hot' ona poka i zhiva, mogu soobshchit' primerno to zhe samoe, ibo vzyata ona toledskoj inkviziciej za to, chto otkapyvala mertvecov, ne buduchi zlorechivoj. Govoryat takzhe, chto kazhduyu noch' ona prikladyvalas' nechestivym lobyzan'em k satane v obraze kozla. V dome u nee nashli nog, ruk i cherepov bol'she, chem v kakoj-nibud' chudotvornoj chasovne; naimenee zhe tyazhkoe iz pred®yavlyaemyh ej obvinenij - eto obvinenie v poddelyvanii devstvennic. Govoryat, chto ona dolzhna vystupit' v auto v troicyn den' i poluchit' chetyresta smertonosnyh pletej. Ves'ma pechal'no, chto ona sramit vseh nas, a v osobennosti menya, ibo v konce koncov ya sluga korolya i s takimi rodichami mne ne po puti. Tebe, synok, ostalos' koe-kakoe nasledstvo, pripryatannoe tvoimi roditelyami, vsego okolo chetyrehsot dukatov. YA tvoj dyadya, i vse, chto ya imeyu, dolzhno prinadlezhat' tebe. Vvidu etogo mozhesh' syuda priehat', i s tvoim znaniem latyni i ritoriki ty budesh' nepodrazhaemym v iskusstve palacha. Otvechaj mne totchas zhe, a poka da hranit tebya gospod' i t. d. Ne mogu otricat', chto ves'ma opechalilsya ya nanesennym mne novym beschestiem, no otchasti ono menya i obradovalo. Ved' roditel'skie grehi, skol' veliki by oni ni byli, uteshayut detej v ih neschast'yah. YA pospeshil k donu D'ego, zanyatomu chteniem pis'ma svoego otca, v kotorom tot prikazyval emu vernut'sya domoj i, naslyshavshis' o moih prodelkah, velel ne brat' menya s soboyu. Don D'ego soobshchil, chto sobiraetsya v put'-dorogu, rasskazal ob otcovskom povelenii i priznalsya, chto emu zhal' pokidat' menya. YA zhalel eshche bol'she. Predlozhil on ustroit' menya na sluzhbu k drugomu kabal'ero, svoemu drugu, a ya na eto tol'ko rassmeyalsya i skazal: - Drugim ya stal, sen'or, i drugie u menya mysli. Celyu ya povyshe, i inoe mne nuzhno zvanie, ibo esli batyushka moj popal na lobnoe mesto, to ya hochu popytat'sya vyshe lba prygnut'. YA rasskazal emu, skol' blagorodnym obrazom pomer moj roditel', kak ego razrubili i pustili v oborot i chto napisal mne obo vsem etom moj dyadya-palach, a takzhe i o delah moej matushki, ibo emu, poskol'ku on znal, kto ya takoj, mozhno bylo otkryt'sya bez vsyakogo styda. Don D'ego ves'ma opechalilsya i sprosil, chto ya nameren predprinyat'. YA podelilsya s nim svoimi zamyslami, i posle vsego etogo na drugoj den' on v glubokoj skorbi otpravilsya v Segoviyu, a ya ostalsya doma, vsyacheski skryvaya moe neschast'e. YA szheg pis'mo, daby ono ne popalo komu-libo v ruki, esli poteryaetsya, i stal gotovit'sya k ot®ezdu s takim raschetom, chtoby, vstupiv vo vladenie svoim imushchestvom i poznakomivshis' s rodstvennikami, totchas zhe udrat' ot nih podal'she. Glava VIII o puteshestvii iz Al'kala v Segoviyu i o tom, chto sluchilos', so mnoyu v puti do Rehasa, gde ya zanocheval Prishel den' moego rasstavaniya s nailuchshej zhizn'yu, kotoruyu ya kogda-libo vel. Odnomu bogu vedomo, chto perechuvstvoval ya, pokidaya moih priyatelej i predannyh druzej, chislo koih bylo beskonechno. YA rasprodal dlya dorozhnyh rashodov vse svoi pripryatannye pozhitki i s pomoshch'yu raznyh obmanov sobral okolo shestisot realov. Nanyal ya mula i vyehal iz domu, otkuda mne ostavalos' tol'ko zabrat' svoyu ten'. Kto povedaet mne pechal' sapozhnika, poverivshego mne v dolg, vopli klyuchnicy iz-za nashih raschetov i rugan' hozyaina, ne poluchivshego kvartirnoj platy? Odin sokrushalsya, govorya: "Vsegda ya eto predchuvstvoval", drugoj: "Ne zrya tverdili mne, chto on moshennik". Slovom, ya uehal, stol' udachno rasschitavshis' so vsem naseleniem goroda, chto odna polovina ego po moem ot®ezde ostalas' v slezah, a drugaya smeyalas' nad ee plachem. Dorogoj ya razvlekal sebya myslyami obo vsem etom, kak vdrug, minovav Torote, nagnal, kakogo-to cheloveka, ehavshego verhom na mule. CHelovek etot s velikim zharom chto-to dokazyval sam sebe i byl tak pogruzhen v svoi mysli, chto ne zametil menya dazhe togda, kogda ya s nim poravnyalsya. YA obratilsya k nemu s privetstviem, on otvetil; togda ya sprosil ego, kuda on edet, o tom zhe sprosil i on menya, i, obmenyavshis' otvetami, my prinyalis' rassuzhdat', zateyut li turki vojnu i kakovy sily nashego gosudarya. Sputnik moj nachal ob®yasnyat' mne, kakim sposobom mozhno zavoevat' Svyatuyu zemlyu i zavladet' Alzhirom. Iz etih ob®yasnenij ya ponyal, chto on pomeshan na delah gosudarstvennyh i pravitel'stvennyh. My prodolzhali besedovat' o tom, o sem, kak eto polagaetsya u brodyachih lyudej, i nakonec dobralis' do Flandrii. Tut sputnik moj stal vzdyhat'. - |to gosudarstvo stoit mne bol'shih rashodov, chem korolyu, - promolvil on, - ibo vot uzhe chetyrnadcat' let, kak vozhus' ya s odnim proektom, kotoryj hot' i neispolnim, no privel by vse v poryadok, esli by ego mozhno bylo osushchestvit'. - Kakoj zhe eto proekt, - polyubopytstvoval ya, - i pochemu on neosushchestvim, nesmotrya na stol' velikie ego vygody? - A kto skazal vam, vasha milost', - vozrazil moj sobesednik, - chto on neosushchestvim? On osushchestvim, no ne ispolnyaetsya, a eto sovsem ne odno i to zhe, i esli eto vam ne budet v tyagost', ya by povedal, v chem tut sekret. V svoe vremya, vprochem, vy eto uznaete, ibo ya sobirayus' teper' napechatat' ego vmeste s drugimi moimi sochineniyami, v koih ya, mezhdu prochim, ukazyvayu korolyu dva sposoba zavoevat' Ostende. YA poprosil ego izlozhit' mne eti dva sposoba, i on, vytashchiv iz karmana i pokazav mne bol'shoj plan nepriyatel'skih i nashih ukreplenij, skazal: - Vy vidite yasno, vasha milost', chto vsya trudnost' zaklyuchaetsya v etom kusochke morya. Nu vot, ya i velel by vysosat' ego pri pomoshchi gubok i ubrat' proch'. Na etu glupost' ya razrazilsya hohotom, a on, vzglyanuv na menya, zametil: - Vse, komu ya eto rasskazyval, prihodili v takoj zhe vostorg, kak i vy. - Vasha ideya, - otvetil ya, - stol' nova i stol' tshchatel'no obdumana, chto v etom ya nimalo ne somnevayus'. Primite tol'ko vo vnimanie, vasha milost', chto chem bol'she vy budete vysasyvat' vodu, tem bol'she nagonit ee s morya. - More etogo ne sdelaet, - vozrazil on, - ibo ya ego schitayu ves'ma istoshchivshimsya, i ostaetsya lish' pristupit' k delu, a krome togo, ya pridumal sposob uglubit' ego poodal' na dvenadcat' chelovecheskih rostov. YA ne osmelilsya vozrazhat' emu iz straha, chtoby on ne prinyalsya izlagat' mne sposob spustit' nebo na zemlyu. Nikogda eshche v zhizni ne dovodilos' mne videt' takogo chudaka. On soobshchil mne, chto izobreteniya Huanelo nichego ne stoyat i chto sejchas on sam razrabatyvaet proekt, kak podnimat' vodu iz Taho v Toledo bolee legkim sposobom, i na moj vopros, kak imenno, skazal, chto sposob etot zaklyuchaetsya v zaklinanii. Slyhana li byla na svete takaya chush', vasha milost'? Nakonec on ob®yavil mne: - YA i ne dumayu privesti vse eto v ispolnenie do teh por, poka korol' ne pozhaluet mne komandorstva, kotoroe mne vpolne podojdet, ibo ya proishozhu iz dostatochno znatnogo roda. V takih besedah proshel put' do Torehona, gde on pokinul menya, ibo ehal tuda navestit' kakuyu-to svoyu rodstvennicu. Pomiraya so smehu ot teh proektov, kotorymi zanimal svoe vremya moj sputnik, ya napravilsya dalee, kak vdrug eshche izdali uvidel poslannyh mne bogom i schastlivym sluchaem mula bez sedoka i speshivshegosya okolo nego vsadnika, kotoryj, ustavivshis' v knigu, chertil na zemle kakie-to linii i izmeryal ih cirkulem. On pereskakival i pereprygival s odnoj storony dorogi na druguyu i vremya ot vremeni, skrestiv pal'cy, prodelyval kakie-to tanceval'nye dvizheniya. Priznayus', za dal'nost'yu rasstoyaniya ya snachala prinyal ego za chernoknizhnika i dazhe ne osmelivalsya k nemu pod®ehat'. Nakonec ya reshilsya. On zametil menya, kogda ya uzhe byl blizko ot nego, zahlopnul knigu i, pytayas' vdet' nogu v stremya, poskol'znulsya i upal. YA pomog emu podnyat'sya, a on ob®yasnil mne: - YA ploho rasschital centr sootnosheniya sil, chtoby sdelat' pravil'nuyu opisyvayushchuyu dugu pri voshozhdenii. Urazumev ego rech', ya prishel v smushchenie tem bolee zakonnoe, chto on dejstvitel'no okazalsya samym sumasbrodnym chelovekom iz vseh, kogda-libo rozhdennyh zhenshchinoj. On sprosil, napravlyayus' li ya v Madrid po pryamoj ili po okruzhno-izognutoj linii, i ya, hot' i ne ponyal etogo voprosa, pospeshil otvetit', chto po okruzhno-izognutoj. Togda on pointeresovalsya, ch'ya rapira visit u menya na boku. YA otvetil, chto moya sobstvennaya. On posmotrel na nee i skazal: - U takih rapir poperechina u rukoyati dolzhna byla by byt' gorazdo bol'she, chtoby legche bylo otrazhat' rezhushchie udary, prihodyashchiesya na centr klinka, - i zavel tut takuyu dlinnuyu rech', chto v konce koncov zastavil menya sprosit', chem on zanimaetsya. On poyasnil, chto yavlyaetsya velikim masterom fehtovaniya i mozhet dokazat' eto v lyubyh obstoyatel'stvah. Ele sderzhivaya smeh, ya skazal emu: - A ya, priznat'sya, uvidav vas izdali, po pervosti reshil, chto vy koldun, chertyashchij magicheskie krugi. - A eto, - obmenil on mne, - ya issledoval obman s bol'shim perehodom na chetvert' okruzhnosti tak, chtoby odnim vypadom ulozhit' protivnika, ne ostaviv emu ni edinogo miga dlya pokayaniya, daby on ne dones, kto eto sdelal. Priem etot ya hotel obosnovat' matematicheskim putem. - Neuzheli dlya etogo nuzhna matematika? - sprosil ya ego. - I ne tol'ko matematika, - otvetil on, - no i bogoslovie, filosofiya, muzyka i medicina. - CHto kasaetsya mediciny, ya niskol'ko ne somnevayus' v etom, raz delo idet o chelovekoubijstve. - Ne shutite, - vozrazil on mne, - ya sejchas izuchayu parad pri pomoshchi shirokogo rezhushchego udara, zaklyuchayushchego spiral'noe muline. - Iz togo, chto vy mne govorite, ya vse ravno ni slova ne ponimayu. - Vse eto raz®yasnit vam, - uspokoil on menya, - vot eta kniga, imenuemaya "Velichie shpagi", kniga ves'ma horoshaya i soderzhashchaya v sebe istinnye chudesa. A chtoby vy vsemu etomu poverili, v Rehase, gde my segodnya s vami ostanovimsya na nochleg, ya pokazhu vam chudesa pri pomoshchi dvuh vertelov. Mozhete ne somnevat'sya, chto vsyakij, kto izuchit etu knigu, ub'et kogo emu budet ugodno. Ee napisal, samo soboj razumeetsya, chelovek velikoj uchenosti, chtoby ne skazat' bol'she. V podobnyh razgovorah dobralis' my do Rehasa i speshilis' u dverej kakoj-to gostinicy. On, vidya, kak ya shozhu s mula, pospeshil gromko kriknut', chtoby ya rasstavil nogi snachala pod tupym uglom, a zatem svel ih k parallelyam, daby opustit'sya perpendikulyarno k zemle. Zametiv, chto ya smeyus', hozyain gostinicy takzhe rashohotalsya i sprosil, ne indeec li, chasom, etot kabal'ero, chto stol' chudno vyrazhaetsya. YA dumal, chto sojdu s uma ot smeha, a fehtoval'shchik podoshel k hozyainu i obratilsya k nemu s pros'boj: - Dajte mne, sen'or, dva vertela dlya dvuh-treh geometricheskih figur, ya ih vam nezamedlitel'no vozvrashchu. - Gospodi Iisuse! - voskliknul hozyain. - Davajte, vasha milost', eti figury syuda, i zhena moya vam ih zazharit, hot' ya i ne slyhal nikogda pro takih ptic. - |to ne pticy! - Tut sputnik moj obratilsya ko mne: - CHto vy skazhete, vasha milost', o takom nevezhestve! Davajte syuda vashi vertela. Oni nuzhny mne tol'ko dlya fehtovaniya. Byt' mozhet, to, chto ya prodelayu u vas na glazah, prineset vam bol'she pol'zy, chem vse den'gi, chto zarabotali vy za vsyu zhizn'. Vertela, odnako, byli zanyaty, i nam prishlos' udovol'stvovat'sya dvumya ogromnymi povareshkami. Nikogda eshche ne bylo vidno nichego stol' dostojnogo smeha. Fehtoval'shchik podprygival i ob®yasnyal: - Menyaya mesto, ya sil'no vyigryvayu, ibo pod etim uglom mogu atakovat' protivnika v profil'. CHtoby parirovat' ego udar v srednem tempe, mne dostatochno zamedlennogo dvizheniya. Takov dolzhen byl byt' kolyushchij udar, a takoj vot rezhushchij. On i na milyu ne priblizhalsya ko mne, a vertelsya vokrug so svoej lozhkoj, a tak kak ya spokojno ostavalsya na meste, to vse ego vypady pohodili na voznyu kuharki okolo gorshka s ubegayushchim na ogne supom. - Vot eto nastoyashchee fehtovanie, - zametil on, - a ne te p'yanye vykrutasy, kotorye vypisyvayut i koim uchat vsyakie zhuliki pod vidom masterov shpagi, ibo oni umeyut tol'ko pit' gor'kuyu. Ne uspel on dogovorit' eti slova, kak iz sosednej komnaty vyshel zdorovennyj mulat s oskalennymi zubami v shirochennoj, tochno privitoj k zontiku shlyape, v kolete iz bujvolovoj kozhi pod rasstegnutoj kucej kurtkoj, uveshannoj lentami, krivonogij, tochno orel na imperatorskom gerbe, s fizionomiej, otmechennoj per signura crucis de inimicis suis {Krestnym znameniem vragami ego (lat.)}, ostroj borodkoj, usami, torchashchimi kak perekladina na rukoyati mecha, i so shpagoj, ukrashennoj bolee chastoj reshetkoj, nezheli reshetki v priemnyh zhenskih monastyrej. Mrachno ustavya glaza v pol, on skazal: - YA diplomirovannyj maestro fehtovaniya i klyanus' solncem, sogrevayushchim hleba, chto izrezhu na kuski kazhdogo, kto ploho otzyvaetsya o lyudyah moej professii. Vidya, kakoj oborot prinimaet delo, ya vstal mezhdu nimi i prinyalsya uveryat' maestro, chto razgovor nash ego ne kasalsya i chto emu nechego obizhat'sya. - Tak pust' beret shpagu, esli ona u nego imeetsya, brosit lozhki, i my posmotrim, kto vladeet nastoyashchim iskusstvom! Tut moj nezadachlivyj sputnik otkryl knigu i gromko zayavil: - Pro eto napisano v dannoj knige, a napechatana ona s dozvoleniya korolya, i ya budu dokazyvat', chto vse v nej istinnaya pravda, i s lozhkoj i bez lozhki, i zdes' i v lyubom inom meste. Esli zhe net - davajte izmerim. - Tut on dostal cirkul' i nachal: - |tot ugol - tupoj... Togda novopribyvshij maestro, vytaskivaya shpagu, skazal: - YA ne znayu ni Ugla, ni Tupogo i v zhizni svoej ne slyhival takih prozvishch, no vot etoj shpagoj ya razrezhu vas na kusochki. Tut on nabrosilsya na moego bednyagu i nachal nanosit' emu udary, a tot pustilsya v begstvo, prygaya po vsemu domu i kricha: - On ne smozhet menya ranit', ibo ya mogu razit' ego v profil'! YA, hozyain i vse prisutstvuyushchie utihomirili ih, hotya ya edva mog poshevelit'sya ot smeha. Neschastnogo otveli v ego komnatu, gde pomestilsya i ya. Vse obitateli gostinicy otuzhinali i legli spat', a on v dva chasa nochi podnyalsya s krovati i v odnoj rubashke stal brodit' v potemkah po komnate, vremya ot vremeni vytvoryaya kakie-to pryzhki i bormocha na svoem geometricheskom yazyke vsyakuyu erundu. Ne udovol'stvovavshis' tem, chto eto menya razbudilo, on spustilsya k hozyainu, chtoby zabrat' u nego svechku, ibo, po ego slovam, nashel vernuyu tochku dlya naneseniya kolyushchego udara cherez radius v hordu. Hozyain poslal ego ko vsem chertyam za to, chto tot potrevozhil ego son, i obozval sumasshedshim. Togda fehtoval'shchik podnyalsya ko mne i predlozhil, esli ya zahochu vstat' s krovati, pokazat' mne izumitel'nyj priem, kotoryj on pridumal protiv turok s ih yataganami, prisovokupiv, chto v blizhajshee vremya otpravitsya obuchat' korolya, daby priem etot posluzhil na pol'zu katolikam. Tem vremenem nastupilo utro; my vse odelis', zaplatili za postoj, pomirili nashego sumasbroda s mulatom, i tot, proshchayas' s nim, zametil, chto kniga moego sputnika, konechno, horosha, no chto po nej masterstvu ne nauchish'sya, a skoree sojdesh' s uma, ibo bol'shinstvo ni aza v nej ne pojmet. Glava IX o tom, chto proizoshlo pri vstreche s odnim poetom po doroge v Madrid YA dvinulsya po napravleniyu k Madridu, a fehtoval'shchik prostilsya so mnoyu, tak kak ehal drugoj dorogoj, uzhe otdalivshis' na poryadochnoe rasstoyanie, on s bol'shoj, odnako, pospeshnost'yu vernulsya i, gromko okliknuv menya, prosheptal mne na uho v otkrytom pole, gde nas i tak nikto ne slyhal: - Umolyayu, sen'or, ne otkryvajte nikomu teh glubochajshih tajn fehtoval'nogo iskusstva, kotorye ya vam soobshchil. Hranite ih pro sebya, ved' vy chelovek s umom. YA poobeshchal emu tak i sdelat'. On povernulsya i poehal proch', a ya posmeyalsya nad ego udivitel'nymi tajnami. Tak ya proehal bol'she mili, ne povstrechav ni dushi. Ehal ya, obdumyvaya i peredumyvaya to velikoe mnozhestvo trudnostej, koi stoyat na puti chesti i dobrodeteli, ibo ya dolzhen byl snachala skryt', skol' malaya tolika sovershenstv ukrashala moih roditelej, a zatem ukrasit' sebya onymi v toj stepeni, chtoby ih slava ne pereshla na menya. Mysli eti kazalis' mne stol' dostojnymi, chto ya blagodaril za nih sam sebya i dumal: "Bol'she vsego ya dolzhen byt' dovolen samim soboj, tak kak ne u kogo bylo mne nauchit'sya dobrodeteli, koej lyudi obychno nauchayutsya u svoih predkov". YA vse eshche prodolzhal rassuzhdat' i razmyshlyat', kak vdrug stolknulsya s odnoj prestareloj osoboj duhovnogo zvaniya, sledovavshej verhom na mule po madridskoj doroge. U nas s nim zavyazalas' beseda, i on sprosil menya, otkuda ya edu. YA skazal, chto iz Al'kala. - Da proklyanet gospod', - voskliknul on, - stol' gnusnyh lyudej, koimi naselen etot gorod, ibo sredi nih net ni odnogo prosveshchennogo cheloveka. YA polyubopytstvoval, pochemu tak hudo otzyvaetsya on o gorode, v kotorom sobrano stol'ko uchenejshih muzhej, i on v bol'shom gneve otvetstvoval mne: - Uchenejshih! Stol' uchenyh, skazhu ya vashej milosti, chto vot uzhe chetyrnadcat' let, kak ya sochinyayu v Mahalaonde, gde sostoyu sakristanom, pesnopeniya k prazdniku tela gospodnya i k rozhdestvu, a oni ne udosuzhilis' otmetit' nagradoj ni odnogo moego stishka. A chtoby vy, vasha milost', ubedilis' v ih nespravedlivosti po otnosheniyu ko mne, ya vam koe-chto pochitayu. Ubezhden, chto ya dostavlyu vam udovol'stvie. Muchit'sya neterpeniem on menya ne zastavil i tut zhe obrushil na menya celyj potok vonyuchih strof. Po etoj pervoj vy mozhete sostavit' sebe mnenie, kakovy byli ostal'nye. Pastuhi, ne prelestnaya l' shutka, CHto snishodit do nashih zheludkov Tot, kto vseh neporochnee agncev? Svyatoj Korpus Kriste, Iz prechistyh prechistyj, Dnes' spuskaetsya v chrevo ispancev. Pust' to povodom budet dlya tancev! Zaigraj, sakabucha, CHtob otmetit' sej sluchaj, I da vtoryat svirel' ej i dudka! Pastuhi, ne prelestnaya l' shutka, I T. D. {Stihi dany v perevode I. Lihacheva} - CHto luchshee mog by sochinit' sam izobretatel' ostrosloviya? - sprosil on. - Obratite vnimanie, skol' mnogo tajn zaklyuchaet v sebe odno tol'ko eto slovo: "pastuhi". Ono stoilo mne bol'she mesyaca raboty. Zdes' ya ne mog uzhe sderzhat' smeha, kotoryj s klokotaniem vyryvalsya u menya iz glaz i iz nozdrej, i, davyas' ot hohota, skazal: - Udivitel'nye stihi! No ya tol'ko pozvolyu sebe sprosit', pochemu vasha milost' upotrebila vyrazhenie "svyatoj Korpus Kriste"? Ved' Corpus Christi - telo gospodnee - eto ne svyatoj, a den' ustanovleniya tainstva prichastiya. - Vot eto milo! - otvetil on mne so smehom. - Da ya vam pokazhu kalendar', i vy uvidite - zakladyvayu svoyu golovu, - chto eto kanonizirovannyj svyatoj! YA ne mog sporit' s nim iz-za dushivshego menya pri vide stol' neslyhannogo nevezhestva smeha, no vse zhe priznal, chto stihi dostojny lyuboj nagrady i chto mne ne dovodilos' do sih por chitat' ili slyshat' stol' izyashchnoe proizvedenie. - Ne dovodilos'? - podhvatil on. - Tak poslushajte zhe, vasha milost', nebol'shoj otryvok iz knizhechki, kotoruyu ya sochinil v chest' odinnadcati tysyach dev-muchenic, iz koih kazhdoj ya posvyatil po pyatidesyati oktav. |to udivitel'noe proizvedenie! Daby uklonit'sya ot vyslushivaniya stol'kih millionov oktav, ya umolil ego ne chitat' mne bozhestvennyh stihov, i togda on prinyalsya mne deklamirovat' komediyu, v kotoroj bylo bol'she hornad, chem v puti do Ierusalima. On poyasnil mne: - |tu komediyu ya sochinil v dva dnya, i eto u menya chernovik. Komediya zanimala soboyu do pyati destej bumagi, i nazyvalas' ona "Noev kovcheg". V nej dejstvovali petuhi, myshi, loshadi, lisicy i kabany, kak v basnyah |zopa. YA pohvalil ee zamysel i vypolnenie, na chto on otvetil mne: - |to vse moya vydumka, i drugoj takoj komedii net na vsem svete. Samoe vazhnoe - eto ee novizna, i esli mne udastsya postavit' ee na scene, to eto budet velikoe sobytie. - Kak zhe mozhno budet igrat' ee na scene, - polyubopytstvoval ya, - esli v nej dolzhny vystupat' zhivotnye, kotorye ved' ne umeyut govorit'? - V etom i sostoit trudnost', - otvetil on, - a ne bud' ee, razve moglo by posporit' s nej kakoe-libo drugoe proizvedenie? Vprochem, ya podumayu o tom, chtoby poruchit' ispolnyat' ee popugayam, sorokam i drozdam, - oni ved' umeyut govorit', a v intermediyah my zajmem obez'yan. - Da, konechno, eto budet velikoe proizvedenie. - U menya est' i drugie, eshche bolee velikie, - ne unimalsya on. - Ih ya napisal dlya odnoj zhenshchiny, v kotoruyu ya vlyublen. Polyubujtes'-ka na devyat'sot odin sonet i dvenadcat' redondilij, - vse eto vyglyadelo tak, budto on razmenivaet eskudo na maravedi, - koi ya slozhil k nogam moej damy. YA sprosil ego, vidal li on ih v prirode. On otvetil, chto ego san etogo emu ne pozvolil, no chto sonety ego ih prozrevali. Po pravde govorya, hotya mne i bylo zabavno ego poslushat', no ya uboyalsya takoj massy plohih stihov, a potomu nachal perevodit' razgovor na drugie predmety i zametil, chto vizhu zajcev. - Tak ya vam nachnu, - zhivo podhvatil on, - s togo stiha, gde ya sravnivayu ee s etimi zver'kami. I totchas zhe nachal. YA, chtoby otvlech' ego, sprosil: - Vidite vy, vasha milost', von te zvezdy, chto zametny i dnem? Na eto on otvechal: - A vot ya zakonchu etot sonet i prochtu vam tridcat' tretij, gde ya sravnivayu ee so zvezdoj. No ocenit' ego mozhno tol'ko togda, kogda vy znaete, s kakoj cel'yu oni vse napisany. YA ves'ma opechalilsya, ponyav, chto nel'zya nichego nazvat' i ni o chem upomyanut', po povodu chego on ne sochinil by kakoj-nibud' gluposti, no, vidya, chto my priblizhaemsya k Madridu, vozradovalsya vsej dushoj, ibo ponadeyalsya, chto teper' on zamolchit ot styda. No sluchilos' naoborot, tak kak, zhelaya obratit' na sebya vnimanie, on pri v®ezde v gorod tol'ko vozvysil svoj golos. YA umolyal ego prekratit' etu deklamaciyu i preduprezhdal, chto esli deti pronyuhayut v nem poeta, to ne ostanetsya ni odnoj kocheryzhki, kotoraya by svoim hodom ne poneslas' nam vdogonku, ibo poety ob®yavleny sumasshedshimi v nekoj pragmatike, izdannoj odnim iz ih sobratij, udalivshimsya ot zanyatij poeziej v dobrochinnuyu zhizn'. On, ves'ma vzvolnovavshis', poprosil menya prochest' emu etu pragmatiku, esli ona u menya imeetsya. YA poobeshchal sdelat' eto v gostinice. My napravilis' k toj iz nih, gde on imel obyknovenie ostanavlivat'sya, i natolknulis' u ee dverej na celuyu dyuzhinu slepcov. Odni uznali ego, vidimo, po zapahu, drugie - po golosu i gromko ego privetstvovali. On obnyal kazhdogo iz nih, i togda odni stali prosit' u nego pobuzhdayushchuyu k shchedrosti molitvu pravednomu sud'e, pisannuyu torzhestvennymi i nravouchitel'nymi stihami, drugie - molitvu za dushi v chistilishche. Oni tut zhe prinyalis' torgovat'sya. Poluchiv ot kazhdogo po vos'mi realov zadatku, on poproshchalsya s nimi i skazal: - |ti slepcy prinosyat mne bol'she trehsot realov dohoda. S pozvoleniya vashej milosti, ya teper' nenadolgo uedinyus', daby sochinit' dlya nih koe-chto, a potom, posle obeda, poslushaem pragmatiku. O, neschastnaya zhizn'! Ibo net nikogo neschastnee bezumcev, kotorye zarabatyvayut sebe na propitanie svoim sobstvennym sumasshestviem! Glava X o tom, chto ya delal v Madride i chto sluchilos' so mnoyu vplot' do pribytiya v Seresedil'yu, gde ya i zanocheval Stihotvorec uedinilsya na nekotoroe vremya, chtoby zanyat'sya sochineniem vsyakoj eresi i glupostej dlya slepcov. Tem vremenem nastupil chas obeda. My poobedali, i totchas zhe poet poprosil menya prochest' pragmatiku. Ne buduchi zanyat nichem drugim, ya dostal ee, prochital i teper' pomeshchayu zdes', ibo ona pokazalas' mne sootvetstvuyushchej tomu, chto avtor ee postavil sebe cel'yu oblichit'. Glasila ona sleduyushchee: PRAGMATIKA RAZOBLACHITELXNAYA PROTIV PO|TOV SKUDOUMNYH, MNOGORECHIVYH I LISHENNYH IZYUMINKI Zaglavie eto vyzvalo u sakristana vzryv samogo gromkogo, kakoj tol'ko razdavalsya v mire, hohota, i on skazal: - Ran'she by skazal, v chem delo! A to ya, ej-bogu, podumal, chto etot ukaz kasaetsya menya, a vyhodit, chto on otnositsya tol'ko k poetam bez izyuminki. |ti slova ego ves'ma umilili menya, ibo on proiznes ih tak, slovno u nego kladovye lomilis' ot sabzy i kishmisha. YA opustil vstuplenie i stal chitat' pryamo s pervogo punkta, gde znachilos': - "Prinimaya vo vnimanie, chto tot rod presmykayushchihsya, koih imenuyut poetami, - nashi blizhnie i hristiane, hotya i plohie, vvidu togo, chto oni kruglyj god zanyaty obozhaniem brovej, zubov, shelkovyh lent, volos i tufelek, sovershaya k tomu zhe eshche bol'shie pregresheniya, povelevaem, chtoby na strastnoj nedele vse ploshchadnye poety i pesel'niki byli sobiraemy, podobno zhenshchinam predosuditel'nogo povedeniya, poricaemy za ih oshibochnyj obraz zhizni i uveshchevaemy obratit'sya na istinnyj ee put'. Mestom dlya etogo naznachayutsya ispravitel'nye doma. Item: prinimaya vo vnimanie obilie zharu v ne znayushchih prohlady stihah poetov, issushennyh, kak izyum, beschislennymi solncami i svetilami, koi idut na ih sochinitel'stvo, obyazyvaem ih k strogomu molchaniyu po povodu nebesnyh yavlenij, opredeliv mesyacy, zapretnye dlya muz, podobno tomu, kak sushchestvuyut zapretnye mesyacy dlya ohoty i rybnoj lovli, daby ne ischerpat' prirodnye zapasy i vyshepoimenovannyh. Item: prinimaya vo vnimanie, chto adskaya sekta lyudej, osuzhdennyh na vechnyj konseptizm, razrushitelej slov i izvratitelej mysli, zarazila svoej poeticheskoj lihoradkoj i zhenshchin, ob®yavlyaem, chto siya poslednyaya napast' est' spravedlivoe vozmezdie za to zlo, kotoroe prichinila Adamu praroditel'nica nasha Eva. A poeliku vek nash oskudel i ispytyvaet nuzhdu v dragocennostyah, povelevaem stihotvorcam szhech' svoi sochineniya, podobno starym bahromam, daby izvlech' iz nih sii blagorodnye metally, ibo v bol'shinstve stihov oni dam svoih prevrashchayut v nekie podobiya statuj Navuhodonosora, iz vsevozmozhnyh metallov izvayannyh". Tut moj sakristan ne sterpel i, vskochiv, voskliknul: - Eshche i dostoyaniya nashego lishit' nas hotyat! Bros'te chitat' dal'she, vasha milost'. Ibo esli delo doshlo do etogo, ya poedu k pape i rastrachu vse, chto u menya est'. Neuzheli zhe mne, duhovnoj osobe, prilichno perenesti podobnoe oskorblenie? YA dokazhu, chto stihi poeta duhovnogo sana ne podchinyayutsya podobnoj pragmatike. Sejchas zhe idu podavat' zhalobu v sud! Menya razbiral smeh, no, daby ne zaderzhivat'sya - bylo uzhe pozdno, - ya skazal emu: - Sen'or moj, eta pragmatika napisana shutki radi, ona ne imeet ni sily, ni obyazatel'nosti, ibo ne ishodit ot vlast' imushchih. - Bednyj ya greshnik! - voskliknul on v sil'nom volnenii. - Nado bylo predupredit' menya ob etom, i togda ya byl by izbavlen ot velichajshego ogorcheniya na svete. Predstavlyaete li vy sebe, vasha milost', chto eto znachit - napisat' vosem'sot tysyach strof i vyslushivat' nechto podobnoe? Prodolzhajte zhe, vasha milost', gospod' da prostit vam tot strah, kotoryj menya obuyal. YA prodolzhal: - "Item: obrashchaem vnimanie na to, chto, blagodarya svyatomu tainstvu kreshcheniya, dobraya polovina ih pisanij stala lozh'yu, i istina v onyh proyavlyaetsya lish' togda, kogda oni ponosyat drug druga. Item: prinimaya vo vnimanie, chto oni ni o chem zdravo sudit' ne mogut, reshiv, chto vse ravno vse budet rassuzheno v doline Iosafatovoj, i ostavili tam svoj rassudok, postanovlyaem, chtoby razreshali im prozhivat' v gosudarstve ne inache, kak s osoboj otmetinoj, a bujnyh by vyazali, davaya im, odnako, pol'zovat'sya vsemi l'gotami, polozhennymi umalishennym, daby, esli sluchitsya im gde naprokazit', upominaniya togo, chto oni poety, esli oni predstavyat tomu dokazatel'stvo, bylo im dostatochno, chtoby ne tol'ko izbavit'sya ot nakazaniya, no eshche i zasluzhit' blagodarnost' za to, chto oni nichego hudshego ne natvorili. Item: zamechaya, chto, perestav byt' mavrami, hotya i sohraniv koe-chto ot proshlogo, stihotvorcy prevratilis' v pastuhov, i skot po etoj prichine toshchaet, tak kak pitaetsya ih slezami i issushivaetsya ognem ih plameneyushchih dush, i perestal pastis', tak kak upoenno slushaet ih muzyku, povelevaem im ostavit' eto zanyatie, otvedya uedinennye mesta dlya lyubitelej otshel'nichestva, a ostal'nym predpisav osvoit'sya s veselym remeslom pogonshchikov mulov, kotorym i solenoe slovco upotrebit' ne strashno". - Kakoj-to shlyuhin syn, sodomit, rogatyj muzh ili iudej vydumal vse eto, - vskrichal sakristan, - i esli by ya uznal, kto on, ya by sochinil na nego takuyu satiru, kotoraya by zadala zharu i emu, i vsem ego chitatelyam. Podumajte sami, pristalo li otshel'nichestvo takim bezborodym lyudyam, kak ya? Pochtennomu sakristanu, imeyushchemu delo so svyashchennymi sosudami, - i vdrug stat' pogonshchikom mulov! Kak hotite, sen'or, no eto strashnoe oskorblenie! - YA uzhe vam ob®yasnil, vasha milost', - skazal ya, - chto eto vsego lish' shutki, i kak shutki ih i sleduet slushat'. Zatem ya prodolzhal: - "Item: vo izbezhanie velikih hishchenij zapreshchaem vvoz stihov iz Aragona v Kastiliyu i iz Italii v Ispaniyu pod strahom dlya poeta byt' naryazhennym v horoshee plat'e; a esli provinnost' povtoritsya, to i hodit' chistym i umytym v techenie celogo chasa". |to ochen' ponravilos' moemu slushatelyu, ibo on nosil posedevshuyu ot starosti sutanu s takim kolichestvom gryazi na podole, chto esli by potrebovalos' predat' ego pogrebeniyu, to dostatochno bylo by stryahnut' ee na ego ostanki; plashcha zhe ego hvatilo by na unavozhivanie dvuh polej. Posmeivayas' nad moim poetom, ya skazal emu, chto pragmatika povelevaet schitat' povinnyh v smertnom grehe otchayaniya vseh zhenshchin, vlyublyayushchihsya isklyuchitel'no v poetov, i otkazyvaet im v cerkovnom pogrebenii, kak eto delaetsya s povesivshimisya i brosivshimisya v propast'. - "Item, - dobavil ya, - imeya v vidu velikie urozhai redondilij, kancon i sonetov, kotorye imeli mesto za poslednie plodorodnye gody, povelevaetsya: ohapki rukopisej, kotorye iz-za plohogo kachestva bumagi izbegnut bakalejnyh lavok, dolzhny byt' otpravleny bez vsyakoj poshchady v othozhie mesta". Nakonec ya doshel do poslednego punkta, glasivshego: - "Odnako, milostivo prinimaya v soobrazhenie, chto v gosudarstve imeetsya tri roda lyudej, stol' neschastnyh, chto oni ne mogut zhit' bez poetov, a imenno - slepcy, komedianty i sakristany, ob®yavlyaem, chto dopuskaetsya sushchestvovanie neskol'kih lic, zanimayushchihsya etim iskusstvom, pri uslovii nalichiya u nih ekzamenacionnogo svidetel'stva, vydannogo im mestnym poeticheskim kasikom, vmeste s tem obyazyvaem poetov, pishushchih dlya komediantov, ne konchat' intermedij ni izbieniem palkami, ni poyavleniem chertej, a komedij - svad'bami; pust' takzhe dlya privlecheniya publiki ne rasschityvayut oni na ob®yavleniya, bud' to na listkah ili izustnye pod zvuki trub. Poetam zhe dlya slepcov vozbranyaetsya mestom dejstviya ih romansov izbirat' Tetuan i dlya togo, chtoby srifmovat' "Hrista radi", ne vspominat' "o nagrade", povelev im izgnat' iz svoego slovarya sleduyushchie recheniya: "vozlyublennyj hristianin", "chelovechnyj" i "delo chesti"". Vsem, kto proslushal etu pragmatiku, ona pokazalas' prevyshe vsyakih pohval, i kazhdyj iz slushatelej poprosil u menya ee kopiyu. Odin lish' sakristan stal klyast'sya torzhestvennoj vechernej, "Introibo" {YA vojdu (lat.).} i "Kyrie" {Gospodi (grech.).}, chto eta satira napravlena protiv nego, sudya po tomu, chto v nej govorilos' o slepcah, i dobavil, chto v svoem dele on razbiraetsya ne huzhe vsyakogo drugogo. - YA lico, - zayavil on pod konec, - kotoroe prozhivalo v odnoj gostinice s Lin'yanom, lico, kotoroe ne odin raz obedalo vmeste s |spinelem, lico, byvshee v Madride v takoj zhe blizosti k Lope de Vege, kak i on ko mne, videvshee dona Alonso de |rsil'yu tysyachu raz, imeyushchee v svoem dome portret bozhestvennogo Figeroa i kupivshee shtany, ostavshiesya ot Padil'i, kogda tot poshel v monahi, shtany, nosimye i teper', hotya oni i prohudilis'. On pokazal eti shtany, chem tak rassmeshil vseh sobravshihsya, chto oni ne hoteli uhodit' iz gostinicy. Odnako bylo uzhe dva chasa, a tak kak ehat' vse ravno nado bylo, my pokinuli Madrid. YA rasproshchalsya ne bez sozhaleniya s sakristanom i napravilsya k gornomu prohodu. Bogu bylo ugodno, daby ya ne predalsya durnym pomyslam, poslat' mne na doroge kakogo-to soldata. My s nim nemedlenno vstupili v besedu. On sprosil, ne sleduyu li ya iz stolicy. YA otvetil, chto byl v nej proezdom. - Bol'shego ona i nedostojna, - skazal on na eto, - ya predpochtu - klyanus' gospodom bogom! - prosidet' v osade, po poyas v snegu, vooruzhennyj s nog do golovy, kak chelovechek s bashennyh chasov, i pitat'sya koroj, nezheli perenosit' vsyakie merzosti, tvorimye tam nad chestnym chelovekom. Na eto ya ukazal emu, chto, naskol'ko mozhno sudit', v stolice imeetsya vse, chto ugodno, i chto tam ves'ma pochtitel'no obrashchayutsya s kazhdym poryadochnym i udachlivym chelovekom. - Pochtitel'no obrashchayutsya! - voskliknul on v velikom razdrazhenii. - YA protorchal tam polgoda, hlopocha o chine praporshchika za dvadcat' let podvigov i za to, chto prolival svoyu krov' na sluzhbe u korolya, o chem vopiyut moi rany! Tut on pokazal mne shram velichinoj s ladon' v pahu, proishozhdenie koego ot bubona bylo yasno, kak solnce, a takzhe dve otmetiny na pyatkah, skazav, chto oni sdelany pulyami, i koi ya, poskol'ku i u menya bylo dve takih zhe tochno, priznal za otmorozhennye mesta. Potom on snyal shlyapu i pokazal mne svoe lico. Ono bylo ukrasheno shestnadcat'yu shvami, i shram etot rassek emu nos nadvoe. Esli pribavit' k etomu shramu eshche tri, chto u nego byli, ne pokazhetsya udivitel'nym, chto lico u nego smahivalo na geograficheskuyu kartu, tak ono bylo ischercheno. - |tim, - ob®yasnil on, - menya nagradili v Parizhe na sluzhbe bogu i korolyu, istykav mne vse lico, a teper' mne tychut v nos lyubeznye rechi, zastupivshie nyne mesto zlyh del. Prochtite eti bumagi, zaklinayu vas zhizn'yu lisensiata, iz kotoryh vy uvidite, chto nikogda ne hodil v boj - klyanus' Iisusom Hristom! - chelovek - razrazi menya gospod'! - stol' otmechennyj zaslugami. V etom on, pozhaluj, byl prav, ibo otmechen on byl osnovatel'no. Tut on stal vytaskivat' kakie-to zhestyanki i sovat' mne bumagi, navernyaka prinadlezhavshie komu-to drugomu, ch'e imya on sebe prisvoil. YA prochital ih, rastochiv tysyachi pohval voinu, s podvigami kotorogo sravnyayutsya lish' deyaniya Sida i Bernardo del' Karpio. Uslyhav eto, on podskochil i voskliknul: - Kak tak sravnyayutsya? Razrazi menya gospod', no so mnoj ne sravnyayutsya ni Garsia de Paredes, ni Hulian Romero, ni kto-libo drugoj iz geroev! CHert poberi, togda-to ved' eshche ne bylo artillerii! Klyanus' gospodom bogom, v nashe vremya Bernardo ne vyderzhal by i chasa srazheniya! Sprosite-ka vo Flandrii pro podvigi Korzubogo, uslyshite, chto vam ponarasskazhut. - Ne vy li etot samyj Korzubyj, vasha milost'? - sprosil ya. On otvetil: - A kto zhe eshche. Razve ne zametno, skol'kih zubov ne hvataet u menya vo rtu? No ostavim etot razgovor, ibo neprilichno muzhchine voshvalyat' samogo sebya. Korotaya vremya v takih besedah, my nastigli ehavshego na oslike otshel'nika s borodoj stol' dlinnoj, chto on vyvozil ee v dorozhnoj gryazi, toshchego i odetogo v seroe sukno. On privetstvoval nas obychnym "Deo gratias" {Blagodarenie gospodu (lat.).} i nachal rashvalivat' tuchnye pazhiti - znak velikoj blagosti bozh'ej. Soldat podskochil i voskliknul: - |, otche! YA videl bolee gustuyu shchetinu pik, napravlennyh na menya, i, klyanus' bogom, vse zhe ne splohoval, kogda my gromili Antverpen. Da-da, svidetel' mne vsevyshnij! Otshel'nik upreknul ego v tom, chto on stol' chasto klyanetsya imenem gospodnim. Na eto soldat otvetil: - Srazu vidno, otche, chto vy ne byli soldatom, raz poprekaete menya moim sobstvennym remeslom. Menya ves'ma rassmeshilo ego ponyatie o soldatskom remesle, i ya smeknul, chto eto prosto-naprosto kakoj-nibud' trus i prohodimec, ibo dlya skol'ko-nibud' vydayushchegosya voina net bolee otvratitel'noj privychki, da, pozhaluj, i dlya vseh soldat voobshche. My dostigli gornogo prohoda. Otshel'nik molilsya, perebiraya svoi chetki, sdelannye iz zdorovennyh obrubkov dereva, tak chto pri kazhdoj "Ave Maria" oni stuchali, kak kegel'nye shary. Soldat shestvoval, sravnivaya skaly s zamkami, koi emu dovelos' videt', i voobrazhaya, gde mogut byt' vozvedeny na nih ukrepleniya i gde sledovalo by razmestit' artilleriyu. YA ehal, razglyadyvaya ih oboih, v ravnoj mere boyas' i chetok otshel'nika, i soldatskogo vran'ya. - |h, vzorval by ya porohom bol'shuyu chast' etogo prohoda, - hvastalsya soldat, - i sdelal by dobroe delo dlya puteshestvennikov. V etih i tomu podobnyh razgovorah - dobralis' my s nastupleniem temnoty do Seresedil'i i vse troe napravilis' na postoyalyj dvor. Zakazali uzhin - byla pyatnica, - i otshel'nik v ozhidanii ego predlozhil: - Zajmemsya-ka delom, ibo bezdel'e - mat' porokov. Sygraem-ka na avemarii! S etimi slovami on izvlek iz svoego rukava kolodu kart. Menya ves'ma rassmeshilo eto zrelishche, v osobennosti kogda ya podumal o ego chetkah. Soldat skazal: - Net, sygraem na den'gi, no tol'ko po-druzheski, ne bol'she, kak na sto realov, kotorye pri mne. YA iz alchnosti k den'gam soglasilsya na etu summu, a otshel'nik, daby ne rasstroit' kompaniyu, skazal, chto imeet pri sebe lampadnogo masla na dvesti realov. Priznayus', ya ponadeyalsya, chto budu sovoj, kotoraya eto maslo u nego vyp'et, no nadezhdam etim suzhdeno bylo osushchestvit'sya tak zhe, kak i zamyslam tureckogo sultana. Reshili my sygrat' v parar, i samoe zabavnoe bylo to, chto otshel'nik skazalsya neznakomym s etoj igroj i poprosil nauchit' ego. Potom on blagodushno dal nam vyigrat' dve partii, a zatem obobral nas tak, chto na stole ne ostalos' ni polushki. On sdelalsya nashim naslednikom eshche pri nashej zhizni, i bol'no bylo videt', kak on sgrebaet ladon'yu nashi denezhki. On proigryval karty, na kotorye malo bylo postavleno, i voznagrazhdal sebya dyuzhinoj krupnyh stavok. Pri kazhdom ego vyigryshe soldat razrazhalsya dyuzhinoj klyatv i stol'kim zhe kolichestvom rugatel'stv, podkreplennyh proklyatiyami. YA gryz sebe nogti, v to vremya kak otshel'nik zagrebal svoimi rukami moi kapitaly. Ne bylo ni odnogo svyatogo, kotorogo ya ne prizyval by sebe na pomoshch'. Schastlivoj karty my zhdali, kak evrei zhdut messii, i stol' zhe tshchetno. Otshel'nik nachisto nas obchistil, my hoteli igrat' pod zaklad veshchej, no on, vyigrav u menya shest'sot realov, sostavlyavshih vse moe dostoyanie, a u soldata - sotnyu, skazal, chto igral s nami lish' dlya zabavy, chto my ego blizhnie i chto on ne hochet bol'she nas obygryvat'. - Nikogda ne klyanites', - pouchal on, - mne povezlo, potomu chto ya poruchil sebya gospodu bogu. My zhe, nichego ne znaya o lovkosti ego ruk ot pal'cev do zapyast'ya, emu poverili. Soldat dal klyatvu bol'she nikogda ne klyast'sya, i ya posledoval ego primeru. - Vot nezadacha! - goreval bednyj praporshchik - v razgovore so mnoyu, on prisvoil sebe etot chin. - Byval ya sredi lyuteran i mavrov, no tak menya eshche nikto ne grabil. Otshel'nik v otvet tol'ko uhmyl'nulsya i snova stal perebirat' chetki. YA, ostavshis' bez grosha, poprosil ego ugostit' menya uzhinom i oplatit' do Segovii postoj za nas dvoih, ibo my byli obrecheny na puteshestvie pochti in puribus {Nagishom (lat.).}. On poobeshchal sdelat' eto i, zakazav yaichnicu iz semidesyati yaic - v zhizni ya ne vidal nichego podobnogo! - zayavil, chto otpravlyaetsya spat'. My proveli noch' v obshchej zale s drugimi putnikami, ibo otdel'nye komnaty byli uzhe zanyaty. YA leg v velikoj pechali, a soldat prizval hozyaina i preporuchil emu zhestyanku so svoimi bumagami i paket s iznoshennymi - sorochkami. My uleglis'. Otec pustynnik osenyal sebya krestami, my zhe otkreshchivalis' ot nego. On zasnul, a ya bodrstvoval, obdumyvaya sposob lishit' ego deneg. Soldat vo sne bormotal chto-to o svoih sta realah, tochno oni eshche u nego ne sginuli. Nastupilo vremya vstavat'. YA poprosil poskoree podat' svet. Hozyain prines ego, zahvativ i svertok s rubahami dlya soldata i pozabyv pro bumagi v zhestyanoj banke. Nezadachlivyj praporshchik chut' ne obrushil dom svoimi krikami, trebuya prinesti emu ego samonuzhnejshie spiski. Hozyain perepoloshilsya, a tak kak vse my krichali, chtoby on prines trebuemoe, on opromet'yu pritashchil tri nochnye vazy i skazal: - Vot dlya kazhdogo iz vas svoya. Mozhet byt', vam nuzhno eshche? Navernoe, on dumal, chto u nas razbolelis' zhivoty. Tut soldat vskochil s krovati i v odnoj sorochke brosilsya so shpagoj za hozyainom, klyanyas', chto ub'et ego za nasmeshki nad ego osoboj, kotoraya byla v srazhenii u Lepanto i v bitve pri Sen-Kantene i kotoroj vmesto bumag podayut nochnye gorshki. Hozyain opravdyvalsya: - Sen'or, vasha milost' poprosila samonuzhnejshie spiski, a ya polagal, chto na soldatskom yazyke tak nazyvayutsya nochnye vazy. My uspokoili ih i vernulis' v zalu. Podozritel'nyj otshel'nik ostalsya v krovati, skazavshis' ot straha bol'nym. On zaplatil za nas, i my dvinulis' vdol' gornogo prohoda, ozloblennye postupkom otshel'nika i neudavshimsya zamyslom otobrat' u nego nashi den'gi. Dorogoyu my vstretilis' s odnim genuezcem,