byl chelovek razumnyj i v nekotoryh sluchayah predostavlyal N. kak specialistu svobodu dejstvij. No nam ne povezlo: na sleduyushchee utro on, kak narochno, ushel v otpusk. N. vynuzhden byl izlozhit' delo ego zamestitelyu, s kotorym on ne byl znakom. Tot predlozhil N. priglasit' pacienta v kliniku. YA prishel ran'she naznachennogo vremeni, zastal N. v odnoj iz malen'kih ordinatorskih i uspel pogovorit' s nim naedine. "Mne ne razreshayut zanimat'sya praktikoj, - skazal N., - potomu chto zdeshnie vrachi vynuzhdeny zashchishchat'sya ot konkurencii. Pri etom oni opirayutsya na odin davnishnij zakon protiv znaharstva. Pacienty, konechno, zainteresovany v tom, chtoby ih ne lechili lyudi, nichego v svoem dele ne smyslyashchie". Kogda my voshli v operacionnyj zal, zamestitel' nachal'nika otdeleniya byl uzhe tam. Nas udivilo, chto on zachem-to moet ruki. |to byl veselyj i shumnyj chelovek. "Nu chto zh, - skazal on, obrabatyvaya nogti shchetochkoj i povernuv ko mne svoyu malen'kuyu lysuyu golovku, - davajte isprobuem novyj metod vashego druga. Ne budet pol'zy, tak i vreda ne budet. YA vsegda schital, chto vse novshestva nado tshchatel'no proveryat' na praktike". "YA dumal, chto etu malen'kuyu operaciyu sdelayu za vas ya, - skazal N., starayas' ne vydavat' svoego ispuga. - YA ved' uzhe sotni takih operacij sdelal". "Zachem zhe? - voskliknul zamestitel'. - My spravimsya i sami. YA vas prekrasno ponyal. Vy mozhete pokazat' mne nuzhnuyu tochku, raz uzh vy tak volnuetes'. A vy tozhe ne bojtes', - obratilsya on ko mne. - Scheta ya vam ne prishlyu. YA ved' znayu, vy - emigrant!" N. delal emu nameki, pod konec dovol'no nastojchivye, ya poglyadyval na nego s opaskoj, no vse eto ne smoglo pomeshat' emu vypolnit' svoj dolg. Sdelal on eto ne blestyashche. On ne sumel najti nuzhnuyu tochku u menya v nosu, i pristupy kashlya ne ubavilis'. K tomu zhe neudachnaya operaciya vyzvala vospalenie slizistoj obolochki, i na pervyh porah N. ne v silah byl mne pomoch', dazhe posle vozvrashcheniya iz otpuska nachal'nika otdeleniya. Lish' nedelyu spustya on smog nachat' lechenie. Posle etogo moe sostoyanie stalo uluchshat'sya kak po volshebstvu. N. lechil menya cherez den', cherez dva, i kashel' bol'she ne poyavlyalsya. YA sidel teper' u sebya v komnate na okne i igral na gubnoj garmonike, chego ya dolgoe vremya ne mog delat'. Eshche dve nedeli nazad odna mysl' ob etom vyzvala by u menya sil'nejshij pristup kashlya. No vot odnazhdy, pridya v kliniku, ya ne zastal tam N. "On zdes' bol'she ne rabotaet", - holodno skazala sestra i poshla v kabinet zaveduyushchego. YA reshil navestit' N. Bylo okolo poludnya, a on vse eshche lezhal v posteli. |to nemalo udivilo menya: on lyubil poryadok i k tomu zhe otlichalsya zhivost'yu. Uzh ne zabolel li on? "YA na etom ugol' ekonomlyu, - izvinilsya on, - da i k chemu vstavat', esli vse ravno delat' nechego". Okazalos', chto kakoj-to zubnoj vrach uvidel ego v klinike i dones vlastyam, chto on zanimaetsya zapreshchennoj emu vrachebnoj praktikoj. Ego prishlos' uvolit' iz kliniki. Teper' emu ne razreshalos' dazhe prihodit' tuda. "Bol'she ya nichego ne smogu sdelat', - nereshitel'no zagovoril on vpolgolosa. - Vpolne vozmozhno, chto za mnoj teper' sledyat, a v sluchae chego mogut i vyslat'". On skazal eto, starayas' ne glyadet' mne v glaza, i ya eshche nemnogo pobyl u nego, sidya na edinstvennom stule i podderzhivaya vyalyj, ne kleivshijsya razgovor. Dva dnya spustya u menya snova byl pristup. Delo bylo noch'yu, i ya boyalsya, chto moj nadryvnyj kashel' perebudit lyudej, u kotoryh ya snimal komnatu. Oni brali s menya men'shuyu platu, chem togda bylo prinyato. Na drugoj den' - k tomu vremeni ya uspel vyderzhat' eshche dva pristupa i prisel k oknu otdyshat'sya - v dver' postuchali, i v komnatu voshel N. "Mozhete nichego ne govorit', - bystro skazal on, - ya sam vse vizhu, prosto styd i sram. YA prines s soboj chto-to vrode instrumenta; narkoza ya dat' ne mogu, tak chto pridetsya vam stisnut' zuby, i ya poprobuyu". On dostal iz karmana nabityj vatoj portsigar, i izvlek ottuda samodel'nyj pincet. YA sidel na svoej krovati i sam svetil emu nastol'noj lampoj, poka on prizhigal mne nerv. No kogda on uhodil, zhenshchina, sdavavshaya mne komnatu, ostanovila ego na lestnice i sprosila, ne mozhet li on posmotret' gorlo u ee malen'koj dochki. Znachit, moi hozyaeva uzhe znali, chto on vrach. Prodolzhat' lechenie u menya v komnate my ne mogli. |to bylo ochen' skverno, tak kak ni u menya, ni u N. ne bylo na primete bezopasnogo mesta. V techenie sleduyushchih dvuh sutok - k schast'yu, v eti dni ya chuvstvoval sebya luchshe - my neskol'ko raz soveshchalis', i k vecheru vtorogo dnya N. soobshchil mne, chto mesto on nashel. On govoril so mnoj, kak vsegda, energichnym tonom vracha s imenem (a imya u nego i v samom dele bylo gromkoe) i ni odnim slovom ne upominaya ob opasnosti, kotoroj on podvergalsya, vzyavshis' lechit' menya. Bezopasnym mestom okazalas' ubornaya odnogo bol'shogo otelya nepodaleku ot vokzala. Po puti tuda ya glyanul sboku na N. i vdrug osoznal, kak stranno vse to, chto sejchas proishodit. On shel po ulice, dovol'no roslyj i statnyj muzhchina v dorogoj shube, ostavshejsya u nego, dolzhno byt', ot luchshih vremen, i, glyadya na nego, nikto ne skazal by, chto on napravlyaetsya ne k sebe v kliniku ili na odnu iz svoih znamenityh lekcij, a v ubornuyu otelya, kotoruyu on prismotrel sebe pod operacionnyj zal. V etot chas v ubornoj dejstvitel'no ne bylo ni dushi, obsluzhivayushchego personala tam tozhe ne derzhali, k tomu zhe ona nahodilas' v podvale, i esli ktonibud' vzdumal by syuda prijti, to my uslyshali by ego shagi eshche izdaleka. Vot tol'ko osveshchenie bylo ochen' plohoe. N. vstal licom k dveri, chtoby vse vremya nablyudat' za nej. Iskusstvo etogo kudesnika pobedilo carivshij v pomeshchenii polumrak, on sumel podchinit' sebe i ubogij, s grehom popolam prisposoblennyj instrument, i, nesmotrya na nesterpimuyu bol', ot kotoroj u menya slezy bryznuli iz glaz, ya dumal togda o drugom: o triumfal'nom shestvii nauki, kotorym oznamenovan nash vek. Vdrug za spinoj u N. razdalsya golos: "CHto vy zdes' delaete?" Vopros byl zadan na mestnom yazyke. Belaya dverca odnoj iz kabinok otvorilas', i ottuda vyshel tolstyj, nichem ne primechatel'nyj chelovek v seroj mehovoj shapke. Prodolzhaya privodit' sebya v poryadok, on poglyadyval na nas nedoverchivo morgavshimi glazkami. YA pochuvstvoval, chto N. bukval'no okamenel, - odnako ruka, ego ne drognula ni na mgnovenie. Legkim i uverennym dvizheniem on vytashchil pincet iz moego mnogostradal'nogo nosa. Lish' posle etogo on povernulsya k neznakomcu. Tot ne trogalsya s mesta i ne povtoril svoj vopros. N. tozhe nichego ne skazal, tol'ko probormotal chto-to nevnyatnoe i pospeshno sunul v karman pidzhaka svoj pincet, slovno eto byl kinzhal, kotorym on hotel menya ubit'. Ochevidno, samym kriminal'nym v etoj podpol'noj operacii uchenyj schital to, chto on vypolnil ee stol' zhalkim, dostojnym konovala orudiem. Nelovkim dvizheniem - teper' ruki u nego vse-taki zadrozhali - on podnyal s kafel'nogo pola svoyu shubu, vzyal ee v ohapku i, poblednev kak polotno, podtolknul menya k dveri. YA vyshel, ne oglyadyvayas'. Iz togo ugla, gde stoyal tolstyak, ne doneslos' ni zvuka. Naverno, on i sam rasteryalsya, uvidev nashe pospeshnoe otstuplenie i sdelav vyvod, chto on vosprepyatstvoval kakim-to protivozakonnym dejstviyam; v ocepenenii glyadel nam vsled, mozhet byt', dazhe pochuvstvovav oblegchenie ottogo, chto my ne napali na nego. Ved' nas vse-taki bylo dvoe. My besprepyatstvenno proshli cherez vestibyul' otelya i ochutilis' na ulice; zatem, upryatav lico v vorotnik do samogo nosa, doshli do blizhajshego perekrestka, gde i razoshlis' bez dal'nih slov v raznye storony. N. otoshel uzhe shagov na pyat', kak vdrug na menya obrushilsya neistovoj sily pristup kashlya, otshvyrnuvshij menya k stene doma. YA uspel zametit', chto N. obernulsya ko mne na hodu i lico ego iskrivilos', kak ot boli. Veroyatno, v tot samyj vecher ya i shvatil prostudu, kotoraya na tri nedeli prikovala menya k posteli. |ta bolezn' edva ne stoila mne zhizni, no posle nee moya astma ischezla". Kalle. |tot H. byl, ya dumayu, nemnogo udivlen, dogadavshis' za granicej, chto pacienty - eto, v sushchnosti, pokupateli. Ciffel'. Uchenye splosh' i ryadom ne vidyat etu storonu nauki, poka oni ostayutsya uchenymi; oni zamechayut ee lish' kak predstaviteli opredelennoj professii. CHelovek, chitayushchij lekcii ob ionijskih filosofah, obychno ne oshchushchaet, chto pri etom on chto-to prodaet, toch'-v-toch' kak kakoj-nibud' bakalejshchik. Kalle. Ego ucheniki - tozhe pokupateli. I dazhe bol'noj, kotorogo soboruet svyashchennik, ne kto inoj, kak pokupatel'. Istoriya s N. otlichno dopolnyaet vashu kollekciyu faktov. V samom dele, ne ochen'-to priyatno nahodit'sya v strane, gde vy zavisite ot togo, najdetsya li chelovek, vozlyubivshij blizhnego svoego stol' beskorystno, chto gotov postavit' radi vas na kartu sobstvennye interesy. Kuda spokojnee zhit' v strane, gde vas vylechat i bez lyubvi k blizhnemu. Ciffel'. Esli u vas est' den'gi, vy nigde ne budete zaviset' ot lyubvi k blizhnemu. Kalle. A esli ih net? Vskore oni poproshchalis' drug s drugom i razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 13 Perevod L. Mirimova. Laplandiya, ili samoobladanie i hrabrost'. Parazity Ciffel' i Kalle obryskali vsyu stranu: Kalle - kak kommivoyazher, reklamiruyushchij kancelyarskie tovary - soval nos to tuda, to syuda, Ciffel' - kak fizik, ishchushchij primeneniya svoim znaniyam, to zdes', to tam poluchaya po shapke. Vremya ot vremeni oni vstrechalis' v restorane stolichnogo vokzala, zavedenii, polyubivshemsya im oboim svoej neuyutnost'yu. Za kruzhkoj piva, kotoroe ne bylo pivom, ili za chashkoj kofe, kotoryj ne byl kofe, oni obmenivalis' nablyudeniyami. Ciffel'. Cezar' opisal Galliyu. On znal ee kak stranu, gde pobil gallov. Ciffel', opishi G., ty znaesh' ee kak stranu, gde ty byl pobit! Raboty mne zdes' ne najti. Kalle. Velikolepnoe nachalo - drugogo ya ot vas ne ozhidal. Bol'she nichego i govorit' ne nado, - mozhete uspokoit'sya. YAsno, chto vy nichego ne videli. Ciffel'. YA videl dostatochno, chtoby ponyat' odno: eta strana vyrabatyvaet v lyudyah vydayushchiesya dobrodeteli. Naprimer - samoobladanie. Dlya stoikov zdes' prosto raj. Vy, verno, chitali o stoicheskom spokojstvii, s kotorym antichnye filosofy budto by terpeli vsyacheskogo roda napasti. Govoryat: hochesh' povelevat' drugimi, uchis' vladet' soboj. No sledovalo by skazat' inache: hochesh' povelevat' drugimi, uchi ih vladet' soboj. Vot v etoj strane, naprimer, lyudi podchinyayutsya ne tol'ko pomeshchikam i fabrikantam, no takzhe sebe samim. |to i nazyvaetsya demokratiej. Pervaya zapoved' samoobladaniya glasit: derzhi yazyk za zubami. Pri demokratii k etomu nado pribavit' svobodu slova; ravnovesie dostigaetsya tem, chto zapreshchaetsya govorit' voobshche. Ponyatno? Kalle. Net. Ciffel'. Ne vazhno. Trudna lish' teoriya, praktika namnogo proshche. Obsuzhdat' mozhno vse, chto ne otnositsya k voennym delam. Vse zhe voennye dela yavlyayutsya kompetenciej voennyh, obladayushchih special'nymi voennymi poznaniyami. Voennye nesut samuyu bol'shuyu otvetstvennost'. Vsledstvie etogo i chuvstvo otvetstvennosti u nih tozhe samoe bol'shoe, i potomu im do vsego est' delo. Takim obrazom, vse dela stanovyatsya voennymi delami i obsuzhdeniyu ne podlezhat. Kalle. U nih est' rejhstag. Na ulice X. zhivet zhenshchina s pyat'yu det'mi, vdova, perebivayushchayasya stirkoj. Ona uslyshala, chto idut vybory v rejhstag, i otpravilas' v izbiratel'nyj uchastok, gde lezhali spiski izbiratelej, odnako svoego imeni ne nashla. Reshiv, chto tut kakoe-to naduvatel'stvo, ona hotela bylo uchinit' skandal, odnako ej ob®yasnili, chto rejhstag izdal zakon, soglasno kotoromu lica, poluchayushchie vspomoshchestvovanie ot gosudarstva, lishayutsya izbiratel'nogo prava. Ona potomu, sobstvenno, i hotela vospol'zovat'sya svoim izbiratel'nym pravom, chto posobieto u nee bylo mizernoe, da i voobshche ona predpochla by zhit' ne na posobie, a na malo-mal'ski poryadochnuyu oplatu svoego truda, raz ona rabotaet ot zari do zari, i ona poshla k vyhodu, voskliknuv: "CHert by pobral vash rejhstag!" Policejskie posmotreli na eto skvoz' pal'cy i, govoryat, ne tronuli ee. Ciffel'. |to menya udivlyaet, neuzheli ona ne umeet vladet' soboj? Kalle. V etom-to i glavnaya opasnost'. Osobenno esli vse umeyut vladet' soboj, a kto-to odin ne umeet. Kogda nikto ne umeet - drugoe delo, togda eto ne vazhno. Sovsem kak s obychayami i privychkami. Esli est' gde-to obychaj nosit' krasnuyu solomennuyu shlyapu zimoj, mozhesh' spokojno hodit' v takoj shlyape. Esli v strane nikto ne umeet vladet' soboj, togda eto i ne nuzhno. Ciffel'. Nedavno ya vspomnil odnu istoriyu. K paromu, kotoryj otvalivaet ot berega, podbegaet chelovek i prygaet na nego. Parom perepolnen, no passazhiry, potesnivshis', dayut mesto opozdavshemu. Vse vremya, poka parom idet k drugomu beregu, lyudi hranyat glubokoe molchanie. Na drugom beregu parom podzhidaet gorstka soldat. Oni okruzhayut vnov' pribyvshih i gonyat vsyu tolpu k stene. Zdes' ih stavyat v ryad, soldaty zaryazhayut ruzh'ya, berut ih na izgotovku i po komande "ogon'!" rasstrelivayut pervogo. Zatem, odnogo za drugim, rasstrelivayut vseh ostal'nyh. Nakonec ostalsya tol'ko odin - tot, kto poslednim prygnul na parom. Oficer uzhe sobiraetsya skomandovat' "ogon'!", kak vdrug pisar' obnaruzhivaet nesootvetstvie mezhdu kolichestvom lyudej po soprovoditel'noj bumage i chislom rasstrelyannyh. Ostavshegosya v zhivyh doprashivayut, zachem on prisoedinilsya k zaderzhannym i pochemu molchal, kogda ego sobiralis' rasstrelyat'. CHto zhe vyyasnilos'? U nego bylo tri brata i sestra. Pervogo brata rasstrelyali - on skazal, chto ne hochet sluzhit' v armii. Vtorogo povesili - on skazal, budto videl, kak kakojto chinovnik chto-to ukral, a tret'ego za to, chto tot skazal, budto videl, kak rasstrelivali ego brata. Sestru zhe rasstrelyali za to, chto ona chto-to skazala, - a chto imenno ona skazala, etogo nel'zya bylo dazhe uznat', nastol'ko bylo opasno vyyasnit'. Vot pochemu - tak doprashivaemyj zayavil oficeru - on i sdelal vyvod, chto govorit' opasno. Vse eto on rasskazyval sovershenno spokojno, no naposledok, vspomniv obo vseh etih bezobraziyah, on prishel v yarost' i dobavil koe-chto eshche, tak chto im prishlos' ego rasstrelyat'. Ne isklyucheno, chto eto proizoshlo v G. Kalle. Vse govoryat, chto zdeshnij narod ochen' molchalivyj. Molchalivost' schitaetsya kak by ego nacional'noj osobennost'yu. Poskol'ku naselenie zdes' smeshannoe, dvuyazychnoe, mozhno, sledovatel'no, skazat': etot narod molchit na dvuh yazykah. Ciffel'. Da, tak mozhno skazat'. Tol'ko shepotom. Prezhde chem zakryt' zasedanie, Kalle vnes delovoe predlozhenie. Za vremya svoih rejdov on ustanovil, chto gorod sil'no stradaet ot klopov. Kak ni stranno, vo vsem gorode ne bylo firmy po bor'be s klopami. S nebol'shim nachal'nym kapitalom mozhno bylo by takuyu firmu osnovat'. Ciffel' obeshchal podumat' nad etim voprosom. On neskol'ko usomnilsya v tom, chto zhitelej goroda mozhno budet legko podvignut' na kakie-libo akcii protiv parazitov. Slishkom mnogo u nih samoobladaniya. I, ne pridya ni k kakomu resheniyu, oni razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 14 Perevod N. SHtynkina i P. Glazovoj. O demokratii. O svoeobrazii slova "narod". Ob otsutstvii svobody pri kommunizme. O strahe pered haosom i pered myshleniem Kogda oni snova vstretilis', Kalle predlozhil pojti v drugoe zavedenie. On schital, chto v restorane-avtomate - vsego desyat' minut hod'by - kofe vkusnej. Tolstyak sidel s kislym vidom i, vidimo, nichego ne zhdal ot peremeny mesta. Poetomu oni ostalis'. Ciffel'. Kogda lyudej vsego-navsego dvoe, im trudno osushchestvit' demokratiyu. Vot esli by my priravnyali kazhdyj funt vesa odnomu golosu, to pri takoj izbiratel'noj sisteme preimushchestvo bylo by na moej storone. Togda vse bylo by opravdano - ya hozyain moego zada, i est' vse osnovaniya predpolagat', chto on budet golosovat' za menya, Kalle. Vneshnost' u vas v obshchem-to demokraticheskaya, mne kazhetsya, chto eto nuzhno otnesti za schet vashej polnoty, ona uzhe sama po sebe govorit o pokladistom haraktere. Demokraticheskij oznachaet kak by druzheskij, razumeetsya, esli demokraticheskie sklonnosti proyavlyaet chelovek poryadochnyj, a ne kakoj-nibud' goloshtannik, s ch'ej storony popolznovenie na demokratizm bylo by ravnocenno besstydstvu. Odin znakomyj kel'ner zhalovalsya mne na bogatogo torgovca pshenicej, nikogda ne davavshego prilichnyh chaevyh. Torgovec schital, chto, buduchi nastoyashchim demokratom - a imenno tak on sebya vo vseuslyshanie otrekomendoval drugomu posetitelyu, - on ne hochet unizhat' kel'nera. "YA ved' ne pozvolyu nikomu dat' mne na chaj, - dobavil torgovec, - pochemu zhe ya dolzhen schitat', chto kel'ner huzhe menya?" Ciffel'. YA ne dumayu, chto demokratichnost' mozhno traktovat' kak svojstvo chelovecheskogo haraktera. Kalle. A pochemu by i net? YA, naprimer, nahozhu, chto sytye sobaki imeyut vid bolee demokratichnyj, chem golodnye. YA ubezhden, chto vneshnij vid imeet pervostepennoe znachenie, i dazhe bol'she togo - v nem vsya sut'. Voz'mite Finlyandiyu. Fasad u nee vpolne demokraticheskij; a esli vam plevat' na fasad i vy uberete ego, chto ostanetsya? CHto ugodno, no ne demokratiya. Ciffel'. Mne kazhetsya, chto nam sleduet vse-taki pojti v vash restoran-avtomat. (Ohaya, vstal i potyanulsya za svoim pal'to.) Kalle (ostanovil ego). Bud'te zhe tverdy, slabost' - nedostatok vseh demokratij. Vy zhe ne stanete osparivat' menya, esli ya skazhu, chto Germaniya, do togo kak u nee stal fashistskij vid, imela vid absolyutno demokraticheskij. Pobezhdennye generaly razreshili traktirshchiku |bertu prolozhit' pryamoj provod v glavnuyu stavku, chtoby on mog dokladyvat' po telefonu o narodnyh volneniyah. Vysshie dolzhnostnye lica i sud'i vysokih rangov soveshchalis' s nim, kak budto inache i byt' ne moglo; a esli kto-libo iz nih inogda zazhimal nos, eto sluzhilo vernym dokazatel'stvom togo, chto oni uzhe ne mogut idti kuda hoteli by, a dolzhny idti imenno k traktirshchiku |bertu, chtoby ne lishit'sya dolzhnostej i pensij. YA slyshal, kak-to raz odin iz rurskih promyshlennikov, izvestnyj svoimi pangermanskimi nastroeniyami, popytalsya vosprotivit'sya etomu. Togda traktirshchik tverdo, no vezhlivo poprosil ego sest' na stul, dvum social-demokratam velel podnyat' sebya povyshe i pobedonosno upersya promyshlenniku pyatkoj v zatylok. Gospoda ponyali, chto bez narodnogo dvizheniya delo ne pojdet. I togda dve-tri udachnye operacii priveli k celi. Sperva oni putem inflyacii ustroili krovopuskanie melkoj burzhuazii, da tak, chto ona vkonec razorilas'. A tarifno-tamozhennaya politika v interesah prusskih yunkerov razorila krest'yan. Vykachav iz inostrannyh bankov milliardy, hozyaeva zavodov podnyali na takuyu vysotu racionalizaciyu proizvodstva, chto ono smoglo obhodit'sya gorazdo men'shim kolichestvom lyudej, chem prezhde. V rezul'tate bol'shaya chast' professional'nyh rabochih prevratilas' v professional'nyh nishchih. Zatem iz razorennoj melkoj burzhuazii, razorennyh krest'yan i rabochih bylo organizovano nacional-socialistskoe narodnoe dvizhenie, s pomoshch'yu kotorogo tak udobno bylo razvyazat' novuyu mirovuyu vojnu. Vse eti sobytiya razvivalis', ne narushaya poryadka vnutri strany. Poryadok obespechivala vnov' sozdannaya armiya naemnikov, kotoruyu soyuzniki s samogo nachala razreshili naverbovat' dlya bor'by protiv vnutrennego vraga. Ciffel'. I vse zhe eto byla demokratiya, hotya demokraty byli slishkom blagodushny. Oni ne ponimali, chto takoe demokratiya, ya imeyu v vidu bukval'nyj perevod etogo slova - narodovlastie. Kalle. Vy nikogda ne zamechali, chto slovo "narod" - krajne svoeobrazno? Ego vnutrennij smysl absolyutno ne sovpadaet s vneshnim. Vovne, po otnosheniyu k drugim narodam, krupnye promyshlenniki, yunkery, vysokopostavlennye chinovniki, generaly, episkopy i t. p. vystupayut, konechno, ot lica nemeckogo i nikakogo drugogo naroda. No vnutri strany, gde rech' idet o vlasti, okazyvaetsya, chto vse eti gospoda tretiruyut narod, nazyvayut ego ne inache kak "inertnoj massoj", "melkoj soshkoj", "nizami" i t. d. Sebya oni k nim ne prichislyayut. Horosho bylo by, esli by narod posledoval ih primeru, to est' perestal prichislyat' ih k nemeckomu narodu. I togda, soglasites', slovo "narodovlastie" priobrelo by vpolne razumnyj smysl. Ciffel'. No takoe narodovlastie bylo by ne demokratiej, a diktaturoj. Kalle. Verno, eto byla by diktatura devyatisot devyanosto devyati nad odnim. Ciffel'. Vse eto bylo by chudesno, esli by ne oznachalo kommunizma. Soglasites', chto kommunizm kladet konec svobode individuuma. Kalle. A sejchas vy ochen' oshchushchaete svoyu svobodu? Ciffel'. Esli uzh vy tak stavite vopros - to ne ochen'. A zachem mne menyat' otsutstvie svobody pri kapitalizme na otsutstvie svobody pri kommunizme? Vy ved', kazhetsya, ne otricaete, chto pri kommunizme polnoj svobody ne budet? Kalle. Sovershenno verno. YA i ne obeshchayu polnoj svobody. Absolyutnoj svobody voobshche ni dlya kogo ne sushchestvuet. Ni dlya teh, kto stoit u vlasti, ni dlya naroda. Kapitalisty tozhe ne absolyutno svobodny, eto zhe yasno! Oni, naprimer, ne imeyut dostatochnoj svobody, chtoby naznachit' prezidentom kommunista. Ili chtoby izgotovit' rovno stol'ko kostyumov, skol'ko trebuetsya, - ne bol'she, chem naselenie mozhet kupit'. S drugoj storony, pri kommunizme vam zapreshcheno pozvolyat' sebya ekspluatirovat', - s etoj svobodoj uzhe pokoncheno raz i navsegda. Ciffel'. Vot chto ya vam skazhu: narod zahvatyvaet vlast' tol'ko v krajnem sluchae. |to svyazano s tem, chto chelovek voobshche dumaet tol'ko v krajnem sluchae. Kogda uzh voda k gorlu podstupit. Lyudi boyatsya haosa. Kalle. Konchitsya tem, chto iz-za straha pered haosom im pridetsya smirno sidet' v podvalah razbomblennyh domov pod dulami esesovskih revol'verov. Ciffel'. V zheludke u nih budet pusto, i oni ne smogut vyjti na ulicu - horonit' svoih detej, no zato budet carit' poryadok i im pochti ne pridetsya dumat'. (Vstal. U nego snova poyavilsya interes k razgovoru, neskol'ko ugasshij vo vremya politicheskih rassuzhdenij Kalle.) U vas mozhet vozniknut' lozhnoe vpechatlenie, budto ya ih kritikuyu. Sovsem naoborot. Slishkom napryazhennoe myshlenie muchitel'no. Zdravomyslyashchij chelovek izbegaet ego vsyudu, gde tol'ko eto vozmozhno. V izvestnyh mne stranah, gde myshlenie trebuetsya v ogromnyh masshtabah, prosto nevozmozhno zhit'. ZHit' tak, kak ya eto ponimayu. (On ozabochenno vypil svoyu kruzhku piva.) Vskore oni poproshchalis' i razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 15 Perevod E. Nikaeva. Myshlenie kak udovol'stvie. Ob udovol'stviyah. Kritika slov. Burzhuaziya ne obladaet istoricheskim myshleniem Kalle. Lyubopytno, chto neobhodimost' myshleniya vyzyvaet v vas, intelligente, takuyu nepriyazn'. Pri etom vy ved' nichego ne imeete protiv svoej professii - skoree naoborot. Ciffel'. Tol'ko odno: chto eto - professiya. Kalle. Vsemu vinoj sovremennoe razvitie obshchestva. Obrazovalos' celoe soslovie, intelligenciya, kotoraya dolzhna zanimat'sya myshleniem i kotoruyu special'no etomu obuchayut. Ona dolzhna prodavat' predprinimatelyam svoyu golovu, kak my prodaem ruki. Vy, konechno, uvereny, chto myslite dlya vsego obshchestva; s takim zhe uspehom i my mogli by dumat', chto dlya vsego obshchestva proizvodim avtomobili; my etogo ne dumaem, my znaem, chto oni dlya predprinimatelej, a obshchestvo - chert s nim! Ciffel'. Po-vashemu, ya dumayu tol'ko o sebe, kogda dumayu, kak mne prodat' to, cht_o_ ya dumayu, a to, cht_o_ ya dumayu, na samom dele prednaznacheno ne dlya menya, to est' ne dlya obshchestva? Kalle. Imenno. Ciffel'. Ob amerikancah, namnogo operedivshih nas v svoem razvitii ya chital, chto u nih prinyato smotret' na mysli kak na tovar. V odnoj iz vedushchih gazet mne vstretilas' takaya fraza: "Glavnaya zadacha prezidenta - prodat' vojnu kongressu i strane". Podrazumevalas' mysl': vstupit' v vojnu. Kogda amerikancy vedut diskussii po voprosam nauki ili iskusstva i hotyat vyrazit' svoe odobrenie, oni govoryat: "Idet, pokupayu!" Prosto u nih slovo "ubedit'" zameneno bolee tochnym slovom - "prodat'". Kalle. Ponyatno, chto pri takih obstoyatel'stvah mozhno proniknut'sya otvrashcheniem k myshleniyu. |to uzh nikakoe ne udovol'stvie. Ciffel'. Vo vsyakom sluchae, my shodimsya na tom, chto zhazhda udovol'stvij - odna iz vysshih dobrodetelej. Tam, gde ej prihoditsya tugo ili voobshche v nej vidyat porok, - tam chto-to podgnilo. Kalle. Udovol'stvie ot myshleniya, kak my vidim, osnovatel'no podorvano. Da i vse udovol'stviya voobshche. Vo-pervyh, oni slishkom dorogi. CHtoby tol'ko vzglyanut' na pejzazh, nado platit' den'gi, zhivopisnyj vid - eto pryamo-taki zolotoe dno. Dazhe chtoby otpravit' estestvennuyu nuzhdu, nado platit' - ved' ubornaya i ta stoit deneg. V Stokgol'me ko mne regulyarno zahodil odin znakomyj; ya dumal, emu nravitsya besedovat' so mnoj, no okazalos' - ego privlekaet moya ubornaya, v ego sobstvennoj bylo slishkom gryazno. Ciffel'. Francuzskij poet Vijon v odnoj iz svoih ballad, setoval na to, chto ne imeet vozmozhnosti prilichno pitat'sya i chto iz-za etogo on stal ne sposoben k lyubvi. Ob udovol'stvii ot edy on uzh i ne pomyshlyal. Kalle. A podarki? Da i vse prochee, nachinaya s priema gostej i konchaya vyborom perochinnogo nozhika dlya synishki. Ili, skazhem, vy idete v kino. Vam dolzhno dostavit' udovol'stvie to, chto ne dostavilo nikakogo udovol'stviya avtoram fil'ma. No vot chto samoe glavnoe: udovol'stviya nachisto otdeleny ot prochej zhizni. Oni prednaznachayutsya tol'ko dlya togo, chtoby chelovek mog otdohnut', a zatem snova pristupit' k tomu, chto udovol'stviya ne dostavlyaet. Voobshche den'gi platyat lish' za to, chto ne dostavlyaet udovol'stviya. Mne odnazhdy pozhalovalas' prostitutka, chto kakoj-to klient otkazalsya ej platit' tol'ko potomu, chto u nee sluchajno vyrvalsya sladostrastnyj vzdoh. Ona sprosila menya, a kak pri kommunizme?.. No my otvleklis' ot temy. Ciffel'. I prekrasno! My ne obyazany vydavat' na-gora produkciyu. Znachit, my mozhem ne ogranichivat'sya izgotovleniem shlyap ili zazhigalok. My vol'ny dumat' chto hotim ili, tochnee, chto mozhem. Nashi mysli - eto kak darovoe ugoshchenie. Kstati, ne pojmite menya prevratno: ved' ya ne pravitel'stvo i, sledovatel'no, ne mogu izvlech' iz etogo nikakoj pol'zy. V proshlyj raz ya vovse ne vyskazyvalsya protiv myshleniya, hotya menya i mozhno bylo tak ponyat'; ya iz teh, kogo doktor Gebbel's nazyvaet intellektual'nymi bestiyami. YA tol'ko protiv takogo obshchestva, gde chelovek obrechen na gibel', esli on ne proizvodit myslitel'nyh operacij gigantskogo masshtaba, to est' protiv obshchestva, otvechayushchego idealu doktora Gebbel'sa, kotoryj polnost'yu reshaet vsyu problemu, voobshche zapreshchaya myshlenie. Kalle. YA ne soglasen s temi, kto Gitlera nazyvaet prosto durakom. Poluchaetsya, chto esli b on vdrug stal myslit', to ego by uzhe i vovse ne bylo. Ciffel'. V etom chto-to est'. Zapovednik dlya myshleniya, gde zapreshchena ohota na mysli, sushchestvuet ne tol'ko v gitlerovskoj Germanii; vsya raznica v tom, chto tam po kolyuchej provoloke, kotoroj obnesen etot zapovednik, propushchen elektricheskij tok. Ves'ma nerazumno nazyvat' rech' Gitlera, s kotoroj on v tysyacha devyat'sot tridcat' vtorom godu vystupil pered sobraniem rejnskih promyshlennikov, - glupoj. Po sravneniyu s etoj rech'yu stat'i i rechi nashih liberalov kazhutsya detskim lepetom. Gitler, tot po krajnej mere znaet, chto bez vojny kapitalizma u nego ne budet. A liberaly etogo ne znayut. Voz'mite, k primeru, nemeckuyu literaturu, kotoraya posle Karla Krausa pogibla vmeste s Mannom i Meringom. Kalle. Oni vse eshche dumayut tak: pust' myasnik ostaetsya, tol'ko pust' izdadut zakon, kotoryj zapretit emu rezat' skot. Ciffel'. Vot gde zolotoe dno dlya yumorista! Postavim vopros tak: "Kak sohranit' svobodnoe sorevnovanie i pri etom izbezhat' anarhii?" Ne yasno li, chto luchshim resheniem etoj rokovoj problemy yavlyayutsya karteli? Vpolne estestvenno, chto popytki kartelej ustanovit' mirovoj poryadok vedut k mirovym vojnam. Vojny - eto ne chto inoe, kak popytki sohranit' mir. Kalle. Vtoraya mirovaya vojna vspyhnula eshche do togo, kak poyavilsya hot' odin trud po istorii pervoj. Ciffel'. Zdes' vse delo v glagole "vspyhnula". Im pol'zuyutsya, preimushchestvenno govorya ob epidemiyah. Pochemu? Potomu chto schitaetsya tak: nikto v nih ne vinovat i nikto ne mozhet im pomeshat'. Uzhe v nashi dni upotreblenie etogo glagola primenitel'no k golodu v Indii sbivaet lyudej s tolku, potomu chto etot golod prosto ustraivayut spekulyanty. Kalle. Glagol etot eshche primenyayut v svyazi s lyubov'yu. Inogda on dazhe umesten. No vot chto bylo s zhenoj moego priyatelya: kak-to ona ehala v poezde s odnim gospodinom i, ostanovivshis' v otele, iz ekonomii snyala vmeste s nim nomer na dvoih, a potom mezhdu nimi vspyhnula lyubov', - chto ona mogla sdelat'? Vprochem, bol'shinstvo suprugov spyat vmeste, a lyubov' mezhdu nimi tak i ne vspyhivaet. Govoryat, vojny vspyhivayut v tom sluchae, esli odno iz gosudarstv - a v ryade sluchaev i ego soyuzniki - osobenno voinstvenno nastroeno. Inache govorya, esli ono sklonno primenyat' nasilie. I ya chasto zadaval sebe vopros: a kak zhe togda byt' s navodneniem? Obychno reku nazyvayut "razrushitel'noj siloj", a ruslo s ego zhivopisnymi fashinami i betonnymi sooruzheniyami schitaetsya vpolne mirnym; kogda reka vyhodit iz beregov i vse krugom razrushaet, ona, estestvenno, i yavlyaetsya vinovnicej bedstviya, skol'ko by ona ni opravdyvalas', chto, deskat', v gorah proshli sil'nye dozhdi, chto vsya voda ustremilas' v nee i chto so starym ruslom ona uzhe ne mozhet mirit'sya. Ciffel'. Glagol "mirit'sya" tozhe v vysshej stepeni primechatelen. Esli ya govoryu: "YA ne mogu mirit'sya s takoj normoj hleba", - eto eshche ne oznachaet, chto ya ob®yavil hlebu vojnu, no esli ya govoryu: "YA ne mogu mirit'sya s vami", - eto uzhe sostoyanie vojny. Obychno eto oznachaet, chto mne potrebovalos' ot vas nechto takoe, s otsutstviem chego vy mirit'sya ne mozhete, i kakoj zhe smysl, esli kazhdyj iz nas budet krichat' pro drugogo, chto u nego tyazhelyj harakter i chto on v obshchezhitii neterpim? No vernemsya k istoricheskim trudam, - net u nas takih trudov. V SHvecii ya prochel memuary Barrasa. On byl yakobincem, a posle togo kak pomog ustranit' Robesp'era, stal chlenom Direktorii. Ego memuary vyderzhany v udivitel'no istoricheskom stile. Kogda burzhuaziya pishet o svoej revolyucii, ona priderzhivaetsya istinno istoricheskogo stilya, no postupaet sovsem inache, kogda zatragivaet drugie voprosy svoej politiki, v tom chisle i svoi vojny. Ee politika - eto prodolzhenie ee delovyh operacij, tol'ko drugimi sredstvami, a predavat' svoi dela glasnosti burzhuaziya ne lyubit. Poetomu ona chasto prosto ne znaet, kak ej byt', kogda ee politika vdrug oborachivaetsya vojnoj - ved' ona, konechno, protiv vojny. Burzhuaziya vedet samye krupnye v istorii vojny i v to zhe vremya nastroena na istinno pacifistskij lad. Nachinaya vojnu, kazhdoe pravitel'stvo torzhestvenno zayavlyaet - kak p'yanchuga, nalivayushchij sebe ryumku vodki, - chto uzh eta-to navernyaka budet poslednej. Kalle. V samom dele, esli vdumat'sya, to poluchaetsya tak: novejshie gosudarstva - eto samye blagorodnye i samye civilizovannye iz vseh gosudarstv, kogda-libo vedshih razrushitel'nye vojny. Ran'she vojny to i delo voznikali iz korystnyh pobuzhdenij. Bol'she etogo net. Teper', esli kakomu-nibud' gosudarstvu hochetsya prisvoit' chuzhuyu zhitnicu, ono s negodovaniem zayavlyaet, chto vynuzhdeno vtorgnut'sya k sosedu potomu, chto tam hozyajnichayut beschestnye praviteli ili ministry zhenyatsya na kobylah, a eto unizhaet chelovecheskij rod. Koroche govorya, nachinaya vojnu, nikakoe gosudarstvo ne tol'ko ne odobryaet svoih sobstvennyh pobuzhdenij, no dazhe pitaet k nim otvrashchenie i potomu vyiskivaet drugie, bolee podhodyashchie. Edinstvennoj ne slishkom delikatnoj stranoj okazalsya Sovetskij Soyuz, - nachav okkupaciyu Pol'shi, pobezhdennoj nacistami, on voobshche ne privel skol'ko-nibud' ubeditel'nyh argumentov, i vsemu miru ostavalos' tol'ko predpolozhit', chto ego dejstviya prodiktovany lish' soobrazheniyami voennoj bezopasnosti, to est' soobrazheniyami nizmennymi i egoisticheskimi. Ciffel'. Nadeyus', kstati, chto vy ne razdelyaete poshlogo mneniya, budto by anglichane chut' bylo ne vmeshalis' v pervuyu finskuyu vojnu lish' iz-za nikelevyh rudnikov, kotorymi oni tam vladeli, - ili, tochnee govorya, kotorymi vladeli nekotorye iz nih, - a ne iz lyubvi k malym naciyam? Kalle. YA rad, chto vy predosteregli menya, ya byl gotov vyskazat' imenno eto mnenie, no, ponyatnoe delo, esli ono p_o_shlo, ya ego ne vyskazhu. Prestuplenie luchshe vsego motivirovat' kak mozhno bolee gnusnymi pobuzhdeniyami, togda prestupniku srazu pripishut samye vozvyshennye celi, polagaya, chto motivy stol' gnusnye voobshche nevozmozhny. Kak-to v Gannovere odin ubijca byl opravdan blagodarya tomu, chto na sude pokazal, chto razrezal na kuski nekuyu uchitel'nicu, zhelaya razdobyt' poltory marki na vypivku. Po sovetu zashchitnika prisyazhnye ne poverili ubijce - takoe zverstvo kazalos' im nemyslimym. Lyudi ohotno veryat v blagorodnye celi sovremennyh vojn, hotya by potomu, chto podlinnye celi - esli ih voobshche mozhno predstavit' sebe - slishkom uzh omerzitel'ny. Ciffel'. Dorogoj drug, svoim uproshchennym ponimaniem istoricheskih processov vy okazyvaete medvezh'yu uslugu tak nazyvaemomu materialisticheskomu vzglyadu na istoriyu. Kapitalisty ne prosto razbojniki hotya by uzhe potomu, chto razbojniki - ne kapitalisty. Kalle. |to verno; takoe uproshchenie mozhno ob®yasnit' tol'ko tem, chto i oni interesuyutsya dobychej. Ciffel'. Dobycha - eto ne to slovo, v krajnem sluchae mozhno skazat' "barysh". A eto, kak vam izvestno, nechto sovsem inoe. Kalle. Ploho tol'ko to, chto slova "barysh" neg v katehizise i nigde eto slovo ne snabzheno pometoj "amoral'nyj" ili "gnusnyj". Ciffel'. Gospodin Kalle, stanovitsya pozdno. Oni vstali, poproshchalis' drug s drugom i razoshlis' - kazhdyj v svoyu storonu. 16 Perevod P. Glazovoj. O vysshih rasah i mirovom gospodstve Na sozdanie firmy po unichtozheniyu klopov ushlo nemalo vremeni, poskol'ku yadohimikaty nuzhno bylo vyvozit' iz-za granicy, a valyutu na eto ne davali. Ciffel' i Kalle po-prezhnemu vstrechalis' v vokzal'nom restorane. U nih chasto zahodil razgovor o Germanii, kotoraya v te dni nachinala vse gromche pretendovat' na mirovoe gospodstvo. Ciffel'. Ideya rasovoj isklyuchitel'nosti - eto popytka melkogo burzhua vyskochit' v aristokraty. Tut on srazu priobretaet blagorodnyh predkov: est' i na chto oglyanut'sya i na kogo smotret' sverhu vniz. A my, nemcy, obretaem dazhe nekoe podobie nacional'noj istorii. Pust' my ne byli naciej, no rasoj-to my na hudoj konec mogli byt'? Melkij burzhua sam po sebe nichut' ne bol'she imperialist, chem burzhua krupnyj. I pravda, chto emu, bol'she vseh nado? No melkij burzhua sovestlivee krupnogo, i kogda on raspoyasyvaetsya, to predpochitaet, chtoby u nego bylo opravdanie. On nikogda ne dvinet soseda loktem pod dyh, esli ne budet imet' na eto zakonnogo prava. A esli on topchet kogo-nibud' sapogami, to emu hochetsya videt' v etom svoj svyatoj dolg. Promyshlennost' nuzhdaetsya v rynkah, ne vazhno, skol'ko krovi za nih budet prolito. Neft' dorozhe krovi. No za rynki vesti vojnu nel'zya - eto bylo by legkomysliem. Vojnu nado vesti potomu, chto my - vysshaya rasa. My nachinaem s prisoedineniya oblastej, naselennyh nemcami, a konchaem tem, chto prisoedinyaem k rejhu eshche i polyakov, i datchan, i gollandcev. To est' my berem ih pod svoe pokrovitel'stvo. CHto, lovko my vas obstavili, gospoda horoshie? Kalle. Sut' problemy svoditsya dlya nih vot k chemu: smogut li oni izgotovit' dostatochnoe kolichestvo lyudej vysshej rasy. V konclagere komendant tri chasa gonyal nas po placu pered, barakami, potom prikazal sdelat' dvesti prisedanij podryad. Zatem on postroil nas v sherengu po dvoe i proiznes rech'. "My, nemcy, - krichal on pisklyavym fal'cetom, - rasa gospod! YA vam, Der'mo sobach'e, do teh por hvosty budu krutit', poka ne stanete u menya, kak odin, predstavitelyami vysshej rasy, chtob ne krasnet' za vas pered vsem mirom. Kak zhe eto vy dumaete prijti k mirovomu gospodstvu, takie slyuntyai i pacifisty? Pust' obnegrityanivshiesya rasy Zapada razvodyat pacifizm i slyuntyajstvo. Ryadom s etim negritosskim sbrodom poslednij nemec v rasovom otnoshenii vse ravno chto strojnaya el' ryadom s truhlyavym pnem. No ya vam mozgi prochishchu: tak vam hren priperchu, budete menya na kolenyah blagodarit', chto sdelal iz vas po prikazu fyurera lyudej vysshej rasy!" Ciffel'. CHto zhe, osilili vy etu beznravstvennuyu velikuyu zadachu? Kalle. Mne ona okazalas' ne po plechu. No vmeste s tem yavno i otkryto ne stremit'sya k mirovomu gospodstvu - na eto u menya ne hvatilo duhu. Menya izbivali. A posle komendant kak-to udostoil menya dazhe besedy s glazu na glaz. Vid u nego byl utomlennyj, potomu chto on uzhe s utra, natoshchak, prisutstvoval na dvuh porkah. On lezhal na divane, nabitom konskim volosom, i poglazhival svoego senbernara. "Vidish' li, - razdumchivo proiznes on, - tebe vse ravno pridetsya ego zavoevyvat', mirovoe-to gospodstvo. U tebya net inogo vyhoda. Vo vneshnej politike poluchaetsya toch'-v-toch' kak vo vnutrennej. Voz'mi vot menya! YA rabotal strahovym agentom. Odin iz direktorov byl u nas evrej. On vybrosil menya na ulicu pod tem predlogom, chto budto by ya ne sumel zaklyuchit' ni odnogo dogovora i izrashodoval na lichnye nuzhdy kakie-to tam dve strahovye premii. U menya ne ostavalos' drugogo vyhoda, kak vstupit' v takuyu partiyu, kotoraya stremilas' k gospodstvu v nashem gosudarstve. A esli moego primera tebe nedostatochno, voz'mi samogo fyurera! Nakanune prihoda k vlasti on byl polnym bankrotom. Kuda podat'sya? Tol'ko i ostavalos' chto v diktatory. Voz'mi, nakonec, Germaniyu! Ona - bankrot. Gigantskaya promyshlennost' - i ni tebe syr'ya, ni rynkov! Vyhod odin - mirovoe gospodstvo. Poprobuj-ka vzglyanut' na delo s etoj tochki zreniya!" Ciffel'. Da, im udastsya reshit' postavlennuyu zadachu, tol'ko esli oni budut dejstvovat' s nepreklonnoj surovost'yu. Obrashchajtes' s trusom posurovee, i vy mozhete sdelat' iz nego chudovishche. Esli by vam ponadobilos' razbombit' velichajshuyu iz stolic mira, my v principe mogli by osushchestvit' eto rukami kakih-nibud' melkih sluzhashchih, u kotoryh dusha uhodit v pyatki, kogda im nado vojti k nachal'niku svoego podotdela. Kak? |to uzh vopros chisto tehnicheskij. Vy sazhaete soldat v mashiny, zatem puskaete eti mashiny na vraga, prichem s takoj skorost'yu, chtoby nikto ne reshilsya sprygnut' na hodu. Vy zapihivaete soldat v transportnye samolety i prikazyvaete sbrosit' v gushchu vrazheskih vojsk, gde oni, zashchishchaya svoyu zhizn', ponevole budut drat'sya do poslednego. Udobno takzhe sbrasyvat' ih na vraga v vide zhivyh bomb. Kak-to dazhe upryatali celuyu armiyu v tryumy gruzovyh sudov i tajkom otpravili ee za more k dal'nim beregam, tam ee vysadili, i prishlos' ej proyavlyat' chudesa hrabrosti v bor'be s prevoshodyashchimi silami tuzemcev, kotorye ot neozhidannosti i s perepugu nadavali doblestnomu voinstvu po shapke. Narody dvuh kontinentov bledneya vzirali na dejstviya neustrashimyh desantnikov, no esli dazhe tam dejstvovali desantniki ustrashennye, poblednet' vse ravno bylo ot chego. K etomu sleduet prisoedinit' i nauchno razrabotannuyu sistemu mushtry. Pri nadlezhashchej mushtre u vas zaprosto nachnut sovershat' podvigi dazhe samye zdravomyslyashchie lyudi. CHelovek budet geroem chisto avtomaticheski. Emu potrebuyutsya velichajshie volevye usiliya, chtoby uderzhat'sya ot geroicheskih deyanij. Lish' mobilizovav vse svoe voobrazhenie, on smozhet pridumat' kakoj-nibud' negeroicheskij postupok. Propaganda, ugrozy, sila primera sposobny prevratit' v geroya chut' li ne kazhdogo, ibo oni otnimayut u cheloveka sobstvennuyu volyu. V samom nachale velikoj epohi ya uznal, chto moj shvejcar stal gubernatorom odnoj pobezhdennoj strany; sportivnyj reporter bul'varnoj gazetenki - vidnejshim kul'turtregerom, a hozyain tabachnoj lavki - odnim iz kormchih promyshlennosti. Ugolovniki, kotorye v prezhnie vremena skromno, bez vsyakogo tararama, zabiralis' v chuzhie kvartiry, da i to glavnym obrazom po nocham, teper' stali zanimat'sya svoim promyslom v otkrytuyu, sredi bela dnya, i eshche staralis', chtoby gazety kak mozhno bol'she pisali ob ih podvigah. Dobav'te v sous nemnogo specij, i kushan'e priobretaet sovershenno inoj vkus. Tochno tak zhe i vse vokrug nas neozhidanno stalo priobretat' sovershenno inoj vid, nado skazat', ugrozhayushchij. Snachala tol'ko kto-to ugrozhal komu-to, potom koe-kto stal ugrozhat' vsem i pod konec - vse stali u