godnya, otpravlyayas' k koldunu, ona obvyazala vokrug talii nechto vrode saronga - ona sdelala ego ran'she iz togo samogo temno-sinego plat'ya s krasnymi cvetochkami, v kotorom nevinno pytalas' zavoevat' simpatii SHikiniu. Sarong zashchishchal ee nogi ot kolyuchek i kusachih nasekomyh, kogda ona otpravlyalas' v les sobirat' propitanie dlya Antoniu. - Majra, - privetstvoval ee shaman. - Kto ty? Pochemu ty narushaesh' moj pokoj? Ianopamoko perevela ego slova na smeshannyj yazyk, kotorym oni s Izabel' pol'zovalis'; ej prihodilos' po neskol'ko raz peresprashivat' shamana, poskol'ku tot ne tol'ko govoril na neznakomom dialekte, no i vdobavok ko vsemu byl bezzubym, a v nizhnej gube ego krasovalos' neskol'ko nefritovyh zatychek. - Majra, - poyasnila ona Izabel', - eto imya proroka, kak Iisus u portugal'cev. On eshche ni razu ne videl lyudej s tvoim cvetom kozhi i volosami, podobnymi solnechnomu svetu. Belye, lyudi eshche ne pokazyvalis' v etoj chasti mira. Izabel' vspomnila, s kakim prezreniem Tristan proiznes slova "tvoi soplemenniki", navernoe, imenno te slova zastavili ee iskat' chuda. - YA ne prorok; ya zhenshchina, dovedennaya do otchayaniya, i prishla k tebe molit' o pomoshchi, - skazala ona. Ianopamoko perevela, shaman nahmurilsya i zalopotal, to i delo preryvaya svoyu rech' serditym treskom svoej maraki. - On govorit, - prosheptala Ianopamoko, - chto koldovstvo - delo muzhskoe; zhenshchiny - eto gryaz' i voda; muzhchiny - vozduh i ogon'. ZHenshchiny - ya ne sovsem ponimayu eto slovo, po-moemu, ono znachit "nechistyj", a krome togo oboznachaet opasnoe, hitroe delo. Potom ona dovol'no dolgo govorila chto-to shamanu i poyasnila Izabel': - YA skazala emu, chto ty prishla syuda radi svoego rebenka, chej otec tak star, chto ego syn rodilsya lishennym zhara obychnogo cheloveka. - Net, - vozrazila Izabel' podruge, - ya prishla syuda ne radi Salomana, a radi Tristana, moego muzha! SHaman posmotrel na odnu zhenshchinu, potom na druguyu, uloviv nesovmestimost' ih zhelanij, i vozmushchenno potryas marakoj, bryzzha slyunoj iz dyrki pod guboj, otkuda vyvalilas' nefritovaya zatychka. On zagovoril ne povyshaya golosa, zastaviv obeih zhenshchin naklonit'sya k kachayushchemusya gamaku. - YA emu ne nravlyus', - ispuganno prosheptala Ianopamoko, - potomu chto ya zhenshchina ego rasy. On etogo ne govorit, no ya eto chuvstvuyu. Po-moemu, on govorit, chto ty po svoemu duhu muzhchina i on hochet govorit' s toboj, no tol'ko bez posrednikov. - No eto zhe nevozmozhno! Ne ostavlyaj menya s nim! - YA dolzhna, gospozha. YA vyzyvayu ego nedovol'stvo. Koldovstvo ne svershitsya, esli ya ostanus' s toboj. - Strojnaya Ianopamoko uzhe podnyalas' na nogi, a shaman prodolzhal svoyu rech', ozhivlenno zhestikuliruya, bryzzha slyunoj i pokachivaya velikolepnym golovnym uborom. - On prikazal, - poyasnila Ianopamoko, - chtoby prinesli kauim, petum i yazhe. Petum, kak Izabel' obnaruzhila, okazalsya kakim-to strannym tabakom, a kauim - chem-to vrode piva, otdavavshego orehami kesh'yu. Na shamana proizvelo vpechatlenie to, kak ona po-muzhski, vspomnilis' studencheskie gody v stolice, othlebyvala pivo i zatyagivalas' tabakom iz dlinnoj trubki, kotoruyu on to i delo protyagival ej. On, kazalos', staralsya vydyhat' dym pryamo na nee, i, kogda Izabel' ponyala, chto eto znak vezhlivosti, tozhe pahnula v nego dymom. CHto-to neobychnoe stalo tvorit'sya s ee zreniem - v raznyh ugolkah glinobitnoj hizhiny vdrug zamercal svet, i Izabel' dogadalas', chto v trubke ne prosto tabak. Navernoe, k petumu podmeshali yazhe. SHaman sidel pered nej, telo u nego bylo kak u mal'chika, a chlen dlya krasoty prodet v pletenyj chehol, pohozhij na solomennuyu trubochku, iz kotoroj krajnyaya plot' torchala etakim smorshchennym butonchikom cveta ohry; koldun molchal, smotrel na nee so vse bolee dovol'nym vyrazheniem lica. Vse eto vremya Izabel' sidela na kortochkah po druguyu storonu kostra; ee sustavy, privykshie k takoj poze za gody zhizni sredi indejcev i bandejrantov, chuvstvovali sebya ochen' udobno. Pravda, emu bylo vidno vse, chto u nee bylo pod podolom, no zachem, v konce koncov, eto pryatat'? Razve ne eti samye chasti nashego tela daryat nam samye slavnye momenty zhizni, razve ne oni vedut nas po zhizni k sversheniyu sud'by? A mozhet, ona uzhe prosto p'yana. Kogda shaman nakonec zagovoril, ona chudesnym obrazom ponyala ego; nekotorye iz nevnyatnyh slov shamana slovno zazhigalis' vo mrake, perelivayas' ottenkami smysla, i znachenie vsego predlozheniya, izvivayas', vpolzalo v ee mozg. Kakim-to obrazom etot dym raz®el peregorodku mezhdu ih soznaniyami. On skazal ej, chto u nee serdce muzhchiny. - Da net zhe! - vozrazila ona i, ne znaya nuzhnyh slov, pripodnyala ladonyami svoi obnazhennye grudi. On otmahnulsya ot nee, lenivo tryahnuv marakoj. Potom dobavil, chto ona ne hochet vylechit' svoego rebenka. Pochemu? Ona ne znala nuzhnyh slov i ne mogla skazat', chto rebenok vnushal ej otvrashchenie i styd. Vmesto etogo ona izobrazila na svoem lice zhalkuyu bessil'nuyu minu Salomana i ego glaza bez edinoj iskorki mysli. Potom ona proiznesla slovo, oboznachavshee muzhchinu, sil'noe i ostroe, s okonchaniem na "zep", hlopnula sebya po grudi otkrytoj ladon'yu i skazala: - Tristan! - Tristan trahaet tebya, - poprostu skazal shaman. - Da, - otvetila ona, - no tol'ko ne poslednie tri goda. - Ee pal'cy krasivo izognulis', pokazyvaya okovy na nogah Tristana. - Ego sdelali rabom zlye lyudi. - I u Izabel' golova zakruzhilas' ot gordosti, chto ona smogla vygovorit' takoe dlinnoe predlozhenie. - On chernyj. - Ispugavshis', chto ee ne pojmut, ona narisovala v vozduhe vysokuyu figuru cheloveka i podnesla k nej vykativshijsya iz kostra ugolek. Potom dlya vernosti pokazala na otverstie v kryshe hizhiny, gde v chernom kruzhke sverkala para zvezd; uzhe nastupila noch'. - Ego narod prishel iz-za velikogo okeana s ogromnogo, dazhe bol'she Brazilii, ostrova, gde solnce sdelalo lyudej chernymi. - Majra, chto ty hochesh' poluchit' ot menya? Kogda Izabel' nachala ob®yasnyat', glaza na bezvolosom lice shamana shiroko raskrylis', a chelyust' otvisla snachala ot neponimaniya, a potom ot osoznaniya togo, chto imenno ej nuzhno. Esli ona ego pravil'no ponyala, koldun skazal: - Koldovstvo - eto sposob korrektirovat' prirodu. Iz nichego nichto ne sotvorit', tol'ko Monan mozhet tvorit' iz nichego, a on uzhe davno ustal ot tvoreniya, poskol'ku uvidel, kak lyudi ispoganili ego mir. Koldovstvo mozhet tol'ko menyat' mestami i zameshchat', kak peredvigayutsya fishki v igre. Kogda chto-nibud' otsyuda peremeshchayut tuda, chto-to nuzhno pomestit' syuda. Ty ponimaesh' menya? - Ponimayu. - Ty gotova k zhertvam radi Tristana? - YA uzhe mnogim pozhertvovala. YA poteryala svoj mir. YA poteryala svoego otca. - Gotova li ty izmenit' sebya? - Da, esli on budet lyubit' menya po-prezhnemu. - On budet trahat' tebya, no ne tak, kak ran'she. Kogda prirodu bespokoyat koldovstvom, nichto ne ostaetsya neizmennym. Veshchi menyayutsya. - Krasnye ot dyma i kauima glaza shamana snova soshchurilis', vspyhnuv ognem. - YA gotova. YA zhazhdu etogo. - Togda my nachnem zavtra, Majra. To, chto my budem delat', dolzhno proishodit' pri dnevnom svete v techenie shesti dnej. - Kazalos', chto guby ego otstayut ot slov, smysl kotoryh dostigal ee soznaniya ran'she, chem on otkryvaet rot. - CHem ty zaplatish' mne? - sprosil on. - Ujdya iz doma, ya otkazalas' ot bol'shinstva svoih veshchej. Vse, chto u menya est', eto malen'kij krestik, pokrytyj dragocennymi kamnyami. Krest - eto simvol nashego Boga. On simvoliziruet odnovremenno i muchitel'nuyu smert' i beskonechnuyu zhizn'. Pod ego znamenem narod pobezhdaet vo vsem mire. - Izabel' narisovala ugol'kom krestik na svoej beloj ladoni i pokazala ego shamanu. Tot zakryl ustalye krasnye glaza, slovno otvorachivayas' ot bedy. - On stoit mnogo kruzejru, - skazala Izabel'. - CHto takoe kruzejru? Ona ne smogla ob®yasnit'. - |to bumaga, kotoruyu my ispol'zuem v torgovle vmesto rakovin i smoly. - YA voz'mu vot eto, - shaman pokazal na kol'co s nadpis'yu "DAR". - Pozhalujsta, tol'ko ne kol'co! Tristan podaril ego mne kak znak svoej vernosti! - Togda eto to, chto nuzhno. V nem zaklyuchen duh vas oboih. - On protyanul k nej ruku - gamak ego kachnulsya v protivopolozhnuyu storonu - i sdelal hvatatel'noe dvizhenie, ponyatnoe bez vsyakogo posrednichestva narkotika: "Daj ego mne". S tyazhelym serdcem ona snyala s pal'ca kol'co i polozhila ego v ladon' shamana. Na oshchup' ego ruka kazalas' goryachej, kak i ruki ee detej, kogda mikroby nasmorka, kori ili koklyusha probiralis' v ih tela. U Izabel' slovno vybili zub: ona ponyala, chto uzhe nikogda ne smozhet vernut' to, chto otdala sejchas. ZHizn' obkradyvaet nas, medlenno, otsekaya ot nashej sushchnosti po kusochku. To, chto v konce koncov ostaetsya ot nas, eto uzhe nekaya novaya substanciya. - CHtoby moe koldovstvo podejstvovalo, ty dolzhna uznat' moe imya. Menya zovut Tedzhukupapo. - Tedzhukupapo. - Koldovstvo izmenit tebya. - YA v tvoih rukah, Tedzhukupapo. - U tebya bol'shoj duh muzhchiny i strast' k vol'noj zhizni. Ty sovsem ne takaya, kak eta gryaznaya tvar', chto prishla s toboj. Ona skoro umret. - Ah net, tol'ko ne milaya Ianopamoko! Ona byla tak chudesno dobra ko mne! Tedzhukupapo nedovol'no zashamkal, i zatychki v otverstiyah pod nizhnej guboj nachali bit'sya o desny. - Dobrota dostavlyaet ej chuvstvennoe naslazhdenie. Ej nravitsya otdavat'sya tebe. Ona etim dostavlyaet udovol'stvie sebe. Ona chuvstvuet v tebe muzhchinu i... - To, chto on skazal, znachilo prosto, chto Izabel' trahaet ee. On smachno harknul v zatihayushchij ogon', i ugol'ki v ochage tonen'ko zashipeli. I vse zhe Ianopamoko privlekli k uchastiyu v koldovstve, kotoroe sostoyalo v tom, chto na vse telo Izabel' nanosilas' chernaya kraska pod nazvaniem zhenipapu. Ee nevozmozhno bylo razmazyvat' po vsej kozhe srazu; prihodilos' risovat' uzory iz tochek i izvilistyh linij, kakie umeyut nanosit' tol'ko indianki, sohranyaya neobhodimuyu tajnuyu simmetriyu i posledovatel'nost'. |tim-to i zanimalas' Ianopamoko, i ej pomogali moloden'kie devushki iz derevni na vershine gory; oni nanosili krasku na sverkayushchuyu kozhu Izabel' malen'kimi kistochkami iz shchetinok kapibary, vstavlennyh v rasshcheplennye bambukovye palochki. Tedzhukupapo vydyhal na uzory teplyj dym petuma, chtoby kraska pronikla glubzhe i stala stol' zhe nesmyvaemoj, kak pechat' tvoreniya Monana. Izabel' s trudom sderzhivala smeh, oshchushchaya, kak kistochki shchekochut ee, a teplye oblaka dyma izo rta Tedzhukupapo pronikayut v samye intimnye rasshcheliny ee tela. Ee razbiral smeh, i potomu ona s izumleniem glyadela na shcheki Ianopamoko, kotorye blesteli ot slez, kak i pokrytaya lavoj vershina. Potomu chto Ianopamoko lyubila Izabel' takoyu, kakoj ona byla. Noch'yu Izabel' pytalas' dat' ponyat' svoej sputnice, chto ona sovsem ne izmenilas', i zanimalas' s nej lyubov'yu yarostno i po-muzhski grubo, poskol'ku u izyashchnoj indianki stalo neprosto vyzvat' trepet lyubvi. Sverh®estestvennaya belizna Izabel' byla dlya Ianopamoko chast'yu ee ocharovaniya, i Izabel' pochuvstvovala sebya oskorblennoj, ponyav eto. Tol'ko Tristan lyubil tu ee sushchnost', kotoraya skryvalas' za vneshnej obolochkoj. Lezha nepodvizhno pod kistochkami indianok i kurya smes' petuma i yazhe, ona stala ponimat' slova shamana, kotoryj mezhdu dolgimi zatyazhkami i teplymi vydohami rasskazyval ej o legendarnyh vremenah, kogda zemlya byla sovsem pusta, - ved' Monan tol'ko-tol'ko sotvoril ee. Lyudi dvigalis' po glinobitnomu polu obshchego doma, krytogo zvezdami, kotorye togda goreli yarche, malen'kimi stajkami, kak moshki. Smenyalis' pokoleniya, lyudi vse shli vpered, presleduya svoyu dobychu, tuda, gde zemlya eshche ne ustala ot nih. A dobycha byla znatnoj: to byli stada loshadej s borodami na podborodkah i kostyanymi derev'yami na golovah; kosmatye tvari, kotorye hvatali dobychu hobotami, - ih ogromnye bivni skreshchivalis' vperedi pasti. Vechno ubegayushchie k gorizontu stada proveli lyudej po uzkomu pereshejku sushi, okruzhennoj s obeih storon okeanom, tem samym okeanom, chto ne byl sotvoren Monanom, a ostalsya posle velikogo dozhdya, kotorym on pogasil pozhar svoej yarosti, vyzvannoj lyud'mi eshche do rozhdeniya Irin-Mazhe, otca pervogo Majry. Te sushchestva, konechno, ne byli lyud'mi v polnom smysle etogo slova, no my nazyvaem ih lyud'mi. Ogon' zvalsya Tata. Vody zvalis' Aman Atoupave. Monan pomestil lyudej na zemlyu, chtoby oni voshvalyali ego i byli blagodarny emu za to, chto oni sushchestvuyut, no lyudi hoteli tol'ko pit' kauim i trahat'sya. Novaya zemlya byla obshirna, no lyudi istoshchili ee, oni istreblyali dich', drug druga i ne pomnili Monana. Lyudi podoshli k drugomu uzkomu pereshejku, s obeih storon okruzhennomu sinimi prostorami Aman Atoupave. Lyudi proshli po nemu, no nikto ne vyshel k nim navstrechu, chtoby dat' im boj. V novyh zemlyah roslo mnogo vysokih derev'ev. Tam obitali lenivcy, kotorye spali na derev'yah vniz golovoj stol'ko, skol'ko zhivet chelovek, i gigantskie bronenoscy s kamnyami na hvostah, i malen'kie rybki v rekah, kotorye mogut sozhrat' korovu bystree, chem ona uspeet zamychat' ot boli. Lyudi probiralis' mezhdu derev'yami. Oni ohotilis' i lovili rybu, vozdelyvali manioku, dobyvali lekarstva iz derev'ev i pleli odezhdy iz ptich'ih per'ev. Zdes' oni obreli pokoj. Zdes' oni obreli prostranstvo. Zdes' lyudi byli schastlivy. Eshche ran'she Monan pridumal zhenshchinu. Teper' zhe on prepodnes lyudyam svoj poslednij dar: on izobrel gamak. Tol'ko Tu pan, nezrimo gremyashchij v nebe, i Dzhurupari, nezrimo pronosyashchijsya po lesu, ostavlyaya posle sebya smerdyashchij sled v vozduhe, napominali lyudyam o vremeni i o tom, chto vse menyaetsya. Kazhdoe utro nanesenie kraski vozobnovlyalos', kazhdyj raz telo Izabel' pokryvali novymi uzorami, i ostrovki beloj kozhi postepenno sokrashchalis'. Snachala kozhu gruntovali gustoj kashicej, a potom pokryvali bolee plotnoj kraskoj zhenipapo; na sed'moj den' kozha ee priobrela cherno-korichnevyj cvet - ona stala temnee zeren kofe, no svetlee kofejnogo napitka, krome ladonej i stupnej, a takzhe kozhi pod nogtyami i na vnutrennej poverhnosti vek. Izabel' s izumleniem obnaruzhila, chto dazhe ee sramnye guby priobreli bagrovyj ottenok zhenipapo. Obez'yan'e lichiko s vypuklymi gubkami i vzdernutym nosikom priobrelo eshche bolee hitroe i ozornoe vyrazhenie. Platinovye volosy pryad' za pryad'yu natirali chernoj smoloj, i ot etogo oni stali tolstymi i zakurchavilis'. Pod novoj chernoj kozhej rel'efno vyrisovyvalis' muskuly, natrenirovannye godami tyazhelogo truda: ee strojnye nogi, vypuklye yagodicy, ikry i grudi slovno rastalkivali prostranstvo, im hotelos' shagat', skol'zit' i katit'sya vpered. Bez odezhdy ona vyglyadela menee obnazhennoj, chem ran'she. Kozha blestela, slovno na nee napylili tonkij sloj metalla. Ran'she ee volosy bezvol'no nispadali na spinu, a teper' uprugoj shapkoj okruzhali golovu, napominaya golovnoj ubor Tedzhukupapo iz per'ev popugaya. Ona stala pohodit' na togo voina, kotoryj, po slovam Tedzhukupapo, skryvalsya za ee zhenskim oblich'em. Cvet glaz Izabel' ne izmenilsya - oni tak i ostalis' sero-golubymi. - Glaza - eto okna duha, - skazal shaman. - Kogda tvoya dusha stanet chernoj, glaza tvoi tozhe pocherneyut. Teper' tebe pridetsya iskat' zashchitnika, - predupredil on ee na proshchanie. - Ty bol'she ne Majra. V tvoej kozhe net bol'she koldovskoj sily. - Tvoe koldovstvo, Tedzhukupapo... Ty uveren, chto ono srabotalo i tam?.. V prisutstvii Ianopamoko Izabel' stesnyalas' govorit' o chude, kotorogo prosila. Ona znala, chto indianka ne odobryaet ego. Tedzhukupapo prochel ee mysli. Ustalo otkinuvshis' v gamake, on dohnul pivnym peregarom i potryas marakoj. - YA zhe govoril tebe: kogda ottuda chto-to peremeshchaetsya syuda, chto-to otsyuda dolzhno peremestit'sya tuda. - On kazalsya starym dikarem, lenivym i pobitym. - Prezhde chem ya navsegda pokinu tebya, Tedzhukupapo, otvet' mne na moj poslednij vopros. Tvoj narod stradaet. Ego grabyat i nasiluyut; umirayut celye plemena. V konce koncov ruzh'ya i bolezni belogo cheloveka dostignut i etoj gory, prinesya s soboj hristianstvo i poraboshchenie. Pochemu ty i drugie shamany ne boryutsya s ih nastupleniem? Koldun chto-to bystro skazal Ianopamoko, nastol'ko bystro, chto Izabel' ne ponyala ni slova, i oba indejca rassmeyalis', kak deti, otvorachivayas' i pryacha rty. Nezhnyj golos Ianopamoko perevel ego slova: - On govorit, chto proshloe nel'zya izmenit', a proshloe i budushchee pohozhi na korni i vetvi odnogo dereva. On govorit, chto koldovstvo mozhet prinesti pol'zu tol'ko plodu etogo dereva, da i to lish' togda, kogda plod sryvaetsya s vetki i letit vniz. Ne svodya vospalennyh glaz s lic obeih zhenshchin, Tedzhukupapo podnyal maraku pravoj rukoj, a potom uronil ee, i ona s rezkim shumom upala v ego levuyu ruku. Tak zhe stremitel'no, govoril ego zhest, prohodit i zhizn', i nikakoe koldovstvo ne uspevaet izmenit' ee napravlenie. SNOVA STANOVISHCHE Vo vremya semnadcatidnevnogo puteshestviya nazad sel'va shchedro odarila ih svoimi plodami i orehami; v zelenyh sumerkah zhenshchiny skol'zili po edva zametnym tropinkam pod kriki obez'yan i popugaev, layushchie vopli tukanov - ptic s nepomerno bol'shimi klyuvami, i shipenie goatcinov, u kotoryh na konchikah kryl'ev zabavnye kogotki, i devushka-indianka strastno i trepetno laskala v svoih ob®yatiyah chernoe gibkoe telo Izabel', no strast' ee byla rozhdena predchuvstviem bedy. Ianopamoko slovno by usohla, i ee zhenstvennost' stala bolee hrupkoj, zadumchivoj, chto podcherkivalos' gracioznost'yu tonkih ruk i nog i korichnevogo, lishennogo talii tulovishcha. Inogda Izabel' ustavala igrat' muzhchinu, hotya ee i vdohnovlyala eta rol' bolee sil'nogo; ej nravilos' shagat' vpered v svoej novoj kozhe i, ne chuvstvuya ustalosti, pomahivat' dlinnoj legkoj pikoj, kotoruyu ej podarili na proshchanie indejcy plemeni, zhivushchego na vershine gory; Ianopamoko shla sledom, nesya v pritorochennoj za spinoj korzine nebogatye pozhitki i pripasy. Kogda na shestnadcatyj den' puteshestviya oni vyshli k reke, stan bandejrantov na protivopolozhnom beregu kazalsya zloveshche tihim. Tam, gde ran'she stoyali navesy, teper' skvoz' zarosli vidnelis' oblomki i obozhzhennye stolby. Bylo uzhe pozdno, skoro i vovse stemnelo. Odinokij fakel snoval vo mrake na tom beregu, da paru raz cherez besshumno skol'zyashchuyu reku do nih donessya chej-to krik. Ukradennoe imi vo vremya pobega kanoe lezhalo tam, gde oni ego spryatali, v zaroslyah nizkoroslyh pal'm, i Ianopamoko, snova prinyav na sebya rukovodstvo pohodom, nastoyala na tom, chtoby oni besshumno spustilis' na kanoe vniz po techeniyu, tuda, gde konchalis' vozdelannye polya, i tol'ko tam peresekli reku. Pozzhe, utrom, ona proberetsya cherez polya i razvedaet, chto k chemu. Izabel' budet dozhidat'sya ee na meste. - Moi soplemenniki zashchityat menya. Menya oni znayut, - skazala ona, - a tebya oni mogut ne uznat'. - Antoniu razgnevaetsya na tebya iz-za togo, chto ty sbezhala. YA hotela zashchitit' tebya, izbavit' tebya ot ego gneva. - Izabel' reshila ob®yasnit' pohod k shamanu zhelaniem vylechit' slaboumie ih syna, a zatem, spustya nekotoroe vremya, pritvorit'sya, budto zamechaet v rebenke priznaki uma i energii. Ianopamoko kosnulas' plecha Izabel' i provela pal'cem po ee ruke do samoj kisti, chtoby napomnit' ej o novom cvete kozhi. - Milaya gospozha, boyus', teper' tvoe pokrovitel'stvo mne ne pomozhet. Ty zabyvaesh' o tom, kak izmenilas' tvoya vneshnost'. Uvidev tebya, oni tut zhe reshat sdelat' tebya rabynej, esli tol'ko oni ne ub'yut tebya srazu, - prinyav za demona. Esli pozhirateli bronenoscev chego-to ne ponimayut, to oni eto unichtozhayut. Imenno ogranichennost' ih hristianskoj vselennoj nadelyaet ih chudovishchnoj siloj i yarost'yu. |tu noch' my provedem vmeste, a rano utrom ya razuznayu, chto sluchilos' v stanovishche. Pohozhaya na statuetku devushka - uzory na ee kozhe poblekli za vremya puteshestviya - vsyu noch' osypala telo Izabel' laskami - tak nezhnye kapli dozhdya omyvayut list'ya derev'ev. Kogda Izabel' prosnulas' na rassvete, telo ee bylo pokryto rosoj, a Ianopamoko i sled prostyl. Solnce proshlo polovinu puti do zenita, a Ianopamoko vse ne vozvrashchalas'. Izabel' nachala ostorozhno probirat'sya s kop'em v ruke po krayu posadok manioki i bobov, tuda, gde prezhde stoyal dom dlya sobranij, a teper' ostalis' tol'ko zola i goloveshki, kuchi pal'movyh list'ev i tykv da sladkovatyj zapah smerti. Neskol'ko trupov indejcev, zarublennyh mechami i izurodovannyh dikimi zhivotnymi, prolezhali na solnce stol'ko, chto pohodili skoree na kuski kopchenogo myasa, chem na lyudej; na utrambovannoj podmetennoj ploshchadke mezhdu obshchim domom i domom Antoniu Izabel' obnaruzhila trup Ianopamoko s otrublennymi rukami. Ozerco krasnogo cveta, v kotorom lezhalo izurodovannoe telo, eshche ne uspelo podsohnut' i pohodilo na otkrytyj cvetok, ch'ya krasnaya serdcevina otrazhaet nebo. Kto by mog podumat', chto v malen'kom tele Ianopamoko stol'ko krovi? Vzbudorazhennoe oblako peschanyh muh i glazolizov torzhestvuyushche gudelo na svorachivayushchemsya ozere. Nasekomye oblepili izyashchnoe ploskoe lico Ianopamoko i ee otkrytye glaza, pokryvaya ego prichudlivym menyayushchimsya uzorom. - CHudesny dela tvoi, Gospodi! Nikak, chernaya devka, - progudel za ee spinoj chej-to bariton. Izabel' obernulas' i uvidela ZHoze Pejshotu; shlyapy na nem ne bylo, lico ego polyhalo ot solnechnyh ozhogov i lihoradki, i on priblizhalsya k nej, zanesya palash. Ego steganaya kirasa razvalivalas' na kuski, iz nee kom'yami sypalas' vata; on nastol'ko pohudel i postarel ot perenesennyh lishenij, chto stal pohozh na starshego brata. Izabel' podnyala piku, no on otmahnulsya ot nee palashom, pererubiv drevko tak blizko ot ee lica, chto ona pochuvstvovala na shchekah holodnoe dunovenie vetra. - CHto privelo tebya syuda? - sprosil on. - Ne vstupila li ty v podlyj sgovor s moim merzkim bratcem? Ty cherna, kak moloko gottentotov, no glaza u tebya stranno golubye. Ty d'yavol, hotya v tvoem vzglyade i est' chto-to znakomoe. Merzost'! |ti proklyatye indejcy, skol'ko ih ni rubi, vse ravno lezut na nas; eto oni zapustili v nashi ryady svoih druzhkov iz ada, hotya my zabotilis' tol'ko ob ih vechnom blagopoluchii, proklyatye tvari! On p'yan, ponyala Izabel', ot ustalosti i otchayaniya, a mozhet, i ot kashasy. Indejskoj krovi ego materi yavno ne hvatalo, chtoby odnomu vstrechat'sya licom k licu s uzhasami dikoj prirody. On rassuzhdal vsluh, kak chelovek, s kotorogo spali chary i on uvidel eshche bolee temnoe i strashnoe koldovstvo. Vzglyad ego mutnyh glaz ostanovilsya na Izabel'. - Negrin'ya, za tebya v Baiji mozhno bylo by vyruchit' tysyachu risov, - reshil on, - no vse zhivye sushchestva stali mne vragami. Prezhde chem ya ochishchu svoe soznanie ot tvoego zagadochnogo obraza, ty sosluzhish' mne sluzhbu i oblegchish' moi tugie chresla. Ne opuskaya pravuyu ruku s zanesennym klinkom, on nachal, kopayas', rasstegivat' poyas na kozhanyh bridzhah. Izabel' popytalas' zagovorit', no uzhas skoval ej gorlo. Otvratitel'naya von' udarila ej v lico izo rta ZHoze, kogda tot shagnul poblizhe i proiznes: - Klyanus' Bogomater'yu, shevel'nis' tol'ko, i ya otrublyu tebe ruki, kak toj ved'me. Nazlo satane ty otpravish'sya v ad s polnym lonom i krepkim hristianinom v utrobe! Serdce Izabel' bilos' tak, chto edva ne vyskakivalo iz grudi, ona nikak ne mogla reshit', poddat'sya li, a potom, kogda on rasslabitsya, uliznut', ili popytat'sya pryamo sejchas vyskol'znut' iz-pod udara palasha ZHoze. On tyazhel, kak machete, i opustitsya ne srazu. Negodyaj nakonec rasstegnul pryazhku i vystavil gryaznuyu seruyu shishku, puhluyu i korotkuyu, kak u malen'kogo Salomana, i takuyu zhe vyaluyu. Smushchenie promel'knulo na ego zverskom lice. - Lozhis', dryan'! - ryavknul on. Ot ego polovyh organov ishodil zapah lezhalogo syra. Izabel' prikazala sebe opustit'sya na koleni odnako prezhde chem ee drozhashchie nogi povinovalis', vysokij belyj borodatyj muzhchina voznik pozadi ZHoze, poslyshalsya svist, tresk probitoj kosti, i kakoe-to orudie na dlinnoj ruchke voshlo v cherep bandejranta. ZHoze upal k ee nogam i zabilsya v sudorogah, kak ryba na peske. V orudii ubijstva Izabel' uznala rzhavoe teslo, kotorym vydalblivali kanoe, no kto byl ee spasitel', etot belyj muzhchina s vysokim lbom, strojnoj figuroj i pechal'nymi karimi glazami? Ona ne znala ego. Vozmozhno li eto? Boroda ego byla belesoj i kurchavoj, no rot pod usami byl tem samym horosho znakomym ej pechal'nym i reshitel'nym rtom Tristana. - Tristan! - tiho voskliknula ona i, chtoby ne upast' v obmorok, opustilas' na koleni. - Ah ty chernaya shlyuha, - proiznes belyj chelovek, - ty chut' bylo ne otsosala u negodyaya, - i vlepil Izabel' takuyu poshchechinu, chto ona povalilas' na pesok ryadom s telom bandejranta. V neskol'kih santimetrah ot ee glaz iz uzhasnoj rany ZHoze vytekali alye mozgi, pohozhie na komki risovogo pudinga v svekol'nom souse. Glaza u ZHoze zakatilis', kak u Hrista na raspyatii, kotoroe viselo nad krovat'yu Antoniu. Nad ego trupom uzhe nachali roit'sya muhi. Kak tol'ko oni sadilis', ih malen'kie vrashchayushchiesya golovki delovito naklonyalis', i muhi prinimalis' pit' soki svezhego trupa. Nevynosimye protivopolozhnye chuvstva - otvrashchenie, uzhas, izumlenie i oblegchenie - perepolnili Izabel', i ona zarydala. Vzglyad muzhchiny slovno omyval ee dozhdem - tak proshloj noch'yu omyvali ee nezhnye prikosnoveniya Ianopamoko. - Otkuda tebe izvestno moe imya? - Golos ee lyubimogo stal nemnogo vyshe, zernistee i myagche, v nem poyavilos' nebrezhnoe ravnodushie golosa belogo cheloveka, kotoryj znaet, chto k nemu prislushivayutsya. On popytalsya izvinit'sya za poshchechinu. - Ublazhiv ego, ty prodlila by svoyu zhizn' na pyat' minut, ne bol'she. Luchshe umeret' chistoj. Kogda tvoj narod stanet nakonec gordym? Ta devushka-indianka plyunula emu v lico, no ne sdalas'. Perestav plakat', ona pristal'no posmotrela na nego; v glazah ee sverkal gnev. - Tristan, kak ty mog ne uznat' menya? YA reshila sdelat' sebya chernoj, chtoby ty stal belym. SHaman, zhivushchij daleko na zapade, tam, gde vershiny gor pokryvaet led, sotvoril eto chudo. On opustilsya pered nej na kortochki, i ona uvidela pered soboj bugorok ego pochatka, skrytogo pod zanoshennymi, starymi plyazhnymi shortami; on kosnulsya ee volos, ee blestyashchego plecha, provel rukoj po talii, prilaskal gladkij bok i muskulistye bedra. - |to ty, Izabel'? - On oshchupal drozhashchimi pal'cami ee polnyj rot i vertikal'nyj fioletovyj bugorok posredine verhnej guby. - Da, eto ty. |to tvoi glaza. Ona pochuvstvovala, kak v temnom prostranstve ee cherepa - etogo teatra duha - neimoverno krovavym risovym pudingom nakaplivayutsya teplye slezy. - Teper' ty budesh' lyubit' tol'ko moi glaza? Moi prezhnie holodnye glaza? Pust' budet tak, Tristan. Mozhesh' ne lyubit' menya, prosto pol'zujsya mnoj. YA budu tvoej raboj. Ty uzhe b'esh' menya. Ty uzhe slishkom gord, slishkom shchepetilen i ne hochesh' pocelovat' menya v guby. Kogda u menya byl tvoj cvet kozhi, a u tebya - moj, ya privela tebya, prostogo ulichnogo sorvanca, zhalkogo vorishku, v kvartiru svoego dyadi, gde bylo bol'she dorogih veshchej, chem tebe dovelos' uvidet' za vsyu svoyu zhizn', ty oziralsya, glyadya vokrug ogromnymi, kak tarelki, glazami i podaril mne krov' moej devstvennosti, hotya eto i prichinilo mne bol', uzhasnuyu bol'. YA ved' ni razu ne govorila tebe, kak mne bylo bol'no v tot den'. Ty byl takim bol'shim i grubym. - YA ne hotel byt' grubym. U menya prosto ne hvatalo opyta. CHestnyj otvet zastavil ee otvetit' stol' zhe otkrovenno: - Navernoe, ty byl grub nastol'ko, naskol'ko eto bylo neobhodimo. - My podarili sebya drug drugu, - skazal on. - My dali drug drugu vse, chto u nas bylo. Gde kol'co s nadpis'yu "DAR"? - YA otdala ego shamanu, chtoby ty stal belym i osvobodilsya ot rabstva. Takova byla cena, zaproshennaya koldunom. Dazhe znaya, chto ona postupila samootverzhenno, Izabel' boyalas' govorit' Tristanu ob etom. Slovno ne verya svoim usham, Tristan probormotal: - Ty otdala kol'co, kotoroe bylo simvolom nashej vernosti drug drugu?! - YA ego ne otdala, a obmenyala. Na tvoyu zhizn'. CHernaya kozha sdelala tebya rabom v stanovishche, a eshche ran'she stala prichinoj yarosti moih opekunov. Tristan zadumalsya i stal poglazhivat' svetluyu borodu. - |to tak, milaya. Ty postupila blagorodno. - On protyanul ruku i pomog ej podnyat'sya s peska, na kotoryj, kak iz razbitoj tykvy, vytekali mozgi ZHoze, privlekaya sotni, net, tysyachi malen'kih gudyashchih glazolizov, muh pium, krovososov pod nazvaniem borrashudos i peschanyh muh polvora razmerom ne bol'she krupicy pudry. Oni otoshli ot zhadnogo kusachego oblaka i uselis' na oblomkah kryl'ca hizhiny Antoniu. - Pozvol' mne rasskazat', chto so mnoj proizoshlo. |to ochen' strannaya istoriya, - nachal bylo Tristan, no uzh slishkom sil'no byla zadeta gordost' Izabel'. - Nu davaj. Udar' menya eshche raz za to, chto ya otdala tvoe kol'co. Otrubi mne ruki, kak etot otvratitel'nyj ZHoze otrubil ruki Ianopamoko, edinstvennoj moej podrugi. Ty nikogda ne byl mne drugom, a tol'ko muzhem. Muzhchina ne mozhet stat' drugom zhenshchiny, nastoyashchim drugom. Ona nauchila menya lyubvi. A ty, ty nauchil menya, kak byt' rabynej. Izbej menya, bros' menya, ya ustala ot tebya, Tristan. Nasha lyubov' zastavila nas slishkom mnogoe vynesti. On ulybnulsya uverennoj ulybkoj belogo cheloveka i dazhe nemnogo posmeyalsya nad ee slovami. - CHepuha, Izabel'. Ty lyubish' menya. Nam suzhdeno lyubit' drug druga; vne nashej lyubvi my ne zhivem, a sushchestvuem; bez nee my prevrashchaemsya v zhivotnyh, u kotoryh net nichego, krome rozhdeniya i smerti i nepreryvnogo straha mezhdu nimi. Nasha lyubov' podnyala nas nad skukoj povsednevnoj zhizni. - On vzyal ee za ruku, i ona pochuvstvovala, kak serdce ee stalo uspokaivat'sya i bit'sya v takt ego ostorozhnym slovam. - Den' za dnem v techenie semi dnej chernota vyhodila iz menya, - sam ne znayu pochemu. Snachala ya stal serym, potom belym, kak budto moya kozha nikogda ne videla solnca. |tot dryahlyj durak, tvoj tak nazyvaemyj muzh Antoniu Pejshotu, pripisal eto odnoj iz boleznej, kotorye gubili zahvachennyh im rabov. Odnako pozzhe, kogda zdorov'e moe niskol'ko ne izmenilos' i belye ubijcy iz suevernogo straha snyali s menya okovy, tvoj muzh dazhe prevzoshel ih svoej dikost'yu, zayaviv, chto moe prevrashchenie v takogo zhe, kak oni, hristianina - eto znamenie Bozh'e, prizyvayushchee ih snyat'sya s mesta i dvigat'sya dal'she. ZHoze vozrazil bylo emu, chto eshche ne sobran urozhaj manioki i sladkogo kartofelya, da i kanoe eshche ne vse gotovy, odnako Antoniu obozval brata yazychnikom i myatezhnikom, vosstavshim protiv dobrogo korolya ZHuana i usomnivshimsya v chudesnom znamenii, darovannom svyshe. Moe preobrazhenie, okazyvaetsya, bylo dobrym predznamenovaniem togo, chto oni vse zhe najdut zolotoe carstvo, v kotorom pravit zolotoj chelovek, O Dorado. Ostal'nye prisoedinilis' k svoemu vozhaku i shumno prizvali dvigat'sya vpered, a poskol'ku v kanoe hvatilo mesta ne vsem, oni perebili zhenshchin i detej i sozhgli hizhiny. Vo vremya bojni ya sdelal vid, chto prisoedinilsya k nim, i pognalsya za odnoj iz indianok, ubegavshej v les, a potom spryatalsya tam i nablyudal za nimi izdaleka. Somneniya ZHoze oskorbili starshego brata - razdor mezhdu nimi, skoree vsego, nazreval davno, - i Antoniu prikazal svoim lyudyam svyazat' ZHoze i brosit' ego v muravejnik. Kak ty sama mogla ubedit'sya, on vernulsya ottuda s pomrachennym rassudkom. Poslednie neskol'ko dnej ya sledil, kak on dobyvaet sebe pishchu sredi razvalin i bujstvuet, i sprashival sebya, ne zaklyuchit' li mne s nim sdelku i ne sbezhat' li nam vmeste s Matu Grosu, poka segodnya mne ne prishlos' ubit' ego. Kakoe-to naitie podskazalo mne, chto tebya nado spasti, hotya izdaleka ty kazalas' lish' nikchemnoj ten'yu. - A chto stalo s moim synom Salomanom? - sprosila Izabel', ne v silah preodolet' robost' pered etim belokozhim i krasnorechivym Tristanom, hotya ee sobstvennaya novaya plot' davala ej ponyat', chto gde-to v glubinah ee sushchestva, kotorye ona eshche dazhe ne nachinala issledovat', poyavilas' nekaya svezhaya sila. Prezhnee ee preimushchestvo vo vneshnem mire smenilos' sokrovennoj besslovesnoj energiej, uverennost'yu - toj pryanost'yu, chto delaet s®edobnoj dazhe bezvkusnuyu pishchu. Razgovor o Salomane yavno navodil skuku na Tristana i razdrazhal ego, hotya on po-prezhnemu byl vozbuzhden posle nedavnego podviga. V lice Tristana ej vsegda videlis' celye miry, no teper' ona razglyadela v nem miry budushchego, kotorye sootnosilis' s etim razrushennym, zalitym krov'yu stanovishchem, kak roskoshnaya usad'ba sootnositsya s hizhinoj pervyh poselencev. - Antoniu zabral ego s soboj, - skazal Tristan. - On fanatichno verit, chto bednyj mladenec - svyatoj, kotoryj privedet ego v raj, nesmotrya na vse ego pregresheniya. Salomanu ne poshla na pol'zu zabota Takvame i ee docherej, odnako on ne umer. YA opasayus' za ishod ih pohoda, Izabel'. Oni nedaleko ujdut po reke; indejcy nauchili menya, kak, vydalblivaya kanoe, sdelat' dnishche takim tonkim, chtoby ono vskore dalo tech'. Oni ne doberutsya do Madejry. - Kuda uzh im s takimi kanoe, - skazala ona, zhelaya svoemu ischeznuvshemu synu, etoj oshibke ploti, edva ceplyayushchejsya za zhizn', skazochnoj vynoslivosti bandejrantov, kotorye, kak rasskazyvali v shkole monahini, vozvrashchalis' nevredimymi iz samyh neveroyatnyh pohodov. Ona popytalas' oshchutit' tosku materi po svoemu malen'komu glupomu synu, odnako vmesto etogo Izabel' vdrug pochuvstvovala ostroe, zloradnoe oblegchenie ot togo, chto nakonec-to izbavilas' ot nego, prichem ne po svoej vole. Teper' ona svobodna i mozhet sosredotochit' vse svoe vnimanie na lyubimom. V shume civilizovannoj zhizni ona privlekla i uderzhala ego; teper' ona vospol'zuetsya velichestvennym odinochestvom, chtoby zavoevat' ego eshche raz novym koldovstvom ili novymi okraskami staroj lyubvi. On energichno vzyalsya za delo, chego nikogda prezhde za nim ne zamechalos'. Kazalos', budto ego mozg, zhivushchij teper' pod beloj kozhej, prevratilsya v shkatulku s linejnoj koordinatnoj setkoj vozmozhnostej, gde kazhdaya liniya i peresechenie linij pomogayut najti nuzhnoe reshenie, vybrat' put', produmat' plan. Prezhde, kogda oni reshali - pokupat' ili ne pokupat' uchastok na Serra-du-Burako, ili kogda ona vela ego v otel' v San-Paulu, a zatem prinimala reshenie uehat' so svoim pohititelem, ne okazyvaya bessmyslennogo soprotivleniya, - Izabel' rukovodila Tristanom v mire, kotoryj nachinalsya za predelami favely; teper' zhe on stroil smelye plany vozvrashcheniya v civilizovannyj mir. Oni reshili, chto ne stanut pokidat' stanovishche srazu. Snachala oni pohoronyat trupy, vosstanovyat kryshu nad brevenchatymi stenami zhilishcha Antoniu i dozhdutsya, poka sozreyut manioka i boby. Zatem zapasutsya farin'ej, kotoruyu Izabel' stolchet svoimi rukami i vysushit na solnce, i kopchenym myasom dichi, kotoruyu Tristan dobudet s pomoshch'yu starogo mushketa, broshennogo bandejrantami, - i tol'ko togda otpravyatsya cherez shapadan, gde oni odnazhdy uzhe chut' ne umerli s golodu, kogda ostalis' odni. Indejcy, sledivshie za nimi iz sel'vy, uvidev, chto nasha parochka reshila vremenno poselit'sya zdes', ponyali, chto stanovishche perestalo grozit' im smert'yu; oni snova vernulis' i zanyalis' rybnoj lovlej; indejcy pomogali Tristanu i Izabel', kogda te prosili o pomoshchi, i ponemnogu rastaskivali ostavshiesya sokrovishcha bandejrantov. Hotya Izabel' i Tristan i nauchilis' obshchat'sya s indejcami na ih narechii, oni ne pytalis' zazvat' tuzemcev s soboj v obratnoe puteshestvie. Im ne terpelos' ispytat' sebya v bor'be s civilizaciej, a eti nizkoroslye, nagie, uroduyushchie sebya prishel'cy iz proshlogo, s ih soplivymi nosami i krasnymi ot dyma glazami, vspuchennymi zhivotami i postoyannoj hudoboj, vyzvannoj kishechnymi parazitami, kazalis' im shkol'nymi tovarishchami, s kotorymi pora rasstat'sya - pust' oni terpyat lisheniya i umirayut bez nih. SNOVA ODNI Kogda sgorevshuyu kryshu zamenili novoj, spletya ee iz pal'movyh list'ev, u Tristana i Izabel' poyavilsya nakonec ukromnyj ugolok, gde oni smogli zanovo ispytat' svoe supruzhestvo. Tri goda proshlo posle vspyshki seksual'nosti v promezhutke mezhdu napadeniem guajkuru i spaseniem v lagere bandejrantov, vspyshki, plamya kotoroj bylo razduto golodnoj lihoradkoj i romanticheskoj blizost'yu smerti. S teh por Izabel' i Tristan nichem ne podtverzhdali svoe zvanie vozlyublennyh. Teper' zhe, malo-pomalu - ritmy ee tela slovno zamedlilis', a ego - stali bolee vozbudimymi i sosredotochennymi - oni snova zanyalis' vozdelyvaniem vlazhnoj i tekuchej pojmennoj pochvy polovoj zhizni. Novaya kozha predostavila im vozmozhnost' dlya samogo nezhnogo v akte lyubvi: peregovorov, ibo teper' oni yavlyali soboj prosto obolochki, nadelennye soznaniem; ih dusham eshche predstoyalo lepit' drug druga zanovo. Drugaya kozha prinesla s soboj inye zhelezy, inye zapahi, novye volosy, drugie predstavleniya o sebe, novuyu istoriyu samih sebya. V ee seksual'nosti poyavilos' nechto sardonicheskoe, nechto ottochennoe pokoleniyami chernyh zhenshchin. Ot pokojnoj svoej belokozhej materi Izabel' unasledovala glavnym obrazom igrivost' da eshche, pozhaluj, strah pered rodami. Teper' zhe, poluchiv chernuyu kozhu, ona priobrela v pridachu k nej silu, kotoruyu nel'zya bylo nazvat' prosto passivnoj: Izabel' obnaruzhila v sebe zapas svirepoj yarosti, i stoilo t'me opustit'sya na shurshashchij solomennyj matras, kotoryj oni delili s Tristanom, kak ona, stanovyas' gruboj nasil'nicej, prinimalas' draznit' ego. Skvoz' kryshu hizhiny pronikali lish' uzkie strelki lunnogo sveta, i belaya kozha Tristana prizrachno mercala vo mrake; Izabel' uvorachivalas' ot nego, poskol'ku teper' stanovilas' nevidimoj v temnote. Ona podstavlyala emu neozhidannye chasti svoego tela, kusala ego za plechi i carapala emu spinu, otbrosiv proch' robkuyu pochtitel'nost', s kotoroj ona obrashchalas' s nim ran'she. Ona znala, chto v ih otnosheniyah poyavitsya ottenok sadizma, no nikak ne predpolagala, chto sama stanet zachinshchicej. On chasto stanovilsya sosredotochenno-otreshennym, kogda lezhal s nej ryadom ili laskal ee telo, i eto pitalo ee yarost'; u nee bol'she ne bylo togo cveta kozhi, k kotoromu ego vleklo; ona stala tem, chto on sam ostavil pozadi. Ego pochatok vpolne udovletvoryal ee, no razmery ego perestali pugat' Izabel'; navernoe, poyavivsheesya v nej vnutrennee ehidstvo umen'shilo esli ne ego real'nye razmery, to po krajnej mere ego stihijnuyu sut', ego miluyu brutal'nost'. Ego chlen poiznosilsya s teh por, kak ona uvidela ego vpervye v kvartire dyadi Donashianu; on poteryal pervobytnuyu chudovishchnost', vid ne to presmykayushchegosya, ne to zemnovodnogo, sushchestva bolee drevnego, chem chelovecheskoe soznanie. S nekotoroj pechal'yu ona prishla k vyvodu, chto beloj zhenshchine otdavat'sya chernokozhemu namnogo priyatnee, chem chernoj zhenshchine otdavat'sya belomu. V pervom sluchae potomok gospod kolonial'noj Brazilii ispytyval vozvyshennoe oshchushchenie bogohul'stva, vostorg politicheskogo protesta; v poslednem zhe sluchae eto napominalo obydennuyu sdelku. Neudivitel'no, chto rabyni Brazilii hodili v shirokih yubkah-kolokolah, raskachivaya bedrami, i igrivo krutili zontikami s bahromoj, rozhdaya pokoleniya mulatov - opytnyh specialistov po razmnozheniyu. Spat' s muzhchinoj - nevelikoe delo, ili, tochnee govorya, lish' chast' velikogo dela: pozhaluj, eto prosto samorealizaciya zhenshchiny, no rabynyam bylo legche dobit'sya ee, chem hrupkim, zatyanutym v korsety, zapugannym cerkov'yu malen'kim plennicam bol'shih pomestij, kotorye nikogda ne videli muzha golym i smirenno prinimali ego organ, etot instrument oplodotvoreniya, a chasto i smerti, cherez otverstie v supruzheskom pokryvale. I vse zhe, stav chut' bolee surovoj v polovoj zhizni, Izabel' oshchutila novyj vostorg, kogda lezhala pod sosredotochennymi udarami Tristana, starayas' soedinit'sya s ego chutkoj nervnoj sistemoj, kotoraya stala bolee uglovatoj i menee zavershennoj, kak tol'ko on izbavilsya ot vechnoj beznadezhnosti. Voznestis' do ego sistemy, ne otstat' ot nee - takova teper' byla cel' Izabel', kotoraya vozbuzhdala v nej takuyu strast', chto pal'cy ee ostavlyali na ego spine krasnye pyatna, sohranyavshiesya do utra. Teper' ona borolas' za svoyu zhizn', togda kak ran'she srazhalas' lish' za naslazhdenie i za osvobozhdenie ot svoego otca. Seksual'nyj mir, buduchi iznankoj mira real'nogo, v opredelennoj stepeni yavlyaetsya ego inversiej. Ran'she, kak sushchestvo nizshee, on okazyvalsya naverhu, teper' zhe gospodstvovala Izabel'. Esli vospol'zovat'sya zhargonom, kotorym oni s |udoshiej spletnichali o monahinyah v shkole, - ona stala petuhom, a on kuricej. - Ty moj rab, - govorila ona. - Da, gospozha. - Lizhi menya, ili ya pob'yu tebya. - Ona zamahivalas' na nego oblomkom tonkoj piki, kotoruyu ZHoze razrubil palashom. Kogda Tristan podchinyalsya ej, ona, dostignuv orgazma, govorila: - Po-moemu, tebya vse ravno nado pobit'. Tristan lyubil ee bol'she, chem kogda by to ni bylo, - u nego golova shla krugom ot etoj novoj lyubvi k nej, kotoraya smeshivalas' s lyubov'yu k svoemu sobstvennomu belokozhemu sushchestvu.