Zadacha hudozhestvennoj kritiki - borot'sya s politicheskim primitivom. V etoj oblasti nasha kritika dobilas' nekotoryh uspehov. My ne mozhem trebovat', chtoby za nemnogie gody byl dostignut politicheskij uroven' Sovetskogo Soyuza, i vse zhe primery nam pomogayut. Pravda, sledovanie etim primeram ne prineslo by nam pol'zy, esli by my vosprinimali ih bez ucheta nashih specificheskih uslovij. U nas, grubo govorya, men'she novogo i bol'she starogo. Znachitel'nye sloi naseleniya eshche gluboko proniknuty kapitalisticheskimi predstavleniyami. |to mozhno skazat' dazhe ob opredelennoj chasti rabochego klassa. V razrushenii etih predstavlenij prizvano sygrat' svoyu rol' i iskusstvo. My slishkom rano povernulis' spinoj k nedavnemu proshlomu, zhadno stremyas' obratit'sya k budushchemu. No ved' budushchee zavisit ot togo, kak my razdelaemsya s proshlym. Gde proizvedeniya iskusstva, vossozdayushchie kartinu tragicheskogo porazheniya nemeckogo rabochego klassa v 1933 godu, porazheniya, ot kotorogo on vse eshche ne opravilsya? Takie proizvedeniya dolzhny byli by pokazat' geroicheskie primery upornoj bor'by. I oni vdohnovlyali by nashu segodnyashnyuyu bor'bu, vooruzhiv ee znaniyami i primerami iz proshlogo. Nash socialisticheskij realizm dolzhen byt' odnovremenno i kriticheskim realizmom. Kul'turnye dostizheniya nashej respubliki znachitel'ny. Predposylki dlya novyh uspehov sozdany. Esli nam udastsya podnyat' ne tol'ko nekotorye pokazateli proizvodstva, no i vsestoronnyuyu tvorcheskuyu aktivnost' naroda, iskusstvo poluchit novyj stimul i samo budet stimulirovat' dvizhenie vpered. V nashi teatry, biblioteki, na vystavki i koncerty hlynet ogromnoe chislo lyudej, vse bolee i bolee obrazovannyh, vdohnovlennyh novymi celyami. Kogda velikaya ideya socialisticheskogo realizma, ideya vysokogumannogo zemnogo iskusstva, raskryvayushchego vse sposobnosti cheloveka, osvoboditsya ot administrativnyh put, nashi luchshie hudozhniki uvidyat v nej, kak eto i est' v dejstvitel'nosti, chudesnyj dar revolyucionnogo proletariata. 1953 NE TO IMELOSX V VIDU  Kogda Akademiya iskusstv Potrebovala ot uzkolobyh vlastej Svobody iskusstva, Vokrug nee razdalis' vizg I vozglasy vozmushcheniya, No, vse perekryv, Gryanul oglushitel'nyj grom rukopleskanij Po tu storonu sektoral'noj granicy. Svobodu! - orali tam. - Svobodu hudozhnikam! Svobodu vo vsem! Svobodu vsem! Svobodu ugnetatelyam! Svobodu podzhigatelyam vojny! Svobodu rurskim kartelyam! Svobodu gitlerovskim generalam! Tak-to, lyubeznye! Sperva iudin poceluj rabochim - Zatem iudin poceluj hudozhnikam. Zloradno uhmylyayas', Podzhigatel' s kanistroj benzina Kradetsya k Akademii iskusstv. No my potrebovali svobodu ruk Ne dlya togo, chtob ego obnyat', a chtoby vyshibit' Kanistru iz ego gryaznyh lap. Dazhe samye uzkie lby, Za kotorymi skryta Predannost' delu mira, Blizhe k iskusstvu, chem "pochitatel' iskusstva", Kotoryj prezhde vsego chtit Iskusstvo vojny. 1953  RECHX PO SLUCHAYU VRUCHENIYA LENINSKOJ PREMII "ZA UKREPLENIE MIRA I  VZAIMOPONIMANIYA MEZHDU NARODAMI" Odna iz samyh zamechatel'nyh tradicij vashej strany, Sovetskogo Soyuza, - ezhegodnoe prisuzhdenie ryadu lic premii za zaslugi v dele sohraneniya mira vo vsem mire. |ta premiya predstavlyaetsya mne vysshej i, pozhaluj, naibolee pochetnoj nagradoj iz vseh sushchestvuyushchih nyne. CHto by ni pytalis' vnushit' narodam, oni tverdo znayut: mir - eto al'fa i omega vsyakoj deyatel'nosti na blago cheloveka, vsego processa proizvodstva material'nyh cennostej, vseh vidov iskusstv, v tom chisle i iskusstva zhit' na zemle. Mne bylo devyatnadcat' let, kogda ya uslyshal o vashej velikoj revolyucii, dvadcat', kogda ya uvidel otbleski ee velikogo plameni i na svoej rodine. YA byl sanitarom v odnom iz voennyh gospitalej Augsburga. Kazarmy i dazhe gospitali opusteli. Starinnyj gorod vdrug zapolnilsya novymi lyud'mi, ogromnymi burlyashchimi tolpami, povalivshimi iz predmestij v chopornye kvartaly bogachej, chinovnikov i kommersantov. V techenie neskol'kih dnej zhenshchiny iz rabochih semej zasedali v naskoro sozdannyh sovetah i zadavali zharu molodym rabochim v soldatskih shinelyah, a fabrikami upravlyali rabochie. Vsego neskol'ko dnej, no kakih! Vse tak i rvutsya v boj, no v to zhe vremya i zhazhdut mira, sozidatel'noj deyatel'nosti. Kak vam izvestno, bor'ba eta ne uvenchalas' pobedoj, i vam izvestno pochemu. V posledovavshie zatem gody Vejmarskoj respubliki proizvedeniya klassikov socializma, vozrodivshiesya k novoj zhizni blagodarya Velikomu Oktyabryu, i soobshcheniya o smelom stroitel'stve novogo obshchestva v vashej strane sdelali menya goryachim storonnikom etih idealov i obogatili menya znaniyami. Samym vazhnym dlya menya bylo osoznanie togo, chto budushchee chelovechestva mozhno predvidet' lish' "snizu", lish' vstav na tochku zreniya ugnetennyh i ekspluatiruemyh. Lish' boryas' v ih ryadah, mozhno borot'sya za vse chelovechestvo. Otgremela chudovishchnaya vojna, nazrevala eshche bolee chudovishchnaya. Otsyuda, snizu, byli otchetlivo vidny tajnye prichiny etih vojn; etomu klassu prihodilos' rasplachivat'sya za nih - kak za proigrannye, tak i za vyigrannye. Zdes', v samyh nizah, i mir oborachivalsya vojnoj. I v sfere proizvodstva, i vne ee carilo nasilie. To otkrytoe- kak moshch' reki, proryvayushchej plotinu, to skrytoe - kak moshch' plotiny, obuzdyvayushchej reku. Delo zaklyuchalos' ne tol'ko v tom, proizvodit' li pushki ili plugi, - v bor'be za ceny na hleb plugi igrayut rol' pushek. V postoyannoj ozhestochennoj bor'be klassov za sredstva proizvodstva periody otnositel'nogo mira - eto lish' peredyshki mezhdu bitvami. Ne kakaya-to stihiya razrusheniya i vojny to i delo vryvaetsya v mirnyj process proizvodstva, a samo eto proizvodstvo osnovano na principe razrusheniya i vojny. Pri kapitalizme lyudi vsyu svoyu zhizn' vedut bor'bu za sushchestvovanie - drug protiv druga. Roditeli vrazhduyut iz-za detej, deti - iz-za nasledstva, melkie torgovcy boryutsya za svoi lavki mezhdu soboj i vse vmeste protiv krupnyh vorotil. Krest'yanin voyuet s gorozhaninom, shkol'niki - s uchitelem, narod - s vlastyami, fabriki - s bankami, koncerny - s koncernami. Kak zhe tut narodam ne voevat' drug s drugom! Narody, dobivshiesya dlya sebya socialisticheskoj ekonomiki, nahodyatsya v izumitel'nyh - dlya dela mira - usloviyah. Dvizhushchie lyud'mi stimuly priobretayut mirnyj harakter. Bor'ba vseh protiv vseh prevrashchaetsya v bor'bu vseh za vseh. Prinosyashchij pol'zu obshchestvu prinosit pol'zu i sebe. Prinosyashchij pol'zu sebe, prinosit pol'zu obshchestvu. Horosho zhivetsya poleznym chlenam obshchestva, a ne vredonosnym, kak prezhde. Dostizheniya nauki uzhe bol'she ne kozyri v azartnoj igre, oni ne utaivayutsya, a delayutsya dostoyaniem vseh. Tehnicheskie izobreteniya vnushayut radost' i nadezhdu, a ne uzhas i smyatenie, kak prezhde. Mne prishlos' perezhit' dve mirovye vojny. Teper', na poroge starosti, ya znayu, chto vnov' gotovitsya strashnaya vojna. No chetvertaya chast' chelovechestva zanyata mirnym stroitel'stvom. I v drugih stranah idei socializma probivayut sebe dorogu. Povsyudu na zemle prostye lyudi strastno zhelayut mira. Mnogie predstaviteli intelligentnyh professij takzhe i v kapitalisticheskih stranah, v raznoj stepeni osoznavaya proishodyashchee, boryutsya za mir. No nasha glavnaya nadezhda v bor'be za mir - eto rabochie i krest'yane socialisticheskih stran i stran kapitalizma. Da zdravstvuet mir! Da zdravstvuet vasha velikaya mirnaya derzhava, gosudarstvo rabochih i krest'yan! 25 maya 1955 g. VYSTUPLENIE NA IV S挂ZDE PISATELEJ GDR V toj chasti Germanii, gde prohodit etot s容zd, budet i vpred' prodolzhat'sya v interesah vsej Germanii reshitel'naya bor'ba za novyj, luchshij obraz zhizni i za novyj, luchshij obraz myslej. My budem vesti ee vo vseh oblastyah, v oblasti iskusstva - vsemi sredstvami iskusstva. Bol'shaya chast' Germanii vse eshche zhivet v bolote burzhuaznogo varvarstva, i boloto eto opyat' stanovitsya glubokim i vyazkim. Vo Fridlande krupnaya burzhuaziya ustami svoih oratorov vostorzhenno privetstvuet neschastnyh, iz kotoryh ona v svoe vremya vospitala volkov; sejchas ona snova dressiruet neschastnyh v novoj zahvatnicheskoj armii. Neutomimo prevrashchaya mir v rugatel'noe slovo, ona stremitsya k vojnam - svoemu varvarskomu obrazu zhizni. Pri etom literatura, za nekotorymi, no velikolepnymi isklyucheniyami, stanovitsya literaturoj besstydnogo prisposoblenchestva ili otchayaniya. My pishem v novyh usloviyah. Socialisticheskij i realisticheskij metod tvorchestva, kotoryj my kak socialisty i realisty sozdaem dlya nashih novyh chitatelej, stroitelej novogo mira, mozhet, kak my videli, mnogoobrazno sovershenstvovat'sya dlya velikoj bor'by, osobenno, mne dumaetsya, putem izucheniya materialisticheskoj dialektiki i izucheniya narodnoj mudrosti. Ved' my stroim nashe gosudarstvo ne dlya statistiki, a dlya istorii, a chto takoe gosudarstvo bez mudrosti naroda? YAnvar' 1956 g. VYSTUPLENIE NA SEKCII DRAMATURGII  Soyuz pisatelej obratilsya po moej pros'be k neskol'kim molodym dramaturgam GDR i poprosil soobshchit' mne o nekotoryh problemah sozdaniya i postanovki p'es. Pis'mo! bylo razoslano pozdno, i potomu prishlo ne ochen' mnogo otvetov; no vse-taki otvety byli, i, ya dumayu, na osnove etih otvetov mozhno obsudit' ryad voprosov. Rech' idet glavnym obrazom o treh problemah, o treh trudnostyah, kotorye upominayutsya v pis'mah. Pervoe - eto problema sotrudnichestva s teatrami. Ona predstavlyaetsya mne dejstvitel'no ves'ma slozhnoj. YA dumayu snachala ostanovit'sya na prakticheskih voprosah, potomu chto samaya bol'shaya chast' etih otvetov dejstvitel'no kasaetsya voprosov prakticheskih, i zastavlyaet predpolozhit', chto baza, to est' poprostu material'naya i organizacionnaya baza, u mnogih ves'ma nenadezhna, iz-za etogo do esteticheskih voprosov u nih poka ne dohodit delo. Kasayas' sotrudnichestva s teatrami, dramaturgi zhaluyutsya, chto na poslannye p'esy sovsem ne poluchayut otveta ili poluchayut ochen' pozdno. - YA govoryu po poryadku, vy mozhete potom dopolnit'. - Dalee oni zhaluyutsya na to, chto est' tol'ko odin otdel rasprostraneniya p'es. Krome togo, u nih imeyutsya trudnosti s dopuskom na repeticii v teatry. Rech' idet ne o repeticiyah sobstvennyh p'es, a o repeticiyah drugih p'es. Oni dazhe ne poluchayut kontramarok. |to igraet opredelennuyu rol', potomu chto - i tem samym ya podhozhu ko vtoromu voprosu - dejstvitel'no voznikaet problema, na chto zhit', esli pishesh' p'esy. |to sovsem ne prosto. Imeyutsya nekotorye trudnosti, kotorye vam sledovalo by obsudit'. Naprimer, tot fakt, chto teatry interesuyutsya tol'ko pravom pervoj postanovki, tak chto p'esy stavyatsya lish' v odnom teatre, a na eto, konechno, nikto ne mozhet zhit'. Vozmozhno, vy vnesete predlozheniya po etomu voprosu. YA nad etim dumal i besedoval s nekotorymi lyud'mi i prishel k vyvodu, chto otdel rasprostraneniya dolzhen principial'no davat' pravo postanovki obyazatel'no neskol'kim teatram odnovremenno, prichem sovsem ne vazhno, sostoitsya li prem'era v odin i tot zhe den'. |to oznachalo by, chto zavlity otdel'nyh teatrov, zainteresovannyh v kakoj-to p'ese, rabotali by sovmestno. Takim obrazom, oni ne stali by, kak govoritsya, vyhvatyvat' p'esy drug u druga iz-pod nosa. Tret'ya problema - eto trudnosti, svyazannye glavnym obrazom s zakazami. Kazhetsya, ob etom mnogo govoryat. A sledovalo by real'no izuchit' etu problemu. Ochevidno, v nashe vremya ochen' bystroj perestrojki i ochen' bystryh peremen dramaturgam uzhe v processe pis'ma nuzhen sovet. Ved' i ran'she tem, kto pisal p'esy, prihodilos' mnogoe izuchat', i obychno bylo ochen' trudno sostavit' sebe polnoe predstavlenie o problemah, kotorye dolzhny byt' zatronuty, nezavisimo ot togo, byli li eto problemy sovremennye ili istoricheskie. |to odna storona. Vtoraya zaklyuchaetsya v tom, chto zdes', po-vidimomu, slishkom mnogo razgovarivayut i sporyat, a u semi nyanek ditya bez glaza; k tomu zhe vse eshche dayutsya slishkom shematichnye, ogranichennye ili sovsem ne hudozhestvennye sovety. No nachat' ya hochu ne s etogo - mozhet byt', eto sdelaete potom vy, - a s obsuzhdeniya odnoj mysli, kotoraya takzhe kasaetsya material'noj ili prakticheskoj storony dela i soderzhitsya v odnom ili dvuh iz etih pisem. Kazhetsya, znachitel'naya chast' nashih teatrov v GDR nahoditsya v ochen' plohih rukah. Est' ochen' skvernye direktora iz porody operetochnyh prostakov. I potom chasto vstrechaetsya etakaya blagotvoritel'nost'. Lyudej, kotorye sostarilis', neohotno otpuskayut. I voobshche lyudej neohotno uvol'nyayut - eto kazhetsya mne nepravil'nym, potomu chto usloviya za eto vremya znachitel'no izmenilis'. Itak, rukovodstvo ryadom teatrov - ya pometil sebe nekotorye iz nih i peredam spisok Ministerstvu kul'tury, - sudya po pis'mam, osushchestvlyaetsya na nizkom provincial'nom urovne. Slozhnost' zaklyuchaetsya, vidimo, v tom, - tut menya mozhno, razumeetsya, popravit' - chto direktora teatrov priglashayutsya na rabotu mestnymi instanciyami. Poetomu ya predlozhil by vam podderzhat' novovvedenie, kotoroe zaplanirovano i kotoroe zaklyuchaetsya v tom, chto direktora priglashayutsya na rabotu Ministerstvom kul'tury. |to oznachalo by, chto direktora imeli by opredelennuyu podderzhku v Ministerstve kul'tury i ne zaviseli by tol'ko ot mestnyh instancij, hudozhestvennyj vkus kotoryh razumeetsya, ne vsegda mozhet byt' garantirovan. Zdes' pomoshch' so storony Soyuza pisatelej dejstvitel'no mogla by sygrat' nemalovazhnuyu rol'. Posle izucheniya pisem ya prishel takzhe k mysli, chto dlya rukovodstva teatrami sledovalo by privlekat' svezhie sily i priglashat' v literaturnuyu chast' i v direkciyu pisatelej-dramaturgov, kotorye, v obshchem-to, imeyut ili dolzhny imet' nekotoruyu svyaz' s etimi uchrezhdeniyami. To est' ya predlagayu zainteresovannym pisatelyam postupit' v literaturnuyu chast' (vozmozhno, luchshij put' v direkciyu teatra lezhit cherez literaturnuyu chast', no etogo ya ne utverzhdayu) ili stat' direktorami teatrov, vklyuchit'sya v nashu rabotu, i my peredadim eti predlozheniya Ministerstvu kul'tury. Mne kazhetsya, chto material'no mozhno bylo by neskol'ko pomoch', esli by avtor, pishushchij p'esy, stal, skazhem, pomoshchnikom zavlita v teatre. Vo-pervyh, on budet poluchat' zarplatu, a ne edinovremennye posobiya, kotorye, v konechnom schete, dejstvuyut ochen' ploho i demoralizuyushche. Vo-vtoryh, on budet rabotat' v teatre i ego otnoshenie k teatru stanet sovsem drugim. Pri etom ya dumayu o sebe, o tom, chto ya, rukovodya teatrom, mogu stavit' svoi p'esy. (Ozhivlenie.) |to tozhe neobhodimo, potomu chto teatry Germanskoj Demokraticheskoj Respubliki otnosyatsya, - k moemu sozhaleniyu - k tem nemnogim teatram Evropy, kotorye ne stavyat moih p'es. Takim obrazom, ya prosto vynuzhden stavit' samogo sebya i sovetuyu vam kak mozhno skorej okazat'sya v analogichnom polozhenii. (Snova ozhivlenie.) Takim putem vy smozhete izbavit'sya ot gromadnogo kolichestva zatrudnenij, kotorye u vas imeyutsya v vashih vzaimootnosheniyah s teatrami. U menya ochen' malo zatrudnenij s "Berlinskim ansamblem". YA uznaval v Ministerstve kul'tury: vozmozhno, budut sozdany opredelennye dopolnitel'nye, kazhetsya, eto nazyvaetsya "shtatnye edinicy" v teatrah dlya vtoryh zavlitov. YA sovetoval by dobivat'sya takoj dolzhnosti, poskol'ku ona vo vseh sluchayah pozvolit zanimat'sya sobstvennoj rabotoj. (Ozhivlenie.) Konechno, togda pervym zavlitam prishlos' by rabotat' bol'she, chem teper'. YA hotel zatronut' eshche odin vopros, tozhe svyazannyj s nekotorymi iz etih pisem. |to vopros o tom, kak nam, nezavisimo ot bol'shih p'es dlya teatrov, vnov' vozrodit' malye, gibkie boevye formy, vrode teh, chto byli u nas v svoe vremya - agitpropgruppy. |to predstavlyaetsya mne chrezvychajno vazhnym. YA ne hochu skazat', chto nado ujti iz teatrov i perejti v agitpropbrigady, no ya schitayu, chto i dlya dramaturgii teatrov ochen' mnogoe mog by dat' tot boevoj duh, kotoryj neobhodim dlya malen'kih, neposredstvenno agitacionnyh trupp i kotoryj (mozhet v nih vozniknut'. U nas dlya etogo gorazdo bol'shie vozmozhnosti, chem byli ran'she u takih trupp. V nashem rasporyazhenii imeyutsya gruzoviki, v nashih teatrah est' molodye professional'nye aktery, kotorye, veroyatno, uchastvovali by v etom. Vse eto nuzhno tol'ko organizovat'. Koroche govorya, my mozhem organizovat' eto v gorazdo bol'shem masshtabe i s bol'shim komfortom. U nas est' izdatel'stva p'es dlya samodeyatel'nosti, kotorye takzhe mogli by pomoch', kotorye dazhe mogli by finansirovat' eto delo. Pravda, ya dolzhen skazat', chto otdel literatury, sudya po moemu sobstvennomu opytu, stavit na etom puti vsyacheskie prepony. Tak, naprimer, molodye litsotrudniki "Berlinskogo ansamblya" obrabatyvali p'esy dlya samodeyatel'nosti, a opublikovat' eti p'esy, chtoby samodeyatel'nye kollektivy mogli ih postavit', ne udaetsya, potomu chto otdel literatury s porazitel'nym otsutstviem politicheskogo takta - ya ne govoryu uzhe ob esteticheskom takte - ne daet dopolnitel'nyh assignovanij, kotorye dlya etogo neobhodimy. |to, mezhdu prochim, skandal'noe obstoyatel'stvo. Vo vsyakom sluchae, ya za to, chtoby dejstvitel'no izuchit' vopros, kak snova postavit' na nogi eti malen'kie, manevrennye truppy i truppki, kak nam obespechit' ih tekstami, sketchami, kupletami, boevymi pesnyami, v kotoryh oni nuzhdayutsya. U nas est' obrazcy, kotorye samym molodym iz vas, vozmozhno, voobshche neizvestny. Kuba vchera rasskazyval mne, chto, naprimer, Fyurnberg napisal mnozhestvo velikolepnyh tekstov dlya agitpropa, kotoryh nikto ne znaet. Nado by poprosit' ego obyazatel'no izdat' eti teksty kak obrazcy i kak neposredstvennyj material dlya takih trupp. YA znayu, chto imeetsya ser'eznoe predubezhdenie protiv agitpropa. Vzyav v svoi ruki teatry, my dolzhny byli, konechno, rabotat' dlya bol'shih teatrov. No ne bylo ni malejshego osnovaniya dlya togo, chtoby obhodit' ili likvidirovat' etu raznovidnost' narodnogo teatra, kotoryj dal zhivotvornye impul'sy bol'shim teatram. Takovo, vo vsyakom sluchae, moe mnenie, i ya za to, chtoby vy obsudili etot vopros, potomu chto zdes' nalico neobhodimost', a ya dumayu, neobhodimost' vsegda dolzhna byt' u nas reshayushchim faktorom. (|rvin SHtrittmatter. Osobenno v derevne imeetsya takaya neobhodimost'!) ZAHVATYVATX INICIATIVU!  Pravda, ya soglasen s tem, chto teper' eti truppy mozhno bylo by organizovat' na bolee professional'nom urovne, chem ran'she. No, vo-pervyh, mne kazhetsya, u nas est' specificheskij nedostatok, kotoryj zaklyuchaetsya v tom, chto kogda hotyat chto-nibud' organizovat', srazu prizyvno glyadyat na nachal'stvo: pust' sdelaet ministerstvo! Koe-chto iz prezhnego mozhno spokojno sohranit' - ya imeyu v vidu samostoyatel'nost' v rabote. |to byl by gromadnyj, nastoyashchij progress. Vy ne dolzhny zhdat', chtoby ministerstva za vas delali vashi revolyucii. (Ozhivlenie.) |to, konechno, osobaya forma nemeckogo ubozhestva, ot kotoroj my eshche ne osvobodilis', - privychka smotret' na drugih: pust' oni eto sdelayut ili pust' oni etogo ne sdelayut. A chto sdelaem my? Takie malen'kie truppy mogut v lyuboe vremya, tak skazat', posredstvom samovosplameneniya organizovat'sya vo vseh teatrah respubliki. Mne ne trudno eto sebe predstavit'; v nashem teatre my mozhem eto organizovat' za polchasa, znachit, mogut i v drugih teatrah. Dalee: pochemu by etim truppam ne zanimat'sya povsednevnymi voprosami. (G. V. Kubsh. V tom chisle!) Ne v tom chisle, a imenno i isklyuchitel'no imi! Vot opyat' eta ideya: bednyh krest'yan nuzhno priuchat' k bol'shomu teatru, sperva nado vvesti maluyu dozu, chtoby zatem mozhno bylo vprysnut' bol'shuyu porciyu "vospitaniya". Nam v nashih teatrah sleduet zanimat'sya ne stol'ko vospitaniem, skol'ko perevospitaniem. |to, vprochem, odno i to zhe: vospitanie v forme perevospitaniya. U nas voobshche, kak mne kazhetsya, v osnovnom vospityvayushchij teatr, a nam sledovalo by imet' teatr perevospityvayushchij, eto kasaetsya i bol'shih teatrov. A malen'kie truppy mogut sovsem osvobodit'sya ot ochen' vazhnyh obyazannostej bol'shih teatrov i dejstvitel'no zanyat'sya konkretnymi delami svoih slushatelej, ih nasushchnymi, poroj ochen' malen'kimi budnichnymi problemami. Ibo, kak izvestno, sushchestvuyut ne tol'ko vysokie problemy. Nam vovse ne obyazatel'no perenimat' ot burzhuazii utverzhdenie, chto vsegda sushchestvuyut vysokie chuvstva i nizmennye chuvstva, ibo na samom dele vsegda sushchestvovali tol'ko chuvstva vysshih i chuvstva nizshih. My mozhem zdes' dejstvovat' vpolne "nizmenno". YA ne znayu, naskol'ko dramaturgi mogli by i zdes' zahvatit' iniciativu. Mne dumaetsya, mogli by. Sejchas, sudya po vsemu, mezhdu dramaturgami i teatrami bol'shaya propast'. Dramaturgi pishut p'esy i predlagayut ih teatram; teatry mesyacami zastavlyayut ih zhdat' i ne berut p'es. Vo mnogih gorodah est' dramaturgi i est' teatry. Dramaturgi mogut, po-moemu, ob容dinit'sya s akterami. V teatre est' ved' i aktery, ne tol'ko direktora. |to bol'shoe preimushchestvo (ozhivlenie), i ono mozhet byt' ispol'zovano samym razlichnym obrazom. Mozhno ob容dinit'sya, organizovat', naprimer, truppu, nezavisimo ot direkcii, kotoraya slishkom stara, ili slishkom privyazana k operette, ili slishkom zainteresovana v vypolnenii plana i kotoraya nepremenno hochet stavit' "Don Karlosa". |to ochen' horosho, pochemu by i ne "Don Karlosa"; no my govorim sejchas o real'nyh nuzhdah. Pochemu by dramaturgam ne pojti k molodym akteram? Pravda, ya znayu sovershenno tochno, chto i molodye i starye aktery, voobshche aktery, sejchas ochen' peregruzheny. My gigantski rasshirili krug zritelej, i eto bol'shoe dostizhenie. My ohvatyvaem gorazdo bol'she zritelej, chem ran'she. |to oznachaet dlya teatrov gromadnuyu rabotu sverh normy - dopolnitel'nye vystupleniya, poroj po dva spektaklya v den', v ochen' plohih usloviyah, bez otdyha, nedostatochnoe vremya dlya repeticij i t. d. Vozmozhno, peregruzhennym artistam ochen' trudno vzyat' na sebya eshche i etu zadachu. Togda ya postavil by vopros o tom, chto vovse ne obyazatel'no vse otdavat' v professional'nyj, teatr, chto nado poprobovat' obratit'sya k samodeyatel'nosti. Pochemu by i net? Malen'kie mestnye truppy mogli by neposredstvenno byt' svyazany s mestnoj politikoj. |to eshche odno ochen' bol'shoe preimushchestvo. Zdes' v znachitel'noj mere mozhno bylo by operet'sya na sekretarej rajkomov, na ih znaniya problem i trudnostej; malen'kim truppam bylo by legche vospol'zovat'sya etim materialom, chem bol'shim teatram. Potomu chto eto gorazdo bolee gibkaya, dejstvennaya forma. Ona mozhet byt' neposredstvenno politicheskoj. Prevrashchenie v pesnyu proishodit gorazdo bystree, chem v p'esu, kotoraya dolzhna byt' mnogoplanovoj, kotoraya slozhna i kotoraya v nashe vremya voobshche ne mozhet byt' napisana bez primeneniya materialisticheskoj dialektiki. Voobshche ni odna politicheskaya p'esa ne mozhet byt' napisana bez primeneniya materialisticheskoj dialektiki pri sozdanii harakterov, situacij, pri razrabotke osnovnoj linii, pri ocenke funkcij p'esy i impul'sov, kotorye ona vyzyvaet. Malaya forma pozvolyaet neposredstvenno vklyuchit'sya v bor'bu. A nam pridetsya schitat'sya s neobhodimost'yu bor'by i nam pridetsya kogda-nibud' otbrosit', poborot' svoe blagodushie vmeste s drugimi melkoburzhuaznymi ustremleniyami. DRAMATURGIYA V BORXBE ZA SOCIALIZM  Eshche neskol'ko slov. My uzhe govorili ob iskre, kotoraya tleet v zole. YA dumayu, chto uzh esli my ishchem iskry, to my dolzhny teper' iskat' iskry politicheskogo boevogo duha. Vopros stoit tak: kak nam priobshchit' dramaturgiyu k bor'be za socializm? Vot v chem dejstvitel'no slozhnost'. Vy mne skazhete, chto mnogie p'esy uzhe otrazhayut problemy GDR, chto v nih uzhe pokazyvaetsya bor'ba starogo s novym. Vy skazhete mne takzhe - i spravedlivo, - chto eti p'esy vystupayut v zashchitu novogo. No esli vy vnimatel'no k nim prismotrites', to uvidite, chto zashchita eta osushchestvlyaetsya kakim-to strannym sposobom: dramaturg predostavlyaet poborniku novogo kak mozhno bol'shuyu svobodu slova, tak chto ego tochka zreniya dejstvitel'no pobezhdaet tochku zreniya protivnika. Vy ne dolzhny, odnako, zabyvat', chto dazhe pri nalichii opredelennoj tochki zreniya bor'ba vovse ne vsegda dolzhna vystupat' na scene v boevom oblike. My dolzhny dobit'sya togo, chtoby v publike razgoralas' bor'ba novogo protiv starogo. To est' my dolzhny dobit'sya togo, chtoby svoimi p'esami i svoimi postanovkami dejstvitel'no' raskolot' publiku. |to nechto sovsem inoe, nezheli to, chto teper' obychno proishodit. My pishem p'esy i stavim ih tak, chto publika rassmatrivaet etu bor'bu kak bor'bu vesny s zimoj ili rybaka s ryboj - to est' kak estestvennoe sobytie. Publika sidit v zale, smotrit na vse eto " vosprinimaet novoe, skazhem, kak dozhd' v voskresen'e, a eto nepriyatnoe yavlenie prirody. |to ne bor'ba. Esli my hotim sozdat' boevuyu scenicheskuyu literaturu, my dejstvitel'no dolzhny mnogoe peredumat'. YA zapisal sebe ob etom neskol'ko strok - ne slishkom mnogo. Esli my hotim "hudozhestvenno-prakticheski osvoit'" novyj mir, my dolzhny sozdat' zhivye hudozhestvennye sredstva, a starye perestroit'. Izobrazitel'nye sredstva Klejsta, Gete, SHillera nado izuchat'; no ih uzhe nedostatochno, chtoby pokazat' novoe. Nepreryvnym poiskam revolyucionnoj partii, kotorye perestraivayut i preobrazhayut nashu stranu, dolzhny sootvetstvovat' poiski v iskusstve, takie zhe smelye i takie zhe neobhodimye. Otkazyvat'sya ot poiskov oznachaet dovol'stvovat'sya dostignutym, to est' otstavat'. Otobrazhenie novogo - delo nelegkoe. |to vopros voodushevlennosti novym, znaniya dialektiki i, tem samym, hudozhestvennyh sredstv. Metod socialisticheskogo realizma trebuet postoyannogo sovershenstvovaniya, preobrazovaniya, novatorstva. Prezhde vsego on dolzhen byt' boevym, i kak bojcu emu nuzhny vse vidy oruzhiya - vse luchshego oruzhiya, vse bolee novogo oruzhiya. 12 yanvarya 1956 g. OTKRYTOE PISXMO NEMECKOMU BUNDESTAGU, BONN  Razreshite mne kak pisatelyu vyskazat' svoe mnenie po vnushayushchemu trevogu voprosu o vvedenii voinskoj povinnosti. V gody moej molodosti v Germanii sushchestvovala voinskaya povinnost'. Nachalas' vojna, i strana proigrala ee. Voinskaya povinnost' byla otmenena, no v moi zrelye gody ona byla vvedena snova, i razrazilas' vtoraya mirovaya vojna, kuda bolee krovoprolitnaya, chem pervaya. I snova Germaniya -poterpela porazhenie, prichem eshche bolee sokrushitel'noe, i voinskaya povinnost' snova byla otmenena. Prestupniki, kotorye ee vveli, byli povesheny po prigovoru mezhdunarodnogo suda, pravda, ne vse, a lish' te, kogo udalos' pojmat'. I vot teper', na poroge starosti, ya uznayu, chto voinskuyu povinnost' sobirayutsya vvesti v tretij raz. Protiv kogo gotovitsya tret'ya vojna? Protiv francuzov? Polyakov? Anglichan? Protiv russkih? A mozhet byt', protiv nemcev? My zhivem v atomnyj vek, i dvenadcat' divizij ne mogut vyigrat' vojnu - odnako mogut, chego dobrogo, ee nachat'. No vozmozhno li, chtoby pri vseobshchej voinskoj povinnosti delo ogranichilos' dvenadcat'yu diviziyami?! Neuzheli vy dejstvitel'no hotite sdelat' pervyj shag, pervyj shag k vojne? Togda poslednij shag, shag v nikuda, my sdelaem uzhe vse vmeste. No ved' my znaem, chto imeyutsya mirnye vozmozhnosti dlya ob容dineniya strany, razumeetsya, tol'ko mirnye. Nas razdelyaet rov, tak chto zhe, nuzhno rasshiryat' ego? Nas raz容dinila vojna, no ne vojna mozhet nas ob容dinit' snova. Ni odin iz nashih vybornyh parlamentov ne poluchal ot naroda mandata ili razresheniya na to, chtoby vvesti vseobshchuyu voinskuyu povinnost'. YA protiv vojny, poetomu ya takzhe i protiv vvedeniya voinskoj povinnosti v obeih chastyah Germanii, i, poskol'ku eto vopros zhizni i smerti, ya predlagayu provesti referendum v obeih chastyah Germanii. Iyul' 1956 g. KOMMENTARII  V pyatom tome nastoyashchego izdaniya sobrany naibolee vazhnye stat'i, zametki, stihotvoreniya Brehta, posvyashchennye voprosam iskusstva i literatury. Raboty o teatre, zanimayushchie ves' vtoroj polutom i znachitel'nuyu chast' pervogo, otobrany iz nemeckogo semitomnogo izdaniya (Bertold Brecht, Schriften zum Theater, B-de 1-7, Frankfurt am Main, 1963-1964). Stat'i i zametki Brehta o poezii vzyaty iz sootvetstvuyushchego nemeckogo sbornika (Bertolt Brect, Uber Lyrik, Berlin und Weimar, 1964). Dlya otbora stihotvorenij ispol'zovano vos'mitomnoe nemeckoe izdanie, iz kotorogo do sih por vyshlo shest' tomov (Bertolt Brecht, Gedichte, B-de 1-6, Berlin, 1961-1964). Vse ostal'nye materialy - publicistika, raboty po obshchim voprosam estetiki, stat'i o literature, izobrazitel'nyh iskusstvah i pr. - do sih por ne sobrany v osobyh nemeckih izdaniyah. Oni rasseyany v chastichno zabytoj i trudno dostupnoj periodike, v al'manahah, sbornikah i t. d., otkuda ih i prishlos' izvlekat' dlya dannogo izdaniya. V osnovnom v pyatom tome predstavleny raboty Brehta nachinaya s 1926 goda, to est' s togo momenta, kogda nachali skladyvat'sya pervye i v to vremya eshche nezrelye idei ego teorii epicheskogo teatra. Ves' material oboih polutomov raspredelen po tematicheskim razdelam i rubrikam. V otdel'nyh sluchayah, kogda ta ili inaya stat'ya mogla by s ravnym pravom byt' otnesena k lyuboj iz dvuh rubrik, sostavitelyu prihodilos' prinimat' uslovnoe reshenie. Vnutri kazhdoj rubriki material raspolozhen (v toj mere, v kakoj datirovka poddaetsya ustanovleniyu) v hronologicheskom poryadke, chto daet vozmozhnost' prosledit' evolyuciyu teoreticheskih vozzrenij Brehta kak v celom, tak i po konkretnym voprosam iskusstva. Lish' v razdele "O sebe i svoem tvorchestve" etot princip narushen: zdes' vne zavisimosti ot vremeni napisaniya teh ili inyh statej i zametok oni sgruppirovany vokrug proizvedenij Brehta, kotorye oni kommentiruyut i raz座asnyayut. HUDOZHNIK I OBSHCHESTVENNAYA BORXBA  SOZHZHENIE KNIG  |to stihotvorenie imeet znachenie dokumental'no-istoricheskogo svidetel'stva. Dejstvitel'no, 10 maya 1933 goda v Berline, na ploshchadi pered operoj, fashisty v "torzhestvennoj" obstanovke, pri svete prozhektorov proizveli publichnoe sozhzhenie neugodnyh im knig. I dejstvitel'no, sluchajno "obojdennyj" gitlerovcami nemeckij pisatel'-antifashist Oskar Mariya Graf (r. 1894) opublikoval togda strastnyj protest: "Sozhgite menya!" - oboshedshij vsled za tem mirovuyu pressu. OTKRYTOE PISXMO AKTERU GENRIHU GEORGE  |to pis'mo bylo napisano v dekabre 1933 goda po porucheniyu Soyuza revolyucionno-proletarskih pisatelej Germanii. Str. 61. George Genrih (1893-1946) - nemeckij akter, izvestnyj ispolneniem rolej Vallenshtejna, Franca Moora, Makbeta i dr. V 20-h godah simpatiziroval kommunistam, no posle fashistskogo perevorota zapyatnal sebya aktivnym sotrudnichestvom s gitlerovcami i uchastiem v militaristskih i rasistskih fil'mah. Otto Gans (1900-1933) - nemeckij akter. Ego glavnye roli - Ferdinand, |duard II (v p'ese Brehta i Fejhtvangera), |gmont, Poza i dr. Byl kommunistom, aktivnym antifashistskim borcom. Podvergsya zverskim istyazaniyam i byl ubit gitlerovcami. Str. 64. Hudozhniki vozlagali vse nadezhdy na isterzannogo cheloveka, kotoryj "dobr". - V nastoyashchem abzace harakterizuetsya iskusstvo nemeckogo ekspressionizma. Zaklyuchitel'nye slova soderzhat v sebe namek na nazvanie sbornika novell pisatelya-ekspressionista Leongarda Franka (1882-1961) - "CHelovek dobr" (1917). Str. 65. ...v epohu krysolova iz Gamel'na. - Starinnaya nemeckaya narodnaya ballada rasskazyvaet o zlom koldune-krysolove, kotoryj, priglashennyj otcami goroda Gamel'na spasti gorod ot nashestviya krys, igroj na dudke uvlek krys v reku i utopil ih tam, a zatem v otmestku nanimatelyam, obidevshim ego pri raschete, takim zhe sposobom pogubil vseh detej Gamel'na. Str. 66. "Fel'kisher beobahter" - ezhednevnaya gazeta, oficial'nyj organ nacional-socialistskoj partii. "Kakaya eto radost' - zhit' v nashi dni!" - perifraz izvestnogo vosklicaniya nemeckogo pisatelya-gumanista Ul'riha fon Guttena (1488-1523): "O, vremya! O, nauki! Kakaya eto radost' - zhit'!" PYATX TRUDNOSTEJ PISHUSHCHEGO PRAVDU  |ta stat'ya byla prednaznachena dlya rasprostraneniya podpol'nym putem v gitlerovskoj Germanii. Ona dvazhdy izdavalas' i nelegal'no zavozilas' v Tret'yu imperiyu v maskirovochnoj oblozhke: odin raz pod vidom "Ustava imperskogo soyuza nemeckih pisatelej", drugoj raz - kak "Prakticheskij spravochnik dlya okazaniya pervoj pomoshchi". Odnovremenno pervaya, znachitel'no bolee kratkaya redakciya etoj stat'i poyavilas' 12 dekabrya 1934 goda v gazete "Pariser Tageblatt", a v polnom ob容me ona byla napechatana v zhurnale "Unsere Zeib, 1935, | 2-3. Str. 74. Konfucij, ili Kun Fu-czy (551-478 do n. e.) - kitajskij myslitel', sozdavshij celuyu sistemu moral'no-politicheskoj filosofii. Str. 75. V. I. Lenin... hotel napisat' o tom, kak russkaya burzhuaziya ugnetaet i ekspluatiruet naselenie Sahalina. - Zdes' Breht imeet v vidu rabotu Lenina "Imperializm, kak vysshaya stadiya kapitalizma". V predislovii k etoj rabote, datirovannom 26 aprelya 1917 goda, Lenin sam raskryl inoskazatel'nyj smysl svoego primera s YAponiej i Koreej, ukazav, chto neobhodimost' v inoskazanii byla vyzvana cenzurnymi usloviyami carskogo vremeni (sm.: V. I. Lenin, Sochineniya, izd. 4-e, t. 22, str. 175-176). Str. 76. Lukrecij Tit Kar (99-56 do n. e.) - rimskij poet i filosof-materialist, razvivavshij v svoej poeme "O prirode veshchej" filosofiyu |pikura. Str. 77. ...odin drevneegipetskij poet... - Sm. "Rechenie Ipuvera". Lejdenskij papirus, | 344, M., Socekgiz, 1935. Str. 78. Dzhonatan Svift v odnom iz svoih pamfletov... - Imeetsya v vidu pamflet Svifta "Skromnoe predlozhenie v pol'zu togo, chtoby pomeshat' detyam bednyh irlandcev byt' v tyagost' svoim roditelyam ili svoej rodine i sdelat' ih poleznymi dlya obshchestva". POSESHCHENIE IZGNANNYH PO|TOV  Vse upomyanutye v etom stihotvorenii poety podvergalis' izgnaniyu ili drugim formam presledovaniya i v etom smysle byli sotovarishchami Brehta. Str. 84. "S prihodom YAkova i ya ne mog bol'she pisat'". - Istoricheski netochno. SHekspir otoshel ot literaturnoj i teatral'noj deyatel'nosti lish' s 1613 goda, to est' spustya desyat' let posle vosshestviya na prestol YAkova I. O NEMECKOJ REVOLYUCIONNOJ DRAMATURGII  |ti zametki predstavlyali soboj nabrosok dlya vystupleniya po radio. Str. 85. Piskator |rvin (r. 1893) - krupnejshij nemeckij rezhisser-novator, proslavivshijsya v 20-h godah svoimi iskaniyami v oblasti revolyucionnogo teatra. Drug Brehta. V gody fashizma nahodilsya v emigracii. V poslednie gody osushchestvil ryad znachitel'nyh, imevshih mezhdunarodnyj uspeh spektaklej. Gomolka Oskar (r. 1901) - nemeckij akter, svyazannyj s dvizheniem levogo revolyucionnogo teatra 20-h godov. V 1933 godu emigriroval v Angliyu, a zatem v SSHA, gde snimalsya v ryade kinofil'mov. Len'ya Lotta - nemeckaya aktrisa, izvestnost' kotoroj nachalas' s ispolneniya roli Dzhenni v "Trehgroshovoj opere" Brehta. |migrirovala iz gitlerovskoj Germanii vmeste s muzhem, kompozitorom Kurtom Vejlem. Lorre Peter (r. 1904) - nemeckij akter, igral v ryade p'es revolyucionnyh dramaturgov. |migrirovav v SSHA, stal izvestnym kinoakterom, snimalsya v fil'me "Prestuplenie i nakazanie" i dr. Meer Karola (1900-?) - nemeckaya aktrisa, izvestnaya ispolneniem rolej v p'esah Brehta, Vedekinda, Klabunda i drugih. |migrirovala v SSSR. Pogibla v period kul'ta v rezul'tate nezakonnyh repressij. Vajgel' Elena (r. 1900) - nemeckaya aktrisa, osobenno proslavivshayasya ispolneniem rolej v p'esah Brehta (vdova Begbik, Pelageya Vlasova, Kurazh i dr.). Hudozhestvennyj rukovoditel' teatra "Berlinskij ansambl'", chlen Akademii iskusstv, laureat Nacional'noj premii GDR. Valentin Maksim (r. 1904) - nemeckij rezhisser, v poslednie gody Vejmarskoj respubliki rukovoditel' kommunisticheskoj agitpropgruppy. Posle vozvrashcheniya iz emigracii byl direktorom Teatral'nogo instituta v Vejmare, nyne - hudozhestvennyj rukovoditel' teatra im. Maksima Gor'kogo v Berline, chlen Akademiya iskusstv GDR. |jsler Gans (1898-1963) - nemeckij kompozitor, dolgoletnij drug i sotrudnik Brehta. V 20-e gody proslavilsya, v chastnosti, boevymi revolyucionnymi pesnyami na slova Brehta, Vajnerta, pozdnee - Behera. Pisal kantaty, simfonii, kamernuyu muzyku. Avtor muzyki k ryadu brehtovskih spektaklej. CHlen Akademii iskusstv, laureat Nacional'noj premii GDR. OPASENIYA  Stat'ya vpervye byla opublikovana v SHvejcarii, v "National Zeitung", 19 marta 1936 goda. RECHX NA PERVOM MEZHDUNARODNOM KONGRESSE PISATELEJ V ZASHCHITU KULXTURY |tu rech' Breht proiznes v Parizhe v iyune 1935 goda. Str. 91. Obshchestvennaya podlost' vyshe lichnoj pol'zy (Gemeinheit geht vor Eigennutz). - |ta nasmeshlivaya formula Fejhtvangera predstavlyaet soboj parodiyu na oficial'nyj fashistskij lozung: obshchestvennaya pol'za vyshe lichnoj pol'zy (Gemeinnutz geht vor Eigennutz). V nebol'shoj strane, iz kotoroj ya pribyl... - S 1933 po 1939 god Breht zhil v Danii. LEGENDA O HORSTE VESSELE  V etom pamflete Breht razoblachil fal'sificirovannuyu fashistami istoriyu "geroya" i "muchenika" ih "dvizheniya", avtora nacional-socialistskogo "partijnogo gimna", izvestnogo pod nazvaniem "Pesnya Horsta Vesselya". Str. 95. ..."malyar" i "shpik rejhsvera"... - Imeetsya v vidu Gitler, kotoryj v molodosti pytalsya stat' hudozhnikom, a v period pervoj mirovoj vojny i Noyabr'skoj revolyucii byl sekretnym osvedomitelem armejskogo komandovaniya. Sex appel - seksual'naya privlekatel'nost' (angl.). Str. 96. |vers Gans Gejnc (1871-1943) - tret'estepennyj nemeckij literator, avtor ryada pornograficheskih knig. Posle prihoda Gitlera k vlasti postavil svoe pero na sluzhbu fashistskoj propagande. Str. 97. Otel' Kajzerhof - postoyannaya berlinskaya rezidenciya Gitlera do prihoda fashistov k vlasti. Germaniya prostitutok tozhe dolzhna byla probudit'sya ot sna. - Parodijnyj namek na oficial'nyj lozung gitlerovcev: "Germaniya, probudis'!" ...bor'ba protiv Versalya... - to est' protiv uslovij Versal'skogo mirnogo dogovora, podpisannogo 28 iyunya 1919 goda. Str. 99. ...eta slabost' byla ustranena posredstvom podzhigatel'nyh argumentov general a... - Namek na provokacionnyj podzhog rejhstaga, organizovannyj 27 fevralya 1933 goda fashistami pod rukovodstvom Geringa i ispol'zovannyj imi kak povod dlya massovyh repressij protiv politicheskih organizacij trudyashchihsya. ...predpochitaet maslo dlya naroda pushkam na pustoj zheludok. - Namek na propagandistskij lozung nacistov: "Pushki vmesto masla!" Str. 102. ...dat' ej silu cherez radost'... - Namek na fashistskuyu "kul'turno-prosvetitel'nuyu" i turisticheskuyu organizaciyu "Sila cherez radost'", sozdannuyu dlya togo, chtoby demagogicheski demonstrirovat' "zabotu" gitlerovskogo rezhima o trudyashchihsya. ...obespechenie ee rabotoi... - Obespechenie, rabotoj, to est' likvidaciya bezraboticy, bylo odnim iz glavnyh reklamnyh devizov germanskogo fashizma. Str. 103. Pravyashchij triumvirat iz provalivshegosya studenta, otstavnogo oficera i armejskogo shpika... - Imeyutsya v vidu Gebbel's, Gering i Gitler. PRIMKNUVSHIM  |to stihotvorenie v 19|5 godu peredavalos' po moskovskomu radio na Germaniyu. RECHX O SILE SOPROTIVLENIYA RAZUMA  Rech' eta ostalas' neproiznesennoj. Vpervye byla napechatana v zhurnale "Sinn und Form", 1962, | 5-6. OBRASHCHENIE K SOYUZU NEMECKIH PISATELEJ VO FRANCII  |to obrashchenie bylo oglasheno na obshchem sobranii Soyuza i napechatano v neskol'kih nemeckih antifashistskih izdaniyah. ISKUSSTVO ILI POLITIKA?  Breht otvechaet na vopros, zadannyj emu v svyazi s napisannoj v 1937 godu p'esoj "Vintovki Teresy Karrar", posvyashchennoj sobytiyam grazhdanskoj ;vojny v Ispanii. RECHX NA VTOROM MEZHDUNARODNOM KONGRESSE PISATELEJ  |ta rech' byla prednaznachena dlya kongressa, zasedavshego v Madride, na podstupah k kotoromu shli