Bertram Dzhejms Glas. Istoriya rozgi. Tom 2 i 3. --------------------------------------------------------------------------- OCR Kudryavcev G.G. Perevod s anglijskogo A. B. Golovin D.G. Bertram /psevd. "doktor Kuper"/. Istoriya rozgi. - M.: Prosvet, 1992. - t.1. - 288 s. /Prestuplenie i nakazanie v mirovoj praktike/ ISBN 5-86068-011-2 (t.1) ISBN 5-86068-012-0 BBK 63.3(0) +H881.022.4,0 --------------------------------------------------------------------------- Kniga rasschitana na vrachej, yuristov, istorikov Tom vtoroj i tretij SODERZHANIE TELESNYE NAKAZANIYA U RIMLYAN TELESNYE NAKAZANIYA U RIMLYAN (Prodolzhenie) TELESNYE NAKAZANIYA U RIMLYAN (Prodolzhenie) ISTORICHESKIE SVEDENIYA O NAKAZANII ZHENSHCHIN FLAGELLYACIYA KAK STRASTX. ESTX LI FLAGELLYACIYA ZHENSKIJ POROK? FLAGELLYACIYA V MONASTYRYAH. MISTICHESKAYA FLAGELLYACIYA TELESNYE NAKAZANIYA V KITAE. FLAGELLYACIYA U PROSTITUTOK TELESNYE NAKAZANIYA V SEMXE I SHKOLE KAKIM OBRAZOM STANOVYATSYA FLAGELLYANTSHEJ. FLAGELLYACIYA BELOJ RABYNI FLAGELLYACIYA I LYUBOVX FLAGELLYACIYA DETEJ FLAGELLYACIYA IZ-ZA DENEG I DLYA VOZBUZHDENIYA PSIHOLOGIYA FLAGELLYANTA I FLAGELLYANTSHI SVYAZX FLAGELLYACII S MASTURBACIEJ TELESNYE NAKAZANIYA ZHENSHCHIN NA VOSTOKE TELESNOE NAKAZANIE ZHENSHCHIN V ISPANII TELESNYE NAKAZANIYA V SEVERNOJ AMERIKE, SOEDINENNYH SHTATAH I GOLLANDII FLAGELLYACIYA V ITALII ISTORICHESKIE SVEDENIYA O FLAGELLYACII TELESNYE NAKAZANIYA V SOVREMENNOE NAM VREMYA ^TTELESNYE NAKAZANIYA U RIMLYAN^U V pervobytnye vremena chelovek v glubine lesov byl tak zhe svirep v pripadke gneva, kak i raznuzdan pri udovletvorenii svoego sladostrastiya; zakonodatel' sumasbrodnyj, sud'ya pristrastnyj, tyuremshchik strogij i palach zhestokij, on komandoval svoimi slugami, zhenami i det'mi, kak stadom zhivotnyh. Samym obychnym nakazaniem, k kotoromu pribegal gospodin, bylo telesnoe nakazanie, ono zhe yavlyalos' samym dejstvennym sredstvom zastavit' sebe povinovat'sya. Pozzhe, kogda glavy neskol'kih klanov soedinilis' i obrazovali gosudarstvo - monarhiyu ili respubliku, mogushchestvo ego podderzhivalos' tol'ko polnym povinoveniem poddannyh, instrumentom rabstva, i domashnyaya tiraniya yavlyalas' dlya gosudarstva obrazcom. V te otdalennye vremena schitalos', chto gospodin ne mozhet byt' nespravedliv k svoemu rabu, ibo sam Bog naznachil ego byt' gospodinom. Takim obrazom, povsyudu zakony zakrepili institut rabstva i estestvenno, chto nakazaniya, prednaznachennye dlya rabov, stali naznachat'sya i svobodnym grazhdanam dazhe za samye malovazhnye prostupki. Telesnym nakazaniyam, bolee ili menee zhestokim, nachinayut podvergat' vseh grazhdan, no samye zhestokie iz nakazanij byli prednaznacheny dlya prezrennyh rabov. Samym drevnim svedeniem ob etih nakazaniyah, doshedshim do, nas, yavlyaetsya rasskaz Gomera ob osade Troi, kogda Tersit pozvolil sebe oskorbit' slovami glavnokomanduyushchego, za chto i byl sobstvennoruchno nakazan Ulisom. "Nemedlenno svoim zhezlom on nanosit udary po obnazhennym plecham i spine Tersita. Tersit sognulsya pod udarami zolotogo zhezla i gor'ko plachet; na ego spine poyavlyayutsya krovyanye rubcy. On drozhit, saditsya, ispytyvaya bol' i uzhas; on brosaet, vytiraya slezy, po storonam vzglyady, kotorye nikogo ne trogayut, a tol'ko vyzyvayut smeh sredi grekov". V pervobytnye vremena rabov pod ugrozoj telesnyh nakazanij zastavlyali ispolnyat' tyazhelye raboty. Vo vnov' sformirovavshihsya gosudarstvah osvobozhdennye raby i dazhe ot rozhdeniya svobodnye lyudi, no bednye, obyazany byli ispolnyat' eti raboty. V koloniyah do osvobozhdeniya negrov, a v Rossii do osvobozhdeniya krepostnyh teh i drugih zastavlyali rabotat' pod udarami pletej ili rozog. V te vremena i soldat, i moryakov pri obuchenii postoyanno podvergali nakazaniyu palkami, plet'mi ili rozgami. Povsyudu togda gospodin, po svoemu proizvolu, podvergal svoih rabov ili podchinennyh vsevozmozhnym istyazaniyam iz mesti ili chtoby zastavit' platit' sebe obrok. Zakony, a vposledstvii gnusnye pravila Inkvizicii dozvolyali kazhdogo obvinyaemogo podvergnut' nakazaniyu plet'mi i drugim istyazaniyam, chtoby vyrvat' u nego priznanie viny, posle chego tol'ko i mozhno bylo podvergnut' ego smertnoj kazni. Itak, telesnye nakazaniya, bolee ili menee zhestokie, samye strashnye pytki naznachalis' teper', uzhe i svobodnym lyudyam, a nesostoyatel'nye dolzhniki otdavalis' v rabskoe sostoyanie, kogda ih mogli podvergat' samym uzhasnym telesnym nakazaniyam. Na odnoj skale v Egipte nashli vygravirovannoe izobrazhenie, podtverzhdayushchee, chto telesnoe nakazanie sushchestvovalo v te otdalennye vremena. Na nem izobrazhen rasprostertyj na zemle obnazhennyj chelovek, kotorogo odin derzhit za nogi, drugoj za ruki, a tretij nakazyvaet palkoj, V Fivah byl najden podobnyj zhe risunok, tol'ko nakazyvaemyj stoit na kolenyah, s sognutoj spinoj. U evreev Moisej sohranil nakazanie plet'yu v neskol'ko izmenennom vide. Ni car', ni glavnyj svyashchennik, nikto iz Levitov ne mog prikazat' samolichno nakazat' kogo-nibud' plet'yu, a podobnoe nakazanie naznachalos' tol'ko sobraniem sudej, vrode nashih prisyazhnyh zasedatelej. Krome togo, bylo zapreshcheno davat' bolee soroka udarov "iz boyazni, - govorit zakon, - prichinit' slishkom sil'nuyu bol', i chtoby tvoj blizhnij ne podvergsya nedostojnomu obrashcheniyu na tvoih glazah". Zakon treboval, chtoby chislo udarov naznachalos' v zavisimosti ot vazhnosti prostupka. Telesnym nakazaniyam podvergalis' reshitel'no vse, nachinaya ot samyh nizshih i do samyh vysshih lic. My uzhe govorili v pervom tome, chto u indusov zakon Manu poveleval nakazyvat' vorov derevyannymi palkami ili zheleznymi prut'yami i kazhdyj indus mog nakazyvat' plet'yu ili bambukovymi prut'yami svoyu zhenu, svoih synovej, svoih slug ili sluzhanok, svoih uchenikov i svoego mladshego brata. Plutarh govoril, chto v Persii podvergalis' telesnym nakazaniyam za prostupki samye vysokopostavlennye lica. Artaksers byl pervyj iz carej, kotoryj povelel dlya nakazaniya takih lic podvergat' secheniyu tol'ko ih odezhdu. Vposledstvii podobnaya privilegiya byla otmenena, i vysokopostavlennye lica ne tol'ko podvergalis' odinakovo so vsemi telesnym nakazaniyam, no obyazany byli posle nego idti lichno blagodarit' carya za to, chto on udostoil vspomnit' o nih. Iz Persii, Sirii i Indostana telesnye nakazaniya rasprostranilis' v Afrike, strane rabstva* vo vsej Azii i Evrope. Ordy fanaticheskih braminov i avantyuristov iz Sirii i Egipta perenesli ih v Makedoniyu i Greciyu - strany svobodnye. Iz etih stran, vmeste s rabstvom negrov, nakazanie plet'yu pereshlo v Ameriku, Musul'mane prinyali ot evreev telesnoe nakazanie, no tol'ko gibkoj trost'yu dlya lic svobodnogo sostoyaniya, a dlya rabov i evnuhov byla sohranena plet'. |ti nakazaniya obyknovenno proizvodilis' v seralyah. Nakazanie palkoj iz gibkogo dereva proizvodilos' chashche vsego po pyatkam. V XV veke v Mekke podvergali telesnomu nakazaniyu teh, kto prodaval ili pil kofe, no vskore, vprochem, zametili, chto kofe napitok bozhestvennyj, i dozvolili ego. V aziatskoj Turcii est' sekta tak nazyvaemyh vertyashchihsya dervishej, kotorye yavlyayutsya strashnymi lyubitelyami aktivnoj i passivnoj flagellyacii vsledstvie religioznogo fanatizma. |ta original'naya sekta sushchestvuet do sih por. Posledovateli ee podvergayut svoe telo strashnym istyazaniyam. V Rossii, glavnym obrazom na Kavkaze, sushchestvuyut mnogochislennye sekty hlystov. Podobno tureckim dervisham, hlysty istyazayut svoe telo remennymi pletkami, v koncy hvostov kotoryh vpleteny gvozdi. Privedya sebya v sil'noe vozbuzhdenie otchayannoj plyaskoj, hlysty nachinayut sebya hlestat' po obnazhennomu telu. Obyknovenno dervishi nanosyat sebe udary sobstvennoruchno. V Rossii zhe idut eshche dal'she, i kogda sektant ne v sostoyanii uzhe ot utomleniya nanosit' sebe udary, to on nahodit sostradatel'nyh lic, kotorye prodolzhayut hlestat' ego do teh por, poka on ne poteryaet soznanie. Esli v Turcii v eti sekty zhenshchin ne prinimayut, to na Kavkaze, naoborot, zhenshchiny ohotno prinimayutsya, i oni-to glavnym obrazom yavlyayutsya samymi goryachimi poklonnicami flagellyacii. Sobraniya proishodyat v uedinennyh mestah, v gluhih lesah ili v uedinennyh domah, kuda postoronnim licam trudno proniknut' i pomeshat' sektantu dostignut' pryamym putem raya pri pomoshchi istyazaniya svoego tela, istyazaniya neredko stol' sil'nogo, chto posledstviem ego yavlyaetsya smert'. Posledovateli Magometa, kak my uzhe skazali vyshe, podvergayut svobodnyh lic palochnym udaram, a rabov i evnuhov nakazyvayut plet'yu. ZHenshchiny ochen' chasto podvergayutsya telesnym nakazaniyam palkami, plet'yu ili rozgami. Nakazyvayut ih vsegda v serale i pri pomoshchi evnuhov. V Afrike povsyudu telesnye nakazaniya, i samye zhestokie, v bol'shom hodu. Svyatoj Avgustin govoril, chto, po slovam Cicerona, decemviry ustanovili, chto vinovnyj v oskorblenii kogo-nibud' v publichnom sochinenii nakazyvalsya rozgami do smerti. |tot zakon vskore byl izmenen, i rimskie grazhdane, kotorye soglashalis' podvergnut'sya izgnaniyu, izbavlyalis' ot telesnogo nakazaniya. YUstinian podvergal duhovnyh lic telesnym nakazaniyam. Rimskie soldaty, kak suhoputnye, tak i flotskie, podvergalis' telesnym nakazaniyam. Polibij utverzhdaet, chto nakazyvaemye chasto umirali pod udarami. Po slovam Tacita i drugih avtorov, etot rod smertnoj kazni byl prichinoj mnogih voennyh buntov i padeniya discipliny, chto blagopriyatstvovalo nashestviyu varvarov. U rimlyan chislo udarov ne bylo zakonom ogranicheno i vpolne zaviselo ot usmotreniya sud'i. Obychaj treboval, chtoby vsyakij rab ili zachislennyj v rabskoe sostoyanie dazhe za samyj pustoj prostupok prisuzhdalsya k telesnomu nakazaniyu. Posle padeniya Rimskoj imperii varvary, kotorye razdelili ee mezhdu soboyu, prodolzhali takzhe primenyat' telesnye nakazaniya, no oni podvergali, im tol'ko rabov ili kolonov. Tolshchina palki ili rozgi byla opredelena osobym zakonom. Nakazanie proizvodilos' po obnazhennomu telu. CHislo udarov dolzhno bylo byt' dano ne men'she shestidesyati i ne bolee dvuhsot, a inogda trehsot. Stol' bol'shoe chislo udarov pozvolyaet predpolozhit', chto u varvarov palachi bili s men'shej siloj, chem u rimlyan; vprochem, Grigorij Turskij soobshchaet, chto nakazyvaemye inogda umirali pod udarami palok. Izuchenie rimskogo prava, sdelavsheesya vseobshchim, privelo k tomu, chto v feodal'noj Evrope stali primenyat'sya telesnye nakazaniya. I grazhdanskie, i duhovnye sud'i stali po proizvolu podvergat' svobodnyh lyudej nakazaniyu rozgami publichnomu ili v tyur'mah. ^TTELESNYE NAKAZANIYA U RIMLYAN (Prodolzhenie)^U U rimskogo pisatelya Svetoniya {Dal'nejshee povestvovanie, pripisannoe Svetoniyu, ne yavlyaetsya sochineniem dannogo avtora. - Red.} my nahodim dovol'no podrobnoe opisanie praktikovavshihsya v ego vremya telesnyh nakazanij rabyn' v domah patriciev. Iz etogo rasskaza, kotoryj my perevodim polnost'yu, chitatel' uvidit, s kakoj utonchennoj zhestokost'yu proizvodilis' podobnye nakazaniya, chasto iz mesti ili dlya razvlecheniya, nad sovershenno nevinnymi rabynyami. - Ne razreshish' li, gospodin, svoemu vernomu vol'nootpushchenniku predlozhit' tebe razvlechenie, kotoroe rasseet tebya na neskol'ko minut? - Govori, Faos, no da porazit tebya grom nebesnyj, esli tvoi slova okazhutsya pustoj boltovnej! YA vne sebya ot beshenstva i zloby. - S moim blagorodnym patronom postupili dejstvitel'no nedostojnym obrazom. Familiya Metelius odna iz teh, kotoruyu vse dolzhny uvazhat'. - |ti negodyajki ne tol'ko grubo otvergali moe brachnoe predlozhenie, no eshche obe, i mat' i doch', rasprostranyayut pro menya i moyu sem'yu samye pozornye veshchi. Ty tak zhe, kak i ya, slyshal eti spletni? - Potomu-to ya i vozmushchen tak, chto ya vpolne iskrenno predan svoemu gospodinu i gluboko chtu familiyu, kotoruyu on nosit. - Ty vernyj sluga, i osvobozhdenie ne prevratilo tebya v neblagodarnogo. Molyu ves' Olimp, da postignet neschast'e etih zhenshchin s takimi yadovitymi yazykami. Ne stoit i dumat' o nih! - Ukroti svoj gnev i uspokoj svoi razdrazhennye nervy, gospodin! Ne hochesh' li nakazat' segodnya plet'yu odnu iz svoih rabyn'? - Ty polagaesh', chto eto razvlechet menya nemnogo? - YA pochti v etom uveren. U tebya est' potrebnost' sorvat' na kom-nibud' svoj spravedlivyj gnev. Kriki nakazyvaemoj zhenshchiny yavyatsya dlya tebya uspokoitel'nym bal'zamom. K tomu zhe ty postoyanno naslazhdaesh'sya, kogda pri tebe sekut zhenshchinu. - Ty tozhe, Faos, lyubish' eto zrelishche, pochemu i pobuzhdaesh' menya slishkom chasto podvergat' zhenshchin takomu nakazaniyu. Vot, chert voz'mi, bylo by zdorovo vyporot' moih boltushek! YA by uzh prikazal porot' bez poshchady! -- Ty mozhesh' voobrazit', chto nakazyvaesh' odnu iz nih. Nichto tak ne pohozhe drug na druzhku, kak krupy nakazyvaemyh rozgami zhenshchin. Razreshi mne privesti syuda odnu iz tvoih rabyn'. - Nu, stupaj i zhivo privedi syuda zhenshchinu s shirokim krupom da prinesi horoshih rozog, - ya ee budu sam sech'. Ty prav, kriki nakazyvaemoj zhenshchiny nemnogo uspokoyat menya. - Gospodin ostanetsya dovolen svoim vernym slugoj. Ostavshis' odin, Kaj Metelius prodolzhal bystro shagat' po komnate, ne buduchi v silah sderzhat' dushivshego ego gneva. Rimlyaninu bylo okolo tridcati let. Roditeli ego umerli i ostavili emu ochen' bol'shoe sostoyanie vmeste s drevnim patricianskim imenem. On byl vysokogo rosta, sil'nogo i horoshego slozheniya. Po bronzovomu cvetu ego lica mozhno bylo srazu videt', chto on sluzhil v armii. Dejstvitel'no, Metelius, sovsem eshche yunyj, uchastvoval v razrushenii Karfagena, a nedavno on sostoyal pri generale Scipione i uchastvoval imeete s ego otryadom v tyazheloj i prodolzhitel'noj osade ispanskogo ukrepleniya goroda Numancii. Iz etih pohodov on vynes ne tol'ko pochetnoe oruzhie, no i dushu pylkuyu i privychku povelevat'. Molodoj patricij po smerti svoego otca brosil voennuyu sluzhbu i reshil posvyatit' sebya obshchestvennoj sluzhbe. Familiya Meteliusa byla izvestna vsemu Forumu i naschityvala nemalo konsulov. No Kaj byl eshche slishkom molod, chtoby zanyat' kakuyu-nibud' vysshuyu dolzhnost' v Respublike, i emu poka ne ostavalos' nichego drugogo, kak tol'ko podderzhivat' svoyu reputaciyu. Uzhe neskol'ko mesyacev on staralsya sozdat' sebe semejnyj ochag i obespechit' v budushchem poklonenie svoim semejnym bogam - laram. Ponyatno, chto u nego ne bylo nedostatka v nalozhnicah; emu netrudno bylo takzhe najti sredi svoih molodyh rabyn' gotovuyu ispolnyat' vse ego prihoti... No ona ne byla by zakonnoj suprugoj, kotoraya mogla by dat' emu potomstvo i byt' v to zhe vremya ne slishkom revnivoj k ego zhenskoj prisluge. Do sih por vse matrimonial'nye predpriyatiya Meteliusa okanchivalis' neudachej. Vse znali, chto on bogat, no nesnosnogo haraktera. Lagernaya zhizn' eshche bolee uhudshila ego vlastnyj i mstitel'nyj harakter, i mnogie glavy semejstv otklonili chest' porodnit'sya s nim. Pro nego rasskazyvali, chto molodoj chelovek byl grub v obrashchenii s zhenshchinami, i, hotya molodaya rimskaya devushka ne imela pochti nikakogo vliyaniya na svoih roditelej v reshenii vydat' ili ne vydat' ee zamuzh, tem ne menee, vse oni do sih por proyavili malo zhelaniya vojti v ego dom. Metelius, hotya, v obshchem, i ne otlichalsya ot drugih osobennoj zhestokost'yu, slavilsya, odnako, tem, chto otnosilsya s kakim-to osobennym prezreniem i besposhchadnoj strogost'yu k prekrasnomu polu. Do sih por on pol'zovalsya tol'ko laskami svoih napugannyh pokornyh rabyn', a potomu smotrel na zhenshchinu, kak na sushchestvo nizshee, kotoroe obyazano povinovat'sya i kotoroe za neposlushanie nakazyvayut. Metelius byl gospodin strogij k svoim rabam, i, hotya v to vremya nikto ne proyavlyal osobennogo uchastiya k rabam, mnogie vse-taki nahodili, chto zhizn' prislugi molodogo patriciya ne byla zavidnoj. Posle vozvrashcheniya iz pohoda v Ispaniyu, gde on prinyal uchastie v besposhchadnom istreblenii zhitelej nepriyatel'skih gorodov i dereven', rimlyanin usilil eshche bolee zhestokost' nakazanij dlya svoej prislugi i bez vsyakoj zhalosti pol'zovalsya predostavlennoj emu zakonom absolyutnoj vlast'yu nad svoimi rabami. |to rokovym obrazom dolzhno bylo prevratit' Meteli-usa v goryachego poklonnika telesnogo, nakazaniya zhenshchin. Tut soedinyalas' ego prirodnaya surovost' s prezreniem k zhenshchine, chemu eshche bolee sposobstvovali prezhnie pohody. Legioner chasto podvergalsya palochnym udaram po prikazaniyu centuriona, i vot on, v svoyu ochered', podvergal nepriyatel'skih zhitelej zhestokim telesnym nakazaniyam, vymeshchaya na nih svoyu zlobu. Neredko molodoj chelovek videl, kak privyazannyh k pozornomu stolbu ispanskih zhenshchin nakazyvali plet'yu ili kak soldaty radi zabavy hvatali sovsem moloden'kih devushek, klali ih sebe na kolena i, obnazhiv, sekli rozgami do krovi. Metelius i sam prinimal uchastie v podobnyh razvlecheniyah, a potomu, vozvratyas' v Rim, on prodolzhal podvergat' rabyn' telesnym nakazaniyam dlya togo, chtoby vyzvat' priyatnoe shchekotanie svoih chuvstv. Ego vol'nootpushchenniki, v osobennosti Faos, vsyacheski staralis' razvit' etu pozornuyu strast'. CHtoby razvlech' ego i raspolozhit' k sebe, oni za samyj nichtozhnyj prostupok, a chasto i vovse ni za chto prikazyvali podvergat' sluzhanok prodolzhitel'nomu secheniyu. Itak, rabyni Meteliusa podvergalis' v samoj shirokoj stepeni telesnym nakazaniyam i ne mogli zhdat' ot nego nikakoj poshchady. ZHenshchiny nakazyvalis' plet'yu ili rozgami pod samym nichtozhnym predlogom, a chasto, kak my uvidim nizhe, radi prosto odnogo razvlecheniya. Nakazanij poslednego roda rabyni osobenno boyalis', tak kak togda rimlyanin ne stesnyalsya proyavlyat' bez vsyakogo uderzhu svoyu strast' k flagellyacii, podvergaya neschastnyh svoih zhertv strashnym istyazaniyam. Nakazyvaemye devushki mogli krichali chto est' mochi, otchayanno izvivat'sya ot boli, tem ne menee nakazanie prodolzhalos' bez vsyakoj poshchady. Edinstvennym predelom dlya strogosti nakazaniya yavlyalas' zabota, chtoby kozha nakazyvaemoj ne byla navsegda povrezhdena rubcami i ranami. No do etogo predela zhenshchiny mogli podvergat'sya prodolzhitel'nym i muchitel'nym istyazaniyam. Metelius vybiral samyh opytnyh ispolnitelej, kotorye, nakazyvaya rozgami ili plet'yu, umeli prichinyat' vozmozhno bol'shuyu bol', ne nanosya kozhe neizgladimyh povrezhdenij, i sam on dostig v etom zhestokom iskusstve vysokoj stepeni sovershenstva. Emu ne dostavlyalo osobennogo udovol'stviya videt', kak u nakazyvaemoj devushki techet krov', on staralsya dostignut' toj osobenno sil'noj boli, kotoruyu vyzyvayut udary plet'yu po nezhnoj zhenskoj kozhe. On lyubil nablyudat', kak tonkaya kozha krasnela, malo-pomalu, pod udarami pleti, nervy vozbuzhdalis', chto vyrazhalos' v konvul'sivnyh podprygivaniyah tela. To on prikazyval nakazyvat' molodyh devushek, chtoby nasladit'sya ih uzhasom i vidom ih nezhnoj kozhi; to, naoborot, prikazyval sech' vzroslyh zhenshchin, chtoby polyubovat'sya zakonchennost'yu ih form a takzhe bol'shej vynoslivost'yu. Samo soboyu razumeetsya nakazaniya vsegda proizvodilis' po obnazhennomu telu; prichem ne obrashchalos' rovno nikakogo vnimaniya na vpolne zakonnuyu stydlivost', kotoruyu mogli sohranit' dazhe rabyni. Imenno odna iz podobnyh scen byla glavnoj prichinoj krusheniya ego poslednego matrimonial'nogo proekta. CHtoby slomit' soprotivlenie tol'ko chto kuplennoj im devstvennicy-rabyni, on velel ee vysech' pri sebe dvum rabam-varvaram, no i posle nakazaniya devushka prodolzhala taki soprotivlyat'sya i dazhe slegka ocarapala ego nogtyami. |to privelo Meteliusa v takoe beshenstvo, chto on tut zhe velel devushku sech' verevkami do poteri soznaniya. Konechno, tut ne bylo nichego osobennogo, on tol'ko vospol'zovalsya svoim pravom sobstvennika zhenskogo tela. No ob etom sluchae stali rasskazyvat' boltuny-raby, znachitel'no, kak vsegda, preuvelichiv; o nem uznali v sem'e, gde Metelius sdelal predlozhenie, i emu otkazali. Metelius v samoe poslednee vremya vospylal sil'noj lyubov'yu k prelestnoj Cesilii - padcherice svoego dvoyurodnogo brata prokonsula Liciniya Kurzo. |tot chinovnik nedavno vernulsya v Rim posle dovol'no prodolzhitel'nogo prebyvaniya v odnoj iz provincij Maloj Azii. Poehal on tuda bednym holostyakom, a vernulsya bogatym i zhenatym na vdove odnogo rimskogo grazhdanina, pokinutoj tam vmeste so svoej edinstvennoj docher'yu. Vprochem, podobnyj brak byl vpolne ponyaten, tak kak zhena prokonsula, YUliya Pomponiya, byla tridcati shesti ili tridcati semi let i v polnom rascvete svoej zamechatel'noj krasoty. CHto zhe kasaetsya do ee docheri - Cesilii, to ona otlichalas' chistotoj svoih form i ocharovatel'nym lichikom. Po vozvrashchenii v Rim prokonsul iskal obshchestva svoego starogo rodstvennika, chtoby pri pomoshchi ego svyazej proniknut' v samye aristokraticheskie sem'i. Metelius skoro vospylal strast'yu k molodoj devushke i cherez neskol'ko dnej sdelal predlozhenie. Licinij, ponyatno, nichego ne imel protiv etogo braka, no mat' i doch' naotrez otkazalis' prinyat' predlozhenie. Delo v tom, chto Metelius nekotorymi svoimi sarkazmami nad manerami i neumeniem derzhat' sebya v obshchestve sil'no zadel samolyubie YUlii Pomponii. Cesilii tozhe ne nravilas' grubost', ego chastye pripadki gneva i otsutstvie toj utonchennoj vezhlivosti, s kotoroj ona poznakomilas' na Vostoke. Tak kak obe zhenshchiny imeli gromadnoe vliyanie na prokonsula, cheloveka uzhe v godah i istoshchennogo ot vsevozmozhnyh izlishestv, to Metelius vskore vstretil i s ego storony passivnoe soprotivlenie svoim matrimonial'nym planam, chto ego strashno razdrazhalo. Licinij sil'no ego lyubil, no nahodilsya pod ochen' bol'shim vliyaniem svoej zheny i padchericy, chtoby byt' v sostoyanii nastoyat' na svoem zhelanii. Sluchaj zhe s nakazaniem rabyni ubedil ego okonchatel'no v zhestokosti haraktera svoego budushchego zyatya, i on, hotya i s sozhaleniem, reshitel'no otkazal emu v ruke svoej padchericy. CHtoby zakrepit' okonchatel'no za soboj pobedu i navsegda udalit' nepriyatnogo pretendenta, YUliya i Cesiliya kazhdyj den' rasskazyvali pro Meteliusa samye nepriyatnye veshchi, vystavlyaya ego krovozhadnym razvratnikom. |ti spletni eshche bolee vzbesili rimlyanina, i bez togo razdrazhennogo krusheniem sladostrastnyh vozhdelenij, kotorye vozbudila v nem redkaya krasota Cesilii. Krome togo, on, ne bez osnovaniya, videl, chto imi mogut vospol'zovat'sya ego politicheskie vragi, a plebei - otkazat'sya golosovat' za nego. I togda vse ego chestolyubivye mechty rasseyatsya, kak dym, tak zhe, kak matrimonial'nye plany. On risoval v svoem voobrazhenii, kak on ostanetsya starym holostyakom bez vsyakih pochestej. Kak raz emu tol'ko chto sluchajno udalos' podslushat' v Forume daleko ne lestnoe o sebe mnenie, proishozhdenie kotorogo emu otlichno bylo izvestno. Vot pochemu on vernulsya domoj strashno razdrazhennyj protiv vseh zhenshchin voobshche i osobenno protiv teh, kotorye tak sil'no emu vredili. Perebiraya v svoem ume vsevozmozhnye plany mesti i s trudom sderzhivaya svoj ot prirody beshenyj harakter, Metelius prodolzhal nervnymi shagami hodit' po komnate, dovol'no skromno meblirovannoj, kogda dver' otvorilas' i pokazalsya Faos s zhenshchinoj, kotoraya dolzhna byla razryadit' na sebe ego gnev i udovletvorit' ego strast' k flagellyacii. Rabynya, shedshaya za vol'nootpushchennikom, byla eshche dovol'no molodaya zhenshchina, let dvadcati pyati, so smuglym licom i ochen' tolstymi gubami, svidetel'stvovavshimi o ee afrikanskom proishozhdenii. Ee zvali Gisbe. Ona rodilas' v dome roditelej Meteliusa i s maloletstva privykla k pokornosti i besprekoslovnomu ispolneniyu vsevozmozhnyh kaprizov svoih gospod. Soznavaya, chto ona sovershenno bezzashchitna i nahoditsya v polnoj ih vlasti, Gisbe staralas' pokornost'yu izbegat' slishkom chastyh telesnyh nakazanij. Na ee gore priroda odarila ee ochen' razvitym krupom, i blagodarya etomu gospodskij gnev ochen' chasto ostavlyal na nem chuvstvitel'nye sledy. Dlya Gisbe dostatochno bylo odnogo beglogo vzglyada, chtoby srazu opredelit' stepen' razdrazheniya Meteliusa i ubedit'sya, chto ee ozhidaet zhestokoe nakazanie, hotya ona ni v chem ne provinilas'. Ona slegka poblednela; Gisbe mnozhestvo raz podvergalas' nakazaniyu rozgami, vse-taki ona strashilas' ih goryachih lask. Ee opytnost' rabyni uderzhala ee ot proyavleniya dazhe teni soprotivleniya, kogda Faos, polozhiv ee grud'yu na siden'e vysokogo stula, stal privyazyvat' ej ruki i nogi. |to byla mudraya predostorozhnost', inache molodoj chelovek, konechno, prikazal by ispolosovat' plet'yu zhenshchinu, kotoraya byla by nastol'ko glupa, chto pozvolila by usilit' ego nervnoe vozbuzhdenie neumestnym soprotivleniem. Ne proiznosya ni odnogo slova v to vremya, kak Metelius, tozhe v polnom molchanii, sledil za vsemi etimi znakomymi emu prigotovleniyami, Faos podnyal plat'e Gisbe i privyazal ego k verhnej chasti tela, obnazhiv takim obrazom sovershenno telo zhenshchiny, u kotorogo vystupali vo vsej nagote dva smezhnyh polushariya krupa, pokrytogo tonkoj, blestyashchej kozhej... Polozhiv nedaleko neskol'ko puchkov prinesennyh s soboj dlinnyh, dovol'no tolstyh i svezhih berezovyh rozog, on molcha vyshel iz komnaty, ostaviv gospodina naedine s ego zhertvoj. ZHenshchina lezhala nepodvizhno,, slegka tol'ko vzdragivaya v ozhidanii neizbezhnogo nakazaniya. Metelius perestal shagat', i ego gorevshie nedobrym ognem glaza, ne otryvayas', smotreli na etot obnazhennyj pered nim zhenskij krup. YUliya Pomponiya, dumal on, dolzhna byla imet' podobnyj zhe krup, i on dorogo by zaplatil, chtoby imet' ego v svoem rasporyazhenii. Cesiliya, konechno, obladala menee razvitym krupom. No on s naslazhdeniem by vysek i ego. Ot odnoj etoj mysli vse lico ego pobagrovelo, i, vzyav v ruki puchok rozog, on priblizilsya k pokornoj rabyne. Zametiv, chto rozgi podnyaty nad nej, zhenshchina instinktivno szhala svoi obnazhennye yagodicy. Spustya sekundu posledoval po nim pervyj sil'nyj udar rozog, vyzvavshij u bednoj Gisbe gluhoj ston. Za pervym udarom bezostanovochno stali sypat'sya sleduyushchie. Gisbe byla ochen' zakalennaya v etom otnoshenii, no v tot den' Metelius sek zhenshchinu bez vsyakoj poshchady. Rozgi svistali v vozduhe i so strashnoj siloj lozhilis' na telo zhenshchiny. Vskore yagodicy stali pokryvat'sya krasnymi rubcami, vse bolee i bolee rasshiryavshimisya. Snachala Gisbe stonala, zatem vskore ona stala krichat', a potom molit' o proshchenii, hotya ona po opytu znala, chto samye trogatel'nye mol'by ne ostanavlivali nakazaniya. Gospodin, dejstvitel'no, prodolzhal nakazyvat' ee, ne obrashchaya vnimaniya na ee kriki i zhaloby. Kak i predskazal Faos, po mere prichineniya stradanij nevol'nice gnev Meteliusa utihal. Stony, mol'by o poshchade i kriki nakazyvaemoj zhenshchiny dostavlyali emu udovol'stvie; on dazhe stal ulybat'sya pri vide issechennogo rozgami krupa molodoj zhenshchiny. Metelius prodolzhal ego sech', no uzhe bolee napravlyal udary rozog neskol'ko nizhe krupa zhenshchiny, kotoraya ot strashnoj boli naprasno szhimala svoi lyazhki. V glazah Meteliusa pokazalsya yarostnyj ogonek, i on, konechno, prodolzhal by sech' neschastnuyu, poka ona ne poteryala by soznaniya, esli by ne otvorilas' dver' i na poroge ne poyavilsya by Faos. - Prosti, gospodin, - skazal on drozhashchim ot volneniya golosom, - tvoj rodstvennik Licinij umer, i govoryat, chto on naznachil tebya svoim edinstvennym naslednikom. ^TTELESNYE NAKAZANIYA U RIMLYAN (Prodolzhenie)^U Metelius rasseyanno slushal, kak pisec monotonno chitaet spisok ostavlennogo imushchestva Liciniya. Kak verno molodomu patriciyu. No perechislenie vseh ostavlennyh emu bogatstv niskol'ko ne trogalo ego, esli by ne odno obstoyatel'stvo, kotoroe yavlyalos' posledstviem etogo nasledovaniya. Po smerti Liciniya, YUliya i ee doch' Cesiliya proyavili strashnuyu skorb' i v to zhe vremya bespokojstvo. Obe vyrazili zhelanie nemedlenno pokinut' Rim, chtoby, govorili oni, skryt' gore v kakoj-nibud' gluhoj i otdalennoj derevushke. Metelius nichego ne imel protiv podobnogo zhelaniya. No zakonnye formal'nosti trebovali prisutstviya vdovy, a takzhe bylo neobhodimo posovetovat'sya s advokatami. YUliya tak toropilas' ischeznut', chto predlagala dazhe otkazat'sya ot svoej zakonnoj doli nasledstva. Podobnaya pospeshnost' sil'no intrigovala molodogo cheloveka; kak vdrug v odin prekrasnyj den' on, k velichajshemu svoemu udivleniyu, nashel razreshenie etoj zagadki. YUliya nikogda ne byla zakonnoj zhenoj prokonsula; ona byla prosto kuplena vmeste so svoej docher'yu let dvenadcat' tomu nazad v odnom iz gorodov Sicilii. Akt o pokupke ee, vpolne yasnyj i zakonnyj, byl najden pri razbore bumag pokojnogo, i ne bylo nikakih sledov pozdnejshego ih osvobozhdeniya. Horoshen'kaya i lovkaya rabynya, bez vsyakogo somneniya, sumela malo-pomalu dobit'sya, chtoby ee vydavali za zakonnuyu zhenu; poslednee bylo eshche potomu ne osobenno trudno, chto Licinij otsutstvoval v Rime prodolzhitel'noe vremya, a po vozvrashchenii v Rim ni u kogo iz ego blizkih ne bylo osnovaniya podozrevat' dejstvitel'nost' braka. Takim obrazom, YUliya vpolne svobodno mogla vydavat' sebya za matronu i pol'zovat'sya vsemi privilegiyami ne prinadlezhashchego ej polozheniya, rasschityvaya, konechno, ischeznut', kak tol'ko budet otkryto ee nastoyashchee polozhenie. Vnezapnost' smerti prokonsula pomeshala privesti etot plan v ispolnenie. Takim obrazom, obe zhenshchiny po nasledstvu stali rabynyami Meteliusa. |to otkrytie vyzvalo strashnyj skandal v Rime. Matrony, gordye tem, chto sostoyali v zakonnom brake, ne mogli prostit' sebe, chto oni prinimali kak ravnuyu osobu, kotoraya byla tol'ko lovkoj sluzhankoj, a patricianki eshche bolee byli vozmushcheny, chto otkryli dveri svoih domov hitroj rabyne. Druz'ya, rodstvenniki pokojnogo stali umolyat' Me-teliusa, chtoby on primerno nakazal mat' i doch' i otomstil za nanesennoe imi oskorblenie dostoinstvu rimskoj damy. Tak kak oni byli rabyni, to ih i sledovalo podvergnut' nakazaniyu, naznachennomu rabynyam, t. e. unizitel'nomu telesnomu nakazaniyu. Metelius vovse ne nuzhdalsya v podobnyh pros'bah i pooshchreniyah, chtoby reshit'sya prikazat' vysech' rozgami obeih zhenshchin. Konechno, on razdelyal gordelivoe mnenie svoej kasty i ponimal, chto nuzhno nakazat' intriganok, obmanuvshih ego sem'yu, no prezhde vsego on hotel vymestit' svoyu lichnuyu zlobu. YUliya i Cesiliya zadeli ego samye svyatye chuvstva, nanesli ushcherb ego samym dorogim interesam, raspuskali pro nego durnye spletni, i vot teper' obe oni byli v ego polnoj vlasti, ot nego zaviselo podvergnut' ih lyubomu nakazaniyu. Nakonec ego dusha mogla vvolyu nasladit'sya mest'yu bezzhalostnoj i dolgoj, soobrazno geniyu rasy, nikogda ne davavshej poshchady slabym i pobezhdennym. So dnya otkrytiya obmana obe zhenshchiny nahodilis' pod strogim nadzorom i s uzhasnym trepetom ozhidali, chtoby gospodin reshil ih uchast'. No Metelius ne toropilsya i naslazhdalsya tem, chto risoval v svoem voobrazhenii plany samyh utonchennyh nakazanij, kotorym on podvergnet YUliyu i Cesiliyu. Neosporimo, chto on velit obeih vysech' plet'yu, tem bolee, chto podobnoe nakazanie dostavit lichno emu bol'shoe udovol'stvie. On, kak my uzhe videli, voobshche lyubil nakazyvat' zhenshchin telesno, dazhe bez vsyakogo povoda. Vo skol'ko zhe raz emu priyatnee budet videt', kak budut sech' v ego prisutstvii zhenshchin, tak zhestoko ego oskorbivshih? Metelius osobenno eshche naslazhdalsya tem, chto podobnoe zhestokoe udovol'stvie on budet imet' kogda emu ugodno i v kakom ugodno kolichestve. Lish' by tol'ko ispolniteli byli iskusny, a svoih on nabiral s razborom, pochemu u nego zhenshchiny i dazhe molodye devushki mogli podvergat'sya nakazaniyu plet'mi ili rozgami beskonechnoe chislo raz bez vsyakogo vreda dlya ih zdorov'ya ili opasnosti dlya ih zhizni. On pripomnil, chto u ego rodstvennika, takogo zhe strastnogo lyubitelya telesnyh nakazanij, kak i on, byla molodaya devushka, kotoraya v techenie dolgih let, pochti ezhednevno, a inogda i po neskol'ko raz v den' nakazyvalas' rozgami ili plet'yu, i nesmotrya na eto ona byla vpolne zdorova i sil'na. Vot pochemu patricij dumal podvergnut' dvuh novyh svoih rabyn' takomu zhe rezhimu. Menee opytnyj gospodin, chem Metelius, prikazal by svoih zhertv srazu zhe nakazat' so strashnoj zhestokost'yu i udovletvoril by svoyu zlost'. Rimlyanin hotel, naoborot, naslazhdat'sya svoeyu mest'yu vozmozhno dolee. Emu ne nuzhno bylo, chtoby pri nakazanii krov' lilas' ruch'em... ZHenshchina, nakazyvaemaya bez izlishnej zhestokosti, no nakazyvaemaya vozmozhno chashche, mogla dostavit' emu bolee sil'noe udovol'stvie. Prezhde vsego v poslednem sluchae on ispytyval by kazhdyj raz varvarskoe udovol'stvie naslazhdat'sya ee pozorom, kotoryj ej prihoditsya ispytyvat' pri razdevanii donaga pri nem. YUliya byla eshche ochen' horosha, a Cesiliya v polnom rascvete svoej yunosheskoj krasoty, i dlya nih samym uzhasnym pozorom budet to, chto oni budut obnazheny v ego prisutstvii, osobenno tyazhko eto budet dlya Cesilii, kotoraya nikogda ne byla na polozhenii rabyni. No i mat' ee uzhe privykla, chtoby s nej obrashchalis', kak s zakonnoj suprugoj. Metelius zaranee smakoval, kak on budet lyubovat'sya mnozhestvo raz uzhasom svoih novyh rabyn', ih slezami, tem bolee, chto oni ottolknuli ego s prezreniem. Nakazyvaya ih plet'yu, on mog prichinit' samye sil'nye i prodolzhitel'nye mucheniya. Dejstvitel'no, chem chashche zhenshchina podvergaetsya nakazaniyu plet'yu, tem bolee ona stradaet ot boli, i vskore nakazanie stanovitsya dlya nee polozhitel'no mucheniem. Odnovremenno kozha ee ot chastyh nakazanij delaetsya sposobnoj vynosit' vse bol'shee i bol'shee chislo udarov, takim obrazom, s kazhdym razom yavlyaetsya vozmozhnost' nakazyvat' ee sil'nee i prodolzhitel'nee. Vo vsyakom sluchae, plet' prichinyaet zhenshchine takie zhestokie stradaniya, chto bolee sil'nyh ne mog zhelat' dazhe samyj svirepyj gospodin, a v otnoshenii YUlii i Cesilii plet' byla osobenno zhestokim orudiem nakazaniya, vvidu osobennoj nezhnosti ih kozhi. Dlya nakazaniya ih Metelius mog upotreblyat', nachinaya ot berezovyh rozog, sravnitel'no detskogo orudiya nakazaniya, i konchaya plet'yu iz korov'ej kozhi, prichinyavshej zhenshchine osobenno nesterpimye stradaniya. Dlya nachala on reshil podvergnut' mat' i doch' strogomu i prodolzhitel'nomu nakazaniyu plet'yu, a zatem sech' ih kazhdyj raz, kak emu pridet ohota. CHerez neskol'ko dnej dlya neschastnyh zhenshchin nachalsya novyj rezhim istyazaniya ih. Metelius prikazal prigotovit' vse neobhodimoe dlya nakazaniya i spokojno zhdal poyavleniya dvuh svoih zhertv. Mat' i doch' voshli, vedomye ili, vernee, vlekomye dvumya chernymi nevol'nikami, kotorye dolzhny byli podvergnut' zhenshchin istyazaniyam po prikazu ih gospodina. Cesiliya plakala goryuchimi slezami ot straha nakazaniya plet'yu i, osobenno, ot predstoyashchego pozora byt' obnazhennoj. YUliya snaruzhi pytalas' kazat'sya spokojnoj, hotya vnutri ispytyvala uzhas byt' v polnoj zavisimosti ot flagellyatorskih kaprizov Meteliusa. K tomu zhe, hotya i rabynya, ona, blagodarya svoej krasote, do sih por umela podchinyat' sebe svoih gospod i nikogda ne byla telesno nakazana rozgami otcom ili mater'yu sovsem malen'koj devochkoj. Pravda, poslednij raz za izlishnee koketstvo s synom hozyaina otec prezhestoko vysek ee rozgami, no ej bylo togda dvenadcat' let, i ona sovershenno zabyla teper' ob etom nepriyatnom sobytii. Ona otlichno znala, kakie strashnye mucheniya ispytyvayut nakazyvaemye telesno zhenshchiny, tak kak sama prikazyvala neredko nakazyvat' provinivshihsya sluzhanok, no nakazyvala ih tol'ko rozgami sama ili prikazyvala sech' zhenskoj prisluge. Ona ni razu ne nakazyvala zhenshchin plet'mi, a takzhe ne tol'ko ne poruchala nakazyvat' rozgami muzhchine, a dazhe derzhat' nakazyvaemuyu muzhchinam. Svoyu zhe doch' ona nikogda ne sekla. Znaya horosho rimlyanina, ona ne somnevalas', chto ih obeih ozhidaet strashno zhestokoe nakazanie plet'mi. V chernyh glazah patriciya blesnul nedobryj ogonek, kogda on uvidel moloduyu devushku vsyu v slezah, a mat' drozhashchej ot straha. Ruki ego szhalis' v kulaki, i byl moment, kogda on gotov byl brosit'sya na Cesiliyu i nachat' ee bit'. Ispugannaya devushka byla v etu Minutu kak-to osobenno horosha: raskrasnevshiesya ot volneniya shcheki, blestyashchie ot slez glaza, ispugannye dvizheniya eshche bolee usilivali ee i bez togo divnuyu krasotu. Odnako Metelius sderzhal sebya, on ne hotel vydat', chto krasota devushki proizvela na nego vpechatlenie. Kak samaya obyknovennaya rabynya, ona sdelaetsya igrushkoj pleti palachej. CHto kasaetsya YUlii, to ona v glazah ego byla prosto opasnaya intriganka, zasluzhivayushchaya samogo besposhchadnogo nakazaniya plet'mi. Posle neskol'kih minut polnogo molchaniya Metelius zagovoril; golos ego zvuchal zhestoko i s nasmeshkoj: "Privet vam, celomudrennaya matrona i neporochnaya devica. Vy ne hoteli menya imet' suprugom. YA tebe, Cesiliya, predstavlyayu muzha, kotorogo ya tebe vybral". On ukazal rukoj na odnogo iz negrov, chernogo kolossa s chisto zhivotnym licom, kotoroe osklabilos' v shirokuyu ulybku i pokazalo ryad belyh zubov. Molodaya devushka brosilas' k materi i spryatala svoe lico na ee grudi, otchayanno zarydav. - Ty, kazhetsya, ne osobenno vlyublena v nego, - prodolzhal Metelius, - i ne raspolozhena byt' k nemu blagosklonnoj, hotya on krasivyj muzhchina. Sejchas ty budesh' k nemu bolee lyubeznoj, posle togo, kak on ugostit tvoe telo plet'yu. Cesiliya eshche sil'nee prizhalas' k svoej materi, kotoraya, rydaya, obnyala doch', kak by zhelaya ee zashchitit'. - Trogatel'naya kartina lyubvi docheri, - skazal s nasmeshkoj rimlyanin. - Vy otlichno podrazhali maneram rimskih dam, i podobno poslednim ty, YUliya, dolzhna nauchit' svoyu doch' poslushaniyu. - Ty - gospodin, - otvechala zhenshchina, podnyav vysoko golovu, - veli bit', esli ty bezzhalosten, no ne izdevajsya nad nashim neschast'em. - SHutka dovol'no udachnaya, - vozrazil, smeyas', Metelius. - Dve rabyni, kotorye dolzhny byli by na kolenyah umolyat' menya o proshchenii, nachinayut mne propovedovat' moral'. Klyanus' YUpiterom! Vidno, chto vas eshche nikogda ne nakazyvali. - Poshchadi nas, vsemogushchij, - prosheptala molodaya devushka. - Slushaj, Cesiliya, - prodolzhal molodoj chelovek, - ty eshche nevinna, i ya nikogda ne prostil by sebe, chto vydal tebya zamuzh ne vpolne osvedomlennoj. Tak kak tvoya mat' ne hochet pomoch' tebe svoimi sovetami, pust' ona nauchit primerom. - CHto hochesh' ty etim skazat'? - sprosila s ispugom YUliya. - Ochen' prosto, moya krasavica, sejchas ya velyu moim negram sech' tebya plet'mi. YA tebe predostavlyayu vybor: ili prikazat' Cesilii besprekoslovno slushat'sya menya ili ya velyu tebya sech' pri nej, chtoby ona naglyadno mogla ubedit'sya v pol'ze poslushaniya. - O, eto slishkom gnusno, - vskrichala v negodovanii YUliya, - velet' sech' menya muzhchinam na glazah moej docheri! |to uzhasno! - YA teper' yasno vizhu, chto tol'ko odna tvoya gordost' meshaet tebe ocenit' vsyu moyu umerennost'. Tol'ko odna plet' v silah zastavit' zhenshchinu ponimat'. Sejchas tebya moi raby poznakomyat s ee laskami. Totchas zhe negry ottashchili Cesiliyu ot materi. Molodaya devushka upala na koleni i zakryla lico obeimi rukami. Kogda YUliya pochuvstvovala, kak ee shvatili negry, to stala otchayanno soprotivlyat'sya i krichat'. - Ne utomlyaj naprasno svoego golosa, - skazal Metelius, - on tebe sejchas ponadobitsya. - Prikazhesh', gospodin, nakazyvat' ee horoshen'ko? - sprosil odin iz negrov. - Sekite ee po krupu posil'nee, no tol'ko chtoby kozha ne byla issechena do krovi! Puskaj ona poznakomitsya tol'ko s plet'yu. - Bud' spokoen, gospodin, ya tol'ko chto horosho smazal hvosty pleti salom, chtoby oni luchshe hlestali telo. Palachi rastyagivayut i privyazyvayut neschastnuyu zhenshchinu na derevyannoj kobyle. Teper' ona vpolne uzhe bezzashchitna. Odin iz negrov podnyal ee odezhdu i obnazhil telo do talii. CHuvstvuya, chto ee okruzhayut muzhchiny, YUliya rebyacheskim zhestom staraetsya spryatat' svoe lico, prizhimaya ego k kobyle, kak by starayas' skryt' svoj pozor. Cesiliya prodolzhaet istericheski rydat'. Metelius tozhe podoshel k kobyle i, tronuv rukoj krup YUlii, skazal: "U tebya, dejstvitel'no, prekrasnyj krup i slavnaya kozha. Smotri, Cesiliya, kak i tebya sejchas budut nakazyvat'". - Prosti nas, gospodin, - prolepetala Cesiliya, upav k nogam Meteliusa. - Klyanus' YUpiterom, vy obe zasluzhivaete za vash obman horoshih pletej. Nachinajte, negry, nakazyvat' i dajte ej ponyat', chto u nee est' teper' gospodin. Totchas zhe negry nachali istyazanie. Ot pervogo zhe udara krup neschastnoj zhenshchiny bystro podnimaetsya, chtoby v tu zhe sekundu opustit'sya, i otchayannyj krik odnovremenno vyryvaetsya iz grudi. Gibkie hvosty pleti lozhatsya vdol' vsego tela zhenshchiny, obzhigaya svoimi zhguchimi laskami samye chuvstvitel'nye mesta. Kriki nakazyvaemoj stanovyatsya rezche i prodolzhitel'nee. Teper' uzhe YUliya krichit pochti bezostanovochno i s kazhdym novym udarom pleti vse sil'nee i sil'nee. Blagodarya svoej tonkoj kozhe, ona ispytyvaet nevyrazimye stradan