dlya porki, ona vydelila dvadcativos'miletnyuyu zhenshchinu, istinnyj obrazec sovershenstva, ch'ya svezhest' zastavila by pobleknut' samu Floru. V klasse duenij ee porazila zhenshchina soroka let, otlichavshayasya klassicheskimi chertami lica, krepost'yu i uprugost'yu tela i udivitel'nym bleskom glaz. My rasskazali lish' o tom, chto bol'she vsego udivilo ZHyustinu, a esli by imeli vozmozhnost' opisat' vse dostoinstva etogo velikolepnogo sobraniya, nam prishlos' by dolgo rasskazyvat' o kazhdoj iz sobravshihsya. Oni bukval'no ocharovali ZHyustinu, i vne vsyakogo somneniya, drugaya na ee meste byla by pol'shchena komplimentami, kotorye ona poluchila ot etih prekrasnyh sozdanij. Posle osmotra obe podrugi ushli v kel'yu nashej geroini, i v sleduyushchej glave budut predstavleny podrobnye svedeniya, kotorye poluchila ZHyustina ot svoej nastavnicy. GLAVA DEVYATAYA  Novye podrobnosti. - Zakony, obychai, privychki lyudej, sredi kotoryh okazalas' ZHyustina - My razdelim instrukcii, kotorye ya dolzhna tebe dat', - prodolzhala Omfala, - na chetyre osnovnye kategorii: vo-pervyh, ya rasskazhu obo vsem, chto kasaetsya etogo doma; vo-vtoryh, ty uznaesh' o tom, kak dolzhny odevat'sya devushki, uslyshish' o ih obyazannostyah, nakazaniyah, pitanii; zatem my pogovorim ob udovol'stviyah monahov, o tom, kak devushki i yunoshi sluzhat ih naslazhdeniyam, i, nakonec, ty uslyshish' o reformaciyah v etom zavedenii. Ne stoit mnogo govorit', ZHyustina, o mestnosti, gde nahoditsya eta uzhasnaya obitel', ya kosnus' etogo momenta tol'ko dlya togo, chtoby ty ponyala nevozmozhnost' begstva. Vprochem, vchera Severino chastichno ob®yasnil tebe eto, i on tebya ne obmanyval. Monastyr' sostoit iz cerkvi i zhilyh postroek, primykayushchih k nej, odnako ty eshche ne znaesh' raspolozhenie nashih zhilyh pomeshchenij. V glubine riznicy est' dver', zamaskirovannaya peregorodkoj, kotoraya otkryvaetsya pri pomoshchi pruzhiny. |ta dver' sluzhit vhodom v dlinnyj i temnyj koridor, nastol'ko izvilistyj, chto vchera ty ne smogla ego rassmotret'. Snachala on opuskaetsya, potomu chto prohodit pod rvom glubinoj tridcat' futov, tam nahoditsya mostik, cherez kotoryj ty prohodila. Zatem koridor podnimaetsya i dal'she idet na glubine shesti futov, takim obrazom popadayut v nash fligel', zanimayushchij ploshchad' okolo dvuhsot tuazov, otkuda cherez lyuk podnimayutsya v bol'shoj obedennyj zal. Snaruzhi eto pomeshchenie nel'zya uvidet', dazhe esli podnyat'sya na kolokol'nyu cerkvi, potomu chto ono okruzheno shest'yu ryadami zaroslej ostrolista i ternovnika: delo v tom, chto vysota seralya ne bolee pyatidesyati futov, a zhivaya izgorod' podnimaetsya na shest'desyat; s kakoj by storony ty ne podoshla k etomu mestu, ty prinyala by ego za lesnye zarosli bez vsyakih priznakov zhil'ya. |tot fligel', nazyvaemyj prosto seralem, pochti celikom raspolozhen pod zemlej, a ego svod neset na sebe tolstyj sloj svinca, na kotorom nasazheny vechnozelenye kustarniki, oni slivayutsya s zhivoj izgorod'yu i pridayut etomu mestu sovershenno estestvennyj vid. V podzemel'yah nahoditsya bol'shoj salon, okruzhennyj dvenadcat'yu kabinetami, shest' iz nih sluzhat kazematami dlya lic oboego pola, kotorye zasluzhili nakazaniya, a takoe sluchaetsya nastol'ko chasto, chto eti peshchery nikogda ne pustuyut. Nakazanie dazhe strashno sebe predstavit': ono soprovozhdaetsya samymi muchitel'nymi stradaniyami, v peshchere uzhasno syro, neschastnyh brosayut tuda sovershenno golymi i kormyat tol'ko hlebom i vodoj. - O Bozhe! - ne vyderzhala ZHyustina. - Neuzheli eti zlodei doshli do togo, chto zapirayut razdetyh lyudej v takom nezdorovom meste? - K tomu zhe ne dayut ni odeyala, ni sosuda dlya estestvennyh nadobnostej; esli zametyat, chto vy pytaetes' opravit'sya v ugolke, vas zhestoko izbivayut i zastavlyayut delat' eto posredi komnaty. - Kakaya chudovishchnaya smes' merzosti i zhestokosti! - Da, v etom dome caryat neslyhannyj despotizm i razvrat. Inogda provinivshihsya sazhayut v kazematy na cep' i otdayut na milost' krysam, yashchericam, zhabam, zmeyam. Nekotorye neschastnye pogibayut, provedya v etoj kloake nedelyu, kstati, tuda pomeshchayut ne menee, chem na pyat' dnej, i chasto derzhat mesyacami. Nad etimi podzemel'yami raspolagaetsya zal dlya uzhina, gde proishodyat orgii, svidetel'nicej kotoryh ty byla vchera vecherom. |tot zal takzhe okruzhayut dvenadcat' kabinetov: shest' sluzhat buduarami dlya monahov, kotorye zakryvayutsya tam, kogda hotyat skryt' svoi udovol'stviya ot chuzhih glaz. V etih komnatah, ukrashennyh rukoj pohoti i sladostrastiya, est' vse neobhodimoe dlya pytok. Iz shesti drugih kabinetov dva absolyutno nedostupny dlya uznikov seralya, i nikto iz nas ne znaet, dlya chego oni prednaznacheny, dva drugih sluzhat dlya hraneniya s®estnyh pripasov; v predposlednem raspolagaetsya kladovaya, v poslednem - kuhnya. V polupodval'nom etazhe nahodyatsya dvenadcat' komnat, shest' iz nih roskoshno ubrany i prednaznacheny dlya monahov, v ostal'nyh shesti razmeshchayutsya dva brata-prisluzhnika, - odin nadziraet za zhenshchinami, drugoj - za yunoshami, - kuharka, ekonomka, posudomojka i hirurg, imeyushchij vse neobhodimoe dlya okazaniya pervoj pomoshchi. Samoe interesnoe zaklyuchaetsya v tom, chto eti lica, za isklyucheniem povarihi i hirurga, nemye, poetomu mozhesh' sebe predstavit', kakoe uteshenie mozhno ot nih uslyshat'! Vprochem, oni nikogda k nam ne priblizhayutsya, i nam zapreshcheno pod strahom samogo surovogo nakazaniya razgovarivat' s nimi ili dazhe podat' im kakoj-nibud' znak. Vyshe polupodvala raspolagayutsya oba seralya, kotorye pohozhi drug na druga kak dve kapli vody. Ty uzhe mogla zametit', chto dazhe esli slomat' reshetki i spustit'sya iz okna, ubezhat' net nikakoj vozmozhnosti, tak kak pridetsya preodolet' zhivye izgorodi, tolstuyu stenu, kotoraya obrazuet sed'moe prepyatstvie, i bol'shoj rov, kotoryj okruzhaet monastyr' snaruzhi. No dazhe vybravshis' naruzhu ty okazhesh'sya vsego-navsego v monastyrskom dvore, kotoryj takzhe ne imeet vyhoda. Mozhet byt', menee riskovannyj sposob begstva sostoit v tom, chtoby otyskat' v obedennom zale vhod v koridor, o kotorom ya govorila, no pomimo togo, chto najti ego prakticheski nevozmozhno, nam ne pozvolyaetsya nahoditsya bez prismotra v etom zale. Dazhe okazavshis' v potajnom koridore, ty ne sumeesh' iz nego vyjti: v neskol'kih mestah on zagorozhen zheleznymi reshetkami, klyuchi ot kotoryh nahodyatsya u monahov, i imeet lovushki, v kotorye nepremenno popadet tot, kto ne znaet sekretov. Takim obrazom, moya dorogaya, nado srazu otkazat'sya ot mysli o begstve, esli by ono bylo vozmozhno, ya davno by pervaya pokinula eto strashnoe mesto. No uvy, tol'ko smert' osvobodit nas ot muchenij, i etot fakt porozhdaet vse eti merzosti, vsyu zhestokost' i tiraniyu, s kakoj hozyaeva obrashchayutsya s nami. Nichto ne vozbuzhdaet ih tak sil'no, nichto ne shchekochet tak ih voobrazhenie, kak beznakazannost', kotoruyu obeshchaet im eto nepristupnoe ubezhishche. Oni uvereny, chto svidetelyami ih gnusnostej ostayutsya lish' zhertvy, obrechennye na smert', chto ih izvrashcheniya nikogda ne budut obnaruzheny, poetomu dovodyat ih do samoj krajnej stepeni. Osvobodivshis' ot ogranichenij zakonov, poprav religioznye principy, preziraya ponyatiya sovesti i chesti, ne priznavaya ni Boga, ni d'yavola, oni ne ostanavlivayutsya ni pered chem, i ih chudovishchnye strasti, prebyvaya v apatii zhestokosti, podogrevayutsya uedineniem etih mest, a eshche bol'she, pokornost'yu, s odnoj storony, i despotizmom s drugoj. Kak pravilo, monahi spyat v etom fligele, oni prihodyat syuda v pyat' vechera i vozvrashchayutsya v monastyr' v devyat' utra sleduyushchego dnya za isklyucheniem odnogo, kotoryj nahoditsya zdes' ves' den' i nazyvaetsya dezhurnyj regent. Skoro ya rasskazhu tebe o ego obyazannostyah. V komnate direktrisy est' sonetka dlya vyzova slug, kotorye pribegayut po pervomu signalu. Prihodya v seral', monahi sami prinosyat s soboj produkty na den' i otdayut ih na kuhnyu; v podzemel'yah est' istochnik chistoj vody i pogreba s otmennymi vinami. Teper' perejdem ko vtoromu punktu: k tomu, chto kasaetsya odezhdy devushek, ih pitaniya, ih nakazanij i tak dalee. Nas vsegda dolzhno byt' tridcat' chelovek, kogda eto kolichestvo umen'shaetsya, bystro prinimayutsya mery, chtoby ego popolnit'. Ty uzhe znaesh', chto my razdeleny na raznye klassy i dolzhny nosit' sootvetstvuyushchij kostyum. My obyazany prichesyvat'sya sami ili pri pomoshchi podrug. Obrazcy prichesok menyayutsya raz v dva mesyaca, i kazhdyj klass imeet svoyu prichesku. Direktrisa imeet neogranichennuyu vlast' nad nami, i malejshee nepovinovenie ej schitaetsya ser'eznym prostupkom. Ona proveryaet nas pered tem, kak my otpravlyaemsya v zal dlya orgij, i esli chto-to ne sootvetstvuet pravilam, kotorye predpisany monahami dlya priglashennyh devushek, Viktorina nakazyvaet nas na meste. - Rasskazhi ob etom podrobnee, - poprosila ZHyustina, - ya chto-to ne sovsem ponimayu. - Kazhdoe utro, - otvechala Omfala, - Viktorine prinosyat spisok devushek, priglashennyh k uzhinu, protiv imeni ukazyvaetsya, chto potrebuetsya ot kazhdoj, naprimer: "ZHyuli ne dolzhna podmyvat'sya. Roza dolzhna zahotet' isprazhnit'sya. Adelaida budet puskat' gazy. U Al'fonsiny dolzhen byt' gryaznyj zad. Avrora dolzhna prinyat' samuyu aromatnuyu vannu. Nu i tomu podobnoe." Esli eti trebovaniya ne vypolneny i esli pri osmotre Viktorina reshit, chto vy ne nahodites' v nuzhnom sostoyanij, nezamedlitel'no sleduet nakazanie - vot o chem ya hotela skazat'. - Odnako, - vozrazila pokrasnevshaya ZHyustina, - kak mozhno opredelit', poyavitsya li u zhenshchiny zhelanie spravit' bol'shuyu nuzhdu? - Ochen' prosto, - otvetila Omfala, - Viktorina vstavlyaet tebe v zadnicu palec, i esli ne nashchupaet vnutri nichego, tebya tut zhe nakazyvayut. - Kakoj uzhas! - peredernulas' ot otvrashcheniya ZHyustina. - No prodolzhaj i izvini menya za lyubopytstvo; ya vpervye slyshu o takih veshchah. - Prostupki, kotorye my mozhem sovershit', takzhe podrazdelyayutsya na neskol'ko kategorij, i kazhdoj sootvetstvuet opredelennoe nakazanie, spisok kotoryh vyveshen v obeih komnatah. Dezhurnyj regent ne tol'ko raspredelyaet obyazannosti, naznachaet devushek na uzhin, proveryaet nashi spal'ni i prinimaet zhaloby ot Viktoriny, no i opredelyaet nakazaniya dlya provinivshihsya. Teper' poslushaj perechen' etih nakazanij sootvetstvenno prostupku. 1. Tot, kto ne podnimaetsya utrom v naznachennyj chas, to est' v sem' chasov letom i v devyat' zimoj, poluchaet pyat'desyat udarov knutom. 2. Esli posle osmotra Viktoriny kto-to ne vypolnit za uzhinom predusmotrennye obyazannosti ili ne odenetsya v sootvetstvuyushchee plat'e, on poluchaet dvesti udarov knutom. 3. Lico, obnazhivshee vo vremya akta naslazhdeniya, po sluchajnosti ili lyuboj drugoj prichine, nezhelatel'nuyu chast' tela, dolzhno v techenie treh dnej nahodit'sya v dome v golom vide nezavisimo ot pogody. 4. Nebrezhnaya odezhda ili pricheska, besporyadok v serale nakazyvayutsya dvadcat'yu ukolami bulavkoj v tu chast' tela, kotoruyu vyberet regent. 5. Esli zhenshchina ne predupredit o menstruacii, ee pomeshchayut v ledyanuyu vodu dlya nemedlennogo prekrashcheniya krovotecheniya. 6. V sluchae obnaruzheniya beremennosti zhenshchina poluchaet sto udarov bichom iz bych'ih zhil, esli obshchestvo ne zainteresovano v rebenke; nakazanie otmenyaetsya, esli obshchestvo pozhelaet ostavit' ee v takom sostoyanii, chtoby podvergnut' v budushchem eshche bol'shim mucheniyam. 7. Nebrezhnoe ispolnenie, otkaz ili nevozmozhnost' udovletvorit' lyuboe zhelanie monahov vlechet za soboj chetyresta udarov rozgami po yagodicam. Kak chasto ih adskaya zhestokost' obvinyaet nas v prostupkah bez malejshego povoda s nashej storony! Kak chasto kakoj-nibud' zlodej trebuet sdelat' to, chto sdelat' v dannyj moment nevozmozhno! 8. Plohoe povedenie v serale ili nepovinovenie direktrise: vinovnoe lico na shest' chasov pomeshchaetsya v obnazhennom vide v zheleznuyu kletku, utykannuyu iznutri ostrymi shipami, v kotoroj pri malejshem dvizhenii mozhno razorvat' sebe kozhu. 9. Nedovol'nyj vid, prostoj namek na slezy, na pechal' ili na religioznye chuvstva, i ty poluchaesh' pyat'desyat udarov po grudi, a esli rech' idet o religii, tebya zastavyat oskvernit' predmet, kotoryj vyzyvaet tvoe uvazhenie. 10. Esli chlen obshchestva pozhelal ispytat' s toboj kul'minaciyu naslazhdeniya, no ne smog sdelat' etogo po tvoej ili svoej vine, to tebya svyazyvayut i goluyu podveshivayut k potolku, kak lyustru, na shest' chasov. Dazhe esli ty poteryaesh' soznanie v takoj poze, ran'she vremeni tebya ne otpustyat. 11. Esli takoj sluchaj povtoryaetsya, eto schitaetsya odnim iz samyh ser'eznyh prostupkov. A skol'ko raz monahi narochno otkazyvayutsya ot eakulyacii, chtoby dostavit' sebe zhestokoe udovol'stvie pomuchit' nas takim obrazom, tem bolee, chto v etom sluchae vinovnik stanovitsya i sud'ej i palachom v odnom lice! Tebe vstavlyayut dva ogromnyh iskusstvennyh fallosa - odin v vaginu, drugoj v anus, - krepko privyazyvayut ih k tvoemu telu, zatem podveshivayut tebya k potolku, kak v predydushchem sluchae, tol'ko na etot raz, obvyazav kolyuchimi vetkami, i ot ih ukolov tvoya krov' kapaet vniz. Vinovnik tvoih muchenij saditsya vnizu v okruzhenii drugih predmetov naslazhdeniya i dohodit do razvyazki s ih pomoshch'yu. 12. V sluchae malejshego otvrashcheniya k zhelaniyam chlenov obshchestva ty podvergaesh'sya neslyhannym po svoej zhestokosti i merzosti nakazaniyam, dlya chego tebya podveshivayut za nogi golovoj vniz. A v sluchae vozmushcheniya ili otkrytogo bunta zachinshchica nakazyvaetsya smert'yu. Teh, kto podderzhal ee, na polgoda sazhayut v kazemat, gde dva raza v den' b'yut knutom do krovi. 13. Esli zagovor raskryt v samom nachale i ne imeet ser'eznyh posledstvij, zachinshchicu klejmyat kalenym zhelezom v vosemnadcati raznyh mestah na tele po usmotreniyu dezhurnogo regenta; teh, kto podderzhal ee, klejmyat tol'ko v odnom meste. 14. Pri popytke samoubijstva, otkaze prinimat' pishchu ili lyubom chlenovreditel'stve u neschastnyh vypytyvayut prichinu ih otchayaniya, chtoby posredstvom eshche bol'shej zhestokosti ustranit' ee; krome togo, ih na celyj mesyac pomeshchayut v kazemat vmeste s temi zveryami, kotoryh oni boyatsya bol'she vsego, zatem eshche mesyac oni obyazany kazhdyj den' stoyat' na kolenyah v prodolzhenie vsego uzhina monahov. 15. V sluchae nedostatochnogo pochteniya k monaham v obychnyh delah, ne svyazannyh s udovol'stviyami, vinovnice kolyat soski do krovi raskalennoj igloj. 16. Tot zhe samyj prostupok vo vremya naslazhdenij vlechet za soboj bolee surovoe nakazanie: vinovnicu razdevayut i na shest' mesyacev sazhayut na cep' v kazemat, gde kormyat tol'ko hlebom i solenoj vodoj; krome togo, chetyre raza v den' ee podvergayut porke knutom - dva raza szadi i dva raza speredi. V sluchae povtoreniya ee prosto ubivayut. 17. Pri namerenii sbezhat' tebya posadyat v temnicu i budut obrashchat'sya s toboj, kak v predydushchem sluchae. 18. Za dokazannuyu popytku k begstvu vinovnicu ubivayut na meste. 19. Esli vinovnica soblaznyaet k begstvu drugih, ona pogibaet samoj uzhasnoj smert'yu, soobshchnic prigovarivayut k smerti bolee myagkoj. 20. V sluchae myatezha protiv Viktoriny, ona sama opredelyaet meru nakazaniya, kotoroe v ee prisutstvii privodit v ispolnenie dezhurnyj regent. 21. Otkaz podchinit'sya pohotlivym kaprizam etoj razvratnicy nakazyvaetsya tak zhe, kak nepovinovenie monahu. Vspomni punkt 12. 22. Esli ty sama sebe sdelaesh' abort, ty poluchish' pyat'sot udarov knutom po zhivotu i stol'ko zhe udarov mnogohvostovoj plet'yu s ostrymi nakonechnikami, kotorye prihodyatsya po vnutrennej chasti vaginy, posle chego ty ostaesh'sya v rasporyazhenii monaha, kotoryj lyubit delat' detej, do teh por, poka snova ne zaberemeneesh'. Kak pravilo, monahi upotreblyayut shest' vidov smertnoj kazni, prichem vsegda delayut eto sobstvennoruchno. Po ih mneniyu, samaya myagkaya zaklyuchaetsya v tom, chto vinovnicu zazharivayut zhiv'em libo na vertele, libo na reshetke. Vtoraya kazn' - eto kogda tebya pomeshchayut v bol'shoj kotel, prikrytyj sverhu reshetkoj, i varyat na medlennom ogne. Tret'ya - kolesovanie, chetvertaya - razryvanie za ruki i za nogi. V pyatom sluchae cheloveka ochen' medlenno razrubaet na melkie kusochki special'naya mashina. SHestaya sostoit v tom, chto prigovorennogo zasekayut rozgami nasmert'. Sushchestvuyut i drugie pytki, no oni dopolnyayut upomyanutye vyshe. Itak, milaya podruzhka, ty uznala, kakie byvayut zdes' prestupleniya i kakie sleduyut za nih nakazaniya. V ostal'nom my mozhem delat' vse, chto nam vzdumaetsya: spat' drug s drugom, ssorit'sya, drat'sya, napivat'sya do beschuvstviya i predavat'sya obzhorstvu, rugat'sya, skvernoslovit', bogohul'stvovat', zhalovat'sya na podrug, vorovat' i dazhe ubivat' drug druga; za eto nas ne nakazyvayut i dazhe naprotiv togo - hvalyat. Polgoda tomu nazad odna sorokaletnyaya zhenshchina, ch'ya krasota tebya tak porazila, zarezala ochen' krasivuyu devushku shestnadcati let, v kotoruyu ona byla vlyublena i kotoruyu ochen' revnovala., Monahi s udovol'stviem nablyudali za ubijstvom, i posle etogo celyj mesyac eto bessovestnoe i prekrasnoe sozdanie prisutstvovalo na uzhinah v korone iz roz, kstati, ee prochat v budushchem na mesto Viktoriny. Zdes' mozhno chego-nibud' dobit'sya tol'ko posredstvom poroka, tol'ko on po dushe etim dikim zhivotnym, tol'ko on vyzyvaet u nih uvazhenie. Viktorina yavlyaetsya polnovlastnoj hozyajkoj v dome, i ot nee zavisit nasha uchast', no, k sozhaleniyu, ee protekciyu mozhno kupit' lish' cenoj uslug, kotorye chasto bolee otvratitel'ny i chudovishchny, nezheli nakazaniya ot ee ruki. Ej mozhno ugodit', tol'ko udovletvoryaya vse ee prihoti, esli zhe ty ej otkazhesh' v chem-nibud', ona postoyanno budet obvinyat' tebya vo vseh myslimyh prestupleniyah, za chto monahi, kotorym ona verno sluzhit, eshche bol'she cenyat ee. Ona osvobozhdena ot vseh nakazanij, i ej obespechena absolyutnaya beznakazannost': monahi uvereny, chto ona nikogda ne pojdet protiv nih, tak kak polnost'yu razdelyaet vse ih vkusy i privychki. Mezhdu prochim, delo ne v tom, chto eti zlodei nuzhdayutsya vo vsevozmozhnyh formal'nostyah, chtoby izdevat'sya nad nami, prosto eto udobnee tvorit', imeya kakoj-nibud' predlog, kotoryj delaet ih prostupki neskol'ko estestvennee, otchego eshche bol'she vozrastaet ih sladostrastie. Stalo byt' i v spravedlivosti est' svoi priyatnye storony, esli lyudi, men'she vsego uvazhayushchie ee tak stremyatsya priblizit'sya k nej {V dannom sluchae rech' idet ne o priyatnyh storonah spravedlivosti, a o tom udovol'stvii, s kakim rasputnik popiraet ee prava (Prim. avtora )}. Kazhdaya iz nas imeet neobhodimuyu smenu bel'ya, ego menyayut kazhdyj god, no starye veshchi pri etom nado sdavat', i nam zapreshchaetsya ostavlyat' ih sebe. Nasha pishcha dovol'no sytnaya i dazhe vkusnaya. Poskol'ku v konechnom schete eto sposobstvuet razvratu, monahi ne zhadnichayut v smysle pitaniya. Poetomu nas kormyat chetyre raza v den'. Zavtrak byvaet rovno v devyat' chasov, k nemu podayut pticu s risom, pirozhki, vetchinu, frukty, pirozhnye i t.p. V chas dnya my obedaem za prekrasno servirovannym stolom, kotoryj lomitsya ot blyud i zakusok. V polovine shestogo byvaet poldnik: letom frukty, zimoj varen'e. Za uzhinom, osobenno vmeste s monahami, blyuda eshche izyskannee, te iz nas, kto tam prisutstvuyut, mogut rasschityvat' na vse, chto est'. samogo vkusnogo v mire, i na samuyu roskoshnuyu servirovku. Vsem obitatelyam seralej, nezavisimo ot pola i vozrasta, vydayut po dve butylki vina v den' - belogo suhogo na zavtrak i poldnik, polbutylki likera i kofe. Kto ne p'et, mozhet podelit'sya s podrugami: sredi nas est' takie, kotorye ne znayut v etom nikakoj mery: inye p'yut i edyat celyj den', i eto ne vozbranyaetsya; nekotorym dazhe ne hvataet chetyrehrazovoj pishchi, togda oni v lyuboj moment mogut poprosit' dobavki. Pitat'sya my dolzhny za obshchim stolom, otkaz ot etogo ravnosilen myatezhu protiv direktrisy i nakazyvaetsya v sootvetstvii s dvadcatym punktom. Za stolom obychno predsedatel'stvuet Viktorina, no ej nakryvayut otdel'no v ee apartamentah, u nee utrom i vecherom stol nakryvaetsya na vosem' person, i ona sama podbiraet sebe sotrapeznikov iz oboih seralej; chasto kompaniyu ej sostavlyayut monahi i sami naznachayut priglashennyh, togda proishodyat burnye orgii, i prisutstvie na nih schitaetsya vysokoj chest'yu. K uzhinu monahov vsegda vyzyvayut predstavitelej iz raznyh klassov, i ih chislo postoyanno menyaetsya, no ih redko byvaet men'she dvenadcati. Krome nih prisutstvuyut shest' sluzhanok, ty videla, chto oni prisluzhivayut sovershenno obnazhennye. Kolichestvo priglashennyh yunoshej vsegda sootvetstvuet kolichestvu devushek iz rascheta po odnomu na dve osoby zhenskogo pola, pravda, na vsyakij sluchaj priglashayut bol'she, chtoby imet' pod rukoj lishnego pederasta, tem bolee, chto monahi predpochitayut ih zhenskomu polu. Rezhim v muzhskom serale takoj zhe strogij, kak i v nashem, yunoshi podvergayutsya tem zhe nakazaniyam za takie zhe pregresheniya, i v zhertvu ih prinosyat ne rezhe, chem devushek. Ne stoit i govorit' o tom, chto nikto nas zdes' ne naveshchaet: v dom strozhajshe zapreshcheno vhodit' postoronnim. V sluchae bolezni nam mozhet pomoch' tol'ko zdeshnij hirurg, a umirayut zdes' bez vsyakih religioznyh ceremonij: trupy prosto svalivayut v yamy, vyrytye mezhdu ryadami zhivoj izgorodi; est' eshche odin beschelovechnyj obychaj: esli zabolevanie ser'eznoe ili zaraznoe, neschastnyh uzhe ne lechat, a zakapyvayut zhiv'em, potomu chto, kak schitayut monahi, luchshe pozhertvovat' odnim predmetom, chem podvergnut' opasnosti ostal'nyh, da i samih sebya. YA zhivu zdes' trinadcat' let i dvadcat' raz byla svidetel'nicej takoj zhestokosti, kotoraya praktikuetsya i v otnoshenii mal'chikov, hotya nado priznat', chto ih lechat nemnogo luchshe. Voobshche vse zavisit ot togo, kak otnositsya k bol'nomu dezhurnyj regent, kotoryj sovershaet obhod: esli tot emu ne nravitsya, on delaet znak hirurgu, kotoryj pishet spravku o zaraznoj bolezni, i chas spustya neschastnyj okazyvaetsya zasypannym zemlej. Teper' perejdem k udovol'stviyam etih razvratnikov i k sootvetstvuyushchim podrobnostyam. Kak ya uzhe govorila, my podnimaemsya v sem' utra letom i v devyat' zimoj, no ukladyvaemsya spat' dovol'no pozdno po prichine pozdnih uzhinov. Srazu posle pod®ema poyavlyaetsya dezhurnyj regent. On saditsya v bol'shoe kreslo. my po ocheredi podhodim k nemu i zadiraem yubki s toj storony, kotoraya emu bol'she po vkusu: on trogaet, celuet i vnimatel'no osmatrivaet obnazhennuyu chast' tela. Posle etoj ceremonii vhodit direktrisa i delaet regentu doklad: naznachayutsya nakazaniya, nekotorye privodyatsya v ispolnenie nemedlenno v apartamentah direktrisy. Drugie otkladyvayutsya do vechernej assamblei. Esli rech' idet o smertnoj kazni, zhertvu svyazyvayut i brosayut v kazemat, a kazn' proishodit vo vremya orgij. No zdes' nado otmetit' dovol'no strannyj moment: kak tol'ko regent zachital prigovor, dav vozmozhnost' vinovnomu oznakomit'sya s kodeksom, on tut zhe vmeste s direktrisoj i zhertvoj udalyaetsya v otdel'nyj kabinet, i oni oba razvlekayutsya tam dobryj chas, prezhde chem preprovodit' obrechennogo v temnicu. Kak govoryat eti zlodei, nichto ne sravnitsya s naslazhdeniem, kotoroe mozhno poluchit' ot prigovorennogo k smerti, i eto osobenno priyatno dlya sud'i ili dlya palacha. A skol'ko bylo sluchaev sovershenno proizvol'nyh prigovorov, potomu chto oni prinosili nesravnennuyu radost' palacham! Inogda i nas priglashayut prisutstvovat' na takih zaupokojnyh utehah. ZHertvu oblachayut v chernyj krep, ona oblivaetsya slezami ili teryaet soznanie, chto privodit zlodeev v nastoyashchij ekstaz. Togda oni prevrashchayutsya v dikih zverej i tvoryat uzhasnye veshchi, pri etom grozyat nam takimi zhe pytkami i dohodyat do kul'minacii v razgar merzostej i gnusnostej. Za neskol'ko dnej do tvoego prihoda ya prisutstvovala pri takoj scene, kogda raspravlyalis' s semnadcatiletnej devushkoj, prekrasnoj kak Venera. Dezhurnym regentom byl ZHerom. Direktrisa obvinila ee v popytke sbezhat', devushka otricala eto. Viktorina privela ZHeroma v ee kameru, gde byli slomany dve reshetki. Klementina - tak zvali bednyazhku - prodolzhala otkazyvat'sya, no ee ne slushali: zakon byl protiv nee; ej zachitali vosemnadcatyj punkt, kotoryj obrekal ee na smert'; ona stala protestovat', no, konechno, vse bylo bespolezno. |tu zluyu shutku sygrali s nej ZHerom i direktrisa, oni oba nevzlyubili devushku i poklyalis' pogubit' ee; dazhe reshetki oni podpilili sami, i neschastnaya stala zhertvoj ih gnusnogo zlodejstva. Menya i eshche odnogo yunoshu vyzvali prisutstvovat' na poslednej zhutkoj ceremonii, i nevozmozhno opisat' to, chto prodelyval s neschastnoj ZHerom, to, chto on zastavil ee delat' i chto ot nee potreboval. Ona okazalas' stojkoj i umerla bez slez, a ZHerom, sodomiruya ee, povtoryal: - YA znayu, chto ty nevinovna, no menya vozbuzhdala mysl' o tvoej smerti, i ya konchu, kogda ty ispustish' duh. Zatem on sprosil ee, kakoj smert'yu ona zhelaet umeret': - Tvoe prestuplenie trebuet samoj muchitel'noj kazni, no ya mogu oblegchit' tvoyu uchast', tak chto vybiraj sama, shlyuha. - Samoj bystroj! - vskrichala Klementina. - Horosho, znachit ty budesh' izdyhat' medlenno, - otvetil monah, istekaya pohot'yu. - Da, medlenno i muchitel'no... Vot tak ty umresh' ot moih ruk. Potom on ovladel yunoshej; mne prishlos' na kolenyah oblizyvat' zadnij prohod etomu rasputniku, kotoryj v eto vremya vpivalsya yazykom v rot zhertvy, vdyhaya, kak on skazal, poslednee dyhanie boli, straha i otchayaniya. On zavershil ceremoniyu, izliv svoyu pohot' v rot Klementiny, ego snoshal yunosha, a sam on izo vseh sil bil menya i rugalsya samymi poslednimi slovami. Posle nakazanij regent peredaet direktrise spisok priglashennyh k uzhinu s ukazaniem togo, v kakom sostoyanii oni dolzhny pribyt'. Voobshche on redko vyhodit iz zala bez sladostrastnoj sceny, v kotoruyu vovlekaet dve dyuzhiny devushek, a inogda ih chislo dostigaet dvadcati. Rukovodit spektaklem direktrisa, ona zhe sledit za tem, chtoby s nashej storony carila besprekoslovnaya pokornost'. Potom regent perehodit v muzhskoj seral', gde proishodit to zhe samoe. CHasto sluchaetsya, chto kakoj-nibud' monah vozzhelaet pered zavtrakom devushku v svoej posteli. V etom sluchae brat - nadziratel' prinosit kartochku s imenem nuzhnoj nalozhnicy i regent otdaet sootvetstvuyushchee rasporyazhenie. Izbrannica vozvrashchaetsya iz kel'i v soprovozhdenii nadziratelya, i esli ona ne ugodila monahu, nadziratel' peredaet direktrise zapisku s pros'boj vnesti ee v spisok provinivshihsya, kotoryj na sleduyushchij den' peredaetsya dezhurnomu regentu. Posle obhoda nastupaet vremya zavtraka. S etogo momenta do samogo vechera nas mogut vyzvat' tol'ko dlya kakih-to osobyh uslug, chto byvaet dovol'no redko, tak kak monahi obedayut v monastyre i obychno provodyat tam ves' den'. V sem' vechera letom ili v shest' zimoj brat-nadsmotrshchik prihodit za temi, kto vyzvan na uzhin, on sam uvodit ih, ostavlyaya na noch' teh, kogo ukazali monahi, ih otvodyat v kel'i dezhurnye devushki. - Dezhurnye devushki? - udivilas' ZHyustina. - CHto eto eshche za obyazannost'? - Ona zaklyuchaetsya v sleduyushchem, - otvetila Omfala. - Pervogo chisla kazhdogo mesyaca kazhdyj monah vybiraet dvuh devushek, kotorye do konca mesyaca dolzhny sluzhit' ispolnitel'nicami ego samyh intimnyh i samyh gryaznyh zhelanij; on ne imeet prava pomenyat' ih v prodolzhenie etogo sroka ili vybrat' odnih i teh zhe dva mesyaca podryad. Zdes' net sluzhby bolee tyazheloj, unizitel'noj i muchitel'noj, chem eta obyazannost', i ya dazhe ne znayu, privyknesh' li ty k nej. - Uvy, - zametila ZHyustina, - ya rozhdena dlya stradanij, i net takih, k kotorym ya ne smogla by privyknut'. - Kak tol'ko prob'et pyat' chasov, - prodolzhala Omfala, - dezhurnye devushki v soprovozhdenii nadsmotrshchika prihodyat obnazhennye k svoemu monahu i ne pokidayut ego do utra, kogda on uhodit v monastyr'. Kogda on vozvrashchaetsya, oni snova prisoedinyayutsya k nemu. Ih obyazannosti pochti ne ostavlyayut im vremeni, chtoby poest' ili otdohnut', tak kak oni vsyu noch' dolzhny provodit' vozle svoego gospodina; oni dolzhny slepo ispolnyat' vse kaprizy etogo rasputnika, da chto tam kaprizy! Oni sluzhat dlya udovletvoreniya lyuboj ego nuzhdy: v kel'e net drugih sosudov dlya etoj celi, krome rta ili grudi neschastnyh, kotorye, ne othodya ot despota ni na shag, obyazany terpet' i dnem i noch'yu vse ego samye dikie, samye merzkie i otvratitel'nye vyhodki, v chem by oni ne vyrazhalis', da eshche izobrazhat' dovol'stvo i blagodarit' ego za vse. Dazhe namek na neudovol'stvie ili otvrashchenie karaetsya nezamedlitel'no soglasno dvenadcatomu punktu, i k nakazaniyu dobavlyayut eshche dvesti udarov, chtoby pokazat', chto obyazannosti dezhurnyh devushek dolzhny ispolnyat'sya s eshche bol'shim rveniem, nezheli vse prochie. |ti devushki prinimayut uchastie vo vseh sladostrastnyh dejstviyah gospodina, i na ih dolyu vypadaet samaya gryaznaya rabota. Esli monah nasladilsya drugoj zhenshchinoj ili yunoshej, ego telo privodyat v poryadok yazyki etih neschastnyh, esli on zhelaet vozbudit'sya zaranee, oni opyat' pomogayut emu yazykom i gubami; oni soprovozhdayut ego povsyudu, dazhe v tualetnuyu komnatu, oni odevayut i razdevayut ego, odnim slovom, oni obsluzhivayut ego vo vseh otnosheniyah, oni vsegda okazyvayutsya vinovatymi i poluchayut poboi. Za uzhinom ih mesto libo za stulom gospodina, libo oni sidyat u ego nog, napodobie sobaki, libo stoyat na kolenyah pered nim, utknuvshis' licom v ego chresla i laskaya ego yazykom; inogda oni sluzhat emu podstilkoj dlya sideniya, esli on zahochet sidet' na ih lice; ili zhe ih ukladyvayut na stol, vtykayut im v anus svechi i prevrashchayut ih v kandelyabry. Byvaet, chto monahi vo vremya uzhina zastavlyayut vseh dvenadcat' devushek prinyat' samye prichudlivye i vozbuzhdennye, no v to zhe vremya samye neudobnye pozy; esli neschastnye teryayut ravnovesie, oni padayut, kak ty uzhe videla, libo na kolyuchki, libo v special'no podstavlennye chany s kipyashchej vodoj, chasto rezul'tatom padeniya byvaet smert', sil'nejshij ozhog ili perelom kostej. A sami monahi, nablyudaya eto zrelishche, zanimayutsya rasputstvom, naslazhdayutsya otmennymi kushaniyami i izyskannymi vinami. - O nebo! - ne vyderzhala ZHyustina, vzdragivaya ot uzhasa. - Neuzheli mozhno dovesti do takoj stepeni rasputstvo? Mozhno li predavat'sya podobnym izvrashcheniyam? - Net nikakih ogranichenij dlya lyudej, poteryavshih vsyakuyu sovest', - otvechala Omfala. - Kogda chelovek teryaet uvazhenie k religii, privykaet popirat' zakony prirody i podavlyat' ugryzeniya svoej sovesti, on sposoben na samye uzhasnye postupki, eto zhestokie istiny, moya dorogaya, i ya, zhivya sredi etih kovarnyh lyudej, kazhdodnevno ispytyvayu ih na sebe, - |to zhe sushchij ad! - Ty eshche ne vse znaesh', ditya moe. Beremennost', stol' vysoko uvazhaemaya v mire, zasluzhivaet neodobrenie v etom razvratnom krugu, ya uzhe kasalas' etogo voprosa v shestom punkte perechnya nakazanij. Beremennost' ne izbavlyaet ni ot nakazanij, ni voobshche ot ispolneniya samyh tyazhelyh obyazannostej. Naprotiv, ona sluzhit povodom dlya unizhenij i prichinoj stradanij. Ty uzhe slyshala, chto zdes' delayut abort pri pomoshchi kulakov i pinkov, a esli i prinimayut neschastnyj plod, to lish' dlya togo, chtoby nasladit'sya im vposledstvii. Poetomu nadeyus', chto ty uberezhesh'sya ot etogo sostoyaniya. - No kak eto sdelat'? - Razumeetsya, sushchestvuyut razlichnye sposoby... No esli Antonin zametit, ty ne izbezhish' ego gneva, samoe nadezhnoe - podavit' v sebe estestvennyj zov prirody, chto ne tak trudno s podobnymi chudovishchami. Ni odin monah, krome dezhurnogo regenta i nastoyatelya, ne imeet prava vhodit' v serali, odnako poskol'ku regent menyaetsya kazhduyu nedelyu, vse po ocheredi pol'zuyutsya etim poistine despoticheskim pravom. Vhodya v lyuboj klass, on mozhet potrebovat' v svoyu komnatu lyuboe kolichestvo devushek i yunoshej, on obrashchaetsya s takim trebovaniem k direktrise, i esli eti predmety nahodyatsya v serale, ona ne imeet prava otkazat' emu. Dazhe bolezn' ne yavlyaetsya uvazhitel'noj prichinoj, i ochen' chasto eti varvary zabirayut devushek s temperaturoj, krovotecheniem i drugimi nedugami, ne prinimaya vo vnimanie nikakie otgovorki i vozrazheniya. Oni inogda delayut eto prosto iz zhestokosti i zloby, znaya zaranee, chto bol'naya ne dostavit im bol'shogo udovol'stviya, chto ona ne v sostoyanii ih udovletvorit', no im nravitsya lishnij raz pokazat' svoyu vlast' i dobit'sya povinoveniya. Byvaet, konechno, chto oni dejstvitel'no hotyat upotrebit' ee dlya svoih uteh, no togda oni delayut s nej vse, chto pridet im v golovu, i derzhat u sebya stol'ko, skol'ko zahotyat. Trebuemyj predmet yavlyaetsya k nim golym ili odetym - v etom smysle nikakih pravil ne sushchestvuet. Mezhdu prochim, vse monahi ravny, i preimushchestvo nastoyatelya zaklyuchaetsya v tom, chto on imeet pravo zahodit' v seral' po delam, kasayushchimsya odezhdy, povedeniya i tomu podobnym. Ego prinimayut s temi zhe pochestyami, chto i dezhurnogo regenta. V etoj obiteli sushchestvuyut svoi neglasnye principy, o kotoryh malo kto dogadyvaetsya, no kotorye tebe polezno znat'; etot vopros svyazan s chetvertym punktom zakona, to est' s tem, chto kasaetsya popolneniya nashih ryadov, poetomu ya rasskazhu ob etom podrobnee. Tebe, navernoe, izvestno, ZHyustina, chto chetvero monahov, zhivushchih zdes', prinadlezhat k verhushke svoego ordena i vydelyayutsya kak svoim bogatstvom, tak i proishozhdeniem. Pomimo bol'shih summ, vydelyaemyh benediktincami dlya soderzhaniya etogo ubezhishcha sladostrastiya, kuda mechtayut v svoe vremya popast' vse chleny ordena, eti shestero dobavlyayut znachitel'nuyu chast' i sobstvennyh sredstv. Obshchaya summa dohodit do pyatisot tysyach frankov v god, i vse eti den'gi rashoduyutsya na utolenie pohoti monahov. U nih est' vosem' doverennyh lic - chetvero muzhchin i chetvero zhenshchin, - kotorye zanimayutsya isklyuchitel'no tem, chto sledyat za popolneniem seralej i s etoj cel'yu postoyanno ryskayut po vsej Francii. Privozimye ob®ekty ne dolzhny byt' molozhe shesti i starshe, shestnadcati let, oni ne dolzhny imet' fizicheskih defektov, naprotiv togo, dolzhny obladat' vsemi prelestyami i dostoinstvami, kotorymi odarili ih priroda ili vospitanie, no glavnym usloviem yavlyaetsya vysokoe proishozhdenie, i eti razvratniki pridayut osoboe znachenie etomu momentu, tem bolee, chto vse pohishcheniya proishodyat daleko ot etih mest i horosho oplachivayutsya, poetomu ne privodyat k nepriyatnym posledstviyam. Monahi sovsem ne obrashchayut vnimaniya na cvety devstvennosti: soblaznennaya uzhe devochka, iznasilovannyj mal'chik, zamuzhnyaya zhenshchina - oni prinimayut vseh bez razbora, no glavnoe, chtoby predmet udovol'stviya byl pohishchen, - eto obstoyatel'stvo ih priyatno vozbuzhdaet, oni hotyat, chtoby ih zlodejstvo vyzvalo slezy, i ne lyubyat, kogda kto-to prihodit k nim po dobroj vole. Esli by ty ne byla stol' nevinna, ZHyustina, esli by oni ne pochuvstvovali v tebe glubokuyu dobrodetel'nost' i, sledovatel'no, ne byli uvereny v svoem prestuplenii v otnoshenii tebya, ty ne probyla by zdes' i dvadcati chetyreh chasov. Vse, kogo ty zdes' videla, imeyut vysokoe proishozhdenie, ya, naprimer, urozhdennaya grafinya de Vil'bryuni, buduchi edinstvennym rebenkom v sem'e, kogda-nibud' dolzhna byla sdelat'sya obladatel'nicej vos'midesyati tysyach livrov godovoj renty. Menya pohitili v vozraste dvenadcati let, kogda ya gulyala s nyanej vozle monastyrya, v kotorom vospityvalas'. Na nashu karetu napali, guvernantku ubili, i v tot zhe vecher ya byla obescheshchena. Vse moi podrugi po neschast'yu proishodyat iz takih zhe rodovityh semejstv: docheri grafov, gercogov, markizov, bogatyh bankirov, preuspevayushchih kommersantov, izvestnyh chinovnikov. Zdes' net nikogo, kto ne mog by pohvastat' samym vysokim proishozhdeniem, i, nesmotrya na eto, so vsemi obrashchayutsya samym unizitel'nym obrazom. No i eto eshche ne vse, eti negodyai ne ostanavlivayutsya i pered tem, chtoby obeschestit' chlenov svoih sobstvennyh semejstv: odna iz samyh krasivyh uznic - doch' Klementa, drugaya, devyatiletnyaya devochka, plemyannica ZHeroma, eshche odna ocharovatel'naya shestnadcatiletnyaya devushka - plemyannica Antonina. U Severino tozhe bylo neskol'ko detej v etom dome, i zlodej vseh ih prines v zhertvu. U Ambruaza est' syn v serale, kotorogo on sam lishil nevinnosti, i mal'chik s toj pory zahirel. Kak tol'ko v eto gnusnoe boloto popadaet predmet lyubogo pola, kogda chislo nalozhnic i nalozhnikov polnoe, nemedlenno reformiruyut drugogo predstavitelya togo zhe pola. No esli trebuetsya popolnenie i v seralyah est' vakantnye mesta, nikogo ne reformiruyut. I vot eta tak nazyvaemaya reformaciya, milaya devochka, stanovitsya okonchaniem nashih stradanij. Nakanune svoej smerti neschastnuyu, na kotoruyu pal vybor... - Nakanune smerti! - prervala podrugu perepugannaya ZHyustina. - Da, nakanune smerti, dorogaya. Reformaciya oznachaet smertnyj prigovor, i tot, kto ego uslyshit, nikogda bol'she ne uvidit bozh'ego mira. Ego privodyat v odnu iz temnic, o kotoryh ya tebe rasskazyvala, ostavlyayut tam obnazhennogo na celye sutki, i vse eto vremya horosho kormyat. Uzhin, na kotorom zhertva pogibaet, proishodit v podzemnom zale, ukrashennom po takomu sluchayu samym zhutkim obrazom. Na etu krovavuyu orgiyu dopuskayutsya tol'ko shest' samyh krasivyh zhenshchin, shest' yunoshej, vybrannyh po razmeru muzhskih dostoinstv, i konechno, direktrisa. CHerez chas posle uzhina privodyat zhertvu s kiparisovym venkom na golove. Prisutstvuyushchie monahi golosovaniem opredelyayut vid pytki, ot kotoroj ej suzhdeno umeret', sekretar' zachityvaet spisok muchenij, posle obsuzhdeniya zhertvu stavyat na p'edestal licom k prazdnichnomu stolu, i srazu posle okonchaniya trapezy nachinaetsya pytka, kotoraya inogda prodolzhaetsya do utra. Dezhurnye devushki ne prisutstvuyut na etih orgiyah, ih zameshchayut troe iz priglashennyh zhenshchin, i uzhasy vyhodyat za vse myslimye predely. No stoit li rasskazyvat' podrobnosti? Ty skoro sama uvidish' vse sobstvennymi glazami, bednaya moya podruzhka. - O svyatoe nebo! - vskrichala ZHyustina. - Neuzheli zhestokoe ubijstvo, samoe chudovishchnoe iz prestuplenij, sluzhit dlya nih, kak dlya znamenitogo marshala Reca {Prochtite v "Istorii Bretani" doma Lobino o zhestokih i sladostrastnyh utehah, kotorym predavalsya s det'mi oboego pola etot udivitel'nyj chelovek v svoem zamke Masheku. Gercog Bretonskij, kotoryj skoree zavidoval ego bogatstvu, chem stremilsya nakazat' za rasputstvo etogo sen'ora, otlichavshegosya i umom i talantami, prigovoril ego k smerti na eshafote za to, chto tot imel neschast'e rodit'sya bogatym i odarennym ot prirody. (Prim. avtora.)}, chem-to vrode naslazhdeniya, i zhestokost' shchekochet im nervy, vosplamenyaet voobrazhenie i pogruzhaet ih chuvstva v vostorzhennoe op'yanenie? Neuzheli vozmozhno, chto oni, privykshie naslazhdat'sya tol'ko chuzhoj bol'yu, cherpat' udovol'stvie tol'ko v pytkah, polagayut, budto postoyanno uvelichivaya i izoshchryaya prichinu svoego ekstaza, mozhno sdelat' ego bezgranichnym? Neuzheli eti zlodei, ne imeyushchie ni chesti, ni sovesti, ni principov, ni dobrodetelej, zlo- upotreblyayushchie neschast'em, v kotoroe vvergli nas ih pervye zlodeyaniya, nahodyat vysshee udovol'stvie v sleduyushchih, kotorye stoyat nam zhizni? - Dazhe ne somnevajsya v etom, - otvetila Omfala, - oni terzayut, muchayut i ubivayut nas, potomu chto zlodejstvo ih vozbuzhdaet. Poslushaj, kak oni rassuzhdayut ob etom, i ty uznaesh', s kakim iskusstvom oni obosnovyvayut svoi izoshchrennye sistemy. - Kak chasto proishodit reformaciya? - Zdes' kazhdye dve nedeli pogibaet odin predmet iz togo ili inogo klassa. Vprochem, reformaciya ne ogovarivaetsya nikakimi pravilami: ni vozrast, ni izmenenie vneshnosti ne igrayut nikakoj roli, vse zavisit ot kaprizov monahov. Skazhem, segodnya oni mogut reformirovat' tu, kotoruyu vchera laskali bol'she vsego, i dvadcat' let derzhat' v dome tu, kotoroj, kazalos' by, vse oni nasytilis'. Primerom tomu mogu sluzhit' ya, moya dorogaya: ya nahozhus' zdes' trinadcat' let, ne bylo ni odnoj orgii, v kotoroj ya by ne uchastvovala, ya postoyanno yavlyayus' ob®ektom vseh merzostej, ya dolzhna uzhe im nadoest', tem bolee, chto blagodarya ih merzkomu rasputstvu moi prelesti poblekli. Tem ne menee oni menya shchadyat, togda kak ya videla, kak oni reformirovali ocharovatel'nyh sozdanij, prozhivshih zdes' nedelyu. Poslednej zhertvoj byla shestnadcatiletnyaya devushka, prekrasnaya kak sama Lyubov', kotoraya nahodilas' v monastyre polgoda, no ona zaberemenela, a etogo monahi ne proshchayut. Pered nej prinesli v zhertvu neschastnuyu imenno v tot moment, kogda ona pochuvstvovala pervye predrodovye boli. - A zhertvy, kotorye pogibayut sluchajno, kak naprimer, vchera za uzhinom, oni tozhe vhodyat v chislo reformirovannyh? - Sovsem net, - otvetila Omfala, - eto nepredvidennye sluchai, kotorye ne schitayutsya i ne vliyayut na regulyarnye zhertvoprinosheniya. - CHasto byvayut takie sluchai? - prodolzhala dopytyvat'sya ZHyustina. - Net, obychno monahi priderzhivayutsya pravil, kotorye sami ustanovili, za isklyucheniem kakih-to chr