mymi proricatelyami, sobravshimisya v Molochno-Beloj Kupal'ne; i poka v zolotom plameni ognya ischezali risunki, zagadochnye ieroglify, derevyannye izobrazheniya. Lunnye SHeptuny, kotorym v etom poeticheskom sostyazanii v chest' luny ne udalos' zavoevat' ni imeni Podobnyj Bogam, ni zvaniya Neprevzojdennogo Tvorca Voennyh Gimnov, ni titula Povelitelya Izmenchivyh Zerkal, skryvalis' v lesah, gde prinimalis' sochinyat' novye pesni i risovat' znaki na tablichkah to zvenyashchej krov'yu pevchih ptic, to bubenchikami vodyanyh puzyr'kov, to kapel'kami volshebnoj drevesnoj smoly, komochkami cvetnoj gliny i pyl'yu kamnej-magnitov, prityagivayushchih melodii i mysli; oni otdavali predpochtenie maisovo-zheltomu cvetu v skazaniyah o voennyh podvigah, nebesno-golubomu i zelenomu cvetu travy -- v lyubovnyh pesnyah: mezh zemlej i nebom krov dlya sebya nashla lyubov'; i lish' po okonchanii lunnogo perioda vozvrashchalis' Lunnye SHeptuny v goroda, gde proishodili obryady, vozvrashchalis' s tol'ko chto sozdannymi stihami, novymi fragmentami beskonechnogo uzora bescennyh slov, uzora bolee dolgogo, chem chelovecheskaya zhizn', chem zhizn' plemeni,-- uzora, sotkannogo rech'yu otdel'nyh lyudej i celyh plemen, kochevyh i osedlyh, ch'i poety na podoshvah nog s tatuirovkoj astrologicheskih znakov raznosili povsyudu zagadochnye stihi. Ischezali narodnosti, poslushno sleduya prednachertaniyam sozvezdij, a poeticheskie stroki ostavalis' v otpechatkah stop stihotvorcev na pyl'noj doroge. Tol'ko sem' raz mogli uchastvovat' Lunnye SHeptuny v poeticheskih lunariyah. Tol'ko sem' raz, ved' sem' raz poyavlyalsya serebristyj kogotok nochi, sem' raz derev'ya, ozarennye lunnym svetom, sgorali, -- ronyaya ne listvu, a svoi zolotye resnicy,-- a nebesnaya tverd' nachinala polyhat' yarkimi vspyshkami otsvetov: sem' raz do boli szhimalis' uprugie volny nochi, kak szhimayutsya peschanye bugorki, kogda ih laskaet more; i esli vse eto ne mogli pochuvstvovat' i peredat' v svoih pesnyah oderzhimye lunoj bezumcy -- togda oni podvergalis' pozornejshej iz kar, izdevatel'stvu i osmeyaniyu: pobezhdennye v poeticheskom sostyazanii, oni stanovilis' plennikami, i vovremya groteskno-shutovskogo obryada zhertvoprinosheniya u nih izvlekali iz grudi shokoladnuyu tablichku v forme serdca. Lunnyj SHeptun Utukel' -- dozhd' zelenovatyh volos, zastyvshaya maska letuchej myshi -- v poslednij raz prinimal uchastie v sostyazanii poyushchih tablichek. SHest' raz podryad v novolunie s gor. porosshih bal'zamovymi i tamarindovymi derev'yami, spuskalsya Utukel' s pachkami svezhih list'ev, uvlazhnyavshih rosoj stroki ego stihotvorenij, napisannyh konchikom zhertvennogo ostriya, no emu tak i ne udalos' zasluzhit', chtoby Letuchie Myshi iz Molochno-Beloj Kupal'ni -- kak nazyvali Vsesil'nyh nevidimyh proricatelej Soveta -- nagradili ego ozherel'em nepodvizhnyh blikov, streloj almaznoj nochi ili golubkoj s opereniem iz peny. Hotya vysshej nagradoj dlya Lunnyh SHeptunov, nagradoj, k kotoroj oni bol'she vsego stremilis', bylo prosto uslyshat', kak ih stihami -- svyashchennymi pesnopeniyami, epicheskimi i liricheskimi poemami ob urozhae, srazheniyah i lyubvi -- venchayut pervuyu noch' polnoluniya. I vot v poslednij raz spuskalsya Utukel', chtoby brosit' vyzov Letuchim Mysham. |to bylo ego sed'moe novolunie. Malen'kie nezhnye rybki v vodoemah kasalis' ego stop. On medlenno priblizhalsya k hramam, k krepostyam, k domam, spryatav lico za pechal'noj maskoj letuchej myshi, pod dozhdem nispadayushchih na plechi zelenovatyh volos, s ladonyami, otkrytymi gorechi rydanij,-- tak shel on, v otchayanii, predchuvstvuya okonchatel'noe porazhenie i pozor simvolicheskogo zhertvoprinosheniya. "Tvorit' -- znachit krast'",-- gromko razgovarival sam s soboj Utukel', pytayas' smirennym priznaniem svoego polozheniya zhalkogo hudozhnika, pohititelya davno zabytyh propisnyh istin, zavoevat' raspolozhenie Vsesil'nyh nevidimyh proricatelej, kotorye gde-to uzhe ob®edinilis' v Sovet, otbirayushchij tablichki. "Tvorit' --znachit krast', krast' to tut, to tam, krast' otovsyudu, gde tol'ko mozhno, krast' ostorozhno i s razmahom -- stol'ko, skol'ko neobhodimo dlya proizvedeniya iskusstva. Proizvedeniya zhe samobytnogo, o-ri-gi-nal'-no-go prosto net, ego ne sushchestvuet,-- s pylom utverzhdal Utukel'. (Kak-to, nablyudaya za igroj v myach, on slyshal, kak Letuchie Myshi poricali Lunnyh SHeptunov, vozomnivshih, chto oni stoyat vo glave samobytnyh poeticheskih shkol.) -- Proizvedenie iskusstva ne prinadlezhit ego sozdatelyu, ono -- dar kogo-to drugogo, sushchestvuyushchego vnutri nas, i kak by my ni uveryali sebya, chto to ili inoe tvorenie -- poistine nashe, na samom dele ono -- lish' otzvuk tajnogo eha, ukradennogo ili vzyatogo v dolg, i my gordimsya im, poka dlitsya nash vek. dumaya, chto ono rozhdeno nami. Vot bogi priznalis', gde i kogda oni pohitili, podobno takuasinam (umchatoe zhivotnoe, ineshne napominayushchee lisicu: rasprostraneno v YUzhnoj Amerike), tu substanciyu, iz kotoroj sozdan chelovek, no oni utaili, otkuda poyavilos' vse to, iz chego sotvoren mir". Utukel' rezko raspahnul reshetki resnic, prevrashchennyh polusnom v lovushki iz tonkogo volosa, boryas' so svoimi vekami, tolstobryuhimi pauchihami, i pogruzilsya v bessonnicu predchuvstvij, otdalsya vo vlast' nastojchivyh, neotvyaznyh providcheskih myslej, i nakonec emu otkrylas' vozmozhnost' voploshcheniya obraza v dvizhenii: ot simvola, zaklyuchennogo v temnicu nebytiya i vdrug vypushchennogo na volyu, v svobodnoe prostranstvo, do rozhdeniya novoj poezii, vobravshej v sebya dyhanie babochek, ih polet nad svernuvshimisya v kol'ca gordymi zmeyami,-- poezii, kotoraya prevratitsya iz oblaka, usnuvshego na nepodvizhnoj skale, v dozhd' mifov i sozvezdij... -- |to eres'! Eres'! -- krichali proricateli iz Molochno-Be-loj Kupal'ni.-- Eres' obmanshchika!.. Proricateli ne znali, kto on, da i chto mog ozhidat' Utukel' ot etogo sed'mogo, a dlya nego poslednego, lunnogo mesyaca, kak ne anafemy i ognya. Navernoe, oni sozhgut ego pesni. Ego gimn svetyashchimsya chasticam, fosforesciruyushchim v nebesnom prostranstve,-- tu tablichku, chto ostavil on v hrame Boga Dozhdya. Ego pesn', obrashchennuyu k rasteniyam-prizrakam, derev'yam, pohozhim na skelety strannyh voinov, srazhayushchihsya s burej,-- tablichku, kotoruyu ostavil on na stene odnoj iz krepostej. Ego gimn dikovinnym zhivotnym, sozdavaemym fantaziej goncharov, chtoby otvadit' domashnyuyu skuku,-- tablichku, kotoruyu prikrepil on k dveri odnogo iz domov. Utukel' shel navstrechu svoemu vozmozhnomu porazheniyu, molyas', chtob ono ne svershilos',-- i byl izmenchiv svet ego maski letuchej myshi i zelen dozhd' ego struyashchihsya volos. "YA, Utukel', odinokij Lunnyj SHeptun, zavtra podvergnus' osmeyaniyu vo vremya zhertvoprinosheniya shokoladnogo serdca i nikogda bol'she ne smogu plesti uzor bescennyh slov -- mne pridetsya vospevat' lish' pepel da uvyadshie cvety... Nonet!.. Pochemu imenno ya?..-- vosstaval Utukel' protiv svoih predchuvstvij.-- Ved' kogda ya govoryu, ya tvoryu nastoyashchee, kogda zamolkayu -- vozvrashchayu proshloe, a esli shepchu vo sne -- predskazyvayu budushchee..." A budushchee nastupalo neotvratimo, budushchee stanovilos' pesn'yu, doletavshej iz kreposti s ritual'nym poyavleniem ogromnoj krugloj luny, luny iz serebryanogo terpentina', bezmolvnoj, pogruzhennoj v spokojstvie. V polusne, nevesomyj, slovno utrativshij svyaz' s zemlej, chto delalo ego pohozhim na lunu. Utukel' ostanovilsya, opustoshennyj, vslushivayas' v svoj gimn derev'yam-voinam, srazhayushchimsya s nepogodoj. I ne tol'ko gromkie otgoloski voennoj pesni, razdavavshejsya so sten kreposti, slozhennoj iz ogromnyh kruglyh, gladkih, kak zerkalo, blestyashchih kamnej; ne tol'ko oglushitel'nye zvuki trub i grohot barabannoj drobi zastavili ego zamedlit' shag, no takzhe obrazy, rozhdennye ego stihami, ozhivlyaemye golosami hora v prostranstve,-- gigantskie temnye videniya na fone plameneyushchih nebes... Burya priblizhalas', rasshcheplyaya na kuski stvoly sejb, ostavlyaya lish' oblaka dyma nad poverzhennymi krovavo-krasnymi derev'yami kebracho. krusha stvoly kokosovyh pal'm, list'ya kotoryh szhimalis' slovno kleshni Terpentin --smola, vystupayushchaya na kore hvojnyh derev'ev raz®yarennyh skorpionov; ona nadvigalas', vzmetaya uragannye vihri, pri yarkih vspyshkah molnij, kotorye, lish' na mgnovenie raspahnuv fosforesciruyushchie glaza, unichtozhali kedry i guayakos', zemlyanichnye i granatovye derev'ya, bobovye rasteniya i dikij kustarnik, krasnoe derevo, okoseli" i evkalipty. "Utukel'! Utukel'!" -- zval sam sebya Lunnyj SHeptun, ob®yatyj uzhasom pered razrusheniem, vyzvannym ego gimnom, slivshimsya s raskatami groma. Teper' -- etoj noch'yu svoego triumfa -- on dolzhen prosit' proshcheniya, preklonit' kolena pered likom luny, prosit' proshcheniya za svoj volshebnyj dar, za sposobnost' obrashchat' v real'nost' sushchestvuyushchee lish' v voobrazhenii, za sozdanie fantasticheskih mirov, vytesnyavshih, unichtozhavshih dejstvitel'nost'. Da, on dolzhen byl prosit' proshcheniya -- sozvat' yashcheric-iguan, solnechnyh sushchestv, szhech' ih v lunnom dome na belom ogne i, naterev svoe telo ih peplom, otrech'sya ot svoih pesnopenij, ot vsego im sotvorennogo i ot gimna derev'yam, boryushchimsya so stihiej prirody. No eto bylo ego sed'moe polnolunie: v poslednij raz on, Lunnyj SHeptun, mog uchastvovat' v konkurse poyushchih tablichek; kak zhe emu sohranit' svoyu zastyvshuyu masku letuchej myshi i ostat'sya neuznannym, izbezhat' opasnosti byt' prinesennym v zhertvu vo vremya shutovskogo obryada izvlecheniya shokoladnogo serdca? Otkuda, iz kakoj gribnicy, peska ili durmanyashchego tumana izvlek on znaki i simvoly, chto ot soprikosnoveniya s tainstvennymi charami vozduha prevratilis' v ustrashayushchee videnie buri, narushivshej bezmyatezhnyj pokoj lunnogo doma? Pochemu Letuchie Myshi iz Molochnoj Kupal'ni ne vybrali drugoj ego gimn -- dikovinnym zhivotnym, sozdannym fantaziej goncharov, chtoby otpugnut' domashnyuyu skuku? Togda on stal by schastlivcem, priblizhennym k bogam. Ili ego molitvennuyu pesn' sverkayushchim raskalennym chasticam, chto letayut v prostranstve podobno Bozhestvam Brilliantovyh Kapel'? Utukel' zakryl glaza. Krepko somknul veki. Vse nachinalo stanovit'sya prizrachnym vokrug. Ego presledovala ta zhe melodiya gimna, priblizhayushchayasya, narastayushchaya, slovno volna, narushayushchaya tishinu serebristo-myagkoj nochi. Ego presledovali golosa, voinstvennye zvuki, donosyashchiesya iz ogromnoj kreposti. Utukel' zakryl ushi, prizhav k ushnym rakovinam, hryashe-vidnym muzykal'nym klyucham, pentagrammu svoih pal'cev. Vse " Guayakos -- derevo, rasprostranennoe v YUzhnoj Amerike, s ochen' tverdoj drevesinoj. " Okosel' -- derevo s tolstym stvolom, raskidistoj kronoj i krupnoj listvoj, dostigayushchee inogda pyatnadiatpmetrovoj vysoty. teper' videlos' slovno otrazhennym v prostranstve zerkal... Polnolunie. Nikel'. Rtut'. Lyudi, progulivayushchie dikih zhi-iotnyh: belok s zaindevevshimi hvostami, medvedej-medolyubov s pahuchej sherst'yu, barsukov s ochkami cveta mgly vokrug glaz,-- ili s pylom obsuzhdayushchie spletni o novyh poeticheskih shkolah, a takzhe gimn derev'yam-voinam, poluchivshij nagradu v sverkayushchej kreposti. Utukel' prodvigalsya po ploshchadi Otrazhenij sredi burlyashchej tolpy. Vse privetstvovali Lunnyh SHeptunov, gotovyh prinyat' nagrady, svidetel'stvuyushchie ob ih pobedah, i vysochajshie tituly. Per'ya, sultany, shchity, plenniki -- vokrug ego odinokoj figury s livnem zelenovatyh volos i gipsovoj maskoj letuchej myshi, kotoruyu on snimet, lish' predstav pered zhrecami i otkryv svoe imya, chtoby poluchit' v dar kop'e almaznoj nochi. Utukel' pronik v krepost' so vseh storon srazu, cherez kazhdyj sverkayushchij kamen', otrazivshij ego siluet; i samyj molodoj iz strelkov, s kozhej cveta svezhih tabachnyh list'ev, provel ego po vnutrennim dvorikam, vlazhnym ot lunnoj rosy, po letyashchim vverh privol'nym lestnicam, mezh holmov zolotogo peska, vdol' sten, uveshannyh ohotnich'imi trofeyami, k dozornoj bashne vozvyshennyh nadezhd. Ottuda horosho bylo nablyudat' za igroj v myach. Blestyashchie alebastrovye frizy vdol' naklonnyh sten, kamennye izobrazheniya yaguarov i podelki teh, kto zanimalsya pleteniem cinovok ili vyshivaniem babochek na tkanyah. Poyavlenie vozhdej oznamenovalo nachalo obryada. Proslavlennyj Voin CHetyreh Znamen -- v samom bogatom golovnom ubore iz per'ev, s mnogochislennymi sledami boevyh ranenij -- vystupil vpered, chtoby privetstvovat' Utukelya, poeta, i prisvoit' emu imya Neprevzojdennogo Tvorca Voennyh Gimnov, vruchiv kop'e almaznoj nochi. Voinstvennye kriki. Dozhd' strel, pushchennyh vvys' ryadami voinov, vystroivshihsya na stupenyah lestnicy podobno znakam na sniskavshej nagradu tablichke. Lunolikie barabany. Drobnye udary, trevozhashchie prah pogibshih. Zolotye cherepahi. Udarit' po panciryu i razbudit' usnuvshee vremya. Otgoloski, napoennye gorech'yu morskoj cherepahi. Tol'ko chto posvyashchennyj v zvanie, Neprevzojdennyj Tvorec Voennyh Gimnov obeimi rukami prizhimal k grudi tablichku, prinesshuyu emu pobedu; stoyavshie pered nim voiny priblizhalis' poocheredno i, zastyv, vysvistyvali melodiyu izobrazhennyh na tablichke znakov, chtoby ozhivit' ee cveta, simvoly, ee neugasimyj ogon' -- magiyu chistoj poezii, voskresayushchej v ih dyhanii. Vdrug neozhidannoe volnenie sredi soten i tysyach voinov, zapolnivshih ploshchad', narushilo techenie obryada. Odin iz vozhdej. Glavnyj Vozhd' Sverkayushchej Kreposti, dunul i ster svoim dyhaniem to, chto Utukel', poet, napisal na svoej znamenitoj tablichke,-- i prazdnik stal skorb'yu, polnolunie -- mrakom pepla, a pesn' -- tishinoj; i upali v pyl' znamena iz shkury tigra, ischezli reznye ochertaniya derev'ev, ponikli pal'cy-lepestki cvetov, zasohli medovye soty, prervalsya uzor bescennyh slov; i Krepost' Zerkal, vnezapno potuhshih, pokinul Utukel', poet, s tablichkoj bez edinogo znaka, osuzhdennyj nesti ee teper' k samoj vershine odnogo iz vulkanov. I ne tol'ko odin Utukel', Lunnyj SHeptun, omyvaemyj dozhdem zelenovatyh volos, s ladonyami, otkrytymi gorechi rydanij, no mnogie i mnogie poety obrecheny opuskat' v krater vulkana malen'kie belosnezhnye oblaka -- semena, rozhdayushchie cveta, kotorye solnce pohishchaet u luny, kogda gasnet poyushchaya tablichka,-- tak poyavlyaetsya raduga. Legenda o hrustal'noj maske Tak vot, Nana-Dozhdeokaya, u togo cheloveka, chto sozdaval idolov i delal slepki s golov umershih, navsegda ostavlyaya zastyvshimi ochertaniya ih lic pod bitumom, ruki byli trizhdy zolotye!.. Da, Nana-Dozhdeokaya, sozdatel' idolov i hranitel' cherepov sbezhal ot lyudej s kozhej belyh gusenic -- togda kak raz i podozhgli gorod -- i skrylsya na samoj nepristupnoj iz vershin, tam, gde zemlya stanovilas' nebom! Da, Nana-Dozhdeokaya, sotvoryavshego bogov, imi zhe potom v boga i prevrashchennogo, zvali Amb'yastro -- ne ruki u nego byli, a zvezdy! Da, Nana-Dozhdeokaya, Amb'yastro ushel ot lyudej s kozhej belyh gusenic i poselilsya na gore, na samoj vysokoj ee vershine; ego ne ispugali ni otdalennost' ubezhishcha, ni beskonechnoe odinochestvo sredi kamnej da yastrebov -- on privyk zhit' uedinenno, ne pokazyvayas' nikomu, poka sozdaval svyashchennye obrazy, idolov iz dereva hunsii (derevo, otdalenno napominayushchee pal'mu: list'ya i korni ego. ochen' aromatnye, ispol'zuyutsya v medicine. Rasprostraneno v YUzhnoj Amerike.) i gliny; a skol'ko sil potratil Amb'yastro, chtoby okruzhit' sebya geroyami, bogami i zhivotnymi, kotoryh on vysekal iz kamnya i vyrezal iz dereva, lepil iz gliny! I vot, Nana-Dozhdeokaya, narushiv svoj obet vayat' iz kamnya, i tol'ko iz kamnya, poka dlitsya ego izgnanie, Amb'yastro vzdumal vytochit' na svoej kuritel'noj trubke gruppu rezvyashchihsya obez'yanok, scepivshihsya hvostami i s podnyatymi vverh lapami, slovno oni lovili dym, a na tolstom stvole pomarrosy izobrazit' srazhenie zmei s yaguarom. Da, Nana-Dozhdeokaya! Edva nastupal rassvet -- vypuklye zvezdy i slabye otbleski zari,-- kak Amb'yastro prinimalsya dolbit' polyj stvol pomarrosy, stremyas' peredat' dvizhenie -- v etom ved' i zaklyuchaetsya smysl iskusstva vayaniya,-- dvizhenie yaguara, soyuznika sveta v smertel'noj shvatke s noch'yu, zmeej neskonchaemoj; i grohot oglashal okrestnosti, kak eto sluchalos' vsegda, kogda on pristupal k rabote s poyavleniem dragocennogo kamnya utrennej zvezdy. Vosslaviv utrennyuyu zvezdu, vozdav hvalu miru, zazelenevshemu, edva ischezli videniya nochi (...nikomu ne vedomy ih puti, i oni bol'she ne vernutsya...), on nachinal sobirat' suhie derevyannye shchepki, i ot iskry, vysechennoj kremnem, rozhdalsya nekto, unichtozhavshij samogo sebya stol' bystro, chto Amb'yastro nikak ne udavalos' zapechatlet' ego obraz -- obraz popugaya, tancuyushchego v plameni. Razvedya ogon', master prinimalsya razogrevat' v glinyanom sosude vlagu oblakov i, ozhidaya, poka ona zakipit, bezzabotno, vsemi chuvstvami vpityval radostnyj mir, okruzhavshij peshcheru, gde on obital. Ozera, doliny, gory, vulkany ochishchali ego zrenie, i postepenno Amb'yastro teryal obonyanie, op'yanennyj ishodyashchim ot teploj zemli aromatom plodov, i osyazanie, ibo on zhazhdal vse oshchutit' spolna, ni k chemu ne prikasayas', sluh zhe ego vosprinimal lish' bienie rosnyh chasov. Kak tol'ko poyavlyalis' pervye puzyr'ki, podobnye zhemchuzhinam ozherel'ya, rassypavshimsya po poverhnosti zakipayushchej vody, Amb'yastro dostaval iz zheltogo bukulya* prigorshnyu izmel'chennogo krasnogo perca -- skol'ko vmeshchalos' v ladon' -- i brosal ego v kipyashchuyu vodu. Sosud, polnyj etoj gustoj, dymyashchejsya, krasnoj, kak krov', zhidkosti.-- vot pisha ego i ego sem'i: tak nazyval on svoi tvoreniya iz kamnya raznyh ottenkov -- ot alogo do oranzhevogo. Ego gigantskie skul'ptury, vysechennye pryamo v skale, ukrashennye per'yami ptic, ozherel'yami kroshechnyh masok, ohranyali vhod v peshcheru, gde na barel'efe odno za drugim sledovali izobrazheniya igrayushchih v myach figure dvumya likami -- zhizni i smerti, tancuyushchih duhov prirodnyh stihij, bogov dozhdya, bogov solnca s bol'shimi, shiroko raskrytymi glazami, figur zhivotnyh na astral'nyh orbitah, bozhestv smerti v vide skeletov, ozherelij zvezd, zhrecov s golovami udlinennoj formy; dal'she shli raznye kamni tverdyh porod zelenogo, chernogo i krasnovatogo cveta s vysechennymi na nih kalendarnymi znakami ili prorocheskimi izrecheniyami. No kamen' nachinal nadoedat' Amb'yastro. on uzhe podumyval o mozaike. Vot by ukrasit' svody i steny podzemnogo zhilishcha kartinami religioznyh obryadov, ohoty, ritual'nyh tancev, strel'by iz luka -- vsem tem, chto on nablyudal ran'she, do poyavleniya lyudej s kozhej cveta beloj gusenicy. Amb'yastro otvel vzglyad ot nebol'shoj roshchicy, gde u derev'ev dazhe ne bylo sil rasti -- ved' rodilis' oni tak vysoko na golubyh gorah -- i vetvi ih, iskrivlennye i ponikshie, polzli vniz po peschanym ili kamenistym sklonam s odinokimi orlinymi gnezdami. On otvel vzglyad ot etih zmeevidnyh derev'ev, privlechennyj drugimi, rastushchimi nizhe, na otrogah: oni tyanuli emu navstrechu svoi gusto-zelenye blagouhayushchie krony, svoi podatlivye krepkie tela. Iskushenie derevom manilo Amb'yastro iz ego ubezhishcha, naselennogo kamennymi idolami, gigantskimi figurami iz razlichnyh mineralov -- kamni, i tol'ko kamni,-- ego vleklo k zhivomu rastitel'nomu miru s zapahami lesa, gde brodil on noch'yu, slovno lunatik, po zvezdnym tropinkam, gde laskal ego dozhd' vetvej; a dnem, otreshennyj, v polusne, budto v bredu, on otdavalsya strastnomu vlecheniyu i byl pochti gotov ostavit' kamen', zabyt' o svoem obeshchanii ne prikasat'sya ni k derevu, ni k gline, ni k lyubomu drugomu myagkomu materialu, poka dlitsya ego izgnanie; gotov byl preumnozhat' svoi sozdaniya, vyrezaya ih iz vlekushche-aloj drevesiny, iz ognenno-dymchatoj, iz dereva s zheltoj plot'yu; vse oni, v otlichie ot kamnya, tverdogo i kovarnogo, pokoryalis' ego volshebstvu, ne okazyvaya soprotivleniya,-- trepeshchushchie, podatlivye, radostnye. Kakoe-to podsoznatel'noe chuvstvo zastavlyalo ego predpochest' eti porody belomu derevu, sopernichayushchemu s tonchajshim mramorom, chernomu derevu, soperniku gagata, krasnomu derevu, sravnimomu razve chto s granatom vinnogo cveta. Zasnut' nevozmozhno. Mir bogov, voinov, zhrecov, izvayannyh Amb'yastro s yuvelirnoj tochnost'yu iz tverdogo kamnya, prevrashchal ego peshcheru v grobnicu mumii. Pravda, skul'ptury iz dereva nedolgovechny i ne imeyut budushchego... On kusal guby... Da i rabotal on ne tol'ko dlya udovol'stviya. Ego tvoreniya zaklyuchali v sebe mysl', hranili sledy potuhshih komet. Polozhili nachalo nauke o dragocennyh kamnyah. Amb'yastro podnes ko rtu svoyu kuritel'nuyu trubku, ukrashennuyu obez'yanami, kotorye igrali s dymom, obrazuyushchim zavesu mezhdu nim i ego myslyami... Hotya vse, navernoe, tak i ostanetsya zahoronennym zdes' naveki, esli peshchera obrushitsya. Da, derevo, derevo: vayat' derevyannyh bogov, bogov iz sejb -- figury, imeyushchie korni, ne to chto ego idoly iz granita ili mramora,-- skul'ptury s ogromnymi rukami-vetvyami, chto pokroyutsya cvetami, zagadochnymi, slovno ieroglify. Amb'yastro ne ponimal, chto sluchilos' s ego glazami. Oni vspyhnuli. On slep. Slep. Oni vspyhnuli mnozhestvom ognej, kogda on udarilsya ob ostrie kremnya, ishcha kamni tverdoj porody u skaly s hrustal'noj zhiloj. Ego ruki, kisti ruk, grud' omyl melkij kolyushchij dozhd'. On podnes ladoni k licu, iscarapannomu ostrymi iglami, chtoby prikosnut'sya k glazam. Zrenie vernulos' k nemu. |to bylo l ish' minutnoe osleplenie, iskryashchayasya vspyshka, sverkayushchee izverzhenie skaly. Amb'yastro zabyl o svoih sumrachnyh kamnyah, ob iskushenii blagouhayushchih derev'ev. U nego ostalis' lish' ego ruki, bednye, potuhshie zvezdy -- daleko teper' more yashmy i obsidianovaya noch',-- i brilliantovyj svet poludnya, siyayushchij i potuhshij, obzhigayushchij i holodnyj, obnazhennyj i tainstvennyj, izmenchivyj i spokojnyj. On budet vayat' iz gornogo hrustalya, no kak peremestit' etu sverkayushchuyu glybu k ego peshchere? |to nevozmozhno. Ne obremenennyj nichem chelovek poselilsya by zdes', ryadom so skaloj. No chto delat' s potomstvom: kamennymi skul'pturami, idolami, bogami-gigantami? On pogruzilsya v zadumchivost'. Net, net. Ne dumat' ob etom. Teper' on otvergal vse, chto napominalo emu o sushchestvah mraka. Tam, ryadom s hrustal'noj skaloj, on soorudil hizhinu, vzyal s soboj lish' odnogo boga, zashchitnika teh, kto sam sebya iznuryaet, privez vody v bol'shom glinyanom kuvshine i nachal tochit' svoi kremni o vystup skaly, chtoby pridat' im ostrotu lezviya navahi. Nachalo novoj zhizni. Svet. Vozduh. Hizhina, otkrytaya solnechnym lucham, a noch'yu siyaniyu zvezd. Dni i nochi beskonechnoj raboty. Bez otdyha. Pochti bez sna. Na grani iznemozheniya. Izranennye ruki, lico v ssadinah, kotorye, ne uspev zazhit', snova krovotochili ot novyh porezov; v porvannoj odezhde, pochti oslepshij iz-za oskolkov i mel'chajshej kvarcevoj pyli, Amb'yastro lish' s mol'boj vzyval k vode -- voda, chtoby pit', voda, chtoby obmyt' oskolok hrustal'no chistogo sveta, kotoryj postepenno priobretal ochertaniya lica. Zarya zastavala ego bez sna, v muchitel'nom otchayanii ozhidayushchim rassveta, i ne raz ona zastavala Amb'yastro s metloj v rukah -- no ne sor vymetal on, a razgonyal predrassvetnuyu mglu. On ne privetstvoval bol'she sverkayushchuyu dragocennym kamnem utrennyuyu zvezdu -- ne bylo dlya nego luchshego privetstviya, chem udaryat' po skale chistejshego kvarca, smotret', kak vzletali v vozduh yarkie bryzgi sveta; edva rassvetalo, Amb'yastro snova prinimalsya za rabotu: dyhanie ego preryvalos', peresyhalo vo rtu; slovno obezumev, ves' v potu, on srazhalsya s ostrymi oskolkami, oni ranili ego slezyashchiesya glaza, so slepyashchej pyl'yu, s volosami, nispadavshimi na krovotochashchee lico, oni vyvodili ego iz sebya -- emu prihodilos' tratit' vremya, chtoby kazhdyj raz otbrasyvat' ih ladon'yu. To i delo Amb'yastro yarostno tochil svoi instrumenty, instrumenty uzhe ne skul'ptora, a yuvelira. Nakonec maska byla zakonchena, izvayannaya iz belogo ognya, otpolirovannaya vzglyadom vnimatel'nyh glaz, pyl'yu tolchenyh rakushek. Ee blesk osleplyal, i kogda on nadel etu masku -- masku Nany-Dozhdeokoj,-- emu pokazalos', chto vsya ego prehodyashchaya sushchnost' uvekovechena teper' v kaple bessmertnoj vody. Geologicheskij splav! Nana-Dozhdeokaya! Pokorennoe carstvo! Nana-Dozhdeokaya! Nesravnennaya glad'! Nana-Dozhdeokaya! Dyshashchaya lava! Nana-Dozhdeokaya! Zerkal'nyj labirint! Nana-Dozhdeokaya! Predmet kul'ta! Nana-Dozhdeokaya! Vershina siyayushchih snov! Nana-Dozhdeokaya! Bessmertnaya maska! Vot ona, Nana-Dozhdeokaya! Izvayanie, vytochennoe s userdiem dlya togo, chtoby hranit' v sebe razbuzhennuyu vechnost'!.. Amb'yastro medlenno vozvrashchalsya k svoej peshchere, no achekli ego ne zabytye tvoreniya -- geroi, bogi, figurki zhivotnyh, vysechennye iz porody mraka,-- on shel za trubkoj s govoryashchim dymom. On nikak ne mog najti ee. Sleduya za zapahom, Amb'yastro obnaruzhil tabak. No trubka... ego trubka.., ego malen'kaya serbatana, s kotoroj on ohotilsya, no, pravda, ne za pticami, a lish' za snami... Amb'yastro ostavil sverkayushchuyu masku na cinovke, pokryvavshej ego lozhe iz dosok orehovogo dereva, i prodolzhal poiski. "Navernoe, trubku unesli obez'yanki, vytochennye na nej,--uspokaival on sebya.-- Ili sama ona ne zahotela ostavat'sya v etom mrachnom sklepe, sredi etih idolov i velikanov, kotoryh ya ostavlyu zdes' pogrebennymi naveki,-- ved' teper' ya nashel material, dostojnyj moih ruk". Vdrug on stal natykat'sya na predmety. "Vidimo, ya sovsem otvyk dvigat'sya v temnote",-- podumal Amb'yastro. No pohozhe bylo, chto veshchi sami dvigalis' emu navstrechu i stalkivalis' s nim. Skamejki na treh nozhkah udaryali ego po goleni. Ne ostavalis' na meste i stoly, i rabochie verstaki, oni nabrasyvalis' na nego, slovno zveri. Ugly carapalis', yashchiki i nozhki stolov prevratilis' v raz®yarennyh zhivotnyh. Cinovki s domashnej utvar'yu s razmahu shlepalis' emu na spinu, slovno kto-to tolkal ih, sbivali s nog: na nego obrushivalis' kuvshiny, chugunnye gorshki, kotelki, tochil'nye kamni, kadila; morskie rakoviny, panciri cherepah, barabany, okariny (muzykal'nyj instrument drevnih indejcev, napominayushchij svirel'. Mozhet byt' izgotovlen iz metalla ili gliny)-- vse eto on hranil dlya togo, chtoby prazdnichnym grohotom otpugivat' tishinu; glinyanye tazy, kovshi, sosudy iz tykvy, oderzhimye neob®yasnimoj yarost'yu, bol'no kolotili ego; s potolka zhe, ustlannogo shkurami dikih zverej, svesilis' dlinnye pleti lian, udary kotoryh zhalili podobno yadovitym zmeyam. Amb'yastro ukrylsya ryadom so svoej maskoj. On ne ponimal, chto s nim proishodit. On vse eshche dumal, chto, otvyknuv ot podzemnogo mira, on sam natalkivaetsya na svoi instrumenty i predmety domashnej utvari. Dejstvitel'no, kak tol'ko Amb'yastro zamer, napadenie prekratilos', i, vospol'zovavshis' pauzoj, upryamyj Amb'yastro snova stal vnimatel'no smotret' po storonam, kak by sprashivaya vse eti neodushevlennye sushchestva, gde zhe ego trubka. Ee nigde ne bylo. Prishlos' emu vzyat' gorst' tabaka i, razzhevav ego, dovol'stvovat'sya etim. Odnako vokrug proishodilo nechto strannoe. Prishli v dvizhenie yaguar i zmeya, izobrazhennye na derevyannom barabane, zvukami kotorogo Amb'yastro privetstvoval pervyj sverkayushchij luch utrennej zvezdy. Teper', kogda uspokoilis' stoly, cinovki, skamejki, sosudy iz tykvy, glinyanye kuvshiny i tazy, zadrozhali veki kamennyh gigantov. Stihiya nabirala silu. Ruki idolov stali dlinnee rek. Amb'yastro podnyal svoi ladoni, ugasshie zvezdy, zashchishchaya lico ot udarov odnogo iz etih ogromnyh chudovishch. Zadyhayas', s grud'yu, razbitoj udarom kulaka kamennogo idola, Amb'yastro ele derzhalsya na nogah; eshche odin udar razdrobil emu chelyust'. V zelenovatom sumrake, kotoromu ne dano stat' ni t'moj, ni svetom, dvigalis' v boevom poryadke eskadrony strelkov, sozdannyh ego rukami, porozhdennyh ego voobrazheniem, ego volshebstvom. I vot, snachala s flangov, potom iz centra, bez edinogo zvuka, strelki pricelilis' v Amb'yastro i vypustili otravlennye strely. Tut zhe drugaya gruppa voinov -- im porozhdennyh, vysechennyh im iz kamnya,-- somknulas', razvernulas' cep'yu, podnyala kop'ya i, okruzhiv ego, prigvozdila ostriyami nakonechnikov k derevyannym doskam krovati, na kotoroj Amb'yastro lezhal rasprostertyj ryadom so svoej prekrasnoj maskoj. I vdrug on reshilsya i nadel ee. Nuzhno spastis'. Ischeznut'. Razorvat' etot krug. |to ogromnoe, pustoe oko smerti. Smerti, u kotoroj net dvuh glaznic, kak u cherepa, a lish' bezdonnoe chernoe otverstie vmesto lica. Nichto. Nol'. On vyrvalsya iz kruga, unichtozhil abstraktnuyu cifru -- obretya edinstvo, on stal vsesilen -- i brosilsya k vyhodu iz peshchery, ohranyaemomu idolami, izvayannymi im zhe iz porody mraka. ...Bozhestvo s kozlinymi ushami, kolyuchej sherst'yu i grud'yu, podobnoj plodam. Amb'yastro pritronulsya k ego grudi, i ego propustili. ...Idol, voploshchayushchij besovskuyu sushchnost',-- vyholoshchennyj, ovdovevshij i vpolne pochtennyj. Amb'yastro vezhlivo pozdorovalsya s nim, i tot razreshil emu projti... Besstydnaya Maribal'. pryadushchaya nit' besplodnoj slyuny. On dal ej svoyu, chtoby oplodotvorit', i ona propustila ego... Bozhestvo s pal'cami iz lunnoj substancii. V uzhase Amb'yastro poceloval ego, dotronuvshis' konchikom yazyka do ego neba, i emu bylo razresheno projti... CHernyj sensontl'. poteryavshij sposobnost' k razmnozheniyu. Amb'yastro dunul na ego pupok, chtoby ozhivit' ego semya.-- i got propustil ego... Kromeshnaya t'ma. Vo mrake kazhdaya travinka vspyhivala mercayushchim otbleskom hrustal'noj maski, chto byla na lice Amb'yastro. Idoly vypustili ego iz peshchery, no on byl uzhe mertv -- i zheltye cvety spletalis' vokrug nego... I govorili zhrecy mraka: -- Tot, kto svoimi rukami tvorit sushchestva, do teh por nevedomye, dolzhen pomnit', chto porozhdennye im sozdaniya rano ili pozdno ozhivayut i ob®edinyayutsya, chtoby umertvit' ego, a sami ostayutsya zhit'. ...I vot po gorodu kamennyh vsadnikov dvizhetsya pogrebal'naya processiya s telom Amb'yastro. I neponyatno, smeetsya ili plachet hrustal'naya maska, skryvayushchaya ego lico. Ogromnye kamennye idoly, bogi, geroi, sotvorennye ego rukami -- nedosyagaemye, skorbnye, vysokomernye,-- nesut ego na blagouhayushchem pomoste orehovogo dereva, a za nimi sleduet mnozhestvo figur iz gliny -i polnitsya vse plachem Nany-Dozhdeokoj. Legenda o mertvom kolokole XVII vek klonilsya k zakatu, kogda sredi prochego ispanskogo lyuda, popavshego v Kolumbovu Indiyu protorennym morskim putem -- Sevil'ya... San-Lukar... Regla -- obitel' svyatoj devy... Navetrennye ostrova...-- okazalis' odin, dva, tri, chetyre, pyat', shest', sem' asturijcev. Bylo ih semero, glasit narodnaya molva, a mozhet, troe, esli verit' letopisnym hronikam, kotorye k tomu dobavlyayut: mastera iz Ov'edo, poznavshie temnye svojstva metallov, vypisali v soborah, monastyryah, chasovnyah, obshchinah, i ne chernilami, no zvonkim bronzovym lit'em, istoriyu kolokolov vechno novogo goroda, koego osnovateli -- gidal'go i kapitany,-- gonimye zemletryaseniyami, uvodili gorod vse dal'she: dom za domom, cerkov' za cerkov'yu, dvorec za dvorcom,-- razrushennoe v odnoj doline vyrastalo v drugoj, i kazalos', processiya zhilishch, hramov i gospodskih osobnyakov shestvovala iz doliny v dolinu. Lipkie ot morskoj soli svitki, probitye prostymi i dvojnymi pechatyami, razvernuli asturijskie mastera pered cerkovnymi i grazhdanskimi otcami goroda; bumagi, otmechennye sledami dal'nego puti, svidetel'stvovali o bol'shom iskusstve sih rabotnikov v kolokol'nom dele. Takzhe pred®yavili oni rekomendatel'nye pis'ma ot al'kal'dov i horal'nyh kanonikov iz Ov'edo i gramotu na tonchajshem pergamente, gde znachilas' svezhaya eshche, v promokatel'nom peske utoplennaya podpis' dona Sancho Al'varesa Asturijskogo, grafa Navy i Noron'i, i ego sobstvennoj rukoyu udostoveryalos': "Luchshih iz luchshih samolichno vybral, a na proshchan'e ob®yatiya i sunduki moi kovanye pred nimi raskryl". V to utro -- utro bogatogo plodami iyunya -- obitel' svyatoj Klary polnilas' shepotami, suetoj, dvizheniem, ozhidaniem, vzdohami, volneniem, slovno bormotavshij za oknami melkij dozhd' pronik pod svody monastyrskih galerej. Oblachennye v krahmal chepcov, vorotnikov, nagrudnikov i manzhet, monahini i poslushnicy v odin golos govorili o tom, kakie sokrovishcha prinesut im rodnye dlya kolokola, zakazannogo masteram iz Ov'edo, daby zvuchal on blagostno i zvonko vo slavu obiteli lazorevyh Klarise, hrama svyatoj Klary, chto byl pochti vozveden staraniyami zodchih. Perekrytiya i kapiteli iz poristogo neobsohshego kamnya vykroeny chudo-nozhnicami, budto zhivaya pesnya; reznoj potolok iz blagouhannogo dereva -- bozhestvennyj korabl', paryashchij v svete vysochennyh okon; ispolnennyj derznoveniya kupol; chuvstvennye i uskol'zayushchie ot glaza kabalisticheskie uzory fasada; chetyre arki, opushchennye divnoj smelost'yu zodchego na odnu-edinstvennuyu kolonnu. Hram svyatoj Klary byl pochti vozveden... i v to iyun'skoe utro -- chto za dikovinnoe zrelishche! -- mezh nizkoroslyh kamenshchikov-indejcev v odezhdah iz vozduha -- redkie loskut'ya prikryvali ih smuglye tela, kazalos' bolee sozdannye letat' nad oporami i pomostami, nezheli stupat' po zemle,-- vysilis' velikany-asturijcy s raskrasnevshimisya licami i ruchishchami molotobojcev, podryadivshiesya otlit' dlya Klarise kolokol. Poslednij kolokol. Kolokol dlya etih monahin' budet poslednim, kotoryj oni otol'yut v zdeshnih mestah, prezhde chem vozvernutsya v Ov'edo, a mozhet, v Novuyu Ispaniyu. Tak govorili oni. Zvezdy i svechi prolivali nochnye slezy, a mastera mezh soboj govorili, chto vzyalis' za delo s bol'shoj neohotoj i to lish' po nastoyaniyu svyatyh sester, davshih obeshchanie narech' kolokol, kak povelos' isstari, zhenskim imenem: Klaroj -- koli zapoet zolotym blagovestom, Klarissoj -- ezheli zal'etsya serebryanymi bubencami ili Klaronoj -- esli zagudit bronzoj. Na tri lagerya razdelilsya gorod. ZHitelej prizyvali zhertvovat' v dar kolokolu zoloto, serebro i prochie metally. Odni -- vyhodcy iz znatnyh semejstv, lyudi sostoyatel'nye i rodovitye -- sobirali zolotye veshchi, ukrasheniya, monety, medal'ony i dazhe zolotoj pesok -- indejcy prodavali ego v trubochkah iz ptich'ih per'ev, a bogachi pryatali v koshel'ki i meshochki,-- pust' kolokol obretet zlatozvonkij govor i nazovetsya Klaroj. Drugie, mnogochislennye i neugomonnye, rashazhivali po ulicam i ploshchadyam s muzykoj i shutovstvom, ugovarivaya pozhalovat' dlya ih Klarissy vse, chto soderzhit hot' kaplyu serebra, togda kak tret'i, novoobrashchennye i metisy, smirenno dovol'stvovalis' tem, chto perepadalo im ot dobryh lyudej,-- ved' lyuboe zhelezo otzovetsya zvonom bronzy i gulom nakoval'ni v ih kolokole po imeni Klarona. V to iyun'skoe utro u Klarise ne smolkali razgovory. SHepoty, vzdohi, umilen'e, sueta, sekrety, voshishchen'e. Nekaya poslushnica sobiralas' pozhertvovat' dlya kolokola svadebnye kol'ca svoih pokojnyh deda i babki. Obruchal'nye kol'ca! Ukrasheniya lyubvi! Dragocennye persten'ki v dva zernyshka vesom! -- rasteryannoj skorogovorkoj povtoryali krugom, i nikto v etot mig ne slushal monahinyu, kotoraya opisyvala braslet belogo zolota, obeshchannyj ee rodnymi. Uvityj zolotymi filigrannymi arabeskami, on vo vremena rimskih Cezarej prinadlezhal odnoj bezumnoj vakhanke. Bezumnoj vakhanke? -- peresprashivali svyatye sestry, a samaya krasivaya --dyhanie prervalos', glaza poluzakryty, resnicy zadrozhali -- osenyala sebya krestnym znameniem, i ruka ee budto nashchupyvala na lbu diademu s chela obnazhennoj bogini, na grudi -- krug iz myagkogo zolota s lazuritovym egipetskim skarabeem, na plechah -- struyashchiesya rossypi mavritanskih podvesok kolec. Famil'nye dragocennosti! Zoloto vlyublennyh! -- vosklicala samaya pylkaya iz Klarise i posle kratkogo molchaniya speshila ob®yasnit', kakaya eto neizbyvnaya zhertva -- otdat' takie sokrovishcha. Ne govorya uzhe o tom, skol'ko vse eto stoit i kak iskusno ispolneno -- a tut bylo nemalo luchshih tvorenij staryh masterov,-- dary eti hranyat teplo chelovecheskih serdec i dushevnyh perezhivanij. Lyubimye veshchi bescenny, i ottogo pozhertvovat' dorogie nam sokrovishcha na kolokol -- koemu vsenepremenno imenovat'sya Klaroj -- budet istinno bogopriyatnym delom. Famil'nye dragocennosti! Ukrasheniya lyubvi! Zoloto vlyublennyh! Srednevekovye kovchezhcy, brachnye poyasa, kresty s zamyslovatoj skan'yu, broshi-cvety, ladanki, rublenye monety, efesy shpag, busy, chetki, zolochenye korpusa chasov bez mehanizmov! Molchala lish' odna monahinya iz novoobrashchennyh. Sestroj Klarineroj Indejskoj zvali ee za otlivavshuyu golubiznoj smugluyu kozhu, dlinnye chernye volosy -- spyashchie shelkovye niti -- i zolotye ogon'ki zheltyh glaz. Ne bylo u nee bogatoj rodni, nikto ne prinosil ej dorogih podarkov, i potomu ona lish' smirenno vnimala razgovoram svyatyh sester, kotorye sobiralis' najti i dlya nee kakuyu-nibud' veshchicu, ved' ne idti zhe bednyazhke k kolokolu s pustymi rukami, nadobno i ej brosit' v tigel' hot' medal'on, hot' cepochku, hot' bulavku... razve tol'ko, predlagala slavopoklonnica-portugalka, chto byla prozvana Temnoch'yu za ee temnoe, kak noch', proishozhdenie: ne iz evreev li... razve tol'ko, predlagala ona, potiraya veki, i monahini povtoryali za nej etot zhest... razve tol'ko, i ostal'noe proiznosilos' skvoz' plotno szhatye zuby... razve tol'ko sestra Klarinera Indejskaya soglasitsya prinesti v dar svoi glaza i brosit ih v ognennyj blagoslovennyj sosud, chto potchuyut vsevozmozhnym metallom astu-rijskie velikany. ZHivymi fakelami vspyhivali ochi sestry Klarinery Indejskoj -- ih krasota zatmevala vse podnosheniya monahin',-- no ona derzhalas' tak, budto ne o nej tolkuyut svyatye sestry, ne molvila ni edinogo slova protiv iskusheniya otnesti k raskalennoj pechi svoi zolotye krupinki, upryatannye pod veki. A lazorevye klarissy to hodili za neyu sledom, to okruzhali tolpoyu, iskali ee povsyudu i terli glaza svoi, terli. I esli nayavu udavalos' ej vystoyat' pred uzhasnymi namekami Temnochi, slavopoklonnicy, neprestanno tverdivshej o proslavlennyh muzhah i dostoslavnyh deyaniyah, esli nayavu mogla ona spasti glaza svoi, to vo sne... o, son! komu dano povelevat' v carstve spyashchih?! komu pod silu pomeshat' v sny pogruzhennym?! ...s legkost'yu vol'noj pticy, ryby, prizrakov, telom ostavayas' v posteli, no dushoj parya nevesomo, pronikaet ona skvoz' tolstye kamennye steny, podhodit k pecham -- nikto pomeshat' ej ne mozhet, dazhe mastera-velikany, pohozhie na svyatogo Hristofora,-- i brosaet v tigel' glaz svoih serdcevinu, zolochenye puzyr'ki v kipyashchej lave, a s neyu i belo-goluboj svinec rogovoj obolochki, chto prevrashchaetsya v volshebnoe zoloto. Kakoj uzhasnyj koshmar -- promenyat' svoi glaza na mercayushchie zvezdochki slez. I vzirat' skvoz' vlazhnuyu pelenu na monahin', skorbyashchih o ee zhertve, na otcov-propovednikov v lazorevyh stiharyah, chto smenyayut odin drugogo na amvone i voznosyat hvalu torzhestvuyushchej Cerkvi i novoj svyatoj velikomuchenice. Perezvon kolokolov, i sredi nih ee kolokol -- ee glaza. Svyataya Klara Indejskaya, zvonom vidyashchaya deva-kolokol, slavyat ee na nebesah, molis' o nas! Tonkie shelka, serafimy, alaya zarya, lilii... Svyataya Klarinera, deva prechistaya, stradalica velikaya, slavyat ee na zemle, molis' o nas! No vykolotye glaza, proporotyj yazyk -- razve eto ne zhertvennye prinosheniya ee drevnego plemeni? Po shchekam ee struitsya krov', chto tyazhelee, obil'nee, bezuderzhnee vseh vyplakannyh slez. Oblaka -- zhrecy hrama solnca -- zavolakivayut nebesnyj svod, razverzshijsya, daby uzrela ona sonm angelov Gospodnih. Asturijcy v oblike svyatogo Hristofora perebirayutsya cherez reku smerti. Strannoe delo -- idut oni kak poveshennye. Idut po vozduhu, perebiraya nogami v pustote. Beschuvstvennoe nebo. Vysokie oblaka. Odno vyshe drugogo. Samoupravec, lihoimec, kaleka, krichala vo snah ee Temnoch', vsyakij, kto tak ili inache otrekaetsya ot sveta blagodati, vsyakij, kogo popustu nosila materinskaya utroba, nikchemnaya utroba nikchemnoj materi, nazovet tebya bezumnoj prisluzhnicej demona za to, chto otdala ty bescennye zolotinki glaz svoih, no kakoe tebe delo do nepravednoj zloby, esli blagodarya tvoej zhertve nash kolokol teper' narekut ne prosto Klaroj, a Klaroj Indejskoj, ved' pered zlatom tvoih ochej merknet vse zoloto, prinesennoe bogomol'cami iz Zolotoj Kastilii (starinnoe ispanskoe nazvanie Peru.). Po izgibu tvoego nosa (son ne konchalsya, i snilos' ej, chto perenosicu ee gladit pal'cami Temnoch') uznayutsya cherty tvoih smuglyh netoroplivyh predkov so vsem, chto prinyali i otdali oni v zhertvu, i tvoih predkov-ispancev, otvazhnyh i tozhe obagrennyh krov'yu. V tebe soshlis' dva istoka. Krov' dvuh narodov! Slepota dvuh narodov! Plach dvuh narodov! Strannym kazalos' ej probuzhdenie -- vozduh vokrug, ee dyhanie, sama ona, stavshaya zerkalom, ch'ya vodnaya glad' otrazhala tu, druguyu, chto lezhala poutru v posteli, slovno ne videla sna, ne zasypala vchera vecherom... Strannym kazalsya pervyj svet, probivavshijsya skvo