on hodil k rannej obedne. Ego nabozhnost' ne zamedlila vstrevozhit' mestnogo deputata, kotoromu vsyudu chudilis' konkurenty. |tot deputat, zasedavshij vo vremena Imperii v Zakonodatel'nom sobranii, razdelyal religioznye vozzreniya odnogo iz chlenov kongregacii, izvestnogo pod imenem Fushe - gercoga Otrantskogo, kotoryj byl ego drugom i pokrovitelem. Pri zakrytyh dveryah on slegka podsmeivalsya nad bogom. Odnako, uznav, chto sostoyatel'nyj fabrikant Madlen hodit v sem' chasov utra k rannej obedne, on uvidel v nem vozmozhnogo kandidata na svoe mesto i reshil prevzojti ego; on vzyal sebe v duhovniki iezuita i stal hodit' i k obedne i k vecherne. V te vremena chestolyubcy dobivalis' u boga zemnyh blag zemnymi poklonami. Ot etogo straha pered sopernikom vyigral ne tol'ko bog, no i bednyaki, ibo pochtennyj deputat tozhe vzyal na sebya soderzhanie dvuh bol'nichnyh koek - vsego ih stalo dvenadcat'. No vot, v 1819 godu odnazhdy utrom v gorode rasprostranilsya sluh, chto po predstavleniyu prefekta za zaslugi, okazannye krayu, korol' naznachaet dyadyushku Madlena merom Monrejlya - Primorskogo. Lica, nazyvavshie prishel'ca chestolyubcem, s vostorgom podhvatili etot sluh, davavshij priyatnuyu dlya kazhdogo cheloveka vozmozhnost' krichat': "Aga! CHto my govorili?" Ves' gorod prishel v volnenie. Sluh okazalsya obosnovannym Neskol'ko dnej spustya o naznachenii soobshchalos' v Monitere. Na sleduyushchij den' Madlen ot nego otkazalsya. V tom zhe 1819 godu izdeliya, vyrabotannye po novomu sposobu, izobretennomu Madlenom, popali na promyshlennuyu vystavku; soglasno zaklyucheniyu ispytatel'noj komissii, korol' pozhaloval izobretatelyu orden Pochetnogo legiona. Novoe volnenie v gorode. "Tak vot chego on hotel! Ordena!" Dyadyushka Madlen otkazalsya i ot ordenskogo kresta. Reshitel'no etot chelovek byl zagadkoj. Dobrye lyudi vyshli iz zatrudneniya, skazav: "V takom sluchae eto avantyurist". Kak my videli, kraj byl obyazan emu ochen' mnogim, a bednyaki byli obyazany emu vsem; on prines stol'ko pol'zy, chto nel'zya bylo ne proniknut'sya k nemu uvazheniem, i byl tak privetliv, chto nel'zya bylo ne polyubit' ego; rabochie ego fabriki preklonyalis' pred nim, i on prinimal ih preklonenie s kakoj-to pechal'noj ser'eznost'yu. Kogda ego bogatstvo stalo obshchepriznannym faktom, "lyudi iz obshchestva" nachali rasklanivat'sya s nim, i v gorode ego stali nazyvat' "gospodin Madlen"; rabochie i detvora po-prezhnemu zvali ego "dyadyushka Madlen", i eto obrashchenie vyzyvalo u nego dobrodushnuyu ulybku. Kak tol'ko on poshel v goru, priglasheniya posypalis' na nego dozhdem. "Obshchestvo" zayavlyalo na nego svoi prava. Malen'kie chopornye gostinye Monrejlya - Primorskogo, kotorye, razumeetsya, v svoe vremya byli zakryty, dlya remeslennika, shiroko raspahnuli dveri pered millionerom. Emu bylo sdelano mnozhestvo lestnyh predlozhenij. On otklonil ih. Dobrye lyudi i na etot raz ne ostalis' v dolgu. "|to nevezhestvennyj i nevospitannyj chelovek. Neizvestno eshche, otkuda on vzyalsya. On, navernoe. ne sumel by derzhat' sebya v poryadochnom obshchestve. Vpolne vozmozhno, chto on ne znaet dazhe i gramote". Kogda on nachal zarabatyvat' den'gi, pro nego skazali - "Torgash". Kogda on nachal sorit' den'gami, pro nego skazali "CHestolyubec". Kogda on ottolknul ot sebya pochesti, pro nego skazali. "Avantyurist". Kogda on ottolknul ot sebya obshchestvo, pro nego stali govorit' "Grubiyan". V 1820 godu, cherez pyat' let posle ego vodvoreniya v Monrejle-Primorskom, uslugi, okazannye im krayu, byli tak ochevidny, volya vsego naseleniya tak edinodushna, chto korol' snova naznachil ego merom goroda. On snova otkazalsya, no prefekt ne prinyal ego otkaza, vse imenitye lica goroda yavilis' prosit' ego, narod, stolpivshijsya na ulice, umolyal ego soglasit'sya, i mol'by eti byli tak goryachi, chto v konce koncov on ustupil. Bylo zamecheno, chto na ego reshenie, pozhaluj, bol'she vsego povliyal vozglas kakoj-to staruhi iz prostonarod'ya, kotoraya serdito kriknula emu s poroga svoego domishki "Ot horoshego mera mozhet byt' bol'shaya pol'za. Kak ne sovestno idti napopyatnuyu, esli vypal sluchaj sdelat' dobro?" |to byla tret'ya faza ego voshozhdeniya. Dyadyushka Madlen prevratilsya v gospodina Madlena; gospodin Madlen prevratilsya v gospodina mera. Glava tret'ya. SUMMY DEPONIROVANNYE U LAFITA Vprochem, on prodolzhal derzhat' sebya tak zhe prosto, kak i v pervye dni U nego byli sedye volosy, ser'eznyj vzglyad, zagorelaya kozha rabochego, zadumchivoe lico filosofa. Obychno on nosil shirokopoluyu shlyapu i dlinnyj redingot iz tolstogo sukna, zastegnutyj doverhu. Obyazannosti mera on vypolnyal dobrosovestno, no vne etih obyazannostej zhil otshel'nikom. On redko razgovarival s kem-libo. On uklonyalsya ot rastochaemyh emu lyubeznostej, klanyalsya na hodu, bystro ischezal, ulybalsya, chtoby izbezhat' besedy, i daval den'gi, chtoby izbezhat' ulybki. "Slavnyj medved'!" - govorili o nem zhenshchiny. Bol'she vsego on lyubil progulki po okrestnym polyam. On vsegda obedal v odinochestve, derzha pered soboj otkrytuyu knigu. U nego byla nebol'shaya, no horosho podobrannaya biblioteka. On lyubil knigi; knigi - eto druz'ya, besstrastnye, no vernye. Po mere togo kak vmeste s bogatstvom uvelichivalsya i ego dosug, on, vidimo, staralsya upotrebit' ego na to, chtoby razvivat' svoj um. S teh por kak on poselilsya v Monrejle-Primorskom, rech' ego s kazhdym godom stanovilas' vse bolee izyskannoj i bolee myagkoj, chto bylo zamecheno vsemi. On chasto bral s soboj na progulku ruzh'e, no redko im pol'zovalsya. Kogda zhe emu sluchalos' vystrelit', on obnaruzhival takuyu metkost', chto stanovilos' strashno On nikogda ne ubival bezvrednyh zhivotnyh. Nikogda ne strelyal v ptic. On byl uzhe daleko ne molod, no o ego fizicheskoj sile rasskazyvali chudesa On predlagal pomoshch' vsyakomu, kto v nej nuzhdalsya: podnimal upavshuyu loshad', vytaskival uvyazshee koleso, ostanavlival, shvativ za roga, vyrvavshegosya byka. On vsegda vyhodil iz domu s polnym karmanom deneg, a vozvrashchalsya s pustym. Kogda on zahodil v derevni, oborvannye rebyatishki veselo bezhali za nim sledom, kruzhas' vozle nego, slovno roj moshek. Mozhno bylo predpolozhit', chto kogda-to on zhival v derevne, potomu chto u nego byl bol'shoj zapas poleznyh svedenij, kotorye on soobshchal krest'yanam. On uchil ih unichtozhat' hlebnuyu mol', obryzgivaya ambary i zalivaya shcheli v polu rastvorom povarennoj soli, i vygonyat' vrednyh zhukov, razveshivaya povsyudu, na stenah, na kryshe, na pastbishchah i v domah, puchki cvetushchego shalfeya. U nego byli "recepty", kak vyvodit' s polej kukol', zhuravlinyj goroh, lisij hvost - sornye travy, zaglushayushchie hlebnye zlaki. On ohranyal krolichij sadok ot krys, sazhaya tuda morskuyu svinku, zapaha kotoroj oni ne vynosyat. Odnazhdy on uvidel, chto mestnye zhiteli userdno trudyatsya nad unichtozheniem krapivy; vzglyanuv na kuchu vyrvannyh s kornem i uzhe zasohshih rastenij, on skazal: "Zavyala. A ved' esli by znat', kak za nee vzyat'sya, ona mogla by pojti v delo. Kogda krapiva eshche moloda, ee list'ya - vkusnaya zelen', a v staroj krapive - takie zhe volokna i niti, kak v konople i l'ne. Holst iz krapivy nichem ne huzhe holsta iz konopli. Melko izrublennaya krapiva goditsya v korm domashnej ptice, a tolchenaya horosha dlya rogatogo skota. Semya krapivy, podmeshannoe k kormu, pridaet blesk shersti zhivotnyh, a ee koren', smeshannyj s sol'yu, daet prekrasnuyu zheltuyu krasku. Krome togo, eto otlichnoe seno, kotoroe mozhno kosit' dva raza v leto. A chto nuzhno dlya krapivy? Nemnogo zemli, i nikakih zabot i uhoda. Pravda, semya ee, po mere sozrevaniya, osypaetsya, i sobrat' ego byvaet nelegko. Vot i vse. Prilozhite k krapive hot' nemnogo truda, i ona stanet poleznoj; eyu prenebregayut, i ona stanovitsya vrednoj. Togda ee ubivayut. Kak mnogo eshche lyudej, pohozhih na krapivu! - Posle minutnogo molchaniya on dobavil: - Zapomnite, druz'ya moi: net ni durnyh trav, ni durnyh lyudej. Est' tol'ko durnye hozyaeva" Deti lyubili ego eshche i za to, chto on umel delat' horoshen'kie veshchicy iz solomy i skorlupy kokosovyh orehov. Kogda on videl, chto dver' cerkvi zatyanuta chernym, on vhodil tuda; pohorony privlekali ego tak zhe, kak drugih privlekayut krestiny. CHuzhaya utrata i chuzhoe gore prityagivali ego k sebe, potomu chto u nego bylo dobroe serdce; on smeshivalsya s tolpoj opechalennyh druzej, s rodstvennikami, odetymi v traur, i svyashchennosluzhitelyami, molivshimisya za usopshego. Kazalos', on ohotno pogruzhalsya v razmyshleniya, vnimaya pogrebal'nym molitvam, polnym videnij inogo mira. Ustremiv vzglyad v nebo, kak by poryvayas' k tajnam beskonechnogo, on slushal skorbnye golosa, poyushchie na krayu temnoj bezdny, nazyvaemoj smert'yu. On tvoril mnozhestvo dobryh del tajkom, kak obychno tvoryat durnye. Vecherom on ukradkoj pronikal v doma, tihon'ko probiralsya po lestnicam. Kakoj-nibud' bednyaga, podnyavshis' na svoj cherdak, nahodil dver' otpertoj, a inoj raz dazhe vzlomannoj. "Zdes' pobyvali vory!" - vosklical neschastnyj. On vhodil k sebe, i pervoe, chto brosalos' emu v glaza, byla zolotaya moneta, kem-to zabytaya na stole. Pobyvavshim u nego "vorom" okazyvalsya dyadyushka Madlen. On byl privetliv i pechalen. Narod govoril: "Bogach, a sovsem ne gordyj. Schastlivec, a s vidu neveselyj". Predpolagali, chto eto kakaya-to zagadochnaya lichnost', i uveryali, chto nikomu i nikogda ne razreshaetsya vhodit' k nemu v spal'nyu, kotoraya yakoby predstavlyaet soboj monasheskuyu kel'yu, gde krasuyutsya starinnye pesochnye chasy, skreshchennye kosti i cherep. Ob etom govorilos' tak mnogo, chto neskol'ko zhitel'nic Monrejlya - Primorskogo, molodyh i naryadnyh, odnazhdy yavilis' k nemu domoj i poprosili: "Gospodin mer! Pokazhite nam vashu spal'nyu. My slyshali, chto eto nastoyashchaya peshchera". On ulybnulsya i totchas zhe vvel ih v etu "peshcheru". Nasmeshnicy byli zhestoko nakazany za svoe lyubopytstvo. |to byla komnata, obstavlennaya samoj obyknovennoj mebel'yu, pravda, iz krasnogo dereva, no dovol'no nekrasivoj i okleennaya oboyami po dvenadcat' su za kusok. Edinstvennoe, chto privleklo vnimanie dam, byli dva staromodnyh podsvechnika, stoyavshih na kamine, po-vidimomu serebryanyh, "potomu chto na nih byla proba". Zamechanie vpolne v duhe provincial'nogo gorodka. Lyudi tem ne menee prodolzhali govorit', chto nikomu ne razreshaetsya vhodit' v etu komnatu i chto eto kel'ya otshel'nika, mogila, sklep. SHushukalis' i o tom, chto u nego imeyutsya "kolossal'nye" summy, lezhashchie u Lafita, prichem budto by eti summy vlozheny s takim usloviem, chto mogut byt' vzyaty ottuda polnost'yu i v lyuboe vremya, "tak chto, - dobavlyali kumushki, - gospodin Madlen mozhet v odno prekrasnoe utro zajti k Lafitu, napisat' raspisku i cherez desyat' minut unesti s soboj svoi dva ili tri milliona". V dejstvitel'nosti, kak my uzhe govorili, eti "dva ili tri milliona" svodilis' k summe v shest'sot tridcat' ili shest'sot sorok tysyach frankov. Glava chetvertaya. GOSPODIN MADLEN V TRAURE V nachale 1821 goda gazety vozvestili o smerti episkopa Din'skogo mirielya, prozvannogo monsen'erom B'envenyu i pochivshego smert'yu pravednika v vozraste vos'midesyati dvuh let. Episkop Din'skij - dobavim zdes' odnu podrobnost', opushchennuyu v gazetah, - za neskol'ko let do konchiny oslep, no on radovalsya svoej slepote, tak kak sestra ego byla ryadom. Zametim, kstati, chto na etoj zemle, gde vse nesovershenno, byt' slepym i byt' lyubimym - eto poistine odna iz samyh neobychnyh i utonchennyh form schast'ya. Postoyanno chuvstvovat' ryadom s soboj zhenu, doch', sestru, chudesnoe sushchestvo, kotoroe zdes' potomu, chto vy nuzhdaetes' v nem, a ono ne mozhet obojtis' bez vas, znat', chto vy neobhodimy toj, kotoraya nuzhna vam, imet' vozmozhnost' besprestanno izmeryat' ee privyazannost' kolichestvom vremeni, kotoroe ona vam udelyaet, i dumat' pro sebya: "Ona posvyashchaet mne vse svoe vremya, znachit, ee serdce celikom prinadlezhit mne"; videt' mysli za nevozmozhnost'yu videt' lico, ubezhdat'sya v vernosti lyubimogo sushchestva posredi zatmivshegosya mira, oshchushchat' shelest plat'ya, slovno shum kryl'ev, slyshat', kak eto sushchestvo vhodit i vyhodit, dvigaetsya, govorit, poet, i znat', chto vy centr, k kotoromu napravleny eti shagi, eti slova, eta pesnya; kazhduyu minutu proyavlyat' nezhnost', chuvstvovat' sebya tem sil'nee, chem slabee vashe telo, stat' vo mrake i blagodarya mraku yarkim svetilom, k kotoromu tyagoteet etot angel, - vse eto takaya radost', kotoroj net ravnyh. Vysshee schast'e zhizni - eto uverennost' v tom, chto vas lyubyat; lyubyat radi vas samih, vernee skazat' - lyubyat vopreki vam; vot etoj uverennost'yu i obladaet slepoj. V takoj skorbi oshchushchat' zabotu o sebe - znachit oshchushchat' lasku. Lishen li on chego-libo? Net. Svet dlya nego ne pogas, esli on lyubim. I kakoj lyubov'yu! Lyubov'yu, celikom sotkannoj iz dobrodeteli. Gde est' uverennost', tam konchaetsya slepota. Dusha oshchup'yu ishchet druguyu dushu i nahodit ee. I eta najdennaya i ispytannaya dusha - zhenshchina. CH'ya-to ruka podderzhivaet vas - eto ee ruka; ch'i-to usta prikasayutsya k vashemu lbu - eto ee usta; sovsem blizko ot sebya vy slyshite ch'e-to dyhanie - eto ona. Obladat' vsem, chto ona mozhet dat', nachinaya ot ee pokloneniya i konchaya stradaniem, ne znat' odinochestva blagodarya ee krotkoj slabosti, kotoraya yavlyaetsya vashej siloj, opirat'sya na etot negnushchijsya trostnik, kasat'sya rukami Provideniya i brat' ego v ob®yatiya - velikij bozhe, kakoe eto blazhenstvo! Serdce, etot zagadochnyj nebesnyj cvetok, dostigaet svoego polnogo i tainstvennogo rascveta. Vy ne otdali by etogo mraka za ves' svet mira. Angel'skaya dusha zdes', vse vremya zdes', ryadom s vami; esli ona udalyaetsya, to lish' zatem, chtoby vernut'sya k vam. Ona ischezaet, kak son, i voznikaet, kak yav'. Vy chuvstvuete teplo, kotoroe vse priblizhaetsya, - eto ona. Na vas nishodit yasnost', vesel'e, vostorg; vy - siyanie sredi nochi. A tysyacha melkih zabot! Pustyaki, zanimayushchie v etoj pustyne ogromnoe mesto. Samye tonkie, edva ulovimye ottenki zhenskogo golosa, ubayukivayushchie vas, zamenyayut vam utrachennuyu vselennuyu. Vy oshchushchaete lasku dushi. Vy nichego ne vidite, no chuvstvuete, chto kto-to bogotvorit vas. |to raj vo t'me. Iz etogo raya monsen'or B'envenyu i pereselilsya v inoj raj. Izveshchenie o ego smerti bylo perepechatano mestnoj monrejl'skoj gazetoj. Na sleduyushchij den' Madlen poyavilsya ves' v chernom i s krepom na shlyape. V gorode zametili ego traur, i nachalis' tolki. Obyvateli reshili, chto eto prolivaet nekotoryj svet na proishozhdenie Madlena. Ochevidno, on byl v kakom-to rodstve s pochtennym episkopom. "On nadel traur po episkopu Din'skomu", - govorili v gostinyh; eto predpolozhenie sil'no povysilo Madlena v glazah monrejl'skoj znati, i vse nemedlenno proniklis' k nemu uvazheniem. Mikroskopicheskoe sen - zhermenskoe predmest'e gorodka reshilo snyat' karantin s Madlena, po vsej vidimosti, rodstvennika episkopa. Madlen zametil vozrosshee svoe znachenie po bolee nizkim poklonam starushek i bolee privetlivym ulybkam molodyh zhenshchin. Kak-to vecherom odna iz vidnyh predstavitel'nic etogo malen'kogo "bol'shogo sveta", schitavshaya, chto ee preklonnyj vozrast daet ej pravo na lyubopytstvo, otvazhilas' sprosit' u nego: - Skazhite, gospodin mer, pokojnyj episkop Din'skij byl, veroyatno, v rodstve s vami? - Net, sudarynya, - otvetil on. - Pochemu zhe vy nosite po nem traur? - snova sprosila starushka. - Potomu chto v molodosti ya sluzhil lakeem u nego v dome, - otvetil on. Bylo zamecheno eshche odno obstoyatel'stvo: kazhdyj raz, kogda v gorode poyavlyalsya yunyj savoyar, mer zval ego k sebe, spravlyalsya o ego imeni i daval emu deneg. Malen'kie savoyary rasskazyvali ob etom drug drugu, i v gorode ih perebyvalo ochen' mnogo. Glava pyataya. ZARNICY Malo-pomalu vse proyavleniya nepriyazni ischezli. Vnachale Madlen, soglasno nepisanomu zakonu, kotoromu vsegda podvlasten tot, kto preuspevaet, byl okruzhen gryaznymi spletnyami i klevetoj, zatem ih zamenili zlobnye vyhodki, zatem tol'ko zlye shutki, a zatem prekratilos' i eto; uvazhenie sdelalos' polnym, iskrennim, edinodushnym, i, nakonec, nastalo vremya, - eto bylo okolo 1821 goda, - kogda slova "gospodin mer" proiznosilis' v Monrejle - Primorskom pochti s takim zhe blagogoveniem, s kakim slova "ego preosvyashchenstvo" proiznosilis' v 1815 godu v Dine. Lyudi priezzhali za desyat' l'e, chtoby posovetovat'sya s Madlenom. On reshal spory, preduprezhdal tyazhby, miril vragov. Kazhdyj dlya zashchity svoej pravoty priglashal ego v zastupniki. Kazalos', dusha ego zaklyuchala v sebe ves' svod estestvennyh zakonov. |to byla kakaya-to epidemiya prekloneniya pered nim, kotoraya v techenie let semi, zarazhaya odnogo zhitelya za drugim, nakonec ohvatila ves' kraj. Tol'ko odin chelovek v gorode i vo vsem okruge ne poddavalsya etoj bolezni, nesmotrya na vse dobrye dela dyadyushki Madlena, slovno kakoj-to instinkt, nepokolebimyj i nepodkupnyj, stoyal na strazhe i ne daval emu pokoya. V inyh lyudyah i v samom dele kak by taitsya instinkt zhivotnogo; prirodnyj i neistrebimyj, kak vsyakij instinkt, on vnushaet simpatii i antipatii, neumolimo otdelyaet odnu porodu sushchestv ot drugoj, nikogda ne kolebletsya, ne smushchaetsya, ne dremlet i ne izmenyaet sebe; on yasen v svoej slepote, bezoshibochen, vlasten, ne podchinyaetsya sovetam razuma, razlagayushchemu vozdejstviyu rassudka i, nezavisimo ot togo, k chemu privodit lyudej sud'ba, tajno uvedomlyaet cheloveka-sobaku o blizosti cheloveka-koshki, a cheloveka-lisu - o blizosti cheloveka-l'va. Inoj raz, kogda Madlen prohodil po ulice, spokojnyj, privetlivyj, osypaemyj vseobshchimi blagosloveniyami, kakoj-to vysokij chelovek v redingote sero-stal'nogo cveta i v shlyape s opushchennymi polyami, vooruzhennyj tolstoj palkoj, vnezapno oborachivalsya i provozhal ego vzglyadom do teh por, poka mer ne skryvalsya iz vidu; potom, skrestiv ruki i medlenno pokachivaya golovoj, on podnimal verhnyuyu gubu k samomu nosu, - mnogoznachitel'naya grimasa, kotoruyu mozhno bylo by istolkovat' tak: "Kto etot chelovek? YA uveren, chto gde-to videl ego prezhde. Vo vsyakom sluchae, menya-to on ne provedet". |tot surovyj, pochti ugrozhayushche surovyj chelovek prinadlezhal k chislu lyudej, kotorye dazhe pri begloj vstreche vnushayut nablyudatelyu trevogu. Ego zvali ZHaver, i sluzhil on v policii. V Monrejle - Primorskom on ispolnyal tyagostnye, no poleznye obyazannosti policejskogo nadziratelya. On ne byl svidetelem pervyh shagov Madlena. Svoej dolzhnost'yu on byl obyazan protekcii SHabul'e, sekretarya grafa Anglesa - ministra, sostoyavshego v to vremya prefektom parizhskoj policii. Kogda ZHaver poyavilsya v Monrejle - Primorskom, Madlen uspel uzhe stat' krupnym fabrikantom s bol'shim sostoyaniem i iz dyadyushki Madlena prevratit'sya v gospodina Madlena. U nekotoryh policejskih chinov byvayut osobye lica: vyrazhenie ih predstavlyaet strannuyu smes' nizosti i soznaniya vlasti. U ZHavera bylo imenno takoe lico, no nizost' v nem otsutstvovala. Esli by chelovecheskie dushi byli dostupny dlya glaza, to, po nashemu glubokomu ubezhdeniyu, vse yavstvenno uvideli by odnu strannost', a imenno - sootvetstvie kazhdogo iz predstavitelej chelovecheskogo roda kakomu-nibud' vidu zhivotnogo mira; i eto pomoglo by legko ubedit'sya v istine, poka eshche edva prozrevaemoj myslitelem i sostoyashchej v tom, chto - ot ustricy do orla, ot svin'i do tigra - vse zhivotnye tayatsya v lyudyah i kazhdoe v otdel'nosti - v otdel'nom cheloveke. A byvaet i tak, chto dazhe neskol'ko v odnom. ZHivotnye sut' ne chto inoe, kak proobrazy nashih dobrodetelej i porokov, bluzhdayushchie pred nashim vzorom prizraki nashih dush. Bog pokazyvaet ih nam, chtoby zastavit' nas zadumat'sya. No tak kak zhivotnye - eto vsego lish' teni, to bog ne odaril ih vospriimchivost'yu v polnom smysle etogo slova; da i k chemu im eto? Nashi dushi, naprotiv, sushchestvuya real'no i obladaya konechnoj cel'yu, poluchili ot boga razum, to est' vospriimchivost' k vospitaniyu. Pravil'no postavlennoe obshchestvennoe vospitanie vsegda mozhet izvlech' iz dushi, kakova by ona ni byla, to poleznoe, chto ona soderzhit. Razumeetsya, vse skazannoe verno lish' v otnoshenii vidimoj zemnoj zhizni i ne predreshaet slozhnogo voprosa o predshestvuyushchem i posleduyushchem oblike sushchestv, kotorye ne yavlyayutsya chelovekom. Vidimoe "ya" nikoim obrazom ne daet myslitelyu prava otricat' "ya" skrytoe. Sdelav etu ogovorku, prodolzhaem. Itak, esli chitatel' na minutu predpolozhit vmeste s nami, chto v kazhdom cheloveke taitsya predstavitel' zhivotnogo mira, nam budet legko opredelit', chto predstavlyal soboj policejskij nadziratel' ZHaver. Asturijskie krest'yane ubezhdeny, chto sredi volchat odnogo pometa vsyakij raz popadaetsya shchenok, kotorogo mat' srazu zhe ubivaet, potomu chto inache, esli b on vyros, to nepremenno sozhral by ostal'nyh volchat. Pridajte etomu psu, detenyshu volchicy, chelovecheskoe lico, i pered vami ZHaver. ZHaver rodilsya v tyur'me ot gadalki, muzh kotoroj byl soslan na katorgu. Kogda ZHaver vyros, on ponyal, chto nahoditsya vne obshchestva, i otchayalsya kogda-libo proniknut' v nego. On zametil, chto obshchestvo besposhchadno ustranyaet iz svoej sredy dva klassa lyudej: teh, kto na nego napadaet, i teh, kto ego ohranyaet; u nego byl vybor tol'ko mezhdu etimi dvumya klassami; v to zhe vremya on chuvstvoval v sebe zadatki moral'noj stojkosti, poryadochnosti i chestnosti, kotorym soputstvovala neob®yasnimaya nenavist' k cyganskoj srede, otkuda on vyshel sam. On postupil v policiyu. I preuspel. V sorok let on byl policejskim nadziratelem. V molodosti on sluzhil na yuge nadsmotrshchikom na galerah. No prezhde chem perejti k dal'nejshemu, poyasnim, chto imenno my imeli v vidu, upotrebiv vyrazhenie "chelovecheskoe lico" v primenenii k ZHaveru. CHelovecheskoe lico ZHavera sostoyalo iz vzdernutogo nosa s dvumya gluboko vyrezannymi nozdryami, k kotorym s dvuh storon primykali ogromnye bakenbardy. Vam srazu stanovilos' ne po sebe, kogda vy vpervye videli eti dve chashchi i dve peshchery. Kogda ZHaver smeyalsya, chto sluchalos' redko, smeh ego byl strashen: tonkie guby razdvigalis' i obnazhali ne tol'ko zuby, no i desny, a vokrug nosa shiroko raspolzalis' svirepye skladki, slovno na morde hishchnogo zverya. Kogda ZHaver byval ser'ezen, eto byl dog; kogda on smeyalsya, eto byl tigr. Dalee: uzkij cherep, massivnaya chelyust', volosy, zakryvavshie lob i svisavshie do samyh brovej, nad perenosicej zvezdoobraznaya neizgladimaya morshchina, slovno pechat' gneva, mrachnyj vzglyad, zlobno szhatye guby, vid nachal'stvennyj i zhestokij. |tot chelovek sostoyal iz dvuh chuvstv, ochen' prostyh i otnositel'no horoshih, no dovedennyh im do krajnosti i sdelavshihsya poetomu pochti durnymi, - iz uvazheniya k vlasti i iz nenavisti k buntu; a v ego glazah vorovstvo, ubijstvo, vse sushchestvuyushchie prestupleniya yavlyalis' lish' raznovidnostyami bunta. On byl proniknut slepoj i glubokoj veroj vo vsyakoe dolzhnostnoe lico, ot pervogo ministra do sel'skogo strazhnika; on chuvstvoval prezrenie, nepriyazn' i otvrashchenie ko vsem, kto hot' raz prestupil granicy zakona. On byl nepreklonen i ne priznaval nikakih isklyuchenij. O pervyh on govoril: "CHinovnik ne mozhet oshibat'sya. Sud'ya nikogda ne byvaet neprav". O vtoryh on govoril: "|ti pogibli bezvozvratno. Nichego putnogo iz nih vyjti ne mozhet". On vsecelo razdelyal dohodyashchie do absurda ubezhdeniya teh lyudej, kotorye pripisyvayut chelovecheskim zakonam kakoj-to dar sozdavat' ili, esli hotite, obnaruzhivat' greshnikov i kotorye izgonyayut nizy obshchestva na berega nekoego Stiksa. On byl stoicheski tverd, ser'ezen i surov, pechalen i zadumchiv, skromen i nadmenen, kak vse fanatiki. Vzglyad ego ledenil i sverlil, kak burav. Vsya ego zhizn' zaklyuchalas' v dvuh slovah: nablyudat' i vyslezhivat'. On prolozhil pryamuyu liniyu na samom izvilistom puti v mire, on veril v poleznost' svoego dela, svyato chtil svoi obyazannosti, on byl shpionom, kak byvayut svyashchennikom. Gore tomu, komu suzhdeno bylo popast' v ego ruki! On arestoval by rodnogo otca za pobeg s katorgi i dones by na rodnuyu mat', uklonivshuyusya ot policejskogo nadzora. I on sdelal by eto s chuvstvom vnutrennego udovletvoreniya, kotoroe daruet dobrodetel'. Naryadu s etim - zhizn', polnaya lishenij, odinochestvo, samootrechenie, celomudrie, nikakih udovol'stvij. Olicetvorenie besposhchadnogo dolga, policiya, ponyataya tak, kak spartancy ponimali Spartu, neumolimyj strazh, svirepaya poryadochnost', syshchik, izvayannyj iz mramora, Brut v shkure Vidoka - vot chto takoe byl ZHaver. Vsya ego osoba izoblichala cheloveka, kotoryj podsmatrivaet i taitsya. Misticheskaya shkola ZHozefa de Mestra, kotoraya v tu epohu pripravlyala vysokoj kosmogoniej stryapnyu gazet tak nazyvaemogo ul'traroyalistskogo tolka, ne preminula by izobrazit' ZHavera kak simvol. Vy ne videli ego lba, pryatavshegosya pod shlyapoj, vy ne videli ego glaz, ischezavshih pod brovyami, vy ne videli ego podborodka, potonuvshego v shejnom platke, vy ne videli ego ruk, zakrytyh dlinnymi rukavami, vy ne videli ego palki, kotoruyu on nosil pod poloj redingota. No vot yavlyalas' neobhodimost' - i izo vsej etoj t'my, slovno iz zasady, vdrug vystupal uzkij i uglovatyj lob, zloveshchij vzglyad, ugrozhayushchij podborodok, ogromnye ruki i uvesistaya dubinka. V svobodnye minuty, kotorye vypadali ne chasto, on, nenavidya knigi, vse zhe chital ih, blagodarya chemu ne byl sovershennym nevezhdoj. |to proyavlyalos' v nekotoroj napyshchennosti ego rechi. Kak my uzhe skazali, u nego ne bylo nikakih porokov. Kogda on byval dovolen soboj, to pozvolyal sebe ponyushku tabaku. Tol'ko eto i rodnilo ego s chelovechestvom. Legko ponyat', chto ZHaver byl grozoj dlya togo razryada lyudej, kotoryj v ezhegodnom statisticheskom otchete ministerstva yusticii znachitsya pod rubrikoj: Temnye lichnosti. Pri odnom imeni ZHavera oni obrashchalis' v begstvo, poyavlenie samogo ZHavera privodilo ih v ocepenenie. Takov byl etot strashnyj chelovek. ZHaver byl nedremlyushchim okom, postoyanno ustremlennym na Madlena. Okom, polnym dogadok i podozrenij. V konce koncov Madlen zametil eto, no, vidimo, ne pridal etomu nikakogo znacheniya. On ni razu ni o chem ne sprosil ZHavera, ne iskal s nim vstrechi i ne izbegal ego; kazalos', on s polnym ravnodushiem vynosil etot tyazhelyj i pochti davyashchij vzglyad. Obrashchalsya on s ZHaverom, kak so vsemi, privetlivo i neprinuzhdenno. Po neskol'kim sluchajno vyrvavshimsya u ZHavera slovam mozhno bylo zaklyuchit', chto, pobuzhdaemyj harakternym dlya etoj porody lyudej lyubopytstvom, kotoroe vyzyvaetsya stol'ko zhe instinktom, skol'ko i volej, on tajno razyskival vse sledy, kakie tol'ko mog ostavit' za soboj v proshlom dyadyushka Madlen. Ochevidno, emu udalos' uznat' - inogda on namekal na eto, - chto kto-to navodil gde-to kakie-to spravki o nekoem ischeznuvshem semejstve. Kak-to raz on skazal vsluh, razgovarivaya sam s soboj: "Teper', kazhetsya, on u menya v rukah!" Posle etogo celyh tri dnya on byl zadumchiv i ne proiznosil ni slova. Dolzhno byt', nit', kotoruyu on uzhe schital pojmannoj, porvalas'. Vprochem, chelovecheskoe sushchestvo ne mozhet ne oshibat'sya - takova neobhodimaya popravka k nekotorym slovam, inache smysl ih mog by pokazat'sya chereschur neprelozhnym; sushchnost' instinkta sostoit imenno v tom, chto on mozhet pokolebat'sya, sbit'sya so sleda i poteryat' dorogu. V protivnom sluchae instinkt oderzhal by verh nad razumom i zhivotnoe okazalos' by umnee cheloveka. Ochevidno, ZHaver byl otchasti sbit s tolku polnejshej estestvennost'yu i spokojstviem Madlena. No odnazhdy strannyj obraz dejstvij ZHavera, vidimo, proizvel vpechatlenie na Madlena. I vot pri kakih obstoyatel'stvah. Glava shestaya. DEDUSHKA FOSHLEVAN Kak-to utrom Madlen shel po odnomu iz nemoshchenyh monrejl'skih pereulkov. Vnezapno on uslyshal shum i uvidel na nekotorom rasstoyanii kuchku lyudej, On podoshel k nim. U starika krest'yanina, kotorogo Zvali dedushka Foshlevan, upala loshad', a sam on ochutilsya pod telegoj. |tot Foshlevan prinadlezhal k chislu teh nemnogih vragov, kakie eshche ostavalis' v eto vremya u Madlena. Kogda Madlen poselilsya v Monrejle, Foshlevan, dovol'no gramotnyj krest'yanin, byvshij prezhde sel'skim piscom, zanimalsya torgovlej, no s nekotoryh por dela ego shli ploho. Foshlevan videl, kak etot prostoj rabochij bogatel, a on, hozyain, postepenno razoryalsya. |to napolnyalo ego serdce zavist'yu, i on pri vsyakom udobnom sluchae staralsya chem-nibud' povredit' Madlenu. Zatem nastupilo bankrotstvo, i starik, u kotorogo ot vsego imushchestva ostalas' tol'ko loshad' s telegoj, ne imevshij k tomu zhe ni sem'i, ni detej, vynuzhden byl stat' lomovym izvozchikom. Pri padenii loshad' slomala obe nogi i ne mogla podnyat'sya. Starik okazalsya mezhdu kolesami, i upal on tak neschastlivo, chto telega vsej svoej tyazhest'yu davila emu na grud'. Ona byla osnovatel'no nagruzhena. Dedushka Foshlevan ispuskal dusherazdirayushchie vopli. Ego pytalis' vytashchit', no bezuspeshno. Nelovkoe dvizhenie, nevernoe usilie, neudachnyj tolchok - i emu byl by konec. Vysvobodit' ego mozhno bylo lish' odnim sposobom - pripodnyav telegu snizu. ZHaver, sluchajno okazavshijsya zdes' v moment neschast'ya, poslal za domkratom. No vot podoshel Madlen. Vse pochtitel'no rasstupilis'. - Pomogite! - krichal starik Foshlevaya, - Dobrye lyudi, spasite starika! Madlen obratilsya k prisutstvuyushchim: - Net li domkrata? - Za nim poshli, -otvechal odin krest'yanin. - A skoro ego syuda dostavyat? - Da poshli-to v samoe blizhnee mesto, v Flasho, k kuznecu, no na eto ponadobitsya dobryh chetvert' chasa. - CHetvert' chasa! -vskrichal Madlen. Nakanune shel dozhd', zemlya razmokla, telega s kazhdoj minutoj uvyazala vse glubzhe i vse sil'nee pridavlivala grud' starika Foshlevana. Vse ponimali, chto ne projdet i pyati minut, kak u nego budut slomany vse rebra. - Nel'zya zhdat' chetvert' chasa, - skazal Madlen krest'yanam, stoyavshim vokrug. - Nichego ne podelaesh'! - Da ved' budet pozdno! Razve vy ne vidite, chto telega uhodit vse glubzhe? - Kak ne videt'! - Poslushajte, - prodolzhal Madlen, - poka eshche pod telegoj dovol'no mesta, mozhno podlezt' pod nee i pripodnyat' ee spinoj. Vsego polminuty, a za eto vremya bednyagu uspeyut vytashchit'. Najdetsya zdes' chelovek s krepkoj spinoj i dobrym serdcem? Kto hochet zarabotat' pyat' luidorov? Nikto v tolpe ne sdvinulsya s mesta. - Desyat' luidorov! - skazal Madlen. Prisutstvovavshie smotreli v zemlyu. Odin iz nih probormotal: - Tut nuzhna d'yavol'skaya sila. Kak by tebya samogo ne pridavilo! - Nu zhe! - nastaival Madlen. - Dvadcat' luidorov! Opyat' molchanie. - ZHelaniya-to u nih hvataet...- proiznes chej-to golos. Madlen obernulsya i uznal ZHavera. On ne zametil, kogda tot podoshel. - A vot sily ne hvataet, - prodolzhal ZHaver. - CHtoby podnyat' na spine takuyu telegu, nado byt' strashnym silachom. Pristal'no glyadya na Madlena, on proiznes, otchekanivaya kazhdoe slovo: - Gospodin Madlen! V svoej zhizni ya znal tol'ko odnogo cheloveka, sposobnogo sdelat' to, chto vy trebuete. Madlen vzdrognul. Ravnodushnym tonom, no ne svodya s Madlena glaz, ZHaver dobavil: - |to byl odin katorzhnik. - Vot kak! - otozvalsya Madlen. - Katorzhnik iz Tulonskoj tyur'my. Madlen poblednel. Mezhdu tem telega prodolzhala medlenno uhodit' v zemlyu. Dedushka Foshlevan hripel i vopil: - Zadyhayus'! U menya rebra treshchat! Domkrat! Sdelajte chto-nibud'! Oh! Madlen oglyanul tolpu. - Neuzheli nikto ne hochet zarabotat' dvadcat' luidorov i spasti zhizn' bednomu stariku? Ni odin iz prisutstvovavshih ne shevel'nulsya. ZHaver prodolzhal: - V svoej zhizni ya znal tol'ko odnogo cheloveka, kotoryj mog zamenit' domkrat. |to tot katorzhnik. - Oh! Sejchas menya razdavit! - kriknul starik. Madlen podnyal golovu, vstretil vse tot zhe yastrebinyj, ne otryvavshijsya ot nego vzglyad ZHavera, posmotrel na nepodvizhno stoyavshih krest'yan i grustno ulybnulsya. Potom, ne skazav ni slova, opustilsya na koleni, i ne uspela tolpa dazhe vskriknut', kak on uzhe byl pod telegoj. Nastupila strashnaya minuta ozhidaniya i tishiny. Na glazah u vseh Madlen, pochti plashmya lezha pod chudovishchnym gruzom, dvazhdy pytalsya podvesti lokti k kolenyam, no tshchetno. Emu zakrichali: "Dyadyushka Madlen! Vylezajte!" Sam starik Foshlevan skazal emu: "Gospodin Madlen! Uhodite! Vidno, uzh mne na rodu napisano tak umeret'! Ostav'te menya! Ne to i vas zadavit!" Madlen nichego ne otvechal. Zriteli tyazhelo dyshali. Kolesa prodolzhali uhodit' vse glubzhe, i teper' Madlenu bylo uzhe pochti nevozmozhno vylezti iz-pod telegi. Vdrug vsya eta gromada poshatnulas', telega nachala medlenno pripodnimat'sya, kolesa napolovinu vyshli iz kolei. Poslyshalsya zadyhayushchijsya golos: "Skorej! Pomogite!" |to kriknul Madlen, napryagshij poslednie sily. Vse brosilis' na pomoshch'. Samootverzhennyj postupok odnogo pridal silu i muzhestvo ostal'nym. Dva desyatka ruk podhvatili telegu. Starik Foshlevan byl spasen. Madlen vstal na nogi On byl smertel'no bleden, hotya pot lil s nego gradom. Ego odezhda byla razorvana i pokryta gryaz'yu. Vse plakali. Starik celoval emu koleni i govoril, chto eto sam gospod'. A na lice Madlena bylo kakoe-to strannoe vyrazhenie blazhennogo nezemnogo stradaniya, i on spokojno smotrel na ZHavera, vse eshche ne spuskavshego s nego glaz. Glava sed'maya. FOSHLEVAN STANOVITSYA SADOVNIKOM V PARIZHE Foshlevan pri padenii vyvihnul sebe kolennuyu chashku. Dyadyushka Madlen velel otvezti ego v bol'nicu, ustroennuyu im dlya rabochih v zdanii ego fabriki; uhod za bol'nymi byl tam poruchen dvum sestram miloserdiya. Na sleduyushchee utro starik nashel na tumbochke vozle krovati tysyachefrankovyj bilet i zapisku, napisannuyu rukoj dyadyushki Madlena: "YA pokupayu u vas telegu i loshad'". Telega byla slomana, a loshad' okolela. Foshlevan vyzdorovel, no ego koleno perestalo sgibat'sya. Zaruchivshis' rekomendaciyami monahin' i mestnogo svyashchennika, Madlen ustroil starika sadovnikom pri zhenskom monastyre v kvartale Sent - Antuan v Parizhe. Vskore posle etogo sluchaya Madlen byl naznachen merom. Kogda ZHaver vpervye uvidel Madlena, opoyasannogo sharfom, davavshim emu vlast' nad vsem gorodom, on oshchutil takoj trepet, kakoj mog by oshchutit' pes, kotoryj pod odezhdoj hozyaina pochuyal volka. S etoj minuty on stal vsyacheski izbegat' vstrechi s nim. No kogda sluzhebnye obyazannosti prinuzhdali ego yavlyat'sya k meru i uklonit'sya ot etogo bylo nevozmozhno, on vykazyval emu glubochajshee pochtenie. Na blagodenstvie, sozdannoe dyadyushkoj Madlenom v Monrejle - Primorskom, krome vidimyh priznakov, o kotoryh my uzhe upominali, ukazyval i drugoj priznak, kotoryj, ne buduchi vidimym, kazalsya, odnako, ne menee pokazatel'nym. Priznak etot bezoshibochen. Kogda naselenie nuzhdaetsya, kogda raboty ne hvataet, kogda torgovlya idet ploho, nalogoplatel'shchik, vynuzhdennyj k tomu bezdenezh'em, nevol'no uklonyaetsya ot uplaty, propuskaet vse sroki, i gosudarstvu prihoditsya rashodovat' bol'shie den'gi na prinuditel'nye mery po sboru podatej. Kogda zhe raboty vdovol', kogda kraj schastliv i bogat, nalogi vyplachivayutsya legko, i vzyskanie ih obhoditsya gosudarstvu deshevo. Mozhno skazat', chto dlya opredeleniya stepeni obshchestvennoj nishchety i obshchestvennogo bogatstva est' odin nepogreshimyj barometr: eto rashody po vzimaniyu nalogov. Za sem' let rashody po vzimaniyu nalogov sokratilis' v Monrejl'skom okruge na tri chetverti, - togdashnij ministr finansov de Villel' chasto privodil etot okrug v primer drugim. Takovo bylo sostoyanie kraya, kogda Fantina vernulas' na rodinu. Vse davno zabyli ee. K schast'yu, dveri fabriki Madlena byli gostepriimno raskryty dlya vseh zhelayushchih. Ona yavilas' tuda, i ee prinyali v zhenskuyu masterskuyu. Remeslo bylo dlya Fantiny sovershenno novym, ona ne mogla proyavit' osobogo masterstva i zarabatyvala ochen' malo, no ej hvatalo i etogo; glavnaya zadacha byla razreshena: ona zhila svoim trudom. Glava vos'maya. GOSPOZHA VIKTYURNXEN TRATIT TRIDCATX PYATX FRANKOV VO IMYA NRAVSTVENNOSTI Kogda Fantina uvidela, chto mozhet zhit' samostoyatel'no, ona vospryala duhom. ZHit' chestnym trudom - kakaya eto milost' neba! V samom dele, k nej vernulas' lyubov' k trudu. Ona kupila zerkalo, radovalas', glyadya na svoyu molodost', na svoi krasivye volosy i krasivye zuby, o mnogom zabyla, stala dumat' teper' tol'ko o Kozette i vozmozhnom budushchem i zazhila pochti schastlivo. Ona snyala komnatku i omeblirovala ee v kredit, v raschete na budushchij zarabotok; v etom skazalis' privychki ee prezhnej besporyadochnoj zhizni. Ne reshayas' vydavat' sebya za zamuzhnyuyu zhenshchinu, ona, kak my uzhe upominali, vsyacheski izbegala govorit' komu-nibud' o svoej dochurke. V pervoe vremya ona, kak izvestno chitatelyu, akkuratno platila Tenard'e. No pisat' ona ne umela, a nauchilas' tol'ko podpisyvat' svoe imya, i ej prihodilos' dlya perepiski s nimi obrashchat'sya k piscu. Pisala ona chasto. |to bylo zamecheno. V zhenskoj masterskoj nachali pogovarivat' o tom, chto Fantina "pishet pis'ma" i chto ona "zavela shashni". Nikto ne sledit za postupkami drugih tak revnivo, kak te, kogo eti postupki kasayutsya men'she vsego. "Pochemu etot gospodin vyhodit tol'ko v sumerki? Pochemu po chetvergam gospodin takoj-to nikogda ne veshaet na gvozd' klyuch ot svoej komnaty? Pochemu on vsegda hodit pereulkami? Pochemu ta dama vsegda vyhodit iz fiakra, ne doezzhaya do domu. Pochemu ona posylaet za pochtovoj bumagoj, kogda doma u nee "polnym-polno" etoj bumagi?" i t. p., i t. p. Est' osoby, kotorye, radi togo chtoby otyskat' razgadku etih zagadok, v sushchnosti govorya, sovershenno im bezrazlichnyh, rashoduyut bol'she deneg, tratyat bol'she vremeni, delayut bol'she usilij, chem moglo by ponadobit'sya na desyatok dobryh del; i vse eto beskorystno, iz lyubvi k iskusstvu, poluchaya v nagradu za svoe lyubopytstvo tol'ko udovletvorenie etogo samogo lyubopytstva i nichego bol'she. Oni gotovy sledit' za takoj-to zhenshchinoj ili za takim-to muzhchinoj po celym dnyam, chasami prostaivat' na perekrestkah, v pod®ezdah, noch'yu, v holod i v dozhd', podkupat' posyl'nyh, podpaivat' izvozchikov i lakeev, zadarivat' gornichnuyu, davat' na chaj privratniku. Dlya chego? Da prosto tak. Iz strastnogo zhelaniya uvidet', uznat', raskopat'. Iz nepreodolimoj potrebnosti razboltat'. A ved' chasto eti razoblachennye sekrety, eti obnarodovannye tajny, eti razgadannye zagadki vlekut za soboj katastrofy, dueli, bankrotstva, razoryayut celye semejstva, razbivayut zhizni, k velikoj radosti togo, kto "raskryl vse" bez vsyakoj vygody dlya sebya, povinuyas' odnomu lish' instinktu. I eto ochen' pechal'no. Nekotorye osoby byvayut zlymi edinstvenno iz-za togo, chto im hochetsya pogovorit'. Ih besedy, boltovnya v gostinoj, peresudy v prihozhej napominayut kaminy, bystro pozhirayushchie drova; oni trebuyut mnogo topliva, a toplivo - eto blizhnij. Itak, za Fantinoj stali nablyudat'. Mnogie zavidovali ee belokurym volosam i belym zubam. Zametili, chto v masterskoj ej chasto sluchalos' otvernut'sya i smahnut' slezu. |to byvalo v te minuty, kogda ona dumala o svoem rebenke, a vozmozhno, i o cheloveke, kotorogo lyubila kogda-to. Rvat' tainstvennye niti, privyazyvayushchie nas k proshlomu, - muchitel'nyj i trudnyj process. Bylo ustanovleno, chto ona pishet pis'ma ne rezhe dvuh raz v mesyac, vsegda po odnomu i tomu zhe adresu, i oplachivaet ih pochtovym sborom. Uhitrilis' uznat' i adres: "Milostivomu gosudaryu, gospodinu Tenard'e, traktirshchiku v Monfermejle". Vypytali vse v kabachke u pisca, prostodushnogo starika, kotoryj ne mog vlit' v sebya butylochku krasnogo vina bez togo, chtoby ne vylozhit' pri etom ves' svoj zapas chuzhih sekretov. Slovom, stalo izvestno, chto u Fantiny est' rebenok. "Sudya po vsemu, eto shlyuha". Nashlas' kumushka, kotoraya sovershila puteshestvie v Monfermejl', povidalas' s Tenard'e i, vernuvshis', skazala: "YA istratila tridcat' pyat' frankov, zato vse uznala. YA videla rebenka!" |ta kumushka byla megera po imeni g-zha Viktyurn'en, blyustitel'nica i opekunsha vseobshchej dobrodeteli. G-zhe Viktyurn'en bylo pyat'desyat shest' let, i starost' udvaivala ee prirodnoe bezobrazie. Golos u nee byl drebezzhashchij, a harakter bryuzzhashchij. Kak ni stranno, kogda-to eta zhenshchina byla moloda. V molodosti, v samyj razgar 93-go goda, ona vyshla zamuzh za monaha, kotoryj, nadev krasnyj kolpak, sbezhal iz monastyrya i iz bernardinca stal yakobincem. Ona byla hudyushchaya, zlyushchaya, skupaya, upornaya, vzdornaya, yadovitaya, no vse zhe ne mogla zabyt' pokojnogo monaha, kotoryj sumel podchinit' ee i sognut'. Vo vremya Restavracii ona stala svyatoshej, stol' revnostnoj, chto svyashchenniki prostili ej ee monaha. U nee sohranilas' zemlica, kotoruyu ona sobiralas' otkazat' kakoj-to duhovnoj obshchine, o chem krichala na vseh perekrestkah. Ona byla na ochen' horoshem schetu v Arrasskom episkopstve. Vot eta-to samaya g-zha Viktyurn'en s®ezdila v Monfermejl' i vernulas' so slovami: "YA videla rebenka". Na