ssis Hartfri i ee det'mi i plan nashego geroya, dostojnyj naivysshego voshishcheniya i dazhe izumleniya Edva Uajld uvel predmet svoej strasti (ili, prodolzhaya nashu metaforu, lakomoe blyudo) ot zakonnogo vladel'ca, u nego yavilas' mysl' dostavit' ego v odin iz teh restoranov Kovent-Gardena, gde zhenskoe telo pod voshititel'nym garnirom predlagaetsya zhadnomu appetitu molodyh dzhentl'menov; no, opasayas', chto dama ne pojdet so vsej gotovnost'yu navstrechu ego zhelaniyam i chto izlishnyaya pospeshnost' i goryachnost' sorvut cvet ego nadezhd, ne dav sozret' plodam, - i tak kak v tot chas u nego uzhe zarodilsya schastlivyj proekt, bolee blagorodnyj i pochti neprelozhno obespechivavshij emu i naslazhdenie i pribyl', - nash geroj ogranichilsya tem, chto provodil missis Hartfri do domu i, posle dolgih uverenij v druzheskih chuvstvah k ee muzhu i v gotovnosti k uslugam, prostilsya s nej, poobeshchav zajti rano utrom i otvesti ee k Snepu. Uajld otpravilsya zatem v nochnoj pogrebok, gde zastal koe-kogo iz svoih znakomyh, i prokutil s nimi do utra, i ni malejshaya ten' sostradaniya k misteru Hartfri ne otravila emu chashi vesel'ya! Tak istinno velichestvenna byla ego dusha, chto nichto ne trevozhilo ee pokoya; i tol'ko opasenie, kak by miss Tishi chego-libo ne proznala (ona vse eshche byla na nego serdita), neskol'ko omrachalo bezmyatezhnost' duha, kotoroj inache on mog by naslazhdat'sya. I tak kak ves' vecher emu ne dovelos' uvidet'sya s miss Tishi, on napisal ej pis'mo, soderzhashchee desyat' tysyach uverenij v pochtitel'noj lyubvi i (na chto on bol'she polagalsya) stol'ko zhe posulov. |tim pis'mom on rasschityval privesti devicu v horoshee raspolozhenie duha, nimalo ne otkryvaya ej, odnako, svoih podozrenij i, sledovatel'no, ne davaya ej povoda nastorozhit'sya: ibo on vzyal sebe za pravilo nikogda ne otkryvat' drugim, chto v ih vlasti prichinit' emu zlo, chtoby tem ne navesti ih na mysl' prichinit' eto zlo na dele. Vernemsya teper' k missis Hartfri, kotoraya provela bessonnuyu noch' v takom terzanii i uzhase iz-za otsutstviya muzha, kakie inaya blagovospitannaya ledi ispytyvala by pri vozvrashchenii muzha iz dal'nego plavaniya ili poezdki. Utrom, kogda k nej priveli detej, starshaya devochka sprosila, gde ee milyj papa. I mat', ne sderzhavshis', razrazilas' slezami. Uvidev eto, devochka skazala: - Ne plach', mama. Papa, ya znayu, nepremenno prishel by domoj, esli b mog. Pri etih slovah mat' shvatila devochku na ruki i, v poryve chuvstva brosivshis' v kreslo, voskliknula: - Da, ditya moe, i nikakie adskie proiski ne mogut nadolgo nas razluchit'! |ta scena razvlechet, byt' mozhet, kakih-nibud' shest' ili sem' chitatelej, i my ne stali by vklyuchat' ee v nash rasskaz, esli b ona ne pokazyvala, chto v zhizni poshloj tolpy est' eshche slabosti, kotoryh velikie duhom tak chuzhdy, chto dazhe ne imeyut o nih nikakogo ponyatiya; a krome togo, obnazhaya glupost' etih zhalkih sozdanij, ona ottenyaet i vozvyshaet to velichie, vernoe izobrazhenie kotorogo my staraemsya dat' v nashej hronike. Vojdya v komnatu, Uajld zastal neschastnuyu mat' s odnoj devochkoj na rukah i drugoj u kolen. Posle lyubeznogo privetstviya on poprosil ee otpustit' detej i sluzhanku, potomu chto, skazal on, emu nuzhno sdelat' ochen' vazhnoe soobshchenie. Missis Hartfri tut zhe ispolnila eto trebovanie i, pritvoriv dver', s neterpeniem sprosila, uvenchalis' li uspehom ego staraniya najti poruchitelya. On otvetil, chto eshche ne pytalsya dazhe, potomu chto emu prishel na um odin plan, posredstvom kotorogo ona bezuslovno spaset svoego muzha, sebya i detej. On ej sovetuet, zabrav vse samoe cennoe, chto est' u nih v magazine, nemedlenno uehat' v Gollandiyu, poka eshche net akta o bankrotstve, posle kotorogo ot®ezd stanet nevozmozhnym. On sam dostavit ee tuda, pomestit v nadezhnom meste, a zatem vernetsya i osvobodit ee muzha, kotoromu togda netrudno budet udovletvorit' svoih kreditorov. On dobavil, chto prishel pryamo ot Snepov, gde poznakomil s etim planom samogo Hartfri, i tot ego ochen' odobril i prosit zhenu bez provolochek privesti plan v ispolnenie, tak kak nel'zya teryat' ni minuty. Soobshchenie, chto muzh odobril plan, razreshilo vse somneniya, smushchavshie serdce bednoj zhenshchiny, i ona tol'ko vyrazila zhelanie zajti na minutu k Snepam, chtoby poproshchat'sya s muzhem. No Uajld naotrez otkazal: kazhdaya minuta promedleniya, ob®yasnil on, ugrozhaet gibel'yu ee sem'e; vdali ot muzha ona probudet lish' neskol'ko dnej, - ved' on, Uajld, kak tol'ko dostavit ee v Gollandiyu, totchas zhe vernetsya i ishlopochet osvobozhdenie Hartfri i privezet ego k nej. - YA okazalsya, sudarynya, zlopoluchnoj bezvinnoj prichinoj neschast'ya moego dorogogo Toma, - skazal on, - i ya pogibnu vmeste s nim ili vyzvolyu ego iz bedy. Missis Hartfri izlivalas' v svoej priznatel'nosti za ego dobrotu i vse zhe molila razreshit' ej hotya by samoe korotkoe svidanie s muzhem. Uajld ob®yavil, chto minuta promedleniya mozhet okazat'sya rokovoj, i dobavil, - pravda, skoree pechal'nym, nezheli gnevnym golosom, - chto esli u nee nedostanet reshimosti ispolnit' rasporyazhenie muzha, kotoroe on ej peredal, to vina za razorenie Hartfri padet na nee, a on, Uajld, budet vynuzhden otkazat'sya ot vsyakogo vmeshatel'stva v ego dela. Togda ona pozhelala vzyat' s soboyu detej. No Uajld ne pozvolil, skazav, chto eto tol'ko zaderzhit ih pobeg; da i prilichnee budet, chtoby detej privez muzh. Nakonec on vsecelo podchinil sebe bednuyu zhenshchinu. Ona upakovala vse cennosti, kakie nashla, i, nezhno prostivshis' s dochkami, vzvolnovanno poruchila ih zabotam ochen' predannoj sluzhanki. Potom ona nanyala kolyasku, kotoraya dostavila ih v gostinicu, gde oni razdobyli karetu shesternej i dvinulis' v Garvich. Uajld ehal s likovaniem v serdce, uverennyj, chto teper' prelestnaya zhenshchina vmeste s bogatoj poklazhej v ego rukah. Slovom, on myslenno upivalsya schast'em, kotoroe neobuzdannaya pohot' i hishchnaya zhadnost' mogli emu sulit'. A bednaya zhertva, kotoroj nadlezhalo udovletvorit' eti strasti, vsya ushla v mysli o gorestnom polozhenii svoego muzha i detej. S gub ee edva li sorvalos' hot' odno slovo, togda kak slezy obil'no lilis' iz ee luchistyh glaz, kotorye - esli dozvoleno mne upotrebit' eto gruboe sravnenie - sluzhili tol'ko voshititel'nym sousom, vozbuzhdavshim appetit Uajlda. Glava X Priklyucheniya na more, udivitel'nye i neobychajnye Pribyv v Garvich, oni nashli sudno, zashedshee v gavan' i gotovoe k otplytiyu na Rotterdam. Ih totchas prinyali na bort, i sudno otchalilo s poputnym vetrom. No edva ischezla iz ih glaz zemlya, kak podnyalas' vnezapno yarostnaya burya i pognala ih na yugo-zapad, - da s takoyu siloj, chto kapitan ne nadeyalsya izbezhat' Gudvinovyh Peskov, i kak sam on, tak i vsya ego komanda pochitali sebya pogibshimi. Missis Hartfri, kotoruyu smert' tol'ko tem i strashila, chto otryvala ee ot muzha i detej, upala na koleni s mol'boj k vsevyshnemu o miloserdii, kogda Uajld s istinno velichestvennym prezreniem k opasnosti prinyal reshenie, edva li ne bolee dostojnoe nashego vostorga, chem vse doshedshie do nas resheniya otvazhnejshih geroev drevnih i novyh vremen: ono yasno pokazyvaet, chto on obladal vsemi svojstvami, neobhodimymi geroyu, chtoby vostorzhestvovat' nad vnusheniyami straha i zhalosti. On vidit, chto despot-smert' hochet vyrvat' u nego namechennuyu im zhertvu, kotoroj on uspel nasladit'sya tol'ko v voobrazhenii, - i vot on poklyalsya, chto ne ustupit despotu: on nemedlenno nabrosilsya na bednuyu, terzaemuyu otchayaniem zhenshchinu, domogayas' svoego sperva ugovorami, a posle siloj. Missis Hartfri, pri tom raspolozhenii duha, v kakom nahodilas' ona teper', i pri tom mnenii, kakoe ona sostavila sebe ob Uajlde, ne srazu ponyala, chego on hochet, no, ponyav, otvergla ego so vsem otvrashcheniem, kakoe mogut vnushit' negodovanie i uzhas; kogda zhe on poproboval pribegnut' k nasiliyu, ona oglasila kayutu takim pronzitel'nym krikom, chto on doshel do ushej kapitana, - blago burya neskol'ko poutihla. |tot chelovek, grubyj skoree v silu vospitaniya i vozdejstviya sredy, v kotoroj zhil, chem po prirode, pospeshil k nej na pomoshch' i, uvidev, chto ona, sbitaya s nog, boretsya na polu s nashim geroem, vovremya spas ee ot nasil'nika, kotoromu prishlos' ostavit' zhenshchinu i shvatit'sya s ee dyuzhim rycarem, ne skupivshimsya na tumaki i ne shchadivshim svoih sil v zashchite prelestnoj passazhirki. Kak tol'ko konchilas' nedolgaya bitva, iz kotoroj nash geroj, kogda by ne chislennyj pereves protivnika (k nemu podospela podmoga), vyshel by, konechno, pobeditelem, kapitan vyrugalsya v boga i v d'yavola i sprosil Uajlda: kakoj zhe on hristianin, esli gotov nasilovat' zhenshchinu vo vremya buri? Na chto tot velichestvenno i mrachno otvetil, chto sejchas on, tak i byt', smiritsya, no, "bud' on proklyat, esli ne poluchit udovletvoreniya, kak tol'ko oni sojdut na bereg!". Kapitan prezritel'no otvetil: "Poceluj menya..." - i tak dalee, a potom, vystaviv Uajlda iz kayuty, zaper tam missis Hartfri po ee sobstvennoj pros'be i vernulsya k zabotam o korable. Burya tem vremenem uleglas', i more kolebala lish' obychnaya zyb', kogda odin iz matrosov zavidel vdali parus; i kapitan, mudro rassudiv, chto eto mog byt' kaper (my v to vremya veli vojnu s Franciej), totchas prikazal podnyat' vse parusa. No mera eta byla bespoleznoj, potomu chto veter, ochen' slabyj, dul v protivnuyu storonu; sudno neslos' pryamo na nih, i vskore vyyasnilos', chto opaseniya kapitana spravedlivy: eto i vpryam' okazalsya francuzskij kaper. Soprotivlyat'sya nash korabl' byl ne v silah i pri pervom zalpe iz pushek protivnika opustil flag. Kapitan francuzskogo sudna s neskol'kimi matrosami vstupil na bort anglijskogo sudna i zabral, chto bylo na nem cennogo, v tom chisle i vsyu poklazhu bednoj missis Hartfri; potom on peresadil komandu i dvuh passazhirov na bort svoego kapera, a anglijskij korabl', kak izlishnyuyu obuzu, reshil potopit', tak kak eto byla staraya, dyryavaya posudina i ne stoilo otvodit' ee v Dyunkerk, - on tol'ko snyal s anglijskogo korablya lodku, potomu chto ego sobstvennaya byla ne slishkom horosha, i, dav po nemu zalp s borta, pustil ko dnu. Francuzskij kapitan, sovsem eshche molodoj chelovek i pritom uchtivyj kavaler, srazu vlyubilsya - i ne na shutku - v svoyu krasivuyu plennicu. Po nekotorym frazam, obronennym Uajldom, on voobrazil, chto oni muzh i zhena, hotya ee lico vydavalo nepriyazn' k sputniku, i sprosil, ponimaet li ona po-francuzski. Ona otvetila utverditel'no, tak kak i vpravdu otlichno vladela francuzskim yazykom. Togda, ukazyvaya na Uajlda, kapitan sprosil, kak davno ona zamuzhem za etim chelovekom. Ona otvetila, gluboko vzdohnuv i oblivayas' slezami, chto ona i v samom dele zamuzhem, no ne za etim podlecom, kotoryj odin vinovat vo vseh ee bedstviyah. |to dobavlenie vozbudilo v kapitane lyubopytstvo, i on pristupil k svoej plennice s takimi navyazchivymi, hot' i uchtivymi rassprosami, nastaivaya, chtob ona povedala emu svoi obidy, chto ona nakonec ustupila i rasskazala emu vse svoi zloklyucheniya. CHuzhdyj vsyakogo ponyatiya o velichii, kapitan byl tak rastrogan i tak voznegodoval na nashego geroya, chto reshil ego nakazat': ne schitayas' s zakonami vojny, on velel nemedlenno spustit' na vodu svoyu razbituyu lodku i, prepodnesya Uajldu poldyuzhiny biskvitov dlya prodleniya ego muk, ssadil ego v etu lodku, a zatem, pustiv ee na volyu voln, povel korabl' dal'she namechennym putem. Glava XI Vysokoe i udivitel'noe povedenie nashego geroya v lodke Vozmozhno, chto nadezhda na nagradu ot prelestnoj plennicy ili, skorej, pokoritel'nicy sygrala nemaluyu rol' v osushchestvlenii etogo neobychnogo akta bezzakonnogo pravosudiya, ibo francuz byl ohvachen toj zhe strast'yu, ili tem zhe golodom, kakoj ispytyval Uajld, i pochti tak zhe nepreklonno reshil udovletvorit' svoi zhelaniya lyubym putem. Odnako ostavim ego poka presledovat' svoyu cel' i prosledim za nashim geroem v lodke, ibo v poru bedstviya istinnoe velichie predstaet nam naibolee dostojnym udivleniya. V samom dele, vzyat' li gosudarya, okruzhennogo caredvorcami, gotovymi ego velichat' stol' milym emu prozvaniem ili titulom i vozdavat' emu vsyacheskie hvaly; ili zavoevatelya vo glave sotni tysyach chelovek, gotovyh ispolnyat' ego volyu, kak by ni byla ona tshcheslavna, prichudliva ili zhestoka, - netrudno, dumaetsya nam, voobrazit' ili urazumet', na skol'ko stupenej oni v svoej vzbalmoshnoj gordosti vozvyshayutsya nad vsemi, kto sluzhit im poslushnym orudiem. No kogda chelovek v cepyah, v tyur'me - net, v samoj gnusnoj podzemnoj temnice - sohranyaet vsyu svoyu gordost', vse dostoinstvo, proyavlyaet vysokoe prevoshodstvo svoej prirody nad ostal'nym chelovechestvom, kotoroe vzoram poshloj tolpy kazhetsya kuda kak schast-tivej ego, i kogda etot chelovek zastavlyaet vseh ubedit'sya, chto nebo i providenie v etu samuyu poru rabotayut na nego, kak by darya ego svoej osoboj zabotoj, - pered nami nesomnenno odna iz tajn velichiya, postizhimyh tol'ko dlya posvyashchennogo! Mozhno li voobrazit' chto-libo tyazhelej togo polozheniya, v kakom ochutilsya nash geroj, kogda utlaya lodchonka unosila ego v otkrytoe more, bez vesel, bez parusa, i pervaya zhe volna mogla po proizvolu oprokinut' ego? I eto bylo by eshche blagom dlya nego, zhrebiem, kuda bolee predpochitel'nym po sravneniyu s drugim ishodom, pripasennym dlya nego sud'boj, - golodnoj smert'yu, kotoroyu neizbezhno grozilo emu prodolzhenie shtilya. Pered licom takoj ugrozy nash geroj nachal izvergat' bogohul'stva stol' merzkie, chto ih edva li mozhno privesti, ne oskorbiv chitatelya, dazhe ne chrezmerno nabozhnogo. Potom on obrushilsya s obvineniyami na ves' zhenskij pol i na lyubovnuyu strast' (kak nazyval on eto chuvstvo), - v chastnosti na tu, kotoruyu pital k missis Hartfri, zlopoluchnoj vinovnice ego nastoyashchih stradanij. Nakonec, najdya, chto slishkom dolgo govorit zhalobnym yazykom nichtozhestva, on oborval svoi setovaniya i razrazilsya vskore takoyu rech'yu: - CHelovek, chert poberi, mozhet umeret' tol'ko raz! Tak chto zh tut takogo? Ot smerti nikomu ne ujti, a kogda koncheno, to koncheno. YA eshche nikogda nichego ne boyalsya, ne uboyus' i teper'. Net, bud' ya proklyat, ne uboyus'! CHto znachit strah? YA umru, boyus' li ya ili net; tak kto zhe togda boitsya, bud' ya trizhdy proklyat! - Pri etih slovah on napustil na sebya samyj groznyj vid, no, vspomniv, chto nikto na nego ne smotrit, nemnogo oslabil svirepost', prostupivshuyu v chertah ego lica, i, pomolchav, povtoril: - Bud' ya trizhdy proklyat!.. - Dopustim, ya v samom dele budu proklyat, - vskrichal on zatem, - a ved' ya nad etim nikogda ni na minutku ne zadumalsya! YA chasto smeyalsya i shutil naschet vechnoj gibeli, a mozhet, ona i est', poskol'ku mne neizvestno obratnoe... Esli tot svet sushchestvuet, to mne pridetsya kruto, uzh eto navernyaka. Ne prostitsya mne togda to, chto ya prichinil Tomu Hartfri. Popadu ya za eto k chertu v lapy, bezuslovno popadu! K chertu? Pfa! Ne takoj ya durak, chtob ispugat'sya ego. Net, net, kogda umer chelovek - emu konec, i basta! A hotel by ya vse-taki znat' navernoe, potomu chto uchenye, kak ya slyshal, na etot schet rashodyatsya vo mnenii. Dumaetsya, vse delo v tom, povezet mne ili zhe ne povezet. Esli togo sveta net, chto zh - mne togda budet ne huzhe, chem kolode ili kamnyu; no esli on est', togda... CHert menya poberi, ne stanu ya ob etom bol'she dumat'!.. Pust' svora truslivyh merzavcev boitsya smerti, a ya smelo glyazhu ej v lico. Neuzheli ostat'sya v zhivyh - i podohnut' s golodu? S®em-ka ya vse biskvity, kotorye mne vydal francuz, a potom prygnu v more hlebnut' vody, potomu chto etot bessovestnyj pes ne dal mne ni glotka vodki. Skazav, on nemedlenno pristupil k ispolneniyu svoego namereniya, i tak kak reshitel'nost' nikogda ne izmenyala emu, on, kak tol'ko upravilsya so skudnym zapasom provianta, predostavlennym emu ne ochen'-to shirokoj shchedrost'yu protivnika, v tot zhe chas brosilsya ochertya golovu v more. Glava XII Strannoe, no vse zhe estestvennoe spasenie nashego geroya Itak, nash geroj s porazitel'noj reshitel'nost'yu brosilsya v more, kak my o tom upomyanuli v konce poslednej glavy. A dve minuty spustya on chudesnym obrazom vnov' ochutilsya v svoej lodke; i proizoshlo eto bez pomoshchi del'fina, ili morzha, ili drugogo kakogo-nibud' zhivotnogo ili ryby, kotorye vsegda okazyvayutsya tut kak tut, kogda poetu ili istoriku ugodno byvaet prizvat' ih, chtoby perevezti geroya cherez more, - toch'-v-toch' kak naemnaya kareta, dezhuryashchaya u dverej kofejni bliz Sent-Dzhejmsa, chtoby perevezti franta cherez ulicu, daby ne zamaral on svoi belye chulki. Istina zaklyuchaetsya v tom, chto my ne zhelaem pribegat' k chudesam, ibo strogo blyudem pravilo Goraciya: "Nee Deus intersit, nisi dignus vindice nodus" {Bog ne dolzhen shodit' dlya razvyazki uzlov pustyakovyh (lat.) (Goracij. Nauka poezii, 191).}. CHto oznachaet: ne vputyvaj sverh®estestvennuyu silu, esli mozhesh' obojtis' bez nee. V samom dele, my kuda bolee nachitanny v estestvennyh zakonah, chem v sverh®estestvennyh, a potomu imi my i popytaemsya ob®yasnit' eto neobychajnoe proisshestvie; no dlya etogo nam neobhodimo otkryt' nashemu chitatelyu nekotorye glubokie tajny, s kotorymi emu ochen' stoit poznakomit'sya i kotorye pomogut emu razobrat'sya vo mnogih fenomenal'nyh sluchayah takogo roda, proisshedshih ranee na nashem polusharii. Itak, da budet izvestno, chto velikaya Aima Mater - priroda - izo vseh osob zhenskogo pola samaya upryamaya i nikogda ne otstupaet ot svoih namerenij. Kak zhe pravil'no eto zamechanie: "Naturam expellas furca, licet usque recurret" {Goni prirodu vilami, ona vse ravno vozvratitsya (lat.) (Goracij. Poslaniya, I, X, 24).}, - kotoroe mne ne obyazatel'no peredavat' po-anglijski, tak kak ono privoditsya v knige, po neobhodimosti chitaemoj kazhdym utonchennym dzhentl'menom. Sledovatel'no, esli priroda vozymela izvestnoe nameren'e, ona nikogda ne pozvolit nikakoj prichine, nikakomu zamyslu, nikakoj sluchajnosti razrushit' ego. Hotya poverhnostnomu nablyudatelyu i mozhet pokazat'sya, chto nekotorye osoby sozdany prirodoj bez vsyakoj pol'zy ili celi, vse zh taki ne podlezhit somneniyu, chto ni odin chelovek ne rozhdaetsya na svet bez osobogo prednaznacheniya. To est' odni rozhdayutsya, chtoby stat' korolyami, drugie - ministrami, eti - poslannikami, te - episkopami, te - generalami i tak dalee. Oni delyatsya na dva razryada: na teh, kogo priroda velikodushno nadelila nekotorym darovaniem v sootvetstvii s toj rol'yu, kotoruyu ona naznachila im igrat' so vremenem na scene zhizni, i teh, kem ona pol'zuetsya dlya pokaza svoej neogranichennoj vlasti i ch'e naznachenie dlya toj ili drugoj vysokoj deyatel'nosti sam Solomon ne ob®yasnil by inoyu prichinoj, krome toj, chto tak prednachertala priroda. Nekotorye vidnye filosofy, zhelaya pokazat', chto etot razryad lyudej - lyubimcy prirody, oboznachayut ih pochetnym naimenovaniem "prirozhdennye". V samom dele, istinnuyu prichinu vseobshchego lyudskogo nevezhestva v etoj oblasti sleduet, po-vidimomu, iskat' vot v chem: prirode ugodno osushchestvlyat' nekotorye svoi nameren'ya pobochnymi sredstvami, no tak kak inye iz etih pobochnyh sredstv kazhutsya idushchimi vrazrez s ee namereniyami, to um chelovecheskij (kotoryj, kak i glaz, luchshe vsego vidit pryamo pered soboj, a vkos' vidit malo i nesovershenno) ne vsegda sposoben otlichit' cel' ot sredstva. Tak, naprimer, on ne mozhet postich', pochemu krasivaya zhena ili doch' pomogayut osushchestvit'sya iskonnomu zamyslu prirody sdelat' cheloveka generalom; ili kakim obrazom lest' ili pyat'-shest' domov v izbiratel'nom okruge opredelyayut, komu byt' sud'ej ili episkopom. My i sami, pri vsej nashej mudrosti, byvaem vynuzhdeny sudit' ab effectu; {Po rezul'tatu (lat.).} i esli u nas sprosyat, k chemu priroda prednaznachila takogo-to cheloveka, my, mozhet byt', do togo kak ona sama v hode sobytij ne raskroet svoe namerenie, zatrudnimsya otvetom, ibo nel'zya ne priznat': esli nas ne osenilo vdohnovenie, to na pervyj vzglyad nam mozhet pokazat'sya, chto inoj chelovek, odarennyj bol'shimi sposobnostyami i priobretshij vdobavok obshirnye znaniya, skoree prednaznachen prirodoyu dlya vlasti i pocheta, nezheli drugoj, zamechatel'nyj tol'ko otsutstviem i etih i voobshche kakih by to ni bylo dostoinstv; a mezhdu tem povsednevnyj opyt ubezhdaet nas v obratnom i sklonyaet k mneniyu, kotoroe ya zdes' izlozhil. Tak vot, priroda s samogo nachala prednaznachila nashemu geroyu podnyat'sya na tu predel'nuyu vysotu, dostizheniya kotoroj my ves'ma zhelaem vsem velikim lyudyam, tak kak eto samyj podobayushchij im konec, i, raz naznachiv, ona uzhe ni v koem sluchae ne dala by otklonit' sebya ot namechennoj celi. Poetomu, edva uvidev geroya v vode, ona totchas zhe tihon'ko shepnula emu na uho, chtoby on poproboval vernut'sya v lodku, i geroj nemedlenno podchinilsya zovu prirody; a tak kak on byl horoshim plovcom i na more byl polnyj shtil', on ispolnil eto bez truda. Takim obrazom, dumaetsya nam, etot epizod nashej istorii, ponachalu stol' porazitel'nyj, poluchil vpolne estestvennoe ob®yasnenie, a nasha povest' oboshlas' bez CHuda, kotoroe, hot' i chasto vstrechaetsya v zhizneopisaniyah, ne zasluzhivaet vse zhe odobreniya, - i vvodit' ego nikak ne sleduet, krome teh sluchaev, kogda ono sovershenno neobhodimo, chtoby pomeshat' prezhdevremennomu okonchaniyu rasskaza. Zasim my vyrazhaem nadezhdu, chto s nashego geroya snimaetsya vsyakoe obvinenie v otsutstvii reshitel'nosti, bez kotoroj ego obraz byl by lishen velichiya oblika. Glava XIII Ishod priklyucheniya s lodkoj i konec vtoroj knigi Ostatok vechera, noch' i sleduyushchij den' nash geroj provel v takih usloviyah, chto emu ne pozavidovala by ni odna dusha, oderzhimaya kakoj ugodno chelovecheskoj strast'yu, krome chestolyubiya; chestolyubec zhe, daj emu tol'ko nasladit'sya dalekoj muzykoj litavrov slavy, - i on prenebrezhet vsemi chuvstvennymi utehami i temi bolee vozvyshennymi (no pri tom i bolee spokojnymi) radostyami, kotorye daet filosofu-hristianinu chistaya sovest'. Uajld provodil vremya v razmyshleniyah, to est' rugayas', bogohul'stvuya, a chasom napevaya i posvistyvaya. Nakonec, kogda holod i golod pochti podavili ego prirodnuyu neukrotimost', - a bylo eto sil'no za polnoch', pri neproglyadnoj temnote, - emu vdali pomereshchilsya svet, kotoryj on prinyal by za zvezdu, ne bud' nebo oblozheno splosh' oblakami. Svet, odnako, kazalos', ne priblizhalsya ili priblizhalsya v takoj nezametnoj stepeni, chto daval lish' slaboe uteshenie, i, nakonec, pokinul ego vovse. Togda on vernulsya k razmyshleniyam v prezhnem rode i tak protyanul do rassveta, kogda, k svoej neskazannoj radosti, uvidel parus na nedalekom rasstoyanii i, po schast'yu, napravlyavshijsya kak budto k nemu. Sam on tozhe byl vskore zamechen s sudna, i ne potrebovalos' nikakih signalov, chtoby dat' znat' o bedstvii; a tak kak bylo pochti sovsem tiho i korabl' lezhal vsego v pyatistah yardah ot nego, za nim spustili lodku i zabrali ego na bort. Kapitan okazalsya francuzom, a ego sudno shlo iz Norvegii s gruzom lesa i sil'no postradalo v poslednej bure. Byl on iz teh lyudej, ch'i dejstviya diktuyutsya obshchechelovecheskimi chuvstvami i v kom goresti blizhnego vozbuzhdayut sostradanie, hotya by tot prinadlezhal k narodu, chej korol' possorilsya s ih sobstvennym gosudarem. Poetomu, pozhalev Uajlda, kotoryj prepodnes emu istoriyu, sposobnuyu rastrogat' takogo glupca, kapitan skazal, chto po pribytii vo Franciyu Uajld, kak emu i samomu izvestno, ostanetsya tam na polozhenii plennika, no chto on, kapitan, postaraetsya ustroit' emu vozmozhnost' vykupa, za chto nash geroj goryacho ego poblagodaril. Podvigalis' oni, odnako, ochen' medlenno, tak kak v bure poteryali grot. I vot odnazhdy, kogda oni nahodilis' v neskol'kih ligah ot anglijskogo berega, Uajld uvidel vdali sudno i, kogda stal o nem rassprashivat', uslyhal, chto eto, veroyatno, anglijskij rybolovnyj bot. A tak kak na more bylo sovsem tiho, on predlozhil kapitanu snabdit' ego paroj vesel, - i togda on dogonit bot ili po men'shej mere podojdet k nemu dostatochno blizko, chtoby podat' signal: on-de predpochitaet lyuboj risk vernoj sud'be francuzskogo plennika. Tak kak proviziya (a osobenno vodka), na kotoruyu francuz ne skupilsya, podkrepila muzhestvo Uajlda, on govoril do togo ubeditel'no, chto kapitan posle dolgih ugovorov nakonec soglasilsya, i geroyu vydali vesla, zapas hleba, svininy i butylku vodki. Togda, prostivshis' so svoimi spasitelyami, on snova pustilsya v more na svoej lodchonke i stal gresti tak userdno, chto vskore popal v pole zreniya rybolovov, kotorye tut zhe napravilis' emu navstrechu i podobrali ego. Ochutivshis' blagopoluchno na bortu rybolovnogo bota, Uajld totchas nachal prosit', chtoby bot poshel so vseyu skorost'yu v Dil', tak kak korabl', kotoryj eshche ostavalsya v vidu, byl postradavshim v bure francuzskim torgovym sudnom; on derzhit kurs na Gavrde-Gras i mozhet byt' legko perehvachen, esli najdetsya korabl', gotovyj pognat'sya za nim. Tak, s istinnym blagorodstvom velikogo cheloveka nash geroj prenebreg dolgom blagodarnosti k vragu svoego otechestva i sdelal vse chto mog dlya zahvata svoego blagodetelya, kotoromu obyazan byl i zhizn'yu i svobodoj. Rybolovy prinyali ego sovet i vskore pribyli v Dil', gde, k bol'shomu ogorcheniyu Uajlda i, nesomnenno, chitatelya, ne okazalos' ni odnogo korablya, gotovogo k otplytiyu. Itak, nash geroj snova ochutilsya v bezopasnosti na terra firma {Tverdoj zemle (lat.).}, no, k sozhaleniyu, vdali ot togo goroda, gde izobretatel'nye lyudi mogut s legkost'yu udovletvoryat' vse svoi nuzhdy bez pomoshchi deneg, ili, vernee skazat', s legkost'yu dobyvat' den'gi na udovletvorenie svoih nuzhd. Odnako, tak kak dlya ego talantov ne sushchestvovalo trudnostej, on ochen' lovko splel istoriyu o tom, chto on-de kupec, vzyatyj v plen i ograblennyj nepriyatelem, i chto u nego est' krupnye sredstva v Londone. |to pozvolilo emu ne tol'ko vslast' popirovat' s rybakom v ego dome, no i zahvatit' putem zajma (sposob zahvata, kotoryj, kak my upominali vyshe, vpolne im odobryalsya) izryadnuyu dobychu, davshuyu emu vozmozhnost' oplatit' mesto v pochtovoj karete, kotoraya s bozh'ej pomoshch'yu i podvezla ego v polozhennyj srok k odnoj iz gostinic stolicy. A teper', chitatel', poskol'ku ty mozhesh' uzhe ne volnovat'sya za sud'bu nashego velikogo cheloveka, raz my ego blagopoluchno dostavili na glavnuyu arenu ego slavy, - vernemsya nemnogo nazad i posmotrim, kak slozhilas' sud'ba mistera Hartfri, kotorogo my ostavili v ne ochen'-to priyatnom polozhenii; no etim my zajmemsya v sleduyushchej knige. Kniga tret'ya Glava I Nizkoe i zhalkoe povedenie mistera Hartfri i glupost' ego prikazchika Ne nado dumat', chto Hartfri iz-za svoih neschastij ne smykal glaz. Naprotiv togo, v pervuyu noch' zaklyucheniya on prospal neskol'ko chasov. Odnako on, pozhaluj, slishkom dorogo zaplatil i za otdyh, i za sladkij son, soprovozhdavshij ego, - son, predstavivshij emu ego malen'kuyu sem'yu v odnoj iz teh nezhnyh scen, kakie chasto v nej proishodili v dni schast'ya i procvetaniya, kogda oni s zhenoj besedovali o budushchih sud'bah svoih docherej - samom milom ih serdcu predmete razgovora. Priyatnost' etogo videniya posluzhila tol'ko k tomu, chto uzniku po probuzhdenii ego tepereshnee bedstvie predstavilos' eshche strashnee - i eshche mrachnee stali mysli, tolpivshiesya v ego ume. Proshlo nemalo vremeni s togo chasa, kogda on vpervye podnyalsya s krovati, na kotoruyu kak brosilsya, ne razdevayas', tak i prospal do rassveta, i ego stalo udivlyat' dolgoe otsutstvie missis Hartfri; no tak kak um chelovecheskij obladaet sklonnost'yu (byt' mozhet, mudroyu) uteshat'sya, stroya samye obol'stitel'nye vyvody iz vseh neozhidannostej, to i uznik nash stal dumat', chto chem dol'she ne prihodit zhena, tem vernej nadezhda na osvobozhdenie. Nakonec neterpenie vse-taki vzyalo verh, i on uzhe sobralsya otpravit' k sebe domoj posyl'nogo, kogda ego prishel provedat' molodoj prikazchik iz ego magazina i na ego rassprosy soobshchil emu, chto missis Hartfri neskol'ko chasov tomu nazad uehala v soprovozhdenii mistera Uajlda i uvezla s soboj iz magazina ves' samyj cennyj tovar; i ona, dobavil prikazchik, yasno emu ob®yasnila, chto napravlyaetsya v Gollandiyu, poluchiv na etot schet ot muzha tochnye ukazaniya. Nekotorye mudrecy, izuchavshie anatomiyu chelovecheskoj dushi bolee pristal'no, chem nashi molodye vrachi anatomiyu tela, otmechayut, chto sil'naya neozhidannost' okazyvaet inoe vozdejstvie, chem to, kakoe na horoshuyu hozyajku proizvodit besporyadok, zamechennyj eyu v kuhne, - besporyadok, kotoryj ona v etih sluchayah obychno speshit rasprostranit' ne tol'ko na ves' svoj dom, no i na vsyu okrugu. No bol'shie bedstviya, a v osobennosti bedstviya vnezapnye, vedut ne k probuzhdeniyu vseh sposobnostej, a k ih priglusheniyu i podavleniyu; etomu sootvetstvuet i rasskaz Gerodota o Kreze, lidijskom care, kotoryj gor'ko plakal, glyadya, kak uvodyat v plen ego slug i caredvorcev, no, uvidev v tom zhe polozhenii svoyu zhenu i detej, zastyl nedvizhimo, tochno odurev; tak i bednyj Hartfri, slushaya rasskaz svoego prikazchika, stoyal ne shevelyas', i tol'ko kraska sovsem otlila ot ego lica. Prikazchik, nimalo ne usomnivshijsya v pravdivosti svoej hozyajki, uvidav teper' stol' yavnoe udivlenie svoego hozyaina, onemel, kak i on, i neskol'ko minut oba bezmolvno, v izumlenii i uzhase, glyadeli drug na druga. Nakonec Hartfri voskliknul s toskoj: - ZHena brosila menya v moih bedstviyah! - Bozhe upasi, ser! - otozvalsya yunosha. - A chto zhe stalos' s moimi bednymi det'mi? - sprosil Hartfri. - Oni doma, ser, - skazal prikazchik. - Slava bogu! Ih ona tozhe pokinula! - voskliknul Hartfri. - Vedi ih syuda siyu zhe minutu. Stupaj, dorogoj moj Dzhek, privedi syuda moih malyutok - vse, chto ostalos' u menya teper'; leti, mal'chik, esli ty ne nadumal tozhe pokinut' menya v moih gorestyah. YUnosha otvetil, chto skorej umret, chem zamyslit takoe, i, umolyaya hozyaina uteshit'sya, podchinilsya ego prikazaniyu. Kak tol'ko on ushel, Hartfri v otchayanii brosilsya na krovat'. No kogda on prishel v sebya posle pervogo smyateniya chuvstv, ego vzyalo razdum'e, i nevernost' zheny pokazalas' emu delom nevozmozhnym. Emu vspominalas' ee neizmennaya nezhnost' v obrashchenii s nim, i byla minuta, kogda on ustydilsya, chto tak legko dopustil durnye mysli o nej; i vse zhe drugie obstoyatel'stva - to, chto ona ne prihodila tak dolgo, a potom, ne napisav emu, ne prislav dazhe vestochki, uehala so vsemi ego cennostyami i s Ujaldom, otnositel'no kotorogo u nego i ran'she voznikali koe-kakie podozreniya, nakonec, i eto glavnoe, ee lozhnaya ssylka na ego rasporyazheniya - vse eto vmeste peretyagivalo na vesah i ubezhdalo v ee izmene. On vse eshche predavalsya etim volneniyam, kogda dobryj yunosha-prikazchik, speshivshij, kak mog, privel k nemu detej. Otec obnyal ih goryacho i lyubovno i bez konca celoval v gubki. Starshaya devochka brosilas' k nemu pochti s takim zhe pylom, kakoj proyavil on sam pri vide ee, i vskrichala: - Ah, papa! Pochemu ty vtoroj den' ne prihodish' domoj k bednoj mame? Ne dumala ya, chto ty mozhesh' ostavit' svoyu malen'kuyu Nensi na takoe dolgoe vremya. Togda on sprosil ee pro mat' i uslyshal, chto utrom ona rascelovala ih obeih i ochen' plakala o tom, chto ego net. I tut slezy hlynuli potokom iz glaz etogo slabogo, glupogo cheloveka, kotoryj ne nashel v sebe dostatochno velichiya, chtoby preodolet' poshlyj poryv nezhnosti i chelovechnosti. Potom on stal rassprashivat' svoyu sluzhanku, kotoraya sama, po ee slovam, nichego ne znala i mogla soobshchit' tol'ko odno: chto hozyajka so slezami i poceluyami poproshchalas' utrom s det'mi i ochen' vzvolnovanno preporuchila ih ee zabotam; i ona, sluzhanka, obeshchala ej neizmenno zabotit'sya o nih i budet verna svoemu slovu, pokuda deti na ee popechenii. Hartfri goryacho poblagodaril ee za eto obeshchanie i, poteshivshis' nezhnostyami, kotoryh my ne stanem opisyvat', peredal detej na ruki dobroj zhenshchine i otpustil ee. Glava II Monolog Hartfri, polnyj nizmennyh i poshlyh myslej i lishennyj vsyakogo v_e_l_i_ch_i_ya Ostavshis' odin, on posidel nedolgoe vremya molcha i zatem razrazilsya sleduyushchim monologom: "CHto mne delat'? Predat'sya unyniyu i otchayaniyu? Ili brosit' hulu v lico vsemogushchemu? Konechno, i to i drugoe ravno nedostojno razumnogo cheloveka. V samom dele, chto mozhet byt' bespoleznee i malodushnee, chem setovat' na sud'bu, kogda uzhe nichego ne izmenish', ili, poka eshche est' nadezhda, oskorblyat' to vysokoe sushchestvo, kotoroe luchshe vseh mozhet podderzhat' ee v nashej dushe? No razve ya volen v svoih chuvstvah? Razve oni nastol'ko mne podchineny, chto ya mogu dogovorit'sya sam s soboyu, kak dolgo mne gorevat'? Net i net! Nash razum, skol'ko by my ni obol'shchalis', ne imeet takoj despoticheskoj vlasti nad nashim duhom, chtoby on mog povelitel'nym okrikom mgnovenno prognat' vsyu nashu pechal'. Tak chto v nem tolku? Libo on pustoj zvuk, i my obmanyvaemsya, dumaya, chto est' u nas razum, libo on nam dan radi nekoej celi i premudryj sozdatel' predopredelil emu nekuyu rol'. Odnako kakoe zhe drugoe mozhet byt' u nego naznachenie, kak ne vzveshivat' spravedlivo, kakova cena toj ili inoj veshchi, i napravlyat' nas k tomu sovershenstvu chelovecheskoj mudrosti, pri kotorom chelovek stanovitsya sposoben soobrazovat' svoe suzhdenie o kazhdom predmete s ego dejstvitel'nym dostoinstvom i ne stanet pereocenivat' ili nedoocenivat' nichego iz togo, na chto nadeetsya, chem naslazhdaetsya ili chto utrachivaet? Razum ne govorit nam bessmyslenno: "Ne radujsya!" - ili: "Ne goryuj!" - eto bylo by tak zhe tshchetno i naprasno, kak prikazyvat' zvonkomu ruch'yu ostanovit' svoj beg ili yaromu vetru ne dut'. On tol'ko ne daet nam rebyacheski vostorgat'sya, kogda my poluchaem igrushku, ili plakat', kogda my ee lishaemsya. Predpolozhim teper', chto ya utratil vse utehi mira i navek poteryal nadezhdu na udovol'stviya i vygody v budushchem, - kakoe oblegchenie mozhet dostavit' mne razum? Tol'ko odno: on pokazhet mne, chto vse svoe schast'e ya polagal v igrushke; pokazhet, chto k predmetu svoego zhelaniya umnomu cheloveku ne stoit strastno stremit'sya, kak ne stoit oplakivat' ego poteryu. Ibo est' igrushki, prisposoblennye ko vsem vozrastam, - ot pogremushek do tronov; i cennost' ih, pozhaluj, odinakova dlya ih razlichnyh obladatelej: pogremushka teshit sluh mladenca, i nichego bol'shego lest' nizkopoklonnikov ne mozhet dat' gosudaryu. Gosudar' tak zhe dalek ot stremleniya vniknut' v istochnik i sushchnost' svoego udovol'stviya, kak i mladenec; a kogda by oba vnikali, oni dolzhny byli by ravno prezirat' ego. I, konechno, esli posmotret' na nih razumno i sopostavit' ih, my neizbezhno zaklyuchim, chto ves' blesk i vse utehi, kotorye tak lyubyat lyudi i kotoryh oni - naperekor vsem opasnostyam i trudnostyam - domogayutsya putem nasiliya i podlosti, stoyat ne bol'she lyubogo iz teh pustyakov, chto vystavleny dlya prodazhi v igrushechnom magazine. YA ne raz podmechal, kak moya dochurka zhadnymi glazami razglyadyvala kuklu na sharnirah. YA ponimal ee muki, ee zhelanie i, nakonec, sdalsya - reshil pobalovat' devochku. V pervuyu minutu, kogda ona poluchila zhelannoe, kakoyu radost'yu zaiskrilos' ee lico! S kakim vostorgom ona zavladela kukloj - i kak malo udovol'stviya nashla v obladanii! Skol'ko potrebovalos' truda, chtoby kukla dejstvitel'no dostavila zabavu! SHej ej novye naryady: mishurnye ukrasheniya, sperva tak privlekavshie vzor, uzhe ne teshat. I, skol'ko ni starajsya, ne zastavish' ee ni stoyat', ni hodit' - izvol' zamenyat' eto vse razgovorom. Dnya ne proshlo, kak kukla byla broshena i zabyta, i devochka, prenebregshi dorogoj igrushkoj, predpochla ej drugie, menee cennye. Kak v svoih stremleniyah kazhdyj chelovek pohozh na etogo rebenka! Skol'ko preodoleet on trudnostej, poka dob'etsya zhelannogo. Kakaya suetnost' pochti vo vsyakom obladanii - i kakaya presyshchennost' tam, gde obladanie kazhetsya bolee prochnym i real'nym! V svoih utehah bol'shinstvo lyudej tak zhe rebyachlivy i poverhnostny, kak moya dochurka: prikrasa ili bezdelica - vot za chem gonyatsya, chem teshatsya vsyu zhizn', dazhe v samye zrelye gody, esli tol'ko mozhno skazat' o takih lyudyah, chto oni dostigli zrelosti. No glyanem na lyudej bolee vozvyshennogo, bolee utonchennogo sklada uma: kak bystro dlya nih pusteet mir, kak bystro v nem issyakayut radosti, dostojnye ih stremlenij! Kak rano uhodyat oni v odinochestvo i sozercanie, v razvedenie plodovyh derev'ev i v uhod za rasteniyami, v utehi sel'skoj zhizni, gde vmeste so svoimi derev'yami oni naslazhdayutsya vozduhom i solncem i prozyabayut chut' li ne s nimi naravne. No predpolozhim (hotya by i naperekor istine i mudrosti), chto est' v etih blagah nechto bolee cennoe i sushchestvennoe, - razve samaya nevernost' obladaniya imi ne dovol'no obescenivaet ih? Kak zhalko vladenie, kogda ono zavisit ot prihoti schast'ya, kogda sluchaj, moshennichestvo ili grabezh tak legko v lyuboj den' mogut otnyat' ih u nas - i chasto s tem bol'shej veroyatnost'yu, chem vyshe dlya nas ego cennost'! Ne znachit li eto privyazat'sya serdcem k puzyryu na vode ili k ochertaniyam oblakov? Kakoj bezumec stal by stroit' horoshij dom ili razbivat' krasivyj sad na zemle, kotoruyu tak neprochno on zakrepil za soboj? No opyat'-taki, pust' vse eto ne stol' bessporno, - pust' Fortuna, vladetel'nica pomest'ya, sdaet ego nam v arendu pozhiznenno, - chego stoit takoj dogovor? Dopustim, chto eti utehi dany nam neottorzhimo, - zato kak nesomnenno my sami budem ottorgnuty ot nih! Byt' mozhet, zavtra ili dazhe ranee; ibo, kak govorit prevoshodnyj poet: Gde budem zavtra? Ne na tom li svete? Dlya tysyach eto tak, i ni odin V obratnom ne uveren. No esli ne ostalos' u menya nadezhdy v etom mire, ne mogu li ya iskat' ee za ego predelami? Te plodovitye pisateli, kotorye zatratili takoj ogromnyj trud na razrushenie ili oslablenie dovodov v pol'zu zagrobnoj zhizni, bessporno ne nastol'ko eshche preuspeli, chtoby otnyat' u nas nadezhdu na nee. To dejstvennoe nachalo v cheloveke, kotoroe tak derznovenno pobuzhdaet nas, ne otstupaya ni pered kakimi trudnostyami, ne shchadya usilij, stremit'sya v etom mire k samym dalekim i neveroyatnym vozmozhnostyam, konechno, vsegda gotovo poteshit' nas zamanchivym videniem prekrasnyh zamkov, kotorye, dazhe esli ih i schitat' himericheskimi, vse-taki nel'zya ne priznat' samymi plenitel'nymi dlya chelovecheskih glaz; togda kak doroga k nim, esli my pravil'no sudim, tak neternista, tak malo trebuet usilij ot teh, kto ee izberet, chto ona spravedlivo zovetsya dorogoyu uslad, a vse vedushchie k nej stezi - stezyami mira. Esli dogmy hristianskoj very tak obosnovanny, kak predstavlyaetsya mne, to iz odnogo lish' etogo polozheniya mozhno vyvesti dovol'no takogo, chto uteshit i podderzhit samogo neschastnogo iz lyudej v ego gorestyah. Itak, moj razum kak budto vnushaet mne, chto esli propovedniki i rasprostraniteli neveriya pravy, to te poteri, kotorye smert' prinosit dobrodetel'nomu cheloveku, ne stoyat ego sozhalenij; a esli (chto kazhetsya mne nesomnennym) oni ne pravy, to blaga, kotorymi ona daet im popol'zovat'sya, ne stoyat togo, chtoby imi dorozhit' i upivat'sya. Itak, o sebe mne pechalit'sya nechego - tol'ko lish' o detyah!.. No ved' to samoe sushchestvo, ch'ej blagosti i vlasti ya vveryayu sobstvennoe schast'e, ravnym obrazom i mozhet i zahochet ogradit' takzhe i schast'e moih detej. I ne vazhno, kakoe polozhenie v zhizni dostanetsya im v udel i suzhdeno li im est' hleb, zarabotannyj svoim trudom ili zhe dobytyj v pote lica drugimi. Mozhet byt', - esli my so vsem vnimaniem rassmotrim etot vopros i razreshim ego s dolzhnoj iskrennost'yu, - pervyj slashche. Truzhenik-selyanin, vozmozhno, schastlivej svoego lorda, potomu chto zhelanij u nego men'she, a te, kakie est' u nego, osushchestvlyayutsya s bol'shej nadezhdoj i men'shej trevogoj. YA prilozhu vse staraniya, chtoby zalozhit' osnovu dlya schast'ya moih detej; ya ne stanu vospityvat' ih dlya zhizni v usloviyah, ne sootvetstvuyushchih ih sredstvam, i v etom budu upovat' na to sushchestvo, kotoroe vsyakomu, kto istinno verit v nego, daet silu stat' vyshe vseh zemnyh skorbej!" V takom nizmennom duhe rassuzhdal etot zhalkij chelovek, poka ne privel sebya v to vostorzhennoe sostoyanie, kogda dusha postepenno stanovitsya neuyazvimoj dlya vseh chelovecheskih obid; tak chto, kogda mister Snep soobshchil emu, chto order na arest utverzhden i teper' on dolzhen otvesti ego v N'yuget, on prinyal eto soobshchenie, kak Sokrat prinyal vest' o tom, chto korabli pribyli i pora gotovit'sya k smerti. Glava III, v kotoroj nash geroj idet dal'she dorogoj v_e_l_i_ch_i_ya No ne budem tak dolgo zaderzhivat' vnimanie chitatelya na etih nizkih personazhah. Emu, konechno, t