Ocenite etot tekst:


         Prepoleznye sovety kak berech' den'gi i rastochat' rechi

---------------------------------------------------------------------------
     Perevod V. Andreeva
     OCR Kudryavcev G.G.
     BBK 84. 34 Is KZZ
     L.: Hudozh. lit., 1980. - 544 s.
     Sostavlenie, vstupitel'naya stat'ya i kritiko-bibliograficheskie spravki Z. Plavskina
---------------------------------------------------------------------------







     S tajnym sozhaleniem naglyadyas', kakoe nyne poshlo obiratel'stvo, pochel  ya
za blago osterech' nebrezhitelej koshel'ka svoego, daby, chitaya  sochineniya  moi,
popriderzhali karmany i peklis' by o tom,  chtoby  udostoit'sya  skoree  zvaniya
hranitelej, nezheli podatelej, i chtoby podatlivy byli damy, a  ne  my,  i  na
takovoj maner udostoilis' by my zvaniya  chlenov  ordena  berezhlivcev  svyatogo
Nikomu-ne-dadima, ili Nedadima, kotoryj i donyne pochitaetsya za  Nikodima  po
prichine malogo razumeniya v sej materii. I da budet otnyne lyubomu vlyublennomu
imya Huan-Beregi-Karman, bud' on imenem hot' tot, hot' ne tot, i  da  berezhet
ego  angel-hranitel',  ibo  voistinu  imenuyutsya   dni   berezhlivosti   dnyami
prazdnichnymi, koi dolzhno soblyudat', i soblyudat' tak, chtoby ne bylo prazdno.


      VSEDNEVNOE UPRAZHNENIE, DOLZHENSTVUYUSHCHEE ZASTAVITX LYUBOGO CHLENA 
  ORDENA SPASATX SVOI DENXGI V CHAS RASPLATY, KAKOVOJ GORSHE CHASA SMERTNOGO

     Vstav poutru, da osenit sperva krestnym znameniem  den'gi  svoi,  i  da
otkrestitsya ot teh, kto ih stanet prosit' u nego, i da vozblagodarit gospoda
nashego za probuzhdenie oto sna, govorya: "Vozdayu - hot'  ya  i  kavaler  ordena
berezhlivcev - blagodarenie tebe, gospodi Iisuse Hriste, ibo ne  popustil  ty
poproshaek i vymogatelej potrevozhit' son moj, i obeshchayus' tverdo ne greshit' ni
darom, ni ssudoyu, ni posulami, ni slovom, delom ili pomyshleniem".
     A posle pust' skazhet takovye slova:

     Odin lish' dar moya otrada:
     Dar ne darit', kogda b i nado,

     Sadyas' obedat', pust' oglyadit stol svoj i,  udostoveryas',  chto  net  ni
gostya nezvanogo, ni blyudoliza, ni prihlebatelya, prochitaet  molitvu,  govorya:
"Blagosloven bog nash, posylaya mne trapezu bez  sotrapeznikov!",  spravedlivo
polagaya, chto za stolom nezvanyj gost' - hozyainu nozh ostryj i vilka v bok.
     A lozhas' opochivat', da vozmyslit pered snom o pustoj moshne, kakovuyu  da
podvesit u izgolov'ya  lozha  svoego,  podobno  cherepu  greshnomu,  s  nadpis'yu
stihotvornoyu, glasyashchej:

     CHto smotrish' na menya, moshna,
     Kak smert', i skorbno, i unylo?
     Takoj zhe ty i mne vidna:
     Ty budesh' pustotoj polna,
     Kak to uzhe so mnoyu bylo.

     I, othodya ko snu, da proizneset: "Slava  tebe,  gospodi,  chto  dal  mne
razdet'sya samomu, ne dav drugomu razdet'  menya  dogola!"  I  pust'  ne  spit
slishkom sladko, daby potom ne bylo gor'ko.
     Vedomo, chto borody vyklyanchivayut ne menee,  nezheli  mantil'i,  a  posemu
pochel ya za blago najti zagodya protivu togo sredstvo.  O  berezhlivec!  Uznav,
chto ishchut tebya ili prishli povidat'sya, bud' to lyuboj, skazhi ty emu, radi boga,
na vsyakij sluchaj, ne uspev pozdorovat'sya: "Oh, sudar'!  I  kakaya  zhe  legkaya
zhizn' poshla - ni grosha v karmane!" I nemedlya napotchuj ego shchedrymi  sovetami,
chtoby emu  i  rta  ne  raskryt'  bylo.  A  kogda  na  tebya  pokusitsya  nekto
nezhdanno-negadanno na ulice, to dolzhno tebe s toyu zhe  pospeshnostiyu  skazat':
"A ya kak raz nadumal prosit' vashu milost' ob odolzhenii mne takovoj zhe summy,
daby vypolnit' dolg chesti". |to nazyvaetsya podkosit' na kornyu. A  kogda  pri
tebe, kak to v obychae, stanut rashvalivat' veshch' dorogoj ceny  ili  samocvet,
skazhi, chto otnyne budesh' pochitat' ee ukrasheniem chuzhoj  kazny.  Pozvolitel'no
delat' podarki na pashu, no otnyud' ne k rozhdestvu, v inye  zhe  prazdniki  my
dozvolyaem zahazhivat' na Bol'shuyu k zolotyh del masteram v lavki, gde istinnyj
kavaler nashego ordena torguetsya, da ne  beret,  zamahivaetsya,  da  ne  b'et.
Koroche  govorya,  on  dolzhen  perenyat'  obychaj  u  solnechnyh  chasov,  kotorye
pokazyvayut, da ne b'yut, otmerivayut, da ne dayut.  A  uzh  esli  pokazyvat'  da
otmerivat', tak tol'ko ten' navodit', i ne bolee togo. I da myslyat pomyanutye
kavalery edinstvenno ob imenii, a ne o dache, da ne  chtut  Platona,  daby  ne
poplatit'sya, ni Danta, daby ne stat' dannikami, da ugoshchayut lyudej figami i da
ne vedayut inogo prisloviya, krome kak "podal'she polozhish', poblizhe  voz'mesh'".
I pust' tshchatel'nejshe priglyadyvayut  za  svoimi  bashmakami,  a  to  oni,  chego
dobrogo, kashi zaprosyat. Da pamyatuyut,  chto  u  zaemshchikov  ochi  sokol'i,  a  u
platel'shchikov voron'ih net. Da hranyat oni krepko koshel'ki, klyuchi i karmany! A
prosyashchemu da ne otverznetsya, i da budet emu ot  vorot  povorot!  Za  svoe  -
grud'yu, a k chuzhomu - spinoj. I  povtoryaj  sebe  neustanno:  "Dolgovuyu  derzhi
podolgu". Tyani poruchitel'stvo obeimi rukami.  I  pamyatuj,  skol'ko  pomerlo,
gresha bespamyatstvom i netrebovatel'nost'yu. Ne pozvolyaj sebe  razmyakat',  ibo
eto vletit tebe v kopeechku. Znaj povtoryaj sebe: "Stoj na svoem,  ibo  stoish'
ne men'she, nezheli oni". Pust' rasshchedryaetsya ruka korolya dona Al'fonsa,  a  ty
pomni, skol'ko  narodu  pogiblo  po  nedostatku  sposobnosti  uderzhatel'noj.
Narvat'sya zhe na pros'bu - sie vse edino, chto  tebya  sadanuli  pod  gusachinu:
srazu yazyk otnimetsya. A pache vsego, ne kladi im, beseduya, pal'ca v rot,  ibo
tak ili etak, a povadyatsya oni, bude ty i ne dal by im nichego, hodit' k  tebe
i ugoshchat'sya, i tut uzhe takoe pojdet, chto ne privedi gospodi!




                                  <> I <>

     Milostynya est' blagodeyanie  bogougodnoe,  esli  podavat'  ee  iz  svoej
moshny, nu a kogda - bozhe upasi! - ee iz chuzhoj podayut, budet ona  zlodeyaniem.
YA, sudarynya, zhelal by vykazat' svoe  sochuvstvie  slovami,  a  ne  koshel'kom.
Nynche  post,  pros'ba  spravedlivaya,  no  ya  greshnik  -  mudreno  nam  budet
stolkovat'sya. Vidit bog, podat' mne nechego,  stupajte  zhe  sebe  s  bogom  i
uver'tes', chto u menya rovno nichego net. (Vot  nekotorye  sposoby  otvazhivat'
bessovestnyh poproshaek.)
     "Madrid, lyubogo mesyaca, dnya i chasa,  v  kotoryj  vy  mogli  by  ko  mne
obratit'sya.

                                  <> II <>

     Vasha milost' govorit mne, chto lyubit menya ves'ma sil'no, chto zhelaet  mne
ne znavat' gorestej. Uzh pozvol'te-ka mne, sudarynya, znat'sya  s  tem,  chto  u
menya est', i pust' ono budet,  kak  bylo,  lish'  by  mne  ne  lishat'sya  moih
gorestej. I, nakonec, uver'tes', sudarynya, chto i mne, i korolyu  gospod'  dal
po angelu-hranitelyu: emu - daby preuspeval, a mne - chtoby ne  tratilsya.  Daj
bozhe vashej milosti zdraviya i dolgoletiya vzamen togo, chego ya vam ne dayu.

                                 <> III <>

     CHem bol'she prosit u menya vasha milost', tem bol'she ya v vas  vlyublyayus'  i
tem men'she dayu. I podumat' tol'ko, kak eto  vy  umudryaetes'  vyvorazhivat'  u
menya pirozhnye! No hotya  mne  stol'  zhe  prosto  posylat'  ih  vam,  kak  vam
vyvorazhivat', ya vse-taki vozderzhus' pokamest  ot  etogo.  Zakusyvajte,  vasha
milost', drugim poklonnikom:  ved'  mne  gorshe  videt',  kak  menya  ob®edayut
zhenshchiny, nezheli kak pozhirali by chervi, ibo oni pitayutsya pokojnikami, a  vasha
milost' izvolit kushat' zhivyh.  Proshchajte,  doch'  moya!  Den'  postnyj.  Pisano
niotkuda, ved' teh, kto nichego ne posylaet, kak by i net, ibo prebyvayut  oni
tol'ko v svoem ume i rassudke.

                                  <> IV <>

     Dva okoshechka na boj bykov dostat', dusha moya? Da uzh kakogo boya tebe  eshche
nado, kogda ty prosish', a ya otnekivayus'? CHto za radost' ty  nashla  v  bych'em
boe? Skuchishcha da zevota, da i deneg net rassizhivat'sya na  balkonah.  Poshli-ka
ty ego k chertyam, sej prazdnik yazycheskij, gde tol'ko  i  vidish',  kak  gibnut
lyudi, podobnye skotam, i skoty, podobnye muzh'yam. YA-to, razumeetsya, kupil  by
tebe  dva  mestechka  gde-nibud'  povyshe,  da  tol'ko  deneg  u  menya   netu.
Probavlyajsya-ka sluhami pro sej boj i schitaj, chto videla, vot i uvidish' kakoj
my provedem vecherok, ty - bez okoshka, a ya - pri den'gah.

                                  <> V <>

     Skazyvali mne, sudarynya, chto namedni; vasha  milost'  vkupe  s  tetushkoyu
vashej izvolili  poteshat'sya  nad  moej  skupost'yu,  kakovaya  moya  skarednost'
sdelala de iz vas posmeshishche, a sledovatel'no, my s vami v dolgu drug u druga
ne ostalis'. K tomu zhe govoryat, chto u menya otyskalis' sotni  porokov  i  chto
vse konchilos' tem, chto po-izmyvalis' i ponasmehalis' nado  mnoyu  vslast',  i
govorili pro menya, chto ya i na togo pohozh, i na etogo smahivayu.  Ladno!  Hot'
na cherta smahivat', lish' by s den'gami ne promahnut'sya. V  radost'  poverglo
menya to, chto proshamkala polutorazubym rtom sen'ora  |nsina:  "Nu  i  rozha  u
tvoego dubiny-shkolyara! A guby-to! Da ot nego tak i smerdit psinoj. Da  sozhgi
ego zhiv'em, tak iz nego i reala ne vypadet".
     Tozhe mne dama! Da tut damoj i ne pahnet. Kakie  uzh  tut  tebe  ambra  i
fimiamy! A kogda po ee vyhodit, chto ne davat' - vse ravno chto smerdet',  tak
pust' ozabotitsya nasmorkom ili nos zatykaet, inache durnye gumory ej i  vovse
golovu zaduryat.
     A to, chto vy, gosudaryni moi, imenuete lyubov'yu, est' ne chto  inoe,  kak
svary da razdory, vymanivanie da prikarmanivanie. YA zhe chelovek mirnyj, i  ni
dachi, ni sdachi mne i darom ne nadobno, zato  na  prikarmanivaniya  derzhite  u
menya karman shire.
     Spasi vas gospod', gosudarynya moya, a mne - moj dostatok.

                                  <> VI <>

     Pishet mne vasha milost', chto ne proch' zakusit' i daby ya soblyudal  sie  v
tajne. Tak soblyudu, chto ni u sebya izo rta nichego ne vypushchu, ni vam v rot  ne
popadet. T'fu  ty  propast'!  Da  neuzheli  vam  malo  otobedat'  so  mnoj  i
otuzhinat'? Tak eshche podavaj vam menya i  na  zakusku?  CHrevougodnichajte,  vasha
milost', na predmet vashih ugodnikov,  esli  vam  blagougodno.  Vot  uzhe  dva
mesyaca, tri dnya i shest' chasov, kak vasha milost' vkupe  s  dvumya  starushkami,
tremya podruzhkami, pazhom i ego sestriceyu ob®edaete menya denno i noshchno, otchego
ya vkonec otoshchal i vysoh. Uvol'te menya, vasha milost', sdelajte milost', pust'
hot' telo-to u menya pokamest pobudet v pokoe, a potom ego, uzhe pokojnoe,  vy
mozhete pozhrat' popolam s mogiloj, ibo ya-to okazhus' v chistilishche, da i  v  tom
eshche ne uveren.
     Pisano doma. Primite sie, sudarynya, tol'ko za ukazanie,  otnyud'  ne  za
priglashenie.

                                 <> VII <>

     Vy, sudarynya, serchaete, chto ya bol'she ne prihodil k vam, a  zatem  i  ne
prihodil, chto v sebya prijti ne mog ot togo, chto namedni u vas v dome uvidel.
Mozhno, sudarynya, byvat' u vas iz lyubopytstva, no uzh otnyud'  ne  radi  lyubvi,
ibo sobirayutsya u vas narody, yazycy i vsyacheskie lica so vsego sveta. Kak  zhe,
po-vashemu, budet vyglyadet' dubina-shkolyar, nahodyas' sredi YUliev  i  Oktaviev,
kotorye tol'ko i znayut, chto govorit' lish' o den'gah, i komu kakoj-to real  -
raz plyunut'? A k  tomu  zhe  ved'  izo  vseh  narodov  chuzhakami  byvayut  odni
golodrancy - chtoby stolkovat'sya s  takimi  gospodami,  nadobno  byt'  eshche  i
moshennikom. Koroche govorya, ya pochuvstvoval, chto menya budto  prodali,  a  vashu
milost' kupili. Hot' i dumaetsya mne, chto oni dadut vashej milosti razgulyat'sya
na nashej ulice s moej pomoshch'yu, odnako  nebezopasno  mne  v  dome,  gde  ten'
chuzhezemca to i delo ne v svoe delo suetsya?

                                 <> VIII <>

     Ne poslal ya vam, sudarynya, togo kamlotu, o koem vy menya neschetnoe chislo
raz prosili, zatem lish', chto zhelal ubedit'sya v velikom  izbytke,  darovannom
vam gospodom bogom (ibo vy umudryalis'  vyprashivat'  u  menya  odno  i  to  zhe
kazhdodnevno, dva mesyaca kryadu, to li v vos'mi, to li v devyati pis'mah, i  na
vsevozmozhnye lady), i byla ot togo, slava tebe gospodi,  velikaya  pol'za.  A
kogda by vasha milost' izderzhalas' na kamlot, a ne na bumagu da chernila, to i
deneg by poberegla. Odnako imejte v vidu, sudarynya, chto plat'e,  kotoroe  by
vy sshili, uzhe istaskalos' by, a slava  pisulechkam  vashim  prebudet  vo  veki
vekov. Ne posylayu vam prosimogo i s etim pis'mom,  ved'  podarit'  teper'  -
pochlos' by za dur', a nemnogo spustya - za bezumie, ibo uzhe sejchas glupo bylo
by konchit'sya zabavnomu obmenu pros'bami i otkazami.
     Spasi vas gospod' i proch.

                                  <> IX <>

                    OT ISTYAGATELXNICY-ISTYAZATELXNICY

     Bystro zhe vy, vasha milost', raskryli svoi nutro i nrav  -  vse-taki  vy
eshche peremenchivee, nezheli drugie muzhchiny. Poslushajsya ya svoih tetushek,  tak  i
ne obizhalas' by na to, chto vy prodelyvaete. No ya vzdumala postupat', kak  to
v obychae, i podelom mne: urok vpred' budet. Skazyvayut mne, chto vasha  milost'
otmenno provodit svoi dosugi, a damu tu ya  znayu,  chem  vy  i  dokazali  svoj
horoshij vkus. I da upasi vas bozhe chudachestvovat', hotya i nezachem davat'  vam
takie sovety. Spasi vas gospod'.

                                  <> X <>

                                   OTVET

     S takoyu pospeshnost'yu, gosudaryni moi, vy prinyalis' oshchipyvat' menya,  chto
ne tol'ko kosti moi  stali  vidny,  a  i  samoe  nutro.  Ne  smeyu  otricat',
gosudaryni moi, chto ya chelovek prevratnyj, ibo ne  ostalos'  u  menya  v  dome
nichego, chto ne prevratilos' by v vashe s legkost'yu,  vam  prisushchej.  |h!  kak
bylo by slavno, kogda by vy, sudarynya, poverili svoim tetkam,  a  ya  -  net!
Dumayu, chto mne ot togo  tol'ko  luchshe  by  stalo.  I  uzh  kak  vpred'  nachnu
vlyublyat'sya, tak stanu iz-za etih rodstvennikov priglyadyvat'sya bol'she k tomu,
chego u zhenshchiny net, nezheli k tomu, chto u nee est'. Predpochitayu, chtoby u  nee
byli zhelvaki da pryshchi, nezheli tetushki, i gorb, nezheli matushka, ibo ot pervyh
beda ej, a ot sih  poslednih  -  mne.  I  sluchis'  ej  byt'  na  moyu  golovu
nagrazhdennoj rodstvennicami, ya by s nej i razgovarivat' ne stal,  dokole  ne
izgnal by ih vseh, tochno besov. Vasha  milost'  oboshlas'  so  mnoj  tak,  chto
tol'ko mne i vygody  vyshlo,  chto  uznal  ya,  kak  ostayutsya  vnaklade.  Ne  s
rodoslovnoj mne lyubov' chinit',  a  s  zhenshchinoj;  ved'  spat'  s  odnoj  lish'
plemyannicej, a soderzhat' vsyu genealogiyu - sie, pochitayu, dosadno budet.  CHtob
mne v zhivyh ne byvat' ot tetok etih samyh (ved' oni mne nozh vostryj),  ezheli
na svoem ne postavlyu! A uzh chtoby mne perestat' chudit', tak gde zh tam,  kogda
vy iz menya stol'ko vychudili.

                                  <> XI <>

     Sokrovishche moe! YA-to dumal, chto ya lyubovnik, a vasha milost' - polyubovnica
mne, na poverku zhe vyshlo, chto my s vami s  velikoyu  lyubov'yu  sopernichaem  po
chasti moih deneg i volochimsya za nimi. Ne perestanu napominat' vashej milosti,
chto u vas est' pobolee togo, chto mne v vas po serdcu,  i  chto  dosel'  ya  ne
videl, chtoby vy chem-nibud' u menya prenebregli. Net, gosudarynya moya, nikto ne
mozhet vyzvat' vo mne stol' velikoj revnosti, kak posyagayushchie na  moe  imenie.
Esli vy lyubite menya, to pri chem tut plat'e,  dragocennosti  i  den'gi,  veshchi
mirskie i suetnye? A kogda vy vlyubleny v  moi  dublony,  tak  otchego  zhe  ne
skazat' pravdu? I podobno tomu kak  vy  v  pis'mah  zovete  menya  dushen'koj,
drugom serdechnym, svetom ochej svoih, zovite  menya  luchshe  svoim  real'chikom,
dublonchikom, koshelechkom i karmashkom! Vy polagaete, chto vse ne po  mne,  esli
ne darom, chto dazhe i za bescenok pokupat', po-moemu, bezrassudstvo, a uzh to,
chto stoit deneg, - i vovse sram, i chto nikakoj krasoty  tam  net,  gde  est'
traty.
     Ostavim v pokoe den'gi, slovno ih i na svete ne byvalo, i  zabudem  pro
vsyakie galanterejnosti i lyubeznosti, a kogda net,  tak  ostavat'sya  vam  pri
svoem hotenii, a mne pri svoih den'gah.
     Spasi vas...

                                 <> XII <>

     Vy govorite, sudarynya moya, chto v dom k vam ne  muzhchiny  hodyat,  a  otcy
monahi. Ubej menya bog, ne pojmu,  kto  eto  uveril  vas,  chto  monahi  -  ne
muzhchiny, uzh, verno, ne oni sami, ibo  samogo  zmiya-iskusitelya  pereshchegolyayut.
Hotel by ya ves'ma uznat' ot vashej milosti, za  kakuyu  porodu  skotov  vy  ih
schitaete ili kakim inym slovom prikryvaete svoi deyaniya.
     V pervye dni, kak ya udostoilsya vashih milostej,  oni  nagonyali  na  menya
strah, ibo etih bratcev tolpilas' u vas v dome takaya ujma, chto  ya  sprashival
sebya, net li v dome pokojnika. No hot' i znayu, chto  pokojnika  netu,  a  vse
ravno v vashih pokoyah ot nih pokoya net. Otrodyas' ne vidyval ni u odnoj docheri
stol'ko batyushek, i, po moemu razumeniyu, huzhe etogo nichego na svete net,  ibo
ya lyublyu sirot. I zavidoval ya Adamu edinstvenno v tom, chto u nego  byla  zhena
bez teshchi, a mne kuda milee imet' delo so zmiem ili chertom.
     Esli vy, sudarynya, i ne ochen' zanyaty, to vas  ochen'  zanimayut,  i  kol'
skoro l'nete k cerkvi, tak, stalo byt', est' v tom prok, no monasheskaya  ryasa
na pokojnikah kuda pokojnee, nezheli na zhivyh.
     Deo gratias {Blagodarenie bogu (lat.)}.

                                 <> XIII <>

     Kogda ya sprashivayu, s chego eto yavilsya k vam v  dom  dostopochtennyj  otec
propovednik, vy otvechaete - pust' by vse takie byli, o doktore CHavese - tut,
mol, boyat'sya nechego, pro dona Bernarda -  da  on-de  svoj,  pro  kapitana  -
rodstvennik, pro licenciata Paesa - on vody ne zamutit i  bozh'ya  dusha,  esli
pro portugal'ca - tak on prihodit po torgovym delam k  vashemu  svoyaku,  esli
pro Fabio Rikardo - tak on vashemu suprugu priyatel', a Skuarcafiggo - tak tot
vam sosed. Strast' hochetsya uznat', chto vy im otvechaete, sudarynya, kogda  oni
sprashivayut to zhe samoe pro menya.
     Ugovorimsya zhe, gosudarynya moya, don'ya Isabel'! Vse sterplyu. No chtoby  vy
orali na menya, a pro svyatogo otca govorili  "pust'  by  vse  takie  byli"  -
takogo uzh ne sterpet'. Krestnaya sila s nami! Da neuzhto vam milee, chtoby  vse
stali monahami? Malo zhe u vas ohoty, sudarynya, k otdohnoveniyu: uzh  ochen'  vy
inocheskaya stali, dushen'ka. Upivaetes' gologumennikami, a posle lokti  kusat'
budete. Znayu, znayu, u vashej milosti najdetsya otvet: ya, deskat', svarlivec  i
svoi poryadki navozhu, kak slovno by ya tratilsya i den'gi daval. A  vam  dolzhno
bylo by blagodarstvovat' mne za dobrodetel'stvo moe.
     Tak vot, sudarynya, ni grosha mednogo bol'she. O tom nado ugovorit'sya yasno
i pryamo, raz i navsegda. Revnost' u menya imeetsya, a  deneg  netu.  Revnovat'
revnuyu, no darom. Vot esli sochetat' nas drug k drugu vplot', togda i  den'gi
budut. A u vas spisok otcov monahov dlinnee, nezheli spisok obozhatelej.  Esli
vam, sudarynya, oni dorozhe menya, togda mne den'gi dorozhe vas. A kogda  ya  vam
dorozhe ih, tak i mne vasha milost' dorozhe, nezheli oni. Odno tol'ko sredstvo i
est': lyubite menya darom i bez sopernikov. I esli  vy  sobiraetes'  postupat'
tak, to pomogaj vam bozhe, a kogda net - to upasi gospodi!

                                 <> XIV <>

     I ne podumayu rasplatit'sya s vashej milost'yu za dobroe mnenie, kotoroe vy
obo mne ni s togo ni s sego izvolili sostavit', ibo  po  tem  bezdelicam,  o
koih vy menya prosite v svoem pis'me, ochevidno mne,  chto  vy  polagaete  menya
Fuggerom. Prochel ya tam o semi veshchah, pro kotorye srodu ne slyhival.  Za  to,
chto vy okazali mne chest', zapodozriv menya  v  takom  bogatstve,  stoite  vy,
sudarynya, togo, chtoby ya vam poslal ih, i est' u menya na chto  ih  kupit'.  No
nam dolzhno volej-nevolej dovol'stvovat'sya tol'ko dostoinstvami.

                                  <> XV <>

     V tom, chto vy, vasha milost', u menya vyprashivaete, yavili  vy  ne  tol'ko
neblagorazumie, no i ostroumie. Hotya ya ot vashego pis'ma  i  ne  rasshchedrilsya,
zato prizadumalsya i stal razmyshlyat' o tom, skol'ko veshchej  zablagorassudilos'
caryu nebesnomu sotvorit', daby kupcy imi torgovali, a vy na nih zarilis'.  I
za vse sie velikoe vam spasibo. I uzh pover'te mne, sudarynya, bud' moya dobraya
volya v cene u lavochnikov,  ya  ne  preminul  by  pustit'  ee  v  hod  namesto
chistogana. Vidit bog, kak ya o sem sozhaleyu. No bezdelic-to takaya ujma, chto ih
nikakoj pamyat'yu ne ujmesh'. Vot i posudite sami, skol'ko na nih deneg  ujdet!
A vy eshche prosite prinesti eti veshchicy i navestit' vas. YA zhe ne  vizhu  dorogi,
po kotoroj ih nosyat, i ne znayu, kuda hodyat te, kto ih nosit.
     Pisano na tom svete, ibo pochitayu sebya uzhe za pokojnika.  Ne  prostavlyayu
chisla, daby vam ne otschityvat' dnej v ozhidanii deneg.

                                 <> XVI <>

     SHest' dnej minulo, kak ya, nedostojnyj, celoval  vam  ruchki,  a  za  eto
vremya ya udostoilsya treh poseshchenij, odnoj podatnoj bumagi, dvuh otvetov, pyati
zapisok, dvuh pristupov kashlya noch'yu da eshche na San-Felipe tumakov pod  rebra.
Potratilsya za vse eto vremya zdorov'em na katar, s kotorym ya prebyvayu, da  na
zubnuyu bol' i na vosem' realov, koi za chetyre raza otdal Marine. I ne  uspel
ya svesti koncy s koncami,  kak  prihodit  ot  vas  s  laskovym  takim  vidom
pis'meco, a v nem - bud' ono proklyato! - skazano: "Prishlite mne sto  dukatov
zaplatit' hozyainu doma". Luchshe by mne i  na  svet  ne  rodit'sya,  chem  takoe
chitat'! Sotnya dukatov! Da stol'ko ne byvalo ni u Ataual'py, ni u  Montesumy!
Da eshche prosit' ih vse srazu, nimalo ne obinuyas'! Ot etogo i projdohu  v  zhar
brosit. Rassudite-ka, sudarynya, bespristrastno,  za  kakie  grehi  ya  dolzhen
nanimat' vam dom. A zhivete li vy pod otkrytym nebom  ili  net,  mne  i  gorya
malo. I chtoby ne slyshat' takih rechej, sobirayus'  ya  sojtis'  s  kakoj-nibud'
damoj - selyankoj i dikarkoj, obitayushchej sredi pustyn' i lesov. A vasha milost'
pust' libo obankrutitsya, libo obratitsya k drugim, a kogda ne tak, to dovedut
menya onye sto dukatov  do  togo,  chto  ot  straha  platit'  za  zhil'e  ya  iz
gorozhanina zahochu stat' lyubitelem uedineniya v pustyne.

                                 <> XVII <>

     Ne inache kak vasha milost' vzdumala polyubit' menya,  rasschityvaya  na  moi
den'gi, ibo v tot zhe samyj chas, kak koshel'ku konec prishel, i  nezhnosti  bogu
dushu otdali. Ni na real bol'she ne stali vy lyubit' menya, angel moj! Po  chesti
zhe vy so mnoj razvyazalis'! I raz uzh podskazal vashej milosti chert, chto den'gi
konchilis', tak lyubite menya pod zalog, poka  vovse  nagishom  ne  ostavite,  i
udelite mne eshche neskol'ko den'kov za plashch, pantalony i kamzol.

                                <> XVIII <>

     A i horoshi  zhe  byli  namedni  gosti  -  vsya  bratiya:  slepcy,  hromcy,
kosoglazye i gorbatye,  -  ni  dat'  ni  vzyat'  shestvie,  kak  na  kartinkah
izobrazhayut, a vasha milost' chvanilas' sovershenstvom svoim. Bogom klyanus', vot
vam krest svyatoj, chto vy polagaete nas takim zhe sbrodom i chto vy byli  sushchee
nakazanie sim goremykam. Sut' ne v baryshe - lyubo na tela takie poglyadet', nu
a poglyadi vy na nashi moshny, tak ogorchilis' by nesravnenno.

                                 <> XIX <>

     Vse eshche ne perestayu otkreshchivat'sya  ot  nastavlenij  v  vashem  pis'mece,
poluchennom mnoyu nynche utrom. Otchego by zhenshchine, kotoraya mozhet tak  pisat'  i
tak dumat', ne shvatit' kryuk i ne otpravit'sya bagrit' dushi s  vesov  Mihaila
Arhangela.  Soglasujte-ka  mne  sleduyushchie  protivorechiya.  Vy  obobrali  menya
dogola, obglodali dochista moi kostochki, vysosali do dna moyu moshnu,  upryatali
pod spud moyu chest' i opustoshili moyu usad'bu, i  nate  vam,  pishete:  "Myasoed
proshel, i s etim nadobno bylo  kogda-nibud'  da  pokonchit'  -  sosedi  yazyki
cheshut, tetushka vorchit denno i noshchno, ya ne v silah dole  vynosit'  nadmennogo
prezreniya moej sestry. Hrista radi proshu tebya, ne hodi  ty  vpred'  po  moej
ulice i ne pytajsya menya uvidet'. Otdadim zhe hot' chast' nashej  zhizni  gospodu
bogu!"
     Kuda kak vovremya spohvatilas'  Selestina  sledovat'  nastavleniyam  otca
Luisa! Vot adova baba, chertovka razmalevannaya!  Pokamest  u  menya  bylo  chem
darit' i zhitnicy moi ne skudeli, tak u nee  pora  byla  samaya  grehovnaya,  a
sosedok nikakih i v pomine ne byvalo. A tetka tvoya, anafema  treklyataya,  chto
nynche vorchit denno i noshchno, tak ona, okayannaya, kazhdodnevno za  moi  lyubeznye
obedala i ezhevecherne uzhinala, a  dvumya  klychishchami  svoimi,  koi  ej  zamesto
kostylej k chelyustyam, uryvala u menya bez malogo  stol'ko  zhe,  skol'ko  i  ty
svoimi zubkami, a ih u tebya pobole, nezheli u tridesyati storozhevyh psov.
     CHto zhe skazat' o prepodobnoj sestrice tvoej? Kak zavidit menya,  byvalo,
tak i bubnit odno i to zhe, tol'ko i slyshno u nej:  "Dal  by  bog,  chtoby  on
dal!" CHto zhe proizoshlo, moshennicy vy etakie? Teper'-to ya vizhu, chto  vam  dlya
obrashcheniya ko svyatoj zhizni ponadobilos' obobrat' nashego brata  do  nitki.  Vy
vraz obratilis' k bogu, kak uvideli, chto ya bez grosha. Byt' bednym -  velikoe
bogougodnoe delo, a pustoj koshelek vam  -  chto  mertvaya  golova.  Pryamo-taki
umorilo menya vashe zhelanie - otdat' chasticu zhizni nashej gospodu bogu. Net uzh,
kak otdavat' onuyu chasticu etakoj zhizni, tak tokmo  odnomu  satane!  So  vsem
etim - uzh prosti, chto prihoditsya iz®yasnyat'sya o takih veshchah,  -  otbiraesh'  u
muzhchiny to, chto emu nuzhno, i otdaesh' gospodu to,  chto  vsevyshnemu  vovse  ne
goditsya. Pobiruha sobralas' rasshchedrit'sya vo spasenie dushi. I, uzh razumeetsya,
otuchili tebya ot sovesti v dome kakogo-nibud' shveca-hitreca.
     Vot chto skazhu ya tebe - ne popadus' ya tebe na tvoej ulice, i uzh tem pache
- na moshennichestvo  tvoe  besstyzhee,  kogda  ne  soglasimsya  oboyudno:  ya  vo
spasenie dushi svoej raskayat'sya v tom, chto tebe daval, a ty - vozvratit'  mne
vzyatoe, daby gospod' prostil tebya. O prochem zhe pust' rassudyat  v  chistilishche,
esli ty nenarokom tuda popadesh'; bude zhe ugodish' v peklo, otrekus' ot  svoih
prityazanij, ibo nel'zya mne prityazat' ni na  chto  v  sobstvennom  dome  tvoej
tetki.

                                  <> XX <>

     Kogda ya  razmyshlyal,  chto  takoe  mne  otvetit'  na  vashi  vyprashivaniya,
sudarynya, prishli mne na pamyat' sii  neizrechennye  slova,  kotorye  govoryatsya
bednym zhalostlivo, a zhenshchinam rezonno: "Nechego mne podat'".
     YA prekrasno znayu, sudarynya,  chto  sushchestvuet  nishchenstvuyushchaya  monasheskaya
bratiya, no chtob sverh togo vsyakie  devki  pobiralis',  da  eshche  ni  v  kakom
bratstve ne sostoyashchie, - eto uzh slishkom. Klanyajsya ona mne, klyanchi ona u menya
- mne-to chto! Smotryu na nee kak na  tkacha,  -  tot  tozhe  poklony  u  stanka
otveshivaet. A kto hochet sohranit' celomudrie  moe,  pust'  poprosit  u  menya
chto-nibud'. I kak d'yavol stol' zhe korysten, skol' i plot', to i ne  izvol'te
sumnevat'sya, sudarynya, chto sumeyu spasti dushu svoyu  po  prichine  sovershennogo
obnishchaniya moego. Uzheli nel'zya zhenshchinam uverit'sya v tom, chto ih mozhno  lyubit'
- i ves'ma - bez pros'b i bez podarkov? Poglyadet' tol'ko, chto za vid  byvaet
u bednogo cheloveka, kogda on odno i  slyshit:  "Daj!  Prinesi!  Kupi!  Poshli!
Pokazhi!" Ostav'te, vasha milost', obidnye slova, ot  koih  pri  pustokarman'e
moem byvaet bol'no i  oskorbitel'no.  Da  umolknut  pros'by  i  da  konchitsya
pisanie! YA i sam mogu pisat' do cherta.
     Oberegi vas gospodi bozhe ot napastej, hotya i opasayus', chto vasha milost'
- takaya vraginya lyudyam berezhlivym, chto i sam bog oberech' vas ne zahochet.

                                 <> XXI <>

     I vprosak zhe ya popal, napisav na rodinu odnomu priyatelyu, chto obrel svoe
schast'e v Madride  s  deviceyu  stol'  prekrasnoj  i  stol'  prelestnoyu,  chto
bol'shego i zhelat' nel'zya. A nynche obnaruzhil ya v ee postupkah, chto zhelaet ona
vse bol'shego i bol'shego. YA, sudarynya, chuvstvuyu sebya pri  svoih  den'gah  tak
slavno, chto ne vedayu, kak i chego  zhe  mne  s  nimi  rasstavat'sya,  a  posemu
starayus' skoree sobirat' ih, nezheli raspredelyat'. Vedajte, sudarynya,  chto  u
vas est' sposob spasti menya ot greha, ibo ya tverdo postavil sebe, chto  luchshe
spasti dushu bezmezdno, nezheli pogubit' ee za nalichnye.  A  kak  porassudit',
tak i vsya geenna ognennaya  grosha  mednogo  ne  stoit.  Nu,  a  vasha  milost'
nabivaet ej cenu, kak budto net besov, kotorym by ad byl po dushe.  Puskajte,
sudarynya, zuby i kogti  v  hod,  da  tol'ko  ne  zdes',  ibo  ya  nazhil  sebe
celomudrie i greshu lish' nenarokom. I vse moe stalo by vashim, ne bud'  v  vas
lyubostrastiya, prikidyvayushchegosya ubozhestvom.
     Vot vam moj otvet - pobol'she dumat', pomen'she prosit'.

                                 <> XXII <>

     Vy pishete, vasha milost', chtoby ya ne dulsya, kogda u menya prosite, i  tem
samym obyazuetes' peredo mnoyu, obhodyas' so mnoyu kak by s rodnym. Tak vot chego
vy boyalis', carica moya? Dajte srok i uvidite, kakov ya est'.  Vy,  dusha  moya,
polagali, chto ya duyus'? Nu tak smotrite zhe! YA tak s®ezhilsya da skorchilsya,  chto
s odnogo strahu mogu zalezt' v igol'noe ushko. Vasha milost' pishet, chto, prosya
u menya, odolzhaetes'. No ya nahozhu, chto odolzhat' menya - oznachaet poluchat'. |to
li obhodit'sya kak s rodnym? Ili, obhodyas' so mnoj po-svojski,  vy  svoih  ne
zabyvaete? Net, golubushka, ya i sam ne promah, uvedal ya, chto kol'  skoro  ochi
vashej milosti vedut dushi na bojnyu, tak oni poputno prohodyatsya grablyami i  po
karmanam. Vsemu konec nastaet, a den'gam tem pache i tem  bystree,  kogda  za
nimi ne priglyadet'. Schitajte, vasha milost', chto vy nichego u menya ne prosili,
i ya postuplyu tak zhe, ibo ne vizhu inogo puti soblyudat' zapovedi  i  zastavit'
soblyudat' ih, esli ne soblyudu den'gi svoi ot vashej milosti.
     Da ne vnemlet vam moshna moya i nyne, i prisno, i vo veki vekov.

                                <> XXIII <>

     Opasno mne, vidno, byt' v pochete i pri den'gah, ibo brakosochetanie est'
soborovanie vseh pros'b, i, za neimeniem nichego inogo, vasha  milost'  prosit
menya vysvatat' ee. Skazhite zhe, gosudarynya moya, kak eto vy razglyadeli vo  mne
takoe terpenie i takuyu vynoslivost', chto vam ne terpitsya vyjti za menya?  Vid
u menya holostyackij, a po polozheniyu ya vdov, tak chto mne na  nedele  dvuh  par
bab malo byvaet. I zhelanie vashej milosti obvenchat'sya so mnoj,  naskol'ko  vy
znaete sebya i menya, ne mozhet byt' ne chem inym, krome kak nekim rodom  mesti.
Ne hochu brat'sya za brak svoimi rukami, ya eshche ne naskuchil sebe, i poroki  moi
mne eshche ne ostocherteli.  Ne  hochu  shutit'  s  chertom  iz-za  vashej  milosti.
Stupajte zamuzh za drugogo, a ya postavil sebe  umeret'  otshel'nikom  v  svoem
uglu, gde pautina kuda milee, nezheli teshcha v horomah. I daby ne sluchilos'  so
mnoj sluchayushchegosya v brake, ne hochu, chtoby mne kto-to sluchajno nasledoval,  i
budu stoyat' na svoem, dokole ne uchredyatsya ordeny, vykupayushchie iz braka muzhej,
kak vykupayut plennikov.
     A esli vasha milost' prochit menya vmesto muzha, ili vmeste  s  muzhem,  ili
mezhdu muzh'yami - tut za mnoj zaderzhki ne stanet.

                                 <> XXIV <>

     Dvesti realov pod zaklad hochet po velikoj nuzhde poluchit' ot  menya  vasha
milost'. Da poprosi vy u menya ih po dvum velikim nuzhdam - tolk  odin  budet.
Dushen'ka i gosudarynya moya, den'gi u menya predpochitayut derzhat'sya pod  zamkom,
nezheli pod zakladom. Uzh takie oni u menya skromnicy, chto pryachutsya podal'she  i
dazhe k zalogu ne iz®yavlyayut dolzhnogo nakloneniya, i  pover'te  mne,  sudarynya,
chto i vo mne net nikakogo skloneniya k zalogam, i ya kayus', chto otdal sebya vam
v zalozhniki.
     Ish' kakaya mehanika vyiskalas' - otdat' vam den'gi pod ser'gi!  Uzh  koli
vasha milost' darit menya pros'bami, to otdaryu ee zadarom;  tak  vot  i  dadim
sdachi do polnogo rascheta.
     Spasi gospodi vashu milost', a menya - ot vashej milosti!

                                 <> XXV <>

     Vy  pishete,  sudarynya,  chto  zabryuhateli,  i  ves'ma  semu  veryu,   ibo
potrudilis' vy dlya sego dovol'no. ZHal', chto ya ne povituha i  ne  smogu  byt'
pri vashih rodah, a  kumov'ev  u  vas  za  tysyachu  perevalit.  Vy,  sudarynya,
namekaete, chto v utrobe u vas plod ot menya; sie ves'ma vozmozhno, esli vy  ne
perevarili suhogo varen'ya, kotoroe vy u menya  vyklyanchili.  A  ditya  ya  otdayu
polnost'yu i bez ostatka vsem, kto pozhelaet, ibo prinadlezhat' vsecelo  odnomu
ono ne mozhet. Kogda by, gosudarynya moya, mne zahotelos' v  otcy,  to  v  moej
vole bylo by stat' inokom ili pustynnikom, no net mne ni chesti,  ni  korysti
ot priploda. I ne chajte, vasha milost', chto  ya,  aki  Saturn,  proglochu  onoe
chado, - togo i gospod' ne popustit, da i ya skoree  s  golodu  pomru,  nezheli
sozhru takovoe.
     Kuda kakoe vazhnoe delo bryuhatet' ot kogo popalo, rodit' kak  popalo,  a
potom pustit' po miru! Stupajte, sudarynya, s mladencem  v  sirotskij  priyut,
tam ego vospitaet kapellan, i on budet vertet' treshchotku vo vremya processij.
     I da prosvetit vashu milost'  gospod'  -  podatel'  blaga!  A  esli  vas
odolevayut zhelaniya, pust' pervym iz nih budet - pozabyt' menya.




     |tot pamflet - odno iz samyh rannih satiricheskih proizvedenij Kevedo On
byl napisan v 1600 godu, no napechatan samim pisatelem lish'  v  1627  godu  v
Madride. Do etogo neskol'ko raz bez vedoma avtora  vyhodili  tak  nazyvaemye
"piratskie" izdaniya, v kotoryh tekst pamfleta byl sil'no iskazhen. No pamflet
poluchil shirokuyu izvestnost' i priobrel bol'shuyu populyarnost' srazu  zhe  posle
ego napisaniya, tak kak rasprostranyalsya v mnogochislennyh spiskah.
     Pamflet Kevedo byl odnim iz pervyh v ego  proze  svidetel'stv  vnimaniya
pisatelya k teme vsevlastiya deneg v sovremennom obshchestve. I hotya  v  pamflete
satira eshche sosedstvuet s neprityazatel'noj shutkoj, obraz central'nogo geroya -
skupca, dayushchego v svoih poslaniyah "prepoleznye sovety, kak berech'  den'gi  i
rastochat' rechi", - obladal takoj siloj obobshcheniya, chto imya ego  totchas  stalo
naricatel'nym, poyavilos' v obihodnoj rechi kak  oboznachenie  odnoj  iz  samyh
tyazhkih social'nyh boleznej veka - skuposti. O "kavalere ordena  berezhlivcev"
sozdali intermedii Luis  Kin'ones  de  Benavente  i  Huan  de  la  Osi-Mota;
intermediyu na tu zhe temu sochinil  i  sam  Kevedo.  Sal'vadoru  Hasinto  Polo
prinadlezhat variacii na tu zhe temu vo  "Vtorom  prodolzhenii  pisem  kavalera
ordena berezhlivcev" (1664).
     Pamflet byl vskore posle  ego  opublikovaniya  v  Ispanii  pereveden  na
latinskij, francuzskij, anglijskij i nemeckij yazyki. V odnoj tol'ko  Francii
etot pamflet pereizdavalsya v techenie XVII veka ne menee pyatnadcati raz.

                                                                Z. Plavskin

     ...podarki na pashu...  -  Podarki  prinyato  bylo  delat'  kak  raz  na
rozhdestvo, na pashu nichego darit' ne polagalos'.

     ...korolya dona Al'fonso... - Imeetsya v vidu korol' Aragonskij  Al'fonso
Velikodushnyj (? - 1458), shchedrost' kotorogo granichila s rastochitel'nost'yu.

     ...ostavim v pokoe den'gi... - V XVI veke v  Ispanii  byli  v  hozhdenii
sleduyushchie  monety:  zolotaya  -  dukat,  prostoj  i  dvojnoj,  sootvetstvenno
ravnyalsya 2 ili 4 eskudo; eskudo - zolotye i serebryanye, prostye  i  dvojnye;
zolotoj eskudo ravnyalsya 13 serebryanym realam. Realy byli serebryanye i mednye
(vdvoe deshevle serebryanyh). Serebryanyj real ravnyalsya 4 kuarto, libo 8 ochavo,
libo 34 maravedi (mednye monety); blanka - 1/2 maravedi.

     ...monasheskaya ryasa na pokojnikah. - V Ispanii bylo prinyato  horonit'  v
monasheskoj ryase vmesto savana; schitalos', chto eto sposobstvuet spaseniyu dushi
usopshego.

     ...Fugger. - Fuggery - odna iz bogatejshih semej Germanii, vozvysivshayasya
v XIV veke; ssuzhala sredstvami imperatorov i korolej.

     Ataual'pa - poslednij inkskij korol' Peru,  umershchvlennyj  v  1533  godu
ispanskim zavoevatelem Pisarro, nesmotrya na ogromnuyu summu, kotoruyu tot dal,
chtoby otkupit'sya; Montesuma (1466 - 1520) - poslednij  pravitel'  actekov  v
Meksike,  pogibshij  pri   ee   zavoevanii   ispancami;   vladel   nesmetnymi
bogatstvami.

     ...s vesov Mihaila Arhangela. - Po  srednevekovomu  predaniyu,  arhangel
Mihail v zagrobnom mire vzveshivaet dushi i opredelyaet, kakoj  napravlyat'sya  v
raj, a kakoj - v ad.

     Otec Luis. - Vozmozhno, zdes' imeetsya v vidu ispanskij poet  i  bogoslov
Luis  de  Leon (1527-1591), avtor sochinenij na moral'nye temy, v  tom  chisle
traktata "Sovershennaya supruga".

                                                                V. Grigor'ev


Last-modified: Tue, 25 Sep 2001 05:05:46 GMT
Ocenite etot tekst: