datorom, revnovala k svoej sestre, znala mnozhestvo poslovic, i uveryala Kazanovu, chto nikogda ne sovershit smertnyj greh vnebrachnogo prelyubodeyaniya s abbatom. Kazanova naprasno osazhdal ee chetyrnadcat' dnej, do teh por poka na Voznesenie celoe obshchestvo ne vyehalo na prirodu k znamenitoj poetesse Luize Bergali, docheri venecianskogo sapozhnika i suprugi literatora grafa Gasparo Gocci, kotoryj byl na desyat' let mladshe ee. Kogda vecherom vozvrashchalis' domoj, Kazanova ustroil, chto molodaya arendatorsha sela v ego dvuhmestnuyu kolyasku i prikazal kucheru ehat' dal'nej dorogoj cherez les. CHerez polchasa podnyalas' groza i ispugannaya arendatorsha poprosila vernut'sya, no obratno bylo daleko i kucher prodolzhal put'. Pod grom i molnii dozhd' polil potokami i molodaya zhenshchina vskrikivala ot straha. Kazanova snyal plashch, chtoby prikryt' ee nogi, molniya udarila v sta shagah ot nih, loshadi vstali na dyby, molodaya zhenshchina sudorozhno vcepilas' v Dzhakomo. On nagnulsya popravit' perekrutivshijsya plashch, i vospol'zovavshis' sluchaem podnyal ee yubku; kogda ona hotela ego ottolknut', novaya molniya skovala ee ruki. Ukutyvaya ee plashchem, on, napolovinu sleduya dvizheniyu kolyaski, prityanul ee k sebe, i ona sklonilas' na nego v samoj schastlivejshej poze. On ne teryal vremeni i izgotovilsya. Ona nachala upirat'sya. Togda on stal grozit', chto kucher vse uvidit, esli ona sovsem tiho ne izobrazit obmorok. Naprasno ona branila ego bezdel'nikom. On dostig polnoj pobedy, kotoruyu "kogda-libo poluchal atlet". Dozhd' i veter bili im v lico. Ona ne mogla uklonit'sya ot nego, govorya tol'ko o svoej chesti i ego sovesti. On prigrozil, chto otpustit plashch, i napomnil o kuchere. Posredi ekstaza ona sprosila, dovolen li on po krajnej mere. On zanimalsya eyu do konca grozy. Ona klyalas', chto do konca zhizni on sdelal ee neschastnoj, i sprashivala, chego on eshche hochet. Potoki slez! Ona zvala sebya pogibshej i pozvolyala vse. On lish' prosil u neyu izvineniya i molil, chtoby ona razdelila ego strast'. "YA chuvstvuyu ee", skazala ona, "i da, ya proshchayu vas". Togda on nakonec ee ostavil, i hotel znat', lyubit li ona ego. No ona ne stala skryvat', chto on skatitsya v ad. Nebo opyat' stalo golubym. Kak utverzhdaet Kazanova, ni k odnoj zhenshchine nasiliya on bol'she ne primenyal. Mesyac spustya Dzanetta napisala synu, chto bol'she ne rasschityvaet na svoe vozvrashchenie i dolzhna otkazat'sya ot naemnogo zhil'ya v Venecii. Grimani vykupil obstanovku i otdal ee v pansion sestram i brat'yam Dzhakomo. Dzhakomo, kotoryj dlya pokrytiya mnogochislennyh dolgov uzhe tajno prevratil v serebro chast' mebeli, tem ne menee reshil prodat' ostatok, ne obrashchaya vnimaniya na chast', prichitayushchuyusya rodstvennikam. CHerez chetyre mesyaca mat' napisala, chto posle ee hodatajstva koroleve Pol'shi uchenyj monah-minorit iz Kalabrii byl vozveden v san episkopa, i chto etot episkop Bernardo de Bernardis v sleduyushchem godu budet proezzhat' cherez Veneciyu v Kalabriyu, voz'met s soboj Dzhakomo i budet obrashchat'sya s nim kak s synom. Ona nadeyalas', chto cherez dvadcat' let uvidit Dzhakomo episkopom. Dzhakomo, praktichnaya natura iz rasputnogo semejstva, uzhe videl tiaru na golove i tolpu abbatov i sluzhitelej vokrug episkopa Dzhakomo. Senator Malip'ero sovetoval emu sledovat' bogu ("sequere deum"), kak stoiki, ili kak Sokrat - dajmonu, "saepe revocans, rare impellens", redko pooshchryayas', chasto trevozhas', ili sledovat' steze sud'by. "Fata viam inveniunt." Kazanova znal sootvetstvuyushchie mesta: Ciceron "De divinatione", Platon, "|neida" Vergiliya. Nesmotrya na eti mudrye devizy, on vse zhe poteryal blagosklonnost' senatora. Posle odnogo iz obedov s senatorom, Avgustoj Gardela, i Terezoj Imer, on ostalsya sidet' s Terezoj za malen'kim stolikom, Gardela ushla na urok tancev, a senator na siestu. Tereza i Dzhakomo sideli spinoj k kabinetu, gde pokrovitel' pochival vo sne. Hotya Dzhakomo nikogda prezhde ne uhazhival za Terezoj, v oboih neozhidanno prosnulsya nepreodolimyj estestvennyj interes k razlichnym chastyam tela oboih polov, i oni vitali kak raz mezhdu tihim razglyadyvaniem i oshchupyvayushchim issledovaniem, kogda tychok v spinu Dzhakomo totchas prerval pikantnye poiski istiny. Nespravedlivyj, kak bog, Malip'ero zamknul dlya Kazanovy svoyu dver', a dlya Terezy svoi pocelui. CHerez nekotoroe vremya po porucheniyu opekuna Grimani v zhilishche Kazanovy prishel zagorelyj chelovek soroka let v chernom parike i yarko-krasnom plashche po imeni Antonio Racetta i opechatal komnatu sudebnoj pechat'yu, poka Kazanova ne vykupit iz zaloga ostatok mebeli. Dzhakomo pereehal v odin iz drugih domov Grimani, gde zhila izvestnaya tancovshchica la Tintoretta. U nee byl um i ona lyubila poeziyu. Ne toropyas' stat' episkopom, on v nee vlyubilsya, govorit Kazanova. Aktrisa Dzanetta napisala abbatu Grimani, chto ne godit'sya, esli ee syna episkop najdet v odnom dome s tancovshchicej. Grimani posovetovalsya so svyashchennikom Tozello i sunul Dzhakomo v seminariyu San Kipriano na ostrove Murano. Dzhakomo nadel naryad seminarista. Veroyatno, u Grimani byli nailuchshie namereniya. No dazhe v starosti Kazanova s yarost'yu zamechaet, chto on do sih por ne znaet, byl li ego opekun Grimani "dobr po gluposti ili glup po dobrote". Nel'zya nanesti ostroumnomu molodomu cheloveku bolee mrachnogo udara, chem sdelat' ego zavisimym ot durakov. Kazanova otoslal paket s knigami i rukopisyami (u nego uzhe byli literaturnye zarisovki) gospozhe Manconi. Ona byla na dvadcat' let ego starshe, podruga s materinskim chuvstvom, kotoruyu on uvazhal vsyu zhizn', kak svoyu babushku Marsiyu Faruzi ili pozdnee Sil'viyu Baletti. Doch' gospozhi Manconi byla vlyublena v Kazanovu. Kazanova ee ne upominaet. Gospozha Manconi prorochila emu so smehom, chto v seminarii on ne vyderzhit i mesyaca, kak vprochem i u episkopa. Kazanova vozrazhal. Togda ona skazala: "Ty ne znaesh' sebya". Poslednyuyu noch' na svobode on provel s sestrami Nanettoj i Martinoj. On vsegda spal s oboimi. Ochevidno, oni byli dlya nego dvojnoj figuroj, dvuhgolosoj, dvuhlonnoj. Dzhakomo bylo uzhe semnadcat', on byl smugl, kak mavr, i vysok. CHtoby vyglyadet' molozhe, on eshche ne brilsya. V seminarii on prisoedinilsya k odnomu umnomu pyatnadcatiletnemu parnyu, s kotorym chital Goraciya i Petrarku. CHerez chetyre dnya oni uzhe revnovali drug druga. Posle uzhina seminaristy marshirovali v spal'ne pod rukovodstvom prefekta, kotoryj spal v konce zala. Odin bol'shoj fonar' osveshchal posteli. V golove kazhdoj stoyala molitvennaya skameechka, stul i sunduk seminarista. Odnazhdy noch'yu kto-to nyrnul v postel' Dzhakomo, eto byl ego molodoj drug. Fonar' byl pogashen. No kak tol'ko poslyshalis' shagi prefekta, yunyj drug vyskol'znul, poslyshalsya zvuk padeniya, vorchanie i ugrozy prefekta, kotoryj zazheg fonar', nichego ne obnaruzhil i zavalilsya spat'. Vprochem, v sobstvennoj posteli kazhdyj byl svoboden; Kazanova s odobreniem citiruet uchenogo nemca, kotoryj neistovstvuet protiv onanizma, privodyashchego k strashnym posledstviyam. Rassledovanie na sleduyushchee utro bylo bezrezul'tatnym. CHerez neskol'ko nochej Kazanovu posetila prichuda iz vezhlivosti nanesti otvetnyj vizit yunomu drugu. On vykrutil fitil' lampy. Drug vstretil ego s radost'yu. Odnako vskore oni uslyshali prefekta. Kazanova nyrnul v svoyu postel' - i nashel ee zanyatoj. Prefekt zazheg fonar'. Kazanova pritvorilsya spyashchim. Ot tret'ego tolchka prefekta on i neznakomyj uchenik vstali, i tot ob座avil, chto vernuvshis' iz tualeta on nashel postel' pustoj i prinyal ee za svoyu. Kazanova skazal, chto znaet svoyu postel' po raspyatiyu i ne zametil drugogo seminarista. Rannim utrom ih vyslushal rektor. Ih ruki byli svyazany za spinoj. Oni dolzhny byli vstat' na koleni pered bol'shim raspyatiem i poluchit' ot sluzhitelej po sem' udarov trost'yu. Kazanova poklyalsya pered raspyatiem, chto nevinoven i chto budet zhalovat'sya patriarhu. Ego zaperli v kel'e. Na chetvertyj den' svyashchennik Tozello privez ego v Veneciyu, gde i ostavil, soobshchiv, chto Grimani prikazal vyshvyrnut' ego, esli on poyavitsya. Dzhakomo, snova v kostyume abbata, vladel lish' odezhdoj i sobstvennym telom. Obedal on u gospozhi Manconi, uzhinal u brata Franchesko, kotoryj vzdyhal ot tiranii hudozhnika Guardi v ego pansione, noch'yu spal s Nanettoj i Martinoj. U nego ne bylo ni sol'di na kofejnyu i pered obedom on poshel v biblioteku pri sobore San Marko, a na vyhode byl zatashchen soldatom v gondolu. V gondole podnyalsya zanaves, tam sideli Racetta i oficer. Vse molchali. CHerez polchasa gondola pristala k fortu Sant'Andrea di Lido na vyhode v Adriatiku, gde v den' Vozneseniya dozh na Bucentavre obruchaetsya s morem. Komendant major Pelodoro dal emu krasivuyu komnatu na pervom etazhe s vidom na more i Veneciyu, i tri s polovinoj liry - nedel'noe zhalovanie soldata. Vpervye v zhizni Kazanova stal zaklyuchennym. Odnako vnutri kreposti on byl svoboden. Komendant priglashal ego k uzhinu. K mestnomu obshchestvu prinadlezhali takzhe krasivaya nevestka komendanta i ee muzh, znamenityj pevec i organist v sobore San Marko Paoli Vida, kotoryj revnuya svoyu zhenu zastavil ee zhit' v kreposti. Dzhakomo, sprosiv o prichine aresta, tri chasa podryad rasskazyval svoyu istoriyu tak veselo i otkrovenno, chto vse smeyalis' i predlagali svoi uslugi. Vo vseh tyazhelyh obstoyatel'stvah, govorit Kazanova, emu bylo dostatochno rasskazat' dobrym lyudyam pravdivuyu istoriyu svoih neschastij i svoej zhizni, chtoby poluchit' ih pomoshch'. Pravda vsegda byla ego luchshim oruzhiem. Bol'shinstvo lyudej slishkom malodushny, chtoby vsegda govorit' pravdu, odnako i oni mogut pol'zovat'sya etim bezoshibochnym koldovstvom. Tol'ko rasskazchik dolzhen byt' molodym, po krajnej mere do pyatidesyati. Starik imeet protiv sebya prirodu. CHtoby dostat' deneg, Dzhakomo prodal duhovnoe oblachenie i dlya mnogih al'banezskih oficerov pisal prosheniya venecianskomu voennomu ministru. Togda v forte zhilo okolo dvuh tysyach tak nazyvaemyh kimariotov s pyat'yu ili shest'yu tysyachami zhen i detej, i u vseh karmany byli polny zolota. U Dzhakomo skoro okazalos' sorok cehinov. 2 aprelya 1743 goda v ego den' rozhdeniya, kotoryj, kak on schital, chasto byl dnem ego sud'by, k Dzhakomo prishla krasivaya grechanka s prosheniem voennomu ministru. Ona byla zhenoj fenriha, kotoryj hotel stat' lejtenantom, i kapitan kotorogo pri etom naprasno treboval ot nego nekoej lyubeznosti. Dzhakomo obeshchal napisat' proshenie, i tak kak ona byla bednoj, to zaplatila milomu molodomu cheloveku toj samoj malen'koj lyubeznost'yu, i eshche raz v polden', kogda poluchila proshenie, i eshche raz vecherom, kogda ona poyavilas' to li sdelat' ispravlenie, to li potomu chto voshla vo vkus. CHerez tri dnya ispugannyj Dzhakomo zametil pechal'nye posledstviya. On ustydilsya. On totchas obrushil upreki na grechanku, no ona so smehom vozrazhala, chto dala emu lish' to, chto imela. CHerez den' prekrasnaya gospozha Vida priznalas' emu, chto uzhe chetyre goda muzh ostavlyaet ee spat' odnu. Smushchennyj soznalsya on v svoem neschastii, ona vozmutilas' i skazala emu vse, chto pri takom oskorblenii mozhet skazat' poryadochnaya zhenshchina. SHest' nedel' lecheniya i diety, uveryaet Kazanova, vosstanovili ego. On poprosil Grimani pereslat' letnyuyu odezhdu. Racetta peredal ee v prisutstvii komendanta so slovami: "Vot tvoi lohmot'ya". Kazanova predpolozhil, chto Racetta pojdet na galery, Racetta v svoyu ochered', chto Kazanova konchit na viselice. Komendant raznyal ih. Kazanova, kotoryj byl tak zhe bezuslovno veren druz'yam, kak nenavidel vragov, vynashival v dushe vozmezdie. Za odin cehin lodochnik, privozivshij v fort proviant, s nastupleniem nochi tajno otvez ego na Ria dei Sk'yavoni, otkuda Kazanova v plashche lodochnika s kapyushonom poshel k San Sal'vatore i poprosil soderzhatelya kofejni pokazat' emu dom Racetty. U blizhajshego mosta on zhdal do polunochi, chtoby uznat' kakim putem Racetta predpochitaet vozvrashchat'sya domoj. Potom on poplyl nazad. Na drugoj den' s dvenadcatiletnim synom ad座utanta Cena on prygal s bastiona i postaralsya slegka vyvihnut' nogu. Lekar' vpravil sustav i predpisal postel'nyj rezhim. Dzhakomo vyterpel mnozhestvo vizitov k bol'nomu i ostavil odnogo soldata v komnate spat' za sebya, a son ego usilil vodkoj. V polovine odinnadcatogo on vyskol'znul iz bota svoego lodochnika, kupil v Venecii za odno sol'di palku i zhdal v podvorotne mezhdu domom Racetty i blizlezhashchim kanalom. CHetvert' dvenadcatogo stepenno shagaya poyavilsya Racetta. Pervyj udar Dzhakomo nanes po golove, vtoroj - po ruke, a tret'im svalil ego v kanal. Vyshedshego iz doma sleva forlanca s fonarem (tak v Venecii nazyvayut slug, proishodyashchih v osnovnom iz Forli) Dzhakomo stuknul po ruke, fonar' upal na zemlyu, forlanec s krikom ubezhal. Dzhakomo vybrosil palku, pobezhal k mostu, prygnul v svoj bot, kotoryj pri horoshem vetre bystro dovez ego pryamo do ego okna. On byl doma, kogda bila polnoch'. On razdelsya, skol'znul v postel' i zaoral kak rezanyj tak, chto razbudil soldata, kotoryj pobezhal za hirurgom, poka Kazanova pritvoryalsya, chto umiraet ot koliki. Ispovednik, spavshij nad komnatoj Kazanovy, prines emu lechebnogo otvara. CHerez polchasa Kazanova, ustavshij ot svoih grimas i krikov, ob座avil, chto otvar (kotoryj on nezametno vyplesnul) emu pomog. Komendant, prishedshij utrom, uveryal, chto kolika ot dyni, kotoruyu on el proshlym vecherom. Forlanec i Racetta, u kotorogo byl sloman nos, razmozzhena ruka i vybito tri zuba, pozhalovalis' na Kazanovu voennomu ministru. CHerez tri dnya pribyl komissar s sudebnym piscom. Kapellan, lekar', soldat i mnogie drugie, kotorye nichego ne znali i ne slyshali, poklyalis', chto videli Kazanovu v forte do polunochi s rastyanutym suhozhiliem i kolikoj. Racette i forlancu bylo otkazano i oni dolzhny byli oplatit' sudebnye izderzhki. Kazanova dobilsya vstrechi s voennym ministrom i vosem' dnej spustya byl osvobozhden. Episkop Bernardo priehal v Veneciyu. Grimani hvalil emu Dzhakomo, kak hvalyat dragocennost'. Episkop, ostanovivshijsya v monastyre minoritov, nosil na grudi episkopskij krest; eto byl krasivyj chelovek soroka chetyreh let. Dzhakomo nashel, chto on pohozh na patera Manciya, zaklinatelya ved'm iz Padui. Kolenopreklonenno on prinyal blagoslovenie cheloveka, "kotoryj byl episkopom milost'yu boga, svyatogo prestola i moej materi". Bernardo, govorivshij s Grimani na ital'yanskom, a s Dzhakomo - na latyni, nazval ego svoim lyubimym synom i obnyal. Grimani pomozhet Dzhakomo doehat' do Ankony, tam monah-minorit Lazari dast emu deneg na dorogu do Rima i rimskij adres episkopa, kotoryj voz'met ego s soboj cherez Neapol' v Kalabriyu. Na puti domoj Grimani dal svoemu podopechnomu dlinnoe nastavlenie, on osobenno preduprezhdal ot lyubyh userdnyh shtudij v gustom vozduhe Kalabrii, chtoby ne zabolet' chahotkoj. Na sleduyushchee utro Dzhakomo pil shokolad s episkopom. Episkop molilsya s nim tri chasa podryad. Dzhakomo videl, chto episkopu on ne nravitsya. Emu episkop nravilsya. |tot chelovek vyvedet ego na vershinu zhizni. Dzhakomo reshil delat' kar'eru. Dzhakomo, radostnyj izbavleniyu ot opekuna, proshchalsya s podrugami, druz'yami i bratom Franchesko, kotoryj uzhe byl uchenikom teatral'nogo hudozhnika Antonio Joli. Franchesko menyal metrov, kak Dzhakomo professii. Bednyj Franchesko byl odaren edinstvennym talantom, kotorogo hvatilo chtoby stat' vsemirno izvestnym i millionerom. U Dzhakomo bylo sto talantov i ne hvatalo terpeniya ni dlya odnogo. On smotrel na sebya i veril, chto dostatochno muzhestven, chtoby zavoevat' mir. On schital sebya umnee vseh, kogo znal. Nikto luchshe nego ne znal Goraciya naizust'. Vse otnosilis' drug k drugu slishkom ser'ezno, osobenno k samim sebe. Dzhakomo videl naskvoz' etih bol'shih senatorov i advokatov, svyashchennikov i abbatov, poetov i pevcov, otkrovennyh obmanshchikov, sil'nee vsego lgushchih samim sebe. Nikto ne byl tem, kem hotel kazat'sya. Kazanova smeyalsya nad vsemi. I prezhde vsego nad zhenshchinami! Nad plemyannicami, kotorye obmanyvali tetok, nad mater'yu, kotoraya svodnichala sobstvennoj docher'yu, nad podrugoj, predavshej podrugu, nad sestroj, soblaznyavshej sestru, nad tem, kto za nedelyu do svad'by ostavlyaet nevestu i platit sto tysyach dukatov za geteru. Kak pechalen etot mir, esli im ne naslazhdat'sya. Kak radosten, kogda nad nim smeesh'sya. Poslednyuyu noch' v Venecii on provel v lone svoih obeih "angelov", Nanetty i Martiny. Pozzhe on zhalovalsya, chto oni ne nauchila ego dal'nejshej zhizni. Oni byli slishkom beskorystny, slishkom schastlivy. Koryst' i neschast'e on, ochevidno, schitaet nastoyashchimi uchitelyami. U svoej podrugi-materi gospozhe Manconi on prochital pochti vse zapreshchennye knigi i novye sochineniya. Kak kazhdyj nachinayushchij literator, on byl podavlen rastushchim potokom ispisannoj i napechatannoj bumagi. |to umnaya zhenshchina na osnove prostogo znaniya lyudej predskazala emu vozvrashchenie v techenii goda i smeyalas' nad vlyublennym Ulenshpigelem. S P'yacetty on otplyl v peote venecianskogo poslannika Andrea da Lecci, kotoryj po pros'be Grimani vzyal ego da Ankony. Grimani podaril desyat' cehinov dlya karantina v lazarete Ankony. S soroka drugimi cehinami, kotorymi on vladel tajno, Dzhakomo chuvstvoval sebya bogachom. Radostnyj i bez malejshego religioznogo chuvstva on pokinul rodinu, chtoby stat' episkopom. Hrabro nachal on svoi stranstviya po miru. Puteshestviya v konce koncov stali vsej ego zhizn'yu. On byl schastliv. Emu bylo vosemnadcat'. Glava chetvertaya. Zakadychnyj drug nishchego V etom mire ne govoryat pochti nichego, chto mozhno ponyat' v tochnosti, kak skazano... Deni Didro "ZHak-fatalist" Ego neschast'ya nachalis' v gavani Hioccy. Eshche mnogo raz Kazanova sam vvergal sebya v neschast'e. Uzhe na pervom shage v mir on poteryal den'gi, imushchestvo, zdorov'e i nekotorye illyuzii i poetomu, veroyatno, poshel by na dno, esli b ne s bol'shimi zhertvami, usiliyami i hitrostyami slovno za sobstvennye volosy ne vytashchil sebya iz bolota. On dumal, kak on govorit o sebe, chto nuzhdaetsya lish' v sobstvennom ostroumii, chtoby sdelat' iz sebya chto-nibud' v etom mire. Dumat' tak mog tol'ko ochen' molodoj chelovek. V kofejne Hioccy on vstretil dlinnogo, odnoglazogo monaha-yakobita Korsini, kotoryj privel ego na obed v Akademiyu Makaron, gde na pari eli makarony, i na komicheskij maner sochinyali makaronicheskuyu poeziyu, smeshivaya mnogie yazyki i dialekty v polnom vavilonskom stolpotvorenii. Kazanova s容l mnozhestvo makaron, sochinil ekspromtom desyat' stansov i byl provozglashen knyazem makaronnikov. Zatem on posledoval za monahom pryamo v bordel', kotoryj mog by najti i bez nego, iz pohval'by leg tam s samoj bezobraznoj zhenshchinoj, a potom poshel v traktir, gde kompaniya monahov vyigrala u nego vse den'gi. Obmanutyj sochuvstviem, horosho razygrannym monahom, i podstrekaemyj k novoj igre, Kazanova na sleduyushchij den' prines svoj sunduk blizhajshemu rostovshchiku i zalozhil odezhdu, bel'e i t.p. za tridcat' cehinov, prichem pronicatel'nyj rostovshchik s trudom ugovoril ego zabrat' nazad tri rubashki i skatert', potomu chto u Kazanovy byli vernye predchuvstviya, chto vecherom on otygraet vse poteryannye den'gi. Vecherom v kompanii teh zhe monahov on poteryal svoi tridcat' cehinov, a na puti domoj s ispugom zametil, chto opyat' zarazilsya, vtoroj raz za god. Mnogo let spustya Kazanova v otmestku izdal pamflet protiv predchuvstvij; esli delat' lish' durnoe, vse durnym i konchitsya. V sleduyushchej gavani, Osara, on svalilsya by ot goloda i raskayan'ya, esli by ne molodoj monah ordena bosonogih brat Stefano iz Belluno, kotorogo lodochnik vzyal darom iz uvazheniya k Francisku Assizskomu, priglasivshij ego na trapezu, vymolennuyu im u prihozhanki. Tam Kazanova vstretil svyashchennika, kotoryj priglasil ego na uzhin i nochleg i chital emu svoi stihi, kotorye Kazanova hvalil. Tam on celoval moloduyu domopravitel'nicu svyashchennika, prinesshuyu utrennij kofe, a noch'yu dva chasa podryad naslazhdalsya eyu. Kak vspominaet Kazanova, edinstvennyj raz v zhizni on imel snoshenie nesmotrya na ostruyu venericheskuyu bolezn'. V gavani Poly on osmotrel rimskie drevnosti. V Ankone on dolzhen byl dvadcat' vosem' dnej prohodit' karantin v lazarete, tak kak v Messine svirepstvovala chuma. Kazanova i ego nishchenstvuyushchij monah nadeyalis' zhit' odin za schet drugogo. Kazanova uzhe vystupal s aplombom moshennika, trebuya bez edinogo su v karmane komnatu dlya sebya i monaha, i v to vremya kak monah byl gord i mog spat' na solome v uglu komnaty Kazanovy, on bez monaha umer by s golodu. Nakonec Kazanova pryamo skazal monahu o svoej nuzhde, odnako predstavil emu, chto v Rime on, kak sekretar' venecianskogo poslannika, budet kupat'sya v den'gah. Monah sprosil tol'ko, mozhet li on pisat'; sam on mog napisat' lish' svoe imya i to pomogaya sebe oboimi rukami. Kak soobshchnik nishchenstvuyushchego monaha Kazanova dolzhen byl ezhednevno pisat' vosem' proshenij; franciskanec byl ubezhden, chto nado stuchat' v vos'muyu dver', esli v sem' dverej stuchalsya naprasno. ZHenshchiny trebovali pisat' latinskie citaty. "V nashe isporchennoe vremya", zhalovalsya monah, "uvazhayut tol'ko uchenyh". Ot napisaniya proshenij poshli kuchami s容stnye pripasy, i burdyuki vina. No Kazanova, chtoby izlechit'sya, pil tol'ko vodu, derzhal dvuhnedel'nuyu dietu i ne pokidal posteli. Kak-to raz on progulivalsya po dvoru lazareta vmeste s tureckim kupcom iz Salonik, starikom s trubkoj vo rtu, kotoryj byl vladel'cem pervogo etazha, dvora i lyudej, sredi kotoryh byla porazitel'no krasivaya grecheskaya rabynya. Kazanova ustavilsya na nee. Kogda ih vzglyady vstretilis', ona opustila krasivye glaza. Ona byla vysokoj, gibkoj, chernovolosoj, u nee byla belaya kozha i sladostrastnyj vid v grecheskoj odezhde. Kazanova uronil ej pod nogi zapisku. On molitsya na nee. On budet zhdat' vsyu noch' na balkone. Esli ona podnimetsya na tyuki materii, slozhennye pod balkonom, to cherez uzkoe otverstie v polu oni smogut drug s drugom sheptat'sya. Ona prishla v polnoch'. On leg na pol. Ona stoyala na balke, opirayas' rukoyu o stenu. Oni govorili o lyubvi. Nenasytno celoval on ee ruku, kotoruyu ona prosunula v otverstie. Kogda on prosunul svoyu ruku i laskal ee grudi, ona celovala ego lokot'. Na sleduyushchij den' Kazanova zametil, kak po prikazu grechanki raby polozhili pod ego balkon shirokie tyuki s hlopkom. Togda bol'shimi kleshchami on vytashchil chetyre gvozdya iz doski v polu balkona. Kogda ona prishla v polnoch', on podnyal slabuyu dosku i oni smogli prosunut' golovu i ruku. "Ee ruka pogloshchala vse moe sushchestvo." V sleduyushchij raz ona prosila vykupit' ee, ved' ona hristianka. "U menya net deneg", skazal on. Ona tiho vzdohnula. Na sleduyushchuyu noch' ona predlozhila emu vzyat' yashchichek s almazami, kazhdyj iz kotoryh stoit dve tysyachi piastrov; ona stoit vsego dve tysyachi piastrov, on smozhet vykupit' ee s vygodoj, a na ostatok oni smogut zhit' v radosti. Turok nichego ne zametit ili ne zapodozrit ee. Kazanova prosil vremya na razdum'e i ob座avil na sleduyushchuyu noch', chto lyubit ee, no ne mozhet uchastvovat' v vorovstve. Ona tiho vzdohnula. "Ty horoshij hristianin, no ne lyubish' menya tak, kak ya tebya." |to byla ego poslednyaya noch' v lazarete. Ona prosila: "Podnimi menya." On shvatil ee za ruki, podnyal naverh i pochti ovladel eyu, kak pochuvstvoval udar kulaka po plechu, uslyshal golos ohrannika i dal ej uskol'znut'. Ona ubezhala v svoyu komnatu. On hotel ubit' ohrannika i eshche neskol'ko chasov lezhal na balkone. Utrom on poshel k pateru-minoritu Lazari, kotoryj dal emu rimskij adres episkopa Bernardo i desyat' cehinov. Kazanova rasplatilsya s dolgami, kupil bashmaki i goluboj plashch, i bez brata Stefano poehal v Notr Dam de Loreto, gde byla horoshaya biblioteka. CHerez neskol'ko dnej pryamo na ulice on neozhidanno vstretil brata Stefano, kotoryj v voshishchenii promyslom bozhiim skazal, chto svyatoj Francisk budet zabotit'sya o nih oboih. Stefano byl tridcatiletnim, sil'nym, ryzhevolosym krest'yaninom, kotoryj stal monahom iz leni i ubezhal iz svoego monastyrya, on govoril o religii i zhenshchinah s ostroumiem arlekina, beschuvstvennogo k toj i drugim, a za stolom obsuzhdal takie neprilichnye voprosy, chto krasneli stariki. Vse seksual'noe kazalos' emu sverhsmeshnym. Kak-to v derevenskoj cerkvi, kogda slegka navesele, on chital messu, ne znaya rituala, bral ispoved' srazu u celoj sem'i i ne daval otpushcheniya grehov krasivoj trinadcatiletnej devushke, grozya ej adom, Kazanova dal emu poshchechinu, i oni rasstalis'. "|tot bolvan", govorit vozmushchennyj Kazanova, "schital sebya vseh vo vsem prevoshodyashchim". V devyat' utra on vpervye v容hal v Rim. V karmane bylo sem' paoli. On poshel k Monte-Man'yapopoli, gde poluchil adres episkopa v Neapole i den'gi na dorogu. On spal do samogo ot容zda. V monastyre minoritov v Neapole on uznal, chto episkop otbyl v Martirano, ne ostaviv ukazanij dlya Kazanovy. S vosem'yu karlino on ostalsya v pyatidesyati milyah ot Martirano, ne znaya zdes' ni dushi. Mog li on dobrat'sya tuda poprashajnichaya, kak brat Stefano? Uzhe v Portichi "ego nogi" protiv voli priveli ego v gostinicu, gde on horosho poel, a na sleduyushchee utro uveril hozyaina, chto poedet osmotret' zamok i vernetsya k obedu. U vhoda v zamok on vstretil cheloveka v vostochnom kostyume iz tafty, kotoryj provel ego po zamku i sprosil, ne zhelaet li on kupit' muskatnoe vino. Kazanova pozhelal, i byl priglashen k obedu, chtoby vino ocenit'. Na prodazhu byli takzhe mineraly, naprimer, v Neapole - sto centnerov rtuti, i Kazanova pozhelal kupit' i rtut'. Kazanova, kotoryj hvastaet grehami, a mnogie oshibki vydaet za dostoinstva, chasto ne vidit neobhodimosti v opravdaniyah pered chitatelyami za opredelennye deyaniya. On govorit, chto emu ne nravilas' uzhasnaya bednost' i on vystupil v roli kupca ne kak soznatel'nyj lzhec, no i ne kak poproshajka, a tol'ko iz tshcheslaviya. V samom dele, Kazanova byl tshcheslavnejshij chelovek. Tshcheslavie bylo ego dvizhushchim motivom. Eshche za obedom on vspomnil, chto rtut' smeshannaya so svincom i vismutom, vyrastaet v ob容me na chetvert', i etu "tajnu" on smog nemedlenno prodat' cheloveku iz tafty. Takie malen'kie naduvatel'stva on sovershal v osnovnom bol'she iz ostroumiya, chem dlya vygody. Obman konechno greh, no chestnaya hitrost' - tol'ko mudrost', kotoraya, vyjdya na svet, razumeetsya, chasto slegka napominaet zhul'nichestvo Kazanova kupil u cheloveka v tafte butyl' s desyat'yu funtami rtuti, u aptekarya - dva s polovinoj funta svinca i stol'ko zhe vismuta, i smeshal vse v odnoj bol'shoj butyli. Pri greke on procedil smes', vnov' napolnil butyl' greka i poluchil na chetvert' rtuti bol'she, cherez slugu on vnov' prodal ee aptekaryu, za chto tot otschital pyatnadcat' karlino. Na progulke posle obeda oni naslazhdalis' vidom Vezuviya. Vecherom grek priglasil ego na uzhin i sprosil, ne zhelaet li on poluchit' eshche 45 karlino ot treh drugih butylej so rtut'yu. Kazanova vezhlivo vozrazil, chto on vsego lish' hotel podelit'sya s nim opytom. "Vy bogaty?", sprosil grek. "Net", otvetil Kazanova; on rabotal so svoim dyadej nad razmnozheniem zolota, no eto okazalos' slishkom dorogo. Kazanova rasplatilsya s hozyainom i zakazal kolyasku na utro. Grek prishel rano utrom, chtoby vypit' s nim kofe i kupit' drugie "tajny" Kazanovy. Kazanova potreboval dve tysyachi uncij, grek dal emu zadatok: chek na pyat'desyat uncij v banke ryadom s gostinicej. Kazanova nemedlenno poluchil den'gi. Grek vystavil emu veksel' na dve tysyachi cehinov, podlezhashchij oplate v techenii vos'mi dnej. Za eto Kazanova nauchil ego svoim "tajnam". Grek byl op'yanen nadezhdoj, no vecherom vernulsya pechal'nym. Operaciya udalas', no rtut' bol'she ne byla chistoj. Kazanova zakrichal, chto grek ego obmanyvaet, chto ego "tajny" on hochet vyzhulit' ni za chto. On pozhaluetsya na nego v Neapole, on sdelaet ego vseobshchim posmeshishchem. On vysokomerno predlozhil zabrat' pyat'desyat cehinov i byl schastliv, kogda grek ih ne vzyal. Vecherom v gostinice oni uzhinali za raznymi stolami. Utrom grek predlozhil eshche pyat'desyat cehinov v obmen na veksel'. Posle dvuh chasov peregovorov Kazanova soglasilsya i poluchil vdobavok raspisku na bochku muskatnogo vina v Neapole i roskoshnyj futlyarchik s dyuzhinoj serebryanyh opasnyh britv. Oni rasstalis' v polnoj druzhbe. V Salerno Kazanova priodelsya. V Kozence on nanyal legkuyu povozku i v容hal v Martirano kak molodoj blagorodnyj gospodin. Po puti on dumal o cvetushchih koloniyah drevnih grekov. Zdes' Pifagor obuchal poslushnikov garmonii sfer, pereseleniyu dush, glubokomu smyslu chisel, klyucham k prirode i miru. Kak stranno vyglyadela golaya nishcheta etih mest, kotorye slavilis' v drevnosti svoim plodorodiem. Bernardo de Bernardis, episkop Martirano, neudobno sidel za ubogim stolom i pisal, kogda voshel Kazanova i preklonil koleni dlya blagosloveniya. Episkop obnyal ego, vzdohnul i trogatel'no izvinilsya za bednost'. On prikazal sluge postavit' tretij pribor. Ko dvoru episkopa prinadlezhali lish' zhenshchina kanonicheskogo vozrasta i negramotnyj svyashchennik. Prostornyj dom byl tak ploho postroen i tak ubogo obstavlen, chto dlya posteli Kazanovy episkop byl vynuzhden otdat' odin iz dvuh svoih matracev. Trapezy byli iz postnoj pishchi na progorklom masle. Prihod daval pyat'sot dukatov v god, a u episkopa bylo dolgov na shest'sot dukatov. Vzdyhaya, on skazal, chto ego edinstvennaya mechta eto izbavlenie ot karakulej monahov, kotorye poslednie pyatnadcat' let dovodyat ego do adskogo beshenstva. Kazanova byl potryasen. Vo vsej okruge ne bylo ni literatorov, ni horoshih knig, ni nastoyashchego knigotorgovca, ni literaturnogo obshchestva, nikakogo obshcheniya s nauchno obrazovannymi lyud'mi, i edva li odin obyknovennyj chitatel' gazet. Dolzhen li Kazanova v vosemnadcat' let zhit' daleko ot kul'tury, bez duhovnogo sopernichestva? Glyadya na sokrusheniya Kazanovy, episkop grustno ulybnulsya i obeshchal vse, chto mozhet sdelat' ego schastlivym. Na drugoj den' vo vremya sluzhby Kazanova uvidel ves' klir i bol'shuyu chast' obshchiny. Lyudi tarashchilis' na ego tonkuyu odezhdu i vyglyadeli nastoyashchimi bykami i korovami, zhenshchiny byli bezobrazny, muzhchiny glupy. Togda Kazanova zayavil episkopu, chto v etom gorode on za neskol'ko mesyacev opredelenno umret ot toski. "Dajte mne vashe blagoslovenie i otpustite menya! Ili luchshe uedem vmeste! YA obeshchayu, chto my oba najdem nashe schast'e!" Nad etim predlozheniem episkop smeyalsya celyj den'. Potom vo iskuplenie greha on skazal Kazanove, chto otpuskaet ego i, tak kak u nego net nalichnyh, on daet emu rekomendaciyu k neapolitancu Dzhennaro Polo, kotoryj dolzhen budet otschitat' Kazanove shest'desyat dukatov na putevye rashody. Kazanova s trudom ugovoril episkopa prinyat' v dar dyuzhinu serebryanyh britv; svyatye brat'ya ocenili ih v shest'desyat dukatov. Pyat' ego sputnikov vyglyadeli banditami, i on vel sebya, kak u nego net deneg; v posteli ne razdevalsya i rekomenduet eto vsem molodym lyudyam na dorogah yuzhnoj Italii, klassicheskoj strane lyubvi k mal'chikam. 16 sentyabrya 1743 goda (odna iz nemnogih tochnyh dat Kazanovy, kotoryj slishkom chasto ne priderzhivaetsya absolyutnoj istiny) on priehal v Neapol'. Gospodin Dzhennaro Polo, kotoromu episkop predstavil Kazanovu kak prevoshodnogo molodogo poeta, priglasil ego v svoj dom, tak kak ego syn tozhe byl poetom. Vo vseh prevratnostyah zhizni Kazanova vystupaet diletantom. Bez vsyakih neobhodimyh sredstv ili talantov on srazu hvatalsya za samoe trudnoe. Bystro udovletvorennyj, ot tak zhe bystro razocharovyvaetsya i migom otvlekaetsya. On hotel sdelat' iz svoej zhizni bol'shoj roman i ublazhal sebya miriadami melkih epizodov. S beskonechnymi usiliyami on dobralsya do Martirano, pervoj stupeni ego bol'shoj cerkovnoj kar'ery, i pri pervom zhe plohom vpechatlenii otstupil. Nevernaya cel'! Izlishnie usiliya! Kakoj mrachnyj povorot dlya vozvrashcheniya nazad! On vskore ponyal svoj ekstravagantnyj harakter ekstremista, kotoryj s kolossal'nymi zatratami dobivaetsya prostejshego i tak dramatiziruet obydennoe, kak budto eto chudovishchnoe. On byl avantyuristom po skladu haraktera i vnutrennej sklonnosti, iz straha pered privyazannost'yu i iz zhazhdy svobody, chelovek, kotoryj ne tol'ko sdelal iz avantyurizma professiyu, no i mchalsya za lyubymi priklyucheniyami, sam iz vsego tvoril priklyucheniya, dazhe tam, gde dlya nih ne bylo povoda. Pri vsem pri tom on byl, voobshche govorya, prakticheskim chelovekom. Kak tol'ko on chuvstvoval beznadezhnost' ili neblagopriyatnost' dela, on bez dolgih prigotovlenij i bez bol'shih zhertv vse preryval i s novoj energiej reshitel'no ustremlyalsya k novym celyam. Nichto ne ustrashalo ego bol'she, chem perspektiva zdorovoj, normal'noj, tihoj zhizni, i ne to chtoby on somnevalsya v real'nosti takovoj, naoborot, on byl slishkom v nej ubezhden. Takoj normal'noj zhizni, kotoruyu on predstavlyal sebe i kotoroj strashilsya, v dejstvitel'nosti ne bylo vovse. Edva poyavivshis' v Martirano i predstaviv sebe takuyu perspektivu normal'nogo sushchestvovaniya, on ubezhal v panicheskom uzhase. Ravnym obrazom on sodrogalsya pered postoyannoj professiej, postoyannym domom, pered normal'nym brakom s det'mi i s adresom na zemle. Glava pyataya. Sekretar' kardinala Lyubaya professiya - predrassudok... Predposylka sovershenstva - prazdnost'... Esli voobshche sushchestvuet cel' v zhizni, to eto: vsegda vvergat'sya v novye iskusheniya... Edinstvennyj sposob ne poddat'sya iskusheniyu eto ustupit' emu... Net drugogo greha, krome gluposti. Oskar Uajl'd V Neapole nachalas' ego udacha. Rekomendatel'noe pis'mo, odin sonet i skazki o svoih predkah priveli ego iz derevenskih traktirov i prigorodnyh bordelej v doma bogachej, v salon gercogini, k velikim uchenym. Drug-hozyain Kazanovy doktor Dzhennaro Polo smeyalsya serdechno, no slishkom chasto. Kazanova izobrazhal nishchetu Kalabrii. Doktor Dzhennaro rassypalsya v smehe. Ego krasivyj chetyrnadcatiletnij syn Paolo napisal odu svoej rodstvennice gercogine de Bovino, kotoraya nazavtra dolzhna byla nadet' pokrov monahini. Kazanova totchas napisal sonet dlya molodoj poslushnicy. Paolo otnes odu i sonet v pechatnyu. Na sleduyushchij den' oba poluchili naivysshuyu pohvalu. Neapolitanec don Antonio Kazanova prishel uvidet' poeta Kazanovu. Dzhakomo rasskazal, chto on pravnuk znamenitogo poeta Markantonio Kazanovy, umershego v 1528 godu v Rime ot chumy; neapolitanec zaklyuchil svoego venecianskogo "dvoyurodnogo brata" v ob座atiya, a doktor Dzhennaro tak besheno smeyalsya nad etoj "scenoj uznavaniya", chto ego zhena boyalas' samogo hudshego, tak kak dyadya Dzhennaro uzhe kogda-to umer ot smeha. Don Antonio Kazanova priglasil oboih poetov na uzhin, u svoego portnogo zakazal dlya Dzhakomo elegantnyj kostyum i goluboj syurtuk s zolochenymi pugovicami, chtoby predstavit' ego gercogine de Bovino, i podaril trost' s zolotym nabaldashnikom cenoj v dvadcat' zolotyh uncij. Kazanova znal tochnyj denezhnyj ekvivalent vseh podarkov, tak kak rano ili pozdno otnosil ih v lombard. U doktora Dzhennaro Kazanova poznakomilsya s markizoj Galiani, sestroj abbata Galiani, znamenitogo protivnika Ioganna Ioahima Vinkel'mana; u gercogini de Bovino - s yarkim donom Lelio Karaffa, kotoryj predlozhil emu stat' vospitatelem plemyannika, desyatiletnego gercoga de Maddaloni. Kazanova veril, chto mozhet najti svoe schast'e v Neapole, no sud'ba pozvala ego v Rim. On poprosil u Karaffy rekomendatel'noe pis'mo i poluchil dva: k kardinalu Akvaviva, i k otcu Dzhordzhi. CHtoby izbezhat' audiencii u neapolitanskoj korolevy, saksonskoj princessy, on uskoril ot容zd: ved' ona znala, "chto moya mat' byla v Drezdene". On uzhe znal silu predrassudkov. Strah osmeyaniya presledoval ego, kak i mnogih drugih yumoristov, kotorye luchshe znayut, kak smeshny mogut byt' lyudi. Ot odnogo nasmeshlivogo vzglyada donny na svoj novyj kostyum Kazanova poteryal vse samoobladanie i ves' vecher prosidel, proglotiv yazyk. |tot zamechatel'nyj prohodimec, kotoryj vsyu zhizn' v lyubom obshchestve chuvstvoval sebya kak doma (no nigde doma ne byl), priznaetsya chitatelyam, chto v lyubom obshchestve emu bylo ne po sebe, kogda kto-nibud' pristal'no ego razglyadyval. Takim neuverennym byl chelovek, postroivshij vsyu svoyu kar'eru na naigrannoj uverennosti. Don Antonio podaril emu zolotye chasy, doktor Dzhennaro Polo sredi nepreryvnogo smeha - shest'desyat dukatov, ego syn Paolo - obeshchanie vechnoj druzhby. U pochtovoj karety "ih slezy smeshalis' s moimi". V pochtovoj karete on nashel gospodina let soroka-pyatidesyati, kotoryj na neapolitanskom dialekte boltal s dvumya krasivymi molodymi damami, otvechavshimi emu na rimskom dialekte. Kazanova molchal pyat' chasov podryad. V Kapue po staromu ital'yanskomu obychayu vse chetvero poluchili odnu komnatu s dvumya postelyami. Neapolitanec ob座avil, chto budet imet' chest' spat' v odnoj posteli s gospodinom abbatom. Kazanova s ser'eznoj minoj otvetil, chto gospodin mozhet delat' vse po svoemu zhelaniyu. Damy zasmeyalis': Kazanova otvetil luchshe. On uvidel v etom horoshij znak. K chemu? Tak bystro bezhali ego mysli k edinstvennoj celi. Kucher shepnul emu, chto advokat Kastelli edet s zhenoj i nevestkoj. V Terrachine oni poluchili tri posteli, zhena advokata, spavshaya s sestroj na srednej posteli, lezhala na rasstoyanii protyanutoj ruki ot posteli Kazanovy. Ves' den' on shutil so vsemi i smeyalsya. No kak tol'ko on otvazhilsya skol'znut' k nim v postel', ona vstala i legla s muzhem. Revnivyj Kazanova na sleduyushchij den' dulsya na nee. V Sermonette, idya k obedu, ona vzyala ego pod ruku. Advokat i nevestka sledovali v otdalenii. Kazanova i supruga ob座asnilis' namekami, on poceloval ee ruku, a kogda ona zasmeyalas' - ee guby, p'yanyj ot schast'ya. V Veletri, gde kisheli soldaty, oni poluchili komnatu s al'kovom dlya dam i s otdel'no stoyashchej postel'yu. Kogda advokat zahrapel, Kazanova napravilsya v al'kov, no advokat prosnulsya i nachal ego iskat', zasnul snova i polchasa spustya povtoril tu zhe igru pri novoj popytke Kazanovy. Vdrug oni uslyshali ruzhejnye vystrely, shum na lestnice, kriki na ulicah, v dver' zastuchali. Advokat zatryas Kazanovu, ispuganno govorya: "CHto takoe?" Damy gromko prosili sveta. Kazanova perevernulsya na drugoj bok. Advokat vybezhal iz komnaty za svetom. Kazanova zaper dver', zashchelknuv zamok tak, chto ego nel'zya bylo otkryt' bez klyucha. CHtoby uspokoit' dam, on probralsya v al'kov i uzhe bylo nachal ispol'zovat' udobnyj sluchaj, tak kak u suprugi nashel lish' slaboe soprotivlenie, no vdrug ot trojnoj tyazhesti postel' razvalilas'. Tut postuchal advokat. Sestra pobrela k dveri. Kazanova, ustupiv pros'bam suprugi, nashchupal dver' i zakrichal, chto nuzhen klyuch. Kogda advokat ushel za klyuchom, Kazanova pered dver'yu derznul shvatit'sya s oboimi, i byl nemiloserdno otvergnut odnoj, no ves'ma druzhestvenno prinyat drugoj. Nakonec zaskripel klyuch, vse troe poshli v svoi posteli, advokat voshel so svetom i s oblegcheniem zasmeyalsya, kogda uvidel dam v razvalivshejsya posteli. On pozval Kazanovu posmotret' na besporyadok i rasskazal, chto nemeckie soldaty napali v mestechke na ispanskie vojska, chto privelo k obmenu pulyami. Vse uzhe bylo tiho. Advokat poblagodaril Kazanovu za hladnokrovie i ulegsya ryadom s nim. (Napadenie na Veletri proizoshlo na samom dele, odnako v drugom godu, chem napadenie Kazanovy na suprugu advokata, iz chego mnogie kritiki zaklyuchili, chto on pridelal istoricheskie ukrasheniya k eroticheskomu priklyucheniyu, kotoroe libo zapomnilos' emu ne takim priyatnym, libo bylo huzhe na samom dele. Po svoemu obyknoveniyu, rasskazyvaya istoriyu, on brosil na nee siyayushchij glyanec.) Za zavtrakom sestra dulas', a supruga smeyalas'. Kazanova nasmeshlivo nazyval advokata papashkoj, prorochil emu syna, a sestre prekrasnoj Lukrecii delal mnozhestvo komplimentov s namekami; ona ehala v Rim, chtoby vyjti zamuzh za sluzhashchego banka Svyatogo Duha, advokat ehal na process, Lukreciya, byvshaya zamuzhem uzhe dva goda, ehala k materi, v ch'em dome oni ostanovyatsya i kuda priglasili Kazanovu. V Rime Kazanova ostanovilsya v gostinice na ploshchadi Ispanii. Nakonec on byl v Rime, vosemnadcatiletnij, s rekomendatel'nymi pis'mami, ukrasheniyami, opytom, horosho snabzhen