enta, no dlya cheloveka Valenta - ves'ma opasnaya. Tit stal bodree, samostoyatel'nee, grozil ot nego uskol'znut'. A teper' eshche eta epidemiya, kotoruyu nekotorye lichnosti, navernoe, ispol'zuyut, chtoby vydvinut'sya na pervyj plan. Uzhe na sleduyushchij den' vyyasnilos', chto predchuvstviya Valenta imeli pod soboyu pochvu. Kogda priehal Klavdij Regin, imperator dolgo soveshchalsya s nim, ne priglasiv Valenta. Za etot den' umerlo trista sorok tri cheloveka, na sleduyushchij den' - svyshe chetyrehsot. CHuma eta byla neskol'ko inogo vida, chem izvestnaya do sih por, ee priznakami byli ne chernye shishki, a sil'nyj ponos i uzhasayushchee ohlazhdenie kozhi, a takzhe vsego tela. Evrejskie i grecheskie vrachi hvalilis' tem, chto im udalos' v nekotoryh sluchayah dobit'sya isceleniya. Oni primenyali takzhe novye profilakticheskie mery, i, kak vidno, s uspehom. Valent byl ozloblen. Mnogie iz sostoyatel'nyh rimlyan, hotya oni sejchas, v konce leta, tol'ko chto vernulis' v gorod iz svoih imenij, snova pokinuli ego. Tit, nesmotrya na sovet vracha, vernulsya v gorod. Klavdij Regin skazal emu, chto ego vragi istolkovyvayut mor kak novoe znamenie bogov, i poetomu on tem bolee dolzhen pokazat' sebya po otnosheniyu k rimlyanam dobrym otcom. V gorode ego zhdalo pis'mo ot Bereniki. Ona nahodila, chto ne sleduet prazdnovat' ih vstrechu, poka v Rime neistovstvuet chuma. Ona nadeetsya, chto v techenie dvuh-treh nedel' epidemiya neskol'ko utihnet, i togda ona smozhet priehat'. Kogda do Tita doshla vest' ob epidemii, ego pervoj mysl'yu bylo imenno to, chto emu teper' pridetsya eshche dol'she zhdat' Bereniku. Poluchiv pis'mo, on podumal bylo, ne poehat' li ej navstrechu v Greciyu. No v sleduyushchee zhe mgnovenie otverg etot plan. On byl uveren v sebe, byl uveren v Berenike, on ne hotel, chtoby ego rimlyane schitali svoego imperatora trusom. |pidemiya - horoshij povod, on dast emu vozmozhnost' pokazat' sebya. I dejstvitel'no, rimlyane na etot raz vpolne ocenili ego povedenie; da, oni dazhe nashli, chto posle priezda Kita epidemiya priutihla. Kak tol'ko sluhi o povetrii doshli do ushej Dorion, ona predlozhila Iosifu uehat' iz goroda, ibo, nesmotrya na prisutstvie imperatora, bezhali vse, kto mog sebe eto pozvolit'. Villa u Al'banskogo ozera eshche nedostroena, no, na hudoj konec, mozhno zhit' i tam, a potom - oni vse ravno budut bol'shuyu chast' dnya na vozduhe. Iosif nashel razumnym ee namerenie vmeste s mal'chikom uehat' iz zachumlennogo Rima. No on nenavidel al'banskuyu villu i predlozhil poehat' v Kampan'yu (*45). Ona nastaivala, delo doshlo do rezkostej, i stalo yasno, naskol'ko ih primirenie neprochno. Nakonec on zayavil, chto chuvstvuet sebya vne opasnosti v ruke svoego boga, i ostalsya v Rime, a ona s Pavlom i Fineem uehala na villu. Dorion bylo tyazhelo, chto ona v ssore s otcom. Ona lyubila svoego muzha goryachej, chem otca, no ee otnosheniya s otcom byli rovnee; oni s otcom ponimali drug druga, s Iosifom - net. Ona reshila, nesmotrya na razmolvku, otpravit'sya k otcu i eshche raz poprosit' ego ispolnit' ee zavetnoe zhelanie i raspisat' al'banskuyu villu. Ved' on zhe vse ravno ne mozhet ostavat'sya v zachumlennom Rime. Dorion uzhe otdala prikaz prigotovit' nosilki, no vdrug ej vspomnilis' vul'garnye, nedostojnye slova, skazannye otcom ob ee muzhe. Net, ona ne mozhet poehat' k nemu. Sama ona imeet pravo branit' Iosifa, ponosit' ego pri postoronnih, no tol'ko ona odna, i bol'she nikto, dazhe ee otec. Vse zhe ona popytalas' preodolet' sebya. Ved' lyubit zhe ona otca, a mezhdu nej i Iosifom otnosheniya stanovyatsya vse huzhe. Kak ej zhit' dal'she, ne primirivshis' s otcom? Ona prikazala svoim nogam idti, no oni ne shli. Ne povidavshis' s otcom, ona uehala na villu. V Al'bane bylo chudesno. Blagorodnye ochertaniya gory vzdymalis' k nebu, vshir' i vdal' raskinulos' more, prelestno bylo ozero, vozduh legok. Postrojka bystro podvigalas' vpered, i Dorion s uvlecheniem davala vse novye ukazaniya. No steny ostavalis' pustymi; ona ne mogla prinudit' sebya poruchit' rospis' drugomu, hotya arhitektor Grovij rekomendoval ej stol'kih prekrasnyh zhivopiscev. Ona videla pustye steny, i ee muchilo, chto oni pusty. Iosif ostalsya v Rime. On skazal pravdu. On byl dejstvitel'no preispolnen vysokomernoj, fatalisticheskoj uverennosti. Mor ne kosnetsya ego. No ischezla vsyakaya nadezhda, chto otnosheniya mezhdu nim i Dorion naladyatsya. On unizhalsya pered nej, on otkazalsya ot svoego syna Pavla, razreshil ej postrojku villy. I eto bespolezno, on nichego ne dob'etsya, ona hochet imet' vse ili nichego. On mozhet uderzhat' ee, lish' celikom podchinivshis' ee vole i otkazavshis' ot samogo sebya. V eti dni on chasto hodil v Suburu, k Mare, k svoemu synu Simonu. On sovetoval ej tozhe uehat' iz Rima, no ona privykla v Galilee otnosit'sya k epidemiyam kak fatalistka. Mara hotela ostat'sya tam, gde byl Iosif; vtajne ona radovalas', chto iz-za epidemii videla Iosifa chashche. Ona teper' pochti vsegda nosila svoi pletenye nadushennye sandalii; ej hotelos' byt' dlya nego v prazdnichnoj gotovnosti. Iosif sidel v uyutnoj komnate, kotoruyu stekloduv Aleksij predostavil v rasporyazhenie Mary. Dazhe sejchas, nesmotrya na epidemiyu, v Subure carilo takoe dvizhenie, chto shum pronikal v komnatu. Iosif chital, inogda razgovarival s Maroj ili zanimalsya so svoim synom Simonom-YAniki, svoim evrejskim synom. Iz-za mora Simon ne mog, kak obychno, gonyat' po ulicam; razve u Mary dejstvitel'no ne bylo dostatochnyh prichin schitat' mor nebesnym darom? CHtoby izbezhat' zarazy, mal'chik byl vynuzhden sidet' doma i volej-nevolej zanyalsya knigami. Iosif prines emu "Iudejskuyu vojnu". |to byla aramejskaya versiya, pervonachal'naya, s men'shimi kompromissami, chem grecheskaya. Simon zainteresovalsya knigoj, on byl smyshlenym mal'chikom, i Iosif ispytyval raskayanie i gorech', kogda zamechal, kak ego malen'kij syn vse vnov' i vnov' lomaet sebe golovu nad temi mestami, gde Iosif iz politicheskih soobrazhenij chto-nibud' propustil ili zatusheval. Vprochem, v etih sluchayah Iosif nachinal myslenno prerekat'sya s Ioannom Gishal'skim i YUstom iz Tiveriady i vysmeivat' ih za ih cifry i statistiku. Mara sidela tihaya i dovol'naya, kogda Iosif, ee gospodin, besedoval o svoej knige s mal'chikom, kotorogo ona emu rodila. Verhovnyj bogoslov Iohanan ben Zakkai byl poistine svyatym chelovekom, ego golosom govoril YAgve. Bol'she vsego interesovalo Simona-YAniki v "Iudejskoj vojne" opisanie vsego otnosyashchegosya k oruzhiyu, v chastnosti - k voennym orudiyam. On ne mog naslushat'sya, kogda otec rasskazyval ob artillerii, osadnyh mashinah, kamnemetah, taranah, katapul'tah i ballistah. Korenastyj mal'chik sidel protiv otca, bystrye glaza na oval'nom lice glyadeli na nego vnimatel'no, Simon neutomimo rassprashival o kazhdoj detali. Skoro on tverdo usvoil raznicu mezhdu oksibolom i petrobolom (*46), mezhdu pryamolinejnym natyazhnym prisposobleniem, evtitonom, i uglovym natyazhnym prisposobleniem, palinonom. On znal, kak stroitsya orudie, natyazhnoe prisposoblenie kotorogo prohodit tol'ko raz mezhdu styazhnymi boltami, orudie, u kotorogo sterzhen' natyazhnogo prisposobleniya posle pervogo oborota prohodit vtorichno tot zhe put' mezhdu styazhnymi boltami. On tak zainteresovalsya vsem etim, chto, poborov svoyu len', stal zapisyvat' samoe vazhnoe i po neskol'ku raz prochityval zapisi vsluh, chtoby zapomnit'. I Mara radovalas' za svoego umnogo syna. Poka tyanulis' eti prazdnye chumnye nedeli, v golove mal'chika Simona voznik hitryj plan. Iosif rasskazyval emu o zamechatel'nom orudii evreev - o katapul'te, prozvannoj "Bol'shaya Debora". Po-vidimomu, eto bylo genial'no skonstruirovannoe orudie. Izobretatelyu prishla smelaya mysl' soedinit' s pomoshch'yu polispasta gorizontal'nyj val zadnej chasti regulyatora s tetivoj luka. Dlina snaryada etoj voennoj mashiny sostavlyala 1,36 metra; diametr snaryada - 0,148 metra, dal'nobojnost' - 458,20 metra. I vot Simon reshil upotrebit' vynuzhdennoe bezdel'e etih skuchnyh dnej, kogda on byl prikovan k domu, na to, chtoby skonstruirovat' model' "Bol'shoj Debory", i pritom s odnim usovershenstvovaniem, - on nadumal pristroit' osobyj rychag, blagodarya kotoromu orudie mozhno bylo pustit' v hod ochen' bystro i bez vsyakih usilij. |toj model'yu on hotel sdelat' otcu syurpriz. No kogda on pristupil k rabote, to vynuzhden byl priznat', chto svoimi dvumya rukami emu ne obojtis', ih nuzhno bylo, po krajnej mere, chetyre. On doverilsya materi, ona stala pomogat' emu po mere sil, no ot ee userdiya bylo malo tolku; zhenshchiny ne godilis' dlya takih chisto muzhskih del. Vot esli by tut byl ego drug, ego tovarishch Konstantin. No tot, s teh por kak nachalas' epidemiya, ne pokazyvalsya. Tak kak Simonu bylo vnusheno, chtoby on, iz opaseniya zarazy, obshchalsya s drugimi lyud'mi kak mozhno men'she, to, veroyatno, ego drugu Konstantinu sdelali takoe zhe vnushenie. Vse zhe teper', kogda rech' shla o "Bol'shoj Debore", Simon reshil, chto eti strahi preuvelicheny, i pustilsya v put', chtoby povidat' svoego tovarishcha. Materi, pytavshejsya uderzhat' ego, on zayavil, chto dolzhen razdobyt' myagkoe derevo dlya svoej modeli. Odnako v dome druga ego zhdala nepriyatnost'. Delo v tom, chto otec Konstantina, polkovnik Lukrion, nahodyas' v dejstvuyushchej armii, perezhil neskol'ko prenepriyatnyh epidemij, ego lyudi merli, kak muhi v holodnyj den', - i teper', kogda v Rime razrazilsya mor, on ochen' nervnichal. Sredstva ne pozvolyali emu pokinut' gorod; no, po krajnej mere, v svoem dome on prinyal vse mery predostorozhnosti. Dva raza v den' prinosil on zhertvy na malen'kom domashnem altare, neizmenno derzhal pered nosom propitannyj uksusom platok, zheg sandalovoe derevo, chtoby dym unichtozhal zarazu, izbegal vsego, chto moglo by razgnevat' bogov, i strozhajshim obrazom zapretil svoemu synu Konstantinu vstrechat'sya s Simonom, chtoby tot ne oskvernil sebya obshcheniem s evreem, s bezbozhnikom. Poetomu, kogda polkovnik uvidel Simona, on otpryanul v uzhase i gneve i stal osypat' udivlennogo mal'chika neistovoj bran'yu. Pust' on ubiraetsya von, on otravlyaet vozduh svoim dyhaniem, i kazhdyj, kto priblizitsya k nemu, shvatit zarazu. |to vse staraya evrejskaya svin'ya, - on imel v vidu Bereniku, no etogo Simon ne ponyal, - vinovata v epidemii. Esli Simon ne udalitsya so skorost'yu presleduemogo zajca, to on, polkovnik Lukrion, po vsem pravilam sdelaet iz nego ragu. Simon udalilsya, no ego izumlenie bylo, pozhaluj, sil'nee, chem ego styd i gnev. Ni otcu, ni materi ne skazal on o strannom povedenii Lukriona. Delo kasalos' tol'ko ih dvoih. No tem userdnee razmyshlyal on o polkovnike, o ego yarosti i ego slovah. CHto Lukrion grubyj chelovek, Simon znal; on i ran'she ne raz slyshal ot nego antisemitskie vypady. No on ne byl zlopamyatnym, Simon i sam imel obyknovenie chasto i krepko rugat'sya. Krome togo, buduchi mal'chikom umnym i s zhiznennym opytom, on soobrazil, chto, veroyatno, Lukrion raznervnichalsya po sluchayu mora. Vse-taki u vsyakogo est' gordost', i ne ochen'-to priyatno, kogda tebe govoryat, chto ty otravlyaesh' vozduh i raznosish' zarazu. Simon reshil sprosit' u polkovnika o prichinah, pobudivshih ego k stol' oskorbitel'nym recham. Pravda, on sdelaet eto, kogda epidemiya konchitsya i s polkovnikom mozhno budet razgovarivat' po-chelovecheski. Vprochem, poseshchenie druga, nesmotrya na chisto soldafonskuyu vspyshku Lukriona, vse zhe privelo k celi. Ego tovarishch Konstantin, kak poryadochnyj mal'chik i dobryj drug, ustydilsya povedeniya svoego otca. Eshche kogda starik branil Simona, Konstantin, prisutstvovavshij pri etom, krasnyj i bespomoshchnyj, delal emu za spinoyu otca uspokaivayushchie znaki. CHerez dva dnya emu udalos' tajkom vybrat'sya k Simonu. Mara ne raspolagala takim zapasom krepkih slov, kak polkovnik Lukrion, no pri vide Konstantina ona uzhasnulas' no men'she, chem polkovnik pri poyavlenii Simona. Simon zhe, kogda ego mat' hotela vygnat' dolgozhdannogo druga, kotoryj nakonec prishel, nachal tak rugat'sya, chto chut' ne prevzoshel polkovnika Lukriona, Prezhde vsego on neskol'ko raz upotrebil vyrazhenie "Klyanus' Gerklom", - pridumannoe im sokrashchenie "Klyanus' Gerkulesom". On znal, chto etim upominaniem odioznogo yazycheskogo boga krajne napugaet mat', i ona dejstvitel'no totchas zhe zamolchala i udalilas'. Kogda oni nakonec ostalis' odni, Konstantin, zapinayas', popytalsya izvinit'sya za otca, opravdat' ego. Odnako Simon nahodil sejchas nesvoevremennym soobshchat' Konstantinu, chto on za poslednie dva dnya dumal o polkovnike Lukrione, on prosto byl rad prisutstviyu druga, i ego sejchas bol'she vsego interesovala "Bol'shaya Debora". Poetomu on reshitel'no ostanovil Konstantina i stal rasskazyvat' emu o svoej modeli. Konstantin, obradovannyj, chto Simon ne vymeshchaet na nem zla za povedenie otca, goryacho prinyalsya za model', i rabota zakipela. Skoro Konstantin prishel vtorichno. I s teh por, k uzhasu Mary, mal'chiki stali byvat' vmeste vse chashche, podstrekaemye trudnost'yu i tainstvennost'yu svoego predpriyatiya, i v to vremya, kak gorod vokrug byl pogloshchen strahom zarazy i molitvami, oni masterili "Bol'shuyu Deboru". Maru muchili somneniya, ne obyazana li ona skazat' Iosifu ob etih poseshcheniyah. No takoj nepriyatnosti ona vse zhe byla ne v silah prichinit' svoemu YAniki. Krome togo, ee radovalo, chto ona kak by uchastvuet v zagovore syna. Tiho sidela ona i slushala, kogda Simon ostorozhno, obinyakom rassprashival otca o konstrukcii "Bol'shoj Debory", i ona s trudom mogla uderzhat'sya ot togo, chtoby vremya ot vremeni zagovorshchicheski ne podmignut' synu. Iosif ne zamechal ih sekretov. On chasto prihodil v Suburu, i emu nravilsya ego evrejskij syn. |to byl slavnyj, smyshlenyj mal'chik, pravda, slishkom priverzhennyj ko vsemu chuvstvenno-material'nomu. No Iosif ne ochen' mnogo o nem dumal. Vse vnov' i vnov', boltaya s nim, predstavlyal on sebe svoego syna Pavla, raz®ezzhayushchego po al'banskim holmam v ekipazhe, zapryazhennom kozami, - strojnogo, smuglo-blednogo, nadmennogo. Iosif terpelivo otvechal na voprosy svoego syna Simona, smotrel na krugloe, yasnoe, dovol'noe lico Mary i ochen' lyubil svoego syna Pavla. Vsledstvie pozhara i usilennogo stroitel'stva zhivopisec Fabull byl bukval'no zavalen zakazami. On rabotal. A kogda on ne rabotal, to zhdal svoyu doch', predstavlyal sebe, kak ona pridet k nemu i budet prosit' proshcheniya, i eto ozhidanie terzalo zamknutogo, gordogo cheloveka. Ona znala, kak sil'no on lyubit ee, ona tozhe ego lyubit, i ona pridet. On zhdal. Rabotal vse bolee bezuderzhno, chtoby ne zhdat'. O chume on ne dumal. Emu kazalos' nemyslimym zabolet', prezhde chem on ne napishet svoyu glavnuyu kartinu i ne pomiritsya s lyubimoj docher'yu. On rabotal. Kak vsegda, odevalsya s prisushchej emu bezuprechnoj tshchatel'nost'yu, pisal tol'ko v paradnoj odezhde. On rabotal ili zhdal svoyu doch'. Tak provodil on dni i nochi. Solnce eshche vstavalo rano i pozdno sadilos', on mog pisat' dolgo. Postrojka gigantskogo zdaniya novyh ban' nastol'ko podvinulas', chto on mog nachat' svoyu bol'shuyu fresku "Upushchennye vozmozhnosti". Dolgie gody byl on zanyat etoj kartinoj. On mechtal napisat' ee dlya docheri, i ego gluboko ogorchalo, chto etogo ne budet. No kak hudozhnik on vynuzhden byl priznat', chto razmery zala, kotoryj emu teper' predstoyalo raspisat', bolee blagopriyatstvovali freske, chem lyuboe chastnoe zdanie. S ozloblennym rveniem prinyalsya on za svoyu zadachu. "Upushchennye vozmozhnosti" - eto budet horoshaya kartina. I ego nazovut ne tol'ko pervym zhivopiscem dinastii Flaviev, no pervym zhivopiscem vseh imperatorov. V Rim natashchili luchshie kartiny, napisannye shest'-sem' stoletij tomu nazad, no tot ne smozhet pohvalit'sya, chto videl Rim, kto ne uvidit ego freski. Edva uspel on ustanovit' lesa i sdelat' pervye mazki, kak zabolel. Bolezn' brosila ego na lozhe, vyzvala u nego, stol' pedantichno opryatnogo i korrektnogo, ponos i rvotu, spustya neskol'ko chasov vrachi zaklyuchili, chto on beznadezhen. On lezhal s vvalivshimisya glazami, myasistye cherty opali, nos zaostrilsya, lico i ruki stali sinevatymi, kozha holodnoj, tochno kozha trupa. Vokrug nego dymilis' kureniya, chtoby umen'shit' opasnost' zarazy i zaglushit' ishodivshuyu ot nego von'. Ego ikry svodila sudoroga, i, hotya soznanie ostavalos' yasnym, v ushah shumelo, ego odolevalo golovokruzhenie, on pytalsya predstavit' sebe svoyu kartinu, no glaza zavolakivalo plotnym mrakom. Ego muchila nesterpimaya zhazhda, on videl i soznaval vse, chto vokrug nego proishodit. On znal, chto za kazhdyj glotok poplatitsya rvotoj, bolyami, slabost'yu, i dlya vrachej, znavshih ego pochti boleznennuyu opryatnost' i korrektnost', samym pugayushchim bylo to, chto on vse zhe treboval pit', pit' - vnov' i vnov'. Vse vokrug stalo emu bezrazlichnym: snachala ego druz'ya, zatem ego kartiny, nakonec, ego doch'. Predstoyashchaya smert' tozhe stala emu bezrazlichnoj, on treboval tol'ko odnogo - vody, vody. Kogda na tretij den' vecherom skul'ptoru Vasiliyu soobshchili, chto ego drug Fabull umer, on skazal, obrashchayas' k svoemu pomoshchniku Kritiyu: - Vidish', Kritij, chego stoit vse eto? On hotel napisat' svoi "Upushchennye vozmozhnosti" i iz-za etogo umer. Izvodish'sya, rasschityvaesh', beresh' eshche zakaz i eshche odin. Znaesh', chto hvatit teh deneg, kotorye est' u tebya. I znaesh', chto sozdal luchshee, chto mog sozdat'. No hochesh' imet' eshche bol'she deneg, hochesh' sdelat' eshche luchshe, hochesh' eshche bol'shej slavy, hochesh', chtoby produkciya fabriki na budushchij god doshla do dvuhsot tridcati tysyach byustov vmesto dvuhsot desyati tysyach. My - idioty, Kritij. Mne sledovalo kupit' sebe malen'koe krasivoe imen'ice na beregu Ionijskogo morya, rabotat', tol'ko kogda zahochetsya, - raz v chetyre-pyat' dnej, - i nikogo k sebe ne puskat', krome neskol'kih horoshen'kih zhenshchin. I, mozhet byt', tebya, v te dni, kogda ty ne ochen' upryamyj. Nuzhno by lezhat' na solnce i pit' vino i vremya ot vremeni chitat' horoshie knigi. I prezhde vsego bezhat' bez oglyadki iz etogo proklyatogo goroda. YA vovse ne tak tshcheslaven, chtoby umirat' v upryazhke, kak etot smeshnoj i torzhestvennyj Fabull. Vot. Nu, a kak ty raspredelil moj zavtrashnij den'? Dorion, uznav o smerti otca, poteryala soznanie. S teh por kak ona vygnala ego iz svoego doma, ona bol'she o nem nichego ne slyshala i predpolagala, chto on bezhal iz zachumlennogo goroda. Kogda ej skazali, chto on umer ot epidemii, ona oshchutila pochti fizicheski, kak chuvstvo viny opustilos' na nee, pridavilo ee, tyazhelo, unichtozhayushche: eto ona ubila ego. Kogda Dorion prishla v sebya posle dolgogo obmoroka, v nej proizoshla potryasayushchaya peremena, lico ee stalo beskrovnym, vse v pyatnah. Naprasny byli usiliya sluzhanki, Pavla, Fineya. Ona prikazala otvezti sebya v gorod. Kogda ee ubezhdali, chto trup, navernoe, byl sozhzhen tut zhe posle smerti, ona nichego ne vozrazila, nastoyala na svoem, vernulas' v gorod. Ona dazhe ne zaehala domoj. V tom zhe plat'e, v kakom byla, kogda poluchila vest' o smerti, neumytaya, neprichesannaya, otpravilas' ona v masterskuyu otca, k ego vracham. Ona hotela poluchit' ego pepel. Ej otvechali uklonchivo. Soglasno predpisaniyu, on byl sozhzhen vmeste s drugimi trupami, no ej ne reshilis' soobshchit' ob etom. Ej stali mnogoslovno ob®yasnyat', chto pepel mogut vydat' tol'ko po special'nomu razresheniyu sanitarnoj ohrany. Ona poshla k starshim vracham, dobralas' do Valenta. Ona hochet poluchit' hotya by pepel. Nakonec ej vydali napolnennuyu peplom urnu. Mozhet byt', ona v glubine dushi i dogadyvalas', chto eto chej-to chuzhoj pepel, no ona ne hotela etogo znat'. |to byl pepel ee otca, ubitogo eyu, kotorogo bezbozhno sozhgli, tak chto ego dusha, ego "ka" (*47), unichtozhena naveki, i ona dala etomu sovershit'sya. S gorst'yu pepla v deshevoj, zhalkoj urne vernulas' ona v dom Fabulla. Ee hoteli uvesti, tak kak dom, nesmotrya na dezinfekciyu, schitalsya vse zhe nebezopasnym v otnoshenii zarazy. No ona vosprotivilas'. S urnoj sidela ona v masterskoj Fabulla, krugom nee stoyali nachatye kartiny, nabroski "Upushchennyh vozmozhnostej" i drugie. Ona sidela na polu, govorila s urnoj. Dorion byla prosveshchennoj zhenshchinoj, ona ponimala zhizn', no vo vsem, chto kasalos' smerti i potustoronnego mira, ona byla polna drevnih temnyh verovanij Egipta, privityh ej mater'yu s samogo rannego detstva. Telo materi bylo nabal'zamirovano soglasno strogomu drevnemu ritualu; naveki zakonservirovannoe, lezhalo ono v malen'kom domike, kotoryj dlya nee vystroil Fabull na aleksandrijskom kladbishche. No ee otec ne tol'ko pogib po ee vine, on unichtozhen naveki iz-za ee chudovishchnogo nevnimaniya Ona dopustila, chtoby ego svyatoe telo bylo varvarskim obrazom sozhzheno, tak chto on uzhe nikogda ne smozhet vstupit' v svoj dom, vzojti na korabl', ozhidavshij ego, chtoby vezti v stranu blazhennyh. Ona sidela na zemle, hudaya, gryaznaya, ee glaza cveta morskom vody odichali, tonkimi rukami prizhimala ona k sebe urnu. Dorion nashla v masterskoj "Knigu mertvyh" (*48), knigu zaklinanij i magicheskih formul, odnu iz teh, kakie kladut vmeste s nabal'zamirovannym telom, chtoby otvesti opasnosti, ugrozhayushchie stranniku v potustoronnem mire. Bessmyslenno glyadya pered soboj, proiznosila ona drebezzhashchim golosom drevneegipetskie zaklinaniya. Vdrug ona umolkla, ustavilas', polnaya nenavisti i straha, pryamo pered soboj. Ona doshla do glavy o sude mertvyh. I vot v nej prozvuchali, vyzyvaya uzhas, tainstvennye slova Iosifa, nadmennye slova o tom, chto on imeet vlast' proiznosit' prigovor nad umershimi. Ego slova mgnovenno priobreli dlya nee neozhidannyj, nenavistnyj smysl. |to on, eto ego zhazhda mesti naveki pogubila ee otca. Na tretij den' on prishel. Ona vskochila, izdav korotkij krik. S takim uzhasom otpryanula ot nego, gnala ego proch', proklinaya, s takoj nenavist'yu, chto on ne osmelilsya ostat'sya. On poslal k nej vrachej, sidelok. Lish' mnogo dnej spustya vernulas' ona domoj. Kogda on, eshche cherez mnogo dnej, prishel v ee pokoi, ona byla eshche bolee tonkoj i hrupkoj, chem ran'she, no tshchatel'no odeta i uhozhena, kak vsegda; na nej bylo dazhe odno iz teh prozrachnyh, kak vozduh, odeyanij, kotorye ona lyubila, i ee kot Kronos byl podle nee. Ona ovladela soboj, u nee byli svoi plany. Teper' ej ostavalos' sovershit' tol'ko dve veshchi. Pervoe - vospitat' syna v duhe deda; vtoroe - otplatit' evreyu za to zlo, kotoroe on prichinil ej i ee otcu. I to i drugoe trebovalo spokojstviya i hitrosti - kachestv, kotorymi ona ne obladala. Teper' v etom ves' smysl ee zhizni, i ona sumeet byt' spokojnoj i hitroj. Tiho i vezhlivo zayavila ona emu, chto uedet v Aleksandriyu. Dusha, "ka" ee otca unichtozhena, no vse zhe ona hochet otvezti ego pepel i postavit' v prednaznachennyj dlya nego sklep v Aleksandrii. Ona voz'met s soboj Pavla, chtoby vospityvat' ego v Aleksandrii. Esli Iosif razreshit ej vzyat' s soboj i Fineya, ona budet emu ochen' blagodarna. S material'noj storony eto dast emu oblegchenie, a ej eto tozhe ne trudno, ibo sredstva otca posle ego smerti pereshli k nej. Iosif ponyal davno, chto emu Dorion ne uderzhat', chto zhit' s nej on bol'she ne smozhet. No s tem, chto priznal ego razum, ne hotelo soglasit'sya chuvstvo. On prosil ee, zaklinal ostat'sya v Rime. Ubezhdal, chto ee otec hotel videt' mal'chika, vospitannogo kak rimlyanin, a ne kak aleksandriec. Torzhestvenno obeshchal ej bol'she ne vmeshivat'sya v vospitanie syna. Pust' tol'ko ostanetsya. Dorion rasschityvala, chto on skazhet imenno eto. S molchalivym udovletvoreniem konstatirovala ona, chto mozhet slushat' ego sovershenno holodno, - ni v nem, ni v ego golose, ni v ego glazah nichto bol'she ne zatragivaet ee chuvstva. Ona smozhet dovesti do konca svoj plan, ne boyas', chto bylaya privyazannost' vdrug ovladeet eyu. Ona reshila s samogo nachala ostat'sya v Rime; no hotela dorogo prodat' svoe reshenie, zastavit' Iosifa zaplatit' za nego. Medlenno, shag za shagom, umno i osmotritel'no ustupala emu. Ona ostanetsya v Rime, po pri opredelennyh usloviyah. Teper' ona vernulas' k svoemu prezhnemu trebovaniyu. Sderzhivaya svoj tonkij golos, blestya holodnymi, svetlymi, bujnymi glazami, zayavila, chto nastaivaet - on dolzhen vyslat' iz Rima etu zhenshchinu, etu provincial'nuyu evrejku. Iosif vspomnil istoriyu Avraama. "Togda Sarra skazala Avraamu: "Progoni etu rabynyu Agar' i syna ee, ibo ne dolzhen nasledovat' syn rabyni sej vmeste s synom moim Isaakom" (*49). I ochen' zhal' bylo Avraamu. No on vstal rano utrom i vzyal hleb i meh vody i dal Agari, polozhil ej na plecho, i otroka dal ej, i otoslal ee. I ona poshla". Iosif dal Dorion soglasie otoslat' Maru iz Rima. Na drugoe utro on otpravilsya v dom v Subure, k Mare. Ona prosiyala, kogda uvidela Iosifa; na ee kruglom, yasnom lice, teper' slegka popolnevshem, otrazhalos' malejshee volnenie. Mal'chik tozhe, vidimo, obradovalsya. Ego model' podvigaetsya, skoro on smozhet pokazat' ee otcu. Mara ozabochenno zasuetilas'. Ona prigotovila Iosifu holodnuyu nozhnuyu vannu. Ona znala, chto kogda on prihodit peshkom, to lyubit vymyt' nogi. Ona pytalas' sdelat' tak, chtoby emu bylo uyutno, prinesla skameechku, ledyanye napitki. Iosif vse eto milostivo prinimal. No poka ona begala tuda i syuda, on ne svodil s nee glaz. Za eti desyat' let ona slegka rasplylas', no teper' on etogo ne videl, vernee, videl ee takoj, kakoj ne videl za vse vremya ee prebyvaniya v Rime, takoj, kakoj ona byla nekogda v Kesarii. Ego voobrazhenie sterlo puhlost' s ee shchek - on videl ee lico takim zhe chistym, prodolgovatym, ee lob takim zhe siyayushchim, kak togda; videl udlinennye glaza, polnogubyj, vypuklyj rot, vse ee smirennoe, yunoe, sladostnoe galilejskoe lico, podcherknutoe v svoej chistote temno-korichnevym chetyrehugol'nym plat'em s krasnymi polosami, kakie nosyat na severe Nuden. I v nem prosnulos' zhelanie, kak v pervoe vremya, v Kesarii. "I ochen' zhal' bylo Avraamu". On dal Dorion obeshchanie. Tepereshnyaya Dorion i malosti emu ne ustupit. On lyubit svoego syna Pavla, i on privyazan k Dorion. Mozhet byt', eto neschast'e dlya nego, chto on k nej privyazan, no, kak vsegda, on ne v silah ot nee otorvat'sya. Nuzhno vzyat' sebya v ruki, nuzhno skazat' Mare. On myalsya, emu trudno bylo nachat', trudno razrushit' mir etogo doma. Krugom svirepstvovala epidemiya, no zdes', v komnate, vse bylo bezmyatezhno. Korenastyj mal'chik, Simon-YAniki, ego evrejskij syn, sidel protiv nego, userdno chital "Iudejskuyu vojnu", medlenno, no uspeshno doiskivayas' smysla. Mara tiho slushala, neponimayushchaya i schastlivaya; i vot on dolzhen vse eto razrushit'. On sdelal nad soboj usilie. Reshitel'no zayavil, chto teper', posle togo kak zabolel i umer ego test', on schitaet nepodhodyashchim dlya Mary i mal'chika ostavat'sya v Rime. Simon udivlenno vzglyanul na nego. - Kak zhe tak? - sprosil on. Ved' mor do sih por ego ne trogal, on ne boitsya ego. Skoro, podumal on, mozhno uzho budet pokazat' otcu model'. Vse eti nedeli trudilsya on nad nej, neuzheli vse propadet darom? Gde najdet on takogo userdnogo pomoshchnika, kak ego drug Konstantin? Mara ne byla umnoj zhenshchinoj, no kogda delo kasalos' Iosifa, ona otlichalas' bol'shoj chutkost'yu. Segodnya ona s samogo nachala ponyala, chto Iosif nameren ej chto-to soobshchit', - chto-to nepriyatnoe, i sejchas, kogda on zagovoril, ona ochen' ispugalas'. Srazu ugadala, v chem tut delo. Ona mnogo rassprashivala pro gospozhu Dorion, znala, chto ona, Mara, dlya nee kak bel'mo na glazu. Veroyatno, predlozhenie Iosifa podskazano Dorion. Iosif tak dolgo terpel Maru v Rime, za poslednee vremya ej dazhe kazalos', chto prisutstvie ee i mal'chika sluzhit emu podderzhkoj. Otkuda eta vnezapnaya zabota - teper', kogda epidemiya nachinaet stihat'? Navernoe, Dorion trebovala, chtoby ona uehala. A kogda ona uedet, Dorion uzh sumeet pomeshat' ej vernut'sya. Ah, ona eto prekrasno ponimala. Bud' ona sama na meste Dorion, ona, veroyatno, tozhe ne poterpela by prisutstviya vtoroj zheny Iosifa i ee rebenka. Vse eto Mara ponyala v odno mgnovenie, i radost' na ee tihom, milom lice ugasla. No ona ne stala privodit' dlinnye nenuzhnye vozrazheniya. Ona prikazala zamolchat' i mal'chiku i sama pokorilas'. V glubine dushi ona nikogda ne verila v prochnost' tepereshnego svoego schast'ya, i imenno togda, kogda Iosif obeshchal ej, chto vospitaet mal'chika u druzej, ona nachala somnevat'sya. Esli Iosif, ee gospodin, zhelaet, chtoby ona uehala, ona, konechno, uedet. Da, on zhelaet etogo, on zhelaet, chtoby ona vernulas' v Iudeyu. - V Iudeyu? - sprosil mrachno i stroptivo Simon. No mat' vzglyanula na nego s uprekom, pechal'yu i mol'boj, i on umolk. Kogda ona ostalas' s mal'chikom odna, ee nastroenie izmenilos'. Ona ponimaet Dorion: ta pochitaet i lyubit svoego muzha Iosifa. No na etot raz Mara ne pokorilas' bezropotno. Esli by rech' shla tol'ko o nej, togda - konechno; no rech' idet ob ee mal'chike. Kazhdomu vidno, kak rascvel on v Rime, kak gorod i prisutstvie otca sposobstvuyut ego rascvetu i preuspevaniyu. V Iudee on odichaet. Neuzheli ona dolzhna iz sveta vnov' uvesti ego v ten'? Net, ona i ne podumaet. Mara otkryla svoi mysli ih obshchemu drugu, korenastomu stekloduvu Aleksiyu. Tot vyslushal ee, ne preryvaya. On byl mnogoopyten, ispytal bol'she gorya, chem mnogie, poteryal vseh, kto emu byl dorog. Teper' on privyazalsya k etoj zhenshchine iz Iudei i k ee mal'chiku; vmeste s veselym, smyshlenym Simonom v ego pustynnyj dom voshel neobychnyj radostnyj shum, Aleksij ne hotel, chtoby oni uehali i v ego dome opyat' vse zamerlo. On znal po opytu, kak skoro ischezaet radost'. On schital, chto nedostojno otpuskat' bez bor'by etu radostnuyu zhizn', i ne ponimal, kak mog Iosif otsylat' ih proch'. Aleksij razmyshlyal vsyu noch'. Na drugoj den' emu pokazalos', chto on nashel vyhod. On zhenitsya na Mare. On znal, konechno, pochemu Iosifu hotelos' udalit' Maru iz Rima. No esli Mara stanet zhenoj drugogo, to chem ee prisutstvie mozhet pomeshat' Dorion? Kogda Iosif v sleduyushchij raz prishel v dom na Subure, chtoby obsudit' s Maroj podrobnosti ee ot®ezda, on byl nepriyatno udivlen, zastav u nih Aleksiya, kotoryj soobshchil emu o najdennom im vyhode. Kazalos', Iosifu plan ne ponravilsya. On znal, uvy, chto udovletvorit' Dorion ne tak legko, kak dumaet ego drug Aleksij. Dorion byla nastojchiva i, navernoe, ne soglasitsya s takim resheniem. Iosif poteryaet ee, esli Mara ostanetsya v Rime. S drugoj storony, on ne osmelivalsya protivorechit' svoemu drugu. Esli tot hochet zhenit'sya na Mare, to kakoe pravo imeet on, Iosif, prepyatstvovat' etomu? Nikto ne nazyval imeni Dorion, no vse znali, chto delo tol'ko v nej. Govorili i tak i etak, no ni k chemu ne prishli. Mara videla kolebaniya Iosifa. Druzhba Aleksiya, ego predlozhenie kazalis' ej novoj, nezhdannoj udachej. Odnako teper' ona ponyala, chto esli ostanetsya v Rime, to ee prisutstvie budet tol'ko vyzyvat' gnev Iosifa, ee gospodina, i ona, kak zhena Aleksiya, budet v Rime dal'she ot nego, chem v Iudee. No razve rech' idet ne o mal'chike? Razve ne nuzhno bylo vo chto by to ni stalo ostavit' Simona-YAniki v Rime, v krepkih rukah? Ona no nahodila vyhoda. Aleksij nakonec nashel ego. Esli ego drug, Iosif, tak ozabochen zdorov'em Mary, to, mozhet byt', samoe razumnoe Mare vernut'sya na vremya v Iudeyu i okonchatel'no ustroit' tam svoi dela i dela Simona. Mal'chiku zhe dejstvitel'no nechego boyat'sya chumy, ona ochen' redko napadaet na takih molodyh. Poetomu on predlagaet, chtoby Mara poka chto odna vernulas' v Iudeyu, a Simon-YAniki ostalsya v ego dome, tak skazat', v zalog. Mara sidela nemaya i ugasshaya. U Aleksiya byli dobrye namereniya, no takim obrazom ona teryala i muzha i syna. Odnako ona ponimala, chto drugogo vyhoda net, esli ona ne hochet vyzvat' gnev Iosifa. Mara ucepilas' za mysl', chto reshenie eto tol'ko "vremennoe", i podchinilas'. Iosif i mal'chik provodili ee na korabl' (*50). Puteshestvie prodolzhalos' tri dnya, i ona byla ochen' tronuta vnimaniem Iosifa, tak kak on ne lyubil utruzhdat' sebya, a teper' k tomu zhe byl prostuzhen. Udivitel'no, kak bystro ona vo vremya puteshestviya prevratilas' v prezhnyuyu Maru. Ona sovershenno zabyla to nemnogoe, chto znala po-grecheski i po-latyni. Voshishchalas' svoim mal'chikom, kotoryj byl nastol'ko vzroslee i smyshlenee ee. Dolgo i smirenno prosila Iosifa zabotit'sya o nem. Aleksij - horoshij chelovek i ochen' lyubit ee milogo Simona-YAniki, no kak mozhet byt' synu horosho bez otcovskoj lyubvi i blagosloveniya? Pust' Iosif dva raza v nedelyu, nu hotya by raz, dopuskaet ego pred lico svoe, - eto on dolzhen ej obeshchat'. Iosif obeshchal, obeshchal eshche bol'she. On byl gotov sderzhat' svoe obeshchanie, on byl privyazan k svoemu evrejskomu synu. Simon-YAniki byl ego pervencem. No pervencem ego serdca ostanetsya vse zhe ego syn Pavel. Kogda shodni byli uzhe snyaty i korabl' otchalil, Mara eshche uspela kriknut' Iosifu: pust' sejchas zhe vozvrashchaetsya domoj i pust', radi boga, smeshaet romashku, sveklu i tolchenyj kress so starym vinom, vse eto vyp'et i horoshen'ko propoteet. I pust' nepremenno napishet ej s blizhajshej pochtoj, kak ego prostuda. V dushe ona uprekala sebya za to, chto soglasilas', chtoby on provodil ee, kak by teper' on ne stal bolee dostupen zaraze. Zatem korabl' vyshel v otkrytoe more. Ona dolgo stoyala na korme. Iosif i Simon ischezli bystro, bereg Italii - medlenno. No ona dolgo stoyala i posle togo, kak bereg uzhe davno ischez. Simon-YAniki lyubil mat', on chuvstvoval sebya po otnosheniyu k nej muzhchinoj, slovno on - vzroslyj, a ona - nesovershennoletnyaya. I vse zhe v pervye nedeli posle ee ot®ezda on dolzhen byl chestno priznat'sya sebe, chto rad ee otsutstviyu. Ibo on byl vse eto vremya chrezvychajno zanyat i mat' emu by meshala. Posle togo kak epidemiya poshla na ubyl' i zemlevladel'cy vozvratilis' iz pomestij v gorod, dazhe oficial'nye "Ezhednevnye vedomosti" (*51) nakonec soobshchili o tom, chto princessa Berenika cherez dve nedeli pribudet v Rim. Uzhe imperator soobshchil senatu o svoem reshenii oznamenovat' otkrytie novogo, nachatogo ego otcom Amfiteatra, samogo bol'shogo v mire, stodnevnymi igrami nebyvaloj pyshnosti. Pravda, v ego izveshchenii ne upominalos' o tom, chto igry ustraivayutsya v chest' Bereniki, no vse v imperii znali ob etom. Gorod snova okunulsya v prezhnyuyu veseluyu zhizn', podgotovka k igram vyzvala vseobshchee ozhivlenie. U mal'chikov Simona i Konstantina hlopot bylo po gorlo, oni ne mogli sebe predstavit', chtoby bez ih pomoshchi vse proshlo gladko. Dazhe rabota nad model'yu "Bol'shoj Debory" byla zabyta. Oni postoyanno okolachivalis' v konyushnyah, sredi trenerov, konnozavodchikov, dostavlyavshih material dlya ristalishch, snovali sredi "golubyh" i "zelenyh" (*52). Vsya imperiya razdelilas' na eti dve partii. Ibo uzhe sto let, - s teh por kak rimlyane byli lisheny vozmozhnosti zanimat'sya politikoj i ugasli ih politicheskie strasti, - ves' svoj pyl oni perenesli na ippodrom i s beshenym azartom sledili za kazhdoj pobedoj i kazhdym porazheniem svoej partii. Dazhe "veruyushchie", - minei, ili hristiane, kak ih inogda nazyvali, - priverzhency krotkoj i strogoj asketicheskoj sekty, ne smogli ustoyat' protiv vseobshchego uvlecheniya. Naprimer, Trifon, torgovec zemel'nymi uchastkami, posledovatel' etoj sekty, zemlyak i drug vol'nootpushchennika Ioanna Gishal'skogo, bol'she interesovalsya teper' shansami "golubyh", chem cenami na severnye uchastki ili otkloneniem ego very ot ustanovlennyh bogoslovami tolkovanij. Kogda Ioann udivlenno sprosil, razreshaet li emu voobshche uchenie ego sekty prisutstvovat' na ristalishchah, etot "veruyushchij" otvetil s neozhidannym liberalizmom, chto ne sleduet prenebregat' udovol'stviyami, kotorye bog v milosti svoej daruet nam. I kogda Ioann vse zhe prodolzhal kachat' golovoj, hristianin Trifon soslalsya na Svyashchennoe pisanie i na proroka Iliyu (*53). Tak kak Iliya voznessya na nebo na kolesnice, to, po ego mneniyu, iskusstvo pravit' loshad'mi ne mozhet byt' neugodno bogu. Simon byl "zelenyj", Konstantin - "goluboj". "Golubym" udalos' zapoluchit' dlya svoej glavnoj chetverki znamenitogo prizovogo zherebca Vindeksa. |to bylo sobytiem, pered kotorym otstupal na zadnic plan dazhe predpolagaemyj brak Kita s evrejkoj. Polkovnik Lukrion byl, naprimer, "golubym" i pochti zabyl o svoej antipatii k vostochnoj dame, ottogo chto teper' kon' Vindeks budet bezhat' na storone "golubyh". Oboih mal'chikov ezhednevno vyshvyrivali iz konyushen, no oni nahodili vse novye predlogi, chtoby tuda probrat'sya. Fantaziya Konstantina skoro issyakla. No Simon byl izobretatel'nee. On podkupal privratnika amuletami, kotorye dolzhny byli prinesti pobedu naezdnikam dannoj partii i porazhenie protivnikam; on sam izgotovlyal eti amulety - egipetskie zaklinaniya, prichudlivo iscarapannye monety s profilem Aleksandra, malen'kie volshebnye kolokol'chiki dlya loshadej. Emu udavalos' vstupat' v besedu s nekotorymi naezdnikami. Rasstaviv nogi, stoyal on s vazhnym vidom i citiroval slova, kotorye chempion Tall, vzyavshij tysyachu prizov, skazal emu odnazhdy v Kesarii; s vidom znatoka pohlopyval loshad' po shee i krupu, sravnival ee s zherebcom Sil'vanom, na kotoroj odnazhdy ezdil, a Konstantin stoyal ryadom, polnyj zavistlivogo voshishcheniya. Konstantinu kak-to udalos' dobyt' u odnogo tovarishcha seren'kuyu belku, sluchajno zabredshuyu v gorod Rim, i on obeshchal Simonu etu belku, esli Simon ustroit tak, chtoby on hot' razok sel na Vindeksa. Simon s prisushchim emu zadorom obeshchal. Odnako sushchestvovalo prepyatstvie. Vindeks bezhal na storone "golubyh", a Simon byl "zelenyj". On byl "zelenym" s teh por, kak chempion Tall vykazal emu vnimanie, i dazhe radi samogo Vindeksa ne otreksya by on ot svoih "zelenyh" ubezhdenij. No, k schast'yu, nikto ne sprashival ego, k kakoj partii on prinadlezhit. V konce koncov on stal vhozh k "golubym" tak zhe, kak i k "zelenym", i dobilsya togo, chto Avilij, luchshij naezdnik "golubyh", razreshil emu samomu posidet' na Vindekse. Malen'kij, korenastyj Simon s takoj gordost'yu sidel na pyatiletnem chistokrovke, chto kazalos', vot-vot lopnet. - Klyanus' Gerklom, - zayavil on, - s takim konem mozhno Indiyu zavoevat'! Snachala, odnako, predstoyalo zavoevat' belku. No kogda on uzhe sobiralsya poprosit' Aviliya, chtoby tot razreshil i ego drugu Konstantinu pokatat'sya razok na Vindekse, proizoshlo neschast'e, vzvolnovavshee ves' gorod. Avilij, naryadu s Tallom, byl luchshim naezdnikom, on vzyal tysyachu prizov, tysyachu i sem' pobed imel on za soboj. On zhil v Gallii i priehal v Rim, chtoby zablagovremenno nachat' trenirovku loshadej v Bol'shom cirke. I vot za dve nedeli do svoego vystupleniya i pered samym koncom epidemii on vdrug zarazilsya i umer, ne uspev posadit' Konstantina na Vindeksa. Posle smerti ih druga Aviliya mal'chiki perestali hodit' v konyushni. Tem chashche poseshchali oni teper' kazarmy gladiatorov. Zdes' bylo, pozhaluj, eshche ozhivlennee, chem u naezdnikov. Vprochem, i dostup v pomeshchenie gladiatorov byl ne truden. Gospoda, kotorym byla poruchena organizaciya vystupleniya gladiatorov, veli beshenuyu verbovku, i vsyakoe proyavlenie interesa k gladiatoram bylo dlya nih tol'ko zhelatel'nym. Pered nimi stoyali slozhnye problemy: dlya etih stodnevnyh igr nuzhno bylo chudovishchno mnogo materiala, chto-to okolo pyatnadcati tysyach chelovek; krome togo, bol'shinstvo imen, zanesennyh v spisok uchastvuyushchih, nuzhno bylo zaranee pometit' chernym "R", pervaya bukva slova "Periturus", chto oznachaet "Veroyatno, pogibnet"; oni byli prednaznacheny k tomu, chtoby na arene podohnut'. Pravda, iz dobychi, vzyatoj desyat' let nazad vo vremya Iudejskoj vojny, eshche ostavalos' okolo vos'mi tysyach rabov. No ne budet li bestaktnym upotrebit' takoj material dlya prazdnestva, organizovannogo v chest' evrejskoj princessy i k tomu zhe budushchej imperatricy? Kak by to ni bylo, na sluchaj esli pridetsya otkazat'sya ot etogo rezerva, polezno bylo zapastis' drugim materialom v dostatochnom kolichestve. V bol'shom gorode vsegda najdutsya lyudi, umirayushchie ot goloda i gotovye idti v gladiatory. Pravda, ih neskol'ko strashil strogij rezhim kazarm, a takzhe klyatva, kotoruyu oni dolzhny byli proiznesti pri verbovke, v tom, chto oni obyazuyutsya "dat' sebya sech' rozgami, zhech' ognem, ubivat' zhelezom". S drugoj storony, kazarmy slavilis' harchami, tam kormili na uboj, a perspektiva dvazhdy v zhizni byt' centrom vseobshchego vnimaniya, tochno ty kakoj-nibud' senator, - pervyj raz na bol'shom publichnom bankete dlya gladiatorov, kotoryj ustraivalsya pered ih vystupleniem, i vtoroj raz - na samoj arene, - voznagrazhdala mnogih za strah smerti. Gladiatory imeli takzhe uspeh u zhenshchin; bylo izvestno, chto nekotorye damy iz vysshej aristokratii ochen' ohotno provodyat noch' s gladiatorom, osobenno pered samym vystupleniem, chto hotya i umen'shalo ego shansy spasti svoyu zhizn', no vse zhe imelo nekotoruyu privlekatel'nost'. Nesmotrya na vse eti soblazny, organizatoram udalos' tol'ko blagodarya neveroyatnoj energii zaverbovat' nuzhnoe chislo g