4 sentyabrya 1791 goda, eshche v poru sushchestvovaniya Uchreditel'nogo sobraniya, dekretom korolya Avin'on i Venesenskoe grafstvo byli prisoedineny k Francii. CHerez god Avin'on chastichno nahodilsya v rukah francuzskoj, a chastichno v rukah antifrancuzskoj partii. Groza nachalas' v 1790 godu. Odnazhdy noch'yu papisty radi razvlecheniya povesili chuchelo, raskrashennoe v tri nacional'nyh cveta. Utrom, uvidev eto, Avin'on vozmutilsya. Iz domov vytashchili chetyreh papistov, ne imevshih nikakogo kasatel'stva k etoj prodelke, dvuh dvoryan, odnogo burzhua i odnogo rabochego, i vzdernuli ih vmesto etogo chuchela. Vozhdyami francuzskoj partii byli dva molodyh cheloveka - Dyupra i Menv'el' - i odin pozhiloj po familii Lekyuje. Poslednij byl francuzom v polnom smysle slova: urozhenec Pikardii, imel harakter poryvistyj i odnovremenno rassuditel'nyj, v Avin'one byl notariusom i sekretarem municipaliteta. |ti tri vozhdya nabrali tysyachi dve-tri soldat i zateyali pohod na Karpantra, no pohod ne udalsya. Holodnyj dozhd', smeshannyj s gradom, kakoj inogda sryvaetsya s gory Vantu, razognal vojsko Menv'elya, Dyupra i Lekyuje, kak nekogda burya razmetala "Nepobedimuyu armadu. Filippa II. Kto, kakim chudom naslal etot dozhd'? U kogo dostalo mogushchestva, chtoby razognat' revolyucionnuyu armiyu? U Presvyatoj Devy! No Dyupra, Menv'el' i Lekyuje podozrevali, chto nekij sheval'e Patyus, katalonec, kotorogo oni naznachili komanduyushchim, ves'ma aktivno sposobstvoval Presvyatoj Deve v ustrojstve etogo chuda, i eto emu nado otdat' chest' istinnogo vinovnika neudachi. V Avin'one vozmezdie sleduet nezamedlitel'no za predatel'stvom: predatelya ubivayut. Ubili i Patyusa. A iz kogo zhe sostoyala armiya francuzskoj partii? Iz krest'yan, gruzchikov, dezertirov. Stali iskat' cheloveka iz naroda, chtoby komandovat' etoj narodnoj armiej. I vot pokazalos', chto takoj chelovek najden, to byl nekij Mat'e ZHuv, kotoryj velel zvat' sebya ZHurdanom. Rodilsya on v Sen-ZHyuste, nedaleko ot Pyui-an-Vele, pobyval pogonshchikom mulov, soldatom, derzhal v Parizhe kabak. V Avin'one on torgoval marenoj. Byl on bahval i fanfaron. On pokazyval bol'shuyu sablyu i hvastalsya, chto otrubil eyu golovu komendantu Bastilii, a shestogo oktyabrya - dvum korolevskim gvardejcam. Narod napolovinu v nasmeshku, napolovinu so strahom pribavil k samozvanoj familii ZHurdan prozvishche Golovorez. Dyupra, Menv'el', Lekyuje i ih polkovodec ZHurdan-Golovorez uzhe dostatochno dolgo byli hozyaevami goroda, i ponemnozhku ih perestavali boyat'sya. Protiv nih obrazovalsya neopredelennyj, no mnogochislennyj zagovor, hitryj i podlyj, kak vse zagovory duhovenstva. Nado bylo probudit' religioznye strasti. I tut zhena odnogo francuzskogo patriota rodila rebenka bez ruki. Byl pushchen sluh, budto etot patriot noch'yu pohitil iz cerkvi serebryanogo angela i otrubil emu ruku. Novorozhdennogo zhe pokaralo nebo za eto prestuplenie. Otcu prishlos' pryatat'sya; ego razorvali by v kloch'ya, dazhe ne spravivshis', byl li v kakoj-nibud' cerkvi ukraden angel. Presvyataya Deva neizmenno pokrovitel'stvovala royalistam, bud' to shuany v Bretani ili papisty v Avin'one. V 1789 godu Presvyataya Deva plakala v cerkvi na ulice Bak. V 1790 godu ona yavilas' iz-za starogo duba v vandejskom Bokazhe. V 1791 godu ona razognala armiyu Dyupra i Menv'elya, dohnuv im v lico gradom. Nakonec, v cerkvi kordel'erov ona vdrug pokrasnela, nado polagat', ot styda za bezdeyatel'nost' avin'oncev. |to poslednee chudo, udostoverennoe glavnym obrazom zhenshchinami - muzhchiny ne slishkom verili v nego, - uzhe dostatochno vozbudilo umy, i tut raznessya sluh, pravda neskol'ko drugogo tolka, kotoryj vzvolnoval ves' Avin'on. Iz goroda vyvezen bol'shoj yashchik s serebryanymi veshchami. Nazavtra eto uzhe byli shest' yashchikov. Poslezavtra oni prevratilis' v vosemnadcat' doverhu nabityh sundukov. A otkuda vzyalos' serebro, kotorym byli nabity eti vosemnadcat' sundukov? To byli veshchi iz lombarda, kotorye francuzskaya partiya, evakuiruyas' iz goroda, yakoby prihvatila s soboj. Pri etom izvestii nad gorodom pronessya grozovoj veter, znamenityj zu-zu, chto duet v dni myatezhej i chej golos yavlyaet soboj nechto srednee mezhdu rychaniem tigra i shipom zmei. V Avin'one bednost' byla chudovishchnaya, i u kazhdogo chto-to da bylo zalozheno v lombarde. I bednyaki, skol'ko by ni nichtozhny byli ih zaklady, sochli sebya razorennymi. Bogatomu, chtoby razorit'sya, nuzhno poteryat' million, bednyaku - svoi lohmot'ya; vse otnositel'no. Delo proishodilo voskresnym utrom shestnadcatogo oktyabrya. Vse okrestnye krest'yane soshlis' v gorod na messu. A poskol'ku v te vremena bez oruzhiya iz domu ne vyhodili, vse, estestvenno, prishli vooruzhennye. Tak chto moment byl vybran prevoshodno, da i udar byl nanesen ves'ma iskusno. Teper' uzhe ne bylo ni francuzskoj, ni antifrancuzskoj partii, a byli vory, kotorye sovershili podlyj grabezh, obokrav bednyakov! V cerkov' kordel'erov stekalsya narod - krest'yane, gorozhane, remeslenniki, gruzchiki, belye, krasnye, trehcvetnye, i vse oni gromoglasno trebovali, chtoby municipalitet nemedlya, sej zhe mig ustami svoego sekretarya Lekyuje dal im otchet. Pochemu gnev naroda obratilsya protiv Lekyuje? Neizvestno. Kogda u cheloveka dolzhny otnyat' zhizn', proishodyat vot takie rokovye stecheniya. I tut v cerkov' priveli Lekyuje. On pytalsya ukryt'sya v municipalitete, no ego opoznali, zaderzhali, net, dazhe ne zaderzhali, a, podgonyaya kulakami, palkami, pinkami, potashchili v cerkov'. V cerkvi bednyaga, blednyj, no reshitel'nyj i spokojnyj, podnyalsya na kafedru i nachal opravdyvat'sya. Sdelat' emu eto bylo proshche prostogo, dostatochno bylo vsego-navsego skazat': "Otkrojte lombard i pokazhite narodu. Pust' on uvidit, chto vse veshchi, v vyvoze kotoryh nas obvinyayut, nahodyatsya tam v celosti i sohrannosti." No on nachal tak: - Brat'ya, ya veryu, chto revolyuciya neobhodima, i otdayu ej vse sily... Prodolzhit' emu ne dali, opasayas', kak by on i vpryam' ne opravdalsya. Strashnyj zu-zu, rezkij, kak mistral', prerval ego. Kakoj-to gruzchik zabralsya na kafedru i sbrosil ego voyushchej svore. Tolpa, sobravshayasya v cerkvi, vzrevela. Lekyuje povolokli k altaryu. Imenno tam sledovalo prikonchit' revolyucionera, chtoby zhertva byla sladostna dlya Presvyatoj Devy, imenem kotoroj vse eto tvorilos'. Na horah Lekyuje, eshche zhivoj, vyrvalsya iz ruk ubijc i ukrylsya za odnoj iz skamej. CH'ya-to miloserdnaya ruka protyanula emu pis'mennye prinadlezhnosti. Emu nuzhno bylo napisat' to, chto emu ne dali skazat'. Nezhdannaya pomoshch' dala emu mgnovenie peredyshki. Bretonskij dvoryanin, nahodivshijsya v Avin'one proezdom v Marsel', sluchajno zaglyanul v cerkov' i ispolnilsya zhalosti k neschastnoj zhertve. S otvagoj i uporstvom bretonca on pytalsya spasti ego, neskol'ko raz otbival nozhi i palki, gotovye porazit' Lekyuje, vosklicaya: "Gospoda, vo imya zakona! Gospoda, vo imya chesti! Gospoda, vo imya chelovechnosti!" Nozhi i palki obratilis' protiv nego, no on vse ravno prodolzhal prikryvat' svoim telom neschastnogo Lekyuje, vykrikivaya: "Gospoda, vo imya chelovechnosti!" V konce koncov narod ustal ot togo, chto ego lishayut zakonnoj dobychi, shvatil etogo dvoryanina i povolok ego veshat'. No troe chelovek vyruchili ego, zakrichav: - Pokonchim sperva s Lekyuje, a etim zajmemsya posle! Narod osoznal spravedlivost' predlozheniya i otpustil bretonca. Emu prishlos' unosit' nogi. Zvali ego g-n de Rozeli. Lekyuje tak nichego i ne uspel napisat', no, bud' dazhe u nego vremya, ego zapisku vse ravno nikto ne prochel by, slishkom veliko bylo vozmushchenie. I vdrug Lekyuje uvidel za altarem nebol'shuyu dvercu. Dobegi on do nee, on, vpolne vozmozhno, spassya by. Lekyuje rvanulsya k nej, kogda vse dumali, chto on ot straha lishilsya sil. I on dobezhal by do nee: ubijc ego ryvok zastal vrasploh, no okolo altarya kakoj-to rabochij-tkach s takoj siloj udaril ego palkoj po golove, chto ta slomalas'. Oglushennyj Lekyuje ruhnul, kak padaet byk ot udara molotka. Upal on imenno tam, kuda i hoteli ego privoloch': u podnozhiya altarya. I poka zhenshchiny, karaya ego za svyatotatstvennye revolyucionnye lozungi vrode "Da zdravstvuet svoboda!", rezali emu na lentochki guby, muzhchiny plyasali na nem, lomaya rebra, toch'-v-toch' kak krushili kamnyami rebra Svyatomu Stefanu. SHevelya okrovavlennymi gubami, Lekyuje umolyal: - Brat'ya, sestry, smilujtes'! Vo imya chelovechnosti, ubejte menya! No on prosil slishkom mnogogo: emu prishlos' ispit' muki dolgoj agonii. Ona prodlilas' do vechera. Neschastnyj izvedal smertnye stradaniya celikom i polnost'yu. Takie vot vesti prishli v Zakonodatel'noe sobranie kak otvet na chelovekolyubivuyu rech' Foshe. Pravda, cherez den' prishlo novoe izvestie. Dyupra i ZHurdanu soobshchili, chto proizoshlo. Kak im bylo sobrat' svoih rasseyavshihsya storonnikov? Dyupra prishla ideya - probit', kak v nabat, v znamenityj serebryanyj kolokol, kotoryj zvonil tol'ko v dvuh sluchayah - pri izbranii papy i pri ego smerti. Kolokol etot slyshali redko, i zvuk u nego byl ne-obychnyj, tainstvennyj. Ego zvon proizvel protivopolozhnoe vozdejstvie: zaledenil strahom serdca papistov i napolnil muzhestvom revolyucionerov. CHut' tol'ko prozvuchal etot nabat, vse selyane razbezhalis' iz goroda po domam. ZHurdan zhe s pomoshch'yu ego serebryanogo zvona sobral sotni tri svoih soldat. On zanyal gorodskie vorota i postavil na ih ohranu sto pyat'desyat chelovek. S ostavshimisya polutora sotnyami on napravilsya k cerkvi kordel'erov. U nego byli dve pushki, on napravil ih na tolpu i strelyal, ne vybiraya celi. Zatem on voshel v cerkov'. V nej bylo pusto. Lekyuje lezhal u nog Presvyatoj Devy, kotoraya yavila stol'ko chudes, no ne soblagovolila prosteret' svoyu bozhestvennuyu ruku, chtoby spasti etogo neschastnogo. Kazalos', on nikak ne mog umeret': etot okrovavlennyj kusok ploti, predstavlyavshij sploshnuyu ranu, otchayanno ceplyalsya za zhizn'. Telo Lekyuje pronesli po ulicam, i vsyudu, gde prohodil etot kortezh, lyudi zahlopyvali okna, kricha: - YA ne byl v cerkvi kordel'erov! Strah byl tak velik, chto ZHurdan so svoimi tremyastami storonnikami mog delat' s Avin'onom i ego tremya tysyachami zhitelej vse, chto ugodno. I oni prodelali v malom masshtabe to zhe, chto Marat i Panis prodelali v Parizhe vtorogo sentyabrya. Pozzhe stanet yasno, pochemu my govorim o Marate i Panise, a ne o Dantone. Byli ubity ne to sem'desyat, ne to vosem'desyat neschastnyh, kotoryh sbrosili v kolodec papskoj bashni Lednik. Bashni Strashily, kak ee tam nazyvayut. Vest' o chudovishchnyh repressiyah zastavila zabyt' ob ubijstve Lekyuje. A vot chto delali emigranty, kotoryh zashchishchal Brisso, trebovavshij otkryt' im dveri dlya vyezda iz Francii. Oni primirili Avstriyu i Prussiyu i sdelali etih prirozhdennyh nedrugov druz'yami. Oni dobilis', chto Rossiya zapretila nashemu poslu poyavlyat'sya na ulicah Sankt-Peterburga i napravila poslannika v Koblenc k beglecam. Dobilis', chtoby Bern nakazal odin shvejcarskij gorod, gde peli revolyucionnuyu "Pojdet! Pojdet!" Dobilis', chto ZHeneva, rodina Russo, tak mnogo sdelavshego, chtoby vo Francii svershilas' revolyuciya, napravila na nas svoi pushki. Dobilis', chtoby episkop L'ezha otkazalsya prinyat' francuzskogo posla. Pravda, neploho dejstvovali i sami monarhi. Rossiya i SHveciya vernuli Lyudoviku XVI neraspechatannymi ego poslaniya, v kotoryh on soobshchal, chto prinyal Konstituciyu. Ispaniya otkazalas' prinyat' korolevskoe poslanie i vydala inkvizicii nekoego francuza, kotoryj tol'ko samoubijstvom spassya ot san-benito. V Venecii vybrosili na ploshchad' San-Marko trup cheloveka, kotorogo noch'yu udavili po prikazu Soveta desyati, i trup etot byl snabzhen takoj vot nadpis'yu: "Udavlen kak frankmason." Imperator i korol' Prussii otvetili, no otvetili ugrozoj. My zhelaem, - pisali oni, - predotvratit' neobhodimost' prinyatiya samyh ser'eznyh mer, daby izbezhat' povtoreniya sobytij, kotorye dayut povod dlya stol' pechal'nyh predznamenovanij. Itak, grazhdanskaya vojna v Vandee, grazhdanskaya vojna na YUge i ugroza vojny otovsyudu. A zatem s drugoj storony Atlanticheskogo okeana doneslis' kriki zhitelej ostrova, gde proizoshla vzaimnaya reznya. CHto zhe sluchilos' tam, na zapade? Kto takie byli eti chernye raby, kotoryh sperva ubivali i kotorye potom sami stali ubivat'? To byli negry San-Domingo, otvetivshie krovavoj mest'yu. S chego nachalis' eti sobytiya? V dvuh slovah, to est' ne stol' rasprostranenno, kak s Avin'onom, potomu kak tam my neskol'ko uvleklis', tak vot, v dvuh slovah my popytaemsya ob®yasnit' vam eto. Uchreditel'noe sobranie poobeshchalo svobodu negram. Ozhe, molodoj mulat, odin iz teh lyudej s besstrashnym, pylkim i zhertvennym serdcem, kakih ya nemalo znal, peresek okean i privez dekrety ob osvobozhdenii, kogda oni eshche tol'ko-tol'ko dolzhny byli byt' otpravleny na ostrov. Hotya oficial'no dekrety eshche ne pribyli, Ozhe v pospeshnom stremlenii k svobode stal prinuzhdat' gubernatora ob®yavit' ih. Gubernator otdal prikaz ob ego areste, Ozhe ukrylsya na ispanskoj polovine ostrova. Izvestno, kak Ispaniya otnosilas' k revolyucii. Ispanskie vlasti vydali ego. Ozhe byl zazhivo kolesovan. Posle ego kazni nachalsya belyj terror; podozrevaya, chto na ostrove u Ozhe mnogo soobshchnikov, plantatory sami vershili sud, i kazni poshli volnoj. Odnazhdy noch'yu vozmutilis' shest'desyat tysyach negrov; belye byli razbuzheny chudovishchnym pozharom, kotoryj pozhiral plantacii. CHerez nedelyu pozhar potushili krov'yu. CHto zhe stanetsya s Franciej, neschastnoj salamandroj, okazavshejsya v ognennom kol'ce? My uvidim eto. XXXIII. VOJNA V svoej prekrasnoj temperamentnoj rechi ob emigrantah Brisso chetko obrisoval namereniya evropejskih monarhov i tot rod smerti, kakoj oni gotovyat revolyucii. Oni sobralis' utopit' ee v krovi? Net, zadushit'. I vot, obrisovav kartinu evropejskoj ligi, predstaviv krug gosudarej, iz kotoryh odni so shpagoj v ruke otkrovenno vzdymayut fakel nenavisti, a drugie eshche ukryvayut lico pod maskoj pritvorstva v ozhidanii, kogda ee mozhno budet sbrosit', Brisso voskliknul: - Nu chto zh, my ne tol'ko prinimaem vyzov aristokraticheskoj Evropy, no i preduprezhdaem ee: my ne stanem zhdat', kogda na nas napadut, my napadem pervymi! |to vosklicanie bylo vstrecheno burej aplodismentov. Da, Brisso, chelovek, rukovodstvuyushchijsya skoree instinktom, nezheli razumom, vyrazil svyashchennuyu ideyu, glavenstvovavshuyu pri vyborah 1791 goda, ideyu vojny! Net, ne toj korystnoj vojny, kotoruyu ob®yavlyaet despot, daby otomstit' za oskorblenie, nanesennoe ego prestolu, ego imeni, imeni kogo-nibud' iz ego soyuznikov, libo dlya togo, chtoby prisoedinit' zahvachennuyu provinciyu k svoemu korolevstvu ili imperii, no vojny, ch'i mednye fanfary vozveshchayut vsem, kto slyshit ih: "Vosstan'te, zhazhdushchie byt' svobodnymi! My nesem vam svobodu!" I vpravdu, v mire slyshalsya nekij ropot, podobnyj dal'nemu shumu nadvigavshegosya priliva, i on stanovilsya vse gromche, vse groznej. To byl ropot eshche besslovesnyj, no uzhe perehodyashchij v rev, ropot tridcati millionov golosov, i Brisso sumel perevesti ego slova: "My ne stanem zhdat', kogda na nas napadut, my napadem pervymi!" I kak tol'ko etim groznym slovam otvetili edinodushnye rukopleskaniya, Franciya obrela silu; ona byla ne tol'ko sposobna napast', no i mogla pobedit'. Teper' ostavalis' tol'ko detali. Nashi chitateli, dolzhno byt', uzhe zametili, chto my pishem istoricheskoe povestvovanie, a ne roman; veroyatno, my nikogda bol'she ne vernemsya k etoj velikoj epohe, iz kotoroj my uzhe zaimstvovali temu dlya "Blansh de Bol'e., "SHeval'e de Mezon-Ruzh. i eshche odnoj knigi, kotoraya napisana tri goda nazad i eshche ne vyshla, no skoro vyjdet; my polagali neobhodimym izlozhit' to, chto soderzhitsya v nej. I tem ne menee my nemedlya perejdem k voprosu o detalyah, chtoby kak mozhno skoree dobrat'sya do sobytij, o kotoryh nam eshche ostalos' povedat' i v kotoryh budut prinimat' uchastie geroi nashej knigi. Soobshcheniya o sobytiyah v Vandee, ob avin'onskih ubijstvah, ob oskorbitel'nom povedenii evropejskih monarhov prozvuchali dlya Zakonodatel'nogo sobraniya podobno gromu. Dvadcatogo oktyabrya Brisso ogranichilsya predlozheniem ob uderzhanii dohodov emigrantov; dvadcat' pyatogo Kondorse potreboval konfiskacii ih vladenij, esli oni otkazhutsya prinesti grazhdanskuyu prisyagu. Pravo, eto prekrasno: potrebovat' grazhdanskoj prisyagi ot lyudej, nahodyashchihsya za predelami Francii i vooruzhivshihsya protiv nee! Tut zhe vystupili s vozmushchennymi rechami dva deputata, Vern'o i Inar stavshie odin - Barnavom, a vtoroj - Mirabo novogo Sobraniya. Vern'o byl odnoj iz teh poeticheskih, myagkih i simpatichnyh figur, kakih privodyat sledom za soboj revolyucii; on byl ditya plodorodnogo Limuzena, myagkij, medlitel'nyj i skoree chuvstvitel'nyj, chem strastnyj; horoshego proishozhdeniya, on byl otmechen Tyurgo, intendantom Limuzena, kotoryj otpravil ego na uchen'e v Bordo; rechi ego byli ne stol' strastnymi i gromopodobnymi, kak rechi Mirabo, i ne takimi mnogoslovnymi i advokatskimi, kak rechi Barnava, hotya i cherpali vdohnovenie u grekov i byli neskol'ko peregruzheny mifologiej. Oduhotvoryayushchej i okazyvayushchej vozdejstvie chertoj ego krasnorechiya yavlyalas' neizmenno zvuchavshaya v ego rechah notka chelovechnosti; v Nacional'nom sobranii sredi pylkogo i vysokogo neistovstva tribun v ego golose vsegda chuvstvovalsya otzvuk estestvennosti ili sostradaniya; vozhd' partii, neustupchivyj, goryachij polemist, on vsegda paril, polnyj spokojstviya i dostoinstva, nad situaciej, dazhe esli ona byla smertel'no opasnoj; ego vragi schitali ego nereshitel'nym, vyalym i poroj apatichnym, govorili, chto v nem net dushi, i byli pravy: ego dusha zhila v ego grudi, tol'ko kogda on delal usilie, chtoby prikovat' ee tam, a tak vsya celikom byla otdana zhenshchine, zabludivshis' v ustah, svetyas' v glazah, trepeshcha v strunah arfy prekrasnoj, dobroj, ocharovatel'noj Kandejl'. Vern'o v kakom-to smysle olicetvoryal spokojstvie Zakonodatel'nogo sobraniya, togda kak Inar, naprotiv, ego yarost'. Rozhdennomu v Grase, krayu aromatov i mistralya, emu byli svojstvenny vnezapnye i svirepye vzryvy yarosti etogo vozdushnogo ispolina, kotoryj svoim dyhaniem i vyvorachivaet skaly, i sduvaet lepestki s roz; golos ego, dosele nevedomyj Zakonodatel'nomu sobraniyu, vdrug prozvuchal, slovno neozhidannyj grom pervoj letnej grozy; edva on zazvuchal, vse Sobranie totchas vstrepenulos', samye nevnimatel'nye podnyali golovy, i kazhdyj drozhal, kak Kain, vnemlyushchij glasu Boga, pered tem kak otvetit': "U menya li ty sprashivaesh', Gospodi!" Inara kak-to popytalis' prervat'. "YA sprashivayu, - voskliknul on, - u Sobraniya, u Francii, u vsego mira, u vas, sudar', - i on ukazal na prervavshego ego, - sprashivayu, syshchetsya li kto-nibud', kto iskrenne i s chistoj sovest'yu posmeet utverzhdat', chto princy-emigranty ne ustraivayut zagovorov protiv otechestva? I eshche ya sprashivayu, est' li kto-nibud' v etom Sobranii, kto osmelitsya otricat', chto vsyakomu cheloveku, ustraivayushchemu zagovory, sleduet pred®yavit' obvinenie, podvergnut' ego presledovaniyu i pokarat'? Esli est' takoj, pust' on vstanet!.. Vam tut vnushili, chto snishoditel'nost' - eto dolg sil'nogo, chto nekotorye gosudarstva slozhili oruzhie, a ya govoryu vam: nuzhno byt' bditel'nym, despotizm i aristokratiya ne umerli i ne spyat, i esli nacii na mig zadremyvayut, to prosypayutsya oni v okovah. Samoe neprostitel'noe prestuplenie - to, kotoroe imeet cel'yu obratit' cheloveka v rabstvo. Esli by nebesnyj ogon' byl vo vlasti lyudej, im sledovalo by porazit' teh, kto posyagaet na svobodu narodov!" Vpervye zdes' slyshali podobnye rechi; eto svirepoe krasnorechie uvlekalo za soboj, kak lavina, soshedshaya s Al'p, uvlekaet derev'ya, stada, pastuhov, doma. Bez promedleniya Sobranie postanovilo: "Esli francuzskij princ Lyudovik Stanislav Ksav'e ne vozvratitsya v techenie dvuh mesyacev, on budet schitat'sya otkazavshimsya ot svoih prav na regentstvo." Vos'mogo noyabrya bylo dekretirovano: "Esli emigranty ne vozvratyatsya k 1 yanvarya, oni budut ob®yavleny vinovnymi v zagovore, podvergnuty presledovaniyu i kazneny." Dvadcat' devyatogo noyabrya nastal chered svyashchennikov. "V techenie nedeli dolzhno potrebovat' ot svyashchennikov prinesti grazhdanskuyu prisyagu. Te, kto otkazhetsya, budut schitat'sya podozrevaemymi v myatezhe i peredany pod nadzor vlastej. Esli oni nahodyatsya v kommune, gde proishodyat religioznye volneniya, direktoriya departamenta mozhet vyslat' ih iz mesta obychnogo prozhivaniya. Esli oni vosprotivyatsya, to budut podvergnuty zaklyucheniyu srokom do odnogo goda, a esli budut podstrekat' k nepovinoveniyu, to srokom do dvuh let. Kommuna, gde vozniknet neobhodimost' vmeshatel'stva voennoj sily, neset vse rashody po soderzhaniyu poslednej. Cerkovnye zdaniya sluzhat tol'ko dlya otpravleniya kul'ta, po kotoromu neset rashody gosudarstvo; te zdaniya, kotorye ne budut priznany nuzhnymi dlya etogo, mogut byt' prodany otpravlyayushchim inoj kul't, no ne tem, kto otkazyvaetsya prinyat' prisyagu. Municipalitety obyazany pereslat' v departamenty, a te v Zakonodatel'noe sobranie spiski prisyagnuvshih svyashchennikov, ravno kak i teh, kto otkazalsya prinyat' prisyagu, i sledit' za ih snosheniyami mezhdu soboj i s emigrantami, daby Zakonodatel'noe sobranie prinyalo mery po iskoreneniyu myatezhej. Zakonodatel'noe sobranie schitaet poleznymi proizvedeniya, kotorye mogut dat' sel'skim zhitelyam raz®yasneniya po tak nazyvaemym religioznym voprosam, budet publikovat' ih i voznagrazhdat' avtorov." My uzhe rasskazyvali o teh, kto stal konstitucionalistami, a teper' pokazhem, s kakoj cel'yu oni ob®edinilis' v Klub fejanov. Vozzreniya ih v tochnosti sootvetstvovali vozzreniyam direktorii Parizhskogo departamenta. To byli vozzreniya Barnava, Lafajeta, Lameta, Dyupora, Baji, kotoryj vse eshche byl merom, no skoro perestanet byt' im. Oni uzreli v dekrete o svyashchennikah - v .dekrete, napravlennom protiv svobody sovesti., kak oni utverzhdali, - i v dekrete ob emigrantah - .dekrete, napravlennom protiv rodstvennyh svyazej., - sredstvo ispytat' korolevskuyu vlast'. Klub fejanov podgotovil, a direktoriya Parizha podpisala peticiyu, v kotoroj Lyudovika XVI prosili nalozhit' veto na dekret o svyashchennikah. My pomnim, chto Konstituciya ostavila Lyudoviku XVI pravo veto. I kto zhe podpisal etu peticiyu? CHelovek, pervym atakovavshij duhovenstvo, Mefistofel', kotoryj svoej hromoj nogoj razbil led, - Talejran! CHelovek, kotoryj vposledstvii skvoz' lupu issledoval lyuboj diplomaticheskij vopros, nichego ne razglyadel i ne ponyal v revolyucii. Sluh o veto razoshelsya uzhe zagodya. Kordel'ery brosili vpered Kamila Demulena, etogo kopejshchika Revolyucii, vsegda gotovogo vonzit' kop'e v ukazannuyu emu cel'. On tozhe napisal peticiyu. No poskol'ku govoril on vsyakij raz, kogda proboval vzyat' slovo, chudovishchno nevnyatno, prochest' ee poruchil Foshe. Foshe prochel. Ona soprovozhdalas' aplodismentami ot nachala i do konca. Nevozmozhno bylo rassmatrivat' vopros s bol'shej ironiej i odnovremenno s bol'shej osnovatel'nost'yu. "My nichut' ne zhaluemsya, - pisal souchenik Robesp'era i drug Dantona, - ni na Konstituciyu, zakrepivshuyu pravo veto, ni na korolya, ispol'zuyushchego ego, pripominaya maksimu velikogo politika Makiavelli: "Esli gosudar' dolzhen otkazat'sya ot verhovnoj vlasti, naciya vykazhet sebya krajne nespravedlivoj i zhestokoj, kol' sochtet zlom to, chto on reshitel'no protivitsya vseobshchemu voleiz®yavleniyu, poskol'ku trudno i protivoestestvenno po sobstvennoj vole upast' s takoj vysoty". Pronikshis' etoj istinoj i berya primer s samogo Gospoda, ch'i zapovedi vovse ne trebuyut nevozmozhnogo, my tozhe nikogda ne potrebuem ot byvshego monarha nevozmozhnoj lyubvi k suverenitetu nacii i ne schitaem zlom to, chto on nalozhit veto kak raz na luchshie dekrety." Sobranie, kak my uzhe govorili, vyslushalo peticiyu pod aplodismenty, prinyalo ee, postanovilo vnesti v protokol i razoslat' protokol v departamenty. Vecherom zavolnovalis' fejany. Mnogie chleny kluba, byvshie deputatami, otsutstvovali na etom zasedanii Zakonodatel'nogo sobraniya. Na sleduyushchij den' otsutstvovavshie vchera vorvalis' v Sobranie. Ih bylo dvesti shest'desyat chelovek. Vcherashnij dekret pod shikan'e i ulyulyukan'e tribun byl otmenen. To byla vojna mezhdu klubom i Sobraniem, kotoroe otnyne vse bolee opiralos' na yakobincev, olicetvoryaemyh Robesp'erom, i kordel'erov, olicetvoryaemyh Dantonom. Da, populyarnost' Dantona rosla; ego urodlivaya golova nachinala vozvyshat'sya nad tolpoj; velikan Adamastor, on vyrastal pered korolevskoj vlast'yu, govorya ej: "Beregis'! More, po kotoromu ty plyvesh', nazyvaetsya morem Bur'!" I tut vdrug koroleva prishla na pomoshch' yakobincam v ih bor'be protiv fejanov. V revolyucii nenavist' Marii Antuanetty byla tem zhe, chem v Atlanticheskom okeane buri i shkvaly. Mariya Antuanetta nenavidela Lafajeta, kotoryj spas ee shestogo i pozhertvoval svoej populyarnost'yu semnadcatogo iyulya radi pridvornoj partii. Lafajet zhazhdal zamenit' Baji na postu mera Parizha. Koroleva, vmesto togo, chtoby podderzhat' Lafajeta, velela royalistam golosovat' za Petiona. Porazitel'naya slepota! Za Petiona, togo samogo, kto byl tak grub s neyu na obratnom puti iz Varenna! Devyatnadcatogo dekabrya korol' prisutstvoval na zasedanii Sobraniya i nalozhil veto na dekret, napravlennyj protiv svyashchennikov. Nakanune v YAkobinskom klube imela mesto ves'ma ser'eznaya demonstraciya. SHvejcarec iz Nevshatelya Virsho, tot samyj, kotoryj na Marsovom pole pisal peticiyu v pol'zu respubliki, podaril klubu damasskij klinok dlya generala, kotoryj pervym oderzhit pobedu nad vragami svobody. Inar byl tam; on prinyal klinok ot molodogo respublikanca, vyhvatil ego iz nozhen i brosilsya na tribunu, vosklicaya: - Vot mech angela-gubitelya! Da, on budet pobedonosen! Franciya izdast gromoglasnyj krik, i narody otvetyat ej, zemlya pokroetsya bojcami, i vragi svobody budut vycherknuty iz spiska zhivushchih! Iezekiil' i tot ne skazal by luchshe. Mech, vynutyj iz nozhen, obratno vlozhen byt' ne dolzhen. Itak, byla ob®yavlena vojna vnutrennim i vneshnim vragam. Klinok nevshatel'skogo respublikanca prezhde vsego dolzhen byl porazit' korolya Francii, a posle nego - chuzhezemnyh korolej. XXXIV. MINISTR VO VKUSE G-ZHI DE STALX ZHil'ber ne videl korolevu s togo dnya, kogda ona, poprosiv nemnozhko podozhdat' ee v kabinete, ostavila ego, chtoby vyslushat' prislannyj iz Veny politicheskij plan de Vodrejlya, v kotorom predlagalos': Dejstvovat' s Barnavom tak zhe, kak s Mirabo: vyigrat' vremya, prisyagnut' Konstitucii, vypolnyat' ee bukval'no, chtoby prodemonstrirovat', chto ona nevypolnima. Franciya ostynet, ustanet; francuzy legkomyslenny, oni uvlekayutsya novoj modoj, i moda na svobodu projdet. A esli i ne projdet, my vyigraem god, a cherez god budem gotovy k vojne. S toj pory proshlo polgoda; moda na svobodu ne proshla, i stalo ochevidno, chto inostrannye monarhi v sostoyanii ispolnit' svoe obeshchanie i gotovyatsya k vojne. ZHil'ber byl udivlen, kogda odnazhdy utrom k nemu yavilsya korolevskij lakej. Sperva on podumal, chto korol' zabolel i poetomu poslali za nim. Odnako lakej razuveril ego. On ob®yavil ZHil'beru, chto ego prosyat vo dvorec. ZHil'ber nastaival, chtoby emu skazali, zachem ego trebuyut, no lakej, vidimo poluchivshij sootvetstvuyushchie rasporyazheniya, uporno otvechal: - Vas priglashayut vo dvorec. ZHil'ber byl iskrenne privyazan k korolyu, sochuvstvoval Marii Antuanette - bol'she kak zhenshchine, chem kak koroleve; ona ne vnushala emu lyubvi, on ispytyval k nej odnu lish' glubokuyu zhalost'. ZHil'ber pospeshil vo dvorec. Ego proveli na antresol', gde prinimali Barnava. V kresle sidela zhenshchina; uvidev, chto voshel ZHil'ber, ona vstala. ZHil'ber uznal Madam Elizavetu. K nej on pital glubochajshee pochtenie, znaya vsyu angel'skuyu dobrotu ee serdca. On poklonilsya i srazu ponyal situaciyu. Korol' i koroleva ne reshilis' sami priglasit' ego i vydvinuli vpered Madam Elizavetu. S pervyh zhe slov princessy ZHil'ber ubedilsya, chto ne oshibsya v svoem predpolozhenii. - YA ne znayu, gospodin ZHil'ber, - zagovorila Elizaveta, - pomnyat li drugie o znakah uchastiya, kakie vy svidetel'stvovali moemu bratu posle nashego vtorogo priezda iz Versalya i moej sestre posle nashego vozvrashcheniya iz Varenna, no ya ih ne zabyla. ZHil'ber vnov' poklonilsya. - Vashe vysochestvo, - skazal on, - Gospod' v svoej mudrosti reshil nadelit' vas vsemi dobrodetelyami, dazhe pamyat'yu, a eta dobrodetel' krajne redka v nashi dni, osobenno u osob korolevskoj krovi. - Nadeyus', vy ne imeete v vidu moego brata, gospodin ZHil'ber? Moj brat chasto govorit mne o vas i vysoko cenit vash opyt. - Kak vracha? - s ulybkoj pointeresovalsya ZHil'ber. - Da, sudar', kak vracha, tol'ko on polagaet, chto vash opyt mozhet prinesti pol'zu i pri lechenii korolya, i pri izlechenii korolevstva. - Korol' bezmerno dobr ko mne, vashe vysochestvo, - otvetil ZHil'ber. - O ch'em zhe zdorov'e pojdet razgovor segodnya? - Sudar', sejchas vas prizval ne korol', a ya, - skazala Elizaveta, slegka pokrasnev: chistoserdechnaya, ona ne umela lgat'. - Vy, vashe vysochestvo? - udivilsya ZHil'ber. - No vas yavno zabotit ne sobstvennoe zdorov'e. Vy bledny, no prichina vashej blednosti ne bolezn', a zaboty i trevogi. - Vy pravy, sudar'. YA bespokoyus' ne za sebya, a za brata. On krajne trevozhit menya. - Menya tozhe, vashe vysochestvo, - zametil ZHil'ber. - O, povody dlya nashej trevogi razlichny, - vozrazila princessa Elizaveta. -YA hochu skazat', menya bespokoit zdorov'e korolya. - Tak chto zhe, korol' bolen? - Ne vpolne tak, - otvechala Elizaveta. - Korol' udruchen, vpal v unynie. Vot uzhe desyat' dnej - kak ponimaete, ya schitayu dni -on ni s kem ne govorit, krome menya, nu, razve eshche vo vremya ezhevechernej partii v triktrak proiznosit neobhodimye po hodu igry slova. - Segodnya rovno odinnadcat' dnej, - zametil ZHil'ber, - kak korol' nalozhil v Zakonodatel'nom sobranii veto... Ah, pochemu on ne utratil dar rechi v to utro, a ne na sleduyushchij den'! - Po vashemu mneniyu, sudar', - voskliknula Madam Elizaveta, - moj brat dolzhen byl podderzhat' etot koshchunstvennyj dekret? - Moe mnenie, vashe vysochestvo: vystavlyat' korolya vpered dlya zashchity svyashchennikov ot etogo rvushchegosya potoka, vzdymayushchegosya priliva, nadvigayushchejsya buri - znachit stremit'sya, chtoby i korol', i duhovenstvo byli unichtozheny odnim udarom. - No chto by sdelali vy, sudar', na meste moego bednogo brata? - Vashe vysochestvo, sejchas imeetsya partiya, kotoraya vyrastaet, toch'-v-toch' kak te skazochnye velikany iz "Tysyachi i odnoj nochi., zaklyuchennye v kuvshin: cherez chas posle togo, kak kuvshin razbili, oni dostigayut vysoty v sto loktej. - Vy imeete v vidu yakobincev? ZHil'ber pokachal golovoj. - Net, ya imeyu v vidu ZHirondu. YAkobincy ne hotyat vojny, a ZHironda hochet; vojna stala trebovaniem nacii. - Bozhe moj, no s kem vojna? S nashim bratom imperatorom? S nashim plemyannikom korolem Ispanii? Nashi vragi, gospodin ZHil'ber, vo Francii, a ne vne ee, i dokazatel'stvo tomu... Madam Elizaveta v nereshitel'nosti umolkla. - Govorite, vashe vysochestvo, - podbodril ee ZHil'ber. - Ne znayu, pravo, mogu li ya eto skazat', doktor, hotya imenno radi etogo ya i poprosila vas prijti. - Vashe vysochestvo mozhet skazat' mne vse, kak cheloveku, predannomu korolyu i gotovomu otdat' za nego zhizn'. - Sudar', vy verite v sushchestvovanie protivoyadiya? - sprosila Elizaveta. ZHil'ber ulybnulsya. - Universal'nogo? Net, vashe vysochestvo. Prosto dlya kazhdoj otravlyayushchej substancii imeetsya svoe protivoyadie, hotya sleduet skazat', chto pochti vse protivoyadiya bessil'ny. - Bozhe moj! - Nado zaranee znat', kakogo proishozhdeniya yad - rastitel'nogo ili mineral'nogo. Obyknovenno mineral'nye yady dejstvuyut na zheludok i vnutrennie organy, a rastitel'nye na nervnuyu sistemu, odni okazyvayut razdrazhayushchee dejstvie, drugie odurmanivayushchee. Kakogo roda yad vy imeete v vidu, vashe vysochestvo? - Poslushajte, sudar', ya sejchas otkroyu vam ogromnuyu tajnu. - Slushav vashe vysochestvo. - YA boyus', kak by korolya ne otravili. - I kak vy polagaete, kto mog by sovershit' podobnoe prestuplenie? - Delo bylo tak: gospodin Laport... vy, naverno, znaete, eto upravlyayushchij civil'nym listom... - Da, znayu. - Tak vot, gospodin Laport predupredil nas, chto nekij chelovek iz korolevskoj sluzhby, kotoryj v svoe vremya obzavelsya konditerskoj v Pale-Royale, posle smerti svoego predshestvennika stal dvorcovym postavshchikom... Koroche, etot chelovek - yaryj yakobinec, i vo vseuslyshanie zayavlyal, chto tot, kto otravit korolya, sdelaet velikoe blago dlya Francii. - Voobshche-to, vashe vysochestvo, lyudi, zadumavshie podobnoe prestuplenie, ne krichat o nem zaranee. - No, sudar', korolya tak legko otravit'! K schast'yu, tot, kogo my podozrevaem, postavlyaet k korolevskomu stolu tol'ko pirozhnye. - Znachit, vy, vashe vysochestvo, prinyali predostorozhnosti? - Da, bylo resheno, chto korol' budet est' tol'ko zharkoe. Hleb budet postavlyat' iz Vil'-d'Avre gospodin T®erri, upravlyayushchij malymi pokoyami, on zhe beretsya dostavlyat' i vino. CHto do pirozhnyh, to, poskol'ku korol' lyubit ih, gospozha Kampan poluchila rasporyazhenie pokupat' ih u raznyh konditerov, kak by dlya sebya. Nas predupredili takzhe, chtoby my osobenno osteregalis' tertogo sahara. - Potomu chto v nego mozhno nezametno podmeshat' mysh'yaku? - Sovershenno verno. U korolevy privychka podslashchivat' takim saharom sebe vodu, no my ego sovershenno iz®yali. Korol', koroleva i ya edim vmeste, my udalili vsyakuyu prislugu, i, esli nam chto-to nado, my zvonim. Kak tol'ko korol' saditsya za stol, gospozha Kampan cherez osobuyu dver' vnosit pirozhnye, hleb i vino. Vse eto pryachetsya pod stol, a my delaem vid, budto p'em vino iz pogrebov i edim hleb i pirozhnye, poluchennye ot pridvornyh dostavshchikov. Tak my i zhivem, sudar'! I tem ne menee my s korolevoj trepeshchem vsyakij raz, kogda vidim, chto korol' vdrug vnezapno pokrylsya blednost'yu, ili slyshim, kak on proiznosit uzhasnye slova: "Kak ya stradayu!" - Pozvol'te vas zaverit', vashe vysochestvo, - skazal doktor, - chto ya niskol'ko ne veryu v ugrozu otravleniya, i, odnako zhe, ya vsecelo k uslugam ih velichestv. CHego hochet korol'? Predostavit' mne komnatu vo dvorce? YA budu ostavat'sya v nej, chtoby v lyuboj moment on mog obratit'sya ko mne, ostavat'sya do teh por, poka ego strahi... - Moj brat nichego ne boitsya, - v tot zhe mig prervala ego Madam Elizaveta. - YA ogovorilsya, vashe vysochestvo... Do teh por, poka ne projdut vashi strahi. U menya est' nekotoryj opyt v obrashchenii s yadami i protivoyadiyami, i ya gotov poborot'sya s lyuboj otravoj, kakogo by proishozhdeniya ona ni byla, no pozvol'te vas uverit', vashe vysochestvo, chto, esli by korol' zahotel, emu ochen' skoro ne prishlos' by boyat'sya za sebya. - I chto zhe nuzhno dlya etogo sdelat'? - razdalsya zvuchnyj golos, ne pohozhij na golos Elizavety. ZHil'ber obernulsya. On nichut' ne zabluzhdalsya: to byl golos korolevy. ZHil'ber poklonilsya. - Vashe velichestvo, - promolvil on, - dolzhen li ya povtorit' koroleve vse te zavereniya v predannosti, kotorye ya tol'ko chto vyskazal princesse Elizavete? - Net, net, sudar', ya vse slyshala. YA tol'ko hotela by uznat', kak vy teper' otnosites' k nam. - Vashe velichestvo somnevaetsya v nekolebimosti moih chuvstv? - Ah, sudar', etot uragannyj veter otvernul ot nas stol'ko umov i serdec, chto uzhe i ne znaesh', na kogo mozhno polozhit'sya. - I potomu koroleva primet ot fejanov ministra, sotvorennogo gospozhoj de Stal'? Koroleva vskinula golovu. - Vam izvestno eto? - udivilas' ona. - Mne izvestno, chto vashe velichestvo stoit za gospodina de Narbonna. - I vy menya za eto, razumeetsya, poricaete? - Net, vashe velichestvo, eto proba, kak lyubaya drugaya. Kogda korol' isprobuet vse, vozmozhno, on konchit tem, chem nado bylo nachinat'. - Vy znaete gospozhu de Stal'? - pointeresovalas' koroleva. - Da, vashe velichestvo, ya imel chest' poznakomit'sya s nej. Vyjdya iz Bastilii, ya predstavilsya ej i kak raz ot gospodina Nekkera uznal, chto byl arestovan po prikazaniyu korolevy. Koroleva pokrasnela, eto bylo zametno, no tut zhe s ulybkoj skazala: - My ugovorilis' bol'she ne vozvrashchat'sya k etoj oshibke. - YA ne vozvrashchayus' k nej, prosto otvechayu na vopros, kotoryj vashe velichestvo soblagovolili mne zadat'. - I chto vy dumaete o gospodine Nekkere? - CHestnyj nemec, sostavlennyj iz raznorodnyh elementov, kotoryj ot nelepogo vozvysilsya do vysokoparnogo. - No razve vy ne prinadlezhite k tem, kto tolkal korolya vnov' naznachit' ego ministrom? - Spravedlivo eto ili net, no gospodin Nekker byl samym populyarnym chelovekom v korolevstve, i ya skazal korolyu: "Gosudar', oboprites' na ego populyarnost'." - Nu, a gospozha de Stal'? - Naskol'ko ya ponimayu, vashe velichestvo delaet mne chest' pointeresovat'sya, chto ya dumayu o gospozhe de Stal'? - Da. - Nu, esli govorit' o vneshnosti, u nee bol'shoj nos, grubye cherty, ona chrezmerno krupna... Koroleva ulybnulas'; kak i vsyakoj zhenshchine, ej bylo dazhe priyatno slyshat', kak o drugoj zhenshchine, o kotoroj idet stol'ko razgovorov, govoryat, chto ona ne slishkom krasiva. - Cvet lica u nee umerenno privlekatel'nyj, zhesty skoree energichny, chem graciozny, golos grub, inogda dazhe sluchaetsya usomnit'sya, zhenskij li eto golos. No pri vsem tom ej goda dvadcat' chetyre-dvadcat' pyat', u nee sheya bogini, velikolepnye chernye volosy, prevoshodnye zuby, glaza polny ognya. O, ee vzglyad - eto celyj mir! - Nu, a dushevnye kachestva? Talant? Dostoinstva? - potoropilas' zadat' vopros koroleva. - Ona dobra i velikodushna. Lyuboj chelovek, vrazhdebno nastroennyj k nej, pogovoriv s nej chetvert' chasa, perestanet byt' ee vragom. - YA govoryu o ee genii, sudar'. Politika delaetsya ne tol'ko serdcem. - Serdce, sudarynya, ne lishne nigde, dazhe v politike. CHto zhe kasaetsya slova .genij., kotoroe upotrebili vashe velichestvo, budem ostorozhnee s nim. U gospozhi de Stal' bol'shoj, ogromnyj talant, no on ne podnimaetsya do genial'nosti. Nekaya tyazhelovesnost', no ne sila, nepovorotlivost', no ne moshch' prityagivaet ee k zemle, kogda ona hochet vosparit' nad neyu. Ot svoego uchitelya ZHana ZHaka ona otlichaetsya tak zhe, kak zhelezo ot stali. - Sudar', vy sudite o ee talante pisatelya. Skazhite zhe mne ob etoj zhenshchine kak o politike. - Na moj vzglyad, gosudarynya, - otvechal ZHil'ber, - tut gospozhe de Stal' pridayut kuda bol'she znacheniya, chem ona togo zasluzhivaet. Posle emigracii Mun'e i Lalli ee salon stal tribunoj poluaristokraticheskoj anglijskoj partii, storonnikov dvuh palat. Poskol'ku ona sama burzhuazna, i dazhe ochen' burzhuazna, u nee slabost' k znati. Ona voshishchaetsya anglichanami, potomu chto schitaet anglijskij narod v vysshej stepeni aristokraticheskim. Ona ne znaet istorii Anglii, ne znaet mehanizma upravleniya etoj stranoj i prinimaet za dvoryanstvo vremen krestovyh pohodov vcherashnih dvoryan, nepreryvno vyhodyashchih iz nizov. Drugie narody preobrazuyut inogda drevnosti v novoe, anglichane zhe neizmenno novoe prevrashchayut v drevnee. - I vy polagaete, chto, ishodya ih etih chuvstv, gospozha de Stal' i predlozhila nam gospodina de Narbonna? - V dannom sluchae, gosudarynya, soshlis' dve lyubvi: lyubov' k aristokratii i lyubov' k aristokratu. - Vy polagaete, gospozha de Stal' lyubit gospodina de Narbonna za ego aristokratizm? - Nu uzh, nadeyus', ne za ego dostoinstva! - No ved' trudno najti cheloveka menee aristokraticheskogo, chem gospodin de Narbonn: neizvestno dazhe, kto ego otec. - No eto lish' potomu, chto nikto ne smeet smotret' na solnce. - Gospodin ZHil'ber, ya - zhenshchina i poetomu obozhayu spletni. CHto govoryat o gospodine de Narbonne? - CHto on razvraten, hrabr, ostroumen. - YA imeyu v vidu ego proishozhdenie. - Govoryat, chto, kogda iezuitskaya partiya dobivalas' izgnaniya Vol'tera, Masho, d'Arzhansona - koroche, teh, kogo imenovali filosofami, ej prish