zhili na mramornyj stol, slovno Osirisa dlya otdyha posle dnevnyh trudov. K pokojniku podoshel parashit, odetyj bogom Tifonom. Na golove u nego byli chudovishchnaya maska i ryzhij kosmatyj parik, na spine kaban'ya shkura, a v ruke - kamennyj efiopskij nozh. |tim nozhom on stal bystro srezat' u pokojnika podoshvy. - CHto delaesh' ty so spyashchim, brat Tifon? - sprosila ego s galerei Isida. - Ochishchayu nogi brata moego Osirisa, chtoby on ne gryaznil neba zemnym prahom, - otvetil parashit, odetyj Tifonom. Otrezav podoshvy, parashit vzyal v ruki izognutuyu provoloku, pogruzil ee v nos pokojnika i stal izvlekat' mozg. Zatem vsporol emu zhivot i cherez otverstie bystro vynul vnutrennosti, serdce i legkie. Tem vremenem pomoshchniki Tifona prinesli chetyre bol'shie urny, ukrashennye golovami bogov Hape, |mseta, Duamutfa, Kebhesneufa (*119), i v kazhduyu iz etih urn polozhili kakoj-nibud' iz vnutrennih organov umershego. - A teper' chto ty tam delaesh', brat Tifon? - sprosila vo vtoroj raz Isida. - Ochishchayu brata moego Osirisa ot vsego zemnogo, chtoby pridat' emu vysshuyu krasotu, - otvetil parashit. Ryadom s mramornym stolom nahodilsya bassejn s vodoj, nasyshchennoj sodoj. Parashity, ochistiv trup, opustili ego v bassejn, v kotorom on dolzhen byl moknut' sem'desyat dnej. Mezhdu tem Isida, projdya vsyu galereyu, spustilas' v zal, gde parashit tol'ko chto vskryl i ochistil telo faraona. Ona vzglyanula na mramornyj stol i, vidya, chto on pust, sprosila v ispuge: - Gde moj brat? Gde moj bozhestvennyj suprug?.. V etot moment gryanul grom, zazvuchali truby i bronzovye doski. Parashit, odetyj Tifonom, zahohotav, voskliknul: - Prekrasnaya Isida, ty, kotoraya vmeste so zvezdami delaesh' nochi radostnymi! Net bol'she tvoego supruga! Nikogda bol'she luchezarnyj Osiris ne vossyadet na zolochenuyu lad'yu, nikogda bol'she solnce ne pokazhetsya na nebosvode. YA eto sdelal, - ya, Set, ya spryatal ego tak gluboko, chto ne najdet ego ni odin iz bogov, ni dazhe vse vmeste!.. Pri etih slovah boginya, razodrav odezhdy, stala rydat' i rvat' na sebe volosy. Snova zagremeli truby, gromy i bronzovye doski, sredi zhrecov i zhric podnyalsya ropot, i vdrug vse nabrosilis' na Tifona s krikom: - Proklyatyj duh t'my, vzdymayushchij vihri pustyni, volnuyushchij more, zatmevayushchij svet dnevnoj!.. O, provalis' v bezdnu, iz kotoroj sam otec bogov ne smozhet tebya izvlech'! Proklyatyj! Proklyatyj Set!.. Pust' imya tvoe budet nenavistno lyudyam! Vse stali kolotit' Tifona kulakami i dubinkami, a ryzhevolosyj bog brosilsya udirat' i nakonec vybezhal iz zala. Tri novyh udara po bronzovoj doske, i ceremoniya okonchilas'. - Nu, dovol'no! - kriknul starshij zhrec na parashitov, kotorye stali drat'sya uzhe ne na shutku. Ty, Isida, mozhesh' otpravlyat'sya v gorod, a ostal'nye berites' za drugih pokojnikov; oni uzhe davno zhdut vas... Vy naprasno prenebregaete prostymi smertnymi, potomu chto eshche neizvestno, kak nam za etogo zaplatyat... - Razumeetsya, ne mnogo! - otkliknulsya bal'zamirovshchik. - Govoryat, kazna pusta, a finikiyane grozyat prekratit' zajmy, esli im ne dadut novyh privilegij. - Net na nih pogibeli, na vashih finikiyan! Oni nas zagrabastali v svoi ruki, togo i glyadi, pridetsya prosit' u nih na yachmennuyu lepeshku. - Odnako esli oni ne dadut na pogrebenie faraona, my tozhe nichego ne poluchim. Postepenno razgovory utihli, i vse pokinuli goluboj zal. Tol'ko u bassejna, gde mokli ostanki faraona, stoyala strazha. Na fone etogo torzhestva, vossozdayushchego legendu ob ubienii Osirisa (solnca) Tifonom (bogom nochi i prestuplenij), proishodil ritual vskrytiya i ochistki tela faraona i podgotovka ego k bal'zamirovaniyu. Sem'desyat dnej lezhal pokojnik v nasyshchennoj sodoj vode, ochevidno v pamyat' togo, chto zloj Tifon utopil brata v Sodovyh ozerah. I vse eti dni, utrom i vecherom, zhrica, pereodetaya Isidoj, prihodila v goluboj zal, rydala i rvala na sebe volosy, sprashivaya prisutstvuyushchih, ne vidal li kto ee bozhestvennogo supruga i brata. Po istechenii etogo sroka traura v zale poyavilsya Gor, syn i naslednik Osirisa, so svoej svitoj. - Ne poiskat' li zdes' trup moego otca i brata? - sprosil Gor. Pri gromkih i radostnyh vozglasah zhrecov, pod zvuki muzyki telo faraona izvlekli iz ukreplyayushchej vanny. Zatem telo bylo vlozheno v kamennuyu trubu, skvoz' kotoruyu v techenie neskol'kih dnej propuskalsya goryachij vozduh, i posle sushki bylo otdano bal'zamirovshchikam. Teper' nachalis' naibolee vazhnye ceremonii, kotorye sovershali nad pokojnikom vysshie zhrecy "goroda mertvyh". Telo faraona, obrashchennoe golovoj k yugu, obmyvali snaruzhi osvyashchennoj vodoj, a vnutri - pal'movym vinom. Na polu, posypannom peplom, sideli plakal'shchiki, rvali na sebe volosy i, razdiraya lica, prichitali nad umershim. Vokrug smertnogo odra sobralis' zhrecy, pereodetye bogami: obnazhennaya Isida v korone faraonov, yunosha Gor, Anubis s golovoj shakala, bog Tot (*120) s ptich'ej golovoj, derzhashchij v rukah tablichki, i mnogo drugih. Pod nablyudeniem etogo vysokogo sobraniya bal'zamirovshchiki stali napolnyat' vnutrennie polosti tela sil'no pahnushchimi travami, opilkami, a takzhe vlivat' tuda blagovonnye smoly, soprovozhdaya eti dejstviya molitvami. Vmesto ego sobstvennyh umershemu vstavili steklyannye glaza v bronzovoj oprave. Zatem telo posypali sodovym poroshkom. Togda priblizilsya novyj zhrec i ob®yavil prisutstvuyushchim, chto telo usopshego est' telo Osirisa i vse ego osobennosti sut' osobennosti Osirisa. - "CHudodejstvennaya sila ego levoj visochnoj kosti - eto sila visochnoj kosti boga Tuma (*121), a ego pravyj glaz - glaz Tuma, svoimi luchami pronizyvayushchij t'mu. Ego levyj glaz - glaz Gora, privodyashchij v ocepenenie vse zhivoe; ego verhnyaya guba - Isida, i nizhnyaya - Neftis (*122). SHeya pokojnika - boginya, ruki - dushi bogov, pal'cy - nebesnye zmei - synov'ya bogini Sel'kit (*123). Ego bedra - dva pera Amona, hrebet - pozvonochnyj stolb Sibu (*124), zhivot - boginya Nue". Drugoj zhrec provozglasil: - "Dany mne usta, chtoby govorit', nogi - chtoby hodit', ruki - chtoby povergat' v prah moih vragov. Voskresayu, sushchestvuyu, otverzayu nebo, delayu to, chto poveleli mne v Memfise". V eto vremya na sheyu mumii nadevali izobrazhenie zhuka skarabeya, sdelannoe iz dragocennogo kamnya, so sleduyushchej nadpis'yu: "O moe serdce, serdce, kotoroe ya poluchil ot materi, kotoroe bylo u menya, kogda ya prebyval na zemle, - o serdce, ne vosstan' protiv menya i ne daj zlogo svidetel'stva obo mne v den' suda" [Maspero]. Zatem zhrecy obvivali kazhduyu ruku i nogu, kazhdyj palec mumii lentami, na kotoryh byli napisany molitvy i zaklinaniya. Lenty eti skleivali obychno smolami i bal'zamami. Na grud' i sheyu mumii polozhili polnyj manuskript "Knigi mertvyh", prichem zhrecy proiznosili pri etom vsluh sleduyushchie slova: - "YA - tot, kotoromu ni odin bog ne stavit prepyatstvij. Kto eto? |to Tum na svoem shchite, eto Ra na svoem shchite, chto poyavlyaetsya na vostochnoj storone neba. - YA - Vchera, i mne izvestno Zavtra. Kto eto? Vchera - eto Osiris, Zavtra - eto Ra, v den', kogda on istrebit vragov povelitelya vselennoj i kogda prineset v zhertvu svoego syna Gora. Drugimi slovami: v den', kogda grob Osirisa vstretit na svoem puti ego otec Ra. On pobedit bogov po veleniyu Osirisa, gospodina gory Amenti (*125). CHto eto? Amenti - eto tot, kogo sotvorili dushi bogov, soglasno veleniyu Osirisa, gospodina gory Amenti. Drugimi slovami: Amenti - eto gnev, rozhdennyj Osirisom; kazhdyj bog, prebyvayushchij tam, vstupaet s nim v edinoborstvo. Znayu velikogo boga, chto prebyvaet tam. YA yavilsya syuda iz svoej strany, prishel iz svoego goroda, istreblyayu zloe, otvrashchayu nedobroe, ochishchayus' ot gryaznogo. Napravlyayus' v stranu obitatelej neba, vstupayu cherez velikie vorota. O moi sputniki, dajte mne ruku, ibo ya budu odnim iz vas" ["Kniga mertvyh"]. Kogda kazhdaya chast' tela umershego byla obernuta molitvennymi lentami i snabzhena amuletami, kogda u nego uzhe byl dostatochnyj zapas nastavlenij, kotorye dolzhny byli pomoch' emu orientirovat'sya v strane bogov, pora bylo podumat' o dokumente, kotoryj otkryl by emu vrata v etu stranu. Ibo mezhdu mogiloj i nebom umershego ozhidayut sorok dva strashnyh sud'i, kotorye pod predsedatel'stvom Osirisa rassmatrivayut ego zemnuyu zhizn'. Lish' kogda serdce pokojnogo, vzveshennoe na vesah pravosudiya, okazhetsya ravnym bogine istiny i kogda bog Tot, zapisyvayushchij na tablichkah dela umershego, priznaet ih dobrymi, lish' togda Gor voz'met ten' za ruku i povedet ee k tronu Osirisa. I vot dlya togo, chtoby umershij mog opravdat'sya pered sudom, neobhodimo obernut' ego mumiyu v papirus, na kotorom napisana polnaya ego ispoved'. Poka mumiyu zavorachivayut v etot dokument, zhrecy chetko i vnushitel'no, chtoby usopshij nichego ne zabyl, chitayut: - "Vladyki istiny, prinoshu vam samoe istinu: ni odnomu cheloveku ne sotvoril ya zla, narushiv klyatvu. - Ne sdelal neschastnym nikogo iz moih blizhnih. - Ne pozvolyal sebe skvernosloviya i lzhi v dome istiny. - Ne druzhil so zlom. - Ne prichinyal sam zla. - Povelitel' strany, ya ne prinuzhdal podvlastnyh mne lyudej rabotat' sverh sil. - Nikto po moej vine ne stal boyazlivym, kalekoj, bol'nym ili neschastnym. - YA ne delal nichego, chto otvratilo by ot menya bogov. - YA ne istyazal raba. - Ne moril ego golodom. - Ne dovodil do slez. - Ne ubival. - Ne prinuzhdal drugogo k verolomnomu ubijstvu. - Ne lgal. - Ne rashishchal imushchestva hramov. - Ne umen'shal dohodov, zhertvuemyh bogam. - Ne kral hleba i opoyasok u mumij. - Ne sodeyal greha so zhrecom moego okruga. - Ne otnimal i ne urezyval ego imeniya. - Ne upotreblyal fal'shivyh vesov. - Ne otnimal mladenca ot grudi ego kormilicy. - Ne sovershal zverskih postupkov. - Ne lovil setyami zhertvennyh ptic. - Ne vredil razlivu rek. - Ne otvodil techeniya kanalov. - Ne gasil ognya v nepolozhennoe vremya. - Ne pohishchal u bogov zhertvennyh darov, kotorye oni vybrali dlya sebya. - YA chist... YA chist... YA chist..." [razdel 75-j "Knigi mertvyh"; eto odin iz samyh zamechatel'nyh pamyatnikov, kotorye doshli do nas iz drevnosti (prim.avt.)] Kogda pokojnik blagodarya "Knige mertvyh" uzhe znal, kak vesti sebya v strane bessmertiya i prezhde vsego kak opravdat'sya pered sudom soroka dvuh bogov, zhrecy izlagali emu predislovie k etoj knige, ob®yasnyaya vsyu vazhnost' ee. Poetomu bal'zamirovshchiki, okruzhavshie tol'ko chto prigotovlennuyu mumiyu faraona, udalyalis', a prihodil verhovnyj zhrec "goroda mertvyh" i sheptal pokojniku na uho: - "Znaj, chto, ovladev etoj knigoj, ty budesh' prinadlezhat' k zhivushchim i pol'zovat'sya sredi bogov osobym vliyaniem. Znaj, chto blagodarya ej nikto ne osmelitsya protivorechit' i prepyatstvovat' tebe. Bogi sami podojdut, chtoby obnyat' tebya, ibo prichislyat k svoemu sonmu. Znaj, chto eta kniga rasskazhet tebe, chto bylo vnachale. Ni odin chelovek ne chital ee vsluh, ni odin glaz ne videl, i ni odno uho ne slyshalo ee. |ta kniga - sama istina, no nikto nikogda ee ne znal. Da budet ona zrima lish' cherez tebya i togo, kto dal tebe ee v nazidanie. Ne pribegaj dlya ee tolkovaniya k tomu, chto mozhet podskazat' tvoya pamyat' ili voobrazhenie. Pishetsya ona tol'ko v zale, gde bal'zamiruyut umershih. |to velikaya tajna, kotoraya neizvestna ni odnomu prostomu smertnomu na svete. Kniga eta budet tvoej pishchej v nizshej strane duhov, ona dostavit tvoej dushe vozmozhnost' prebyvaniya na zemle, dast ej vechnuyu zhizn' i sdelaet tak, chto nikto ne budet imet' vlasti nad toboyu" ["Kniga mertvyh", razdel 148-j]. Telo faraona oblachili v dragocennye odezhdy, na lico nadeli zolotuyu masku, na skreshchennye ruki - perstni i zapyast'ya. Pod golovu emu podstavili podporku iz slonovoj kosti, na kakoj spali obychno egiptyane. Nakonec ulozhili telo v tri groba: iz papirusa, pokrytogo nadpisyami, v zolochenyj iz kedrovogo dereva i v mramornyj. Forma dvuh pervyh tochno sootvetstvovala forme tela umershego. Dazhe vyrezannoe v dereve lico bylo pohozhe, tol'ko ulybalos'. Probyv tri mesyaca v "gorode mertvyh", mumiya faraona byla gotova dlya torzhestvennogo pogrebeniya. Togda ee otnesli obratno v carskij dvorec. 5 Vse eti sem'desyat dnej, poka svyashchennoe telo moklo v nasyshchennoj sodoj vode, Egipet byl pogruzhen v traur. Hramy byli zakryty; prekratilis' processii, vsyakaya muzyka smolkla. Konchilis' vsyakie pirshestva. Tancovshchicy preobrazilis' v plakal'shchic i, vmesto togo chtoby tancevat', rvali ne sebe volosy, chto tozhe prinosilo im dohod. Lyudi ne pili vina, ne eli myasa. Vysshie sanovniki hodili v rubishche, bosikom. Nikto ne brilsya, krome zhrecov, naibolee zhe revnostnye dazhe ne umyvalis', a mazali lico gryaz'yu i volosy posypali peplom. Povsyudu, ot Sredizemnogo morya do pervogo Nil'skogo vodopada, ot Livijskoj pustyni do Sinajskogo poluostrova, carili tishina i pechal'. Pogaslo solnce Egipta, ushel na Zapad i pokinul slug svoih gospodin, davavshij im radost' i zhizn'. V vysshem obshchestve samym modnym byl razgovor o vseobshchej skorbi, kotoruyu razdelyala dalee priroda. - Ty zametil, - govoril odin sanovnik drugomu, - chto dni stali koroche i temnee? - Da. Mne ne hotelos' priznavat'sya tebe v etom, no eto fakt. YA dazhe obratil vnimanie, chto noch'yu na nebe men'she zvezd i chto polnolunie bylo korotkim, a molodoj mesyac svetil dol'she, chem obychno. - Pastuhi govoryat, chto na pastbishche skot ne est, a tol'ko revet. - A ya slyhal ot ohotnikov, chto l'vy, gor'ko oplakivaya vladyku, otkazalis' ot myasa i uzhe ne brosayutsya na lanej. - Uzhasnoe vremya! Zajdi ko mne segodnya vecherom, vyp'em vmeste po stakanchiku pominal'noj vlagi... vydumka moego pivovara. - Znayu... dolzhno byt', chernoe sidonskoe pivo?.. - Da hranyat nas bogi!.. V takoe vremya i vdrug veselyashchie napitki! To, chto izobrel moj pivovar, vovse ne pivo... YA sravnil by ego skoree s nastojkoj na muskuse i blagovonnyh travah. - Vpolne podhodyashchee vino dlya takogo vremeni, kogda nash povelitel' prebyvaet v "gorode mertvyh", gde vozduh propitan aromatom muskusa i bal'zamicheskih zelij. Tak skorbeli vel'mozhi vse sem'desyat dnej. Pervyj trepet radosti probezhal po Egiptu, kogda iz "goroda mertvyh" dali znat', chto telo povelitelya vynuto iz rastvora i chto bal'zamirovshchiki i zhrecy uzhe sovershayut nad nim obryady. V etot den' lyudi vpervye ostrigli volosy i smyli gryaz' s lica, a kto hotel - vymylsya. I dejstvitel'no, ne bylo osnovanij bol'she skorbet': Gor nashel telo Osirisa, povelitel' Egipta blagodarya iskusstvu bal'zamirovshchikov, molitvam zhrecov i "Knige mertvyh" obretal snova zhizn' i stanovilsya ravnym bogam. S etogo momenta pokojnyj faraon Meri-Amon-Ramses uzhe oficial'no nazyvalsya Osirisom; neoficial'no ego nazyvali tak srazu zhe posle smerti. Prirozhdennaya zhizneradostnost' egipetskogo naroda stala brat' verh nad skorb'yu, osobenno v armii, sredi remeslennikov i krest'yan. Neizvestno otkuda nachali rasprostranyat'sya sluhi, chto novyj faraon, kotorogo ves' narod uzhe zaranee polyubil, hochet oblegchit' zhizn' krest'yan, rabotnikov i dazhe rabov. Vot pochemu vse chashche i chashche sluchalos' nechto dosele neslyhannoe: kamenshchiki, plotniki i gonchary, sidya v harchevne, vmesto togo chtoby spokojno pit' i tolkovat' o svoem remesle ili o semejnyh delah, osmelivalis' ne tol'ko zhalovat'sya na tyazhest' nalogov, no dazhe roptat' na vlast' zhrecov. Krest'yane zhe v svobodnoe ot raboty vremya ne molilis' i ne pominali predkov, a sobiralis' i govorili o tom, kak horosho bylo by, esli b kazhdyj imel neskol'ko polosok svoej sobstvennoj zemli i mog otdyhat' kazhdyj sed'moj den'!.. Pro soldat, osobenno inozemnyh polkov, nechego i govorit'. |ti lyudi voobrazili, chto oni izbrannaya kasta ili skoro stanut eyu posle nekoej udachnoj vojny, kotoraya vot-vot razrazitsya. Zato nomarhi i znat', prozhivavshaya v zagorodnyh pomest'yah, a osobenno verhovnye zhrecy razlichnyh hramov, tem torzhestvennee spravlyali traur po umershemu vladyke, nesmotrya na to, chto mozhno uzhe bylo radovat'sya, tak kak faraon stal Osirisom. V sushchnosti, novyj povelitel' do sih por nikomu ne sdelal nikakogo zla. I prichinoj pechali znatnyh vel'mozh; byli lish' sluhi, kotorye tak radovali prostoj narod. Nomarhi i znat' gorevali pri odnoj mysli, chto ih krest'yane budut bezdel'nichat' pyat'desyat dnej v godu i, chto eshche huzhe, poluchat v sobstvennost' uchastok zemli - pust' i takoj, na kotorom cheloveka mozhno tol'ko pohoronit'. ZHrecy, glyadya na hozyajnichan'e Ramsesa XIII, bledneli, stiskivali zuby i vozmushchalis' tem, kak on obrashchalsya s nimi. Dejstvitel'no, v carskom dvorce proizoshli bol'shie peremeny. Faraon poselilsya v odnom iz dvorcovyh fligelej, v kotorom pochti vse pomeshcheniya zanyali voenachal'niki. V podval'nom etazhe on razmestil grecheskih soldat, v pervom - gvardiyu, a v pomeshchenii, tyanuvshemsya vdol' ogrady, - efiopov. Karauly vokrug fligelya nesli aziaty, a u samyh pokoev Ramsesa XIII byl raskvartirovan eskadron, soldaty kotorogo uchastvovali vmeste s nim v pogone za Tehennoj cherez pustynyu. Bol'she togo, ego svyatejshestvo, nevziraya na stol' nedavnee vosstanie livijcev, vernul im svoyu milost' i nikogo ne velel nakazyvat'. Pravda, zhrecy, prozhivavshie v bol'shom dvorce, byli v nem ostavleny i sovershali religioznye obryady pod glavenstvom dostojnejshego Sema. No tak kak oni ne uchastvovali bol'she v zavtrakah, obedah i uzhinah faraona, to pitanie ih zametno uhudshilos'. Tshchetno svyatye muzhi napominali, chto im neobhodimo kormit' predstavitelej devyatnadcati dinastij i mnozhestvo bogov. Kaznachej, ugadavshij zhelanie faraona, otvechal zhrecam, chto dlya bogov i predkov dostatochno cvetov i blagovonij, sami zhe proroki, kak povelevaet vysokaya dobrodetel', dolzhny pitat'sya yachmennymi lepeshkami i zapivat' ih vodoj ili pivom. Dlya podkrepleniya svoih grubyh rassuzhdenij kaznachej ssylalsya na primer verhovnogo zhreca Sema, kotoryj vel zhizn' kayushchegosya, i bolee togo - na primer faraona, kotoryj, kak i ego voenachal'niki, el iz soldatskogo kotla. Vvidu vsego etogo pridvornye zhrecy stali podumyvat', ne luchshe li pokinut' negostepriimnyj dvorec i perebrat'sya v sobstvennye uyutnye ubezhishcha v okrestnostyah hramov, gde i obyazannosti u nih budut polegche, i ne pridetsya golodat'. I, pozhaluj, oni tak i postupili by, esli b dostojnejshie Herihor i Mefres ne prikazali im ostavat'sya na svoih postah. Odnako i polozhenie Herihora pri novom povelitele nel'zya bylo nazvat' zavidnym. Eshche nedavno vsemogushchij ministr, nikogda pochti ne pokidavshij carskih pokoev, sidel odinoko v svoem zagorodnom dome i, sluchalos', ne videl novogo faraona v techenie mnogih dekad. On po-prezhnemu ostavalsya voennym ministrom, no uzhe pochti ne izdaval prikazov, ibo vse voennye dela faraon reshal sam. Sam chital doneseniya voenachal'nikov, sam razreshal somnitel'nye voprosy, dlya chego ego ad®yutanty brali iz voennoj kollegii neobhodimye materialy. Dostojnyj zhe Herihor esli i priglashalsya povelitelem, to razve zatem, chtoby vyslushat' vygovor. Vse sanovniki, dolzhny byli priznat', chto novyj faraon mnogo rabotaet. Ramses XIII vstaval do voshoda solnca, shel kupat'sya ili prinimal vannu i vozzhigal blagovoniya pered statuej Osirisa. Zatem on vyslushival doklady verhovnogo sud'i, glavnogo pisca zhitnic i skotnyh dvorov vsego Egipta, starshego kaznacheya i, nakonec, ministra dvora. Poslednij stradal bol'she vseh, tak kak ne bylo dnya, chtob gospodin ne govoril emu, chto soderzhanie dvora obhoditsya slishkom dorogo i chto pri dvore slishkom mnogo lyudej. Dejstvitel'no, v carskom dvorce prozhivalo neskol'ko sot zhenshchin pokojnogo faraona s sootvetstvuyushchim kolichestvom detej i prislugi. Vvidu postoyannyh napominanij ministr dvora kazhdyj den' vyselyal po desyatku, po dva obitatelej, ostal'nym ogranichival rashody. V rezul'tate po proshestvii mesyaca vse pridvornye damy s voplyami i slezami pobezhali k carice Nikotrise, umolyaya ee o zastupnichestve. Dostochtimejshaya carica-mat' totchas zhe otpravilas' k povelitelyu i, pav pered nim nic, prosila ego szhalit'sya nad zhenshchinami svoego otca i ne dopustit', chtoby oni umerli ot nuzhdy. Faraon vyslushal ee, nahmuriv lob, i otdal prikaz ministru dvora priostanovit' dal'nejshuyu ekonomiyu, no odnovremenno zayavil carice-materi, chto posle pohoron otca zhenshchiny budut vyseleny iz dvorcovyh pokoev i razmeshcheny po usad'bam. - Soderzhanie nashego dvora, - ob®yasnil on ej, - obhoditsya bol'she chem v tridcat' tysyach talantov v god, to est' dorozhe, chem soderzhanie vsej armii. YA ne mogu tratit' takuyu summu, ne razoryaya sebya i gosudarstva. - Postupaj kak znaesh', - otvetila carica. - Egipet - tvoj. No ya boyus', chto izgnannye pridvornye stanut tvoimi vragami. V otvet na eto faraon molcha vzyal mat' za ruku, podvel ee k oknu i ukazal na les kopij. |to obuchalas' vo dvore ego pehota. |tot zhest faraona vozymel neozhidannoe dejstvie. V glazah caricy, za minutu pered tem polnyh slez, blesnula gordost', ona nagnulas', pocelovala ruku syna i skazala vzvolnovanno: - Voistinu ty syn Isidy i Osirisa! I ya horosho postupila, vruchiv tebya bogine. Nakonec-to u Egipta nastoyashchij povelitel'!.. S teh por dostochtimaya gospozha nikogda ne obrashchalas' k synu s pros'boj zastupit'sya za kogo-libo. A kogda ee prosili okazat' pokrovitel'stvo, otvechala: - YA sluga ego svyatejshestva i sovetuyu i vam ispolnyat' ego poveleniya besprekoslovno, potomu chto vse ego dejstviya vdohnovleny bogami. A kto stanet protivit'sya bogam! Posle zavtraka faraon zanimalsya delami voennoj kollegii i kaznachejstva, a chasa v tri popoludni, okruzhennyj mnogolyudnoj svitoj, vyezzhal k polkam, stoyavshim v okrestnostyah Memfisa, i nablyudal, kak prohodyat ucheniya. Samye bol'shie peremeny proizoshli v voennyh delah gosudarstva. Men'she chem za dva mesyaca faraon sformiroval pyat' novyh polkov, vernee - vosstanovil te, chto byli unichtozheny v predshestvovavshee carstvovanie. Oficery, kotorye p'yanstvovali i igrali v kosti ili ploho obrashchalis' s soldatami, byli uvoleny. V kancelyariyu voennoj kollegii, gde rabotali odni zhrecy, faraon posadil svoih naibolee sposobnyh ad®yutantov, i te ochen' bystro nauchilis' razbirat'sya v dokumentah, kasavshihsya armii. On velel sostavit' spiski vseh muzhchin, prinadlezhashchih k voennomu sosloviyu, no uzhe davno ne ispolnyavshih nikakih voinskih obyazannostej i zanimavshihsya hozyajstvom. Otkryl dve novye oficerskie shkoly dlya mal'chikov ot dvenadcati let i vosstanovil staryj obychaj, chtoby voennaya molodezh' poluchala zavtrak lish' posle trehchasovoj marshirovki v sherengah i kolonnah. Nakonec, ni odnoj voinskoj chasti ne razreshalos' bol'she stoyat' v derevne, a tol'ko v kazarme ili v lagere. Dlya kazhdogo polka byl otveden uchebnyj plac, gde po celym dnyam soldaty ili metali kamni, ili strelyali iz luka po mishenyam, nahodyashchimsya na rasstoyanii v sto - dvesti shagov. Bylo izdano takzhe rasporyazhenie, obrashchennoe k sem'yam voennyh, chtoby vse muzhchiny uprazhnyalis' v metanii snaryadov pod rukovodstvom oficerov i sotnikov regulyarnoj armii. Spustya dva mesyaca posle smerti Ramsesa XII ves' Egipet stal pohozh na voennyj lager'. Dazhe derevenskie i gorodskie deti, igravshie do sih por v chinovnikov i zhrecov, teper', podrazhaya starshim, stali igrat' v soldat. Na vseh ploshchadyah i vo vseh sadah s utra do vechera svisteli kamni i strely, i sudy byli zavaleny zhalobami na telesnye uvech'ya. Egipet stal neuznavaem. Nesmotrya na traur, v nem blagodarya novomu povelitelyu carilo bol'shoe ozhivlenie. Faraon zhe vozgordilsya tem, chto vse gosudarstvo vypolnyaet ego carskuyu volyu. Odnako vskore nastupilo otrezvlenie. V tot samyj den', kogda bal'zamirovshchiki izvlekli telo Ramsesa XII iz sodovogo rastvora, glavnyj kaznachej, delaya svoj obychnyj doklad, zayavil faraonu: - Ne znayu, kak byt'... U nas v kazne vsego dve tysyachi talantov, a na pohorony pokojnogo vladyki trebuetsya ne men'she tysyachi... - Kak eto dve tysyachi?.. - udivilsya faraon. - Kogda ya prinimal upravlenie, ty govoril, chto u nas dvadcat' tysyach. - Vosemnadcat' my istratili. - Za dva mesyaca? - U nas byli ogromnye rashody. - Verno, - otvetil faraon, - no ved' kazhdyj den' postupayut novye nalogi. - Nalogi, - prodolzhal kaznachej, - ne znayu pochemu, postupayut ne v takom razmere, kak ya rasschityval. No i etih deneg uzhe net... Osmelyus' napomnit' vashemu svyatejshestvu, chto u nas pyat' novyh polkov. Znachit, okolo vos'mi tysyach chelovek ostavili svoi postoyannye zanyatiya i zhivut za schet gosudarstva. Faraon zadumalsya. - Nado, - skazal on, - poluchit' novyj zaem. Peregovori s Herihorom i Mefresom, chtoby hramy dali nam deneg vzajmy. - YA uzhe govoril ob etom... Hramy nichego ne dadut nam... - Proroki obidelis'!.. - usmehnulsya faraon. - V takom sluchae nam pridetsya obratit'sya k yazychnikam. Prishli ko mne Dagona. Vecherom yavilsya finikijskij rostovshchik, pal na koleni pered faraonom i prepodnes emu v dar zolotoj kubok, usypannyj dragocennymi kamen'yami. - Teper' ya mogu umeret' spokojno, - voskliknul Dagon. - Moj vsemilostivejshij povelitel' vossel na tron!.. - No prezhde chem umirat', - zayavil faraon, - razdobud' mne neskol'ko tysyach talantov. Finikiyanin otoropel ili, byt' mozhet, tol'ko pritvorilsya ispugannym. - Luchshe prikazhite mne, vashe svyatejshestvo, poiskat' zhemchug v Nile, - otvetil on, - togda ya pogibnu srazu, i gospodin moj ne zapodozrit menya v nezhelanii chto-nibud' sdelat'. No dobyt' takuyu summu... v tepereshnee vremya!.. - Kak zhe eto? - udivilsya Ramses XIII. - U finikiyan, znachit, net dlya menya deneg?.. - Krov' i zhizn' nashu, detej nashih otdadim vashemu svyatejshestvu, - skazal Dagon. - No den'gi... Otkuda nam vzyat' deneg?.. Prezhde hramy davali nam vzajmy iz pyatnadcati ili dvadcati procentov godovyh, no s teh por kak vashe svyatejshestvo, eshche buduchi naslednikom, pobyvali v hrame Hator pod Bubastom, zhrecy sovsem otkazali nam v kredite. Esli b oni mogli, oni segodnya zhe vygnali by nas iz Egipta, a eshche ohotnee perebili by. Oh, chego tol'ko my ne terpim iz-za nih! Krest'yane rabotayut, kak i kogda im hochetsya... nalogi platyat, chem zablagorassuditsya... Udarish' kogo-nibud' - podnimayut bunt, a esli neschastnyj finikiyanin obratitsya za pomoshch'yu v sud, to on ili proigraet delo, ili dolzhen platit' ogromnye den'gi... Vidno, pridetsya nam skoro ubirat'sya otsyuda!.. - plakalsya Dagon. Faraon nahmurilsya. - YA zajmus' etimi delami, - otvetil on. - Sudy budut otnosit'sya k vam spravedlivo. A poka chto mne nuzhno okolo pyati tysyach talantov. - Gde my voz'mem, gosudar'? - stonal Dagon. - Ukazhite nam, vashe svyatejshestvo, pokupatelej, my im prodadim vsyu nashu dvizhimost' i nedvizhimost', lish' by vypolnit' etot prikaz... No gde zhe eti pokupateli? Razve chto zhrecy, kotorye voz'mut nashe imushchestvo za bescenok i vdobavok ne zaplatyat nalichnymi. - Poshlite v Tir, Sidon. Ved' kazhdyj iz etih gorodov mog by dat' vzajmy ne pyat', a sto tysyach talantov. - Tir, Sidon... Sejchas vsya Finikiya kopit zoloto i dragocennosti, chtob rasplatit'sya s assirijcami. Po nashej strane uzhe shnyryayut poslancy carya Assara i govoryat, chto esli tol'ko my budem vnosit' ezhegodno shchedryj vykup, cari i chinovniki ne tol'ko ne budut nas pritesnyat', no i obespechat nam bol'shie dohody, bol'she teh, chto my poluchaem sejchas po milosti vashego svyatejshestva i Egipta... Faraon poblednel i stisnul zuby. Finikiyanin spohvatilsya i pospeshil dobavit': - Vprochem, zachem ya otnimayu u vashego svyatejshestva vremya svoimi glupymi razgovorami? Zdes', v Memfise, nahoditsya sejchas knyaz' Hiram... On, mozhet byt', luchshe vse ob®yasnit, ibo on mudrec i chlen Vysshego soveta nashih gorodov. Ramses ozhivilsya. - A!.. Davaj, davaj mne syuda Hirama, - otvetil on. - A to ty razgovarivaesh' so mnoj ne kak bankir, a kak plakal'shchica na pohoronah. Finikiyanin eshche raz udaril chelom i sprosil: - Nel'zya li dostojnejshemu Hiramu prijti syuda sejchas? Pravda, uzhe pozdno, no on tak boitsya zhrecov, chto predpochel by vyrazit' tebe svoe glubokoe pochtenie noch'yu. Faraon zakusil gubu, no soglasilsya. On dazhe poslal s Dagonom Tutmosa, chtoby tot privel Hirama vo dvorec potajnym hodom. 6 CHasov okolo desyati vechera k faraonu yavilsya Hiram, odetyj v temnoe plat'e, kakoe nosyat memfisskie torgovcy. - CHto eto ty tak pryachesh'sya? - sprosil nepriyatno zadetyj faraon. - Razve moj dvorec - tyur'ma ili dom prokazhennyh? - O vladyka!.. - vzdohnul staryj finikiyanin. - S teh por kak ty stal povelitelem Egipta, te, kto osmelivaetsya govorit' s toboj, ne otdavaya komu sleduet otcheta, schitayutsya prestupnikami... - A komu eto vy dolzhny peredavat' moi slova?.. - sprosil faraon. Hiram podnyal k nebu glaza i ruki. - Tebe, gosudar', izvestny tvoi vragi!.. - otvetil on. - Ne stoit pominat' o nih, - skazal faraon. - Ty znaesh', zachem ya tebya vyzval? YA hochu poluchit' vzajmy neskol'ko tysyach talantov. Hiram zastonal i ele uderzhalsya na nogah. Faraon razreshil emu sest' v svoem prisutstvii, chto yavlyalos' vysochajshej chest'yu. Usevshis' poudobnee i peredohnuv, Hiram skazal: - Zachem brat' vzajmy, kogda mozhno inache poluchit' ogromnye bogatstva? - Kogda ya zavoyuyu Nineviyu? - perebil faraon. - No eto eshche ne skoro, a den'gi nuzhny mne sejchas. - YA ne govoryu o vojne, - otvetil Hiram, - ya govoryu o takom dele, kotoroe nemedlenno prineset kazne bol'shie summy i postoyannyj godovoj dohod. - Kakim obrazom? - Razreshi nam i posodejstvuj proryt' kanal, kotoryj soedinil by Sredizemnoe more s Krasnym. Faraon vskochil s kresla. - Ty shutish', starik! - vskrichal on. - Kto mozhet vzyat'sya za takoe delo i kto zahochet podvergat' Egipet opasnosti? Ved' more zal'et nas... - Kakoe more?.. Vo vsyakom sluchae, ne Krasnoe i ne Sredizemnoe, - spokojno otvetil Hiram. - YA znayu, chto egipetskie zhrecy, inzhenery zanimalis' etim voprosom i podschitali, chto eto ochen' vygodnoe predpriyatie. Vygodnee trudno pridumat'... No... oni hotyat vse sdelat' sami, vernee - ne hotyat, chtoby za eto vzyalsya faraon. - Gde u tebya dokazatel'stva? - sprosil Ramses. - U menya net dokazatel'stv, no ya prishlyu zhreca, kotoryj poyasnit tebe vse chertezhami i raschetami. - Kto etot zhrec? Hiram zamyalsya i, pomolchav skazal: - Mogu li ya rasschityvat', chto eto ostanetsya mezhdu nami? On tebe, gosudar', okazhet bol'shie uslugi, chem ya sam. Emu izvestno mnogo tajn i mnogo... podlostej zhrecov... - Obeshchayu, - otvetil faraon. - |tot zhrec - Samontu. On sluzhit v hrame Seta pod Memfisom. |to velikij mudrec, no emu nuzhny den'gi, i on ochen' chestolyubiv... A tak kak zhrecy ne dayut emu vozvysit'sya, to on skazal mne, chto esli vashe svyatejshestvo pozhelaet, on... svergnet zhrecheskuyu kastu. On znaet mnogo ih sekretov... O, mnogo!.. Ramses gluboko zadumalsya. On ponyal, chto etot zhrec - velichajshij izmennik. No v to zhe vremya on znal, kakie cennye uslugi Samontu mozhet emu okazat'. - Horosho, - skazal faraon, - ya podumayu ob etom Samontu. A teper' predpolozhim na minutu, chto mozhno postroit' takoj kanal. Kakaya zhe mne budet ot etogo pol'za? Hiram stal otschityvat' na pal'cah levoj ruki. - Vo-pervyh, - skazal on, - Finikiya otdast Egiptu pyat' tysyach talantov nevyplachennoj dani. Vo-vtoryh, Finikiya zaplatit pyat' tysyach talantov za pravo proizvodstva rabot. V-tret'ih, kogda nachnutsya raboty, my budem platit' Egiptu tysyachu talantov v god naloga i, krome togo, stol'ko talantov, skol'ko desyatkov rabochih on nam predostavit. V-chetvertyh, za kazhdogo egipetskogo inzhenera my dadim vashemu svyatejshestvu po talantu v god. V-pyatyh, kogda raboty budut zakoncheny, vashe svyatejshestvo sdadite nam kanal v arendu na sto let, i my budem platit' za eto po tysyache talantov v god. Razve eto malaya pribyl'? - sprosil Hiram. - A sejchas... segodnya, - skazal faraon, - vy mne dadite eti pyat' tysyach dani?.. - Kak tol'ko budet zaklyuchen dogovor, my dadim desyat' tysyach i eshche dobavim tysyachi tri v schet naloga za tri goda vpered. Ramses XIII zadumalsya. Uzhe ne pervyj raz finikiyane predlagali egipetskim faraonam provesti etot kanal, no vsegda natalkivalis' na upornoe soprotivlenie zhrecov. Egipetskie zhrecy govorili faraonu, chto Egipet mozhet byt' zatoplen i Krasnym morem i Sredizemnym. No vot Hiram utverzhdaet, chto nichego podobnogo ne sluchitsya i chto zhrecy eto znayut. - Vy obeshchaete, - skazal faraon posle dolgogo razdum'ya, - platit' po tysyache talantov v god v prodolzhenie sta let. Vy govorite, chto etot kanal, prorytyj v peskah, - delo, vygodnee kotorogo trudno pridumat'... Mne eto neponyatno, i, priznayus', Hiram, ya podozrevayu... U finikiyanina zablesteli glaza. - Gosudar', - skazal on, - ya skazhu tebe vse. No zaklinayu tebya tvoej koronoj, ten'yu tvoego otca nikomu ne otkryvat' etoj tajny. |to velichajshaya tajna haldejskih i egipetskih zhrecov i dazhe vsej Finikii. Ot nee zavisit budushchee mira! - Nu, nu, Hiram!.. - ulybnulsya faraon. - Tebe, gosudar', - prodolzhal finikiyanin, - bogi darovali mudrost', energiyu i blagorodstvo, poetomu ty - nash. Ty - edinstvennyj iz zemnyh povelitelej, kotorogo mozhno posvyatit' v eto, potomu chto tol'ko ty sposoben sovershit' velikie dela. I ty dostignesh' takogo mogushchestva, kakogo ne dostigal eshche ni odin chelovek... Faraon pochuvstvoval v dushe priyatnuyu gordost', no ne pokazal i vidu. - Ty menya ne hvali, - ostanovil on Hirama, - za to, chego ya eshche ne sovershal, a skazhi luchshe, kakie vygody ot etogo kanala poluchat Finikiya i moe gosudarstvo? Hiram uselsya v kresle poudobnee i stal govorit' shepotom: - Znaj, povelitel', chto na vostok, na yug i na sever ot Assirii i Vavilona net ni pustyni, ni bolot, naselennyh chudovishchami, a lezhat obshirnye strany i gosudarstva. Strany eti nastol'ko veliki, chto pehote vashego svyatejshestva, slavyashchejsya svoimi perehodami, prishlos' by dva goda idti po napravleniyu k vostoku, poka ona dostigla by ih granic. Ramses ironicheski podnyal brovi, kak chelovek, pozvolyayushchij drugomu lgat', hot' i ponimaet, chto eto lozh'. Hiram slegka pozhal plechami i prodolzhal: - Na vostok i na yug ot Vavilona, u velikogo morya, prozhivaet do sta millionov chelovek; u nih mogushchestvennye cari, u nih zhrecy mudree, chem egipetskie, u nih est' drevnie knigi, opytnye mastera... |ti narody umeyut vydelyvat' ne tol'ko tkani, mebel' i posudu tak zhe iskusno, kak egiptyane, no s nezapamyatnyh vremen stroyat na zemle i pod zemlej hramy, bolee velichestvennye i bogatye, chem v Egipte... - Prodolzhaj!.. Prodolzhaj!.. - podbadrival ego faraon. No po licu ego bylo trudno ponyat', zainteresovan li on rasskazom finikiyanina ili vozmushchen ego vran'em. - V etih stranah est' zhemchug, dragocennye kamen'ya, zoloto, med'... Tam proizrastayut udivitel'nejshie sorta hlebov, cvety i plody... Tam, nakonec, est' lesa, po kotorym mozhno v techenie mesyacev bluzhdat' sredi derev'ev, bolee tolstyh, chem kolonny vashih hramov, i bolee vysokih, chem pal'my... Naselenie zhe etih stran prostodushno i krotko... i esli b ty poslal tuda na korablyah dva svoih polka, ty mog by zavoevat' zemli obshirnee, chem ves' Egipet, bogache, chem sokrovishchnicy Labirinta... Zavtra, esli razreshish', ya prishlyu tebe obrazcy tamoshnih tkanej, dereva i bronzovyh izdelij. Krome togo, prishlyu dve krupinki chudesnyh bal'zamov, obladayushchih takim svojstvom, chto, kak tol'ko chelovek proglotit ih, pered nim otkryvayutsya vrata vechnosti i on ispytyvaet schast'e, dostupnoe lish' bogam... - Prishli mne obrazcy tkanej i izdelij, - zametil faraon, - a chto kasaetsya bal'zamov... pozhaluj, ne stoit!.. Uspeem nateshit'sya vechnost'yu i bogami posle smerti... - A dal'she na vostok ot Assirii, - prodolzhal Hiram, - lezhat eshche bolee obshirnye strany; tam millionov dvesti naseleniya. - Legko zhe ty obrashchaesh'sya s millionami! - ulybnulsya faraon. Hiram prilozhil ruku k serdcu. - Klyanus', - skazal on, - duhami moih predkov i svoej chest'yu, chto govoryu pravdu! Faraon sdelal dvizhenie, ego porazila takaya torzhestvennaya klyatva. - Prodolzhaj!.. Prodolzhaj!.. - skazal on. - Strany eti, - nachal snova finikiyanin, - ves'ma udivitel'ny. Ih naselyayut narody s kosymi glazami i zheltym cvetom kozhi. U nih est' car', kotoryj nazyvaetsya synom neba i upravlyaet imi s pomoshch'yu mudrecov, no eto ne zhrecy, i oni ne pol'zuyutsya takoj vlast'yu, kak v Egipte. Obychai etih narodov shozhi s egipetskimi. U nih pochitayut umershih predkov i proyavlyayut zabotu ob ih telah. Oni pol'zuyutsya pis'menami, napominayushchimi pis'mena vashih zhrecov, no hodyat v dlinnyh odezhdah iz tkanej, sovsem u nas neizvestnyh, nosyat sandalii v vide skameechek, a golovy pokryvayut ostrokonechnymi korobkami... Kryshi ih domov tozhe ostrokonechny i po krayam zagnuty kverhu. |ti neobyknovennye narody vyrashchivayut zlak, bolee plodonosnyj, chem egipetskaya pshenica, i prigotovlyayut iz nego napitok krepche vina. Est' u nih takzhe rastenie, list'ya kotorogo pridayut cheloveku silu, zhizneradostnost' i dazhe pomogayut borot'sya so snom. Oni umeyut delat' bumagu i raskrashivayut ee raznocvetnymi kartinami, u nih est' glina, kotoraya posle obzhiga prosvechivaet, kak steklo, i zvenit, kak metall... Zavtra, esli vashe svyatejshestvo razreshit, ya prishlyu vam obrazcy izdelij etogo naroda. - CHudesa ty rasskazyvaesh', Hiram!.. - otozvalsya faraon. - No ya ne vizhu svyazi mezhdu etimi dikovinami i kanalom, kotoryj vy hotite proryt'... - YA sejchas vkratce ob®yasnyu. Kogda budet kanal, ves' finikijskij i egipetskij flot vyjdet v Krasnoe more, a iz nego dal'she i cherez neskol'ko mesyacev doplyvet do etih bogatyh stran, kuda po sushe pochti nevozmozhno dobrat'sya. A razve vy, vashe svyatejshestvo, - prodolzhal Hiram, u kotorogo razgorelis' glaza, - ne vidite pered soboyu vseh sokrovishch, kotorye mozhno dobyt' tam: zolota, dragocennyh kamen'ev, zlakov, dereva? Klyanus', gosudar', - prodolzhal on s voodushevleniem, - chto u tebya togda budet bol'she zolota, chem sejchas medi, derevo budet ne dorozhe solomy, a nevol'nik - deshevle korovy... Razreshi tol'ko, gosudar', proryt' kanal i predostav' nam za platu tysyach pyat'desyat tvoih soldat. Ramses tozhe zagorelsya. - Pyat'desyat tysyach soldat, - povtoril on. - A skol'ko vy mne dadite za eto?.. - YA skazal uzhe: tysyachu talantov v god za pravo proizvodstva rabot i pyat' tysyach za rabochih, kotoryh my sami budem kormit' i oplachivat'. - I zamuchaete ih rabotoj?.. - Da hranyat nas bogi! - voskliknul Hiram. - CHto proku, kogda rabochie gibnut? Soldaty vashego svyatejshestva ne budut rabotat' na kanale bol'she, chem sejchas na ukrepleniyah ili dorogah. A kakaya slava dlya tebya, gosudar'! Kakie dohody kazne!.. Kakaya pol'za Egiptu!.. U samogo bednogo krest'yanina budet derevyannyj dom, neskol'ko golov skota i, pozhaluj, dazhe rab... Ni odin faraon ne podnyal gosudarstva do takoj vysoty i ne svershil stol' velikogo dela!.. CHto takoe mertvye i bespoleznye piramidy po sravneniyu s kanalom, kotoryj oblegchit perevoz tovarov vsego mira? - A glavnoe, - pribavil ot sebya faraon, - u menya budet pyat'desyat tysyach soldat na vostochnoj granice?.. - Razumeetsya!.. - voskliknul Hiram. - Pri nalichii etoj sily, soderzhanie kotoroj nichego ne budet stoit' vashemu svyatejshestvu, Assiriya ne posmeet protyanut' ruku k Finikii. Plan byl nastol'ko blestyashchim i obeshchal takie vygody, chto Ramses XIII byl op'yanen. No on i vidu ne podal. - Hiram, - skazal on, - ty risuesh' zamanchivye perspektivy... Nastol'ko zamanchivye, chto ya pobaivayus', ne skryvayutsya li za nimi kakie-nibud' menee priyatnye posledstviya. Poetomu ya dolzhen i sam horosho podumat', i posovetovat'sya s zhrecami... - Oni nikogda ne soglasyatsya podobru! - voskliknul finikiyanin. - Hotya - pust' bogi prostyat mne koshchunstvo! - ya uveren, chto esli b sejchas verhovnaya vlast' v gosudarstve pereshla v ruki zhrecov, to cherez dva-tri mesyaca oni predlozhili by nam pristupit' k etomu sooruzheniyu... Ramses posmotrel na nego s holodnym prezreniem. - Predostav' zabotu o zhrecah mne, - skazal on, - i luchshe dokazhi, chto vse, chto ty govoril, - pravda. YA byl by ochen' plohim carem, esli by ne sumel ustranit' prepyatstvij, stoyashchih mezhdu moej volej i interesami gosudarstva. - Voistinu ty velikij vlastelin, gosudar', - prosheptal Hiram, sklonyayas' do zemli. Byla uzhe pozdnyaya noch'. Finikiyanin prostilsya s faraonom i vmeste s Tutmosom pokinul dvorec. A na sleduyushchij den' prislal cherez Dagona larec s obrazcami sokrovishch iz nevedomyh stran. Faraon nashel v nem statuetki bogov, indijskie tkani i perstni, krupinki opiuma, a vo vtorom otdelenii gorstochku risa, listochki chaya, neskol'ko farforovyh chashechek, ukrashennyh zhivopis'yu, i neskol'ko risunkov, ispolnennyh kraskami i tush'yu na bumage. Faraon osmotrel vse eto s velichajshim vnimaniem i dolzhen byl priznat', chto nikogda ne vidal nichego podobnogo: ni risa, ni bumagi, ni izobrazhenij lyudej v os