azat',
                 CHto radost' dlya menya - uslugu okazat'.
                 Schastlivym vizhu vas, i v tom moya nagrada.

                                  Pridaman

                 Vam, o velikij mag, drugih nagrad ne nado.
                 No znajte, chto vsegda, vo vsyakij den' i chas,
                 Za vashu dobrotu ya budu pomnit' vas.


        KOMMENTARII

     Do 1660  g.  p'esa  nosila  nazvanie  "Komicheskaya  illyuziya".  Ona  byla
postavlena v teatral'nom sezone 1635/36 g. teatrom "Mare", s kotorym Kornel'
podderzhival blizkie svyazi so vremeni svoego debyuta  -  postanovki  "Melity".
P'esu postavili zatem i v teatre "Burgundskij  otel'",  kotoryj  pol'zovalsya
osobym pokrovitel'stvom korolya. Ona imela uspeh, chto i podcherkival avtor kak
v predislovii k pervomu ee izdaniyu (1639), tak i  v  "Rassmotrenii"  k  nej,
vpervye opublikovannom v 1660 g. Kogda po prikazu Lyudovika XIV ot 1680 g. iz
neskol'kih stolichnyh teatrov byla sformirovana "Komedi  Fransez",  "Illyuziya"
byla vklyuchena v ee repertuar. Posle dlitel'nogo pereryva v sil'no izmenennom
vide ee sygrali na scene "Komedi Fransez" v 1861 godu, otmetiv takim obrazom
255-letie  so  dnya  rozhdeniya  avtora.  Sobytiem  teatral'noj   zhizni   stala
postanovka "Illyuzii" v 1936 g. znamenitym rezhisserom Lui ZHuve. V 1984  g.  v
oznamenovanie 300-letiya so dnya  konchiny  Kornelya  prinyato  reshenie  pokazat'
"Illyuziyu" v "Teatre Evropy" (scenicheskuyu  ploshchadku  predostavlyaet  parizhskij
teatr "Odeon").
     S. 22. Turen' - starinnaya provinciya Francii. Utochnenie  mesta  dejstviya
bylo sdelano v izdanii 1644 g.
     S. 23. Volshebnik, ch'im slovam podvlasten mir  ogromnyj...  -  Volshebnik
byl odnim iz postoyannyh obrazov pastorali. Kornel',  odnako,  transformiruet
tradiciyu, tak kak ego personazh soglasno dannoj emu chut' nizhe  harakteristike
ne rasporyazhaetsya silami prirody, a obladaet sposobnost'yu chitat' mysli lyudej,
predvidet' ih sud'bu, pronikat' v  tajny  vselennoj.  Nekotorye  francuzskie
issledovateli vyskazyvayut predpolozhenie,  chto  v  obraze  Al'kandra  Kornel'
voplotil svoi predstavleniya o missii poeta.
     S. 26. V iskusstve novichki... - Esli Al'kandr  voploshchaet  ideal  poeta,
ovladevshego  tajnami  nauk  i  znaniem  chelovecheskogo  serdca,  to  v   lice
"novichkov" podvergnuto kritike uslozhnennoe, psevdoznachitel'noe iskusstvo, ne
sposobnoe raskryt' sut' zhizni i povergayushchee auditoriyu  v  smyatenie  i  uzhas.
Podobnye tendencii, kak izvestno,  prisushchi  mnogim  barochnym  p'esam  vremen
Kornelya.
     S.  27.  Vse  zh  ne  po  chinu  on  nashel sebe naryad. - V XVII v. kazhdoe
soslovie  nosilo  sootvetstvuyushchuyu  svoemu  polozheniyu  odezhdu.  Kornel'  daet
ponyat',  chto  Pridamanu  pokazany  odezhdy  vel'mozh. Dramaturg ne otstupal ot
peal'nosti:  vysokopostavlennye  gospoda chasto pokrovitel'stvovali akteram i
darili im naryadnuyu odezhdu so svoego plecha.
     S. 28.  I  pesni  dlya  Got'e,  i  bajki  dlya  Gijoma.  -  Got'e-Gargil'
(psevdonim Gyuga Geryu, 1573-1634), izvestnyj farsovyj akter, ispolnyavshij roli
vlyublennyh starikov, po hodu p'esy pel pesenki, kotorye pozzhe izdal  v  vide
sbornika. Gro-Gijom (psevdonim Robera Gerena, 1554-1634), ispolnyal v  teatre
"Burgundskij   Otel'"   rol'    nepovorotlivogo    slugi-gaskonca.    Blizko
priderzhivalsya tradicij starofrancuzskogo farsa, vystupal v belom balahone, s
licom, gusto obsypannym mukoj.
     Buskon,  Gusman  i Lasaril'o - geroi treh ispanskih plutovskih romanov.
Buskon  -  glavnoe  dejstvuyushchee  lico  romana Fransisko de Kevedo (1580-1645
"Istoriya  zhizni  projdohi  po  imeni  don  Pablos"  (1603-1604; pereveden na
francuzskij yazyk v 1633 g.); ot imeni Gusmana vedetsya povestvovanie v romane
"Gusman  de  Al'farache"  (1597-1604;  pereveden na francuzskij yazyk v nachale
XVII  v.),  ego  avtor  Aleman-i-de-|nero  (1547-1614).  Lasaril'o  -  geroj
anonimnoj  povesti  "Lasaril'o  s  Tormesa"  (1554,  polnost'yu perevedena na
francuzskij yazyk v 1620 g.).
     S. 30. Matamor - obraz Matamora vedet svoe nachalo ot znamenitoj komedii
"Hvastlivyj voin" (ok. 204 g. do n. e.) rimskogo komediografa Tita Makciya po
prozvishchu Plavt (konec III - nachalo II v. do n. e.). Hvastlivyj voin  -  odin
iz komicheskih personazhej  ispanskih,  ital'yanskih,  anglijskih,  francuzskih
komedij XVI v.; byl takzhe farsovoj maskoj narodnogo teatra. Emu davali  chashche
vsego imya Matamora, no takzhe i Rodamonta,  Tajebrasa,  Frakassa  i  dr.  Ego
atributy - nepomerno bol'shaya shpaga, dlinnejshie usy, ogromnyj nos.  Soedinyaet
voinstvennost' na slovah s trusost'yu na dele. V period  1629-1835  gg.  etot
personazh byl vyveden v neskol'kih komediyah, sredi kotoryh  samoj  vydayushchejsya
byla, nesomnenno, "Illyuziya".
     Velikij est' Mogol... - Velikie  Mogoly  -  dinastiya  pravitelej  Indii
(1526-1858), osnovannaya  ferganskim  feodalom  Baburom,  kotorogo  evropejcy
schitali mongolom, pochemu i nazvali gosudarstvo, upravlyaemoe etoj  dinastiej,
Imperiej Velikogo Mogola. Imperiya Velikogo  Mogola  zanimala  bol'shuyu  chast'
Indii.
     Tri Parki (v grech. mifol. - Mojry) - bogini sud'by.
     S.31. Smestit YUpitera i Marsu... - Oruzhiem YUpitera (v  grech.  mifol.  -
Zevs), glavy sonma bogov Olimpa, yavlyayutsya  molniya  i  grom.  Mars  (v  grech.
mifol. - Ares) - bog vojny.
     S. 32. Avrora (v grech. mifol. - |os) - boginya utrennej  zari  i  sveta;
Cefal - syn Merkuriya (v grech. mifol. - Germes),  ohotnik,  lyubov'yu  kotorogo
pytalas' ovladet' Avrora; Memnon - syn Avrory, pogibshij vo vremya osady Troi.
YUpiter iz sochuvstviya k goryu Avrory prinyal Memnona v stan bessmertnyh.
     ...v Transil'vanii...  -  V  pervoj  polovine  XVII  v.  na  territorii
Transil'vanii velis' mnogochislennye vojny. V nachale veka  na  okkupirovannoj
avstrijcami territorii knyazhestva shla vojna Gabsburgov s turkami.  S  nachalom
Tridcatiletnej  vojny  (1618-1648)  Transil'vaniya  vstupila   v   bor'bu   s
Gabsburgami.
     S. 40. I hot' sopernik moj i znaten  i  bogat...  -  Dlya  polozhitel'nyh
geroin' rannih  komedij  Kornelya  harakterno  otdavat'  predpochtenie  lichnym
dostoinstvam vozlyublennogo pered ego imushchestvennym i soslovnym polozheniem.
     S. 45. Vse sdelaet lyubov', chtob otstupila  mest'.  -  Uverennost',  chto
luchshee, dobroe nachalo dolzhno pobezhdat' v  chelovecheskom  serdce,  -  odna  iz
global'nyh gumanisticheskih idej Kornelya.
     S. 68. ...rezvee Bucefala... -  Bucefalom  imenovali  konya  znamenitogo
polkovodca drevnosti Aleksandra Makedonskogo (356-323 do n. e.).
     S. 76. Velichestvenna kak! Da eto zh Izabella! - Preduprediv v  poslednih
stihah chetvertogo akta,  chto  vyvedennye  ranee  "prizraki  ne  godyatsya  dlya
syuzheta, kotoryj on nameren pokazat' dalee, dramaturg srazu  v  pervom  stihe
pyatogo akta ogovarivaet, chto geroinya novogo "videniya" "velichestvenna"  -  to
est' sootvetstvuet stilisticheskoj norme, ustanovlennoj dlya tragedii.
     S. 79. I kazn'yu strashnoyu, postigshej |nkelada... -  |nkelad  -  odin  iz
gigantov, porozhdennyh boginej zemli Geej.  CHudovishchnye  velikany,  so  zmeyami
vmesto nog, kosmatye, obladavshie ogromnoj siloj, oni hoteli otnyat' vlast'  u
Zevsa. Byli pobezhdeny Geraklom, kotoromu pomogla doch'  Zevsa  Afina-Pallada.
Ona navalila na obrativshegosya v begstvo |nkelada ves' ostrov Siciliyu.
     S. 86. Apollon - v grech.  mifol.  syn  Zevsa,  odin  iz  glavnyh  bogov
Olimpa,  kul't  kotorogo  svyazyvali  s  razlichnymi   yavleniyami   i   sferami
deyatel'nosti cheloveka. No prezhde vsego on - pokrovitel' poetov i muzykantov,
a shire - pokrovitel' iskusstv.

                                                               N. P. Kozlova