vody zaliva. Volnolom uzhe blizok. Veter nositsya vokrug starogo forta, vletaet v pustynnye okna, igrayuchi hlopaet po stvolam starye, davno uzhe bezdejstvuyushchie pushki. Gume uzhe ne vidny znakomye teni na beregu. Mozhet byt', Roza Palmejrao plachet. Ona ne takaya zhenshchina, chtob plakat', no ona tak hotela imet' syna, sovsem zabyv, chto ej uzhe pozdno. Guma byl dlya nee i lyubovnikom i synom. Pochemu v etot smertnyj chas vspomnil on vdrug mat', chto ushla navsegda? Gume ne hochetsya dumat' o nej. V lyubvi Rozy Palmejrao est' chto-to ot lyubvi materi. Ona i ne molozhe, chem ego mat', i chasto ona laskaet ego, kak syna, i, zabyv o poceluyah strasti, celuet ego s materinskoj nezhnost'yu... "Smelyj" skachet vverh i vniz po volnam. "Smelyj" prodvigaetsya vpered s trudom. Volnorez viditsya vse na tom zhe rasstoyanii. Takoj blizkij i takoj dalekij. Guma sbrosil promokshuyu rubashku. Volna prokatilas' po palube iz konca v konec. CHto zhe, naverno, delaetsya tam, za gavan'yu?.. Roza Palmejrao hochet imet' rebenka. Ustala drat'sya s soldatami, otsizhivat' za reshetkoj, ustala ot nozha za poyasom, ot kinzhala na grudi. Ona hochet syna, kotorogo mozhno budet laskat', kotoromu mozhno budet pet' kolybel'nye pesni. Kak-to raz Guma zadremal v ee ob®yat'yah, i Roza pela: Spi, moj malen'kij, skoree, chtoby buka ne prishel... Ona zabyla, chto on ee lyubovnik, i prevratila ego v synochka, ukachivaya na kolenyah. Byt' mozhet, imenno etim ona i vyzvala gnev Iemanzhi. Tol'ko Iemanzha, Mater' Vod, dona ZHanaina, mozhet v odno i to zhe vremya byt' mater'yu i zhenoj. Takoyu ona i predstaet vsem muzhchinam poberezh'ya, a vsem zhenshchinam ona - pomoshchnica i pokrovitel'nica. Sejchas, naverno, Roza Palmejrao uzhe daet ej obety, molya, chtob Guma vernulsya nevredimym. Byt' mozhet, obeshchaet dazhe (na chto ni sposobna lyubov') otdat' v dar bogine morya nozh, chto zatknut za poyas, i kinzhal, chto spryatan na grudi... Drugaya volna nabegaet na "Smelogo", zatopiv palubu. Po pravde skazat', tak dumaet Guma, trudno vernut'sya otsyuda zhivym. Nastal, vidno, ego den'... Guma dumaet ob etom bez straha. Nastal ran'she, chem on ozhidal, no ved' dolzhen zhe byl nastat' kogda-nibud'. Nikto ne izbezhit. Gume zhalko lish', chto eshche ne prishlos' emu lyubit' takuyu zhenshchinu, o kakoj prosil on kak-to noch'yu boginyu vod. ZHenshchinu, chto podarila by emu syna, kotoromu "Smelyj" dostanetsya, v nasledstvo, chtob i syn mog plavat' po etomu moryu i slushat' na beregu rasskazy starogo Fransisko. I eshche zhal', chto ne udalos' postranstvovat' po drugim moryam, povidat' drugie porty i goroda. Ne udalos' uplyt', podobno SHiko Pechal'nomu, k nevedomym Zemlyam bez Konca i bez Kraya. Teper' on poplyvet tuda pod vodoyu vmeste s Iemanzhoj, kogo lodochniki nazyvayut dona ZHanaina, a negry - carica Ajoka! Byt' mozhet, ona uvlechet ego k zemle Ajoka, svoej rodine. |to zemlya vseh moryakov, a dona ZHanaina tam carica. Zemlya Ajoka, dalekaya, zateryannaya za gorizontom zemlya, otkuda priplyvaet Iemanzha v lunnye nochi. Gde zhe volnolom, pochemu "Smelyj" nikak ne dostignet ego? Guma s siloj nalegaet na rul', no dazhe i tak trudno vesti shlyup protiv vetra. "Smelyj" prohodit v teni, padayushchej ot starogo forta. Tam vdali, za gavan'yu, zateryalsya korabl', posylayushchij trevozhnye gudki. Veter donosit kriki lyudej s korablya. Mnogih lyudej... Ne iz-za deneg plyvet sejchas Guma skvoz' buryu, pytayas' spasti korabl' i privesti v gavan'. On i sam ne sovsem soznaet, pochemu vdrug reshilsya srazit'sya s burej. No tol'ko ne iz-za deneg. CHto on sdelaet s etimi dvumyastami mil'rejsami ili bol'she, esli Godofredo vypolnit obeshchanie? Kupit podarki Roze Palmejrao, novuyu odezhdu Fransisko i, pozhaluj, novyj parus "Smelomu". No mozhno obojtis' i bez vsego etogo, i ved' ne za dvesti mil'rejsov chelovek idet na smert'. I ne potomu, chto dva syna Godofredo plyvut na zabludivshemsya korable i chto sam Godofredo plachet, kak pokinutyj rebenok. Ne potomu, net. A ottogo, chto s morya donositsya pechal'nyj gudok korablya, mol'ba o pomoshchi, a zakon pristani ne velit ostavlyat' na proizvol sud'by teh, kto v more vzyvaet o pomoshchi. Teper' Iemanzha ostanetsya im dovol'na i, esli on vernetsya zhivym, dast emu zhenshchinu, o kakoj on prosil. Guma ne mozhet otvetit' na pechal'nyj gudok. Korabl', po vsej veroyatnosti, gde-nibud' vozle mayaka, staraetsya proderzhat'sya v ozhidanii pomoshchi, moryaki uteshayut detej i zhenshchin. Korabl' bez puti, zabludivshijsya u vhoda v port... Iz-za nego Guma idet na smert', iz-za korablya. Potomu chto korabl', lodka, shhuna, dazhe prosto doska, plavayushchaya po moryu, - eto zemlya, eto rodina dlya vseh etih lyudej, zhivushchih na pribrezh'e, dlya plemeni Materi Vod. Oni i sami ne znayut, chto v korabel'nyh snastyah, v rvanyh parusah shhun i nahoditsya ta samaya zemlya Ajoka, gde cariceyu - ih ZHanaina. "Smelyj" prohodit u volnoloma. Na starom forte mutnyj ogonek migaet, snuet tuda-syuda, kak prizrak. Guma krichit: - ZHeremias! |j, ZHeremias! Pokazalsya ZHeremias s fonarem. Svet padaet na more i prygaet, kachayas', vverh-vniz vmeste s volnami. ZHeremias sprashivaet: - Kto idet? - Guma... - CHert, chto li, v tebya vselilsya, mal'chik? - YA idu iskat' "Kanaviejras", on ne mozhet vojti v gavan'... - I nel'zya bylo privesti ego zavtra? - On gudit o pomoshchi... "Smelyj" ushel za volnolom. ZHeremias vse eshche krichit vsled, povorachivaya svet fonarya: - Dobryj put'! Dobryj put'! Guma oruduem rulem. ZHeremias tozhe ne nadeetsya uvidet' ego eshche raz. Ne nadeetsya, chto "Smelyj" eshche kogda-nibud' projdet za volnolomom. Nikogda uzh ne pridetsya ZHeremiasu pet' dlya Gumy. |to ved' ZHeremias poet po nocham o tom, kak sladko umeret' v more... "Smelyj" bezhit po volnam. Teper' predstoit emu beshenyj beg. Veter teper' poputnyj. SHlyup chut' ne oprokinulsya, kogda Guma pytalsya izmenit' napravlenie. Veter hochet unesti Gumu, brosaet volny na palubu, skleivaet mokrye volosy, svistit v ushah. Veter gulyaet po palube. Veter svishchet v snastyah. Veter gasit fonar' na korme. Ogni goroda, vse bolee dalekie, bystro mchatsya mimo. Teper' eto beg bez konca i bez vremeni, i sudno i kormchij krenyatsya nabok, i ruki vpivayutsya v rul'. Kuda uvlekaet ego etot veter? Dozhd' mochit ego telo, hleshchet v lico. Nichego nel'zya razlichit' v temnote. Tol'ko gudok zabludivshegosya korablya ukazyvaet emu put'. Mozhet sluchit'sya, chto on projdet daleko ot korablya, mozhet sluchit'sya, chto udaritsya vsemi rebrami ob ostrov Itaparika ili o lyubuyu skalu posredi morya. Nikto ne osmelitsya vyjti v more nynche. Dazhe ZHeremias izumilsya, kogda on proshel u volnoloma. A ZHeremias - eto staryj soldat. On zhivet tam, v pokinutom forte, odin, kak krot, s teh por kak stal slishkom star dlya voennoj sluzhby. On ostalsya zhit' zdes', posredi morya, v svoej zabroshennoj kreposti, chtob ne rasstavat'sya s pushkami, so vsem, chto napominalo emu kazarmu i voennyj byt. On shel svoim putem do konca. I Guna shel svoim - putem "Smelogo", i uzhe ne shel, a besheno mchalsya po bushuyushchemu moryu. Byt' mozhet, on tak i ne dojdet do celi, i zavtra poutru budut iskat' ego telo. Staryj Fransisko napishet tatuirovkoj ego imya na ruke i budet rasskazyvat' o ego priklyucheniyah i bezumstvah v krugu rybakov, na pristani. Roza Palmejrao, naverno, ego pozabudet i stanet lyubit' drugih i dumat', chto horosho b imet' syna. No, nesmotrya na vse eto, zakon pristani budet ispolnen, i zhizn' Gumy stanet primerom dlya drugih v drugie vremena. Ne slyshen bolee gudok korablya. Ogni goroda uzhe pochti nevidimy. Nesmotrya na vse usiliya kormchego, sudno sil'no otklonilos' ot namechennogo puti. Ono gorazdo pravee, chem nado... Berega Itapariki uzhe blizki. Guma s siloj nalegaet na rul' i prodolzhaet svoj beg, starayas' najti napravlenie. Skol'ko vremeni more budet tak vot gnat' ego v beshenom bege, skol'ko chasov proshlo uzhe i projdet eshche? Pora by uzh konchit'sya vsemu etomu. Davno pora. Luchshe uzh pust' srazu nastanet chas svidaniya s Iemanzhoj, esli emu tak i ne suzhdeno najti zabludivshijsya korabl'. ...On slishkom molod, chtoby umeret'. On eshche mechtaet vstretit' moloduyu zhenshchinu (takuyu, kak byla dona Dulse, uchitel'nica, kogda on hodil v shkolu), kotoraya budet prinadlezhat' emu odnomu. A teper' vot on ne ostavit posle sebya syna, a ego korabl' razob'etsya v shchepy. On ne strashitsya smerti, no dumaet, chto eshche rano umirat'. On hotel by umeret' pozzhe, ostaviv po sebe slavu, istoriyu svoej zhizni, kotoruyu budut pomnit' na poberezh'e... Rano eshche umirat'. Rano eshche uhodit' v vechnoe plavanie s donoj ZHanainoj. On ne byval eshche zhrecom na ee kandomble, ne pel v chest' ee svyashchennyh pesnopenij, ne smeet eshche nosit' na shee ee fetish - zelenyj kamen'. Zato na shee u nego visit medal', kotoruyu dala emu dona Dulse, kogda on uhodil iz shkoly. Uchitel'nica opechalitsya, uznav, chto on umer. Ona ne ponimaet ih zhizni, zhizni surovoj, kazhdyj den' ryadom so smert'yu, i vse zhdet chuda. Kto znaet, mozhet, ono i proizojdet... Poetomu Guma ne hochet umirat'. Ibo v den', kogda proizojdet chudo, vse budet horosho i krasivo, ne stanet takoj nishchety, kak sejchas, chelovek ne budet riskovat' zhizn'yu za dvesti mil'rejsov. Kazhetsya, on snova ne na vernom puti. Slyshen gudok korablya, zovushchij na pomoshch'. No volna, nabezhavshaya na shlyup, slishkom vysoka, ona s siloj obrushivaetsya na rul' i otstupaet, unosya s soboj Gumu. On plyvet, pytayas' dobrat'sya tuda, gde "Smelyj" kruzhit po vole vetra, odinokij, so slomannoj machtoj. Byt' mozhet, vse uzhe zaklyuchilos', a u Gumy net dazhe zavetnogo imeni, chtob proiznesti v svoj chas. Ne nastalo eshche vremya dlya ego smerti. I ne prishla eshche k nemu "ego zhenshchina"... On plyvet otchayanno skvoz' ogromnye volny, vot on ucepilsya za bort shlyupa, vot shvatil rul' rukoyu. No ego neset teper' v storonu ot zabludshego korablya, uzhe smutno vidneyushchegosya vdali. On boretsya s vetrom, s vodoyu, s drozh'yu svoego tela, ob®yatogo holodom. Snova nachinaetsya beshenyj beg. Guma stisnul zuby. On ne chuvstvuet nikakogo straha. Nado pokonchit' razom so vsem etim. Blizko, sovsem blizko svetloe pyatno osveshchennogo korablya. Dozhd' padaet, svincovyj. Veter porval parusa "Smelogo", no Guma uzhe zdes', u vysokogo borta "Kanaviejrasa", i krichit gromko, chtoby uslyshali tam, naverhu: - Trap! Matrosy kidayutsya k bortu. Sbrasyvayut vniz verevku, chtob privyazat' "Smelogo". Potom - opasnyj pod®em po koleblyushchemusya trapu. Dva raza Guma chut' ne sorvalsya, i togda by ne bylo spaseniya - on byl by zazhat mezhdu korablem i shlyupom i razdavlen. Guma ulybaetsya. On ves' propitan vodoj, no vse-taki schastliv. Na pristani dumayut, verno, v etu poru, chto on uzhe mertv, chto telo ego plyvet v ob®yatiyah Iemanzhi. Guma podymaetsya na kapitanskij mostik, anglichanin vruchaet emu sud'bu korablya. Mashinisty privodyat v dejstvie dvigateli, kochegary ozhivlyayut ogon', matrosy stanovyatsya po svoim mestam Guma vedet korabl'. Guma komanduet polozheniem. Guma otdaet prikazy. Tol'ko tak, naverno, i mozhet takoj chelovek, kak on, stat' kapitanom bol'shogo korablya. Tol'ko s pomoshch'yu Iemanzhi, siloyu ee volshebstva. |to nepovtorimaya noch' v zhizni Gumy. Nazavtra uzhe ni etot vazhnyj anglichanin, ni sam Godofredo dazhe i ne zametyat ego, kogda on budet plyt' mimo na svoem "Smelom". Nikto ne nazovet ego geroem. Guma znaet eto. No znaet i to, chto vsegda tak bylo, i razve tol'ko chudo, o kotorom mechtaet dona Dulse, mozhet izmenit' takoe polozhenie veshchej. Dva chasa spustya - burya eshche svirepstvovala nad gorodom i nad morem - "Kanaviejras" pristaval k beregu. Parusa "Smelogo" byli razorvany, v korpuse ziyala dyra ot stolknoveniya s korablem, rul' byl razbit v shchepy. Rasskazyvayut na pristani, chto s teh por ten' ZHoana Korotyshki bol'she ne poyavlyalas', ibo korabl' uzhe nashel vhod v gavan'. I s etogo dnya imya Gumy stalo chasto povtoryat'sya na baiyanskom pribrezh'e. IEMANZHA, BOGINYA PYATI IMEN Ni u kogo na pribrezh'e net odnogo imeni. U vseh est' eshche kakoe-nibud' prozvishche. Zdes' ili sokrashchayut imya, ili pribavlyayut k nemu kakoe-nibud' slovo, napominayushchee o davnem proisshestvii, spore, lyubovnom priklyuchenii. Iemanzha, vlastitel'nica pristanej, parusnyh shhun i vseh etih zhiznej, zovetsya dazhe pyat'yu imenami, pyat'yu pevuchimi imenami, chto znakomy vsem. Ona zovetsya Iemanzha, vsegda zvalas' ona tak, i eto ee nastoyashchee imya, imya Materi Vod, vlastitel'nicy morej i okeanov. No lodochnikam nravitsya zvat' ee dona ZHanaina, i negry, lyubimye ee detishcha, kotorye tancuyut v ee chest' svyashchennyj tanec i boyatsya ee bol'she, chem drugie, s nabozhnym vostorgom zovut ee Inae ili voznosyat mol'by k carice Ajoka, pravitel'nice tainstvennyh zemel', chto skryty za goluboj liniej gorizonta. Odnako zhenshchiny s pristani, pryamye i smelye, i Roza Palmejrao, i gulyashchie zhenshchiny, i zamuzhnie, i devushki, zhdushchie zhenihov, prozvali ee prosto Mariej, ibo Mariya - krasivoe imya, naverno, samoe krasivoe iz vseh, samoe pochitaemoe, i dali eto imya Iemanzhe kak podarok, kak cvety, grebni i kusochki dushistogo myla, chto prinosyat v dni ee prazdnika k ee skale u mola. Ona - rusalka, Mater' Vod, hozyajka morya, Iemanzha, dona ZHanaina, Mariya, Inae, carica Ajoka. Ona vlastvuet nad moryami, ona poklonyaetsya lune, priplyvaya v yasnye nochi polyubovat'sya lunnym siyaniem, ona lyubit muzyku negrov. Kazhdyj god ustraivayutsya prazdnestva v ee chest' na molu i v Monte-Serrat. Togda ee nazyvayut vsemi pyat'yu imenami, s pribavleniem vseh ee zvanij i prozvanij, prinosyat ej dary i poyut dlya nee pesni. Okean velik, more - beskrajnyaya doroga, vody razlilis' na bol'shuyu polovinu mira, i vse eto prinadlezhit Iemanzhe. I, odnako zhe, ona zhivet na skale u mola v baiyanskom portu ili v svoej podvodnoj peshchere vozle Monte-Serrat. Ona mogla by zhit' v sredizemnomorskih gorodah, v moryah Kitaya, v Kalifornii, v |gejskom more, v Meksikanskom zalive. V drevnosti ona zhila u beregov Afriki, a eto, govoryat, blizko ot zemli Ajoka. No ona priplyla v Baiyu poglyadet' na vody reki Paraguasu. I ostalas' zhit' v portu, poblizosti ot volnoloma, na vdayushchejsya v more skale, chto stala svyashchennoj. Tam ona raschesyvaet svoi volosy (moloden'kie chernye sluzhanki prinosyat ej grebni iz serebra i slonovoj kosti), tam ona vnemlet molitvam zhenshchin - rybackih zhen, ottuda ona nasylaet buri, tam vybiraet ona, kogo iz muzhchin dolzhna povesti na neskonchaemuyu progulku po dnu morskomu. Tam, na molu, i spravlyayut obychno ee prazdnik, samyj krasivyj iz vseh prazdnikov Baii. Samye naryadnye processii, samye neistovye obryady makumby, ibo oni tvoryatsya v chest' mogushchestvennogo bozhestva iz teh, chto zovutsya orisha i vselyayutsya v mediumov... Ona - iz pervyh, iz porodivshih drugie kul'ty. Esli b ne bylo opasno proiznosit' podobnye slova, to mozhno b skazat', chto ee prazdnik dazhe krasivee prazdnika Osholufana, samogo starogo i sil'nogo iz bozhestv. Ibo do chego zh horoshi vechera i nochi, kogda spravlyaetsya prazdnik Iemanzhi! Cvet morya kolebletsya mezh zelen'yu i golubiznoyu, luna vysoko stoit na nebe, zvezdy peremigivayutsya s fonaryami shhun. Iemanzha lenivo rasstilaet svoi volosa po moryu, i nichego net v celom mire krasivee (moryaki s bol'shih korablej, pobyvavshie v dal'nih krayah, podtverzhdayut eto), chem etot cvet, obrazuemyj pryadyami Iemanzhi, splavlennymi s morskoj volnoyu. Anselmo, otec vseh svyatyh, neset molitvy moryakov Iemanzhe. Glavnyj zhrec makumby v etih mestah, on i sam byl kogda-to moryakom, plaval k beregam Afriki, nauchilsya iskonnomu yazyku negrov, uznal naznachenie etih prazdnestv i etih svyatyh. A kogda vernulsya, pokinul korabl' i ostalsya na baiyanskom poberezh'e zhrecom vmesto nedavno umershego Agostin'o. I teper' eto on rasporyazhaetsya prazdnestvami v chest' Iemanzhi, upravlyaet makumboj v Monte-Serrat, lechit - po naushchen'yu samoj bogini - razlichnye bolezni, napolnyaet poputnym vetrom parusa shhun, razgonyaet chasto naletayushchie buri. Net v etih mestah, na sushe i na more, cheloveka, kotoryj ne znal i ne pochital by Anselmo, povidavshego Afriku i znayushchego molitvy na yazyke nago. Kogda vdali poyavlyaetsya ego sedaya, v zhestkih zavitkah golova, vse golovy obnazhayutsya. Sovsem ne tak legko primknut' k makumbe otca Anselmo. Trebuetsya byt' horoshim moryakom, chtob tak vot prosto prijti i sest' sredi oga, kak nazyvayut muzhchin, uchastvuyushchih v etih tainstvah. I chtob vokrug tebya plyasali iavo, docheri svyatyh... Guma, svetlyj mulat s dlinnymi chernymi volosami, tozhe skoro budet sidet' na odnom iz stul'ev, rasstavlennyh v zale dlya obryada kandomble vkrug otca vseh svyatyh. S toj burnoj nochi, kogda on privel v port "Kanaviejras", slava o nem perehodit iz ust v usta, i vsem teper' yasno, chto Iemanzha otmetila ego svoim blagovoleniem. On nedolgo budet sidet' tak, sredi oga, okruzhennyj plyashushchimi docher'mi svyatyh. Na sleduyushchem prazdnike Iemanzhi on uzhe nadenet ee fetish - zelenyj kamen', kotoryj nahodyat na dne morskom, i vmeste s drugimi oga budet prisutstvovat' pri posvyashchenii iavo, chernyh zhric. S nim vmeste i negr Rufino nadenet svyashchennyj kamen' Iemanzhi. Oni vmeste posvyatyat sebya sluzheniyu bogine morya, zhenshchine s pyat'yu imenami, materi vseh moryakov, kotoraya odin raz, tol'ko lish' odin raz v zhizni, stanovitsya im takzhe i zhenoj. Negr Rufino lyubit pet', szhav sil'nymi rukami vesla i napravlyaya svoyu lodku, polnuyu zhivogo gruza, vverh po reke: YA bog Ogun, vash vlastelin, tak narod menya zovet, ya svetloj volny syn, ya vnuk Materi Vod... Rufino chernyj-prechernyj negr, no schitaet sebya synom svetloj volny, Iemanzhe prihoditsya on vnukom, ona byla mater'yu ego otca, chto byl moryakom, podobno ego dedu i drugim starikam, pamyat' o kotoryh uzhe issyakla... Prazdnik Iemanzhi priblizhaetsya. Guma pojdet nepremenno i budet prosit' boginyu podarit' emu zhenshchinu, chtob pohozha byla na nee samu i byla neporochna i prekrasna, chtob sverkala svoej krasotoyu po naberezhnym Baii, Goroda Vseh Svyatyh. Ibo Roza Palmejrao uzhe ne raz govorila, chto skoro podymet yakor' i raspustit parus navstrechu drugim zemlyam. Ona nadeyalas' imet' syna ot etogo yunogo hrabreca, syna, chtob kachat' ego na rukah, privychnyh k drake, chtob pet' emu kolybel'nye pesni gubami, privychnymi k krepkim slovam. No Roza Palmejrao zabyla, chto ej eto uzhe pozdno, chto ona rastratila v bujstve svoyu molodost', - i tol'ko i ostavalos' v nej, chto nerastrachennaya nezhnost', zhelanie laskat' i nyanchit' kakoe-to svoe sushchestvo. No rebenok ne yavilsya, i ona teper' sobralas' podat'sya v poiskah drak i skandalov v drugie zemli, chtob pit' i buyanit' v drugih kabakah. Stranstvovat' po drugim moryam i vodam... Ujti... Odnako tol'ko lish' posle prazdnika Iemanzhi, a to ne budet poputnogo vetra, a to na puti podymutsya groznye buri. Potomu-to, chto Roza Palmejrao uhodit, Guma dolzhen budet napomnit' Iemanzhe, chto chas dat' emu obeshchannoe nastal. On otneset ej v dar, krome krasivogo grebnya dlya volos, kusok parusa "Smelogo", chto porvalsya v tu noch', kak on spasal "Kanaviejras". Blizitsya den' prazdnika Iemanzhi... V etot den' naberezhnaya opusteet, v more ne uvidish' ni odnogo chelna. Vse pojdut tuda, gde zhivet Iemanzha, boginya s pyat'yu imenami. Iemanzha, pridi... podymis' iz vod... Tak poyut v etu noch', posvyashchennuyu Iemanzhe. Lyudi sobirayutsya na tom meste, gde vsegda prohodit samaya bol'shaya yarmarka v Baie. Nepodaleku, v Itapazhipe, nahoditsya port Len'ya, port lodochnikov, gde tozhe byvayut yarmarki. A mezhdu oboimi etimi mestami - zhilishche Iemanzhi na morskoj skale... Pesok hranit sledy ot kilej rybach'ih shhun. Raznocvetnye rakoviny blestyat pri svete dnya. V glubine - tusklo osveshchennaya ulica. Golosa, otkuda-to izdaleka, poyut: Rusalka, pridi k nam, pridi porezvit'sya na teplom peske... Noch' prazdnika Iemanzhi... Potomu-to zdeshnij narod prizyvaet ee, chtob prishla poigrat' na peske. YAsno vidno, gde nahoditsya ee podvodnyj grot: vot on, kak raz pod lunoyu, oboznachennyj raspushchennymi volosami bogini, razletevshimisya po gladi morskoj. Esli ona ne vyjdet k lyudyam, oni sami otpravyatsya za neyu tuda. Segodnya - noch' ee prazdnika, noch', kogda ZHanaina dolzhna veselit'sya vmeste so vsemi, kto poklonyaetsya ej. Rusalka vstala iz voln, rusalka igraet v volnah... Iemanzha igraet s morskimi volnami, Iemanzha prygaet v morskih volnah. Bylo vremya - samye drevnie stariki eshche pomnyat ego, - kogda pristupy gneva Iemanzhi byli ustrashayushchimi. Togda ona ne prygala i ne igrala. CHelny i shhuny ne imeli rozdyha, lyudi metalis' v gore i strahe. Buri perepolnyali buhtu vysokoj vodoyu, vzdymali nad beregami reku Paraguasu. V te strashnye vremena dazhe deti, dazhe yunye devushki byvali prineseny v dar i v zhertvu Iemanzhe. Ona uvodila ih v glubinu vod, i tela ih nikogda ne vyplyvali na poverhnost'. Iemanzha byla v samoj groznoj svoej pore, ne zhelala muzyki, gimnov i pesen, ne prinimala cvetov, kusochkov dushistogo myla i grebnej dlya volos. Ona trebovala zhivoj ploti. Gnev Iemanzhi byl grozen. Ej nesli detej, veli yunyh dev - odna slepaya devushka dazhe sama vyzvalas' i shla v strashnyj put' s ulybkoj (nadeyalas', verno, uvidet' tak mnogo krasoty!), a krohotnaya devochka v noch', kak nesli ee k vode, plakala i zvala mat', i zvala otca, i krichala, chto ne hochet umirat'... |to bylo tozhe v prazdnik Iemanzhi... Mnogo, mnogo let proshlo s teh por... Uzhasnyj byl god, zima razbila i unesla s soboyu mnozhestvo shhun, redkomu chelnu udalos' vystoyat' v shvatke s dikim vetrom s yuga, i gnev Iemanzhi vse nikak ne utihal. Agostin'o, zhrec, spravlyavshij makubu v tot groznyj god, skazal, chto delo yasno: Iemanzha trebuet chelovech'ej ploti. Togda i otnesli etu krohotnuyu devochku, potomu chto ona byla samym krasivym rebenkom v portu, pohodila dazhe na samu ZHanainu, osobenno svoimi sinimi-sinimi glazami. Burya revela i metalas' nad pristan'yu, i volny myli svyashchennyj kamen' Iemanzhi. SHhuny i lodki shli, krenyas' iz storony v storonu, i vse slyshali kriki rebenka, kotorogo nesli k vode s zavyazannymi glazami. |to byla noch' prestupleniya, i staryj Fransisko i sejchas eshche drozhit s golovy do nog, rasskazyvaya etu staruyu i strashnuyu byl'. Policiya doznalas' obo vsem, koe-kogo posadili v tyur'mu, zhrec Agostin'o bezhal, mat' prinesennogo v zhertvu rebenka soshla s uma. Togda tol'ko stal stihat' gnev Iemanzhi. Prazdnestva, posvyashchennye ej, byli zapreshcheny, i kakoe-to vremya ih zamenyala torzhestvennaya processiya v chest' dobrogo Iisusa, pokrovitelya moreplavatelej. No zdeshnie vody iskonno prinadlezhali Iemanzhe, i malo-pomalu prazdnik ee vernulsya v zdeshnie kraya, da i gnev ee proshel, kazhetsya, prochno, ona uzh ne trebovala mladencev i yunyh dev. Lish' sluchajno kakaya-nibud' moloden'kaya zhenshchina stanovilas' ee rabynej, vernee, lyubimoj sluzhankoj, kak to proizoshlo s zhenoj slepogo rybaka, istoriyu kotoroj lyubit rasskazyvat' staryj Fransisko. Iemanzha tak zhestoka potomu, chto ona - mat' i supruga v odno i to zhe vremya. Vody baiyanskogo zaliva rodilis' v tot den', kogda ee syn ovladel eyu. Nemnogie na etih beregah znayut istoriyu Iemanzhi i ee syna Orunga. No Anselmo znaet, i staryj Fransisko - tozhe. Odnako oni nikogda ne rasskazyvayut etu istoriyu, boyas' vyzvat' gnev ZHanainy. A bylo tak, chto Iemanzha rodila ot Aganzhu, boga sushi, syna, kotoromu bylo dano imya Orunga. I stal on bogom vozduha i vetra i vsego, chto nahoditsya mezhdu nebom i zemleyu. Orunga brodil po zemle, zhil v vozduhe i vetre, no pered vzorom ego vse stoyal obraz materi, prekrasnoj bogini vod. Ona byla krasivee vseh, kogo on vstrechal, i vse ego zhelaniya byli ustremleny k nej. I kak-to raz on ne ustoyal i vzyal ee siloj. Iemanzha bezhala ot nego, v bystrom bege tresnuli ee grudi, i iz nih vylilas' vsya voda, obrazovavshaya baiyanskij zaliv, bliz kotorogo vyrosla i sama Baiya, Gorod Vseh Svyatyh. A iz chreva ee, oplodotvorennogo synom, rodilis' samye groznye bozhestva orisha, te, chto povelevayut molniyami, grozami i gromami. Tak i sluchilos', chto Iemanzha stala mater'yu i zhenoj odnovremenno. Ona lyubit lyudej morya, kak mat', pokuda oni zhivut i stradayut. No v den', kak oni umirayut, mnitsya ej, chto kazhdyj iz nih - syn ee, Orunga, tak strastno zhelavshij ee kogda-to. Kak-to raz Guma uslyshal etu istoriyu iz ust starogo Fransisko. I vspomnil, chto ego mat' tozhe prihodila k nemu kak-to noch'yu i on tozhe zhelal ee. On, podobno Orunga, oshchushchal eto strannoe stradanie, kotoroe vse povtoryalos'... Za eto, naverno, Iemanzha tak lyubit ego, tak ohranyaet ego, kogda on vyhodit na "Smelom" v more. Poetomu, chtob on ne stradal, kak nekogda Orunga, ona dolzhna podarit' emu krasivuyu zhenshchinu, pochti stol' zhe krasivuyu, kak i sama boginya morya. Segodnya prazdnik Iemanzhi. Namolu, gde kazhdyj god provodit ona kakoe-to vremya, ee den' - vtoroe fevralya. To zhe samoe v Gamelejre, Mar-Grande i drugih mestnostyah. Odnako v Monte-Serrat, gde ee prazdnik pyshnej i yarche, chem gde-libo, ibo spravlyaetsya v ee sobstvennom zhilishche, v grote Materi Vod, ee den' - dvadcatoe oktyabrya. I v den' etot prihodyat pochtit' ee zhrecy iz Amorejry Bon-Despasho i drugih selenij, so vsego ostrova Itaparika. A v etom godu dazhe otec Deusdedit prishel iz Kabejsera-da-Ponte - prisutstvovat' pri posvyashchenii docherej vseh svyatyh, zhric Iemanzhi. Belyj pesok stal chernym ot mel'kaniya chernyh stupnej, popirayushchih ego. |to lyudi morya, speshashchie na zov svoej povelitel'nicy. Vse oni - poddannye caricy zemli Ajoka, vse oni izgnannikami zhivut v drugih zemlyah i potomu-to i provodyat polzhizni v more, nadeyas' dostich' zemli Ajoka. Pesnopeniya i gimny letyat nad peskami, nad morem, nad lodkami i parusami shhun, nad dal'nim gorodom v dvizhen'e ozhivlennyh ulic i, konechno zhe, dostigayut teh neznaemyh zemel', gde skryvaetsya Ona: Iemanzha, pridi... podymis' iz vod... Ogromnoj plotnoj massoj dvizhutsya lyudi, topcha teplyj pesok. Vot stala uzhe vidna naverhu, na holme, cerkov' Monte-Serrat, no ne k nej tyanutsya vse eti izukrashennye tatuirovkoj ruki. Oni tyanutsya k moryu, tuda, otkuda pridet Iemanzha, hozyajka ih zhiznej. Segodnya - ee den', i ona pridet, chtob rezvit'sya na peske i spravlyat' svoi svad'by s moryakami, chtob poluchat' podarki ot svoih grubyh i prostodushnyh zhenihov i privety ot devushek, kotorym vskore suzhdeno stat' ee zhricami. Segodnya - ee den', i ona vstanet iz vod, chtob raskinut' svoi volosa po pesku, chtob veselit'sya, chtob obeshchat' moryakam poputnye vetry, dobryj gruz i krasivyh zhen. Oni zovut ee: Iemanzha, pridi... podymis' iz vod... Ona poyavitsya iz vod, s dlinnymi svoimi volosami, cvet kotoryh tainstven i neopredelim. Poyavitsya, nabrav polnye prigorshni rakovin, s ulybkoj na gubah, I stanet zabavlyat'sya vmeste so vsemi, vselitsya v telo kakoj-nibud' negrityanki i stanet ravnoj dlya negrov, lodochnikov, rybakov, shkiperov, stanet podobnoj drugim zhenshchinam portovogo goroda, zhenoj, podrugoj, kakoyu mozhno obladat', kakuyu mozhno lyubit'. I togda ischeznet chernaya naberezhnaya Baii, skupo osveshchennaya redkimi fonaryami, polnaya prizyvnoj, tosklivoj muzyki, - i vse ochutyatsya v volshebnyh zemlyah Ajoka, gde govoryat na narechii nago i gde nahodyatsya vse, kto pogib v more. No Iemanzha ne pridet tak prosto. Odnih prizyvnyh pesnopenij tut malo. Nadobno vyjti za neyu v more, otvezti ej podnosheniya i dary. I vot uzhe vse, kto tol'ko est' na beregu, poprygali v lodki i razmestilis' pod parusami shhun. Rybach'i chelny nabity lyud'mi, "Smelyj" tak peregruzhen, chto kazhetsya, vot-vot pojdet ko dnu, shkiper Manuel stoit na svoej shhune v obnimku s Mariej Klaroj, s kotoroj vstupil v soyuz lish' neskol'ko dnej nazad, zhenshchiny gromko poyut, a luna osveshchaet vseh i vse. Tysyachi fonarej napolnyayut more zvezdami. Guma idet na "Smelom" vmeste s negrom Rufino. Staryj Fransisko tozhe poet, a Roza Palmejrao vezet v podarok Iemanzhe krasivuyu, vyshituyu shelkom podushku, chtob boginya vo vremya otdyha mogla priklonit' na nee golovu. Prazdnichnaya processiya potyanulas' po moryu. Poyushchie golosa stanovyatsya gromche, i zvuk ih stanovitsya kakim-to tainstvennym, ibo ishodit iz vseh etih lodok, shhun, plotov i botov, teryayas' daleko v more, tam, gde vkushaet otdyh Iemanzha. ZHenshchiny vshlipyvayut, zhenshchiny vezut podarki i pis'ma, v kazhdom iz kotoryh soderzhitsya kakaya-nibud' mol'ba, kakaya-nibud' pros'ba k Materi Vod, ishodyashchaya iz glubiny prostogo serdca. Pod parusami shhun idet plyaska, i vse zdes' kazhetsya prizrachnym: i merno kachayushchiesya zhenskie tela, i mernye vzmahi vesel v rukah muzhchin, i eta varvarskaya muzyka, raznosyashchayasya nad morem. Vot uzhe okruzheno zhilishche Materi Vod. Volosa Iemanzhi raskinulis' po morskoj sineve kak raz pod samoj lunoyu. ZHenshchiny brosayut v more dary, prednaznachaemye bogine, i naraspev povtoryayut svoi molen'ya (...chtob muzha moego buri ne zagubili... U nas dvoe detishek, kto ih kormit' stanet, svyataya ZHanaina...), i glyadyat na vodu dolgim vzglyadom: zatonet li podarok? Ibo esli poplyvet - znachit, Iemanzha ne prinyala dara, i togda neschast'e chernoyu tuchej navisnet nad domom... No segodnya Mater' Vod obyazatel'no vyjdet k synam i docheryam svoim. Ona prinyala dary, ona uslyhala molen'ya, ona vnimaet gimnam. I parusniki nachinayut gotovit'sya v obratnyj put'. No vot poslyshalos' s temnogo berega gromkoe rzhan'e. I pri svete luny lyudi s chelnov i shhun razlichayut na peske chernyj siluet konya. Nachinaetsya ispolnenie velikogo obeta, dannogo Iemanzhe. CHernyj kon' s vykolotymi glazami ne razlichaet morya, nabegayushchego na bereg. A lyudi na beregu tolkayut ego k moryu. Boka voronogo sverkayut, hvost sinego bleska svisaet do zemli, vysokaya griva razletaetsya po vetru. Vot on uzhe v more - eto dar Iemanzhe. Verhom na chernom kone poskachet ona pod vodoyu k svoim dalekim svyashchennym zemlyam. Verhom na chernom kone stanet ona ob®ezzhat' svoi morya, lyubuyas' lunoyu... CHernogo konya brosayut v more, i lyudi na dvuh lodkah po oba boka vlekut ego dal'she i dal'she na povodu, ibo kon' slep. Emu vykololi glaza raskalennym zhelezom, otmetiv ego kak dar ZHanaine. I vot uzhe otpuskayut povod vozle samogo podvodnogo grota, zhenshchiny snova povtoryayut svoi mol'by (...chtob muzh moj brosil etu ved'mu Rikardinu i vernulsya ko mne...), i processiya puskaetsya v obratnyj put'. Kon' b'etsya eshche nekotoroe vremya v volnah, plyvet, ustremiv vdal' svoi glaza bez sveta, i potom opuskaetsya na dno, k Iemanzhe. Teper' ona mozhet skakat' na nem skvoz' shtormovye nochi po malen'kim portam baiyanskogo poberezh'ya, upravlyaya vihryami, molniyami i gromami. CHelny i parusniki prichalivayut. Lyudi vysypali na bereg. Iemanzha priplyla s nimi. |to noch' ee prazdnika, ona budet plyasat' vmeste so vsemi v Itapazhipe, na kandomble, ustroennom v ee chest'. Dazhe Deusdedit, zhrec iz seleniya Kabesejra-da-Ponte, pribyl na prazdnik Materi Vod. Ona dvizhetsya vmeste s tolpoj na chernom svoem kone, nedavnem podarke. Ona edet po vozduhu, poblizhe k lune, i tak, verhom, ne boitsya dazhe vstrechi so svoim synom Orunga, siloj ovladevshim eyu. I processiya sleduet dal'she i dal'she, medlitel'no i merno, kolyhayas', kak cheln na vode. Proletayushchij veter neset usnuvshemu gorodu zapah morskoj preli i grohot dikarskih pesen. Rezkie zvuki barabanov, kolokol'cev i pogremushek raznosyatsya po vsemu poluostrovu Itapazhipe. Muzykanty - v ekstaze, kak, vprochem, i vse, kto prisutstvuet sejchas na makumbe otca Anselmo, ustroennoj v chest' Iemanzhi. Uzhe neskol'ko mesyacev nazad nachalos' posvyashchenie moloden'kih negrityanok, "docherej vseh svyatyh". Snachala veleli im sovershit' omovenie so svyashchennymi travami, potom sbrili volosy na golove, pod myshkami i vnizu zhivota, chtob bozhestvo moglo svobodnee proniknut' ih. Potom nachalas' ceremoniya efun - raskrashivanie lic i obrityh golov v krichashche-yarkie cveta. I togda prinyali oni v sebya Iemanzhu, pronikshuyu v ih tela cherez golovu, pod myshkami ili mezhdu nog. Poslednij put' boginya izbiraet, tol'ko lish' kogda prozelitka moloda i devstvenna, i delaet eto kak by v znak togo, chto izbiraet ee svoej rabynej i lyubimoj sluzhankoj, kotoraya budet raschesyvat' ej volosa i shchekotat' ee telo. Posle vseh etih ceremonij obrashchennye provodyat dolgie mesyacy v polnom odinochestve, zapertye ot lyudej. Im vospreshcheno snoshenie s muzhchinami, oni ne vidyat ni ulic v dvizhenii, ni morya. Oni zhivut tol'ko dlya bogini vod. Segodnya nastal ih prazdnik, teper' oni uzhe dopodlinno stanut "docher'mi vseh svyatyh", zhricami Iemanzhi. Oni vertyatsya v plyaske, besheno raskachivayas' iz storony v storonu, kazhetsya, chto sejchas u nih vyvihnutsya vse sustavy. Oni plyashut dazhe luchshe, chem Roza Palmejrao, proshedshaya obryad posvyashcheniya dvadcat' let nazad. Mater' vseh svyatyh, staraya zhrica, poet pesnopenie v chest' Iemanzhi na yazyke nago: A ode rasse o ki Iemanzha... Negrityanki tancuyut tak, slovno vnezapno soshli s uma. ZHrecy oga - sredi nih i Guma s Rufino - smeshalis' s nimi v tance, merno povorachivaya plechi i vzmahivaya rukami, kak veslami. V razgar prazdnika, uzhe polnost'yu zavladevshego vsemi (Iemanzha uzhe davno sredi nih, plyashet, vselyas' v telo Rikardiny), Rufino tolknul Gumu pod lokot': - Glyadi-ka, kto smotrit na tebya... Guma obvodit vzglyadom vseh, no ne dogadyvaetsya, o kom govorit Rufino. - Da von ta, smuglaya... - Von ta, priyatnaya takaya? - Ne svodit s tebya glaz... - Da ona v druguyu storonu smotrit... Plechi dvizhutsya vse v tom zhe ritme. Iemanzha privetstvuet Gumu, ona pokrovitel'stvuet emu. Mater' vseh svyatyh poet pesnopeniya na yazyke nago: O ijna ara ve o ijna onarabo... Vse kruzhatsya v plyaske, slovno oderzhimye. No Guma ne spuskaet glaz s devushki, ukazannoj emu drugom. Nesomnenno, eto i est' ego zhenshchina, ta, chto posylaet emu Iemanzha. U nee gladkie volosy, takie blestyashchie, chto kazhutsya vlazhnymi, glaza prozrachnye, kak svezhaya voda, rumyanye guby. Ona pochti tak zhe horosha, kak sama ZHanaina, i moloda, ochen' eshche moloda, potomu chto grudi ee edva prostupayut pod krasnym sitcem plat'ya. Vse krugom plyashut, Iemanzha plyashet shibche vseh, i lish' ona, neznakomaya eta devushka, sidit odna i tol'ko glyadit vremya ot vremeni na Gumu vsem svoim sushchestvom, svoimi glazami slovno iz vody, svoimi vlazhnymi dlinnymi volosami, svoej eshche tol'ko rascvetayushchej grud'yu. Iemanzha poslala Gume ego zhenshchinu, tu, o kotoroj on prosil boginyu eshche mal'chishkoj, v den', kogda priezzhala mat'. I Guma ni na mgnovenie ne somnevaetsya, chto budet obladat' eyu, chto ona budet spat' pod parusom "Smelogo", vernoj sputnicej stanet hodit' s nim na trudnyj promysel. I on gromko zapevaet pesn' v chest' Iemanzhi, bogini s pyat'yu imenami, materi moryakov i odnovremenno zheny ih, chto prihodit k nim v telah drugih zhenshchin, tak vot vnezapno poyavlyayushchihsya v razgar makumby, spravlyaemoj v ee chest'. Otkuda ona yavilas'? On rinulsya iskat' ee, kak tol'ko prazdnik konchilsya, no ee nigde ne bylo. I on grustno poplelsya vsled za Rufino, srazu napravivshimsya v "Zvezdnyj mayak" so svoej neizmennoj gitaroj. - Kto eta devushka? - Kakaya devushka? - Ta, chto, ty govoril, smotrela na menya. - A to ne smotrela? Kazhdyj vzglyad - kak prozhektor... - Otkuda ty znaesh' ee?.. - Da ya i sam videl ee segodnya v pervyj raz. Lakomyj kusochek. Korma chto nado. Obratil vnimanie? Guma vnezapno prishel v yarost'. - Ne smej govorit' tak o devushke, s kotoroj ty dazhe ne znakom. Rufino zasmeyalsya: - Tak ya zh govoryu horoshee... U nee boka... - Razuznaj, kto ona, i skazhi mne. - Tak tebya zadelo, a? - Mozhet zhe mne ponravit'sya kto-nibud'! - Esli Roza uznaet, budet korablekrushenie... Tak chto schitaj, chto ty uzh utonul. Guma zasmeyalsya. Oni podoshli k "Zvezdnomu mayaku". Voshli. Roza Pal'mejrao sidela za stolom i pila stakan za stakanom. - Uhozhu ya ot vas, milye, net mne zdes' dorozhki... SHkiper Manuel, sidevshij za sosednim stolikom v obshchestve Marii Klary, yavno pri etom gordyas' lyubovnicej, uvidel, chto voshel Guma, i kriknul Roze: - Zdes' po tebe skuchat' budut, devchonka... - Kto lyubit menya, ujdet so mnoyu... - I Roza ulybalas' Gume. No Guma sel poodal' ot nee. On uzhe dushoyu prinadlezhal drugoj, slovno by Roza Palmejrao davno pokinula eti kraya. Roza vstala i podoshla k nemu: - Ty grustnyj segodnya? - Tak ved' ty uezzhaesh'... - Esli ty hochesh', ya ostanus'... Otveta ne posledovalo. On glyadel v noch', opuskavshuyusya na bereg. Roza Palmejrao znala, chto znachit etot vzglyad. Ona rasstavalas' tak so mnogimi muzhchinami, s nekotorymi dazhe so skandalom. Ona byla stara, ne podhodila ona bolee dlya takogo molodogo muzhchiny, kak on. Telo ee eshche krasivo, no eto uzhe ne telo molodoj zhenshchiny. I potom, telo ee vyzyvalo v nem pamyat' o materi, tak i ne obretennoj. Oni byli chem-to pohozhi, mat' i lyubovnica. V poslednij raz obraz materi-prostitutki rastrevozhil Gumu. Grudi Rozy Palmejrao, bol'shie, s kinzhalom, spryatannym mezhdu nimi, napomnili emu grudi materi, tozhe izmyatye laskami. No srazu zhe drugoe videnie vstalo pered ego glazami - edva prostupavshie pod plat'em grudi devushki, kotoruyu on videl na kandomble, ee glaza, kak chistaya voda, prozrachnye, svetlye, tak nepohozhie na glaza Rozy Palmejrao. Devochka-podrostok, eshche bez istorii, bez kupletov, slozhennyh o nej, chto glyadela na nego tak prosto, ne skryvaya togo, chto chuvstvovala... - Ty stal vazhnym chelovekom na pristani... - skazala Roza Palmejrao.- S teh por, kak spas "Kanaviejras"... Devochka, naverno, znaet, chto on - tot samyj Guma, kotoryj v burnuyu noch' odin, na svoem malen'kom shlyupe, spas bol'shoj korabl', nabityj lyud'mi... Guma ulybnulsya... Roza Palmejrao tozhe ulybnulas'. Ona uedet otsyuda i nikogo uzh bol'she ne stanet lyubit'. Teper' ej hotelos' tol'ko shuma i skandalov - na ves' ostatok zhizni. Pust' blestit v drakah kinzhal, chto nosit ona na grudi, nozh, chto torchit u nee za poyasom. Pust' vyanet ee krasivoe telo. A esli i vernetsya ona kogda-nibud' v svoj port, ustalaya ot drak i shuma, to zatem lish', chtob vzyat' na vospitanie kakoe-nibud' ditya, broshennogo rebenka kakoj-nibud' propashchej zhenshchiny. Ona stanet rasskazyvat' emu istorii iz zhizni vseh etih lyudej, chto videla na dolgom veku svoem, i nauchit ego byt' hrabrym, kak nadlezhit moryaku. I ona stanet vospityvat' etogo chuzhogo mal'chika kak svoego syna, kak vospityvala by togo syna, chto rodilsya mertvym, syna ot pervogo svoego muzhchiny, mulata Rozalvo. Ona togda sama byla pochti rebenkom, lyubov' ne schitaetsya s vozrastom. Staruha mat' proklyala ee togda, i tak ona i otpravilas' po svetu. On byl brodyaga, horosho igral na gitare, ego vozili besplatno na shhunah i korablyah, i muzyka ego ozhivlyala ne odin prazdnik vo mnogih gorodah poberezh'ya. Roza Palmejrao ochen' sil'no ego lyubila, i bylo ej vsego lish' pyatnadcat' let, kogda ona s nim poznakomilas'. Ona s nim i golodala, ibo deneg u nego nikogda ne vodilos', i terpela ot nego poboi, kogda on napivalsya, i dazhe proshchala emu pohozhdeniya s drugimi zhenshchinami. No kogda ona uznala, chto rebenok rodilsya mertvym iz-za togo, chto on, Rozalvo, narochno dal ej togda eto gor'koe pit'e, chto on ne hotel, chtob ditya rodilos' zhivym, togda ona peremenilas' srazu i navsegda. Togda ona stala Rozoj Palmejrao s kinzhalom na grudi i nozhom za poyasom i ushla, ostaviv lyubimogo mertvym podle ego gitary. Vse bylo v nem lozh'yu - i ego pesni, i ego vzglyady, i ego myagkaya manera govorit'. On dazhe ne uspel ispugat'sya, kogda toj noch'yu, v posteli, ona votknula emu v grud' svoj kinzhal v rasplatu za to, chto on ubil ee nerozhdennoe ditya... Potom dolgie mesyacy tyur'my, sud i neznakomyj chelovek, utverzhdavshij, chto ona byla p'yana v tu noch'. Ee otpustili. I ona stala zhenshchinoj, kotoroj nichto ne strashno, - takaya slava utverdilas' za nej s teh por i byla pravdoj: u nee prosto ne bylo inogo puti... Mnogo let minovalo, mnogo muzhchin bylo i ushlo. I tol'ko lish' s Gumoj pochuvstvovala ona vnov' zhelanie imet' rebenka, malogo synochka, chto mahal by ruchonkami i nazyval ee mamoj. Potomu ona tak lyubila Gumu... A on vot bol'she ne lyubit ee, potomu chto ona stala stara. On takzhe ne dal ej syna, no vina tut ne ego, a ee, uzhe besplodnoj. Ej pora uhodit' otsyuda, ved' on ne lyubit ee. Oni vyshli iz "Zvezdnogo mayaka". Padal melkij dozhdik... On obnyal ee za taliyu i podumal, chto ona zasluzhila eshche odnu noch' lyubvi - za vse dobro, chto dlya nego sdelala. Eshche odnu noch'. Proshchal'nuyu, poslednyuyu noch' pod nasuplennym nebom, nad morem v melkih zavitkah dozhdya. Oni napravilis' k "Smelomu". On pomog ej vzojti na shlyup, rastyanulsya ryadom s neyu. On prishel syuda d