e ee horoshen'kogo lichika v tualetnom zerkale. - Vy byli ocharovatel'ny. - Pravda?.. Vy ne shutite? - Plenitel'ny, bozhest... .Vnezapno on gromko vskriknul. Pered ego glazami voznikla v zerkale znakomaya figura, poyavivshayasya v glubine ubornoj. On kruto povernulsya, s rasprostertymi ob®yatiyami brosilsya k Arkadiyu i uvlek ego v koridor. - Nu, i nravy! - vskrichala oshelomlennaya Bushotta. No molodoj d'|parv'e uzhe tashchil svoego angela k vyhodu mimo truppy dressirovannyh sobak i semejstva amerikanskih akrobatov. Oni ochutilis' v prohladnoj teni bul'vara. - Vot i vy, vot i vy!- povtoryal Moris, obezumev ot radosti i vse eshche ne verya svoemu schast'yu.- YA vas tak dolgo iskal, Arkadij, Mirar,- kak vam bol'she nravitsya,- nakonec-to nashel! Arkadij, vy otnyali u menya moego angela-hranitelya, vernite zhe mne ego, Arkadij, vy menya ne razlyubili? Arkadij otvetil, chto radi osushchestvleniya sverhangel'skogo zamysla, kotoromu on sebya posvyatil, emu prishlos' poprat' druzhbu, zhalost', lyubov' i vse chuvstva, razmyagchayushchie dushu, no chto, s drugoj storony, buduchi podverzhen v svoem novom polozhenii stradaniyam i lisheniyam, on sklonen k chelovecheskoj nezhnosti i po inercii ispytyvaet druzheskoe raspolozhenie k svoemu bednomu Morisu. - Nu, chto zhe,- vskrichal Moris,- raz vy menya vse-taki lyubite, vernites' ko mne, ostan'tes' so mnoj! YA ne mogu bez vas obojtis'. Poka vy byli podle menya, ya ne zamechal vashego prisutstviya. No kak tol'ko vy ushli, ya oshchutil uzhasnuyu pustotu. Bez vas ya slovno telo bez dushi. Poverite li, v moej kvartirke na ulice Rima, podle ZHil'berty, ya chuvstvuyu sebya odinokim, skuchayu po vas, hochu vas videt' i slyshat', kak v tot den', kogda vy priveli menya v takuyu yarost'... Soglasites', chto ya byl prav i chto vy veli sebya ne tak, kak podobaet cheloveku iz horoshego obshchestva. Kak podumaesh', tak prosto ne veritsya, chto vy, vy, sushchestvo stol' vysokogo proishozhdeniya, stol' blagorodnoj dushi, mogli sovershit' takoj neprilichnyj postupok. Gospozha dez'Obel' do sih por ne prostila vas. Ona serditsya na vas za to, chto vy napugali ee, poyavivshis' tak nekstati, i za to, chto veli sebya chrezvychajno neskromno, kogda zastegivali ej plat'e i shnurovali botinki. A ya vse zabyl. YA pomnyu tol'ko, chto vy moj nebesnyj brat, svyatoj sputnik moih detskih let. Net, Arkadij, vy ne dolzhny, vy ne mozhete rasstat'sya so mnoyu. Vy moj angel, vy mne prinadlezhite. Arkadij stal ubezhdat' molodogo d'|parv'e, chto uzhe ne mozhet byt' angelom-hranitelem hristianina, ibo sam ustremilsya v bezdnu. I on izobrazil sebya strashilishchem, polnym nenavisti i zloby - slovom, adskim duhom. - Erunda,- skazal Moris, ulybayas' i glyadya na nego polnymi slez glazami. - Uvy, milyj Moris, vse raz®edinyaet nas - nashi sud'by, nashi vzglyady. No ya ne mogu ubit' v sebe nezhnoe chuvstvo k vam i lyublyu vas za vashe prostodushie. - Net! - vzdohnul Moris.- Vy menya ne lyubite. I nikogda ne lyubili. So storony brata ili sestry eto ravnodushie bylo by estestvenno, so storony druga - eto byla by samaya obychnaya veshch', so storony angela-hranitelya eto chudovishchno. Arkadij, vy gnusnoe sushchestvo. YA vas nenavizhu. - YA vas goryacho lyubil, Moris, i vse eshche lyublyu. Vy smushchaete moe serdce, a ya schital, chto ono ukryto trojnoj bronej. Vy pokazali mne, naskol'ko ya slab. Kogda vy byli nevinnym mal'chuganom, ya lyubil vas takoj zhe nezhnoj i gorazdo bolee chistoj lyubov'yu, chem vasha anglijskaya bonna miss Ket, kotoraya celovala vas s otvratitel'nym vozhdeleniem. V derevne, v to vremya goda, kogda tonkaya kora platanov nachinaet shodit' dlinnymi polosami, obnazhaya nezhno-zelenyj stvol, posle dozhdej, pokryvayushchih skaty dorog tonkim sloem peska, ya uchil vas delat' iz etogo peska, etih polosok kory, iz polevyh cvetov i steblej paporotnika derevenskie mostiki, hizhiny dikarej, terrasy i sadiki Adonisa, kotorye sushchestvuyut ne bol'she chasa. V mae mesyace, v Parizhe, my vozdvigali altar' presvyatoj deve i zhgli na nem ladan, zapah kotorogo, rasprostranyayas' po vsemu domu, napominal kuharke Marseline cerkov' v derevne, utrachennuyu devstvennost' i zastavlyal ee prolivat' slezy, a u vashej matushki, iznemogavshej posredi roskoshi ot obychnogo neduga vseh bogachej - skuki, vyzyval golovnuyu bol'. Kogda vy postupili v kollezh, ya sledil za vashimi uspehami, razdelyal vashi trudy i zabavy, reshal vmeste s vami slozhnye arifmeticheskie zadachi, staralsya proniknut' v smysl kakoj-nibud' trudnoj frazy iz YUliya Cezarya. Skol'ko raz my vmeste igrali v myach i begali vzapuski! Neredko oshchushchali my op'yanenie pobedoj, i nashi yunye lavry ne byli orosheny ni slezami, ni krov'yu. Moris, ya sdelal vse vozmozhnoe, chtoby ohranit' vashu nevinnost', no mne ne udalos' vosprepyatstvovat' vam poteryat' ee v vozraste chetyrnadcati let v ob®yatiyah gornichnoj vashej matushki. Zatem ya s ogorcheniem nablyudal., kak vy lyubili zhenshchin samogo raznoobraznogo obshchestvennogo polozheniya, razlichnyh vozrastov i otnyud' ne vsegda prekrasnyh, po krajnej mere na vzglyad angela. Opechalennyj etim zrelishchem, ya stal uvlekat'sya naukoj. Bogatejshaya biblioteka vashego doma predostavlyala mne takie vozmozhnosti, kakie redko gde vstretish'. YA uglubilsya v izuchenie istorii religij. Ostal'noe vam izvestno. - No teper', dorogoj Arkadij,- sdelal vyvod molodoj d'|parv'e,- u vas net ni polozheniya v obshchestve, ni dolzhnosti, ni sredstv k sushchestvovaniyu. Vy deklassirovannyj sub®ekt, vy, poprostu govorya, brodyaga i nishchij. Na eto angel ne bez ehidstva vozrazil, chto sejchas on, vo vsyakom sluchae, odet nemnogo luchshe, chem togda, kogda emu prishlos' oblech'sya v otrep'ya samoubijcy. V svoe opravdanie Moris zametil, chto on odel svoego obnazhennogo angela v otrep'ya samoubijcy potomu, chto byl togda razdrazhen protiv etogo angela-izmennika. No zachem vspominat' staroe i uprekat' drug druga? Sejchas nado prezhde vsego podumat' o tom, kak byt' dal'she. - Arkadij, chem vy namereny zanyat'sya? -Da ved' ya uzhe govoril vam, Moris! Nachat' bor'bu s tem, kto carit v nebesah, svergnut' ego i posadit' na ego mesto Satanu. - Vy etogo ne sdelaete. Vo-pervyh, moment sejchas nepodhodyashchij. Obshchestvennoe mnenie protiv vas. Vy, kak govorit papa, "ne idete v nogu s vekom". Teper' vse - konservatory, vse - za tverduyu vlast'. Lyudi hotyat, chtoby imi upravlyali, i prezident respubliki vedet peregovory s papoj rimskim. Ne upryam'tes', Arkadij, vy ne takoj durnoj, kakim sebya izobrazhaete. V glubine dushi vy takoj zhe, kak vse, i lyubite gospoda boga. - YA ved' uzhe raz®yasnyal vam, milyj Moris, chto tot, kogo vy schitaete bogom, na samom dele tol'ko demiurg. On dazhe i ponyatiya ne imeet o bozhestvennom mire, kotoryj vyshe ego, i iskrenne schitaet sebya edinym i istinnym bogom. V "Istorii cerkvi" mon-sin'ora Dyushena, tom pervyj, stranica sto shest'desyat vtoraya, vy prochtete, chto nastoyashchee imya etogo tshcheslavnogo i ogranichennogo demiurga Ialdavaof. I, mozhet byt', etomu istoriku cerkvi vy poverite bol'she, chem svoemu angelu. No teper' mne pora uhodit', proshchajte! - Ostan'tes'! - Ne mogu. - YA ne otpushchu vas tak. Vy lishili menya angela-hranitelya. I vy obyazany vozmestit' mne takoj ushcherb. Dajte mne drugogo angela! Arkadij vozrazil, chto on ne imeet nikakoj vozmozhnosti udovletvorit' eto trebovanie. On porval vse otnosheniya s vladykoj, nadelyayushchim lyudej duhami-hranitelyami, i tut emu nichego ne udastsya dobit'sya. - Itak, dorogoj Moris,- dobavil on s ulybkoj,- pridetsya vam samomu prosit' Ialdavaofa. -Net, net, net!- vskrichal Moris.- Nikakogo Ialdavaofa ne sushchestvuet! Vy otnyali u menya angela-hranitelya, tak vernite ego mne. - Uvy, ne mogu! - Ne mozhete, Arkadij, potomu chto vy buntovshchik? - Da. - Vrag boga? - Da. - Sataninskij duh? - Da. - Horosho!- vskrichal yunyj Moris.- Togda ya budu vashim angelom-hranitelem. Otnyne ya vas ne pokinu. I Moris d'|parv'e povel Arkadiya v restoran est' ustricy. GLAVA XXVI, soveshchanie. Nastupil den', kogda myatezhnye angely, sozvannye Arkadiem i Zitoj na soveshchanie, sobralis' na beregu Seny v ZHonshere, v zabroshennom k obvetshalom teatral'nom zale, kotoryj byl snyat knyazem Istarom u traktirshchika po imeni Baratan. Trista angelov tesnilis' na skam'yah i v lozhah. Na scene, gde viseli lohmot'ya dekoracii, izobrazhavshej sel'skuyu mestnost', postavleny byli stol, kreslo i neskol'ko stul'ev. Steny, na kotoryh temperoj namalevany byli cvety i plody, otsyreli, potreskalis', i shtukaturka vmeste so vsej zhivopis'yu obvalivalas' kuskami. No zhalkoe ubozhestvo etogo mesta tol'ko podcherkivalo velichie bushevavshih v nem strastej. Kogda knyaz' Istar obratilsya k sobraniyu s predlozheniem izbrat' komitet i prezhde vsego naznachit' pochetnogo predsedatelya, kazhdomu totchas zhe prishlo na um odno imya, zvuchashchee vo vsem mire. No blagogovejnoe pochtenie somknulo vse usta. I posle minutnogo molchaniya edinoglasno izbran byl otsutstvuyushchij Nektarij. Arkadiyu predlozhili zanyat' mesto v kresle mezhdu Zitoj i odnim yaponskim angelom, i on totchas zhe vzyal slovo: - Syny neba! Tovarishchi! Vy osvobodilis' ot nebesnogo rabstva; vy sbrosili igo togo, kto imenuetsya YAgve, no kogo my zdes' dolzhny nazvat' ego nastoyashchim imenem Ialdavaofa, ibo on ne sozdatel' mirov, a vsego-navsego nevezhestvennyj i grubyj demiurg, kotoryj zavladel nichtozhnoj chasticej vselennoj i poseyal na nej stradanie i smert'. Syny Neba! YA stavlyu pered vami vopros: hotite li vy borot'sya s Ialdavaofom i unichtozhit' ego? Prozvuchal druzhnyj otvet, v kotorom slilis' vse golosa: - Da, hotim! I mnogie iz prisutstvuyushchih, perebivaya drug druga, uzhe klyalis' vzyat' pristupom goru Ialdavaofa, sokrushit' steny iz yashmy i porfira i povergnut' nebesnogo tirana vo mrak vechnoj nochi. No tut chej-to kristal'no chistyj golos prorvalsya skvoz' mrachnyj gul: - Nechestivcy, svyatotatcy, bezumcy, trepeshchite! Gospod' uzhe proster nad vami karayushchuyu desnicu! - |to byl angel, ostavshijsya vernym. V poryve lyubvi i very, revnuya k slave ispovednikov i muchenikov, stremyas', podobno bogu, kotoromu sluzhil, sravnyat'sya s chelovekom v krasote samopozhertvovaniya, on pronik v tolpu bogohul'nikov, chtoby brosit' im vyzov, oblichit' ih i past' pod ih udarami. Edinodushnyj gnev sobraniya totchas zhe obratilsya protiv nego. Stoyavshie ryadom nabrosilis' na nego s poboyami. A on povtoryal yasnym i zvonkim golosom: - Hvala bogu! Hvala bogu! Hvala bogu! Odin iz myatezhnikov shvatil angela za vorot i zadushil v ego gorle hvaleniya bogu. Ego povalili na pol, zatoptali nogami. Knyaz' Istar podobral ego, vzyal dvumya pal'cami za kryl'ya, zatem, vypryamivshis', slovno stolb dyma, otkryl fortochku, do kotoroj nikto drugoj ne dotyanulsya by, i vybrosil v nee vernogo angela. Totchas zhe vosstanovilsya poryadok. - Tovarishchi,- prodolzhal Arkadij,- teper', kogda my podtverdili svoe reshenie, nam sleduet izyskat' sposoby dejstviya i vybrat' iz nih nailuchshie. Poetomu vam pridetsya obsudit' vopros - dolzhny li my napast' na vraga vooruzhennoj siloj, ili zhe budet luchshe, esli my povedem dlitel'nuyu i energichnuyu propagandu i etim privlechem naselenie nebes na svoyu storonu. - Vojna! Vojna! - razdalsya edinodushnyj vozglas. I kazalos', uzhe slyshalis' zvuki trub i boj barabanov. Teofil', kotorogo knyaz' Istar nasil'no pritashchil na eto sobranie, podnyalsya, blednyj, rasteryannyj, i drozhashchim ot volneniya golosom proiznes: - Brat'ya moi, ne pojmite durno moih slov. Ih vnushaet mne druzheskoe chuvstvo ko vsem vam. YA tol'ko bednyj muzykant. No pover'te mne: zamysly vashi snova razob'yutsya o bozhestvennuyu mudrost', kotoraya vse predvidit. Teofil' Bele sel pod shikan'e sobravshihsya. I Arkadij prodolzhal: - Ialdavaof vse predvidit,- ne stanu etogo otricat'. On vse predvidit. No, chtoby ostavit' nam svobodu voli, on postupaet v otnoshenii nas tak, kak esli by nichego ne predvidel. On pominutno byvaet udivlen, rasteryan. Dazhe samye veroyatnye sobytiya zastayut ego vrasploh. On sam vzyal na sebya obyazatel'stvo soglasovat' svoe predvidenie so svobodoj voli lyudej i angelov, i eto postoyanno prichinyaet emu uzhasnye zatrudneniya i stavit ego v bezvyhodnoe polozhenie. On nikogda ne vidit dal'she svoego nosa. On ne ozhidal oslushaniya so storony Adama i nastol'ko ne byl podgotovlen k zlonraviyu lyudej, chto raskayalsya v ih sozdanii i utopil ves' rod chelovecheskij v vodah vsemirnogo potopa vmeste s ni v chem ne povinnymi zhivotnymi. Po slepote ego mozhno sravnit' tol'ko s korolem Karlom X, ego lyubimcem. Esli my budem malo-mal'ski ostorozhny, ego legko budet provesti. Dumayu, chto soobrazheniya eti uspokoyat moego brata. Teofil' ne otvechal. On lyubil boga, no boyalsya razdelit' uchast' vernogo angela. Odnogo iz naibolee uchenyh duhov, uchastvuyushchih v sobranii, Mammona, ne vpolne udovletvorili rassuzhdeniya brata Arkadiya. - Vot o chem nado by podumat',- skazal etot duh.- Ialdavaof nevysoko stoit v smysle umstvennogo razvitiya, no eto soldat do mozga kostej. Organizaciya raya - chisto voennaya, osnovannaya na ierarhii i discipline. Besprekoslovnoe povinovenie yavlyaetsya tam nepokolebimym zakonom. Angely predstavlyayut soboyu nastoyashchee vojsko. Sravnite eto s Elisejskimi polyami, kak izobrazhaet ih Virgilij. V Elisejskih polyah caryat svoboda, razum, mudrost'. Blazhennye teni beseduyut mezhdu soboj v mirtovyh roshchah. V nebe Ialdavaofa sovershenno otsutstvuet grazhdanskoe naselenie. Vse mobilizovany, zanumerovany, vneseny v spiski. |to kazarma i plac dlya ucheniya. Podumajte-ka ob etom. Arkadij vozrazil, chto protivnika nado znat' po-nastoyashchemu i chto voennaya organizaciya raya gorazdo bol'she napominaet derevushki korolya Gle-gle, chem Prussiyu Fridriha Velikogo. - Uzhe vo vremya pervogo vosstaniya, do nachala vremen, bitva prodolzhalas' dva dnya, i prestol Ialdavaofa pokolebalsya. Pravda, demiurg pobedil. No chemu on obyazan svoej pobedoj? Tomu, chto vo vremya bitvy sluchajno razrazilas' groza. Molniya, upav na Lyucifera i ego angelov, povergla ih obuglennymi i razbitymi. Ialdavaof obyazan svoej pobedoj molnii. Molniya - ego edinstvennoe oruzhie. I on zloupotreblyaet im. I zakony svoi on provozglasil sredi bleska molnij i raskatov groma. "Plamya shestvuet pered nim",- skazal prorok. Mezhdu tem filosof Seneka zametil, chto molniya, padaya na zemlyu, prinosit gibel' nemnogim, no vseh povergaet v strah. |to bylo pravil'no po otnosheniyu k lyudyam pervogo veka hristianskoj ery, no neverno v otnoshenii angelov dvadcatogo veka. CHto demiurg, nesmotrya na vse svoi gromy, ne slishkom silen, dokazyvaet tot bezumnyj strah, kotoryj ovladel im, kogda lyudi nachali stroit' bashnyu iz neobozhzhennogo kirpicha i gornoj smoly. A esli miriady nebesnyh duhov, snabzhennye orudiyami, kotorye mozhet predostavit' v ih rasporyazhenie sovremennaya nauka, nachnut shturmovat' nebo, neuzheli vy dumaete, chto staryj vladyka solnechnoj sistemy, so svoimi angelami, vooruzhennymi, kak vo vremena Avraama, budet v silah dolgo soprotivlyat'sya? Voiny demiurga eshche i sejchas nosyat zolotye shlemy i almaznye shchity. Mihail, ego luchshij polkovodec, ne znaet inoj taktiki, krome poedinkov. On po-prezhnemu pol'zuetsya kolesnicami faraonov i ponyatiya ne imeet dazhe o makedonskoj falange. I yunyj Arkadij eshche dolgo provodil parallel' mezhdu vooruzhennym stadom Ialdavaofa i soznatel'nymi voinami revolyucii. Zatem pereshli k obsuzhdeniyu finansovyh voprosov. Zita zayavila, chto dlya nachala deneg hvatit, chto elektrofory uzhe zakazany i chto pervaya zhe pobeda otkroet vozmozhnost' poluchit' kredit. Preniya prodolzhalis' goryachie i besporyadochnye. V etom parlamente angelov, kak i na soveshchaniyah lyudej, prazdnye slova lilis' v izobilii. Po mere togo kak delo podhodilo k golosovaniyu, rashozhdeniya voznikali vse chashche i rezche. Nikakih sporov ne vyzvalo reshenie o peredache verhovnogo komandovaniya tomu, kto pervyj podnyal znamya vosstaniya. No vsem hotelos' byt' blizhajshimi pomoshchnikami Lyucifera, i poetomu, risuya tot tip voenachal'nika, kotoromu sledovalo otdat' predpochtenie, kazhdyj iz vystupavshih izobrazhal sebya samogo. Tak, naprimer, Al'kor, samyj yunyj iz vosstavshih angelov, pospeshil skazat' sleduyushchee: - Na nashe schast'e, v armii Ialdavaofa vysshie komandnye dolzhnosti razdayutsya po starshinstvu. Vvidu etogo malo shansov, chtoby verhovnoe komandovanie vrucheno bylo nastoyashchim bol'shim voenachal'nikam. Ne dlitel'nym poslushaniem mozhno vospitat' sposobnost' k komandovaniyu i ne melochnaya praktika uchit rukovodstvu bol'shim delom. I drevnyaya i novaya istoriya pokazyvayut nam, chto velichajshimi polkovodcami byli libo monarhi, vrode Aleksandra i Fridriha Vtorogo, libo aristokraty, kak Cezar' ili Tyurenn, libo plohie oficery, kakim byl Bonapart. Professional zhe vsegda okazhetsya nichtozhestvom ili posredstvennost'yu. Tovarishchi, izberem sebe vozhdej odarennyh i vo cvete let. Starik mozhet sohranyat' privychku k pobedam, no chtoby priobresti ee, nuzhna molodost'. Al'kora smenil na tribune sklonnyj k filosofstvovaniyu serafim. - Vojna,- skazal on,- nikogda ne byla tochnoj naukoj ili opredelennym iskusstvom. Tem ne menee v nej proyavlyalsya genij naroda ili zamysel odnogo cheloveka. No kak opredelit' kachestva, kotorye ponadobyatsya glavnokomanduyushchemu v budushchej vojne, kogda pridetsya imet' delo s takimi grandioznymi massami i slozhnymi dvizheniyami, kakih ne mozhet ohvatit' um odnogo cheloveka? Vse vozrastayushchee obilie tehnicheskih sredstv istrebleniya, umnozhaya do beskonechnosti prichiny vozmozhnyh oshibok, paralizuet genij vozhdej. Na izvestnom urovne voennogo razvitiya, kotorogo pochti dostigli nashi uchitelya-evropejcy, i samyj umnyj polkovodec i samyj nevezhestvennyj stanovyatsya ravno bessil'nymi. Drugim rezul'tatom sovremennyh gigantskih vooruzhenij yavlyaetsya to, chto zakon bol'shih chisel nachinaet dejstvovat' zdes' s nepreklonnoj siloj. V samom dele, mozhno s uverennost'yu skazat', chto desyat' myatezhnyh angelov stoyat bol'she desyati angelov Ialdavaofa. No my ne mozhem byt' uvereny v tom, chto million myatezhnyh angelov stoit bol'she, chem million angelov Ialdavaofa. Bol'shie chisla v voennom dele, kak i povsyudu, svodyat k nulyu um i vsyakoe lichnoe prevoshodstvo v pol'zu togo, chto mozhet byt' nazvano kollektivnoj dushoj, ves'ma primitivnoj po svoim svojstvam. SHum razgovorov pokryl golos angela-filosofa; kogda on zakanchival svoyu rech', ego uzhe nikto ne slushal. Zatem tribuna oglasilas' prizyvami k oruzhiyu i klyatvami oderzhat' pobedu. Razdavalis' hvaly mechu, zashchishchayushchemu pravoe delo, i zaranee desyatki raz pod rukopleskaniya isstuplennoj tolpy provozglashalas' pobeda vosstavshih angelov. Kriki: "Da zdravstvuet vojna!" - voznosilis' k nemym nebesam. V razgar vozbuzhdeniya knyaz' Istar vzobralsya na estradu, i podmostki zastonali pod ego tyazhest'yu. - Tovarishchi,- skazal on.- vy zhazhdete pobedy, i zhelanie vashe vpolne estestvenno. No yasno, chto vy otravleny literaturoj i poeziej, esli nadeetes' dobit'sya pobedy, ob®yaviv vojnu. Mysl' zateyat' vojnu mozhet teper' prijti v golovu tol'ko otupevshim burzhua ili zhe zapozdalym romantikam. CHto takoe vojna? Nelepyj maskarad, pered kotorym izlivayutsya v glupejshih vostorgah gitaristy-patrioty. Esli by Napoleon obladal prakticheskim umom, on ne stal by voevat', no eto byl mechtatel', op'yanennyj Ossianom. Vy krichite: "Da zdravstvuet vojna!" Vy fantazery. Kogda zhe vy stanete umstvenno razvitymi sushchestvami? Sushchestva umstvenno razvitye ne dobivayutsya mogushchestva i sily posredstvom pustyh vydumok, iz kotoryh sostoit voennoe iskusstvo, to est' taktiki, strategii, fortifikacij, artillerii i prochego vzdora. Oni ne veryat v vojnu, ibo eto prosto fantaziya. Oni veryat v himiyu, potomu chto eto nauka. Oni ovladeli iskusstvom zaklyuchat' pobedu v algebraicheskuyu formulu. Vytashchiv iz karmana butylochku, knyaz' Istar pokazal ee sobravshimsya i voskliknul s torzhestvuyushchej ulybkoj: - Vot ona, pobeda! GLAVA XXVII, gde raskryvaetsya tajnaya i glubokaya prichina, ves'ma chasto tolkayushchaya odno gosudarstvo protiv drugogo i vedushchaya k razoreniyu kak pobeditelej, tak i pobezhdennyh, i gde mudryj chitatel' (esli takovoj najdetsya, v chem ya somnevayus') prizadumaetsya nad metkim izrecheniem: "Vojna-eto afera". Angely razoshlis'. Sidya v trave u podnozhiya Medonskih holmov, Arkadij i Zita smotreli na tekushchuyu mezhdu ivami Senu. - Na etom meste,- skazal Arkadij,- kotoryj nazyvayut svetom, hotya v nem gorazdo bol'she nesusvetnogo, chem svetlogo, ni odno myslyashchee sushchestvo ne voobrazit sebe, chto ono sposobno unichtozhit' hotya by odin atom. Samoe bol'shee, na chto my mozhem rasschityvat',- eto izmenit' koe-gde dvizhenie otdel'nyh grupp atomov ili zhe raspolozhenie otdel'nyh kletochek. I, esli vdumat'sya, k etomu svoditsya i vse nashe velikoe predpriyatie. I dazhe posadiv Duha Protivorechiya na mesto Ialdavaofa, my ne dostignem bol'shego. Skazhite, Zita, v chem zhe zlo: v prirode veshchej ili v ih ustrojstve? Vot chto sledovalo by znat'. Zita, ya v polnom smyatenii. - Drug moj,- otvetila Zita,- esli by dlya togo, chtoby dejstvovat' nado bylo poznat' tajnu prirody, nikto nikogda by ne dejstvoval. I nikto ne zhil by, ibo zhit' - znachit dejstvovat'. Neuzheli, Arkadij, reshimost' uzhe izmenila vam? Arkadij stal uveryat' prekrasnogo arhangela, chto ego namerenie nizvergnut' demiurga vo mrak vechnoj nochi nepreklonno. Po doroge v oblake pyli ehal avtomobil'. On ostanovilsya pered dvumya angelami, i iz dvercy vysunulsya kryuchkovatyj nos barona |verdingena. - Zdravstvujte, nebesnye druz'ya, dobryj den'!- skazal kapitalist, syn neba.- Ochen' rad vstretit'sya s vami. YA dolzhen dat' vam poleznyj sovet. Ne bud'te inertny, ne meshkajte, vooruzhajtes', vooruzhajtes'! Ne to Ialdavaof operedit vas. U vas imeetsya voennyj fond; rashodujte ego ne schitaya. Tol'ko chto ya uznal, chto arhangel Mihail sdelal na nebe krupnye zakazy na molnii i gromovye strely. Poslushajtes' menya, priobretite eshche pyat'desyat tysyach elektroforov. YA prinimayu zakaz. Do svidaniya, angely! Da zdravstvuet nebesnaya rodina! I baron |verdingen umchalsya k cvetushchim beregam Luves'enna v soprovozhdenii horoshen'koj aktrisy. - Pravda li, chto demiurg vooruzhaetsya?- sprosil. Arkadij. - Vozmozhno,- otvetila Zita,- chto tam, naverhu, drugoj baron |verdingen hlopochet o vooruzheniyah. Nekotoroe vremya angel-hranitel' yunogo Morisa zadumchivo molchal, zatem on prosheptal: - Neuzheli my igrushki v rukah finansistov? - Ah, ne vse li ravno!- voskliknul prekrasnyj arhangel.- Vojna - eto afera. I vsegda byla aferoj! Zatem oni dolgo obsuzhdali, kakimi sposobami luchshe osushchestvit' ih grandioznoe predpriyatie. S prezreniem otvergnuv anarhicheskie priemy knyazya Istara, oni zadumali silami svoih otlichno obuchennyh i polnyh entuziazma otryadov predprinyat' vnezapnoe i groznoe vtorzhenie v carstvo nebesnoe. Mezhdu tem okazalos', chto Baratan, zhonsherskij traktirshchik, sdavshij myatezhnym angelam teatral'nyj zal, byl agentom policii. V svoem donesenii prefekture on ukazal na uchastnikov etogo tajnogo sobraniya kak na zagovorshchikov, podgotovlyayushchih pokushenie na nekoe lico, kotoroe oni izobrazhali ves'ma tupym i zhestokim i nazyvali "Alabalotom". Agent vyskazyval predpolozhenie, chto pod etim psevdonimom podrazumevalsya libo prezident respubliki, libo sama respublika. Vse zagovorshchiki edinodushno proiznosili ugrozy po adresu "Alabalota", a odin iz nih, nazyvayushchij sebya knyazem Istarom, ili Kverubom, chelovek ochen' opasnyj, horosho izvestnyj v anarhistskih krugah i neodnokratno sudivshijsya za svoi myatezhnye pisaniya i rechi, potryasal bomboj ochen' nebol'shogo kalibra, no, po-vidimomu, chrezvychajno moshchnoj. Ostal'nye zagovorshchiki ne byli izvestny Baratanu, hotya on i vrashchalsya sredi revolyucionerov. Mnogie iz nih byli ochen' molody, sovsem bezborodye yuncy. On special'no prosledil za dvumya, proiznosivshimi osobenno zazhigatel'nye rechi,- za nekij Arkadiem, prozhivayushchim po ulice Sen-ZHak, i zhenshchinoj, po imeni Zita, osoboj svoeobraznyh nravov, prozhivayushchej na Monmartre. Oba oni ne imeli opredelennyh sredstv k sushchestvovaniyu. Prefektu policii delo eto pokazalos' nastol'ko ser'eznym, chto on reshil prezhde vsego snestis' s predsedatelem soveta ministrov. |to byl kak raz odin iz teh klimaktericheskih periodov v istorii Tret'ej respubliki, kogda francuzskij narod, ispolnennyj lyubvi k tverdoj vlasti i prekloneniya pered siloj, schitaet, chto on pogibnet, esli im ne budut upravlyat' bolee energichno, i gromkimi krikami prizyvaet spasitelya. Predsedatel' soveta ministrov, zanimavshij post ministra yusticii, ne zhelal nichego luchshego, kak yavit'sya etim spasitelem. No dlya togo, chtoby stat' im, nado bylo obnaruzhit' kakuyu-nibud' opasnost' i predotvratit' ee. Poetomu, izvestie o zagovore bylo emu v vysshej stepeni priyatno. On rassprosil prefekta policii o haraktere dela i stepeni ego ser'eznosti. Prefekt policii dolozhil, chto zagovorshchiki, po-vidimomu, obladayut sredstvami, umom i energiej, no oni slishkom mnogo boltayut i voobshche slishkom mnogochislenny, chtoby dejstvovat' tajno i soglasno. Otkinuvshis' na spinku kresla, ministr stal razmyshlyat'. Pis'mennyj stol stilya ampir, za kotorym on sidel, starinnye gobeleny, pokryvavshie steny, bol'shie chasy i kandelyabry epohi Restavracii - vse v etom tradicionnom kabinete, kazalos', vnushalo emu velikie principy upravleniya gosudarstvom, ostayushchiesya neizmennymi pri lyuboj peremene rezhima,- hitrost' i smelost'. Posle kratkogo razdum'ya on reshil, chto sleduet dat' zagovoru razrastis' i prinyat' bolee chetkie formy, chto, pozhaluj, polezno dazhe podderzhat' ego, razdut', priukrasit' i zadushit' lish' posle togo, kak iz nego budet izvlechena maksimal'naya vygoda. On velel prefektu policii vnimatel'no sledit' za etim delom i kazhdyj den' predstavlyat' podrobnyj otchet o hode sobytij, ogranichivayas' rol'yu informatora. - Polagayus' na vashe vsem izvestnoe blagorazumie: nablyudajte, no ne vmeshivajtes'. I ministr zakuril papirosu. S pomoshch'yu etogo zagovora on rasschityval oslabit' oppoziciyu, uprochit' svoyu vlast', operedit' kolleg, posramit' prezidenta respubliki i stat' vozhdelennym spasitelem. Prefekt policii obeshchal sledovat' vo vsem ukazaniyam ministra, no pro sebya reshil dejstvovat' po svoemu usmotreniyu. On ustroil slezhku za licami, nazvannymi Baratanom, i velel agentam ne vmeshivat'sya ni pod kakim vidom. Zametiv, chto za nim sledyat, knyaz' Istar, u kotorogo sila sochetalas' s ostorozhnost'yu, vynul iz vodostochnoj truby skrytye tam bomby i, pereprygivaya s avtobusa v metro i iz metro opyat' v avtobus, lovkimi obhodnymi manevrami probralsya k angelu-muzykantu i spryatal u nego svoi smertonosnye snaryady. Arkadij, vyhodya iz svoego doma na ulice Sen-ZHak, neizmenno vstrechal u dverej kakogo-to preuvelichenno elegantnogo gospodina v zheltyh perchatkah i s brilliantom v galstuke, bolee krupnym, chem "Regent". CHuzhdyj zemnym delam, myatezhnyj angel ne pridaval etoj vstreche nikakogo znacheniya. No yunyj Moris d'|parv'e, vzyavshij na sebya obyazannost' ohranyat' svoego angela-hranitelya, s bespokojstvom smotrel na etogo dzhentl'mena, ne menee upornogo i eshche bolee bditel'nogo, chem g-n Min'on, kotoryj v svoe vremya oziral ispytuyushchim vzglyadom ulicu Garans'er - ot baran'ih golov osobnyaka de la Sord'er do absidy cerkvi sv. Sul'piciya. Dva ili tri raza v den' Moris zahodil k Arkadiyu v meblirovannye komnaty, preduprezhdal ob opasnosti i toropil peremenit' kvartiru. Kazhdyj vecher on vodil svoego angela v nochnye kabachki, gde oni uzhinali s devicami. Tam yunyj d'|parv'e delilsya svoimi prognozami otnositel'no ishoda predstoyashchego sostyazaniya bokserov, zatem sililsya dokazat' Arkadiyu bytie boga, neobhodimost' religii i krasotu hristianskoj very, zaklinaya ego otkazat'sya ot nechestivyh i prestupnyh zamyslov, kotorye ne prinesut emu nichego, krome samogo gor'kogo razocharovaniya. - Ibo, v konce-to koncov,- govoril yunyj apologet,- esli by hristianstvo bylo lozhno, vse by uzhe davno znali ob etom. Devicy odobryali religioznye chuvstva Morisa, i kogda prekrasnyj Arkadij vyskazyval kakie-nibud' bogohul'nye mysli na ponyatnom im yazyke, oni zatykali ushi i trebovali, chtoby on zamolchal, iz straha, kak by gnev bozhij ne porazil ih vmeste s Arkadiem. Ibo oni polagali, chto bog, vsemogushchij i vseblagoj, molnienosno karaya za oskorblenie, sposoben bezo vsyakogo durnogo umysla porazit' nevinnogo naravne s greshnikom. Inogda angel v soprovozhdenii svoego hranitelya otpravlyalsya uzhinat' k angelu-muzykantu. Moris, vremya ot vremeni vspominavshij, chto on lyubovnik Bushotty, s neudovol'stviem nablyudal krajne vol'noe obhozhdenie Arkadiya s tancovshchicej. Bushotta razreshala Arkadiyu eti vol'nosti s teh por, kak oni soedinilis' na malen'kom divanchike v cvetah, edva tol'ko angel-muzykant pochinil ego. Moris, sil'no lyubivshij g-zhu dez'Obel', slegka lyubil i Bushottu i nemnogo revnoval ee k Arkadiyu. A revnost' - chuvstvo, estestvennoe i dlya lyudej i dlya zhivotnyh, dazhe buduchi legkoj, prichinyaet im zhguchuyu bol'. Poetomu, ugadyvaya istinu, chto bylo netrudno, esli prinyat' vo vnimanie temperament Bushotty i harakter angela, Moris osypal Arkadiya nasmeshkami i uprekami, i ulichal ego v beznravstvennosti. Arkadij spokojno vozrazhal, chto fiziologicheskie potrebnosti trudno podchinit' strogo opredelennym pravilam i chto moralisty - vsegda natalkivalis' na bol'shie zatrudneniya v voprose o nekotoryh vidah vnutrennej sekrecii. - Kstati,- skazal Arkadij,- ya ohotno priznayu, chto postroit' sistemu estestvennoj morali pochti nevozmozhno. Priroda ne znaet nravstvennyh principov. Ona ne daet nam nikakih osnovanij schitat', chto chelovecheskaya zhizn' dostojna uvazheniya. Ravnodushnaya priroda ne delaet raznicy mezhdu dobrom i zlom. - Vy sami vidite,-otvetil na eto Moris,-chto religiya neobhodima. - Zapovedi morali, dannye lyudyam yakoby putem otkroveniya, na samom dele osnovany na grubejshem empirizme. Nravami upravlyaet tol'ko obychaj. To, chto predpisyvaet nebo, est' lish' osvyashchenie staryh privychek. Bozhestvennyj zakon, vozveshchennyj na kakom-nibud' Sinae sredi fejerverkov, predstavlyaet soboyu tol'ko kodifikaciyu chelovecheskih predrassudkov. A tak kak nravy menyayutsya, to i religii, imeyushchie dolguyu zhizn', vrode iudeo-hristianstva, menyayut svoyu moral'. - Nu, horosho,- skazal Moris, ch'e umstvennoe razvitie zametno prodvinulos' vpered,- dolzhny zhe vy soglasit'sya, chto religiya predohranyaet ot raspushchennosti i prestuplenij? - Krome teh sluchaev, kogda ona podstrekaet k etomu, kak, naprimer, k ubijstvu Ifigenii. - Arkadij,- vskrichal Moris,- slushaya vashi rassuzhdeniya, ya prosto raduyus', chto ya ne uchenyj chelovek! Teofil' tem vremenem sidel, sklonyas' nad royalem, i lica ego ne bylo vidno pod zavesoj belokuryh volos. Vysoko podnimaya nad klavishami svoi vdohnovennye ruki, on razygryval i pel podryad vse partii svoej "Aliny, korolevy Golkondy". Knyaz' Istar, zahodya na eti druzheskie sobraniya, izvlekal, iz karmanov bomby i butylki shampanskogo,- tem i drugim on obyazan byl shchedrosti barona |verdingena. Bushotta s udovol'stviem vstrechala keruba, s teh por kak on stal v ee glazah svidetelem i vmeste s tem trofeem pobedy, oderzhannoj eyu na malen'kom divanchike v cvetah. On byl dlya nee tem, chem byla golova Goliafa v ruke yunogo Davida. Krome togo, ee voshishchalo v knyaze iskusstvo akkompaniatora, sila, kotoruyu ona odolela, i izumitel'naya sposobnost' pit'. Odnazhdy noch'yu molodoj d'|parv'e provozhal angela v avtomobile ot Bushotty v meblirovannye komnaty na ulice Sen-ZHak. Nebo bylo sovsem chernoe; u dverej brilliant syshchika siyal, kak mayak. Tri velosipedista, sobravshiesya pod ego luchami, ischezli v razlichnyh napravleniyah, kak tol'ko pokazalsya avtomobil'. Angel ne obratil na eto nikakogo vnimaniya, no Moris ponyal, chto kazhdyj shag Arkadiya interesuet raznyh vliyatel'nyh v gosudarstve lic. Otsyuda on zaklyuchil, chto opasnost' stala vpolne real'noj, i totchas zhe prinyal reshenie. Na sleduyushchee zhe utro on yavilsya k svoemu podnadzornomu, chtoby otvezti ego na ulicu Rima. Angel eshche lezhal v posteli. Moris potreboval, chtoby on poskoree odelsya i poehal vmeste s nim. - Edemte,- skazal on.- V etom dome vy uzhe ne mozhete schitat' sebya v bezopasnosti. Za vami sledyat. Rano ili pozdno vas zaberut. Hotite zhit' v tyur'me? Net? Tak poedemte. YA otvezu vas v nadezhnoe mesto. Duh s legkoj zhalost'yu ulybnulsya svoemu, naivnomu spasitelyu. - Razve vy ne znaete,- skazal on,- chto angel razbil dveri temnicy, kuda byl broshen Petr, i osvobodil apostola? Ili vy dumaete, yunyj Moris, chto ya slabee svoego nebesnogo sobrata i ne sumeyu sdelat' dlya sebya to, chto on sdelal dlya rybaka s Tiveriadskogo ozera? - Nel'zya na eto rasschityvat', Arkadij. On sovershil eto s pomoshch'yu chuda. - Ili "chudom", kak govorit odin sovremennyj nam istorik cerkvi. No vse ravno. Poedemte. Tol'ko dajte mne szhech' neskol'ko pisem i sobrat' knigi, kotorye mne nuzhny. On brosil v kamin kakie-to bumagi, rassoval po karmanam neskol'ko knig i poshel za svoim provozhatym k avtomobilyu, kotoryj ozhidal ih nepodaleku, u zdaniya Kollezh-de-Frans, Moris sel za rul'. Podrazhaya ostorozhnosti keruba, on sdelal stol'ko zigzagov, ob®ezdov i vnezapnyh povorotov, chto sbil by so sleda lyuboe kolichestvo samyh provornyh velosipedistov, poslannyh, emu vdogonku. Nakonec, iskolesiv gorod po vsem napravleniyam, on ostanovilsya na ulice Rima pered kvartiroj v pervom etazhe, gde v svoe vremya proizoshlo yavlenie angela. Vojdya v komnaty, iz kotoryh on vyshel poltora goda nazad chtoby osushchestvit' svoyu missiyu, Arkadij vspomnil nevozvratnoe proshloe, vdohnul aromat ZHil'berty, i nozdri ego zadrozhali. On sprosil, kak pozhivaet g-zha dez'Obel'. - Otlichno,- otvetil Moris,- ona nemnogo popolnela i ochen' pohoroshela. Ona eshche serditsya na vas za vashu neskromnost'. Nadeyus', chto kogda-nibud' ona vam prostit, kak prostil ya, i zabudet vashe oskorbitel'noe povedenie. No sejchas ona eshche ochen' razdrazhena. Molodoj d'|parv'e predostavil kvartiru v rasporyazhenie svoego angela s lyubeznost'yu horosho vospitannogo cheloveka i nezhnoj zabotlivost'yu druga. On pokazal emu skladnuyu krovat', kotoruyu nuzhno budet kazhdyj vecher rasstavlyat' v pervoj komnate, a po utram ubirat' v chulan, pokazal emu tualetnyj stolik so vsemi prinadlezhnostyami, vannu, bel'evoj shkaf, komod, dal vse neobhodimye ukazaniya naschet osveshcheniya i otopleniya, predupredil, chto shvejcar budet prinosit' edu i ubirat' pomeshchenie, i ukazal knopku, kotoruyu nuzhno nazhimat', chtoby vyzvat' etogo sluzhitelya. Nakonec on dobavil, chto Arkadij mozhet schitat' sebya polnym hozyainom kvartiry i prinimat' kogo emu zablagorassuditsya. GLAVA XXVIII, posvyashchennaya tyazheloj semejnoj scene. Poka u Morisa, byli lyubovnicy iz kruga poryadochnyh zhenshchin, ego povedenie ne davalo povoda dlya uprekov. Vse poshlo inache, kogda on stal poseshchat' Bushottu. Mat' ego, kotoraya zakryvala glaza na svyazi hotya i grehovnye, no ne vyhodivshie za predely svetskogo kruga i ne vyzyvavshie nikakih tolkov, byla vozmushchena, uznav, chto syn ee otkryto pokazyvaetsya s kakoj-to pevichkoj. YUnaya sestra Morisa, Berta, znala nazubok, kak katehizis, lyubovnye pohozhdeniya brata i bezo vsyakogo negodovaniya rasskazyvala o nih svoim podruzhkam. Malyutka Leon, kotoromu tol'ko chto ispolnilos' sem' let, zayavil odnazhdy materi v prisutstvii neskol'kih dam, chto on, kogda vyrastet, budet kutit' tak zhe, kak Moris. Materinskoe serdce g-zhi Rene d'|parv'e bylo tyazhko uyazvleno. V to zhe samoe vremya odno ser'eznoe domashnee proisshestvie sil'no vstrevozhilo g-na Rene d'|parv'e. Emu byli peredany vekselya, kotorye syn podpisal ego imenem. Pocherk ne byl poddelan, no namerenie syna vydat' svoyu podpis' za podpis' otca ne ostavlyalo somnenij. |to byl moral'nyj podlog. Sluchaj etot yavno svidetel'stvoval o tom, chto Moris kutit, vlezaet v dolgi i sposoben ne segodnya-zavtra sovershit' kakoj-nibud' neblagovidnyj postupok. Otec semejstva posovetovalsya po etomu povodu s zhenoj. Resheno bylo, chto on sdelaet synu surovoe vnushenie, prigrozit strogimi merami, a cherez neskol'ko minut posle etogo yavitsya ogorchennaya i nezhnaya mat', chtoby sklonit' k miloserdiyu spravedlivo negoduyushchego otca. Dogovorivshis' s zhenoj, g-n Rene d'|parv'e na drugoj den' utrom velel pozvat' syna k sebe v kabinet. Dlya vyashchej torzhestvennosti on oblachilsya v syurtuk. Po etomu priznaku Moris ponyal, chto razgovor budet ser'eznyj. Glava sem'i, nemnogo blednyj, zayavil neuverennym golosom (on byl zastenchiv), chto ne mozhet bol'she terpet' rasputnogo obraza zhizni, kotoryj vedet ego syn, i trebuet nemedlennogo i polnogo ispravleniya. Dovol'no kutezhej, dolgov, durnoj kompanii. Pora nachat' rabotat', vesti pravil'nuyu zhizn' i vstrechat'sya tol'ko s poryadochnymi lyud'mi. Moris s radost'yu otvetil by pochtitel'no, potomu chto otec, v sushchnosti, imel vse osnovaniya uprekat' ego. K neschast'yu, Moris tozhe byl zastenchiv, a syurtuk, kotoryj nadel g-n d'|parv'e, chto by s nadlezhashchim dostoinstvom osushchestvit' domashnee pravosudie, ne dopuskal, po-vidimomu, nikakoj serdechnosti. Poetomu Moris hranil nelovkoe molchanie, i ono moglo pokazat'sya derzkim. |to vynudilo g-na d'|parv'e povtorit' svoi upreki, no eshche bolee strogim tonom. On otkryl odin iz yashchikov svoego istoricheskogo pis'mennogo stola (na nem Aleksandr d'|parv'e napisal svoj "Traktat o grazhdanskih i religioznyh ustanovleniyah narodov") i vynul ottuda vekselya, podpisannye Morisom. - Ty ponimaesh', ditya moe, chto eto samyj nastoyashchij podlog? CHtoby iskupit' stol' tyazhkuyu provinnost'... V etot moment, kak i bylo uslovleno, poyavilas' g-zha Rene d'|parv'e v vyhodnom plat'e. Ona dolzhna byla olicetvoryat' angela proshcheniya. No ni vneshnost' ee, ni harakter etomu ne sootvetstvovali. Ona byla osoba mrachnaya i cherstvaya. U Morisa imelis' zadatki vseh obihodnyh i obyazatel'nyh dobrodetelej. On lyubil i uvazhal svoyu mat'. Lyubil bol'she po dolgu, chem po neposredstvennomu vlecheniyu, a v ego uvazhenii bylo bol'she dani obychayu, chem chuvstva. U g-zhi Rene d'|parv'e lico bylo v krasnyh pyatnah, a tak kak ona sil'no napudrilas', chtoby s dostoinstvom predstat' na domashnem sudilishche, cvet lica ee napominal malinu v sahare. Moris, obladavshij vkusom, nashel ee bezobraznoj i dazhe neskol'ko ottalkivayushchej. On uzhe byl nastroen protiv nee, a kogda ona vozobnovila upreki, kotorymi ee suprug tol'ko chto osypal ego, i eshche usilila ih, bludnyj syn otvernulsya, chtoby ne pokazat' svoego razdrazheniya. Ona prodolzhala: - Tvoya tetya de Sen-Fen vstretila tebya na ulice v takoj durnoj kompanii, chto dazhe byla blagodarna tebe za to, chto ty s nej ne pozdorovalsya. Pri etih slovah Morisa prorvalo: - Tetya de Sen-Fen! Podumaesh'! Ona shokirovana! Kto ne znaet, chto ona v svoe vremya puskalas' vo vse tyazhkie, a teper' eta staraya hanzha hochet... On ostanovilsya. Ego vzglyad upal na lico g-na d'|parv'e, i na lice etom Moris prochel bol'she pechali, chem negodovaniya. Teper' on uzhe uprekal sebya za svoi slova, kak za prestuplenie, i ne ponimal, kak oni mogli u nego vyrvat'sya. On gotov byl razrydat'sya, upast' na koleni, vymalivat' sebe proshchenie, no v etot mig mat' ego, podnyav glaza k potolku, so vzdohom voskliknula: - I chem tol'ko ya prognevila gospoda-boga, za chto on dal mne takogo, isporchennogo syna! |ti slova, kotorye Morisu pokazalis' delannymi i smeshnymi, slovno vse perevernuli v nem, i ot gor'kogo raskayaniya on srazu zhe pereshel k sladostnoj gordosti prestupleniya. On celikom otdalsya neistovomu poryvu derzkogo vozmushcheniya i zalpom vypalil slova, kotoryh ni odna mat' ne dolzhna byla by slyshat': - Esli hotite znat' pravdu, mama, tak, vmesto togo chtoby zapreshchat' mne videt'sya s talantlivoj i beskorystnoj liricheskoj artistkoj, vy by luchshe ne dopuskali, chtoby moya starshaya sestrica, g-zha de Marzhi, pokazyvalas' kazhdyj vecher i v teatre i v obshchestve s prezrennym i gnusnym sub®ektom, o kotorom vsem izvestno, chto on ee lyubovnik. Vam by sledovalo takzhe prismatrivat' za moej mladshej sestroj, kotoraya sama sebe pishet pohabnye pis'ma, delaet vid, budto nahodit ih v svoem molitvennike, i peredaet vam s nevinnym vidom, chtoby pozabavit'sya vashim ogorcheniem i trevogoj. Ne vredno bylo by takzhe obratit' snimanie na moego bratca Leona, kotoryj - darom chto emu vsego sem' let - bukval'no istyazaet mademuazel' Kaporal'. I mozhno, bylo by zametit' vashej gornichnoj... -