Stendal'. Parmskaya obitel' ----------------------------------------------------------------------- Stendhal (Marie Henri Beyle). La chartreuse de Parme (1839). M., Gosudarstvennoe izdatel'stvo hudozhestvennoj literatury, 1955. Per. s fr. - N.Nemchinova. OCR & spellcheck by HarryFan, 17 January 2001 ----------------------------------------------------------------------- PREDISLOVIE AVTORA Povest' eta napisana zimoj 1830 goda, v trehstah l'e ot Parizha, a potomu, razumeetsya, v nej net ni edinogo nameka na sobytiya tekushchego 1839 goda. Za mnogo let do togo, kogda nashi armii prohodili po Evrope, ya po vole sluchaya ochutilsya na postoe v dome odnogo kanonika. |to bylo v Padue, schastlivom gorode Italii. Prebyvanie moe u kanonika zatyanulos', i my s nim stali druz'yami. V konce 1830 goda, popav proezdom v Paduyu, ya pospeshil v dom kanonika. YA znal, chto starika uzhe net v zhivyh, no mne hotelos' eshche raz uvidet' gostinuyu, gde ya provel stol'ko priyatnyh vecherov, o kotoryh chasto vspominal s bol'shim sozhaleniem. V dome zhil teper' plemyannik pokojnogo s zhenoj; oni vstretili menya kak starogo druga. Sobralos' eshche neskol'ko chelovek gostej, i razoshlis' my ochen' pozdno. Plemyannik kanonika prikazal prinesti iz kofejni Pedroti prevoshodnogo zambaione. Zasidelis' my glavnym obrazom, slushaya istoriyu gercogini Sanseverina: kto-to iz gostej upomyanul o nej, a hozyain, v ugodu mne, rasskazal ee vsyu polnost'yu. - V toj strane, kuda ya edu, - skazal ya svoim druz'yam, - ne najti takogo obshchestva, kak u vas, i, chtoby skorotat' vremya v dolgie vechera, ya napishu na osnove etoj istorii povest'. - V takom sluchae, - skazal plemyannik kanonika, - ya prinesu vam sejchas zapiski moego dyadyushki, gde v glave, posvyashchennoj Parme, on govorit o nekotoryh intrigah pri parmskom dvore, proishodivshih v te vremena, kogda gercoginya polnovlastno carila tam. No beregites'! V etoj istorii moral' hromaet, i teper', kogda u vas, vo Francii, moda na evangel'skuyu neporochnost', - ona mozhet sostavit' vam ubijstvennuyu slavu. YA publikuyu etu povest' po rukopisi 1830 goda, nichego v nej ne izmeniv, hotya eto mozhet povlech' za soboyu dve nepriyatnosti. Vo-pervyh, nepriyatnost' dlya chitatelya: dejstvuyushchie lica u menya - ital'yancy, a eto mozhet umen'shit' interes k knige, tak kak serdca ital'yancev sil'no otlichayutsya ot serdec obitatelej Francii; v Italii lyudi iskrenni, blagodushny i ne boyazlivy, - govoryat to, chto dumayut, tshcheslavie nahodit na nih lish' pristupami, no togda ono stanovitsya strast'yu, imenuemoj puntiglio. I, nakonec, oni ne smeyutsya nad bednost'yu. Vtoraya nepriyatnost' kasaetsya avtora. Priznayus', ya osmelilsya sohranit' za moimi geroyami vsyu rezkost' ih harakterov; no zato ya gromko zayavlyayu, chto vynoshu im gluboko moral'noe poricanie za mnogie ih postupki. Zachem pridavat' im vysokuyu nravstvennost' i obayatel'nye kachestva nashih francuzov, kotorye bol'she vsego na svete pochitayut den'gi i nikogda ne sovershayut grehov, porozhdennyh nenavist'yu ili lyubov'yu? Ital'yancy, izobrazhennye v moem povestvovanii, sovsem na nih ne pohozhi. Vprochem, mne dumaetsya, chto stoit proehat' dvesti l'e s yuga na sever, kak vse stanovitsya inym: i pejzazhi i romany. Radushnaya plemyannica kanonika, kotoraya blizko znala i dazhe ochen' lyubila gercoginyu Sanseverina, prosit menya nichego ne menyat' v priklyucheniyah etoj damy, hotya oni i dostojny osuzhdeniya. 23 yanvarya 1839 g. CHASTX PERVAYA Gla mi fur dolci inviti a empir le carte I luoghi ameni. Ariosto, Sat. IV (*1) 1 MILAN V 1796 GODU 15 maya 1796 goda general Bonapart vstupil v Milan vo glave molodoj armii, kotoraya proshla most u Lodi (*2), pokazav vsemu miru, chto spustya mnogo stoletij u Cezarya i Aleksandra poyavilsya preemnik. CHudesa otvagi i genial'nosti, kotorym Italiya stala svidetel'nicej, v neskol'ko mesyacev probudili ot sna ves' ee narod; eshche za nedelyu do vstupleniya francuzskoj armii zhiteli Milana videli v nej lish' ordu razbojnikov, privykshih ubegat' ot vojsk ego imperatorskogo i korolevskogo velichestva, - tak po krajnej mere vnushala im trizhdy v nedelyu milanskaya gazetka, vyhodivshaya na listke dryannoj zheltoj bumagi velichinoyu s ladon'. V srednie veka respublikancy Lombardii byli ne menee hrabry, nezheli francuzy, i za eto imperatory Germanii obratili ih stolicu v razvaliny (*3). Stav vernopoddannymi (*4), oni schitayut samym vazhnym dlya sebya delom pechatat' na platochkah iz rozovoj tafty sonety po sluchayu brakosochetaniya kakoj-nibud' vysokorodnoj ili bogatoj devicy. CHerez dva-tri goda posle etogo velikogo sobytiya v svoej zhizni molodaya supruga brala sebe poklonnika, - inogda imya chichisbeya, zaranee izbrannogo sem'ej zheniha, zanimalo pochetnoe mesto v brachnom kontrakte. Kak daleki byli ot stol' iznezhennyh nravov glubokie volneniya, vyzvannye nezhdannym nashestviem francuzskoj armii! Vskore voznikli novye nravy, ispolnennye strasti. 15 maya 1796 goda ves' narod uvidel, kakim nelepym, a inogda i gnusnym bylo vse to, k chemu on prezhde otnosilsya s pochteniem. Edva tol'ko poslednij avstrijskij polk ostavil Lombardiyu, kak starye vzglyady ruhnuli, voshlo v modu podvergat' svoyu zhizn' opasnosti. Posle mnogih vekov rasslablyayushchih chuvstvovanij lyudi uvideli, chto schast'ya vozmozhno dostignut' lish' cenoyu podlinnoj lyubvi k rodine i doblestnyh podvigov. Dolgij i revnivyj despotizm, nasledie Karla V i Filippa II, pogruzil lombardcev v glubokij mrak, no oni svergli statui etih monarhov, i srazu zhe vseh zatopili volny sveta. Pyat'desyat let, poka "|nciklopediya" (*5) i Vol'ter vzryvali staruyu Franciyu, monahi krichali dobromu milanskomu narodu, chto uchit'sya gramote, da i voobshche chemu by to ni bylo, - sovershenno naprasnyj trud, ibo stoit lish' ispravno platit' svyashchenniku desyatinu (*6), bez utajki rasskazyvat' emu na duhu svoi melkie greshki, i mozhno byt' pochti uverennym, chto poluchish' horoshee mesto v rayu. A chtoby dovesti do polnogo bessiliya etot narod, nekogda umevshij i myslit' i byt' grozoyu, Avstriya po deshevoj cene prodala emu privilegiyu ne postavlyat' rekrutov v ee armiyu. V 1796 godu vsya milanskaya armiya sostoyala iz dvadcati chetyreh shalopaev v krasnyh mundirah, i oni ohranyali gorod sovmestno s chetyr'mya velikolepnymi polkami vengerskih grenaderov. Raspushchennost' dostigla krajnih predelov, no strasti byli yavleniem redkostnym. Pomehoj tomu byla nepriyatnaya obyazannost' vse rasskazyvat' duhovniku pod strahom pogibeli dazhe v zdeshnem mire. Krome togo, slavnyj lombardskij narod byl svyazan nekotorymi zapretami monarhii - melkimi, no dovol'no dokuchnymi. Tak, naprimer, ercgercogu, kotoryj imel rezidenciyu v Milane i pravil stranoj ot imeni avstrijskogo imperatora, svoego dvoyurodnogo brata, vzdumalos' zanyat'sya pribyl'nym delom - torgovat' hlebom. Sledstviem etogo yavilos' zapreshchenie krest'yanam prodavat' zerno do teh por, poka ego vysochestvo ne napolnit svoih ambarov. V mae 1796 goda, cherez tri dnya posle vstupleniya francuzov, v bol'shuyu milanskuyu kofejnyu Servi, modnuyu v te vremena, zashel pribyvshij vmeste s armiej molodoj risoval'shchik-miniatyurist i poryadochnyj vetrogon, po familii Gro (*7), vposledstvii znamenityj hudozhnik; on uslyshal v kofejne rasskazy o torgovyh podvigah ercgercoga i uznal takzhe, chto tot otlichaetsya tuchnost'yu. I vot hudozhnik vzyal so stola listok skvernoj zheltoj bumagi, na kotoroj napechatan byl perechen' razlichnyh sortov morozhenogo, i na oborote ego izobrazil, kak francuzskij soldat protknul shtykom tolstoe chrevo ercgercoga i ottuda vmesto krovi potokom hlynula pshenica. To, chto nazyvaetsya "sharzhem" ili "karikaturoj", bylo sovsem neznakomo v etoj strane hitrogo despotizma. Risunok, ostavlennyj hudozhnikom Gro na stolike v kofejne Servi, pokazalsya chudom, soshedshim s neba; za noch' sdelali s nego gravyuru i na drugoj den' rasprodali dvadcat' tysyach ottiskov. V tot zhe den' na stenah domov poyavilis' afishi, uvedomlyavshie o vzyskanii shestimillionnoj kontribucii na nuzhdy francuzskoj armii, kotoraya tol'ko chto vyigrala shest' srazhenij, zavoevala dvadcat' provincij, no ispytyvala nedostatok v bashmakah, pantalonah, mundirah i shapkah. Vmeste s oborvannymi bednyakami francuzami v Lombardiyu vtorgnulas' takaya moguchaya volna schast'ya i radosti, chto tol'ko svyashchenniki da koe-kto iz dvoryan stonali ot tyazhesti shestimillionnoj kontribucii, za kotoroj posledovali i drugie denezhnye vzyskaniya. Ved' eti francuzskie soldaty s utra i do vechera smeyalis' i peli, vse byli molozhe dvadcati pyati let, a ih glavnokomanduyushchemu nedavno ispolnilos' dvadcat' sem', i on schitalsya starejshinoj armii. ZHizneradostnost', molodost', bezzabotnost' byli takim priyatnym otvetom na zlobnye predskazaniya monahov, kotorye uzhe polgoda vozveshchali s vysoty cerkovnyh kafedr, chto vse francuzy - izvergi, chto pod strahom smertnoj kazni ih soldaty obyazany vse zhech', vsem rubit' golovy, - nedarom vperedi kazhdogo ih polka vezut gil'otinu. A v derevnyah lyudi videli, kak u dverej krest'yanskih hizhin francuzskie soldaty bayukali na rukah hozyajskih rebyatishek, i pochti kazhdyj vecher kakoj-nibud' barabanshchik, umevshij pilikat' na skripke, ustraival bal. Modnye kontrdansy byli dlya soldat slishkom mudreny, i pokazat' ital'yankam ih zamyslovatye figury oni ne mogli, da, kstati skazat', i sami ne byli im obucheny, zato ital'yanki nauchili molodyh francuzov plyasat' "monferinu", "poprygun'yu" i drugie narodnye tancy. Oficerov po mere vozmozhnosti raskvartirovali po bogatym domam; im ochen' nuzhno bylo podkrepit' svoi sily. I vot odin lejtenant, po familii Rober, poluchil bilet na postoj vo dvorce markizy del' Dongo. Kogda etot oficer, molodoj opolchenec i chelovek dovol'no bojkij, voshel vo dvorec, "v karmane u nego bylo vsego-navsego odno ekyu v shest' frankov, tol'ko chto vydannoe emu kaznacheem v P'yachence. Posle srazheniya u Lodi on snyal s krasavca avstrijskogo oficera, ubitogo pushechnym yadrom, velikolepnye noven'kie nankovye pantalony, i, pravo, nikogda eshche tak kstati ne prihodilas' cheloveku eta chast' odezhdy. Bahroma oficerskih epolet byla u nego iz shersti, a sukno na rukavah mundira prishlos' pritachat' k podkladke, dlya togo chtoby ono ne raspolzlos' kloch'yami. No upomyanem eshche bolee priskorbnoe obstoyatel'stvo: podmetki ego bashmakov byli vykroeny iz treugolki, takzhe vzyatoj na pole srazheniya u Lodi. |ti samodel'nye podmetki byli ves'ma zametno privyazany k bashmakam verevochkami, i, kogda dvoreckij, yavivshis' v komnatu lejtenanta Robera, priglasil ego otkushat' s markizoj del' Dongo, bednyaga pochuvstvoval ubijstvennoe smushchenie. Vmeste so svoim vol'tizherom on provel dva chasa, ostavavshiesya do rokovogo obeda, za rabotoj, userdno starayas' hot' nemnogo pochinit' mundir i zakrasit' chernilami zloschastnye verevochki na bashmakah. Nakonec, groznaya minuta nastala. - Eshche nikogda v zhizni ne byl ya tak smushchen, - govoril mne lejtenant Rober. - Damy dumali, chto ya ih napugayu, a ya trepetal bol'she, chem oni. YA smotrel na svoi bashmaki i ne znal, kak mne graciozno podojti v nih k hozyajke doma. Markiza del' Dongo, - dobavil on, - byla togda vo vsem bleske svoej krasoty. Vy ee videli, vy pomnite, konechno, ee prekrasnye glaza, angel'ski-krotkij vzglyad i chudesnye temno-rusye volosy, tak krasivo obramlyavshie prelestnyj oval ee lica. V moej komnate visela kartina "Irodiada" Leonardo da Vinchi (*8), - kazalos', eto byl ee portret. I vot menya, po schast'yu, tak porazila eta sverh®estestvennaya krasota, chto ya pozabyl pro svoj naryad. Celyh dva goda ya probyl v gorah okolo Genui, privyk k zrelishchu ubozhestva i urodstva i teper', ne sderzhav svoego vostorga, derznul vyskazat' ego. No u menya hvatilo zdravogo smysla ne zatyagivat' komplimentov. Rassypayas' v lyubeznostyah, ya videl vokrug sebya mramornye steny stolovoj i celuyu dyuzhinu lakeev i kamerdinerov, odetyh, kak mne togda pokazalos', s velichajshej roskosh'yu. Voobrazite tol'ko: eti bezdel'niki byli obuty v horoshie bashmaki da eshche s serebryanymi pryazhkami. YA zametil, kak eti lyudi glupo tarashchat glaza, razglyadyvaya moj mundir, a mozhet, i moi bashmaki, chto uzhe okonchatel'no ubivalo menya. YA mog odnim svoim slovom nagnat' strahu na vsyu etu chelyad', no kak ee odernut', ne riskuya v to zhe vremya ispugat' dam? Markiza, nado vam skazat', v tot den' "dlya hrabrosti", kak ona sto raz mne potom ob®yasnyala, vzyala domoj iz monastyrskogo pansiona sestru svoego muzha, Dzhinu del' Dongo, - vposledstvii ona stala prekrasnoj grafinej P'etranera, kotoruyu v dni blagodenstviya nikto ne mog prevzojti veselost'yu i privetlivost'yu, tak zhe kak nikto ne prevzoshel ee muzhestvom i spokojnoj stojkost'yu v dni prevratnostej. Dzhine bylo togda let trinadcat', a na vid - vosemnadcat'; ona otlichalas', kak vy znaete, zhivost'yu i chistoserdechiem, i tut, za stolom, vidya moj kostyum, ona tak boyalas' rashohotat'sya, chto ne reshalas' est'; markiza, naprotiv, darila menya natyanutymi lyubeznostyami: ona prekrasno videla v moih glazah neterpelivuyu dosadu. Slovom, ya predstavlyal soboyu nelepuyu figuru; ya dolzhen byl snosit' prezrenie - delo dlya francuza nevozmozhnoe. I vdrug menya osenila mysl', nisposlannaya, konechno, nebom: ya stal rasskazyvat' damam o svoej bednosti, o tom, skol'ko my nastradalis' za dva goda v genuezskih gorah, gde nas derzhali starye duraki-generaly. Tam davali nam, govoril ya, tri uncii (*9) hleba v den' i zhalovan'e platili assignaciyami, kotorye ne imeli hozhdeniya v teh krayah. Ne proshlo i dvuh minut, kak ya zagovoril ob etom, a u dobroj markizy uzhe slezy zablesteli na glazah, i Dzhina tozhe stala ser'eznoj. - Kak, gospodin lejtenant? - peresprosila ona. - Tri uncii hleba? - Da, mademuazel'. A raza tri v nedelyu nam nichego ne perepadalo, i, tak kak krest'yane, u kotoryh my byli raskvartirovany, bedstvovali eshche bol'she nas, my delilis' s nimi hlebom. Vyjdya iz-za stola, ya predlozhil markize ruku, provodil ee do dverej gostinoj, zatem pospeshno vernulsya i dal lakeyu, prisluzhivavshemu mne za stolom, edinstvennoe svoe shestifrankovoe ekyu, srazu razrushiv vozdushnye zamki, kotorye ya stroil, mechtaya ob upotreblenii etih deneg. Nedelyu spustya, - prodolzhal svoj rasskaz lejtenant Rober, - kogda sovershenno yasno stalo, chto francuzy nikogo ne sobirayutsya gil'otinirovat', markiz del' Dongo vozvratilsya s beregov Komo iz svoego zamka Grianta, gde on tak hrabro ukrylsya pri priblizhenii nashej armii, brosiv na volyu sluchajnostej vojny krasavicu zhenu i sestru. Nenavist' markiza k nam byla ravnosil'na ego strahu - to est' bezmerna, i mne smeshno bylo smotret' na puhluyu i blednuyu fizionomiyu etogo hanzhi, kogda on lebezil peredo mnoyu. Na drugoj den' posle ego vozvrashcheniya v Milan mne vydali tri loktya (*10) sukna i dvesti frankov iz shestimillionnoj kontribucii; ya vnov' operilsya i stal kavalerom moih hozyaek, tak kak nachalis' baly. Istoriya lejtenanta Robera pohodit na istoriyu vseh francuzov v Milane: vmesto togo chtoby posmeyat'sya nad nishchetoj etih udal'cov, k nim pochuvstvovali zhalost' i polyubili ih. Pora nezhdannogo schast'ya i op'yaneniya dlilas' dva korotkih goda; bezumstva dohodili do krajnih predelov, zahvatili vseh pogolovno, i ob®yasnit' ih mozhno lish' s pomoshch'yu sleduyushchego istoricheskogo i glubokogo rassuzhdeniya: etot narod skuchal celoe stoletie. Nekogda pri dvore Viskonti i Sforca (*11), znamenityh gercogov milanskih, carilo sladostrastie, svojstvennoe yuzhnym stranam. No, nachinaya s 1624 goda, kogda Milanom zavladeli ispancy, molchalivye, nadmennye i podozritel'nye poveliteli, vsegda opasavshiesya vosstaniya, veselost' ischezla. Perenyav obychai svoih vladyk, lyudi bol'she stremilis' otomstit' udarom kinzhala za malejshuyu obidu, chem naslazhdat'sya kazhdoj minutoj zhizni. S 15 maya 1796 goda, kogda francuzy vstupili v Milan, i do aprelya 1799 goda, kogda ih ottuda izgnali posle srazheniya pri Kassano (*12), povsyudu gospodstvovalo schastlivoe bezumstvo, vesel'e, sladostrast'e, zabven'e vseh unylyh pravil ili hotya by prosto blagorazumiya, i dazhe starye kupcy-millionery, starye rostovshchiki, stariki notariusy pozabyli svoyu obychnuyu ugryumost' i pogonyu za nazhivoj. Lish' neskol'ko semejstv, prinadlezhavshih k vysshim krugam dvoryanstva, slovno dosaduya na vseobshchuyu radost' i rascvet vseh serdec, uehali v svoi pomest'ya. Pravda, eti znatnye i bogatye sem'i byli nevygodnym dlya nih obrazom vydeleny pri raskladke voennoj kontribucii dlya francuzskoj armii. Markiz del' Dongo, razdrazhennyj kartinoj likovaniya, odnim iz pervyh udalilsya v svoj velikolepnyj zamok Grianta, nahodivshijsya nepodaleku ot goroda Komo; damy privezli tuda odnazhdy i lejtenanta Robera. Zamok predstavlyal soboyu krepost', i mestopolozhenie ego, pozhaluj, ne imeet sebe ravnogo v mire, ibo on stoit na vysokom plato, podnimayushchemsya na sto pyat'desyat futov nad chudesnym ozerom, i iz okon ego vidna bol'shaya chast' ozera. |to byl rodovoj zamok markizov del' Dongo, postroennyj imi eshche v pyatnadcatom stoletii, kak o tom svidetel'stvovali mramornye shchity s famil'nym gerbom; ot teh vremen, kogda on sluzhil krepost'yu, v nem sohranilis' pod®emnye mosty i glubokie rvy, pravda uzhe lishivshiesya vody; vse zhe pod zashchitoj ego sten vysotoyu v vosem'desyat futov i tolshchinoyu v shest' futov mozhno bylo ne boyat'sya vnezapnogo napadeniya, i poetomu podozritel'nyj markiz dorozhil im. Okruzhiv sebya dvadcat'yu pyat'yu - tridcat'yu lakeyami, kotoryh on schital predannymi slugami, veroyatno za to, chto vsegda osypal ih rugan'yu, on tut men'she terzalsya strahom, chem v Milane. Strah etot ne lishen byl osnovanij: markiz vel ves'ma ozhivlennuyu perepisku so shpionom, kotorogo Avstriya derzhala na shvejcarskoj granice, v treh l'e ot Grianty, dlya togo chtoby on sposobstvoval begstvu voennoplennyh, vzyatyh francuzami v srazheniyah, i eto obstoyatel'stvo moglo ochen' ne ponravit'sya francuzskim generalam. Svoyu moloduyu zhenu markiz ostavil v Milane. Ona upravlyala tam semejnymi delami, obyazana byla dogovarivat'sya otnositel'no summ kontribucij, kotorymi oblagali casa del Dongo, kak govoryat v Italii, - starat'sya umen'shit' ih, chto zastavlyalo ee vstrechat'sya s nekotorymi dvoryanami, prinyavshimi na sebya vypolnenie obshchestvennyh dolzhnostej, a takzhe i s licami neznatnymi, no ves'ma vliyatel'nymi. V semejstve del' Dongo proizoshlo bol'shoe sobytie: markiz podyskal zheniha dlya svoej yunoj sestry Dzhiny, cheloveka ochen' bogatogo i vysokorodnogo; no etot vel'mozha pudril volosy, i poetomu Dzhina vsegda vstrechala ego vzryvom hohota, a vskore ona sovershila bezumnyj postupok - vyshla zamuzh za grafa P'etranera. Pravda, on byl chelovek dostojnyj i ves'ma krasivyj, no iz obednevshego dvoryanskogo roda i, v dovershenie neschast'ya, yaryj storonnik novyh idej. P'etranera byl sub-lejtenantom Ital'yanskogo legiona (*13), chto usugublyalo negodovanie markiza. Proshli dva goda, polnyh bezumnogo vesel'ya i schast'ya; parizhskaya Direktoriya (*14), razygryvaya rol' prochno utverdivshejsya vlasti, stala vykazyvat' smertel'nuyu nenavist' ko vsem, kto ne byl posredstvennost'yu. Bestalannye generaly, kotorymi ona nagradila Ital'yanskuyu armiyu, proigryvali bitvu za bitvoj v teh samyh Veronskih dolinah, kotorye za dva goda do togo byli svidetel'nicami chudes, sovershennyh pri Arkole i Lonato (*15). Avstrijcy podoshli k Milanu; lejtenant Rober, uzhe poluchivshij komandovanie batal'onom i ranennyj v srazhenii pri Kassano, v poslednij raz okazalsya gostem svoej podrugi, markizy del' Dongo. Proshchanie bylo gorestnym. Vmeste s Roberom uehal i graf P'etranera, kotoryj posledoval za francuzskimi vojskami, otstupavshimi k Novi (*16). Molodoj grafine P'etranera brat otkazalsya vyplatit' zakonnuyu chast' roditel'skogo nasledstva, i ona ehala za armiej v prostoj telezhke. Nastala ta pora reakcii i vozvrashcheniya k starym vzglyadam, kotoruyu zhiteli Milana nazyvayut "i tredici mesi" (trinadcat' mesyacev), potomu chto, na ih schast'e, eto vernuvsheesya mrakobesie dejstvitel'no prodlilos' tol'ko trinadcat' mesyacev - do srazheniya pri Marengo (*17). Vse stariki, vse ugryumye hanzhi podnyali golovy, zahvatili brazdy pravleniya i verhovodili obshchestvom; vskore eti blagonamerennye lyudi, ostavshiesya vernymi staromu rezhimu, rasprostranili po derevnyam sluh, chto Napoleon poveshen v Egipte mamelyukami (*18), - uchast', zasluzhennaya im po mnogim prichinam. Sredi dvoryan-zlopyhatelej, kotorye vozvratilis' iz svoih imenij i zhazhdali mesti, osobennoj yarost'yu otlichalsya markiz del' Dongo. Neistovstvo, vpolne estestvenno, postavilo ego vo glave partii reakcii. CHleny etoj partii lyudi poryadochnye, kogda im nechego bylo boyat'sya, no teper' vse eshche drozhavshie ot straha, sumeli obojti avstrijskogo generala. On byl chelovekom dovol'no blagodushnym, no, poddavshis' ih ugovoram, reshil, chto surovost' - samaya iskusnaya politika, i prikazal arestovat' sto pyat'desyat patriotov, a eto byli togda poistine luchshie lyudi Italii. Vskore ih soslali v buhty Katarro (*19), brosili v podzemnye peshchery, i syrost', a glavnoe golod, bystro raspravilis' s etimi "negodyayami". Markiz del' Dongo poluchil vazhnyj post. Tak kak ko mnozhestvu ego prekrasnyh kachestv prisoedinyalas' i merzkaya skarednost', to on vo vseuslyshanie pohvalyalsya, chto ni razu ne poslal i ne poshlet ni odnogo grosha svoej sestre, grafine P'etranera: ona po-prezhnemu bezumstvovala ot lyubvi i, ne zhelaya pokinut' muzha, umirala s golodu vo Francii vmeste s nim. Dobraya markiza del' Dongo byla v otchayanii; nakonec, ej udalos' pohitit' neskol'ko nebol'shih brilliantov iz svoego larchika s dragocennostyami, kotoryj ee suprug otbiral u nee kazhdyj vecher i zapiral v kovanyj sunduk, stoyavshij pod ego krovat'yu; markiza prinesla muzhu v pridanoe vosem'sot tysyach frankov, a poluchala ot nego ezhemesyachno na svoi lichnye rashody vosem'desyat frankov. Vse trinadcat' mesyacev, kotorye francuzy proveli vne Milana, eta robkaya zhenshchina odevalas' v chernoe, nahodya dlya svoego traura blagovidnye predlogi. Priznaemsya, chto, po primeru mnogih solidnyh pisatelej, my nachali istoriyu nashego geroya za god do ego rozhdeniya. V samom dele, glavnoe dejstvuyushchee lico v etoj knige ne kto inoj, kak Fabricio Val'serra marchesino [proiznositsya "markezino"; po mestnym obychayam, zaimstvovannym iz Germanii, etot titul daetsya synov'yam markiza; "kontino" - synov'yam grafa, "kontesina" - docheryam grafa i t.d. (prim.avt.)] del' Dongo, kak govoryat v Milane. On rodilsya kak raz v to vremya, kogda prognali francuzov, i po vole sluchaya okazalsya vtorym synom g-na markiza del' Dongo, togo samogo vel'mozhi, o kotorom chitatelyu koe-chto uzhe izvestno, a imenno, chto u nego bylo puhloe i blednoe lico, lzhivaya ulybka i bespredel'naya nenavist' k novym ideyam. Naslednikom vsego rodovogo sostoyaniya del' Dongo yavlyalsya starshij syn markiza, Askan'o, vylityj portret i dostojnyj otprysk svoego otca. Emu bylo vosem' let, a Fabricio - dva goda, kogda general Bonapart, kotorogo vse vysokorodnye osoby schitali uzhe davno poveshennym, nezhdanno-negadanno pereshel Senbernarskij pereval i vstupil v Milan, - eshche odin isklyuchitel'nyj moment v Istorii: voobrazite sebe celyj narod, obezumevshij ot vostorga. CHerez neskol'ko dnej Napoleon vyigral srazhenie pri Marengo. Ostal'noe rasskazyvat' izlishne. Op'yanenie zhitelej Milana dostiglo predela, no na etot raz k nemu primeshivalas' mysl' o mesti: etot dobryj narod nauchilsya nenavidet'. Vskore vernulis' iz ssylki nemnogie vyzhivshie "v buhtah Katarro" patrioty; vozvrashchenie ih bylo otprazdnovano kak nacional'noe torzhestvo. Blednye, ishudalye uzniki, s bol'shimi udivlennymi glazami, predstavlyali soboyu strannyj kontrast likovaniyu, gremevshemu vokrug nih. Dlya naibolee zapyatnannyh rodovityh semejstv ih vozvrashchenie bylo signalom k begstvu. Markiz del' Dongo odnim iz pervyh udral v svoj zamok Grianta. Vo mnogih znatnyh sem'yah otcy byli preispolneny nenavisti i straha, no zheny i docheri vspominali, skol'ko radosti prineslo im pervoe vstuplenie francuzov v Milan, i s sozhaleniem dumali o veselyh balah, kotorye totchas posle vzyatiya Marengo stali ustraivat' v Casa Tanzi [v Bal'nom dvorce]. CHerez neskol'ko dnej posle pobedy francuzskij general, na kotorogo vozlozhena byla obyazannost' podderzhivat' spokojstvie v Lombardii, zametil, chto vse fermery, arendatory dvoryanskih zemel', vse derevenskie staruhi uzhe niskol'ko ne dumayut o porazitel'noj pobede pri Marengo, izmenivshej sud'bu Italii i v odin den' vnov' otdavshej v ruki pobeditelej trinadcat' krepostej, - vse pogloshcheny prorochestvom svyatogo Dzhiovity, glavnogo pokrovitelya Breshii. |to svyashchennoe proricanie glasilo, chto blagodenstviyu Napoleona i francuzov nastanet konec rovno cherez trinadcat' nedel' posle Marengo. V opravdanie markiza del' Dongo i drugih zlobstvovavshih vladel'cev pomestij nado skazat', chto oni nepritvorno poverili prorochestvu. Vse eti gospoda ne prochli i chetyreh knig za svoyu zhizn'. Teper' oni otkryto zanimalis' sborami, gotovyas' vernut'sya v Milan cherez trinadcat' nedel'; no vremya shlo i velo za soboyu vse novye uspehi Francii. Vozvrativshis' v Parizh, Napoleon mudrymi dekretami spas revolyuciyu ot vnutrennih vragov, kak on spas ee pri Marengo ot natiska chuzhestrancev. Togda lombardskie dvoryane, bezhavshie v svoi pomest'ya, otkryli, chto oni sperva ploho ponyali predskazanie svyatogo pokrovitelya Breshii: rech' shla ne o trinadcati nedelyah, no, konechno, o trinadcati mesyacah. Proshlo trinadcat' mesyacev, a blagodenstvie Francii, kazalos', s kazhdym dnem vse vozrastalo. Upomyanem lish' vskol'z' o desyatiletii uspehov i procvetaniya, dlivshemsya s 1800 po 1810 god. Pochti vse eto desyatiletie Fabricio provel v pomest'e Grianta sredi krest'yanskih rebyatishek, dralsya s nimi na kulachkah i nichemu ne uchilsya, dazhe gramote. Zatem ego poslali v Milan, v kollegiyu otcov iezuitov. Markiz potreboval, chtoby ego syna poznakomili s latyn'yu ne po sochineniyam drevnih avtorov, kotorye postoyanno tolkuyut o respublikah, a po velikolepnomu foliantu, ukrashennomu bolee chem sotnej gravyur i yavlyavshemusya shedevrom hudozhnikov XVII veka, - eto byla genealogiya roda Val'serra, markizov del' Dongo, izdannaya na latinskom yazyke v 1650 godu Fabricio del' Dongo, arhiepiskopom Parmskim. Otpryski roda Val'serra v bol'shinstve svoem byli voiny, poetomu gravyury izobrazhali mnogochislennye bitvy, gde kakoj-libo geroj, nosivshij etu familiyu, razil vragov moguchimi udarami mecha. Kniga eta ochen' nravilas' Fabricio. Mat', kotoraya obozhala ego, poluchala inogda ot muzha dozvolenie s®ezdit' v Milan povidat'sya s synom, no markiz nikogda ne daval ej ni grosha na eti poezdki, - den'gami ee ssuzhala nevestka, dobraya grafinya P'etranera. Posle vozvrashcheniya francuzov grafinya stala odnoj iz samyh blestyashchih dam pri dvore princa Evgeniya (*20), vice-korolya Italii. Kogda Fabricio poshel k pervomu prichastiyu, ona dobilas' ot markiza del' Dongo, po-prezhnemu nahodivshegosya v dobrovol'noj ssylke, dozvoleniya izredka brat' k sebe plemyannika iz kollegii. Ona reshila, chto etot svoeobraznyj i umnen'kij mal'chik, ochen' ser'eznyj, krasivyj, vovse ne budet portit' gostinuyu svetskoj zhenshchiny, hotya on polnyj nevezhda i ele-ele umeet pisat'. Grafinya vo vse vnosila svojstvennuyu ej strastnost'; ona obeshchala svoe pokrovitel'stvo rektoru kollegii, esli ee plemyannik Fabricio sdelaet blestyashchie uspehi v uchen'e i poluchit k koncu goda nagrady. Veroyatno, dlya togo chtoby dat' emu vozmozhnost' zasluzhit' eti nagrady, ona brala ego iz kollegii kazhduyu subbotu i neredko otvozila obratno tol'ko v sredu ili v chetverg. Iezuity, hot' i pol'zovalis' lyubov'yu princa Evgeniya, vice-korolya Italii, byli, odnako, izgnany iz strany (*21) po zakonam korolevstva, i rektor kollegii, bol'shoj diplomat, ponyal, kak vygodno dlya nego ustanovit' druzheskie otnosheniya s vsesil'noj pridvornoj damoj. On ne osmelivalsya zhalovat'sya na otluchki Fabricio, i mal'chik, ostavayas' vse takim zhe nevezhdoj, poluchil v konce goda pervuyu nagradu po pyati predmetam. Vpolne estestvenno, chto grafinya P'etranera, v soprovozhdenii svoego supruga, divizionnogo gvardejskogo generala, i pyati-shesti sanovnyh osob iz svity vice-korolya, posetila kollegiyu iezuitov i prisutstvovala pri razdache nagrad primernym uchenikam. Rektor poluchil pohvalu ot svoego nachal'stva. Grafinya vozila mal'chika na vse pyshnye prazdnestva, kotorymi bylo oznamenovano slishkom kratkoe carstvovanie lyubeznogo princa Evgeniya. Svoej vlast'yu ona proizvela Fabricio v gusarskie oficery, i on v dvenadcat' let uzhe nosil gusarskij mundir. Odnazhdy grafinya, voshishchennaya milovidnost'yu svoego plemyannika, poprosila princa naznachit' ego pazhom, chto oznachalo by primirenie semejstva del' Dongo s novoj vlast'yu. Na sleduyushchij den' grafine ponadobilos' vse ee vliyanie, chtoby uprosit' princa pozabyt' ob etoj pros'be, hotya dlya ispolneniya ee nedostavalo samoj malosti - soglasiya otca budushchego pazha, no v soglasii, nesomnenno, bylo by otkazano, i ochen' burno. "Dikaya vyhodka" sestry vspoloshila frondiruyushchego markiza del' Dongo, i on, pod blagovidnym predlogom, vernul yunogo Fabricio v Griantu. Grafinya gluboko prezirala svoego brata, schitaya ego unylym glupcom, kotoryj mozhet stat' zlovrednym, esli dat' emu volyu. No ona bezumno lyubila Fabricio i, narushiv radi nego desyatiletnee molchanie, napisala markizu, trebuya Prislat' k nej plemyannika; pis'mo ee ostalos' bez otveta. Itak, Fabricio vozvratilsya v groznyj zamok, postroennyj samymi voinstvennymi ego predkami, i ves' zapas ego znanij zaklyuchalsya v voennyh artikulah da v umen'e ezdit' verhom, - graf P'etranera, kotoryj tak zhe, kak i zhena ego, byl bez uma ot mal'chika, chasto sazhal ego na loshad' i bral s soboj na parady. Kogda Fabricio pribyl v Griantu, glaza ego eshche byli krasny ot slez, prolityh pri rasstavanii s tetushkoj i ee velikolepnymi gostinymi, a doma tol'ko mat' i sestry vstretili ego goryachimi laskami. Otec zapersya v svoem kabinete so starshim synom markezino Askan'o: oni sochinyali shifrovannye pis'ma, kotorym predstoyala chest' byt' otpravlennymi v Venu; otec i syn obychno vyhodili iz kabineta tol'ko k stolu. Markiz s vazhnost'yu tverdil, chto obuchaet svoego "zakonnogo preemnika", kak vesti dvojnye schetnye zapisi dohodov, poluchaemyh naturoj ot kazhdogo iz ego pomestij. Na samom zhe dele on slishkom revnivo oberegal svoyu vlast', chtoby govorit' o takih predmetah dazhe s synom i naslednikom vseh ego majoratnyh vladenij. On prisposobil Askan'o dlya shifrovki depesh v pyatnadcat' - dvadcat' stranic kazhdaya, kotorye posylal dva-tri raza v nedelyu v SHvejcariyu, otkuda ih perepravlyali v Venu. Markiz voobrazhal, chto on znakomit svoih zakonnyh gosudarej s vnutrennim polozheniem Ital'yanskogo korolevstva, i, hotya eto polozhenie bylo sovsem nevedomo emu samomu, pis'ma ego imeli bol'shoj uspeh. I vot pochemu. Markiz posylal nadezhnogo cheloveka na bol'shuyu dorogu podschityvat' kolichestvo soldat kakogo-nibud' francuzskogo ili ital'yanskogo polka, menyavshego garnizon, i v svoem donesenii venskomu dvoru staralsya po krajnej mere na chetvert' umen'shit' nalichnyj sostav etih voinskih chastej. Ego pis'ma, kstati skazat' preglupye, otlichalis' odnim dostoinstvom: oni oprovergali soobshcheniya bolee pravdivye i potomu nravilis'. Nedarom pered vozvrashcheniem Fabricio v Griantu kamergerskij mundir markiza ukrasila pyataya po schetu zvezda pervostepennogo korolevskogo ordena. Pravda, k svoemu glubokomu ogorcheniyu, on ne smel oblekat'sya v mundir vne sten svoego kabineta, no nikogda ne pozvolyal sebe diktovat' depeshi inache, kak v etom rasshitom zolotom paradnom odeyanii i pri vseh ordenah. Inoj kostyum oznachal by nedostatochnoe pochtenie k monarhu. Markiza prishla v vostorg ot milovidnosti mladshego svoego syna. No ona sohranila privychku pisat' dva-tri raza v god generalu grafu d'A***, kak zvali teper' prezhnego lejtenanta Robera, a lgat' tem, kogo ona lyubila, markiza sovershenno ne mogla. Rassprosiv horoshen'ko syna, ona byla porazhena ego nevezhestvom. "Esli dazhe mne, hotya ya rovno nichego ne znayu, on kazhetsya maloobrazovannym, to Rober, chelovek takoj uchenyj, nesomnenno, nashel by, chto u nego sovsem net obrazovaniya, a ved' teper' ono neobhodimo", - dumala ona. Pochti tak zhe sil'no udivila ee i drugaya osobennost' Fabricio: on chrezvychajno ser'ezno otnosilsya ko vsem pravilam religii, prepodannym emu iezuitami. Markiza i sama byla ves'ma blagochestiva, no fanaticheskaya nadezhnost' mal'chika ispugala ee: "Esli u markiza hvatit soobrazitel'nosti vospol'zovat'sya etim sredstvom vliyaniya, on otnimet u menya lyubov' syna". Ona prolila mnogo slez, i strastnaya ee privyazannost' k Fabricio ottogo lish' vozrosla. ZHizn' v zamke, gde snovalo tridcat' - sorok slug, byla ochen' skuchna, poetomu Fabricio po celym dnyam propadal na ohote ili katalsya v lodke po ozeru. Vskore on tesno sdruzhilsya s kucherami i konyuhami; vse oni byli yarymi priverzhencami francuzov i otkryto izdevalis' nad bogomol'nymi lakeyami, pristavlennymi k osobe markiza ili starshego ego syna. Glavnoj temoj nasmeshek nad etimi vazhnymi lakeyami byl ih obychaj pudrit' volosy po primeru gospod. 2 ...Kogda nam Vesper (*22) t'moj zastelet nebosklon, Smotryu ya v nebesa, gryadushchim uvlechen: V nih pishet bog - putem ponyatnyh nachertanij - Udely i sud'bu zhivushchih vseh sozdanij. Poroj na smertnogo on snizojdet vzglyanut', I, szhalivshis', s nebes emu ukazhet put'. Svetilami nebes - svoimi pis'menami - Predskazhet radost', skorb', i vse, chto budet s nami. No lyudi - mezh smertej i tyazhkih del zemnyh - Prezrevshi znaki te, ne prochitayut ih. Ronsar (*23). Markiz pital svirepuyu nenavist' k prosveshcheniyu. "Idei, imenno idei, - govoril on, - pogubili Italiyu"; on nedoumeval, kak soglasovat' etot svyashchennyj uzhas pered znaniem s neobhodimost'yu usovershenstvovat' obrazovanie mladshego syna, stol' blestyashche nachatoe im v kollegii iezuitov. Samym bezopasnym on schel poruchit' abbatu Blanesu, svyashchenniku griantskoj cerkvi, dal'nejshee obuchenie Fabricio latyni. No dlya etogo nado bylo, chtob starik sam ee znal, a kak raz on otnosilsya k nej s prezreniem, i poznaniya ego v latinskom yazyke ogranichivalis' tem, chto on chital naizust' molitvy, napechatannye v trebnike, da mog s grehom popolam raz®yasnit' ih smysl svoej pastve. Tem ne menee abbata Blanesa pochitali i dazhe boyalis' vo vsem prihode: on vsegda govoril, chto preslovutoe prorochestvo svyatogo Dzhiovity, pokrovitelya Breshii, ispolnitsya vovse ne cherez trinadcat' nedel' i dazhe ne cherez trinadcat' mesyacev. Beseduya ob etom s nadezhnymi druz'yami, on dobavlyal, chto chislo trinadcat' sleduet tolkovat' sovsem inache, i mnogie ves'ma udivilis' by, esli by tol'ko mozhno bylo vse govorit' bez utajki (1813)! Delo v tom, chto abbat Blanes, chelovek chestnyj, poistine dobrodetel'nyj i po sushchestvu neglupyj, provodil vse nochi na kolokol'ne: on pomeshalsya na astrologii. Ves' den' on zanimalsya slozhnymi matematicheskimi vykladkami, ustanavlivaya razlichnye sochetaniya i vzaimopolozhenie zvezd, a bol'shuyu chast' nochi nablyudal za ih dvizheniem v nebe. Po bednosti svoej on raspolagal tol'ko odnim astronomicheskim instrumentom - podzornoj truboj s dlinnym kartonnym stvolom. Legko predstavit' sebe, kak preziral izuchenie yazykov chelovek, posvyativshij svoyu zhizn' opredeleniyu tochnyh srokov padeniya imperij, a takzhe srokov revolyucij, izmenyayushchih lico mira. "Razve ya chto-nibud' bol'she uznal o loshadi, - govoril on Fabricio, - s teh por kak menya nauchili, chto po-latinski ona nazyvaetsya equus?" Krest'yane boyalis' abbata Blanesa, schitaya ego velikim koldunom; on ne vozrazhal protiv etogo: strah, kotoryj vnushali ego ezhenoshchnye bdeniya na kolokol'ne, meshal im vorovat'. Okrestnye svyashchenniki, sobrat'ya abbata Blanesa, zaviduya ego vliyaniyu na prihozhan, nenavideli ego; markiz del' Dongo prosto-naprosto preziral ego za to, chto on slishkom mnogo umstvuet dlya cheloveka, stol' nizkogo polozheniya. Fabricio bogotvoril ego i v ugodu emu inogda provodil celye vechera za vychisleniyami, skladyvaya ili umnozhaya ogromnejshie chisla, Zatem on podnimalsya na kolokol'nyu, - eto byla bol'shaya chest', kotoruyu abbat Blanes nikogda nikomu ne okazyval, no on lyubil etogo mal'chika za ego prostodushie. "Esli ty ne sdelaesh'sya licemerom, - govoril on Fabricio, - to, pozhaluj, budesh' nastoyashchim chelovekom". Raza dva-tri v god Fabricio, otvazhnyj i pylkij vo vseh svoih zabavah, tonul v ozere i byval na volosok ot smerti. On verhovodil vo vseh geroicheskih ekspediciyah krest'yanskih mal'chishek Grianty i Kadenabii. Razdobyv klyuchi, ozorniki uhitryalis' v bezlunnye nochi otpirat' zamki u cepej, kotorymi rybaki privyazyvayut lodki k bol'shim kamnyam ili pribrezhnym derev'yam. Nado skazat', chto na ozere Komo rybaki stavyat peremety daleko ot berega. K verhnemu koncu lesy u nih privyazana doshchechka, obtyanutaya snizu probkoj, a na doshchechke ukreplena gibkaya vetochka oreshnika s kolokol'chikom, kotoryj zvonit vsyakij raz, kak ryba popadetsya na kryuchok i dergaet lesu. Glavnoj cel'yu nochnyh pohodov pod predvoditel'stvom Fabricio bylo osmotret' postavlennye peremety, prezhde chem rybaki uslyshat preduprezhdayushchij zvon kolokol'chika. Dlya etih derzkih ekspedicij vybirali grozovuyu pogodu i vyhodili v lodke za chas do rassveta. Sadyas' v lodku, mal'chishki dumali, chto ih zhdut velikie opasnosti, - eto bylo poeticheskoj storonoj ih vylazok, i, sleduya primeru otcov, oni nabozhno chitali vsluh Ave Maria. No neredko sluchalos', chto pered samym otplytiem, proishodivshim totchas zhe vsled za molitvoj, Fabricio byval ozadachen kakoj-nibud' primetoj. Sueverie yavlyalos' edinstvennym plodom ego uchastiya v astrologicheskih zanyatiyah abbata Blanesa, hotya on niskol'ko ne veril predskazaniyam svoego druga. Po prihoti yunoj fantazii Fabricio primety s polnoj dostovernost'yu vozveshchali emu to uspeh, to neudachu, a tak kak vo vsem otryade harakter u nego byl samyj reshitel'nyj, malo-pomalu tovarishchi privykli slushat'sya ego proricanij; i esli v tu minutu, kogda oni zabiralis' v lodku, po beregu prohodil svyashchennik ili s levoj storony vzletal voron, oni speshili zaperet' zamok prichal'noj cepi, i vse otpravlyalis' po domam, v postel'. Itak, abbat Blanes ne soobshchil Fabricio svoih poznanij v dovol'no trudnoj nauke - astrologii, no, nevedomo dlya sebya, vnushil emu bespredel'nuyu veru v predznamenovaniya. Markiz ponimal, chto iz-za kakoj-nibud' nepriyatnoj sluchajnosti, kasayushchejsya ego shifrovannoj perepiski, on mozhet okazat'sya v polnoj zavisimosti ot sestry, i poetomu ezhegodno ko dnyu svyatoj Andzhely, to est' k imeninam grafini P'etranera, Fabricio razreshalos' s®ezdit' na nedelyu v Milan. Ves' god on zhil tol'ko nadezhdoj na etu nedelyu i vospominaniyami o nej. Dlya takogo puteshestviya, dozvolyaemogo v vazhnyh politicheskih celyah, markiz daval synu chetyre ekyu i, po obychayu svoemu, nichego ne daval zhene, vsegda soprovozhdavshej Fabricio. No nakanune poezdki otpravlyali cherez gorod Komo povara, shesteryh lakeev, kuchera s dvumya loshad'mi, i poetomu v Milane v rasporyazhenii markizy byla kareta, a obel ezhednevno gotovili na dvenadcat' person. Obraz zhizni zlobstvuyushchego markiza den' Dongo byl, razumeetsya, ne iz veselyh, zato znatnye sem'i, kotorye reshalis' vesti ego, osnovatel'no obogashchalis'. U markiza bylo bol'she dvuhsot tysyach livrov godovogo dohoda, no on ne tratil i chetverti etoj summy, - on zhil nadezhdami. Celyh trinadcat' let, s 1800 po 1813 god, on prebyval v postoyannoj i tverdoj uverennosti, chto ne projdet i polugoda, kak Napoleona svergnut. Sudite sami, v kakom on byl vostorge, kogda v nachale 1813 goda uznal o katastrofe na Berezine (*24). Ot vestej o vzyatii Parizha i otrechenii Napoleona on chut' s uma ne soshel; tut on pozvolil sebe samye oskorbitel'nye vypady protiv svoej zheny i sestry. I, nakonec, posle chetyrnadcati let ozhidaniya, emu vypala neskazannaya radost' uvidet', kak avstrijskie vojska vozvrashchayutsya v Milan. Po rasporyazheniyu poluchennomu iz Veny, avstrijskij general prinyal markiza del' Dongo s velikoj uchtivost'yu, granichivshej s