tesnyajtes', - skazal emu d'|sterval', vidya, chto tot ostorozhnichaet, - rezh'te v svoe udovol'stvie; samoe obychnoe delo - vypuskat' krov' iz zadnicy zhenshchiny, potomu chto ot etogo ona chuvstvuet sebya luchshe. Zatem ZHernand zavladel ZHyustinoj i, ulozhiv ee na Doroteyu, podverg ee yagodicy takoj zhe operacii, kotoruyu ispytala supruga d'|stervalya. Ego ne perestavali sosat', vremya ot vremeni on zastavlyal pederastov brat' v rot chleny drug druga ili raspolagal ih tak, chtoby vse, v tom chisle on sam, mogli potrudit'sya yazykom i gubami. Graf poluchal mnogo i nichego ne otdaval: ego presyshchenie ili zhe bessilie bylo nastol'ko glubokim, chto samye otchayannye usiliya ne mogli vytashchit' ego iz ocepeneniya, kazalos', on ispytyvaet ochen' sil'nye oshchushcheniya, no vneshne eto nikak ne proyavlyalos'. Neskol'ko raz on prikazyval ZHyustine sosat' yunoshej, a zatem, pril'nuv k ego gubam, vlit' v nego bal'zam, sobrannyj eyu. Nakonec kompoziciya rasstroilas' okonchatel'no, tol'ko grafinya ostalas' lezhat' na kanape. Togda ZHernand poprosil vseh zritelej pomoch' emu. - O chem vdet rech'? - osvedomilsya Bressak. - Pered vami zhenshchina, kotoruyu ya otdayu v vashi ruki, druz'ya moi, - skazal ZHernand, - ya vas umolyayu oskorblyat', unizhat', istyazat' ee vsemi vozmozhnymi sposobami: chem bol'she ona budet stradat', tem sil'nee razgoryatsya moi strasti. |to predlozhenie bylo vstrecheno s neobyknovennym entuziazmom i ispolneno s ne men'shim pylom. Staruhi, ganimedy, Doroteya i osobenno d'|sterval' i Bressak nabrosilis' na bednuyu grafinyu s takim osterveneniem, otdelali ee tak nemiloserdno, s takoj zhestokost'yu otneslis' k nej, chto slezy neschastnoj lilis' bezostanovochno. Oni plevali ej v lico, bili po shchekam, puskali v rot gazy, pinali nogami. Slovom, net slov, chtoby opisat' vse, chto preterpela ona v prodolzhenii dvuh chasov, poka d'|stervalyu ne prishla mysl' sodomirovat' ee. Grafinyu postavili v sootvetstvuyushchuyu pozu, zastavili sosat' chlen muzha, v eto vremya Doroteya snoshala sodomita v zad klitorom, Bressak ovladel svoim dyadej, lobzaya yagodicy ZHyustiny. |tu prichudlivuyu gruppu okruzhili ganimedy, odnim pod- stavlyaya dlya poceluya chleny, drugim - ocharovatel'nye zady. ZHernand, sunuv fallos v rot zhene, s udovol'stviem hlestal ee po shchekam: ona vsegda sluzhila zhestokoj pohoti etogo uzhasnogo cheloveka, i kazalos', chto chest' prinadlezhat' emu odnovremenno davala ej titul ego zhertvy, zlodej vozbuzhdalsya sobstvennoj zhestokost'yu tol'ko po prichine brachnyh uz, pridavavshih emu sily. No gruppa vnov' raspalas': ZHernand raspolozhil uchastnikov po obe storony svoej suprugi, chtoby zhenskie i muzhskie zadnicy byli peremeshany. Otojdya na neskol'ko shagov, on vnimatel'no oglyadel kompoziciyu, zatem podoshel i nachal oshchupyvat' i celovat' vse vystavlennye predmety po ocheredi. On nikomu ne prichinyal boli, no dobravshis' do zheny, osypal ee udarami i prinyalsya shchipat' i kusat' bednuyu plot', na kotoruyu uzhe i bez togo nel'zya bylo smotret' bez sodroganiya. V konce koncov on potreboval, chtoby vse muzhchiny sovershili s grafinej sodomiyu; on bral vse chleny po ocheredi, sam podnosil ih k preddveriyu stol' blizkogo emu anusa i zatalkival vnutr', a ZHyustina oblizyvala ego fallos. Kazhdyj poluchil pozvolenie prochistit' zad ego suprugi, no zhertvoprinoshenie dolzhno bylo imet' mesto u nego vo rtu, poka zhe proishodilo sovokuplenie, yazyk grafa trudilsya v zadnem prohode sodomita. |tot epizod prodolzhalsya dolgo, i vot hozyain vozbudilsya po-nastoyashchemu; on vstal i prikazal ZHyustine zanyat' mesto grafini. Nasha dobronravnaya deva upala na koleni i stala molit' ZHernanda izbavit' ee ot etogo uzhasa, no razve ona ne znala, chto zhelaniya takogo cheloveka ravnosil'ny zapovedyam nebesnym? Itak, grafinyu polozhili na kanape, ZHyustina legla na nee zadom k palachu, tot snova bral muzhskie chleny i snova vstavlyal ih v otverstie plachushchej ZHyustiny, kotoroj v eto vremya bylo vedeno shchekotat' klitor grafini i celovat' ee v guby. Dlya grafa ceremoniya ostalas' prezhnej: on zhadno lobzal zadnicu kazhdomu sodomitu i treboval sovershit' izliyanie sebe v rot. Kogda krug zavershilsya, rasputnik reshil, chto pora pristupat' k glavnomu. - Vse eto naprasnaya poterya vremeni, - skazal on reshitel'no, - mne nuzhno drugoe. Itak, za delo! Prigotov' ruki, potaskuha! Vse otoshli v storonu i v podchitel'nom molchanii ozhidali dal'nejshih sobytij. Bressak i d'|sterval', vlozhiv svoi fallosy v rod ganimedam, vo vse glaza smotreli na vinovnika torzhestva. ZHernand grubo shvatil zhenu, postavil ee na koleni na taburet i velel ZHyustine privyazat' ee ruki k shirokim chernym lentam. Zatem obsledoval polozhennye ligatury; reshiv, chto oni nedostatochno tugie, on krepko zatyanul ih, chtoby - kak on vyrazilsya - krov' bryzgala fontanom. Poceloval vmig posinevshie ruki, poshchupal veny i molnienosnym dvizheniem vskryl ih. Bryznula krov'. ZHernand izomlel ot vostorga i sel v kreslo naprotiv zhertvy, nablyudaya, kak struyatsya dva alyh fontanchika; ZHyustina userdno sosala ego, on okazyval takuyu zhe uslugu chetyrem okruzhivshim ego yunosham, ne spuskaya glaz s krovavyh struj, kotorye vozbuzhdali ego i byli edinstvennym istochnikom samyh sladostnyh udovol'stvij. Tut sostradatel'naya ZHyustina, dvizhimaya neodolimym chuvstvom zhalosti, sobrav vsyu svoyu energiyu, uskorila vzryv sladostrastiya svoego hozyaina, tak kak zhelala polozhit' takim obrazom konec stradaniyam neschastnoj hozyajki, to est' prevratilas' v shlyuhu iz chuvstva dobronraviya i v besstydnicu v silu dobrodetel'nosti. I vot nakonec ona nastupila, blagodatnaya razvyazka, no blagodarya zabotam d'|stervalya. |tot zabotlivyj rodstvennik kakim-to chut'em pochuvstvoval, chto ZHernandu trebuetsya vstryaska: on pripodnyal ego, vonzil emu v zad svoj gromadnyj instrument, a Bressak, podogretyj stol' neobychnym zrelishchem, podstavil lico pod strujki krovi, bryzzhushchie iz ruk zhertvy, on ne perestaval sodomirovat' mal'chika i izvergnulsya v tot moment, kogda krov' zalila emu lico. Togda-to i proyavilas' vsya zhestokost' grafa: on podskochil k zhene, osypal ee proklyatiyami, pokryl poceluyami ee rany, slizyvaya i glotaya krov'. |tot eleksir dovershil ego op'yanenie, on perestal soobrazhat' sovershenno, ego bormotaniya napominali bychij rev, on udushil by madam de ZHernand, esli by ego ne uderzhali sluzhanki i ZHyustina, v to vremya kak ego kovarnye druz'ya, naprotiv pobuzhdali zlodeya k reshitel'nym dejstviyam. - Ostav'te ego v pokoe! - krichal podlyj Bressak, hotya sam uzhe ispytal orgazm. - Ne meshajte emu! - tverdila Doroteya. - CHert poberi' - oral d'|sterval'. - CHto strashnogo, esli on dazhe prikonchit ee? Odnoj zhenshchinoj budet men'she - tol'ko i vsego. No i sily, uderzhivavshie ego, byli dostatochno veliki. ZHyusgina, kotoruyu kto-to iz zlodeev uspel ottolknut', vnov' obnyala bedra grafa i prodolzhila svoe delo. Doroteya, podstaviv emu svoi yagodicy, terebila osnovanie chlena i yaichki. Nakonec ego osvobodili ot kipyashchej zhidkosti, temperatura, konsistenciya i v osobennosti obilie kotoroj privodili ego v takoe isstuplenie, chto kazalos', budto on vot-vot prostit'sya s zhizn'yu. Izvergnutaya sperma ne vmestilas' by v sem' stolovyh lozhek, i samaya gustaya kasha pokazalas' by zhidkoj v sravnenii s nej, no pri vsem pri etom erekciya tak i ne nastupila - yavnyj priznak istoshcheniya. No pust' ob etom sudyat lyudi znayushchie. Graf el chrezmerno mnogo i ochen' malo rashodoval energii. Ne v etom li zaklyuchalas' prichina? ZHyustina hotela brosit'sya na pomoshch' hozyajke, ostanovit' krov'. - Odnu minutu, razrazi tebya grom! - zaoral d'|sterval', vytaskivaya razgoryachennyj ot pohoti fallos iz zada ZHernanda. - Odnu minutu, chert by tebya pobral! Razve ne vidish', chto mne nado izlit' spermu? Vnachale on obvel prisutstvuyushchih mutnym vzorom, slovno nikogo ne vidya. Potom vsmotrelsya v neschastnuyu okrovavlennuyu grafinyu, pril'nul k nej vsem telom i sovershil s nej, pochti beschuvstvennoj grubyj sodomitskij akt. - Nu vot, - progovoril on cherez korotkoe vremya, otzhimaya nasytivshijsya chlen, - teper' mozhete pomogat' etoj bludnice, skol'ko hotite, no ya dolzhen byl konchit'. Nakonec rany zhertvy perevyazali i ulozhili ee na kanape v plachevnom sostoyanii, a nashi liberteny vo glave s ZHernandom, dazhe ne udostoiv zhalostlivym vzglyadom nepodvizhnuyu zhertvu svoej yarosti, bystro vyshli vmeste so svoimi yunymi napersnikami, predostaviv sluzhankam i ZHyustine privodit' ee v poryadok. Imenno v takih situaciyah luchshe vsego sudit' o lyudyah. Esli pered vami novichok, sluchajno podhvachennyj volnoj sobstvennyh strastej, na ego lice vy prochtete ugryzenie sovesti, kogda on, uspokoivshis', posmotrit na otvratitel'nye posledstviya svoego isstupleniya. A esli eto razvratnik, s serdcem, prognivshim ot vsevozmozhnyh porokov, takie posledstviya ego ne ispugayut; on budet vzirat' na nih spokojno, bez sozhaleniya, byt' mozhet, dazhe s priyatnym volneniem utomlennoj pohoti {No esli, i v tom net somneniya, samyj vinovnyj byvaet samym schastlivym, tak kak ego udovol'stviya ne zamutneny sozhaleniyami i ugryzeniyami, togda ochevidno, chto porok bol'she sposobstvuet schast'yu, nezheli dobrodetel'. Kakoe gor'koe razocharovanie dlya moralistov! (Prim. avtora).}. Itak, nashi rasputniki, skoree priyatno vzvolnovannye, chem rasstroennye, rassuzhdaya o naslazhdeniyah, kotorye tol'ko chto vkusili, skoro pocherpnuli v svezhih vospominaniyah sily, neobhodimye dlya togo, chtoby ustremit'sya mysliyu k novym. Oni uedinilis' v prostornom buduare, vzyav s soboj pederastov, i tam, laskaya i oblizyvaya yunosheskie tela, kazhdyj staralsya razzhech' za priyatnoj besedoj tleyushchie ugol'ki nedavnego pozhara. - Vy ponimaet sami, dyadyushka, - nachal Bressak, - naskol'ko voshitel'na vasha strast'? - Da, da, ya ne videl nichego bolee pikantnogo, - podhvatil d'|sterval', - chem eto sochetanie sladostrastiya i zhestokosti, nichto v mire menya ne vozbuzhdaet tak sil'no i nichto ne v sostoyanii nastol'ko polno udovletvorit' nashi prihoti, chem sposob, kotoryj praktikuet gospodin de ZHernand. - No mne kazhetsya, - zametil Bressak, - ya by ne stal ogranichivat'sya tol'ko rukami: ya by delal nadrezy po vsemu telu. - YA tozhe tak delayu, - otvetil ZHernand, - i shramy moej dorogoj suprugi svidetel'stvuyut o tom, chto malo najdetsya mest na ee prekrasnom tele, kotorye izbezhali by moej yarosti. - A pravda li, - sprosil d'|sterval', - chto tol'ko vasha zhena obladaet sposobnost'yu vozbuzhdat' vas vo vremya etoj procedury? - Menya mozhet vozbudit' lyubaya drugaya zhenshchina, - skazal ZHernand, - no net somneniya v tom, chto grafinya vosplamenyaet vse moi strasti gorazdo luchshe i polnee. - Dolzhno byt', eto svyazano s principial'nym otnosheniem grafa k nashemu polu, - predpolozhila Doroteya. - O, ya uveren, chto eto otnoshenie neprimirimo v vysshej stepeni, - skazal Bressak. - Esli by dyadya soizvolil ob®yasnit' nam svoi principy, vse obshchestvo s udovol'stviem vyslushalo by ih. ZHernand soglasilsya, i poskol'ku kak raz v etot moment prishla ZHyustina dolozhit' hozyainu o sostoyanii toj, kogo poruchili ee zabotam, ej pozvolili prisutstvovat' na lekcii, kotoruyu ZHernand nachal sleduyushchim obrazom: - Vy polagaete, druz'ya, chto moi strasti namekayut na moe, skazhem, ne ochen' vysokoe mnenie o zhenshchinah, i konechno, vy ne oshibaetes', dumaya, chto ya prezirayu ih ne men'she, chem nenavizhu, no kogda zhenshchina svyazana so mnoj brachnymi uzami, ya ispytyvayu k nej dvojnoe prenebrezhenie i trojnuyu antipatiyu. Prezhde chem perejti k analizu etih chuvstv, ya by hotel sprosit' vas, na kakom osnovanii sleduet schitat', chto muzh obyazan sostavit' schast'e svoej zheny, i po kakomu pravu zhena mozhet pretendovat' na eto. Soglasites', chto potrebnost' sdelat' drug druga schastlivymi mozhet sushchestvovat' u dvuh lyudej, imeyushchih odinakovuyu vozmozhnost' vredit' drug drugu i, sledovatel'no, obladayushchih ravnoj siloj. Podobnyj soyuz mozhet poluchit'sya lish' v tom sluchae, esli mezhdu etimi lyud'mi srazu budet zaklyuchen pakt o tom, chto kazhdyj iz nih budet ispol'zovat' svoyu silu ne vo vred drugomu, no takoe strannoe soglashenie, razumeetsya, nemyslimo mezhdu sil'nym sushchestvom i sushchestvom slabym. Po kakomu pravu poslednij trebuet, chtoby pervyj shchadil ego? I kakaya glupost' mozhet zastavit' pervogo soglasit'sya na eto? YA gotov soglasit'sya ne primenyat' silu v otnoshenii togo, kto mozhet byt' dlya menya opasen, no zachem mne ceremonit'sya s chelovekom, kotoryj prednaznachen sluzhit' mne samoj prirodoj? Vy skazhete: iz chuvstva zhalosti? |to chuvstvo umestno v otnoshenii sushchestva, ravnogo mne i pohozhego na menya, i poskol'ku ono egoistichnoe, eto vozmozhno tol'ko pri uslovii molchalivogo soglasiya s tem, chto lico, vnushayushchee mne sostradanie, budet otnosit'sya ko mne tochno tak zhe. No esli ya vo vsem prevoshozhu ego, takoe sostradanie mne ne nuzhno, i ya ne budu stremit'sya zavoevat' ego. Neuzheli ya takoj durak, chtoby zhalet' cheloveka, kotoromu ya ne dolzhen vnushat' zhalost'? Razve budu ya oplakivat' smert' cyplenka, kotorogo zarezali k moemu obedu? |tot chelovek, stoyashchij gorazdo nizhe menya, ne imeyushchij nikakoj svyazi so mnoj, ne mozhet zarodit' v moem serdce nikakih chuvstv. Takim obrazom, otnosheniya mezhdu zhenoj i muzhem nichem ne otlichayutsya ot otnoshenij mezhdu cyplenkom i mnoyu. V oboih sluchayah rech' idet o domashnej zhivnosti, kotoroj nado pol'zovat'sya tak, kak podskazyvaet priroda. Odnako ya zadam uvazhaemym damam vopros: esli by priroda prednaznachila vash pol dlya schast'ya nashego i naoborot, razve ona, eta slepaya priroda, dopustila by stol'ko oshibok pri sozdanii oboih polov? Razve ona vlozhila by v nih takie ser'eznye nedostatki, iz kotoryh obyazatel'no dolzhny proistekat' vzaimnye otchuzhdeniya i nepriyazn'? CHtoby ne hodit' daleko za primerami, skazhite mne, druz'ya, kakuyu zhenshchinu mozhet sdelat' schastlivoj chelovek s takoj organizaciej, kak u menya? I naoborot, kakoj muzhchina mozhet bezmyatezhno naslazhdat'sya zhenshchinoj, esli on ne obladaet gigantskimi proporciyami, neobhodimymi, chtoby udovletvorit' ee? Sushchestvuyut li po vashemu mneniyu moral'nye kachestva v muzhchine, kotorye sposobny kompensirovat' ego fizicheskie nesovershenstva? I kakoj razumnyj chelovek, doskonal'no znayushchij zhenshchin, ne voskliknet vsled za |vripidom: "Tot iz bogov, kto sotvoril zhenshchinu, mozhet gordit'sya tem, chto sozdal samoe merzkoe iz vseh sushchestv i samoe vrednoe dlya muzhchiny!" Vyhodit, esli dokazano, chto dva pola sovershenno ne podhodyat drug dlya druga i chto ne sushchestvuet huda dlya odnogo, kotoroe ne bylo by vo blago drugomu, togda nepravda, budto priroda sozdala ih dlya vzaimnogo schast'ya: ona mozhet dat' im zhelanie sblizit'sya na korotkoe vremya s tem, chtoby sposobstvovat' razmnozheniyu, no tol'ko ne zhelanie soedinit'sya i najti svoe schast'e drug v druge. Kol' skoro u slabogo net osnovanij trebovat' zhalosti ot sil'nogo, i, stalo byt', on ne vprave rasschityvat' na snishozhdenie, emu ne ostaetsya nichego drugogo, krome kak smirit'sya. Poskol'ku, nevziraya na nevozmozhnost' vzaimnogo schast'ya, i tot i drugoj pol vechno ishchut ego, slabyj dolzhen, blagodarya smireniyu, sobrat' tu edinstvennuyu toliku blazhenstva, kotoraya emu dostupna, a sil'nyj dolzhen dobivat'sya svoego schast'ya lyubym ponravivshimsya emu sposobom, ved' obshcheizvestno, chto schast'e sil'nogo zaklyuchaetsya v osushchestvlenii dannyh emu sposobnostej, to est' v absolyutnom podchinenii slabogo.. Takim obrazom, oba pola najdut schast'e drug v druge, no najdut ego kazhdyj po-svoemu: odin - putem slepogo povinoveniya, drugoj - samym energichnym ugneteniem. Esli by priroda s samogo nachala ne predpolagala, chto odin pol budet vlastvovat' nad drugim, tiranizirovat' ego, pochemu ona ne dala im ravnyh sil? Sdelav odnogo vo vseh smyslah nizhe vtorogo, razve nedostatochno yasno ona pokazala, chto soglasno ee vole sil'nyj dolzhen pol'zovat'sya svoimi pravami? CHem bol'she budet ego vlast', tem neschastnee stanet zhenshchina, svyazannaya s nim, i tem luchshe on ispolnit zamysly prirody. I sudit' o rezul'tatah sleduet ne po zhalobam slabogo sushchestva - lyuboe takoe suzhdenie budet lozhnym i porochnym, potomu chto ono uchityvaet tol'ko tochku zreniya lyudej slabyh; nado sudit' ob etom po stepeni mogushchestva sil'nogo, a kogda dejstvie etoj sily napravleno na zhenshchinu, nado razobrat'sya v tom, chto takoe zhenshchina, i kak otnosilis' k etomu prezrennomu polu v drevnosti, kak segodnya otnosyatsya k nemu tri chetverti narodov na zemle. Itak, chto my uvidim, esli bespristrastno podojdem k etomu? Hiloe sozdanie, vsegda nichtozhnoe v sravnenii s muzhchinoj, beskonechno menee soobrazitel'noe, menee umnoe, predstavlyayushchee soboj nechto otvratitel'noe, sovershenno protivopolozhnoe tomu, chto mozhet ponravit'sya ee gospodinu, tomu, chto dolzhno dostavlyat' emu udovol'stvie; my vidim sushchestvo gryaznoe v techenie treh chetvertej zhizni, nesposobnoe udovletvorit' muzha, kogda priroda zastavlyaet ee vynashivat' rebenka, vechno razdrazhitel'noe, mstitel'noe, vlastnoe; eto nastoyashchij tiran, esli dat' emu volyu, eto presmykayushcheesya zhivotnoe, esli ego derzhat' v uzde, no vsegda lzhivoe, vsegda zlobnoe i opasnoe; nakonec, eto nastol'ko izvrashchennoe sozdanie, chto na cerkovnom sobore v Makone dolgo i vser'ez rassuzhdali, mozhno li prichislit' eto sushchestvo, stol' zhe otlichnoe ot muzhchiny, kak obez'yana ot cheloveka, k chelovecheskomu rodu. No vozmozhno, eto bylo zabluzhdenie togo, davno proshedshego veka? Vozmozhno, k zhenshchine otnosilis' s bol'shim uvazheniem v bolee pozdnie vremena? Mozhet byt', persy, midyane, vavilyane, greki, rimlyane - mozhet, oni pochitali etot merzkij pol, kotorogo my imeem segodnya glupost' delat' svoim idolom? Uvy! YA vizhu, chto ego povsyudu ugnetayut, vsyudu otstranyayut ot del, unizhayut, derzhat vzaperti - koroche govorya, s zhenshchinami obychno obrashchayutsya kak s zhivotnymi, kotorymi pol'zuyutsya v momenty nuzhdy i srazu posle etogo snova stavyat v stojlo. Kogda ya vspominayu Rim, ya slyshu, kak mudryj Katon vzyvaet iz drevnej stolicy mira: "Esli by muzhchiny obhodilis' bez zhenshchin, oni mogli by obshchat'sya s bogami". Odin rimskij cenzor nachinal svoyu rech' takimi slovami: "Esli bylo by vozmozhno prozhit' bez zhenshchin, my poznali by istinnoe schast'e". YA slyshu, kak v teatrah Grecii deklamiruyut: "O, YUpiter! CHto zastavilo tebya sotvorit' zhenshchin? Razve ne mog ty davat' zhizn' lyudyam bolee razumnym sposobom, takim sposobom, kotoryj izbavil by nas ot etogo bicha?" Izvestno, chto tot zhe narod - greki - smotreli na etot pol s takim prezreniem, chto potrebovalis' special'nye zakony, chtoby vynudit' spartancev razmnozhat'sya, i v etoj respublike v kachestve nakazaniya prestupnika odevali v zhenskoe plat'e, to est' v odezhdu samogo nizkogo i prezrennogo sushchestva na svete. No ne budem uglublyat'sya v stol' dalekoe proshloe i posmotrim, kak segodnya na zemle otnosyatsya k etomu neschastnomu polu. Kak s nim obshchayutsya? Vo vsej Azii on rabski sluzhit kaprizam despota, kotoryj muchaet i istyazaet ego i naslazhdaetsya ego stradaniyami. V Amerike narody, chelovechnye ot prirod y (eskimosy), propoveduyut isklyuchitel'no blagozhelatel'nye otnosheniya mezhdu muzhchinami, a k zhenshchinam otnosyatsya s neobyknovennoj zhestokost'yu. YA vizhu, kak v odnoj chasti vselennoj zhenshchin unizhayut i kladut v postel' zaezzhim chuzhestrancam, v drugoj oni sluzhat razmennoj monetoj. V Afrike ih polozhenie i togo huzhe: oni vypolnyayut rabotu tyaglovogo skota, obrabatyvayut zemlyu i prisluzhivayut muzh'yam tol'ko na kolenyah. Davajte prosleduem za kapitanom Kukom i posmotrim chudesnyj ostrov Taiti, gde beremennost' schitalas' prestupleniem i inogda stoila zhizni zhenshchine, a rebenka ne shchadili nikogda. Na drugih ostrovah, otkrytyh tem zhe otvazhnym moreplavatelem, ih bili i oskorblyali sobstvennye deti, i v etih zabavah s udovol'stviem prinimal uchastie otec. CHem blizhe lyudi stoyat k prirode, tem vernee oni ispolnyayut ee zakony. ZHenshchina ne imeet s muzhem inyh otnoshenij, krome otnosheniya rabyni k svoemu gospodinu, i na bol'shee ona, razumeetsya, ne imeet nikakih prav. Vo vseh sluchayah, druz'ya moi, vse narody zemli shiroko pol'zovalis' svoimi pravami v otnoshenii zhenshchin, i inogda byvali sluchai, kogda ih predavali smerti srazu posle poyavleniya na svet, ostavlyaya nebol'shoe chislo dlya prodolzheniya roda. Nekotorye arabskie plemena zakapyvali devochek, dostigshih vozrasta semi let, na holme okolo Mekki, tak kak po ih mneniyu etot prezrennyj pol nedostoin videt' solnce. V serale korolya Ahema zhenshchiny pri malejshem podozrenii v nevernosti, pri pervom priznake nepovinoveniya sladostrastnym prihotyam vlastitelya ili, kogda oni nachinali vnushat' otvrashchenie, podvergalis' samym zhestokim pytkam, i palachom byl sam korol'. Na beregah Ganga oni dolzhny byli lishat' sebya zhizni na prahe umershih muzhej kak bespoleznye predmety, kotorymi ne mogli bol'she pol'zovat'sya ih gospoda. V drugih stranah ih travili, kak dikih zverej, i unichtozhat' ih schitalos' bol'shoj chest'yu. V Egipte ih prinosili v zhertvu bogam. Na Formoze beremennyh zhenshchin brosali pod nogi slonam, i te rastaptyvali ih. Germanskie zakony predusmatrivali nebol'shoj shtraf - desyat' ekyu - za ubijstvo chuzhoj zheny, ubivat' svoih ili bludnic mozhno bylo voobshche beznakazanno. Odnim slovom, - vsyudu - povtoryayu: vsyudu! - zhenshchiny unichtozhalis', izbivalis', prinosilis' v zhertvu sueveriyu predkov, varvarstvu suprugov ili kaprizam rasputnikov, i samoe pechal'noe dlya nih v tom, chto chem glubzhe ih izuchaesh', chem luchshe ponimaesh', tem bol'she poyavlyaetsya uverennosti, chto oni zasluzhivayut takuyu uchast'. Kak eto vozmozhno, vozmushchayutsya ih glupye poklonniki, chto protivniki etogo pola ne hotyat zamechat' v nih dostoinstva? Posmotrite, vostorzhenno umilyayutsya oni, kak zabotyatsya zhenshchiny o detyah, kak vnimatel'no otnosyatsya k pozhilym lyudyam, kak pomogayut nam spravit'sya so starost'yu, kak oblegchayut nashi bolezni, s kakoj chutkost'yu vosprinimayut nashi goresti, s kakoj delikatnost'yu perezhivayut vmeste s nami nashi bedy, s kakim iskusstvom otvrashchayut ot nas neschast'ya i sushat nashi slezy!.. I vy eshche smeete ne berech', ne bogotvorit' stol' sovershennye sozdaniya! Ne cenite takih predannyh podrug, podarennyh vam prirodoj! Net, druz'ya dorogie, ya ih ne uvazhayu i ne obozhayu - ya ostayus' tverd v svoih ubezhdeniyah posredi illyuzij, kotorym protivostoit moya mudrost': ya vizhu lish' slabost', strah i egoizm v kachestvah, kotorye vy prevoznosite. Esli podobno volchice ili suke zhenshchina kormit molokom svoj plod, eto ob®yasnyaetsya sekreciej, kotoruyu diktuet priroda i kotoraya neobhodima dlya ee zdorov'ya; esli ona byvaet dlya nas poleznoj v nekotoryh sluchayah, tak eto ob®yasnyaetsya skoree temperamentom, nezheli dobrodetel'nost'yu, skoree gordynej ili samolyubiem. Ne budem udivlyat'sya takim prichinam: slabost' ee organov, kotoraya delaet ee osobenno chuvstvitel'noj k malodushnomu chuvstvu zhalosti, mashinal'no i bez vsyakih na to osnovanij zastavlyaet zhenshchinu zhalet' okruzhayushchih i uteshat' ih goresti, i v silu svoej prirodnoj podlosti ona zabotitsya o muzhchine, tak kak chuvstvuet nutrom, chto rano ili pozdno on ej prigoditsya. No v etom net nikakoj dobrodetel'nosti, nikakogo beskorystiya - naprotiv, ya vizhu v ee povedenii lichnuyu zainteresovannost' i mashinal'nost'. Vopiyushchej glupost'yu bylo by schitat' dobrodetelyami ee nuzhdy i potrebnosti i iskat' motivy ee prekrasnyh postupkov, kotorye nas osleplyayut, v kakih-to inyh kachestvah, a ne v ee debil'nosti i strahe, tak pochemu ya, hotya i imeyushchij neschast'e zhit' sredi naroda, nedostatochno umnogo, chtoby proniknut'sya takimi velikimi principami i otkazat'sya ot samogo nelepogo iz predrassudkov, - pochemu ya dolzhen lishat' sebya prav v otnoshenii etogo pola, kotorye mne predostavila priroda? Zachem ya budu otkazyvat'sya ot udovol'stvij, vytekayushchih iz etih prav? Net, druz'ya moi, eto sovershenno nepravil'no: ya budu skryvat' svoe povedenie, esli eto neobhodimo, no tajkom vse ravno sbroshu s sebya absurdnye cepi, v kotorye zakovali menya chelovecheskie zakony, i budu obrashchat'sya so svoej zhenoj tak, kak mne zablagorassuditsya, kak diktuyut mne zakony vselennoj, kotorye ya nahozhu v sobstvennom serdce i v prirode. - Znaete, dyadyushka, - zametil Bressak, kotoryj v prodolzhenii etoj rechi ne perestaval demonstrirovat' ocharovatel'nomu podrostku, vtorgshis' v ego zad, naskol'ko on odobryaet maksimy otnositel'nogo zhenskogo pola, izlagaemye ZHernandom, - znaete, milyj dyadya, teper' ya okonchatel'no uveren, chto ispravit' vas nevozmozhno. - Vot pochemu ya nikomu ne sovetoval by brat'sya za eto delo, - otvechal graf. - Kogda derevo staroe, nel'zya ego gnut', v moem vozraste, mozhno sdelat' eshche neskol'ko shagov po doroge poroka, no nevozmozhno stupit' na put' dobra. Vprochem, moi principy i vkusy sostavlyayut moe schast'e, s samogo detstva oni vsegda sluzhili edinstvennym osnovaniem moego povedeniya i moih postupkov, mozhet byt', ya pojdu eshche dal'she - ya chuvstvuyu, chto eto vozmozhno, - no svernut' ne smogu. Menya slishkom uzhasayut predrassudki lyudej, ya slishkom iskrenne nenavizhu ih civilizaciyu, ih dobrodeteli i ihnih bogov, chtoby pozhertvovat' radi etogo svoimi principami. - Gospoda, vstavila slovo neistovaya madam d'|sterval', - vy preziraete moj pol, no moi ubezhdeniya stavyat menya slishkom vysoko nad ego slabost'yu, chtoby ya vzyala na sebya neblagodarnuyu zadachu zashchishchat' ego. Vy vidite pered soboj strannoe sushchestvo, kotoroe, kak vy uspeli zametit', imeet bol'she obshchego s vashim polom, nezheli s zhenshchinami, i v etom vy mogli ubedit'sya po tomu, s kakoj energiej ya predavalas' udovol'stviyu muchit' madam de ZHernand. Poetomu ya hochu zayavit', chto vsegda zhelala byt' muzhchinoj v tom smysle, v kakom delo kasaetsya vashih vkusov i strastej. - A ya, - osmelilas' vmeshat'sya v razgovor stojkaya ZHyustina, - ya budu vsegda bezhat' ot nih, kak ot hishchnyh zverej. My uzhe skazali, chto golovy prisutstvuyushchih, nichut' ne uspokoennye istyazaniyami grafini, eshche sil'nee zatumanilis' posle etoj besedy. - Pochemu vy ne poprobuete utolit' vashi strasti na prekrasnyh mal'chikah, kotorye vas okruzhayut? - sprosil hozyaina d'|sterval'? - Inogda ya eto delayu, - otvetil graf, - no poskol'ku ya lyublyu molodyh lyudej s takoj zhe strast'yu, s kakoj prezirayu zhenshchin, mne predstavlyaetsya, chto tol'ko s poslednimi mozhno davat' polnuyu svobodu zhestokosti, no esli eto vas pozabavit, druz'ya, ya nichego ne imeyu protiv. - |to menya vozbudilo by chrezvychajno, - skazal Bressak, - vot uzhe chas, kak moj instrument gulyaet v potrohah odnogo iz vashih napersnikov, kotorogo ya by s ogromnym udovol'stviem podvergnul vsevozmozhnym mucheniyam. S etimi slovami Bressak tak nemiloserdno sdavil yaichki ganimeda, chto mal'chik, kotoromu bylo ne bolee chetyrnadcati, ispustil zhutkij vopl', i iz glaz ego bryznuli slezy. - Ostav'te nam etogo sorvanca, - skazal podoshedshij d'|sterval', - zdes' ih stol'ko, chto vy ne ispytaete osobennyh oshchushchenij, esli pomuchite odnogo ili dvuh. - A vy chto s nim sdelaete? - sprosil ZHernand. - ZHertvu, razumeetsya, - skazal Bressak. - I vy uvidite ochen' zhestokuyu scenu, esli ne vozrazhaete, - dobavil d'|sterval'. - No sovershenno neobhodimo, - zametila Doroteya, - chtoby ZHyustina i madam de ZHernand byli zhricami pri etom zhertvoprinoshenii. - YA soglasen, - skazal gospodin de ZHernand, - esli tol'ko moya dragocennaya zhenshchina poluchit nebol'shuyu dozu stradanij, a bez etogo... Koroche, pojdem k nej sejchas zhe. - O sudar'! - zabespokoilas' nezhnaya ZHyustina. - Vy podumali o sostoyanii gospozhi? - Podumal. - I ZHernand otvesil ZHyustine uvesistuyu opleuhu. - I ty tozhe okazhesh'sya v takom zhe sostoyanii, esli ne prekratish' umnichat'. Zapomni, durochka, - prodolzhal myasnik, - chto ya pozvolyayu tebe razvivat' moi idei, esli na to dostanet tvoego voobrazheniya, no pod strahom smerti zapreshchayu dazhe pytat'sya ohladit' moj pyl. - Pojdem skoree k vashej supruge, dyadya, - skazal Bressak, - a ya otnesu tuda nashu zhertvu na svoem chlene. I rasputnik, ne othodya ot nasazhennogo na kol mal'chika, dejstvitel'no dostavil ego v apartamenty tetki, kotoraya, dazhe ne podozrevaya o tom, chto neschast'ya ee mogut udvoit'sya, predavalas' sladostnomu i spasitel'nomu snu, kogda poyavilis' eti bandity. Skroem eti novye orgii ot ustavshih uzhe glaz nashego chitatelya, ibo nam predstoit eshche povedat' nemalo uzhasov, zametim lish', chto to byla krovavaya scena, chto grafine i ZHyustine prishlos' takzhe posluzhit' mishenyami zhestokosti i chto malen'kij ocharovatel'nyj ganimed skonchalsya cherez chetyre chasa, poteryav vsyu svoyu krov' {Razumeetsya, netrudno nabrosit' pokrov na nekotorye epizody, no skol'ko zhadnyh i nenasytnyh chitatelej zhelayut uznat' vsyu pravdu! Hotya, vidit Bog, esli udovletvoryat' postoyanno ih lyubopytstvo, chto ostanetsya delat' ih voobrazheniyu (Prim. avtora.)}. "Kuda ya popala? - sprashivala sebya ZHyustina spustya dve nedeli. - kakuyu uslugu okazal mne Bressak, privedya menya v etot dom? CHudovishche! On prekrasno znal, chto uvelichivaet moi neschast'ya, inache ne stal by delat' etogo. Vot tak, razdiraemaya ugryzeniyami sovesti ottogo, chto ej prihoditsya zhit' v lone poroka, i otchayaniem ottogo, chto ona ne mozhet vyrvat' iz nego svoyu hozyajku, bednaya devushka muchilas' i napryagala ves' svoj um, pytayas' najti kakoj-nibud' vyhod, i nichego ne nahodila, chtoby izbavit' i sebya i grafinyu ot stol'kih zloklyuchenij i neschastij. - Ah, ZHyustina, ty eshche uvidish' novyh gostej v etom zamke, - skazala ej odnazhdy madam de ZHernand, kotoraya nakonec ponyala, chto dobraya sluzhanka dostojna ee doveriya. - Kogo zhe, madam? - Gospodina de Vernej, eshche odnogo dyadyu Bressaka, tvoego muchitelya, brata moego muzha; on priezzhaet syuda dva raza v god vmeste s zhenoj, synom i docher'yu. - Tem luchshe, madam, - otvetila prostodushnaya ZHyustina, - po krajnej mere vas ostavyat v pokoe na eto vremya. - V pokoe? Ah, milaya devochka, da menya budut istyazat' v tysyachu raz sil'nee! |ti vizity prinosyat mne neischislimye stradaniya, vse moi bedy vozrastayut mnogokratno, i v eto vremya net na svete cheloveka, kotoryj muchilsya by bolee zhestoko, chem ya. - Poslushaj menya, ZHyustina, ya otkroyu tvoim glazam zhutkie tajny, kotorye podvergnut tebya v drozh'. Gospodin de Vernej, dorogaya, bolee rasputen, chem ego brat, bolee neobuzdan, besstyden i zhestok; eto sushchij zver', kotoryj ne znaet predela svoim dikim strastyam i kotoryj, na moj vzglyad, unichtozhil by ves' mir, esli by schel eto poleznym dlya svoih merzkih udovol'stvij. Emu sorok pyat' let, kak ty ponimaesh', on mladshe brata, ne tak ogromen, kak on, no bolee zloben, silen i vyglyadit eshche uzhasnee... |to nastoyashchij satir, da, ZHyustina, zhestokij satir vo vseh smyslah... Vse, chto ty videla gnusnogo, devochka, dovedeno v nem do gigantskih razmerov: kak budto priroda hotela kompensirovat' to, chego ona ne dodala ego bratu; pomimo vsego, on nenasyten i mozhet zamuchit' do smerti desyatok zhenshchin. Ego zhena, kotoroj tridcat' dva goda, - odno iz samyh prekrasnyh sozdanij na svete; u nee dlinnye kashtanovye volosy, gibkaya roskoshnaya figura, napominayushchaya Veneru, chistye i dobrye glaza, ispolnennye neopisuemoj nezhnosti, krasivyj rot, krepkoe telo oslepitel'noj belizny - odnim slovom, eto obrazec sovershenstva. No ej by sledovalo imet' bolee sil'nyj harakter, chtoby vynosit', kak ona delaet uzhe vosemnadcat' let, neobychnye i nechelovecheskie prihoti svoego otvratitel'nogo supruga, kotoryj istyazaet ee ezhednevno. - O madam, neuzheli est' na zemle sushchestvo, bolee zhestokoe, chem gospodin de ZHernand? - Ty sama uvidish', ZHyustina, poka zhe prigotov'sya k etomu uzhasnomu syurprizu. Daj mne zakonchit' rasskaz o lyudyah, kotorye skoro pribudut. Viktoru, synu gospodina de Vernej, semnadcat' let, on - kopiya svoej materi; nevozmozhno najti yunoshu, bolee krasivogo, delikatnogo i ocharovatel'nogo, ya znayu tol'ko odno sushchestvo, sposobnoe sopernichat' s nim v krasote... ego sestru Sesiliyu, ej chetyrnadcat' let, mozhno s uverennost'yu skazat', chto sami bogi sozdali ee sobstvennymi rukami, chtoby dat' lyudyam predstavlenie o svoem mogushchestve: nikogda ne vstrechalos' bolee strojnoj figurki, bolee krotkogo i odnovremenno vyrazitel'nogo lichika, bolee krasivyh volos i zubov, koroche govorya, ne bud' ee materi, Sesiliya schitalas' by samym prekrasnym ukrasheniem nashego mira. Tak vot, ZHyustina, i eti zhenshchina i dvoe ee prekrasnyh detej, rozhdennyh eyu ot supruga, kazhdyj den' sluzhat zhertvami zhestokoj pohoti etogo monstra... Vprochem, navernoe, men'she stradaet Viktor, tak kak yad otcovskogo primera uzh iz®yavil ego dushu. - O nebo! Vy menya pugaete... CHtoby otec razvrashchal svoih detej... No stoit li udivlyat'sya takim uzhasam mne, - prodolzhala ZHyustina, - mne, kotoraya videla ih predostatochno! - No eti dolzhny prevzojti vse, chto ty videla. |tot zlodej ne dovol'stvuetsya prostym krovosmesheniem, on pozvolyaet sebe chudovishchnye veshchi... - CHto zhe on delaet? - On vybiraet ocharovatel'nejshih detej oboego pola iz samyh bogatyh i znatnyh semejstv i brosaet ih v zhertvu svoej pohoti. Emu pomogayut v etom lovkost' i den'gi, i on nastol'ko trebovatelen v otnoshenii vozrasta, chto esli predlagaemyj emu predmet hotya by na odin mesyac starshe semi let, on ego tut zhe otvergaet; ty sama ponimaesh', ZHyustina, chto tvorit eto chudovishche s bednymi det'mi. Bolee poloviny rasstayutsya s zhizn'yu, i eti tragicheskie posledstviya pitayut nenasytnoe slastolyubie zlodeya: ya slyshala, chto on ne mozhet dojti do kul'minacii, ne buduchi uverennym v tom, chto ego gigantskie muzhskie prinadlezhnosti pochti navernyaka rastopchut obrechennuyu rozu, kotoraya razzhigaet ego sladostrastnuyu yarost'. On v dva raza bogache svoego brata blagodarya ochen' vygodnomu braku, kotoryj on zaklyuchil, puteshestvuya v dal'nih stranah, i somnitel'nym delam, kotorye prinesli emu kuchu zolota, poetomu mozhet tratit' na svoi uzhasnye utehi neischislimye sredstva. Dlya nego ishchut zhertv vo vseh provinciyah i tajkom dostavlyayut ih v famil'nyj zamok Vernej, raspolozhennyj v desyati l'e otsyuda, gde on zhivet mnogo let. Obyknovenno on privozit s soboj nekotoryh iz etih neschastnyh detej, i ty uvidish', ZHyustina, sushchestvoval li kogda-nibud' bolee uzhasnyj zlodej. Nasha sostradatel'naya sirota, pridya v uzhas ot vsego uslyshannogo, kak i sledovalo ozhidat', na sleduyushchij zhe den' obratilas' k markizu de Bressaku. - Sudar', - vstrevozhenno zagovorila ona, - ya sluchajno uznala, chto moej bednoj gospozhe grozit bol'shaya beda; vy v kurse predstoyashchego sobytiya i mozhete li ego predupredit'? - YA znayu ob etom, - spokojno otvetil Bressak, - rech' idet o moem dyade, takom zhe brate moej materi, kak ZHernand, kotorogo ya ne videl ni razu, no mnogo naslyshan o ego lyubeznosti i ume. - O sudar', eti umnye muzhchiny gorazdo opasnee, chem ostal'nye... Oni krasivo rassuzhdayut o svoih izvrashcheniyah i predayutsya im bez ugryzenij sovesti, s nimi nevozmozhno imet' delo... Vas soberetsya chetvero zlodeev v etom zamke, chetvero samyh ot®yavlennyh zlodeev, i ya predstavlyayu, chto zdes' budet tvorit'sya. - Ochen' na eto nadeyus', - podtverdil Bressak. - Net nichego sladostnee, chem vstretit'sya s druz'yami, kotorye imeyut stol'ko obshchego s vami: mozhno povedat' im svoi mysli, svoi zhelaniya, kotorye eshche sil'nee razgorayutsya ot togo, chto vy uznaete novogo dlya sebya, mozhno sopernichat' drug s drugom v izoshchrennosti, vdohnovlyat' drug druga, i rezul'taty takih vstrech voshititel'ny. - Oni budut fatal'nymi dlya moej bednoj gospozhi. - Podumaj, ZHyustina, chto dlya tebya eto nichtozhestvo? Kogda ty perestanesh' byt' igrushkoj tvoego glupogo serdca? A esli vdrug okazhetsya, chto moej tetke budet grozit' ser'eznaya opasnost', uzh ne sobiraesh'sya li ty, kak eto bylo v sluchae s moej mater'yu, riskovat' svoej zhizn'yu radi nee? Polnote, devochka, otkazhis' po dobroj vole ot svoego dobrolyubiya, vernee ot svoej gluposti, kotoraya tak chasto tebya podvodila! Bud' egoistichnoj i, sledovatel'no, mudroj, zabot'sya tol'ko o sebe, prekrati umnozhat' bez konca svoi goresti, vzvalivaya na svoi plechi chuzhie bedy. CHto znachit dlya tebya zhizn' ili smert' zhenshchiny, k kotoroj tebya postavili v usluzhenie? CHto vas ob®edinyaet? Neuzheli ty nastol'ko prostodushna, chto pridumyvaesh' vsyakie prizrachnye uzy, kotorye vsegda privodyat tebya k neschast'yu? Pogasi svoyu dushu, ZHyustina, beri primer s nas, postarajsya obratit' v udovol'stvie vse, chto trevozhit tvoe serdce. Kogda ty, podobno nam, dostignesh' vershin stoicizma, ty pochuvstvuesh', kak iz etoj apatii rozhdayutsya tysyachi nevedomyh naslazhdenij, beskonechno bolee voshititel'nyh, nezheli te, kotorye ty nahodila v svoej chudovishchno nelepoj chuvstvitel'nosti. Neuzheli ty dumaesh', chto v detstve ya ne imel takogo zhe serdca, kak u tebya? No ya razdavil ego poryvy i v obretennoj takim obrazom sladostrastnoj tverdosti nashel istochnik mnozhestva novyh udovol'stvij, radi kotoryh stoilo otkazat'sya ot prezhnih zabluzhdenij. - Ah, sudar', ya znayu, do chego dohodyat lyudi, zaglushivshie v sebe golos sovesti. - |to-kak raz to, chto tebe nuzhno: tol'ko tak mozhno poznat' istinnoe naslazhdenie, ya sam stal schastlivym chelovekom lish' togda, kogda nauchilsya hladnokrovno tvorit' lyubye zlodeyaniya. Poka moya dusha, prebyvaya v pelenkah, ponemnogu prislushivalas' k tomu vlastnomu golosu, kotoryj nyne zvuchit vo mne, ya tozhe stradal ot ee neumestnyh dvizhenij, i ee chasto volnovali glupye ugryzeniya. No ya borolsya, ya postroil principy iz svoih zabluzhdenij i tol'ko posle etogo uznal schast'e. Iz svoej dushi mozhno sdelat' vse, chto ugodno: rychagi filosofii podvigayut ee k nuzhnomu sostoyaniyu, i to, chto vnushalo nam uzhas v detstve, v zrelom vozraste stanovitsya ob®ektom naivysshih udovol'stvij. - Kak, sudar'! Vy hotite uverit' menya, chto nikogda ne raskaivaetes' v uzhasnom ubijstve sobstvennoj materi, kotoroe sovershili na moih glazah? - Imej ya desyat' materej, ya by vseh ih unichtozhil takim zhe obrazom. Net, ZHyustina, to prestuplenie - eshche ne predel vozmozhnostej moej dushi: trebuetsya mnogo drugih, bolee vydayushchihsya, chtoby voznesti ee na dolzhnuyu vysotu. A teper' naschet tvoih opasenij: ne vzdumaj soobshchit' ih ZHernandu, ego granitnoe serdce gluho k poryvam chuvstvitel'nosti, i ty mozhesh' zhestoko poplatit'sya. Kogda priedet Vernej, bud' s nim umnicej - nezhnoj, predupreditel'noj, pokornoj, - spryach' podal'she tvoi glupye poryvy. YA predstavlyu emu tebya v vygodnom svete, i, byt' mozhet, eto znakomstvo budet tebe poleznym. V etot moment k Bressaku voshli chetvero yunoshej i polozhili konec besede, kotoraya byla ne po vkusu ZHyustine, i devushka s oblegcheniem vzdohnula, kogda ee prervali. - Ostan'sya, esli hochesh', predlozhil Bressak, prinimayas' celovat' pederastov i staskivat' s nih pantalony, - hotya ty i zhenshchina, ty ne meshaesh' moim uteham i mozhesh' dazhe prinyat' v nih uchastie... No strogonravnaya ZHyustina, kotoraya nikogda ne uchastvovala v podobnyh merzostyah, esli ee k tomu ne prinuzhdali, udalilas', vzdyhaya i dumaya pro sebya: "Velikij Bozhe, do chego mozhet dojti chelovek, popavshij v rabstvo svoim strastyam! Dazhe v nubijskih lesah vryad li est' zveri, bolee zhestokie". Ona, opechalennaya, vozvratilas' k hozyajke soobshchit' o nichtozhnyh rezul'tatah peregovorov, kotorye ona schitala svoim nepremennym dolgom predprinyat', kak vdrug odna iz sluzhanok prishla skazat', chto ee trebuet k sebe gospodin de ZHernand. - ZHyustina, - nachal mrachnyj vladelec zamka, - pochemu ty ne predupredila menya, chto v dome tvoritsya neladnoe? - YA vas ne ponimayu, sudar'. - Nu, tak ya tebe ob®yasnyu, - skazal ZHernand, ne izmenyaya vyrazheniya na kamennom lice. - Delo v tom, chto Doroteya bez uma ot moej zheny i tol'ko chto prosila pozvoleniya provesti nynche zhe utrom neskol'ko chasov v obshchestve grafini. YA dal soglasie, no hochu uvidet' etu scenu. Ty spryachesh' menya v kabinete, kotoryj nahoditsya za toj stenoj, vozle kotoroj stoit ottomanka grafini, chtoby ya mog cherez tajnoe okoshko posmotret', chto budet tvorit' s moej celomudrennoj suprugoj eta merzkaya lesbiyanka. - Vyhodit, vy uzhe ne raz pol'zovalis' takim sposobom? - Eshche by! YA delayu eto kazhdyj den': ya pryachus' tam zhe, chtoby poslushat', kak zhaluetsya na menya grafinya, i poluchit' ot etogo udovol'stvie. Nasha geroinya, kotoraya na etot raz blagorazumno reshila ne perechit', zashla s ZHernandom v ukazannuyu komnatu, a nichego ne podozrevavshaya Doroteya otpravilas' k madam de ZHernand, kotoruyu ochen' udivil etot vizit. Madam d'|sterval', vlastnaya, vysokomernaya, ne menee zhestokaya, chem ee suprug, i poluchivshaya polnuyu svobodu dejstvij, kak i sledovalo ozhidat', ne stala ceremonit'sya i razygryvat' iz sebya vlyublennuyu. Ee soprovozhdala odna iz staryh sluzhanok, imevshaya zadanie zastavit' neschastnuyu hozyajku doma sdelat' vse, chto potrebuet ot nee eta sovremennaya Messalina. O soprotivlenii ne moglo byt' i rechi: izmuchennaya uzhe zhertva mogla protivopostavit' naglosti tol'ko svoi slezy i svoi prelesti. Nevozmozhno