liku eshche bol'shuyu soblaznitel'nost', i chtoby zavershit' sej shedevr, priroda, kotoraya, kazalos', s udovol'stviem tvorila ego, odarila Evlaliyu nezhnoj i chuvstvitel'noj dushoj. Ah, prekrasnyj i hrupkij cvetok, neuzheli tebe suzhdeno bylo ukrasit' greshnuyu zemlyu na korotkij mig, chtoby totchas uvyanut'? - Sudar'! - vozmushchenno zagovorila prelestnaya deva, uznav svoego presledovatelya, - stalo byt', vy menya obmanuli? Vy zhe skazali, chto ya vojdu vo vladenie moim imushchestvom, moimi pravami, a tut yavilis' negodyai, shvatili menya i priveli k vam dlya beschest'ya! - M-da, eto, konechno, uzhasno, ne pravda li, moj angel? |to nastoyashchee kovarstvo, nastoyashchee zlodejstvo... Govorya eto, kovarnyj svyashchennik rezkim dvizheniem privlek ee k sebe i stal osypat' pohotlivymi poceluyami, prikazav ZHyustine nezhno laskat' sebya. Evlaliya pytalas' vyrvat'sya, no vmeshalas' Dyubua i lishila ee vsyakoj vozmozhnosti soprotivlyat'sya. Prelyudiya byla dolgoj: chem svezhee byl cvetok, tem bol'she nravilos' rasputniku rastyagivat' udovol'stvie toptat' ego. Za sosushchimi poceluyami posledoval osmotr vlagalishcha, i togda ZHyustina uvidela, kakoe neveroyatnoe vozdejstvie okazala na nego eto peshcherka: ego chlen mgnovenno razbuh i udlinilsya do togo, chto nasha krotkaya sirota uzhe ne mogla obhvatit' ego dazhe obeimi rukami... - Pristupim, - zayavil monsen'er, - eti dve zhertvy dostavyat mne dostatochno blazhenstva, a tebe, Dyubua, horosho zaplatyat za tvoi staraniya. Pojdemte v moj buduar, ty tozhe idesh' s nami, dorogaya. - prodolzhal on, uvlekaya za soboj megeru, - noch'yu ty uedesh', a poka ty ochen' nuzhna mne! Nichto tak ne vdohnovlyaet na zlodejstvo, kak prisutstvie takogo monstra, ved' ty, milaya moya Dyubua, - odna iz samyh otvratitel'nyh otryzhek prirody. Ah, kak ya lyublyu tebya, zlodejka! Pojdemte skoree. Dyubua dala sebya ugovorit', i vse chetvero voshli v kabinet sladostrastiya rasputnogo hozyaina, gde zhenshchiny dolzhny byli razoblachat'sya pryamo u poroga. Prezhde chem opisat' uzhasy, kotorye tvorilis' v etoj zhutkoj obigeli, my schitaem nuzhnym rasskazat' o ee ubranstve, i poka nashi geroi osvobozhdayutsya ot odezhd, my postaraemsya sdelat' eto. Prostornyj zal imel pyatiugol'nuyu formu, po uglam byli oborudovany zerkal'nye nishi, v kazhdoj stoyala sofa, obitaya chernym atlasom. Krome togo, v glubine nishi, pod svodchatym potolkom, raspolagalsya nebol'shoj altar', v seredine kotorogo vozvyshalas' lepnaya skul'pturnaya gruppa, izobrazhavshaya obnazhennuyu devushku v rukah palacha. Takim obrazom zritel' mog odnovremenno sozercat' razlichnye vidy pytok. Vojdya v eto pomeshchenie, bylo uzhe nevozmozhno uvidet' vhod, ibo dver' byla iskusno vmontirovana v mnogochislennye zerkala. Potolok kabineta byl vypolnen v vide vitrazha, i svet pronikal tol'ko sverhu. Vitrazhnyj svod na noch' zatyagivalsya zanavesyami iz nebesno-goluboj tafty, blagodarya chemu kazalos', chto v centre potolka siyaet solnce o vos'mi luchah, i buduar byl osveshchen yarche, chem dnem. Posredi etogo pomeshcheniya, izluchavshego tomnoe sladostrastie, nahodilsya bol'shoj kruglyj bassejn. V centre ego stoyal eshafot s neobychnoj mashinoj, zasluzhivavshej otdel'nogo razgovora. Pozadi mashiny, na eshafote, stoyalo kreslo, prednaznachennoe dlya togo, kto hotel razvlekat'sya s adskim agregatom, kotoryj my sejchas opishem. K doske iz ebenovogo dereva krepko privyazyvali zhertvu, ryadom stoyal maneken - uzhasnogo vida chelovek s ogromnoj sablej v podnyatoj ruke. Pryamo pered licom palacha, sidevshego v kresle, nahodilsya zad zhertvy, i esli zlodej zhelal nasladit'sya im, emu dostatochno bylo tol'ko privstat'. V pravoj ruke on derzhal shelkovyj shnur, kotorym mog manipulirovat' po svoemu usmotreniyu: esli on dergal ego sil'no, maneken srazu otrubal podstavlennuyu golovu, kogda on tyanul shnur medlenno, sablya postepenno vonzalas' v kozhu i razrezala sheyu, rezul'tat byl takim zhe, zato neschastnaya zhertva stradala dolgo i uzhasno, i krov' ee vytekala v bassejn. Pugayushchaya tishina stoyala v etoj chasti doma, i kazalos', budto zdes' ne budet uslyshan ni odin, dazhe samyj gromkij zvuk. Kogda zhenshchiny, predvoditel'stvuemye prelatom, voshli v salon, oni uvideli tolstogo abbata let soroka pyati s urodlivym licom i neveroyatno krupnogo teloslozheniya. Sidya na divane, on chital "Filosofiyu v buduare"{Nam kazhetsya, eto proizvedenie, prinadlezhashchee peru avtora dannoj knigi, takzhe zasluzhivaet vnimanie lyubopytnyh chitatelej. (Prim. avtora.)}. - Vzglyani, - obratilsya k nemu episkop, - kakih ocharovatel'nyh zhertv privela nam segodnya Dyubua; poglyadi na eti velikolepnye yagodicy, ty ved' ih lyubish', abbat, poglyadi na nih, razvratnik, i skazhi mne svoe mnenie. Dyubua vytolknula vpered ZHyustinu i Evlaliyu, i tem prishlos' pokazat' svoj zad abbatu, kotoryj, ne vypuskaya knigu iz ruki, poshchupal ih, osmotrel s sovershenno hladnokrovnym vidom i nebrezhno proiznes: - Da, ves'ma i ves'ma neploho... nad etim stoit potrudit'sya. Zatem obrashchayas' k Dyubua i poglazhivaya ee yagodicy, skazal: - Vy govorili im o neobhodimosti povinoveniya, ob absolyutnoj pokornosti? |ti sozdaniya ponimayut, chto okazalis' v samom svyatom pribezhishche despotizma i tiranii?.. - Da, sudar', - otvetila Dyubua, naklonyayas', chtoby abbatu bylo udobnee shchupat' ee yagodicy, - ya skazala im o neveroyatnom mogushchestve monsen'era, o ego nesmetnom bogatstve i ego ogromnoj vlasti i nadeyus', oni obe gotovy sklonit'sya pered Ego Preosvyashchenstvom. - Togda pust' oni eto dokazhut, - prodolzhal abbat, - i postoyat na kolenyah do teh por, poka im ne pozvolyat podnyat'sya. Obe devushki totchas opustilis' i sklonili golovy, ozhidaya dal'nejshih rasporyazhenij prelata. A rasputnik, takzhe pochti golyj, po svoemu obychayu oboshel komnatu, glyadya na svoe otrazhenie vo vseh zerkalah, i pered kazhdym prikazyval Dyubua laskat' sebe chlen. Oni oba, kazalos', obdumyvayut predstoyashchie pytki, brosaya vzglyady na dvuh neschastnyh, kotorye stoyali na kolenyah i melko drozhali, ne smeya podnyat' glaz, mezhdu tem kak flegmatichnyj abbat prodolzhal chitat', ne obrashchaya ni malejshego vnimaniya na proishodyashchee. Sdelav obhod, episkop podoshel k kreslu palacha, sel v nego, poproboval, kak rabotaet pruzhina, i velel neschastnym pacientkam smotret', s kakoj legkost'yu i s kakoj bystrotoj maneken mog rubit' golovy. Potom spustilsya. - Dyubua, - skazal on, - prikazhite etim tvaryam podojti i vyrazit' mne svoe pochtenie. Pervoj priblizilas' k nemu ZHyustina; ona pocelovala ego v guby, oblobyzala sedalishche, pososala chlen i po prikazaniyu Dyubua zasunula svoj yazyk kak mozhno glubzhe v zadnij prohod starogo satira. - A esli by ya isprazhnilsya vam v rot, - polyubopytstvoval episkop, - vy by proglotili moi ekskrementy? - CHert menya poberi, monsen'er, - vmeshalsya abbat, - da eto budet velikaya chest' dlya etoj skotiny, i vy prekrasno znaete, chto ona ne posmeet otkazat'sya... - A vy? - sprosil episkop, glyadya na Evlaliyu. - O Bozhe pravednyj! - rasplakalas' devushka. - Szhal'tes' nad moim gorem, sudar'! Raz uzh ya popala v vashi seti, delajte so mnoj vse, chto hotite, tol'ko uvazhajte moe neschast'e; ya imeyu pravo trebovat' etogo ot vas. - A vot eto ochen' nahal'nye rechi, - zametil abbat, - oni dokazyvayut, chto eta devchonka eshche ne osoznala, chem ona obyazana etomu vydayushchemusya cheloveku, kotoryj okazal ej chest' prinimat' ee u sebya... - Kakoe nakazanie monsen'er naznachit ej za derzost'? - sprosila Dyubua. - YA hochu, - otvetil prelat, - chtoby ona oblizala anus abbatu, pososala emu chlen, zatem ona dolzhna podojti ko mne i poluchit' neskol'ko poshchechin i shchipkov. Ne uspel on proiznesti prigovor, kak merzkij sluzhitel' kul'ta podstavil svoj otvratitel'nyj zad, samyj merzopakostnyj zad na svete, kotoryj plachushchaya Evlaliya nachala lyubovno oblizyvat'. Kakoj eto byl kontrast! Takie zhe pochesti svoimi korallovymi gubkami ona okazala besformennomu i slyunyavomu fallosu starogo razvratnika, potom, podojdya k prelatu, pokorno snesla vse naznachennye ej istyazaniya. V eto vremya gnusnyj abbat, ochevidno, pochuvstvovav zhar v chreslah, zastavil Dyubua laskat' sebya i, razminaya ZHyustine yagodicy, nablyudal, kak episkop muchaet Evlaliyu. - Znaesh', abbat, - zayavil hozyain, zavershiv etu operaciyu, - ya strashno vozbudilsya i vizhu, chto segodnya sotvoryu mnogo zla. - Razve monsen'er zdes' ne hozyain? Razve ne prinadlezhit emu vse, chto zdes' nahoditsya? Stoit emu shevel'nut' pal'cem, i vse vokrug povinuetsya emu. Episkop, kotoryj bezmerno naslazhdalsya svoim despotizmom i s prevelikim udovol'stviem vosprinimal eti l'stivye rechi, kivnul ZHyustine, ta podbezhala k nemu i poluchila rasporyazhenie lech' zhivotom na divan i predostavit' svoj zad v rasporyazhenie episkopskogo organa. No takomu chudovishchnomu posohu prishlos' nemalo potrudit'sya, prezhde chem on nakonec vnedrilsya v krohotnoe otverstie i ustroilsya tam. Abbat polozhil Evlaliyu na spinu ZHyustiny, zastavil ee podnyat' nogi i opustit' golovu tak, chtoby sodomit ZHyustiny mog celovat' Evlaliyu v rot, a ee razdvinutye bedra predlagali zhrecu ocharovatel'nuyu, akkuratnuyu, eshche netronutuyu vaginu, kotoruyu abbat obsledoval yazykom, v to vremya kak Dyubua, opustivshis' na koleni pered ego zadnicej, tochno tak zhe laskala emu zadnij prohod. Odnako ZHyustina, kotoroj chlen sodomita prichinyal uzhasnuyu bol', yarostno vyryvalas', i nakonec eto ej udalos'. - Ah ty poganaya tvoya dusha! - raz®yarilsya episkop. - Eshche ni odna zhenshchina ne uskol'zala ot menya v takuyu minutu! CHto ty na eto skazhesh', abbat? - Ne sushchestvuet nakazaniya, dostatochno surovogo, chtoby otomstit' za takoe oskorblenie, monsen'er, - s pochteniem otvetil kapellan. - Esli by etoj shlyuhe ne predstoyalo eshche nekotoroe vremya posluzhit' vashim prihotyam, ya by stal umolyat' vas nezamedlitel'no raspravit'sya s nej, no poskol'ku, k sozhaleniyu, vy dejstvitel'no v nej nuzhdaetes', dumayu, sleduet otdat' ee v moi ruki, i ya na vashih glazah ustroyu ej krovavuyu banyu. - Horosho, - soglasilsya episkop, - no ya hochu, chtoby ty sdelal eto s ee grud'yu: ty znaesh' moe otvrashchenie k etoj chasti zhenskogo tela; tak chto vypori ej sis'ki rozgami i ne zhalej sil. I etot prigovor byl ispolnen totchas zhe: ozverevshij abbat tak postaralsya, chto ZHyustina edva ne lishilas' chuvstv. - Vot teper' dostatochno, - skazal episkop, - ona v krovi, etogo ya i hotel; pust' teper' pochuvstvuet moj natisk, i skazhi ej, chto ya ee ub'yu srazu, esli tol'ko ona vzdumaet sygrat' so mnoj takuyu zhe shutku. Nashu geroinyu polozhili v prezhnyuyu pozu i obrabatyvali ej zadnij prohod polchasa bez pereryva, posle chego golovu prelata posetili novye idei. - Abbat, - zayavil on, ukazyvaya na Evlaliyu, - ty dolzhen lishit' nevinnosti etu devku do togo, kak ya budu sodomirovat' ee; mne ne ochen' priyatno zanimat'sya etim, esli prezhde chej-nibud' chlen ne razvorotit moej zhertve vlagalishche. - Klyanus' d'yavolom, monsen'er, - zhalobno zagovoril abbat, - vy predlagaete mne sdelat' to, chto, kak vam izvestno, mne ne po nravu, k tomu zhe ya ne uveren, chto u menya budet stoyat', esli pridetsya imet' delo tol'ko s vlagalishchem. Nu ladno, davajte poprobuem. Dyubua krepko derzhala devochku, ZHyustina podgotovila orudie abbata, prelat, vzyavshi v ruku lornet, samym vnimatel'nym obrazom smotrel na to, kak ispolnyaetsya ego volya. I v samom dele, rasputnyj svyashchennik ne bez truda obrel neobhodimuyu tverdost', i v prodolzhenie operacii Dyubua, chtoby vozbudit' ego, byla vynuzhdena neskol'ko raz perevorachivat' medal' drugoj storonoj, a kogda ona zametila, chto otvechayushchij za erekciyu nerv rasslablyaetsya vsyakij raz, kogda rebenka ukladyvayut na spinu, bylo edinodushno resheno, chto tol'ko stoya na chetveren'kah, Evlaliya mozhet lishit'sya svoego cvetka celomudriya. Operaciya vozobnovilas', ZHyustina i Dyubua pomogali geroyu, i poskol'ku tot, nesmotrya na svoj gromadnyj rost, ne byl gigantom v smysle muzhskih kachestv, ego instrument srazu skrylsya iz vidu, i hlynuvshaya krov' podtverdila ego pobedu. - Prekrasno, prekrasno! - podbadrival episkop svoego voina. - Razorvi etu shlyuhu, raspotroshi ee, dorogoj abbat! Kak by ya hotel, chtoby tvoj organ okazalsya sejchas zheleznym, chtoby ona sil'nee pomuchilas'. - CHestnoe blagorodnoe slovo, monsen'er, - skazal oskvernitel' vsego svyatogo, vytaskivaya svoj chlen, zalityj krov'yu, - eto vse, chto ya mogu dlya vas sdelat', no chto kasaetsya spermy, ya prol'yu ee tol'ko v drugoe mesto. - Ladno, - mahnul rukoj episkop, - zalezaj v zadnicu Dyubua, a ya budu po ocheredi sodomirovat' etih malen'kih bludnic. Orgii vozobnovilis', no i eta scena zakonchilas' bez togo, chtoby prolilas' sperma; episkop opyat' ovladel Evlaliej i tak zhestoko potrepal ee, chto vse ponyali, kak uzhasno hochetsya emu zamuchit' etu devochku do smerti. I togda on upotrebil pytku, kotoroj eshche ne bylo v annalah samogo raznuzdannogo razvrata. On obvyazal ej soski navoshchennoj nitkoj, kotoruyu zatyanul s takoj siloj, chto grudi ee nabuhli i sdelalis' fioletovymi; on iskusal etu razduvshuyusya massu i vypil bryznuvshuyu krov'. V eto vremya ZHyustina massirovala ego, a Dyubua podstegivala hlystom. - YA nenavizhu grudi! - krichal episkop. - No terzat' ih - samoe sladkoe udovol'stvie na svete. On obvyazal nezhnye bugorochki drugoj nitkoj i snova izo vseh. sil zatyanul ee: na etot raz krov' zabryzgala odno iz zerkal. Zlodej pril'nul gubami k rane i s naslazhdeniem vysosal goryachuyu solonovatuyu zhidkost'. Posle etogo zhertvu, ch'i stradal'cheskie kriki opisat' net nikakoj vozmozhnosti, polozhili v druguyu pozu. Teper' k palachu byli obrashcheny ee yagodicy. Abbatu bylo porucheno zahvatit' pal'cami kusochek ploti, chto okazalos' ves'ma zatrudnitel'no v vidu stol' uprugogo yunogo zada, no kak tol'ko emu udalos' ottyanut' kozhu, episkop nakinul svoyu petlyu na zahvachennuyu chast' i krepko zatyanul ee, hotya petlya to i delo soskal'zyvala i emu prishlos' popotet'. I opyat' monsen'er ne zabyl ukusit' zazhatyj v tiski kusochek ploti i prishel v vostorg, oshchutiv na gubah krov'. - Ne ponimayu, - s udivleniem skazal zloj abbat, - pochemu monsen'er ne otrezhet etu shtuku. - Poka ya ee zhaleyu, - otkliknulsya tot, zadyhayas' ot vozhdeleniya, - no skoro dojdem i do etogo. Sostoyanie ZHyustiny v eti minuty predstavit' sebe netrudno. Ona videla v etih istyazaniyah predvestie togo, chto ee ozhidalo, i drozhala vsem telom, da i vzglyady episkopa podtverzhdali so vsej ochevidnost'yu ee pechal'nuyu uchast'... Tem vremenem na ee glazah sovershalos' novoe zhutkoe zlodeyanie: ono dejstvitel'no bylo besprecedentnym v istorii zhestokogo sladostrastiya. Evlaliyu postavili na koleni i privyazali k stenku bassejna, v centre kotorogo, kak uzhe izvestno chitatelyu, nahodilsya eshafot, svyazali ej ruki za spinoj, lishiv ee takim obrazom vsyakoj vozmozhnosti poshevelit'sya, i obrekaya na milost' muchitelej ee krasivoe lico i alebastrovuyu grud'. Monstr v sane episkopa bil ee hlystom po licu, bil rukami po shchekam, pleval v ee chistye glaza, s siloj vykruchival nos - odnim slovom, on prevratil v nechto nevoobrazimoe eto prelestnoe sozdanie. Na nee bylo strashno smotret': kak budto celyj pchelinyj roi dolgo kusal neschastnuyu. I vse ravno monstru etogo pokazalos' malo: on otvyazal ee, shvyrnul, kak tryapku, na pol, potoptalsya po ee telu i isprazhnilsya ej v rot. Potom podozval abbata i potreboval sdelat' to zhe samoe, ih primeru posledovala Dyubua, i izurodovannoe okrovavlennoe lico Evlalii skrylos' pod kuchej der'ma. No i eto eshche bylo ne vse: ee zastavili est' etu merzost', pristaviv nozh k grudi. - Podnimite ee, - prikazal episkop, - bol'she zhdat' ya ne mogu; ya dolzhen otpravit' ee na tot svet... A za nej vas... Vas, - povtoril on, sverlya glazami ZHyustinu. - To, chto vy videli, - tol'ko cvetochki, ya obeshchayu vam drugie pytki, slishkom uzh vas hvalili, chtoby s vami ceremonit'sya. - Uvidev pomytuyu Evlaliyu, etot monstr slastolyubiya, etot vyrodok, strogo skazal: - Pust' devochka ispoveduetsya, pust' prigotovitsya k smerti. Neschastnuyu podveli k abbatu, kotoryj uzhe uspel oblachit'sya v stihar'; on vzyal raspyatie i vnimatel'no vyslushal nevinnye priznaniya, vruchiv svoj fallos zabotam Dyubua i poglazhivaya ej zadnicu svobodnoj rukoj. - Ah, svyatoj otec! - s chuvstvom proiznesla devochka v zaklyuchenie. - Vy vidite, kak chista moya sovest', zastupites' zhe za menya, zaklinayu vas: ya ne zasluzhila smerti. No eti slova, vyshedshie iz samyh nezhnyh, samyh pravdivyh ust na svete, eti trogatel'nye slova, kotorye mogli by razzhalobit' dazhe tigrov, eshche sil'nee raspalili chudovishchnoe voobrazhenie episkopa. Sam ispovednik otvel pochti beschuvstvennuyu Evlaliyu na uzhasnyj eshafot, gde dolzhna byla zakatit'sya ee zvezda. Ee ulozhili na rokovuyu dosku, episkop vstavil chlen v ee zadnij prohod. Dyubua porola ego rozgami, a abbat, dazhe ne snyav s sebya stihar', sodomiroval ZHyustinu pered eshafotom. Palach vzyal v ruki smertonosnyj shnurok. - Ne speshite, monsen'er, ne speshite! - podskazyval merzkij propovednik. - Dajte ej pochuvstvovat', chto takoe smert'; chem dol'she budut dlit'sya se muki, tem priyatnee vy konchite. Prelat prishel v neistovstvo; samye uzhasnye proklyatiya sletali s ego penyashchihsya gub, bezumie ohvatilo vse ego chuvstva; pruzhina srabotala, no s takoj vkradchivoj myagkost'yu, chto krasivaya golovka muchitel'no medlenno otdelilas' ot tela i skatilas' vmeste s krovavymi ruch'yami v prednaznachennuyu dlya nee emkost'. O nepostizhimyj predel uzhasa i zhestokosti! Ostalos' bezgolovoe tulovishche, no besserdechnyj episkop, vozbudivshis' eshche sil'nee, prodolzhal sodomirovat' okrovavlennyj trup. I on vse-taki izlil svoyu spermu - samyj merzkij iz smertnyh: on vse eshche pytalsya obnaruzhit' zhizn' v tele, iz kotorogo tol'ko chto vyrval ee. - Nu chto, druz'ya, - bodro skazal on, izvlekaya svoj gnusnyj fallos iz bezzhiznennogo tela, - ya gotov prodolzhat', kak budto i ne konchil. Prigotov'te teper' ZHyustinu. - O monsen'er, - perebila ego Dyubua, - takaya kazn' slishkom miloserdna dlya nee, neuzheli vy ne mozhete pridumat' chto-nibud' postrashnee? Mne kazhetsya, esli by u vas byla neogranichennaya vlast', vy nashli by etot sposob umershchvleniya chereschur myagkim dlya ot®yavlennyh negodyaev, a ZHyustina kak raz prinadlezhit k ih chislu, sledovatel'no, davajte najdem koe-chto pointeresnee. - Razumeetsya, - otvetil episkop, - hot' ya i sam bol'shoj zlodej, ne budu skryvat' ot vas, chto hotel by sdelat' gosudarstvennuyu kazn' bolee muchitel'noj i vpechatlyayushchej. Prichina zdes' dovol'no prosta... - On soshel s pomosta i prileg na sofu. - Davajte porassuzhdaem nemnogo na etu temu, poka ya prihozhu v sebya. A vy, Dyubua, uspokojtes': vasha protezhe nikuda ot nas ne ujdet. Vy govorite, druz'ya moi, chto pytki, kotorye ya by vvel, bud' u menya v rukah sootvetstvuyushchaya vlast', byli by neizmerimo bolee zhestokimi, chem te, chto primenyayutsya nyne. I, konechno zhe, oni praktikovalis' by gorazdo chashche. Zapomnite, chto pokornost' naroda, eta pokornost', stol' neobhodimaya dlya pravitelya, vsegda obuslovlena tol'ko nasiliem i razmahom kaznej {My namerenno vkladyvaem v eti usta plany vseobshchego terrora i despotizma, daby chitateli ne zapodozrili nas v tom, chto my hotim vnushit' uvazhenie k etomu klassu. (Prim. avtora.)}. Lyuboj vlastitel', zhelayushchij pravit' cherez posredstvo miloserdiya, budet ochen' skoro sbroshen s prestola. ZHestokoe zhivotnoe, nazyvaemoe narodom, trebuet, chtoby im pravili zheleznoj rukoj: vy propali, kak tol'ko pozvolite emu osoznat' sobstvennuyu silu. Esli by ya byl pravitelem, prezrennaya krov' prostonarod'ya prolivalas' by ezheminutno; ya by ustrashil ego zhestokimi krovavymi urokami, nezavisimo ot stepeni vinovnosti ya by kaznil ego, chtoby usilit' ego zavisimost', ya by lishil ego vseh sredstv podnyat'sya s kolen, ya by obrek ego na vechnyj i tyazhkij trud, prichem za stol' mizernoe voznagrazhdenie, chto sama mysl' sbrosit' s sebya okovy byla by dlya nego nevozmozhnoj... - Nado by prevratit' ego v tyaglovyj skot, - vstupil v razgovor abbat, - kotoryj mozhno zabivat', kak bykov na bojne; nado by zadavit' ego nalogami, kontribuciyami... - Ne somnevajtes' v tom, - prodolzhal episkop, - chto eta nechist' razrushaet pruzhiny gosudarstva svoej v®edlivoj rzhavchinoj, tak davajte vyrvem ee s kornem, i ya mog by predlozhit' dlya etogo sleduyushchie sposoby. 1. Prezhde vsego vazhno ne tol'ko razreshit', no i uzakonit' detoubijstvo. Tol'ko etot mudryj zakon pozvolil kitajcam sokratit' chrezmernoe naselenie, kotoroe issushalo naciyu i davilo na nee s takoj siloj, chto nepremenno potryaslo by vse gosudarstvennye osnovy. Umnyj kitaec, bez sozhaleniya ubivayushchij rebenka, kotorogo ne mozhet prokormit', ne vidit nichego plohogo v tom, chtoby izbavit'sya ot lishnej obuzy. |tot zakon sleduet dat' narodu, kotoryj vy zhelaete porabotit', osobenno osteregajtes' stroit' priyuty dlya plodov ego rasputstva; pust' zhenshchina, rodivshaya rebenka, prinarodno ubivaet ego, pust' u nee ne budet nikakoj vozmozhnosti spasti svoego vyrodka; ona sama dolzhna karat'sya smert'yu, esli zahochet sohranit' etot bespoleznyj plod, kak eto prinyato na ostrove Taiti, gde zhenshchin, prinadlezhashchih narodnosti "arreoisov", zataptyvayut nogami, esli oni proizvodyat na svet detej ili ne ubivayut ih srazu posle rozhdeniya {{Sm. "Puteshestviya Kuka". (Prim. avtora.)}. 2. Zatem neobhodimo, chtoby special'nye komissary regulyarno poseshchali vseh krest'yan i besposhchadno izymali izlishki v dome. |ti vizity dolzhny byt' neozhidanny, stremitel'ny, v nih dolzhen prinimat' uchastie palach, kotoryj zajmetsya izlishkami v semejstve. Kazhdaya sem'ya dolzhna imet' sredstv ne bolee, chem dlya troih detej, a vse, chto sverh etogo, budet konfiskovyvat'sya komissarami. Pri takoj predostorozhnosti ne budet opasenij, chto krest'yanin posmeet zavesti bol'she detej, chem emu polozheno po zakonu. Esli on vzdumaet upryamit'sya, zadavite ego neposil'nymi nalogami, a esli i eto ne pomozhet, ubejte ego zhenu na ego glazah i ne zabyvajte, chto vse nepriyatnosti i bedy lyubogo pravitel'stva proistekayut iz chrezmernogo rosta naseleniya. Bednyak i zhivet tol'ko dlya togo, chtoby byt' poleznym bogatomu, chtoby ego podstilali pod nogi pri perehodah cherez boloto, kak eto praktikoval Magomet v Konstantinopole. Poetomu ne ceremon'tes' s nim, zastav'te ego posredstvom nishchety i lishenij ispolnyat' na zemle tol'ko rol', iskonno emu prednaznachennuyu; pust' on sam privodit svoih lishnih detej v vash salon naslazhdenij, gde vy budete beschestit' ih ili ubivat', esli vam zahochetsya. Vot edinstvennyj sposob derzhat' v uzde etu svoloch', kotoraya, esli dat' ej volyu, rano ili pozdno razrushit ustoi gosudarstva.} 3. Sleduyushchij vazhnyj moment - vernut' narod v yarmo rabstva, iz kotorogo vytashchili ego zhadnost' i negodnaya politika nashih korolej. Opasayas' mogushchestva znati, oni osvobodili narod, chtoby sohranit' ravnovesie, zabyv o neravenstve vozmozhnostej, zabyv o tom, chto znat', kotoruyu oni hoteli oslabit', uvlechet za soboj v propast' i tron. Esli uzh koroli ne zhelayut otdat' sen'oram krest'yan, kotorye prezhde byli ih krepostnymi, pust' oni ostavyat ih sebe - ya ne vozrazhayu, no pust' derzhat ih v rabstve: net nichego opasnee, chem svobodnyj narod. Ved' tol'ko cherez polnoe ugnetenie etogo klassa, to est' obrekaya ego na samoe zhestokoe rabstvo, sokrashchaya ego sredstva k sushchestvovaniyu, lishaya ego vsyacheskih blag, zastavlyaya ego pokupat' cenoj nevynosimogo truda skudnoe propitanie - tol'ko tak vy sokratite naselenie, bich dlya lyubogo gosudarstva, uzhasnejshuyu opasnost', kotoraya obyazatel'no razrushit ego, i nikakogo snishozhdeniya v etom voprose, inache slishkom pechal'ny budut posledstviya. 4. Drugoj meroj, eshche bolee neobhodimoj, chem predydushchaya, yavlyaetsya polnaya otmena vsyacheskih podayanij - kak obshchestvennyh, tak i chastnyh. YA by ustanovil shtraf dlya togo, kto posmeet sovershit' etot gubitel'nyj postupok, opasnost' kotorogo sovershenno ochevidna. My setuem na obilie nishchih i v to zhe vremya pooshchryaem ih svoej blagotvoritel'nost'yu! Predstav'te sebe idiota, kotoryj zhaluetsya, chto ego odolevayut muhi, i chtoby otognat' ih, mazhet svoe telo medom. Itak, nikakih podayanij, nikakogo snishozhdeniya k prazdnosti! Ne zabyvajte, chto esli tot plut Iisus propovedoval takoj obraz zhizni, tak on sam byl poproshajkoj i brodyagoj, kotorogo rimlyane dolzhny byli ne prezirat' i vysmeivat', a predat' samoj zhestokoj i pozornoj kazni. 5. Pribav'te k etim sposobam umen'sheniya naseleniya eshche odin, ne menee dejstvennyj: nado okruzhit' uvazheniem holostyakov, pederastov, lesbiyanok, masturbatorov, to est' vseh zaklyatyh vragov potomstva, u kotoryh net inyh principov, krome kak ne dopuskat' oplodotvoreniya. Pust' ubijca pol'zuetsya v gosudarstve pochetom: poskol'ku cel' zaklyuchaetsya v sokrashchenii izlishkov, kotorye podryvayut naciyu, ne sleduet nakazyvat' togo, kto seya smert', bol'she vsego blizok vam po duhu; cenite ego, dazhe platite emu, i nasha obshchaya cel' budet dostignuta. 6. Dlya togo, chtoby effektivno ispol'zovat' metody, o kotoryh ya govoril, nado perevesti vse zerno v obshchestvennye sklady v samyh bol'shih gorodah Francii i ostavit' krest'yanam tol'ko samoe neobhodimoe kolichestvo. Takim obrazom vy poluchite predlog delat' u nih v domah obysk i zabirat' u neschastnyh dazhe to, chto vy im ostavili na ves' god. Otnyne vam nechego opasat'sya bunta ili revolyucii: vashi myatezhniki nahodyatsya libo u vas v kulake, libo pod damoklovym mechom pravosudiya i v lyubom sluchae bessil'ny. Teper' pravitel'stvu ostaetsya zorko sledit' za poryadkom i podavlyat' nedovol'stvo samymi reshitel'nymi merami, i vot strana vasha uspokaivaetsya, gidra obezvrezhena i mir vosstanovlen. - A ved' vash fallos davno uzhe stoit, monsen'er, - lukavo zametila Dyubua. - |to pravda, - otvetil episkop, - takie mysli neobyknovenno raspalyayut moe voobrazhenie, i ya chuvstvuyu, chto byl by schastlivejshim iz smertnyh, esli by smog osushchestvit' ih. - Bylo vremya, kogda vy mogli, monsen'er, i naskol'ko mne izvestno, vy nemalo natvorili. - I eto pravda, ya vvolyu pol'zovalsya svoej vlast'yu. - A kto eyu ne pol'zuetsya?.. - Tol'ko duraki, tol'ko oni priderzhivayutsya ramok, neizvestnyh takim lyudyam, kak my... Ah, dorogaya Dyubua, kakie prekrasnye vremena ty mne napomnila! Kakoj togda u menya byl razvrashchennyj dvor! Kak ya naslazhdalsya vsedozvolennost'yu! Zametiv, chto pri etih sladostnyh vospominaniyah episkop dal volyu rukam, Dyubua skazala: - Monsen'er, ne zastavlyajte nashu ZHyustinu tomit'sya v ozhidanii: ya vizhu po ee sostoyaniyu, kak uzhasno ozhidanie smerti. Odnako ya osmelyus' napomnit', chto vy obeshchali utolit' moyu zhazhdu mesti, eto - edinstvennaya milost', o kotoroj ya vas proshu, i ya budu ogorchena, esli vy prigovorite ee k legkoj smerti, kotoruyu ispytala Evlaliya. - Nu chto zh, - skazal prelat, pohlopyvaya zhertvu po yagodicam i shchipaya ej grud', - v takom sluchae nado ubrat' central'nuyu dekoraciyu v etom salone. Vy, abbat, prigotov'te tu adskuyu mashinu, kotoraya odnovremenno obzhigaet, rezhet i drobit kosti - tu samuyu, chto my isprobovali nedelyu nazad na yunoj deve, stol' prekrasnoj, nezhnoj i krotkoj. - YA ponyal, o chem idet rech', monsen'er, - otvetil duhovnik, - no prigotovleniya otnimut mnogo vremeni. - Horosho, togda my uspeem pouzhinat', ne pravda li, Dyubua? - YA vsegda k vashim uslugam, monsen'er, vashi zhelaniya - eto moi zhelaniya, no ya znayu ZHyustinu i boyus', kak by eta zaderzhka... - Ruchayus', chto nikuda ona ne denetsya, ved' v konce koncov my ne budem spuskat' s nee glaz. Poka abbat nastraival novoe orudie pytki, ostal'nye pereshli v obedennyj zal, gde razygralis' novye chudovishchnye sceny razvrata, p'yanstva i obzhorstva. No stoilo li zhalovat'sya na nih ZHyustine, esli oni spasli ej zhizn'? Perebrav vina i ob®evshis', episkop i Dyubua svalilis' mertvecki p'yanymi pod stol. Kak tol'ko eto sluchilos', nasha geroinya nakinula na sebya odezhdu Dyubua, kotoruyu ta snyala, chtoby prodemonstrirovat' hozyainu vse svoe besstydstvo, shvatila svechu i pospeshila k lestnice. V dome ne bylo lakeev, i nichto ne vosprepyatstvovalo ee begstvu... Ona okazalas' na svobode. Ona vybrala pervuyu popavshuyusya ej na glaza dorogu, kotoraya, k schast'yu, vela v Grenobl'. V gostinice eshche spali, ZHyustina besshumno pronikla v komnatu Val'bua. Tot prosnulsya i s trudom uznal brosivshuyusya k nemu devushku. CHto takoe?.. CHto vam ugodno? - Ah, sudar'! I sotryasaemaya rydaniyami ZHyustina rasskazala obo vsem, chto s nej proizoshlo. - Nado skoree arestovat' Dyubua, - dobavila ona, - eto chudovishche nahoditsya v dvuh l'e otsyuda, ya pokazhu dorogu. Podlaya zhenshchina! Pomimo vseh svoih prestuplenij ona eshche zabrala moi veshchi i pyat' luidorov, kotorye vy mne dali. - O ZHyustina! Vidit Bog, vy samaya neschastlivaya devushka na svete, no sredi morya bed, kotorye vas presleduyut, vas ohranyaet nebesnaya ruka, pust' zhe eto budet dlya vas lishnej prichinoj ostavat'sya vsegda dobrodetel'noj, a dobrye dela nikogda ne ostayutsya bez voznagrazhdeniya. Odnako Dyubua my presledovat' ne stanem: ya uzhe ob®yasnil vam vchera, pochemu ne stoit delat' etogo, a ya vozmeshchu uron, kotoryj ona vam nanesla. CHerez chas portniha prinesla ZHyustine dva komplekta verhnej odezhdy, a beloshvejka - rubashki. - Pora v put', - skazal togda Val'bua, - madam Bertran preduprezhdena, ona zhdet vas. - O dobrejshij chelovek! - proslezilas' ZHyustina, padaya v nogi Val'bua. - Pust' nebo kogda-nibud' vozdast vam za vse, chto vy dlya menya sdelali! YA ne perestanu molit'sya za vas. - Stupajte, milaya devushka, - otvetil etot chestnejshij iz smertnyh, obnimaya nashu neschastlivicu, - schast'e, kotorogo vy mne zhelaete, u menya uzhe est', potomu chto ya vizhu ego v vashih glazah. Vot tak ZHyustina pokinula Grenobl', i esli ona i ne nashla tam vsego togo, na chto nadeyalas', po krajnej mere ni v odnom drugom gorode ona ne vstrechala stol'ko poryadochnyh lyudej, kotorye ee pozhaleli i prishli ej na pomoshch'. GLAVA DVADCATX PERVAYA Priklyucheniya v Vil'fransh. - Tyur'ma. - CHto poluchila ZHyustina ot druzej, za kotorymi ona poslala. - Kak otneslis' k nej sud'i. - Osvobozhdenie. - Poezdka v Parizh. - Poslednyaya vstrecha ZHyustina i ee sputnica puteshestvovali v nebol'shoj kolyaske, zapryazhennoj odnoj loshad'yu, kotoroj pravili po ocheredi. V kolyaske lezhali tovary madam Bertran, s nimi byla krohotnaya devochka pyatnadcati mesyacev ot rodu, kotoruyu mat' kormila grud'yu i kotoruyu nasha chereschur chuvstvitel'naya ZHyustina, k svoemu neschast'yu, polyubila tak nezhno, kak budto sama proizvela ee na svet. |ta Bertran byla ves'ma protivnaya osoba: podozritel'naya, boltlivaya, lyubitel'nica pospletnichat', zanudnaya i ogranichennaya - pozhaluj, etimi slovami mozhno narisovat' ves' ee portret. Kazhdyj vecher oni neukosnitel'no peretaskivali vse veshchi v gostinicu i spali vmeste s nimi v odnoj komnate. Do samogo Liona vse shlo horosho, no v etom gorode, gde oni ostanovilis' na tri dnya po delam madam Bertran, u ZHyustiny proizoshla vstrecha, kotoroj ona nikak ne ozhidala. Odnazhdy popoludni ona progulivalas' po naberezhnoj Rony vmeste s odnoj iz sluzhanok gostinicy i vdrug uvidela dostopochtennogo otca Antonina iz monastyrya Sent-Mari de Bua, tepereshnego nastoyatelya zavedeniya, prinadlezhavshego ego ordenu i nahodivshegosya v Lione. Monah srazu podoshel k nej i, vpolgolosa popenyav ej za begstvo, nameknul, chto ona podvergaetsya bol'shomu risku vnov' okazat'sya v rodnoj obiteli, esli on soobshchit o nej nachal'stvu v Burgundii, k etomu on dobavil, chto nikomu nichego ne skazhet, esli ona siyu zhe minutu soglasitsya posetit' ego zhilishche vmeste s devushkoj, kotoraya ee soprovozhdaet - slishkom svezhen'koj i smazlivoj, podcherknul on, chtoby vnushit' emu koe-kakie zhelaniya. Zatem skazal, obrashchayas' k sputnice ZHyustiny i poglazhivaya ee po spine: - My vam obeim horosho zaplatim; nas v dome desyat' chelovek, ot kazhdogo vy poluchite ni luidoru, esli budete lyubezny s nami. Kak netrudno predugadat', ZHyustina gusto pokrasnela ot takogo predlozheniya. Ona popytalas' bylo uverit' monaha, chto on prinimaet ee za kogo-to drugogo, no eto okazalos' bespolezno, i ona nachala delat' emu predosteregayushchie znaki, chto takzhe ne pomoglo utihomirit' etogo nahala - naprotiv, eshche sil'nee raspalilo ego. V konce koncov monah sdalsya i ogranichilsya tem, chto poprosil u devushek adres. CHtoby ot nego otdelat'sya, ZHyustina nazvala pervyj, prishedshij ej v golovu; on zapisal ego i udalilsya, skazav, chto skoro navedaetsya k nim. Vozvrashchayas' v gostinicu, ZHyustina postaralas' kak mozhno vrazumitel'nee i pristojnee rasskazat' predystoriyu etoj zloschastnoj vstrechi svoej sputnice. No to li ona ne sovsem ubedila ee, to li sluzhanka obidelas' za dobrodetel'nyj poryv ZHyustiny, kotoryj lishil ee obeshchannogo zarabotka, - koroche, ona proboltalas'. ZHyustina ne zamedlila ponyat' eto po povedeniyu Bertran vo vremya uzhasnogo sobytiya, kotoroe proizoshlo v tu zhe noch'. Mezhdu tem monah ne ob®yavilsya, i oni poehali dal'she. Pokinuv Lion, v tot den' nashi puteshestvennicy mogli zanochevat' tol'ko v gorodke Vil'fransh, kuda oni pribyli v desyat' vechera i srazu legli otdyhat' pered zavtrashnej dolgoj dorogoj. Ne proshlo i dvuh chasov, kak neozhidanno ih razbudil udushayushchij zapah dyma. Ponyav, chto v gostinice pozhar, oni pospeshno vskochili. I o pravednoe nebo! Plamya uzhe podstupilo vplotnuyu k ih dveri. Oni, poluodetye, vybezhali v koridor i uvideli, chto steny nachali rushit'sya, uslyshali tresk i grohot padavshih dosok i uzhasnye vopli lyudej, ugodivshih v plamya. Okruzhennye so vseh storon ognem, oni ne znali, kuda bezhat' dal'she. Skoro oni okazalis' v tolpe obezumevshih ot uzhasa postoyal'cev, mechushchihsya v poiskah vyhoda. I tut ZHyustina vspomnila, chto ee sputnica, bolee ozabochennaya svoim spaseniem, nezheli sud'boj docheri, sovershenno zabyla o rebenke. Ona zabezhala v komnatu, gde ostalas' malyshka, probilas' skvoz' yazyki plameni, obzhegshie vse ee telo, shvatila devochku; ustremivshis' obratno, spotknulas' o balku, napolovinu sgorevshuyu, uronila dragocennuyu noshu i spaslas' tol'ko blagodarya kakoj-to zhenshchine, kotoraya podala ej ruku i vyvolokla iz tolchei. Ee tut zhe brosili v pochtovuyu karetu, sledom sela ee spasitel'nica... Spasitel'nica! Velikij Bozhe! Kakoe slovo prihoditsya nam upotrebit'! |toj spasitel'nicej byla Dyubua. - Negodnaya tvar'! - zarychala megera, prizhav k ee visku stvol pistoleta. - Ah ty, shlyuha! Teper' ty u menya v rukah i na etot raz ne ujdesh'! - O madam, eto vy? - izumilas' ZHyustina. - Vse, chto proizoshlo, - moya rabota, - otvetila Dyubua, - blagodarya pozharu ya spasla tebe zhizn', i ot ognya ty i pogibnesh'. YA by tebya nashla dazhe v adu, esli by potrebovalos'. Monsen'er vzbesilsya, kogda uznal, chto ty sbezhala, on grozil mne strashnymi karami, esli ya ne privedu tebya obratno. YA opozdala v Lion na dva chasa i upustila tebya. Vchera ya priehala v Vil'fransh na chas pozzhe tebya, potom podozhgla etot postoyalyj dvor pri pomoshchi soobshchnikov, kotorye u menya est' vezde. YA reshila ili podzharit' tebya ili shvatit', i vot ty so mnoj, i ya vezu tebya v tot dom, v kotorom iz-za tvoego begstva poselilos' volnenie; itak, devochka, tam postupyat s toboj samym zhestokim obrazom. Monsen'er poklyalsya, chto pridumaet dlya tebya neveroyatnye pytki, i my ne vyjdem iz karety, poka ne priedem na mesto. Nu, tak chto teper' ty dumaesh' o dobrodeteli? Ne luchshe li bylo dat' sgoret' vsem detyam na svete, chem obrech' sebya na takie muki, tem bolee chto ty dazhe odnogo rebenka ne smogla spasti? - O madam, esli by ponadobilos', ya by sdelala to zhe samoe eshche raz... Vy sprashivaete, chto ya dumayu o dobrodeteli... Tak vot, ya schitayu, chto ona chasto stanovitsya dobychej poroka, ona byvaet schastliva, kogda torzhestvuet, no tol'ko za nee Bog voznagrazhdaet na nebesah, pust' dazhe na zemle zlodejstva lyudej inogda oskvernyayut ee. - Tebe nedolgo ostalos' zhdat', ZHyustina, chtoby uznat', pravda li, chto Bog nakazyvaet ili voznagrazhdaet nashi postupki... Ah, esli by tol'ko v tom vechnom nebytii, kuda ty skoro otpravish'sya, tebe bylo dano dumat', kak by ty zhalela o vseh bespoleznyh zhertvah, kotorye ty prinesla iz-za svoego upryamstva na altar' prizrakov, potomu chto oni vsegda platili tebe samoj chernoj neblagodarnost'yu! Vprochem, eshche ne pozdno, ZHyustina, esli ty soglasish'sya stat' moej soobshchnicej. Eshche raz, ZHyustina: gotova li ty sdelat'sya moej soobshchnicej? U menya est' otlichnyj plan, i my osushchestvim ego vmeste; ya spasu tebe zhizn', esli ty mne pomozhesh'. Nash prelat uedinilsya v svyatilishche rasputstva, i ty znaesh' sama, chem on tam zanimaetsya, kogda predaetsya udovol'stviyam; s nim zhivet tol'ko odin lakej i eshche duhovnik. CHelovek, kotoryj pravit loshad'mi, ya i ty, ZHyustina - nas troe protiv odnogo. Kogda rasputnyj arhiepiskop budet mlet' v ekstaze, ya zavladeyu mashinoj, posredstvom kotoroj on otnimaet zhizn' u svoih zhertv, ty ego privyazhesh', i my ub'em ego; v eto vremya moj chelovek raspravitsya s oboimi napersnikami. V dome est' den'gi, ZHyustina: bol'she milliona, ya eto znayu; igra stoit svech... Vybiraj, dorogaya: ili smert' ili ty sluzhish' mne. Esli ty menya vydash', esli soobshchish' o moem plane, ya sama obvinyu tebya - ne somnevajsya, on poverit mne bol'she, chem tebe. Podumaj horoshen'ko, prezhde chem dat' otvet, vspomni, chto etot chelovek - zlodej, znachit, ubiv zlodeya, my ispolnim volyu zakona, kotoryj davno prigovoril ego. Ne prohodit i dnya, ditya moe, chtoby etot negodyaj ne ubival devushku, tak razve my oskorbim dobrodetel', esli pokaraem porok? Neuzheli moe razumnoe predlozhenie tak i ne sokrushit tvoi pervobytnye principy? - Vot v etom ne somnevajtes', madam, - s dostoinstvom otvetila ZHyustina. - Ved' ne s cel'yu ispravleniya poroka vy zamyshlyaete eto delo - dlya vas eto povod sovershit' ocherednoe zlodeyanie, sledovatel'no, v tom, chto vy delaete, eshche bol'she zla i ni kapel'ki spravedlivosti. Bolee togo, dazhe esli by vy voznamerilis' otomstit' etomu cheloveku za vse ego zlodejstva, vse ravno v etom ne bylo by nichego pravednogo, potomu chto eto ne vashe delo: dlya nakazaniya vinovnyh sushchestvuyut zakony, pust' dejstvuyut oni, ne v nashi slabye ruki vlozhil Vsevyshnij mech pravosudiya, i kogda my berem ego, tem samym sovershaem greh. - Net nichego chudovishchnee, chem tvoe zabluzhdenie, ZHyustina. Kogda zakony slepy, bessil'ny ili nesovershenny, cheloveku pozvoleno samomu vershit' sud. Zakony pridumany lyud'mi, i lyudi vprave ispravlyat' ih. My vedem rech' o despote, tirane... Vspomni uzhasnye maksimy, kotorymi on v proshlyj raz hvastalsya pered nami, zlodej unichtozhil by ves' mir, esli by imel vozmozhnost', soglasis', devochka moya, chto unichtozhat' tiranov - eto obyazannost' dobrodetel'nogo cheloveka: na zemle ne ostalos' by ni odnogo, bud' na to moya volya. Razve dostojno zhit' eto gnusnoe otrod'e? No eshche bol'she ya nenavizhu, esli tol'ko eto vozmozhno, ih kurtizanov, ih lizoblyudov - vseh etih merzavcev, kotorye zhireyut milostyami svoego gospodina. Bednyj lyud truditsya tol'ko dlya togo, chtoby kormit' etu svoru; ego krov'yu i slezami, ego potom sozdana vyzyvayushchaya roskosh', v kotoroj kupayutsya eti krovopijcy. I ot nas trebuyut uvazheniya k merzkim idolam, vinovnym v stol' zhestokih zloupotrebleniyah! Nu uzh net, ya hochu predat' vseobshchemu pozoru, vseobshchemu prezreniyu etih negodyaev, voobrazhayushchih sebya vlastitelyami mira, kotorye vidyat v svoem op'yanyayushchem mogushchestve lish' sredstvo dlya zlodejstv i prestuplenij. - O madam, - vzdohnula ZHyustina, - ne nahodite li vy, chto vashi maksimy protivorechat vashim nravam? - Nichut', ZHyustina, ni v koem sluchae: ya ratuyu tol'ko za ravenstvo. Esli ya ispravlyayu kaprizy sud'by, tak tol'ko potomu, chto, buduchi unizhennoj, razdavlennoj nespravedlivost'yu fortuny, vidya v odnih lyudyah lish' tshcheslavie i despotizm, v drugih - nizost' i nishchetu, ya ne pozhelala ni blistat' v srede gordelivyh bogachej, ni chahnut' sredi oskorblennyh bednyakov. YA sama reshila svoyu sud'bu, sdelala sebe sostoyanie blagodarya sobstvennoj lovkosti i filosofii. Soglasna, chto eto dostignuto prestupleniyami, no sama ya ne veryu v porok, dorogaya moya, i na moj vzglyad net ni odnogo postupka, kotoryj mozhno schitat' zlodejskim... Koroche, ZHyustina, my pod®ezzhaem, reshaj skoree: soglasna ty sluzhit' mne? - Net, madam, nikogda etogo ne budet. - Horosho, ty umresh', nichtozhestvo! - raz®yarilas' Dyubua. - Da, umresh', i ne nadejsya ubezhat' ot sud'by. - Nu tak chto? YA izbavlyus' ot vseh stradanij, konchina menya ne pugaet: eto poslednij v zhizni son, eto otdyh dlya neschastnyh - tol'ko i vsego. Togda Dyubua, kak dikij zver', nabrosilas' na nashu neschastnuyu, ona osypala ee udarami, ona zadrala ej yubki i razodrala nogtyami bedra, zhivot i yagodicy, ona bila ee po shchekam, vsyacheski unizhala ee, prodolzhala ugrozhat' pistoletom, esli ta vzdumaet dazhe piknut'. ZHyustina bezzvuchno rydala. Mezhdu tem kareta mchalas' vpered; ku