- vezli kolesnicu, kativshuyusya na chetyreh ogromnyh bronzovyh kolesah. Antichnye svetil'niki okruzhali granitnyj sarkofag, v kotoryj byl opushchen grob s telom ZHan-ZHaka; v nebo podnimalos' oblako ot kurenij ladana i blagovonij. Na kryshke sarkofaga bylo lozhe, sdelannoe po obrazcu rimskih. Tam, slegka pripodnyav tors i operev golovu na ruki, lezhal voskovoj ZHan-ZHak; figura ZHan-ZHaka chetko vyrisovyvalas' na fone svetlogo neba. Fernan s izumleniem otmechal pro sebya, chto eta kukla vytesnyaet iz ego pamyati obraz zhivogo ZHan-ZHaka. On staralsya uderzhat' ego, no v vospominanie o real'nom ZHan-ZHake, sovershenno zatmevaya ego, neustranimo vtorgalas' voskovaya idolopodobnaya figura, kotoraya medlenno, okutannaya kureniyami ladana, dvigalas' vperedi. A grom Marsel'ezy vse bol'she otodvigal zhivogo ZHan-ZHaka v dal'nie dali, v Nepostizhimoe. Fernan pryamo-taki fizicheski oshchushchal, kak uhodit ot nego real'nyj ZHan-ZHak. Vse, chto bylo v ZHan-ZHake povsednevnogo, otpalo, ischezlo; nepovtorimoe, vechnoe obosobilos', podnyalos' vvys', reyalo tam, vperedi, prityagivaya k sebe vse vzory. Processiya dobralas' do celi. Zdes', na levoj storone starogo goroda, na ego samoj vysokoj tochke, v carstvovanie Lyudovika Pyatnadcatogo byla zalozhena cerkov' sv.ZHenev'evy. No slozhnoe zdanie i cherez chetvert' veka eshche ne bylo gotovo; ego zakonchili uzhe posle sverzheniya Lyudovika SHestnadcatogo, i resheniem Nacional'nogo sobraniya eta cerkov' byla prevrashchena v Panteon - mesto pogrebeniya vydayushchihsya lyudej strany. Velichestvennoe zdanie zavershalos' vysokim kupolom. Processiya podoshla k velikolepnomu portalu, minovala ego, vlilas' vnutr'. CHeloveka, prishedshego iz okeana sveta i zvukov, obnimala, navevaya sosredotochennost', sumerechnaya prohlada i tishina ogromnogo, blagorodnogo zala so strogimi kolonnami. Gruppami, odna za drugoj, lyudi vhodili v etot zal, vse plotnee zapolnyaya ego. Svobodnym ostavalsya tol'ko uzkij prohod, razdelivshij tolpu. I vot, podnyatyj na krepkie plechi, chut' pokachivayas' na nih, po etomu uzkomu koridoru v glub' zala poplyl katafalk i tam byl ustanovlen na postamente. Ot tolpy otdelilas' nevysokaya figura cheloveka v golubom frake; provozhaemyj vzorami vseh prisutstvuyushchih, chelovek etot proshel po tomu zhe koridoru i po stupen'kam podnyalsya na postament, gde byl ustanovlen katafalk. |to byl Maksimilian Robesp'er. Pochti celuyu minutu on molcha i nepodvizhno smotrel na zatihshuyu tolpu. On sobiralsya s myslyami. On dumal o klyatve, zapisannoj im v dnevnike posle besedy s ZHan-ZHakom, - sleduya ucheniyu ZHan-ZHaka, razrushit' staroe zdanie i vozdvignut' novoe. Novaya Franciya, Franciya ZHan-ZHaka postroena." Pravda, u nee eshche nemalo vragov, ch'e kovarstvo kuet, byt' mozhet, zagovory protiv nego, Maksimiliana, i ochen' veroyatno, chto on pogibnet ran'she, chem bor'ba zakonchitsya. No zhizn' ego ne takaya uzh vysokaya cena za dostignutoe. - Esli by ZHan-ZHak, - nachal on nakonec, ne povyshaya golosa, i tishina v zale stala eshche bolee glubokoj, - esli by ZHan-ZHak byl lish' velichajshim, samym krasnorechivym pisatelem nashego stoletiya, my predostavili by potomkam ocenit' ego i chtit' ego pamyat'. No on bol'she chem velikij pisatel': on odin iz bessmertnyh prorokov chelovechestva. On sotvoril carstvo Razuma i razdvinul sferu dobrodeteli. On byl bol'she chem chelovek, on byl orudiem Verhovnogo Sushchestva. On uvidel narody, poverzhennye nic pered skipetrami i koronami, i on derznul skazat' narodam: vstan'te! On derznul prinesti im blaguyu vest': Ravenstvo i Bratstvo. Podobnyj samomu bogu, on brosal ognennye slova v serdca lyudej i svershil to, chto do nego nikto ne svershal: narody vosstali. U Fernana moroz probezhal po kozhe. |tot strashnyj Robesp'er znal o bezdnah, taivshihsya v ZHan-ZHake, znal to, chto, kak mnilos' Fernanu, on odin tol'ko i znaet. "Podobnyj samomu bogu". Robesp'er znal, chto, dojdya do predela otchayan'ya, perehodivshego v bezumie, ZHan-ZHak byl nedostupen bolee nikakim potryaseniyam, podobno samomu bogu. I vse zhe Robesp'er videl tol'ko togo ZHan-ZHaka, kotorogo on delal bogom. On ne videl ZHan-ZHaka, napisavshego "Ispoved'", on ne zhelal dopustit' nichego chelovecheskogo v etom cheloveke, velichajshej gordost'yu kotorogo bylo byt' chelovekom. - On, kak Sokrat, spustil filosofiyu s nebes na zemlyu, v kazhdyj gorod, v kazhdyj dom, - vosklical Robesp'er, i teper' ego gromkij, steklyannyj i pronzitel'nyj golos dostigal otdalennejshih ugolkov ogromnogo zala. - On zastavil lyudej zadumat'sya ob ih zhizni, i o gosudarstve, i ob obshchestve, i o tom, chto takoe pravo i bespravie, chto takoe dobro i zlo. On uchil nas ne vrastat' kornyami v proshloe, a smotret' v budushchee. |to byli horoshie slova, i chto by ni razdelyalo Fernana s Robesp'erom, u nih bylo odno uchenie, odna vera, odna cel'. Robesp'er konchil. Grob snyali s katafalka i ponesli k grobnice, nahodivshejsya na rasstoyanii neskol'kih shagov. Fernan na korotkoe mgnoven'e myslenno uvidel pered soboj telo, lezhavshee v grobu, uvidel strashnyj prolomlennyj visok. I on uvidel krovat' v Letnem dome i na nej mertvogo ZHan-ZHaka, ego lico s zasohshimi sgustkami krovi. I mertvyj ozhil. Fernan uvidel ZHan-ZHaka, sidyashchego v nemom otchayanii na pne posredi ih lyubimoj lesnoj polyanki, i uvidel ego mirno sidyashchim s Terezoj za stolom, i uvidel ego lico, svetivsheesya plamennoj veroj, kogda on provozglashal: "CHelovek dobr"; i Fernan uvidel takzhe ego glaza, glaza bezumca, kogda on ob®yavlyal sebya odnovremenno Pervym i Poslednim iz smertnyh. I vot grob s prahom ZHan-ZHaka nesut k sklepu. V eto mgnoven'e, stihijno, no tochno po ugovoru, ves' zal zapel Marsel'ezu: "Aux armes, citoyens! Formez vos bataillons!" - peli sobravshiesya. "O grazhdane! V ruzh'e! Smykaj so vzvodom vzvod!" I: "Marchons, marchons! - Vpered, vpered!" I pesnya zapolnila ne tol'ko vse gromadnoe zdanie, grozya vzorvat' ego steny i kryshu, ona razdavalas' za nimi, ona razdavalas' povsyudu, kazalos', ves' Parizh, vsya Franciya poet etu otvazhnejshuyu iz pesen. Moshchnye zvuki Marsel'ezy, vid processii s grobom vperedi rasseyali videniya Fernana, zastavili ego sbrosit' s sebya i zabyt' vse nerazumnoe i chrezmernoe. V ogromnom potoke schast'ya on pochuvstvoval, kak ego "ya" rasplavlyaetsya, rastvoryaetsya v obshchem edinom poryve. On ne byl bolee postoronnim, on slilsya so vsemi, kto pel vmeste s nim. Vse, chto ego okruzhalo, proniklo v nego, on byl zhivoj chasticej edinogo celogo, on byl bol'she chem on sam, on byl - narod. "O grazhdane! V ruzh'e! Smykaj so vzvodom vzvod! Vpered, vpered!" - pelo v nem samom, pelo vokrug nego, pronikalo v nego otovsyudu. V poslednij raz, uzhe nad raskrytoj grobnicej, pokazalsya grob. Pesn' oborvalas'. Vnezapnaya tishina razrushila chary, vladevshie Fernanom. Muchitel'no kol'nula ego mysl' obo vsem tom prestupnom, chto natvorili eti novye voinstvuyushchie ucheniki ZHan-ZHaka, eti mrachnye, blazhenno veruyushchie fanatiki. Kak daleko oni uklonilis' ot ego ucheniya! No i etot boleznennyj ukol bryuzzhashchego rassudka dlilsya odno mgnoven'e. "Marchons quand meme! - Naperekor vsemu, vpered!" - polomal on. On chut' ne kriknul v nastupivshuyu tishinu: "Naperekor vsemu, vpered!" Dolguyu i prekrasnuyu minutu ego ne pokidalo videnie smelogo vzleta radugi, zakonomerno i velichestvenno perekinutoj ot Novoj |loizy k Marsel'eze, ot skromnoj, lyubovno uhozhennoj, nezatejlivoj mogily na Ostrove vysokih topolej k grobnice v Panteone. On oshchushchal b'yushchee cherez kraj bogatstvo duha ZHan-ZHaka, to sverhznanie, kotoroe sohranyaet svoyu pravotu vopreki vsem dovodam rassudka. Fernan uvidel smysl sobstvennoj sud'by. On, skromnyj uchenik ZHan-ZHaka, dlya togo proshel cherez muki stol'kih razocharovanij i somnenij, chtoby poznat' etot ugotovannyj emu mig polnogo sversheniya vseh chayanij. I esli by vo vsej ego zhizni nichego ne bylo, krome etogo miga, to i togda stoilo by zhit'. Grob medlenno opuskalsya. Glubzhe. Glubzhe. T'ma poglotila ego. No zanovo vzmyla k svetu pesn'. "Vpered! Vpered!" - zvala ona, mezhdu tem kak zabytyj i nezabyvaemyj ZHan-ZHak ischez v grobnice i rastvorilsya v svoej slave. *1 Beregis' sobaki! (lat.) *2 Poslednee tvorenie (lat.).