stretil molodogo sicilijca po imeni Paterno, vlyublennogo v aktrisu, kotoraya prinimala ego v lyuboe vremya, no vo vsem otkazyvala. Paterno iz-za nee razorilsya. Kazanova skazal, chto ej cena pyatnadcat'-dvadcat' cehinov. Paterno vysmeyal ego. Kazanova poshel v ee lozhu, ona vyprovodila posetitelya, zaperla dver' i graciozno prisela na ego koleni. "V podobnom polozhenii ne najdetsya hrabrosti obidet' zhenshchinu." On ne nashel ni malejshego soprotivleniya, kotoroe obostryaet appetit, i dal ej dvadcat' cehinov, slishkom mnogo dlya gryzushchego raskayan'ya, kogda cherez tri dnya on pochuvstvoval durnye posledstviya. De la Aje nashel hirurga, kotoryj byl i dantistom. Kazanova nachal prinosit' zhertvy bogu Merkuriyu (to est' prohodil kurs lecheniya rtut'yu) - i vynuzhden byl provesti v posteli shest' nedel' v konce 1749 ili v nachale 1750 goda. |to bylo v shestoj raz. Vo vremya lecheniya de la Aje zarazil ego drugoj otvratitel'noj bolezn'yu - hanzhestvom. On pripisyvaet svoyu vospriimchivost' k nej vozdejstviyu rtuti. On prinyal reshenie nachat' novuyu zhizn'. On plakal s de la Aje, kotoryj dokazyval, chto eto - prichina ego izlecheniya. De la Aje govoril o rae s podrobnostyami ochevidca. Kazanova ne raz smeyalsya. Po mneniyu Kazanovy de la Aje byl tajnyj iezuit. Kak-to raz de la Aje rasskazal emu svoyu zhizn'. Posle togo kak on dvadcat' pyat' let prepodaval v Parizhskom universitete, on sluzhil v armejskom inzhenernom korpuse, anonimno izdal mnozhestvo shkol'nyh uchebnikov, chtoby v konce koncov zakonchit' sluzhbu i stat' vospitatelem. Sejchas on zhil bez mesta, no s veroj v boga. CHetyre goda nazad molodoj kal'vinist, baron Bavua iz Lozanny, syn generala, stal ego uchenikom. On obratil ego v katolichestvo, predstavil v Rime pape Benediktu XIV, kotoryj dobyl baronu mesto lejtenanta u gercoga Modeny, gde Bavua iz-za svoih dvadcat' pyati let poluchaet lish' sem' cehinov v mesyac. Na eto on prozhit' ne mozhet. Rodstvenniki nichego otstupniku ne dayut. Poetomu de la Aje vynuzhden podderzhivat' ego milostynej chuzhih lyudej, on, kotoryj sam beden i bez mesta. Dobryj yunosha pishet emu dvazhdy v nedelyu. Kazanova plakal, kogda chital eti pis'ma. De la Aje otoshel k oknu, chtoby osushit' svoi slezy. Kazanova rastroganno plakal vmeste s nim i prosil pol'zovat'sya ego koshel'kom besschetno v interesah blagochestivogo yunoshi. "Fanatikom ya stal na pustoj zheludok. Rtut' sotvorila moj religioznyj fanatizm." On prevratilsya v iezuita, ne zametiv etogo, i totchas zarazil svoih treh pokrovitelej, kotorym predlozhil priglasit' v Veneciyu de la Aje i ego protezhe. Ezhednevno so svoim nastavnikom on hodil v cerkov' k messe i glotal kazhduyu propoved' kak lekarstvo . Bragadino napisal, chto ego delo zabyto i on mozhet tiho vernut'sya. Tri pokrovitelya Kazanovy posle goda razluki, kogda on byl vdaleke, prinyali ego kak angela spaseniya. Novye nravy Kazanovy porazili ih v vysshej stepeni. Kazhdyj den' on hodil k messe, chasto hodil na propoved', ne poseshchal kazino i byl lish' v teh kofejnyah, gde sideli lyudi blagochestivye. Kogda on ne byl u treh pokrovitelej, to celymi dnyami chital knigi. On vyplatil dolgi bez pomoshchi Bragadino. Molodoj baron Bavua konechno byl v voshishchenii ot Kazanovy, kotoromu prishlos' vosem' dnej podryad pristal'no izuchat' ego, chtoby razglyadet' naskvoz'. |to byl horosho razvityj, svetlovolosyj, krasivyj molodoj chelovek vozrasta Kazanovy, nadushennyj i ostroumnyj, blagodarivshij Kazanovu slovesnym vodopadom. No v konce koncov Kazanova ponyal to, chto bez pristupa blagochestiya uvidel by srazu: Bavua lyubil zhenshchin, igru i rastochitel'stvo, nahodilsya v bednosti v osnovnom po milosti zhenshchin, ne imel nikakoj very i ne skryval etogo. "Kak vy mozhete obmanyvat' de la Aje?", sprosil Kazanova. "Upasi menya bog, obmanyvat' lyudej. De la Aje mudr. On menya znaet. On vlyublen v moyu dushu. YA blagodaren emu za ego blagodeyaniya. No u nas dogovorennost', chto on nikogda ne nadoedaet mne spaseniem moej dushi i svoej veroj. Poetomu my zhivem kak dobrye druz'ya." Kazanova pokrasnel ot styda, chto iezuit smog ego okolpachit'. On nemedlenno vernulsya k starym privychkam. Kak-to raz, kogda tri patriciya, Kazanova, de la Aje i drugie gosti sideli za stolom, poyavilsya vos'midesyatiletnij sudebnyj kur'er gosudarstvennoj inkvizicii - preslovutyj Ignasio Bel'trame, i peredal Kazanove, chto semidesyatiletnij sud'ya i inkvizitor Kontarini dal' Caffo na sleduyushchij den' budet v takom-to dome vozle cerkvi Madonna del''Orto i hochet pogovorit' s nim. Kazanova byl porazhen. Bragadino, kak chlen Soveta Desyati, byl kogda-to gosudarstvennym inkvizitorom i znal poryadki. On ob®yasnil Kazanove, chto poka boyat'sya nechego, ved' sudebnyj kur'er prishel ne v sluzhebnoj forme i inkvizitor vyzyvaet ego ne na sluzhbu. Odnako pri vseh obstoyatel'stvah Kazanova dolzhen govorit' tol'ko pravdu. Gustav Gugitc schitaet vozmozhnym, chto Kazanova pokinul Veneciyu iz-za etih opasnyh razgovorov s inkvizitorom. Tak zhe vozmozhno, chto de la Aje dones na Kazanovu gosudarstvennomu inkvizitoru, iz-za chego pozdnee v svoih vospominaniyah Kazanova tak zhestoko s nim obhoditsya. De la Aje otkryto govoril pozdnee, chto on peredal Kazanove predosterezhenie inkvizitorov. Odnako takoe predosterezhenie ne isklyuchaet donosa. Na karnavale 1750 goda Kazanova vyigral v lotereyu tri tysyachi dukatov. Osen'yu on derzhal bank v kazino, gde ne reshalsya igrat' ni odin venecianskij nobil', tak kak bankometom byl oficer rodom iz Ispanii. Kazanova mnogo vyigral i, kak soobshchaet Manucci, napisal na eto satiru. Kazanova reshil uehat' v Parizh k Baletti. Svoim pokrovitelyam on obeshchal vernut'sya cherez dva goda. Brata Franchesko, kotoryj uchilsya u batal'nogo hudozhnika Siminini il' Parmedzhano, on obeshchal vyzvat' v Parizh i sderzhal slovo. De la Aje stal vospitatelem molodogo nobilya i uehal s nim v Pol'shu. V dvadcat' pyat' let Kazanova opyat' pustilsya v mir, vnachale v Redzhio, poka tam prohodila yarmarka, potom v Turin, poka tam prazdnovali svad'bu gercoga Savojskogo s docher'yu korolya Ispanii Filippa V, a potom v Parizh na samyj velikolepnyj prazdnik, namechavshijsya na ozhidaemoe rozhdenie dofina. No ne tol'ko yarmarki, knyazheskie svad'by i dni rozhdenij byli u nego v golove tam, kuda stekalis' prazdnoshatayushchiesya vsej strany, ochevidno povody byli bol'shimi - dlya kogo? Dlya professional'nogo igroka? Soblaznitelya? Veselogo druga prazdnikov? 1 iyunya 1750 goda Kazanova vyehal v peote iz Venecii v Ferraru i ostanovilsya v samoj luchshej gostinice "San Marko". Nachinalos' novoe priklyuchenie. Glava desyataya. Gody ucheniya v Parizhe Kto vospitan, vospitan dlya chego-to. Lessing, "Vospitanie roda chelovecheskogo" Kazanova skazal vse, inogda slishkom mnogo, a inogda mnogo nepravdy. Lorenco da Ponte v pis'me k Pamanti, N'yu-Jork, 28.11.1828 YA slishkom lyublyu ee, chtoby hotet' eyu obladat'. ZHan-ZHak Russo, "Ispoved'" Po mne lyubov' - eto bolezn'... Nikolya Retif de la Breton Nikto ne chernil Kazanovu sil'nee, chem sam Kazanova. CHasto kazhetsya, chto on silitsya sdelat' sebya huzhe. Pisatel' Kazanova i ego literaturnoe tshcheslavie vinovaty, chto razvitie ego zhizni ostavlyaet stol' dvusmyslennoe, a inogda nepriyatnoe vpechatlenie. On chasto hvastaet svoimi grehami s takim preuvelichennym rveniem, chto mozhno predpolozhit', chto nedostojnye sklonnosti razduvaet zaplutavshee chestolyubie. Konechno, u nego bylo mnogo povodov dlya samoobvinenij. Odnako v ego ognennoj fantazii proslezhivaetsya komedijnaya ideya Uomo universale (cheloveka vseobshchego) Renessansa. U nego byli takzhe lozhnye predstavleniya o sataninskom bleske amoralista, vprochem skoree, immoralista. On hotel byt' specialistom v sotne oblastej, on hotel vse znat', vse umet', obo vsem govorit', byt' geroem zhenshchin i tysyachastoronnim hudozhnikom, vyglyadet' kak angel i d'yavol odnovremenno, hvastat' dostoinstvami i grehami, stydyas' dlyashchegosya literaturnogo porazheniya. Esli by on izobrazil svoyu zhizn' kak protekayushchee bytie nekoego literatora, kotoryj ne dumaet ni o chem, krome svoego truda, kotoryj hochet lish' razvit' svoj talant, on mog by rasskazat' tu zhe samuyu zhizn', s temi zhe priklyucheniyami, s tem zhe material'nym i moral'nym bankrotstvom, i eto bylo by dostatochno trogatel'no, obladalo by nastoyashchej poeticheskoj siloj, chtoby stat' istoriej strastej literatora-neudachnika, kotoryj uznal novye vremena i chuvstvoval sebya vprave popolnit' ryady pisatelej, imevshih bol'shij uspeh, nezheli on. Kazanova slishkom malo preuspel svoimi knigami i p'esami, perevodami i stihami. Poetomu on vynuzhden byl hvastat' beshenymi uspehami v drugih oblastyah. Dolzhen li byl on otkryto vyskazat', chto naprasno tvoril, naprasno vsyu zhizn' myslil, naprasno pisal stihi? Togda luchshe vydat' sebya za uspeshnogo aferista, za nepobedimogo shulera, za bespodobnogo soblaznitelya. U Vol'tera i Russo byla slava i tirazhi. A Kazanova mog koldovat', kak Kaliostro i graf Sen-ZHermen. On byl professional'nym igrokom, kak Dzhon Lou, finansovym spekulyantom, kak znamenitye brat'ya Pari, u nego byl garem, kak u Velikogo Turka, on vel sensacionnuyu duel' s kronmarshalom Pol'shi Branickim, iz ego posteli zhenshchiny perehodili v posteli korolya Francii Lyudovika XV i kajzera Rimskoj imperii Germanskoj nacii Jozefa II. On pokazyval, kak legko velikie gospoda, kichivshiesya svoim prevoshodstvom, byli vodimy im za nos. On poseshchal nekoego Vol'tera, nekoego Russo, Al'brehta fon Hallera, Fontenelya, i prihodil k nim ne kak melkij literator, a kak mogushchestvennyj gospodin. SHeval'e de Sengal't boltal s kajzerami i korolyami, s caricej i papami. Velikij Krebijon byl ego uchitelem francuzskogo. Abbat Galiani s nim obedal. Madam de Pompadur smeyalas' nad ego ostrotami i pomnila ih cherez dvenadcat' let. Gercoginya SHartrskaya vnimala ego predskazaniyam. Kardinal de Bernis delil s nim monahinyu M.M. Knyaz' de Lin', graf Lamberg, lordy, marshaly, hudozhnik Rafael' Mengs, gercog Kurlyandskij, issledovatel' drevnostej Vinkel'man byli ego luchshimi druz'yami. Markiza d'Urfe slepo slushalas' ego. On byl bol'shim gospodinom, mezhdu prochim zanimavshimsya literaturoj. Franchesko Kazanova, znamenityj batal'nyj hudozhnik, byl vsego lish' bratom velikogo Dzhakomo Kazanovy, sheval'e de Sengal'ta. Kak legko on obrashchalsya s vlastitelyami! Marshal Kejt, pasha Karamanii, kardinal Akvaviva, markiza dyu Rumen, gercog Matalone, princ Borgeze, izvestnaya pisatel'nica supruga avstrijskogo posla grafa Rozenberga, i sotni drugih podobnyh kukol v teatre Kazanovy. Kak osnovatel'no on naslazhdalsya svoej zhizn'yu! Kazanova ohotnee igral literaturnogo diletanta, chem priznavalsya, chto mezhdu dvadcat'yu pyat'yu i dvadcat'yu sem'yu godami svoej zhizni on naprasno trudilsya v Parizhe, stremyas' sotvorit' literaturnuyu kar'eru, i chto v Ital'yanskoj Komedii v Parizhe on postavil operu, kotoraya provalilas'. Pri etom on ne lzhet, ili lzhet lish' v melochah, kotorye ne vazhny. On govorit pravdu. No tak mnogo sposobov skazat' pravdu. Sushchestvuet takzhe mnogo pravd. Kto tak odinok. kto zhivet tak intensivno, s takoj fantaziej i takoj chuvstvennost'yu, tot soedinyaet voedino mnozhestvo zhiznennyh putej. No pri vsem mnogoobrazii vozmozhnostej i prednamerennyh sdvizhkah vsegda ostaetsya istinnym polnota zhizni etogo individuuma, ego kolossal'noe chuvstvo zhizni, intensivnost' ego radosti bytiya i oshchushcheniya schast'ya, kotorye sobstvenno i delayut lyudej i pisatelej edinstvennymi v svoem rode. CHto govorili o gercoge Orleanskom, regente pri Lyudovike XV, podhodit i Kazanove: ego zhizn' byla neprestannym upoeniem, preryvaemym uchenymi shtudiyami i intensivnoj duhovnoj zhizn'yu. Poetomu ego zhizn' vyglyadit tak, kak on ee izobrazil. On videl cel' bytiya v uspehah i naslazhdeniyah, v soedinenii orgii i duha, tihih zanyatij i bujnogo sladostrastiya. Ego beznravstvennost' i ego intellekt ravnym obrazom godilis' dlya strasti. Vrag revolyucii, on byl odnim iz tipov, kotorye ee podgotovili. On pisal: "Edinstvennaya sistema, kotoruyu ya imeyu, sostoit v tom, chtoby zastavit' menya shevelit'sya. Moi okol'nye puti, veroyatno, nauchat vdumchivogo chitatelya, kak mozhno parit' nad propast'yu. |to zavisit lish' ot nalichiya muzhestva." Kazanova byl v prekrasnejshem vozraste, kogda vpervye priehal v Parizh. Parizh byl stolicej mira. Lyudovik XV (Mnogolyubimyj), pravnuk i naslednik Lyudovika XIV (Velikogo), dumal, kak i ego praded, chto on namestnik boga na zemle, absolyutnyj monarh, kotoryj govorit: "Cela durera bien autant que moi" (Poka ya est', vse budet tochno takim zhe.) Kogda on umer, radost' naroda byla bezgranichnoj. Lyudovik XV v tyazhelye momenty vsegda pribegal k reshitel'nym meram. Ego devizom bylo: kto ne otvazhivaetsya, tot ne vyigryvaet. U nego, kak i ego pradeda Lyudovika XIV, bylo chestolyubie igrat' pervuyu rol' sredi korolej Evropy. On dumal, chto francuzskomu korolyu milost'yu Gospoda prostit'sya vse, lish' by on zashchishchal i priumnozhal katolicheskuyu cerkov'. Sredi ego mnogochislennyh vozlyublennyh vydelyalis' Pompadur i, na dvadcat' let molozhe, Dyubarri. Parizhanka Pompadur byla tol'ko na odinnadcat' let molozhe ego i umerla za desyat' dnej do nego, ostaviv emu dolgi Semiletnej vojny i rascvet literatury. Lichnye i obshchestvennye poroki korolya Lyudovika XV, ego absolyutizm v politike, religii i ekonomike, mnogochislennye vojny, kotorye on proigral iz-za lozhnoj vneshnej politiki, poterya Kanady i Indij posle Semiletnej vojny, sdelali politicheskie i social'nye reformy trebovaniem dnya. Filosofy kritikovali zloupotrebleniya starogo rezhima, social'nye preimushchestva privilegirovannyh soslovij, duhovnogo i dvoryanskogo, kotorye ne ispolnyali sootvetstvuyushchej sluzhby. Krome filosofii rascveli takzhe muzyka, zhivopis', literatura. Pravili damy, a s nimi sentimental'nost', la sensibilite, kotoraya nashla svoe sil'nejshee vyrazhenie v 1761 godu v "Novoj |loize" Russo. Montesk'e pisal: "Ni pri dvore, ni v gorode ili provincii ne sushchestvuet dela, kotoroe ne derzhala by v rukah zhenshchina." Krebijon-syn pisal (v "La Nuit et le Moment": "Noch' i mgnovenie"): "Nikogda ne byli zhenshchiny stol' nepritvorny v obshchestve, nikogda stol' malo ne igrali v dobrodetel'. Mozhno nravit'sya, mozhno obnimat'sya. I esli naskuchili drug drugu, to rasstavalis' so stol' zhe malymi ceremoniyami. I obnimalis' zanovo s toj zhe zhivost'yu, chto i v pervyj raz, i opyat' rasstavalis' ne ssoryas'." V takoj Parizh priehal Kazanova. On plyl v zolotom, prodazhnom potoke i ostavalsya kritichnym respublikancem iz Venecii. No v Parizhe on prinyal meru bol'shogo sveta. |ta mera emu podhodila. On priehal v Parizh kak plut, a pokinul ego kak snob. Baletti i Kazanova vstretilis' v Turine, gde vpervye uvideli vblizi korolya (korolya Sardinii, gercoga Savojskogo) i byli udivleny, chto korol' byl sutulyj i imel samyj obyknovennyj vid. V teatre tancevala ZHoffrua, o kotoroj Kazanova soobshchaet, ne ob®yasnyaya kogda, gde i kak, chto madam stala ego sotoj metressoj. Za pyat' dnej oni dobralis' do v Liona, gde Kazanova vstretil znamenituyu kurtizanku Anchil'yu i stal vol'nym kamenshchikom. Lozhi vol'nyh kamenshchikom, veroyatno poslednij nastoyashchij misticheskij soyuz Evropy, proishodili iz srednevekovyh cehov stroitelej soborov, i ob®edinyali lyudej bez razlichiya religii, rasy, sosloviya ili gosudarstvennoj prinadlezhnosti, kotorye nazyvali sebya brat'yami i s pomoshch'yu dostojnyh ritual'nyh deyanij stremilis' dostich' duhovnogo uglubleniya, nravstvennogo blagorodstva i istinnoj chelovechnosti. Oni delilis' drug s drugom tainstvami, sekretnymi ritualami i obychayami, slovami i znakami. V relikviyah vol'nyh kamenshchikov uznayut ritualy rozhdeniya i plodorodiya, kul't umirayushchego i voskresayushchego boga, stremlenie k misticheskomu soedineniyu s vysshim sushchestvom. V vosemnadcatom stoletii oni udovletvoryali glubokuyu potrebnost' v gumannosti, terpimosti, vsemirnogo bratstva, no takzhe i v protekcii, tshcheslavii, tainstvennosti. Imperator Franc i korol' Fridrih II Prusskij, Vol'ter i lord CHesterfild, Gajdn i Mocart, Lessing i Gete byli vol'nymi kamenshchikami, kak mnogie druz'ya Kazanovy, kak knyaz' de Lin', graf Lamberg i Opic. Ot "Volshebnoj flejty" Mocarta i SHikandera i stihov kamenshchikov Gete, do "|rnst i Fal'k. Razgovory s vol'nym kamenshchikom" Lessinga, o vol'nyh kamenshchikah bylo opublikovano mnogo glubokomyslennogo i eshche bol'she vzdornogo. Ih obvinyayut vo Francuzskoj i v drugih revolyuciyah. Oni hoteli zavershit' vospitanie chelovechestva. Ih uprekayut v zamyshlenii zagovorov i organizacii pokushenij. Vprochem, vol'nye kamenshchiki dejstvitel'no sil'nejshim obrazom podderzhivali odin drugogo. Kazanova byl vveden v lozhu gospodinom, s kotorym poznakomilsya u komendanta Liona general-lejtenanta markiza de Roshbarona, brata kardinala de Laroshfuko. Smeyas', govorit on o vydumannyh pustyakah masonstva. On stal v Parizhe bratom i masterom, a pozdnee, kak on govorit, dostig eshche bol'shej stepeni posvyashcheniya. Kazhdomu molodomu cheloveku horoshego roda, kotoryj, puteshestvuya, hochet uznat' mir, Kazanova sovetuet stat' vol'nym kamenshchikom. No on dolzhen horosho vybrat' lozhu. Po etomu sluchayu Kazanova citiruet iz Plutarha istoriyu Alkiviada, kotoryj byl prigovoren k smerti i konfiskacii imushchestva za to, chto v svoem dome s Politianom i Teodorom vysmeival Velikie Misterii. Ego dolzhny byli proklyast' zhrecy i zhricy, no odna zhrica sorvala eto, zayaviv: ya zhrica, chtoby blagoslovlyat', a ne proklinat'. Kazanova zhaluetsya takzhe na "kosmopolitov", "vremenshchikov", dlya kotoryh net nichego svyatogo, vse oni rassmatrivayut kak neznachitel'noe i bezrezul'tatnoe. On vyskazyvaet obychnye moral'nye zhaloby kazhdogo pokoleniya, kotoroe slabosti chelovechestva pripisyvayut sobstvennomu vremeni. Posle vozvrashcheniya v Veneciyu Kazanova tozhe poseshchal lozhi i dazhe verboval na rodine novoobrashchennyh. Masonstvo bylo odnoj iz prichin ego aresta gosudarstvennoj inkviziciej. Posle pobega on vystupal v Parizhe v roli masonskogo muchenika. Mnogie issledovateli Kazanovy, naprimer ZHozef Le Gras, vydvigayut gipotezu, chto Kazanova byl agentom Velikoj Lozhi, on dolzhen byl podderzhivat' mezhdunarodnye svyazi lozh, peredavat' tajnye prikazy, sostavlyat' sobraniya, organizovyvat' propagandu i zashchishchat' tajnyj soyuz. Odnako vlasti povsyudu uzhe podnimalis' protiv frankmasonov, hotya mnogie vlastvuyushchie sami byli vol'nymi kamenshchikami. Eshche v 1737 godu Fleri, ministr Lyudovika XV, zapretil sobraniya masonskie sobraniya. V 1738 godu papa Klemens XII bulloj in eminenti isklyuchil vol'nyh kamenshchikov iz cerkvi. Vo vseh stranah masony usilenno presledovalis'. Byli puteshestvuyushchie shpiony lozh i protiv lozh. Le Gras ubezhden, chto s 1760 goda Kazanova stanovitsya puteshestvuyushchim agentom vol'nyh kamenshchikov, ved' imenno posle etogo nachinayutsya dolgie neob®yasnyaemye i nichem drugim neob®yasnimye neozhidannye puteshestviya Kazanovy; prichiny, kotorye on vydvigaet dlya poezdok, sovershenno neopredelenny. So dnya na den' on otkazyvaetsya ot planov, lyubovnyh priklyuchenij, mest prebyvanij, kogda novyj prikaz Velikoj Lozhi posylaet ego v drugoe mesto s novym zadaniem. S 1760 goda den'gi tozhe perestayut igrat' kakuyu-libo rol' dlya Kazanovy, i on rashoduet bol'shie summy, nikak ne ob®yasnyaya ih proishozhdenie. On puteshestvuet i odevaetsya s roskosh'yu, daet velikolepnye obedy i sostyazaetsya v rastochitel'stve s knyaz'yami. Igra, afery, dazhe vyruchka ot markizy d'Urfe ne dayut dostatochnogo ob®yasneniya dlya takih trat. V otlichie ot bolee rannego vremeni, s 1760 goda on takzhe ne upominaet bol'she vol'nyh kamenshchikov. Veroyatno, kak agent on poluchal ot lozhi ochen' bol'shie summy, i mozhet byt' oshibalsya v doverennyj emu sredstvah; poetomu sluchilos', chto kogda on vpal v bednost', lozhi v svoyu ochered' sovershenno perestali pomogat' emu. Kazanova i Baletti za pyat' dnej so speshnoj pochtoj doehali ot Liona do Parizha; Kazanova schital etu chudovishchnuyu skorost' opasnoj dlya zhizni i byl izmuchen morskoj bolezn'yu. On voshishchalsya vo Francii vsem: ulicami, manerami, oficiantami i kuhnej - Franciya byla rodinoj inostrancev. Za dve mili do Parizha ih vstretila mat' Baletti, znamenitaya Sil'viya, i priglasila Kazanovu na obed. S pomoshch'yu svoego druga Baletti s pervogo shaga v Parizhe on, so svoej sklonnost'yu k literatoram i geteram, byl v veselom i ostroumnom mire ital'yanskih komediantov. CHerez doch' komediantov on popadaet v obshchestvo grafov, markiz, gercoginej, on popadaet ko dvoru i madam Pompadur. V 1680 godu ital'yanskie komedianty raspolagalis' v Otel' de Burgon', stavshim znamenitym posle Mol'era. V konce stoletiya oni uehali, no v 1716 godu gercog Orleanskij dal akteru Rikkoboni, izvestnomu v Italii pod imenem Lelio, poruchenie sostavit' novuyu truppu. Lelio i ego zyat' Mario Baletti igrali lyubovnikov, ih zheny, Flaminiya, kotoraya byla takzhe izvestnym avtorom komedij, i Sil'viya - lyubovnic. V 1723 godu oni poluchili titul "comediens ordinaires du roi" (obychnaya komediya korolya). S 1750 goda v Parizhe rascvela Komedi Ital'en; oni igrali vse chto ugodno: ital'yanskie i francuzskie komedii, osobenno Marivo i Gol'doni, tragedii, opery, parodii, zingshpili, pantomimy, divertismenty, parady, balety. Na uzkoj ulice Mokonsil' edva mogli razminut'sya karety. Kuchera vykrikivali imena blagorodnyh hozyaev. Baletti zhili ryadom s teatrom, Kazanova v Otel' de Burgon'. Zal, gde igrali, byl uzok, zadymlen, polon shuma. Molodye lyudi iz publiki i iz akterov ustraivali massu bezobrazij. Po chetvergam, v ih prem'ernyj den', bylo tak bitkom nabito, chto karmanniki pachkami krali chasy i tabakerki. Sil'viya sverkala v komediyah svoego druga Marivo, kotoryj iz-za nee predpochital Komedi Ital'en vmesto Teatr Franse. Ona byla idolom Parizha. Kazanova, kotoryj stal dobrym drugom vsego semejstva, krome Flaminii, vypisyvaet v vospominaniyah vostorzhennyj portret Sil'vii, kotoraya v sorok devyat' let stoyala na vershine svoej slavy. Na ee lice ne bylo ni odnoj osobenno krasivoj cherty, govorit on, no nechto neopisuemo interesnoe hvatalo vas s pervogo vzglyada. U nee byl um, elegantnaya figura, lyubeznye manery. Kazhdyj chuvstvoval ee neotrazimoe prityazhenie, govorit Kazanova, i lyubil ee. Ee povedenie bylo bezuprechno. U nee byli druz'ya, no ne bylo lyubovnikov. Ee soratnicy osmeivali takuyu dobruyu slavu, no eto vyglyadelo zhalko. Damy vysshego ranga byli ee podrugami. Ona ne osvistyvalas' kapriznym parterom Parizha. Za dva goda do ee smerti ot svinki Kazanova videl ee v roli Marianny iz p'esy Marivo; nesmotrya na vozrast i bolezni Sil'viya v pyat'desyat shest' let sozdavala polnuyu illyuziyu yunoj devushki. Ona umerla na rukah docheri Manon, na glazah Kazanovy; za pyat' minut do konchiny ona dala ej poslednie sovety. |tot gimn burzhuaznoj dobrodeteli aktrisy v stile Richardsona, Didro ili Lessinga ves'ma redok u Kazanovy, hudozhnika sladostrastiya i ubijcy nevinnosti. On cenit mat' svoej nevesty Manon? Ili svoyu vozlyublennuyu, esli verit' raportam parizhskogo policejskogo komissara Mezn'e? Tam napisano: "Devica Sil'viya zhivet s Kazanovoj, ital'yancem, o kotorom govoryat, chto on syn aktrisy. Ona soderzhit ego..." ("Arhiv Bastilii", 17 iyulya 1753 goda i dalee). Sil'viya posle trinadcatiletnego braka s Mario nachala razdel imushchestva, tak kak vino i igra vvergli ego v bol'shie dolgi. On byl prigovoren vernut' ej pridannoe v pyatnadcat' tysyach livrov, no oni i dal'she zhili pod odnoj kryshej v dome bogatoj vdovy ZHanny Kallo de Pontkarre, markizy d'Urfe. Sil'viya priglasila Kazanovu ezhednevno obedat' v ee dome. Tam on vstretil Lelio i Flaminiyu, kotorye otnosilis' k nemu svysoka i poricali ego proiznoshenie ital'yanskih glasnyh. Kogda on dokazal ih nepravotu s pomoshch'yu rifmy Ariosto, oni stali vsyudu nazyvat' ego moshennikom, chto delaet chest' ih ostromu vzglyadu. Tam on vstretil Karlino Bertinacci, arlekina, s kotorym mat' Kazanovy kogda-to proezzhala iz Sankt-Peterburga cherez Paduyu, gde Kazanova s nim videlsya, hotya Dzhakomo byl togda eshche rebenkom. On vstretil Pantalone Veroneze, bogatejshego ital'yanskogo komedianta, kotoryj byl avtorom tridcati semi p'es i otcom dvuh znamenityh aktris Koraliny i Kamilly. Kogda ZHan ZHak Russo byl v Venecii sekretarem francuzskogo posla, to s pomoshch'yu gosudarstvennyh inkvizitorov on v 1744 godu privez narushivshego dogovorennost' Veroneze v Parizh, chem hvalilsya pozdnee vo vtorom tome svoej "Ispovedi". Nezadolgo do smerti Kazanova vspominal komicheskie prodelki Karlino, lyubimca Parizha, v rukopisi pod zagolovkom: "Leonardu Spetlazhu, doktoru prav Gettingenskogo universiteta, ot ZHaka Kazanovy, doktora prav Paduanskogo universiteta, 1797." Kazanova byl v voshishchenii ot oboih docherej Veroneze. On nashel Koralinu krasivee, Kamillu zhizneradostnee. U oboih lyubovnikami byli princy. Kazanova, "chelovek neznachitel'nyj", kak on sebya nazyvaet, vremenami, kogda Koralina mechtala v zadumchivosti, uhazhival za neyu; kogda poyavlyalsya lyubovnik, on uhodil. No inogda ego prosili ostat'sya, chtoby prognat' skuku parochki. Uzhe v svoj pervyj den' v Parizhe Kazanova posetil Pale-Rojyal', gde grafini i zhricy radosti, karmannye vory i literatory progulivalis', zavtrakali i chitali gazety. Abbat za sosednim stolikom, kotoryj zagovoril s nim i nazval emu kazhduyu devushku, predstavil molodogo cheloveka, kotorogo nazval znatokom ital'yanskoj literatury. Kazanova obratilsya k nemu po-ital'yanski, on otvechal ostroumno, no na ital'yanskom yazyke vremen Bokachcho. CHerez chetvert' chasa oni byli druz'yami. On byl poet. "YA tozhe byl im", priznaetsya Kazanova. On gorel lyubopytstvom ob ital'yanskoj, Kazanova - o francuzskoj literature. Oni obmenyalis' adresami. |to byl Klod-P'er Patu, advokat Parizhskogo parlamenta, rodivshijsya v Parizhe v 1729 godu. On vladel domom v Passu, pisal komedii, perevodil anglijskie p'esy i umer v tridcat' let v poezdke v Italiyu. Kazanova schital, chto Patu so vremenem stal by vtorym Vol'terom. Kogda Kazanova poznakomilsya s nim, Patu eshche nichego ne opublikoval. V chetyreh glavah o svoem pervom prebyvanii v Parizhe Kazanova risuet svyaznuyu kartinu nravov. On byl voshishchen vsej stranoj, dazhe skoree vsej izobrazhaemoj epohoj, kotoraya ko vremeni Francuzskoj revolyucii, kogda on pisal svoi memuary, byla uzhe strashno daleko pozadi. Kazanova izobrazhaet vse, ot svoego naemnogo slugi, kotoryj byl stol' ostroumen, chto Kazanova dal emu imya |spri, do Lyudovika XV. On izuchaet harakter francuzov, v osobennosti parizhan, vseh soslovij i klassov. Ego eroticheskie priklyucheniya sluzhat lish' fonom ego istorii. U Sil'vii on takzhe vstretil Krebijona-starshego, konkurenta Vol'tera i byvshego lyubimca madam Mentenon. S vos'mi let, priznalsya Kazanova, on byl vdohnovlen im i zhelal s nim poznakomit'sya, pri etom on deklamiroval svoi ital'yanskie perevody belymi stihami prekrasnejshih tirad iz "Zenobii" i "Radamista". Sil'viya radovalas' udovol'stviyu Krebijona. Semidesyatishestiletnij avtor vladel ital'yanskim, kak francuzskim, i chital te zhe stihi v podlinnike. |to bylo scena dostojnaya doma, polnogo akterov. Krebijon nazyval perevody Kazanovy luchshimi, chem original, no ego francuzskij yazyk - pereodetym ital'yanskim, i predlozhil emu izuchat' s nim francuzskij, za chto hotel platu, kak uchitel'. Kazanova soglasilsya perevodit' s nim ital'yanskih poetov. Krebijon byl kolossom shesti futov rostom, "na tri dyujma vyshe" Kazanovy i vesom sootvetstvoval rostu. Hotya iz-za svoego ostroumiya on cenilsya v lyubom obshchestve, Krebijon vyhodil redko i ne prinimal posetitelej. On vsegda derzhal trubku vo rtu i igral so svoimi dvadcat'yu koshkami. U nego byli kuharka, sluga i staraya domopravitel'nica, derzhavshaya v rukah ego den'gi i ne davavshaya emu otchetov. On vyglyadel, kak kot ili lev. On byl korolevskim cenzorom, chto dostavlyalo emu udovol'stvie, govoril on Kazanove. Domopravitel'nica chitala emu vsluh vybrannye sochineniya i podcherkivala mesta, gde ona vydela neobhodimost' v cenzure. CHasto oni byli razlichnogo mneniya i nachinali dlinnye goryachie disputy. Kazanova odnazhdy slyshal, kak domopravitel'nica otoslala avtora: "Prihodite na sleduyushchej nedele, u nas eshche ne bylo vremeni vypravit' vashu rukopis'!" Celyj god Kazanova trizhdy v nedelyu hodil k Krebijonu. No on tak i ne smog izbavit'sya ot ital'yanizmov. On pokazal Krebijonu svoi stihi, kotorye tot hvalil, no nazyval mertvymi. Krebijon mnogo rasskazyval o Lyudovike XIV, govoril o svoih dramah i obvinyal Vol'tera v plagiate. Kazanova uvidel vo Francuzskom Teatre p'esy Mol'era; skol'ko by on ih ne smotrel potom, emu kazalos', chto on vidit ih vpervye. On legko shodilsya s molodymi aktrisami. On hodil s Patu vo francuzskuyu operu za sorok su (dva livra!, govorit Gugitc) v parter, gde mozhno bylo postoyat' v vysshem obshchestve. On videl Dyupre, uchitelya velikogo tancora Vestrisa, i znamenituyu Kamargo, kotoraya tancuya ne nadevala pantalon (o chem so mnogimi detalyami pisal znamenityj teatral'nyj kritik Grimm. Takzhe i surovyj Gugitc schitaet eto, voobshche govorya, vozmozhnym, po krajnej mere v nachale svoej kar'ery ona tancevala bez nih). Maneru dirizherov Kazanova nashel prosto otvratitel'noj. Oni "kak beshenye" stuchali palochkami nalevo i napravo, kak budto zastavlyaya zvuchat' vse instrumenty siloj tol'ko svoih ruk. Pozdnee v Venecii Gete tozhe porical dirizherskuyu palochku, kotoruyu k tomu vremeni ital'yanskie dirizhery perenyali u francuzskih. Kazanova voshishchalsya takzhe tishinoj francuzov vo vremya muzyki. V Italii publika zatihaet tol'ko kogda vyhodyat tancory, slovno ona smotrit ushami, a slushaet glazami. Kogda dvor vyehal v Fontenblo, Kazanova poehal s nimi kak gost' Sil'vii, kotoraya snimala tam dom. (Kazanova povtoryaet v vospominaniyah nekotorye opisaniya etogo sobytiya, kotorye on uzhe daval v soobshchenii "Il Duello ovvero saggio della vita di Giacomo Casanova Veneziano") Vse inostrannye posly i teatr sledovali za dvorom. V eti shest' nedel' oseni Fontenblo vyglyadel yarche Versalya. Tam Kazanova izuchil dvor i poznakomilsya s inostrannymi poslami, sredi nih s venecianskim poslannikom Morozini. Kazanova imel pravo soprovozhdat' venecianskogo poslannika v operu. On sidel na parkete pryamo naprotiv lozhi madam Pompadur, ne znaya, kto ona. Krasivoj docheri pekarya, ZHanne-Antuanette Puasson, markize de Pompadur, bylo togda dvadcat' vosem' let. (Kazanova chrezmerno hvalil ee v svoem sochinenii "Confutazione ...".) V pervoj scene vyshel znamenityj Le Maure i nachal s takogo sil'nogo i neozhidannogo krika, chto Kazanova zasmeyalsya. Kavaler s goluboj ordenskoj lentoj sidevshij ryadom s Pompadur suho sprosil, ih kakoj strany on priehal. Kazanova otvetil v tom zhe tone: "Iz Venecii." "YA byl tam i ochen' smeyalsya nad rechetativom vashih oper." "YA dumayu, mes'e, i dazhe uveren, chto tam ne bylo lyudej, kotorye prepyatstvovali vashemu smehu." |tot derzkij otvet zastavil rassmeyat'sya Pompadur. Ona sprosila, v samom li dele on priehal ottuda snizu? "De la-bas, Madam?" (Otkuda, madam?) "Iz Venecii!" "Veneciya, madam, lezhit ne tam vnizu, a tam vverhu..." |tot otvet pokazalsya eshche ostroumnee. Vsya lozha zasporila, lezhit li Veneciya vverhu ili vnizu. Nashli, chto on prav. Tak kak u Kazanovy byl nasmork, tot zhe gospodin - eto byl marshal Rishel'e, chego Kazanova ne znal, sprosil, horosho li zakryto ego okno. Kazanova vozrazil, chto ego okna utepleny; vse v lozhe zasmeyalis' i on totchas ponyal, chto imel v vidu calfeutre, a iz-za nasmorka proiznes calfoutre. (cal foutre - zamazany kalom). CHerez polchasa dyuk de Rishel'e sprosil ego, kakaya iz aktris po ego mneniyu krasivee? Kazanova ukazal. "No u nee nekrasivye nogi!" "|to nichego ne znachit, mes'e; krome togo, kogda ya pytayus' proverit' krasotu zhenshchiny, to nogi - pervoe, chto ya otbrasyvayu v storony." Tut gercog sprosil poslannika Morozini, kto etot ostroumnyj gospodin v ego svite. Morozini predstavil Kazanovu gercogu. Kazanova poznakomilsya takzhe s lordmarshalom SHotlandii Kejtom, poslom korolya Prussii. Kazanova videl Lyudovika i korolevskuyu sem'yu, prichem voshishchaetsya obnazhennoj grud'yu princess. V galeree on uvidel korolya, opiravshegosya rukoj na plecho ministra d'Ardansona. V drugom zale on uvidel dyuzhinu pridvornyh i voshel. Stol dlya dvenadcati person byl nakryt na odnu. Na eto mesto sela koroleva Francii, Mariya Leshchinskaya, doch' pol'skogo korolya Stanislava. Ona byla bez rumyan, prosto odeta, nosila vysokuyu shlyapu, vyglyadela staroj i blagochestivoj. Dve monahini postavili pered nej tarelku s maslom, dvenadcat' kavalerov stoyali v pochtitel'nom molchanii polukrugom v desyati shagah ot ee stola. Kazanova ostalsya sredi nih. Koroleva ela, ne obrashchaya ni na kogo vnimaniya. Kakoe-to blyudo ona poprosila podat' eshche raz, osmotrela gospod i skazala: "Mes'e Levendal'." Znamenityj zavoevatel' Bergen-on-Zuma vystupil vpered i skazal: "Madam?" "YA dumayu, chto eto kurinoe frikase." "YA togo zhe mneniya, madam." Otvet byl dan s polnoj ser'eznost'yu. Marshal Levendal' pyatyas' vernulsya na svoe mesto. Ne proroniv bol'she ni slova koroleva zakonchila zavtrak i ushla. Kazanova, lyubopytstvuyushchij literator i sverhrabotosposobnyj bezdel'nik, vsegda byl bez uma ot lyudej. Strastnyj posetitel' komedij vsegda imel vkus k CHelovecheskoj komedii. CHem zhil on v eti dva parizhskih goda? Oni byli prelestny, pishet on, tol'ko inogda byla nuzhda v den'gah. ZHil li on za schet Sil'vii? On byl ee gostem za stolom i v Fontenblo. Ego parizhskie lyubovnye priklyucheniya byli nedorogi. On prekrasno gulyal, no ne slishkom privyazyvalsya k debyutantkam zhizni i lyubvi, kotorye veroyatno sostavlyali kontrast k perezrevshej Sil'vii. V svoi dvadcat' pyat' - dvadcat' shest' let on porazitel'no chasto neschastlivo vlyublyaetsya. Koralina i Kamilla, plemyannica hudozhnika Samsona, gercoginya SHartrskaya. Kur'eznym obrazom on nichego ne govorit ob igre. Odnazhdy drug Patu povel ego na yarmarku v Sen-Loren, chtoby poobedat' s flamandskoj aktrisoj po imeni Morfi. Kazanova ne nahodil prelesti v etoj zhenshchine, no "kto zhe vozrazhaet drugu?" Togda kak Patu hotel provesti noch' v posteli komediantki, u Kazanovy ne bylo zhelaniya vozvrashchat'sya odnomu i on hotel prospat' noch' na kanape. Sestra Morfi, malen'kaya neryaha trinadcati let (na samom dele ej bylo uzhe chetyrnadcat' ili pyatnadcat') predlozhila za malyj taler svoyu postel' i privela k meshku solomy na chetyreh plankah v svoej kamorke. "I eto ty nazyvaesh' postel'yu?" "U menya net drugoj." "|tu ya ne hochu, poetomu ty ne poluchish' malogo talera." "Vy hotite razdet'sya?" "Konechno." "CHto za prichuda! U nas net prostynej." "Ty chto, spish' v odezhde?" "O, net!" Togda on poobeshchal malyj taler, esli ona razdetoj lyazhet v postel' i pozvolit na sebya posmotret'. On konechno nichego ne stanet s nej delat'. On uvidel zakonchennuyu krasotu. Za shest' frankov ona po ego zhelaniyu smeyas' prinimala raznye pozy. Tak kak krome gryazi on ne nashel v nej ni odnogo iz®yana, to za shest' drugih frankov sobstvennymi rukami vymyl ee s nog do golovy. Malyshka byla ustupchiva vo vsem, krome edinstvennogo punkta. Ee sestra rasschityvala, chto ona mozhet poluchit' za eto dvadcat' pyat' lui. On obeshchal potorgovat'sya v sleduyushchij raz. Ona ohotno predostavila emu vse ostal'noe i on obnaruzhil rano sozrevshij talant. Malen'kaya |len (komissar Mezn'e i drugie nazyvayut ee Mari-Luiza) otnesla vyruchku sestre. Prezhde chem Kazanova udalilsya, prishla sestra i predlozhila emu opredelennyj predmet deshevle, tak kak ej nuzhny den'gi. On zasmeyalsya. On reshit utrom. Patu nichego ne znal o ego bol'shom otkrytii, no po zhelaniyu Kazanovy ubedilsya voochiyu v sovershenstve form malyshki. Ona byla svetloj i goluboglazoj, i imela vse, chto tol'ko mozhet dat' priroda. Ee portret raboty Bushe pokazyvaet soblaznitel'nuyu krasivuyu devushku. Kazanova nashel cenu za vse slishkom vysokoj i dogovorilsya s sestroj, chto za shest' frankov budet prihodit' i rassmatrivat' malyshku v ee kamorke, poka ne pochuvstvuet zhelanie vylozhit' trebuemye shest'sot frankov. |to bylo chistym rostovshchichestvom, no Kazanova obradovalsya. Sestra dumala nadut' ego, tak kak za dva mesyaca poluchala ot Kazanovy trista frankov. On nashel nemeckogo hudozhnika, kotoryj za shest' lui napisal malyutku. Kak i na portrete, napisannom Bushe, ona lezhala na zhivote, opirayas' rukoj i grud'yu na podushku i pokazyvala lico, bedro i zadik. Poslednyaya chast' byla napisana hudozhnikom s takim iskusstvom i pravdoj, chto luchshego ne mog pozhelat' ni odin lyubovnik. Kazanova byl voshishchen i podpisal pod kartinoj "O'Morfi" grecheskimi bukvami, chto vyglyadit krasivee. Patu zakazal kopiyu. Hudozhnik, kotorogo vyzvali v Versal', vystavil tam krome vsego prochego i etot portret, a gospodin Sen-Kventin, svodnik Lyudovika XV, pokazal ego korolyu, kotoryj srazu pozhelal uvidet' original. Privesti model' prikazali hudozhniku, kotoryj prishel k Kazanove. On poshel k sestre, ta zadrozhala ot radosti, prikazala malyshke nadet' ee novoe plat'e i poshla s hudozhnikom k korolyu. Kamerdiner zaper devushku v pavil'one, hudozhnik dozhidalsya v blizhajshem dome. CHerez polchasa korol' odin proshel v pavil'on, sprosil O'Morfi, v samom li dele ona grechanka, vydvinul portret, sravnil s model'yu, posadil malyshku na koleni i laskal. Korol' sobstvennoj rukoj ubedilsya v ee nevinnosti. Togda on odaril ee poceluem. O'Morfi zasmeyalas', ibo on kak dve kapli vody byl pohozh na svoe izobrazhenie na shestifrankovoj monete. Lyudovik sprosil, ne hochet li ona ostat'sya v Versale. |to zavisit ot sestry, skazala ona. Sestra byla soglasna. Korol' snova zaper ee, cherez polchasa prishel Sen-Kventin, peredal malyutku kameristke, poshel s sestroj k nemeckomu hudozhniku i dal emu pyat'desyat lui, a Morfi nichego, vzyav odnako ee adres. Na sleduyushchij den' ona poluchila tysyachu lui (Mezn'e govorit, chto roditeli malyshki poluchili dvesti dukatov). Dobryj nemec dal Kazanove za svoj portret dvadcat' pyat' lui, poobeshchav emu kopiyu s kopii Patu, i obyazalsya pisat' dlya Kazanovy darom portrety vseh zhenshchin po ego zhelaniyu. O'Morfi, govorit Kazanova, byla isklyuchitel'no proporcional'na i prelestna. Korol' otpravil ee v svoj "Olenij park", ona poluchila guvernantku, dvuh kameristok, kuharku, dvuh lakeev i syna, kotorogo, kak i vseh vnebrachnyh detej Lyudovika XV, vospitali v provincii v polnoj tajne. CHerez tri goda O'Morfi vpala v nemilost', poluchila chetyre tysyachi frankov pridannogo i bretonskogo oficera. CHerez tridcat' odin god Kazanova vstretil v Fontenblo krasivogo molodogo cheloveka dvadcati pyati let, syna ot etogo braka - tochnuyu kopiyu materi. Kazanova vpisal svoe imya v zapisnuyu knizhku molodogo cheloveka i poprosil pozdravit' mat' ot svoego imeni. |tot molodoj chelovek, srazhavshijsya pri Val'mi, brosilsya v ob®yat'ya revolyucii. Syn metressy Lyudovika XV dal barabanshchikam prikaz zaglushit' golos korolya Lyudovika XIV, kotoryj pered kazn'yu hotel obratit'sya k narodu. Pozdnee molodoj chelovek stal deputatom ot Pa-de-Dom i inspektorom napoleonovskih konyushen. Potom graf Monfort cherez Kamillu poprosil Kazanovu raz®yasnit' emu dva voprosa s pomoshch'yu iskusstva kabbaly. Kazanova sostavil dva mnogoznachitel'no temnyh otveta. Na sleduyushchij den' Kamilla privela ego v Pale-Royal' i po malen'koj lestnice provela v pokoi gercogini SHartrskoj. CHerez chetvert' chasa voshla gercoginya i skazala Kazanove, chto otvety slishkom temny. Kazanova vozrazil, chto kabbalu on mozhet lish' sprashivat', no ne tolkovat'. No e