yavno ne mog stoyat', emu veleli sest'. On sel na skam'yu. Telo ego bezzhiznenno privalilos' k nizkim perilam, otgorazhivavshim mesta dlya obvinyaemyh. Ostrie vysokoj shapki nelepo torchalo vpered, a krugom sideli pervyj ministr, rektor universiteta i raznye sanovniki, uchenye, pisateli, byvshie ego druz'yami, a takzhe ego podlye i kovarnye vragi - i vse oni byli svidetelyami ego pozora. Prigovor byl sostavlen obstoyatel'no, produmanno i podkreplen mnozhestvom bogoslovskih citat. Obvinyaemyj soznalsya, chto vyskazyval neostorozhnye suzhdeniya, odnako utverzhdal, chto ni razu ne otstupil ot istinnoj katolicheskoj very i nikogda ne vpadal v prestupnuyu eres'. No svyatejshaya inkviziciya izuchila bumagi i knigi obvinyaemogo, vyslushala sem'desyat dvuh svidetelej, i vina Pablo Olavide byla dokazana. On zayavlyal, chto ne verit v chudesa. Osparival tu istinu, chto vse ne katoliki obrecheny adu. Govoril, chto mnogie imperatory yazycheskogo Rima dostojnee inyh hristianskih Gosudarej. Obvinyal otcov cerkvi i sholastikov v tom, chto oni prepyatstvovali razvitiyu chelovecheskogo duha. Vyrazhal somneniya otnositel'no togo, chto molitvoj mozhno predotvratit' nedorod. Vse eto nechto bol'shee, chem neostorozhnye zamechaniya, - eto pryamaya eres'. Olavide ne tol'ko hranil u sebya ryad zapretnyh sochinenij, no ezdil v SHvejcariyu k predteche antihrista - nechestivcu Vol'teru, vyrazhal emu uvazhenie i druzhbu, i v bumagah obvinyaemogo byli najdeny pis'ma etogo zaklyatogo eretika. Dalee, obvinyaemyj pri svidetelyah zayavlyal, chto kolokol'nyj zvon ne zashchishchaet ot grozy. Vo vremya poval'noj "bolezni on rasporyadilsya horonit' umershih ne v cerkvah, a podal'she ot naselennyh mestnostej, v nedostatochno osvyashchennoj zemle. Slovom. Pablo Olavide byl v sta shestidesyati shesti sluchayah neprelozhno ulichen v eresi. Perechislenie etih sta shestidesyati shesti sluchaev dlilos' bol'she dvuh chasov, k koncu vtorogo chasa Olavide povalilsya na bok, i vsem stalo yasno, chto on lishilsya chuvstv. Na nego pobryzgali vodoj, i, kogda on cherez neskol'ko minut ochnulsya, chtenie prodolzhalos'. Nakonec podoshli k zaklyucheniyu. "Na etih osnovaniyah, - glasilo ono, - my ob®yavlyaem ego izoblichennym eretikom, prognivshim chlenom hristianskoj obshchiny i prisuzhdaem: otrech'sya ot eresi i primirit'sya s cerkov'yu". V vide pokayaniya emu bylo naznacheno provesti vosem' let v kapucinskom monastyre v Herone. K etomu prisoedinyalis' obyazatel'nye "pobochnye nakazaniya". Imushchestvo ego podlezhalo konfiskacii. Do konca zhizni emu vospreshchalos' prebyvanie v Madride i vseh prochih korolevskih rezidenciyah, ravno kak v korolevstvah Peru i Andalusiya, a takzhe v poseleniyah S'erra-Moreny. Krome toga, on lishalsya prava nosit' pochetnye zvaniya i zanimat' gosudarstvennye dolzhnosti. Emu vospreshchalos' byt' vrachom, aptekarem, uchitelem, advokatom, sborshchikom nalogov, ezdit' na loshadi, nosit' dragocennosti, a takzhe odezhdu iz shelka ili tonkoj shersti, nichego, krome grubogo, domotkanogo sukna. Kogda on otbudet svoj srok v Heronskom monastyre, ego pozornoe odeyanie - sanbenito - dolzhno byt' povesheno v cerkvi Novyh Poselenij ryadom s perechnem ego ereticheskih deyanij, daby o nih uznal ves' svet. Pobochnye nakazaniya rasprostranyalis' i na ego potomkov vplot' do pyatogo kolena. V cerkvi gorelo mnogo svechej, i vozduh byl tyazhelyj ot duhoty i syrosti. Svyashchenniki v strannom oblachenii, v sutanah i mantiyah, sanovniki v velikolepnyh paradnyh mundirah sideli pritihshie, istomlennye i vzbudorazhennye, s trudom perevodya dyhanie, i slushali. Abbat don D'ego v kachestve odnogo iz sekretarej madridskogo svyashchennogo tribunala sidel sredi sudej. On byl drugom Velikogo inkvizitora S'erry, kotorogo Lorensana svalil, obviniv v eresi, i Lorensana, razumeetsya, znal, chto smeshchennyj Velikij inkvizitor poruchil abbatu sostavit' dokladnuyu zapisku o tom, kak privesti sudoproizvodstvo inkvizicii v sootvetstvie s duhom vremeni. Poetomu abbatu bylo yasno, chto i on, kak Olavide, mog by sidet' v pozornom odeyanii na skam'e podsudimyh. Lorensana ne reshalsya poka chto podstupit'sya k nemu tol'ko potomu, chto on byl priblizhennym dona Manuelya i ego oficial'nym bibliotekarem. No on, nesomnenno, stoyal v spiske teh, komu byla ugotovana uchast' cheloveka na pomoste, i posle etogo autodafe emu kazhdyj den' sledovalo zhdat' aresta. On davno dolzhen byl by bezhat' i otgorodit'sya ot inkvizicii Pireneyami. Prichina, po kotoroj on etogo ne delal, zvalas' Lusiej. On ne mog uehat', ne zavershiv ee politicheskogo obrazovaniya, ne mog zhit', ne vidya ee. Don Manuel'-sidel v pervom ryadu na tribune dlya imenityh gostej. On ele sderzhivalsya, chtoby ne vstat' i, stucha sapogami, ujti iz cerkvi. Ego druz'ya byli pravy: on ne smel dopustit' takoe postydnoe predstavlenie. No on nedoocenival derzost' Lorensany, a kogda tot ob®yavil autodafe, bylo uzhe pozdno. Esli by on vzdumal zapretit' ob®yavlennoe autodafe, takoe koshchunstvo vyzvalo by vozmushchenie i navernyaka privelo by k ego otstavke. I vse-taki eto styd i pozor, chto kakomu-to Fransisko Lorensane, vossedayushchemu naprotiv vo vsem velikolepii bogoravnogo sud'i, pozvoleno vtaptyvat' v gryaz' takogo cheloveka, kak Olavide, ch'ego mizinca on ne stoit. A s drugoj storony, prava, konechno, i Pepa, ved' v lice sen'ora Lorensany pobedu zdes' torzhestvuet Rim i papskij prestol, inache govorya, sama cerkov'. Dazhe takoj podlyj chelovek, kak Lorensana, stoj minuty, kak on na zakonnom osnovanii oblachaetsya v mantiyu Velikogo inkvizitora, stanovitsya olicetvoreniem bozhestvennoj spravedlivosti, i idti naperekor emu - delo nebezopasnoe. Odnako don Manuel' dal sebe slovo opravdat'sya pered druz'yami. On zastavit Velikogo inkvizitora ogranichit'sya etim gnusnym predstavleniem; on ne poterpit, chtoby Olavide zatravili do smerti. Fransisko Gojya smotrel na prigovorennogo s zhguchej zhalost'yu. To, chto sluchilos' s nim, moglo stat' udelom kazhdogo. Ne inache, kak zlye duhi, povsyudu podsteregayushchie cheloveka, napyalili na Pablo Olavide pozornyj balahon i ostrokonechnuyu shapku, i oni zhe v obraze Velikogo inkvizitora s ego podruchnymi izdevayutsya nad bednyagoj. "Tragalo, perro - na, esh', sobaka!" Gojya sidel, smotrel i primechal v malejshih podrobnostyah vse proishodivshee v cerkvi San-Domingo |l' Real'. I v to zhe vremya pered nim voskresali sobytiya ego otrocheskih let: togda, v rodnoj Saragose, emu dovelos' uvidet' eshche bolee torzhestvennoe, strashnoe i urodlivoe autodafe. Dejstvie proishodilo v sobore bogomateri del' Pilar i na prilegayushchej ploshchadi, a potom eretikov sozhgli pered Puerta del' Portil'o. CHut' li ne yasnee, chem togda, videl Gojya sejchas teh saragosskih sudej, greshnikov i svidetelej, oshchushchal zapah gorelogo myasa, i togdashnie eretiki slivalis' voedino s prigovorennymi segodnya. No vot Olavide opustilsya na koleni pered obernutym v chernoe krestom i, polozha ruku na raskrytuyu bibliyu, proiznes formulu otrecheniya. Svyashchennik govoril, a on povtoryal, chto otrekaetsya ot vsyacheskoj eresi, i v osobennosti toj, kotoruyu on sam tvoril pomyshleniem, slovom i delom. Svyashchennik govoril, a on povtoryal, chto klyanetsya bogom i presvyatoj devoj so smireniem i krotost'yu prinyat' lyuboe pokayanie, kakoe na nego budet nalozheno, i po mere sil vypolnyat' ego. Esli zhe sluchitsya emu oslabet' duhom ili pogreshit' vnov', to on sam priznaet sebya neraskayannym, zakosnelym eretikom, koemu bez suda nadlezhit byt' nakazannym po vsej strogosti kanonicheskogo zakona sozhzheniem na kostre. V dveri s ulicy vryvalsya Smutnyj gul tolpy. No v cerkvi, Perepolnennoj narodom, Bylo tiho tak, chto lyudi Vzdragivali, esli strazhnik Nevznachaj opustit na pol Alebardu. I sred' etoj Strashnoj tishiny svyashchennik Govoril. No Olavide Slovno golosa lishilsya. Tol'ko Vidno bylo, kak na serom, Na lice ego pogasshem Guby dvigalis' bezzvuchno S mukoj i trudom. Na etom Akt svyashchennyj zavershalsya. YAsno doneslis' snaruzhi CHetkie slova komandy I shagi soldat. I v tom zhe Ustanovlennom poryadke, Kak oni syuda vstupili, Vyshli sud'i. A za nimi Strazha vyvela iz cerkvi San-Domingo greshnikov... 9 Goje ne terpelos' podelit'sya perezhitym v cerkvi San-Domingo. Agustin ne sprashival ego, no yavno nadeyalsya, chto on sam rasskazhet. A Fransisko molchal. On ne nahodil nuzhnyh slov. Slishkom slozhny byli ego perezhivaniya. On uvidel bol'she, chem stradaniya Olavide i grubyj fanatizm ego sudej. On uvidel demonov, kotorye letali, polzali, gnezdilis' vokrug sudej, greshnikov i zritelej, on uvidel teh zlyh duhov, chto vsegda v'yutsya vokrug cheloveka, uvidel ih radostnye rozhi. I dazhe on, pri vsej zhalosti, nenavisti i gadlivosti, kakuyu vyzyvalo v nem zhutkoe i zhestokoe urodstvo etogo zrelishcha, dazhe on radovalsya neponyatnoj trezvenniku Agustinu radost'yu demonov. Malo togo, v nem prosnulsya tot po-detski zhadnyj, smeshannyj so strahom vostorg, kakoj on ispytal kogda-to mal'chikom pri vide osuzhdennyh i goryashchih na kostre eretikov. Net, etu putanicu, etu meshaninu staryh i novyh obrazov i oshchushchenij nel'zya peredat' slovami. |to mozhno tol'ko napisat'. I on prinyalsya pisat' eto. Otbrosil vse prochee, chtoby pisat' tol'ko eto. Uklonyalsya ot seansov, na kotorye milostivo dal soglasie don Manuel'. Otkazyval sebe vo vstrechah s Kaetanoj. Nikogo ne vpuskal v masterskuyu. Dazhe Agustina prosil ne smotret' na ego novye kartiny; emu on pervomu pokazhet ih, kogda konchit. Dlya raboty on nadeval svoe samoe dorogoe plat'e, inogda dazhe naryazhalsya v kostyum maho, hotya v nem bylo i neudobno. Pisal on bystro, no napryazhenno. Pisal dazhe po nocham: pri etom nadeval nizkuyu cilindricheskoj formy shlyapu s zhestyanym shchitkom, k kotoromu pridelal svechi, chtoby vsegda imet' pravil'noe osveshchenie. On chuvstvoval, chto za korotkij srok posle okonchaniya "Prazdnika svyatogo Isidro" glaz u nego stal ostree, a palitra - bogache. I byl radostno vozbuzhden. So skromnost'yu pobeditelya on soobshchil zakadychnomu drugu Martinu, chto pishet neskol'ko kartinok tol'ko dlya sobstvennogo udovol'stviya i potomu sleduet veleniyam svoego serdca, svoim vpechatleniyam i nastroeniyam kuda bol'she, chem v zakaznyh kartinah: daet polnyj prostor svoej fantazii, izobrazhaya mir takim, kakim ego vidit. "Poluchaetsya zdorovo, - pisal on. - YA nepremenno vystavlyu eti kartiny sperva u sebya, dlya druzej, a potom v Akademii. Mne hotelos' by tol'ko, chtoby ty, dusha moya Martin, poskoree priehal posmotret' ih". On perecherknul pis'mo krestom, chtoby zlye duhi ne podgadili emu naposledok v nakazanie za ego derzkuyu samouverennost'. Nastal nakonec den', kogda on s kakoj-to zlobnoj radost'yu zayavil Agustinu: - Gotovo! Mozhesh' posmotret', mozhesh' dazhe vyskazat' svoe mnenie, esli hochesh'. I Agustin uvidel kartiny. Odna izobrazhala ubogij derevenskij boj bykov. Tut byla i arena, i uchastniki, i loshadi, i zriteli, a na zadnem plane - neskol'ko nevzrachnyh stroenij. Sam byk, zatravlennyj, zalityj krov'yu, byl sovsem ledashchim, truslivym bykom; on zhalsya k zagorodke, puskal mochu i ne hotel bol'she borot'sya, on hotel tol'ko umeret'. Zriteli zhe byli vozmushcheny trusost'yu byka, ne zhelavshego dostavit' im udovol'stvie, na kotoroe oni imeli pravo, ne zhelavshego vozvrashchat'sya na arenu i na svet, a samym naglym obrazom ukryvavshegosya v teni, chtoby tam okolet'. Byk zanimal ne mnogo mesta - ne ego hotel izobrazit' Fransisko, a ego uchast'; dlya etogo zhe ne men'she, chem byk, nuzhny byli toreadory, zriteli i loshadi. Kartina byla mnogofigurnaya, no nichego v nej ne bylo lishnego, nesushchestvennogo. Vtoraya kartina predstavlyala soboj vnutrennost' sumasshedshego doma. Obshirnoe pomeshchenie, napominayushchee pogreb, golye kamennye steny so svodami. Svet padaet v proemy mezhdu svodami i v okno s reshetkoj. Zdes' sobrany v kuchu i zaperty vmeste umalishennye, ih mnogo - i kazhdyj iz nih beznadezhno odinok. Kazhdyj bezumstvuet po-svoemu. Posredine izobrazhen nagishom molodoj krepkij muzhchina; besheno zhestikuliruya, nastaivaya i ugrozhaya, on sporit s nevidimym protivnikom. Tut zhe vidny drugie polugolye lyudi, na golovah u nih korony, bych'i roga i raznocvetnye per'ya, kak u indejcev. Oni sidyat, stoyat, lezhat, szhavshis' v komok pod navisshim kamennym svodom. No v kartine ochen' mnogo vozduha i sveta. Na tret'ej kartine byl izobrazhen krestnyj hod v strastnuyu pyatnicu. Bez osobogo obiliya figur tut sozdavalos' yasnoe vpechatlenie dvizhushchejsya massy horugvej, krestov, bogomol'cev, kayushchihsya greshnikov, zritelej. Mimo uveshannyh chernymi polotnishchami domov kolyshetsya tyazhelyj pomost; ego, oblivayas' potom, tashchat shirokoplechie muzhchiny, na nem - ogromnaya statuya bozh'ej materi s nimbom vokrug golovy, nemnogo podal'she - takoj zhe pomost so svyatym Iosifom, eshche dal'she - tretij s gigantskim raspyatiem. Daleko vperedi tozhe mel'kayut horugvi i kresty. Bol'she vsego vydelyayutsya kayushchiesya greshniki - flagellanty: odni poluobnazhennye, belye, v ostrokonechnyh shapkah; drugie s chernymi d'yavol'skimi haryami i v chernyh odezhdah - i vse v fanaticheskom vozbuzhdenii razmahivayut mnogohvostymi bichami. Na tom saragosskom autodafe, na kotorom Gojya prisutstvoval devyatiletnim mal'chikom, on videl i slyshal, kak vynosili prigovor svyashchenniku, otcu Arevalo; etot padre hlestal duhovnyh chad po golomu telu i treboval, chtoby i oni hlestali ego po tem chastyam tela, kotorymi on greshil. Svyashchenniku vynesli myagkij prigovor, no zachityvali ego dolgo, s tochnymi obosnovaniyami i s opisaniem vseh mel'chajshih podrobnostej protivnoj zakonu, zapretnoj kary, kotoruyu padre nalagal na sebya i na svoyu pastvu. Gojya desyatki let ne vspominal ob etom, no v cerkvi San-Domingo on snova yasno oshchutil tot styd i tu strastnuyu zhalost', s kakoj v svoe vremya slushal prigovor padre Arevalo. Voskreslo v nem i vospominanie o flagellantah, kotoryh on mnogo raz videl s teh por, o processiyah teh svoeobraznyh kayushchihsya greshnikov, kotorye sami muchayut sebya, daby otvratit' gryadushchie muki. Oni s upoeniem prichinyayut sebe bol'. Na bichah u nih - cveta lyubimyh zhenshchin, i, prohodya mimo, oni starayutsya zabryzgat' vozlyublennuyu svoej krov'yu; tem samym oni vozdayut hvalu i ugozhdayut ne tol'ko presvyatoj deve, no i vozlyublennoj. Itak, on izobrazil flagellantov na perednem plane kartiny. Oni shagayut, plyashut, sognuv golye muskulistye spiny, na nih belye nabedrennye povyazki i belye ostrokonechnye shapki. Rezkij svet padaet na ih figury. A ot presvyatoj devy ishodit myagkoe, tihoe siyanie. CHetvertaya kartina izobrazhala sovsem inogo roda processiyu - "Pohorony sardinki", razgul'noe torzhestvo, kotorym zakanchivaetsya karnaval, poslednij prazdnik pered dolgim surovym postom. Tesno sgrudilas' zhazhdushchaya vesel'ya tolpa, nad nej razvevaetsya flag s d'yavol'skim likom luny; neskol'ko parnishek nacepili nelepye maski, kakimi pugayut detej; dve devushki, pohozhie na pereryazhennyh muzhchin, gruzno plyashut s nastoyashchim muzhchinoj v maske. Ot kartiny ishodit natuzhnoe, klikusheskoe likovan'e, fanaticheskoe bujstvo, chuvstvuetsya, chto sledom idet pokayannaya pora vretishcha i pepla. I v etu kartinu Gojya vlozhil lichnuyu svoyu dosadu. Delo v tom, chto anglichane po sluchayu posta vvozili v Ispaniyu ogromnye partii vyalenoj ryby, a papa, zhelaya nasolit' nenavistnym brittam, pozvolyal i v post est' myaso tem, komu vrach i duhovnik vydavali sootvetstvuyushchee svidetel'stvo. Kto zhelal pol'zovat'sya etim pravom, dolzhen byl kazhdyj god pokupat' novyj ekzemplyar papskoj razreshitel'noj bully, podpisannyj prihodskim svyashchennikom; a tot naznachal za eto mzdu v zavisimosti ot dohoda prositelya. I Fransisko iz goda v god vozmushchalsya razmerami etoj mzdy, a potomu vesel'e v "Pohoronah sardinki" poluchilos' u nego osobenno mrachnym. Nakonec, pyataya kartina izobrazhala autodafe. Dejstvie proishodit ne v cerkvi San-Domingo, a v ochen' svetlom hrame, s vysokimi strel'chatymi svodami, pronizannom solncem. Na perednem plane, vozvyshayas' nad vsemi, sidit na pomoste eretik v pozornom odeyanii; vysokaya shapka torchit vkos' nelepym yarkim ostriem. CHelovek s®ezhilsya, ves' on - komok stradaniya i styda, i ottogo, chto on vyshe ostal'nyh, unizhenie ego kazhetsya eshche gorshe. Otdel'no ot nego i mnogo nizhe sidyat troe drugih greshnikov; kak i u nego, ruki u nih svyazany, kak i na nem, na nih pozornye balahony i ostrokonechnye shapki; odin sovsem obmyak, drugie eshche derzhatsya pryamo. Na zadnem plane vossedayut sud'i, a pered nimi sekretar' zachityvaet prigovor. Krugom raspolozhilis' duhovnye i svetskie sanovniki v parikah i skufejkah; oni sidyat dovol'no bezuchastno, zhirnye, po-hanzheski chvannye, ne lica - maski, a posredi nih - plennik, eretik, kotoromu oni proiznosyat prigovor. Vot pered kakimi kartinami stoyal sejchas Agustin, stoyal i smotrel. Vpityval ih v sebya. I byl porazhen. Ispugan. No ispug byl radostnyj. Vot ona - novaya zhivopis', takoj eshche nikto ne vidal, i sozdal ee novyj i vmeste s tem prezhnij Fransisko. Na kartinah byli obstoyatel'no pokazany razlichnye sobytiya so mnozhestvom chelovecheskih figur, no nichego lishnego v nih ne ostalos'. |to byla skupaya polnota. Vse, chto ne podchinyalos' celomu, bylo otmeteno, otdel'nye lyudi i predmety igrali lish' sluzhebnuyu rol'. I chto udivitel'nee vsego: Agustin yasno oshchutil, chto vse pyat' kartin, pri raznoobrazii ih syuzhetov, predstavlyali soboj nechto edinoe. Izdyhayushchij byk, bujnoe karnaval'noe gulyan'e, processiya flagellantov, sumasshedshij dom, inkviziciya - vse eto bylo odno: eto byla Ispaniya. Zdes' zapechatlelas' vsya zhestokost', vse izuverstvo, vse mutnoe i temnoe, chto vnosit ispanskij duh dazhe v radost'. I, tem ne menee, na vsem etom byla pechat' chego-to inogo, chto mog pokazat' lish' takoj master, kak ego drug Fransisko, chego-to legkogo, okrylennogo: ves' uzhas sobytij smyagchalsya nezhnoj okraskoj neba, prozrachnym, tiho l'yushchimsya svetom. I to, chego Fransisko nikogda ne mog by ob®yasnit' slovami, Agustin oshchutil sejchas v ego kartinah - chto etot chudak Francho priemlet dazhe zlyh demonov. Ibo skvoz' tot mrak, chto on zdes' namaleval, chuvstvovalos', kak emu radostno zhit', videt', pisat', siyala ego sobstvennaya ogromnaya lyubov' k zhizni, kakova by eta zhizn' ni byla. No mogla li nazyvat'sya |ta zhivopis' kramol'noj? Soderzhalsya li v nej vyzov Altaryu i tronu? Tshchetno Bylo zdes' iskat' pryamoe Vozmushchenie. No eti Nebol'shie zarisovki Byli gromche proklamacij, Ne strashnej, chem rech' tribuna. |tot byk, oblityj krov'yu, |to mrachnoe vesel'e V noch' pered postom, hozhden'e Polugolyh flagellantov, Sud nad greshnikom Vzyvali K serdcu, gorech'yu i zhelch'yu Napolnyali cheloveka, Vozbuzhdali mysl'... "Nu, chto ty Skazhesh'?" - tiho molvil Gojya. "Nichego, - emu otvetil Agustin. - Da chto tut skazhesh'?" I vnezapno ozarila SHirochajshaya ulybka |tot mrachnyj hudoshchavyj I ugryumyj lik. 10 Prishla Hosefa, uvidela kartiny i otstupila v samyj dal'nij ugol. Ee pugal chelovek, kotorogo ona lyubila. Prishli Hovel'yanos i molodoj poet Kintana. Hovel'yanos skazal: - Vy nash, don Fransisko. A ya chut' bylo ne podumal o vas durno. Molodoj Kintana likoval: - Vot on - vseobshchij yazyk. Vashi kartiny, don Fransisko, pojmet vsyakij - ot pogonshchika mulov do samogo poslednego prem'er-ministra. Kartiny posmotreli don Migel', Lusiya, don D'ego. Nelepo bylo podgonyat' eti polotna pod merku Mengsov i Bajeu. - Boyus', chto nam s vami, don Migel', pridetsya pereuchivat'sya, - skazal abbat. No na sleduyushchee utro don Migel' opyat' prishel k Goje. Kartiny Fransisko ne dali emu spat'. Politicheskogo deyatelya Bermudesa oni vzvolnovali ne men'she, chem Bermudesa - znatoka zhivopisi. A vdrug drugie tozhe pochuyut skrytoe v kartinah vozmushchenie? Velikij inkvizitor Lorensana, naprimer? Kakoe im delo do togo, skol'ko v etih veshchah podlinnogo iskusstva, oni usmotryat zdes' tol'ko beschinstvo, bunt, eres'. Vot eto i hotel vnushit' drugu don Migel'. Svoimi kartinami Fransisko dostatochno pokazal, skol'ko u nego muzhestva, vernogo politicheskogo chut'ya, kakaya tyaga k spravedlivosti, tolkoval emu don Migel'. Osmelit'sya vystavit' podobnye veshchi posle togo, kak tebya priglasili na autodafe v cerkov' San-Domingo, znachit brosit' inkvizicii vyzov, kotorogo ona ne prostit. Gojya s radostnym izumleniem, uhmylyayas', smotrel na svoi kartiny. - Ne vizhu v nih nichego takogo, chto dalo by svyashchennomu sudilishchu povod obvinit' menya, - govoril on. - Pokojnyj shurin prochno vdolbil mne predpisaniya Pacheko. YA nikogda ne pisal nagogo tela. YA nikogda ne pisal nog presvyatoj bogorodicy. Vo vseh moih rabotah net nichego, chto by narushalo zaprety inkvizicii. - On eshche raz okinul vzglyadom kartiny. - Nichego predosuditel'nogo ya v nih ne vizhu, - povtoril on, zadumchivo kachaya golovoj. Migel' tol'ko vzdohnul nad prostodushnoj krest'yanskoj hitrost'yu Fransisko. - Nichego yavno buntarskogo v etih kartinah i ne uvidish', - terpelivo ob®yasnil on, - no ot nih bukval'no razit myatezhom. Fransisko ne mog ponyat', o chem tolkuet Migel'. Na nego nikak ne ugodish'. To zachem on zanimaetsya chistym iskusstvom, a teper' on, vidite li, slishkom zanyalsya politikoj. Razve do nego ne izobrazhali inkvizicionnogo suda? - No ne teper' i ne tak! - voskliknul don Migel'. Gojya pozhal plechami. - Ne veryu, chtoby iz-za etih kartin u menya mogli byt' nepriyatnosti. Mne _nado bylo_ napisat' ih. Oni pokazyvayut, chto ya umeyu delat', i ya ne hochu ih pryatat', ya hochu, chtoby ih videli, i vystavlyu nepremenno. - Zametiv, kak omrachilos' i nahmurilos' obychno takoe yasnoe lico druga, on dobavil zadushevnym tonom: - Sam ty stol'ko raz shel navstrechu opasnostyam, a menya hochesh' predosterech' ot neostorozhnogo shaga. |to znachit, chto ty horoshij drug. Tol'ko ne nadsazhivajsya zrya, ya vse ravno vystavlyu kartiny! - reshitel'no zakonchil on. Migel' ponyal, chto nastaivat' bespolezno. - Postarayus', po krajnej mere, chtoby don Manuel' prishel i pohvalil kartiny, - ozabochenno skazal on. - Mozhet byt', eto ostanovit Velikogo inkvizitora. Don Manuel' prishel vskore v soprovozhdenii Pepy. Okazalos', chto Pepa ochen' bespokoilas' za Fransisko posle togo, kak on poluchil priglashenie na autodafe. - YA vsegda vam govorila, Fransisko, chto v vas chuvstvuetsya ereticheskij dushok, - zayavila ona. - Donu Manuelyu tozhe sluchaetsya ogorchat' menya i greshit' protiv istinnoj very. No emu eto eshche izvinitel'no: on - gosudarstvennyj deyatel', emu nado oberegat' prava korolya. A ty ved' tol'ko zhivopisec, Francho! - Ne slushajte ee, ona zrya vas zapugivaet, - veselo uspokaival ego don Manuel'. - YA vas v obidu ne dam. Odin raz svyashchennomu sudilishchu udalos' ustroit' paradnoe predstavlenie, vtoroj raz ya im etogo ne pozvolyu. A teper' pokazyvajte kartiny. Migel' stol'ko mne o nih nagovoril. Oni posmotreli kartiny. - Velikolepno, - zayavil Manuel'. - V sushchnosti, vy dolzhny byt' mne blagodarny, don Fransisko. Ne dopusti ya eto autodafe, vy ni za chto ne napisali by takih kartin. Pepa dolgo i molcha razglyadyvala kartiny. Potom skazala nizkim tomnym golosom, slegka rastyagivaya slova: - |to ty v samom dele zamechatel'no napisal, Francho. Pravda, mne neponyatno, pochemu byk takoj malen'kij, a toreador takoj bol'shoj, no, dolzhno byt', tak nado, tebe vidnee. Ty tak mnogo o sebe voobrazhaesh', chto tebya ne sledovalo by zahvalivat', no ty po-nastoyashchemu bol'shoj hudozhnik, Francho, - i ona v upor posmotrela na nego besstydnym vzglyadom svoih zelenyh glaz. |to ne ponravilos' donu Manuelyu. - Nam pora, - skazal on. - Pozhalujsta, prishlite kartiny ko mne, don Fransisko. YA pokupayu ih. Dlya Goji bylo priyatnym syurprizom, chto kartiny, kotorye on pisal zabavy radi, prinesut emu eshche i den'gi, tem bolee, chto s dona Manuelya mozhno bylo sprosit' podorozhe. Odnako prednaznachal on eti kartiny ne dlya Manuelya i uzh nikak ne dlya Pepy, emu ne hotelos', chtoby oni popali v ruki nichego ne ponimayushchih lyudej. Konechno, razdrazhat' Knyazya mira bylo riskovanno i neumno, i vse zhe on skazal: - Mne ochen' zhal', don Manuel', no ya ne mogu otdat' vam kartiny, oni uzhe obeshchany. - Nu, dve-to uzh vy kak-nibud' ustupite nam, - nedovol'no promolvil don Manuel', - odnu - sen'ore Tudo, odnu - mne. - Ton u nego byl povelitel'nyj, ne dopuskayushchij vozrazhenij. Na proshchanie Pepa skazala: - Byk slishkom malen'kij, vy sami uvidite, Fransisko, chto ya prava. I vse-taki vy - gordost' Ispanii. - Nasha Pepa privykla vyrazhat'sya tak, kak poetsya v ee romansah, - serdito oborval Manuel'. Vse druz'ya Goji perevidali kartiny, krome Kaetany. On zhdal. Strast' nahlynula na nego moguchej volnoj, v nem zakipala mrachnaya zloba. Nakonec Kaetana prishla. No ne odna, a v soprovozhdenii svoego vracha, doktora Peralya. - YA soskuchilas' po vas, Francho, - skazala ona. Oni posmotreli drug na druga zharkim, besstydnym, schastlivym vzglyadom, kak budto razluka dlilas' vechnost'. Potom ona podoshla k kartinam. Bol'shie glaza ee, sverkayushchie metallicheskim bleskom iz-pod gordelivo vygnutyh brovej, vpityvali v sebya ego tvorenie; ona razglyadyvala kartiny po-detski pytlivo, sosredotochenno. Ego perepolnyalo sladostrastie i torzhestvo. CHego eshche zhelat' ot zhizni? V etih chetyreh stenah soedineny vmeste tvorenie, kotoroe po plechu emu odnomu, i prednaznachennaya dlya nego, ne imeyushchaya sebe ravnyh zhenshchina. - Mne by hotelos' uchastvovat' vo vsem etom, - skazala ona. On ponyal srazu, i glubokaya radost' ohvatila ego. Imenno eto oshchushchal on sam i zhelal, chtoby oshchutili drugie. Emu hotelos' uchastvovat' i v boe bykov, i v karnavale, i dazhe v inkvizicionnom sudilishche. Bolee togo, esli i pri vide sumasshedshego doma zritelem ne ovladevalo bessoznatel'noe zhelanie sbrosit' s sebya vse - odezhdu, prilichiya, razum, - togda, znachit, kartiny napisany naprasno, oni ne udalis'. "Mne by hotelos' uchastvovat' vo vsem etom". Ona, Kaetana, vse ponyala. O doktore Perale oni pozabyli. On sam napomnil o sebe. - To, chto vy sejchas skazali, dukesita, mudree vseh tolstyh tomov, napisannyh iskusstvovedami, - nachal on obychnym sderzhannym tonom. Ot togo, chto etot molodchik imel naglost' famil'yarno nazyvat' ee "dukesita" - "gercoginyushka", schastlivoe nastroenie migom sletelo s Fransisko. Kakie mezhdu nimi otnosheniya? - Vot chto bol'she vsego menya voshishchaet v vashej zhivopisi, - obratilsya Peral' k Fransisko. - Nesmotrya na mrachnost' soderzhaniya, v nej est' kakaya-to shir', chto-to legkoe, pochti radostnoe. Don'ya Kaetana sovershenno prava - v vashem izobrazhenii dazhe strashnoe manit. Ne prodadite li vy mne odnu iz kartin, don Fransisko? - napryamik sprosil on v zaklyuchenie. Gojya zlobno uhmyl'nulsya pro sebya. Nichego ne skazhesh', etot Peral' ponimaet tolk v ego kartinah. On ne cheta tupogolovoj Pene. Tem ne menee Fransisko otvetil pochti chto grubo: - YA ochen' dorogo cenyus', doktor. - A ya ne ochen' beden, gospodin pridvornyj zhivopisec, - uchtivo otvetil Peral'. - Ustupite dve kartiny _mne_, Fransisko, - prikazala gercoginya privychnym ej privetlivym, no bezogovorochnym tonom. Gojya rval i metal. Ulybayas', on otvetil s podcherknutoj lyubeznost'yu: - Razreshite prezentovat' vam dve kartinki, amiguita de mi alma; on nazval ee "dushen'ka" v otmestku "ciryul'niku" za dukesitu. - Vasha volya otdat' ih komu ugodno. - Blagodaryu vas, - spokojno i privetlivo otvetila gercoginya Al'ba. Kak istyj kollekcioner, Peral' ne smutilsya grubost'yu Goji, a tol'ko obradovalsya vozmozhnosti poluchit' odnu ili dazhe dve iz etih kartin i prodolzhal vostorgat'sya. - |to pervye proizvedeniya novogo iskusstva, - utverzhdal on, po-vidimomu s polnoj iskrennost'yu, - pervye kartiny gryadushchego veka. Kak prityagivaet k sebe etot chelovek, - zametil on, ukazyvaya na eretika v "Inkvizicii". - Vy pravy, don'ya Kaetana, pust' eto bezumie, no hochetsya byt' na ego meste. On stryahnul s sebya navazhdenie i prodolzhal govorit', vse eshche vozbuzhdenno: - Vashe oshchushchenie, don Fransisko, podtverzhdaetsya istoricheskimi faktami. Byli takie iudejstvuyushchie, marany, kotorye, vozmozhno, mogli eshche bezhat', no ostavalis' v predelah dosyagaemosti i zhdali, poka inkviziciya shvatit ih. Ne inache, kak ih soblaznyalo krasovat'sya v takom vot sanbenito. - Vam udivitel'nym obrazom ponyatny chuvstva iudejstvuyushchih, - s®yazvil Gojya, - smotrite, kak by inkviziciya ne prinyala vas za odnogo iz nih! - Pochem ya znayu, net li vo mne i v samom dele evrejskoj krovi? - nevozmutimo otvetil doktor Peral'. - Kto iz nas mozhet s uverennost'yu eto skazat'? Zato vsem izvestno, chto evrei i mavry dali miru luchshih vrachej. YA mnogoe pocherpnul iz ih trudov. Mne poschastlivilos' oznakomit'sya s nimi za granicej. Tol'ko muzhestvennyj chelovek mog posle gibeli Olavide proiznesti takie slova. Gojya ponevole priznal eto i razozlilsya pushche prezhnego. Vskore v dar sen'ore don'e Hosefe Bajeu de Gojya dostavili iz sokrovishchnicy gercogov Al'ba starinnoe serebro vmeste s privetom ot gercogini. Pri vide takogo bogatstva Hosefa rasteryalas'. Ona byla zhenshchina raschetlivaya, i stol' shchedryj podarok obradoval ee, no vmeste s tem i oskorbil. - YA byl vynuzhden podarit' gercogine dve kartiny, - ob®yasnil Gojya. - Vpolne ponyatno, chto ej hochetsya menya otblagodarit'. Vot vidish', - radostno zaklyuchil on, - vzdumaj ya prodat' kartiny, mne by ne poluchit' bol'she shesti tysyach realov. A eto vse stoit nikak ne men'she tridcati tysyach. Nedarom ya vsegda tebe govoril: shchedrost' dohodnee skuposti. Gojya vystavil kartiny v Akademii. Druz'ya ego s trepetom zhdali, kak k etomu otnesetsya inkviziciya. Emu soobshchili, chto svyashchennoe sudilishche napravlyaet svoih upolnomochennyh obozret' ego kartiny - sen'oru Goje predlagalos' pri sem prisutstvovat'. Vo glave duhovnyh sanovnikov yavilsya arhiepiskop Despig. Gojya znal, chto Pepa druzhit s etim prelatom. On podumal, ne ona li eto ustroila. CHtoby emu pomoch'? Ili pogubit' ego? Arhiepiskop posmotrel kartiny. - |to voistinu horoshie, pravednye tvoreniya, - zayavil on. - Ot vashej "Inkvizicii" ishodit tot blagodetel'nyj uzhas, kotoryj i stremitsya vselyat' svyatejshaya inkviziciya. |tu kartinu, syn moj, sledovalo by pozhertvovat' nam, ne hudo bylo by prepodnesti ee gospodinu Velikomu inkvizitoru. Gojya rasteryalsya i obradovalsya. Vskol'z' on soobshchil Hosefe, chto pozhertvoval "Zasedanie inkvizicionnogo tribunala" svyashchennomu sudilishchu. Obomlev ot etoj derzosti, Ona skazala: "Znaj, v koster shvyrnut kartinu, A tebya v tyur'mu". Fransisko Vskol'z': "Velikij inkvizitor Poprosil menya ob etom". Obmerla Hosefa: "Kak ty Vse ustraivaesh', Francho? Nichego "ne ponimayu! Francho, Francho, ty, naverno, Vseh okoldoval". 11 S toj minuty, kak abbat uvidel Pablo Olavide na skam'e osuzhdennyh, on pochti fizicheski oshchushchal, chto opasnost' podpolzaet k nemu s kazhdym chasom vse blizhe i blizhe. On znal, chto Lorensana nenavidit ego, potomu chto on drug smeshchennogo S'erry i vnutrennij vrag inkvizicii. Vremya, kotoroe eshche ostavalos' emu dlya begstva, istekalo, a on ne v silah byl rasstat'sya s Madridom i Lusiej. Manuel' klyalsya, chto vstupitsya za nego, no na eto abbat ne rasschityval. Sushchestvovalo tol'ko odno sredstvo obuzdat' Velikogo inkvizitora. Don Manuel' dolzhen byl eshche sejchas, imenno sejchas, vyrvat' Olavide iz ruk inkvizicii. Abbat i Migel' nastaivali, chtoby on pomog Olavide bezhat' iz Ispanii. Samogo ministra po-prezhnemu yazvilo i zhglo vospominanie o postydnom zrelishche v cerkvi San-Domingo, i on byl ochen' ne proch' otnyat' Olavide u zanoschivyh cerkovnikov. Vmeste s tem on soznaval vsyu opasnost' podobnogo predpriyatiya i ne mog reshit'sya na eto bez otkrytogo odobreniya korolevy, a dobit'sya ot nee soglasiya kazalos' emu nevozmozhnym. Mariya-Luiza i tak zlilas', chto sto svyazi s Pepoj net konca, i v poslednee vremya osobenno chasto ustraivala emu sceny. Staralas' oskorbit' ego. Izdevalas' nad tem, kak on osramilsya v dele Olavide. Uzh, konechno, ona skazhet, chtoby on sam rashlebyval kashu, kotoruyu zavaril. Svoim druz'yam liberalam on zayavil, chto ne dast Olavide zachahnut' v Heronskom monastyre, no pohishchenie osuzhdennogo eretika - delo shchekotlivoe, emu, Manuelyu, nuzhno vremya, chtoby zaruchit'sya podderzhkoj korolya. Poka chto on vel bor'bu s inkviziciej po drugomu povodu. Neobhodimo bylo ukrepit' ispanskuyu valyutu, posle vojny stanovivshuyusya vse neustojchivee, i zagranichnye bankiry iz®yavili gotovnost' razmestit' dovol'no znachitel'nyj ispanskij zaem. No na bedu smel'chaki-bankiry okazalis' evreyami. Inkviziciya stoletiyami stoyala na tom, chtoby ni odin evrej ne oskvernil svoim prisutstviem ispanskuyu zemlyu; mezhdu tem evrejskie del'cy soglashalis' vzyat' na sebya ozdorovlenie ispanskih finansov lish' posle togo, kak im budet dana vozmozhnost' lichno oznakomit'sya s ekonomicheskim polozheniem strany. Don Manuel' dolozhil ob etom koroleve, nazval ej cifru zajma: dvesti millionov. Mariya-Luiza ne stala vozrazhat' protiv togo, chtoby ee ministr uchtivo, no nastojchivo potreboval u Velikogo inkvizitora razresheniya dopustit' oboih gospod bankirov. Lorensana srazu otkazal naotrez. On byl vyzvan k korolyu, i v prisutstvii Manuelya proizoshel razgovor, v kotorom don Karlos pokazal sebya menee pokladistym, chem obychno. Velikij inkvizitor dobilsya odnogo: dopushcheno budet lish' dvoe evreev, i ves' srok svoego prebyvaniya oni budut nahodit'sya, pravda, pod neglasnym nadzorom inkvizicii. Evrejskie gosti, mos'e Bemer iz Antverpena i minger Perejra iz Amsterdama, vzbudorazhili ves' Madrid; peredovye lyudi stolicy napereboj staralis' oblaskat' ih. Hovel'yanos priglasil ih na chashku chaya. Sama gercoginya Al'ba ustroila v ih chest' priem. |to dalo Goje vozmozhnost' razglyadet' evreev. On byl razocharovan, chto oni sovsem ne takie, kak evrei na kartinah Rembrandta. Mos'e Bemer, pridvornyj yuvelir pogibshej stol' strashnoj smert'yu korolevy Marii-Antuanetty, byl prosto elegantnyj francuz, kakih emu dovodilos' videt' tysyachami, a minger Perejra govoril na chistejshem, bezuprechnejshem kastil'skom narechii. Oba evreya derzhali sebya s grandami, kak ravnye. Lorensana byl vne sebya ot togo, chto vo vremya ego pravleniya iudejskoe dyhanie otravlyaet vozduh stolicy, i stal eshche yarostnee presledovat' liberalov. V poslednie gody prinyato bylo zakryvat' glaza na to, chto u vliyatel'nyh lic hranyatsya zapreshchennye knigi. Teper' zhe uchastilis' obyski v chastnyh domah, a s nimi nakaplivalis' i obvinitel'nye materialy inkvizicii. Vernuvshis' odnazhdy k sebe domoj v neurochnoe vremya, abbat uvidel vyhodyashchego ot nego nekoego Lopesa Hilya, kotoryj byl emu izvesten kak soglyadataj inkvizicii. Abbat obratilsya k donu Manuelyu s pros'boj ne dopustit' povtoreniya dela Olavide; on zaklinal ministra uderzhat' Velikogo inkvizitora ili, eshche luchshe, sposobstvovat' begstvu Olavide. Ugovory dona D'ego podejstvovali na ministra. On pochti chto dal soglasie. No v dushe prodolzhal kolebat'sya. I tut sam Velikij inkvizitor prishel emu na pomoshch'. V poslednee vremya poyavilsya ryad pisanij duhovnyh sochinitelej, prizyvavshih naselenie szhech' vozmutitel'nye knigi Hovel'yanosa, Kabarrusa, Hose Kintany i im podobnyh i strozhajshe vnushit' avtoram etih knig, chto Ispaniya - strana katolicheskaya. A v samoj svezhej, osobenno zlopyhatel'skoj broshyurke pryamo govorilos', chto udivlyat'sya nechemu, esli u nas terpyat i voshvalyayut gryaznye, bogomerzkie knizhonki, raz pervyj sanovnik gosudarstva podaet primer vopiyushchej raspushchennosti vkupe s pervoj damoj gosudarstva. Don Manuel' obradovalsya, kogda policiya dostavila emu etu broshyurku. Na sej raz Lorensana chereschur zarvalsya. Manuel' prines paskvil' koroleve. Ona prochla. - Velikomu inkvizitoru ne meshaet dat' po rukam, - s groznym spokojstviem proiznesla ona. - Vashe velichestvo, kak vsegda, pravy, - podhvatil Manuel'. - A ty i rad by, chtoby ya vmeshivalas' vsyudu, gde ty naportil i naglupil, - skazala ona. - Vy imeete v vidu delo Olavide, Madame? - nevinnym tonom sprosil Manuel'. - Da, konechno, ya schitayu, chto Olavide, vo vsyakom sluchae, nado ot nih uvezti. - YA peregovoryu s Karlosom, - otvetila ona. Mariya-Luiza peregovorila s Karlosom, potom Manuel' peregovoril s Migelem, potom Migel' - s abbatom i, nakonec, abbat s Velikim inkvizitorom. Poslednij razgovor velsya na latinskom yazyke. Abbat nachal s togo, chto govorit on ne kak skromnyj sluga svyatejshej inkvizicii s ee glavoj, a kak chastnoe lico; vprochem, v ishode besedy i v ee posledstviyah zainteresovany i don Manuel' i sam katolicheskij korol'. Lorensana skazal, chto eto ne meshaet znat'. Kstati, ne potruditsya li don D'ego tozhe, razumeetsya, neoficial'no, soobshchit' svoemu donu Manuelyu, a tot pust' peredast ego burbonskomu velichestvu, chto uliki protiv byvshego Velikogo inkvizitora S'erry, k neschast'yu, mnozhatsya, i emu neizbezhno budet vynesen obvinitel'nyj prigovor. - Ty, brat moj, ved' tak horosho ego znaesh' - tebya eto ne mozhet udivit', - dobavil Lorensana. - YA znayu ego i znayu tebya, otec moj, vot pochemu eto menya ne udivlyaet, - otvetil abbat. - A ty eshche prodolzhaesh' tu rabotu, kotoruyu on vozlozhil na tebya, brat moj? - sprosil Velikij inkvizitor. Razum dona D'ego treboval, chtoby on skazal "net", no buntarskaya dusha ego vosprotivilas' etomu. - Mne nikto ne velel prervat' etu rabotu, - otvetil on na bezukoriznennoj latyni i prodolzhal: - Po vole vsemogushchego mesyac pribyvaet i ubyvaet. Volya vsemogushchego vnushaet svyatejshej inkvizicii to krotost', to surovost'. A posemu ya smirenno upovayu, chto trud moj eshche prigoditsya. - Boyus', brat moj, chto v nadezhde ty tverzhe, chem v istinnoj vere, - otvetil Lorensana i prodolzhal povelitel'no. - Skazhi, odnako, s chem ty poslan? - Knyaz' mira zhelal by, otec moj, obratit' tvoe vnimanie na to obstoyatel'stvo, chto osuzhdennyj eretik Pablo Olavide nemoshchen plot'yu, - otvetil abbat. - Esli zhe s nim chto-nibud' sluchitsya, poka on nahoditsya pod opekoj svyatejshej inkvizicii, togda vsya Evropa voznegoduet na nashe gosudarstvo i na katolicheskogo monarha. Opasayas' etogo, Knyaz' mira prosit tebya, reverendissime [dostochtimejshij (lat.)], poruchit' zdorov'e eretika osobym zabotam. - Tebe, brat moj, vedomo, chto ischislyaet dni, otpushchennye cheloveku, ne svyatejshaya inkviziciya, a presvyataya troica, - vozrazil Velikij inkvizitor. - Voistinu tak, otec moj, - otvetil don D'ego, - no esli presvyatoj troicej eretiku otpushchen stol' korotkij srok, chto on istechet, poka onyj eretik nahoditsya eshche pod opekoj svyatejshej inkvizicii, togda, reverendissime, katolicheskij korol' usmotrit v etom znak neodobreniya vsevyshnego. I ego velichestvo pochtet neobhodimym obratit'sya k svyatejshemu otcu s predlozheniem smenit' lic, glavenstvuyushchih v svyatejshej inkvizicii. Lorensana molchal s polminuty. - CHego zhe don Manuel' trebuet ot svyatejshej inkvizicii? - grubo sprosil on nakonec. I abbat s podcherknutoj uchtivost'yu otvetil: - Ni Knyaz' mira, ni katolicheskij monarh ne pomyshlyayut vmeshivat'sya v promysel carya carej, ch'e pravosudie ty, otec moj, vershish' na ispanskoj zemle. Odnako oba svetskih vlastitelya prosyat tebya prinyat' v soobrazhenie, chto telo eretika po slabosti svoej nuzhdaetsya v celitel'nyh vodah. Blagovoli zhe, otec moj, obdumat', net li vozmozhnosti poslat' eretika na vody. Knyazyu mira zhelatel'no bylo by ne pozdnee treh dnej uznat', k kakomu resheniyu ty prishel. - Blagodaryu tebya, chto ty osvedomil menya, brat mor, - okazal Lorensana, - ni tebe, ni tvoemu gospodinu ya ne zabudu vashego obo mne popecheniya. V techenie vsego razgovora abbat s udovol'stviem otmechal raznicu mezhdu svoim izyskannejshim latinskim krasnorechiem i vul'garnoj latyn'yu Velikogo inkvizitora. Lorensana po-delovomu kratko osvedomil pervogo ministra, chto svyatejshaya inkviziciya namerena poslat' kayushchegosya greshnika Pablo Olavide v Kal'das de Montbui, gde teplye kupan'ya budut sposobstvovat' vosstanovleniyu ego rasshatannogo zdorov'ya. - Nu-s, sen'ory! Udovletvoreny vy nakonec? - gordo sprosil don Manuel' svoih druzej Migelya i D'ego. - Kak vy sebe predstavlyaete dal'nejshee? - v svoyu ochered' sprosil abbat. Don Manuel' uhmyl'nulsya druzhelyubno i lukavo. - Dal'nejshee ya dumayu vozlozhit' na vas, milejshij, - otvetil on. - V svyazi s peregovorami o soyuze ya davno namerevalsya otryadit' v Parizh chrezvychajnogo posla s sekretnym porucheniem. Proshu vas, don D'ego, vzyat' etu missiyu na sebya. Vy budete snabzheny polnomochiyami, predostavlyayushchimi v vashe rasporyazhenie lyubogo iz poddannyh korolya. Vy ne otkazhetes' sdelat' po doroge nebol'shoj kryuk i navestit' na vodah vashego druga Olavide. Nadeyus', vy bez truda ugovorite ego sovershit' dal'nyuyu progulku. Esli zh on, zabludivshis', nevznachaj popadet na francuzskuyu zemlyu - eto uzh d