod zhutkij nadsadnyj voj, i my prodolzhali pit', est' i besedovat', lyubuyas' voshititel'nym zrelishchem zhutkih muchenij medlenno umiravshej zhertvy. - Kak vy nashli moj obed? - sprosila knyaginya Borgeze, kogda my pristupili k desertu. - |to velikolepno, - posledoval nash druzhnyj otvet. I na samom dele obed byl ne tol'ko vkusen, no i roskoshen. - Togda proshu vas isprobovat' vot etot napitok. |to byl liker, kotoryj nemedlenno osadil vse, chem my nabili zheludok, i tri minuty spustya my pochuvstvovali appetit ne men'shij, chem pered tem, kak seli za stol. V eto vremya podali novye yastva, na kotorye my nabrosilis' kak staya golodnyh volkov. - A teper' glotochek drugogo likera, - skazala Olimpiya, - i posmotrite, chto budet. Ne uspeli my vypit' etot volshebnyj napitok, kak vnov' pochuvstvovali priyatnye pristupy goloda. Na stole poyavilis' novye blyuda, eshche bolee sytnye, chem predydushchie. - Na etot raz obojdemsya bez obychnyh vin, - prodolzhala udivlyat' nas Olimpiya, - nachnem s aleatskogo, zakonchim falernskim, a posle syra podadut goryachitel'nye napitki. - A chto budem delat' s zhertvoj? - Klyanus' potrohami, ona eshche dyshit, - vozvestil Kidzhi s udivleniem v golose. - Nevazhno, davajte uberem ee otsyuda i zakopaem, vse ravno - mertvuyu, ili zhivuyu. A na ee mesto polozhim svezhen'kuyu. Skazano - sdelano: pervuyu devochku snyali s kola i ubrali so stola, tot zhe samyj tolstyj vertel votknuli v zadnij prohod vtoroj zhertvy, kotoraya nam sluzhila razvlecheniem v prodolzhenie tret'ej trapezy. Neprivykshaya k takim zastol'nym izlishestvam, ya ispugalas', chto ne vyderzhu bolee, odnako zhe oshiblas', chem byla priyatno udivlena: chudodejstvennyj eliksir prochistil i umirotvoril zheludok, i hotya my proglotili nesmetnoe kolichestvo pishchi, kazhdyj iz nas chuvstvoval sebya prevoshodno. Vtoraya zhertva eshche dyshala, kogda podali tretij desert; nashi bludodei vooruzhilis' molotkom i shchipcami, i vsya kompaniya, kipya ot pohoti i obezumev ot op'yaneniya, s udvoennoj siloj prinyalas' terzat' zabryzgannoe krov'yu telo, i dolzhna priznat', chto ya byla vdohnovitel'nicej etogo natiska. Brachchiani prodelal nad devochkoj neskol'ko, fizicheskih eksperimentov, prichem poslednij zaklyuchalsya v poluchenii iskusstvennoj molnii, kotoraya spalila ee. My zhadno nablyudali, kak zhizn' vytekaet iz sosuda, byvshego kogda-to ee telom, kogda priveli Korneliyu vmeste s mater'yu i bratom, i ih poyavlenie probudilo v nas zhelanie novyh, eshche bolee izvrashchennyh zlodejstv. Esli krasota Kornelii byla bezuprechna, to ee neschastnaya mat', tridcati pyati let ot rodu, otlichalas' nesravnennym velikolepiem i izyashchestvom form i linij. Leonardo, pyatnadcatiletnij brat Kornelii, ni v chem ne ustupal sestre i materi. - Ogo, - obradovalsya Brachchiani, privlekaya mal'chika k sebe, - davnen'ko ya ne videl takogo heruvimchika. No zloschastnoe semejstvo nastol'ko bylo podavleno perezhitymi stradaniyami i gorestyami, chto my vse nevol'no pritihli, ne spuskaya glaz s pribyvshih; vy zhe znaete, druz'ya, chto zlodeyu vsegda dostavlyaet neiz®yasnimoe naslazhdenie videt' gore, kotoroe ego porochnost' prinesla bezvinnomu cheloveku. - Ogo, v tvoih glazah zagorelsya ogonek, - shepnula mne Olimpiya. - Vpolne vozmozhno, - tak zhe tiho otvetila ya, - tol'ko kamennoe serdce mozhet ostat'sya ravnodushnym pri vide takogo spektaklya. - YA tozhe ne znayu nichego bolee voshititel'nogo, - soglasilas' knyaginya, - nichto na svete tak ne budorazhit mne krov' i ne brosaet v zhar moyu kunochku. Mezhdu tem predstavitel' zakona zagovoril torzhestvennym i ugrozhayushchim golosom: - Nadeyus', vy polnost'yu priznaete svoi prestupleniya? - My ne sovershili nichego durnogo, - s dostoinstvom otvechala Korneliya. - V kakoj-to moment ya dumala, chto moya doch' vinovna v vorovstve, - dobavila ee mat', - no vashe povedenie ob®yasnilo mne vse, i ya ponyala vashi chernye zamysly. - Skoro vy uvidite ih eshche luchshe, madam. My vyveli plennikov v nebol'shoj sad, izbrannyj mestom kazni, gde Kidzhi podverg ih strogomu doprosu, a ya v eto vremya vozbuzhdala ego dremlyushchie muzhskie atributy. Vy ne predstavlyaete sebe, s kakim iskusstvom on zamanival ih v lovushki, kakie hitrye ulovki on