zvivat' um etogo desyatogo, hotya i neizbezhno za schet devyati ostal'nyh. On otkrovenno zayavil, chto ne budet postupat' po pravilu, soglasno kotoromu uchitel', ne znayushchij svoj predmet, delaet vid, budto uchit, a budet vmeste s uchenikami iskat' nailuchshie puti poznaniya. Podobnyj process obucheniya neredko nazyvayut uchenym terminom "istoricheskij metod". Ot etogo termina popahivaet nemeckoj pedagogikoj, a u molodogo prepodavatelya, ne pitavshego pochteniya ni k istorii, ni k pedagogike i postavivshego sebe zadachu razvitie uma svoih pitomcev, i bez togo hvatalo zabot, chtoby dobavlyat' k nim eshche i eto nemeckoe otcovstvo. Vypolnenie podobnoj zadachi bylo obrecheno na proval, i po prichine, ot Adamsa ne zavisyashchej. Net nichego legche, kak pol'zovat'sya istoricheskim metodom, no vladenie im malo chto daet. Istoriya - zaputannyj klubok, i razmatyvat' ego mozhno, vytyanuv nitku v lyubom meste, no i gde ugodno ego oborvat'; evolyucii predshestvuet sumbur. U zakrytogo vhoda v nee izdevatel'ski skalit zuby Pteraspis. Mozhno ne nachinat' snachala, mozhno sledovat' ves'ma shatkim otvlechennostyam. Vse mozhno. Odnako Adams ponyal, chto emu neobhodimo oblech' svoj material v kakuyu-to formu, kotoraya pozvolit prilozhit' k nemu opredelennyj metod. I on sdelal soderzhaniem kursa issledovanie zakonov, cel'yu - podgotovku k YUridicheskoj shkole, a v kachestve podopytnyh dlya svoego eksperimenta otobral s poldyuzhiny molodyh lyudej, obladayushchih ostrym umom i zhelaniem userdno trudit'sya. Kurs nachali s nachala, to est' s pervobytnogo cheloveka, poskol'ku s nego nachinali v istoricheskih knigah i, minuya salicheskih frankov, doshli do normano-anglichan. Uchebnikov ne sushchestvovalo, lektor s kafedry nichego ne veshchal: on znal ne bol'she svoih studentov. Studenty chitali vse, chto hoteli, a potom sravnivali rezul'taty. Vryad li mozhno predlozhit' metod obucheniya effektivnee. Molodye lyudi bukval'no ryli nosom zemlyu, i vse prostranstvo drevnego obshchestva bylo ispeshchreno prodelannymi imi hodami. Nikakie trudnosti ih ne ostanavlivali; neznakomye yazyki pokoryalis' ih naporu; v obychnom prave oni chuvstvovali sebya kak doma. Oni, nesomnenno, nauchilis' s provorstvom lesnogo zverya presledovat' mysl' v gustyh zaroslyah protivorechivyh faktov, v kakih im, nado dumat', ne raz predstoyalo plutat' v sude, stav yuristami. No nastavnik po opytu znal: ego velikolepnyj metod ih nikuda ne privedet i im pridetsya s takim zhe rveniem izbavlyat'sya ot nego v YUridicheskoj shkole, s kakim oni izuchali ego na universitetskoj skam'e. Istoricheskaya nauka ne imela sistemy i ne mogla ee imet': to, chem ona zanimalas', otzhilo svoj vek, prevratilos' v antikvariat. Pri vsem svoem staranii Adams ne mog sdelat' svoyu nauku aktual'noj. Kakoj zhe smysl razvivat' aktivnost' uma, esli emu suzhdeno rastrachivat' sebya vpustuyu? So vremenem eti eksperimenty, vozmozhno, nauchili by Adamsa prepodavat', no takoj rezul'tat ustraival ego eshche men'she. Emu hotelos' podgotovit' studentov k budushchej professii, no skol'ko priemov on ni izobretal, chtoby stimulirovat' ih umstvennuyu deyatel'nost', ni odin ne prines udovletvoreniya ni im, ni emu. Sam on ponimal: vinovata sistema, vnushavshaya tol'ko inerciyu. Dazhe te krohi znanij, kakimi on obladal, davali pravo utverzhdat', chto emu samomu dazhe bol'she, chem studentam, nuzhny bor'ba, sostyazanie, spory. Neobhodimo znat', na kakom meste ego imya stoit v tabele uspevaemosti. Reformu prepodavaniya on nachal by s lekcionnogo zala, s professorskoj kafedry, posadiv naprotiv sebya drugogo docenta - sorevnovatelya, vmeniv emu v obyazannost' tol'ko odno: vyskazyvat' protivopolozhnye mneniya. I eto, kak nichto inoe, zainteresovalo by i prepodavatelya, i studentov. Iz vseh vozmozhnyh universitetskih izyskov ni odno otstuplenie ot prinyatyh pravil tak ne nakalyalo intellektual'nuyu atmosferu, kak spory ili sostyazanie mezhdu prepodavatelyami. V etom otnoshenii sistema obucheniya v universitete trinadcatogo veka stoila vsego prepodavaniya v sovremennom uchebnom zavedenii. V itoge iz-za otsutstviya dolzhnoj sistemy v obuchenii vse ego popytki vyzvat' bor'bu mnenij sredi studentov ni k chemu ne priveli. Ni odna iz nih ne sodejstvovala zadacham obucheniya. Nesmotrya na reformy, osushchestvlennye rektorom |liotom, i shchedruyu, shirokuyu podderzhku vsemu novomu s ego storony, sistema ostavalas' nepomerno dorogoj, tyazhelovesnoj i besplodnoj. Pri ogromnyh zatratah vremeni i deneg rezul'taty, kotorye daval universitet - takoj, kakim ego predstavlyal Genri Adams, - ne stoili togo, chtoby ih dobivat'sya. Vospol'zovavshis' opytom dvuh neudachnyh let v Germanii, Adams popytalsya privit' studentam poluchennye tam znaniya i neozhidanno dlya sebya okazalsya v rusle mody. Nemcy kak raz koronovali novogo imperatora v Versale, ukrashaya ego chelo nimbom Pipina i Merviga, korolya Otto i Barbarossy. Nekto Dzhejms Brajs dazhe obnaruzhil vo t'me vekov Rimskuyu imperiyu. Germaniya nahodilas' v rascvete svoego mogushchestva, a u docenta Garvardskogo universiteta nichego inogo v zapase ne bylo. Germaniyu on vbival studentam v golovy zheleznoj rukoj. Vse shlo prekrasno, esli ne schitat', chto inogda ego ohvatyvalo somnenie, tak li uzh oni budut emu za eto blagodarny. Po chesti govorya, ni to, chemu on ih uchil, ni to, kak on uchil, ego ne udovletvoryalo. Sem' let, potrachennyh na prepodavanie, kazalis' emu poteryannymi. Nepostizhimy prevratnosti sud'by! Adams schital svoyu prepodavatel'skuyu deyatel'nost' neudachnoj. I bez lozhnoj skromnosti polagal, chto znaet, pochemu eto tak. Ni odno iz mnozhestva predprinyatyh im nachinanij ne udalos'. On ruhnul pod tyazhest'yu sistemy. Nichego ne sdelal iz togo, chto pytalsya. On schital prinyatuyu sistemu nevernoj, pagubnoj - dazhe bolee dlya prepodavatelya, chem dlya studentov, - oshibochnoj ot nachala do konca. I v itoge v 1877 godu ushel iz universiteta s oshchushcheniem provala i uverennost'yu, chto, esli by ne lyubeznoe i postoyanno dobrozhelatel'noe otnoshenie k nemu so storony vseh, ot rektora do postradavshih ot nego studentov, on krajne boleznenno perezhival by svoyu neudachu. Tak chuvstvoval Adams; v universitete, odnako, ego chuvstv, po-vidimomu, ne razdelyali. S porazitel'noj nelicepriyatnost'yu, kotoraya tak udivlyala Adamsa eshche v bytnost' studentom poslednego kursa, v universitete derzhalis' obratnogo mneniya. Dzhon Fisk zashel dazhe tak daleko, chto v stat'e o sem'e Adamsov, pomeshchennoj v "|ppltonskoj enciklopedii", utverzhdal, budto Genri Adams ostavil po sebe v Garvarde neprehodyashchuyu pamyat' - utverzhdenie, svidetel'stvuyushchee o lichnom mnenii Fiska, za kotoroe Adams ego serdechno poblagodaril, otnesya eti velikodushnye pohvaly na schet camaraderie [chuvstvo tovarishchestva (fr.)]. Odnako i sam rektor - a eto uzhe sovsem inoe delo - predlagal Adamsu otmetit' ego zaslugi pered universitetom. Priznatel'nyj za redkuyu blagozhelatel'nost', porodivshuyu etot kompliment, Adams gotov byl rydat' na rektorskom pleche, no predlozheniya ne prinyal: ne mog zhe on dopustit', chtoby ego kollegi sochli, budto on vozomnil sebya dostojnym otlichiya. Net i net! K tomu zhe ego neudachi otnosilis' k chislu zasluzhivayushchih uvazheniya, i on mog priznat'sya v nih s podnyatoj golovoj. No samym obidnym v zhiznennoj sutoloke i suete bylo dlya nego to, chto imenno Garvardskij universitet, kotoryj on bez konca kritikoval i ponosil, brosil i zabyl, okazalsya tem edinstvennym uchrezhdeniem, kotoroe predlozhilo emu den'gi i dolzhnost', vyraziv vnimanie i radushie. Pri vseh svoih nedostatkah Garvard po krajnej mere iskupil grehi Ameriki: on ostavalsya veren sebe - ostavalsya tem, chem byl. Edinstvennoe zveno v processe vospitaniya, kotoroe docent Adams priznaval uspeshnym, byli studenty. Ih obshchestvo dostavlyalo emu udovol'stvie. Primerno odnogo duhovnogo sklada, bez burnyh chuvstv ili santimentov, oni, esli ne schitat' legkogo naleta amerikanskih privychek, malo chto znali iz togo, o chem vekami dumalo i mechtalo chelovechestvo, zato ih um, kak cvety navstrechu solncu, shiroko raskryvalsya na zov mysli. Oni otklikalis' mgnovenno, legko poddavalis' lepke i ne znali ustalosti. Ih vera v obrazovanie byla ispolnena takogo entuziazma, chto prosto ne hvatalo duhu sprosit': kakih osobennyh blag oni ot nego zhdut? Kogda Adams vse zhe reshilsya zadat' etot vopros odnomu iz svoih pitomcev, to, k svoemu udivleniyu, uslyshal: "V CHikago stepen', poluchennaya v Garvardskom universitete, budet dlya menya dorozhe zolota". |tot otvet rashodilsya s ego sobstvennym opytom: v Bostone i Vashingtone uchenaya stepen' rascenivalas' skoree kak nedostatok. V dannom sluchae otvet prozvuchal opredelenno i razreshal vse somneniya. Adamsu nechego bylo vozrazit': on potratil na svoe obrazovanie dvadcat' let, no byl tak zhe dalek ot rezul'tata, kak i oni. Emu vse eshche prihodilos' prinimat' kak aksiomu mnogie polozheniya, kotorye vovse ne byli dlya nih obyazatel'ny, - v chastnosti, chto ot ego prepodavaniya studentam bol'she pol'zy, chem vreda. Pravda, sam on schital, chto prines by im kuda bol'she pol'zy, esli by vovse ne raskryval rta. Da, etim yunosham nuzhna byla ogromnaya vera; ogromnejshaya - esli ih zhdala dolgaya zhizn'. Terzalis' li ego kollegi somneniyami kasatel'no prinosimoj imi pol'zy, Adams tak i ne udosuzhilsya vyyasnit'. V otlichie ot nego oni bolee ili menee znali svoe delo. On ne mog skazat' studentam, chto istoriya blistaet obshchestvennymi dobrodetelyami; prepodavatelya himii ni na jotu, ni na himicheskij atom ne zabotilo, dobrodetel'no obshchestvo ili net. Adams ne mog utverzhdat', chto srednevekovoe obshchestvo preterpelo evolyuciyu; prepodavatel' fiziki chihal na evolyuciyu. Adams r'yano podcherkival dobrodeteli cerkvi i uspehi iskusstva; dlya prepodavatelya politicheskoj ekonomii oni byli naprasnoj tratoj sil. Kollegi Adamsa znali, chemu uchit' studentov; on - net. Esli oni i byli sharlatanami, to sami togo ne soznavaya; Adams zhe eto vpolne soznaval. Net, on nichemu ne mog nauchit' studentov; on tol'ko sam uchilsya za ih schet. Obrazovanie, kak i politika, slozhnaya shtuka, i nastavniku, slovno zhrecu, prihoditsya koe na chto zakryvat' glaza i umet' priderzhivat' yazyk. Tol'ko studenty radovali Adamsu dushu. Im kazalos', oni chto-to priobretayut. Vozmozhno, tak ono i bylo, ibo dazhe v Amerike i dazhe v dvadcatom veke zhizn' ne svodilas' tol'ko k tehnicheskomu progressu. Adams goryacho zhelal i nadeyalsya, chto oni ostanutsya im dovol'ny. Nu a esli let cherez dvadcat' oni vse-taki opolchilis' by na nego tak zhe yarostno, kak on na svoih byvshih uchitelej, - chto on mog by im skazat'? Universitet priznal sebya vinovnym i pytalsya provesti reformy. Adams s samogo nachala priznal sebya vinovnym, no ego reformy poterpeli neudachu eshche do togo, kak universitet pristupil k svoim. Esli ot lekcionnogo zala bylo malo proku, to s prepodavatel'skoj delo obstoyalo eshche huzhe. Amerikanskoe obshchestvo, grozivshee vot-vot ruhnut' pod natiskom partijno-klanovogo pravleniya, naprasno iskalo by spaseniya u uchenyh muzhej. Adams videl v roli spasatelej i professorov, i kongressmenov i predpochital kongressmenov. Takaya zhe nesostoyatel'nost' otmechala i universitetskoe obshchestvo. Kembridzh ob®edinyal neskol'ko desyatkov samyh prosveshchennyh, samyh obayatel'nyh i, kazalos' by, samyh obshchitel'nyh v Amerike lyudej, no vse vmeste oni sozdali ledyanuyu pustynyu, gde ot odinochestva vzvyl by dazhe belyj medved'. Dzhejms Rassel Louell, Frensis Dzh.CHajld, Lui Agassis, ego syn Aleksandr, Gerni, Dzhon Fisk, Uil'yam Dzhejms i dyuzhina drugih - vse lyudi v vysshej stepeni energichnye i obayatel'nye, kotoryh v Londone ili Parizhe nosili by na rukah, staralis' izo vseh sil vyrvat'sya iz porochnogo kruga i byt' kak vse, no obshchestvo nazyvalo ih professorami, i professorami im prihodilos' byt'. Vse eti blestyashchie uchenye zhazhdali tovarishcheskogo obshcheniya i stradali ot ego otsutstviya. No v obshchestve yavlyali soboj kafedru tol'ko bez kafedral'nyh del. Vse elementy, neobhodimye dlya obrazovaniya obshchestva, nalichestvovali, no obshchestvo, uvy, sozdaetsya ne iz elementov - lyudej, umeyushchih molchat', kogda skazat' im nechego, - a elementy razbredalis' po uglam, kogda ot nih trebovalos' chto-to skazat'. Takim obrazom, poluchilos', chto iz vseh poprishch, na kotoryh Adams pytalsya obrazovat' sebya, uchitel'skoe okazalos' samym bednym. No emu prishlos' konstatirovat', chto redaktorskoe v izvestnom smysle eshche bednee. U redaktora dostavalo vremeni tol'ko na redaktirovanie i ne bylo ni minuty na to, chtoby pisat' samomu. Pravda, esli na ocherednoj nomer ne hvatalo materiala, Adamsu nichego ne ostavalos', kak naspeh strochit' recenziyu na knigu o dobrodetelyah anglosaksov ili porokah rimskih pap: ob |duarde Ispovednike ili Bonifacii VIII on znal bol'she, chem o prezidente Grante. Za sem' let on nichego ne napisal; "Rev'yu" sushchestvoval za schet zheleznodorozhnyh ocherkov ego brata CHarlza. Redaktor mog pomogat' drugim, no dlya sebya sdelat' nichego ne mog. Uzhe cherez god redaktorskoj raboty Adamsa kak pisatelya polnost'yu zabyli, a kak redaktor on ne mog najti avtora, kotoryj pisal by vmesto nego o politike i tekushchih delah. "Rev'yu" stal preimushchestvenno istoricheskim zhurnalom. Literaturnyj razdel sohranyalsya blagodarya Rasselu Louellu i Frenku Palgrejvu. Redaktor tashchil na sebe ves' voz, uspeh zhe, kogda on ego dobivalsya, dostavalsya avtoram, zato neuspeh grozil razorit' ego samogo. ZHurnal mozhno bylo s podkupayushchej legkost'yu prevratit' v istochnik bol'shih dohodov. Sekret uspeha poznavalsya legko: redaktoru nuzhno bylo razdobyvat' reklamnye ob®yavleniya. Desyat' stranic reklamy obespechivali redaktoru uspeh, pyat' govorili, chto on na grani kraha. Literaturnye dostoinstva i nedostatki pochti ne vliyali na dela zhurnala, esli tol'ko soderzhanie statej ne navlekalo na nego goneniya. God-drugoj v redaktorskom kresle pochti polnost'yu utolili appetit Adamsa k etogo roda zanyatiyu; vkusiv ot sego ploda, on bol'she ego ne kasalsya. U nego bylo tol'ko odno zhelanie: usadit' v svoe kreslo kogo-nibud' drugogo, a samomu poluchit' vozmozhnost' pisat'. Grubo govorya, on vel sobach'yu zhizn', kogda chto-to ne udavalos', i nemnogim luchshe, kogda vse shlo horosho. U prepodavatelya byla hotya by radost' obshcheniya so studentami; redaktor zhil zhizn'yu sovy. Prepodavatel' v itoge stanovilsya libo nastoyashchim pedagogom, libo pedantom; redaktor prevrashchalsya v eksperta po chasti reklamnyh ob®yavlenij. V celom Adams predpochel by mansardu v Vashingtone. On poluchil svoyu toliku vospitaniya! Nevezhestvo oplachivalos' ne v primer luchshe; po krajnej mere pyat'desyat dollarov v mesyac byli garantirovany pri polnom nevezhestve. Na etom vospitanie Genri Adamsa pri ego vstuplenii v zhizn' zakonchilos', i nachalas' sama zhizn'. Emu nadlezhalo kak mozhno luchshe s neyu spravit'sya, raspolagaya tem sluchajnym vospitaniem, kakoe darovala emu sud'ba. Sam on schital, chto tak ne dolzhno byt' i chto, esli by emu prishlos' nachat' snachala, on nashel by inye, luchshie puti i luchshuyu sistemu. Emu kazalos', chto on pochti znaet kakuyu. V to vremya Aleksandr Agassis eshche ne vynyrnul na poverhnost', chtoby sluzhit' emu obrazcom, kak proizoshlo dva ili tri desyatka let spustya. Vse zhe redaktirovanie "Nort Ameriken rev'yu" imelo odno preimushchestvo: Adams poznakomilsya, pravda zaochno, pochti so vsemi temi amerikancami, kto umel pisat', i temi, o kom stoilo pisat'. Emu osobenno l'stilo, chto eti umnejshie, vysokoobrazovannye lyudi prinimali ego kak svoego i razgovarivali s nim na ravnyh. No sredi nih lish' odin vydelyalsya kak chelovek isklyuchitel'nyj, kak tip i obrazec togo, kakim Adams sam hotel by byt' i kakim, na ego vzglyad, sledovalo byt' amerikancam, no kakimi oni ne byli. Blagodarya stat'e o CHarlze Lajelle geologi videli v Adamse druga, i ego slabye poznaniya v oblasti geologii znachili dlya nih kuda men'she, chem druzheskoe raspolozhenie: geologi, kak i sam Adams, byli lyudi, ne izbalovannye dostatkom, i druzej u nih bylo obidno malo. Odin iz tovarishchej rannego detstva Adamsa i blizhajshij ego sosed po Kuinsi, Frenk |mmons, stav geologom, postupil v Gosudarstvennuyu geologicheskuyu sluzhbu 40-j paralleli. Eshche zimoyu 1869/70 goda stolknuvshis' s Adamsom v Vashingtone, |mmons priglasil ego uchastvovat' v lyuboj iz letnih ekspedicij. Vzyav na sebya "Rev'yu", Adams, razumeetsya, predostavil ego stranicy k uslugam Geologicheskoj sluzhby, sozhaleya, chto nichem inym ne mozhet byt' drugu polezen. I vot, kogda pervyj god ego prepodavaniya i redaktirovaniya nakonec minoval i iyul'skij nomer "Nort Ameriken" uvidel svet, Adams, oblegchenno vzdohnuv, sel v poezd, otbyvayushchij na Zapad. O prodelannoj za god rabote ne emu bylo sudit'. On prevratilsya v pruzhinu bol'shogo mehanizma, i ego rabota voshla dolej v obshchuyu summu; no vse krugom otnosilis' k nemu predupreditel'no, i dazhe v Bostone on chuvstvoval sebya kak doma. Sunuv v karman iyul'skij nomer "Nort Ameriken" s ocherkom professora Dzh.D.Uitni o deyatel'nosti Geologicheskoj sluzhby 40-j paralleli, Genri otpravilsya v prerii i Skalistye gory. V 1871 godu Zapad byl eshche dikim, "YUnion pasifik" sushchestvovala bez godu nedelya. Po tu storonu Missuri eshche chuvstvovalos' prisutstvie indejcev i bizonov. Popadalis' poslednie sledy prezhnego uklada, kotorym stoilo - oh kak stoilo - zanyat'sya, no Adams ne iskal vstrech s proshlym - on, esli ugodno, pribyl issledovat' stranu budushchego. Inogda, na sluchaj stolknovenij s vrazhdebnymi indejcami, ekspedicii pribegali k uslugam blizhajshego garnizona, no v osnovnom topografy i geologi interesovalis' mineralami, a ne ostatkami plemeni siu. Ih molotochkam byli podvlastny tysyachi mil' skryvayushchej svoi bogatstva zemli so vsemi ee neraskrytymi tajnami i nerazvedannymi kladami. Budushchee, kak im kazalos', bylo u nih v rukah. Poiskovaya partiya |mmonsa nahodilas' vne predelov dosyagaemosti v gorah YUinta, no v Larami spustilas' za pripasami gruppa Arnolda Hejga, kotoryj vzyal Adamsa s soboj. Pohody i pohozhdeniya ego gruppy ne imeyut otnosheniya k rasskazu o vospitanii, no sami geologi imeyut. Gruppu Hejga sostavlyali byvalye al'pinisty i topografy, vosprinimavshie trudnosti kochevoj zhizni kak samo soboj razumeyushchiesya i, v otlichie ot anglichan ili shotlandcev, ne dokuchavshie drug drugu nabivshimi oskominu rasskazami ob ohote na krupnogo zverya. Inogda dejstvitel'no oni dostavlyali sebe udovol'stvie hodit' na medvedya, postoyanno, v silu neobhodimosti, strelyali kanadskogo olenya, no edinstvennymi dikimi tvaryami, opasnymi dlya cheloveka, byli v etih mestah gremuchaya zmeya i skuns. Geologi ohotilis' radi udovol'stviya, a razgovarivat' predpochitali o drugih predmetah. Ohotit'sya na krupnogo zverya Adams shel s naslazhdeniem, no terpet' ne mog razdelyvat' tushu, a potomu redko snimal s plecha karabin, kotoryj ego nekotorym obrazom obyazali nosit'. On lyubil raz®ezzhat' v odinochku na svoem mule, sidet' celyj den' s udochkoj u gornogo ruch'ya, issledovat' kakuyu-nibud' loshchinu. Odnazhdy utrom, kogda geologi stoyali lagerem na Longz-Pik vysoko nad |stes-Park, Adams, razzhivshis' udochkoj, po krutoj trope verhom spustilsya tuda za forel'yu. Den' vydalsya velikolepnyj, v vozduhe viselo dymnoe marevo: gde-to za tysyachu mil' goreli lesa; park - olicetvorenie ideala anglijskoj zhivopisnosti - prostiral svoi estestvennye landshafty i vekovoj pokoj do samogo podnozhiya okruzhavshih ego gor; v ruch'e pleskalos' dostatochno ryby, chtoby nadolgo zasest' na ego beregu. CHas za chasom solnce dvigalos' na zapad, ryba uplyvala na vostok ili prosto ischezla v glubine, i, kogda nash rybak nakonec vznuzdal svoego mula, solnce okazalos' kuda blizhe k gorizontu, chem on predpolagal. Temnota nastigla ego prezhde, chem on vyehal na tropu. Ne imeya zhelaniya svalit'sya v rasshchelinu futov pyat'desyat glubinoj, Adams predpochel "schest'" sebya zabludivshimsya i povernul nazad. CHerez polchasa gory ostalis' pozadi i nad nim zasiyala zvezda |stes-Parka, no nadezhdy na krov i stol bylo malo. |stes-Park - mesto dostatochno bol'shoe, chtoby letnej noch'yu v nem moglo vyspat'sya celoe polchishche professorov i docentov, no s uzhinom delo obstoyalo trudnee. Edinstvennyj domishko stoyal gde-to pri v®ezde v dolinu, i Adams vovse ne byl uveren, chto sumeet ego razyskat'; ostavalos' polozhit'sya na mula, kotorogo on schital umnee sebya, da i kontury gor, rasplyvchato oboznachavshiesya na fone neba, uberegali ot oshibki. Terpelivyj mul trusil i trusil, ne razbiraya dorogi, po pologomu sklonu, i chasa dva spustya vdali pokazalsya ogonek. Nakonec mul ostanovilsya u dverej ubogoj hibarki, otkuda vysypalo neskol'ko chelovek - posmotret', kto pribyl. Odnim iz nih byl Klarens King, derzhavshij put' v svoj lager'. Adams brosilsya k nemu v ob®yatiya. Druzhba s Kingom, kak bol'shinstvo dushevnyh privyazannostej, nikogda ne nuzhdalas' ni v razvitii, ni v podtverzhdenii. Druzheskie uzy zavyazyvayutsya v zapredel'nyh mirah i formiruyutsya, kak Pteraspis v silure; oni ne zavisyat ot sluchajnostej v prostranstve i vremeni. V tot den' King v legkoj povozke podnyalsya iz Grili po trope, po kotoroj s trudom prohodil intendantskij mul, v chem Adams ne zamedlil ubedit'sya, prodelav v toj zhe povozke obratnyj put'. V hibarke imelas' dlya gostej odna kletushka i odna krovat'. Druz'ya razdelili kletushku i krovat' i proboltali do zari. Vse v Kinge interesovalo i voshishchalo Adamsa. On luchshe Adamsa znal poeziyu i iskusstvo; znal Ameriku, v osobennosti, kak nikto, Ameriku zapadnee sotogo meridiana; znal professuru vo vseh ee ipostasyah, a kongressmenov i togo luchshe. On dazhe v zhenshchinah znal tolk, dazhe v amerikankah, dazhe v amerikankah iz N'yu-Jorka, a eto daleko ne o kazhdom mozhno skazat'. Ko vsemu prochemu on dazhe slishkom horosho razbiralsya v prakticheskoj geologii i videl po krajnej mere na pokolenie vpered po sravneniyu s tem, chto znachilos' v knigah. Drugoe delo, naskol'ko pravil'no on videl. No v mire, kak izvestno, ni odin chelovek ot veka eshche nikogda nichego ne videl pravil'no. King videl vse, chto vidyat drugie, i mnogoe sverh togo, i v etom tailos' ego ocharovanie. Ostroumie i chuvstvo yumora, kipuchaya energiya, vovlekavshaya kazhdogo, kto s nim soprikasalsya, v sferu ego interesov; ocharovanie molodosti i prekrasnyh maner; sposobnost' davat' i brat' - bud' to mysli ili den'gi - shiroko i shchedro, kak sama priroda, - vse eto vydelyalo Kinga sredi amerikancev, delaya ego pochti isklyucheniem. V nem bylo chto-to ot drevnego greka - Alkiviada ili Aleksandra. Na svete sushchestvoval tol'ko odin Klarens King. Novyj drug - vsegda chudo, a v tridcat' tri goda videt', kak eta rajskaya ptica vdrug podymaetsya iz polyni, - vse ravno chto zret' voochiyu voploshchenie bozhestva. Odin drug - uzhe mnogo; dva - velikoe mnozhestvo; tri - pochti nesbytochnaya mechta. Dlya druzhby neobhodim opredelennyj parallelizm zhiznennyh putej; srodstvo myslej; sostyazatel'nost' celi. King, podobno Adamsu, dostig kriticheskoj tochki v svoem razvitii. I vot oni vstretilis', odin, shedshij s Zapada, ves' pronizannyj solncem Kordil'er, drugoj, dvigavshijsya s Vostoka, ves' propitannyj londonskimi tumanami. No oboim predstoyalo reshat' odni i te zhe zadachi - temi zhe sredstvami - na tom zhe pole deyatel'nosti i, sverh togo, preodolevat' te zhe prepyatstviya na svoem puti. King v kompanii byl bespodoben, no ne eto kachestvo tak privlekalo v nem Adamsa, da i sostyazat'sya s nim na etoj pochve Genri nikak ne mog. Adams ne umel rasskazyvat', glavnym obrazom iz-za togo, chto zabyval, o chem nuzhno rasskazat'; i ostroumiem on takzhe ne blistal, razve tol'ko sluchajno. Vliyanie Kinga i ego sotovarishchej po "40-j paralleli" skazalos' na Adamse s inoj, bolee sushchestvennoj storony. Ih zhiznennye puti - ego i Kinga, shodilis', no King postroil svoyu zhizn' logichno, na nauchnoj osnove - tak, po mneniyu Adamsa, sledovalo stroit' zhizn' vsej Amerike. King obespechil sebe obrazovanie v odnoj oblasti - cel'noe, no shirokoe. Teper', dojdya do serediny svoego zhiznennogo puti, on mog oglyadet' ego nazad i vpered po pryamoj, a osnovoj emu sluzhili nauchnye znaniya. ZHizn' Adamsa, proshlaya i budushchaya, slagalas' iz ryada krupnyh povorotov ili voln, a osnovy ne bylo nikakoj. Sverhchelovecheskaya energiya Kinga uzhe zavoevala emu nebyvalyj uspeh. Nikto iz ego sverstnikov ne uspel sovershit' tak mnogo, prichem v odinochku, i ne mog rasschityvat' ostavit' po sebe takoj zhe glubokij sled. King sumel vdohnovit' kongress chut' li ne na pervyj ego zakonodatel'nyj akt. On organizoval grazhdanskuyu - a ne voennuyu - geologicheskuyu sluzhbu. On prolozhil v geologii puti, ravnye po znacheniyu kontinental'noj zheleznoj doroge, - podvig, kotoryj poka eshche nikto ne povtoril ni v odnoj drugoj strane, gde, kak pravilo, ne prihoditsya razvedyvat' celye kontinenty. A sejchas on rabotal nad odnim iz klassicheskih trudov veka. I imelis' vse osnovaniya polagat', chto, kogda emu zahochetsya ostavit' gosudarstvennuyu sluzhbu, on, vospol'zovavshis' dohodami ot najdennyh im zolota i serebra, uglya i medi, s legkost'yu sostavit sebe lyuboe sostoyanie. Ne bylo takogo priza - v nauke i obshchestvennoj zhizni, literature i politike, - kotoryj on pri zhelanii ne mog by poluchit', i on znal eto, i znal, kak poluchit' ih odin za drugim. Pri obychnom vezenii on mog prozhit' let do vos'midesyati i umeret' bogatejshim i vsestoronnejshim geniem svoih dnej. Pri vsem tom King tak malo byl zarazhen egoizmom, chto tovarishchi ne zavidovali ego isklyuchitel'nomu prevoshodstvu; oni skoree blagogoveli pered nim, a zhenshchiny revnovali k toj vlasti, kakuyu on imel nad muzhchinami. No zhenshchin bylo mnogo, a King - odin. Muzhchiny preklonyalis' ne stol'ko pered nim, skol'ko pered idealom amerikanca, kakim kazhdomu hotelos' byt'. ZHenshchiny zhe revnovali eshche i potomu, chto v dushe King ne slishkom-to zhaloval amerikanok: emu nravilis' zhenshchiny drugogo tipa - podorodnee i pokrepche. Molodye geologi iz "40-j paralleli" po duhu byli kalifornijcy - brat'ya Bret Garta. Teorii Lajella i Darvina ne vstrechali u nih sochuvstviya: oni ne videli dokazatel'stv, podtverzhdayushchih medlennye i nezametnye izmeneniya v prirode; dlya nih zakonom izmeneniya byla katastrofa; ih zanimalo ne prostoe, a slozhnoe, no slozhnoe v prirode, a ne v N'yu-Jorke, i dazhe ne v doline Missisipi. King obozhal paradoksy i sypal imi kak iz roga izobiliya, ne pridavaya im znacheniya i tut zhe zabyvaya. No Adamsu oni chrezvychajno nravilis': ko vsemu prochemu, paradoksy Kinga pomogali emu utverzhdat'sya v mysli, chto istoriya uvlekatel'nee lyuboj estestvennoj nauki. Pravda, otkrytym ostavalsya vopros, kotoraya iz nauk luchshe oplachivaetsya. V lagere |mmonsa, razbitogo vysoko v gorah YUinty, spory na etu i drugie temy prodolzhalis' do krutyh morozov. Istoriya i nauka, otkryvaya kazhdomu iz nih svoi gorizonty, veli k teper' uzhe ne stol' dal'nim celyam. Gody vospitaniya dlya oboih zakonchilis'. Im predstoyalo, takimi, kakie est', ispytat' svoi vozmozhnosti v okruzhayushchem ih mire. I, vozvrashchayas' v Kembridzh, chtoby vnov' prinyat'sya za obyazannosti uchitelya i redaktora, Adams znal - on vpryagaetsya v svoj voz. Vospitanie, sistematicheskoe li, sluchajnoe, sdelalo svoe chernoe delo. Vpred' on budet pokorno tashchit' etot voz. 21. SPUSTYA DVADCATX LET (1892) |ta kniga - pozvolyu sebe povtorit' - ne o priklyucheniyah, a o vospitanii! Ee naznachenie v tom, chtoby pomoch' molodym lyudyam - tochnee, tem iz nih, kto, obladaya dostatochnym intellektom, ishchet pomoshchi, - no ne v tom, chtoby ih razvlekat'. Kak kto upotrebil, i upotrebil li poluchennoe im vospitanie, - vopros, kotorogo ne stoit kasat'sya issledovatelyu: eto lichnoe delo kazhdogo, i sudit' ego - bestaktno. Vozmozhno, Genri Adamsa vovse i ne stoilo vospityvat' - ved', po mneniyu pronicatel'nyh sudej, lish' odna golova iz sta sposobna s bol'shim ili men'shim rezul'tatom reagirovat' na okruzhayushchij mir, da i to polovina iz etih izbrannyh reagiruet na nego nepravil'no. Vospitanie presleduet cel' nauchit' reagirovat' zhivo i ekonomno. CHelovechestvo v celom vsegda neizbezhno budet namnogo otstavat' ot takogo aktivnogo intellekta, pochivaya, kak, naprimer, v sluchae Genri Adamsa, na myagkih podushkah inercii. Vospitanie zhe stavit sebe cel'yu po vozmozhnosti ubirat' osnovnye prepyatstviya na puti cheloveka, umen'shat' trenie, zaryazhat' ego energiej i uchit' ego um reagirovat' ne sluchajno, a vyborochno, imenno na te yavleniya, kotorye bolee vsego ego privlekayut. Znaniya, kotorye priobretayutsya chelovekom v yunosti, nemnogogo stoyat; znaet tot, kto znaet, kak uznavat'. Na protyazhenii vsej chelovecheskoj istorii shla bezmernaya rastrata uma, a obshchestvo - kak dolzhna pokazat' eta kniga - vsemi silami lish' sposobstvovalo etoj rastrate. Glavnaya vina za eto, bez somneniya, lezhit na uchitele, no za nim, uvy, stoit ves' mir, sbivaya uchashchegosya s pravil'nogo puti. Tol'ko samye energichnye, samye sposobnye, samye udachlivye preodolevayut soprotivlenie i silu inercii, tratya na eto tri chetverti svoej energii i sil. Byl li Adams chelovekom sposobnym k naukam ili net, no v 1871 godu on postavil tochku na svoem vospitanii i, podobno blizhnim svoim, prinyalsya primenyat' ego v prakticheskih celyah. Potrativ na uchenie dvadcat' let, on schel svoe vospitanie zakonchennym i podvel itog. Esli govorit' o lyudyah, ego okruzhavshih, on ni na kogo ne mog by pozhalovat'sya. Vse - muzhchiny i zhenshchiny - byli k nemu raspolozheny; on ni razu ne stolknulsya s nedobrozhelatel'nost'yu, nepriyazn'yu ili dazhe nevospitannost'yu i nikogda ne znal tyazhesti dryazg i ssor. Emu ne dovelos' ispytat' ni podlosti, ni neblagodarnosti. V molodezhi on vstretil zhelanie sledovat' ego sovetam, chto v ego glazah bylo dazhe mnogo bol'she togo, chto on mog ozhidat'. I, znaya, kak ohotno lyudi zhaluyutsya na mir, tak i ne mog ponyat', pochemu emu samomu ne na chto zhalovat'sya. Za proshedshie dvadcat' let on, ispolnyaya zhelanie blizhnih, napisal mnogo knig - bol'she, chem oni, nado dumat', kogda-libo udosuzhatsya prochest', i bol'she, chem ot nego trebovalos'. Tol'ko napechatannogo im bylo stol'ko, chto kazalos' dazhe zabavnym, kakaya ujma tomov s ego imenem zapolnyaet polki publichnyh bibliotek. Pravda, on tak i ne uznal, v kakoj mere ego trudy sluzhili poleznoj celi, - ved' on rabotal vslepuyu. No tochno tak zhe trudilos' i bol'shinstvo ego sotovarishchej, vklyuchaya i hudozhnikov, iz kotoryh ni odin ne schital, chto emu udalos' podnyat' nravstvennyj uroven' obshchestva, i ni odin ne ispytyval pochteniya k metodam i nravam svoego vremeni, ni u sebya na rodine, ni za ee predelami, hotya vse oni tak ili inache pytalis' ispravit' nravy. Starshee pokolenie - kak eto vidno na primere Hantov - iznurilo sebya etimi usiliyami, pokolenie zhe, vstupivshee v zhizn' posle 70-h godov, sygralo bolee vazhnuyu rol' - ne v otnoshenii uvelicheniya material'nyh bogatstv ili chislennosti naseleniya, a v utverzhdenii svoej lichnoj chelovecheskoj cennosti. Znachitel'noe chislo teh, kto rodilsya v 30-e gody, proslavili svoi imena - Fillips Bruks, Bret Gart, Genri Dzhejms, G.G.Richardson, Dzhon La Farzh, i spisok etot, pri zhelanii, mozhno sdelat' gorazdo dlinnee. A iz ih shkoly vyshli drugie, rodivshiesya v sorokovyh, - Ogyust Sent-Godens, Makkim, Stenford Uajt i desyatki drugih, kogo schitali znachitel'noj siloj dazhe v poru polnoj intellektual'noj inercii shestidesyati, esli ne vos'midesyati millionov amerikancev. Sredi vseh etih zamechatel'nyh i nezamechatel'nyh lyudej Klarens King, Dzhon Hej i Genri Adams veli svoyu skromnuyu zhizn', pytayas' zapolnit' soboj odnu iz lakun v social'nom klasse, kotoryj vse eshche otlichalsya malochislennost'yu i nedostatochnoj splochennost'yu svoih ryadov. Ih triumvirat ne sulil chereschur blestyashchih pobed, no oni derzhalis' vmeste celyh dvadcat' let, slovno ih soyuz vel k slave ili vlasti, poka Genri Adams ne schel, nakonec, svoi obyazannosti pered obshchestvom vypolnennymi i schety s nim pokonchennymi. On vpolne nasladilsya svoim obrazom zhizni i ne promenyal by ego ni na kakoj drugoj, no po prichinam, ne imevshim otnosheniya k vospitaniyu, pochuvstvoval, chto ustal. Ego nervnaya energiya pochti issyakla, i, slovno loshad', nadorvavshayasya v bege, on soshel s begovoj dorozhki, pokinul stojlo i potyanulsya na pastbishche, po vozmozhnosti dal'she ot znakomyh mest. Vospitanie zavershilos' dlya nego v 1871 godu, zhizn' prishla k koncu v 1890-m, dal'nejshee uzhe malo chto znachilo. Posle mnogih besplodnyh popytok gde-nibud' otdohnut' on, kak uzhe ne raz sluchalos', okazalsya v Londone, i pered nim so vsej neizbezhnost'yu vstal vopros o neobhodimosti vozvratit'sya domoj. |to bylo v yanvare 1892 goda; on lezhal odin v bol'nichnoj palate, zatyanutoj serovatoj zimnej dymkoj. Blizilsya den' ego rozhdeniya; emu ispolnyalos' pyat'desyat chetyre goda, a na Pell-Mell ego uzhe uspeli zabyt', kak zabyli pokolenie ego otca. On ne byval v Londone dobryh dvadcat' let, i mysl', chto mir dlya nego teper' ogranichivalsya postel'yu, a vid na nego - poloskoj znakomogo chernogo tumana v okne, dazhe kak-to zabavlyala. Ot goryashchih v kamine uglej veyalo domashnim teplom, a tuman nes s soboj vkusnyj zapah yunosti. Tak ili inache, on ne byl vybroshen na pustynnuyu Vigmor-strit; on mog skol'ko ugodno razvlekat' sebya vospominaniyami o sobstvennoj yunosti i vnov' defilirovat' po Oksford-strit dalekogo 1858 goda, kogda zhizn' byla eshche vperedi i predstavlyalas' kuda zavlekatel'nee, chem obernulas' potom. Budushchee men'she ego zanimalo. Za nedelyu, provedennuyu v posteli, on ne raz zadumyvalsya nad tem, chem zanyat'sya vpred'. On tol'ko chto vernulsya iz yuzhnogo polushariya, gde plaval vmeste s Dzhonom La Farzhem, kotoryj po okonchanii ih puteshestviya s bol'shoj neohotoj potashchilsya v N'yu-Jork, chtoby vnov', zasev v svoej studii, vernut'sya k povsednevnym trudam, hotya zhizn' uzhe shla na ubyl'. Adams s radost'yu, dlya raznoobraziya, otpravilsya by na Vostok, chtoby, ubayukannyj passatami, zasnut' tam navsegda pod yuzhnymi zvezdami, bluzhdayushchimi nad mrachnym lilovym okeanom, s mrachnym chuvstvom pustoty i odinochestva. Ne to chtoby on gonyalsya za ostrymi oshchushcheniyami, no eto bylo samoe nezemnoe iz vseh dostupnyh emu chuvstv. On eshche ne videl kiplingovskij "Mandalej", no, kak i milliony skital'cev, kotorye, pozhaluj, odni tol'ko i chuvstvuyut mir takim, kakov on dejstvitel'no est', znal poeziyu yuzhnyh stran eshche prezhde, chem uspel prochest' eto stihotvorenie. Men'she vsego Adamsa privlekala mysl' nachat' svoe vospitanie snachala. Poluchennoe im bylo dostatochno skvernym, a novoe tol'ko umnozhilo by ego nedostatki. ZHizn' raspalas' nadvoe, i prozhitaya polovina so vsem, chto v nej bylo, vklyuchaya i vospitanie, uzhe issyakla, ne ostaviv stvola, chtoby privit' k nemu svezhij rostok. Novyj mir, kakim on predstal pered Adamsom v Parizhe i Londone, pokazalsya emu himericheskim. On byl gotov priznat' ego real'nym - v tom smysle, chto tot sushchestvuet vne ego soznaniya, - no priznat' razumnym ne mog. V Parizhe pri vide unylyh baletov v Grand-Opera i neistrebimyh vodevilej v starom Pale-Royal' u nego prosto skreblo na serdce. No krome nih, nichto uzhe ne napominalo ego Parizh. Parizh Vtoroj imperii ischez s lica zemli, kak i Parizh Napoleona I. V kartinnyh galereyah i na vystavkah Adamsa razdrazhali potugi hudozhnikov kazat'sya original'nymi, i, kogda odnazhdy Dzhon La Farzh, posle dolgih razdumij, sprosil, neuzheli iz zhivopisi navsegda ischezla prostota, Adams tol'ko pokachal golovoj. V ego glazah mir utratil prostotu i potomu razuchilsya vyrazhat' sebya prosto: etot mir vyrazhal sebya takim, kakim byl, i ni Adams, ni La Farzh ego ne ponimali. Kak tol'ko na nego dohnulo zharom plavil'noj pechi, ogni na ego altare, po-vidimomu, pogasli. Genri Adams ne chuvstvoval nichego obshchego s etim mirom, s tem, kakim on obeshchal byt'. On byl gotov ego ostavit', i legchajshij put' vel na Vostok, no tuda on ne osmelivalsya poehat' odin, a dobryj sputnik - redchajshij na svete zver'. Nado bylo vernut'sya v Ameriku i najti sebe sputnika. A poka v ozhidanii Adams rasschityval napisat' eshche koe-chto iz istorii i na sluchaj takoj poslednej, byt' mozhet, vozmozhnosti rasporyadilsya, skoree po privychke, skopirovat' vse, chto uspel nabrat' po arhivam. I vot on dvinulsya domoj - tak, dolzhno byt', loshad' vozvrashchaetsya v svoe stojlo, ne znaya inogo mesta, kuda ej bresti. Domoj - oznachalo v Vashington. Kak tol'ko, v 1877 godu, administraciya Granta ushla v otstavku i |varts zanyal post gosudarstvennogo sekretarya, Adams vernulsya v Vashington - chastichno dlya togo, chtoby vnov' prinyat'sya za svoi istoricheskie sochineniya, no glavnym obrazom potomu, chto sem' let napolnennogo trudami izgnaniya v Bostone ubedili ego: esli u nego est' naznachenie v zhizni, to lish' odno - byt' dobrym drugom i tovarishchem gosudarstvennym deyatelyam, hotyat oni togo ili net. Primerno odnovremenno s nim vernulsya v Vashington i Dzhordzh Bankroft, da i Dzhon Hej reshil, radi mistera |vartsa, prinyat' dolzhnost' pomoshchnika gosudarstvennogo sekretarya i ostat'sya v stolice s cel'yu napisat' "ZHizneopisanie Avraama Linkol'na". V 1884 godu Adams vmeste s Dzhonom Heem poruchili Richardsonu postroit' im dva osobnyaka ryadom na Lafajet-skver. Osobnyak na Lafajet-skver dolzhen byl stat' Adamsu domom. Tuda on predpolagal vernut'sya, ibo nichego drugogo u nego ne bylo - nikakogo statusa, nikakogo polozheniya v mire. Itak, v rodnoe stojlo! Ni odno reshenie ne prinimal on s takoj neohotoj. Roditeli ego umerli. Brat'ya i sestry zhili kazhdyj sobstvennoj zhizn'yu. Krome dvuh-treh znakomyh, kotorye dazhe ne byli uvereny, ostanutsya li oni v Vashingtone, ego priezd tam nikogo ne volnoval, i men'she vseh ego samogo. Da i o chem bylo volnovat'sya! Vse zanyaty delami, vse, po-vidimomu, vpolne dovol'ny. S 1871 goda nichto ne kolyhalo poverhnosti amerikanskoj zhizni, i dazhe v Evrope nachavshijsya bylo process deevropeizacii utratil ishodnoe neistovstvo. Proskuchav yanvar' v Parizhe i ischerpav vse vozmozhnye predlogi zatyanut' ot®ezd, Adams nakonec perepravilsya cherez La-Mansh i eshche nedelyu, poka na Zapade, slovno predosteregaya ego ot poezdki domoj, bushevali shtormy, provel so starym drugom, Milnsom Gaskellom, v Torne. Jorkshir v yanvare sovsem ne to, chto ostrov v yuzhnyh moryah. U nego malo obshchego s Taiti, edva li mnogo s Fidzhi ili Samoa, no, kak uzhe byvalo ne raz, etot surovyj kraj podaril Adamsu peredyshku na puti ot proshlogo k budushchemu, i za eto on byl emu blagodaren. Nakonec 3 fevralya on otplyl na "Tevtonike" vniz po Irlandskomu moryu. Dvenadcat' let Adams ne peresekal Atlantiku i eshche ne videl okeanskogo sudna novogo tipa. Ni vo Francii, ni v Anglii nikakih osobyh novshestv ili razitel'nyh peremen on ne nablyudal. Poezda stali hodit' bystree, no po chasti komforta v nih nichego ne izmenilos'. Uroven' ostalsya prezhnim. Pereprava cherez La-Mansh s 1858 goda esli v chem-to i uluchshilas', to ne nastol'ko, chtoby eto obratilo na sebya vnimanie. Evropa, po vsej vidimosti, dvadcat' let toptalas' na meste. I v glazah cheloveka, kotoryj, kak i Evropa, toptalsya na meste, "Tevtonik" vyglyadel chudom. Ne chudo li, chto nedelyu beshenyh shtormov on mog kak ni v chem ne byvalo obedat'. I to, chto v kayute byl svezhij vozduh i pri zhelanii mozhno bylo, pol'zuyas' elektricheskim svetom, chitat' hot' vsyu noch' naprolet, vyzyvalo udivlenie, kakogo on eshche ne ispytyval v mire, sushchestvovavshem po starym kanonam. "Niagara" byla po otnosheniyu k "Tevtoniku" - kak 1860 god k 1890-mu - tem zhe, chem "Tevtonik" i 1890 god, veroyatno, budut po otnosheniyu k sleduyushchemu periodu. Nu, a dal'she? Ochevidno, vopros etot kasalsya tol'ko Ameriki. Zapadnaya Evropa ne zadavala podobnyh zagadok. Tam, pravda, tozhe vse uvelichivalos' v masshtabah, no v Evrope pospeshali postepenno, ne vyhodya za izvestnye ramki. Sud'ba ulybnulas' passazhiru "Tevtonika". Ne kto inoj, kak Red'yard Kipling, kotoryj blagodarya posrednichestvu Genri Dzhejmsa sovershal svadebnoe puteshestvie v Ameriku, obrushil na nego neissyakaemyj potok vesel'ya i ostroumiya - i zasohshuyu, uvyadshuyu begoniyu slovno obdali iz sadovogo shlanga blagodatnoj struej. Kiplingu i v golovu ne moglo prijti, skol'ko dushevnogo spokojstviya on emu podaril, ibo sam on vryad li v takoj stepeni nuzhdalsya v etom spokojstvii. I vse zhe, beskonechno naslazhdayas' ego neischislimymi shutkami i vydumkami, Adams vnov' i vnov' vozvrashchalsya k staroj zagadke. V chem-to gde-to Kipling i on, amerikanec, ne sochetalis', i soedinit' ih bylo nel'zya. Adams chuvstvoval, chto iz®yan - kol' skoro eto byl iz®yan - v nem. Takoe zhe chuvstvo ohvatyvalo ego v prisutstvii Suinberna, a pozzhe Roberta L'yuisa Stivensona, dazhe pod pal'mami Vajlimy, no on ne schital, chto delo v nem samom - do takogo unichizheniya on ne dohodil. Kakov by ni byl etot iz®yan, im stradali vse amerikancy, on byl dlya nih tipichen, byl u nih v krovi. Kakoe by svojstvo v Kiplinge i