- Izbav'te menya, pozhalujsta, - otvechal sultan, - ot neobhodimosti rasskazyvat' vam o zlodeyaniyah, pro kotorye ya tol'ko chto uslyhal. Do chego opasna raz®yarennaya zhenshchina! Kto poverit, chto telo, sozdannoe graciyami, mozhet zaklyuchat' v sebe serdce, vykovannoe furiyami? No prezhde chem zavtra zajdet solnce v moem gosudarstve, ono budet izbavleno ot chudovishcha bolee opasnogo, chem te, kotoryh porozhdaet pustynya. Sultan nemedlenno zhe pozval velikogo seneshala i prikazal emu shvatit' Fatimu, privesti Kersaelya v apartamenty seralya i ob®yavit' senatu, chto ego vysochestvo beret delo v svoi ruki. Ego prikazaniya byli vypolneny v tu zhe noch'. Na drugoj den', na rassvete, sultan, v soprovozhdenii seneshala i odnogo efendi{485}, napravilsya v pokoi Mirzozy i velel privesti tuda Fatimu. Neschastnaya brosilas' k nogam Mangogula, priznalas' v svoem prestuplenii, rasskazala vse podrobnosti i stala zaklinat' Mirzozu vstupit'sya za nee. Mezhdu tem, vveli Kersaelya. On ozhidal lish' smerti i, tem ne menee, voshel s vyrazheniem uverennosti v pravote, kotoruyu mozhet dat' odna nevinnost'. Zlye yazyki govorili, chto on byl by bolee udruchen, esli by to, chto on dolzhen byl po teryat', skol'ko-nibud' stoilo nakazaniya. ZHenshchinam bylo lyubopytno uznat', tak li eto. On blagogovejno povergsya k stopam ego vysochestva. Mangogul podal znak vstat' i skazal, protyagivaya emu ruku: - Vy nevinny, tak bud'te zhe svobodny. Vozdajte blagodarnost' Brame za vashe spasenie. CHtoby voznagradit' vas za perenesennye stradaniya, zhaluyu vam pensiyu v dve tysyachi cehinov iz moej lichnoj kazny i pervoe zhe vakantnoe komandorstvo ordena Krokodila. CHem bol'she milostej sypalos' na Kersaelya, tem bol'she osnovanij bylo u Fatimy ozhidat' kary. Velikij seneshal nastaival na smertnoj kazni, osnovyvayas' na slovah zakona: "Si foemina ff. de vi S. calumniatrix"*. Sultan sklonyalsya k pozhiznennomu zaklyucheniyu. Mirzoza, nahodya pervyj prigovor slishkom surovym, a vtoroj - slishkom snishoditel'nym, prigovorila sokrovishche Fatimy k zaklyucheniyu pod zamok. Florentijskij pribor byl nalozhen na nee publichno na eshafote, kotoryj byl vozdvignut dlya kazni Kersaelya. Ottuda ona byla napravlena v katorzhnuyu t'mu vmeste s matronami, kotorye tak umno vyskazali svoe reshenie po etomu delu. ______________ * Esli zhenshchina... ob iznasilovanii... iz revnosti. GLAVA DVADCATX DEVYATAYA METAFIZIKA MIRZOZY. DUSHI Poka Mangogul vysprashival sokrovishcha Garii, vdov i Fatimy, u Mirzozy bylo dostatochno vremeni podgotovit'sya k lekcii po filosofii. Odnazhdy vecherom, kogda Manimonbanda molilas', i u nee ne bylo ni kartochnoj igry, ni priema, i favoritka byla pochti uverena v poseshchenii sultana, - ona vzyala dve chernyh yubki, odnu nadela, kak obychno, a druguyu na plechi, prosunuv ruki v prorehi, potom napyalila parik seneshala i chetyrehugol'nuyu shapochku kapellana i, naryadivshis' letuchej mysh'yu, reshila, chto odeta, kak filosof. V takom obmundirovanii ona rashazhivala vzad i vpered po svoim apartamentam, podobno professoru Korolevskogo kolledzha, podzhidayushchemu svoih slushatelej. Ona staralas' dazhe pridat' svoemu licu mrachnoe i sosredotochennoe vyrazhenie pogruzhennogo v razmyshleniya uchenogo. Odnako Mirzoza nedolgo sohranyala napusknuyu ser'eznost'. Voshel sultan s neskol'kimi pridvornymi i otvesil glubokij poklon novoyavlennomu filosofu; ego ser'eznost' vmig razognala ser'eznoe nastroenie auditorii, kotoraya v svoyu ochered' raskatami smeha zastavila ego vyjti iz roli. - Sudarynya, - skazal Mangogul, - razve vy ne obladali i bez togo preimushchestvom ostroumiya i krasoty, - k chemu zhe vam bylo pribegat' eshche k kostyumu? Vashi slova i bez nego imeli by tot ves, kotoryj vy im hoteli pridat'. - Mne kazhetsya, gosudar', - otvechala Mirzoza, - chto vy nedostatochno uvazhaete etot kostyum i chto uchenik obyazan okazyvat' bol'shee pochtenie tomu, chto sostavlyaet, po krajnej mere, polovinu dostoinstv ego uchitelya. - YA zamechayu, - skazal sultan, - chto vy uzhe ovladeli umonastroeniem i tonom, svojstvennym vashemu novomu sanu. Teper' ya uzhe ne somnevayus', chto vashe darovanie vpolne otvechaet dostoinstvu vashego kostyuma, i s neterpeniem ozhidayu ego proyavlenij... - Vy sejchas zhe budete udovletvoreny, - otvechala Mirzoza, sadyas' poseredine bol'shoj sofy. Sultan i pridvornye razmestilis' vokrug nee, i ona nachala: - Besedovali li kogda-nibud' s vashim vysochestvom o prirode dushi filosofy Monoemugi, rukovodivshie vashim vospitaniem? - O, ves'ma chasto, - otvetil Mangogul, - no vse ih teorii dali mne lish' smutnoe predstavlenie ob etom predmete; i ne bud' u menya vnutrennego chuvstva, kak by podskazyvayushchego mne, chto eta substanciya otlichna ot materii, ya ili otrical by ee sushchestvovanie, ili smeshival by ee s telom. Ne voz'mete li vy na sebya pomoch' nam razobrat'sya v etom haose? - YA ne reshus' na eto, - otvechala Mirzoza. - Priznayus', ya ne bolee svedushcha v etom, chem vashi pedagogi. Edinstvennoe razlichie mezhdu nimi i mnoj sostoit v tom, chto ya predpolagayu sushchestvovanie substancii, otlichnoj ot materii, oni zhe schitayut ee dokazannoj. No eta substanciya, esli ona tol'ko sushchestvuet, dolzhna zhe gde-nibud' gnezdit'sya. Ne nagovorili li oni vam i na etot schet vsyakogo roda nelepostej? - Net, - otvetil Mangogul, - vse oni v obshchih chertah soglashalis', chto ona obitaet v golove, i eto pokazalos' mne pravdopodobnym. Ved' imenno golova dumaet, soobrazhaet, razmyshlyaet, sudit, rasporyazhaetsya, prikazyvaet; i o cheloveke, kotoryj ne umeet myslit', vsegda govoryat, chto on bezmozglyj ili bezgolovyj. - Tak vot k chemu svelis' vashi prodolzhitel'nye zanyatiya i vsya vasha filosofiya, - podhvatila sultansha, - vy dopuskaete izvestnyj fakt i podtverzhdaete ego hodyachimi vyrazheniyami. Gosudar', chto skazali by vy o vashem geografe, esli by on prepodnes vashemu vysochestvu kartu vashego gosudarstva, pomestiv na nej vostok na zapade i sever na yuge? - |to ochen' grubaya oshibka, - otvechal sultan, - i ni odin geograf ne mog by ee sdelat'. - Vozmozhno, chto i tak, - prodolzhala favoritka, - v takom sluchae vashi filosofy huzhe samogo neudachnogo geografa. Im ne prihodilos' nanosit' na kartu celoe gosudarstvo, ustanavlivat' granicy chetyreh stran sveta, - rech' shla lish' o tom, chtoby pogruzit'sya v samih sebya i opredelit' podlinnoe mestoprebyvanie svoej dushi. A mezhdu tem oni pomestili zapad na vostoke i yug na severe. Oni zayavili, chto dusha pomeshchaetsya v golove, v to vremya kak u bol'shinstva lyudej ona nikogda tam ne poyavlyaetsya, i ee pervichnoe obitalishche - nogi. - Nogi! - prerval ee sultan, - vot uzh, pravo, samaya pustaya mysl', kakuyu mne prihodilos' slyshat'. - Da, nogi, - prodolzhala Mirzoza, - eto mnenie, kotoroe kazhetsya vam takim glupym, nado tol'ko obosnovat', i ono stanet ubeditel'nym, v protivopolozhnost' vsem tem mneniyam, kotorye vy prinimaete za istinnye i kotorye na proverku okazyvayutsya lozhnymi. Vashe vysochestvo tol'ko chto soglasilos' so mnoj, chto fakt sushchestvovaniya dushi osnovyvaetsya lish' na svidetel'stve vnutrennego chuvstva, v kotorom vy otdaete sebe otchet, i vot ya vam dokazhu, chto vse svidetel'stva chuvstv privodyat k neobhodimosti fiksirovat' dushu imenno v tom meste, kotoroe ej i prednaznacheno. - My etogo i zhdem ot vas, - skazal Mangogul. - YA ne proshu snishozhdeniya, - prodolzhala ona, - i predlagayu vam vyskazyvat' svoi vozrazheniya. Itak, ya vam govorila, chto pervichnym obitalishchem dushi yavlyayutsya nogi; chto tam ona nachinaet svoe sushchestvovanie i chto imenno ottuda ona podnimaetsya kverhu v telo. |tot fakt ya hochu obosnovat' na opyte, i, byt' mozhet, mne udastsya zalozhit' pervye osnovy eksperimental'noj metafiziki. Vse my znaem po opytu, chto dusha utrobnogo mladenca dolgie mesyacy nahoditsya v sostoyanii polnogo ocepeneniya. Glaza raskryty, no ne vidyat, usta ne govoryat i ushi ne slyshat. Dusha pytaetsya rasprostranit'sya i raskryt'sya v inom napravlenii; ona vpervye proyavlyaetsya posredstvom drugih chlenov tela; imenno dvizheniyami nog ditya zayavlyaet o tom, chto ono sformirovalos'. Tulovishche, golova i ruki mladenca nedvizhno pokoyatsya v materinskom lone, no ego nogi tyanutsya, sgibayutsya i zayavlyayut o ego sushchestvovanii i, byt' mozhet, dazhe o ego potrebnostyah. Esli by ne energiya nog, chto stalos' by v moment rozhdeniya s golovoj, tulovishchem i rukami? Oni nikogda ne vybralis' by iz svoej temnicy bez pomoshchi nog, - nogi igrayut tut glavnuyu rol' i protalkivayut vpered ostal'noe telo. Takov poryadok, ustanovlennyj prirodoj, i kogda drugie chleny vzdumayut vzyat' na sebya rukovodstvo i, naprimer, golova stanovitsya na mesto nog, - vse idet navyvorot, i s mater'yu i rebenkom inoj raz sluchaetsya bog znaet chto. Kogda rebenok roditsya, pervye dvizheniya on delaet opyat'-taki nogami. Prihoditsya ih obuzdyvat', vsyakij raz vstrechaya s ih storony soprotivlenie. Golova - eto nedvizhnyj kom, s kotorym mozhno delat', chto ugodno, nogi zhe ispytyvayut oshchushcheniya, hotyat sbrosit' puty i slovno stremyatsya k svobode, kotoruyu u nih otnimayut. Kogda rebenok nachinaet samostoyatel'no peredvigat'sya, nogi delayut tysyachi usilij, oni privodyat v dvizhenie vse telo, oni komanduyut ostal'nymi chlenami, i pokornye ruki upirayutsya v steny i tyanutsya vpered, chtoby predotvratit' padenie i oblegchit' rabotu nog. Kuda obrashcheny vse pomysly rebenka i chto dostavlyaet emu radost', kogda on ukrepitsya na nogah i oni privyknut dvigat'sya? Uprazhnyat' nogi, hodit' vzad-vpered, begat', prygat', skakat'. |ta podvizhnost' nravitsya nam i yavlyaetsya dlya nas dokazatel'stvom uma rebenka, i, naoborot, my predskazyvaem, chto iz rebenka vyjdet glupec, vidya, chto on vyal i skuchen. Esli vy hotite ogorchit' chetyrehletnego rebenka, usadite ego nepodvizhno na chetvert' chasa ili derzhite ego vzaperti mezhdu chetyreh stul'ev, - ego ohvatit razdrazhenie i dosada; takim obrazom, vy ne tol'ko lishaete dvizheniya nogi, no i derzhite v plenu dushu. Dusha ostaetsya v stupnyah do dvuh ili treh let, ona rasprostranyaetsya na goleni k chetyrem godam, dostigaet kolen i beder v pyatnadcat' let. V etom vozraste lyubyat tancy, uprazhneniya s oruzhiem, skachki i drugie energichnye telesnye uprazhneniya. |to glavnaya strast' vseh molodyh lyudej, kotoroj inye predayutsya s bezumiem. Kak! Neuzheli zhe dusha ne prebyvaet v teh mestah, gde ona pochti isklyuchitel'no proyavlyaetsya i gde ispytyvaet samye priyatnye oshchushcheniya? No esli ona menyaet svoi obitalishcha v detstve i v yunosti, - pochemu by ej ne menyat' ih i v techenie vsej zhizni? Mirzoza proiznesla etu tiradu s takoj bystrotoj, chto dazhe zapyhalas'. Selim, odin iz favoritov sultana, uluchil moment, kogda ona perevodila dyhanie, i skazal: - Sudarynya, ya vospol'zuyus' vashim lyubeznym razresheniem delat' vam vozrazheniya. Vasha teoriya ostroumna, i vy ee izlozhili tak zhe izyashchno, kak i chetko; no ya eshche ne nastol'ko ubezhden, chtoby schitat' ee dokazannoj. Mne kazhetsya, vam mozhno vozrazit', chto uzhe v samom rannem detstve golova otdaet prikazaniya nogam i chto zhiznennye sily ishodyat imenno iz nee, rasprostranyayas' posredstvom nervov na ostal'nye chleny, ostanavlivayut ih ili privodyat v dvizhenie po vole dushi, prebyvayushchej v shishkovidnoj zheleze, podobno tomu kak iz vysokoj Porty ishodyat prikazy ego vysochestva, kotorye zastavlyayut ego poddannyh dejstvovat' tak ili inache. - Pust' tak, - otvechala Mirzoza, - no eto utverzhdenie dovol'no neyasno, i ya vozrazhu na nego, soslavshis' na dannye opyta. V detstve u nas net nikakoj uverennosti v tom, chto golova nasha myslit, i vy sami, gosudar', hotya obladaete ves'ma svetloj golovoj i slyli v samom nezhnom vozraste za chudo uma, - razve vy pomnite, chto dumali v to vremya? No vy mozhete s uverennost'yu skazat', chto kogda vy prygali, kak chertenok, privodya v otchayanie guvernantok, - vashi nogi upravlyali golovoj. - Otsyuda eshche nichego ne sleduet, - vozrazil sultan. - Vot Selim, naprimer, byl zhivym rebenkom, takovy zhe i tysyachi rebyat. Oni ne rassuzhdayut, no vse zhe oni dumayut; vremya prohodit, pamyat' o veshchah stiraetsya, i oni ne pomnyat, chto dumali ran'she. - No chem oni myslili? - vozrazila Mirzoza. - Vot v chem vopros. - Golovoj, - otvechal Selim. - Opyat' eta golova, gde ni zgi ne vidat', - vozrazila sultansha. - Bros'te vy vash kitajskij fonar', v kotorom vy predpolagaete nalichie sveta, vidimogo lish' tomu, kto ego neset. Vyslushajte moi dokazatel'stva, osnovannye na opyte, i priznajte istinnost' moej gipotezy. CHto dusha nachinaet s nog svoe prodvizhenie v tele - yavlenie nastol'ko postoyannoe, chto sushchestvuyut muzhchiny i zhenshchiny, u kotoryh ona nikogda ne podnimalas' vyshe. Gosudar', vy tysyachi raz voshishchalis' legkost'yu Nini i pryzhkami Saligo. Otvet'te zhe mne iskrenno: neuzheli vy dumaete, chto u etih sozdanij dusha pomeshchaetsya ne v nogah? I ne zamechali li vy, chto u Volyusera i Zelindora dusha podchinyaetsya nogam? Tancor ispytyvaet postoyannyj soblazn smotret' na svoi nogi. Kakie by pa on ni vydelyval, vnimatel'nyj vzor prikovan k nogam, i golova pochtitel'no sklonyaetsya pered nimi, kak pered vashim vysochestvom nepobedimye pashi. - Vashe nablyudenie verno, - zametil Selim, - no nel'zya delat' iz nego reshayushchih vyvodov. - YA i ne govoryu, - vozrazila Mirzoza, - chto dusha vsegda pomeshchaetsya v nogah; ona prodvigaetsya, puteshestvuet, ostavlyaet odnu chast' tela, vozvrashchaetsya v nee, chtoby snova ee pokinut', - no ya utverzhdayu, chto ostal'nye chleny vsegda podchineny tomu, v kotorom ona obitaet. Mestoprebyvanie ee byvaet razlichnym, v zavisimosti ot vozrasta, temperamenta, obstoyatel'stv, - otsyuda voznikayut i razlichiya vo vkusah, naklonnostyah i harakterah. Neuzheli vas ne voshishchaet plodotvornost' moego principa? I ne dokazyvaetsya li ego istinnost' mnozhestvom fenomenov, na kotorye on rasprostranyaetsya? - Sudarynya, - skazal Selim, - esli vy pokazhete nam ego dejstvie v nekotoryh sluchayah, my, mozhet byt', poluchim te dokazatel'stva, kotoryh eshche ozhidaem ot vas. - Ves'ma ohotno, - otvechala Mirzoza, nachinavshaya chuvstvovat' pereves na svoej storone. - Vy budete udovletvoreny, sledite tol'ko za nit'yu moih myslej. YA ne pretenduyu na argumentaciyu. YA govoryu, osnovyvayas' na svidetel'stvah chuvstv, eto nasha zhenskaya filosofiya, i vy ee ponimaete nemnogim huzhe nas. Ves'ma pravdopodobno, - pribavila ona, - chto do vos'mi - desyati let dusha zanimaet stupni i goleni, no v etom vozraste ili dazhe nemnogo pozzhe ona pokidaet etu kvartiru po sobstvennomu pobuzhdeniyu ili protiv voli. Protiv voli, kogda pedagog primenyaet izvestnye orudiya, chtoby izgnat' ee iz rodnogo kraya i napravit' v mozg, gde ona obychno prevrashchaetsya v pamyat', i lish' v redchajshih sluchayah v suzhdenie. Takova uchast' detej shkol'nogo vozrasta Ravnym obrazom, esli glupaya guvernantka, stremyas' vospitat' moloduyu osobu, pichkaet znaniyami ee golovu, prenebregaya serdcem i moral'yu, - dusha bystro ustremlyaetsya k golove, ostanavlivaetsya na yazyke ili pomeshchaetsya v glazah, i ee uchenica stanovitsya dokuchnoj boltun'ej ili koketkoj. Podobnym zhe obrazom, sladostrastnaya zhenshchina - eto ta, u kotoroj dusha obretaetsya v sokrovishche, nikogda ego ne pokidaya. ZHenshchina legkomyslennaya - ta, dusha kotoroj nahoditsya to v sokrovishche, to v glazah. Dobrodetel'naya zhenshchina - ta, ch'ya dusha - to v golove, to v serdce i bol'she nigde. Esli dusha sosredotochena v serdce, ona sozidaet haraktery chuvstvitel'nye, sostradatel'nye, pravdivye, velikodushnye. Esli ona bezvozvratno pokinet serdce, ona podnimaetsya v golovu i sozdaet lyudej, kotoryh my nazyvaem cherstvymi, neblagodarnymi, lukavymi i zhestokimi. Ves'ma obshirna kategoriya lyudej, u kotoryh dusha poseshchaet golovu lish' kak zagorodnuyu villu, ne zazhivayas' tam podolgu. |to petimetry, koketki, muzykanty, poety, romanisty, pridvornye i vse tak nazyvaemye horoshen'kie zhenshchiny. Poslushajte, kak rassuzhdaet takoe sozdanie, i vy totchas zhe uznaete v nem brodyachuyu dushu, stradayushchuyu ot postoyannyh peremen klimata. - Esli eto tak, - zametil Selim, - to priroda dolzhna byla sozdat' mnogo bespoleznogo. Odnako nashi mudrecy utverzhdayut, chto ona nichego ne proizvodit bescel'no. - Ostav'te v pokoe vashih mudrecov s ih vysokimi slovami, - otvetila Mirzoza, - chto kasaetsya prirody, budem smotret' na nee lish' s tochki zreniya opyta, i my uvidim, chto ona pomestila dushu v telo cheloveka kak v obshirnyj dvorec, v kotorom ona ne vsegda zanimaet luchshee pomeshchenie. Golova i serdce special'no ej prednaznacheny kak centr dobrodetelej i mestoprebyvanie istiny, no chashche vsego ona ostanavlivaetsya na puti i predpochitaet im cherdak, podozritel'nuyu trushchobu, zhalkij postoyalyj dvor, gde ona dremlet v postoyannom op'yanenii. O, esli by mne bylo dano hotya by na odni sutki rasporyazhat'sya vselennoj po svoemu usmotreniyu, pover'te, ya by vam dostavila ves'ma zanyatnoe zrelishche: v odin mig ya otnyala by u vseh dush te chasti ih obitalishcha, kotorye im ne nuzhny, i kazhduyu lichnost' oharakterizovalo by to, chto vypalo by ej na dolyu. Takim obrazom, ot tancovshchikov ostalis' by stupni ili samoe bol'shee - goleni, ot pevcov - gorlo, ot bol'shinstva zhenshchin - sokrovishche, ot geroev i drachunov - vooruzhennyj kulak, ot inyh uchenyh - bezmozglyj cherep, u kartezhnicy ostalis' by lish' kisti ruk, besprestanno perebirayushchie karty, u obzhory - vechno zhuyushchie chelyusti, u koketki - glaza, u razvratnika - lish' orudie ego strasti; nevezhdy i lentyai obratilis' by v nichto. - Esli tol'ko vy ostavite zhenshchinam ruki, - prerval ee sultan, - oni budut presledovat' teh, komu vy dadite lish' orudie ih strasti. |to budet prezabavnaya ohota, i esli by povsyudu gonyalis' za etimi pticami tak zhe, kak v Kongo, - ih poroda skoro by prekratilas'. - No chem vy predstavili by zhenshchin nezhnyh i chuvstvitel'nyh, lyubovnikov postoyannyh i vernyh? - sprosil Selim favoritku. - Serdcem, - otvechala Mirzoza, - i ya znayu, - dobavila ona, nezhno vzglyanuv na Mangogula, - s ch'im serdcem stremilos' by soedinit'sya moe. Sultan ne ustoyal protiv etoj rechi; on vskochil s kresla i brosilsya k favoritke; pridvornye ischezli, i kafedra novoyavlennogo filosofa sdelalas' arenoj ih naslazhdenij; on dokazal ej neodnokratno, chto byl ne menee ocharovan ee chuvstvami, chem ee rech'yu, - i filosofskoe obmundirovanie prishlo v besporyadok. Mirzoza vernula svoim gornichnym chernye yubki, otoslala gospodinu seneshalu ego ogromnyj parik i gospodinu abbatu - ego chetyrehugol'nuyu shapochku vmeste s zapiskoj, gde obeshchala vklyuchit' ego v chislo kandidatov pri blizhajshih naznacheniyah. CHego tol'ko by on ne dostig, esli by byl ostroumcem. Mesto v Akademii bylo naimen'shej nagradoj, na kakuyu on mog rasschityvat', no, k neschast'yu, on znal vsego kakih-nibud' dvesti - trista slov, i emu nikogda ne udalos' sochinit' dazhe pary riturnelej. GLAVA TRIDCATAYA PRODOLZHENIE PREDYDUSHCHEJ BESEDY Iz vseh prisutstvuyushchih na lekcii Mirzozy po filosofii odin Mangogul proslushal ee do konca, ni razu ne prervav. |to obstoyatel'stvo udivilo ee, tak kak on lyubil protivorechit'. - Neuzheli sultan prinimaet moyu teoriyu celikom? - sprashivala ona sebya. - Net, eto maloveroyatno. Ili, mozhet byt', on nashel ee slishkom slaboj, chtoby oprovergat'? Vozmozhno. Konechno, moi mysli ne prinadlezhat k samym istinnym iz vseh, chto byli vyskazany do sih por, no, s drugoj storony, oni ne prinadlezhat i k samym lozhnym, i ya polagayu, chto inoj raz vydumyvayut koe-chto i pohuzhe moego. CHtoby razreshit' eto somnenie, favoritka reshila rassprosit' Mangogula. - Skazhite, gosudar', - obratilas' ona k nemu, - kak nahodite vy moyu teoriyu? - Ona udivitel'na, - otvechal sultan, - i ya nahozhu v nej lish' odin nedostatok. - Kakoj zhe imenno? - sprosila favoritka. - Delo v tom, - skazal Mangogul, - chto ona lozhna do osnovaniya. Esli sledovat' vashim rassuzhdeniyam, pridetsya dopustit' u vseh lyudej nalichie dushi, a mezhdu tem, o uslada moego serdca, net nikakogo smysla v takom dopushchenii. U menya est' dusha. Vot eto zhivotnoe pochti vse vremya vedet sebya tak, kak esli by u nego ne bylo dushi; mozhet byt', u nego i net ee, hotya inogda ono dejstvuet tak, kak esli by ona u nego byla. No u nego takoj zhe nos, kak i u menya; ya chuvstvuyu, chto imeyu dushu i myslyu; itak, u etogo zhivotnogo tozhe est' dusha, i ono takzhe myslit. Uzhe tysyachu let stroyat podobnye rassuzhdeniya, im net chisla, i vse oni bessmyslenny. - Soznayus', - zametila favoritka, - dlya nas ne vsegda ochevidno, chto drugie myslyat. - Pribav'te, - podhvatil Mangogul, - chto v sotne sluchaev sovershenno ochevidno, chto oni ne myslyat. - Ne bylo by, kak mne kazhetsya, slishkom pospeshno delat' otsyuda vyvod, chto oni nikogda ne myslili i ne budut myslit', - vozrazila Mirzoza. - Ved' iz togo, chto chelovek inogda byvaet zhivotnym, ne znachit, chto on voobshche zhivotnoe, i vashe vysochestvo... Boyas' oskorbit' sultana, Mirzoza oborvala rech'. - Prodolzhajte, sudarynya, - skazal Mangogul, - ya vas ponimayu. Ne pravda li, vy hoteli skazat', chto i moe vysochestvo byvaet zhivotnym? YA otvechu vam na eto, chto dejstvitel'no mne inoj raz sluchalos' byt' zhivotnym i chto ya proshchal teh, kotorye menya schitali takovym, - ved' vy zhe znaete, chto inye derzhalis' takogo mneniya, hotya i ne derzali mne ego vyskazat'. - Ah, gosudar', - voskliknula favoritka, - esli by lyudi stali otricat' dushu u velichajshego v mire monarha, to za kem zhe oni priznali by ee! - Dovol'no komplimentov, - skazal Mangogul. - Na neskol'ko mgnovenij ya slozhil koronu i skipetr. YA perestal byt' sultanom, chtoby stat' filosofom, i ya mogu vyslushivat' i govorit' pravdu. YA, kazhetsya, dostatochno dokazal vam pervoe, i vy mne nameknuli so svojstvennoj vam neprinuzhdennost'yu, otnyud' ne obizhaya menya, chto ya byval inogda skotom. Tak dajte zhe mne vypolnit' do konca obyazannosti, vytekayushchie iz moej novoj roli. - YA dalek ot togo, chtoby dopuskat' vmeste s vami, - prodolzhal on, - chto vse, imeyushchie podobno mne nogi, ruki, glaza i ushi, obladayut, podobno mne, i dushoj. I ya zayavlyayu vam, chto nikogda ne otstuplyus' ot ubezhdeniya, chto tri chetverti muzhchin i vse zhenshchiny ne bolee kak avtomaty. - V vashih slovah, - otvetila favoritka, - ya ne vizhu ni istiny, ni vezhlivosti. - O, - voskliknul sultan, - sudarynya serditsya! Na kakogo zhe cherta vy vzdumali filosofstvovat', esli vy ne hotite, chtoby ya govoril vam pravdu! Neuzheli zhe vy budete iskat' vezhlivost' v shkolah? Ved' ya vam razvyazal ruki, tak predostav'te zhe i mne svobodu vyrazhenij. Itak, ya vam skazal, chto vy vse zhivotnye. - Da, gosudar', - otvechala Mirzoza, - i vam ostavalos' eto dokazat'. - Net nichego legche, - otvechal sultan. I on stal govorit' vsyakie skvernye veshchi, kotorye uzhe tysyachi raz tverdili i povtoryali bez vsyakogo ostroumiya i izyashchestva pro pol, obladayushchij v vysokoj stepeni etimi kachestvami. Nikogda terpenie Mirzozy ne podvergalos' bol'shemu ispytaniyu, i na vas napala by samaya zlaya skuka, esli by ya privel vam vse rassuzhdeniya Mangogula. |tot gosudar', ne lishennyj zdravogo smysla, v tot den' proyavil nevoobrazimuyu glupost'. Vot vam obrazchik ee. - Ne podlezhit somneniyu, - govoril on, - chto zhenshchina tol'ko zhivotnoe, i ya derzhu pari, chto esli napravlyu kol'co Kukufy na moyu kobylu, ona stanet govorit', kak zhenshchina. - Vot, bez somneniya, - zametila Mirzoza, - samyj sil'nyj argument, kakoj kogda-libo napravlyali ili budut napravlyat' protiv nas. I ona stala hohotat', kak bezumnaya. Mangogul, razdrazhennyj tem, chto ee smehu ne bylo konca, pospeshno vyshel, reshiv prodelat' strannyj opyt, prishedshij emu v golovu. GLAVA TRIDCATX PERVAYA TRINADCATAYA PROBA KOLXCA. MALENXKAYA KOBYLA YA ne slishkom opytnyj portretist. YA poshchadil chitatelya i ne dal emu portreta lyubimoj zheny sultana, no ya ne mogu izbavit' ego ot portreta kobyly sultana. Ona byla srednego rosta, horoshih statej, ee mozhno bylo upreknut' lish' v tom, chto ona slishkom nizko opuskala golovu. Masti ona byla zolotistoj, glaza golubye, kopyta malen'kie, nogi suhie, krepkij postav i krup legkij. Ee dolgo obuchali tancevat', i ona delala poklony, kak predsedatel' sobraniya. V obshchem, eto bylo dovol'no krasivoe zhivotnoe, glavnoe, krotkoe, horosho shlo pod verhom, no vy dolzhny byli byt' velikolepnym naezdnikom, chtoby ona ne vybrosila vas iz sedla. Ran'she ona prinadlezhala senatoru Arronu, no odnazhdy vecherom malen'kaya kapriznica zakusila udila, shvyrnula na zemlyu gospodina referenta vverh tormashkami i pomchalas' vo ves' opor v konyushni sultana, unosya na sebe sedlo, uzdu, sbruyu, dorogoj chaprak i poponu - ves'ma cennye; oni ej tak shli, chto ih ne sochli nuzhnym vernut' hozyainu. Mangogul prosledoval v svoi konyushni v soprovozhdenii vernogo sekretarya Zigzaga. - Slushajte vnimatel'no, - skazal on emu, - i zapisyvajte... I on napravil kol'co na kobylu, kotoraya prinyalas' podprygivat', skakat', brykat'sya i vydelyvat' vol'ty s tihim rzhaniem. - O chem vy dumaete? - skazal sultan sekretaryu. - Pishite zhe... - O sultan, - otvechal Zigzag, - ya zhdu, kogda vashe vysochestvo zagovorit... - Na etot raz vam budet diktovat' moya kobyla, - zayavil Mangogul. - Pishite. Zigzag, kotoromu eto prikazanie pokazalos' unizitel'nym, vzyal na sebya smelost' zametit', chto vsegda pochtet za chest' byt' sekretarem sultana, no ne ego kobyly... - Pishite, - govoryu ya vam, - povtoril sultan. - Gosudar', - vozrazil Zigzag, - ya ne mogu, mne neizvestna orfografiya etih slov... - I vse-taki pishite, - nastaival sultan. - YA v otchayanii, chto ne mogu povinovat'sya vashemu velichestvu, - skazal Zigzag, - no... - No vy bolvan, - prerval ego Mangogul, raz®yarennyj takim neumestnym otkazom. - Ubirajtes' iz moego dvorca i bol'she ne pokazyvajtes' mne na glaza. Neschastnyj Zigzag udalilsya, poznav na opyte, chto chestnyj chelovek ne dolzhen vhodit' v doma bol'shinstva velikih mira sego ili zhe dolzhen ostavlyat' za dver'mi svoi ubezhdeniya. Pozvali drugogo sekretarya. |to byl provansalec, otkrytyj, chestnyj, glavnoe, beskorystnyj. On pomchalsya tuda, kuda, kak emu kazalos', zvali ego sud'ba i dolg, otvesil sultanu glubokij poklon, drugoj eshche bolee glubokij - ego kobyle i zapisal vse, chto loshadi bylo ugodno prodiktovat'. Vseh, kto pozhelaet oznakomit'sya s ee rech'yu, ya schitayu dolgom otoslat' v arhivy Kongo. Gosudar' velel nemedlenno zhe razdat' kopii ee rechi vsem perevodchikam i professoram inostrannyh yazykov kak drevnih, tak i novyh. Odin iz nih zayavil, chto eto - monolog iz kakoj-to drevnegrecheskoj tragedii, pokazavshijsya emu ves'ma trogatel'nym, drugoj, lomaya golovu, otkryl, chto eto vazhnyj fragment egipetskoj teologii, tretij utverzhdal, chto eto nachalo pogrebal'noj rechi v chest' Gannibala na yazyke karfagenyan; chetvertyj uveryal, chto proizvedenie napisano po-kitajski i chto eto ves'ma blagochestivaya molitva, obrashchennaya k Konfuciyu. V to vremya kak muzhi nauki nadoedali sultanu svoimi uchenymi gipotezami, on vspomnil pro puteshestviya Gullivera i reshil, chto etot anglichanin, stol'ko vremeni prozhivshij na ostrove, gde u loshadej svoe gosudarstvo, zakony, koroli, bogi, zhrecy, religiya, hramy i altari, i, veroyatno, v sovershenstve izuchivshij ih nravy i obychai, dolzhen velikolepno znat' i ih yazyk. I v samom dele, Gulliver svobodno prochel i istolkoval slova kobyly, nesmotrya na to, chto zapis' pestrela orfograficheskimi oshibkami. I eto - edinstvennyj horoshij perevod, sushchestvuyushchij v Kongo. Mangogul uznal, k svoemu udovletvoreniyu, i k vyashchej chesti svoej teorii, chto eto hronika lyubvi starogo pashi s tremya bunchukami i malen'koj kobyly, kotoruyu do nego pokryvalo neischislimoe mnozhestvo oslov, etot strannyj anekdot yavlyaetsya, odnako, istinnym faktom, izvestnym sultanu i reshitel'no vsem pri dvore v Banze i v ostal'nom ego gosudarstve. GLAVA TRIDCATX VTORAYA, BYTX MOZHET, NELUCHSHAYA I NAIMENEE CHITAEMAYA V |TOJ KNIGE. SON MANGOGULA, ILI PUTESHESTVIE V STRANU GIPOTEZ - Ah, - skazal Mangogul, zevaya i protiraya glaza, - u menya bolit golova. Pust' nikogda ne govoryat so mnoj o filosofii, eti razgovory vredny. Vchera ya leg v krovat', s golovoj, nabitoj ideyami, i, vmesto togo, chtoby spat', kak podobaet sultanu, moj mozg potrudilsya za odnu noch' bol'she, chem mozgi moih ministrov za celyj god. Vy smeetes', no chtoby vam dokazat', chto ya nichut' ne preuvelichivayu, i otomstit' za skvernuyu noch', kotoroj ya obyazan vashim rassuzhdeniyam, ya zastavlyu vas vyslushat' moj son ot nachala, do konca. YA nachinal zabyvat'sya, i moe voobrazhenie vstupalo uzhe v svoi prava, kogda ya uvidal, chto ryadom so mnoj prygaet kakoj-to strannyj zver'. U nego byla golova orla, lapy grifa, tulovishche loshadi i hvost l'va. YA shvatil ego, nesmotrya na pryzhki, i, ucepivshis' za grivu, legko prygnul k nemu na spinu. Totchas zhe on razvernul dlinnye kryl'ya, rosshie iz bokov, i ya pochuvstvoval, chto nesus' po vozduhu s uzhasayushchej bystrotoj. My dolgo leteli, nakonec ya zametil v mutnom prostranstve zdanie, parivshee v vozduhe, slovno po volshebstvu. Ono bylo veliko. Ne mogu skazat', chtoby ego portil slishkom bol'shoj fundament, ibo ono ni na chem ne pokoilos'. Kolonny men'she polufuta diametrom podnimalis' v neobozrimuyu dal', podderzhivaya svody, kotorye mozhno bylo razlichit' lish' blagodarya prosvetam, simmetrichno na nih ras polozhennym. Gippogrif ostanovilsya u vhoda v eto zdanie. Sperva ya kolebalsya, sojti li mne s moego skakuna, ibo mne kazalos' menee opasnym letat' na gippogrife, chem razgulivat' pod etim portikom. Odnako, uvidav, chto zdanie naselyaet mnozhestvo lyudej i chto vse lica udivitel'no spokojny, ya sprygnul s gippogrifa, zameshalsya v tolpu - stal razglyadyvat' sostavlyavshih ee lyudej. |to byli stariki, ili bezobrazno razdutye, ili toshchie, bez vsyakogo dorodstva i bessil'nye, - pochti vse oni otlichalis' kakim-nibud' urodstvom. U odnogo byla slishkom malen'kaya golova, u drugogo slishkom korotkie ruki. U etogo bylo urodlivoe tulovishche, u togo ne hvatalo nog. U bol'shinstva nedostavalo stupnej, i oni hodili na kostylyah. Ot malejshego dunoveniya oni padali i lezhali na polu do teh por, poka u kogo-nibud' iz vnov' pribyvshih ne yavlyalos' zhelaniya ih podnyat'. Nesmotrya na vse eti nedostatki, oni mogli na pervyj vzglyad ponravit'sya. V ih licah bylo chto-to znachitel'noe i smeloe. Oni byli pochti obnazheny, vsyu ih odezhdu sostavlyal loskutok, ne zakryvavshij i sotoj chasti tela. YA prodolzhal protiskivat'sya v tolpe i podoshel k podnozhiyu tribuny, nad kotoroj byla natyanuta, kak polog, ogromnaya pautina. Vprochem, smelost' etogo sooruzheniya garmonirovala so smelost'yu vsego zdaniya. Mne pokazalos', chto tribuna slovno balansiruet na ostrie igly. YA neprestanno trepetal za zhizn' cheloveka, nahodivshegosya na nej. |to byl starec s dlinnoj borodoj, takoj zhe suhoshchavyj, kak ego ucheniki, i eshche bolee obnazhennyj. V rukah u nego byla solominka, on okunal ee v sosud, polnyj kakoj-to prozrachnoj zhidkosti, zatem podnosil k gubam i vyduval puzyri, posylaya ih v obstupivshuyu ego tolpu zritelej, kotorye staralis' podbrosit' puzyri k samym oblakam. - Gde ya? - sprashival ya sebya, smushchennyj etim rebyachestvom. - Kak istolkovat' povedenie cheloveka, vyduvayushchego puzyri, i vsej etoj tolpy dryahlyh detej, puskayushchih ih v nebo? Kto raz®yasnit mne zagadku? Menya porazili takzhe loskutki materii, i ya zametil, chto chem krupnee oni byli, tem men'she interesovalis' puzyryami ih nositeli. Sdelav eto strannoe nablyudenie, ya reshil zagovorit' s tem iz starikov, kotoryj pokazhetsya mne naimenee razdetym. YA zametil, chto u odnogo iz nih plechi napolovinu prikryty lohmot'yami, tak iskusno podognannymi drug k drugu, chto shvy byli nezametny. On rashazhival v tolpe, pochti ne obrashchaya vnimaniya na to, chto tvorilos' vokrug. Obnaruzhiv, chto u nego privetlivyj vid, ulybka na gubah, blagorodnaya pohodka i krotkij vzglyad, ya napravilsya pryamo k nemu. - Kto vy? Gde ya? I chto eto za lyudi? - sprosil ya ego bez ceremonij. - YA Platon, - otvechal on. - Vy nahodites' v strane gipotez, i vse eti lyudi - tvorcy razlichnyh sistem. - No v silu kakoj sluchajnosti nahoditsya zdes' bozhestvennyj Platon? - sprosil ya. - I chem on zdes' zanyat sredi etih bezumcev? - Verbovkoj, - otvechal on. - Poodal' ot etogo portika u menya nebol'shoe svyatilishche, kuda ya i otvozhu teh, kto otkazyvaetsya ot svoih sistem. - I chto zhe vy zastavlyaete ih delat'? - Poznavat' cheloveka, zhit', osushchestvlyat' dobrodeteli i prinosit' zhertvy graciyam. - |to prekrasnoe zanyatie, no chto oznachayut loskutki materii, blagodarya kotorym vy skoree smahivaete na nishchih, chem na filosofov? - Zachem vy menya ob etom sprashivaete? - skazal on, vzdyhaya. - Zachem vyzyvaete vy vo mne davnie vospominaniya? |tot hram nikogda ne byl hramom filosofii. Uvy! Kak izmenilis' eti mesta! Kafedra Sokrata stoyala vot zdes'. - Kak! - prerval ya ego. - U Sokrata tozhe byla solominka i on vyduval puzyri? - Net! Net! - otvetil Platon. - Ne takim putem zasluzhil on ot bogov nazvanie samogo mudrogo iz lyudej. Vsyu svoyu zhizn' on zanimalsya lish' obrabotkoj umov i vospitaniem serdec. |tot sekret pogib s ego smert'yu. Sokrat umer, i s nim minovala prekrasnaya pora filosofii. |ta klochki tkani, kotorymi blagogovejno ukrashayut sebya tvorcy sistem, - ne chto inoe, kak klochki ego odezhdy. Edva zakryl on glaza, kak lyudi, pretendovavshie na zvanie filosofa, nabrosilis' na ego plat'e i razorvali ego na klochki. - Ponimayu, - zametil ya. - I eti klochki posluzhili etiketkami im, a takzhe ih mnogochislennomu potomstvu... - Kto soberet eti loskutki, - prodolzhal Platon, - i vosstanovit nam plat'e Sokrata? Vyslushivaya eto pateticheskoe vosklicanie, ya zametil vdaleke rebenka, napravlyavshegosya k nam medlennymi, no uverennymi shagami. U nego byla malen'kaya golovka, miniatyurnoe telo, slabye ruki i korotkie nogi, no vse ego chleny uvelichivalis' v ob®eme i udlinyalis', po mere togo kak on prodvigalsya. V processe etogo bystrogo rosta on predstavlyalsya mne v razlichnyh obrazah: ya videl, kak on napravlyal na nebo dlinnyj teleskop, ustanavlival pri pomoshchi mayatnika bystrotu padeniya tel{501}, opredelyal posredstvom trubochki, napolnennoj rtut'yu, ves vozduha{501} i s prizmoj v rukah razlagal zetovoj luch{501}. K etomu vremeni on stal kolossom, golovoj on podnimalsya do oblakov, nogi ego ischezali v bezdne, a protertye ruki kasalis' oboih polyusov. Pravoj rukoj on potryasal fakelom, svet kotorogo razlivalsya po nebu, ozaryal do dna more i pronikal v nedra zemli. - CHto eto za gigant napravlyaetsya k nam? - sprosil ya Platona. - Uznajte zhe, eto Opyt, - otvechal on. Ne uspel on skazat' eto, kak Opyt priblizilsya k nam, i kolonki portika gipotez zakachalis', svody ego pokorobilis', i plity pola razdvinulis' u nas pod nogami. - Bezhim, - skazal mne Platon. - Bezhim! |to zdanie ne prostoit i minuty. S etimi slovami on pustilsya bezhat', ya posledoval za nim Koloss podoshel, udaril po portiku, tot ruhnul s uzhasnym grohotom, i ya prosnulsya. - O gosudar', - voskliknula Mirzoza, - da vy master videt' sny. YA byla by rada, esli by vy horosho proveli noch', no teper', kogda ya poznakomilas' s vashim snom, mne bylo by dosadno, esli by vy ego ne videli. - Sudarynya, - skazal Mangogul, - ya pripominayu luchshe provedennye nochi, chem ta, v kotoruyu mne prisnilsya tak ponravivshijsya vam son. Esli by ot menya zaviselo, kuda derzhat' put', to, po vsej veroyatnosti, ne nadeyas' najti vas v strane gipotez, ya napravil by stopy v drugie mesta. U menya ne bolela by sejchas golova ili po krajnej mere bylo by iz-za chego ej bolet'. - Gosudar', - otvetila Mirzoza, - budem nadeyat'sya, chto eto pustyaki i chto dve-tri proby kol'ca izbavyat vas ot boli. - Posmotrim, - skazal Mangogul. Razgovor mezhdu sultanom i Mirzozoj prodolzhalsya eshche neskol'ko minut, on pokinul ee lish' v odinnadcat' chasov i napravilsya navstrechu priklyucheniyu, s kotorym my poznakomimsya v sleduyushchej glave. GLAVA TRIDCATX TRETXYA CHETYRNADCATAYA PROBA KOLXCA. NEMOE SOKROVISHCHE Iz vseh dam, blistavshih pri dvore sultana, ni odna ne mogla sravnit'sya v prelesti i ostroumii s molodoj |gle, zhenoj velikogo kravchego ego vysochestva. Ona byvala na vseh priemah u Mangogula, kotoryj lyubil izyashchestvo ee besedy; kazalos', ni odno uveselenie ili razvlechenie ne moglo obojtis' bez |gle - ona byvala na vecherah u vseh pridvornyh. |gle mozhno bylo vstretit' povsyudu - na balah, spektaklyah, intimnyh uzhinah, ohotah, igrah. Vezde ona byla zhelannoj gost'ej. Kazalos', chto iz-za lyubvi k udovol'stviyam ona inoj raz razdroblyalas' na chasti, chtoby ugodit' vsem, zhelavshim zaluchit' ee k sebe. Poetomu net nadobnosti govorit', chto ne bylo zhenshchiny, takoj zhelannoj dlya vseh i vmeste s tem takoj populyarnoj, kak |gle. Ee postoyanno presledovala celaya tolpa vozdyhatelej, i bylo izvestno, chto ona daleko ne so vsemi byla surova. Byla li to s ee storony oploshnost' ili obhoditel'nost', - no prostuyu vezhlivost' neredko prinimali kak znaki vnimaniya, i stremivshiesya ej ponravit'sya muzhchiny chitali inogda nezhnost' vo vzglyadah, nikogda ne vyrazhavshih nichego, krome privetlivosti. Ne buduchi ni yazvitel'noj, ni zlorechivoj, ona otkryvala usta lish' zatem, chtoby govorit' lestnye veshchi, i vkladyvala v svoi slova stol'ko dushi i zhivosti, chto v inyh sluchayah ee pohvaly navodili na mysl', budto ona uzhe okazala komu-to predpochtenie i hochet sebya obelit', drugimi slovami, chto svet, ukrashenie i radost' kotorogo ona sostavlyala, nedostoin ee. Mozhno podumat', chto zhenshchina, kotoruyu mozhno bylo by upreknut' lish' v izbytke dobroty, ne dolzhna imet' vragov. A mezhdu tem u nee byli vragi, i zhestokie. Hanzhi Banzy nahodili, chto u nee slishkom razvyaznyj vid i nepristojnaya manera derzhat'sya; usmatrivaya v ee povedenii tol'ko beshenuyu zhazhdu svetskih udovol'stvij, oni reshili, na osnovanii vsego etogo, chto ee nravstvennost' somnitel'na, i miloserdno namekali ob etom kazhdomu, kto hotel ih slushat'. Pridvornye damy byli ne bolee snishoditel'ny k nej. Oni stali podozrevat' u |gle svyazi, pripisyvali ej lyubovnikov, sdelali ee dazhe geroinej koe-kakih krupnyh pohozhdenij, zastavili ee igrat' nekotoruyu rol' v drugih; byli izvestny podrobnosti, nazyvali svidetelej. - Nu da, - sheptali na uho, - ee zastali vo vremya svidaniya s Mel'raimom v odnoj iz roshchic bol'shogo parka. |gle ne lishena uma, - dobavlyali pri etom, - a u Mel'raima ego slishkom mnogo, chtoby on zabavlyalsya razgovorami v desyat' chasov vechera v roshchice... - Vy oshibaetes', - vozrazhal petimetr, - ya sto raz progulivalsya s nej v sumerki i poluchil bol'shoe udovol'stvie. No, mezhdu prochim, znaete li vy, chto Zulemar postoyanno prisutstvuet pri ee tualete? - Konechno, nam eto izvestno, a takzhe chto ona prinimaet za tualetom, tol'ko kogda ee muzh na dezhurstve u sultana... - Bednyaga Selebi, - podhvatyvala drugaya. - Ego zhena afishiruet svoi svyazi, nadevaya egretku i ser'gi, kotorye poluchila v podarok ot pashi Izmaila... - Pravda li eto, sudarynya?.. - Istinnaya pravda, ona sama mne ob etom govorila, no, radi Bramy, pust' eto ostanetsya mezhdu nami. |gle moya podruga, i ya budu ochen' ogorchena... - Uvy! - skorbno vosklicala tret'ya. - Bednoe malen'koe sozdanie gubit sebya svoej bezrassudnoj veselost'yu. Konechno, ee zhalko. No dvadcat' intrig srazu - eto uzh, mne kazhetsya, slishkom. Petimetry takzhe ne shchadili ee. Odin rasskazyval pro ohotu, kogda oni vmeste zabludilis'. Drugoj krasnorechivo umalchival, iz uvazheniya k ee polu, o posledstviyah ves'ma ozhivlennogo razgovora, kotoryj oni veli pod maskami na balu, gde on ee podcepil. Tretij rassypalsya v pohvalah ee umu i prelestyam, i v zaklyuchenie pokazyval ee portret, poluchennyj, po ego slovam, ot nee v minutu blagosklonnosti. - |tot portret, - govoril chetvertyj, - bolee pohozh, chem tot, chto ona podarila ZHoneki. |ti razgovory doshli do ee supruga. On lyubil zhenu, no celomudrenno i tak, chto nikto ob etom ne podozreval. On otkazyvalsya verit' pervym doneseniyam, no obvineniya sypalis' so vseh storon, i on reshil, chto druz'ya pronicatel'nej ego. On s samogo nachala predostavil |gle polnuyu svobodu i teper' stal podozrevat', chto ona zloupotrebila eyu. Revnost' ovladela ego dushoj. On nachal vsyacheski utesnyat' zhenu. |gle tem bolee razdrazhala peremena v ego obrashchenii, chto ona chuvstvovala sebya nevinovnoj. Prirodnaya zhivost' i sovety dobryh podrug tolknuli ee na neobdumannye shagi, kotorye sozdali polnuyu illyuziyu ee vinovnosti i chut' bylo ne st