vysprashivala obgonyavshih ee korolevskih goncov,
ne videli li oni na Parizhskoj doroge tolstogo abbata, ogromnogo sud'yu i
molodogo oluha. Uznav na tretij den', chto oni uzhe nagonyayut ee, ona
svernula na druguyu dorogu i byla stol' lovka i udachliva, chto dobralas' do
Versalya, v to vremya kak ee tshchetno razyskivali v Parizhe.
No kak vesti sebya v Versale? Kak ej, molodoj, krasivoj, lishennoj
sovetchika, lishennoj podderzhki, ni s kem ne znakomoj, bezzashchitnoj pered
opasnostyami, reshit'sya na poiski lejb-gvardejca? Ona nadumala obratit'sya k
odnomu iezuitu nizshego ranga: tam vodilis' iezuity vsyakogo roda, prigodnye
dlya lyudej lyubyh soslovij. Podobno tomu kak bog, govorili oni, daroval
raznym porodam zhivotnyh razlichnuyu pishchu, tak daroval on i korolyu osobogo
duhovnika, kotorogo vse iskateli duhovnyh dolzhnostej velichali "glavoj
gallikanskoj cerkvi"; dalee sledovali duhovniki princess; u ministrov ne
bylo duhovnyh otcov: ne tak oni byli prosty, chtoby obzavodit'sya imi. Byli
iezuity, pristavlennye k pridvornym sluzhitelyam, i osobye iezuity pri
gornichnyh, cherez kotoryh vyvedyvalis' tajny ih hozyaek; eta dolzhnost'
schitalas' ochen' vazhnoj.
     Prekrasnaya Sent-Iv obratilas' k odnomu iz etih poslednih; imya ego bylo
Tut-i-tam. Ona ispovedalas' u nego, otkryla emu svoi pohozhdeniya, svoe
zvanie, svoi strahi i zaklinala ego poselit' ee u kakoj-nibud' nabozhnoj
osoby, kotoraya ogradila by ee ot vseh soblaznov.
Otec Tut-i-tam napravil ee k zhene odnogo iz pridvornyh vinocherpiev,
svoej vernejshej duhovnoj docheri.
     Okazavshis' u nee v dome, m-l' de Sent-Iv pospeshila zavoevat' doverie i
druzhbu etoj zhenshchiny, navela u nee spravki o bretonskom lejb-gvardejce i
priglasila ego k sebe. Uznav ot nego, chto ee vozlyublennyj byl uvezen posle
razgovora so starshim pis'movoditelem, ona bezhit k etomu chinovniku. Pri
vide krasivoj zhenshchiny tot smyagchaetsya, ibo nel'zya zhe sporit' s tem, chto bog
tol'ko na to i sozdal zhenshchin, chtoby ukroshchat' muzhchin.
Pis'movoditel', raznezhas', priznalsya ej vo vsem:
     - Vash vozlyublennyj uzhe okolo goda v Bastilii i, ne bud' vas, prosidel
by tam, byt' mozhet, vsyu zhizn'.
     Nezhnaya Sent-Iv upala v obmorok. Kogda ona prishla v sebya, pis'movoditel'
skazal ej:
     - YA nepravomochen tvorit' dobro; vsya moya vlast' svoditsya k tomu, chto
vremya ot vremeni ya mogu delat' zlo. Poslushajtes' menya, sejchas zhe idite k
rodstvenniku i lyubimcu monsen'era de Luvua, gospodinu de Sen-Puanzh,
kotoryj tvorit i dobro i zlo. U nashego ministra dve dushi: odna iz nih -
gospodin de SenPuanzh, drugaya - gospozha de Dyubellua, no ee net sejchas v
Versale. Vyhod u vas odin: umilostivit' nazvannogo mnoj pokrovitelya.
Prekrasnaya Sent-Iv, v ch'ej dushe tolika radosti borolas' s glubokoj
skorb'yu i slabaya nadezhda - s gorestnymi opaseniyami, presleduemaya bratom,
obozhayushchaya vozlyublennogo, utiraya slezy i prolivaya ih vnov', drozha, slabeya i
snova nabirayas' muzhestva, ustremilas' k g-nu de Sen-Puanzh.


        Glava chetyrnadcataya. PROSTODUSHNYJ RAZVIVAET SVOJ UM



     Prostodushnyj bystro preuspeval v naukah, osobenno v nauke o cheloveke.
Bystroe razvitie ego umstvennyh sposobnostej bylo vyzvano otchasti ego
dushevnymi svojstvami, otchasti zhe-dikarskim vospitaniem, ibo, nichemu ne
nauchivshis' v detstve, on ne imel i predrassudkov. Ego razum, ne
iskrivlennyj zabluzhdeniyami, sohranil vsyu svoyu prirodnuyu pryamotu. On videl
veshchi takimi, kakovy oni est', mezh tem kak my pod vozdejstviem
predstavlenij, soobshchennyh nam v detstve, vidim ih vsyu zhizn' takimi, kakimi
oni ne byvayut, - Vashi goniteli gnusny, - govoril on svoemu drugu Gordonu.
     - Mne zhal', chto vas presleduyut, no zhal' takzhe, chto vy - yansenist. Vsyakaya
sekta predstavlyaetsya mne skopishchem zabludshih lyudej. Skazhite, sushchestvuyut li
sekty sredi matematikov?
     - Net, dorogoe moe ditya, - otvetil emu so vzdohom Gordon. - Vse lyudi
edinodushno priznayut istinu, kogda ona dokazana, no nepomerny ih razdory,
kogda rech' idet ob istinah neraz®yasnennyh.
     - Skazhite luchshe - o neraz®yasnennyh zabluzhdeniyah. Esli by pod grudoj
dovodov, kotorye obsuzhdayutsya stol'ko vekov podryad, tailas' nekaya edinaya
istina, ee, nesomnenno, otkryli by i hot' na etot schet vse na svete prishli
by k soglasiyu. Bud' eta istina nuzhna, kak solnce nuzhno zemle, ona i
sverkala by, kak solnce. Nelepo, oskorbitel'no dlya vsego roda
chelovecheskogo i prestupno po otnosheniyu k Verhovnomu i Beskonechnomu
Sushchestvu utverzhdat', budto est' kakaya-to istina, sushchestvenno vazhnaya dlya
cheloveka, kotoruyu bog utail.
     Vse, chto govoril yunyj nevezhda, nauchaemyj prirodoj, proizvodilo glubokoe
vpechatlenie na obezdolennogo starogo uchenogo.
     - Neuzheli zhe, - voskliknul on, - ya obrek sebya na neschast'e radi
kakih-to brednej? V sushchestvovanii svoego gorya ya kuda bolee uveren, chem v
sushchestvovanii iskupitel'noj blagodati. YA trachu dni na rassuzhdeniya o
svobode boga i roda chelovecheskogo, a svoej svobody ya lishilsya; ni blazhennyj
Avgustin, ni svyatoj Prosper ne izvedut menya iz bezdny, v kotoroj ya
obretayus'.
     Prostodushnyj, vernyj svoej nature, skazal nakonec:
     - Hotite, chtoby ya vyskazalsya pryamo i otkrovenno?
Teh, kto podvergaetsya goneniyam iz-za pustyh, nikomu ne nuzhnyh sporov, ya
nahozhu ne ochen' mudrymi, a ih gonitelej schitayu izvergami.
Oba uznika vpolne shodilis' vo vzglyadah na to, chto ih oboih zaklyuchili v
tyur'mu nespravedlivo.
     - YA vo sto krat bolee dostoin sozhaleniya, chem vy, - govoril
Prostodushnyj. - YA rodilsya svobodnym, kak vozduh, i dorozhil v zhizni tol'ko
etoj svobodoj i predmetom moej lyubvi; ih u menya otnyali. I vot oba my v
okovah, ne znaya i ne imeya vozmozhnosti sprosit', za chto. Dvadcat' let
prozhil ya guronom. Ih nazyvayut varvarami, potomu chto oni mstyat vragam, no
zato oni nikogda ne pritesnyayut druzej. Stoilo mne vstupit' na francuzskuyu
zemlyu, kak ya prolil krov' za nee; ya, byt' mozhet, spas celuyu provinciyu - iv
nagradu vvergnut v etu usypal'nicu zhivyh, gde bez vas umer by ot
beshenstva. Vyhodit, v etoj strane net zakonov?
Zdes' mozhno osudit' cheloveka, ne vyslushav ego...
V Anglii tak ne byvaet. Ah, ne s anglichanami mne sledovalo srazhat'sya!
Tak ego narozhdavshayasya filosofiya ne mogla ukrotit' naturu, ch'e
naipervejshee pravo bylo porugano, i ne pregrazhdala put' pravednomu gnevu.
Ego tovarishch ne perechil emu. Razluka vsegda usilivaet neudovletvorennuyu
lyubov', a filosofiya ne sposobna ee umalit'. Prostodushnyj govoril o svoej
dorogoj Sent-Iv tak zhe chasto, kak o morali i metafizike.
CHem bolee ochishchalos' ego chuvstvo, tem krepche on ee lyubil. On prochital
neskol'ko novyh romanov. Tol'ko v ochen' nemnogih nashel on izobrazhenie
svoego dushevnogo sostoyaniya. On chuvstvoval, chto v ego serdce skryto bol'she,
chem vo vseh prochitannyh im knigah.
     - Ah, - govoril on, - vse eti pisateli otlichayutsya tol'ko ostroumiem i
masterstvom!
     Dobryj svyashchennik-yansenkst nezametno stal poverennym ego nezhnoj lyubvi. V
bylye vremena lyubov' byla znakoma emu tol'ko kak greh, v kotorom kayutsya na
ispovedi. Teper' on nauchilsya videt' v nej chuvstvo ne tol'ko nezhnoe, no i
blagorodnoe, sposobnoe i vozvysit' i smyagchit' dushu, a poroyu dazhe porodit'
dobrodetel'. V konce koncov sovershilos' nastoyashchee chudo:
guron obratil na put' istinnyj yansenista.


        Glava pyatnadcataya. PREKRASNAYA SENT-IV NE SOGLASHAETSYA NA SHCHEKOTLIVOE PREDLOZHENIE



     Itak, prekrasnaya Sent-Iv, preispolnennaya eshche bol'shej nezhnosti, chem ee
vozlyublennyj, otpravilas' k g-nu de Sen-Puanzh v soprovozhdenii
priyatel'nicy, u kotoroj zhila, - obe ukrytye vualyami. Pervyj, kogo uvidela
ona v dveryah, byl ee brat, abbat de Sent-Iv, vyhodivshij ottuda. Ona
orobela, no nabozhnaya priyatel'nica uspokoila ee.
     - Imenno potomu, chto tam govorili o vas durno, dolzhny i vy skazat' svoe
slovo. Bud'te uvereny, chto v zdeshnih krayah obviniteli vsegda okazyvayutsya
pravy, esli ih vovremya ne oblichit'. K tomu zhe, esli predchuvstvie menya ne
obmanyvaet, vy svoim vidom okazhete gorazdo bol'shee vliyanie, chem vash brat
samymi ubeditel'nymi slovami.
     Stoit lish' nemnogo obodrit' strastno vlyublennuyu zhenshchinu, i ona
stanovitsya neustrashimoj. M-l' de Sent-Iv vhodit v priemnuyu. Ee molodost',
ee charuyushchaya vneshnost', ee nezhnye ochi, chut' uvlazhnennye slezami, privlekli
k nej vse vzory. Klevrety pomoshchnika ministra zabyli na mig o kumire vlasti
i nachali lyubovat'sya kumirom krasoty. Sen-Puanzh provel ee v svoj kabinet.
Rech' ee byla proniknovenna i izyashchna; Sen-Puanzh byl rastrogan; devushka
drozhala, on ee uspokaival.
     - Prihodite segodnya vecherom, - skazal on ej. - Vashi dela zasluzhivayut
togo, chtoby porazmyslit' i potolkovat' o nih na dosuge. Zdes' slishkom
mnogo narodu i priem posetitelej proizvoditsya slishkom pospeshno, a mne nado
ser'ezno pogovorit' s vami obo vsem, chto kasaetsya vas.
Zatem, vozdav hvalu ee krasote i chuvstvam, on predlozhil ej prijti k
semi chasam vechera.
     Ona yavilas' bez opozdaniya. Nabozhnaya priyatel'nica soprovozhdala ee i na
etot raz, no ostalas' v priemnoj, gde zanyalas' chteniem "Hristianskogo
pedagoga", mezh tem kak Sen-Puanzh i prekrasnaya Sent-Iv ushli vo vnutrennie
pokoi.
     - Poverite li, sudarynya, - nachal on, - chto vash brat prosil menya otdat'
prikaz o vzyatii vas pod strazhu? Po pravde govorya, ya ohotno otdal by prikaz
o vysylke ego samogo v Nizhnyuyu Bretan'.
     - Uvy, sudar', vashi kancelyarii, vidno, ochen' shchedry na takie prikazy,
esli za nimi priezzhayut, kak za pensiyami, iz samyh gluhih uglov
korolevstva. YA ochen' daleka ot namereniya hlopotat' o podobnom prikaze v
otnoshenii moego brata. U menya mnogo osnovanij zhalovat'sya na nego, no ya
uvazhayu lyudskuyu svobodu i proshu ob odnom - darovat' svobodu tomu, za kogo ya
namerena vyjti zamuzh. |tot chelovek, syn oficera, ubitogo na korolevskoj
sluzhbe, uzhe spas odnu iz francuzskih provincij i v budushchem tozhe mozhet byt'
ochen' polezen Korolyu. V chem obvinyayut ego? Kak eto vozmozhno, chto s nim tak
zhestoko oboshlis', dazhe ne vyslushav ego ob®yasnenij?
Togda pomoshchnik ministra pokazal ej pis'ma iezuita-shpiona i kovarnogo
sud'i.
     - Kak! Neuzheli na svete sushchestvuyut takie izvergi? Podumat' tol'ko, menya
hotyat nasil'no vydat' zamuzh za glupejshego syna etogo glupejshego i k tomu
zhe zlobnogo cheloveka. I ot podobnyh navetov zavisit zdes' uchast' grazhdan!
Ona upala na koleni i, rydaya, molila vypustit' na volyu chestnogo yunoshu,
kotoryj tak goryacho ee lyubit. Sostoyanie, v kotorom ona nahodilas', tol'ko
podcherknulo vse ee prelesti. Ona byla tak horosha, chto Sen-Puanzh, poteryav
vsyakij styd, nameknul na vozmozhnost' polnogo uspeha ee hodatajstva, esli
ona podarit emu perviny togo, chto berezhet dlya vozlyublennogo. M-l' de
Sent-Iv v uzhase i zameshatel'stve dolgo pritvoryalas', chto nichego ne
ponimaet; Sen-Puanzhu prishlos' ob®yasnit'sya nachistotu. Sderzhannoe slovo,
sorvavsheesya s ust, porodilo drugoe, bolee otkrovennoe, za kotorym
posledovalo eshche bolee vyrazitel'noe. On predlozhil ej ne tol'ko otmenu
prikaza ob areste, no i nagradu, den'gi, pochesti, vygodnye dolzhnosti, i
chem bol'she obeshchal, tem sil'nee hotel dobit'sya soglasiya.
Upav na divan, m-l' de Sent-Iv plakala, zadyhalas', otkazyvalas' verit'
tomu, chto slyshala. Sen-Puanzh, v svoyu ochered', upal k ee nogam. On byl
neduren soboj, i v drugom, menee predubezhdennom serdce ne vyzval by
straha. No m-l' de Sent-Iv bogotvorila svoego vozlyublennogo i schitala, chto
izmenit' emu dazhe radi ego pol'zy bylo by nastoyashchim prestupleniem.
Sen-Puanzh prodolzhal rastochat' mol'by i obeshchaniya. Naposledok golova u nego
poshla krugom, i on zayavil, chto eto edinstvennoe sredstvo izvlech' iz tyur'my
cheloveka, v ch'ej sud'be ona prinimaet takoe nezhnoe i strastnoe uchastie
Strannyj razgovor zatyagivalsya. Bogomolka v priemnoj, chitaya "Hristianskogo
pedagoga", bormotala:
     "Bozhe moj! CHto zhe oni tam delayut celyh dva chasa?
Nikogda ne sluchalos', chtoby monsen'er de Sen-Puanzh daval komu-nibud'
takuyu dolguyu audienciyu. Mozhet byt', on otkazal bednoj devushke naotrez, a
ona prodolzhaet ego uprashivat'?"
     Nakonec ee priyatel'nica vyshla iz vnutrennih pokoev, rasteryannaya,
onemevshaya, pogruzhennaya v glubokie razmyshleniya o nravah vel'mozh i
poluvel'mozh, kotorye tak legko prinosyat v zhertvu lyudskuyu svobodu i zhenskuyu
chest'.
     Za vsyu dorogu ona ne proronila ni slova. Lish' vvernuvshis' domoj,
prekrasnaya Sent-Iv ne vyderzhala i rasskazala podruge vse. Bogomolka
prinyalas' razmashisto krestit'sya.
     - Moya dorogaya, nado zavtra zhe posovetovat'sya s nashim duhovnikom, otcom
Tut-i-tam; on pol'zuetsya bol'shim doveriem u g-na de Sen-Puanzh; u nego
ispoveduyutsya mnogie sluzhanki iz etogo doma; on chelovek blagochestivyj,
dobrozhelatel'nyj i nastavlyaet ne tol'ko gornichnyh, no i znatnyh dam.
Dover'tes' emu vpolne, - ya vsegda tak postupayu, i blagodarya etomu vse idet
u menya horosho. Nam, bednym zhenshchinam, neobhodimo muzhskoe rukovodstvo. Tak
vot, moya dorogaya, zavtra zhe ya pojdu k otcu Tut-i-tam.


        Glava shestnadcataya. ONA SOVETUETSYA S IEZUITOM



     Kak tol'ko prekrasnaya, udruchennaya gorem Sent-Iv okazalas' naedine s
dobrym duhovnikom, ona priznalas' emu, chto nekij mogushchestvennyj
slastolyubec predlagaet vypustit' iz tyur'my togo, s kem ona namerena
sochetat'sya zakonnym brakom, no za etu uslugu trebuet slishkom dorogoj
platy, chto ej otvratitel'na podobnaya izmena i chto, esli by rech' shla o ee
sobstvennoj zhizni, ona predpochla by umeret'.
     - CHto za omerzitel'nyj greshnik! - skazal otec Tut-i-tam. - Skazhite mne
imya etogo negodyaya: ne somnevayus', chto on - yansenist. YA donesu na nego ego
prepodobiyu, otcu de La SHez, i on otpravit ego v to obitalishche, gde tomitsya
sejchas vash dorogoj narechennyj.
     Neschastnaya devushka sperva nikak ne mogla reshit'sya, no posle dolgih
kolebanij vse zhe nazvala imya Sen-Puanzha.
     - Gospodin de Sen-Puanzh! - voskliknul iezuit. - Ah, doch' moya, eto
sovsem drugoe delo! On - rodnya velichajshego iz vseh byvshih i nastoyashchih
ministrov, on dobrodetel'nyj chelovek, revnitel' nashego pravogo dela,
horoshij hristianin; takaya mysl' emu i v golovu ne mogla by prijti. Vy,
naverno, ne ponyali ego.
     - Ah, otec moj, ya slishkom horosho ego ponyala. Kak by ya ni postupila, mne
vse ravno propadat'; libo gore, libo pozor - drugogo vybora u menya net:
ili moemu vozlyublennomu byt' pogrebennym zazhivo, ili mne stat' nedostojnoj
zhizni. YA ne mogu dopustit', chtoby on pogib, no i spasti ego tozhe ne mogu.
Otec Tut-i-tam postaralsya uspokoit' ee krotkimi rechami.
     - Vo-pervyh, doch' moya, nikogda ne proiznosite etih slov - "moj
vozlyublennyj", - v nih est' nechto svetskoe i bogoprotivnoe; govorite "moj
suprug", ibo hotya on eshche i ne suprug vash, odnako vy rassmatrivaete ego kak
supruga, i eto kak nel'zya bolee spravedlivo.
Vo-vtoryh, hotya i v myslyah vashih i nadezhdah on vash suprug, odnako v
dejstvitel'nosti on eshche ne suprug; stalo byt', vy ne mozhete vpast' v
prelyubodeyanie, v etot velikij greh, kotorogo po mere vozmozhnosti sleduet
izbegat'.
     V-tret'ih, chelovecheskie postupki ne grehovny, kogda vyzvany blagimi
namereniyami, a net nichego chishche namereniya vernut' svobodu svoemu
narechennomu.
     V-chetvertyh, svyataya drevnost' dala primery, kotorye mogut posluzhit' vam
chudesnymi obrazcami povedeniya. Blazhennyj Avgustin rasskazyvaet, chto pri
prokonsule Septimii Akindine v god nashego spaseniya trista sorokovoj nekij
bednyak, ne imevshij vozmozhnosti uplatit' kesarevo kesaryu, byl prigovoren k
smerti, nevziraya na pravilo: "Na net i korolevskogo suda net".
Delo shlo o funte zolota. U osuzhdennogo byla zhena, kotoruyu bog nadelil
krasotoj i blagorazumiem. Staryj bogach obeshchal dame funt zolota, a to i
bol'she, pri uslovii, chto ona sovershit s nim gnusnyj greh. Dama sochla, chto,
spasaya muzha, ne sotvorit zla. Blazhennyj Avgustin ves'ma odobritel'no
otzyvalsya o ee velikodushnoj pokornosti obstoyatel'stvam. Pravda, staryj
bogach obmanul ee, vozmozhno dazhe, chto muzh i ne izbezhal viselicy; odnako ona
sdelala vse, chto mogla, daby spasti emu zhizn'.
Bud'te uvereny, doch' moya, chto, esli uzh iezuit ssylaetsya na blazhennogo
Avgustina, stalo byt', etot svyatoj izrek neprelozhnuyu istinu. YA nichego vam
ne sovetuyu, vy devushka razumnaya: nado polagat', vy pomozhete vashemu muzhu.
Monsen'er de Sen-Puanzh poryadochnyj chelovek, on vas ne obmanet; vot i vse,
chto ya mogu vam skazat'. YA pomolyus' za vas i nadeyus', chto vse ustroitsya k
vyashchej slave bozh'ej.
     Prekrasnaya Sent-Iv, kotoruyu rechi iezuita ispugali ne men'she, chem
predlozheniya pomoshchnika ministra, vernulas' k priyatel'nice sovsem
rasteryannaya. Ej hotelos' umeret' i takim obrazom izbavit'sya ot uzhasnoj
neobhodimosti ostavit' v tyazheloj nevole vozlyublennogo, kotorogo ona
obozhala, ili ot pozornoj vozmozhnosti osvobodit' ego cenoj togo, chto bylo
ej vsego dorozhe i chto dolzhno bylo prinadlezhat' tol'ko etomu zloschastnomu
vozlyublennomu.


        Glava semnadcataya. DOBRODETELX VYNUZHDAET EE PASTX



     Ona prosila priyatel'nicu ubit' ee, no eta zhenshchina, stol' zhe
snishoditel'naya, kak iezuit, vyskazalas' eshche otkrovennee, chem on.
     - Uvy! - progovorila ona. - Pri etom dvore, stol' izyskannom, lyubeznom,
proslavlennom, chego-nibud' dobit'sya mozhno lish' takim sposobom. Dolzhnosti,
i samye nezametnye i samye vazhnye, neredko poluchayut tol'ko za tu platu,
kotoruyu trebuyut ot vas. Poslushajte, vy vnushili mne doverie i priyazn':
priznayus' vam, bud' ya tak nesgovorchiva, kak vy, moj muzh ne zanimal by i
togo skromnogo mesta, kotoroe daet emu vozmozhnost' sushchestvovat'. On eto
znaet i ne tol'ko ne serditsya, no, naprotiv, vidit vo mne blagodetel'nicu,
a na sebya smotrit kak na moego stavlennika. Neuzheli vy dumaete, chto lyudi,
kotorye upravlyali provinciyami ili komandovali armiyami, obyazany pochestyami i
bogatstvom odnim svoim dostoinstvam. Sredi nih nemalo takih, kotorye v
dolgu za eto pered svoimi suprugami.
     Vysokih voinskih zvanij domogalis' cenoyu lyubvi, i mesto dostavalos'
tomu, ch'ya zhena krasivee.
     Vy nahodites' v polozhenii gorazdo bolee vygodnom:
rech' idet o tom, chtoby osvobodit' iz tyur'my vozlyublennogo i vyjti za
nego zamuzh; eto vash svyashchennyj Dolg, i vy obyazany ego vypolnit'. Teh
prekrasnyh i znatnyh dam, o kotoryh ya vam rasskazyvayu, ne osudil nikto,
nu, a vam budut rukopleskat', skazhut, chto vy sovershili prostupok ot
izbytka dobrodeteli.
     - Kakaya uzh tut dobrodetel'! - voskliknula prekrasnaya Sent-Iv. - CHto za
labirinty bezzakonij! CHto za strana i kakuyu nado projti nalku, chtoby
uznat' lyudej! Kakoj-to otec de La SHez i kako'-to glupejshij sud'ya sazhayut
moego vozlyublennogo v tyur'mu, moya rodnya presleduet menya, i v stol' tyazhkoe
vremya mne protyagivayut r"ku pomoshchi lish' zatem, chtoby menya obeschestit'! Odin
iez"it pogubil blagorodnogo cheloveka, drugoj hochet pogubit' menya; krugom
odni tol'ko zapadni, i ya blizka k gibeli. Nado libo pokonchit' s soboj,
libo pogovorit' s korolem: ya kinus' emu v nogi na ego puti k obedne ili v
teatr.
     - Vas k nemu ne podpustyat, - otvetila ej priyatel'nica. - A esli by vy,
sebe na gore, zagovorili s nim.
     gospodin de Luvua i prepodobnyj otec de La SHez upryatali by vas do
skonchaniya vashih dnej v monastyr' V to vremya, kak eta pochtennaya osoba
usugublyala psdobnym obrazom smushchenie otchayavshejsya devushki i vse glubzhe
vonzala ej kinzhal v serdce, ot g-na de Sen-Puanzh yavilsya narochnyj s pis'mom
i paroj velikolepnyh sereg. Sent-Iv, rydaya, otshvyrnula ih, no ee priyatem,
     - nica podobrala ser'gi.
     Edva lish' narochnyj ushel, kak napersnica vsluh prochla pis'mo, v kotorom
Sen-Puanzh priglashal ih obeih vecherom k sebe na uzhin. Sent-Iv poklyalas',
chto ne pojdet. Bogomolka popytalas' primerit' ej alma-- nye ser'gi, no ona
reshitel'no otkazalas' ot etogo. Celyj den' bednyazhka borolas' s soboj i
nakonec, pomyshlyaya tol'ko o vozlyublennom, pobezhdennaya, vlekomaya silkom, ne
ponimaya, kuda ee vedut, otpravilas' na rukovoe svidanie. Nikakimi
ugovorami nel'zya bylo zastavit' ee nadet' ser'gi. Napersnica prinesla ih s
osboj i, pered tem kak sest' za stol, nasil'no vdela ih v "shi podrugi.
Sent-Iv byla tak smushchena i vzvolnovana, chto ne smogla vosprotivit'sya
nazojlivym pristavaniyam priyatel'nicy, a hozyain doma usmotrel v etom dobroe
dlya sebya predznamenovanie. Pod konec trapezy napersnica neprimetno
skrylas'. Togda Sen-Puanzh pokazah rasporyazhenie ob otmene aresta, ukaz o
krupnoj denezhnoj nagrade patent na kapitanskij chin i ne poskupilsya na
posuly.
     - Ah, - skazala emu Sent-Iv, - kak ya polyubila by vas, esli by vy ne
trebovahi moej lyubvi!
     Posle dolgogo soprotivleniya, rydanij, voplej, slez, oslabevshaya ot
bor'by, rasteryannaya, istomlennaya, ona prinuzhdena byla sdat'sya. Ej
ostavalos' tol'ko odno uteshenie - poobeshchat' sebe, chyu v to vremya, kogda
zhestokoserdnyj chelovek budet bezzhalostno pol'zovat'sya ee bezvyhodnym
polozheniem, ona vse svoi pomysly obratit k Prostodushnomu.


        Glava eosemnadcataya. ONA OSVOBOZHDAET VOZLYUBLENNOGO I YANSENISTA



     Na rassvete, zaruchivshis' ministerskim prikazom, ona mchitsya v Parizh.
Trudno opisat', chto delaetsya dorogoj v ee serdce. Voobrazite sebe
dobrodetel'nuyu dushu, unizhennuyu pozorom, ispolnennuyu nezhnost'yu, isterzannuyu
ukorami sovesti iz-za izmeny vozlyublennomu, proniknutuyu radostnym
soznaniem, chto osvobodit predmet svoego obozhaniya! Pamyat' o vkushennoj
gorechi, o bor'be i dostignutom uspehe primeshivalas' ko vsem ee myslyam. |to
byla uzhe ne prezhnyaya prosten'kaya devushka, ch'i ponyatiya byli ogranicheny
provincial'nym vospitaniem. Lyubov' i neschast'e obrazovali ee. CHuvstvo
dostiglo v nej takogo zhe razvitiya, kakogo dostig razum v ee neschastnom
vozlyublennom. Devushki legche nauchayutsya chuvstvovat', nezheli muzhchiny -
myslit'.
     Ee priklyucheniya okazalis' nazidatel'nee chetyreh letnej monastyrskoj
zhizni.
     Odeta ona byla do krajnosti prosto. S otvrashcheniem smotrela ona na ubor,
v kotorom predstala vchera pered svoim zhestokim blagodetelem: almaznye
ser'gi ona ostavila priyatel'nice, dazhe ne poglyadev na nih. Smushchennaya i
obradovannaya, bogotvorya Prostodzshnogo i nenavidya sebya, priblizhaetsya ona
nakonec k vorotam.
     Sej strashnoj kreposti, tverdyni zlobnoj mesti, Gde zatochen porok s
nevinnostiyu vmeste.
     Kogda pod®ehali k mestu zatocheniya, ona sovsem obessilela, i kto-to
pomog ej vyjti iz karety. Serdce ee trepetalo, glaza byli vlazhny, lico
pechal'no. Ee privodyat k komendantu, ona hochet zagovorit' s nim, no golos
ej izmenyaet. Edva prolepetav neskol'ko slov, ona protyagivaet gramotu.
Komendantu byl po dushe uznik, i on poradovalsya za nego. Serdce u etogo
cheloveka ne ozhestochilos', kak u nekotoryh ego sobrat'ev, u teh pochtennyh
tyuremshchikov, kotorye, pomyshlyaya tol'ko o zhalovan'e, polozhennom za ohranu
zaklyuchennyh, umnozhaya svoi dohody za schet neschastnyh zhertv i stroya
blagodenstvie na chuzhoj bede, vtajne zhestoko raduyutsya slezam obezdolennyh.
On vyzyvaet uznika k sebe. Vlyublennye vstrechayutsya, i oba teryayut
soznanie. Prekrasnaya Sent-Iv dolgo lezhala nepodvizhnaya i bezdyhannaya,
Prostodushnyj zhe vskore prishel v sebya.
     - |to, vidimo, vasha supruga, - skazal emu komendant. - Vy ne govorili
mne, chto zhenaty. Kak mne peredavali, svoim osvobozhdeniem vy obyazany ee
velikodushnym zabotam.
     - Ah, ya nedostojna byt' ego zhenoj, - drozhashchim golosom progovorila
prekrasnaya Sent-Iv i snova poteryala soznanie.
Ochnuvshis', ona, po-prezhnemu drozha, pokazala ukaz o denezhnoj nagrade i
patent na kapitanskij chin. Prostodushnyj, rastrogannyj ne menee, chem
udivlennyj, slovno probudilsya ot odnogo sna, chtoby vpast' v drugoj.
     - Za chto menya zdes' derzhali? Kak udalos' vam vyzvolit' menya? Gde
izvergi, iz-za kotoryh ya syuda popal? Vy - bozhestvo, soshedshee s nebes,
chtoby menya spasti.
     Prekrasnaya Sent-Iv to potuplyalas', to snova vzglyadyvala na
vozlyublennogo, no totchas zalivalas' kraskoj i otvodila v storonu glaza,
uvlazhnennye slezami. Nakonec ona soobshchila emu vse vedomoe ej i ispytannoe
eyu, za isklyucheniem lish' togo, chto zhelala by skryt' i ot samoj sebya i chto
vsyakomu drugomu, luchshe znayushchemu svet i posvyashchennomu v pridvornye obychai,
chem Prostodushnyj, srazu stalo by yasno.
     - Kak zhe eto mozhet byt', chtoby kakoj-to negodyaj, vrode vashego sud'i,
mog lishit' menya svobody? YA vizhu, chto lyudi podobny samym merzkim zhivotnym:
vsyakij staraetsya navredit' blizhnemu. No vozmozhno li vse-taki, chtoby monah,
iezuit, korolevskij duhovnik, sodejstvoval moemu neschast'yu v takoj zhe
mere, kak i nizhnebretonskij sud'ya, prichem ya dazhe predstavit' sebe ne mogu,
pod kakim predlogom etot gnusnyj prohodimec podverg menya goneniyam? No
neuzheli vy vse vremya pomnili obo mne? YA etogo ne zasluzhil; v te vremena ya
byl nastoyashchim dikarem. I vy reshilis', ne poluchiv ni ot kogo ni soveta, ni
pomoshchi, sovershit' puteshestvie v Versal'? Vy poyavilis' tam, i moi cepi
razbity!
     Est', stalo byt', v krasote i dobrodeteli nepobedimoe ocharovanie, pered
kotorym raspahivayutsya zheleznye vorota i smyagchayutsya kamennye serdca!
Pri slove "dobrodetel'" prekrasnaya Sent-Iv razrydalas'. Ona ne
soznavala, kakaya dobrodetel' byla v tom prestuplenii, za kotoroe tak sebya
korila.
     - Angel, rastorgnuvshij moi uzy, - prodolzhal ee vozlyublennyj, - esli u
vas okazalis' stol' sil'nye svyazi (kstati, ya o nih i ne podozreval), chto
vam udalos' dobit'sya moego opravdaniya, to dobejtes' togo zhe i dlya starca,
kotoryj vpervye nauchil menya myslit', podobno tomu kak vy nauchili lyubit'.
Gore sblizilo nas s nim; on mne dorog, kak rodnoj otec, i ya ne mogu zhit'
ni bez vas, ni bez nego.
     - YA? CHtoby ya obratilas' s hodatajstvom k cheloveku, kotoryj...
     - Da, ya hochu naveki i vsem byt' obyazannym vam i tol'ko vam: napishite
etomu vliyatel'nomu cheloveku, osyp'te menya blagodeyaniyami, dovershite
nachatoe, uvenchajte i etim chudom uzhe sodeyannye chudesa.
Ona chuvstvovala, chto dolzhna ispolnit' vse, chego trebuet vozlyublennyj:
ona sela pisat', no ruka ej ne povinovalas'. Trizhdy prinimalas' ona za
pis'mo i trizhdy ego rvala, potom vse zhe napisala i vmeste s Prostodushnym
vyshla iz tyur'my, obnyav na proshchanie muchenika iskupitel'noj blagodati.
Schastlivaya i polnaya otchayan'ya, Sent-Iv znala, v kakom dome zhivet ee
brat; ona poshla tuda; v tom zhe dome snyal pomeshchenie i ee vozlyublennyj.
Ne uspeli oni prijti, kak pokrovitel' uzhe prislal ej prikaz ob
osvobozhdenii iz-pod strazhi pochtennogo starca Gordona i pros'bu o svidanii
na zavtra. Itak, cenoyu ee kazhdogo spravedlivogo i velikodushnogo postupka
bylo beschestie. Obychaj torgovat' lyudskim schast'em i neschast'em kazalsya ej
omerzitel'nym. Prikaz ob osvobozhdenii ona peredala Prostodushnomu, a ot
svidaniya naotrez otkazalas', ibo ot odnogo vida svoego blagodetelya umerla
by ot styda i gorya. Prostodushnyj soglasilsya na vremya rasstat'sya s nej
tol'ko zate.m, chtoby osvobodit' druga: on nemedlenno otpravilsya v tyur'mu.
Vypolnyaya etot dolg, on rzzmyshlyal o tom, kakie udivitel'nye sobytiya
proishodyat v etom mire, i voshishchalsya otvazhnoj dobrodetel'yu devushki,
kotoroj dva neschastlivca byli obyazany bol'she, chem zhizn'yu.


        Glava dgvyatnadiataya. PROSTODUSHNYJ, PREKRASNAYA SENT-IV I IH RODSTVENNIKI OKAZYVAYUTSYA V SBORE



     Velikodushnaya i dostojnaya uvazheniya izmennica nahodilas' v obshchestve
svoego brata, abbata de Sent-Iv, m-l' de Kerkabon i priora hrama Gornoj
bogomateri.
     Vse byli v odinakovoj mere udivleny, no chuvstva i polozhenie u vseh byli
raznye. Abbat de Sent-Iv oplakival svoyu vinu u nog sestry, srazu ego
prostivshej. Prior i ego dobraya sestra plakali tozhe, no ot radosti. Negodyaj
sud'ya i ego nesnosnyj syn ne narushali svoim prisutstviem etoj trogatel'noj
sceny: oni pospeshili uehat', edva raznessya sluh ob osvobozhdenii ih vraga,
i ukryli v provincial'noj glushi i svoyu glupost', i svoi strahi.
Vseh chetyreh oburevalo mnozhestvo samyh raznoobraznyh trevog, poka oni
dozhidalis' vozvrashcheniya molodogo cheloveka i ego druga, kotorogo on dolzhen
byl osvobodit'. Abbat de Sent-Iv ne smel vzglyanut' sestre v glaza. Dobraya
m-l' de Kerkabon prigovarivala:
     - Itak, ya snova uvizhus' s moim dorogim plemgpnikom.
     - Da, vy s nim uvidites', - podtverdila prelestnaya Sent-Iv, - no eto
uzhe ne tot chelovek. Osanka, ton, sbraz myslej, um - vse stalo u nego
drugim. Naskol'ko prezhde on byl nesvedushch i prostovat, nastol'ko teper'
dostoin uvazheniya. On stanet gordost'yu i utesheniem vashej sem'i, a vot mne
ne suzhdeno oschastlivit' svoyu sem'yu!
     - Vy tozhe ne ta, chto prezhde, - skazal prior - Skazhite, pochemu vy tak
peremenilis'?
     Vo vremya etogo razgovora poyavilsya Prostodushnyj ob ruku s yansenistom.
Razygralas' novaya, eshche bolee trogatel'naya scena. Nachalas' ona s nezhnyh
ob®yatij dyadyushki, tetushki i plemyannika. Abbat de Sent-Iv chut' ne pal na
koleni pered Prostodushnym, kotoryj uzhe ne byl prostodushnym. Lyubovniki
peregovarivalis' vzglyadami, vyrazhavshimi vse perepolnyavshie ih chuvstva. Na
lice odnogo siyali udovletvorenie i blagodarnost', v nezhnyh, neskol'ko
rasteryannyh ochah drugoj chitalos' smushchenie. Vseh udivlyalo, chto k ee velikoj
radosti primeshivaetsya skorb'.
     Starik Gordon mgnovenno stal dorog vsej sem'e. On terpel stradaniya
vmeste s yunym uznikom, i eto nadelilo ego velikimi pravami. Svobodoj on
byl obyazan oboim vlyublennym - kak zhe mog on ne primirit'sya s lyubov'yu?
YAnsenist otkazalsya ot surovosti bylyh svoih vozzrenij i, podobno guronu,
stal nastoyashchim chelovekom. V ozhidanii uzhina kazhdyj povedal o svoih
zloklyucheniyah. Abbaty i tetushka slushali, kak deti, kotorym rasskazyvayut
skazku o privideniyah, i kak lyudi, gluboko vzvolnovannye povest'yu o stol'
tyazhkih bedstv'yah.
     - Uvy! - skazal Gordon. - Pyat'sot, a to i bolee dobrodetel'nyh lyudej
tomyatsya sejchas v takih zhe okovah, kakie udalos' razbit' mademuazel' de
Sent-Iv, no ih stradaniya nikomu ne vedomy. Istyazat' neschastnyh - na eto
vsegda hvataet ruk, a malo kto protyagivaet ruku pomoshchi.
|to stol' spravedlivoe zaklyuchenie vyzvalo u starika novyj priliv
umileniya i blagodarnosti. Torzhestvo prekrasnoj Sent-Iv bylo polnoe: vse
vostorgalis' velichiem i tverdost'yu ee dushi. K vostorgu primeshivalos' i to
pochtenie, kotoroe nevol'no vyzyvaet chelovek, imeyushchij, po obshchemu mneniyu,
ves pri dvore. Odnako vremya ot vremeni abbat de Sent-Iv prigovarival:
     - Kak eto udalos' moej sestre srazu zhe priobresti takoj ves?
Oni reshili poran'she sest' za uzhin. No vot poyavlyaetsya versal'skaya
priyatel'nica, nichego ne znayushchaya o tom, chto proizoshlo za etot den'; ona
podkatyvaet v karete, zapryazhennoj shesterkoj loshadej: komu prinadlezhit etot
vyezd, ponyatno bez ob®yasnenij. Ona vhodit s vnushitel'nym vidom pridvornoj
damy, privetstvuet sobravshihsya legkim kivkom golovy i otvodit v storonu
prekrasnuyu Sent-Iz.
     - CHto zhe vy meshkaete? Edem so mnoj; vot zabytye vami almazy.
Ona proiznesla eti slova nedostatochno tiho, i Prostodushnyj ih uslyshal;
on uvidel almazy: brat prekrasnoj Sent-Iv byl oshelomlen, a dyadyushka i
tetushka, v prostote dushevnoj, tol'ko udivlyalis' nevidannomu velikolepiyu
sereg. Molodogo cheloveka, kotorogo vospital god napryazhennyh razdumij, eto
proisshestvie nevol'no poverglo v nedoumenie, i na minutu on, vidimo,
vstrevozhilsya. Ego vozlyublennaya eto zametila, ee plenitel'noe lico
smertel'no poblednelo, ona zadrozhala i edva ustoyala na nogah.
     - Ah, sudarynya - skazala ona zlopoluchno svoe priyatel'nice. - Vy
pogubili menya! Vy menya ubivaete!
     Ee vosklicanie pronzilo serdce Prostodushnogo, no teper' on nauchilsya
vladet' soboj i promolchal iz opaseniya vzvolnovat' vozlyublennuyu v
prisutstvii ee brata, odnako poblednel, kak i ona.
Sent-Iv, poteryav golovu pri vide togo, kak izmenilsya v lice ee
izbrannik, vyvodit zhenshchinu iz komnaty v tesnye seni i shvyryaet na pol
almazy.
     - Ne oni soblaznili menya, vy eto otlichno znaete!
Tot, kto podaril ih, nikogda bol'she menya ne uvidit.
Podruga podobrala ser'gi, a Sent-Iv prodolzhala:
     - Pust' on voz'met ih sebe ili podarit vam. Uhodite i ne zastavlyajte
menya bol'she stydit'sya samoj sebya.
     Poslannica nakonec ushla, tak i ne ponyav teh terzanij sovesti,
svidetel'nicej kotoryh byla.
     Prekrasnaya Sent-Iv, izmuchennaya gorem, oslabevshaya i zadyhayushchayasya,
prinuzhdena byla lech' v postel'; ne zhelaya trevozhit' rodnyh, ona umolchala o
telesnyh stradaniyah i, soslavshis' na ustalost', poprosila pozvoleniya
nemnogo otdohnut', uspokoiv sperva vseh uteshitel'nymi i laskovymi slovami
i neskol'ko raz vzglyanuv na vozlyublennogo takim vzorom, chto vsya ego dusha
vosplamenilas'.
     Uzhin, ne ozhivlennyj prisutstviem prekrasnoj Sent-Iv, nachalsya pechal'no,
no eto byla ta plodotvornaya pechal', kotoraya porozhdaet poleznuyu i
soderzhatel'nuyu besedu, stol' otlichnuyu ot suetnogo vesel'ya, za kotorym
obychno tak gonyatsya lyudi i kotoroe svoditsya obychno lish' k dokuchnomu shumu.
Gordon vkratce rasskazal o yansenizme i molinizme, a takzhe o goneniyah,
kotorym odna storona podvergala druguyu, i ob uporstve, proyavlennom obeimi.
Prostodushnyj osudil i tu i druguyu i vyskazal sozhalenie po povodu togo, chto
lyudi, ne dovol'stvuyas' raspryami, kotorye voznikayut mezhdu nimi iz-za
sushchestvennyh blag, navlekayut na sebya bedy iz-za nesushchestvuyushchih prizrakov i
nevnyatnyh brednej. Gordon rasskazyval, Prostodushnyj kritikoval, ostal'nye
slushali s volneniem, i razum ih ozaryalsya novym svetom. Tolkovali o
dlitel'nosti nashih nevzgod i bystrotechnosti zhizni, o tom, chto v kazhdom
remesle est' svoi poroki i svoi opasnosti, chto net cheloveka, bud' to
vel'mozha ili nishchij, kotoryj ne sluzhil by ukorom lyudskoj prirode.
Skol'ko na svete lyudej, kotorye za kakie-to groshi stanovyatsya
gonitelyami, istyazatelyami, palachami sebe podobnyh! S kakim nechelovecheskim
ravnodushiem sanovnyj chelovek podpisyvaet prikaz, razrushayushchij schast'e celoj
sem'i, i s kakoj eshche bolee varvarskoj radost'yu vypolnyayut etot prikaz
naemniki!
     - V yunosti, - skazal Gordon, - ya vstrechalsya s rodstvennikom marshala de
Maril'yaka, skryvavshimsya pod vymyshlennym imenem v Parizhe iz-za
presledovanij, kotorym on podvergalsya u sebya v provincii v svyazi s delom
etogo proslavlennogo i neschastnogo vel'mozhi.
Rodstvenniku marshala, o kotorom ya govoryu, bylo sem'desyat dva goda. V
takih zhe primerno godah byla i nerazluchnaya s nim zhena. Ih syn,
otlichavshijsya rasputstvom, v chetyrnadcatiletnem vozraste bezhal iz
roditel'skogo doma; stav soldatom, a potom dezertirom, on proshel vse
stupeni razvrata i nishchety. Nakonec, prinyav novuyu familiyu po nazvaniyu
rodovogo pomest'ya, on postupil v gvardejskuyu chast' k kardinalu de Rishel'e
(ibo u etogo svyashchennosluzhitelya, kak potom u Mazarini, byla svoya gvardiya) i
stal v etom sborishche satellitov efrejtorom. Emu bylo porucheno arestovat'
starika i ego suprugu, i on pospeshil ispolnit' poruchenie so vsej
zhestokost'yu cheloveka, zhazhdushchego ugodit' hozyainu. Konvoiruya ih, negodyaj
slyshal, kak oni setovali na neischislimye bedstviya, ispytannye imi s
kolybeli.
     Rasputstvo syna i ego pobeg byli dlya otca i materi Odnim iz velichajshih
neschastij ih zhizni. On uznal roditelej i tem ne menee otvel ih v tyur'mu,
zayaviv, chto glavnym svoim dolgom pochitaet sluzhbu ego preosvyashchenstzu. Ego
preosvyashchenstvo shchedro nagradil prohodimca za userdie.
YA byl svidetelem togo, kak nekij shpion otca de La SHez predal rodnogo
brata v nadezhde poluchit' vygodnuyu duhovnuyu dolzhnost', kotoraya, odnako, tak
emu i ne dostalas'; etot chelovek umer, no ne st ugryzenij sovesti, a ot
dosady na obmanuvshego ego iezuita.
     Obyazannosti duhovnika, dolgoe vremya ispolnyaemye mnoyu, blizko
poznakomili menya s zhizn'yu mnogih semgi; ya ne videl ni odnoj, kotoraya ne
utopala by v gorestyah, togda kak vne doma, prikryvshis' lichinoj vesel'ya,
vse oni, kazalos', kupalis' v dovol'stve. I ya ne preminul obnaruzhit', chto
pochti vse bol'shie neschast'ya okazyvayutsya sledstviem nashego neobuzdannogo
korystolyubiya.
     - A vot ya polagayu, - skazal Prostodushnyj, - chto chestnyj, blagorodnyj i
chuvstvitel'nyj chelovek mozhet prozhit' schastlivo, i tverdo rasschityvayu,
soedinivshis' s prekrasnoj i velikodushnoj Sent-Iv, vkushat' nichem ne
omrachennoe blazhenstvo, ibo l'shchu sebya nadezhdoj, - dobavil on, obrashchayas' s
druzhelyubnoj ulybkoj k ee bratu, - chto ne poluchu ot vas otkaza, kak v
proshlom godu, i chto sam na etot raz budu vesti sebya bolse pristojno.
Abbat rassypalsya v izvineniyah i stal vsyacheski zaveryat' Prostodushnogo v
svoej bezgranichnej predannosti emu.
     Dyadyushka Kerkabsn skazal, chto v ego zhizni ne bylo dnya schastlivee, chem
etot. Dobraya tetushka, vostoryyas' i placha ot radosti, voskliknula:
     - YA zhe govorila, chto ne byt' vam ipod'yakonom!
No eto tainstvo eshche luchshe, chem to; bog ne dal mne poznat' ego, no ya
zamenyu vam mat'.
     Tut vse napereboj prinyalis' hvalit' nezhnuyu Sent-Iv.
U ee narechennogo serdce bylo tak perepolneno tem, chto ona sdelala dlya
nego, on tak ee lyubil, chto proisshestvie s almazami ego ne smutilo. No
otchetlivo uslyshannye im slova: "Vy menya ubivaete!" - prodolzhali pugat'
Prostodushnogo i otravlyali emu radost', v to vremya kak ot pohval,
rastochaemyh prekrasnoj Sent-Iv, ego lyubov' vse vozrastala. Naposledok
perestali tolkovat' tol'ko o nej i poveli rech' o zasluzhennom oboimi
lyubovnikami schast'e; sgovarivalis', kak by poselit'sya vsem vmeste v
Parizhe; stroili predpolozheniya o gryadushchem bogatstve i slave; predavalis'
tem nadezhdam, kotorye tak legko zarozhdayutsya pri malejshem probleske udachi.
No Prostodushnyj, povinuyas' kakomu-to tajnomu chuvstvu, gnal ot sebya eti
mechty. On perechityval obyazatel'stva, dannye Sen-Puanzhem, i ukazy za
podpis'yu Luvua, slushal opisaniya etih lyudej, osnovannye na istine ili,
naprotiv, na zabluzhdenii; kazhdyj iz prisutstvuyushchih rassuzhdal o ministrah i
ministerstvah s toj zastol'noj svobodoj, kotoraya vo Francii pochitaetsya
samoj dragocennoj iz vseh svobod.
     - Bud' ya francuzskim korolem, - skazal Prostodushnyj, - ya izbral by
voennym ministrom cheloveka znatnejshego roda, ibo u nego v podchinenii
dvoryane; ya potreboval by, chtoby on byl oficerom, kotoryj, nachav s mladshego
china, dosluzhilsya, po krajnej mere, do general-lejtenanta armii, dostojnogo
proizvodstva v marshaly: ibo razve mozhno, ne sluzha, uznat' kak sleduet vse
tonkosti sluzhby? I razve ne stali by oficery vo sto krat ohotnee vypolnyat'
prikazy voennogo cheloveka, kotoryj, kak i oni, sotni raz vykazyval
muzhestvo, nezheli prikazy cheloveka kabinetnogo, kotoryj, kak by on ni byl
umen, mozhet rukovodit' voennymi dejstviyami tol'ko naugad? YA byl by ne
proch', chtory vo sto krat ohotnee vypolnyat' prikazy voennogo chinyalo inoj
raz zatrudneniya korolevskomu kaznacheyu.
     Mne bylo by priyatno, chtoby rabota u nego sporilas' i chtoby on otlichalsya
toj ostroumnoj veselost'yu, kotoraya prisushcha lish' darovitym deyatelyam: ona po
dushe narodu, i blagodarya ej lyuboe bremya perestaet byt' tyagostnym.
Prostodushnomu potomu hotelos', chtoby u ministra byl takoj nrav, chto on
ne raz zamechal: horoshee raspolozhenie duha nesovmestimo s zhestokost'yu.
Vozmozhno, monsen'er de Luvua ostalsya by nedovolen podobnymi pozhelaniyami
Prostodushnogo, poskol'ku ego dostoinstva byli sovsem inogo roda.
Mezh tem, poka oni sideli za stolom, bolezn' neschastnoj devushki prinyala
zloveshchij harakter; nachalsya sil'nyj zhar, otkrylas' pagubnaya goryachka;
prekrasnaya Sent-Iv stradala, no ne zhalovalas', starayas' ne otravlyat' obshchuyu
radost'.
     Brat, znaya, chto ona ne spit, podoshel k ee izgolov'yu: ee sostoyanie
porazilo ego. Sbezhalis' vse, vsled za bratom prishel vozlyublennyj. On byl
bolee vseh vstrevozhen i opechalen; no ko vsem daram, kotorymi nadelila ego
priroda, teper' prisoedinilas' eshche i sderzhannost'; tonkoe ponimanie
blagopristojnosti zanyalo v ego dushe vazhnejshee mesto.
Totchas zhe vyzvali zhivshego po sosedstvu vracha, iz toj porody medikov,
chto na skoruyu ruku osmatrivayut bol'nyh, putayut nedavno vidennyj nedug s
tem, kotoryj vidyat sejchas, upryamo sleduyut rutine v toj nauke, kotoraya
ostaetsya opasno shatkoj, dazhe kogda eyu zanimayutsya lyudi, obladayushchie zdravym,
zrelym i osmotritel'nym razumom. |tot vrach, pospeshiv propisat' bol'noj
modnoe v to vremya lekarstvo, lish' uhudshil ee sostoyanie. Moda povsyudu, dazhe
vo vrachevanii! V Parizhe eto prosto poval'noe pomeshatel'stvo.
I vse zhe usugubil bolezn' Sent-Iv ne stol'ko vrach, skol'ko gnet
gorestnyh razdumij. Dusha ubivala telo.
     Mysli, oburevavshie ee, vlivali v veny stradalicy otravu bolee
gubitel'nuyu, chem yad samoj lyutoj goryachki.


        Glava dvadcataya. PREKRASNAYA SENT-IV UMIRAET, I KAKIE PROISTEKAYUT OTSYUDA POSLEDSTVIYA



     Prizvali drugogo vracha, etot, vmesto togo chtoby prijti na pomoshch'
prirode, predostaviv ej polnuyu svobodu v bor'be za molodoe sushchestvo, vse
organy kotorogo vzyvali k zhizni, tol'ko i delal, chto prepiralsya s sobratom
po remeslu. CHerez dva dnya bolezn' stala smertel'noj. Mozg, kotoryj
schitaetsya obitalishchem razuma, byl porazhen tak zhe sil'no, kak i serdce,
kotoroe, kak govoryat, yavlyaetsya obitalishchem strastej.
"Kakaya nepostizhimaya mehanika podchinyaet nashi organy vozdejstviyu chuvstva
i mysli? Kakim obrazom odna-edinstvennaya gorestnaya mysl' narushaet
obrashchenie krovi? I, s drugoj storony, kakim obrazom rasstrojstvo
krovoobrashcheniya vliyaet na razum cheloveka?
     Kakoj nevedomyj, no, bessporno, sushchestvuyushchij tok, bolee bystryj i
deyatel'nyj, chem svet, pronositsya po vsem zhiznennym ruslam, porozhdaet
oshchushcheniya, vospominaniya, grust' ili vesel'e, razumnoe suzhdenie ili bezumnyj
bred, zastavlyaet vspomnit' s uzhasom o tom, chto hotelos' by zabyt', i
obrashchaet myslyashchee zhivotnoe libo v predmet voshishcheniya, libo v predmet
zhalosti i slez?"
     Tak dumal dobryj Gordon, no eti stol' estestvennye razmyshleniya, tem nz
menee tak redko prihodyashchie lyudyam v golovu, nichut' ne umen'shali ego
goresti, ibo on ne prinadlezhal k chislu teh neschastnyh filosofov, kotorye
silyatsya byt' beschuvstvennymi. Uchast' devushki pechalila ego, kak otca,
nablyudavshego za medlennym umiraniem lyubimogo rebenka. Abbat de Sent-Iv byl
v otchayanii; u priora i u ego sestry slezy lilis' ruch'em.
No kto sumel by opisat' sostoyanie ee vozlyublennogo?
Ni na odnom narechii ne podyskat' slov, sposobnyh vyrazit' eto
nevyrazimoe gore: chelovecheskie narechiya slishkom nesovershenny.
Tetushka, sama ele zhivaya, nemoshchnymi rukami podderzhivala golovu
umirayushchej; v iznozh'e krovati preklonil koleni br?t; vozlyublennyj szhimal ej
ruku, oroshaya ee slezami, i gromko rydal; on nazyval ee svoej
blagodetel'nicej, svoej nadezhdoj i zhizn'yu, polovinoj svoego sushchestva,
svoej lyubimoj, svoej zhenoj.
     Pri slove "zhena" ona vzdohnula, posmotrela na nego s nevyrazimoj
nezhnost'yu i vdrug vskriknula