Ocenite etot tekst:



     Skanirovano s izdaniya:
     Vol'ter Filosofskie  sochineniya.  Per.  s  fran. / In-t filosofii. - M.:
Nauka, 1996. - 560 s. (Pamyatniki filosofskoj mysli).
     OCR: Matyushkin I.V.
---------------------------------------------------------------


     V poeme  "Za i protiv" - Le Pour et  le  Centre -  (napisana v 1722 g.,
vpervye opublikovana v 1732g.)  i "Poeme o  gibeli Lissabona" - Roeme sur le
desastre de Lissbonne -  (napisana po povodu katastroficheskogo lissabonskogo
zemletryaseniya  1755  g.  i   opublikovana  v  1756   g.)  Vol'ter  otvergaet
hristianskoe  uchenie o Boge i lejbnicevu teodiceyu s ee principom "vse idet k
luchshemu v etom luchshem iz vozmozhnyh mirov" (uproshchenno - "vse blago"). Vol'ter
protivopostavlyaet im svoj deizm, vklyuchayushchij  v sebya  ob®yasnenie chelovecheskih
bed  estestvennymi  prichinami.  Otryvki iz  poem  v  perevode  A.  Kochetkova
pechatayutsya po knige: Vol'ter. Izbrannye proizvedeniya. M. 1947.



     Tvoe, Uraniya, velen'e:
     CHtob, krasote sluzha, Lukreciem ya stal
     CHtob revnostnoe derznoven'e
     Vse sueveriya lishilo pokryval;
     CHtob vzoru tvoemu ya pylko nachertal
     Svyashchennyh vymyslov opasnoe viden'e;
     I chtob, prinyav moe uchen'e,
     Pred uzhasom mogil tvoj razum ne drozhal
     I prezrel vechnoe muchen'e.
     Ne ozhidaj, chto, chuvstv soblaznom upoen,
     Religiyu klejmya, huloj neprosveshchennoj
     YA stanu ponosit' karayushchij zakon,
     Kak osudivshego ponosit osuzhdennyj.
     Net, skromno my vojdem, izbrav dostojnyj chas,
     V obitel' bozhestva, kogda-to
     Nam vozveshchennogo i skrytogo ot nas.
     YA chtit' ego gotov, lyubit' synovne, svyato, -
     Mne zh predstoit tiran, chto zlobu seet sam.
     On smertnyh sotvoril, emu vo vsem podobnyh,
     CHtob zlej smeyat'sya ih skorbyam;
     Zamknul nas v krug vlechenij zlobnyh,
     CHtob vseh sudit' po ih delam.
     On radost' zaveshchal serdcam,
     CHtob stala tem strashnej nam vechnost' muk zagrobnyh.
     CHtob muki zdeshnie bol'nej kazalis' nam.
     On smertnyh sotvoril, ne myslya ob iz®yane,
     I vdrug - stal smertnyh poricat',
     Kak budto masteru ne podobaet znat'
     Svoi pogreshnosti zarane.
     Slep v milostyah svoih, slep v yarosti svoej,
     Edva uspev sozdat', on stal gubit' lyudej.
     On morem sokrushil dovol'stvo ih zemnoe,'
     Hot' sam ego v shest' dnej izvlek iz mraka on.
     Byt' mozhet, voshvalim providen'e blagoe.
     Uvidev luchshij mir, chto vnove sotvoren?
     O, net, iz praha vyzyvaya,
     On mir zlodeev sozdaet,
     Beschestnejshih rabov, surovejshih gospod,
     Kakih ne znala zhizn' bylaya.
     CHto zh stanetsya teper', i grom kakoj padet
     Iz gnevnyh bozh'ih ruk, nichtozhnym otomshcha!?
     Stihii vnov' smeshav, on v haos ih vernet?
     Vnimajte, o lyubov'! O, tajna vseblagaya!
     Otcov volnami zatoplyaya,
     On za detej na smert' idet.
     Est' vetrennyj narod, tupoj, neprosveshchennyj,
     Svyashchennyh vymyslov priverzhenec pustoj,
     Rodivshijsya v yarme, ot veka pokorennyj,
     Narodam vsem chuzhoj, gonimyj ih sem'ej.
     Syn bozhestva, sam Bog, ne ustrashas' paden'ya,
     Narodu zhalkomu stanovitsya srodni;
     Evrejku on izbral, vozzhazhdav voploshchen'ya;
     On, predan materi, vlachit pokorno dni
     Rebyacheskogo unizhen'ya.
     Bednyak-remeslennik, korpya nad verstakom,
     svoj rascvet sgubil rabotoj prinuzhdennoj
     Veshchal prorochestva tri goda on potom
     I pal, besslavno osuzhdennyj.
     Uzheli krov' ego, krov' Boga, chto za nas,
     On prolil, ne byla izbytochnym zakladom,
     CHtob otvratit' kaznyashchij chas,
     Nam prisuzhdennyj zlobnym adom?
     Kak! Bog poshel na smert', chtob vsem spasen'e dat',
     I zhertva obernulas' lozh'yu!
     Kak smeyut mne hvalit' pustuyu milost' bozh'yu,
     Mezh tem kak, voznesyas', on gnevnym stal opyat',
     Mezh tem kak vnov' s vysot grozitsya vechnoj bezdnoj,
     I, yarost'yu svoej lyubov' svoyu poprav,
     On, stav za moj zhe greh rasplatoj bespoleznoj,
     Kaznit menya za to, v chem ya pred nebom prav!
     Karaet eto Bog, slepoj v lyubvi i v zlobe,
     Detej - za praotcev, davno istlevshih v grobe;
     K otvetu on zovet sem'yu lyudskih plemen,
     noch' lzhi poverzhennyh ot veka;
     V svoem adu otmshchaet on
     Neodolimomu neznan'yu cheloveka, -
     On sam, prishedshij v mir, chtob mir byl ozaren.
     Amerika, pustyni, gory,
     CHto Bogom sozdany u solnechnyh vorot;
     Giperborejskie prostory,
     CH'yu vekovuyu glush' neveden'e gnetet, -
     Uzheli otvratil ot nih sozdatel' vzory,
     Uzheli proklyal strany te, -
     Pust' ne dano im znat', chto v Sirii bezvestnoj
     Syn plotnika rozhden Mariej nenevestnoj,
     Pilatom osuzhden, byl raspyat na kreste?
     Net, Bog moj ne takov, i lzhet izobrazhen'e
     Togo, kto v etom serdce svyat.
     Ego, boyus' ya, oskorbyat
     Takaya pohvala, takoe ponoshen'e.
     Uslysh', gospod', molyu, rozhdennoe toskoj,
     Iz serdca vyrvannoe slovo.
     Never'yu moemu ty ne otmetish' surovo,
     Moj duh raskryt pered toboj,
     I serdce - ne hulit', a chtit' tebya gotovo:
     YA ne hristianin; tem ty vernej lyubim.
     --------------------------------------------------




     O zhalkaya zemlya, o smertnyh dolya zlaya!
     O yarost' vseh bichej, chto vstala, ugrozhaya!
     Neistoshchimyj spor bessmyslennyh skorbej.
     O vy, chej razum lzhet: "Vse blago v zhizni sej",
     Speshite sozercat' uzhasnye ruiny,
     Oblomki, gor'kij prah, viden'ya zloj konchiny,
     Isterzannyh detej i zhenshchin bez chisla,
     Razbitym mramorom srazhennye tela;
     Sto tysyach blednyh zhertv, zemlej svoej raspyatyh,
     CHto spyat, pogrebeny v lachugah i palatah,
     Il', krov'yu ishodya, bessil'nye vzdohnut',
     Sred' muk, sred' uzhasa konchayut skorbnyj put'.
     Pod ele vnyatnyj ston ih golosov drozhashchih,
     Pred strashnym zrelishchem ostankov ih chadyashchih
     Posmeete l' skazat': tak povelel zakon, -
     Emu sam bog, blagoj i vol'nyj, podchinen?
     Posmeete l' skazat', skorbya o zhertvah sami:
     Bog otomshchen, ih smert' predreshena grehami?
     Detej, grudnyh detej v chem greh i v chem vina,
     Kol' na grudi rodnoj im gibel' suzhdena?
     Zloschastnyj Lissabon prestupnej byl uzheli,
     CHem London i Parizh, chto v negah zakosneli?
     No Lissabona net, - i veselimsya my.
     Vy, sozercateli, besstrashnye umy!
     Vdali nad brat'yami vershitsya delo zloe,
     A vy prichinu bed zdes' ishchete v pokoe;
     No esli bich sud'by poznat' sluchitsya nam,
     Vy plakat' budete, kak plachut nyne tam.
     Pover'te mne: kogda bushuet more lavy,
     Nevinna skorb' moya, moi roptan'ya pravy.
     Nam, yarost'yu sud'by tesnimym tam i tut,
     Raznuzdannost'yu zla, kovarstvom smertnyh put,
     CHej utlyj dom ne raz stihii razrushali, -
     Dozvol'te nam skorbet', sobrat'sya po pechali.
     Gordynya i soblazn - veshchaet vash otvet -
     ZHelat' blagoj sud'by, kol' blaga v serdce net.
     Otvazh'tes' voprosit' krovavyj bereg Tago;
     V oblomkah i krovi otkrojte vashe "blago".
     Sprosite gibnushchih na rokovom puti,
     Gordynya l' v nih krichit: O nebo, zashchiti,
     O nebo, smilujsya, da idet chasha mimo!
     Vse blago, - vash otvet, - i vse neobhodimo.
     Kak? esli b etot ad ne prigrozil zemle,
     Ne sginul Lissabon, - mir zakosnel by v zle?
     Il', skazhete, ne mog nash dvigatel' izvechnyj,
     Vse znaya, vse tvorya po vole bezuprechnoj,
     Nas vovse ne vvergat' v pechal'nye kraya?
     Vulkanov ne zazhech', pod pochvoj smert' taya?
     Il' vlasti u nego na eto nedostalo?
     Il' k nemoshchi lyudskoj v nem sostradan'ya malo?
     Il' master ne imel orudij pod rukoj,
     CHtob vypolnit' v vekah svoj zamysel lyuboj?
     Smirenno b ya zhelal, s tvorcom svoim ne sporya,
     CHtob volny sernye pylayushchego morya
     Katilis' bez vreda po pustyryam zemnym.
     YA boga chtit' gotov, no mnoj i mir lyubim:
     Kol' stonet chelovek, ot bed iznemogaya,
     Ne gordost' to, - uvy! - chuvstvitel'nost' lyudskaya.
     ---------------------------------------------------------------
     Net, slishkom v eti dni ya serdcem vozmushchen,
     CHtob neizbezhnosti holodnoj chtit' zakon, -
     Vsyu cep' vselennyh, tel i dush neulovimyh.
     O skazki mudrecov! Soblazny istin mnimyh!
     Nikem ne skovan bog i derzhit cep' v rukah;
     Vse vyborom ego predresheno v vekah;
     On blag, on spravedliv, on volen bez predela.
     I ta blagaya moshch' - terzat' nas zahotela?
     Vot uzel rokovoj, chto dolzhno razvyazat'.
     Kak iscelit' nedug, kol' pro nego ne znat'?
     Vse plemena zemli, drozha pred nebesami,
     Iskali semya zla, ne priznannogo vami.
     ---------------------------------------------------------------
     Kogda b stradal lish' ya - s edinstvom razobshchennyj.
     No kazhdyj zver', na zhizn' bezvinno osuzhdennyj,
     Vse sushchestva, prinyav zakony bytiya,
     Bezradostno zhivut i vstretyat smert', kak ya.
     ----------------------------------------------------------------
     Vrazhduet vsya zemlya - stihii, lyudi, zveri.
     Priznaem: zlo srodni pechal'noj etoj sfere;
     Zabotlivo ot nas ukryt ego rychag.
     Il' zlo nisposlano podatelem vseh blag?
     Tifonom yarostnym, zhestokim Arimanom
     Proklyataya yudol' stradan'ya suzhdena nam?
     Moj um ne priznaet chudovishch etih zlyh,
     Pust' nekogda raby - bogov uzreli v nih.
     No kak postich' tvorca, ch'ya volya vseblagaya,
     Otcovskuyu lyubov' na smertnyh izlivaya,
     Sama zhe ih kaznit, bicham utrativ schet?
     Kto zamysly ego glubokie pojmet?
     Net, zla ne mog sozdat' sozdatel' sovershennyj,
     Ne mog sozdat' nikto, kol' on - tvorec vselennoj.
     Vse zh sushchestvuet zlo. Kak istiny grustny!
     Kak stranno krajnosti k edinstvu svedeny!
     Bog ne dal torzhestva spasitel'noj nadezhde;
     On zemlyu posetil, i chto zh - tam vse kak prezhde!
     Zloradstvuet sofist: "On mir spasti ne mog!"
     "On mog, - krichit drugoj, - hotel inogo bog!
     On mir eshche spaset!" Za rasprej bespoleznoj
     Zabyt i Lissabon, smetennyj gulkoj bezdnoj,
     I tridcat' gorodov, vdrug prevrashchennyh v tlen,
     Ot Tago rdyanogo do kadiksovyh sten.
     Il' bog kaznit lyudej, vinovnyh ot rozhden'ya,
     Il' etot vlastelin prostranstva i tvoren'ya,
     Bez gneva, bez lyubvi, besstrastno sluzhit sam
     Tomu, chto zaveshchal stremitel'nym vekam;
     Il' slepo na tvorca materiya vosstala,
     Neobhodimyj greh leleya iznachala;
     Il' nas pytaet bog, i smertnyj etot dom -
     Lish' uzkij perehod pred vechnym bytiem?
     Tak, prehodyashchuyu zdes' skorb' preterpevaya,
     My verim: zavershit muchen'ya smert' blagaya.
     No kto, preodolev uzhasnyj perehod
     I schast'e vystradav, svoj put' ne proklyanet?
     Vse sud'by nam temny i gorestna lyubaya.
     Ne znaem nichego, besplodno voproshaya.
     Priroda v nemote otvetov ne daet.
     Nam, smertnym, nuzhen bog, glagolyashchij s vysot.
     I kto b, kak ne tvorec, nam raz®yasnil tvoren'e,
     Mudrejshih ozaril, dal slabym uteshen'e?
     Otvergnut bozhestvom, zabludshij rod lyudskoj
     Ot shatkih trostnikov opory zhdet poroj.
     Mne Lejbnic ne raskryl, kakoj stezej nezrimoj
     V sej luchshij iz mirov, v poryadok nerushimyj
     Vryvaetsya razlad, izvechnyj haos bed,
     Vedya zhivuyu skorb' pustoj mechte vosled;
     Zachem nevinnomu, srodnennomu s vinovnym,
     Sklonyat'sya pered zlom, vseobshchim i verhovnym?
     Postignut' ne mogu v tom "blaga" svoego.
     YA, kak mudrec, uvy, ne znayu nichego.
     Nam govorit Platon: byl chelovek krylatym,
     Byl telom prosvetlen i chuzhd zemnym utratam;
     On smerti ne znaval i ne druzhil s bedoj,
     Kak nynche on dalek ot doli svetloj toj!
     On gnetsya i skorbit; on proklyat ot rozhden'ya;
     Priroda - carstvo zla, obitel' razrushen'ya.
     ; Sozdan'e hrupkoe iz nervov i kostej
     Pod natiskom stihij pogibnet tem skorej;
     Iz krovi, praha, vlag voznikla plot' zhivaya,
     CHtob snova stat' nichem, edinstvo vnov' teryaya;
     I nervy tonkie i hrupkie serdca
     Podchineny skorbyam, prisluzhnicam konca;
     Priroda takova - miryus' s ee zakonom.
     Mne temen |pikur, ya vo vrazhde s Platonom.
     Bejl' umudrennej vseh, emu hvalu vozdam:
     Somnen'yu uchit Bejl', doveryas' lish' vesam;
     Stav vyshe vseh sistem na sobstvennoe gore,
     On vseh ih nisproverg i sam s soboj v razdore.
     Tak nekogda slepec razgnevannyj, Samson,
     Obrushiv svody sten, byl imi pogreben.
     Pripodnyat li pokrov velikimi umami?
     Net: kniga zhrebiya zakryta pered nami.
     Nevedom chelovek sebe zhe samomu.
     Kto ya, kuda idu, kakoj udel primu?
     Roj zhalkih atomov nad etoj grudoj praha,
     U zhrebiya v plenu, na povodu u straha,
     No zryachih atomov, ch'i ochi mysl' zovet
     Izmerit' pustotu bezvestnuyu vysot
     My k beskonechnomu stremim svoi zhelan'ya,
     Ne chaya na zemle vkusit' samopoznan'ya.
     Mir, zabluzhdeniya i goresti priyut,
     Kishit neschastnymi, chto schast'ya tshchetno zhdut;
     Ston, zhaloby krugom, - vseh, vseh mechta prel'stila:
     Smert' kazhdomu strashna, zhizn' kazhdomu postyla.
     Sred' nashih gor'kih dnej pust' slezy nam poroj
     Vesel'e osushit bespechnoyu rukoj, -
     Vesel'e uletit, ono, kak ten', mgnovenno;
     Pechal', utrata, skorb' prebudut neizmenno.
     My v proshlom svyato chtim lish' pamyat' nashih bed;
     Vse' v nastoyashchem skorb', kol' budushchego net,
     Kol' myslyashchuyu plot' razrushit umiran'e.
     "Vse mozhet stat' blagim" - vot nashe upovan'e;
     "Vse blago i teper'" - vot vymysel lyudskoj.

Last-modified: Tue, 09 Dec 2003 16:49:27 GMT
Ocenite etot tekst: