lat.).}. Oni razgovarivayut mezhdu soboj shepotom, krestyatsya, uslyhav boj chasov; oni osmelivayutsya govorit', ne stesnyayas' dazhe menya, chto slava gospoda boga i presvyatoj cerkvi umnozhitsya ot togo, chto otec moj dolzhen budet prinesti v zhertvu ee interesam vsyu svoyu sem'yu. * * * * * * Lihoradka moya proshla. Ne bylo minuty, kogda by ya perestal dumat' o tebe. Menya uverili, chto u tebya est' vozmozhnost' otrech'sya ot prinesennyh toboj obetov, skazat' - tak mne sovetovali, - chto ty byl vynuzhden sovershit' etot shag pod dejstviem ugroz i obmana. Znaesh', Alonso, mne legche soglasit'sya, chtoby tebya sgnoili zazhivo v stenah monastyrya, chem videt' tebya zhivym svidetelem pozora nashej materi. No mne skazali, chto otrech'sya ot tvoego obeta ty mozhesh' i na svetskom sude: esli eto dejstvitel'no tak, tebya vse ravno osvobodyat, i ya budu schastliv. Ne bespokojsya otnositel'no mogushchih byt' rashodov - ya ih oplachu. Esli u tebya hvatit reshimosti, to ya ne somnevayus', chto v konechnom schete my pobedim. YA govoryu "my", potomu chto ya ne budu znat' ni minuty pokoya do teh por, poka ne nastupit tvoe osvobozhdenie. Upotrebiv na eto polovinu godichnogo soderzhaniya, ya podkupil odnogo iz slug, brata monastyrskogo privratnika, i on peredast tebe eto pis'mo. Otvet' mne cherez nego zhe - eto samyj nadezhnyj sposob, pri kotorom vse ostanetsya v tajne. Naskol'ko ya ponimayu, ty dolzhen pis'menno izlozhit' svoe delo, i poslanie eto budet peredano advokatu. Ono dolzhno byt' ochen' rezkim i reshitel'nym, no pomni: ni slova o nashej neschastnoj materi; mne stydno govorit' eti slova ee synu. Sumej kak-nibud' dostat' bumagu. Esli eto okazhetsya pochemu-nibud' trudnym, to bumagu ya dobudu i tebe pereshlyu, no dlya togo chtoby ne vozbuzhdat' podozrenij i ne slishkom chasto pribegat' k uslugam privratnika, luchshe postarajsya dostat' ee sam. Ty mozhesh' najti predlog, chtoby poprosit' ee v monastyre, skazhi, naprimer, chto sobiraesh'sya pisat' ispoved', a ya pozabochus' o tom, chtoby vse bylo sohraneno i dostavleno kuda nado. Da hranit tebya bog, tol'ko ne bog monahov i duhovnikov, a bog zhivoj i miloserdnyj Lyubyashchij tebya brat Huan de Monsada". Vot chto soderzhalos' v zapiskah, kotorye po chastyam vremya ot vremeni peredaval mne privratnik. Pervuyu iz nih ya proglotil, kak tol'ko uspel prochest', vse ostal'nye ya sumel srazu zhe unichtozhit': moya rabota v lazarete predostavlyala mne bol'shuyu svobodu. Dojdya do etoj chasti rasskaza, ispanec byl sam ne svoj, dolzhno byt', ne stol'ko ot ustalosti, skol'ko ot volneniya, i Mel'mot ugovoril ego prervat' rasskaz na neskol'ko dnej, na chto tot ohotno soglasilsya. KNIGA VTORAYA Glava VI Gomer {* Dushi teni umershih nikak ne dayut podojti mne {1} (grech.).} Kogda neskol'ko dnej spustya ispanec popytalsya rasskazat' vse, chto on perezhil, poluchiv pis'mo ot brata: kak k nemu srazu vernulis' sila, nadezhda, kak s togo dnya zhizn' priobrela dlya nego smysl, - rech' ego sdelalas' nevnyatnoj, on zadrozhal i rasplakalsya. Volnenie ego do takoj stepeni smutilo ne privykshego k podobnym izliyaniyam Mel'mota, chto tot poprosil ego ne govorit' bol'she o svoih chuvstvah i perejti k rasskazu o dal'nejshih sobytiyah. - Vy pravy, - skazal ispanec, utiraya slezy, - radost' potryasaet nas srazu, a gore stanovitsya privychkoj, i opisyvat' slovami to, chto vse ravno drugoj nikogda ne smozhet ponyat', tak zhe nelepo, kak ob®yasnyat' slepomu, kakie byvayut cveta. Postarayus' poskoree rasskazat' vam ne o chuvstvah moih, a o tom, k chemu oni priveli. Peredo mnoj otkrylsya sovershenno novyj dlya menya mir - mir nadezhdy. Kogda ya gulyal po sadu, mne kazalos', chto v razverzshihsya nebesah ya vizhu svobodu. Kogda ya slyshal skrip otvoryavshihsya dverej, mne stanovilos' veselo i ya dumal: "Projdet eshche nemnogo vremeni, i vy raspahnetes' peredo mnoj navsegda". Otnoshenie moe k okruzhayushchim peremenilos': ya stal s kazhdym privetliv. Odnako pri vsem etom ya ne prenebregal i temi melkimi predostorozhnostyami, o kotoryh mne pisal brat. No chem zhe vse eto bylo, slabodushiem ili siloyu duha? Sredi teh mer, kotorye ya prinimal, chtoby skryt' nashu tajnuyu svyaz', i kotorye ne vyzyvali vo mne nikakogo chuvstva protesta, edinstvennoe, chto menya po-nastoyashchemu ogorchalo, - eto neobhodimost' szhigat' pis'ma milogo moemu serdcu velikodushnogo yunoshi, kotoryj riskoval vsem radi togo, chtoby osvobodit' menya. Mezh tem ya prodolzhal delat' vse neobhodimye prigotovleniya s takim rveniem, kotoroe vam, nikogda ne zhivshemu v monastyre, budet trudno ponyat'. Nachalsya velikij post - vsya obshchina gotovilas' k ispovedi. Monahi zapiralis' u sebya v kel'yah i stanovilis' tam na koleni pered statuyami svyatyh. V techenie dolgih chasov oni voproshali tam svoyu sovest', prichem samye neznachitel'nye narusheniya monastyrskih pravil razduvalis' imi do stepeni tyazhkih grehov dlya togo, chtoby raskayanie ih priobrelo bol'she vesa v glazah ispovedovavshego ih svyashchennika; v dejstvitel'nosti oni byli by dazhe rady vozmozhnosti obvinit' samih sebya v kakom-nibud' prestuplenii, dlya togo chtoby izbezhat' vopiyushchego odnoobraziya myslej i chuvstv. V monastyre v eti dni zhizn' byla otmechena kakoj-to tihoj suetlivost'yu, blagopriyatstvovavshej moim celyam. Edva li ne kazhdyj chas ya treboval, chtoby mne davali bumagi dlya pisaniya ispovedi. YA vsyakij raz poluchal ee, odnako moi chastye trebovaniya vozbuzhdali podozreniya: oni ne mogli ponyat', chto zhe ya takoe pishu. A tak kak vse, chto proishodit v monastyre, neizbezhno vozbuzhdaet lyubopytstvo, to inye govorili: - On pishet istoriyu svoej sem'i; on rasskazhet ee na ispovedi i otkroet tajnu svoej dushi. Drugie govorili: - On kakoe-to vremya byl _otstupnikom_, teper' on kaetsya v etom pered gospodom - nam zhe nikogda nichego ob etom ne dovedetsya uznat'. Tret'i, bolee rassuditel'nye, zamechali: - On ustal ot monastyrskoj zhizni, on pishet o tom, kak ona muchitel'no odnoobrazna, i, sporu net, emu etogo hvatit nadolgo, - prichem govorivshie eto zevali, chto yavlyalos' ves'ma ubeditel'nym podtverzhdeniem ih slov. Nastoyatel' nablyudal za moim povedeniem, no ne proiznes za vse vremya ni slova. On byl vstrevozhen, i ne bez prichiny. On soveshchalsya s inymi iz _blagorazumnyh_ brat'ev, o kotoryh byla uzhe rech', posle chego te prinimalis' usilenno sledit' za mnoj, a ya, prodolzhaya to i delo trebovat' ot nih bumagu, oprometchivym povedeniem svoim tol'ko eshche bol'she razzhigal ih podozritel'nost'. Dolzhen priznat'sya, chto eto bylo oploshnost'yu s moej storony. Hot' i proishodilo eto v monastyre, dazhe chelovek s samoj shchepetil'noj sovest'yu ne mog by obvinit' sebya v takom kolichestve prestuplenij, chtoby zapolnit' imi vsyu isproshennuyu mnoyu bumagu. V dejstvitel'nosti vse listy zapolnyalis' istoriej _ih_ prestuplenij, a ne moih. Vtoroj moej bol'shoj oshibkoj bylo to, chto, kogda nastal den' ispovedi, ya okazalsya k nej sovershenno ne podgotovlen. Brat'ya ne raz namekali na eto vo vremya nashih progulok po sadu. YA uzhe upominal o tom, chto vyrabotal v sebe privychku druzhelyubno vyslushivat' ih rechi. Vremya ot vremeni oni govorili: "Ty, dolzhno byt', ochen' staratel'no podgotovilsya k ispovedi". - Da, podgotovilsya, - otvechal ya. - Ona budet imet' blagie posledstviya dlya tvoej dushi. - Nadeyus', chto vam dovedetsya ih uvidet', - otvechal ya. K etomu ya nichego ne dobavlyal, no vse ih nameki ochen' menya smushchali. Nahodilis' i takie, chto govorili: - Brat moj, na sovesti u tebya tyazhkim bremenem lezhit mnozhestvo pregreshenij; chtoby izlozhit' ih, ty nashel nuzhnym potratit' neskol'ko kip bumagi; posudi zhe, kakim oblegcheniem bylo by dlya tebya otkryt' dushu nashemu nastoyatelyu i poluchit' ot nego, prezhde chem nachnetsya ispoved', neskol'ko slov utesheniya i naputstviya. - Blagodaryu vas, - otvechal ya, - ya obo vsem etom podumayu. Odnako vse eto vremya proshlo u menya v myslyah o drugom. Za neskol'ko dnej do obshchej ispovedi ya peredal privratniku poslednij paket s moimi zapisyami. Do etogo dnya nikto nichego ne podozreval o nashih vstrechah. YA poluchal pis'ma ot brata, otvechal emu, i perepiska nasha sohranyalas' v glubokoj tajne, chto obychno okazyvaetsya nevozmozhnym v monastyryah. No v poslednij vecher, peredavaya v ruki privratnika paket, ya zametil, chto on sil'no peremenilsya v lice, i eto ochen' menya ispugalo. |to byl priyatnyj v obrashchenii statnyj muzhchina, no tut dazhe pri lunnom svete vidno bylo, chto on ishudal kak ten', ruki ego, kogda on prinimal ot menya moi zapisi, drozhali, golos, po obyknoveniyu zaveryavshij, chto vse ostanetsya v tajne, preryvalsya. Peremena eta, kotoraya, okazyvaetsya, davno uzhe byla zamechena vsemi, lish' v tot vecher vpervye brosilas' mne v glaza. Slishkom ya vse eto vremya byl zanyat svoimi sobstvennymi delami. Teper' ya, odnako, obratil vnimanie na ego strannyj vid i sprosil: - CHto s vami takoe? - I vy eshche sprashivaete? YA stal kak ten', menya odolevayut volneniya i strahi s teh por, kak menya podkupili. Znaete, chto menya zhdet? Pozhiznennoe zatochenie, ili, vernee, takoe, kotoroe privedet menya k smerti, a mozhet byt', menya dazhe predadut sudu Inkvizicii. Kazhdaya strochka vashih pisem ili teh pisem, kotorye mne porucheno vam peredat', kazhetsya mne obvinitel'nym aktom; vidya vas, ya kazhdyj raz trepeshchu! YA znayu, chto v vashi ruki popala vsya moya zhizn' - i vremennaya i vechnaya. Tajna, kotoroj ya sejchas sluzhu, dolzhna byt' dostoyaniem _odnogo_, a teper' ona prinadlezhit _dvoim, i vtoroj - eto vy_. Kogda ya sizhu u sebya i slyshu shagi, mne chuditsya, chto eto nastoyatel' vyzyvaet menya k sebe. Kogda ya poyu v hore, to ya slyshu, kak vash golos zaglushaet vse ostal'nye i obvinyaet menya. Kogda noch'yu ya lezhu v posteli, d'yavol saditsya ryadom so mnoj; on nachinaet obvinyat' menya v klyatvoprestuplenii i trebovat' svoyu dobychu. Kuda by ya ni napravilsya, poslancy ego migom menya okruzhayut. Muki ada nastigayut menya so vseh storon. Liki svyatyh hmuryatsya i otvorachivayutsya ot menya; kuda by ya ni povernulsya, na menya otovsyudu glyadit Iuda-predatel'. Stoit mne nenadolgo zabyt'sya snom, kak menya budit moj zhe sobstvennyj krik. "Ne vydavajte menya, - krichu ya, - on eshche ne narushil dannogo im obeta, ya byl vsego-navsego posrednikom, menya podkupili, ne nado razzhigat' dlya menya kostra". YA vzdragivayu i vskakivayu s posteli, oblivayus' holodnym potom. Kakoj uzh tam son, kakaya eda! Byla by na to volya bozh'ya - vam ochutit'sya za predelami monastyrya, a mne, o gospodi, - nikogda ne pomogat' vam osvobodit'sya, my oba mogli by togda izbezhat' vechnogo proklyatiya. YA staralsya uspokoit' ego, uveryaya, chto emu nichego ne grozit, no on uspokoilsya tol'ko posle togo, kak ya klyatvenno zaveril ego, chto eto poslednij paket, kotoryj ya poruchayu emu dostavit' po naznacheniyu, i chto ya bol'she nikogda ne pozvolyu sebe obratit'sya k nemu s podobnymi pros'bami. On ushel, umirotvorivshis', ya zhe pochuvstvoval, chto osushchestvit' zadumannyj mnoyu plan s kazhdym chasom stanovitsya vse trudnee i opasnee. |to byl chelovek dobrosovestnyj, no trus; a mozhno li doveryat' tomu, ch'ya pravaya ruka protyanuta k vam, a levaya drozhit ot straha, chto pridetsya vydat' vashu tajnu vragu. Ne proshlo i neskol'kih nedel', kak on umer. Dolzhno byt', ne predal on menya pered smert'yu tol'ko potomu, chto poslednie minuty byl v bredu. No skol'ko ya vystradal za eti minuty: stol' strashnaya smert' i stol' beschelovechnaya radost', kotoruyu ya ispytal, kogda ubedilsya, chto on ispustil duh, - v moih glazah vse eto svidetel'stvovalo lish' o protivoestestvennosti toj zhizni, kotoruyu ya togda vel i kotoraya sdelala neizbezhnymi i etu smert', i etu zhestokost' vo mne samom. Na sleduyushchij vecher ya porazilsya, uvidav, chto ko mne v kel'yu vhodit nastoyatel' i s nim chetvero monahov. YA srazu zhe pochuvstvoval, chto prihod ih ne predveshchaet mne nichego horoshego. YA ves' drozhal, no staralsya prinyat' ih so vsem podobayushchim pochteniem. Nastoyatel' sel naprotiv menya, pododvinuv svoj stul tak, chto svet stal padat' mne pryamo v glaza; vse ostal'noe tonulo vo t'me. YA ne mog soobrazit', chto oznachaet eta predostorozhnost', no teper' ya ponimayu, chto emu hotelos' prosledit' za malejsheyu peremenoj v moem lice, ostavayas' pri etom v teni. Monahi stoyali za ego spinoj, ruki vseh chetveryh byli slozheny, guby szhaty, glaza poluzakryty, golovy nakloneny - oni pohodili na lyudej, kotorym polozheno prisutstvovat' pri kazni. - Syn moj, - vkradchivo i myagko nachal nastoyatel', - ty dolgo i userdno gotovilsya k ispovedi i za eto dostoin vsyacheskoj pohvaly. No skazhi, dejstvitel'no li ty soznalsya vo vseh prestupleniyah, kotorye lezhat u tebya na sovesti? - Da, otec moj. - Vo vseh, ty v etom uveren? - Otec moj, ya priznalsya vo vsem, chto nashel v sebe. Kto zhe, krome gospoda, mozhet proniknut' v tajniki serdca? YA obsharil ih tak, kak tol'ko mog. - I ty vspomnil vse, chto u tebya bylo na sovesti? - Da, vspomnil. - A ne vspomnil li ty i eshche odnogo: togo, chto pero i bumagu, kotorye byli dany tebe, chtoby podgotovit'sya k ispovedi, ty upotrebil dlya sovershenno inoj celi? Vopros popal ne v brov', a v glaz. YA pochuvstvoval, chto dolzhen sobrat' vse svoi sily. - _Sovest' moya ne obvinyaet menya v etom prestuplenii_, - otvetil ya s uklonchivost'yu, kotoruyu v etu minutu mne mozhno bylo prostit'. - Syn moj, ne pritvoryajsya ni pered svoej sovest'yu, ni peredo mnoj. Ved' ya dlya tebya dolzhen byt' eshche vyshe, chem ona; ved' esli sovest' tvoya zabluzhdaetsya i obmanyvaet tebya, komu zhe, kak ne mne, prosvetit' ee i napravit'? Tol'ko vizhu, chto ya naprasno starayus' tronut' tvoe serdce. V poslednij raz obrashchayus' k nemu s etimi prostymi slovami. V tvoem rasporyazhenii vsego neskol'ko minut - upotrebi ih na blago ili vo zlo sebe, tvoe delo. YA dolzhen budu zadat' tebe neskol'ko samyh prostyh voprosov; esli ty otkazhesh'sya otvechat' na nih ili solzhesh', krov' tvoya padet tebe na golovu. - Otec moj, razve ya kogda-nibud' otkazyvalsya otvechat' na vashi voprosy? - skazal ya, ves' drozha. - V otvetah tvoih ty vsegda staraesh'sya ili chto-nibud' vypytat' u nas, ili voobshche uklonit'sya ot sushchestva dela. Ty dolzhen otvetit' pryamo i prosto na voprosy, kotorye ya sejchas zadam tebe v prisutstvii etih brat'ev. Ot otvetov tvoih budet zaviset' bol'she chem ty dumaesh'. Predosterezheniya eti vyryvayutsya u menya pomimo voli. Uzhasnuvshis' etih slov i uniziv sebya do togo, chto mne zahotelos' uslyhat' ih kak mozhno skoree, ya podnyalsya. No ot volneniya u menya perehvatilo duh, i ya dolzhen byl operet'sya o spinku stula. - Bozhe moj! - voskliknul ya, - dlya chego ponadobilis' vse eti uzhasnye prigotovleniya? V chem sostoit moya vina? Pochemu menya tak chasto predosteregayut, a vse eti predosterezheniya oborachivayutsya tainstvennymi ugrozami? Pochemu mne ne skazhut pryamo o sovershennom mnoyu prostupke? CHetvero monahov, kotorye za vse vremya ne vymolvili ni slova i prodolzhali stoyat', opustiv golovy, na etot raz ustremili na menya svoi steklyannye glaza i povtorili vse vmeste golosami, donosivshimisya slovno iz mogily: - Prestuplenie tvoe sostoit v tom, chto... Nastoyatel' sdelal im znak zamolchat', i eto privelo menya v eshche bol'shee zameshatel'stvo. Sovershenno ochevidno, chto, priznavaya sebya v chem-to vinovnymi, my vsegda zhdem, chto drugie budut osuzhdat' nas v bol'shej stepeni, chem my sami. Oni kak by mstyat nam za vsyu tu snishoditel'nost' k sebe, kotoruyu my proyavlyaem, samymi uzhasnymi preuvelicheniyami. YA ne znal, v kakom prestuplenii menya sobiralis' obvinit', no ya uzhe chuvstvoval, chto rech' shla o chem-to strashnom, po sravneniyu s chem moya tajnaya perepiska s bratom byla sushchim pustyakom. YA i ran'she slyshal, chto prestupleniya, sovershavshiesya v monastyryah, otlichalis' poroj neveroyatnoj zhestokost'yu; i esli vsego neskol'ko minut nazad mne hotelos' sdelat' vse vozmozhnoe, chtoby uklonit'sya i ne byt' podvergnutym obvineniyu, to sejchas, naprotiv, mne ne terpelos' uslyshat', v chem imenno menya obvinyayut (ibo lyubaya opredelennost' vsegda luchshe neizvestnosti). |ti smutnye strahi vskore smenilis' vpolne opredelennymi, stoilo tol'ko nastoyatelyu nachat' zadavat' mne voprosy. - Ty dobilsya togo, chto tebe dali mnogo bumagi. Kak ty ee upotrebil? YA sobralsya s silami i spokojno otvetil: - Tak, kak sledovalo. - Znachit, ona posluzhila tebe dlya togo, chtoby pokayat'sya? - Da, dlya togo, chtoby pokayat'sya. - Ty lzhesh', u samogo velikogo greshnika na zemle i to ne nashlos' by stol'ko grehov. - Mne chasto govorili v monastyre, chto ya samyj velikij greshnik na zemle. - Ty opyat' igraesh' slovami i hochesh', chtoby tvoi dvusmyslennye rechi prevratilis' v upreki, - eto bespolezno, ty obyazan otvetit' na moj vopros. Dlya chego tebe ponadobilos' takoe kolichestvo bumagi i kakoe upotreblenie ty iz nee sdelal? - YA uzhe skazal. - Znachit, ty upotrebil ee na to, chtoby ispovedat'sya v svoih grehah? YA molcha kivnul golovoj. - Znachit, ty mozhesh' podtverdit' eto, pokazav nam plody tvoego userdiya. Gde zhe rukopis' s tvoej ispoved'yu? YA pokrasnel i zamyalsya, pokazav im pyat'-shest' pokrytyh karakulyami i perepachkannyh listov bumagi, kotorye dolzhny byli byt' moej ispoved'yu. Polozhenie moe bylo nelepo. Na eti pisaniya moglo ujti ne bol'she odnoj desyatoj vsej poluchennoj mnoyu bumagi. - Tak eto i est' tvoya ispoved'? - Da. - I ty eshche smeesh' govorit', chto vsyu bumagu, kotoruyu tebe dali, ty upotrebil na eto? YA molchal. - Negodyaj! - vskrichal nastoyatel', poteryav vsyakoe terpenie, - sejchas zhe govori, na chto ty potratil poluchennuyu toboj bumagu. Sejchas zhe priznajsya, chto ty reshil obratit' napisannoe toboyu protiv nashej obiteli. Slova eti vyveli menya iz sebya. V etot mig ya snova uvidel, kak iz-pod monasheskoj ryasy vyglyadyvaet kopyto d'yavola. - No kak zhe vy mozhete podozrevat' menya v podobnyh dejstviyah, esli _za vami_ net nikakoj viny. V chem ya mog obvinit' vas? CHto ya mog napisat' hudogo, esli mne ne na chto bylo zhalovat'sya? Vasha sobstvennaya sovest' dolzhna otvetit' za menya na etot vopros. Uslyhav eto, monahi snova sobiralis' vmeshat'sya v nash razgovor. Ne tut nastoyatel', sdelav im znak molchat', nachal zadavat' mne voprosy po sushchestvu dela, i ves' vspyhnuvshij vo mne gnev mgnovenno ostyl. - Znachit, ty tak i ne hochesh' skazat', chto ty sdelal s poluchennoj toboyu bumagoj? YA molchal. - Poslushanie tvoe obyazyvaet tebya sejchas zhe skazat' vsyu pravdu. On povysil golos, i ego vozbuzhdenie peredalos' mne. - U vas net nikakogo prava, otec moj, trebovat' ot menya, chtoby ya ob®yasnyal vam svoi postupki. - Pravo tut ni pri chem, ya prikazyvayu tebe otvetit'. YA trebuyu, chtoby ty poklyalsya pered altarem gospoda nashego Iisusa Hrista i pered obrazom Bogomateri, chto skazhesh' nam vsyu pravdu. - Vy ne vprave trebovat' ot menya takoj klyatvy. YA znayu monastyrskij ustav - on glasit, chto otvechat' ya obyazan tol'ko duhovniku. - Ty chto zhe, utverzhdaesh', chto pravo est' nechto otlichnoe ot vlasti? Skoro ty pojmesh', chto v etih stenah pravo i vlast' - odno i to zhe. - YA nichego ne utverzhdayu - mozhet byt', mezhdu nimi dejstvitel'no net raznicy. - Tak ty otkazyvaesh'sya skazat', kuda ty del etu bumagu, kotoruyu ty, razumeetsya, zamaral svoej nizkoprobnoj klevetoj? - Da, otkazyvayus'. - I ty primesh' na svoyu golovu vse posledstviya tvoego uporstva? - Da, primu. - Posledstviya etogo padut na ego golovu, - povtorili chetyre monaha vse temi zhe neestestvennymi golosami. No v tu zhe minutu dvoe iz nih shepnuli mne na uho: - Otdaj svoi zapisi, i vse budet v poryadke. Vsya obitel' znaet, chto ty chto-to pisal. - Mne nechego vam otdavat', - otvetil ya, - dayu vam chestnoe slovo monaha. U menya net ni edinogo listka, krome teh, chto vy u menya zabrali. Oba monaha, primiritel'no nasheptyvavshie mne svoi sovety, otoshli ot menya. Oni posoveshchalis' shepotom s nastoyatelem. - Tak ty ne otdash' nam tvoi zapisi? - vskrichal tot, metnuv na menya uzhasayushchij vzglyad. - Mne nechego vam otdavat'. Mozhete obyskat' menya, moyu kel'yu - vse otkryto. - Sejchas my eto i sdelaem, - raz®yarivshis', vskrichal nastoyatel'. V tu zhe minutu nachalsya obysk. Oni razvoroshili vse, chto tol'ko bylo u menya v kel'e. Stol i stul oni perevernuli, dolgo tryasli i v konce koncov razlomali, pytayas' obnaruzhit' bumagi, kotorye mogli byt' vnutri. Oni sorvali so sten vse gravyury i stali prosmatrivat' ih na svet. Potom slomali i ramy, chtoby ubedit'sya, chto v nih nichego ne spryatano. Posle etogo oni pristupili k osmotru moej posteli, pokidali na pol prostyni i odeyala, rasporoli matrac i vytashchili iz nego vsyu solomu; odin iz monahov pustil dazhe v hod zuby, chtoby poskoree razorvat' tkan', i ohvativshee ih zlobnoe vozbuzhdenie bylo razitel'no nepohozhe na nedvizhnoe i ugryumoe spokojstvie, v kotorom oni tol'ko chto prebyvali. Mne bylo prikazano stoyat' posredi kel'i, ne povorachivayas' ni vpravo, ni vlevo. Ne najdya nichego, chto moglo by podtverdit' ih podozreniya, oni obstupili menya so vseh storon i obyskali menya samogo - stol' zhe stremitel'no, tshchatel'no i besstydno. Vsyu odezhdu moyu tut zhe pobrosali na pol; potom oni rasporoli ee po shvam, i mne prishlos' vse eto vremya stoyat', zakutavshis' v odeyalo, kotoroe oni sorvali s moej posteli. - Nu kak, vy nashli chto-nibud'? - sprosil ya, kogda oni zakonchili svoyu rabotu. - U menya est' drugie sredstva obnaruzhit' istinu, - yarostno vskrichal nastoyatel', s trudom spravlyayas' s dosadoj i starayas' derzhat'sya gordo, - gotov'sya k nim i trepeshchi! S etimi slovami on vybezhal iz kel'i, sdelav monaham znak sledovat' za nim. YA ostalsya odin. U menya uzhe bol'she ne bylo somnenij otnositel'no opasnosti, kotoraya mne grozila. Da, ya vozbudil yarost' lyudej, kotorye byli ne sposobny nichem postupit'sya, chtoby ee ukrotit'. YA prislushivalsya i zhdal - i kazhdyj shag, razdavavshijsya v koridore, kazhdaya hlopavshaya dver', kotoruyu otkryvali ili zakryvali poblizosti, - vse povergalo menya v drozh'. |ta muchitel'naya neizvestnost' dlilas' chasami, i za eti dolgie chasy tak nichego i ne proishodilo. Nikto tak i ne prishel ko mne v etot vecher, - a na sleduyushchij den' byla naznachena ispoved'. Dnem ya, kak obychno, zanyal svoe mesto v hore, drozha i sledya za kazhdym obrashchennym na menya vzglyadom. U menya bylo takoe chuvstvo, chto vse na menya smotryat i kazhdyj govorit pro sebya: "|to on". Ne raz mne hotelos', chtoby navisavshaya nado mnoj groza razrazilas' kak mozhno skoree. Luchshe ved' slyshat' raskaty groma vblizi, chem videt', kak izdali priblizhaetsya tucha. No groza togda tak i ne razrazilas'. I ispolniv svoi obychnye obyazannosti, ya vernulsya k sebe v kel'yu i zadumalsya nad tem, chto menya ozhidalo. Mne bylo trevozhno, i ya ne nahodil v sebe sil na chto-to reshit'sya. Ispoved' nachalas'; slysha, kak brat'ya, poluchiv otpushchenie grehov, vozvrashchayutsya potom k sebe i zatvoryayut za soboj dveri kelij, ya s uzhasom podumal, chto menya mogut ne dopustit' do ispovedal'ni i chto posle togo, kak menya lishat moego neot®emlemogo svyashchennogo prava, v otnoshenii menya budut prinyaty nekie osobo strogie mery, no ne mog dazhe predstavit' sebe, v chem oni budut zaklyuchat'sya. Odnako ya prodolzhal zhdat', i v konce koncov menya vyzvali. |to menya priobodrilo, i ya ispolnil vse, chto polagalos', uzhe s bol'shim spokojstviem. Kogda ya pokayalsya v svoih grehah, mne bylo predlozheno vsego neskol'ko samyh prostyh voprosov, kak-to: Mogu li ya obvinit' sebya v tom, chto ya _v dushe_ narushil svoj monasheskij dolg? Ne skryl li ya chego? _Ne ostalos' li_ u menya eshche chego-nibud' na sovesti? i t. p., i posle togo kak ya otvetil na vse otricatel'no, mne bylo pozvoleno udalit'sya. |to bylo kak raz v tot vecher, kogda umer privratnik. Poslednie peredannye emu zapisi on dostavil po naznacheniyu za neskol'ko dnej do togo, - takim obrazom, vse bylo v poryadke i nichto ne vozbuzhdalo vo mne opasenij. Ni zhivoj golos, ni napisannaya stroka ne mogli svidetel'stvovat' protiv menya, i, kogda ya podumal, chto brat moj nepremenno syshchet kakoj-libo inoj sposob snosit'sya so mnoj, v serdce moem snova probudilas' nadezhda. Na neskol'ko dnej nastupila polnaya tishina, no burya byla uzhe blizka. Na chetvertyj vecher posle ispovedi, kogda ya sidel odin u sebya v kel'e, ya vdrug uslyhal, chto v monastyre nachalos' kakoe-to neobychnoe ozhivlenie. Zazvonil kolokol; novyj privratnik byl, po-vidimomu, v bol'shoj trevoge. Nastoyatel' bystrymi shagami proshel snachala v priemnuyu, a potom - k sebe v kel'yu; tuda vyzvali koe-kogo iz starshih monahov. Molodye peresheptyvalis' mezhdu soboj v koridorah, inye s siloj zahlopyvali dveri svoih kelij, - slovom, vse prebyvali v volnenii. V kakom-nibud' dome, gde zhivet tol'ko odna nebol'shaya sem'ya, nikto by, veroyatno, ne obratil vnimanie na takoe vot chrezmernoe ozhivlenie, no v monastyre zhalkoe odnoobrazie togo, chto mozhet byt' nazvano vnutrennej zhizn'yu ego obitatelej, pridaet i vazhnost' i interes samomu zauryadnomu obstoyatel'stvu zhizni vneshnej. YA vse eto chuvstvoval. YA govoril sebe: "Tut chto-to neladno" i dobavlyal: "Oni chto-to zamyshlyayut protiv menya". I v tom i v drugom predpolozhenii ya okazalsya prav. Pozdno vecherom mne bylo prikazano yavit'sya v kel'yu nastoyatelya - ya skazal, chto sejchas pridu. CHerez dve minuty prikaz etot byl otmenen; mne bylo veleno ostavat'sya u sebya v kel'e i ozhidat' prihoda nastoyatelya - ya otvetil, chto podchinyayus' i etomu prikazu. Odnako proisshedshaya vdrug peremena vselila v menya kakoj-to _smutnyj_ strah; skol'ko mne ni prihodilos' ispytyvat' v zhizni prevratnostej sud'by i tyazhelyh potryasenij, u menya ni razu eshche ne bylo takogo uzhasnogo chuvstva. YA hodil iz ugla v ugol i povtoryal: "Gospodi, spasi menya i sohrani! Gospodi, daj mne sily vse eto vynesti!". Potom ya perestal prosit' u boga zashchity, ibo ne byl uveren, chto delo, v kotoroe menya vovlekli, zasluzhivaet ego pokrovitel'stva. YA okonchatel'no rasteryalsya, kogda v kelyo vnezapno voshel nastoyatel' i s nim te samye chetyre monaha, s kotorymi on prihodil ko mne za den' do ispovedi. Pri ih poyavlenii ya vstal, i nikto ne priglasil menya snova sest'. Nastoyatel' byl vzbeshen; sverknuv glazami, on shvyrnul na stol pachku bumag. - |to ty pisal? - sprosil on. Na mgnovenie ya ispuganno vzglyanul na bumagi - _to byla kopiya, snyataya s moih zapisej_, otoslannyh bratu. U menya vse zhe hvatilo duha skazat': "|to ne moj pocherk". - Ty hochesh' uvil'nut', negodyaj. |to kopiya, snyataya s togo, chto pisal ty. YA molchal. - A vot dokazatel'stvo, - dobavil on, brosaya na stol druguyu bumagu. |to byla kopiya prosheniya advokata, adresovannaya mne, kotoruyu po polozheniyu, utverzhdennomu verhovnym sudom, oni ne imeli prava ot menya skryt'. YA sgoral ot neterpeniya prochest' ee, no ne reshalsya dazhe vzglyanut' na nee izdali. Nastoyatel' perelistyval stranicu za stranicej. - CHitaj, negodyaj, chitaj! - skazal on, - horoshen'ko vglyadis' v to, chto zdes' napisano, vdumajsya v kazhduyu strochku. Ves' drozha, ya podoshel k stolu. YA brosil vzglyad na zapisku advokata, - v pervyh zhe strokah ya prochel slovo "nadezhda". YA snova priobodrilsya. - Otec moj, - skazal ya, - ya priznayu, chto eto kopiya moih zapisej. Proshu vas, pokazhite mne otvet advokata, vy ne mozhete otkazat' mne v moem prave. - CHitaj, - skazal nastoyatel' i shvyrnul mne bumagu. Vy, razumeetsya, pojmete, ser, chto pri podobnyh obstoyatel'stvah ya ne mog kak sleduet razobrat'sya v tom, chto uvidel, i dazhe kogda nezametno dlya menya on sdelal znak monaham i oni, vse chetvero, pokinuli kel'yu, mne vse ravno ne udalos' vglyadet'sya v napisannoe bolee pristal'no. My ostalis' vdvoem s nastoyatelem. On rashazhival vzad i vpered po kel'e, togda kak ya delal vid, chto vchityvayus' v zapisku advokata. Vdrug on ostanovilsya i s siloj udaril rukoj po stolu - listy bumagi, nad kotorymi ya drozhal, razletelis' v storony ot etogo udara. YA vskochil so stula. - Negodyaj, - vskrichal nastoyatel', - kogda eto bylo s samogo dnya osnovaniya nashej obiteli, chtoby kto-nibud' pozoril ee tak svoej pisaninoj! Skazhi na milost', kogda eto bylo, do teh por poka ty ne oskvernil ee svoim nechestivym prisutstviem, chtoby v dela nashi stol' oskorbitel'no dlya nas vmeshivalis' svetskie advokaty? Kak eto ty posmel?.. - Posmel chto, moj otec? - Otrekat'sya ot prinesennogo obeta i podvergat' nas pozoru svetskogo suda i vsego uchinennogo im razbiratel'stva? - YA byl doveden do etogo bedstvennym polozheniem, v kotorom ya nahodilsya. - Bedstvennym polozheniem! Tak-to ty otzyvaesh'sya o monastyrskoj zhizni, edinstvennoj, kotoraya mozhet prinesti smertnomu uspokoenie v etom mire i obespechit' emu spasenie dushi. Slova eti, proiznesennye chelovekom v pripadke neistovoj yarosti, sami sebya oprovergali. CHem bol'she vpadal v beshenstvo nastoyatel', tem bol'she ya nabiralsya hrabrosti; k tomu zhe ya byl doveden do krajnosti i dolzhen byl sebya zashchishchat'. Vid lezhavshih peredo mnoj bumag pribavlyal mne uverennosti. - Otec moj, naprasno vy staraetes' priumen'shit' moe otvrashchenie k monastyrskoj zhizni; u vas v rukah dokazatel'stvo togo, kak ona mne nenavistna. Esli ya dazhe i sovershil kakoj-nibud' prostupok, podryvayushchij avtoritet obiteli, to sozhaleyu ob etom, no ne chuvstvuyu za soboj nikakoj viny. V tom narushenii ustava, kotoroe klevetnicheski pripisyvaetsya mne, vinovny kak raz te, kto zastavil menya prinyat' obet monashestva. YA ispolnen reshimosti izmenit' svoe polozhenie i sdelayu dlya etogo vse vozmozhnoe. Vidite, skol'ko sil ya na eto uzhe polozhil, bud'te uvereny, chto to zhe samoe budet delat'sya i vpred'. Vsyakaya neudacha lish' usugubit moi staraniya, i esli tol'ko nebo ili zemlya v silah osvobodit' menya ot prinyatogo obeta, to net takoj vlasti, k kotoroj by ya ne reshilsya pribegnut'. YA dumal, chto nastoyatel' ne dast mne dogovorit', no on ne stal menya preryvat'. Naprotiv, on spokojno vyslushal menya, i ya uzhe prigotovilsya vstretit' i otrazit' sleduyushchie odin za drugim upreki i vozrazheniya, ugovory i ugrozy, kotorymi s takim iskusstvom umeyut pol'zovat'sya v monastyre. - Itak, tvoe otvrashchenie k monasheskoj zhizni neodolimo? - Da. - No chto zhe tebe v nej tak nenavistno? Ved' ne monastyrskie zhe pravila - ty ispolnyaesh' vse chto polozheno s bezuprechnoj tochnost'yu; ne otnoshenie zhe k sebe, kotoroe ty nahodish' sredi nas, - ono ved' samoe snishoditel'noe, kakoe tol'ko dozvolyaetsya v monastyre; ne sama zhe obshchina - ty pol'zuesh'sya v nej vseobshchim raspolozheniem i lyubov'yu, tak chem zhe ty nedovolen? - Samoj zhizn'yu v monastyre. Syuda vhodit vse. YA ne sozdan dlya togo, chtoby byt' monahom. - Tak pomni, proshu tebya, chto hot' vneshne my i dolzhny povinovat'sya resheniyam suda zemnogo, ibo my po neobhodimosti zavisim ot lyudskih uchrezhdenij vo vsem, chto kasaetsya otnosheniya cheloveka k cheloveku, vse eto ne imeet nikakoj sily, kogda rech' idet ob otnosheniyah mezhdu chelovekom i bogom. Pomni, zabludshee ditya moe, chto esli dazhe vse sudy na zemle provozglasyat tebya sejchas svobodnym ot prinyatogo toboyu obeta, tvoya sobstvennaya sovest' nikogda ne smozhet osvobodit' tebya. Na protyazhenii vsej tvoej nechestivoj zhizni ona budet vnov' i vnov' uprekat' tebya v narushenii obeta, kotoroe dopushcheno chelovekom, a otnyud' ne bogom. I kak uzhasny budut eti upreki, kogda nastanet tvoj smertnyj chas! - On ne budet takim uzhasnym, kak tot chas, kogda ya prinyal obet ili, vernee, kogda menya vynudili ego prinyat'. - Vynudili! - Da, otec moj, da, ya prizyvayu nebo v svideteli protiv vas. V to zloschastnoe utro vse vashi ugrozy, uveshchaniya i pros'by byli tak zhe tshchetny, kak i sejchas, do teh por poka vy ne zastavili moyu mat' upast' k moim nogam i molit' menya ob etom. - Ty chto zhe, sobiraesh'sya uprekat' menya v tom, chto ya tak revnostno dobivalsya spaseniya tvoej dushi? - YA vovse ne sobirayus' vas v chem-libo uprekat'. Vy znaete, kakie shagi ya predprinyal, tak pomnite zhe, chto ya budu dobivat'sya svoego vsemi dostupnymi mne sredstvami, chto ya nikogda ne budu znat' pokoya i budu trebovat', chtoby s menya snyali moj obet, poka vo mne eshche teplitsya nadezhda na eto, i chto dusha, polnaya takoj reshimosti, kak moya, dazhe samo otchayanie sposobna prevratit' v nadezhdu. Vy okruzhili menya podozritel'nost'yu, sledili za kazhdym moim dvizheniem, za kazhdym shagom, i, odnako, ya nashel sposob peredat' moi zapisi v ruki advokata. Podumajte, kakoj reshimost'yu nado obladat', chtoby dazhe v samom serdce monastyrya osushchestvit' takoj zamysel! Sudite zhe sami, skol' naprasnym budet vse vashe dal'nejshee protivlenie etomu zamyslu, esli vam ne udalos' ne tol'ko predotvratit', no dazhe vysledit' pervye shagi, napravlennye k ego osushchestvleniyu. Nastoyatel' molchal. Kazalos', slova moi proizveli na nego vpechatlenie. - Esli vy hotite izbavit' obshchinu ot pozora, kotoryj povlechet za soboj prodolzhenie vozbuzhdennogo mnoyu dela v ee stenah, vam nichego ne stoit eto sdelat'. Pust' v odin iz dnej vorota ostanutsya otkrytymi, ne protiv'tes' moemu begstvu, i ya nikogda bol'she ne stanu ni trevozhit', ni beschestit' vas svoim prisutstviem. - Kak, ty hochesh' sdelat' menya ne tol'ko svidetelem, no eshche i souchastnikom tvoego prestupleniya? Otstupiv ot boga i stav na put' pogibeli, ty sobiraesh'sya otplatit' za protyanutuyu tebe ruku pomoshchi tem, chto, uhvativshis' za nee, stashchish' menya vmeste s soboyu v propast'? Sovershenno raz®yarennyj, nastoyatel' prinyalsya bystrymi shagami rashazhivat' po kel'e. Moe nezadachlivoe predlozhenie zadelo ego glavnuyu strast' (on byl revnitelem strozhajshej discipliny) i vyzvalo v nem novyj pristup vrazhdebnosti ko mne. YA stoyal i zhdal, poka etot vzryv ulyazhetsya, a on v eto vremya neprestanno vosklical: - Bozhe moj, za kakie neispovedimye grehi pozor etot beschestit nash monastyr'? CHto stanetsya s ego dobroyu slavoj? Kakie tolki pojdut v Madride? - Otec moj, za stenami monastyrya nikomu net dela do togo, zhiv li eshche nekij bezvestnyj monah, ili umer, ili otreksya ot prinyatogo obeta. Projdet nemnogo vremeni, i vse obo mne zabudut, a vy uteshites', ibo snova vosstanovitsya ta strojnaya disciplina, ta garmoniya, kotoruyu ya vse ravno postoyanno by narushal kak nekaya dissoniruyushchaya nota. K tomu zhe ves' Madrid, kakoj by interes k etomu delu vy emu ni pripisyvali, ni pri kakih obstoyatel'stvah ne mozhet byt' otvetstven za moe spasenie. Nastoyatel' prodolzhal rashazhivat' vzad i vpered, povtoryaya: - CHto skazhet svet? CHto s nami stanetsya? - poka ne dovel sebya do isstuplennosti, do beshenstva; togda, vnezapno povernuvshis' ko mne, on voskliknul: - Negodyaj! Otkazhis' ot svoego uzhasnogo zamysla, sejchas zhe! Dayu tebe pyat' minut na razmyshlenie. - Esli by vy dazhe dali pyat' tysyach minut, nichego by ne izmenilos'. - V takom sluchae trepeshchi, ty poplatish'sya zhizn'yu za svoi nechestivye plany. S etoj ugrozoj on stremitel'no vyshel iz kel'i. Minuty, kotorye ya provel v nej posle ego uhoda, byli, dolzhno byt', samymi uzhasnymi v moej zhizni. Oni stanovilis' eshche uzhasnee ottogo, chto okruzhala menya temnota. Byla glubokaya noch', a nastoyatel' unes edinstvennuyu svechu. Vnachale volnenie pomeshalo mne eto zametit'. YA chuvstvoval, chto nahozhus' vo mrake, no ne znal, kak i pochemu eto sluchilos'. V golove moej vo mnozhestve pronosilis' kartiny neopisuemogo uzhasa, narisovannye moim voobrazheniem. Mne mnogo vsego dovelos' slyshat' o chudovishchnyh raspravah, tvorimyh v monastyryah, - o strashnyh nakazaniyah, neredko konchavshihsya smert'yu zhertvy ili dovodivshih ee do takogo sostoyaniya, pri kotorom smert' stanovitsya blagodeyaniem. Podzemel'ya, cepi i pleti ognennym potokom pronosilis' pered moimi glazami. Ugrozy nastoyatelya yavlyalis' peredo mnoj, nachertannye ognennymi bukvami na stenah moej kel'i i plameneyushchie vo t'me. Ves' sotryasayas' ot drozhi, ya prinyalsya gromko krichat', hot' i ponimal, chto ni odna iz shestidesyati kelij, v kotoryh zhila monastyrskaya obshchina, ne otkliknetsya na moj zov. V konce koncov sami strahi moi dostigli takoj stepeni napryazheniya, chto poteryali svoyu vlast' nado mnoj. YA podumal: "Ubit' menya oni ne posmeyut, ne posmeyut i brosit' v tyur'mu: oni otvechayut za menya pered sudom, v kotoryj ya obratilsya s pros'boj osvobodit' menya. Oni ne posmeyut uchinit' nado mnoj nikakogo nasiliya". Ne uspel ya prijti k etomu uteshitel'nomu vyvodu, kotoryj v dejstvitel'nosti byl ne chem inym, kak torzhestvom sofisticheskih izmyshlenij, podskazannyh nadezhdoj, dver' moej kel'i otvorilas' i snova voshel nastoyatel' v soprovozhdenii svoih neizmennyh chetyreh sputnikov. Vokrug byla kromeshnaya t'ma, no ya vse zhe mog razglyadet', chto oni prinesli s soboj verevku i kusok meshkoviny. Vid etih predmetov predveshchal samoe strashnoe. Za odin mig vse predstavilos' mne v inom svete, i, vmesto togo chtoby ubezhdat' sebya, chto oni ne posmeyut sdelat' togo-to i togo-to, ya proniksya mysl'yu pryamo protivopolozhnoj: "Est' li hot' chto-nibud', chego oni ne posmeyut sdelat'? YA v ih vlasti. Oni eto znayut. YA vel sebya s nimi kak nel'zya bolee vyzyvayushche, - chego tol'ko ne mogut sdelat' monahi v svoej bessil'noj zlobe? CHto zhe budet so mnoj?". Oni podoshli sovsem blizko, i ya uzhe predstavil sebe, kak mne nakidyvayut na sheyu petlyu, kak potom pryachut moj trup v meshok. Pered vzorom moim proplyvali beschislennye kartiny krovavyh ubijstv, ya chuvstvoval, kak plamya kostrov obzhigaet menya, mne bylo nechem dyshat'. Mne chudilis' stony mnogih tysyach zamuchennyh v etih stenah zhertv, kotoryh postigla ta zhe uchast', chto zhdet menya. YA ne znayu, chto takoe smert', no ya ubezhden, chto v etu minutu ya perezhil muki ne odnoj, a mnogih smertej. Pervym pobuzhdeniem moim bylo brosit'sya na koleni. - YA v vashej vlasti, - proiznes ya. - V vashih glazah ya vinoven, delajte so mnoj vse, chto zadumali, tol'ko ne prodlevajte moih muchenij. Ne vidya, a mozhet byt', i ne slysha menya, nastoyatel' skazal: - Teper' ty v tom polozhenii, v kakom tebe pristalo nahodit'sya. Uslyhav eti slova, kotorye pokazalis' mne menee strashnymi, chem ya ozhidal, ya pal nic. Eshche neskol'ko minut nazad ya reshil by, chto eto neslyhannoe unizhenie, no strah delaet cheloveka krotkim. YA ispytyval uzhas pered nasiliem; ya byl molod, i zhizn', hot' pestrotu i blesk ee ya bol'she ugadyval pylkim voobrazheniem, nezheli znal iz opyta, prityagivala menya. Monahi, zametivshie, chto ya lezhu prostertyj, ispugalis', kak by v nastoyatele ne probudilas' zhalost'. S tem zhe gnetushchim odnoobraziem, tem zhe _nestrojnym horom_, ot kotorogo u menya ledenela krov', kogda neskol'ko dnej nazad ya tak zhe vot padal pered nimi na koleni, oni progovorili: - Vashe prepodobie, ne dopustite, chtoby eto licemernoe smirenie moglo smyagchit' vashe serdce. Vremya miloserdiya uzhe proshlo. Vy naznachali emu srok, kogda on mog porazmyslit' nad svoim polozheniem, - on otkazalsya vospol'zovat'sya im. Teper' vy prishli ne dlya togo, chtoby vyslushivat' ego pros'by, a dlya togo, chtoby sovershit' pravosudie. Pri etih slovah, vozveshchavshih nachalo samogo uzhasnogo, ya stal opuskat'sya na koleni pered kazhdym iz monahov, stoyavshih ryadom i mrachnym vidom svoim napominavshih palachej. Oblivayas' slezami, ya govoril kazhdomu iz nih: - Brat Kliment, brat Iustin, skazhite, pochemu vy tak stremites' vosstanovit' protiv menya nastoyatelya? Pochemu vy tak toropites' vynesti prigovor, kotoryj, spravedliv on ili net, neizbezhno okazhetsya surovym potomu uzhe, chto ispolnitelyami ego budete vy? CHto ya vam sdelal hudogo? Ne ya li zastupalsya za vas, kogda vas hoteli nakazat' za sovershennye vami prostupki? Tak-to vy hotite otblagodarit' menya za vse? - Ne trat' vremeni popustu, - skazali monahi. - Pogodite, - vmeshalsya nastoyatel', - dajte emu skazat', chto on hochet. Mozhet byt', ty vse zhe vospol'zuesh'sya poslednej minutoyu snishozhdeniya, edinstvennoj, kotoruyu ya mogu predlozhit' tebe, chtoby vzyat' nazad tvoe strashnoe reshenie - otrech'sya ot prinyatogo obeta? Pri etih slovah ostavivshie menya sily snova vernulis' ko mne. YA podnyalsya s kolen i stoyal teper' pered nimi. - Nikogda! - voskliknul ya, - ya vveryayu sebya bozh'emu sudu. - Negodyaj! Ty uzhe otreksya ot boga. - CHto zhe, otec moj, v takom sluchae mne ostaetsya tol'ko nadeyat'sya, chto gospod' ne otrechetsya ot menya. YA obratilsya takzhe i k drugomu sudu, nad kotorym vy ne vlastny. - No zato my vlastny zdes', i ty eto pochuvstvuesh'. On sdelal znak monaham, i te podoshli ko mne. V ispuge ya zakrich