dona Rodrigo. Ines k tomu vremeni edva ispolnilos' trinadcat'. Ne bylo ni naryadov, ni uhazhivaniya, ni lyubovnyh pisem ili podarkov - podarkom byla sama Inee, kotoruyu muzh poluchal iz ruk roditelej. Ona otpravilas' vo Florenciyu, gde ee dozhidalsya markiz, v soprovozhdenii chlenov oboih semejstv. Ines vyshla zamuzh devstvennoj i dobrodetel'noj. Markiz proishodil iz blagorodnogo roda Karla Velikogo, i kogda Ines vpervye uvidela svoego muzha, u nee sozdalos' vpechatlenie, chto v ego tuchnoj figure sovmestilis' ob®emy vseh ego znatnyh predkov, a v nem samom - vozrast vseh proslavlennyh karolingskih prashchurov. Ona i predstavit' sebe ne mogla, chto muzh ee okazhetsya stol' starym i tuchnym, hotya, vprochem, ona sebe ego voobshche nikak ne predstavlyala. Ines byla horoshej zhenoj, vruchivshej svoemu suprugu vsyu svoyu virtus in conjugio*; v nej byla vidna rodovitost' i, krome togo, "celomudrie", to est' hristianskaya supruzheskaya chistota. Esli zhena, soglasno cerkovnoj zapovedi, dolzhna otkazat'sya ot vsyakoj strasti i "otnosit'sya k muzhu tak, budto ego u nee net", dlya Ines eto ne predstavlyalo nikakoj trudnosti; na samom dele, ona edva umeshchalas' na supruzheskom lozhe ryadom so svoim ogromnym muzhem. Ej ne prihodilos' obuzdyvat' vspyshek pohoti, ee ne muchila nizmennaya strast'. Ona ne chuvstvovala nikakogo vlecheniya k svoemu muzhu, da i ni k komu drugomu. Mozhno bylo skazat', chto Ines sovershenno lishena hot' kakoj-to chuvstvennosti. Nichto ne dostavlyalo ej naslazhdeniya, no nichto ee i ne otvrashchalo. Ona ne znala ni vskrikov, ni stonov, ni nochnyh zhelanij. Za vse vremya ih braka u markiza sluchilos' tri starcheskih erekcii, oni tri raza sovokupilis', i tri raza Ines ponesla, ni razu ne ispytav frenesi veneris - isstupleniya strasti. Slovno proklyatie presledovalo sem'yu: kak i mat', Ines ne rodila ni odnogo syna; kazhdyj raz eto byli docheri, suhaya listva s uvyadayushchego genealogicheskogo dreva karolingov. CHetvertaya erekciya byla by chudom; i potomu, oskorblennyj, nedovol'nyj i otchayavshijsya markiz reshil umeret'. Tak on i sdelal. III Ines byla ochen' moloda. Ona polnost'yu posvyatila sebya vospitaniyu svoih treh nikomu ne nuzhnyh docherej, so skorb'yu vspominaya ob usopshem supruge, kotorogo ne sumela poradovat', ne sumela ispolnit' ego zhelanie dat' novuyu vetv' svoemu blagorodnomu genealogicheskomu drevu. Dushu ee perepolnyalo sochuvstvie i sostradanie, ona byla obrashchena k Bogu. V uedinenii svoej komnaty Ines pisala vo imya Ego beschislennye poemy. Ona molilas'. Ona byla odnoj iz samyh bogatyh zhenshchin Florencii. Ee vdovstvo otyagoshchalos' tol'ko tem, chto ona ne smogla ispolnit' svyatogo supruzheskogo dolga - rodit' syna. V ostal'nom ej ne nuzhno bylo inoj lyubvi, krome kak k Bogu. Ona ne chuvstvovala sebya obdelennoj lyubovnymi utehami, ne toskovala po milym radostyam, ee ne odolevali ni temnye, ni greshnye mysli: ona nikogda ne znala pervyh, a potomu ej v golovu ne mogli prijti i drugie. Vsego bogatstva, unasledovannogo Inee, ne hvatalo, chtoby iskupit' gorech' svoej nesposobnosti dat' naslednika usopshemu suprugu. I dlya togo, chtoby umerit' svoi pechali, a prezhde vsego, chtoby iskupit' vinu pered pamyat'yu muzha, ona reshila prodat' olivkovye roshchi, vinogradniki i zamki i na eti den'gi postroit' monastyr'. Takim obrazom, vedya zhizn' chistuyu i celomudrennuyu, ona by vypolnyala svoj supruzheskij obet, posvyativ sebya sluzheniyu muzhskomu po-- raz uzh ee chrevo ne sumelo proizvesti na svet muzhchinu, - monasheskomu bratstvu i bednym. Tak ona i sdelala. Schitalos', chto Ines idet pryamym putem k svyatosti, i eto bylo pravdoj, poka -- sejchas samoe vremya eto skazat' - mezhdu ee chistoj do prozrachnosti zhizn'yu i vechnym blazhenstvom ne vstal chelovek - Mateo Renal'do Kolon. IV Ines byla blizka k tomu, chtoby okonchit' svoi dni, kak istinnaya svyataya. Letom 1558 goda ona slegla ot nevedomoj bolezni. Ona udalilas' so svoimi tremya docher'mi v skromnyj dom okolo monastyrya i s hristianskim smireniem reshila zhdat' smerti. Duh Ines postepenno izmenyalsya, stanovyas' mrachnym i pessimistichnym, ona uhodila v mir temnyj i bespokojnyj. Lyuboe proisshestvie, bolee ili menee neobychnoe ili, naprotiv, obychnoe, obydennoe, stanovilos' dlya nee samym zloveshchim predznamenovaniem: esli zvonili kolokola abbatstva, ona ne mogla otdelat'sya ot mysli, chto oni zvonyat po odnoj iz ee docherej. Ona opasalas' za zdorov'e abbata, kotoroe, naprotiv, bylo prevoshodno, i, po pravde skazat', za vseh, kto byl ryadom. Samyj obychnyj nasmork okazyvalsya, nesomnenno, rokovym vospaleniem legkih s neminuemym smertel'nym ishodom. So vremenem vse eti strahi slomili ee duh, ona podozrevala, chto stradaet samymi tyazhelymi boleznyami, prostoe razdrazhenie kozhi bylo dlya nee simptomom blizkogo konca ot prokazy. Ej kazalos', smert' podsteregaet ee vsyudu. Ona stradala ot beskonechnyh muchitel'nyh bessonnic, vo vremya kotoryh serdce gotovo bylo vyskochit' iz grudi, ee terzala boleznennaya odyshka, vnushavshaya ej ubezhdenie, chto ona umret ot udush'ya, to i delo vsya ona pokryvalas' holodnym potom. Lezha v krovati, ona predstavlyala, kak budet vyglyadet' ee telo posle smerti, i ee muchila mysl' o razlozhenii sobstvennoj molodoj ploti. Vskore vse eti trevozhnye boleznennye yavleniya pereshagnuli porog nochi i sovershenno zapolonili ee zhizn'. Malo-pomalu, iz-za golovokruzhenij, meshavshih ej hodit', Ines reshila okonchatel'no ukryt'sya v svoej posteli i ozhidat', kak rassudit Bog. No ona ne nashla v Boge ni spokojstviya, ni utesheniya, chto eshche bol'she usililo ee muki, poskol'ku protivorechilo ee blagochestivomu soznaniyu. Ines dazhe ne mogla ozhidat' smerti s hristianskim smireniem. Ona nepreryvno stradala. Vidya, chto zdorov'e Ines okonchatel'no rasstroilos', abbat vspomnil, chto nekij paduanskij hirurg chudesnym obrazom spas zhizn' odnomu umirayushchemu, o chem v svoe vremya mnogo govorili. I potomu on, ne koleblyas', obratilsya s hodatajstvom k svoemu znatnomu kuzenu, blizkomu k Medichi, i tot, ne ostanavlivayas' pered zatratami, prislal emu tysyachu florinov v kachestve gonorara dlya svetila i eshche pyat'sot na dorogu i drugie Nepredvidennye rashody. Otkrytie I Po uzkim ulochkam Padui mchalsya vsadnik. Na rynochnoj ploshchadi on oprokinul lotok torgovca fruktami -tot dazhe ne uspel raskrichat'sya, - i gruda apel'sinov pokatilas' vniz po ulice. Boka konya losnilis' ot pota, na gubah vystupila pena -- on mchalsya galopom s drugogo konca |vganskih gor. Vsadnika zametil voron Leonardino. On tajno sledoval za nim, kruzha vysoko v nebe, eshche s teh por, kak tot v®ehal v drevnie gorodskie steny cherez |vganskie vorota i poskakal vdol' naberezhnoj San-Benedetto. Kogda zhe vsadnik okazalsya na mostu Tadi, voron, slovno razgadav ego namereniya, poletel vpered i uselsya na kapitel' auditorii, v kotoroj ego hozyain obychno provodil zanyatiya. Pered universitetskimi vorotami vsadnik speshilsya i bystro zashagal cherez dvor. - Gde mne najti Mateo Kolona? - sprosil on cheloveka, s kotorym vskore poravnyalsya. Tot okazalsya dekanom, Alessandro de Len'yano. Poslannik korotko ob®yasnil, chto pribyl po srochnomu delu, i posle neobhodimyh privetstvij nemedlenno, ne vdavayas' v dal'nejshie podrobnosti, povtoril svoj vopros - ne voznikalo somnenij, chto on ne upolnomochen informirovat' o celi svoego vizita nikogo, krome samogo anatoma. - Mne prikazano vruchit' poslanie messere Mateo Renal'do Kolonu, - tol'ko i skazal poslannik. Alessandro de Len'yano gluboko vozmutilo slishkom pochtitel'noe upominanie o ciryul'nike, barbiere, a takzhe namerennoe neuvazhenie k ego, dekana, polnomochiyam, slovno on byl prostym lakeem, v ch'i obyazannosti vhodilo ob®yavlyat' Ego Vysokopreosvyashchenstvu Mateo Kolonu o vnov' pribyvshih. Pozhaluj, mne sleduet uvedomit' vas o tom, chto v etih stenah rasporyazhayus' ya. - A mne, pozhaluj, sleduet uvedomit' vas o tom, kto yavlyaetsya otpravitelem poslaniya, -pariroval neznakomec, derzko pozvoliv sebe peredraznit' sobesednika. I pokazal podpis' i pechat' na oborote pis'ma. Dekanu nichego ne ostavalos', kak obeshchat' poslanniku vruchit' pis'mo anatomu, kak tol'ko tot vozvratitsya iz poezdki. II Uvidev bol'nuyu, Mateo Kolon pervym delom podumal, chto pered nim neveroyatno krasivaya zhenshchina, a vsled za tem, chto ee bolezn' ne iz obychnyh. Ines lezhala na krovati bez soznaniya, ne podavaya priznakov ZHizni. On osmotrel ee glaza i gorlo. Oshchupal golovu i ushi. Abbat s nedoverchivym lyubopytstvom sledil za dvizheniyami lekarya. Oshchupav shchikolotki i zapyast'ya bol'noj, tot poprosil abbata ostavit' ego s "uchenikom" Bertino naedine s bol'noj. Ne bez nekotorogo opaseniya abbat pokinul spal'nyu. Mateo Kolon prikazal Bertino pomoch' emu razdet' bol'nuyu. Pozhaluj, nikomu by i v golovu ne prishlo, chto pod etim strogim odeyaniem skryvaetsya zhenshchina redkoj krasoty, o chem svidetel'stvovali ruka uchenika, drozhavshie, kak osinovyj list. - Pohozhe, ty nikogda ne vidal obnazhennoj zhenshchiny? - ne bez lukavstva sprosil Mateo Kolon, davaya ponyat', chto mozhet nazhalovat'sya na podoslannogo dekanom shpiona. - Da net, vidal... no ne zhivyh... -- probormotal Bertino. - Tak VOT, ya tebe napominayu, ty vidish' pered soboj ne zhenshchinu, a bol'nuyu, - proiznes anatom, podcherkivaya raznicu mezhdu etimi dvumya ponyatiyami. Skazat' po pravde, Mateo Kolon takzhe ne ostalsya ravnodushnym k krasote pacientki, no on umel derzhat' sebya v rukah, nichem ne vydavaya svoego volneniya. K tomu zhe on znal, chto vrachu ne sleduet ostavlyat' bez vnimaniya sub®ektivnye vpechatleniya, chuvstvoval, chto ego zameshatel'stvo i bespokojstvo imeyut kakoe-to otnoshenie k bolezni etoj zhenshchiny. On osmotrel kazhduyu myshcu zhivota, prislushalsya k dyhaniyu. Zametiv, chto Bertino zameshkalsya, on prikazal ucheniku bystree snyat' s bol'noj ostavshuyusya odezhdu. No tol'ko anatom sobralsya soschitat' pul's, kak uslyshal ispugannyj krik Bertino: - |to muzhchina! Muzhchina! - vopil uchenik, osenyaya sebya krestnym znameniem i prizyvaya na pomoshch' vseh svyatyh. - Gospodi, spasi i sohrani! -- molil on, skorchivshis' ot uzhasa. Mateo Kolon reshil, chto Bertino sovsem rehnulsya. Maestro raspryamilsya i nachal uspokaivat' uchenika, kak vdrug s izumleniem zametil mezhdu nog bol'noj samyj nastoyashchij krepkij kroshechnyj chlen. III Anatom prikazal ucheniku prekratit' orat'. Sdelannoe imi otkrytie, vne vsyakogo somneniya, ugrozhalo zhizni bol'noj - kotoraya i tak ele teplilas'. Mateo Kolon srazu vspomnil, kak pyatnadcat' let nazad na kostre sozhgli muzhchinu, kotoryj, pol'zuyas' tem, chto byl pohozh na zhenshchinu, zanimalsya prostituciej. Odnako anatomiya Ines de Torremolinos byla sovershenno zhenskoj, a tri rozhdennye eyu docheri yavlyali soboj neoproverzhimoe dokazatel'stvo ne menee zhenskoj fiziologii. I tem ne menee, krohotnyj organ torchal pod nosom u otoropevshih eskulapov, glaza kotoryh sdelalis' kruglymi i blestyashchimi, kak dve pary zolotyh florinov. Luchshe vsego podhodila k sluchayu gipoteza o germafroditizme. V drevnih arabskih i egipetskih letopisyah ne raz upominalos' o sushchestvah s priznakami kak muzhskogo, tak i zhenskogo pola. Sam anatom odnazhdy sumel podtverdit' nalichie germafroditizma na sobake. Odnako poslednyaya dogadka takzhe protivorechila faktam: kak otmechalos' vo vseh medicinskih trudah, germafroditov otlichala polnaya atrofiya kak muzhskih, tak i zhenskih organov, otkuda proistekala polnaya nevozmozhnost' razmnozheniya. Ne govorya uzhe o tom, chto Ines de Torremolinos proizvela pa svet treh docherej, kroshechnyj organ, nahodivshijsya u nih pered glazami, byl vovse ne atrofirovannym, a naprotiv - vozbuzhdennym, pul'siruyushchim i vlazhnym. CHisto intuitivno anatom vzyal bezymyannyj organ bol'shim i ukazatel'nym pal'cami odnoj ruki, a ukazatel'nym pal'cem drugoj nachal slegka poglazhivat' malen'kuyu "golovku", krasnuyu i vozbuzhdennuyu. Telo bol'noj, do teh por sovershenno rasslablennoe, neproizvol'no napryaglos', togda kak organ slegka uvelichilsya v razmere i stal ritmichno sokrashchat'sya. - On shevelitsya! - zavopil Bertino. - Molchi! Ili ty hochesh', chtoby prishel abbat? Pal'cy Mateo Kolona skol'zili po strannoj vypuklosti, slovno dobyvali treniem ogon'. Vskore anatomu i vpryam' udalos' vysech' iskru: po telu bol'noj probezhala drozh', bedra pripodnyalis', tulovishche vygnulos', podobno arke, opirayas' na stupni i zatylok. Stan I nes zakolebalsya, podchinyayas' ritmu pal'cev anatoma. Dyhanie uchastilos', serdce besheno kolotilos', kozha blestela ot pota -pod rukami anatoma telo Ines yavilo vse boleznennye simptomy, terzavshie ee po nocham. Hotya bol'naya po-prezhnemu lezhala bez chuvstv, seans, kazalos', ne prichinyal ej stradanij. Ona shumno i tyazhelo dyshala. Bezzhiznennoe vyrazhenie lica smenilos' pohotlivoj grimasoj. Mezhdu poluraskrytyh gub vidnelsya trepeshchushchij yazyk. Bertino perekrestilsya. On nikak ne mog ponyat', chto proishodit: to li ego uchitel' izgonyaet nechistuyu silu, to li, naprotiv, vselyaet d'yavola v telo Ines. On chut' ne upal v obmorok, kogda bol'naya otkryla glaza, osmotrelas' i v polnom soznanii predalas' d'yavol'skoj ceremonii anatoma. Ee soski nabuhli i zatverdeli, i vot uzhe ona sama prinyalas' myat' ih pal'cami, ne otryvaya ot neznakomca pohotlivogo vzglyada i bormocha neponyatnye slova. Kazalos', agoniya Ines smenilas' isstupleniem strasti - frenesi veneris. Prebyvaya v polnom soznanii - esli pozvolitel'no tak vyrazit'sya, - ona otkinulas' na podushku, lezhavshuyu v izgolov'e gruboj krovati. Nesmotrya na stony, konvul'sii i ukoriznennye "kak-vy-smeete", Ines ne protivilas' anatomu. - Kak vy smeete? - sheptala ona i provodila yazykom po soskam. - YA celomudrennaya zhenshchina, - i uvlazhnyala pal'cy gubami. - Ah, kak vy smeete? - vzdyhala ona i shire razdvigala nogi. - YA mat' treh docherej, - i prodolzhala terebit' soski. Da kak vy smeete? - molila ona i ne soprotivlyalas'. Zadacha anatoma byla ne iz legkih: s odnoj storony, ne poddat'sya zarazitel'nomu vozbuzhdeniyu bol'noj, s drugoj - ne pozvolyat' etomu vozbuzhdeniyu ugasnut'. Vdobavok Bertino, ne perestavavshij krestit'sya, nepreryvno zadaval voprosy, vskrikival i dazhe pozvolil sebe predosterech' uchitelya: - Vy sovershaete koshchunstvo, svyatotatstvo! - Zakroj-ka rot i poderzhi ruki. Bertino, vpavshij v pomrachenie rassudka, podchinilsya. - Da ne moi, idiot, a bol'noj! - Kak vy smeete? - sheptala Inee. - Ved' ya vdova, - i raskachivala bedrami v takt dvizheniya ruki anatoma. - Kak vy smeete? - vshlipyvala ona. -Vy - muzhchiny, a ya - bednaya bezzashchitnaya zhenshchina, - i tyanula ruku k chreslam uchenika, naprasno vzyvavshego k nebesam: chlen Bertino ponemnogu zatverdeval, chto garantirovalo anatomu ego molchanie. - Kak vy smeete? - sheptala Inee. - Ved' ya vpervye vas vizhu. IV Mateo Kolon provel vo Florencii desyat' dnej. Desyat' dnej, v techenie kotoryh Ines sovershenno izlechilas', vo vsyakom sluchae, ot prezhnih nedugov. Anatom poprosil pozvoleniya abbata ostanovit'sya v monastyre, blizost' kotorogo k domu bol'noj pozvolyala prodolzhat' tajnoe lechenie. Odnako Inee, soslavshis' na zakony gostepriimstva, poselila anatoma u sebya i otvela emu udobnuyu spal'nyu ryadom so svoej sobstvennoj. Ines okazalas' sovsem ne toj rasputnoj zhenshchinoj, kotoruyu vpervye uvidel Mateo Kolon. Naprotiv, ona proizvodila vpechatlenie edva li ne svyatoj - na redkost' skromna v odezhde, stydliva v manerah i rechah. Kogda zhe nastavalo vremya podvergnut'sya lecheniyu anatoma, v ee tele slovno ozhival vsevlastnyj d'yavol'skij duh, smetavshij pregrady styda i otstupavshij s prihodom ekstaza, posle kotorogo k Ines vozvrashchalas' privychnaya sderzhannost'. Kazalos', bol'naya pytalas' protivit'sya naslazhdeniyu s pomoshch'yu ele slyshnyh "Kak vy smeete?", skoree pohodivshih na ston naslazhdeniya, chem na zhalobu. Po okonchanii seansov bol'naya nikogda o nih ne vspominala, slovno proishodivshee v ee spal'ne nachisto sglazhivalos' v ee pamyati ili zhe nichem ne otlichalos' ot prinyatiya lechebnogo otvara. Po mere togo, kak lechenie prodolzhalos', razmery zagadochnoj vypuklosti, pohozhej na krohotnyj penis, postepenno umen'shalis', kak i stradaniya bol'noj. A v ostal'nom Inee, kazalos', prekrasno sebya chuvstvovala v kompanii Mateo Kolona. Po utram oni progulivalis' v monastyrskom lesu, a v polden', usevshis' v teni duba, lakomilis' svezhimi yagodami zemlyaniki i ezheviki. Potom Ines s anatomom SHli domoj, zapiralis' v spal'ne i pristupali k lecheniyu. Ines pokorno lozhilas' na krovat', zadirala yubki, slegka razdvigala koleni, vygibala spinu, pripodnimaya myagkie vypuklye yagodicy, i predavala sebya v ruki anatoma, zakryv glaza i stisnuv guby, eshche vlazhnye i temnye ot soka ezheviki. Kazhdoe utro Mateo Kolon i ego pacientka gulyali no monastyrskomu lesu, a posle poludnya vozvrashchalis' domoj i "kak vy smeete, hotya ya ne monahinya, no posvyatila sebya Bogu". I kazhdyj vecher, posle skromnogo tihogo uzhina, "kak vy smeete, ya poklyalas' v pamyat' o moem pokojnom supruge hranit' chistotu i celomudrie". Mateo Kolonu nravilos' zhit' vo Florencii. On ostavalsya tam ne tol'ko dlya togo, chtoby neusypno sledit' za zdorov'em svoej pacientki. CHto predstavlyaet soboj etot kroshechnyj bezymyannyj organ, vedushchij sebya napodobie muzhskogo? CHto eto za kroshechnyj monstr, kotoryj ugrozhayushche poyavlyaetsya nizhe shelkovistogo lobka Inee? ZHenshchina li Inee? CHto pered nim - vrozhdennoe urodstvo ili, kak on podozreval, samoe neveroyatnoe otkrytie v zagadochnoj zhenskoj anatomii? Imenno togda, vo vremya svoego prebyvaniya vo Florencii, anatom nachal vesti zapisi, predvaryayushchie shestnadcatuyu glavu ego "De re anatomica". Den' za dnem on otmechal v svoej tetradi izmeneniya v sostoyanii bol'noj. "Processus igitur ab utero exorti id foramen, quod os matrices vocatur ilia praecipue sedes est (jelectionis, dum venerem exercent vel minimo digito attrectabis, ocyus aura semen hac atque iliac pre voluptate vel illis invitis profluet". Den' pervyj: |ta malen'kaya vypuklost', vystupayushchaya iz matki ryadom s otverstiem, nazyvaemym zevom matki, yavlyaetsya preimushchestvenno vmestilishchem naslazhdeniya bol'noj; vo vremya seksual'noj aktivnosti pri odnom lish' trenii etogo organa pal'cem ottuda po prichine neproizvol'nogo udovol'stviya stremitel'no izvergaetsya semya". Den' vtoroj: |tot zhenskij penis veroyatno, yavlyaetsya sredotochiem seksual'nogo naslazhdeniya, v otlichie ot prochih vnutrennih organov, ne proyavlyayushchih ni malejshego vozbuzhdeniya pri razdrazhenii. Sleduet otmetit', chto etot organ, podobno muzhskomu chlenu, podnimaetsya i opadaet do i posle sovokupleniya ili treniya. Den' tretij: Pri pervom osmotre eta chast' tela byla tverdoj i prodolgovatoj, a posle treniya, kogda bol'naya dostigla polovogo isstupleniya -myagkoj i okrugloj. Posle neprodolzhitel'nogo otdyha, cherez neskol'ko chasov posle treniya, etot organ vnov' podnyalsya, hotya ya ne otmetil u bol'noj |to vyrazhenie kazhetsya, po men'shej mere, strannym, hotya sama formulirovka "zhenskij penis" predstavlyaetsya pervoj popytkoj dat' etoj "anomalii" - kak budet skazano nizhe - hot' kakoe-to nazvanie. Dannoe protivorechie pokazyvaet, v kakoj rasteryannosti prebyval avtor zapisok (prim. avtora). ~ |to zamechanie pochti doslovno povtoryaet vyskazyvanie Dzhejn SHarp, kotoraya v XVII veke pisala: "...on podnimaetsya i padaet, kak chlen, i blagodarya emu zhenshchiny prihodyat v vozbuzhdenie i naslazhdayutsya sovokupleniem" (prim, avtora). ni vozhdeleniya, ni isstupleniya, ni sklonnosti k udovol'stviyu, ni vlecheniya k muzhchine ili polovomu chlenu. Naprotiv, vsyakij raz, kogda otrostok podnimaetsya, bol'naya ispytyvaet podavlennost', u nee byvayut pristupy golovokruzheniya i udush'ya, kotorye ischezayut tol'ko posle seansa treniya i polovogo isstupleniya. Den' chetvertyj: Sostoyanie bol'noj uluchshaetsya. Ona ne ispytyvaet podavlennosti, a pristupy udush'ya i golovokruzheniya sdelalis' menee chastymi. Bol'shuyu chast' vremeni organ prebyvaet v pokoe, on menee vospalen, pohozhe, on i yavlyaetsya prichinoj vseh nedomoganij. YA nazval etu anomaliyu Amor Veneris, vel Dulcedo Appeletur*, Den' pyatyj: Sleduet otmetit', chto etot organ, kak vidno, upravlyaet vlecheniem bol'noj, a takzhe ee nastroeniem i volej; ishodya iz etogo ya berus' predpolozhit', chto tot, kto gospodstvuet nad etim kroshechnym chlenom, gospodstvuet nad nastroeniem i volej bol'noj, ibo ona vedet sebya so mnoj, kak vlyublennaya, vykazyvaya gotovnost' ublazhat' vse moi zhelaniya. Po-vidimomu, etot organ yavlyaetsya vmestilishchem vlecheniya i naslazhdeniya bol'noj. Ona gotova podchinit'sya cheloveku, obladayushchemu edinstvennym kachestvom: umeniem s iskusstvom i snorovkoj teret' etot malen'kij organ i znat' ego chuvstvitel'nye mesta - golovku i nizhnij greben' udlinennoj chasti". Anatom i vpryam' umel izvlech' vygodu iz svoego "iskusstva i snorovki", Mateo Kolon prozrachno namekal na nichtozhnoe prepodavatel'skoe zhalovanie. On zhalovalsya Ines na sud'bu podobno tomu, kak ego genuezskij tezka zhalovalsya koroleve: "YA razmyshlyal o tom, kak malo prinesli mne dvadcat' let besporochnoj sluzhby; u menya net dalee kryshi nad golovoj; esli mne hochetsya poest' ili pospat' - idu na postoyalyj dvor ili v tavernu, poroj mne dazhe nechem zaplatit' za uzhin. Moe serdce razryvaetsya ot pechali ". I miloserdnaya dusha Ines zamirala ot sostradaniya. - Vam hvatit pyatisot florinov? - sprashivala ona smushchen no, slovno predlagala skudnoe podayanie. A po nocham, pereschitav kazhduyu monetu svoih "gonorarov", anatom zapisyval: "CHem dal'she prodvigaetsya lechenie, tem bol'she ya zavladevayu volej pacientki, raspolozhenie i poslushanie kotoroj, pohozhe, ne znayut granic". Odnako sozdaetsya vpechatlenie, chto eto anatom ne znal granic. Posle ocherednogo seansa on nikogda ne upuskal vozmozhnosti gor'ko posetovat' na sud'bu. - Vam hvatit tysyachi florinov? - smushchenno sprashivala Inee. Vsya strast', s kotoroj prezhde Ines sluzhila Bogu, teper' prednaznachalas' anatomu. Stihi, kotorye Ines pisala nekogda vo slavu Gospoda, teper' imeli novogo adresata. Vecherom, ukladyvayas' spat', ona dumala ob anatome, noch'yu videla ego vo sne, a utrom probuzhdalas' s ego imenem na ustah. Vsya prezhnyaya lyubov' k bednym, vse ee miloserdie i religioznyj pyl obreli teper' novoe imya. No nastal den' razluki. Zdorov'e Ines de Torremolinos, po mneniyu se vracha, polnost'yu vosstanovilos'. Bolee ostavat'sya vo Florencii ne bylo prichin. Abbat teplo poblagodaril chirologo i ego uchenika za uslugi. U bolezni Ines teper' poyavilos' nazvanie: Mateo Renal'do Kolon. Kogda anatom vozvrashchalsya v Paduyu, ego serdce trevozhno bilos'. On chuvstvoval, chto stoit na poroge slavy. V carstve Venery I "Kariaj, Veragua. Zolotye kopi, nisposlannaya Provideniem zemlya, izobiluyushchaya zolotom, gde lyudi ukrashayut im ruki i nogi, pokryvayut i otdelyvayut sunduki i stoly! Na zhenshchinah zolotye ozherel'ya Do lopatok. V desyati dnyah puti otsyuda - Gang. Ot Kariaj do Veragua ne dal'she, chem ot Pizy do Venecii. I vse eto bylo mne izvestno: iz Ptolemeya, iz Svyashchennogo Pisaniya |to raj na zemle..., - smog by napisat' Mateo Kolon podobno tomu, kak ego tezka-genuezec pisal koroleve. "O, moya Amerika, sladostnaya, otkrytaya mnoyu zemlya", - eti sem' slov luchshe vsego opisyvayut epopeyu Mateo Kolona. Proshlo nemnogo vremeni, i anatom ponyal, chto eta strannaya bolezn', eto chudovishchnoe urodstvo, v sushchnosti, nechto vrode novoj Vest-Indii. Po vozvrashchenii v Paduyu on obsledoval sto sem' zhenshchin, zhivyh i mertvyh. K svoemu krajnemu izumleniyu, on ustanovil, chto "chlen", obnaruzhennyj im u Ines de Torremolinos, imeetsya u vseh zhenshchin "kroshechnyj i skrytyj za plot'yu sramnyh gub". K tomu zhe on s vostorgom ubedilsya, chto eta malen'kaya vypuklost' vozdejstvuet na telo i zhelaniya drugih zhenshchin tochno tak zhe, kak na telo i zhelaniya Inee. Podobno Kolumbu, sbivshijsya s puti anatom nashel gorazdo bol'she togo, chto iskal, -klyuch k lyubvi i naslazhdeniyu. Nevozmozhno ob®yasnit', kakim obrazom eta sladostnaya dragocennost' - duke tesoro - vekami ostavalas' nezamechennoj; nel'zya ponyat', kak pokoleniya uchenyh, vostochnyh i zapadnyh anatomov, ne obnaruzhili etot brilliant, vidimyj nevooruzhennym glazom, stoit lish' razdvinut' plot' vul'vy. "O, moya Amerika, sladostnaya, otkrytaya mnoyu zemlya", - zapisal anatom v nachale shestnadcatoj glavy svoego truda "De re afiatomica ". Pod vzdohi i vosklicaniya "lyubov' moya" anatom laskal berega novyh zemel'. Podobno vyshedshim iz zelenoj chashchi krasnokozhim indejcam, kotoryh borodatye bogi sochli polulyud'mi-poluzhivotnymi, zhenshchiny nesli dary novomu Vlastelinu Carstva Venery. On shel vpered, issleduya genital'nye lesa, so shpagoj v pravoj ruke, Svyashchennym Pisaniem v levoj i krestom na grudi. On prodvigalsya vglub' materika, i vot odnazhdy Bog povelel emu: "nareki imena veshcham", i na ishode kazhdogo dnya anatom stal zapisyvat' v dnevnik: "Esli mne dano pravo narech' imena otkrytym mnoyu veshcham..." -- i nazyval eti veshchi po imenam. Tak, zavershiv krugosvetnoe plavanie, on vysadilsya na zemlyu, sotvorennuyu iz ego rebra. Pod vzdohi i vosklicaniya "lyubov' moya" on celoval pesok neizvedannyh zemel', vodruzhal znamena i muchitel'no podyskival slova dlya novyh otkrytij. Emu ne prihodilos' srazhat'sya s vragami ili hrabrymi indejcami. Dovol'no bylo ukazat' perstom i zayavit': "|to moe!" - i po manoveniyu ego pal'ca - opytnogo i umelogo - raspahivalis' chashchi, vpuskaya Ego Velichestvo. Tak on shel vpered, narekaya imena i osvaivaya to, chto bylo vzyato u nego, podobno rebru Adama. Kakaya sladostnaya sud'ba! I vot nastal moment yavit' svoi otkrytiya miru. "|to, lyubeznejshij chitatel', prezhde vsego vmestilishche vlecheniya u zhenshchin , - govoril on, ukazyvaya na berega carstva Venery. On podnimal yakor' i vel korabl' k prolivam i arhipelagam, gde do nego ne stupala noga cheloveka, i, podnyav ukazatel'nyj palec, govoril: "Esli provorno i umelo teret' ego pal'cem, ottuda, nezavisimo ot ih zhelaniya, po prichine udovol'stviya stremitel'no vytekaet semya", - i stanovilsya Gospodinom i Povelitelem zhenskih prilivov i otlivov. Pered nim otkryvalis' i zakryvalis' vody. On byl Gospodinom, Pokrovitelem i Suverenom zhelanij Venery, i zhenshchiny, "nezavisimo ot ih zhelaniya", stanovilis' ego rabynyami. A on vse shel vpered, narekaya imena v chest' Svyatogo Ioanna i Svyatogo Iosifa. "Mozhno zvat' etot organ matka, uterus ili vul'va ", -pisal on i prodolzhal imenovat'. Sredotochiem ego "Ameriki" byla, konechno zhe, Mona Sofiya. CHtoby plenit' verolomnoe serdce, emu uzhe ne nuzhno bylo ryskat' po svetu v poiskah privorotnoj travy. Ne nuzhno bylo vzyvat' k bogam ili demonam. Ne nuzhno bylo dazhe rastochat' lyubeznosti ili obdumyvat' plan sovrashcheniya. U nego byl klyuch ot zhenskih serdec - stoilo lish' protyanut' ruku i s lovkost'yu i snorovkoj poteret' kroshechnyj organ. On prolozhil put' tuda, kuda do nego ne pronikal nikto. To, chto s nachala vremen iskali kolduny, ved'my, praviteli, Dramaturgi i, nakonec, vse vlyublennye, nashel anatom Mateo Renal'do Kolon. Teper' Zemlya Obetovannaya - Mona Sofiya - v ego rukah, umelyh i lovkih. Odnako anatom ne ostanovilsya na dostignutom. Kol' skoro zhenskaya dusha -- eto carstvo, kotoroe ne v silah pokorit' vse voinstva mira, prichina etogo stol' prosta i ochevidna, chto ee, v silu toj zhe ochevidnosti, do sih por nikto ne zamechaj: Amor Veneris, pervoistochnik zhenskoj lyubvi, sluzhit neosporimym dokazatel'stvom otsutstviya dushi u zhenshchin. I Mateo Kolon obosnoval etot tezis v svoem "De re anatomica". Podobno puteshestvenniku, kotoryj, uglubivshis' v chashchu, s trudom nahodit obratnyj put', anatom okonchatel'no zabludilsya v debryah svoego otkrytiya. SHestnadcataya glava "De re anatomica" stala epopeej, epicheskoj pesn'yu. SHestnadcatogo marta 1558 goda, v sootvetstvii s universitetskimi pravilami predstavleniya rabot k pechati, Mateo Kolon vruchil dekanu svoj trud - tetrad' v sto pyat'desyat listov, k kotoroj prilagalos' sem' anatomicheskih illyustracij na mednyh tablichkah - odno iz krasivejshih tvorenij Vozrozhdeniya, -- sobstvennoruchno pisannyh maslom: karty novogo kontinenta, imenuemogo otnyne Amor Veneris. Dvadcatogo marta togo zhe goda Alessandro De Len'yano vorvalsya v komnatu Mateo Kolona v soprovozhdenii universitetskogo svyashchennika i dvuh strazhnikov. Dekan zachital postanovlenie Verhovnogo Tribunala, udovletvoryavshego pros'bu Alessandro de Len'yano ob obrazovanii komissii po izucheniyu deyatel'nosti anatoma i rassmotreniyu obvinenij v eresi, bogohul'stve, koldovstve i satanizme. Vse rukopisi anatoma byli konfiskovany, vklyuchaya visevshie na stene risunki. To, chto ego ne zaklyuchili v karcer, sleduet ob®yasnit' ne blagosklonnost'yu vlastej, a ih namereniem ne predavat' process oglaske. Mateo Kolonu soobshchili, chto, soglasno bulle papy Pavla III, vozvodyashchej komissii doktorov bogosloviya v rang Verhovnogo Tribunala v voprosah very, sud sostoitsya v stenah Universiteta. Predsedatel'stvovat' na processe budut sam kardinal Karafa, a takzhe poslannik kardinala Al'varesa Toledskogo. CHast' tret'ya -------------------------------------------------------------------------------- PROCESS Dozhd' I Sidya u pyupitra, Mateo Kolon smotrel, kak za krohotnym okoshkom nad uzkim izgolov'em ego krovati seet dozhd'. Dozhd' padal na desyat' kupolov baziliki i na lug, slivavshijsya s liniej gorizonta. Nakrapyval melkij dozhd', edva uvlazhnyavshij poverhnost' predmetov. Tihij zatyazhnoj dozhd', nazojlivyj, kak durnye mysli ili somnenie. Kak novaya ideya. Ili tajna. Kazalos', etot dozhd' prebudet vechno. SHel miloserdnyj, nishchij, franciskanskij dozhd'. On byl pochti nematerialen, slovno stopy svyatogo. I, kak vsegda, nizvergalsya na bednyh. On padal medlenno, no uporno i tol'ko siloj svoego padeniya dolzhen byl razmyt' mramornye p'edestaly kamennyh svyatyh, vragov prosveshcheniya. No eto proizojdet ne segodnya i ne zavtra. CHerez neskol'ko dnej vspyhnut chernye fakely, zapylaet koster. A poka seet dozhd', nastojchivyj i tihij, slovno predznamenovanie ili predosterezhenie. L'etsya laskovyj, miloserdnyj dozhd', osvezhayushchij yazvy na obozhzhennom tele. Zvenyashchij dozhd' ravno oroshaet odezhdu krest'yan, kormyashchih abbata, i epitrahil' papy Pavla III. Izlivaetsya na Vatikan. Teplyj, zadyhayushchijsya ot strasti dozhd', kapli kotorogo, podobno krohotnym chlenam, pronikayut za nagluho zastegnutyj vorot svyashchennika. Bryzzhet oplodotvoryayushchij latinskij dozhd'. Mateo Kolon smotrit na novyj dozhd'. Iz razmytoj zemli vyplyvayut na poverhnost' sokrovishcha Antichnosti. Idet arheologicheskij dozhd'. Pod nogami voznikaet antichnoe velikolepie. Dozhd' smyvaet istoricheskuyu pochvu, istorgayushchuyu mramor, knigi i monety. Vse, lezhashchee na poverhnosti, okazyvaetsya trivial'nym i grubym. Pod sornoj travoj istoptannyh ulic, pod ploshchadyami zhalkih derevushek voda obnazhaet drevnee velikolepie Imperii, kotoroe pora izvlech' iz nebytiya. L'etsya dozhd', i iz chreva zemli voznikayut Istina i Krasota. L'etsya dozhd', i vmesto uvyazshih v gryazi kondot'erov, vocaryaetsya duh Scipiona i Fabiya. Izgnannyj iz svoego raya, iz otkrytoj im sladchajshej zemli, soslannyj v svoyu kamorku, vdali ot rodnoj "Ameriki", Mateo Kolon smotrit na dozhd', kotoryj, esli ne sluchitsya chuda, stanet dlya nego poslednim. Dvadcat' pyatogo marta 1558 goda v soprovozhdenii pyati verhovyh strazhnikov, skakavshih vperedi, i pyati peshih, zamykavshih shestvie, v Paduyu pribyla komissiya pod predsedatel'stvom kardinala Karafy i lichnogo poslannika kardinala Al'varesa Toledskogo. Ih vysokopreosvyashchenstva raspolozhilis' v zdanii Universiteta i ob®yavili, chto im potrebuetsya tri dnya na izuchenie podrobnostej dela, po istechenii kotoryh nachnetsya sudebnyj process. Dekan predlozhil provesti ego v anatomicheskoj auditorii, odnako pribyvshim zal pokazalsya slishkom bol'shim dlya stol' nemnogochislennogo sobraniya. V zasedanii uchastvovali troe sudej: kardinal Karafa, presviter Alonso de Navas, lichnyj poslannik kardinala Al'varesa Toledskogo, i predstavitel' paduanskoj Inkvizicii. V roli obvinitelya vystupal sam dekan, zashchita byla predostavlena obvinyaemomu. Krome togo na sude predpolagalos' vyslushat' neskol'ko svidetelej. Poetomu ih svyatejshestva sochli, chto obychnoj auditorii dlya etih celej vpolne dostatochno. III Process nachalsya 28 marta 1558 goda. V sootvetstvii s prinyatymi togda formal'nostyami sudu predstoyalo vyslushat' snachala svidetelej obvineniya, zatem obvinitelya i nakonec samogo obvinyaemogo. Predpolagalos', chto process ne zajmet mnogo vremeni. Svidetel'skie pokazaniya figurirovali na sude tol'ko v forme predvaritel'no sostavlennyh notarial'nyh aktov. Pod ugrozoj obvineniya v lzhesvidetel'stve, svidetelyam ne pozvolyalos' preryvat' zasedanie suda ili menyat' pokazaniya. Sleduya etim pravilam, universitetskij notarius Dario Renni sobral neobhodimye svidetel'stva, kotorye emu predstoyalo oglasit'. Pokazaniya svidetelej Pervoe svidetel'stvo. Zayavlenie prostitutki, soobshchivshej o tom, chto ona byla okoldovana anatomom Stoya licom k sud'yam, Dario Renni zachital pervoe svidetel'stvo. YA, Dario Renni, pristupayu k oglasheniyu svidetel'skih pokazanij getery iz taverny "Mulo", imenem Kalandra, semnadcati let, prozhivayushchej v vysheoznachennom vertepe. Vyshenazvannaya getera zayavlyaet, chto chetyrnadcatogo chisla iyunya mesyaca 1556 goda v zavedenie nad tavernoj yavilsya chelovek s goryashchim vzglyadom i potreboval ego obsluzhit'. Posle togo, kak emu byli pokazany vse zhenshchiny, on reshil uedinit'sya s odnoj iz nih po imeni Laverda. Svidetel'nica zayavlyaet, chto posetitel' proshel s Laverdoj v spal'nyu, uplativ samuyu nizkuyu cenu, tak kak poslednyaya byla uzhe nemoloda i ne sovsem zdorova. Zatem on vyshel ottuda odin i pospeshno udalilsya. Svidetel'nica zayavlyaet, chto vskore ispytala sil'noe bespokojstvo, tak kak Laverda ne vyhodila iz komnaty, iz kotoroj ne donosilos' ni zvuka. Togda svidetel'nica voshla v spal'nyu i uvidela Laverdu, lezhavshuyu ryadom s postel'yu. Svidetel'nica zayavlyaet, chto snachala podumala, budto posetitel', ostavshis' neudovletvorennym, otomstil Laverde za to, chto ta, buduchi staroj i bezzuboj, ne spravilas' so svoim delom. No vskore ona zametila, chto Laverda dyshit i na ee tele net ran ni ot kinzhala, ni ot palki. Svidetel'nica zayavlyaet, chto kogda Laverda ochnulas' ot obmoroka, to rasskazala ej o proisshedshem: klient prikazal ej lizat' svoj chlen, i, podchinivshis', ona ponyala, chto eto d'yavol, prosivshij podarit' emu svoyu lyubov' i dushu. Svidetel'nica zayavlyaet, chto, po slovam Laverdy, ta bluzhdala po rekam Harona i videla tam razvratnyh demonov, sovavshih svoi ogromnye chleny vo vse otverstiya ee tela za to, chto ona vela durnuyu zhizn'. Svidetel'nica zayavlyaet, chto ne poverila Laverde, poskol'ku ta byla ochen' staroj i stradala lyubovnym isstupleniem. Odnako cherez nedelyu v zavedenie nad tavernoj yavilsya tot zhe posetitel' i poprosil ego obsluzhit'. Na etot raz, posle togo kak emu byli pokazany vse zhenshchiny, on ostanovil svoj vybor na svidetel'nice, shlyuhe horosho slozhennoj i dorogoj. Svidetel'nica zayavlyaet, chto klient byl strojnym muzhchinoj s goryashchim vzglyadom, i tak kak on ej ves'ma ponravilsya, ona poshla s nim bez malejshego protesta i s udovol'stviem. Svidetel'nica zayavlyaet, chto posetitel', zadrav u sebya speredi odezhdu, poprosil ee zanyat'sya ego chlenom, podnyatym i tverdym. Svidetel'nica zayavlyaet, chto vypolnila pros'bu, kak togo trebuet ee professiya - s iskusstvom i snorovkoj, i chto, predavshis' etomu zanyatiyu, pala zhertvoj koldovstva i proklyala sebya za to, chto ne poverila slovam Laverdy. Svidetel'nica zayavlyaet, chto posetitel' okazalsya samym nastoyashchim d'yavolom, chto on prosil podarit' emu svoyu lyubov' i dushu i chto ona videla raznyh demonov, kotorye podchinyalis' Knyazyu t'my i po ego prikazu sovali svoi gigantskie chleny v zadnij prohod svidetel'nicy, prichinyaya ej nevynosimye stradaniya. Ona slyhala, kak hozyain etih bestij treboval otdat' emu svoyu lyubov' i dushu, a vzamen obeshchal prekratit' ee muki. Svidetel'nica zayavlyaet, chto hozyain adskih bestij domogalsya ee lyubvi, potomu chto ona byla durnoj zhenshchinoj, i govoril, chto ee dusha teper' prinadlezhit emu, tak kak plotskie grehi - ego pishcha. Svidetel'nica zayavlyaet, chto, nesmotrya na pytki, otkazalas' podarit' emu svoyu lyubov', tak kak ona prinimala prichastie - s Bogom ee lyubov' i s Bogom ee dusha. Posle togo, kak ej pokazali anatoma Mateo Renal'do Kolona, svidetel'nica zayavila, chto on i est' tot samyj chelovek. Vtoroe svidetel'stvo. Zayavlenie ohotnika, soobshchivshego, chto videl anatoma v kompanii d'yavol'skih bestij YA, Dario Renni, notarius Paduanskogo universiteta, pristupayu k, izlozheniyu svidetel'skih pokazanij muzhchiny po imeni A, dvadcati pyati let, prozhivayushchego na hutore s zhenoj i chetyr'mya det'mi. Svidetel' zayavlyaet, chto, ohotyas' v sosednih s abbatstvom lesah, videl cheloveka, shedshego v soprovozhdenii vorona. |tot chelovek nes na pleche bol'shoj meshok s mertvymi zhivotnymi, kotoryh podbiral po puti, sleduya ukazaniyam vorona. Svidetel' zayavlyaet, chto povedenie etogo cheloveka privleklo ego vnimanie, i, dvizhimyj lyubopytstvom i strahom, on tajno posledoval za nim, poskol'ku tot pokazalsya emu samim d'yavolom. CHelovek priblizilsya k staroj zabroshennoj hizhine, voshel tuda i vytryahnul otvratitel'noe soderzhimoe meshka. Svidetel' zayavlyaet, chto videl v okno, kak etot chelovek kormil vorona padal'yu. Svidetel' s uzhasom zametil na stole merzkih tvarej: sobaku s pavlin'imi per'yami i kota s ryb'ej cheshuej. Ot prikosnoveniya etogo cheloveka d'yavol'skie sozdaniya ozhili i stali dergat'sya, kak bezumnye. Posle togo, kak svidetelyu pokazali anatoma, on zayavil, chto vstrechennyj im chelovek ~ Mateo Renal'do Kolon. Tret'e svidetel'stvo. Zayavlenie krest'yanki, soobshchivshej o tom, chto ona byla okoldovana anatomom YA, Dario Renii, notarius Paduanskogo universiteta, pristupayu k izlozheniyu svidetel'skih pokazanij zhenshchiny po imeni A, semnadcati let, suprugi V. Svidetel'nica prozhivaet vmeste s muzhem na hutore, po sosedstvu s glavnoj usad'boj. Vysheskazannoe udostoveryaet upravlyayushchij imeniem S. Svidetel'nica pod prisyagoj zayavlyaet, chto znakoma s maestro Mateo Renal'do Kolonom, naruzhnost' kotorogo podrobno opisala. Ona govorit, chto byvala v ego komnate v universitete, kotoruyu takzhe podrobno opisala. Na vopros o tom, kak ona poznakomilas' s anatomom, svidetel'nica otvechaet, chto vpervye uvidela ego vmeste s monahom, bratom D, vblizi usad'by, za izgorod'yu, otdelyayushchej gospodskie zemli ot podatnyh. Svidetel'nica zayavlyaet, chto posle prodolzhitel'noj progulki vozle masterskih, kuhni, pekarni, ambara i hleva monah s anatomom rasstalis'. Pervyj zashagal k glavnoj usad'be i ischez iz vidu. Vtoroj podoshel k pekarne, gde svidetel'nica pekla hleb, i, nazvavshis' po imeni, sprosil, gde ee hozyain. Svidetel'nica zayavlyaet, chto po pros'be anatoma poshla iskat' muzha, otrabatyvavshego desyatinu v abbatstve. Svidetel'nica zayavlyaet, chto anatom dolgo besedoval s ee muzhem. Po ih vidu ona dogadalas' - tak kak ne mogla rasslyshat' slov, - chto govoryat o nej. Svidetel'nica zayavlyaet, chto muzh ee poshel za upravlyayushchim i chto potom oni govorili naedine. Svidetel'nica zayavlyaet, chto videla, kak anatom dal deneg upravlyayushchemu, a tot razreshil svidetel'nice pokinut' hutor v soprovozhdenii i pod zashchitoj anatoma, Mateo Renal'do Kolona. Svidetel'nica zayavlyaet, chto pod pokrovom nochi on tajno provel ee v podval Universiteta i, v okruzhenii mertvecov, prikazal ej razdet'sya i lech' na holodnyj mramornyj stol. Svidetel'nica zayavlyaet, chto anatom prikazal ej razdvinut' nogi i vvel v ee polovye organy demona. Svidetel'nica zayavlyaet, chto v razgar udovol'stviya i ekstaza, kotorym ona ne mogla protivit'sya, tak kak demon, vselivshijsya v nee, dostavlyal ej neiz®yasnimoe naslazhdenie, kotorogo ona nikogda prezhde ne ispytyvala, anatom prikazyval d'yavol'skomu otrod'yu vlyubit' v sebya dushu svidetel'nicy i zastavit' ee telo pylat', podobno ognyu pod bol'shim kotlom. Svidetel'nica zayavlyaet, chto vlyubilas' v neobuzdannogo demona i v ego hozyaina, kotoryj ozhivil ego i upravlyal im s pomoshch'yu pal'ca. Svidetel'nica zayavlyaet, chto s teh por ona ne ispytyvala naslazhdeniya ot chlena svoego muzha, tak kak ee telo ostavalos' vo vlasti neobuzdannogo demona. OBVINENIE Obvinitel'noe zaklyuchenie Obvinenie, vydvinutoe Alessandro de Len'yano protiv Mateo Kolona pered