det krestit' rebenka.  Nikogda
eshche  i  nikto takogo ne videl.  Lyudi toroplivo podnimalis' po pokrytym
rosoyu sklonam, gde sredi utrennih tenej brodil |shu, neuklyuzhij mal'chik,
ozhidayushchij svoego zhertvoprinosheniya.
     ZHenshchiny brosali lotki s akarazhe i  abara,  kastryuli  s  kashej  iz
puby* i tapioki**,  skovorody s aratu*** i vybegali na ugol posudachit'
s prohozhimi.  Drugie pokidali razozhzhennye ochagi v bogatyh  domah,  gde
oni  pokazyvali chudesa kulinarnogo iskusstva.  Tret'i uhodili ot svoih
semejnyh obyazannostej. Oni vzbiralis' vverh po sklonam, odetye v samye
pestrye i yarkie plat'ya,  osobenno naryadilis' docheri Oguna. U mnogih na
rukah sideli malyshi. (* Puba - manioka, razmochennaya v vode. ** Tapioka
- maniokovaya muka. *** Aratu - malen'kij rachok.)
     YAvilis' takzhe i vazhnye lica.  Naprimer,  zhrec  iz  Maragozhipe,  k
kotoromu  chasto  obrashchalis'  za sovetom.  On tozhe special'no dlya togo,
chtoby prisutstvovat' pri stol' neobychnom  sobytii,  priehal  na  taksi
vmeste s ne menee izvestnym otcom Ariano da |strela d'Alvoj,  kotoromu
eta istoriya ne ochen' nravilas'.  Pribyla i  Agripina,  zhrica  Oshumare,
torgovka  kashej na Ladejra-da-Prase,  krupnaya,  krasivaya,  velikolepno
slozhennaya zhenshchina  s  kozhej  medno-krasnogo  cveta.  Agripina  otlichno
tancevala,  osobenno udachno imitiruya dvizheniya zmei, polzushchej po zemle.
Kakaya-to balerina iz teatra v Rio-de-ZHanejro  nauchilas'  ee  tancam  i
imela bol'shoj uspeh u zritelej i kritikov.
     Donin'ya vstala ochen' rano,  zadolgo do rassveta,  i pozvala  svoyu
pomoshchnicu  Stelu.  Oni  razbudili  docherej svyatogo,  nado bylo sdelat'
zhertvoprinoshenie |shu.  Massu hrapel v  molel'ne,  kak  parovoj  kotel.
Donin'ya  v  soprovozhdenii  Stely  i drugih docherej Oguna napravilas' k
domu |shu.  Odna iz zhenshchin poshla za  kuricej  i  vernulas'  v  trevoge:
kurica  sbezhala;  neponyatno,  kak  ona  mogla osvobodit'sya ot bechevki,
kotoroj byla privyazana k derevu.
     V to   samoe   vremya,   kogda   zhenshchina  rasskazyvala  Donin'e  o
sluchivshemsya,  iz zaroslej vdrug poslyshalsya derzkij, raskatistyj hohot.
Mat'  svyatogo i Stela,  pereglyanuvshis',  vzdrognuli.  Tak mog smeyat'sya
tol'ko |shu,  glupyj mal'chishka,  nasmeshnik i sorvanec.  On stol'ko  raz
naduval lyudej,  chto ego chasto prinimali za d'yavola.  Vse ego boyalis' i
vsegda posvyashchali emu pervuyu ceremoniyu na prazdnikah i pervye  kantiki.
Raz  on  potreboval  kuricu  sebe  v  zhertvu,  teper'  nichem drugim ne
udovletvoritsya.  I  eshche,  chego  dobrogo,  budet  meshat'  im   v   etot
znamenatel'nyj den'.
     Mat' Donin'ya poslala  za  tremya  belymi  golubkami,  sidevshimi  v
kletke, rasschityvaya zadobrit' imi |shu; ona prinesla ih v zhertvu vmesto
kuricy.  |shu kak budto soglasilsya ih prinyat',  ibo  smeh  ego  stih  i
voobshche stalo pospokojnee. Covershiv zhertvoprinoshenie, Donin'ya vernulas'
v molel'nyu Oguna, chtoby zakonchit' obryad bori - snyat' prostyni s golovy
Massu, Artura i Tiberii, per'ya s ih ruk i nog i pishchu s volos.
     Kogda v soprovozhdenii ih troih Donin'ya voshla v bol'shoj barak, eshche
okutannyj predrassvetnym tumanom, tuda uzhe nabilos' polno narodu. Mat'
svyatogo nahmurilas',  ej ne ponravilos'  eto.  Ona  predpolagala,  chto
Oguna  povedut v cerkov' lish' chetyre-pyat' zhenshchin,  ne schitaya ee samoj.
Da, takoe sborishche ni k chemu. A tut eshche kurica sbezhala, i |shu pochemu-to
hohotal.  Ona  ozabochenno pokachala golovoj.  Ej bylo izvestno,  mnogie
osuzhdali ee za to, chto ona vzyalas' za stol' spornoe delo. Mozhet, oni i
pravy.  No teper' uzhe pozdno razdumyvat':  ona dolzhna eto delo dovesti
do konca. I voobshche ona vypolnyaet volyu bozhestva. Ogun ne ostavit ee.
     Ona peresekla  barak  s  gordo  podnyatoj  golovoj,  napravlyayas' k
kreslu,   k   spinke   kotorogo   byla   privyazana   krasnaya    lenta,
simvoliziruyushchaya  cvet  SHango.  Na  etom  kresle  mogla  sidet'  tol'ko
Donin'ya,  zasluzhivshaya etu chest' svoim polozheniem i avtoritetom. Docheri
Oguna podoshli k nej i opustilis' na pol, pocelovav ej ruku.
     Zazvuchali atabake,  obrazovalsya horovod.  On chem-to otlichalsya  ot
obychnyh  horovodov,  hotya  i  ne srazu mozhno bylo ponyat',  chem imenno.
Donin'ya zapela, za nej docheri svyatogo. V centre horovoda Artur da Gima
nachal  svoj  tanec.  Obshchee  ozhivlenie stalo eshche bolee burnym,  zhenshchiny
tolkalis', besprichinno hohotali i, edva horovod zakruzhilsya i zazvuchali
pervye kantigi,  poyavilas' rezvaya YAnsan, kotoraya bukval'no kidalas' na
steny.  Ee voinstvennye kriki probudili  spavshih  eshche  ptic,  rasseyali
utrennij   sumrak.   Docheri   Oguna  zahlopali  v  ladoshi,  tanec  vse
ubystryalsya.  Donin'ya s trevogoj  oshchushchala  eto  neobychnoe  vozbuzhdenie,
kogda mozhet sluchit'sya vse chto ugodno.
     Ona otoslala YAnsan:  nikto ee ne zval syuda, eto ne ee prazdnik...
Pust' YAnsan prostit Donin'yu,  odnako budet luchshe,  esli ona ujdet.  No
YAnsan ne zhelala slushat' mat' svyatogo i prodolzhala nosit'sya po baraku i
diko krichat'. Ona tverdo reshila ostat'sya i dazhe vyzvalas' soprovozhdat'
Oguna v cerkov' i,  esli ponadobitsya,  zamenit' Tiberiyu.  Mat' Donin'ya
byla vynuzhdena vozdejstvovat' na nee svoej mudrost'yu i vlast'yu.
     V konce koncov YAnsan nehotya udalilas',  no  edva  ona  ushla,  kak
vpali v trans dve docheri svyatogo.  CHtoby izbezhat' oslozhnenij,  Donin'ya
razreshila im odin tanec, odin-edinstvennyj, a zatem velela uvesti ih v
molel'nyu, i poskoree, potomu chto YAnsan prigrozila vernut'sya.
     Vesel'e mezhdu tem  roslo,  docheri  svyatogo  tancevali  vse  bolee
temperamentno,  orkestr igral,  vse gromche, Agripina kruzhilas' legko i
krasivo.  Mat' Donin'ya po-prezhnemu  nervnichala.  Po  dogovorennosti  s
Ogunom vse dolzhno bylo prohodit' tiho, pochti chto v tajne, a ne s etimi
bezumnymi plyaskami v barake,  perepolnennom narodom.  Svyatoj v dannom,
sluchae byl protiv sumatohi, skopleniya veruyushchih, shuma. No pochemu on tak
dolgo ne poyavlyaetsya?  Esli on  eshche  zaderzhitsya,  to  nachnut  pribyvat'
drugie  svyatye,  i kogda ih okazhetsya slishkom mnogo,  Donin'ya ne smozhet
usledit' za nimi i otoslat' ih obratno.
     Artur da Gima tanceval v centre horovoda; vozrast ne pozvolyal emu
slishkom  poryvistyh  dvizhenij,  poetomu  ego  tanec  byl   preispolnen
dostoinstva.  Donin'ya reshilas': pokinula svoe kreslo i vyshla tancevat'
v  pare  s  Arturom.  Vse  prisutstvuyushchie  vstali   i   aplodismentami
privetstvovali mat' svyatogo.
     Donin'ya derzhala v rukah orudiya  Oguna  i  legon'ko  kasalas'  imi
zatylka Artura. Remeslennik drozhal vsem celom. A kogda ona dotronulas'
do ego temeni, Artura da Gimu slovno potryas sil'nyj poryv vetra.
     Kruzhas' vokrug Artura, Donin'ya otstegnula poyas, obvila im Artura,
i teper' on tanceval ryadom s  nej,  podchinyayas'  ee  ritmu.  Vot  Artur
vzdrognul,  tochno po ego telu probezhal elektricheskij tok,  vyrvalsya iz
ruk materi Donin'i i brosilsya vpripryzhku v bol'shoj barak. Nakonec-to v
nego vselilos' bozhestvo, ono okazalos' svirepym, bujnym i skakalo, kak
kon'.  Artur stonal,  hohotal,  bilsya o steny,  katalsya,  po  zemle  -
nikogda  eshche  Ogun  ne byl stol' groznym.  Mat' Donin'ya pomogla Arturu
podnyat'sya na nogi.
     Pod, gromkij smeh prisutstvuyushchih bozhestvo shvyrnulo botinki Artura
v zarosli i stalo tancevat'.  Tanec, ego byl prekrasen, voinstvennyj i
torzhestvennyj,  hotya  i neskol'ko plutovatyj.  Slovno osvobodivshis' ot
bremeni let i bessonnyh nochej,  provedennyh za igroj v kosti, Artur da
Gima  snova  stal yunoshej v rascvete sil i bystro kruzhilsya v virtuoznoj
plyaske.  On dazhe obnyal mat' Donin'yu,  goryacho prizhav ee k svoej  grudi.
Ona vysvobodilas', nemalo udivlennaya pylom Oguna, yavno voodushevlennogo
rol'yu krestnogo otca.  Zatem Ogun obnyal Massu i stanceval  pered  nim,
chto  sluzhilo dokazatel'stvom ego druzhby,  obnyal takzhe ZHezuino Beshenogo
Petuha,  Tiberiyu i koe-kogo eshche.  A potom,  snova voshel v  horovod  i,
potancevav  pered  Agripinoj,  prityanul ee k sebe i ushchipnul.  Agripina
nervno zasmeyalas',  Donin'ya byla porazhena:  nikogda ej  ne  dovodilos'
videt' bozhestvo, shchiplyushchee devushku!
     Kogda orkestr  zamolk,  Ogun,   pobrodiv   nemnogo   po   baraku,
ostanovilsya  pered  mater'yu  svyatogo  i  potreboval  svoe  prazdnichnoe
odeyanie - samoe bogatoe i krasivoe,  a takzhe svoe oruzhie.  Prazdnichnoe
odeyanie?  Oruzhie? Uzh ne soshel li on s uma? - nedoumevala mat' Donin'ya.
Neuzheli on ne znaet,  chto  nel'zya  vhodit'  v  cerkov'  v  prazdnichnom
odeyanii, potryasaya oruzhiem?
     Svyatoj upryamo topnul nogoj,  nedovol'no skrivilsya i povtoril svoe
trebovanie.  Terpelivo,  no  tverdo  zhrica napomnila emu o prichine ego
poyavleniya v eto utro:  ved' on sam reshil  stat'  krestnym  otcom  syna
Massu.  Zachem  zhe  togda emu ponadobilis' prazdnichnye odezhdy i oruzhie?
Pora idti v cerkov',  i pust' on postaraetsya vesti sebya tak,  chtoby ni
padre,  ni  riznichij,  ni  prisutstvuyushchie na messe ne dogadalis' ob ih
hitrosti i ne uznali Artura da Gimu.  On dolzhen derzhat' sebya skromnee,
ne shumet',  nichem ne vydavaya svoego prisutstviya. Tol'ko tak im udastsya
krestit' rebenka.  Pust' on predstavit sebe,  kakuyu fizionomiyu skorchit
padre,  esli  uznaet krestnogo.  Krestiny sorvutsya,  mal'chik ostanetsya
nekreshchenym, i ne budet nikakogo krestnogo.
     Ogun vrode soglasilsya s etim. On zayavil, chto v cerkvi budet vesti
sebya tak,  chto nikomu i v golovu ne pridet,  kto on na samom dele.  No
zdes', v barake, on hotel poozornichat' so svoimi synov'yami i docher'mi,
s druz'yami i kumom. Pust' Donin'ya prikazhet, chtoby peli kantigi i igral
orkestr, on zhelaet eshche nemnogo potancevat'.
     No Donin'ya ne razreshila etogo.  Oni i tak opazdyvayut,  pora idti,
hvatit pet' i plyasat'.  Vremeni uzhe mnogo, a im eshche predstoit izryadnyj
put' - i peshkom,  i v tramvae. Ogun, odnako, prodolzhal topat' nogami i
grozit'.
     Donin'ya rasserdilas':  pust'  delaet  chto  ugodno,  tol'ko  potom
nikogo ne vinit v tom,  chto iz etogo poluchitsya.  Pust', skol'ko hochet,
tancuet,  nadevaet prazdnichnye odezhdy,  no  na  nee  pust'  bol'she  ne
rasschityvaet. On odin pojdet v cerkov' i sam vse ustroit.
     Uslyshav eti ugrozy,  Ogun neohotno podchinilsya,  i vse zhe  lish'  s
trudom  udalos' zastavit' ego obut'sya.  On ni za chto ne zhelal nadevat'
botinki.  Obutoe bozhestvo - da gde eto vidano? Nakonec udalos' dostich'
soglasheniya: on obuetsya, kogda dojdet do tramvaya.
     Po doroge k tramvajnoj ostanovke on trizhdy sbegal,  i ego podolgu
iskali v zaroslyah.  Mat' Donin'ya, kotoraya uzhe ne na shutku trevozhilas',
davala obety svyatomu Bonfimu,  prosya  ego,  chtoby  vse  oboshlos'.  Eshche
nikogda  ne  dovodilos'  ej imet' delo so stol' kapriznym i stroptivym
Ogunom.  Dazhe esli uchest' to obstoyatel'stvo,  chto  yazycheskoe  bozhestvo
vpervye  napravlyalos' v hristianskij hram krestit' rebenka,  velo sebya
ono ochen' stranno.

        8

     I nikogda         eshche         po          rel'sam          goroda
Salvadoro-da-Baiya-de-Todos-os-Santo  ne  begal  takoj veselyj tramvaj,
kak tot,  chto poyavilsya v to utro v nachale sed'mogo so storony  Kabuly.
On  napravlyalsya v Bajsha-do-Sapatejro i byl nabit zhenshchinami v cvetastyh
yubkah,  nadetyh poverh  nakrahmalennyh  nizhnih,  v  pestryh  tyurbanah,
ozherel'yah i brasletah.
     Sredi nih bez ustali krutilsya kakoj-to bespokojnyj  sub®ekt,  kak
budto  by  p'yanyj;  on  vse  vremya poryvalsya tancevat',  zabravshis' na
skamejku.  Neugomonnogo gulyaku pytalas' utihomirit' tolstaya  tetka,  v
kotoroj mnogie uznavali mat' svyatogo Donin'yu.
     Vagonovozhatyj, sil'nyj molodoj negr,  pochti ne upravlyal tramvaem,
no eto ego malo bespokoilo.  Tramvaj to tashchilsya, kak ulitka, budto dlya
nego ne  sushchestvovalo  raspisaniya,  to  mchalsya  s  beshenoj  skorost'yu,
narushaya  pravila  ulichnogo  dvizheniya.  Konduktor,  kosoglazyj  mulat s
zhestkimi   volosami,   bezmyatezhno   nazvanival   ritual'nye   melodii,
otkazyvayas'  poluchat'  za  proezd.  Kto-to iz veselyh passazhirov hotel
bylo zaplatit' za  vseh,  no  konduktor  vernul  emu  den'gi.  "Proezd
besplatnyj,  za  schet Kompanii",  govoril on smeyas',  budto segodnya na
tramvajnyh liniyah rasporyazhalis' vagonovozhatye i konduktory, podchinyayas'
polozheniyu o vseobshchej radosti i povsemestnom druzhelyubii.
     Gorod byl okutan goluboj dymkoj.  Lyudi  na  trotuarah  ulybalis',
glyadya na etot strannyj tramvaj.
     ...Oni vyshli  na  Bajsha-do-Sapatejro  i  napravilis'  k   ploshchadi
Pozornogo  Stolba.  K  nebol'shoj gruppe pribyvshih srazu prisoedinilos'
mnogo lyubopytnyh. Tramvaj opustel i ostalsya stoyat' na rel'sah, tak kak
i  konduktor,  i  vagonovozhatyj  pokinuli ego i primknuli k processii.
Vskore obrazovalas' probka,  vyzvavshaya bol'shoe smyatenie,  ibo  v  etom
rajone  bylo  mnogo torgovyh i promyshlennyh predpriyatij.  V tot zhe chas
nekotorye shofery neozhidanno pobrosali svoi  gruzoviki  i  pospeshili  v
cerkov'  Rozario dos Negros.  Mnogie rabochie posle korotkogo soveshchaniya
tozhe reshili ne vyhodit' v etot den' na rabotu i  otpravilis'  smotret'
krestiny.
     Ogun mezhdu tem  v  velichajshem  vozbuzhdenii  dvigalsya  po  ploshchadi
Pozornogo  Stolba,  pytayas'  vyrvat'sya  iz  ruk  Donin'i  i  vydelyvaya
razlichnye kolenca.  Vremya ot vremeni  on  raskatisto  hohotal,  i  vse
smeyalis'  vmeste  s  nim.  "Gde  zhe  tvoi  obeshchaniya?" - sprashivala ego
Donin'ya,  no Ogun uzhe  ne  obrashchal  na  nee  vnimaniya,  chuvstvuya  sebya
hozyainom goroda.
     Na ploshchadi vstretilis'  dve  processii:  soprovozhdavshaya  Oguna  i
soprovozhdavshaya  rebenka.  V  pervoj  gruppe,  krome  materej i docherej
svyatogo,  byli  vagonovozhatyj,  konduktor,  neskol'ko  shoferov,   dvoe
policejskih  i  odin soldat,  ZHezuino Beshenyj Petuh,  skul'ptor Mirabo
Sampajo i ego zhena,  dona Norma, kotoroj ochen' hotelos' splyasat' pered
svyatym. Bylo eshche mnogo lyubopytnyh, ne govorya uzhe o mal'chishkah.
     Vperedi vtoroj gruppy ehala povozka so staroj Vevevoj, rebenkom i
Otaliej.  Za povozkoj shli Martin,  Kurio,  Vetrogon,  Ipsilon,  sosedi
negra Massu,  priyateli s rynka Modelo,  Didi i Kamafeu,  Mario Kravo s
rulevym  Trairoj,  rybaki  i  prostitutki,  muzykanty  s  kavakin'o  i
garmoshkami i znamenitaya gadalka madam  Beatris,  nedavno  pribyvshaya  v
gorod i kem-to rekomendovannaya Kurio.
     Processii vstretilis' kak raz protiv shkoly, gde obuchali kapoejre.
Rulevoj Pastin'ya i Karibe pomogli Veveve sojti s povozki. Tiberiya, vsya
v shelkah,  obshityh kilometrami serzhipskih kruzhev,  vzyala  mal'chika  na
ruki.  Martin  protyanul  ruku Otalii,  i devushka graciozno soskochila s
povozki,  sorvav  aplodismenty  nekotoryh  mal'chishek.  Ogun   dovol'no
smeyalsya.
     On vyshel vpered, privetstvuya vseh medlennym torzhestvennym tancem.
Tancuya,  on podoshel k staroj Veveve, namerevayas' ee obnyat', odnako ona
opustilas' k nogam svyatogo i stala bit' poklony  v  znak  glubokogo  k
nemu uvazheniya.  Togda Ogun podnyal ee i trizhdy prizhal k grudi.  Donin'ya
oblegchenno  vzdohnula:  Ogun  byl  laskov  i  pochtitelen   so   staroj
negrityankoj.  Poka  vse  shlo  horosho.  No  kak on budet derzhat' sebya v
cerkvi?  Ona  ni  za  chto  ne  mogla  poruchit'sya  i  chuvstvovala  sebya
obmanutoj.
     Ogun, prodolzhaya tancevat',  ostanovilsya okolo  Tiberii,  ispustil
hriplyj vozglas i, vytashchiv spryatannoe pod rubashkoj oruzhie, kosnulsya im
golovy mal'chika.  Processiya napravilas' k cerkovnoj paperti.  Somneniya
snova  odoleli  Donin'yu  -  zachem  Ogun  shchipal Tiberiyu za zad,  pochemu
proyavil takoe neuvazhenie k nej?  Mat' svyatogo shla s trudom,  gotovaya v
lyubuyu  minutu  predotvratit'  skandal.  ZHezuino  shagal  ryadom i vpolne
razdelyal ee durnye predchuvstviya.
     Okazavshis' na   paperti,   sredi   lyudej,   privetstvovavshih  ego
vytyanutymi vpered ladonyami,  bozhestvo rashohotalos' stol' nasmeshlivo i
po-mal'chisheski  legkomyslenno,  chto  ne  tol'ko  Donin'ya,  no i mnogie
drugie perepugalis' ne na shutku. Lish' rebenok v sil'nyh
rukah Tiberii mirno ulybalsya bujnomu Ogunu.

        9

     Kogda bozhestvo  so  svoej svitoj perestupilo porog cerkvi Rozario
dos Negros,  messa  uzhe  konchilas',  i  padre  Gomes,  pereodevayas'  v
riznice,  sprosil Inosensio,  prishli li lyudi,  zakazavshie krestiny. On
hotel nachat' kak mozhno skoree, poskol'ku u nego byla yazva zheludka i on
ne mog ostavat'sya dolgoe vremya bez pishchi.
     Inosensio, neskol'ko obespokoennyj neobychnym ozhivleniem v  cerkvi
i shumom tolpy na ploshchadi,  otpravilsya vyyasnit',  v chem delo,  i,  esli
nado, prinyat' mery. Kak raz v etot moment organ ispustil hriplyj zvuk,
nesmotrya na to, chto byl zapert i na horah nikogo ne bylo.
     Padre Gomes podoshel k dveri i vzglyanul na pustye hory i  zapertyj
organ.  Budto  by  vse  kak  obychno,  tol'ko  v  cerkvi,  hot' messa i
konchilas',  slishkom mnogo narodu.  Naverno, ot starosti, podumal padre
Gomes,  nachalis'  sluhovye  gallyucinacii.  On grustno pokachal golovoj,
odnako tolpa v cerkvi privlekla ego vnimanie.  Baiyanki  v  prazdnichnyh
pestryh  odezhdah  ozhivlyali  mrachnoe  pomeshchenie;  muzhchiny  byli v sinih
kostyumah ili s sinimi lentochkami v petlicah.  Da,  narodu ochen' mnogo;
pozhaluj, druzhba dorozhe bogatstva i vyshe obshchestvennogo polozheniya, reshil
svyashchennik.  Ved'  segodnya  krestili  syna  bednogo  negra,   a   lyudej
sobralos',  kak na krestiny syna bankira ili gosudarstvennogo deyatelya,
dazhe bol'she.  Tol'ko beskorystnye  chuvstva  mogli  zastavit'  vseh  ih
yavit'sya syuda.
     Vokrug kupeli uzhe stoyali Ogun,  Tiberiya,  Massu, Veveva, Donin'ya,
Otaliya,  ZHezuino Beshenyj Petuh,  Kapral Martin,  Vetrogon, Kurio i eshche
koe-kto.
     Lyudi vytyagivali  shei,  chtoby  videt' proishodyashchee,  a te,  kto ne
sumel popast' v cerkov',  tesnilis' na  ploshchadi,  kuda  kazhduyu  minutu
podhodili novye lyubopytnye,  mnogie s muzykal'nymi instrumentami, yavno
nastroennye poveselit'sya.  A  Ogun  tem  vremenem  vse  pritancovyval,
nasmeshlivo  ulybayas'  i  poryvayas'  vyjti na seredinu cerkvi.  Donin'ya
drozhala ot straha.  Tol'ko teper' ona,  Beshenyj Petuh i eshche  nemnogie,
nakonec, yasno ponyali, chto ih zhdet.
     Padre Gomes podoshel k  kupeli,  Inosensio  podal  krestnomu  otcu
svechku.   Svyashchennik  pomazal  mirom  lob  mladenca,  ne  svodivshego  s
krestnogo glaz i ulybavshegosya emu,  zatem vzglyanul na  stoyavshuyu  pered
nim gruppu.
     - Kto otec?
     - YA, otec moj...
     - A mat'?
     - Gospod' vzyal ee k sebe...
     - Ah da... Prostite... A krestnaya mat'?
     On posmotrel na Tiberiyu,  ona kak budto emu znakoma... No otkuda?
|tu zhenshchinu s dobrym i  blagorodnym  licom  on  mog  videt'  tal'ka  v
cerkvi.  Gomes  obodryayushche ulybnulsya ej i tut vdrug vspomnil,  kto ona,
odnako ulybat'sya  ne  perestal,  nastol'ko  prosvetlennoj  i  nabozhnoj
vyglyadela sejchas Tiberiya.
     - A krestnyj otec kto?
     On yavno   p'yan,  podumal  padre.  Glaza  krestnogo  blesteli,  on
pokachivalsya i smeyalsya korotkim,  nervnym smeshkom.  |to znachit,  i est'
tot  remeslennik s Ladejra-do-Tabuana,  u kotorogo takoe strannoe imya.
Svyashchennik ne raz videl ego v dveryah masterskoj, no ne predpolagal, chto
ego zovut tak neobychno.  No kak?  Kakoe-to negrityanskoe imya. Posmotrev
na krestnogo strogim, osuzhdayushchim vzglyadom, on sprosil:
     - Kak tebya zovut?
     Tot slovno  tol'ko  etogo  i  zhdal.  Ozornoj,  nasmeshlivyj  hohot
raznessya po vsej cerkvi,  ehom prokatilsya po ploshchadi,  i, kazalos', po
vsemu gorodu,  ot nego zadrebezzhali stekla,  podnyalsya veter,  zhivotnye
ispugalis'.
     Ogun sdelal tri pryzhka i gromoglasno zayavil:
     - |shu, i ya budu krestnym. YA - |shu!
     V cerkvi, na ploshchadi i sosednih ulicah vocarilas' mertvaya tishina.
Dazhe gorod budto zamer. Tol'ko Ogun bluzhdal po onemevshej cerkvi.
     I vot  tut  proizoshlo   neozhidannoe:   padre   Gomes   vzdrognul,
vstrepenulsya,  potoptalsya  na  meste  i zakryl glaza.  ZHezuino Beshenyj
Petuh zametil sostoyanie svyashchennika;  kak i Donin'ya,  i te,  kto  stoyal
poblizhe, on ponyal, v chem delo.
     Padre chto-to probormotal, mat' Donin'ya pochtitel'no priblizilas' k
nemu i obratilas' na svoem narechii.
     Okazalos', Ogun  opozdal  v  eto  utro,  zaderzhalsya   na   shumnom
prazdnike  v  Sant'yago  na Kube,  a kogda pribyl v barak,  to ego konya
Artura uzhe osedlal ego legkomyslennyj  brat  |shu.  |shu  posmeyalsya  nad
Ogunom,  peredraznivaya  ego,  i  pozhalovalsya,  chto  emu ne prepodnesli
obeshchannoj  kuricy.  Poetomu  on  reshil  ustroit'  skandal  i   sorvat'
krestiny.
     Ogun, kak sumasshedshij,  ponessya po Baii v poiskah kogo-nibud'  iz
synovej,  v  kotorogo  on  mog  by voplotit'sya i postavit' vse na svoe
mesto:  prognat'  |shu  i  krestit'  mal'chika.  Docheri,   pravda,   emu
popadalis',  no emu byl nuzhen muzhchina. V otchayanii brodil on po gorodu,
v to vremya kak |shu beschinstvoval v tramvae.  I tol'ko chto  na  ploshchadi
Ogun  nablyudal  nelepye vyhodki |shu.  On videl,  kak tot obmanul vseh,
usypil bditel'nost' Donin'i, pochtitel'no podnyav Vevevu s zemli.
     S velichajshim  volneniem  on  voshel v cerkov' vsled za |shu,  hotel
razoblachit' ego,  poskoree vystavit',  no kak eto bylo  sdelat',  esli
zdes' ne bylo ni odnogo iz ego konej, ni odnogo molodca, na kotorom on
mog by skakat'?
     Ogun kruzhil po hramu, kogda padre nachal zadavat' svoi voprosy. I,
poglyadev na svyashchennika,  vdrug uznal ego:  eto byl  ego  syn  Antonio,
rodivshijsya ot ZHozefy,  docheri Omolu, vnuk Ozhuarua, zhreca SHango. V nego
on mozhet voplotit'sya,  on i stanet ego konem.  Svyatoj otec v sutane  -
ego syn.  K tomu zhe ne bylo inogo vyhoda, i Ogun pronik v golovu padre
Gomesa.
     Tverdoj rukoj  on dal |shu paru poshchechin,  chtoby tot nauchilsya vesti
sebya.  Lico Artura da Gimy pokrasnelo ot  opleuh,  a  |shu  ponyal,  chto
yavilsya  ego  brat  i  ego  prodelkam  nastal konec.  Hvatit,  on i tak
poozornichal, otomstil za to, chto emu ne dali kuricy. Toroplivo pokinuv
Artura,  on v poslednij raz rashohotalsya, a zatem spryatalsya za altarem
svyatogo Benedikta.
     Ogun tak  zhe  stremitel'no  pokinul  padre  i voplotilsya v svoego
znakomogo konya,  to est' v Artura da Gimu,  na kotorom  i  dolzhen  byl
pribyt' v cerkov',  esli by ne vputalsya |shu. Vse proizoshlo tak bystro,
chto zametili eto tol'ko samye osvedomlennye lyudi.  |tnograf Barrejros,
naprimer,  videl lish', kak padre nagrazhdaet Artura da Gimu poshchechinami,
reshiv,  vidimo,  chto tot p'yan. "Krestiny ne sostoyatsya, - podumal on. -
Padre sejchas vygonit krestnogo..."
     Odnako padre bystro prishel v sebya.  Kak ni v chem  ne  byvalo,  on
otkryl glaza i zayavil:
     - U menya chto-to zakruzhilas' golova...
     - Stakan vody? - predlozhil obespokoennyj Inosensio.
     - Ne nado. Uzhe proshlo.
     I, povernuvshis' k krestnomu, eshche raz sprosil:
     - Kak, stalo byt', tvoe imya?
     Neuzheli etot chelovek byl tol'ko chto p'yan?  Sejchas on tverdo stoyal
na nogah, derzhalsya sovershenno pryamo i dazhe bravo.
     - Antonio de Ogun, - otvetil on s ulybkoj.
     Padre vzyal v ruki svyashchennyj elej.
     Pozdnee v  riznice,  kogda  padre po okonchanii krestin podpisyval
metriku, on pozdravil otca, krestnuyu mat' i staruyu prababushku. A kogda
doshla  ochered'  do krestnogo,  Ogun priblizilsya pritancovyvaya i trizhdy
obnyal padre Gomesa.  Nevazhno,  chto padre ne znaet  togo,  chto  on  syn
voinstvennogo  Oguna,  boga zheleza,  stali i zaryazhennogo oruzhiya.  Ogun
privlek ego k svoej grudi i prizhalsya  shchekoj  k  shcheke  padre  -  svoego
lyubimogo i dostojnogo syna.

        10

     Tak proshli krestiny syna Massu. Mnogo vozniklo trudnostej, no vse
oni byli preodoleny,  prezhde vsego s pomoshch'yu ZHezuino Beshenogo  Petuha,
zatem materi Donin'i i, nakonec, samogo Oguna.
     V dome negra i povsyudu v Baii sobytie eto bylo otmecheno s bol'shoj
pyshnost'yu,  tancy  prodolzhalis'  do utra.  Tol'ko na ploshchadi Pozornogo
Stolba Beshenyj  Petuh  naschital  bolee  pyatidesyati  tancuyushchih  ogunov,
kotorye yavilis', chtoby otprazdnovat' krestiny syna Massu i Benedity.
     Ukryvshis' v altare svyatogo Benedikta,  |shu  eshche  nekotoroe  vremya
hihikal,   vspominaya  svoi  prokazy.  Potom  zasnul,  i  spyashchij  ochen'
napominal mal'chika,  nichem ne otlichayushchegosya  ot  drugih:  esli  by  vy
videli  ego  takim,  nikogda by ne podumali,  chto eto bozhestvo dorog i
putnikov,  nastol'ko stroptivoe i kovarnoe,  chto ego  otozhdestvlyayut  s
d'yavolom.
     Vot kak Massu stal kumom Oguna,  i  eto  sdelalo  ego  eshche  bolee
avtoritetnym i dostojnym uvazheniya.  Odnako on prodolzhal ostavat'sya vse
tem zhe dobrym negrom,  kotoryj zhil  so  svoej  stoletnej  babkoj  i  s
synishkoj.
     Mnogie potom priglashali raznyh bogov  byt'  krestnymi  ih  detej.
Osobenno bol'shim sprosom pol'zovalis' Oshala,  SHango, Oshossi i Omolu, a
takzhe Jemanzha, Oshuma*, YAnsan i |ua. Oshumare zhe, kotoryj odnovremenno i
muzhchina i zhenshchina,  priglashali byt' srazu krestnym i krestnoj.  Odnako
ni odno bozhestvo ne dalo svoego soglasiya,  vozmozhno opasayas'  prodelok
|shu. Poetomu i po sej den' tol'ko negru Massu udalos' stat' kumom boga
Oguna. (* Oshuma - boginya rek i istochnikov.)



                    Zahvat holma
                    Mata-Gato,
                    ili
                    druz'ya naroda

        1

     My ne  stanem  podrazdelyat'  ih  na  podlecov i geroev - da razve
mozhem my,  podozritel'nye brodyagi s rynochnogo holma,  sudit' o  delah,
vyhodyashchih za predely nashego razumeniya?  Zahvat zemel' Mata-Gato vyzval
shumihu v gazetah,  pravitel'stvennaya partiya i  oppozicionery  ponosili
drug druga,  voshvalyaya lish' sebya i stremyas' izvlech', naibol'shuyu vygodu
iz  etoj  istorii.  S  samogo  nachala,  eshche  do  togo,  kak  proizoshlo
vtorzhenie,  nikto,  kazalos',  ne  protivostoyal zahvatchikam,  nikto ne
vystupal  protiv,  nih,  a  u  nekotoryh,  naprimer  u   deputata   ot
oppozicionnoj  partii Ramosa da Kun'i i zhurnalista Galuba,  vzyavshih ih
storonu, byli ser'eznye nepriyatnosti.
     My ne sud,  i nikogo ne obvinyaem,  no nikto ne pytalsya ustanovit'
vinovnogo ili vinovnyh v smerti ZHezuino Beshenogo Petuha - slishkom  vse
byli  zanyaty  tem,  chtoby  dostojno  pochtit' ego pamyat',  Odnako my ne
primem uchastiya v hore pohval gubernatoru i  oppozicioneram,  vladel'cu
etih  uchastkov  -  staromu  ispancu Pepe Dva Funta,  on zhe Hose Peres,
vladelec neskol'kih pekaren,  skotovodcheskih ferm i krupnyh  zemel'nyh
uchastkov, a takzhe dohodnyh domov. Ego prevoznosil v svoih stihah Kuika
kak cheloveka velikodushnogo  i  blagorodnogo,  sposobnogo  pozhertvovat'
svoimi   interesami  radi  blaga  naroda.  Mozhete  sebe  predstavit'?!
Izryadnuyu summu,  dolzhno byt',  poluchil poet,  v obshchem neplohoj paren',
nichego  protiv nego ne skazhesh',  tol'ko vsegda on gotov rashvalit' ili
izrugat'  kogo  ugodno,  esli  emu  kinut  monetku.  A  emu,  bednyage,
obremenennomu ogromnoj sem'ej,  nuzhno zarabatyvat' na zhizn'.  I mog on
eto delat',  isklyuchitel'no pribegaya k  pomoshchi  svoego  intellekta.  On
pisal  istorii  v  stihah,  nekotorye iz nih poluchalis' udachnymi,  sam
nabiral i pechatal svoi tvoreniya,  risoval oblozhki i torgoval  knizhkami
na rynke i v portu, vykrikivaya nazvaniya i rashvalivaya ih dostoinstva.
     Itak, on prevoznosil ispanca Pepe  Dva  Funta,  zabyv  upomyanut',
pochemu   tot  poluchil  svoe  prozvishche,  a  poluchil  on  ego  blagodarya
kilogrammovym giryam v svoih magazinah i bulochnyh,  v kotoryh na  samom
dele  bylo  vsego  vosem'sot  grammov  i  kotorye  polozhili nachalo ego
bogatstvu.  Eshche  Kuika  prevoznosil   gubernatora,   vice-gubernatora,
deputatov  i  municipal'nyh  sovetnikov,  vsyu  pressu,  i  v chastnosti
besstrashnogo reportera Galuba:
                    Geroyu Mata-Gato,
                    Redaktoru ZHako,
                    Oni grozyat rasplatoj...
                    I ego lish' za to,
                    CHto drat'sya on gotov
                    V lyuboe vremya goda
                    Za krov dlya bednyakov...
                    Galub - on drug naroda!
     Kuika voshvalyal vseh ili pochti vseh, kto emu platil, a s Pepe Dva
Funta,  naverno,  sorval solidnyj kush. I vse zhe on byl edinstvennym iz
vsej  ogromnoj armii zhurnalistov,  kto upomyanul o Beshenom Petuhe i ego
vydayushchejsya roli v etoj istorii.  Gazety i radio ni slova ne skazali  o
nem. Oni rassypalis' v pohvalah gubernatoru, deputatu Ramosu da Kun'e,
otvazhnym policejskim,  nachal'niku policii, ostorozhnomu i v to zhe vremya
muzhestvennomu  i  t.d.  i t.p.  O ZHezuino zhe ni slova!  Tol'ko Kuika v
svoej broshyure "Zahvat zemel'nyh uchastkov Mata-Gato,  gde narod za dvoe
sutok  postroil  celyj  kvartal"  posvyatil  emu volnuyushchie stroki,  ibo
Kuika,  hotya i iskazil istinu,  vse zhe znal,  kak  v  dejstvitel'nosti
razvorachivalis' te ili inye sobytiya, esli otbrosit' hvalebnuyu boltovnyu
i  posleduyushchie  popytki  priukrasit'  proishodivshee.   Bednyaga   Kuika
nuzhdalsya v den'gah, i emu prihodilos' postupat'sya pravdoj.
     K chemu osuzhdat' ego?  On byl  populyarnym  na  rynke  poetom,  sam
torgoval  svoimi  neskladnymi  virshami  s  ubogimi,  podchas uzhasayushchimi
rifmami, sredi kotoryh inogda sverkala zhemchuzhina podlinnoj poezii. Ego
ubezhdeniya menyalis' v zavisimosti ot togo,  kto emu platil. No razve ne
postupayut tak zhe mnogie krupnye populyarnye poety,  kotorym dazhe stavyat
pamyatniki?  Razve  ne  prisposablivayutsya  oni k sil'nym mira sego,  ne
prodayut im svoe pero?  Takova istina i pust' ona budet skazana zdes' v
polnyj  golos.  Razve ne otkazyvayutsya oni ot svoej literaturnoj shkoly,
svoih tendencij,  ubezhdenij,  mirovozzreniya za  te  samye  den'gi,  za
kotorye  menyal svoi vzglyady Kuika?  Za den'gi ili vlast',  roskosh' ili
solidnoe polozhenie,  za premii,  reklamu,  hvalebnye otzyvy, ne vse li
ravno?
     My nikogo ne obvinyaem,  my zdes' ne dlya etogo,  a dlya togo, chtoby
rasskazat' istoriyu, razygravshuyusya na holme Mata-Gayu, ibo v nej, kak vo
vsyakoj istoriya,  est' zabavnoe i pechal'noe i ob etom vse dolzhny znat'.
My  ne  stanem  lit'  vodu na ch'yu-libo mel'nicu,  prosto my byli tam i
     znaem pravdu.  Na  fone  etih  vazhnyh  sobytij   nachalas'   svyaz'
(vprochem,  nachalas'  li?)  Kaprala  Martina i Otalii,  a takzhe strast'
chuvstvitel'nogo Kurio k znamenitoj  indijskoj  fakirshe  madam  Beatris
(rodivshejsya,  kstati,  v  Niteroi*).  My namereny rasskazat' i ob etih
lyubovnyh  istoriyah  i  postaraemsya  svyazat'  romanticheskie   uvlecheniya
Kaprala  i  Kurio s zahvatom zemel'nyh uchastkov,  prinadlezhavshih ranee
komandoru   Hose   Peresu,   vidnomu   stolpu    ispanskoj    kolonii,
dostopochtennomu synu cerkvi, pol'zuyushchemusya vliyaniem v razlichnyh sferah
baiyanskoj  zhizni,  i  vydayushchemusya  grazhdaninu,  prostite,  esli  zdes'
vperemeshku  budut  upominat'sya gubernator i Tiberiya - hozyajka deshevogo
publichnogo doma,  deputaty i  brodyagi,  solidnye  politiki  i  ozornye
mal'chishki, deputat Ramos da Kun'ya i Vetrogon, zhurnalist Galub i Kapral
Martin,  vprochem proizvedennyj togda  v  serzhanta  Porsiunkulu.  Inache
postupit' my ne mozhem,  sobytiya peremeshali ih vseh - bednyh i bogatyh,
bezzabotnyh i ser'eznyh,  lyudej iz naroda i lyudej,  kotoryh v  gazetah
nazyvayut  druz'yami  naroda.  Povtoryaem,  odnako:  my  nikogo  ne hotim
obvinit'. (* Niteroi - glavnyj gorod shtata Rio-de-ZHanejro.)
     Hotya by potomu,  chto nikto  ne  pointeresovalsya,  kto  povinen  v
smerti ZHezuino Beshenogo Petuha, chtoby mozhno bylo nakazat' vinovnogo...
Okazalos',  chto vse ochen'  zanyaty  tem,  chtoby  dostojno  pochtit'  ego
pamyat'.  Govoryat,  budto gubernator, u kotorogo glaza na mokrom meste,
raschuvstvovalsya i vsplaknul,  obnimaya deputata Ramosa da Kun'yu, svoego
politicheskogo  protivnika,  avtora zakonoproekta ob otchuzhdenii zemel'.
Odnako prosiyal,  kogda pokazalsya na balkone,  chtoby  poblagodarit'  za
aplodismenty sobravshuyusya na ploshchadi tolpu.

        2

     Kuika dopustil  poeticheskoe  preuvelichenie,   kogda   v   dlinnom
nazvanii  svoej  knizhki  upomyanul,  budto kvartal byl postroen za dvoe
sutok.  Na samom dele potrebovalas' nedelya,  chtoby  holm,  zahvachennyj
pervym  v  Baii,  priobrel vid gorodskogo kvartala.  Nyne zhe Mata-Gato
nichem ne otlichaetsya ot drugih kvartalov,  tam,  v  chastnosti,  vysitsya
naryadnyj  fasad  pekarni "Madrid",  prinadlezhashchej Pene Dva Funta - kak
raz  naprotiv  domika   negra   Massu.   Vposledstvii   byli   uspeshno
osushchestvleny zahvaty drugih zemel'nyh uchastkov, vyrosli novye kvartaly
v rajone Dorogi Svobody,  na severo-vostok ot Amaraliny,  byl zahvachen
takzhe holm SHimbo u Krasnoj Reki, gde vyros poselok. Nado zhe i bednyakam
gde-to zhit',  nel'zya vechno ostavat'sya pod otkrytym nebom;  vsem  nuzhna
krysha, no ne vse mogut platit' za arendu.
     Ved' i my,  gulyaki-polunochniki, vremya ot vremeni dolzhny otdohnut'
u  sebya  doma.  Nel'zya  zhit'  bez sobstvennogo ugla,  i dazhe Vetrogon,
chelovek legkomyslennyj,  bez opredelennyh zanyatij,  zarabatyvayushchij  na
prodazhe  lyagushek,  myshej,  zmej,  zelenyh  yashcheric  i  prochego  zver'ya,
privykshij k vetru i dozhdyu i k nochevkam na  peschanyh  plyazhah  vmeste  s
mulatkami,  po kotorym shodit s uma, dazhe Vetrogon, kotoryj i sam, kak
zhivotnoe,   bystro   ko    vsemu    prisposablivaetsya,    pochuvstvoval
neobhodimost'  imet'  kakuyu-nibud'  noru,  chtoby ukryvat'sya v nej.  On
yavilsya, esli mozhno tak vyrazit'sya, predtechej vtorzheniya.
     Na holme Mata-Gato iz list'ev rastushchih tam kokosovyh pal'm, reek,
dosok,  yashchikov i drugih brosovyh materialov on soorudil  sebe  podobie
hizhiny i brodil po okrestnostyam v poiskah dobychi.  V blizhajshem ovrazhke
ne bylo nedostatka v lyagushkah i zhabah, nado bylo tol'ko projti nemnogo
k  ust'yu  reki.  Myshej vseh sortov i razmerov vodilos' nepodaleku tozhe
vpolne dostatochno,  v osobennosti v lachugah vdol' dorog.  A v zaroslyah
kustarnika  na  okrestnyh  holmah  on  mog  najti  yashcheric,  yadovityh i
neyadovityh zmej,  gusenic,  tejyu,  inogda dazhe zajcev i  lisic.  Krome
togo, on lovil dlya sebya vruchnuyu i morskuyu rybu, rakov i krevetok.
     Dolgoe vremya Vetrogona nikto ne trevozhil. Zdes', vdali ot goroda,
u  nego  malo  kto  byval,  razve  chto  on  inogda  privodil  priyatelya
polakomit'sya ryboj ili devushku polyubovat'sya lunoj. Ni razu Vetrogon ne
popytalsya  uznat',  prinadlezhat li komu-nibud' eti zabroshennye zemli i
ne sovershil li on nezakonnogo akta, vozdvignuv tam svoyu zhalkuyu lachugu.
     Imenno tak  on  i  skazal  Massu,  kogda  tot  prishel  odnazhdy po
priglasheniyu Vetrogona otvedat' uhi. Vetrogon otlichno stryapal, osobenno
emu  udavalas'  mokeka  iz  morskogo okunya,  krasnoj ryby,  karapeby i
garoupy,  kotoryh on sam lovil.  On ne raz nosil v podarok  Tiberii  i
rulevomu  Manuelu  bol'shie  rybiny vesom v chetyre-pyat' kilo ili svyazki
sardin,  sprutov i skatov i  gotovil,  mokeku  na  parusnike  Manuela,
perebrasyvayas' shutochkami s Mariej Klaroj,  libo v okruzhenii devushek na
kuhne zavedeniya Tiberii.  Uha, svarennaya Vetrogonom, vsegda poluchalas'
takoj, chto pal'chiki oblizhesh'!
     Inogda on gotovil ee u sebya v lachuge  na  Mata-Gato  i  priglashal
polakomit'sya priyatelya.  Obychno zhe on el kusok vyalenogo myasa,  nemnozhko
muki i rapadury*.  Vetrogon dovol'stvovalsya malym,  a ved' byl  v  ego
zhizni period,  kogda u nego ne bylo dazhe vyalenogo myasa - odna rapadura
da muka. V te vremena on brodil po provincii i zanimalsya blagochestivoj
professiej - pomogal pomirat'. (* Rapadura - deshevyj patochnyj sahar.)
     Znaete, kak byvaet:  inye upryamcy,  gotovyashchiesya perejti v  luchshij
mir,  dolgo  tyanut so smert'yu,  otravlyaya sushchestvovanie rodstvennikam i
druz'yam. Vozmozhno, eto ob®yasnyaetsya tem, chto oni dolzhny rasplatit'sya za
grehi  i  nuzhdayutsya  v molitvah.  I Vetrogon pomogal etim medlitel'nym
lyudyam perestupit' cherez porog  inogo  mira,  ostaviv  v  pokoe  sem'yu,
pogruzhennuyu v podobayushchuyu sluchayu skorb' i prigotovleniya k pohoronam,  a
takzhe zakuski i vypivki  dlya  nochnyh  bdenij  u  groba.  Usopshih,  kak
pravilo, pominali na shirokuyu nogu - naedalis' i napivalis' do otvala.
     Te, u kogo okazyvalsya takoj prigovorennyj k  smerti  upryamec,  ne
zhelayushchij umirat' i ceplyayushchijsya za svetil'nik zhizni, znali, chto delat':
posylali za Vetrogonom, kotoryj prezhde vsego dogovarivalsya ob usloviyah
oplaty,  - on ne byl rvachom i dobrosovestno otnosilsya k delu. Vetrogon
sadilsya u posteli  bol'nogo  i  nachinal  chitat'  molitvy,  voodushevlyaya
umirayushchego.
     - Davaj-davaj,  ved' tebya sam bog ozhidaet. Bog i vsya ego nebesnaya
svita,  - a potom svoim nizkim golosom on zapeval: - ora pro nobis...*
(* Molis' za nas (lat.).)
     Byli, konechno,  i drugie molel'shchiki i molel'shchicy, no nikto iz nih
ne dobivalsya stol' bystryh i nadezhnyh rezul'tatov, kak Vetrogon. CHerez
polchasa,  maksimum  cherez  chas  umirayushchij  otdaval koncy i otpravlyalsya
naslazhdat'sya  prelestyami  raya,  obeshchannymi  Vetrogonom.   Obychno   tot
vydvigal  sem'e,  kotoroj  predstoyalo  nadet'  traur edinstvennoe,  no
nepremennoe uslovie:  ostavit' ego na vremya s umirayushchim  i  ne  meshat'
svoim  prisutstviem.  Vse  vyhodili,  i iz komnaty,  gde byl Vetrogon,
nekotoroe vremya do nih donosilis' molitvy i nastavleniya.
     - Umiraj v mire, brat, da budut s toboj Iisus i Mariya...
     Odnazhdy kakoj-to lyubopytnyj rodstvennik zaglyanul v dveri i voochiyu
ubedilsya,  naskol'ko  ser'ezna  pomoshch'  Vetrogona,  kotoraya  otnyud' ne
ogranichivalas' molitvami.  On pomogal umirayushchemu takzhe  loktem,  davil
emu na zhivot, otchego bednyaga sovsem perestaval dyshat'.
     Rodstvennik, razumeetsya,  ne stal molchat',  i  kar'era  Vetrogona
konchilas'.  Ugroza mesti zastavila ego pereehat' v stolicu shtata.  Tut
on postroil svoyu lachugu na Mata-Gato i poznakomilsya s ZHezuino  Beshenym
Petuhom,  predlozhiv  svoi uslugi ego kume,  muzh kotoroj nikak ne hotel
pokidat' brennoj zemli. V to vremya Vetrogon eshche ne posvyatil sebya nauke
i ne sotrudnichal v laboratoriyah.
     Odnako interesnoe i bogatoe sobytiyami proshloe Vetrogona ne  imeet
nikakogo otnosheniya k zahvatu holma Mata-Gato.  My upomyanuli o nem lish'
potomu,  chto Vetrogon v to vremya,  eshche zadolgo do poyavleniya tam Massu,
byl edinstvennym zhitelem etogo rajona.
     Negr Massu,  rastyanuvshis' na  peske,  popival  kashasu  i,  vdyhaya
appetitnyj  zapah  mokeki,  lyubovalsya pejzazhem:  golubym morem,  belym
beregom,  kokosovymi pal'mami; on sprashival sebya, pochemu do sih por ne
poselilsya zdes',  v etom prekrasnom ugolke, luchshe kotorogo, pozhaluj, i
ne syshchesh'.
     Polozhenie negra Massu v tot moment bylo ves'ma ser'eznym. Hozyainu
baraka,  gde on obital uzhe neskol'ko let  vmeste  so  svoej  stoletnej
babkoj  i  malen'kim synom,  nakonec nadoelo trebovat' platu za zhil'e.
CHetyre goda i sem' mesyacev - rovno stol'ko,  skol'ko negr  prozhival  v
etom barake, - on ne platil ni grosha. I ne potomu, chto byl moshennikom,
naoborot,  malo nashlos' by eshche stol' ser'eznyh i  obyazatel'nyh  lyudej,
kak on. Ne platil Massu lish' potomu, chto k koncu mesyaca u nego nikogda
ne ostavalos' deneg.  Inogda Massu udavalos' skopit' neskol'ko  monet,
kotorye   on  planiroval  otdat'  hozyainu,  no  obyazatel'no  voznikali
kakie-nibud' nepredvidennye obstoyatel'stva  ili  nadvigalsya  prazdnik,
pogloshchavshij vse ego skudnye sberezheniya.
     Odnazhdy hozyain baraka,  on zhe vladelec nahodivshejsya po  sosedstvu
myasnoj lavki,  sam prishel za den'gami. On zastal tol'ko staruyu Vevevu,
kotoruyu u nego ne hvatilo duha vygnat',  i ostavil  Massu  zapisku.  V
drugoj raz on zastal Massu,  kotoryj chinil dyryavuyu kryshu baraka;  negr
razbushevalsya - krysha ni k chertu;  barak  -  der'mo,  a  platu  trebuyut
bol'shuyu,  etot myasnik eshche smeet orat',  dumaet,  emu sejchas zhe vylozhat
denezhki.  Zadyhayas' ot yarosti, negr spustilsya s kryshi, ego muskulistoe
telo blestelo na solnce. Massu sovsem razoshelsya, i hozyain, otkazavshis'
ot dal'nejshih peregovorov, poobeshchal prislat' rabochego zadelat' dyry.
     I vot nedavno myasnik otnositel'no deshevo prodal i uchastok i barak
kakoj-to kompanii,  tak kak ne mog ni poluchit' s Massu za  arendu,  ni
vyselit' ego.
     |ta kompaniya sobiralas' stroit' fabriku,  priobrela mnogo  zemli,
stala snosit' doma i baraki,  dav vsego mesyac na vyselenie i predlozhiv
zhelayushchim rabotu snachala na strojke,  a potom na  fabrike.  Negr  Massu
ponyal,  chto dolzhen podyskat' sebe novoe zhil'e,  inogo vyhoda u nego ne
bylo.
     Razvalivshis' na  peske  i poedaya prevoshodno prigotovlennuyu rybu,
on sprosil Vetrogona:
     - A komu prinadlezhit etot uchastok?
     Vetrogon zadumchivo otvetil:
     - Ne znayu... Zdes' net hozyaina...
     - Nu, eto polozhim!.. Ty kogda-nibud' videl zemlyu bez hozyaina? Vse
v mire imeet hozyaina...
     - Po-moemu, ona prinadlezhit pravitel'stvu...
     - Nu chto zh, otlichno, esli pravitel'stvu, znachit i nam...
     - A razve eto odno i to zhe?
     - Konechno! Ved' pravitel'stvo eto i est' narod!
     - I ty etomu verish'?  Pravitel'stvo zaodno s policiej, eto ya znayu
tochno.
     - Nichego ty ne znaesh'.  A ya eto slyshal  na  mitinge.  Ty  vot  ne
hodish' na mitingi, poetomu nichego ne ponimaesh'...
     - A zachem mne ponimat'? Kakoj v etom tolk?
     U negra  Massu  zhir tek po podborodku...  Kakaya vkusnaya,  uha!  I
kakoj chudesnyj ugolok nashel Vetrogon.
     - Znaesh',  Vetrogon,  ya budu tvoim sosedom...  Postroyu zdes' sebe
lachugu i poselyu v nej Vevevu s malysham...
     Vetrogon sdelal shirokij zhest.
     - Mesta tut vsem hvatit, pal'movyh list'ev tozhe...
     I cherez  neskol'ko  dnej  negr  Massu  prishel  na  holm  vmeste s
Martinom, Ipsilonom, Gvozdikoj i ZHezuino Beshenym Petuhom. On privez na
telezhke koe-kakie materialy,  pilu,  molotok, gvozdi. Pomoshch' Vetrogona
vyrazilas' v tom,  chto on svaril dlya  druzej  uhu.  Ne  prishel  tol'ko
Kurio, v to vremya on byl po ushi vlyublen v madam Beatris.
     Massu soorudil domishko,  kotoryj kazalsya dazhe krasivym. Gvozdika,
byvshij v molodosti malyarom, vybral koler dlya dverej i okon - goluboj i
rozovyj - i vzyalsya za kist',  no isklyuchitel'no dlya togo,  chtoby pomoch'
drugu. V glubine dushi on chuvstvoval nepreoborimoe otvrashchenie k trudu.
     Ipsilon, nabiv zhivot ryboj,  nablyudal za tem, kak Gvozdika krasit
okna i dveri, a Massu, Martin i ZHezuino vozvodyat glinobitnye steny.
     - YA dazhe smotret' ustal,  kak vy rabotaete...  - nakonec vzdohnul
on.
     Takov uzh byl Ipsilon: chto by ni sluchilos', on nikogda ne ostavlyal
druzej,  vsegda  byl s nimi,  gotovyj pomoch' sovetom i uchastiem.  |tot
erudirovannyj i kul'turnyj chelovek,  chitayushchij zhurnaly, odnako,