zhnyj, on poluchal ot neradivyh uchenikov zharenyh ryabchikov i cyplyat, on bral dazhe den'gi i shantazhiroval horoshih uchenikov, poka ne byl vydan, razoblachen i otstranen. Po sovetu Gocci on napisal babushke chto umiraet ot goloda, no mozhet za dva cehina v mesyac perejti v dom svoego uchitelya. Babushka, kotoraya pisat' ne umela, priehala posmotret' na doktora Gocci. |to byl krasivyj svyashchennik dvadcati shesti let, kruglyj i pochtitel'nyj. Ona oplatila pansion za god i kupila Dzhakomo naryad abbata i parik, tak kak iz-za vshej ego ostrigli nagolo. Kak obeshchal doktor Gocci, Dzhakomo budet spat' vmeste s nim na ego shirokoj posteli, "i za eto blagodeyanie ya byl emu ochen' blagodaren". Doktor Gocci, govorit Kazanova, byl licemer, hotya v semejnom krugu stanovilsya veselym, lyubil kruzhechku piva i horoshuyu postel'. Mat' Gocci byla branlivaya krest'yanka, voshishchavshayasya synom, otec - sapozhnikom, govorivshim tol'ko po prazdnikam, kogda on zapolnoch' vozvrashchalsya iz kabaka i pel pesni na stihi Tasso. Sestra Gocci, Bettina, trinadcati let, krasivaya, "une riense de premier ordre" (nasmeshnica pervogo sorta) i zayadlaya chitatel'nica romanov, srazu zhe ponravilas' malen'komu Dzhakomo, "ya ne ponimal pochemu". Ona brosila, govorit Kazanova, v ego serdce pervye iskry toj strasti, kotoraya vposledstvii im zavladela. V sleduyushchie dva goda Kazanova vyuchil vse, chto znal Gocci: logiku Aristotelya, nebesnuyu sistemu Ptolemeya, latyn' i nemnogo grecheskij, on chital klassikov i igral na skripke. Krome togo, on vyuchil nechto, chego ne znal doktor Gocci. Dnem i noch'yu on chital vse napechatannoe i sredi prochego latinskuyu pornografiyu, naprimer, Mursiya. Svoemu uchitelyu Kazanova vynosit tyazhelyj prigovor. "Doktor Gocci ne byl filosofom." Figura filosofa byla idealom vosemnadcatogo veka i Kazanovy. Vek ponimal pod etim skepticheskuyu oppoziciyu aristokratii mantii i korony. Kazanova zhe pod etim ponimal lyudej, pohozhih na sebya, bonvivanov s shirokimi poznaniyami i smelost'yu v suzhdeniyah. Doktor Gocci osuzhdal vse suzhdeniya, v kotoryh byl tak silen Kazanova. Oni rozhdali somnenie, mrachnejshij greh posle plotskogo greha. Molodoj svyashchennik, ne raspolozhennyj k zhenshchinam, nastroil protiv Kazanovy drugih svoih uchenikov. Dzanetta nevol'no sodejstvovala pervoj lyubvi Dzhakomo i ego literaturnomu chestolyubiyu. Ona vystupala na antichnoj arene Verony v komedii s muzykoj "La Pupilla" ("Opekaemaya"), kotoruyu napisal ee zemlyak Karlo Gol'doni special'no dlya nee i ee novogo direktora Imera, pobuzhdaemyj komicheskoj svyaz'yu direktora so svoej subretkoj. Staryj Gol'doni pisal v avtobiografii izdannoj na francuzskom yazyke v Parizhe: "Dzanetta Kazanova byla prelestnoj i ochen' lovkoj vdovoj. Ne umeya prochest' ni edinoj noty, ona pela ocharovatel'no i nravilas'!" Ee gravirovannyj portret poyavilsya v venecianskom izdanii trudov Gol'doni: krupnaya zhenshchina s ostrymi chertami lica, horoshej figuroj i prekrasnoj osankoj. Pered turne v Sankt-Peterburg ona pozvala Dzhakomo i ego uchitelya na dva dnya v Veneciyu, gde snimala dom s bol'shim zalom, v kotorom prinimala svoih kavalerov i grabila ih za igornym stolom. Tam rebenok Dzhakomo uvidel zhizn', kotoruyu vel vposledstvii: igornye strasti i radosti, legkomyslie i sladostrastie; i lyudej svoej zhizni: teatral'nyh dam i literatorov, kavalerov i abbatov. Doktor Gocci opuskal glaza dolu pered otkrytoj grud'yu Dzanetty. Abbat Grimani i poet Baffo delali emu komplimenty za otlichnoe zdorov'e i razum ego uchenika. Dzanetta branila svetlyj parik Dzhakomo, kotoryj ne podhodil k ego chernym glazam i brovyam i k olivkovoj kozhe. K vseobshchemu hohotu Gocci probormotal, chto ego sestre bylo by legko sledit' za rebenkom. "Ona zamuzhem?", sprosila Dzanetta, i Dzhakomo gromko kriknul, chto Bettina samaya krasivaya devushka kvartala i ej uzhe chetyrnadcat' let. Dzanetta obeshchala podarok Bettine, esli ona soglasit'sya prichesyvat' Dzhakomo. Tem ona sdelala detej blizhe drug k drugu. Za stolom literator-anglichanin obratilsya k doktoru Gocci na latyni. Ko vseobshchemu vesel'yu doktor Gocci otvetil, chto ne ponimaet po-anglijski. Dzhakomo vmeshalsya. Smeyushchijsya anglichanin procitiroval latinskij distih s voprosom iz grammatiki: v kakom sluchae latinskie vokabuly dlya muzhskih rodovyh chastic yavlyayutsya zhenskimi, a dlya zhenskih - muzhskimi. Dzhakomo s mesta otvetil latinskim pentametrom, chto rab nosit imya hozyaina. Dzanetta vse tochno perevela. Gromkie aplodismenty sdelali ee syna schastlivym. Anglichanin podaril ucheniku svoi chasy, Dzanetta uchitelyu - svoi. Ona takzhe razbudila v Dzhakomo literaturnoe chestolyubie. Tak pishet on v svoih vospominaniyah. Voshvalennyj i odarennyj za latinskuyu nepristojnost', on rastochal eshche mnogo nepristojnostej i razbrasyval latinskie citaty vsyu svoyu zhizn', no za eto emu uzhe chasov ne darili. V Padue on peredal Bettine podarki Dzanetty: pyat' loktej chernogo shelka i dyuzhinu par perchatok. S teh por Bettina prichesyvala ego kazhdyj den'. CHerez shest' mesyacev on bol'she ne nuzhdalsya v parike. Emu bylo uzhe dvenadcat' let, on bystro vyros i rano sozrel. Vo vremya prichesyvaniya on polulezhal v posteli. Ona umyvala emu lico, sheyu i grud' i laskala ego so vsej nevinnost'yu detstva. |to volnovalo, no ona byla na tri goda starshe - slishkom mnogo po ego mneniyu, chtoby ego polyubit'. Smeyas' sadilas' ona na postel'. "Ty opyat' podros", govorila ona, i shchekotala i celovala ego, i smeyalas' nad ego zastenchivost'yu. Togda on stal otvechat' na ee pocelui. No kogda ego zhelaniya rosli, on v smushchenii otvorachivalsya. Pochemu ono mogla delat' s nim vse tak spokojno, a emu bylo tak trevozhno? Kazhdyj raz on pytalsya zastavit' sebya pojti dal'she, no ne hvatalo reshimosti. Kogda Gocci vzyal v dom treh drugih pansionerov i sredi nih pyatnadcatiletnego krest'yanskogo nevezhu po imeni Kordiani, kotoryj bystro podruzhilsya s Bettinoj, Dzhakomo pochuvstvoval, chto v nem rastet blagorodnoe prezrenie k Bettine. Odnazhdy utrom on uklonilsya ot ee lask. "Ty revnuesh' k Kordiani", skazala ona so smehom. Kak-to ona zahotela primerit' emu paru belyh chulok, kotorye dlya nego svyazala, no vnachale vymyt' emu nogi. Ona sela na postel', namylila ego nogi, no prosterla svoi prekrasnye usiliya nemnogo dal'she chem sleduet, chto vyzvalo v nem sladostrastnoe chuvstvo, kotorogo eshche nikogda ne bylo, potomu chto ona ne delala etogo ran'she. On pochuvstvoval sebya vinovatym i sokrushenno poprosil u nee proshcheniya. Takogo ona ne ozhidala. Ona myagko skazala, chto sama vinovata i bol'she ne budet tak delat'. Togda Dzhakomo otchetlivo ponyal, chto narushil zakony gostepriimstva i obmanul doverie sem'i; tol'ko zhenit'boj on smozhet iskupit' svoe prestuplenie, konechno esli Bettina zahochet vzyat' v muzh'ya takogo razvratnika. Takim nevinnym byl kogda-to Kazanova. Bettina ego bol'she ne naveshchala, i on dogadalsya, chto ona lyubit ego, i napisal ej, chtoby smyagchit' muki ee sovesti i voodushevit' ee lyubov'. No ona ne prishla. Odnazhdy, kogda sapozhnik i ego uchenyj syn uehali v derevnyu k umirayushchemu dvoyurodnomu bratu, Dzhakomo poprosil, chtoby Bettina navestila ego noch'yu, on ostavit dver' otkrytoj. Napryazhenno on zhdal ee v temnote. Sneg bilsya v okno. Za chas do rassveta on v noskah spustilsya po lestnice. Vdrug ee dver' otkrylas'. Ottuda vyskochil Kordiani i tak udaril ego v zhivot, chto Dzhakomo sognuvshis' upal na sneg cherez raspahnuvshuyusya vhodnuyu dver'. Kogda Dzhakomo snova podbezhal k dveri Bettiny, ta byla zaperta. Zalayala sobaka. Dzhakomo pobezhal v svoyu komnatu i unizhennyj leg v postel'. On hotel otravit' Kordiani ili Bettinu, ili donesti na nih ee bratu. No mat' Bettiny vdrug zakrichala, chto ee doch' pri smerti. U posteli Bettiny Dzhakomo nashel vseh domochadcev. Poluobnazhennaya, ona bila rukami i nogami. Nakonec prishli vrach i akusherka. Oni konstatirovali sudorogi. V sumochke Bettiny, kotoruyu on besceremonno obyskal, Dzhakomo nashel zapisku Kordiani, chto on kak obychno pridet noch'yu. Dzhakomo ponyal, chto ego predayut. Mat' Gocci dumala, chto Bettinu zakoldovala staruha-sluzhanka. Doktor Gocci nadel oblachenie i pered postel'yu Bettiny zaklinal d'yavola. Vrach povtoril, chto u Bettiny sudorogi, i nedovol'nyj ushel. Vdrug Bettina stala proiznosit' latinskie i grecheskie slova. Tut vse ponyali, chto ona v samom dele oderzhima besom. Mat' privela starogo urodlivogo kapucina, kotoryj byl znamenitym ekzorcistom. No Bettina lish' izdevalas' nad nim. Na drugoj den' prishel vtoroj zaklinatel' d'yavola, tridcatiletnij dominikanec, krasivyj, kak Apollon, no pechal'nyj. Pro patera Manciya hodil sluh, chto on obuzdyvaet kazhduyu oderzhimuyu zhenshchinu. On pobryzgal na nee svyatoj vodoj. Ona, uvidev krasavca-muzhchinu, zazhmurilas' v ozhidanii. Pater nadel ritual'noe oblachenie i stolu, polozhil svyatuyu relikviyu na naguyu grud' Bettiny, prizval prisutstvuyushchih preklonit' koleni i polchasa molilsya. Zatem on poprosil ostavit' ego naedine s oderzhimoj devushkoj. Dver' ostavalas' priotkrytoj. No kto otvazhilsya by ih potrevozhit'? Tri chasa podryad carila glubokaya tishina. V polden' monah sozval semejstvo. Bettina lezhala tihaya i chut'-chut' utomlennaya. Zaklinatel' d'yavola skazal, chto on nadeetsya na luchshee. V voskresnyj polden' vse semejstvo ushlo v cerkov'. Lish' Dzhakomo, poranivshij nogu, ostalsya lezhat' v posteli. Vdrug voshla Bettina, sela ne postel' i sprosila, ne serditsya li on na nee. On vernul ej vzyatuyu kogda-to predatel'skuyu zapisku Kordiani i obeshchal hranit' ee tajnu. I tut Dzhakomo razrazilsya ochen' dlinnoj rech'yu, chto on ne lyubit ee bol'she, i chto esli ona soblaznila Kordiani, kak i ego, to po men'shej mere ne dolzhna delat' Kordiani neschastnym. Bettina vozrazila, chto eto Dzhakomo ee soblaznil, chto ona nenavidit Kordiani, kotoryj s cherdaka prosverlil dyru v potolke Kazanovy, vse podsmotrel i grozil, chto rasskazhet bratu i roditelyam, esli ona ne prodelaet s nim to, chto delala s Dzhakomo. Poetomu ona ne mogla bol'she prihodit' k Dzhakomo, i chtoby zaderzhat' Kordiani dolzhna byla raz v nedelyu noch'yu govorit' s nim cherez dver'. V tu rokovuyu noch' Kordiani vse vremya ugovarival ee sbezhat' s nim v Ferraru k ego dyade i tam pozhenit'sya. Esli by ona otdalas' Kordiani, to on cherez chas ushel by udovletvorennyj, no luchshe ej umeret', skazala ona, i nachala plakat'. Dzhakomo byl rastrogan, no ne ubezhden. Bettina pechal'no vzglyanula na nego i skazala, placha: "Ah, ya bednaya i neschastnaya!" Posle obeda sluzhanka soobshchila, chto u Bettiny lihoradka, ee postel' perenesli v kuhnyu. Dzhakomo rascenil eto kak novuyu zluyu shutku. No na chetvertyj den' u Bettiny vystupili ospiny. Tol'ko Dzhakomo, u kotorogo uzhe byla ospa, osmelilsya ostat'sya s nej. Hotya bolezn' ee sil'no obezobrazila, on perenes svoj stul i stol k posteli Bettiny. Na devyatyj den' ona poluchila prichastie, na dvenadcatyj ozhidali ee smerti. Nikto ne uhazhival za nej, krome Dzhakomo. Ona lezhala v potu i gryazi - nikto ne osmelivalsya myt' ee. Ona vyglyadela uzhasno, no vyzyvala u nego chistuyu nezhnost'. On lyubil ee kak nikogda. "Serdce cheloveka - eto bezdna", govorit Kazanova. Do pashi ona ne mogla vstat' s posteli. S toj pory tri ospiny ostalis' na ee lice. Ona vyzdorovela. Oni lyubili drug druga, no ostavalis' v granicah. Potom on ochen' sozhalel ob etom; ona vyshla zamuzh za sapozhnika, kotoryj rastratil ee pridannoe i bil ee, poka brat ne zabral ee obratno. Kogda v 51 ili v 52 goda Kazanova razyskal svoego starogo uchitelya, on nashel Bettinu smertel'no bol'noj staruhoj, kotoraya umerla cherez dvadcat' chetyre chasa posle ego poyavleniya. Ona byla pervoj v galeree ego vozlyublennyh. On prozhil s nej dol'she, chem s kakoj-libo zhenshchinoj pozdnee, hotya i "ne sorval ee cvetka" - kak on (ili ego izdatel') napisal na poeticheskom yazyke staromodnyh razvratnikov. Kazanova pishet, chto Bettina predstavlyalas' emu chudesnoj, kak geroini romanov. Iz romanov ona zaimstvovala svoyu psihologiyu, govorit on, i sovetuet chitat' horoshie romany. |to slozhnoe lyubovnoe priklyuchenie rannej molodosti, pishet on, bylo horoshej shkoloj dlya nego, odnako vsyu zhizn' zhenshchiny vodili ego za nos, i dazhe blizhe k 60 on hotel zhenit'sya v Vene na legkomyslennoj osobe. Kazanova podrobno izobrazhaet isteriyu Bettiny i dazhe nazyvaet ee pomeshannoj na muzhchinah. Ona napolovinu sovratila ego i ploho konchila. Na pashu 1737 Dzanetta vozvratilas' iz Sankt-Peterburga v soprovozhdenii znamenitogo arlekina. V Padue ona priglasila syna i ego uchitelya na uzhin v gostinicu i podarila Bettine rys'yu shkuru, a Gocci - shubu. CHerez shest' mesyacev ona snova vyzvala syna i uchitelya v Veneciyu pered ot®ezdom v Drezden v pridvornyj teatr i, konechno, v ob®yatiya Avgusta III, togdashnego kurfyursta Saksonii i korolya Pol'shi, bol'shogo lyubitelya komedii i komediantok. Kontrakt Dzanetty v teatre byl pozhiznennym. Synu Dzanetto, kotorogo ona vzyala s soboj, bylo vosem' let i on gor'ko plakal pri proshchanii, togda kak ego brat Dzhakomo ravnodushno rasstalsya s Dzanettoj i Dzanetto. Posle proshchaniya s mater'yu Kazanova vozvratilsya v Paduyu. Vskore on postupil v universitet, gde zavel druzhbu s izvestnymi, a my skazhem - durnejshimi, studentami: igrokami, p'yanicami, kutilami, drachunami i razvratnikami. V takom obshchestve on nauchilsya derzhat'sya svobodno. Vskore on nachal igrat' i delat' dolgi. Ego opyt s Bettinoj predostereg ego ot durnyh zhenshchin. CHtoby uplatit' dolgi, on zalozhil i prodal vse chto imel, i napisal babushke pros'bu o novyh den'gah. Legkaya na pod®em, ona priehala i zabrala ego v Veneciyu. Doktor Gocci na proshchanie "ves' v slezah" podaril ucheniku relikviyu, kotoraya Dzhakomo "i v samom dele spasala v bol'shoj nuzhde, kogda on otnosil ee v lombard - ona byla opravlena v zoloto". Vprochem, v universitete emu prishlos' mnogo vyuchit', mnogo prochest', mnogo uvidet'. Naryadu s chuzhimi gorodami i zhenshchinami on vezde i vsegda izuchal starye i novye knigi, i lyubil ih, i so svoej zamechatel'noj pamyat'yu iz kazhdoj chto-nibud' da pomnil. Ego zhazhda znaniya i istiny vsegda byla tak velika, kak i ego golod po zharenoj i po narumyanennoj ploti. Uzhe v molodye gody on byl uchenym, svobodno citiroval klassikov, znal Goraciya naizust' i vsegda vyglyadel svedushchim. Glava tret'ya. Gospodin abbat O utinam Possem Veneris languecare motu dum moriar Ovid. V pyatnadcat' let Kazanova uvidel rodnoj gorod Veneciyu slovno vpervye. Tysyacheletnyaya patricianskaya respublika zhila v zerkal'nom svete ushedshego velichiya. Eshche dozh nadeval tiaru na golovu i torzhestvenno bral v zheny more. No more uzhe slushalo novyh gospod i torgovlya Venecii ugasala. Na kazhdom uglu stoyala cerkov', no prihozhane prihodili s igry i shli na razvrat. Bolee chetyrehsot mostov bylo prosterto cherez sto pyat'desyat kanalov. Gorod na sotne ostrovkov posredi laguny v chetyreh kilometrah ot materika byl kipuchim predmest'em Evropy. SHulery v maskah vstrechalis' zdes' s nastoyashchimi korolyami. Hudozhniki i matrosy byli zamechatel'no zhivopisny. Na vseh ulicah i vo vseh teatrah igrali improvizirovannye komedii. Ne tol'ko v lozhah igrali v azartnye igry, no i v salonah, kazino i kofejnyh domikah. Ves' mir kazalsya vlyublennym. S fal'shivymi oknami, s beschislennymi prichalami i gondolami, s nikuda ne vedushchimi pereulkami, s neozhidanno otkryvayushchimisya kulisami, s bezzvuchno zakryvayushchimisya potajnymi dvercami, s tysyachami balkonov i sotnyami tajnyh hodov Veneciya byla raem avantyuristov i vlyublennyh. Kazhdye polgoda ustraivali karnaval. Sior maschera (gospodin v maske)- zvali dozha, sior maschera - gondol'era. Ot cerkovnogo altarya na ploshchad' Rial'to, ot svyatyni k prostitutkam, s zapada na vostok, s maskarada pod svincovye kryshi tyur'my vsegda byl tol'ko shag. Lestnica Gigantov vela k mestu flirta. Traty na iskusstvo byli kolossal'ny, kak i lyubov' k zhizni. V samoj reakcionnoj iz respublik Evropy, gde bednost' i bogatstvo shestvovali neprikryto i loktyami zadevali drug druga, Kazanova byl nikem i nichem, vnuk vdovy sapozhnika, naslednik umershego tancora, syn komediantki, uehavshej zagranicu. V sobore svyatogo Marka patriarh tvoril otlucheniya, na ploshchadi tanceval narod. V teatral'nyh lozhah pirovali abbaty s zhenami aristokratov i docher'mi plebsa. Pantalone prokaznichal, Arlekino hihikal. Karlo Gocci pisal skazki, Karlo Gol'doni postavil dve sotni komedij. Gondol'ery peli pesni na slova Tasso i Ariosto. Sladostrastie shestvovalo obnazhennym i pod maskoj. Sladostrastie izobrazhal Dzhambattista T'epolo. Bal'dassari Galuppi smeyalsya nad nim v semidesyati komicheskih operah. Sladostrastie zvuchalo iz otkrytyh dverej cerkvi v tayushchih melodiyah cerkovnyh horov, dnem i noch'yu lilos' v barkarolah, raznosyashchihsya nad vodoj. V Venecii Gendel' i Glyuk pisali opery. Mocart shel na karnaval. O nebesnyh golosah venecianskih pevcov mechtali Gete i Russo, ch'ya Dzhul'etta veroyatno byla toj, chto obmenivalas' s Kazanovoj rubashkami, pantalonami i poceluyami. Mes'e de Bros grezil o zemnoj lyubvi venecianskih monahin'. Kanaletto, Guardi i Longi izobrazhali venecianskie dvorcy i obychai, tayushchie kraski vecherov i "felicissima notte" (schastlivejshej nochi) etogo neptunicheskogo goroda. Dzhakomo vernulsya iz Padui na kraeshke yubki svoej babushki. ZHelaya stat' vrachom, on izuchal nenavistnuyu yurisprudenciyu, potomu chto mat' i opekun hoteli opredelit' ego v advokaty. No babushka zhelala chtoby on stal propovednikom. Poetomu svyashchennik Tozello dal emu dolzhnost' v svoej cerkvushke San Samuele, gde kogda-to ego okrestil. Patriarh Venecii, byvshij matros, prinyal ego postrig. CHerez dvenadcat' mesyacev Kazanova prinyal chetyre nizhnih posvyashcheniya. On byl uzhe gospodinom abbatom, nahodyas' na nizhnej stupeni dlinnoj cerkovnoj kar'ery. Svyashchennik Tozello vvel ego v palacco bogatyh senatorov Malip'ero. S samogo nachala zhizni Kazanova dokazal svoe iskusstvo nravit'sya lyudyam. U nego rano opredililas' sklonnost' k velikim mira. On iskal lyubogo sluchaya, kotoryj vel ego k bogatym ili vliyatel'nym lyudyam. On vo mnogom byl obyazan ih rekomendaciyam. Vsyu zhizn' on sobiral rekomendatel'nye pis'ma. On ispol'zoval kazhdyj sluchaj. On hotel polnost'yu raskryt'sya. On ne sdavalsya. On ne pozvolil vesti sebya na povodu. On nikogda vzapravdu ne otdavalsya. Bolee vsego on lyubil svobodu. Polnyj egoist - bez zheny, bez sem'i, bez rodiny, principov ili zakonov - on iskal polnoj nezavisimosti. No iz etogo bujnogo kruzheniya sluchajnostej v konechnom schete voznikla professiya, kachestvo, opredelennoe yavlenie, harakter, tochnyj i predopredelennyj zhiznennyj put', ot kotorogo on otkazalsya lish' v samom konce i s chrezvychajnymi usiliyami, i na kotorom s samogo nachala on prevratil svoyu mnimuyu svobodu v sluzhenie. Tak sil'ny uslovnosti zhizni, tak podavlyayut formoobrazuyushchie sily civilizacii. I tak vse my nahodimsya v zaklyuchenii. Tak osnovatel'no vysmeivaetsya nasha mnimaya svoboda. Malip'ero, bezzubyj podagricheskij holostyak semidesyati shesti let, kotoryj "otreksya ot vsego, krome sebya", lyubil molodezh' za ee talant k schast'yu. On zabotilsya o molodyh i uchil ih, kak uderzhat' schast'e pri pomoshchi razuma. U Malip'ero uzhe byli dve lyubimicy. Avgusta, pyatnadcatiletnyaya doch' gondol'era Gardela, pisanaya kak na kartine, pozvolyala hitroumnomu starcu na puti k schast'yu uchit' sebya tancam. Prelestnaya i prichudlivaya semnadcatiletnyaya Tereza Imer, doch' direktora teatra i lyubovnika Dzanetty Kazanovy, za ego den'gi byla uchenicej v teatre. Ee mat', staraya aktrisa, ezhednevno utrom vela ee k messe, a posle poludnya k Malip'ero. Odnazhdy pri materi i Kazanove Malip'ero prosil Terezu o pocelue. Tereza otkazala, tak kak utrom prinyala prichastie i gospod' navernoe eshche ne pokinul ee tela. Mat' Terezy vybranila zhadnogo starca. Kazhdyj den' Kazanova byl svidetelem podobnyh eroticheskih scen. "Kakoe zrelishche dlya menya!", vosklicaet on. Edva Tereza i ee mat' uhodili, starik pereskazyval mal'chiku filosofskie maksimy. "Pochemu vy ne zhenites' na Tereze?", sprosil Dzhakomo. Starec otvetil, chto ona ego pob'et. "Nado brat' zhenshchin siloj, ili ty ih upustish'!" Starcu ne hvatalo prezhde vsego fizicheskoj, a ne moral'noj sily. Dzhakomo zakrichal: "Vy ub'ete Terezu!" Senator sovetoval vmesto Aristotelya chitat' Gassendi, propovednika schast'ya i uchenika |pikura. Kazanova ne dolzhen vyskazyvat' v obshchestve kakie-nibud' vzglyady, on slishkom yun, chtoby imet' ih. Malip'ero pozvolil hodit' na svoi zvanye vechera, gde prekrasnye damy sideli ryadom s ostroumnymi filosofami krasoty. Tak Kazanovy izuchil i horoshee i plohoe obshchestvo Venecii. On poznakomilsya s matronami, kotorye brali ego na propoved' v cerkov' so svoimi docher'mi i plemyannicami. "Molodoj neznachitel'nyj abbat" mog dazhe poseshchat' yunyh devushek v ih komnatah. "Tak mnogo priyatnyh znakomstv s damami comm il faut", pishet Kazanova, pridavalo emu stremlenie nravit'sya elegantnoj odezhdoj i priyatnym vidom. Vskore on stal tshcheslavnym modnikom, kakim i ostavalsya vsyu zhizn'. Svyashchennik Tozello porical ego prichesku i aromatnuyu pomadu, ssylayas' na ekumenicheskij ukaz 1721 goda, kotoryj proklinal klirikov, uhazhivayushchih za svoimi volosami. Odnazhdy utrom s soglasiya babushki svyashchennik Tozello pronik k posteli spyashchego Dzhakomo i bol'shimi nozhnicami sostrig ego prekrasnye lokony. V maske Dzhakomo pobezhal po ulicam k advokatu, kotoryj rasskazal, kak on razoril celoe semejstvo vsego lish' iz-za otstrizhennyh usikov odnogo slovenca. Esli Dzhakomo za krazhu lokonov hochet vchinit' isk svyashchenniku, emu nado tol'ko skazat'. No Malip'ero pomiril ego so svyashchennikom, i na vtoruyu noch' rozhdestva Dzhakomo proiznes propoved' v cerkvushke San Samuele na temu strofy Goraciya. Propoved' li ili molodoj propovednik tak ponravilis', no sluzhka nashel v chashe dlya podnoshenij 50 cehinov dlya molodogo propovednika i - k vozmushcheniyu blagochestivyh - mnogo lyubovnyh zapisochek. Kazanova uzhe sobiralsya stat' vlastelinom kafedry. Ne byl li on dlya etogo slishkom toshchim? V interesah novogo poprishcha on kazhdyj den' hodil k svyashchenniku i vlyubilsya v ego prelestnuyu plemyannicu Andzhelu. Odnako chereschur razumnaya devushka ne otvechala emu ni malejshej blagosklonnost'yu; ona vyjdet za nego lish' kogda on poluchit duhovnyj san. On zhe hotel pobedit' bez takoj zhertvy so svoej storony, i, kak on govorit, vlekomyj rokom vlyubilsya eshche bol'she; poetomu iz-za Andzhely on vtyanulsya v dve drugie lyubovnye istorii, a potom i eshche vo mnogie drugie, chtoby pod konec vzapravdu poluchit' duhovnyj san i stat' "zhertvoyu zhenshchin". Vtoraya propoved' Dzhakomo v San Samuele byla ego poslednej propoved'yu. Pered nej on poobedal s grafom Monte Reale, kotoryj zhil v tom zhe dome. Kogda ego pozval cerkovnyj sluzhka, on podnyalsya na kafedru s polnym zheludkom i krasnym licom i zapnulsya na pervyh zhe predlozheniyah; pastva zasmeyalas'; on upal v obmorok - nastoyashchij ili pritvornyj. Doma on nadel korotkuyu sutanu sel'skogo svyashchennika, ulozhil rubashki, vzyal u babushki deneg i poehal k doktoru Gocci v Paduyu, gotovit'sya k doktorskoj stepeni. Osen'yu on priehal po priglasheniyu grafini Monte Reale v ee pomest'e v Passano. Utrom, kogda on eshche lezhal v posteli, ochen' molodaya devushka prinesla kofe. Ee belaya kozha, ee chernye volosy, ee ognennye glaza, razvitaya figura i nevinnyj oblik sklonili ego vzglyad na ee grud', poluprikrytuyu rubashkoj, i na ee golye nozhki, sovsem ne prikrytye yubochkoj. Ona skazala, chto ee zovut Lyusiya, chto ona doch' domopravitelya i budet kazhdoe utro prinosit' kofe. Lyusiya pomogla emu nadet' halat, prisela na postel' i boltala, poka on pil svoe kofe. Prishli ee roditeli. Ona veselo vybezhala, vernulas' odetoj i brosilas' otcu ne koleni. Na drugoe utro on nashel nevinnost' Lyusii stol' vozbuzhdayushchej i dvusmyslennoj, chto - iz psihologicheskogo lyubopytstva - otvazhilsya na smeluyu lasku. Ona otstranilas' i vsya ee veselost' ischezla. Iz straha nepravil'no ponyat' ego ili obychai mira, ona totchas snova priblizilas', polnaya nevinnosti i novoj radosti. On reshil kazhdoe utro sistematicheski soblaznyat' ee strastnymi chuvstvennymi rechami i vkradchivymi priemami. Kogda ona pozhalovalas' na utrennij holod, on predlozhil svoyu postel'. Milyj rebenok boyalsya, chto k nemu ne vovremya zajdut. On uspokoil ee, no sam boyalsya vmeshatel'stva materi. Togda ona uspokoila ego, skazav chto mat' ob etom ne stanet dumat'. Kogda on snova priglasil ee v postel', ona iskrenne ego predupredila. Ne budet li on nerazumnym, ostanetsya li on abbatom? On poprosil ee zaperet' dver'. Ona otkazala. Tak kazhdyj mog podumat' bog znaet o chem. Boltaya, ona prilegla k nemu. S bol'shimi usiliyami on ostalsya nepodvizhnym, chtoby ne narushit' ee sladkoj bezopasnosti. Na sleduyushchee utro dlya takoj sderzhannosti on pochuvstvoval sebya slishkom slabym i poprosil ee ostat'sya sidet' na posteli. Ona poslushalas', pokrasnev. Tut on zametil, chto ona prosto angel, prednaznachennyj v zhertvu pervomu vstrechennomu razvratniku. On razvratnikom ne byl. On bereg ee i svoyu chest', i nemnogo - prekrasnodushnoe doverie roditelej. CHtoby dol'she naslazhdat'sya ee vidom i milym golosom, on poprosil ee prihodit' poran'she. Ona slushala ego rechi, a on stradal ot naslazhdeniya i naslazhdalsya mukami. Odin poceluj kazalsya emu dostatochnym, chtoby sovratit' oboih. CHerez desyat' ili dvenadcat' dnej on sovershenno otchetlivo uvidel, chto libo ona ne osmelitsya bol'she prijti, libo on stanet ee lyubovnikom. Kogda Lyusiya, laskayas', prizhala svoi shcheki k ego shchekam, on otvernulsya, kak kogda-to ot poceluev Bettiny. Nevinnoe sozdanie sprosilo, ne boitsya li on. "Takogo rebenka, kak ty?", otvetil on voprosom. Dva goda raznicy mezhdu nimi, polagala ona, nichego ne znachat. Togda on reshil poprosit', chtoby ona bol'she ne prihodila, no otlozhil eto na sleduyushchee utro i nadeyalsya, chto ona voshititsya ego geroicheskoj moral'yu. Na sleduyushchee utro ona srazu sprosila, otchego on tak podavlen i, vojdya, zaperla dver'. On probormotal, chto ne hochet ob®yasnyat'. Togda ona ne govorya ni slova srazu prilegla k nemu. Mog li on ee ottolknut'? Ona, ne doslushav osnovaniya ego blagonravnogo otrecheniya, neostorozhno snyala platochek, prikryvavshij grud', chtoby osushit' ego slezy, kotorye tekli u nego ot stradaniya, i priotkryla to, chto vvelo by v iskushenie samogo proverennogo uchitelya dobrodeteli. S ognennoj nevinnost'yu ona uteshala ego. Neuzheli odna i ta zhe lyubov' emu prinosit bol', a ej takoe blazhenstvo? Neuzheli on ottalkivaet ee iz straha pered lyubov'yu, chtoby nakazat' ee, a ved' ona emu nravitsya? I vse eto ee pregreshenie? Ot chistoj lyubvi ona stala radostnoj. Opasnostyam lyubvi mozhno soprotivlyat'sya, eto znaet neuchenaya devushka, a uchenyj abbat ne znaet? Pyat'-shest' raz za noch' ona prosypaetsya, kogda ej snit'sya, chto ona lezhit s nim, i tak kak eto na samom dele ne tak, ona hochet srazu zhe zasnut' snova, chtoby prisnit' sebe to, chto kazhetsya takim priyatnym. Neuzheli lyubimyj abbat ne sozdan dlya lyubvi? Ona sdelaet vse, chto on hochet, krome odnogo: ona nikogda ne stanet slushat', chto ne dolzhna lyubit' ego. On mozhet ne lyubit' ee, esli eto dejstvitel'no nado. Luchshe zhit' bez lyubvi, chem ot chistoj lyubvi k nej umeret'! On dolzhen byl ran'she podumat', net li drugogo boleznennogo lekarstva. Tut Dzhakomo zhivo zaklyuchil Lyusiyu v ob®yatiya i skazal... vse to, chto govoryat vsegda! Oni celovalis' celyj chas, poka ona ne prosheptala, chto ee serdce ne vyderzhivaet i ona dolzhna bystro ujti... CHtoby pobyt' vmeste podol'she, v sleduyushchij raz ona prishla eshche do rassveta. Dvenadcat' nochej oni lezhali v odnoj posteli. On sovsem ne vladel eyu, lish' razgoralsya ego pyl. Lyusiya, ch'ya vozbuzhdayushchaya blizost' stala i zhiznenno vazhnoj i neperenosimoj, vsemi sredstvami hotela soblaznit' ego. Nakonec, ona skazala, chto on mozhet naslazhdat'sya vsem. On znal eto sam. Prelestnyj rebenok byl pechalen pri rasstavanii. On obeshchal vernut'sya v nachale goda. On snova uvidel ee lish' dvadcat' let spustya v odnom iz veselyh domov Amsterdama. Ona ego ne uznala. On ne otkrylsya. V Venecii on ustremilsya k Andzhele, zhadnyj sdelat' s nej vse, chto delal s Lyusiej. On prodolzhal dumat', chto poryadochnej budet soblaznit' devushku tol'ko napolovinu. U nego byla "raznovidnost' panicheskogo uzhasa pered vozmozhnymi posledstviyami dlya dal'nejshej zhizni, kotorye mogut isportit' emu udovol'stvie". Pozdnee on ostavil eti strahi. Pod konec zhizni on veril, chto v molodosti obladal delikatnymi chuvstvami, no ne byl uveren polnost'yu, chto byl poryadochnym chelovekom. On smushchenno konstatiroval, chto opyt i filosofiya kak raz taki ne sposobstvuyut nastoyashchej dobrodeteli, tak kak umen'shayut moral'nye somneniya. CHuvstvennye ognennye uvereniya Dzhakomo otskakivali ot dobrodeteli Andzhely, no vozbudili serdce ee prelestnoj podrugi, shestnadcatiletnej Nanetty i ee pyatnadcatiletnej sestry Martiny. Oni byli sirotami, priemnymi docher'mi grafa Savorgana, v dome kotorogo zhil Kazanova; oni zhili v dome ih teti Orio. Svyashchennik Tozello po nastoyaniyu plemyannicy prosil Kazanovu prekratit' svoi kazhdodnevnye vizity, no Kazanova peredal zapisku ee podruge Nanette, kotoraya cherez den' prinesla emu zapisku Andzhely. Kazanova utverzhdaet, chto eti i drugie pis'ma, o kotoryh on govorit i kotorye citiruet v tekste vospominanij, on sohranil vo vseh puteshestviyah i prevratnostyah svoej avantyurnoj zhizni i pol'zovalsya imi pri napisanii memuarov. V samom dele pis'ma i dnevniki vmeste s zametkami samogo Kazanovy mogli sluzhit' emu dlya vospominanij. V ego obshirnom nasledii v Dukse mozhno najti mnogochislennye pis'ma k nemu i mnogo chernovikov pisem Kazanovy, sredi nih sorok dva pis'ma ego nevesty Manon Baletti, tridcat' tri pis'ma grafini Sesil' Roggendorf, ego "poslednej lyubvi", pis'ma shvei Francheski Buschini, ego poslednej venecianskoj podrugi, pis'ma rekomendatel'nye, naprimer, pis'mo kardinala Al'bani papskomu nunciyu v Vene ili pis'mo bankira Bono iz Liona, druzheskie pis'ma, manuskripty, dokumenty i pr. Sozdateli memuarov vo vse vremena imeyut prostodushnuyu privychku hranit' dazhe komprometiruyushchie ih pis'ma mnogoletnej davnosti, chtoby citirovat' ih stranicami v napisannyh vospominaniyah. Avtory pridumannyh vospominanij citiruyut pridumannye pis'ma. Odnako, imenno te pis'ma, kotorye Kazanova privodit v svoih vospominaniyah, pochti vse uteryany. Nanetta skazala drugu Andzhely, chto net v mire nichego, chego by ona ne sdelala dlya svoej podrugi. Skoro ona eto dokazala. Po prazdnikam Andzhela obedala za stolom u teti Orio i spala v posteli s sestrami. Po sovetu Nanetty Dzhakomo podejstvoval na svoego pokrovitelya Malip'ero, chtoby staraya blagorodnaya shestidesyatiletnyaya tetya Orio byla vnesena v spisok blagorodnyh vdov, poluchayushchih posobie. Ee davnij obozhatel' prokurator Rosa provel v ozhidanii dolgie gody, chtoby posle smerti svoej zheny vzyat' v zheny tetyu Orio. Kogda Dzhakomo peredal tete poslanie Malip'ero, Nanetta sunula emu zapisku, chto on dolzhen prijti posle uzhina, ona posvetit emu na lestnice, pryamo s ulicy on dolzhen tiho proskol'znut' na tretij etazh v komnatu devushek i, kogda gospodin Rosa ujdet, a tetya napravitsya v postel', pridut tri devushki i Dzhakomo vsyu noch' smozhet govorit' so svej Andzheloj... Kogda nakonec tri devushki prishli, Andzhela sela s nim na sofu. Dobivayas' poceluya, dva chasa on progovoril naprasno. On ne mog ujti sredi nochi, klyuch ot dveri byl u teti, a ona otkryvala tol'ko k rannej messe. Posle polunochi pogasla poslednyaya svecha. Kak tol'ko on popytalsya obnyat' Andzhelu, ona uskol'znula. Na oshchup' v temnote on nahodil tol'ko Martinu ili Nanettu. V iznemozhenii on ruhnul na sofu, rydaya ot yarosti, umolyaya, proklinaya, pritvoryayas' chto pod utro ub'et Andzhelu i, kogda tetya otkryla vhodnuyu dver', on nakonec ushel. Dnem on otkrovenno rasskazal o svoem neudachnom priklyuchenii senatoru Malip'ero. Obmanutye lyubovniki, semidesyatishestiletnij i shestnadcatiletnij, uteshali drug druga podhodyashchimi k sluchayu maksimami Cicerona i |pikura. CHtoby zabyt' Andzhelu, Kazanova uehal v Paduyu i, kak on soobshchaet, sdelal doktorskuyu rabotu v dvuh oblastyah prava: po grazhdanskomu pravu na temu "De testamentis" ("O zaveshchaniyah"), i po kanonicheskomu pravu na kur'eznuyu temu "Mogut li evrei stroit' novye sinagogi?" Kazanova ne soobshchaet vystupal li on za religioznuyu svobodu i pochemu on voobshche proyavlyaet tak mnogo interesa k evreyam. Iz arhiva paduanskogo universiteta neoproverzhimo sleduet, chto dejstvitel'no Kazanova na dvenadcatom godu zhizni byl zapisan na yuridicheskij fakul'tet i zhil u svyashchennika Gocci. Glavnoe zhe, chto soobshchaet Kazanova v memuarah, to est' ego yuridicheskie shtudii, mnogimi kritikami stavyatsya pod somnenie. Uterya ekzamenacionnyh listov Venecianskoj kollegii yuristov v Padue za gody s 1742 po 1744 delaet nevozmozhnym tochnoe dokumental'noe dokazatel'stvo ego yuridicheskogo doktorskogo ekzamena. Kogda on vernulsya v Veneciyu, Nanetta v dome teti Orio peredala emu zapisochku Andzhely, chto on ne dolzhen pechalit'sya i mozhet provesti s nimi vtoruyu noch'. Nanetta prosila, chtoby on obyazatel'no prishel. On prishel otomstit' hanzheski stydlivoj Andzhele soej polnoj holodnost'yu. Kak i v pervyj raz on proskol'znul v spal'nyu, no nashel tam lish' dvuh sester. Andzhela ego odurachila? On opyat' byl zapert na vsyu noch'. Sestry predlagali emu ih shirokuyu postel', a sami hoteli ustroit'sya na kanape v sosednej komnate. |to predlozhenie zatragivalo ego chest'. Vmesto etogo on dostal iz karmanov plashcha kopchenyj yazyk i dve flyazhki kiprskogo vina. Sestry prinesli hleba, vody i parmezana, i vse vmeste poeli. Vino kruzhilo im golovy. Oni smeyalis' vse dol'she. On sel mezh nimi na sofu, zhal ih ruki. Postepenno vpal v melanholiyu i sprosil, kak oni smotryat na manery Andzhely. Sestry so slezami na glazah govorili o ego lyubovnyh mucheniyah. On prosil ih videt' v nem brata i obmenyat'sya s nim bratskim poceluem. Oni ne mogli otkazat' v takoj malosti, no oshchutili bol'she, chem ozhidali. Porazhennye smotreli oni drug na druga s vnezapno poser'eznevshimi licami. V eto mgnovenie Dzhakomo ponyal, chto strastno lyubit oboih sester. Razve oni ne prelestnee Andzhely? I Nanetta totchas procitirovala Ariosto. No obe devushki byli nevinny i prinadlezhali znati. Kazanova, kotoryj znal, chto mozhno, a chto nel'zya, byl vnachale v somnenii, podarivshem emu nekoe moral'noe udovol'stvie. On ne hotel upustit' sluchaj, davshij emu v ruki dvuh devushek. No on ne byl stol' sueten, chtoby voobrazhat', chto devushki, razgoryachennye kiprskim vinom i poceluyami, lyubyat ego. Za dolguyu noch' iskusnymi priemami on mog by soblaznit' nevinnyh devushek k opredelennym daleko idushchim lyubeznostyam. |to umozaklyuchenie napugalo ego. On hotel dat' sebe slovo, chto pri vseh obstoyatel'stvah sohranit ih nevinnost'. Ego celomudrennye namereniya rastrogali ego. Celyj chas on govoril, chto Andzhela ne lyubit ego. "No ona lyubit tebya", skazala naivnaya Martina, "kogda ona lezhala s nami v posteli i obnimala menya, ona pylko sheptala: "Moj malen'kij abbat!"" Pokrasnev i smeyas', Nanetta prizhala ruku ko rtu Martiny. Martina opravdyvalas', chto ved' oni zaklyuchili bratskij soyuz, a Dzhakomo dostatochno umen, chtoby ne znat', chem zanimayutsya devushki vmeste v posteli. |ti nevinnye priznaniya vozbudili Dzhakomo. Nanetta tozhe igrala muzha Andzhely? Martina otvetila, chto Andzhela igrala muzha Nanetty. CHto govorila Nanetta v posteli? Nanetta bystro kriknula: "|togo nikto ne uznaet!" "Ty lyubish' kogo-nibud'?", sprosil Dzhakomo i vnezapno utverdilsya v podozrenii, chto Nanetta sopernica Andzhely i lyubit ego. Neuzheli on vsyu noch' dolzhen provesti "bespolezno"? Totchas on nachal zevat', slovno srazhennyj ustalost'yu. Devushki snova predlozhili emu svoyu postel', kanape slishkom ploho dlya nego. Martina predlozhila, chtoby vse troe spali v posteli odetymi. Odetym on spat' ne lyubit! I ego chest' trebuet, chtoby vse troe spali v posteli razdevshis'. Lyuboe nedoverie obizhaet ego. I razve ih ne dvoe protiv odnogo? I razve oni ne vidyat, chto on smertel'no ustal? Nakonec sestry poobeshchali lech' v postel' razdetymi, kogda on uzhe zasnet. Togda on povernulsya k nim spinoj, toroplivo razdelsya, leg v postel', pritvoryas' budto zasypaet, i v samom dele zasnul. On prosnulsya, kogda devushki legli, perevernulsya na drugoj bok i pritvoryalsya spyashchim, poka oni ne zasnuli ili ne sdelali vid chto zasnuli. Devushki potushili svet. Kogda on ostorozhno povernulsya k lezhashchej sprava, to ne znal, byla li eto Nanetta ili Martina. Tshchatel'no izbegal on malejshego nameka na nasilie. S druzheskoj zabotoj o devich'ej stydlivosti on ostorozhno zashel tak daleko, chto ona otdalas' emu bez soprotivleniya i v konce koncov predostavila emu svobodu dejstvij, kak budto vo sne. Kak prodolzhaet Kazanova, skoro podejstvovala priroda i pomogla emu. Uzhe bez somnenij, hranit' li emu devstvennuyu nevinnost', on dostig celi svoej mechty. Staryj Kazanova dovol'no spokojno zamechaet po etomu sluchayu, chto togda on vpervye ovladeval molodoj nevinnoj devushkoj, i chto tol'ko pustye predrassudki zastavlyayut nas preuvelichivat' cennost' devstvennosti. Togda on s vostorgom vpervye zavershil akt lyubvi. Bez malejshej poteri vremeni on so svezhej energiej obratil svoi chuvstva i usiliya na devushku po druguyu storonu, kotoraya tiho spala, lezha na spine. S chrezvychajnoj zabotlivost'yu starayas' ne razbudit' ee, on pridvigalsya k nej gibko i nastojchivo i nezhno poglazhival, chtoby podol'stit' ee chuvstvam, i ponyal, chto ona zamerla v ozhidanii. Nakonec, emu pokazalos', chto pochva podgotovlena. On zavershil ob®yatie. V odno mgnovenie dobraya devushka probudilas' oto sna, pylko obnyala i pocelovala ego, i razdelila ego ekstaz, poka ih "dushi", kak govorit Kazanova, "ne rastayali v sladostrastii". Po pylkosti on uznal Nanettu i nazval ee po imeni. Ona otkliknulas', chto ona (i Martina) budut schastlivy, lish' by on ostavalsya vernym! (Ej? Martine? Oboim?) Oni zazhgli svechu i vse troe nasladilis' svoim vidom. Smeyas', oni umylis'. Novyj zhar pognal ego v ob®yatiya Nanetty. Martina svetila im svechoj. Potom oni poklyalis' v vechnoj druzhbe i doeli ostatok kopchenogo yazyka. V sleduyushchij raz Nanetta tajkom dostala emu voskovyj ottisk vhodnogo klyucha, chtoby s pomoshch'yu kopii on mog prihodit' k nim po zhelaniyu. Ona napisala, chto Andzhela nochevala u nih, vse razgadala, i, oskorblennaya, poklyalas' nikogda ne prihodit'. Sester eto ne tronulo. Schastlivyj sluchaj, prenebrezhitel'no govorit Kazanova, cherez paru dnej osvobodil ih ot Andzhely, kogda ee otec, hudozhnik po freskam, uvez ee v Vichencu. Itak, mogushchestvennyj vposledstvii soblaznitel' Kazanova byl vpervye soblaznen devochkami, i pervyh zhenshchin, otdavshihsya emu, on poznal anonimno, v temnote, odnu za drugoj. Kazanova, priverzhenec gruppovogo soblazneniya, chasto soblaznyal odnovremenno sester ili podrug. V svoih vospominaniyah, podlinnoj enciklopedii soblaznitelej, on yasno uchit, chto dvuh zhenshchin vmeste legche soblaznit', chem odnu. Odna osvobozhdaet druguyu ot styda i sopernichaet s drugoj, iz revnosti ili v nasmeshku. Dvoim legche prenebrech' opasnost'yu i neostorozhno dostich' punkta, gde bolee stydno otstupat', chem dvigat'sya dal'she, i poryv stanovitsya sil'nee, chem styd. Na pashu on priehal v imenie pod Paseano i uznal ot plachushchih roditelej Lyusii, chto nezadolgo do togo ona ischezla so skorohodom grafa, parnem po imeni l'|gle. Porazhennyj, ushel on v blizhnij les i oplakival sebya celyj chas, citiruya pri etom podhodyashchee mesto iz "Neistovogo Rolanda" Ariosto, i byl osobenno bezuteshen tem, chto neschastnaya devushka veroyatno nenavidit ego i proklinaet kak pervogo vinovnika svoih neschastij; esli b on ne razdraznil ee, ee vozmozhno ne soblaznil by l'|gle. Poetomu on reshil otnyne ne shchadit' nevinnost' devushek. K starosti on ponyal, chto "eta novaya sistema vposledstvii chasto zavodila ego slishkom daleko". Ego bol' byla tak velika, soobshchaet on, chto ostavalos' libo ubezhat', libo oglushit' sebya; poetomu za stolom on s namerenno beshenoj veselost'yu vlyubilsya v prelestnuyu devyatnadcatiletnyuyu krestnuyu doch' grafa, kotoraya, hotya i byla zamuzhem za bogachem-aren