anement arf prodeklamiroval naraspev: "ZHizn' - eto vechnoe prevrashchenie i vechnoe obnovlenie. Mudryj eto zakon sud'by i divnoe prednachertanie Osirisa, chto, po mere togo kak odni tela razrushayutsya i ischezayut, na smenu im prihodyat drugie. Faraony, eti bogi, chto byli do nas, pokoyatsya v svoih piramidah; mumii i dvojniki ih sohranilis', togda kak dvorcy, chto oni vozdvigli, ne stoyat uzhe na prezhnih mestah, kak budto ih ne byvalo... Ne predavajsya zhe unyniyu, a sleduj svoim zhelaniyam i radostyam i ne trat' popustu svoego serdca, poka ne pridet dlya tebya den' prichitanij, a Osiris, serdce kotorogo bol'she ne b'etsya, ne pozhelaet vnyat' zhalobam i mol'bam... Skorb' vsego mira ne vernet schast'ya cheloveku, kotoryj lezhit v mogile. Pol'zujsya zhe dnyami schast'ya i ne lenis' naslazhdat'sya. Voistinu net cheloveka, kotoryj mog by vzyat' s soboj dobro svoe na tot svet, voistinu net cheloveka, kotoryj poshel by tuda i vernulsya..." (*0) Trapeza okonchilas', i dostojnoe sobranie, eshche raz okuriv blagovoniyami izvayanie umershego, otpravilos' obratno v Fivy. V chasovne grobnicy ostalis' tol'ko zhrecy, chtoby sovershat' postoyannye zhertvoprinosheniya faraonu, i strazha dlya ohrany grobnicy ot svyatotatstvennyh pokushenij vorov. Otnyne Ramses XII ostalsya odin v svoej sokrovennoj obiteli. CHerez kroshechnoe, skrytoe v kamne okoshko pronikal k nemu tusklyj svet. Vmesto strausovyh per'ev shumeli nad byvshim vladykoj kryl'ya ogromnyh letuchih myshej. Vmesto muzyki razdavalis' nochnoyu poroj zavyvayushchie stony gien da vremya ot vremeni moguchee rychan'e l'va, privetstvovavshego iz pustyni soshedshego v mogilu faraona. 10 Posle pohoron faraona Egipet vernulsya k svoej obychnoj povsednevnoj zhizni, a Ramses XIII - k gosudarstvennym delam. Novyj povelitel' v mesyace epifi (aprel' - maj) posetil goroda, raspolozhennye za Fivami vdol' Nila. On pobyval v Sni (*138), gorode s ozhivlennoj promyshlennost'yu i torgovlej, gde byl hram boga Hnuma, ili "dushi sveta", posetil |dfu (*139), gde nahodilsya hram s desyatietazhnymi pilonami, vladevshij ogromnoj bibliotekoj papirusov; na ego stenah byla vycherchena i narisovana svoego roda enciklopediya sovremennoj geografii, astronomii i bogosloviya. Zaglyanul v kamenolomni Hennu; v Nubi (*140), ili Kom-Obo, sovershil zhertvoprinoshenie Goru, bogu sveta, i Sobeku, vladyke t'my. Byl na ostrove Abu (*141), zelenom, kak izumrud, na fone chernyh skal. Zdes' sozrevali luchshie finiki, i gorod nazyvalsya "stolicej slonov", potomu chto v nem byla sosredotochena torgovlya slonovoj kost'yu. Zaehal i v gorod Sunnu, raspolozhennyj u pervyh nil'skih porogov, a takzhe posetil kolossal'nye granitnye i sienitovye kamenolomni, v kotoryh pri pomoshchi derevyannyh klin'ev, smachivaemyh vodoj, otkalyvali ot skal obeliski vysotoj do devyati etazhej. Gde by ni poyavlyalsya novyj povelitel' Egipta, poddannye vstrechali ego s burnym vostorgom. Dazhe rabotavshie v kamenolomnyah katorzhniki, tela kotoryh byli pokryty nezazhivayushchimi ranami, dazhe oni byli oschastlivleny, tak kak faraon prikazal na tri dnya osvobodit' ih ot rabot. Ramses XIII mog byt' dovolen i gord: ni odnogo faraona, dazhe vo vremya triumfal'nogo v容zda, ne vstrechali tak, kak ego vo vremya etogo mirnogo puteshestviya. Nomarhi, piscy i zhrecy, vidya bespredel'nuyu lyubov' naroda k novomu faraonu, sklonyalis' pered ego vlast'yu. - CHern' - kak stado bykov, - sheptalis' oni mezhdu soboj, - a my - kak blagorazumnye, delovitye murav'i. Budem zhe chtit' novogo povelitelya, chtoby naslazhdat'sya zdorov'em i sohranit' nashi doma celymi i nevredimymi. Itak, protivodejstvie vel'mozh, eshche za neskol'ko mesyacev do togo ochen' sil'noe, sejchas smenilos' pokornost'yu. Vsya aristokratiya, vse zhrecheskoe soslovie pali nic pered Ramsesom XIII. Tol'ko Mefres i Herihor ostavalis' nepreklonnymi. I kogda faraon vernulsya iz Sunnu v Fivy, v pervyj zhe den' glavnyj kaznachej prines emu neblagopoluchnye vesti. - Vse hramy, - zayavil on, - otkazali kazne v kredite i pokornejshe prosyat vashe svyatejshestvo rasporyadit'sya o vyplate v techenie dvuh let poluchennyh ot nih vzajmy summ... - Ponimayu, - otvetil faraon. - |to proiski svyatogo Mefresa. Skol'ko zhe my im dolzhny? - Okolo pyatidesyati tysyach talantov. - Znachit, my dolzhny uplatit' pyat'desyat tysyach talantov v techenie dvuh let?.. Nu, a eshche chto?.. - Nalogi postupayut ochen' slabo, - prodolzhal kaznachej. - Vot uzhe tri mesyaca, kak my poluchaem lish' chetvertuyu chast' togo, chto nam sleduet. - CHto zhe sluchilos'? Kaznachej stoyal v smushchenii. - YA slyshal, - skazal on, - chto kakie-to lyudi vnushayut krest'yanam, budto v tvoe carstvovanie oni mogut ne platit' podatej... - Ogo-go! - voskliknul so smehom Ramses. - |ti kakie-to lyudi, po-moemu, ochen' pohozhi na dostojnejshego Herihora. Uzh ne hochet li on umorit' menya golodom? Gde zhe vy berete den'gi na tekushchie rashody? - Po rasporyazheniyu Hirama, finikiyane dayut nam vzajmy. My vzyali uzhe vosem' tysyach talantov... - A raspiski daete im? - I raspiski i zalogi... - vzdohnul kaznachej. - Oni govoryat, chto eto prostaya formal'nost', no vse zhe poselyayutsya v tvoih pomest'yah i otnimayut u krest'yan chto tol'ko mozhno. Op'yanennyj privetstviyami naroda i smireniem vel'mozh, faraon dalee perestal serdit'sya na Herihora i Mefresa. Period vozmushcheniya minoval, nastupilo vremya dejstvovat', i Ramses v tot zhe den' sostavil plan. Nautro on prizval vseh, komu bol'she vsego doveryal: verhovnogo zhreca Sema, proroka Pentuera, svoego lyubimca Tutmosa i finikiyanina Hirama. Kogda oni sobralis', on zayavil im: - Vam, veroyatno, izvestno, chto hramy potrebovali vozvrata teh deneg, kotorye poluchil ot nih vzajmy moj vechno zhivushchij otec. Vse dolgi svyaty, a dolg bogam mne hotelos' by uplatit' ran'she vseh drugih... No kazna moya pusta, tak kak dazhe nalogi postupayut neregulyarno. Poetomu ya schitayu, chto gosudarstvo v opasnosti, i vynuzhden obratit'sya za sredstvami k sokrovishcham, hranyashchimsya v Labirinte... ZHrecy bespokojno zaerzali na meste. - YA znayu, - prodolzhal faraon, - chto po nashim svyashchennym zakonam moego prikaza nedostatochno, chtoby otkryt' podvaly Labirinta. No tamoshnie zhrecy ob座asnili mne, chto nado sdelat': ya dolzhen sozvat' predstavitelej vseh soslovij Egipta po trinadcati chelovek ot kazhdogo sosloviya, dlya togo chtoby oni podtverdili moyu volyu... - Pri etih slovah faraon usmehnulsya i zakonchil: - Segodnya ya priglasil vas dlya togo, chtoby vy pomogli mne sozvat' eto sobranie predstavitelej soslovij, i povelevayu vam sleduyushchee: ty, dostojnejshij Sem, izberesh' trinadcat' zhrecov i trinadcat' nomarhov. Ty, blagochestivyj Pentuer, privedesh' iz raznyh nomov trinadcat' zemledel'cev i trinadcat' remeslennikov. Tutmos dostavit trinadcat' oficerov i trinadcat' znatnyh lyudej, a knyaz' Hiram zajmetsya priglasheniem trinadcati kupcov. YA by hotel, chtoby eto sobranie sostoyalos' kak mozhno skoree u menya vo dvorce v Memfise i, ne teryaya vremeni na pustuyu boltovnyu, reshilo by, chto Labirint dolzhen predostavit' sredstva moej kazne... - Osmelyus' napomnit' tebe, gosudar', - zametil verhovnyj zhrec Sem, - chto na etom sobranii dolzhny prisutstvovat' dostojnejshij Herihor i dostojnejshij Mefres i chto oni imeyut pravo, i dazhe obyazany, vozrazhat' protiv iz座atiya sokrovishch iz Labirinta. - Otlichno. YA vpolne soglasen s etim, - otvetil s zharom faraon. - Oni privedut svoi dovody, ya - svoi. Sobranie zhe reshit, mozhet li gosudarstvo sushchestvovat' bez deneg i razumno li derzhat' bez pol'zy sokrovishcha v podvalah, v to vremya kak pravitel'stvu grozit nishcheta. - Neskol'kimi sapfirami iz teh, chto hranyatsya v Labirinte, mozhno bylo by vyplatit' vse dolgi finikiyanam! - zayavil Hiram. - YA otpravlyus' k kupcam i nemedlenno zhe dostavlyu ne trinadcat', a trinadcat' tysyach takih, chto budut golosovat' tak, kak tebe ugodno. Skazav eto, finikiyanin pal nic i prostilsya s faraonom. Posle uhoda Hirama verhovnyj zhrec Sem skazal: - Ne znayu, horosho li, chto na etom sovete prisutstvoval chuzhezemec. - On dolzhen byl prisutstvovat', - voskliknul faraon, - potomu chto on ne tol'ko pol'zuetsya bol'shim vliyaniem u nashih kupcov, no, chto sejchas eshche vazhnee, dostavlyaet nam den'gi... YA hotel pokazat' emu, chto pomnyu i dumayu o svoih dolgah i chto u menya est' sredstva, chtoby pokryt' ih. Posledovalo molchanie. Vospol'zovavshis' im, Pentuer skazal: - Razreshi, gosudar', i ya sejchas zhe poedu, chtoby nabrat' nuzhnoe kolichestvo zemledel'cev i remeslennikov. Vse oni budut golosovat' za nashego povelitelya, no iz ogromnogo chisla ih nado vybrat' samyh razumnyh. On prostilsya s faraonom i ushel. - A ty, Tutmos? - sprosil Ramses. - Gospodin moj, - otvetil tot, - ya nastol'ko uveren v tvoej znati i armii, chto, vmesto togo chtoby govorit' o nih, ya osmelyus' obratit'sya k tebe s lichnoj pros'boj. - Tebe nuzhny den'gi? - Vovse net. YA hochu zhenit'sya... - Ty? - voskliknul faraon. - Kakaya zhe eto zhenshchina zasluzhila u bogov podobnoe schast'e? - |to - krasavica Hebron, doch' dostojnejshego fivanskogo nomarha Antefa, - otvetil, smeyas', Tutmos. - Esli ty, gosudar', soizvolish' predlozhit' menya etoj pochtennoj sem'e... YA hochu skazat', chto moya lyubov' k tebe vozrastet, no ne skazhu etogo, potomu chto eto budet lozh'yu... Faraon pohlopal ego po plechu. - Ladno... ladno... Ne uveryaj menya v tom, v chem ya i bez togo uveren. Zavtra zhe ya poedu k Antefu, i klyanus' bogami, chto ne projdet i neskol'kih dnej, kak svad'ba budet slazhena. A teper' mozhesh' idti k svoej Hebron. Ostavshis' naedine s Semom, gosudar' sprosil: - YA vizhu, lico u tebya hmuro. Ty somnevaesh'sya, chtoby nashlos' trinadcat' zhrecov, gotovyh vypolnit' moj prikaz?.. - YA uveren, - otvetil Sem, - chto pochti vse zhrecy i nomarhi sdelayut to, chto budet neobhodimo dlya schast'ya Egipta i udovletvoreniya vashego svyatejshestva... Ne zabud', odnako, gosudar', chto kogda rech' idet o sokrovishchnice Labirinta, to okonchatel'noe reshenie dolzhen dat' Amon... - Statuya Amona v Fivah?.. - Da... Faraon prenebrezhitel'no mahnul rukoj. - Amon, - skazal on, - eto Herihor i Mefres... CHto oni ne soglasyatsya - eto ya znayu. No ya ne nameren iz-za upryamstva dvuh chelovek riskovat' sud'boj gosudarstva. - Ty oshibaesh'sya, - otvetil ser'eznym tonom Sem. - Pravda, ochen' chasto statui bogov delayut to, chego zhelayut ih verhovnye zhrecy. No... Ne vsegda... V nashih hramah, gosudar', proishodyat inogda veshchi neobychajnye i tainstvennye. Statui bogov inogda delayut i govoryat to, chto hotyat sami. - V takom sluchae ya spokoen, - perebil ego faraon. - Bogi znayut polozhenie gosudarstva i chitayut v moem serdce... YA hochu, chtoby Egipet byl schastliv, a tak kak ya dobivayus' tol'ko etogo, to ni odin mudryj i dobryj bog ne mozhet mne pomeshat'. - Da sbudutsya slova tvoi, - prosheptal verhovnyj zhrec. - Ty hochesh' skazat' mne eshche chto-to? - sprosil faraon, vidya, chto Sem ne speshit proshchat'sya. - Da, gosudar'. Na mne lezhit obyazannost' tebe napomnit', chto kazhdyj faraon totchas zhe po vstuplenii na prestol i posle pohoron svoego predshestvennika dolzhen podumat' o sooruzhenii dvuh pamyatnikov: grobnicy dlya sebya i hrama dlya bogov. - Sovershenno verno! - skazal faraon. - YA ne raz uzhe dumal ob etom, no, ne imeya deneg, ne toroplyus' s rasporyazheniyami. Potomu chto, - pribavil on, ozhivlyayas', - esli ya budu stroit', to chto-nibud' grandioznoe, chto-nibud' takoe, chto zastavit Egipet pomnit' obo mne. - Ty hochesh' vozdvignut' piramidu? - Net, ved' mir ne postroit piramidy bol'she Heopsovoj i hrama bol'she, chem hram Amona v Fivah. Moe carstvo slishkom slabo, chtoby sovershat' grandioznye dela... Poetomu ya dolzhen sdelat' chto-to sovsem novoe, tem bolee chto nashi pamyatniki mne uzhe nadoeli. Vse pohozhi odin na drugoj, kak lyudi drug na druga, i otlichayutsya razve tol'ko razmerami, kak vzroslyj chelovek ot rebenka. - Tak chto zhe?.. - sprosil s udivleniem zhrec. - YA govoril s grekom Dionom, nashim znamenitym arhitektorom. On odobril moj plan, - prodolzhal faraon. - Grobnicu dlya sebya ya hochu postroit' v vide krugloj bashni s naruzhnymi lestnicami, takuyu, kakaya byla v Vavilone... Krome togo, ya vozdvignu hram ne v chest' Osirisa i Isidy, a posvyashchu ego edinomu bogu, v kotorogo veryat vse egiptyane, haldei, finikiyane, evrei... I ya hochu, chtob etot hram byl pohode na dvorec carya Assara, model' kotorogo Sargon privez moemu otcu. Verhovnyj zhrec pokachal golovoj. - Grandioznejshie plany, gosudar' moj, - otvetil on. - No oni nevypolnimy. Vavilonskie bashni ochen' neprochny i legko rushatsya. A nashi zdaniya dolzhny stoyat' veka. Hrama zhe edinomu bogu vozdvignut' nel'zya, ibo on ne nuzhdaetsya ni v odezhde, ni v ede, ni v pit'e, ves' mir - ego obitel'. Gde hram, chto vmestit ego? Gde zhrec, kotoryj derznul by sovershat' emu zhertvoprinosheniya?.. - Gm! Togda postroim hram dlya Amona-Ra, - predlozhil faraon. - Horosho. Tol'ko ne takoj, kak dvorec carya Assara. Ibo eto zdanie assirijskoe, a nam, egiptyanam, ne podobaet podrazhat' varvaram... - Ne ponimayu, chto ty hochesh' skazat'... - perebil ego s legkim razdrazheniem faraon. - Vyslushaj menya, gospodin nash, - skazal Sem. - Posmotri na ulitok - u kazhdoj iz nih drugaya rakovina: u odnoj - svernutaya spiral'yu, no ploskaya; u drugoj - tozhe svernutaya, no prodolgovataya; u tret'ej pohozha na korobochku. Takim zhe obrazom kazhdyj narod stroit svoi zdaniya soglasno so svoim temperamentom i harakterom. Egipetskie zdaniya nastol'ko zhe otlichayutsya ot assirijskih, naskol'ko egiptyane ot assirijcev. U nas osnovnoj formoj zdaniya yavlyaetsya usechennaya piramida, naibolee ustojchivaya iz vseh form, podobno tomu kak Egipet - naibolee ustojchivoe iz gosudarstv. U assirijcev zhe osnovnaya forma - kub, kotoryj legko podvergaetsya razrusheniyu. Spesivyj i legkomyslennyj assiriec stavit svoi kuby odin na drugoj i stroit mnogoetazhnye zdaniya, pod tyazhest'yu kotoryh osedaet pochva. Skromnyj zhe i blagorazumnyj egiptyanin stavit svoi usechennye piramidy odnu za drugoj. Takim obrazom u nas nichego ne visit v vozduhe, i vse zdanie celikom pokoitsya na zemle. Otsyuda proistekaet, chto nashi zdaniya vytyanuty v dlinu i mogut prostoyat' veka, a assirijskie vytyanuty v vysotu i hrupki, kak ih gosudarstvo, kotoroe sejchas bystro rastet, a cherez neskol'ko vekov ot nego ostanutsya odni razvaliny. Assiriec - kriklivyj hvastun, i v svoih postrojkah on vse vystavlyaet naruzhu - kolonny, zhivopis', skul'pturu. Skromnyj zhe egiptyanin samuyu krasivuyu skul'pturu i kolonny pryachet vnutr' hrama, kak mudrec, kotoryj skryvaet vysokie mysli, chuvstva i zhelaniya v glubine serdca, a ne ukrashaet imi svoyu grud' i plechi. U nas vse prekrasnoe skryto. U nih vse delaetsya napokaz. Assiriec, esli by mog, vsporol by svoj zheludok, chtoby pokazat' miru, kakie redkie yastva on est... - Prodolzhaj... Prodolzhaj!.. - voskliknul Ramses. - Mne ostaetsya skazat' nemnogoe, - prodolzhal Sem. - YA hochu tol'ko obratit' tvoe vnimanie, gosudar', na razlichie mezhdu nashimi i assirijskimi zdaniyami. Kogda mnogo let nazad, buduchi v Ninevii, ya smotrel na derzko vozvyshayushchiesya nad zemlej assirijskie bashni, mne kazalos', chto eto vzbesivshiesya koni, kotorye, zakusiv udila, vstali na dyby, no vot-vot upadut, i horosho, esli pri etom ne polomayut sebe nogi. A poprobujte, vashe svyatejshestvo, vzglyanut' s kakoj-nibud' vysokoj tochki na egipetskij hram. CHto on napominaet soboj? CHeloveka, kotoryj molitsya, pripav k zemle. Dva pilona - eto dve ruki, vozdetye k nebu. Dve steny, okruzhayushchie dvor, - eto plechi. Kolonnyj, ili "nebesnyj", zal - eto golova, zaly "bozhestvennogo otkroveniya" i "zhertvennyh stolov" - eto grud', a tainstvennaya obitel' boga, "svyatilishche" - serdce blagochestivogo egiptyanina. Nash hram uchit nas, kakimi my dolzhny byt'. "Da budut u tebya ruki moshchnye, kak pilony, - govorit on nam, - a plechi krepkie, kak steny. Da budet u tebya um vseob容mlyushchij i shchedryj, kak preddverie hrama; dusha chistaya, kak zaly "otkroveniya" i "zhertvoprinoshenij", a v serdce, egiptyanin, da budet u tebya bog!" Assirijskie zhe zdaniya govoryat svoemu narodu: "Starajsya podnyat'sya vyshe vseh, assiriec, derzhi golovu vyshe drugih! Esli ty i ne svershish' nichego velikogo v zhizni, to, po krajnej mere, ostavish' mnogo razvalin..." Neuzheli u tebya, gosudar', hvatit smelosti vozdvigat' u nas assirijskie bashni, podrazhat' narodu, k kotoromu Egipet otnositsya s prezreniem i brezglivost'yu!.. Ramses zadumalsya. Nesmotrya na rassuzhdeniya Sema, emu i sejchas kazalos', chto assirijskie dvorcy krasivee egipetskih. No on tak nenavidel assirijcev, chto nachal v etom somnevat'sya. - V takom sluchae, - otvetil on, - ya podozhdu s postrojkoj hrama i grobnicy dlya sebya. Vy zhe, mudrecy, zhelayushchie mne dobra, obdumajte plany takih zdanij, kotorye by donesli moe imya do samyh otdalennyh pokolenij. "Nechelovecheskoj gordyni ispolnen etot yunosha!" - skazal pro sebya verhovnyj zhrec i, opechalennyj, prostilsya s faraonom. 11 Tem vremenem Pentuer sobralsya obratno v Nizhnij Egipet, chtoby otobrat' dlya faraona po trinadcati delegatov zemledel'cheskogo i remeslennogo sosloviya i pooshchrit' trudyashchijsya narod k trebovaniyu reform, obeshchannyh novym povelitelem. Po ego ubezhdeniyu, vazhnejshim delom dlya Egipta bylo - ustranit' obidy i zloupotrebleniya, ot kotoryh stradayut trudyashchiesya. No kak-nikak Pentuer vse zhe byl zhrecom i ne tol'ko ne zhelal padeniya svoej kasty, no dazhe ne hotel poryvat' niti, svyazyvavshie ego s neyu. Poetomu, chtoby podcherknut' svoyu predannost', on poshel prostit'sya s Herihorom. Mogushchestvennyj nekogda vel'mozha prinyal ego, ulybayas'. - Redkij gost'! Redkij gost'! - voskliknul Herihor. - S teh por kak tebe udalos' stat' sovetnikom gosudarya, ty i na glaza mne ne pokazyvaesh'sya... Pravda, ne ty odin... No chto by ni zhdalo nas, ya ne zabudu tvoih uslug, dazhe esli ty stanesh' eshche bol'she izbegat' menya. - YA - ne sovetnik nashego gospodina i ne izbegayu vashego vysokopreosvyashchenstva, po milosti kotorogo ya stal tem, chto ya est', - otvetil Pentuer. - Znayu, znayu! - otvetil Herihor. - Ty ne prinyal vysokogo zvaniya, chtoby ne sposobstvovat' gibeli hramov. Znayu... znayu... Hotya, mozhet byt', i zhal', chto ty ne stal sovetnikom sorvavshegosya s cepi molokososa, kotoryj yakoby pravit nami... Ty, naverno, ne pozvolil by emu okruzhit' sebya izmennikami, kotorye ego pogubyat. Pentuer, ne zhelaya prodolzhat' razgovor na etu shchekotlivuyu temu, rasskazal Herihoru, zachem on edet v Nizhnij Egipet. - CHto zh, puskaj Ramses Trinadcatyj sozyvaet sobranie vseh soslovij. |to ego pravo. No, - skazal Herihor, - mne zhal', chto ty v eto vmeshivaesh'sya. YA tebya ne uznayu. Pomnish', chto ty govoril vo vremya manevrov pod Pi-Bailosom moemu ad座utantu? YA tebe napomnyu. Ty govoril, chto nado ogranichit' zloupotrebleniya i razvrat faraonov. A sejchas pooshchryaesh' sumasbrodnye trebovaniya samogo bol'shogo razvratnika, kakogo znal kogda-libo Egipet... - Ramses Trinadcatyj, - vozrazil Pentuer, - hochet uluchshit' polozhenie naroda. YA, syn krest'yanina, byl by durakom i podlecom, esli by ne pomogal emu v etom. - I ty ne zadumyvaesh'sya nad tem, ne povredit li eto nam, zhrecam? Pentuer udivilsya: - Ved' vy zhe sami predostavlyaete l'goty prinadlezhashchim vam krest'yanam! - voskliknul on. - K tomu zhe u menya est' vashe razreshenie. - CHto? Kakoe? - vozmutilsya Herihor. - Vspomni: v tu noch', kogda v hrame Seta my privetstvovali svyatejshego Beroesa, Mefres govoril, chto Egipet prishel v upadok vsledstvie utraty zhrecheskoj kastoj bylogo vliyaniya, a ya utverzhdal, chto prichina bedstvij strany v nishchete naroda. Na eto ty, naskol'ko ya pomnyu, otvetil: "Pust' Mefres zajmetsya uluchsheniem polozheniya zhrecov, a Pentuer - krest'yanstva. YA zhe budu starat'sya predupredit' pagubnuyu vojnu mezhdu Egiptom i Assiriej". - Nu, vot vidish', - podhvatil Herihor, - eto znachit, chto ty dolzhen byt' zaodno s nami, a ne s Ramsesom. - A razve on zhelaet vojny s Assiriej, - vozrazil Pentuer, - ili meshaet zhrecam uvelichivat' svoyu mudrost'? On hochet dat' narodu sed'moj den' dlya otdyha, a vposledstvii vydelit' kazhdoj krest'yanskoj sem'e po nebol'shomu klochku zemli. I ne govori mne, chto faraon zhelaet chego-to durnogo. Ved' na primere hramovyh pomestij my znaem, chto svobodnyj krest'yanin, imeyushchij svoyu polosku zemli, rabotaet nesravnenno luchshe, chem rab. - Da ya nichego i ne imeyu protiv l'got prostomu narodu! - voskliknul Herihor. - YA tol'ko uveren, chto Ramses nichego ne sdelaet dlya nego. - Konechno, nichego, esli vy otkazhete emu v den'gah. - Dazhe esli my dadim emu piramidu zolota i serebra i vtoruyu - dragocennyh kamnej, on nichego ne sdelaet, potomu chto eto izbalovannyj rebenok, kotorogo assirijskij posol Sargon nazyval ne inache, kak hlyshchom. - U faraona bol'shie sposobnosti... - No on nichego ne znaet... nichemu ne uchilsya! - otvetil Herihor. - CHut'-chut' ponyuhal vysshej shkoly, otkuda pospeshil sbezhat'. Vot pochemu sejchas v delah pravleniya on slep, kak rebenok, kotoryj smelo perestavlyaet shashki, ne imeya ponyatiya o samoj igre. - Odnako on pravit... - Nu, kakoe eto pravlenie, Pentuer? - otvetil s ulybkoj verhovnyj zhrec. - Pravda, on otkryl novye voennye shkoly, uvelichil kolichestvo polkov, vooruzhaet ves' narod, obeshchaet prazdniki prostolyudinam... No chto iz etogo vyjdet? Ty derzhish'sya vdali ot nego i potomu nichego ne znaesh', a ya uveryayu tebya, chto on, otdavaya prikazaniya, sovsem ne zadumyvaetsya: kto chto sdelaet, est' li na eto sredstva, kakie budut posledstviya... Tebe kazhetsya, chto on pravit. |to ya pravlyu. YA prodolzhayu pravit'. YA, kotorogo on prognal ot sebya... |to delo moih ruk, chto sejchas pritekaet men'she nalogov v kaznu. No ya zhe preduprezhdayu krest'yanskie bunty, kotorye davno by uzhe vspyhnuli. YA umeyu dobit'sya togo, chto krest'yane ne brosayut rabot na kanalah, plotinah i dorogah. YA, nakonec, uzhe dva raza uderzhal Assiriyu ot ob座avleniya nam vojny, kotoruyu etot bezumec mozhet vyzvat' svoimi rasporyazheniyami. Ramses pravit! On tol'ko sozdaet besporyadok... Ty videl obrazec ego hozyajnichan'ya v Nizhnem Egipte: on pil, kutil, zavodil vse novyh i novyh devchonok i budto by interesovalsya upravleniem nomami, rovno nichego v etom ne ponimaya. I chto huzhe vsego - soshelsya s finikiyanami, s razorivshejsya znat'yu i vsyakogo roda predatelyami, kotorye tolkayut ego na gibel'. - A pobeda u Sodovyh ozer? - vstavil Pentuer. - YA priznayu za nim energiyu i znanie voennogo dela: vot i vse ego dostoinstva. Skazhi po sovesti: vyigral li by on srazhenie u Sodovyh ozer, esli by ne tvoya pomoshch' i pomoshch' drugih zhrecov? Ved' ya zhe znayu, chto vy soobshchali emu o kazhdom dvizhenii livijskoj ordy... A teper' podumaj, mog li by Ramses, dazhe pri vashej pomoshchi, vyigrat' srazhenie, naprimer, protiv Nitagora? Nitagor - eto master, a Ramses tol'ko eshche podmaster'e. - No k chemu privedet tvoya nenavist'? - sprosil Pentuer. - Nenavist'? - povtoril Herihor. - Neuzheli ya stanu nenavidet' etogo hlyshcha, kotoryj k tomu zhe napominaet olenya, zagnannogo ohotnikami v ushchel'e? YA dolzhen, odnako, priznat', chto ego pravlenie nastol'ko gubitel'no dlya Egipta, chto, esli b u Ramsesa byl brat ili esli by Nitagor byl pomolozhe, my by uzhe otstranili nyneshnego faraona. - I ty stal by ego preemnikom? - vyrvalos' u Pentuera. Herihor niskol'ko ne obidelsya. - Ty udivitel'no poglupel, Pentuer, - skazal on, pozhimaya plechami, - s teh por kak stal zanimat'sya politikoj na svoj strah i risk. Konechno, esli by Egipet ostalsya bez faraona, ya byl by obyazan prinyat' vlast', kak verhovnyj zhrec Amona Fivanskogo i predsedatel' verhovnoj kollegii zhrecov. No zachem mne eto? Razve ya ne pol'zuyus' v techenie desyati s lishnim let bol'shej vlast'yu, chem faraon? Ili razve sejchas ya, otstranennyj voennyj ministr, ne delayu v gosudarstve togo, chto schitayu nuzhnym? Te samye verhovnye zhrecy, kaznachei, sud'i, nomarhi i dazhe voenachal'niki, kotorye izbegayut menya teper', vse ravno dolzhny ispolnyat' kazhdyj tajnyj prikaz verhovnoj kollegii, skreplennyj moej pechat'yu. Najdetsya li v Egipte chelovek, kotoryj ne ispolnil by takogo prikaza? Ty sam posmel by protivit'sya emu? Pentuer opustil golovu. Esli, nesmotrya na smert' Ramsesa XII, sohranilsya tajnyj Vysshij zhrecheskij sovet, to Ramses XIII dolzhen ili podchinit'sya emu, ili vstupit' s nim v bor'bu ne na zhizn', a na smert'. Za faraona ves' narod, vsya armiya, mnogie zhrecy i bol'shinstvo grazhdanskih chinovnikov. Sovet mozhet rasschityvat' vsego na neskol'ko tysyach storonnikov, na svoi bogatstva i otlichnuyu organizaciyu. Sily sovershenno neravnye. No ishod bor'by vse zhe ochen' somnitelen. - Tak vy reshili pogubit' faraona? - sprosil Pentuer shepotom. - Vovse net! My hotim tol'ko spasti gosudarstvo. - Kak zhe dolzhen postupit' Ramses Trinadcatyj? - Ne znayu, kak on postupit, - otvetil Herihor. - No ya znayu, kak postupil ego otec. Ramses Dvenadcatyj tozhe nachal pravit' kak nevezhda i samodur. No kogda u nego ne hvatilo deneg i samye revnostnye storonniki ego stali otnosit'sya k nemu s prenebrezheniem, on obratilsya k bogam. Okruzhil sebya zhrecami, uchilsya u nih i dazhe zhenilsya na docheri verhovnogo zhreca Amenhotepa... A potom proshlo desyat' - dvenadcat' let, i on prishel k tomu, chto sam stal verhovnym zhrecom, i ne tol'ko blagochestivym, no dazhe ves'ma uchenym. - A esli faraon ne poslushaet etogo soveta? - sprosil Pentuer. - Togda my obojdemsya bez nego, - otvetil Herihor. A zatem dobavil: - Poslushaj menya, Pentuer, - ya znayu ne tol'ko, chto delaet, no dazhe, chto dumaet etot tvoj faraon, kotoryj, vprochem, ne uspel eshche torzhestvenno koronovat'sya i v nashih glazah - nichto. YA znayu, chto on sobiraetsya sdelat' zhrecov svoimi slugami, a sebya mnit edinstvennym povelitelem Egipta. No eto ne bezrassudstvo, eto izmena. Ne faraony - ty eto horosho znaesh' - sozdali Egipet, a bogi i zhrecy. Ne faraony opredelyayut den' i vysotu pod容ma vody v Nile i reguliruyut ego razlivy. Ne faraony nauchili narod seyat', sobirat' plody, razvodit' skot. Ne faraony lechat bolezni i nablyudayut, chtoby gosudarstvo ne podvergalos' opasnosti so storony vneshnih vragov. CHto bylo by, skazhi sam, esli b nasha kasta otdala Egipet na proizvol faraonov? Mudrejshij iz nih imeet za soboj opyt kakih-nibud' dvuh-treh desyatkov let. A zhrecheskaya kasta nablyudala i uchilas' v prodolzhenie desyatkov tysyach let. U samogo mogushchestvennogo povelitelya tol'ko odna para glaz i ruk. U nas zhe tysyachi glaz i ruk vo vseh nomah i dazhe v drugih gosudarstvah... Mozhet li deyatel'nost' faraona sravnit'sya s nashej? I v sluchae raznoglasij kto dolzhen ustupat': my ili on? - CHto zhe mne teper' delat'? - sprosil Pentuer. - Delaj, chto tebe prikazyvaet etot yunec; tol'ko ne vydavaj svyashchennyh tajn. A ostal'noe... predostav' vremeni. YA iskrenne zhelayu, chtoby yunosha, imenuemyj Ramsesom Trinadcatym, opomnilsya, i dumayu, chto tak i bylo by, esli b... esli b on ne svyazalsya s merzkimi predatelyami, nad kotorymi uzhe navisla ruka bogov. Pentuer rasproshchalsya s verhovnym zhrecom, polnyj gorestnyh predchuvstvij. On ne pal, odnako, duhom, znaya, chto to, chego on dob'etsya dlya naroda v blizhajshee vremya, ostanetsya, dazhe esli zhrecy voz'mut verh. "V samom hudshem polozhenii, - dumal on, - nado delat' vse, chto my mozhem i chto ot nas trebuetsya. Kogda-nibud' vse eto naladitsya, i nyneshnij posev dast svoj urozhaj". Vse zhe on reshil ne volnovat' narod. Naprotiv, gotov byl uspokaivat' neterpelivyh, chtoby ne sozdavat' faraonu novyh zatrudnenij. Neskol'ko nedel' spustya Pentuer v容zzhal v predely Nizhnego Egipta; po doroge on priglyadyvalsya k krest'yanam i remeslennikam, iz chisla kotoryh mozhno bylo by vybrat' delegatov v sobranie, sozyvaemoe faraonom. Vsyudu vidny byli priznaki sil'nejshego vozbuzhdeniya: krest'yane i rabotniki trebovali, chtoby im byl dan sed'moj den' dlya otdyha i chtoby im platili za vse obshchestvennye raboty, kak eto bylo prezhde. I tol'ko blagodarya propovedyam zhrecov raznyh hramov ne vspyhnul eshche bunt i ne prekratilis' raboty. Krome togo, ego porazili i koe-kakie novye yavleniya, kotoryh eshche mesyac nazad on ne zamechal. Vo-pervyh, naselenie razdelilos' na dve partii. Odni byli storonnikami faraona i vragami zhrecov, drugie vosstavali protiv finikiyan. Odni dokazyvali, chto zhrecy dolzhny vydat' faraonu sokrovishcha Labirinta, drugie sheptali, chto faraon slishkom pokrovitel'stvuet chuzhezemcam. No osobenno porazil ego neizvestno kem pushchennyj sluh, budto Ramses XIII proyavlyaet priznaki sumasshestviya, kak ego svodnyj starshij brat, otstranennyj ot prestola. |tot sluh rasprostranilsya sredi zhrecov, chinovnikov i dazhe sredi krest'yan. - Kto vam rasskazyvaet podobnyj vzdor? - sprosil Pentuer odnogo znakomogo inzhenera. - |to ne vzdor, - otvetil inzhener, - a priskorbnaya istina. V fivanskih dvorcah videli faraona, begayushchego nagim po sadam, a odnazhdy noch'yu on vlezal na derev'ya pod oknami caricy Nikotrisy i razgovarival s nej samoj. Pentuer uveryal inzhenera, chto ne dalee kak polmesyaca nazad videl faraona v polnejshem zdorov'e, no tot ne poveril emu. "|to uzh proiski Herihora, - podumal zhrec. - Vprochem, tol'ko zhrecy i mogli poluchit' takoe soobshchenie iz Fiv". Na vremya u nego ostylo zhelanie zanimat'sya otborom delegatov. No vskore k nemu vernulas' energiya, i on po-prezhnemu povtoryal sebe: to, chto narod vyigraet segodnya, on ne poteryaet zavtra. Razve chto proizojdut kakie-nibud' chrezvychajnye sobytiya. Za Memfisom k severu ot piramid i sfinksa vozvyshalsya na samoj granice peskov nebol'shoj hram bogini Nut. Tam prozhival prestarelyj zhrec Menes, velichajshij v Egipte astronom i odnovremenno uchenyj mehanik. Kogda v strane pristupali k postrojke bol'shogo zdaniya ili novogo kanala. Menes yavlyalsya na mesto i daval svoi ukazaniya. Voobshche zhe on vel bolee chem skromnuyu, odinokuyu zhizn' v svoem hrame, nablyudaya po nocham zvezdy, a dnem rabotaya nad kakimi-to priborami. Pentuer uzhe neskol'ko let ne byl v etih mestah, i ego porazila zapushchennost' i ubozhestvo hrama. Kirpichnaya stena obvalilas', derev'ya v sadu zasohli, po dvoru brodili toshchaya koza i neskol'ko kur. U ogrady hrama ne bylo nikogo. Lish' kogda Pentuer stal gromko zvat', iz pilona vyshel starik - bosoj, v gryaznom chepce i v perekinutoj cherez plecho oblezloj shkure pantery. I vse zhe osanku ego otlichalo dostoinstvo, a lico svetilos' umom. On pristal'no posmotrel na gostya i proiznes: - Kazhetsya li mne, ili eto v samom dele ty, Pentuer? - Da, eto ya, - otvetil pribyvshij i serdechno obnyal starika. - Ogo! - voskliknul Menes, a eto byl dejstvitel'no on. - YA vizhu, prebyvanie v carskih horomah preobrazilo tebya! Kozha gladkaya, belye ruki i zolotaya cep' na shee. Takih ukrashenij dolgo eshche pridetsya zhdat' bogine nebesnogo okeana, materi Nut! Pentuer hotel bylo snyat' cep', no Menes ostanovil ego, posmeivayas'. - Ne nado! - skazal on. - Esli b ty znal, kakie dragocennosti u nas v nebesah, ty ne stal by zhertvovat' zoloto... CHto, prishel k nam pozhit'? Pentuer otricatel'no pokachal golovoj. - Net, - otvetil on, - ya prishel tol'ko poklonit'sya tebe, bozhestvennyj uchitel'. - I opyat' vo dvorec? - smeyalsya starik. - |h vy! Esli by vy znali, chto teryaete, prenebregaya mudrost'yu radi dvorcov, vas by toska zaela. - Ty zdes' odin, uchitel'? - Kak pal'ma v pustyne, osobenno segodnya, kogda moj gluhonemoj sluga otpravilsya s korzinoj v Memfis sobrat' chto-nibud' u dobryh lyudej dlya materi Ra i ee zhreca. - I ne skuchno tebe? - Mne? - voskliknul Menes. - Za to vremya, chto my s toboj ne videlis', ya vyrval u bogov neskol'ko tajn, kotoryh ne otdal by za obe korony Egipta. - |to sekret? - sprosil Pentuer. - Kakoj sekret! God tomu nazad ya zakonchil izmereniya i raschety, kasayushchiesya velichiny zemli... - Kak eto ponimat'? Menes oglyanulsya i ponizil golos. - Tebe ved' izvestno, - zagovoril on, - chto zemlya ne ploskaya, kak stol, a predstavlyaet soboj ogromnyj shar, na poverhnosti kotorogo nahodyatsya morya, hramy i goroda. - |to izvestno, - skazal Pentuer. - Ne vsem, - otvetil Menes, - i uzh nikomu ne bylo izvestno, kak velik mozhet byt' etot shar. - A ty znaesh'? - sprosil chut' ne v ispuge Pentuer. - Znayu. Nasha pehota delaet v den' okolo trinadcati egipetskih mil' [tri geograficheskie mili]. Tak vot, zemnoj shar tak velik, chto nashim vojskam, chtoby obojti ego krugom, ponadobilos' by celyh pyat' let. - O bogi! - voskliknul Pentuer. - I tebe ne strashno dumat' o podobnyh veshchah? Menes pozhal plechami. - Proizvodit' vychisleniya - chto zhe v etom strashnogo? - otvetil on. - Vychislyat' razmery piramidy ili zemli - ne vse li ravno? YA delal veshchi potrudnee - ya izmeril rasstoyanie mezhdu nashim hramom i dvorcom faraona, ne perepravlyayas' za Nil. - Porazitel'no! - voskliknul Pentuer. - CHto porazitel'no? Vot ya otkryl nechto, chto v samom dele vseh porazit, tol'ko ne govori ob etom nikomu. V mesyace paopi (iyul' - avgust) u nas budet solnechnoe zatmenie. Dnem stanet temno, kak noch'yu, i pust' ya umru golodnoj smert'yu, esli oshibsya v raschete hotya by na odnu dvadcatuyu chasa. Pentuer kosnulsya amuleta, kotoryj byl u nego na grudi, i prochital molitvu. Potom skazal: - YA chital v svyashchennyh knigah, chto ne odin raz uzhe, k velikomu ogorcheniyu lyudej, dnem stanovilos' temno, kak noch'yu. No otchego eto byvaet, ya ne znayu. - Ty vidish' tam piramidy? - sprosil ego Menes, pokazyvaya v storonu pustyni. - Vizhu. - Teper' pristav' ladon' k glazam. Vidish' piramidy? Ne vidish'. Nu tak vot, solnechnoe zatmenie - eto primerno to zhe samoe: mezhdu solncem i nami stanet luna, zaslonit otca sveta, i nastupit t'ma. - I eto sluchitsya u nas? - sprosil Pentuer. - V mesyace paopi. YA pisal ob etom faraonu, nadeyas', chto on prepodneset kakoj-nibud' podarok nashemu vsemi zabytomu hramu. No on, prochitav pis'mo, podnyal menya na smeh i velel moemu poslannomu otnesti eto izvestie Herihoru. - A Herihor? - Dal mne tridcat' mer yachmenya. |to edinstvennyj chelovek v Egipte, kotoryj uvazhaet mudrost'. A molodoj faraon legkomyslen. - Ne bud' strog k nemu, otec, - skazal Pentuer, - Ramses Trinadcatyj hochet uluchshit' polozhenie krest'yan i rabotnikov; on dast im otdyh v kazhdyj sed'moj den', zapretit bit' ih bez suda i, mozhet byt', nadelit zemlej. - A ya govoryu tebe, chto on vetrogon, - otvetil s razdrazheniem Menes. - Dva mesyaca nazad ya poslal emu podrobnuyu zapisku o tom, kak mozhno oblegchit' tyazhelyj trud krest'yan, i... on tozhe vysmeyal menya! |to spesivyj nevezhda. - Ty predubezhden protiv nego, otec. A vot rasskazhi-ka mne pro svoj proekt. Mozhet byt', ya pomogu privesti ego v ispolnenie. - Proekt? - povtoril starik. - |to uzhe ne proekt, a gotovaya veshch'. On vstal so skam'i i vmeste s Pentuerom napravilsya k prudu, na beregu kotorogo stoyal naves, gusto obvityj v'yushchimisya rasteniyami. Pod navesom nahodilos' bol'shoe koleso, nasazhennoe na gorizontal'nuyu os', so mnozhestvom vederok vo vneshnej okruzhnosti. Menes voshel vnutr' i stal perestupat' nogami; koleso vertelos', i vederki, cherpaya vodu iz pruda, vylivali ee v koryto, stoyavshee vyshe. - Lyubopytnoe sooruzhenie, - skazal Pentuer. - A ty dogadyvaesh'sya, chto ono mozhet sdelat' dlya egipetskogo naroda? - Net. - Tak vot, predstav' sebe takoe zhe koleso, tol'ko v pyat' ili desyat' raz bol'she, i chto ego privodit v dvizhenie ne chelovek, a neskol'ko par bykov. - Bolee ili menee predstavlyayu sebe, - skazal Pentuer, - no tol'ko ne ponimayu... - Da ved' eto zhe tak prosto! - otvetil Menes. - Pri pomoshchi etogo kolesa byki ili loshadi smogut cherpat' vodu iz Nila i perelivat' ee v kanaly, raspolozhennye odin nad drugim. I togda polmilliona chelovek, stoyashchih sejchas u zhuravlej, smogut otdyhat'. Teper' ty vidish', chto mudrost' delaet dlya chelovecheskogo schast'ya bol'she, chem faraony. Pentuer pokachal golovoj. - A skol'ko na eto potrebuetsya dereva? - sprosil on. - Skol'ko bykov, skol'ko pastbishch? Mne kazhetsya, chto tvoe koleso ne zamenit naseleniyu sed'moj den'... - YA vizhu, - otvetil Menes, pozhimaya plechami, - chto ne na pol'zu tebe poshli chiny. No hotya ty utratil soobrazitel'nost', kotoraya udivlyala menya v tebe, ya pokazhu tebe eshche koe-chto. Mozhet byt', ty eshche vernesh'sya k mudrosti i, kogda ya umru, zahochesh' rabotat' nad usovershenstvovaniem i rasprostraneniem moih izobretenij. Oni vernulis' k pilonu. Menes podlozhil nemnogo topliva pod mednyj kotelok, razdul ogon', i skoro voda zakipela. Iz kotelka vyhodila gorizontal'naya truba s otverstiem na konce, prikrytym tyazhelym kamnem. Kogda v kotle zakipelo. Menes progovoril: - Vstan' von tuda, v ugolok, i smotri... On povernul rukoyatku, prikreplennuyu k trube, i v odno mgnovenie tyazhelyj kamen' vzletel v vozduh, a pomeshchenie napolnilos' klubami goryachego para. - CHudo! - vskrichal Pentuer, no, totchas zhe uspokoivshis', sprosil: - Nu, a chem etot kamen' uluchshit polozhenie naroda? - Kamen' - nichem, - otvetil uzhe s nekotorym razdrazheniem mudrec. - No pover' mne i zapomni - nastanet vremya, kogda loshad' i byk zamenyat chelovecheskij trud, a kipyashchaya voda stanet rabotat' vmesto byka i loshadi. - No krest'yanam-to ot etogo kakaya budet pol'za? - dopytyvalsya Pentuer. - Oh, gore mne s toboj! - vskrichal Menes, hvatayas' za golovu. - Ne znayu, postarel ty ili prosto poglupel, tol'ko vizhu, chto krest'yane zaslonili dlya tebya ves' mir. Esli by mudrecy dumali tol'ko o krest'yanah, im prishlos' by zabrosit' knigi i vychisleniya i pojti v pastuhi. - Vsyakoe delo dolzhno prinosit' pol'zu, - zametil nereshitel'no Pentuer. - Vy, pridvornye, - skazal ukoriznenno Menes, - chasto byvaete neposledovatel'ny: kogda finikiyanin prinosit vam rubin ili sapfir, vy ne sprashivaete, kakaya ot etogo pol'za, a pokupaete dragocennyj kamen' i pryachete ego v sunduk, a kogda mudrec prihodit k vam s izobreteniem, kotoroe mozhet izmenit' oblik mira, vy prezhde vsego sprashivaete, kakaya ot etogo pol'za. Vy boites', vidno, chto izobretatel' potrebuet ot vas gorst' yachmenya za veshch', znachenie kotoroj ne postigaet vash um. - Ty serdish'sya, otec? YA ved' ne hotel tebya ogorchit'. - YA ne serzhus', ya skorblyu. Eshche dvadcat' let nazad bylo nas v etom hrame pyat' chelovek. My rabotali nad otkrytiem novyh tajn. Sejchas ya ostalsya odin, i - o bogi! - ne mogu nikak najti ne tol'ko preemnika, no dazhe cheloveka, kotoryj by menya ponimal. - YA, naverno, ostalsya by zdes' na vsyu zhizn', otec, chtoby uznat' tvoi bozhestvennye zamysly, - vozrazil Pentuer. - Skazhi, odnako, mogu li ya zamknut'sya v hrame sejchas, kogda reshayutsya sud'by gosudarstva i schast'e prostogo naroda i kogda moe uchastie... - Mozhet povliyat' na sud'by gosudarstva i neskol'kih millionov lyudej... - nasmeshlivo perebil Menes. - |h vy, vzroslye deti, ukrashayushchie sebya mitrami i zolotymi cepyami! Ottogo, chto vy mozhete zacherpnut' vody v Nile, vam uzhe kazhetsya, chto vy mozhete ostanovit' pod容m ili padenie vody v reke. Pravo, ne inache dumaet ovca, kotoraya, idya za stadom, voobrazhaet, chto ona ego pogonyaet. - No ty podumaj tol'ko, uchitel': u molodogo faraona serdce polno blagorodstva. On hochet dat' narodu pravo otdyha na sed'moj den', spravedlivyj sud i dazhe zemlyu. Menes pokachal golovoj. - Vse eto, - skazal on, - ne vechno. Molodye faraony stareyut, a narod... Narod imel uzhe ne odin raz sed'moj den' otdyha i zemlyu, a potom... potom ih teryal. O, esli b tol'ko eto menyalos'! Skol'ko za tri tysyachi let smenilos' v Egipte dinastij i zhrecov, skol'ko gorodov i hramov prevratilos' v razvaliny, na kotorye nasloilis' novye plasty zemli! Vse izmenilos', krome togo, chto dvazhdy dva - chetyre, chto treugol'nik - polovina pryamougol'nika, chto luna mozhet zakryt' solnce, a kipyashchaya voda vybrasyvaet kamen' v vozduh. V prehodyashchem mire ostaetsya neizmennoj tol'ko mudrost'. I gore tomu, kto radi veshchej prehodyashchih, kak oblako, pokidaet vechnoe! Esli serdce nikogda ne budet znat' pokoya, a um budet brosat' iz storony v storonu, kak chelnok vo vremya buri. - Bogi govoryat tvoimi ustami, uchitel', - otvetil, podumav, Pentuer, - no iz millionov razve lish' odin chelovek mozhet stat' sosudom ih mudrosti. I eto horosho. Ibo chto bylo by, esli by krest'yane po celym nocham smotreli na zvezdy, soldaty zanimalis' vychisleniyami, a vysokie sanovniki i faraon, vmesto togo chtoby upravlyat', metali v vozduh kamni pri pomoshchi kipyashchej vody? Ne uspela by luna odin raz obojti zemlyu, kak vsem nam prishlos' by umeret' s golodu... I nikakoe koleso, nikakoj kotel ne zashchitili by stranu ot nashestviya varvarov, ne obespechili by pravosudiya obizhennym. Poetomu, - zakonchil Pentuer, - hotya mudrost' nuzhna, kak solnce, kak krov' i dyhanie, my ne mozhem, odnako, vse byt' mudrecami. Na eto Menes emu nichego ne otvetil. Neskol'ko dnej provel Pentuer v hrame bozhestvennoj Nut, lyubuyas' to ka