, byl predan i budu predan, i, hranya nerushimuyu predannost', stanu zhit' v nem po svoemu usmotreniyu". Tronutyj rech'yu Hengista, korol' vnyal ego pros'be i povelel emu otpravit' goncov v Germaniyu, daby vyzvannye ottuda voiny bezotlagatel'no yavilis' emu na pomoshch'. I vot, otpraviv posol'stvo v Germaniyu, Hengist vzyal bych'yu shkuru i, narezav ee poloskami, soedinil ih v odin remen'. Zatem s chrezvychajnoyu osmotritel'nost'yu vybrav skalistoe mesto, on ot metil ego remnem i na ocherchennom uchastke pristupil k vozvedeniyu zamka, kotoryj, buduchi vozveden, poluchil nazvanie ot remnya, tak kak imenno im bylo otmereno dlya nego mesto; pozdnee po-brittski ego stali nazyvat' Kaerkarrej, po saksonski - Tanekastre, a na latinskom yazyke my zovem ego Zamkom Remnya. 100. Mezhdu tem iz Germanii vozvratilis' posly i priveli s soboj vosemnadcat' sudov, polnyh otbornymi voinami. Privezli oni s soboyu i doch' Hengista, kotoruyu zvali Ronuen i krasota kotoroj, po obshchemu mneniyu, byla nesravnenna. Posle pribytiya vyshenazvannyh Hengist priglasil k sebe korolya Vortegirna, daby pokazat' emu i novoe zdanie, i novyh, tol'ko chto dostavlennyh iz Germanii voinov. Priehav syuda chastnym obrazom, korol' pohvalil stol' bystro postroennyj zamok i uderzhal u sebya na sluzhbe vnov' nabrannyh voinov. Kogda zakonchilos' korolevskoe pirshestvo, iz svoego pokoya vyshla devica, nesya v rukah polnyj vina zolotoj kubok. Vsled za tem, priblizyas' k korolyu, ona, prekloniv kolena, skazala: "Lauerd king, wasseil!" {Lauerd king, wasseil! - Gospodin korol', bud' zdorov! (drevneangl.) Lauerd = luwrd, t. e. gospodin, vladyka (otkuda "lord").}. A on, uvidev lico devicy, byl voshishchen ego prelest'yu i tut zhe vospylal k nej lyubov'yu. Zatem on sprosil tolmacha, chto skazala devica i chto emu dolzhno otvetit'. Tolmach ob®yasnil: "Ona nazvala tebya vlastitelem, korolem i eshche dobavila slovo, kotoroe v ih rechi upotreblyaetsya kak privetstvie. A tebe podobaet proiznesti ej v otvet "Drincheil!" {Drincheil! - P'yu za zdorov'e! (drevneangl.)}. Proiznesya "Drincheil!", Vortegirn povelel devushke prigubit' pervoj, a zatem, prinyav kubok iz ee ruk, poceloval ee i vypil ego do dna. S togo dnya i ponyne v Britanii sushchestvuet obychaj, sostoyashchij v tom, chto p'yushchij, peredavaya kubok svoemu sotrapezniku, vosklicaet "Wasseil!", a tot, komu predstoit vypit' posle nego, otvechaet "Drincheil!". Vortegirn, op'yanev ot vsevozmozhnyh hmel'nyh napitkov, - prichem v serdce ego vselilsya sam satana, - plenilsya devicej i potreboval ee u otca. Povtoryayu, sam satana vselilsya v serdce vlastitelya, ibo, yavlyayas' hristianinom, on vozzhazhdal soedinit'sya s yazychnicej. Hengist, buduchi chelovekom sebe na ume i uzrev voochiyu legkomyslie gosudarya, sprosil soveta u svoego brata Horsa i u prochih starshih godami svoih prisutstvovavshih togda u nego sootechestvennikov, kak sleduet otnestis' k trebovaniyu korolya. Vse v odin golos posovetovali odno i to zhe: otdat' devushku v zheny korolyu i potrebovat' ot nego vzamen oblast' Kantiyu. Vskore devushka byla vydana za Vortegirna, a oblast' Kantiya dazhe bez uvedomleniya ob etom ee namestnika Gorangona, kotoryj vlastvoval v nej, byla pozhalovana Hengistu. Itak, korol' v tu zhe noch' vzyal v zheny yazychnicu, kotoraya sverh vsyakoj mery emu ponravilas'. Iz-za etogo ves'ma skoro vspyhnula vrazhdebnost' k nemu so storony sanovnikov gosudarstva i ego synovej, kotorye rodilis' u nego v pervom brake i kotoryh zvali Vortimer, Katigern, Paskent. V eto vremya pribyli svyatoj German, episkop Avtiziodornskij i Lup Trekacenskij, daby vozvestit' brittam slovo Gospodne. Ved' ih hristianstvo podverglos' porche, kak iz-za yazychnikov, kotoryh korol' vodvoril mezhdu nimi, tak i iz za pelagianskoj eresi, yad kotoroj otravlyal ih mnogie dni. Blagodarya propovedi etih svyatyh muzhej i mnogim ezhednevno imi tvorivshimsya chudesam bylo vosstanovleno mezhdu brittami ispovedanie istinnoj very. CHrez eti chudesa mnogoe yavil lyudyam Gospod', o chem stol' blistatel'nym obrazom povedal v svoem sochinenii Gil'das. 101. Posle togo kak devushka byla vydana za korolya, Hengist skazal emu tak: "Otnyne ya dlya tebya otec, i podobaet, chtoby imenno ya byl vpred' tvoim pervym sovetnikom, ibo vseh svoih nedrugov ty smozhesh' slomit' tol'ko blagodarya doblesti moih sootechestvennikov. Itak, davaj vyzovem iz Germanii eshche moego syna Oktu, a takzhe ego dvoyurodnogo brata |bissu - ved' oba oni vydayushchiesya voiteli. Daj im zemli v severnoj chasti Britanii poblizosti ot steny mezhdu Dejroj i Skottiej; oni budut sderzhivat' napor chuzhezemcev, a ty budesh' prebyvat' v nerushimom mire po etu storonu Humbera". Vortegirn odobril sovet Hengista i povelel saksam vyzvat' iz Germanii vseh, kto na ih vzglyad sposoben byt' emu v pomoshch'. Itak, v Germaniyu poslali goncov, i vskore ottuda pribyli Okta, |bissa i Kerdih s tremya sotnyami korablej, polnyh vooruzhennymi voinami, kotoryh korol' prinyal s otmennym radushiem i shchedroj rukoj odaril. Blagodarya im Vortegirn stal odolevat' svoih nedrugov i iz vseh bitv vyhodit' pobeditelem. Hengist mezhdu tem ponemnogu vyzyval iz Germanii vse novye korabli i s kazhdym dnem uvelichival chislennost' svoih sotovarishchej. Primetiv eto i opasayas', kak by te, nabravshis' sil, ne zahvatili vlasti nad nimi, britty obratilis' k korolyu s nastoyatel'noj pros'boj - izgnat' saksov iz predelov korolevstva. Ne podobaet, govorili oni, chtoby yazychniki obshchalis' i peremeshivalis' s hristianami, ibo eto zapreshchaetsya hristianskim zakonom. Da i pribylo ih takoe velikoe mnozhestvo, chto korennyh zhitelej eto uzhe strashit. Teper', pravo, ne raspoznat', kto yazychnik, a kto hristianin, ibo yazychniki sochetalis' brakami s docher'mi i rodstvennicami hristian. Privodya podobnye dovody, oni ubezhdali korolya ne uderzhivat' saksov v strane, chtoby te predatel'skim obrazom ne vozobladali nad korennym naseleniem ostrova. No Vortegirn kolebalsya sledovat' ih sovetu, tak kak, strastno lyubya zhenu, otdaval saksam predpochtenie pered vsemi drugimi narodami. Kogda britty udostoverilis' v etom, oni pokinuli Vortegirna i, obuyannye gnevom, edinodushno provozglasili svoim korolem syna ego Vortimera, kotoryj, vo vsem potvorstvuya im, prinyalsya izgonyat' iz strany chuzhestrancev, bit'sya s nimi i podvergat' ih zhestokim presledovaniyam. On srazilsya s nimi chetyrezhdy i vo vseh bitvah oderzhal verh; v pervyj raz na reke Dervent; vo vtoroj - u broda |pisford, gde soshlis' v edinoborstve Hore i Katigern, vtoroj syn Vortegirna, i oba v nem pali, nanesya drug drugu smertel'nye rany; v tretij - bitva proizoshla na morskom beregu, i vragi, truslivo ukryvshis' na svoih korablyah, obratilis' v begstvo i pribyli na ostrov Tanet, gde nashli dlya sebya pristanishche. No Vortimer nastig ih i tam i ezhednevno trevozhil morskimi srazheniyami, i tak kak im stalo nevmogotu vyderzhivat' dol'she natisk protivnika, oni poslali korolya Vortegirna, vo vseh boyah nahodivshegosya v ih stane, k synu ego Vortimeru, prosya dozvoleniya besprepyatstvenno pokinut' vysheupomyanutyj ostrov i otplyt' v Germaniyu. I poka proishodili peregovory po etomu povodu, saksy vnezapno vzoshli na svoi ciuly i, pokinuv v Britanii zhen i detej, vozvratilis' v Germaniyu. 102. Pobediv saksov, Vortimer stal vozvrashchat' svoim poddannym otnyatye u nih vladeniya, vsyacheski ih privechat', vozvelichivat' i po ukazaniyu svyatogo Germana obnovlyat' cerkvi. No dobrye kachestva Vortimera navlekli na nego nenavist' d'yavola, kotoryj, vselivshis' v serdce ego machehi Ronuen, podstrekal ee k umershchvleniyu pasynka. I ta, smeshav vse, kakie tol'ko ni sushchestvuyut, yady, dala emu vypit' otravu iz ruk odnogo ego priblizhennogo, kotorogo podkupila beschislennymi darami. Proglotiv otravu, etot znamenityj voitel' oshchutil tut zhe takuyu slabost', chto ne ostalos' ni malejshej nadezhdy na ego iscelenie. Togda on nemedlenno rasporyadilsya, chtoby vse ego soratniki totchas yavilis' k nemu i, ob®yaviv im o tom, chto emu prihodit konec, raspredelil mezhdu nimi zoloto i serebro, a takzhe vse, chto bylo nakopleno ego predkami. Plachushchih i rydayushchih on uteshal, govorya, chto vsyakoj ploti predukazan tot put', na kotoryj emu predstoit stupit'. On uveshcheval hrabryh i voinstvennyh yunoshej, kotorye v provedennyh im bitvah obychno dralis' ryadom s nim, daby, zashchishchaya rodinu, oni staralis' oberech' ee ot vrazheskogo vtorzheniya. Prizyvaya ih prezhde vsego k bezmernoj otvage, on povelel vozdvignut' emu mednuyu piramidu i pomestit' ee v toj samoj gavani, gde obychno vysazhivalis' na sushu saksy, a telo ego, posle konchiny, ulozhit' v grob, postavlennyj na vershinu upomyanutoj piramidy, s tem, chtoby, uvidev ego usypal'nicu, chuzhestrancy, povernuv vspyat', otplyvali v Germaniyu. On govoril, chto nikto iz nih ne posmeet podojti k beregu, uzrev ego usypal'nicu. O bezmernaya doblest' etogo muzha, kotoryj zhazhdal i posle smerti ustrashat' teh, kto trepetal pered nim zhivym! No po ego konchine britty narushili etot nakaz, ibo pogrebli usopshego v gorode Trinovante. 103. Posle smerti Vortimera na prestol snova vstupil Vortegirn, kotoryj, sdavshis' na pros'by zheny, otpravil goncov k Hengistu v Germaniyu i poruchil tem peredat' emu, chtoby on vorotilsya v Britaniyu, pravda, kak chastnoe lico i s nemnogimi sputnikami, potomu chto on, Vortegirn, opasaetsya, kak by, bude on postupit inache, mezhdu chuzhestrancami i ego sootechestvennikami ne vspyhnul snova razdor. A Hengist, proslyshav o smerti Vortimera, nabral trista tysyach vooruzhennyh voinov i, podgotoviv flot, vozvratilsya v Britaniyu. No kogda Vortegirna i pravitelej korolevstva uvedomili o pribytii takogo mnozhestva saksov, oni, vozmushchennye etim, soshlis' na sovet i postanovili srazit'sya s nimi i prognat' ih ot beregov ostrova. Doch' Hengista cherez svoih vestnikov soobshchila otcu ob etom reshenii, i on totchas zhe vpal v razdum'e, kak emu v etih obstoyatel'stvah luchshe vsego postupit'. Izmysliv mnozhestvo razlichnyh ulovok, on izbral mezhdu nimi odnu, daby pritvornym mirolyubiem obmanut' zhitelej korolevstva. Itak, on napravil poslov k korolyu i prikazal emu vozvestit', chto privez takoe mnozhestvo muzhej ne dlya togo, chtoby oni vmeste s nim ostalis' navsegda v korolevstve brittov, a takzhe otnyud' ne zatem, chtoby uchinit' ih strane kakoe-libo nasilie. Odnako byla vse zhe prichina, po kotoroj on ih privez, ved' on polagal, chto Vortimer zhiv, i poetomu namerevalsya so svoimi lyud'mi ego otrazit', bude tot nachal by protiv nego voennye dejstviya, no teper', uznav o ego konchine, on ne koleblyas' predostavit sebya i svoih soplemennikov v rasporyazhenie Vortegirna, daby tot uderzhal v svoem korolevstve takoe kolichestvo ih, kakoe sochtet zhelatel'nym, a tem, kogo priznaet izlishnimi, dozvolil nemedlenno vernut'sya v Germaniyu; krome togo, esli Vortegirnu budet ugodno, on, Hengist, prosit ego naznachit' den' i mesto, gde oni mogut vstretit'sya i peregovorit' obo vsem. Kogda eto peredali korolyu, on vozradovalsya dushoj, tak kak emu bylo ne po serdcu, chtoby Hengist otbyl s ostrova. V konce koncov, on povelel, chtoby sobstvennye ego zemlyaki i saksy vstretilis' v den' majskih kalend, kotoryj uzhe priblizhalsya, bliz monastyrya Ambriya, daby tam potolkovat' obo vsem vysheukazannom. 104. Posle togo kak obe storony iz®yavili na eto soglasie, Hengist, zataiv novyj kovarnyj zamysel, prikazal svoim podchinennym zapastis' dlinnymi nozhami i spryatat' ih u sebya v sapoge, i kogda britty spokojno pristupyat k peregovoram, on, Hengist, gromko proizneset "Nimed oure saxes!" {Nimed oure saxes! - Berites' za vashi nozhi! (drevneangl.)}, posle chego vsyakij saks, buduchi nagotove, smelo nakinetsya na stoyashchego ryadom britta i, vytashchiv nozh, totchas ego porazit. Nastal naznachennyj den', i vse sobralis' v ukazannyj gorod i pristupili k peregovoram o zaklyuchenii mira. I vot, kogda Hengist schel, chto nastupil chas, udobnyj dlya osushchestvleniya ego zlodejskogo zamysla, on voskliknul: "Nimed oure saxes" i, uhvativshis' za Vortegirna, uderzhal ego za polu plashcha. Uslyshav uslovlennye slova, saksy vytashchili nozhi i, napav na stoyashchih ryadom nichego ne podozrevavshih brittskih pravitelej, ubili okolo chetyrehsot shestidesyati chelovek, tela koih svyatoj |ldad vposledstvii po hristianskomu obryadu predal zemle nedaleko ot Kaerkaradoka, kotoryj nazyvaetsya nyne Salisberiej, na kladbishche bliz monastyrya abbata Ambriya, nekogda osnovavshego etu obitel'. Ved' vse britty yavilis' syuda bez oruzhiya, schitaya, chto rech' pojdet lish' o zaklyuchenii mira. Vot pochemu saksy, pribyvshie tuda radi predatel'skogo deyaniya, smogli s takoj legkost'yu ubit' bezoruzhnyh. 105. Odnako zlodeyanie eto vse zhe ne proshlo dlya yazychnikov beznakazanno; mnogie iz nih byli umershchvleny pri popytke zarezat' obrechennyh imi na smert', ibo, zashchishchayas' podobrannymi s zemli kamnyami i kol'yami, britty porazhali imi kovarnyh predatelej. Sredi prisutstvovavshih tut brittov byl i pravitel' Klavdiocestrii |ldol, kotoryj, uvidev predatel'skie dejstviya saksov, shvatil sluchajno podvernuvshijsya kol i ispol'zoval ego dlya samozashchity; kogo tol'ko on mog im nastignut', tomu, nanosya udary, on perelamyval chleny i otpravlyal ego nezamedlitel'no v Tartar; odnomu on rasshibal golovu, drugomu perelamyval ruki, tret'emu - spinu, mnogim - goleni i seyal vokrug sebya nevoobrazimyj uzhas. I on udalilsya ottuda ne prezhde, chem perebil svoim kolom sem' desyatkov muzhej. No tak kak soprotivlyat'sya takomu mnozhestvu saksov emu bylo nevmoch', on skrylsya ot nih i dostig svoego goroda. S obeih storon pali mnogie, no pobeda vse zhe dostalas' saksam. Ved' britty, nichego ne predvidya, pribyli syuda bezoruzhnymi, iz-za chego pochti ne imeli vozmozhnosti soprotivlyat'sya. I hotya saksy sovershili nechestivoe delo, oni tem ne menee ne pozhelali ubit' Vortegirna, no, neprestanno grozya emu smert'yu, svyazali ego po rukam i nogam, trebuya dlya sebya v obmen na ego zhizn' goroda i kreposti. On ustupil im vse, chego oni domogalis', lish' by ego otpustili zhivym. Posle togo kak svoi ustupki on podtverdil klyatvenno, s nego snyali okovy, i saksy prezhde vsego zahvatili London. Vsled za tem oni zanyali |borak i Lindokolin, a takzhe Vintoniyu i prinyalis' razoryat' vse oblasti gosudarstva. Oni napadali na zhitelej, tochno volki na pokinutyh pastuhom ovec. Nablyudaya povsyudu takie bedstviya, Vortegirn udalilsya v Kambriyu, ne znaya, chto zhe emu predprinyat' protiv stol' nechestivogo plemeni. 106. Prizvav zatem svoih proricatelej, on s nimi posoveshchalsya i povelel im nastavit' ego, chto emu podobaet delat'. Oni otvetili, chto, raz on lishilsya vseh svoih krepostej, emu nadlezhit postroit' dlya sebya moshchnuyu bashnyu, daby on raspolagal eyu kak svoeyu tverdynej. Osmotrev neskol'ko mest v poiskah podhodyashchego dlya vozvedeniya bashni, on pribyl, nakonec, k gore |rir i, sobrav tuda otovsyudu rabotnikov, prikazal vozdvignut' tam bashnyu. Sobrannye radi etogo kamenotesy i kamenshchiki prinyalis' klast' ee osnovanie. No vse, chto oni narabotali za den', nazavtra pogloshchala zemlya, tak chto oni nikak ne mogli vzyat' v tolk, kuda devalis' plody ih trudov. Kogda Vortegirna uvedomili ob etom, on snova obratilsya k svoim proricatelyam, daby te raz®yasnili prichinu proishodyashchego. A oni na eto otvetili, chto emu sleduet razyskat' yunoshu, u kotorogo net i ne bylo nikogda otca, i, razyskav takovogo, predat' ego smerti, daby krov'yu ubitogo okropit' shcheben' i kamni. Oni utverzhdali, chto cherez eto budet obespechena ustojchivost' osnovaniya bashni. Nemedlenno vo vse oblasti gosudarstva rassylayut goncov, chtoby te otyskali podhodyashchego cheloveka. Pribyv v gorod, kotoryj pozdnee byl nazvan Kaermerdinom, oni, zametiv u gorodskih vorot uvlechennyh igroj yunoshej, podoshli k nim. Ustalye s dorogi, oni priseli vozle ristalishcha, sobirayas' uznat', ne otyshchetsya li sredi nih tot, kto im nuzhen. Po minovanii bol'shoj chasti dnya, mezhdu dvumya yunoshami, kotoryh zvali Merlin i Dinabucij, vspyhnula ssora. I vot v razgar ih prepiratel'stv Dinabucij kriknul Merlinu: "CHto ty ravnyaesh' sebya so mnoyu, glupec? Tebe daleko do menya. Ved' ya i so storony otca i so storony materi proishozhu iz korolevskogo roda, a kto ty, nikomu nevedomo, ibo net u tebya otca". Uslyshav eti slova, goncy vstrepenulis' i stali rassprashivat' okruzhayushchih, kto etot yunosha. Te otvetili, chto komu on obyazan rozhdeniem, neizvestno, a ego mat' - doch' korolya Demetii i prozhivaet v ih gorode sredi monahin' v cerkvi svyatogo Petra. 107. Poluchiv eti svedeniya, goncy potoropilis' k pravitelyu goroda i ot imeni ih korolya potrebovali dostavit' k nim Merlina s mater'yu. Pravitel', uznav o vozlozhennom na nih poruchenii, napravil Merlina s mater'yu k Vortegirnu, daby tot postupil s nimi po svoemu usmotreniyu. I kogda ih priveli pered korolevskie ochi, gosudar' prinyal mat' Merlina s dolzhnoj pochtitel'nost'yu, tak kak znal, chto ona proishodit ot znatnyh roditelej. Zatem on nachal ee rassprashivat', ot kogo zachala ona Merlina. Ta otvetila: "U tebya zhivaya dusha i zhivaya dusha u menya, vladyka moj korol', no ya i vpravdu ne znayu, ot kogo ya ego ponesla. Mne vedomo tol'ko to, chto odnazhdy, kogda ya nahodilas' vmeste so svoimi priblizhennymi v spal'nom pokoe, predo mnoj predstal nekto v oblike prelestnogo yunoshi i, szhimaya v cepkih ob®yatiyah, osypal menya poceluyami; probyv so mnoyu sovsem nedolgo, on vnezapno iznik, tochno ego vovse i ne bylo. Pozdnee on mnogokratno obrashchalsya ko mne s rechami, kogda ya byvala odna, no ya ego ni razu ne videla. I on dolgoe vremya poseshchal menya takim obrazom, kak ya rasskazala, i chasto sochetalsya so mnoyu, slovno chelovek vo ploti i krovi, i pokinul menya s bremenem v chreve. Da budet vedomo tvoej mudrosti, chto po-inomu ya ne shodilas' s etim yunoshej, porodivshim moego syna". Porazhennyj korol' prikazal vyzvat' k nemu Mauganciya, daby tot raz®yasnil, vozmozhno li to, o chem povedala zhenshchina. Dostavlennyj k Vortegirnu Maugancij, vyslushav vse po poryadku, skazal emu tak: "Iz knig nashih filosofov i mnogih istoricheskih sochinenij ya uznal, chto nemalo lyudej poyavilos' na svet imenno tak. Ibo, govorya o bozhestve Sokrata, Apulej soobshchaet, chto mezhdu lunoj i zemlej obitayut besplotnye duhi, kotoryh my imenuem inkubami. CHastichno oni obladayut estestvom cheloveka, chastichno - angelov i, kogda pozhelayut, prisvaivayut sebe chelovecheskoe oblichiv i sochetayutsya s nashimi zhenshchinami. Odin iz nih, byt' mozhet, i predstal pred etoyu zhenshchinoj i porodil v nej vot etogo yunoshu". 108. Vnimatel'no vyslushav Mauganciya, Merlin podoshel k korolyu i skazal: "Dlya chego menya i moyu mat' dostavili k tebe i syuda priveli?" Vortegirn otvetil: "Moi proricateli podali mne sovet razyskat' cheloveka, poyavivshegosya na svet bez otca i okropit' ego krov'yu moyu postrojku, daby ona obrela ustojchivost'". Togda Merlin molvil: "Prikazhi tvoim proricatelyam yavit'sya syuda, i ya izoblichu ih v tom, chto oni izmyslili lozh'". Ozadachennyj tem, chto skazal yunosha, korol' povelel proricatelyam yavit'sya bezotlagatel'no i sest' pered Merlinom, i tot obratilsya k nim s takimi slovami: "Ne razumeya, chto prepyatstvuet ustojchivosti osnovaniya nachatoj bashni, vy zayavili korolyu, budto nuzhno obryzgat' shcheben' moeyu krov'yu. No skazhite, chto, po-vashemu, sokryto pod osnovaniem? Ved' pod nim nahoditsya nechto meshayushchee ego ustojchivosti". Orobevshie proricateli promolchali. Togda Merlin, prozyvavshijsya i Ambroziem, progovoril: "Vladyka korol', prizovi stroitelej i prikazhi im vykopat' v zemle yamu poglubzhe, i ty obnaruzhish' ozero, kotoroe ne daet bashne dolzhnoj opory". Kogda eto bylo ispolneno, pod zemlej dejstvitel'no okazalos' ozero, v kotorom i krylas' istinnaya prichina neustojchivosti osnovaniya bashni. Vsled za tem Ambrozij-Merlin podoshel k proricatelyam i skazal: "Otvet'te mne, lzhivye vy l'stecy, chto nahoditsya na dne ozera?" Ne promolviv ni slova v otvet, oni promolchali, slovno nemye. "Rasporyadis', vlastitel', spustit' ozero po kanavkam, i ty uvidish' na ego dne dva polyh iznutri kamnya i v nih dvuh spyashchih drakonov". Korol' poveril i etomu predveshchaniyu yunoshi, ibo vse, chto tot govoril ob ozere, polnost'yu opravdalos', i prikazal ego osushit', porazhennyj bol'she, chem vsem ostal'nym, samim Merlinom. Da i vse okruzhayushchie byli porazheny ego mudrost'yu i sochli, chto v nem obitaet bozhestvennyj Duh. 109. YA eshche ne doshel do etoj chasti moego izlozheniya, kak iz-za rasprostranivshejsya povsyudu molvy o Merline menya stali pobuzhdat' moi sovremenniki i v osobennosti episkop linkol'nskij Aleksandr, muzh velichajshego blagochestiya i premudrosti, predat' prorochestva etogo yunoshi glasnosti. Ni vo vsem duhovenstve, ni mezhdu miryanami ne bylo nikogo, komu tak stremilis' by ugodit' vse te, kogo neizmennaya dobrota i blagosklonnaya shchedrost' episkopa Aleksandra sklonyali k povinoveniyu ego vole. I vot, reshiv udovletvorit' ego pozhelanie, ya perevel upomyanutye prorochestva i otoslal ih emu vmeste so sleduyushchim poslaniem. 110. "Preosvyashchennyj Aleksandr Linkol'nskij, preklonenie pered tvoej besporochnost'yu povelelo mne perevesti s brittskogo yazyka na latinskij prorochestva Merlina prezhde, chem ya dovel do konca moj rasskaz o deyaniyah brittskih korolej. Ved' ya predpolagal zavershit' ego ran'she, a upomyanutye prorochestva privesti vposledstvii, daby, zanyatyj odnovremenno tem i drugim, moj um ne zapamyatoval nekotoryh podrobnostej. Odnako buduchi ubezhden v snishoditel'nosti, kakovoj podarit menya tvoj svobodnyj ot nadmennosti tonkij razum, ya okunul v chernila moe chuzhdoe velerechiyu nezatejlivoe pero i po-prostecki, ne mudrstvuya, perevel eti prorochestva s neizvestnogo tebe yazyka. I nemalo menya udivlyaet, chto ty soizvolil poruchit' etot trud peru zhalkomu i ubogomu, hotya brazdy tvoej vlasti derzhat u tebya v podchinenii takoe mnozhestvo bolee prosveshchennyh i bolee iskusnyh muzhej, kotorye v sostoyanii oblaskat' sluh Minervy tvoej naslazhdeniem, proistekayushchim ot bolee vozvyshennyh strok. I operezhaya filosofov nashego ostrova, zayavlyayu, chto ty edinstvennyj, v chem ne obinuyus' priznat'sya, mog by prevzojti vseh ostal'nyh, bryacaya na tvoej ispolnennoj vdohnoveniya lire, kogda by tvoe vysokoe prednaznachenie ne prizyvalo tebya k sovershenno inym trudam. Po etoj prichine tebe i bylo ugodno, chtoby Gal'frid Monmutskij prognusil proricanie eto na svoej dudke, prichem ego zhalkim potugam ty otnyud' ne otkazyvaesh' v tvoem blagosklonnom vnimanii, i, bude on peredal chto-libo besporyadochno i oshibochno, isprav' ego promahi, pribegnuv k rozge tvoih Kamen, i pridaj perevedennomu im strojnoe i pravil'noe zvuchanie". 111. Vortegirn, korol' brittov, sidel na beregu osushennogo ozera, iz kotorogo vyshli vnezapno dva drakona, odin belyj, a vtoroj - krasnyj. Sojdyas' vplotnuyu drug s drugom, oni vstupili v ozhestochennuyu shvatku, izvergaya iz nozdrej yazyki plameni. Odoleval belyj drakon, i on uzhe prognal krasnogo do samogo kraya ozera, no tot, razdosadovannyj, chto belyj drakon beret nad nim verh, brosilsya na nego i zastavil protivnika podat'sya nazad. I poka oni bilis' podobnym obrazom, korol' povelel Ambroziyu-Merlinu raz®yasnit', chto predveshchaet eta bitva drakonov. I tot, oblivayas' slezami, ispolnilsya prorocheskogo naitiya i vozglasil: 112. "Gore drakonu krasnomu, ibo blizitsya ego unizhenie. Peshcheru ego zajmet belyj drakon, kotoryj olicetvoryaet prizvannyh toboj saksov, togda kak krasnyj - iskonnoe plemya brittov, kakovoe budet utesneno belym drakonom. Gory Britanii sravnyayutsya s ee dolami, i reki v dolah ee stanut struit'sya krov'yu. Pochitanie istinnoj very issyaknet, i vzoram predstanut razvaliny Gospodnih cerkvej. I vse zhe vera, gonimaya i utesnyaemaya, v konce koncov voz'met verh i ustoit pered svirepost'yu inozemcev. Pridet na podmogu i vepr' iz Kornubii i svoimi kopytcami rastopchet ih vyi. Gospodstvu ego podpadut na okeane lezhashchie ostrova, i on ovladeet Gall'skimi lesami i roshchami. Vostrepeshchet dom Romulov pred ego svirepost'yu, i budushchee rimskoj derzhavy stanet somnitel'nym. Usta narodov stanut ego proslavlyat', i ego deyaniya dostavyat pishchu povestvovatelyam. Posle nego budet eshche shest' vencenoscev, no zatem vospryanet germanskij zmij. Vozvelichit ego vodnyj volk v soprovozhdenii afrikanskih lesov. Snova issyaknet vera, i peremestyatsya eparhii. Londonskij episkopat ukrasit soboj Doroberniyu, i sed'moj eborakskij pastyr' budet sobirat' vokrug sebya tolpy v Armorike. Meneviya oblachitsya v mantiyu Goroda Legionov, i onemeet propovednik-prosvetitel' Ibernii iz-za chada, rastushchego v materinskom chreve. Budet nizvergat'sya krovavyj dozhd', i svirepyj golod iznurit smertnyh. Krasnyj drakon budet ohvachen skorb'yu, preterpevaya vse eto, no, perestradav, snova okrepnet. Togda belogo drakona postignut bedstviya, i v sadah ego ruhnut zdaniya. Pogibnut sem' vencenoscev i odin iz nih budet prichislen k liku svyatyh. Materinskie chreva budut issecheny, i mladencev izvlekut iz nih nedonoshennymi. Sluchitsya velikoe istreblenie synov chelovecheskih, daby vosstali iz praha iskonnye obitateli ostrova. Kto eto svershit, togo oblekut bronzovym muzhem, i on na takom zhe kone dolgie gody budet sterech' vrata Londona. Zatem krasnyj drakon vernetsya k prezhnim delam svoim i primetsya uporno vredit' sebe samomu. I vot obrushitsya mshchenie Vsederzhitelya, ibo vsyakoe pole obmanet upovaniya zemledel'cev. Smert' nakinetsya na lyudej i proizvedet opustosheniya sredi vseh narodov. Poshchazhennye eyu pokinut rodnye kraya i stanut zasevat' chuzhezemnye pashni. Blagoslovennyj korol' snaryadit flot, i vo dvorce dvenadcatogo svyatitelya budet soprichislen k liku svyatyh. Gorestnym budet opustoshenie carstva, i polya, s kotoryh snimali zhatvu, prevratyatsya v porosshie kustarnikom pustoshi. Snova vosstanet belyj drakon i prizovet doch' Germanii. Sady nashi snova zapolnyatsya inozemnym semenem, a krasnyj drakon budet chahnut' na krayu bolota. Vsled za tem budet uvenchan koronoyu zmij Germanii, a bronzovyj gosudar' nizverzhen. Zmiyu predukazan srok, prevysit' kakovoj on bessilen. 113. V techenie sta pyatidesyati let on budet prebyvat' v trevoge i unizhenii, v techenie sleduyushchih trehsot - v pokoe. Vsled za tem na nego obrushitsya severnyj veter i vyrvet s kornem cvety, vzleleyannye dunoveniem vesny, proizojdet oskvernenie hramov, ne zatupyatsya ostriya mechej, s trudom budet uderzhivat' peshchery svoi germanskij drakon, ibo gryadet otmshchenie za ego predatel'stvo. On postepenno okrepnet, no ego oslabit besposhchadnoe iznichtozhenie so storony neustrijcev-zavoevatelej, ibo nagryanet narod v lad'yah i v zheleznyh dospehah, kotoryj emu vozdast za ego merzostnye deyaniya. |tot narod vernet korennym zhitelyam ih pepelishcha i na chuzhezemcev pridet uprava. Porosl' belogo drakona budet vykorchevana iz nashih sadov i ostatki ego potomkov istrebleny. Na ih vyi budet vozlozheno yarmo vekovechnogo rabstva, i svoyu mat' izranyat oni sohami i motygami. Poyavyatsya dva drakona, iz koih odin zadohnetsya ot zhala nenavisti, a drugoj stanet ten'yu svoego imeni. Poyavitsya lev pravosudiya, ot rykaniya koego zatryasutsya gall'skie bashni i drakony na ostrove. V ego dni zoloto stanut dobyvat' iz lilij i krapivy, a serebro potechet iz kopyt teh, chto mychat. Lyudi s ubrannymi po-osobomu volosami oblachatsya v odezhdy razlichnye, i ih oblik budet svidetel'stvovat' ob ih vnutrennej sushchnosti. Lapy dayushchih budut otrubleny, i dikie zveri obretut mir i pokoj, chelovechestvo zhe budet udrucheno kaznyami. Cennost' monety izmenitsya, polovina stanet krugloyu. Korshuny perestanut byt' hishchnymi, i zuby volkov zatupyatsya. Detenyshi l'va prevratyatsya v morskih ryb, a ego orel postroit sebe gnezdo na gore Aravii. Venedotiya zaaleet ot materinskoj krovi, a dom Korineya umertvit shesteryh brat'ev. Nochnymi slezami budet sochit'sya ostrov, iz-za chego vse budut gotovy na vse. 114. Potomki budut silit'sya vzletet' na vysoty, no blagoraspolozhenie k novym usilitsya. Vlastitelyu iz nechestivyh budet vredit' ego dobrota, poka on ne obretet dlya sebya otca. Nadelennyj klykami veprya, on pereshagnet cherez gornye vershiny i ten' togo, na kom shlem. Voznegoduet Al'baniya i, prizvav sopredel'nyh s nej, primetsya prolivat' krov'. CHelyust' ee styanet uzda, vykovannaya v lone Armoriki. Pozlatit ee orel razorvannogo soyuza i budet obradovan svoim tret'im gnezdov'em. Detenyshi rykayushchego probudyatsya ot sna i, pokinuv lesa, primutsya za lovitvu vnutri sten gorodskih. Nemalyj uron nanesut oni tem, kto potshchitsya im vosprepyatstvovat', i otorvut yazyki u bykov. Na vyi mychashchih vozlozhat oni bremya cepej, i dedovskie vremena vozvratyatsya. Zatem bol'shoj palec, omochennyj mirom, prikosnetsya snachala k pervomu, posle nego k chetvertomu, posle chetvertogo k tret'emu, posle tret'ego ko vtoromu. SHestoj vlastitel' porushit steny Ibernii i lesa obratit v ravninu. Razlichnye chasti on svedet voedino i uvenchaet sebya l'vinoyu golovoj. Nachalo ego budet podvlastno smutnym vlecheniyam, no konec vozneset ego k vyshnim. Ibo on obnovit roditel'skie svyatilishcha i rasstavit pastyrej v dolzhnyh mestah. Dvum gorodam dast on episkopskuyu epitrahil' i odarit devstvennic podobayushchimi ih devstvu darami. On zasluzhit blagovolenie Vsederzhitelya i budet prichislen k liku svyatyh. 115. Iz nego vyjdet obladayushchaya vsepronikayushchim vzorom rys', kotoraya budet ugrozhat' gibel'yu sobstvennomu narodu. Ved' imenno iz-za nee Neustriya lishitsya i togo i drugogo ostrova i utratit byloe dostoinstvo. Zatem na ostrov vernutsya iskonnye ego obitateli, ibo mezhdu chuzhezemcami vspyhnet razdor. Belosnezhnyj starec na belosnezhnom kone zaprudit reku Piron i oslepitel'no beloj trost'yu razmetit mesto, na kotorom postavit mel'nicu. Kadvalladr prizovet Konana i primet v soyuz Al'baniyu. Togda proizojdet izbienie chuzhezemcev, togda reki potekut krov'yu, togda v Armorike naruzhu vyrvutsya rodniki i budut uvenchany koronoyu Bruta. Kambriya preispolnitsya radosti i zazeleneyut duby Kornubii. Ostrov budet narechen po imeni Bruta i izniknet nazvanie, dannoe emu chuzhezemcami. Ot Konana proizojdet doblestnyj vepr', kotoryj v Gall'skih lesah pokazhet, do chego ostry ego klyki. On podsechet samye moguchie iz dubov, a men'shie stanet oberegat'. Araby i afrikancy vostrepeshchut pred nim, ibo svoj bezuderzhnyj beg on ustremit v Ispaniyu Dal'nyuyu. YAvitsya kozel iz chertogov Venery; budet on s zolotymi rogami i serebryanoyu borodkoj i stanet iz nozdrej vypuskat' nastol'ko gustoj tuman, chto tot okutaet soboyu ves' ostrov. Nerushimyj mir budet carit' v ego vremya, i blagodarya plodorodiyu pochvy umnozhatsya urozhai. Upodobivshis' zmeyam, zhenshchiny obretut plavnost' v dvizheniyah, i vsyakij ih shag budet ispolnen vysokomeriya. Obnovyatsya chertogi Veneriny, i Kupidonovy strely ne perestanut nanosit' rany. Istochnik Amne stanet bit' krov'yu, i dva korolya sojdutsya v edinoborstve iz-za l'vicy s Broda Dubinki. Vsya zemlya pogryaznet v razvrate, i chelovechestvo ne prekratit predavat'sya rasputstvu. Vse eto uvidyat tri veka, poka ne budut otyskany mogily korolej, pogrebennyh v Londone. Snova vernetsya golod, snova nachnet svirepstvovat' smert', i grazhdane budut skorbet' o razorenii gorodov. YAvitsya vepr' torgovli, kotoryj vozvratit rasseyannye stada na pozabytoe pastbishche. Grud' ego budet pishchej dlya alchushchih, a yazyk ego utolit zhazhdushchih. Iz pasti ego izol'yutsya reki, kotorye uvlazhnyat issohshie glotki lyudej. Zatem na Londonskoj bashne vyrastet derevo, kotoroe, udovol'stvovavshis' tol'ko tremya vetvyami, svoeyu gustoyu listvoj pogruzit v ten' lik vsego ostrova. Na derevo naletit vrazhdebnyj Borej i svoimi neistovymi poryvami oblomaet ego tret'yu vetv'; mesto unichtozhennoj zajmut dve ostavshiesya nevredimymi, poka odna iz nih ne zadushit druguyu neischislimym mnozhestvom svoih list'ev i ne zavladeet mestom obeih; ona priyutit na sebe ptic iz zamorskih stran, no okazhetsya vredonosnoj dlya otechestvennyh pernatyh, ibo te, strashas' caryashchej zdes' t'my, utratyat svobodu poleta. Zatem yavitsya osel besputstva, bystryj vozle kuyushchih zoloto i medlitel'nyj pri napadenii zhadnyh volkov. 116. V eti dni v lesah zapylayut duby i na vetvyah lip okazhutsya zheludi. Sem'yu rukavami potechet v more Sabrina, a reka Oska budet kipet' v prodolzhenie semi mesyacev; ryby ee pogibnut ot zhary, i iz nih narodyatsya zmei. Istochniki Badona ostynut, i ih celebnye vody stanut smertel'nymi. London oplachet gibel' dvadcati tysyach lyudej, i Temza potechet krov'yu. Monahi nachnut vstupat' v braki, i ih vykriki budut slyshny na al'pijskih vershinah. V Gvintonii gorode tri rodnika vyrvutsya na poverhnost', i ruch'i, izlivshiesya iz nih, na tri chasti rassekut ostrov. Kto izop'et iz pervogo, tot nasladitsya dolgoyu zhizn'yu i ne poznaet goresti uvyadaniya; kto izop'et iz vtorogo, tot pogibnet ot neizbyvnogo goloda, i na lice ego vystupit blednost' i pechat' uzhasa; kto izop'et iz tret'ego, togo pohitit vnezapnaya smert', i telo ego nel'zya budet predat' pogrebeniyu. ZHelayushchie izbavit'sya ot etoj napasti budut starat'sya prikryt' istochnik chem-nibud', no kakie by grudy ni navalit' na nego, oni lish' izmenyat svoj oblik. Ibo nasypannaya poverh zemlya prevratitsya v kamni, kamni v drevesinu, drevesina v pepel, pepel v vodu. Iz goroda, imenuemogo Lesom Kanuta, vyjdet deva, daby izyskat' sredstvo ot etogo bedstviya. Ona, kak esli by prevzoshla vse nauki, lish' svoim dyhaniem issushit pagubnye istochniki. Zatem, okrepshaya ot celitel'nogo pit'ya, poneset v pravoj ruke les Kalidona, a v levoj - zashchitnye steny Londona. Kuda ni stupit ee noga, povsyudu vspyhnut ogni s soputstvuyushchim gustym sernym dymom. |tot dym raz®yarit rutenov i unichtozhit pishchu obitatelej hlyabej morskih. Goryuchie slezy prol'et eta deva, i ee gorestnye rydaniya oglasyat ves' ostrov. Ee ub'et olen' svoimi rogami o desyati vetvyah, iz kotoryh chetyre budut nesti na sebe zolotye vency. SHest' ostal'nyh prevratyatsya v bych'i roga i svoim gnusnym stukom vstrevozhat tri ostrova brittov. Budet razbuzhen Danejskij les, i on voskliknet chelovecheskim golosom: "Pribliz'sya, Kambriya, i privedi sboku sebya Kornubiyu i skazhi Vintonii: "Tebya poglotit zemlya; perenesi poetomu mestoprebyvanie pastyrya tuda, gde pristayut korabli, i pust' prochie chleny posleduyut za golovoj. Ibo blizitsya den', v kotoryj pogibnut za svoi klyatvoprestupleniya gorozhane. Obrekut zhe ih na eto kak belosnezhnaya sherst', tak i mnogorazlichno okrashennaya. Gore prestupivshemu svoi klyatvy narodu, ibo iz-za nego ruhnet preslavnyj gorod. Korabli vozraduyutsya takomu vozvelicheniyu i iz dvuh ostanetsya lish' odno. Ruhnuvshij gorod otstroit nanovo ezh s noshej plodov zemnyh, na zapah kotoryh sletyatsya iz raznyh lesov pernatye. On vozvedet k tomu zhe ogromnyj dvorec i okruzhit ego shest'yustami bashnyami. |tomu pozaviduet London i udlinit vtroe svoi zashchitnye steny. Reka Temza obojdet ego otovsyudu, i molva ob etom sooruzhenii pereshagnet cherez Al'py. Svoi plody ezh ukroet v Londone i prokopaet zdes' podzemnye hody. Ob etu poru vozopiyut kamni, i more, po kotoromu plyvut v Galliyu, za kratkij srok styanetsya. Prebyvayushchie na tom i drugom ego beregah budut slyshat' drug druga, i ploshchad' ostrova uvelichitsya. Otkroyutsya tajny morskih glubin, i Galliya sodrognetsya ot straha. Posle etogo iz Kalaterskogo lesa yavitsya caplya, kotoraya za dva goda obletit ostrov. Nochnymi krikami ona budet szyvat' pernatyh i soberet ves' ptichij rod vokrug sebya. On ustremitsya na nivy smertnyh i pozhret ves' urozhaj hlebov do poslednego zernyshka. Golod nakinetsya na lyudej i vmeste s nim zhestokaya smert'. A kogda eto bedstvie prekratitsya, otvratitel'naya ptica priletit v dolinu Galab i podnimet ee na vysokuyu goru. Na vershine gory ona vysadit dub i na ego vetvyah ugnezditsya. Tri yajca otlozhit ona v gnezde, i iz nih vylupyatsya lisa, volk i medved'. Lisa pozhret svoyu mat' i napyalit na sebya oslinuyu golovu. Preobrazivshis' v chudovishche, ona ustrashit svoih brat'ev i progonit ih v Neustriyu. A te tam razzadoryat protiv nee klykastogo veprya i, vernuvshis' s nim vmeste na korablyah, vstupyat v bor'bu s lisoj. |ta, nachav s nim bitvu, prikinetsya poverzhennoj nasmert', i vepr' ee pozhaleet. Vsled za tem, priblizivshis' k trupu mnimopochivshej, on poduet ej v glaza i na shcheki. A ta, ne pozabyv o svoej hitroj ulovke, vonzit zuby v ego levuyu nogu i polnost'yu ee otgryzet. Vskochiv, ona othvatit u nego pravoe uho i hvost i ukroetsya v gornyh peshcherah. Obmanutyj vepr' vozzovet k volku i medvedyu, daby oni vosstanovili emu utrachennye im chleny. Te, uznav, chto sluchilos', poobeshchayut emu otorvat' u lisy dve nogi, ushi i hvost ya prevratit' ih v kaban'i. Vepr' uspokoitsya i stanet dozhidat'sya obeshchannogo, vosstanovleniya togo, chto on poteryal. Mezhdu tem lisa spustitsya s gor; obernuvshis' volkom i kak by namerevayas' vstupit' s veprem v besedu, ona kovarno k nemu podojdet i sozhret ego bez ostatka. Zatem ona prevratit sebya v veprya, lishennogo chastej tela, i stanet dozhidat'sya ego sotovarishchej, a kogda te k nej podbegut, iskusaet oboih i ih umertvit, posle chego uvenchaet sebya l'vinoyu golovoj. V ee dni naroditsya zmij, kotoryj stanet ugrozoj dlya zhizni smertnyh. Rastyanuv svoe dlinnoe tulovo, on okruzhit im London i stanet pozhirat' vseh prohozhih. Gornyj byk obretet volch'yu golovu i v stremnine Sabriny vybelit svoi zuby. Stada Al'banii i Kambrii on prisvoit sebe, i te vyp'yut i issushat Temzu. Osel prizovet kozla s kustistoyu borodoj i pozaimstvuet ego oblik. Gornyj byk vozmutitsya etim i, prizvav volka, pojdet na nih v oblichij rogatogo bujvola. Poddavshis' yarosti, on pozhret ih myaso i kosti, no budet sozhzhen na vershine gory Uriana. Iskry ot kostra prevratyatsya v lebedej, kotorye budut plavat' na sushe tak zhe, kak na vode. Oni pozhrut v rybah ryb i proglotyat v lyudyah lyudej. Postarev, oni stanut podvodnymi rysyami i primutsya izmyshlyat' podvodnye zapadni. Oni budut topit' korabli i nakopyat nemaloe kolichestvo serebra. Snova potechet Temza i, prinyav pritoki, vyjdet iz predelov svoego rusla. Ona zal'et blizhnie goroda i podmoet podstupayushchie k nej gory. Nekto, ispolnennyj merzosti i kovarstva, prisvoit sebe galabskij istochnik. Iz-za etogo vspyhnet rasprya, kotoraya vovlechet venedotov v bitvy. Pribudut lesnye duby i vstupyat v boj so skalami gevisseev. Priletit voron s korshunami i pozhret tela pavshih. Na stenah Klavdiocestrii ugnezditsya sova, i v ee gnezde roditsya osel. Vozrastit ego zmej Mal'vernskij i tolknet k beschislennym hitrostyam. Ovladev korolevskim vencom, on dostignet vershin samovlastiya i uzhasayushchim revom budet ustrashat' obitatelej etoj strany. V ego dni zadrozhat gory Pahaji, i etot kraj lishitsya lesov. Ibo yavitsya ognedyshashchij zmij i sozhzhet derev'ya svoim dyhaniem. Iz nego vyjdut sem' l'vov, obezobrazhennyh kozlinymi golovami. Ishodyashchee u nih iz nozdrej zlovonie sovratit zhenshchin, i oni vpadut v blud. Otec ne budet znat', kto imenno ego syn, ibo zheny budut predavat'sya lyubovnym uteham podobno domashnim zhivotnym. YAvitsya ispolin besstydstva, kotoryj pronzitel'nost'yu svoego vzglyada stanet ustrashat' vseh. Opolchitsya na nego vigornijskij drakon i voznameritsya ego istrebit'. V shvatke, kotoraya proizojdet mezhdu nimi, drakon, odnako, okazhetsya pobezhdennym i budet osilen podlost'yu pobeditelya. |tot vskochit na spinu drakona i, sbrosiv odezhdu, usyadetsya na nem sovershenno nagoj. Drakon vozneset ego vvys' i, podnyav hvost, stanet hlestat' im obnazhennogo. No velikan, sobravshis' s silami, porazit ego mechom v glotku. Nakonec, drakona sozhmet ego sobstvennyj hvost, i on pogibnet, otravlennyj svoim yadom. Posle nego gryadet totonskij vepr' i primetsya besposhchadnym nasiliem utesnyat' narod. On izgonit iz Klavdiocestrii l'va, kotoryj chastymi shvatkami budet bespokoit' svirepstvuyushchego. Lev podomnet ego pod sebya i budet toptat' nogami i hvatat' svoeyu otverstoyu past'yu. Nakonec, lev vstupit v bor'bu s korolevstvom i nachnet podminat' pod sebya znatnyh. V etu raspryu vmeshaetsya bujvol i udarit l'va pravoj nogoj. On pogonit togo po razlichnym oblastyam korolevstva, no oblomaet sebe roga o steny |ksonii. Otmetit za l'va lisica Kaerdubal'skaya i, rasterzav bujvola, sozhret ego bez ostatka. Vokrug lisicy obov'etsya lindokolinskij zmij i svoim vselyayushchim uzhas svistom opovestit o sebe mnogih drakonov. Vsled za tem sojdutsya drakony, i odin rasterzaet drugogo. Krylatyj odoleet beskrylogo i vonzit v ego mordu yadovitye kogti. Shvatyatsya mezhdu soboj eshche dva drakona, i snova odin umertvit drugogo. K umershchvlennym podojdet pyatyj i, pribegnuv k vsevozmozhnym ulovkam, sokrushit teh, kto ostalsya v zhivyh. On vskochit, vooruzhennyj mechom, na spinu odnogo iz etih drakonov i otsechet emu golovu. Skinuv s sebya odezhdu, on vzberetsya i na drugogo i primetsya sprava i sleva nanosit' emu udary po hvostu. Obnazhen