Lorens Stern. ZHizn' i mneniya Tristrama SHendi, dzhentl'mena ---------------------------------------------------------------------------- Perevod A. Frankovskogo Seriya "Biblioteka vsemirnoj literatury" M., Hudozhestvennaya literatura, 1968 OCR Bychkov M.N. ---------------------------------------------------------------------------- ^TTOM PERVYJ^U Tarassei touV SAuJrwpouV ou ta Pragmata,

SAlla ta peri twn Pragmatwn Dogmata {* Lyudej strashat ne dela, a lish' mneniya ob etih delah (grech.).} DOSTOCHTIMOMU MISTERU PITTU Ser, Nikogda eshche bednyaga-pisatel' ne vozlagal men'she nadezhd na svoe posvyashchenie, chem vozlagayu ya; ved' ono napisano v gluhom uglu nashego korolevstva, v uedinennom dome pod solomennoj kryshej, gde ya zhivu v postoyannyh usiliyah veselost'yu ogradit' sebya ot nedomoganij, prichinyaemyh plohim zdorov'em, i drugih zhiznennyh zol, buduchi tverdo ubezhden, chto kazhdyj raz, kogda my ulybaemsya, a tem bolee kogda smeemsya, - ulybka nasha i smeh koe-chto pribavlyayut k nedolgoj nashej zhizni. Pokorno proshu vas, ser, okazat' etoj knige chest', vzyav ee (ne pod zashchitu svoyu, ona sama za sebya postoit, no) s soboj v derevnyu, i esli mne kogda-nibud' dovedetsya uslyshat', chto tam ona vyzvala u vas ulybku, ili mozhno budet predpolozhit', chto v tyazheluyu minutu ona vas razvlekla, ya budu schitat' sebya stol' zhe schastlivym, kak ministr, ili, mozhet byt', dazhe schastlivee vseh ministrov (za odnim tol'ko isklyucheniem), o kotoryh ya kogda-libo chital ili slyshal. Prebyvayu, velikij muzh i (chto bolee k vashej chesti) dobryj chelovek, vashim blagozhelatelem i pochtitel'nejshim sootechestvennikom, AVTOR ^TGLAVA I^U YA by zhelal, chtoby otec moj ili mat', a to i oba oni vmeste, - ved' obyazannost' eta lezhala odinakovo na nih oboih, - porazmyslili nad tem, chto oni delayut v to vremya, kogda oni menya zachinali. Esli by oni dolzhnym obrazom podumali, skol' mnogoe zavisit ot togo, chem oni togda byli zanyaty, - i chto delo tut ne tol'ko v proizvedenii na svet razumnogo sushchestva, no chto, po vsej veroyatnosti, ego schastlivoe teloslozhenie i temperament, byt' mozhet, ego darovaniya i samyj sklad ego uma - i dazhe, pochem znat', sud'ba vsego ego roda - opredelyayutsya ih sobstvennoj naturoj i samochuvstviem - - esli by oni, dolzhnym obrazom vse eto vzvesiv i obdumav, sootvetstvenno postupili, - - to, ya tverdo ubezhden, ya zanimal by sovsem inoe polozhenie v svete, chem to, v kotorom chitatel', veroyatno, menya uvidit. Pravo zhe, dobrye lyudi, eto vovse ne takaya malovazhnaya veshch', kak mnogie iz vas dumayut; vse vy, polagayu, slyshali o zhiznennyh duhah, o tom, kak oni peredayutsya ot otca k synu, i t. d. i t. d. - i mnogoe drugoe na etot schet. Tak vot, pover'te moemu slovu, devyat' desyatyh umnyh veshchej i glupostej, kotorye tvoryatsya chelovekom, devyat' desyatyh ego uspehov i neudach na etom svete zavisyat ot dvizhenij i deyatel'nosti nazvannyh duhov, ot raznoobraznyh putej i napravlenij, po kotorym vy ih posylaete, tak chto, kogda oni pushcheny v hod, - pravil'no ili nepravil'no, bezrazlichno, - oni v sumatohe nesutsya vpered, kak ugorelye, i, sleduya vnov' i vnov' po odnomu i tomu zhe puti, bystro obrashchayut ego v protorennuyu dorogu, rovnuyu i gladkuyu, kak sadovaya alleya, s kotoroj, kogda oni k nej privyknut, sam chert podchas ne v silah ih sbit'. - _Poslushajte, dorogoj_, - proiznesla moya mat', - _vy ne zabyli zavesti chasy? - Gospodi bozhe_! - voskliknul otec v serdcah, starayas' v to zhe vremya priglushit' svoj golos, - _byvalo li kogda-nibud' s sotvoreniya mira_, chtoby zhenshchina preryvala muzhchinu takim durackim voprosom? - CHto zhe, skazhite, razumel vash batyushka? - - Nichego. ^TGLAVA II^U - - No ya polozhitel'no ne vizhu nichego ni horoshego, ni durnogo v etom voprose. - - No pozvol'te vam skazat', ser, chto on po men'shej mere byl chrezvychajno neumesten, - potomu chto razognal i rasseyal zhiznennyh duhov, obyazannost'yu kotoryh bylo soprovozhdat' _GOMUNKULA_, idya s nim ruka ob ruku, chtoby v celosti dostavit' k mestu, naznachennomu dlya ego priema. _Gomunkul_, ser, v kakom by zhalkom i smeshnom svete on ni predstavlyalsya v nash legkomyslennyj vek vzoram gluposti i predubezhdeniya, - na vzglyad razuma, pri nauchnom podhode k delu, priznaetsya _sushchestvom_, ograzhdennym prinadlezhashchimi emu pravami. - - Filosofy nichtozhno malogo, kotorye, kstati skazat', obladayut naibolee shirokimi umami (tak chto dusha ih obratno proporcional'na ih interesam), neoproverzhimo nam dokazyvayut, chto _gomunkul_ sozdan toj zhe rukoj, - povinuetsya tem zhe zakonam prirody, - nadelen temi zhe svojstvami i sposobnost'yu k peredvizheniyu, kak i my; - - chto, kak i my, on sostoit iz kozhi, volos, zhira, myasa, ven, arterij, svyazok, nervov, hryashchej, kostej, kostnogo i golovnogo mozga, zhelez, polovyh organov, krovi, flegmy, zhelchi i sochlenenij; - - - yavlyaetsya sushchestvom stol' zhe deyatel'nym - i vo vseh otnosheniyah tochno takim zhe nashim blizhnim, kak anglijskij lord-kancler. Emu mozhno okazat' uslugi, mozhno ego obidet', - mozhno dat' emu udovletvorenie; slovom, emu prisushchi vse prityazaniya i prava, kotorye Tullij, Pufendorf i luchshie pisateli-moralisty priznayut vytekayushchimi iz chelovecheskogo dostoinstva i otnoshenij mezhdu lyud'mi. A chto, ser, esli v doroge s nim, odinokim, priklyuchitsya kakoe-nibud' neschast'e? - - ili esli ot straha pered neschast'em, estestvennogo v stol' yunom puteshestvennike, parenek moj dostignet mesta svoego naznacheniya v samom zhalkom vide, - - vkonec izmotav svoyu myshechnuyu i muzhskuyu silu, - privedya v neopisuemoe volnenie sobstvennyh zhiznennyh duhov, - i esli v takom plachevnom sostoyanii rasstrojstva nervov on prolezhit devyat' dolgih, dolgih mesyacev sryadu, nahodyas' vo vlasti vnezapnyh strahov ili mrachnyh snovidenij i kartin fantazii? Strashno podumat', kakoj bogatoj pochvoj posluzhilo by vse eto dlya tysyachi slabostej, telesnyh i dushevnyh, ot kotoryh potom ne moglo by okonchatel'no ego vylechit' nikakoe iskusstvo vracha ili filosofa. ^TGLAVA III^U Privedennym anekdotom obyazan ya moemu dyade, misteru Tobi SHendi, kotoromu otec moj, prevoshodnyj naturfilosof, ochen' uvlekavshijsya tonkimi rassuzhdeniyami o nichtozhnejshih predmetah, chasto gor'ko zhalovalsya na prichinennyj mne ushcherb; v osobennosti zhe odin raz, kak horosho pomnil dyadya Tobi, kogda otec obratil vnimanie na strannuyu kosolapost' (sobstvennye ego slova) moej manery puskat' volchok; raz®yasniv principy, po kotorym ya eto delal, - starik pokachal golovoj i yunom, vyrazhavshim skoree ogorchenie, chem uprek, - skazal, chto vse eto davno uzhe chuyalo ego serdce i chto kak tepereshnee, tak i tysyacha drugih nablyudenij tverdo ego ubezhdayut v tom, chto nikogda ya ne budu dumat' i vesti sebya podobno drugim detyam. - - _No, uvy_! - prodolzhal on, snova pokachav golovoj i utiraya slezu, kativshuyusya po ego shcheke, - _neschast'ya moego Tristrama nachalis' eshche za devyat' mesyacev do ego poyavleniya na svet_. Moya mat', sidevshaya ryadom, podnyala glaza, - no tak zhe malo ponyala to, chto hotel skazat' otec, kak ee spina, - zato moj dyadya, mister Tobi SHendi, kotoryj mnogo raz uzhe slyshal ob etom, ponyal otca prekrasno. ^TGLAVA IV^U YA znayu, chto est' na svete chitateli, - kak i mnozhestvo drugih dobryh lyudej, vovse nichego ne chitayushchih, - kotorye do teh por ne uspokoyatsya, poka vy ih ne posvyatite ot nachala do konca v tajny vsego, chto vas kasaetsya. Tol'ko vo vnimanie k etoj ih prihoti i potomu, chto ya po prirode ne sposoben obmanut' ch'i-libo ozhidaniya, ya i uglubilsya v takie podrobnosti. A tak kak moya zhizn' i mneniya, veroyatno, proizvedut nekotoryj shum v svete i, esli predpolozheniya moi pravil'ny, budut imet' uspeh sredi lyudej vseh zvanij, professij i tolkov, - budut chitat'sya ne men'she, chem sam "Put' palomnika", - poka im naposledok ne vypadet uchast', kotoroj Monten' opasalsya dlya svoih "Opytov", a imenno- valyat'sya na oknah gostinyh, - to ya schitayu neobhodimym udelit' nemnogo vnimaniya kazhdomu po ocheredi i, sledovatel'no, dolzhen izvinit'sya za to, chto budu eshche nekotoroe vremya sledovat' po izbrannomu mnoj puti. Slovom, ya ochen' dovolen, chto nachal istoriyu moej zhizni tak, kak ya eto sdelal, i mogu rasskazyvat' v nej obo vsem, kak govorit Goracij, ab ovo. Goracij, ya znayu, ne rekomenduet etogo priema; no pochtennyj etot muzh govorit tol'ko ob epicheskoj poeme ili o tragedii (zabyl, o chem imenno);- - a esli eto, pomimo vsego prochego, i ne tak, proshu u mistera Goraciya izvineniya, - ibo v knige, k kotoroj ya pristupil, ya ne nameren stesnyat' sebya nikakimi pravilami, bud' to dazhe pravila Goraciya. A tem chitatelyam, u kotoryh net zhelaniya uglublyat'sya v podobnye veshchi, ya ne mogu dat' luchshego soveta, kak predlozhit' im propustit' ostayushchuyusya chast' etoj glavy; ibo ya zaranee ob®yavlyayu, chto ona napisana tol'ko dlya lyudej pytlivyh i lyuboznatel'nyh. - - - - - Zatvorite dveri. - - - - - YA byl zachat v noch' s pervogo voskresen'ya na pervyj ponedel'nik mesyaca marta, leta gospodnya tysyacha sem'sot vosemnadcatogo. Na etot schet u menya net nikakih somnenij. - A stol' podrobnymi svedeniyami otnositel'no sobytiya, sovershivshegosya do moego rozhdeniya, obyazan ya drugomu malen'komu anekdotu, izvestnomu tol'ko v nashej sem'e, no nyne oglashaemomu dlya luchshego uyasneniya etogo punkta. Nado vam skazat', chto otec moj, kotoryj pervonachal'no vel torgovlyu s Turciej, no neskol'ko let nazad ostavil dela, chtoby poselit'sya v rodovom pomest'e v grafstve *** i okonchit' tam dni svoi, - otec moj, polagayu, byl odnim iz punktual'nejshih lyudej na svete vo vsem, kak v delah svoih, tak i v razvlecheniyah. Vot obrazchik ego krajnej tochnosti, rabom kotoroj on poistine byl: uzhe mnogo let kak on vzyal sebe za pravilo v pervyj voskresnyj vecher kazhdogo mesyaca, ot nachala i do konca goda, - s takoj zhe neukosnitel'nost'yu, s kakoj nastupal voskresnyj vecher, - - sobstvennoruchno zavodit' bol'shie chasy, stoyavshie u nas na verhnej ploshchadke chernoj lestnicy. - A tak kak v poru, o kotoroj ya zavel rech', emu shel shestoj desyatok, - to on malo-pomalu perenes na etot vecher takzhe i nekotorye drugie neznachitel'nye semejnye dela; chtoby, kak on chasto govarival dyade Tobi, otdelat'sya ot nih vseh srazu i chtoby oni bol'she emu ne dokuchali i ne bespokoili ego do konca mesyaca. No v etoj punktual'nosti byla odna nepriyatnaya storona, kotoraya osobenno bol'no skazalas' na mne i posledstviya kotoroj, boyus', ya budu chuvstvovat' do samoj mogily, a imenno: blagodarya neschastnoj associacii idej, kotorye v dejstvitel'nosti nichem mezhdu soboj ne svyazany, bednaya moya mat' ne mogla slyshat', kak zavodyatsya nazvannye chasy, - bez togo, chtoby ej sejchas zhe ne prihodili v golovu mysli o koe-kakih drugih veshchah, - i vice versa {Naoborot (lat.).}. |to strannoe sochetanie predstavlenij, kak utverzhdaet pronicatel'nyj Lokk, nesomnenno ponimavshij prirodu takih veshchej luchshe, chem drugie lyudi, porodilo bol'she nelepyh postupkov, chem kakie ugodno drugie prichiny dlya nedorazumenij. No eto mimohodom. Dalee, iz odnoj zametki v moej zapisnoj knizhke, lezhashchej na stole peredo mnoj, yavstvuet, chto "v den' Blagoveshcheniya, prihodivshijsya na 25-e chislo togo samogo mesyaca, kotorym ya pomechayu moe zachatie, otec moj otpravilsya v London s moim starshim bratom Bobbi, chtoby opredelit' ego v Vestminsterskuyu shkolu", a tak kak tot zhe istochnik svidetel'stvuet, "chto on vernulsya k svoej zhene i semejstvu tol'ko na _vtoroj nedele_ maya", - to sobytie ustanavlivaetsya pochti s polnoj dostovernost'yu. Vprochem, skazannoe v nachale sleduyushchej glavy isklyuchaet na etot schet vsyakie somneniya. - - - No skazhite, pozhalujsta, ser, chto delal vash papasha v techenie vsego dekabrya, yanvarya i fevralya? - Izvol'te, madam, - vse eto vremya u nego byl pristup ishiasa. ^TGLAVA V^U Pyatogo noyabrya 1718 goda, to est' rovno cherez devyat' kalendarnyh mesyacev posle vysheustanovlennoj daty, s tochnost'yu, kotoraya udovletvorila by rezonnye ozhidaniya samogo pridirchivogo muzha, - ya, Tristram SHendi, dzhentl'men, poyavilsya na svet na nashej sheludivoj i zloschastnoj zemle. - YA by predpochel rodit'sya na Lune ili na kakoj-nibud' iz planet (tol'ko ne na YUpitere i ne na Saturne, potomu chto sovershenno ne perenoshu holoda); ved' ni na odnoj iz nih (ne poruchus', vprochem, za Veneru) mne zavedomo ne moglo by prijtis' huzhe, chem na nashej gryaznoj, dryannoj planete, - kotoruyu ya po sovesti schitayu, chtoby ne skazat' huzhe, sdelannoj iz oskrebkov i obrezkov vseh prochih; - - ona, pravda, dostatochno horosha dlya teh, kto na nej rodilsya s bol'shim imenem ili s bol'shim sostoyaniem ili komu udalos' byt' prizvannym na obshchestvennye posty i dolzhnosti, dayushchie pochet ili vlast'; - no eto ko mne ne otnositsya; - - a tak kak kazhdyj sklonen sudit' o yarmarke po sobstvennoj vyruchke, - to ya snova i snova ob®yavlyayu zemlyu dryannejshim iz kogda-libo sozdannyh mirov; - ved', po chistoj sovesti, mogu skazat', chto s toj pory, kak ya vpervye vtyanul v grud' vozduh, i do sego chasa, kogda ya edva v silah dyshat' voobshche, po prichine astmy, shvachennoj vo vremya katan'ya na kon'kah protiv vetra vo Flandrii, - ya postoyanno byl igrushkoj tak nazyvaemoj Fortuny; i hot' ya ne stanu ponaprasnu penyat' na nee, govorya, budto kogda-nibud' ona dala mne pochuvstvovat' tyazhest' bol'shogo ili iz ryada von vyhodyashchego gorya, - vse-taki, proyavlyaya velichajshuyu snishoditel'nost', dolzhen zasvidetel'stvovat', chto vo vse periody moej zhizni, na vseh putyah i pereput'yah, gde tol'ko ona mogla podstupit' ko mne, eta nemilostivaya vladychica nasylala na menya kuchu samyh priskorbnyh zloklyuchenij i nevzgod, kakie tol'ko vypadali na dolyu malen'kogo _geroya_. ^TGLAVA VI^U V nachale predydushchej glavy ya vam tochno soobshchil, _kogda_ ya rodilsya, - no ya vam ne soobshchil, _kak_ eto proizoshlo. _Net_; chastnost' eta pripasena celikom dlya otdel'noj glavy; - krome togo, ser, poskol'ku my s vami lyudi v nekotorom rode sovershenno chuzhie drug drugu, bylo by neudobno vylozhit' vam srazu slishkom mnogo kasayushchihsya menya podrobnostej. - Vam pridetsya chutochku poterpet'. YA zateyal, vidite li, opisat' ne tol'ko zhizn' moyu, no takzhe i moi mneniya, v nadezhde i v ozhidanii, chto, uznav iz pervoj moj harakter i uyasniv, chto ya za chelovek, vy pochuvstvuete bol'she vkusa k poslednim. Kogda vy pobudete so mnoyu dol'she, legkoe znakomstvo, kotoroe my sejchas zavyazyvaem, perejdet v korotkie otnosheniya, a poslednie, esli kto-nibud' iz nas ne sdelaet kakoj-nibud' oploshnosti, zakonchatsya druzhboj. - - O diem praeclarum! {O slavnyj den'! (lat.)} - togda ni odna meloch', esli ona menya kasaetsya, ne pokazhetsya vam pustoj ili rasskaz o nej - skuchnym. Poetomu, dorogoj drug i sputnik, esli vy najdete, chto v nachale moego povestvovaniya ya neskol'ko sderzhan, - bud'te ko mne snishoditel'ny, - pozvol'te mne prodolzhat' i vesti rasskaz po-svoemu, - - i esli mne sluchitsya vremya ot vremeni porezvit'sya dorogoj - ili poroj nadet' na minutku-druguyu shutovskoj kolpak s kolokol'chikom, - ne ubegajte, - no lyubezno voobrazite vo mne nemnogo bol'she mudrosti, chem to kazhetsya s vidu, - i smejtes' so mnoj ili nado mnoj, poka my budem medlenno trusit' dal'she; slovom, delajte chto ugodno, - tol'ko ne teryajte terpeniya. ^TGLAVA VII^U V toj zhe derevne, gde zhili moi otec i mat', zhila povival'naya babka, suhoshchavaya, chestnaya, zabotlivaya, domovitaya, dobraya staruha, kotoraya s pomoshch'yu maloj toliki prostogo zdravogo smysla i mnogoletnej obshirnoj praktiki, v kotoroj ona vsegda polagalas' ne stol'ko na sobstvennye usiliya, skol'ko na gospozhu Prirodu, - priobrela v svoem dele nemaluyu izvestnost' v svete; - tol'ko ya dolzhen sejchas zhe dovesti do svedeniya vashej milosti, chto slovom _svet_ ya zdes' oboznachayu ne ves' krug bol'shogo sveta, a lish' vpisannyj v nego malen'kij? kruzhok okolo chetyreh anglijskih mil' v diametre, centrom kotorogo sluzhil domik nashej dobroj staruhi. - - Na sorok sed'mom godu zhizni ona ostalas' vdovoj, bez vsyakih sredstv, s tremya ili chetyr'mya malen'kimi det'mi, i tak kak byla ona v to vremya zhenshchinoj stepennogo vida, prilichnogo povedeniya, - nemnogorechivoj i k tomu zhe vozbuzhdavshej sostradanie: bezropotnost', s kotoroj ona perenosila svoe gore, tem gromche vzyvala k druzheskoj podderzhke, - to nad nej szhalilas' zhena prihodskogo svyashchennika: poslednyaya davno uzhe setovala na neudobstvo, kotoroe dolgie gody prihodilos' terpet' pastve ee muzha, ne imevshej vozmozhnosti dostat' povival'nuyu babku, dazhe v samom krajnem sluchae, blizhe, chem za shest' ili sem' mil', kakovye sem' mil' v temnye nochi i pri skvernyh dorogah, - mestnost' krugom predstavlyala splosh' vyazkuyu glinu, - obrashchalis' pochti v chetyrnadcat', chto bylo inogda ravnosil'no polnomu otsutstviyu na svete vsyakih povival'nyh babok; vot serdobol'noj dame i prishlo na um, kakim bylo by blagodeyaniem dlya vsego prihoda i osobenno dlya bednoj vdovy nemnogo poduchit' ee povival'nomu iskusstvu, chtoby ona mogla im kormit'sya. A tak kak ni odna zhenshchina poblizosti ne mogla by privesti etot plan v ispolnenie luchshe, chem ego sostavitel'nica, to zhena svyashchennika samootverzhenno sama vzyalas' za delo i, blagodarya svoemu vliyaniyu na zhenskuyu chast' prihoda, bez osobogo truda dovela ego do konca. Po pravde govorya, svyashchennik tozhe prinyal uchastie v etom predpriyatii i, chtoby ustroit' vse kak polagaetsya, to est' predostavit' bednoj zhenshchine zakonnye prava na zanyatie delom, kotoromu ona obuchalas' u ego zheny, - - s bol'shoj gotovnost'yu zaplatil sudebnye poshliny za patent, sostavivshie v obshchem vosemnadcat' shillingov i chetyre pensa; tak chto s pomoshch'yu oboih suprugov dobraya zhenshchina dejstvitel'no i nesomnenno byla vvedena v obyazannosti svoej dolzhnosti so vsemi svyazannymi s neyu _pravami, prinadlezhnostyami i polnomochiyami kakogo by to ni bylo roda_. |ti poslednie slova, nado vam skazat', ne sovpadali so starinnoj formuloj, po kotoroj obyknovenno sostavlyalis' takie patenty, privilegii i svidetel'stva, do sih por vydavavshiesya v podobnyh sluchayah sosloviyu povival'nyh babok. Oni sledovali izyashchnoj formule Didiya ego sobstvennogo izobreteniya; chuvstvuya neobyknovennoe pristrastie lomat' i sozdavat' zanovo vsevozmozhnye veshchi podobnogo roda, on ne tol'ko pridumal etu tonkuyu popravku, no eshche i ugovoril mnogih, davno uzhe diplomirovannyh, matron iz okrestnyh mest vnov' predstavit' svoi patenty dlya vneseniya v nih svoej vydumki. Priznat'sya, nikogda podobnye prichudy Didiya ne vozbuzhdali vo mne zavisti, - - no u kazhdogo svoj vkus. Razve dlya doktora Kunastrokiya, etogo velikogo cheloveka, ne bylo velichajshim udovol'stviem na svete raschesyvat' v chasy dosuga oslinye hvosty i vydergivat' zubami posedevshie voloski, hotya v karmane u nego vsegda lezhali shchipchiki? Da, ser, esli uzh na to poshlo, razve ne bylo u mudrejshih lyudej vseh vremen, ne isklyuchaya samogo Solomona, - razve ne bylo u kazhdogo iz nih svoego _kon'ka:_ skakovyh loshadej, - monet i rakushek, barabanov i trub, skripok, palitr, - - kokonov i babochek? - i pokuda chelovek tiho i mirno skachet na svoem _kon'ke_ po bol'shoj doroge i ne prinuzhdaet ni vas, ni menya sest' vmeste s nim na etogo kon'ka, - - - skazhite na milost', ser, kakoe nam ili mne delo do etogo? ^TGLAVA VIII^U De gustibus non est disputandum {O vkusah ne sporyat (lat.).}, - eto znachit, chto o kon'kah ne sleduet sporit'; sam ya redko eto delayu, da i ne mog by sdelat' pristojnym obrazom, bud' ya dazhe ih zaklyatym vragom; ved' i mne sluchaetsya poroj, v inye fazy luny, byvat' i skripachom i zhivopiscem, smotrya po tomu, kakaya muha menya ukusit; da budet vam izvestno, chto ya sam derzhu paru loshadok, na kotoryh po ocheredi (mne vse ravno, kto ob etom znaet) chasten'ko vyezzhayu pogulyat' i podyshat' vozduhom; - inogda dazhe, k stydu moemu nado soznat'sya, ya predprinimayu neskol'ko bolee prodolzhitel'nye progulki, chem sledovalo by na vzglyad mudreca. No vse delo v tom, chto ya ne mudrec; - - - i, krome togo, chelovek nastol'ko neznachitel'nyj, chto sovershenno ne vazhno, chem ya zanimayus'; vot pochemu ya redko volnuyus' ili kipyachus' po etomu povodu, i pokoj moj ne ochen' narushaetsya, kogda ya vizhu takih vazhnyh gospod i vysokih osob, kak nizhesleduyushchie, - takih, naprimer, kak milordy A, B, V, G, D, E, ZH, 3, I, K, L, M, H, O, P i tak dalee, vseh podryad sidyashchimi na svoih razlichnyh kon'kah; - inye iz nih, otpustiv stremena, dvizhutsya vazhnym razmerennym shagom, - - - drugie, naprotiv, podognuv nogi k samomu podborodku, s hlystom v zubah, vo ves' opor mchatsya, kak pestrye zhokei-chertenyata verhom na neprikayannyh dushah, - - -tochno oni reshili slomat' sebe sheyu. - Tem luchshe, - govoryu ya sebe; - ved' esli sluchitsya samoe hudshee, svet otlichno bez nih obojdetsya; - a chto kasaetsya ostal'nyh, - - - chto zh, - - - pomogi im bog, - - pust' sebe katayutsya, ya im meshat' ne budu; ved' esli ih siyatel'stva budut vybity iz sedla segodnya vecherom, - -stavlyu desyat' protiv odnogo, chto do nastupleniya utra mnogie iz nih okazhutsya verhom na eshche hudshih konyah. Takim obrazom, ni odna iz etih strannostej ne sposobna narushit' moi pokoj. - - - No est' sluchaj, kotoryj, priznat'sya, menya smushchaet, - imenno, kogda ya vizhu cheloveka, rozhdennogo dlya velikih del i, chto sluzhit eshche bol'she k ego chesti, po prirode svoej vsegda raspolozhennogo delat' dobro; - - kogda ya vizhu cheloveka, podobnogo vam, milord, ubezhdeniya i postupki kotorogo stol' zhe chisty i blagorodny, kak i ego krov', - i bez kotorogo po etoj prichine ni na mgnovenie ne mozhet obojtis' razvrashchennyj svet; - kogda ya vizhu, milord, takogo cheloveka raz®ezzhayushchim na svoem kon'ke hotya by minutoj dol'she sroka, polozhennogo emu moej lyubov'yu k rodnoj strane i moej zabotoj o ego slave, - to ya, milord, perestayu byt' filosofom i v pervom poryve blagorodnogo gneva posylayu k chertu ego _kon'ka_ so vsemi kon'kami na svete. Milord, YA utverzhdayu, chto eti stroki yavlyayutsya posvyashcheniem, nesmotrya na vsyu ego neobychajnost' v treh samyh sushchestvennyh otnosheniyah: v otnoshenii soderzhaniya, formy i otvedennogo emu mesta; proshu vas poetomu prinyat' ego kak takovoe i dozvolit' mne pochtitel'nejshe polozhit' ego k nogam vashego siyatel'stva, - esli vy na nih stoite, - chto v vashej vlasti, kogda vam ugodno, - i chto byvaet, milord, kazhdyj raz, kogda dlya etogo predstavlyaetsya povod i, smeyu pribavit', vsegda daet nailuchshie rezul'taty. Milord, vashego siyatel'stva pokornejshij, predannejshij i nizhajshij sluga, Tristram SHendi. ^TGLAVA IX^U Torzhestvenno dovozhu do vseobshchego svedeniya, chto vysheprivedennoe posvyashchenie ne prednaznachalos' ni dlya kakogo princa, prelata, papy ili gosudarya, - gercoga, markiza, grafa, vikonta ili barona nashej ili drugoj hristianskoj strany; - - a takzhe ne prodavalos' do sih por na ulicah i ne predlagalos' ni velikim, ni malym lyudyam ni publichno, ni chastnym obrazom, ni pryamo, ni kosvenno; no yavlyaetsya podlinno devstvennym posvyashcheniem, k kotoromu ne prikasalas' eshche ni odna zhivaya dusha. YA tak podrobno ostanavlivayus' na etom punkte prosto dlya togo, chtoby ustranit' vsyakie narekaniya ili vozrazheniya protiv sposoba, kakim ya sobirayus' izvlech' iz nego pobol'she vygody, a imenno - pustiv ego chestno v prodazhu s publichnogo torga; chto ya teper' i delayu. Kazhdyj avtor otstaivaet sebya po-svoemu; - chto do menya, to ya terpet' ne mogu torgovat'sya i prepirat'sya iz-za neskol'kih ginej v temnyh perednih, - i s samogo nachala reshil pro sebya dejstvovat' s velikimi mira sego pryamo i otkryto, v nadezhde, chto ya takim obrazom vsego luchshe preuspeyu. Itak, esli vo vladeniyah ego velichestva est' gercog, markiz, graf, vikont pli baron, kotoryj by nuzhdalsya v skladnom, izyashchnom posvyashchenii i kotoromu podoshlo by vysheprivedennoe (kstati skazat', esli ono malo-mal'ski ne podojdet, ya ego ostavlyu u sebya), - - ono k ego uslugam za pyat'desyat ginej; - - chto, uveryayu vas, na dvadcat' ginej deshevle, chem za nego vzyal by lyuboj chelovek s darovaniem. Esli vy eshche raz vnimatel'no ego prochitaete, milord, to ubedites', chto v nem vovse net gruboj lesti, kak v drugih posvyashcheniyah. Zamysel ego, kak vidite, vashe siyatel'stvo, prevoshodnyj, - kraski prozrachnye, - risunok nedurnoj, - ili, esli govorit' bolee uchenym yazykom - i ocenivat' moe proizvedenie po prinyatoj u zhivopiscev 20-ball'noj sisteme, - - to ya dumayu, milord, chto za kontury mne mozhno budet postavit' 12, - za kompoziciyu 9, - za kraski 6, - za ekspressiyu 13 s polovinoj, - a za zamysel, - esli predpolozhit', milord, chto ya ponimayu svoj _zamysel_ i chto bezuslovno sovershennyj zamysel ocenivaetsya cifroj 20, - ya schitayu, nel'zya postavit' men'she chem 19. Pomimo vsego etogo - proizvedenie moe otlichaetsya sootvetstviem chastej, i temnye shtrihi _kon'ka_ (kotoryj yavlyaetsya figuroj vtorostepennoj i sluzhit kak by fonom dlya celogo) chrezvychajno usilivayut svetlye tona, sosredotochennye na lice vashego siyatel'stva, i chudesno ego ottenyayut; - krome togo, na tout ensemble {Na vsem v celom (franc.).} lezhit pechat' original'nosti. Bud'te dobry, dostochtimyj milord, rasporyadit'sya, chtoby nazvannaya summa byla vyplachena misteru Dodsli dlya vrucheniya avtoru, i ya pozabochus' o tom, chtoby v sleduyushchem izdanii glava eta byla vycherknuta, a tituly, otlichiya, gerby i dobrye dela vashego siyatel'stva pomeshcheny byli v nachale predydushchej glavy, kotoraya celikom, ot slov: de gustibus non est disputandum - vmeste so vsem, chto govoritsya v etoj knige o _kon'kah_, no ne bol'she, dolzhna rassmatrivat'sya kak posvyashchenie vashemu siyatel'stvu. - Ostal'noe posvyashchayu ya Lune, kotoraya, kstati skazat', iz vseh myslimyh _patronov_ ili _matron_ naibolee sposobna dat' knige moej hod i svesti ot nee s uma ves' svet. _Svetlaya boginya_, esli ty ne slishkom zanyata delami _Kandida_ i miss _Kunigundy_, - voz'mi pod svoe pokrovitel'stvo takzhe _Tristrama SHendi_. ^TGLAVA X^U Mozhno li bylo schitat' hotya by skromnoj zaslugoj pomoshch', okazannuyu povival'noj babke, i komu eta zasluga po pravu prinadlezhala, - s pervogo vzglyada predstavlyaetsya malo sushchestvennym dlya nashego rasskaza; - - verno, odnako zhe, to, chto v to vremya chest' eta byla celikom pripisana vysheupomyanutoj dame, zhene svyashchennika. No ya, hot' ubej, ne mogu otkazat'sya ot mysli, chto i sam svyashchennik, pust' dazhe ne emu pervomu prishel v golovu ves' etot plan, - tem ne menee, poskol'ku on prinyal v nem serdechnoe uchastie, kak tol'ko byl v nego posvyashchen, i ohotno otdal den'gi, chtoby privesti ego v ispolnenie, - chto svyashchennik, povtoryayu, tozhe imel pravo na nekotoruyu dolyu hvaly, - esli tol'ko emu ne prinadlezhala dobraya polovina vsej chesti etogo dela. Svetu ugodno bylo v to vremya reshit' inache. Otlozhite v storonu knigu, i ya dam vam poldnya sroku na skol'yuyanibud® udovletvoritel'noe ob®yasnenie takogo povedeniya sveta. Izvol'te zhe znat', chto let za pyat' do tak obstoyatel'no rasskazannoj vam istorii s patentom povival'noj babki - svyashchennik, o kotorom my vedem rech', sdelal sebya pritchej vo yazyceh okrestnogo naseleniya, narushiv vsyakie prilichiya v otnoshenii sebya, svoego polozheniya i svoego sana; - - - on nikogda ne pokazyvalsya verhom inache, kak na toshchem, zhalkom odre, stoivshem ne bol'she odnogo funta pyatnadcati shillingov; kon' etot, chtoby sokratit' ego opisanie, byl vylityj brat _Rosinanta_ - tak daleko prostiralos' mezhdu nimi semejnoe shodstvo; ibo on reshitel'no vo vsem podhodil pod opisanie konya lamanchskogo rycarya, - s tem lish' razlichiem, chto, naskol'ko mne pomnitsya, nigde ne skazano, chtoby _Rosinant_ stradal zapalom; krome togo, _Rosinant_, po schastlivoj privilegii bol'shinstva ispanskih konej, tuchnyh i toshchih, - byl nesomnenno konem vo vseh otnosheniyah. YA ochen' horosho znayu, chto kon' geroya byl konem celomudrennym, i eto, mozhet byt', dalo povod dlya protivopolozhnogo mneniya; odnako stol' zhe dostoverno i to, chto vozderzhanie Rosinanta (kak eto mozhno zaklyuchit' iz priklyucheniya s inguasskimi pogonshchikami) proistekalo ne ot kakogo-nibud' telesnogo nedostatka ili inoj podobnoj prichiny, no edinstvenno ot umerennosti i spokojnogo techeniya ego krovi. - I pozvol'te vam zametit', madam, chto na svete splosh' i ryadom byvaet celomudrennoe povedenie, v pol'zu kotorogo vy bol'she nichego ne skazhete, kak ni starajtes'. No kak by tam ni bylo, raz ya postavil sebe cel'yu byt' sovershenno bespristrastnym v otnoshenii kazhdoj tvari, vyvedennoj na scenu etogo dramaticheskogo proizvedeniya, - ya ne mog umolchat' ob ukazannom razlichii v pol'zu konya Don Kihota; - - vo vseh prochih otnosheniyah kon' svyashchennika, povtoryayu, byl sovershennym podobiem Rosinanta, - eta toshchaya, eta suhoparaya, eta zhalkaya klyacha prishlas' by pod stat' samomu _Smireniyu_. Po mneniyu koe-kakih lyudej nedalekogo uma, svyashchennik raspolagal polnoj vozmozhnost'yu prinaryadit' svoego konya; - emu prinadlezhalo ochen' krasivoe kavalerijskoe sedlo, podbitoe zelenym plyushem i ukrashennoe dvojnym ryadom gvozdej s serebryanymi shlyapkami, da para blestyashchih mednyh stremyan i vpolne podhodyashchij cheprak pervosortnogo serogo sukna s chernoj kajmoj po krayam, zakanchivayushchejsya gustoj chernoj shelkovoj bahromoj, poudre d'or {S zolotoj nitkoj (franc.).}, - vse eto on priobrel v gorduyu vesnu svoej zhizni vmeste s bol'shoj chekannoj uzdechkoj, razukrashennoj kak polagaetsya. - - No, ne zhelaya delat' svoyu loshad' posmeshishchem, on povesil vse eti pobryakushki za dver'yu svoego rabochego kabineta i blagorazumno snabdil ee vmesto nih takoj uzdechkoj i takim sedlom, kotorye v tochnosti sootvetstvovali vneshnosti i cene ego skakuna. Vo vremya svoih poezdok v takom vide po prihodu i v gosti k sosednim pomeshchikam svyashchennik - vy eto legko pojmete - imel sluchaj slyshat' i videt' dovol'no mnogo veshchej, kotorye ne davali rzhavet' ego filosofii. Skazat' po pravde, on ne mog pokazat'sya ni v odnoj derevne, ne privlekaya k sebe vnimaniya vseh ee obitatelej, ot mala do velika. - - Rabota ostanavlivalas', kogda on proezzhal, - bad'ya povisala v vozduh na seredine kolodca, - - pryalka zabyvala vertet'sya, - - _ dazhe igravshie v orlyanku i v myach stoyali, razinuv rot, shal on ne skryvalsya iz vidu; a tak kak loshad' ego byla ne i bystrohodnyh, to obyknovenno u nego bylo dovol'no vremeni chtoby delat' nablyudeniya - slyshat' vorchanie lyudej ser'eznyh - - i smeh legkomyslennyh, - i vse eto on perenosi s nevozmutimym spokojstviem". - Takov uzh byl ego harakter, - - ot vsego serdca lyubil on shutki, - a tak kak i samomu sebe on predstavlyalsya smeshnym, to govoril, chto ne mozhet serdit'sya na drugih za to, chto oni vidyat ego v tom zhe svete, v kakom on s takoj neprerekaemost'yu vidit sebya sam vot pochemu, kogda ego druz'ya, znavshie, chto lyubov' k den'gam ne yavlyaetsya ego slabost'yu, bez vsyakogo stesneniya poteshalis' nad ego chudachestvom, on predpochital, - vmesto togo chtoby nazyvat' istinnuyu prichinu, - - hohotat' vmeste s nimi nad soboj; i tak kak u nego samogo nikogda ne bylo na kostyah ni uncii myasa i po chasti hudoby on mog posporit' so svoim konem, - to on podchas utverzhdal, chto loshad' ego kak raz takova, kakoj zasluzhivaet vsadnik; - chto oba oni, podobno kentavru, sostavlyayut odno celoe. A inoj raz i v inom raspolozhenii duha, nedostupnom soblaznam lozhnogo ostroumiya, - svyashchennik govoril, chto chahotka skoro svedet ego v mogilu, i s bol'shoj ser'eznost'yu uveryal, chto on bez sodroganiya i sil'nejshego serdcebieniya ne v sostoyanii vzglyanut' na otkormlennuyu loshad' i chto on vybral sebe toshchuyu klyachu ne tol'ko dlya sohraneniya sobstvennogo spokojstviya, no i dlya podderzhaniya v sebe bodrosti. Kazhdyj raz on daval tysyachi novyh zabavnyh i ubeditel'nyh ob®yasnenij, pochemu smirnaya, zapalennaya klyacha byla dlya nego predpochtitel'nee goryachego konya: - ved' na takoj klyache on mog bezzabotno sidet' i razmyshlyat' de vamtatt mundi et fuga saeculi {O suetnosti mira i bystrotechnosti zhizni (lat.).} s takim zhe uspehom, kak esli by pered glazami u nego nahodilsya cherep; - mog provodit' vremya v kakih ugodno zanyatiyah, educhi medlennym shagom, s takoj zhe pol'zoj, kak v svoem kabinete; - - mog popolnit' lishnim dovodom svoyu propoved' - ili lishnej dyroj svoi shtany - tak zhe uverenno v svoem sedle, kak v svoem kresle, - mezhdu tem kak bystraya rys' i medlennoe podyskanie logicheskih dovodov yavlyayutsya dvizheniyami stol' zhe nesovmestimymi, kak ostroumie i rassuditel'nost'. - No na svoem kone - on mog soedinit' i primirit' vse, chto ugodno, - mog predat'sya sochineniyu propovedi, otdat'sya mirnomu pishchevareniyu i, esli togo trebovala priroda, mog takzhe poddat'sya dremote. - Slovom, razgovarivaya na etu temu, svyashchennik ssylalsya na kakie ugodno prichiny, tol'ko ne na istinnuyu, - istinnuyu zhe prichinu on skryval iz delikatnosti, schitaya, chto ona delaet emu chest'. Istina zhe zaklyuchalas' v sleduyushchem: v molodye gody, priblizitel'no v to vremya, kogda byli priobreteny roskoshnoe sedlo i uzdechka, svyashchennik imel obyknovenie ili tshcheslavnuyu prihot', ili nazovite eto kak ugodno, - - vpadat' v protivopolozhnuyu krajnost'. - V mestnosti, gde on zhil, o nem shla slava, chto on lyubil horoshih loshadej, i u nego v konyushne obyknovenno stoyal gotovyj k sedlu kon', luchshe kotorogo ne syskat' bylo vo vsem prihode. Mezhdu tem blizhajshaya povituha, kak ya vam skazal, zhila v semi milyah ot toj derevni, i pritom v bezdorozhnom meste, - takim obrazom, ne prohodilo nedeli, chtoby nashego bednogo svyashchennika ne potrevozhili sleznoj pros'boj odolzhit' loshad'; i tak kak on ne byl zhestokoserd, a nuzhda v pomoshchi kazhdyj raz byla bolee ostraya i polozhenie rodil'nicy bolee tyazheloe, - to, kak on ni lyubil svoego konya, vse-taki nikogda ne v silah byl otkazat' v pros'be; v rezul'tate kon' ego obyknovenno vozvrashchalsya ili s obodrannymi nogami, ili s kostnym shpatom, ili s podsedom; - ili nadorvannyj, ili s zapalom, - slovom, rano ili pozdno ot zhivotnogo ostavalis' tol'ko kozha da kosti; - tak chto kazhdye devyat' ili desyat' mesyacev svyashchenniku prihodilos' sbyvat' s ruk plohogo konya - i zamenyat' ego horoshim. Kakih razmerov mog dostignut' ubytok pri takom balanse communibus annis {V techenie goda v srednem (lat.).}, predostavlyayu opredelit' special'nomu zhyuri iz postradavshih pri podobnyh zhe obstoyatel'stvah; - no kak by on ni byl velik, geroj nash mnogo let nes ego bezropotno, poka, nakonec, posle mnogokratnogo povtoreniya neschastnyh sluchaev etogo roda, ne nashel nuzhnym podvergnut' delo tshchatel'nomu obsuzhdeniyu; vzvesiv vse i myslenno podschitav, on nashel ubytok ne tol'ko nesorazmernym s prochimi svoimi rashodami, no i nezavisimo ot nih krajne tyazhelym, lishavshim ego vsyakoj vozmozhnosti tvorit' drugie dobrye dela u sebya v prihode. Krome togo, on prishel k vyvodu, chto dazhe na polovinu proezzhennyh takim obrazom deneg mozhno bylo by sdelat' v desyat' raz bol'she dobra; - - no eshche gorazdo vazhnee vseh etih soobrazhenij, vzyatyh vmeste, bylo to, chto teper' vsya ego blagotvoritel'nost' sosredotochena byla v ochen' uzkoj oblasti, pritom v takoj, gde, po ego mneniyu, v nej bylo men'she vsego nadobnosti, a imenno: prostiralas' tol'ko na detoproizvodyashchuyu i detorozhdayushchuyu chast' ego prihozhan, tak chto nichego ne ostavalos' ni dlya bessil'nyh, - ni dlya prestarelyh, - ni dlya mnozhestva bezotradnyh yavlenij, pochti: ezhechasno im nablyudaemyh, v kotoryh sochetalis' bednost', bolezni i goresti. Po etim soobrazheniyam reshil on prekratit' rashody na loshad', no videl tol'ko dva sposoba nachisto ot nih otdelat'sya, - a imenno: ili postavit' sebe neprelozhnym zakonom nikogda bol'she ne davat' svoego konya, nevziraya ni na kakie pros'by, - ili zhe mahnut' rukoj i soglasit'sya ezdit' na zhalkoj klyache, v kotoruyu obratili poslednego ego konya, so vsemi ee boleznyami i nemoshchami. Tak kak on ne polagalsya na svoyu stojkost' v pervom sluchae, - - to s radostnym serdcem izbral vtoroj sposob, i hotya otlichno mog, kak vyshe bylo skazano, dat' emu lestnoe dlya sebya ob®yasnenie, - odnako imenno no etoj prichine brezgal pribegat' k nemu, gotovyj luchshe snosit' prezrenie vragov i smeh druzej, nezheli ispytyvat' muchitel'nuyu nelovkost', rasskazyvaya istoriyu, kotoraya mogla by pokazat'sya samovoshvaleniem. Odna eta cherta haraktera vnushaet mne samoe vysokoe predstavlenie o delikatnosti i blagorodstve chuvstv pochtennogo svyashchennosluzhitelya; ya schitayu, chto ee mozhno postavit' naravne s samymi blagorodnymi dushevnymi kachestvami bespodobnogo lamanchskogo rycarya, kotorogo, kstati skazat', ya ot dushi lyublyu so vsemi ego bezumstvami, i chtoby ego posetit', sovershil by gorazdo bolee dalekij put', chem dlya vstrechi s velichajshim geroem drevnosti. No ne v etom moral' moej istorii: rasskazyvaya ee, ya imel v vidu izobrazit' povedenie sveta vo vsem etom dele. - Ibo vy dolzhny znat', chto, pokuda takoe ob®yasnenie sdelalo by svyashchenniku chest', - ni odna zhivaya dusha do nego ne dodumalas': - vragi ego, ya polagayu, ne zhelali, a druz'ya ne mogli. - - - No stoilo emu tol'ko prinyat' uchastie v hlopotah o pomoshchi povival'noj babke i zaplatit' poshliny za pravo zanimat'sya praktikoj, - kak vsya tajna vyshla naruzhu; vse loshadi, kotoryh on poteryal, da v pridachu k nim eshche dve loshadi, kotoryh on nikogda ne teryal, i takzhe vse obstoyatel'stva ih gibeli teper' stali izvestny naperechet i otchetlivo pripominalis'. - Sluh ob etom rasprostranilsya, kak grecheskij ogon'. - "U svyashchennika pristup prezhnej gordosti; on snova sobiraetsya katat'sya na horoshej loshadi; a esli eto tak, to yasno kak den', chto uzhe v pervyj god on desyatikratno pokroet vse izderzhki po oplate patenta; - - kazhdyj mozhet teper' sudit', s kakimi namereniyami sovershil on eto dobroe delo". Kakovy byli ego vidy pri sovershenii kak etogo, tak i vseh prochih del ego zhizni - ili, vernee, kakogo byli ob etom mneniya drugie lyudi - vot mysl', kotoraya uporno derzhalas' v ego sobstvennom mozgu i ochen' chasto narushala ego pokoj, kogda on nuzhdalsya v krepkom sne. Let desyat' tomu nazad geroyu nashemu poschastlivilos' izbavit'sya ot vsyakih trevog na etot schet, - kak raz stol'ko zhe vremeni proshlo s teh por, kak on pokinul svoj prihod, - - a vmeste s nim i etot svet, - i yavilsya dat' otchet sud'e, na resheniya kotorogo u nego ne budet nikakih prichin zhalovat'sya. No nad delami nekotoryh lyudej tyagoteet kakoj-to rok. Kak ni starajsya, a oni vsegda prohodyat skvoz' izvestnuyu sredu, kotoraya nastol'ko ih prelomlyaet i iskazhaet istinnoe ih napravlenie, - - - chto pri vsem prave na priznatel'nost', kotoruyu zasluzhivaet pryamodushie, lyudi eti vse-taki vynuzhdeny zhit' i umeret', ne poluchiv ee. Gorestnym primerom etoj istiny byl nash svyashchennik... No chtoby uznat', kakim obrazom eto sluchilos' - i izvlech' dlya sebya urok iz poluchennogo znaniya, vam obyazatel'no nado prochitat' dve sleduyushchie glavy, v kotoryh soderzhitsya ocherk ego zhizni i suzhdenij, zaklyuchayushchij yasnuyu moral'. - Kogda s etim budet pokoncheno, my namereny prodolzhat' rasskaz o povival'noj babke, esli nichto nas ne ostanovit po puti. ^TGLAVA XI^U _Jorik_ bylo imya svyashchennika, i, chto vsego zamechatel'nee, kak yavstvuet iz ochen' starinnoj gramoty o ego rode, napisannoj na krepkom pergamente i do sih por prekrasno sohranivshejsya, imya eto pisalos' tochno tak zhe v techenie pochti - - ya chut' bylo ne skazal, devyatisot let, - - no ya ne stanu podryvat' doveriya k sebe, soobshchaya stol' neveroyatnuyu, hotya i besspornuyu istinu, - - i potomu udovol'stvuyus' utverzhdeniem, - chto ono pisalos' tochno tak zhe, bez malejshego izmeneniya ili perestanovki hotya by odnoj bukvy, s nezapamyatnyh vremen; a ya by etogo ne reshilsya skazat' o polovine luchshih imen nashego korolevstva, kotorye s techeniem let preterpevali obyknovenno stol'ko zhe prevratnostej i peremen, kak i ih vladel'cy. - Proishodilo eto ot gordosti ili ot styda (oznachennyh vladel'cev)? - Po pravde govorya, ya dumayu, chto inogda ot gordosti, a inogda ot styda, smotrya po tomu, chto vvelo ih v iskushenie. A v obshchem, eto temnoe delo, i kogda-nibud' ono tak nas peremeshaet i pereputaet, chto nikto ne budet v sostoyanii vstat' i poklyast'sya, chto "chelovek, sodeyavshij to-to i to-to, b