tol'ko v Egipte, no i za ego predelami. Sushchestvovanie Meridova ozera bylo svyazano s drugim chudom iskusstva egipetskih inzhenerov - kanalom Iosifa (*129). Kanal etot, shirinoj v dvesti shagov, tyanulsya na neskol'ko desyatkov mil' v dlinu po zapadnuyu storonu Nila. Raspolozhennyj v dvuh milyah ot reki, on sluzhil dlya orosheniya zemel', granichashchih s Livijskimi gorami, i otvodil vodu v Meridovo ozero. Vokrug strany Fayum vozvyshalos' neskol'ko drevnih piramid i mnozhestvo bolee melkih grobnic. A na vostochnoj ee granice, nepodaleku ot Nila, stoyal znamenityj Labirint. On byl tozhe postroen Amenemhetom i imel formu ispolinskoj podkovy, zanimavshej uchastok zemli v tysyachu shagov dlinoj i shest'sot shirinoj. Zdanie eto bylo velichajshej sokrovishchnicej Egipta. V nem pokoilis' mumii mnogih proslavlennyh faraonov, znamenityh zhrecov, polkovodcev, stroitelej, a takzhe chuchela svyashchennyh zhivotnyh, osobenno krokodilov. Tut hranilis' nakoplennye v prodolzhenie vekov bogatstva egipetskogo carstva, o kotoryh v nastoyashchee vremya trudno dazhe sostavit' sebe predstavlenie. Labirint ne byl nedostupen snaruzhi i ne ochen' bditel'no ohranyalsya: ohranu ego sostavlyal lish' nebol'shoj karaul soldat zhrecheskoj armii i neskol'ko zhrecov ispytannoj chestnosti. Bezopasnost' sokrovishchnicy zizhdilas', sobstvenno, na tom, chto, za isklyucheniem neskol'kih lic, nikto ne znal, gde iskat' ee sredi Labirinta, sostoyavshego iz dvuh yarusov - nadzemnogo i podzemnogo, v kotoryh naschityvalos' po tysyache pyatisot komnat. Kazhdyj faraon, kazhdyj verhovnyj zhrec, nakonec, kazhdyj glavnyj kaznachej i verhovnyj sud'ya byl obyazan nemedlenno po vstuplenii v dolzhnost' sobstvennymi glazami osmotret' gosudarstvennoe dostoyanie. Odnako nikto iz vel'mozh ne tol'ko ne nashel by tuda puti, no ne mog by dazhe predstavit' sebe, gde nahoditsya sokrovishchnica: v glavnom li korpuse ili v odnom iz fligelej, nad zemlej ili pod zemlej. Nekotorym kazalos', chto sokrovishchnica nahoditsya dejstvitel'no pod zemlej, daleko za predelami samogo Labirinta; drugie polagali, chto ona lezhit pod dnom ozera, chtoby v sluchae nuzhdy ee mozhno bylo zatopit'. Voobshche zhe nikto iz vel'mozh ne vnikal v etot vopros, znaya, chto pokushenie na dostoyanie bogov vlechet za soboj gibel' svyatotatca. Vozmozhno, vprochem, chto komu-nibud' iz neposvyashchennyh i udalos' by najti tuda dorogu, esli by vsyakuyu takuyu popytku ne paralizoval strah. Tomu, kto osmelilsya by bezbozhnym razumom posyagnut' na otkrytie etih tajnikov, i vsem ego blizkim ugrozhala zemnaya i vechnaya smert'. Pribyv v eti mesta, Ramses XIII posetil prezhde vsego provinciyu Fayum. Ona byla pohozha na vnutrennost' glubokoj chashi, dnom kotoroj bylo ozero, a krayami - holmy. Povsyudu vzor ego vstrechal sochnuyu zelen' trav, pestreyushchih cvetami, verhushki pal'm, roshchi smokovnic i tamarindov, v kotoryh s voshoda do zakata solnca razdavalos' penie ptic i veselye golosa lyudej. |to byl, pozhaluj, samyj schastlivyj ugolok Egipta. Narod vstretil faraona vostorzhenno. Ego i svitu zasypali cvetami, emu prepodnesli neskol'ko kuvshinchikov dragocennejshih duhov i bol'she desyati talantov zolota i dragocennyh kamen'ev. Dva dnya provel faraon v roskoshnoj mestnosti, gde radost', kazalos', rascvetala na derev'yah, kruzhilas' v vozduhe, otrazhalas' v vodah ozera. No emu napomnili, chto on dolzhen posetit' Labirint. S grust'yu pokinul on Fayum i, uezzhaya, vse vremya oglyadyvalsya nazad. Vskore, odnako, ego vnimanie poglotilo velichestvennoe zdanie serogo cveta, vozvyshavsheesya na holme. U vorot perezhivshego veka Labirinta vstretila faraona nebol'shaya gruppa zhrecov asketicheskogo vida i otryad soldat s britymi golovami i licami. - |ti soldaty skoree pohozhi na zhrecov! - voskliknul Ramses. - Potomu chto vse oni poluchili posvyashchenie v nizshij san, a ih sotniki - v vysshij, - otvetil verhovnyj zhrec hrama. Vsmotrevshis' poblizhe v lica strannyh voinov, kotorye ne eli myasa i zhili v bezbrachii, faraon ulovil v nih pronicatel'nyj um i spokojnuyu energiyu. Ubedilsya on takzhe, chto ego svyashchennaya persona ne proizvodit v etom meste nikakogo vpechatleniya. "Interesno, kak dumaet popast' syuda Samontu?" - mel'knulo v golove u faraona. On ponyal, chto etih lyudej nel'zya ni zapugat', ni podkupit'. Ot nih veyalo takoj uverennost'yu, tochno u kazhdogo byli v rasporyazhenii nepobedimye polchishcha duhov. "Posmotrim, - podumal Ramses, - ispugayutsya li etih bogoboyaznennyh muzhej moi greki i aziaty? K schast'yu, oni takie dikari, chto dazhe ne zametyat osoboj torzhestvennosti etih fizionomij..." Po pros'be zhrecov svita Ramsesa XIII ostalas' u vorot kak by pod nablyudeniem soldat s britymi golovami. - I mech nado ostavit'? - sprosil faraon. - On nam ne pomeshaet, - otvetil starshij smotritel'. Za takoj otvet molodoj faraon gotov byl ogret' etim mechom blagochestivogo muzha, odnako sderzhalsya. Projdya ogromnyj dvor mezhdu dvumya ryadami sfinksov, faraon i zhrecy popali v glavnyj korpus. Tut v prostornyh, no neskol'ko zatenennyh senyah bylo vosem' dverej. Smotritel' sprosil: - CHerez kakuyu dver', vashe svyatejshestvo, hotite projti k sokrovishchnice? - CHerez tu, kotoraya nas skoree privedet. Kazhdyj iz pyati zhrecov vzyal po dva puchka fakelov, no tol'ko odin iz nih zazheg svet. Ryadom s nim shel starshij smotritel', derzha v ruke dlinnuyu nitku chetok, na kotoryh byli kakie-to znaki. Za nimi sledoval Ramses s tremya ostal'nymi zhrecami. Starshij zhrec s chetkami povernul vpravo; oni voshli v bol'shoj zal, steny i kolonny kotorogo byli ispeshchreny nadpisyami i risunkami. Ottuda proshli cherez uzkij koridor naverh i ochutilis' v drugom zale s bol'shim kolichestvom dverej. Tut pered nimi sdvinulas' v storonu odna iz plit pola, otkryv otverstie, cherez kotoroe oni spustilis' vniz i opyat' po uzkomu koridoru napravilis' v komnatu, gde sovsem ne bylo dverej. No provodnik dotronulsya do odnogo iz ieroglifov, i stena razdvinulas' pered nimi. Ramses hotel opredelit' napravlenie, v kakom oni idut, no srazu zhe sbilsya. On videl tol'ko, chto oni bystro prohodyat cherez bol'shie zaly, malen'kie komnaty, uzkie koridory i to karabkayutsya vverh, to spuskayutsya vniz i chto v nekotoryh zalah mnogo dverej, a v drugih ih sovsem net. Odnovremenno on zametil, chto pered tem, kak vojti, provodnik peredvigaet odno zerno svoih chetok, a inogda pri svete fakela sravnivaet znaki na chetkah so znakami na stenah. - Gde my sejchas, - sprosil vdrug faraon, - v podzemnom yaruse ili naverhu?.. - Vo vlasti bogov, - otvetil odin iz ego sputnikov. Posle neskol'kih povorotov i perehodov faraon opyat' narushil molchanie. - Da ved' my uzhe byli zdes' chut' ne dva raza, - skazal on. ZHrecy ne otvetili, tol'ko nesshij fakel osvetil po ocheredi steny, i Ramses, vsmotrevshis', dolzhen byl soglasit'sya v dushe, chto oni zdes', kazhetsya, eshche ne byli. V nebol'shoj komnate bez dverej zhrec, nesshij fakel, opustil ego, i faraon uvidal na polu chernyj vysohshij trup, ukutannyj poluistlevshej odezhdoj. - |to, - skazal smotritel' zdaniya, - trup odnogo finikiyanina, kotoryj pri shestnadcatoj dinastii pytalsya probrat'sya v Labirint i doshel do etogo mesta. - Ego ubili? - sprosil faraon. - On umer s golodu. Oni shli uzhe s polchasa, kak vdrug derzhavshij fakel osvetil v koridore nishu, gde tozhe lezhal vysohshij trup. - |to, - zayavil smotritel', - trup nubijskogo zhreca, kotoryj v carstvovanie deda vashego svyatejshestva pytalsya syuda proniknut'. Faraon ne sprashival, chto s nim sluchilos'. Emu kazalos', chto on nahoditsya gde-to gluboko vnizu i chto zdanie davit ego svoej tyazhest'yu. O tom, chtoby kak-nibud' orientirovat'sya v sotnyah koridorov, zal, komnat, on bol'she ne dumal. I dazhe ne pytalsya uyasnit' sebe, kakim chudom rasstupayutsya pered nimi kamennye steny ili provalivayutsya poly. "Samontu nichego ne sdelaet, - dumal on, - ili pogibnet, kak eti dvoe, pro kotoryh ya dolzhen budu emu rasskazat'". Takogo udruchennogo sostoyaniya, takogo soznaniya svoego nichtozhestva i bessiliya on nikogda eshche ne ispytyval. Inogda emu kazalos', chto zhrecy pokinut ego vdrug v odnoj iz etih uzkih komnat bez dverej. Ego ohvatyvalo otchayanie, i on protyagival ruku k mechu, gotovyj izrubit' ih. No tut zhe spohvatyvalsya, chto bez ih pomoshchi emu ne vyjti otsyuda, i ponikal golovoj. "O, esli b hot' na minutu uvidet' dnevnoj svet!.. Kak strashna dolzhna byt' smert' v etih treh tysyachah komnat, napolnennyh mrakom!" Dushi geroev ispytyvayut inogda minuty takogo unyniya, kakih obyknovennyj chelovek dazhe ne mozhet sebe predstavit'. SHestvie dlilos' uzhe okolo chasa, kogda oni nakonec doshli do dlinnogo zala s dvumya ryadami vos'miugol'nyh kolonn. Troe zhrecov, okruzhavshih faraona, razoshlis' po storonam, prichem Ramses zametil, chto odin iz nih prislonilsya k kolonne i kak budto voshel v nee. Minutu spustya v odnoj iz sten otkrylsya uzkij prohod, zhrecy vernulis' na svoi mesta, a ih provodnik velel zazhech' chetyre fakela. Vse napravilis' k etomu prohodu i ostorozhno protisnulis' v nego. - Vot kladovye... - skazal smotritel' zdaniya. ZHrecy bystro zazhgli fakely, ukreplennye u kolonn i sten, i Ramses uvidel ryad dlinnyh komnat, zapolnennyh vsevozmozhnymi izdeliyami, kotorym ceny ne bylo. V etu kollekciyu kazhdaya dinastiya, esli ne kazhdyj faraon, vkladyvali vse, chto bylo u nih naibolee krasivogo i cennogo. Zdes' byli kolesnicy, lad'i, krovati, stoly, larcy i trony, zolotye ili obitye listovym zolotom i inkrustirovannye slonovoj kost'yu, perlamutrom, raznocvetnym derevom - s takim neobychajnym iskusstvom i tak bogato, chto na kazhduyu iz etih veshchej byli potracheny remeslennikami-hudozhnikami desyatki let; byli dospehi, shlemy, shchity i kolchany, sverkavshie dragocennymi kamen'yami, byli kuvshiny, chashi i lozhki iz chistogo zolota, dragocennye odezhdy i baldahiny. Vse eto blagodarya suhosti i chistote vozduha v prodolzhenie stoletij sohranyalos' bez izmeneniya i porchi. Sredi osobyh dostoprimechatel'nostej faraon zametil serebryanuyu model' assirijskogo dvorca, podarennuyu Ramsesu XII Sargonom. Verhovnyj zhrec, ob®yasnyaya faraonu, kakoj podarok kem prepodnesen, vnimatel'no vsmatrivalsya v ego lico, no vmesto vostorga ulavlival odno lish' nedovol'stvo. - Skazhite mne, - sprosil vdrug faraon, - kakaya pol'za ot etih sokrovishch, zapertyh v temnom podzemel'e? - V nih zaklyuchaetsya ogromnaya sila na sluchaj, esli by Egipet okazalsya v opasnosti. Za neskol'ko etih shlemov, kolesnic, mechej my mozhem kupit' sebe raspolozhenie vseh assirijskih namestnikov. A mozhet byt', ne ustoyal by i car' Assar, esli by my prepodnesli emu utvar' dlya tronnogo zala ili oruzhejnoj. - YA dumayu, chto oni predpochtut vse otnyat' mechom, chem poluchit' tol'ko koe-chto za svoe raspolozhenie k nam, - zametil faraon. - Pust' poprobuyut, - otvetil zhrec. - Ponimayu. U vas, po-vidimomu, imeetsya sposob unichtozhit' sokrovishcha. No v takom sluchae uzhe nikto imi ne vospol'zuetsya. - |to ne moego uma delo. My sterezhem to, chto nam porucheno, i postupaem, kak nam prikazano. - A razve ne luchshe bylo by ispol'zovat' chast' etih sokrovishch dlya podkrepleniya gosudarstvennoj kazny, chtoby vyvesti Egipet iz plachevnogo polozheniya, v kakom on sejchas nahoditsya? - sprosil faraon. - |to uzhe zavisit ne ot nas. Ramses nahmuril brovi. Nekotoroe vremya on rassmatrival predmety - bez osobogo, vprochem, voshishcheniya - i snova sprosil: - Horosho. |ti iskusnye izdeliya mogut prigodit'sya, chtob priobresti raspolozhenie assirijskih vel'mozh. No esli vspyhnet vojna s Assiriej, na kakie sredstva my dobudem hleb, lyudej i oruzhie u narodov, kotorye ne ochen' razbirayutsya v hudozhestvennyh dikovinah? - Otkrojte sokrovishchnicu!.. - rasporyadilsya verhovnyj zhrec. ZHrecy nemedlenno povinovalis'. Dvoe skrylis', kak budto voshli vnutr' kolonny, a odin po lesenke vzobralsya na stenu i stal vertet' chto-to okolo reznogo ukrasheniya. Opyat' razdvinulas' potajnaya dver', i Ramses voshel v nastoyashchee hranilishche. |to byla prostornaya komnata, zapolnennaya bescennymi sokrovishchami. Tam stoyali glinyanye bochki, napolnennye zolotym peskom, zolotye slitki, slozhennye kak kirpichi, i svyazannye puchkami zolotye sterzhni. Serebryanye slitki sostavlyali kak by stenu shirinoj v neskol'ko loktej, vysotoj do potolka. V nishah i na kamennyh stolah lezhali dragocennye kamen'ya vseh cvetov radugi: rubiny, topazy, izumrudy, sapfiry, almazy, nakonec, zhemchuzhiny velichinoj s oreh i dazhe s ptich'e yajco. Byli sredi nih takie dragocennosti, chto za odnu mozhno bylo by kupit' celyj gorod. - Vot nashe bogatstvo na sluchaj bedstviya, - skazal zhrec-smotritel'. - Kakogo zhe eshche bedstviya vy zhdete? - sprosil faraon. - Narod nishch, znat' i dvor v dolgah, armiya sokrashchena napolovinu, u faraona net deneg - razve byl kogda-nibud' Egipet v hudshem polozhenii? - On byl v hudshem, kogda ego pokorili giksosy. - Eshche cherez desyatok-drugoj let, - otvetil Ramses, - nas pokoryat dazhe izrail'tyane, esli ih ne operedyat livijcy i efiopy. A togda eti chudesnye kamen'ya, razbitye na melkie oskolki, pojdut na ukrashenie evrejskih i negrityanskih sandalij... - Bud'te spokojny, vashe svyatejshestvo, - v sluchae nuzhdy ne tol'ko sokrovishchnica, no i ves' Labirint ischeznet bessledno vmeste so svoimi hranitelyami. Ramses okonchatel'no ponyal, chto pered nim fanatiki, kotorye dumayut tol'ko ob odnom - chtoby nikogo ne dopustit' k ovladeniyu etim bogatstvom. Faraon prisel na grudu zolotyh slitkov i skazal: - Tak vy hranite eti dragocennosti na sluchaj narodnyh bedstvij? - Da, svyatejshij gosudar'. - Horosho. No kto zhe vas, hranitelej, izvestit, chto imenno takoe bedstvie nastupilo, esli ono nastupit? - Dlya etogo dolzhno byt' sozvano chrezvychajnoe sobranie, v kotorom primut uchastie faraon, trinadcat' vysshih zhrecov, trinadcat' nomarhov, trinadcat' predstavitelej znati, trinadcat' oficerov i po trinadcati chelovek iz kupcov, remeslennikov i krest'yan, obyazatel'no korennyh egiptyan. - Znachit, takomu sobraniyu vy otdadite sokrovishcha? - sprosil faraon. - Dadim neobhodimuyu summu, esli vse sobranie edinodushno reshit, chto Egipet nahoditsya v opasnosti, i... - I chto?.. - I esli statuya Amona v Fivah podtverdit eto reshenie. Ramses naklonil golovu, chtoby skryt' svoyu radost'. U nego uzhe byl gotov plan. "YA sozovu takoe sobranie i sklonyu ego k edinodushiyu, - podumal on pro sebya. - Dumayu, chto i bozhestvennaya statuya Amona podtverdit ego reshenie, esli ya okruzhu zhrecov moimi aziatami". - Spasibo vam, blagochestivye muzhi, - skazal on gromko, - za to, chto vy pokazali mne dragocennosti, kolossal'naya stoimost' kotoryh ne meshaet mne byt' samym nishchim iz vseh carej na svete. A teper' ya poproshu vas vyvesti menya samoj korotkoj i udobnoj dorogoj. - ZHelaem vashemu svyatejshestvu, - otvetil smotritel', - pribavit' v Labirint eshche stol'ko zhe bogatstv, skol'ko vy sejchas videli. A chto kasaetsya vyhoda otsyuda, to est' tol'ko odin put', i po nemu nam pridetsya vozvrashchat'sya. Odin iz zhrecov podal Ramsesu neskol'ko finikov, drugoj flyagu s vinom, pripravlennym ukreplyayushchimi veshchestvami. K faraonu vernulis' sily, i on poshel bodree. - Mnogo by dal ya, - skazal on, smeyas', - chtoby ponyat' vse izviliny etoj prichudlivoj dorogi. ZHrec-provodnik ostanovilsya. - Uveryayu vas, vashe svyatejshestvo, my i sami ne znaem i ne pomnim dorogi, hotya kazhdyj iz nas hodil po nej bol'she desyatka raz. - Kakim zhe obrazom vy syuda popadaete? - My pol'zuemsya nekotorymi ukazaniyami, no esli by u nas, hotya by, naprimer, sejchas, kakoe-nibud' iz nih ischezlo, my pogibli by zdes' ot goloda. Nakonec oni vyshli v naruzhnye komnaty, a iz nih vo dvor. Faraon oglyadelsya vokrug i neskol'ko raz gluboko vzdohnul. - Za vse sokrovishcha Labirinta ya ne hotel by ih storozhit'!.. Grud' szhimaetsya ot straha, kogda podumaesh', chto mozhno umeret' v etoj kamennoj temnice. - No mozhno i privyazat'sya k nej, - otvetil s ulybkoj starshij zhrec. Faraon poblagodaril kazhdogo iz svoih provozhatyh i v zaklyuchenie skazal: - YA by hotel okazat' vam kakuyu-nibud' milost'. Trebujte... No zhrecy ravnodushno molchali, a nachal'nik ih skazal: - Prosti mne, gosudar', derzost', no chego my mogli by pozhelat'? Nashi figi i finiki tak zhe sladki, kak plody i yagody tvoego sada, voda tak zhe horosha, kak voda v tvoem kolodce, a esli b nas privlekali bogatstva, razve u nas ih ne bol'she, chem u vseh carej? "|tih ya nichem ne sklonyu na svoyu storonu, - podumal faraon. - No... ya dam im reshenie chrezvychajnogo sobraniya, podtverzhdennoe Amonom". 8 Pokinuv Fayum, faraon i ego svita nedeli dve plyli na yug, vverh po Nilu: ih okruzhali tuchi lodok, ih privetstvovali radostnymi krikami, zasypali cvetami. Po oboim beregam reki, na fone zelenyh polej, tyanulis' ryady krest'yanskih hizhin, roshchi smokovnic i pal'm. To i delo sredi zeleni mel'kali belye domiki kakogo-nibud' gorodka ili pokazyvalsya bol'shoj gorod s raznocvetnymi zdaniyami, s velichestvennymi pilonami hramov. Na zapade smutno vidnelas' gryada Livijskih gor, a na vostoke - Aravijskaya gornaya cep', kotoraya podstupala vse blizhe k reke. Mozhno bylo razglyadet' ee izrytye zheltye, rozovye ili pochti chernye skaly, napominavshie svoim vidom razvaliny sooruzhennyh ispolinami krepostej ili hramov. Posredi Nila popadalis' ostrovki, kotorye kak budto tol'ko vchera vsplyli na poverhnost', a segodnya stoyali uzhe pokrytye pyshnoj rastitel'nost'yu, naselennye beschislennymi stayami ptic. Kogda poyavlyalsya shumnyj kortezh faraona, pticy v ispuge vzletali i, kruzha nad sudami, prisoedinyali svoj krik k moshchnym vozglasam naroda. Nad vsem etim vysilos' bezoblachnoe nebo i solnce struilo svoj zhivitel'nyj svet, v potokah kotorogo dazhe chernaya zemlya priobretala kakoj-to blesk, a kamni okrashivalis' vsemi cvetami radugi. Vremya prohodilo bystro i priyatno. Sperva faraona nemnogo razdrazhali eti neprekrashchayushchiesya kriki, no potom on tak privyk k nim, chto uzhe ne obrashchal na nih vnimaniya i mog izuchat' dokumenty, soveshchat'sya i dazhe spat'. V tridcati - soroka milyah ot Fayuma na levom beregu Nila nahodilsya bol'shoj gorod Siut (*130), v kotorom Ramses otdohnul neskol'ko dnej. Ostanovit'sya bylo neobhodimo, potomu chto mumiya pokojnogo carya nahodilas' eshche v Abidose, gde u grobnicy Osirisa sovershalis' torzhestvennye moleniya. Siut byl odnim iz naibolee bogatyh gorodov Verhnego Egipta. Zdes' vydelyvalas' znamenitaya posuda iz beloj i chernoj gliny i tkalis' polotna; zdes' byl glavnyj rynok, kuda privozili tovary iz razbrosannyh v pustyne oazisov. Tut, nakonec, nahodilsya znamenityj hram Anubisa, boga s golovoj shakala. Na vtoroj den' prebyvaniya faraona v etom gorode k nemu yavilsya zhrec Pentuer, predsedatel' komissii, obsledovavshej polozhenie naroda. - U tebya est' kakie-nibud' novosti? - sprosil faraon. - Est'. Ves' Egipet blagoslovlyaet tebya, gosudar'. S kem mne ni prihodilos' govorit', vse polny nadezhd i dumayut, chto tvoe carstvovanie vozrodit gosudarstvo. - YA hochu, - otvetil faraon, - chtoby moi poddannye byli schastlivy i narod vzdohnul svobodnee. Hochu, chtoby Egipet imel, kak kogda-to, vosem' millionov naseleniya i otvoeval zemlyu, zahvachennuyu u nego pustynej. Hochu, chtob trudyashchijsya chelovek otdyhal kazhdyj sed'moj den' i chtoby u kazhdogo zemledel'ca byl sobstvennyj kusok zemli. Pentuer pal nic pered milostivym faraonom. - Vstan', - skazal Ramses. - Nado, odnako, priznat'sya, u menya byli chasy tyazhkoj skorbi. YA vizhu bedstvennoe polozhenie moego naroda, ya hochu pomoch' emu, a mne soobshchayut, chto kazna pusta. Ty ved' sam prekrasno ponimaesh', chto bez neskol'kih desyatkov tysyach talantov nalichnymi den'gami ya ne mogu reshit'sya na kakie by to ni bylo reformy. No segodnya ya spokoen: ya nashel sposob dobyt' neobhodimye sredstva iz Labirinta. Pentuer s udivleniem posmotrel na povelitelya. - Hranitel' sokrovishch raz®yasnil mne, chto ya dolzhen sdelat'. Nado sozvat' obshchee sobranie vseh soslovij po trinadcati predstavitelej ot kazhdogo, i, esli oni zayavyat, chto Egipet nahoditsya v nuzhde. Labirint vydast im cennosti... O bogi! - pribavil on. - Za neskol'ko... za odno ih teh sokrovishch, chto tam lezhat, mozhno dat' narodu pyat'desyat dnej otdyha v godu!.. Trudno pridumat', kak mozhno bylo by upotrebit' ih s bol'shej pol'zoj. Pentuer pokachal golovoj. - Povelitel', - skazal on, - shest' millionov egiptyan, so mnoj i moimi druz'yami v chisle pervyh, soglasyatsya, chtoby ty pocherpnul iz etoj sokrovishchnicy. No... ne obmanyvaj sebya, sto vysshih sanovnikov gosudarstva vosprotivyatsya etomu, i ty nichego ne poluchish'. - Uzh ne hotyat li oni zastavit' menya prosit' milostynyu na paperti kakogo-nibud' hrama?.. - vyrvalos' u faraona. - Net, - otvetil zhrec, - oni budut boyat'sya, chtoby raz tronutaya sokrovishchnica ne opustela. Oni budut podozrevat' vernejshih tvoih slug v zhelanii sdelat' sokrovishchnicu Labirinta istochnikom nazhivy. I togda zavist' stanet nasheptyvat' im: "A pochemu by i nam ne vospol'zovat'sya?.." Ne nenavist' k tebe, a imenno eto vzaimnoe nedoverie i zhadnost' vyzovut ih soprotivlenie. Faraon, vyslushav ego, uspokoilsya i dazhe ulybnulsya. - Esli eto tak, kak ty govorish', dorogoj Pentuer, to ne somnevajsya, - skazal on. - Sejchas ya ponyal, dlya chego Amon ustanovil vlast' faraona i nadelil ego sverhchelovecheskim mogushchestvom. Dlya togo, vidish' li, chtoby sto, hotya by i samyh znatnyh, negodyaev ne mogli pogubit' gosudarstvo. - Ramses vstal s kresla i pribavil: - Skazhi moemu narodu, pust' terpelivo rabotaet... Skazhi vernym mne zhrecam, chtoby oni sluzhili bogam i izuchali puti, vedushchie k mudrosti, etomu solncu vselennoj. A stroptivyh i podozritel'nyh vel'mozh predostav' mne. Gore im, esli oni razgnevayut menya! - Povelitel'! - promolvil zhrec. - YA vsegda budu sluzhit' tebe veroj i pravdoj. No kogda, prostivshis', Pentuer uhodil, lico ego vydavalo ozabochennost'. V pyatnadcati milyah ot Siuta, vverh po reke, dikie aravijskie skaly podstupayut pochti k samomu Nilu, a Livijskie gory otodvigayutsya ot nego tak daleko, chto prostirayushchayasya tam dolina, pozhaluj, samaya shirokaya v Egipte. V etom meste stoyali ryadom dva vysokochtimyh goroda: Tin i Abidos (*131). Tam rodilsya Menes, pervyj faraon Egipta; tam sto tysyach let nazad bylo opushcheno v mogilu svyatoe telo boga Osirisa, predatel'ski ubitogo svoim bratom Tifonom. Tam, nakonec, v pamyat' etih velikih sobytij nezabyvaemyj voveki faraon Seti (*132) vozdvig hram, k kotoromu stekalis' palomniki so vsego Egipta. Kazhdyj pravovernyj dolzhen byl hot' raz v zhizni kosnut'sya chelom etoj blagoslovennoj zemli. Voistinu zhe schastlivym byl tot, ch'ya mumiya mogla sovershit' puteshestvie v Abidos i ostanovit'sya hotya by vdaleke ot sten hrama. Mumiya Ramsesa XII probyla tam neskol'ko dnej, ibo eto byl car', otlichavshijsya bol'shim blagochestiem. Neudivitel'no poetomu, chto i Ramses XIII nachal svoe pravlenie vozdaniem pochestej grobnice Osirisa. Hram Seti ne prinadlezhal ni k chislu samyh drevnih, ni naibolee velichestvennyh v Egipte. No on otlichalsya chistotoj egipetskogo stilya. Ego svyatejshestvo Ramses XIII posetil ego i vmeste s verhovnym zhrecom Semom sovershil v nem zhertvoprinoshenie. Zemli, prinadlezhavshie hramu, zanimali prostranstvo v sto pyat'desyat morgov; zdes' byli prudy, izobilovavshie ryboj, cvetniki, plodovye sady, ogorody i, nakonec, doma, vernee, dvorcy zhrecov. Povsyudu rosli pal'my, smokovnicy, apel'siny, topolya, akacii, obrazuya libo allei, prolozhennye v napravlenii chetyreh stran sveta, libo molodye roshchi, gde derev'ya byli pravil'no rassazheny i pochti odinakovoj vysoty. Pod bditel'nym okom zhrecov dazhe rasteniya zdes' ne razvivalis' estestvenno, a, poluchaya iskusstvennye formy geometricheskih figur, obrazovyvali nepravil'nye, no zhivopisnye gruppy. Pal'my, tamarindy, kiparisy i mirty, podobno soldatam, vystraivalis' shpalerami ili kolonnadami. Trava predstavlyala soboj kover, razukrashennyj cvetami tak, chtoby prostoj narod videl na etih gazonah izobrazheniya bogov ili svyashchennyh zhivotnyh, a mudrec nahodil izrecheniya, napisannye ieroglifami. Central'nuyu chast' sadov zanimal pryamougol'nik dlinoj v devyat'sot metrov i shirinoj v trista. V okruzhavshej ego ne ochen' vysokoj stene byli odni vidimye dlya vseh vorota i bol'she desyatka potajnyh kalitok. CHerez vorota bogomol'cy vhodili v vylozhennyj kamnem dvor. Samyj hram stoyal posredi dvora; eto bylo pryamougol'noe zdanie v chetyresta pyat'desyat shagov dlinoj i sto pyat'desyat shirinoj. Ot vorot k hramu vela alleya sfinksov s l'vinymi telami i chelovecheskimi golovami. Oni stoyali v dva ryada, po desyati v kazhdom, i smotreli drug drugu v glaza. Mezhdu nimi mogli prohodit' lish' vysshie sanovniki. V konce allei sfinksov, protiv vorot, vozvyshalis' dva obeliska - dve tonkie i vysokie chetyrehugol'nye kolonny iz granita, - na kotoryh byla nachertana vsya istoriya faraona Seti. I lish' za obeliskami vidnelis' tyazhelye vorota hrama, po obeim storonam kotoryh vysilis' dva moshchnyh sooruzheniya v vide usechennyh piramid, nazyvaemye pilonami. |to byli kak by dve shirokie bashni, steny kotoryh byli ispeshchreny risunkami, izobrazhavshimi pobedy Seti ili ego zhertvoprinosheniya bogam. V eti vorota uzhe ne mogli projti krest'yane, a tol'ko bogatye gorozhane i lica privilegirovannyh soslovij. Vorota veli v peristil', to est' dvor, okruzhennyj galereej, podderzhivaemoj mnozhestvom kolonn. Peristil' mog vmestit' do desyati tysyach molyashchihsya. So dvora znatnye lyudi imeli eshche pravo vhodit' v pervyj zal, gipostil', potolok kotorogo podderzhivalsya dvumya ryadami vysokih kolonn. Gipostil' vmeshchal okolo dvuh tysyach veruyushchih. |tot zal byl poslednim predelom dlya miryan. Dazhe samye vysshie sanovniki, ne poluchivshie zhrecheskogo posvyashcheniya, imeli pravo molit'sya tol'ko zdes' i s etogo mesta smotret' na zanaveshennuyu statuyu boga, vozvyshavshuyusya v zale "bozhestvennogo otkroveniya". Za zalom "otkroveniya" nahodilsya zal "zhertvennyh stolov", kuda zhrecy skladyvali dary, prinosimye bogam veruyushchimi. Dalee nahodilsya "zal otdohnoveniya", gde bog otdyhal pered torzhestvennym shestviem i posle vozvrashcheniya; poslednej byla chasovnya, ili svyatilishche, gde bog prebyval postoyanno. V chasovne, vydolblennoj v kamennoj glybe, bylo obychno tesno i temno. So vseh storon k nej primykali takie zhe nebol'shie pridely, gde hranilis' odezhda i utvar', sosudy i dragocennosti boga, kotoryj v svoem nepristupnom ubezhishche spal, umyvalsya, natiralsya blagovoniyami, el i pil i, vozmozhno dazhe, prinimal molodyh i krasivyh zhenshchin. V svyatilishche vhodil tol'ko verhovnyj zhrec i carstvuyushchij faraon, esli on poluchil posvyashchenie. Prostoj smertnyj, popav tuda, mog lishit'sya zhizni. Steny i kolonny kazhdogo zala byli pokryty nadpisyami i poyasnyayushchej zhivopis'yu. V galeree, okruzhavshej dvor (peristil'), byli zapechatleny imena i portrety vseh faraonov, ot Menesa, pervogo povelitelya Egipta, do Ramsesa XII. V gipostile, kuda dostup imela tol'ko znat', byla predstavlena naglyadnym sposobom geografiya i statistika Egipta i pokorennyh narodov; v "zale otkroveniya" - kalendar' i astronomicheskie karty; v zalah "zhertvennyh stolov" i "otdohnoveniya" - kartiny religiozno-obryadovogo soderzhaniya, a v svyatilishche - nastavleniya, kak vyzyvat' zagrobnye teni i upravlyat' silami prirody. |ti poznaniya, nedostupnye prostym smertnym, byli zaklyucheny v vyrazheniya stol' slozhnye, chto dazhe zhrecy epohi Ramsesa XII uzhe ne ponimali ih. Lish' haldeyu Beroesu dano bylo voskresit' umirayushchuyu premudrost'. Otdohnuv dva dnya v abidosskom dvorce, Ramses XIII otpravilsya v hram. Na faraone byla belaya rubashka, zolotoj pancir', perednik v oranzhevuyu i sinyuyu polosu, stal'noj mech i zolotoj shlem. On sel v kolesnicu, zapryazhennuyu loshad'mi, v strausovyh per'yah, kotoryh veli pod uzdcy nomarhi, i, okruzhennyj svitoj, medlenno dvinulsya k domu Osirisa. Kuda by on ni glyanul - na polya, na reku, na kryshi domov, dazhe na vetvi smokovnic, - vsyudu tesnilsya narod i razdavalis' nesmolkaemye kriki, napominavshie rev buri. Doehav do hrama, faraon ostanovil kolesnicu i soshel u naruzhnyh vorot, prednaznachennyh dlya naroda, chto ochen' ponravilos' tolpe i poradovalo zhrecov. On peshkom proshel alleyu sfinksov i, prinyav privetstviya svyatyh muzhej, vozzheg kureniya pered statuyami Seti po obe storony shirokih vorot, izobrazhavshimi boga v sidyachem polozhenii. V peristile verhovnyj zhrec obratil ego vnimanie na masterski ispolnennye portrety faraonov i pokazal mesto, prednaznachennoe dlya ego izobrazheniya; v gipostile on ob®yasnil emu znachenie geograficheskih kart i statisticheskih tablic. V zale "bozhestvennogo otkroveniya" Ramses voskuril blagovoniya pered ogromnoj statuej Osirisa; tam zhe verhovnyj zhrec pokazal emu kolonny, posvyashchennye otdel'nym planetam: Merkuriyu, Venere, Lune, Marsu, YUpiteru i Saturnu. |ti sem' kolonn stoyali vokrug statui luchezarnogo bozhestva. - Ty govorish', - sprosil Ramses, - chto est' shest' planet, a ya vizhu tut sem' kolonn... - |ta sed'maya predstavlyaet zemlyu, kotoraya tozhe yavlyaetsya planetoj, - tiho otvetil verhovnyj zhrec. Udivlennyj faraon potreboval raz®yasnenij, no mudrec molchal i tol'ko zhestami dal ponyat', chto dlya dal'nejshih otkrovenij usta ego zapechatany. V zale "zhertvennyh stolov" poslyshalas' tihaya, priyatnaya muzyka, pod zvuki kotoroj hor zhrecov i zhric ispolnil torzhestvennyj tanec. Faraon snyal svoj zolotoj shlem i dragocennyj pancir' i pozhertvoval i to i drugoe Osirisu, pozhelav, chtoby eti dary ostalis' v sokrovishchnice boga, a ne byli sdany v Labirint. Za etu shchedrost' verhovnyj zhrec podaril povelitelyu samuyu krasivuyu vo vsem hore pyatnadcatiletnyuyu tancovshchicu, kotoraya, kazalos', byla ochen' dovol'na svoej sud'boj. Kogda Ramses ochutilsya v "zale otdohnoveniya", on vossel na tron, a ego zamestitel' v delah religii verhovnyj zhrec Sem, pri zvukah muzyki, okruzhennyj dymom blagovonnyh kurenij, voshel v svyatilishche, chtoby vynesti ottuda statuyu boga. Vskore razdalsya oglushitel'nyj zvon kolokol'chikov, i v polumrake zala poyavilas' zolotaya lad'ya; ona byla zakryta zavesami, kotorye shevelilis', kak budto tam sidelo zhivoe sushchestvo. ZHrecy pali nic, Ramses zhe stal pristal'no vglyadyvat'sya v prozrachnye zavesy. Odna iz nih priotkrylas', i faraon uvidel rebenka neobychajnoj krasoty, posmotrevshego na nego takimi umnymi glazami, chto povelitelyu Egipta stalo dazhe strashno. - Vot on, Gor, - sheptali zhrecy, - Gor - voshodyashchee solnce, on syn i otec Osirisa i muzh svoej materi, ona zhe - ego sestra. Nachalas' processiya, no lish' po vnutrennej chasti hrama. Vperedi shli arfisty i tancovshchicy, potom belyj byk s zolotym shchitom mezhdu rogami, za nimi dva hora zhrecov, zatem verhovnye zhrecy, nesshie boga, potom opyat' hory i, nakonec, faraon v nosilkah, nesomyh vosem'yu zhrecami. Kogda processiya oboshla vse zaly i galerei hrama, bog i Ramses vernulis' v "zal otdohnoveniya". Zavesy, skryvavshie svyatuyu lad'yu, priotkrylis' vo vtoroj raz, i prekrasnyj rebenok ulybnulsya faraonu. Potom Sem otnes lad'yu i boga v svyatilishche. "Ne stat' li mne verhovnym zhrecom?" - podumal faraon, kotoromu rebenok tak ponravilsya, chto emu hotelos' by videt' ego pochashche. No kogda on vyshel iz hrama i uvidel solnce i beschislennuyu tolpu likuyushchego naroda, on priznalsya sebe, chto nichego ne ponimaet. Otkuda vzyalsya etot rebenok, ne pohozhij na egipetskih detej, otkuda etot sverhchelovecheskij um v ego glazah i chto vse eto oznachaet? Vdrug emu vspomnilsya ego ubityj syn, kotoryj mog byt' takim zhe krasivym, i na glazah u sta tysyach poddannyh povelitel' Egipta zaplakal. - Uveroval!.. Faraon uveroval!.. - stali peresheptyvat'sya zhrecy... - Tol'ko voshel v obitel' Osirisa, kak smyagchilos' ego serdce!.. V tot zhe den' iscelilis' slepoj i dva paralitika, molivshiesya za stenoyu hrama. Kollegiya zhrecov reshila zanesti etot den' v chislo chudotvornyh i na naruzhnoj stene hrama narisovat' kartinu, izobrazhayushchuyu proslezivshegosya faraona i iscelennyh kalek. Pozdno, posle poludnya, Ramses vernulsya k sebe vo dvorec, gde vyslushal doklady. Kogda zhe vse vel'mozhi pokinuli faraona, yavilsya Tutmos i skazal: - ZHrec Samontu hochet tebe vyrazit' svoi vernopoddannicheskie chuvstva. - Horosho, privedi ego. - On pokornejshe prosit tebya, gosudar', chtoby ty prinyal ego v shatre v voennom lagere, uveryaya, chto u dvorcovyh sten est' ushi... - Hotel by ya znat', chto emu nuzhno?.. - skazal faraon i soobshchil pridvornym, chto noch' provedet v lagere. Pered zakatom solnca faraon uehal s Tutmosom k svoim vernym polkam i nashel tam v lagere carskij shater, u kotorogo, po prikazu Tutmosa, nesli karaul aziaty. Vecherom yavilsya Samontu v plashche palomnika i, pochtitel'no privetstvovav ego svyatejshestvo, prosheptal: - Mne kazhetsya, chto vsyu dorogu za mnoj shel kakoj-to chelovek, kotoryj ostanovilsya nepodaleku ot tvoego bozhestvennogo shatra. Mozhet byt', on podoslan zhrecami? Po prikazu faraona Tutmos vybezhal i dejstvitel'no nashel postoronnego oficera. - Kto ty takoj? - sprosil on. - YA - |nnana, sotnik polka Isidy... neschastnyj |nnana. Ty ne pomnish' menya? Bol'she goda nazad na manevrah v Pi-Bailose ya zametil svyashchennyh skarabeev... - Ah, eto ty!.. - udivilsya Tutmos. - No ved' tvoj polk stoit ne v Abidose? - Usta tvoi - istochnik istiny. My stoim v zhalkom zaholust'e pod Menoj, gde zhrecy zastavili nas chinit' kanal, slovno kakih-nibud' krest'yan ili evreev. - Kak zhe ty popal syuda? - YA vyprosil otpusk na neskol'ko dnej, - otvetil |nnana, - i, kak olen', muchimyj zhazhdoj, pribezhal k istochniku. - CHto tebe nuzhno? - YA hochu prosit' u gosudarya zashchity protiv britogolovyh; oni ne dayut mne povysheniya za to, chto ya sochuvstvuyu stradaniyam soldat. Ozabochennyj Tutmos vernulsya v shater i povtoril faraonu svoj razgovor s |nnanoj. - |nnana?.. - povtoril faraon. - Da, da, pomnyu... On nadelal nam hlopot svoimi skarabeyami, hotya, pravda, i poluchil po milosti Herihora pyat'desyat palok. Tak ty govorish', on zhaluetsya na zhrecov? Davaj-ka ego syuda. Faraon velel Samontu udalit'sya v sosednee otdelenie shatra, a lyubimca svoego poslal za |nnanoj. Neudachlivyj oficer tut zhe yavilsya, pal nic, a potom, stoya na kolenyah i vse vremya vzdyhaya, skazal: - "YA ezhednevno molyus' Ra-Gormahisu pri ego voshozhdenii i zakate, i Amonu, i Ra, i Ptahu, i drugim bogam i boginyam, chtoby ty zdravstvoval, vladyka Egipta! CHtoby ty zhil! CHtoby ty preuspeval, a ya chtoby mog videt' hotya by sledy tvoih stupnej" (*0). - CHto emu nuzhno? - sprosil faraon Tutmosa, vpervye priderzhivayas' etiketa. - Ego svyatejshestvo sprashivaet, chto tebe nuzhno? - skazal Tutmos. Licemernyj |nnana, ne vstavaya s kolen, povernulsya k lyubimcu faraona: - Ty - uho i oko povelitelya, - nachal on, - kotoryj daruet nam radost' i zhizn', i ya otvechu tebe, kak na sude Osirisa. YA sluzhu v zhrecheskom polku bozhestvennoj Isidy desyat' let. SHest' let ya voeval na vostochnyh granicah. Moi rovesniki dostigli vysokih chinov, a ya vse eshche tol'ko sotnik, i vse vremya menya b'yut po prikazu bogoboyaznennyh zhrecov. A za chto menya tak obizhayut? "Dnem tol'ko i dumayu o knigah, a po nocham chitayu, - ibo glupec, ostavlyayushchij knigi s takoj bystrotoj, s kakoj ubegaet gazel', podoben oslu, poluchayushchemu poboi, podoben gluhomu, kotoryj ne slyshit i s kotorym prihoditsya govorit' zhestami. Nesmotrya na etu lyubov' k znaniyam, ya ne hvalyus' svoej uchenost'yu, a sprashivayu u vseh soveta, ibo u kazhdogo mozhno chemu-nibud' nauchit'sya, dostochtimym zhe mudrecam okazyvayu pochtenie!" Faraon sdelal neterpelivoe dvizhenie, no prodolzhal slushat', znaya, chto egiptyanin schitaet mnogoslovie svoim dolgom i vysshim vyrazheniem pochtitel'nosti k nachal'stvu. - Vot ya kakoj, - prodolzhal |nnana. - "V chuzhom dome ya ne zaglyadyvayus' na zhenshchin; chelyadi dayu est' chto polagaetsya i sam ne sporyu pri delezhe. Lico u menya vsegda dovol'noe, s nachal'nikami ya pochtitelen, ne syadu, esli starshij stoit. YA ne nazojliv i neproshenyj ne vhozhu v chuzhoj dom. CHto uvidit moj glaz, o tom ya molchu, ibo znayu, chto lyudi gluhi k tem, kto upotreblyaet mnogo slov. Mudrost' uchit, chto chelovek pohozh: na kladovuyu, polnuyu razlichnyh otvetov. Poetomu ya vsegda vybirayu horoshij otvet i dayu ego, a durnoj derzhu na zamke. CHuzhoj klevety ne povtoryayu, a uzh chto kasaetsya poruchenij, to vsegda ispolnyayu ih kak mozhno luchshe" [drevneegipetskie pravila zhitejskoj mudrosti]. - I chto ya poluchayu za eto?.. - zakonchil |nnana, povysiv golos. - Golodayu, hozhu v lohmot'yah i ne mogu lezhat' na spine, do togo ona izbita. V knigah ya chitayu, chto zhrecheskaya kasta nagrazhdaet hrabrost' i blagorazumie. No tak bylo, naverno, ochen' davno. Ibo sejchas zhrecy prenebregayut blagorazumiem, a hrabrost' i silu vybivayut iz oficerov palkoj... - YA zasnu, slushaya ego, - skazal faraon. - |nnana, - obratilsya Tutmos k prositelyu, - ty ubedil faraona, chto horosho nachitan. A teper' skazhi, tol'ko pokoroche, chto tebe nuzhno? - Strela ne doletaet tak bystro do celi, kak moya pros'ba doletit do bozhestvennyh stop gosudarya, - otvetil |nnana. - Tak mne opostylela sluzhba u britogolovyh, takoj gorech'yu perepolnili moe serdce zhrecy, chto esli ya ne perejdu sluzhit' v vojska faraona, to ub'yu sebya sobstvennym mechom, kotoryj ne odnazhdy navodil trepet na vragov Egipta. YA gotov byt' skoree desyatnikom, ryadovym voinom ego svyatejshestva, chem sotnikom v zhrecheskih polkah. Svin'ya ili sobaka mozhet sluzhit' im, a ne pravovernyj egiptyanin. Poslednyuyu frazu |nnana proiznes s takoj beshenoj yarost'yu, chto faraon skazal po-grecheski Tutmosu: - Voz'mi ego v gvardiyu. Oficer, kotoryj ne lyubit zhrecov, mozhet nam prigodit'sya. - Ego svyatejshestvo, povelitel' oboih mirov, prikazal zachislit' tebya v svoyu gvardiyu, - povtoril Tutmos. - Zdorov'e i zhizn' moi prinadlezhat povelitelyu nashemu Ramsesu - da zhivet on vechno! - voskliknul |nnana i poceloval kover, lezhavshij u nog faraona. Poka oschastlivlennyj |nnana pyatilsya zadom iz shatra, pominutno padaya nic i blagoslovlyaya povelitelya, faraon skazal Tutmosu: - U menya v gorle pershit ot ego boltovni. Nado mne nepremenno nauchit' egipetskih soldat i oficerov vyrazhat'sya kratko, a ne tak, kak uchenye piscy. - Byl by u nego odin etot nedostatok!.. - prosheptal Tutmos, na kotorogo |nnana proizvel nepriyatnoe vpechatlenie. Faraon velel pozvat' Samontu. - Ne bespokojsya, - skazal on zhrecu, - oficer, kotoryj shel pozadi tebya, ne sledil za toboj. On slishkom glup, chtob ispolnyat' takogo roda porucheniya. No ruka u nego tyazhelaya, i on mozhet prigodit'sya. A teper' skazhi mne, - pribavil faraon, - chto zastavlyaet tebya byt' takim ostorozhnym? - YA uzhe pochti znayu dorogu k sokrovishchnice v Labirinte, - otvetil Samontu. Faraon pokachal golovoj. - |to trudnoe delo, - skazal on tiho. - YA chas celyj kruzhil po koridoram i zalam, kak mysh', za kotoroj gonitsya kot. I, priznayus' tebe, ne tol'ko ne zapomnil dorogi, no dazhe nikogda ne reshilsya by pojti po nej odin. Umeret' pri svete solnca, mozhet byt', dazhe veselo, no smert' v etih norah, gde zabludilsya by krot... brr... - I tem ne menee my dolzhny najti ee i ovladet' eyu, - zayavil Samontu. - A esli hraniteli sami otdadut nam nuzhnuyu chast' sokrovishch? - sprosil faraon. - Oni ne sdelayut etogo, poka zhivy Herihor, Mefres i ih prispeshniki. Pover' mne, gosudar', etim vel'mozham hochetsya odnogo - spelenat' tebya, kak mladenca... Faraon poblednel ot yarosti. - Kak by ya ne spelenal ih cepyami!.. Kakim obrazom ty hochesh' otkryt' dorogu? - Zdes', v Abidose, v grobnice Osirisa ya nashel polnyj plan dorogi v sokrovishchnicu, - skazal zhrec. - A otkuda ty uznal, chto on zdes'? - Iz nadpisej v hrame Seta. - Kogda zhe ty nashel plan? - Kogda mumiya vechno zhivushchego otca tvoego nahodilas' v hrame Osirisa, - otvetil Samontu. - YA soprovozhdal carstvennoe telo i, stoya na nochnom dezhurstve v "zale otdohnoveniya", voshel v svyatilishche. - Tebe by byt' polkovodcem, a ne verhovnym zhrecom!.. - voskliknul, smeyas', Ramses. - Tak tebe uzhe ponyatna doroga v Labirint? - Ponyatna-to ona byla mne davno, a vot teper' ya sobral neobhodimye ukazaniya. - Mozhesh' mne ob®yasnit'? - Ohotno; pri sluchae dazhe mogu pokazat' tebe plan. Doroga eta, - prodolzhal Samontu, - chetyre raza obhodit zigzagom ves' Labirint. Ona nachinaetsya v samom verhnem etazhe i konchaetsya v samom nizu, v podzemel'e, a krome togo, po puti delaet mnozhestvo petel'. Poetomu ona tak dlinna. - A kak ty popadesh' iz odnogo zala, gde mnozhestvo dverej, v drugoj?.. - Na kazhdoj dveri, vedushchej k celi, nachertana chastica izrecheniya: "Gore predatelyu, kotoryj pytaetsya poznat' velichajshuyu gosudarstvennuyu tajnu i protyanut' svyatotatstvennuyu ruku za dostoyaniem bogov. Trup