, i ya ispolnen blagodarnost'yu, lyubov'yu i vostorgom. Bud' edinstvennym istochnikom etoj radosti lish' moe sobstvennoe schast'e, vy mogli by po pravu obvinit' menya v sebyalyubii. No ved' svobodna i prekrasnaya Zelida, a posemu prostite moe neumerennoe likovanie: ved' ya vyzvolil iz rabstva samoe dostojnoe sozdanie na zemle. Vy pomnite, s kakoj neohotoj ona soglasilas' na brak s nenavistnym tiranom. Odnako pokornost' ee byla pritvornoj, lish' sredstvom vyigrat' vremya i najti sposob bezhat'. I vot, poka shli prigotovleniya k svad'be, odnazhdy vecherom ona prokralas' tuda, gde ya obychno otdyhal posle iznuritel'nogo dnya. Ona predstala peredo mnoj podobno nebesnomu duhu, yavivshemusya uteshit' nevinnogo stradal'ca, i ee vzor, ispolnennyj nezhnogo uchastiya, pomog mne preodolet' robost', a golos zvuchal nezhnee donesshejsya izdaleka muzyki. - Bednyj chuzhezemec, - skazala ona po-persidski, - ta, kotoruyu ty vidish' pered soboyu, eshche neschastnee tebya. Pyshnost' svadebnyh prigotovlenij, bogatstvo moego naryada i hlopoty beschislennoj chelyadi lish' usugublyayut moi stradaniya. Esli u tebya dostanet muzhestva spasti menya ot grozyashchej gibeli, prezrev vlast' nenavistnogo tirana, ya otplachu tebe samoj goryachej priznatel'nost'yu. YA poklonilsya ej do zemli, i ona totchas udalilas', ostaviv menya v izumlenii i vostorge. Noch' ya provel bez sna, i utro ne unyalo moej trevogi. YA perebiral v ume tysyachi sposobov ee spaseniya, no tut zhe s otchayaniem ponimal, chto ni odin iz nih ne goditsya. V takom smyatenii ya prebyval do vechera, kogda raspolozhilsya na prezhnem meste, nadeyas' vnov' uvidet' Zelidu. I skoro prekrasnoe videnie yavilos' mne opyat'. YA, kak prezhde, poklonilsya ej do zemli, no ona, podnyav menya, zametila, chto doroga kazhdaya minuta i ceremonii neumestny. Ona soobshchila, chto svad'ba naznachena na zavtra i u nas ostaetsya lish' eta noch'. YA smirenno otvetil, chto gotov ispolnit' lyuboe ee prikazanie. Togda ona predlozhila nemedlenno perebrat'sya cherez vysokuyu sadovuyu ogradu, pribaviv, chto odna iz rabyn' podkuplena i zhdet nas s verevochnoj lestnicej v uslovlennom meste. YA povel ee tuda, trepeshchushchuyu ot straha. I chto zhe? Tam my uvidali ne rabynyu, a samogo Mostadada, kotoryj podsteregal nas: negodnica vse rasskazala gospodinu, i teper' tot voochiyu ubedilsya v spravedlivosti ee slov. V yarosti on obnazhil sablyu, no alchnost' sderzhala ego gnev, podskazav, chto posle primernogo nakazaniya menya mozhno budet prodat' drugomu hozyainu. A potomu on velel brosit' menya v temnicu, prikazav nautro dat' mne sto palochnyh udarov po pyatkam. I vot, edva zabrezzhil svet, menya vyveli iz temnicy, chtoby predat' uzhasnoj pytke, kotoraya strashnee samoj smerti. Signal truby dolzhen byl vozvestit' o svad'be Zelidy i moem istyazanii. Obe eti, ravno muchitel'nye dlya menya, ceremonii vot-vot dolzhny byli nachat'sya, kak vdrug ya uslyshal, chto na gorod napal otryad cherkesskih tatar, smetayushchih vse na svoem puti. Tut kazhdyj brosilsya spasat'sya sam, a ya totchas razvyazal verevki i, vyhvativ sablyu u odnogo iz rabov, kotoryj ne posmel vosprotivit'sya, brosilsya na zhenskuyu polovinu dvorca, gde Zelida v svadebnom ubore byla zaperta do nachala brachnogo torzhestva. YA poprosil ee ne medlya sledovat' za mnoj i oruzhiem prolozhil sebe dorogu skvoz' tolpu truslivyh evnuhov. Ves' gorod uzhe byl ob®yat plamenem i uzhasom. Kazhdyj dumal tol'ko o svoem spasenii, ne zabotyas' o drugih. V etoj sumatohe ya vyvel iz konyushni Mostadada dvuh krovnyh skakunov, i my s Zelidoj pomchalis' na sever k cherkesskomu carstvu. Tuda ustremilis' ne tol'ko my, i nikto ne obratil na nas osobogo vnimaniya. CHerez tri dnya my dobralis' do goroda Terki, lezhashchego v doline sredi sumrachnyh kavkazskih hrebtov. Zdes', vdali ot vsyakih opasnostej, my vkushaem vse radosti, kotorye sovmestimy s dobrodetel'yu. Pravda, poroyu v moem serdce prosypaetsya prezhde nevedomaya strast', no moya prekrasnaya sputnica vnushaet mne stol' velikoe voshishchenie, chto sama nezhnost' oborachivaetsya pochteniem. Hotya krasota ee kazhetsya neobyknovennoj dazhe sredi krasavic cherkeshenok {2}, ee razum plenyaet menya eshche bol'she. Kak razitel'no ne pohozha zhenshchina glubokogo uma i vysokih chuvstv na docherej Vostoka, kotoryh uchat lish' zabotit'sya o krasote lica i tela, chtoby ih mozhno bylo prodat' podorozhe. Proshchajte! Pis'mo LX [Istoriya prekrasnoj plennicy.] Hingpu - k Lyan' CHi Al'tanchzhi, cherez Moskvu. Posle togo kak my dostatochno otdohnuli, moe lyubopytstvo, o kotorom menya zastavili zabyt' groznye opasnosti, vnov' prosnulos'; ya zhazhdal uznat', kakoe neschast'e vverglo v rabstvo moyu prelestnuyu beglyanku, i ne mog ne udivit'sya vsluh tomu, chto podobnaya krasota okazalas' vvergnutoj v puchinu bedstvij, izbezhat' kotoryh ej udalos' lish' v poslednij chas. - Ne govori o moej krasote, - voskliknula ona drognuvshim golosom, - ona-to i prinesla mne stol'ko bed! Poglyadi vokrug, i ty uvidish' odnih krasavic. Priroda shchedro nadelila charami zdeshnih zhenshchin, no svoej torovatost'yu nebesa yasno zasvidetel'stvovali, skol' nizko cenyat oni eto blago, ibo tut ono darovano plemeni prodazhnyh zhenshchin. YA vizhu, ty hotel by uslyshat' moyu istoriyu, no tvoe lyubopytstvo ravno moemu zhelaniyu ego udovletvorit'. YA nahozhu radost' v rasskaze o bylyh stradaniyah, a kogda ob etom prosit moj izbavitel', to k udovol'stviyu pribavlyaetsya eshche i soznanie dolga. YA {Rasskaz ob etom porazitel'no napominaet dejstvitel'nuyu istoriyu miss S-d, kotoraya byla kompan'onkoj missis U-l, v to vremya kak eta dama zhila pod Florenciej. Izdatel' slyhal etu istoriyu iz ust samoj miss S-d {1}.} rodilas' v strane, lezhashchej daleko na Zapade, gde muzhchiny otvazhnee cherkesov, a zhenshchiny krasivee cherkeshenok, gde doblest'yu geroya rukovodit mudrost', a utonchennost' chuvstv zaostryaet strely zhenskoj krasoty. YA byla edinstvennoj docher'yu armejskogo oficera, utesheniem ego starosti ili, kak on laskovo govoril, edinstvennoj nit'yu, kotoraya svyazyvaet ego s zhizn'yu i delaet ee radostnoj. Blagodarya svoemu polozheniyu on svel znakomstvo s temi, kto prevoshodil ego bogatstvom i znatnost'yu, i, nezhno lyubya menya, vsegda bral s soboj, kogda nanosil im vizity. Tak ya rano perenyala manery i privychki teh, kogo nazyvayut svetskimi lyud'mi, i, hotya sama byla bedna, nauchilas' prezirat' vseh, kto zhivet skromno. Blagodarya moim znakomstvam i pretenziyam na svetskost' u menya ne bylo nedostatka v poklonnikah, no ya byla bespridannicej, a potomu kazhdyj iz nih stremilsya lish' priyatno provesti so mnoj chasok-drugoj v nadezhde, chto kogda-nibud' emu udastsya sovratit' i pogubit' menya. V obshchestve za mnoj uhazhivali s bol'shej nastojchivost'yu, nezheli za drugimi devicami, kotorye byli bogache i znatnee, no ya pripisyvala eto osobomu uvazheniyu, hotya na samom dele tut byli sovsem inye prichiny. Sredi teh, kto dobivalsya moej blagosklonnosti, byl nekij gospodin, drug moego otca, chelovek uzhe nemolodoj, ne otlichavshijsya ni priyatnoj vneshnost'yu, ni izyashchestvom maner. Ego vozrast - emu bylo pod sorok - bolee chem skromnoe sostoyanie vveli menya v zabluzhdenie: ya schitala ego edinstvennym iskrennim svoim poklonnikom. No net nichego opasnee raschetlivosti pozhilogo serdceeda. Horosho izuchiv zhenskie slabosti, oni pol'zuyutsya malejshej blagopriyatnoj vozmozhnost'yu i, buduchi ne tak uvlecheny, kak molodye povesy, pitayut k zhenshchine men'she uvazheniya, a potomu bolee derzki. Kovarnyj negodyaj pribegal k tysyacham ulovok, chtoby osushchestvit' svoj gnusnyj zamysel, a ya, hotya i prekrasno vse videla, ob®yasnyala ego povedenie drugimi prichinami, tak kak podlinnye kazalis' mne neveroyatnymi. Ottogo, chto on chasto byval u moego otca, ih priyazn' krepla den' oto dnya, i ya privykla videt' v nem druga i zastupnika. Pravda, ya nikogda ne lyubila ego, no gluboko uvazhala i dala soglasie na brak s nim, chego on, kazalos', tol'ko i zhelal, hotya pod raznymi predlogami i otkladyval neskol'ko raz nashu svad'bu. Tem vremenem rasprostranilsya lozhnyj sluh o moem zamuzhestve, i drugie poklonniki pokinuli menya. Odnako ya, v konce koncov, byla vyvedena iz zabluzhdeniya, vnezapno uznav, chto on zhenilsya na ves'ma bogatoj device. |to izvestie menya ne ochen' ogorchilo, tak kak moj vybor ob®yasnyalsya lish' blagorazumiem, no moj otec povel sebya inache. Vspyl'chivyj ot prirody i k tomu zhe pobuzhdaemyj lozhnymi predstavleniyami o chesti oficera, on stal ukoryat' druga v takih vyrazheniyah, chto otvetom yavilsya vyzov na duel', kotoryj, razumeetsya, byl totchas prinyat. Byla polnoch', kogda menya razbudili, ob®yaviv, chto otec zhelaet videt' menya nemedlenno. YA byla udivlena, no odelas' i v soprovozhdenii odnogo slugi otpravilas' za poslannym, kotoryj i privel nas na lug nedaleko ot doma, gde zashchitnik moej chesti, edinstvennyj moj drug, opora, nastavnik i tovarishch moej yunosti lezhal na boku, ves' v krovi, i uzhe gotovilsya ispustit' duh. Pri vide etogo uzhasnogo zrelishcha ni odnoj slezy ne skatilos' po moim shchekam, ni edinogo vzdoha ne vyrvalos' iz grudi, YA opustilas' ryadom na zemlyu i, polozhiv ego seduyu golovu na koleni, stala vsmatrivat'sya v pomertvevshee lico, terzayas' takoj mukoj, pered kotoroj bledneet samoe strashnoe otchayanie. Slugi pobezhali za pomoshch'yu. Nichto ne narushalo mrachnoe nochnoe bezmolvie, i ya slyshala tol'ko preryvistoe, tyazheloe dyhanie otca, videla lish' ego rany. YA molcha sklonilas' nad dorogim licom, tshchetno starayas' ladonyami ostanovit' l'yushchuyusya krov'. Pervye minuty on, po-vidimomu, byl v bespamyatstve, no potom otkryl glaza i poglyadel na menya. - Moe dorogoe ditya, - promolvil on. - Vse eshche dorogoe moemu serdcu, hot' ty i zabyla o svoej chesti i zapyatnala moyu. YA proshchayu tebya! Prezrev dobrodetel', ty pogubila nas oboih, i vse zhe ya tebya proshchayu s tem zhe sostradaniem, kakoe nadeyus' najti na nebesah. On skonchalsya. I s teh por ya ne znala schast'ya. Srazhennaya mysl'yu, chto byla prichinoj smerti cheloveka, kotorogo tol'ko i lyubila na zemle i kotoryj pered konchinoj upreknul menya za to, chto ya zapyatnala chest' sem'i, znaya, chto ya ni v chem ne povinna, no ne mogu eto dokazat', bez deneg, bez druzej, sposobnyh poverit' mne ili pozhalet' menya, ostavlennaya na pozor i lyudskoe osuzhdenie, ya vzyvala k rasprostertomu peredo mnoj bezzhiznennomu telu i, chuvstvuya, chto moe serdce razryvaetsya na chasti, sprashivala: - Zachem, dorogoj otec, ty pogubil navek i sebya, i menya? Pozhalej svoyu doch', vernis' ko mne, potomu chto tol'ko ty odin mozhesh' menya uteshit'! Ochen' skoro ya ubedilas' v tom, chto mne i v samom dele ne u kogo iskat' utesheniya, ya uvidela, chto ne mogu rasschityvat' ni na sochuvstvie zhenshchin, ni na pomoshch' muzhchin, i ponyala, chto vazhnee pol'zovat'sya dobroj slavoj, nezheli vpravdu zasluzhivat' ee. Vsyudu, gde ya poyavlyalas', menya vstrechali prezreniem ili nepriyazn'yu, a esli poroj i byli so mnoj uchtivy, to iz samyh podlyh i nizkih pobuzhdenij. I vot, daby rasseyat' trevogi neperenosimogo odinochestva, ya, izgnannaya iz obshchestva lyudej dobrodetel'nyh, byla prinuzhdena zavesti znakomstvo s temi, kto, podobno mne, lishilsya dobroj slavy, no, byt' mozhet, zasluzhenno. Sredi nih byla odna ves'ma znatnaya dama, ch'e povedenie svet porical eshche bol'she, chem moe. Rodstvo nashih sudeb vskore nas sblizilo: ya znala, chto vseobshchee prezrenie sdelalo ee neschastnoj, a ya nauchilas' schitat' stradanie iskupleniem viny. Hotya dobrodetel' etoj damy byla otnyud' ne bezuprechnoj, ona dostatochno sohranila tonkost' chuvstv, chtoby stradat' iz-za etogo. Ona predlozhila mne uehat' s neyu i poselit'sya v Italii, gde nikto ne budet znat' ni nas, ni nashih neschastij. YA s radost'yu soglasilas', i vskore my ochutilis' v krasivom ugolke prelestnejshej provincii etoj volshebnoj strany. Esli by moya sputnica izbrala ego kak priyut dlya oskorblennoj dobrodeteli, kak tihuyu gavan', otkuda my mogli by spokojno vzirat' na dal'nij grubyj mir, ya byla by schastliva. No ona zamyslila sovsem drugoe i poselilas' tam lish' dlya togo, chtoby tajkom pol'zovat'sya temi naslazhdeniyami, kotorym ne smela predavat'sya otkryto. Poznakomivshis' s neyu blizhe, ya uvidela porochnye storony ee natury. Kazalos', duh ee, ravno kak i telo, byli sozdany dlya odnih naslazhdenij, i dazhe grust' sluzhila ej dlya ih prodleniya. S rozhdeniya sozdannaya dlya svetskoj zhizni, ona govorila nesravnenno luchshe, chem pisala, i pisala nesravnenno luchshe, chem zhila. Lyudi, ishchushchie odnih udovol'stvij, vlachat samoe zhalkoe sushchestvovanie, kakoe tol'ko mozhno sebe predstavit'. Takov byl udel i etoj damy. Pokoj kazalsya ej neperenosimym, i ona znala lish' dve krajnosti - libo vostorg, libo trevogu, blazhenstvo ili dushevnye muki. Otsutstvie zhelanij prichinyalo ej takuyu zhe bol', kakuyu golodnomu cheloveku prichinyaet otsutstvie hleba. V takie dni ona obychno lezhala v posteli, a vstavala lish' v predvkushenii novogo razvlecheniya. Upoitel'nyj vozduh Italii, zhivopisnyj ugolok, gde stoyal ee dvorec, i sam duh naroda, edinstvennoe schast'e kotorogo zaklyuchaetsya v izyskannoj chuvstvennosti, - vse sposobstvovalo tomu, chtoby izgladit' v ee pamyati vospominaniya o rodine. No esli ej eta zhizn' byla po dushe, to menya ona udruchala. S kazhdym dnem ya stanovilas' vse zadumchivee, i moyu pechal' ona schitala oskorbitel'nym vyzovom ee vesel'yu. YA ponimala, chto uzhe ne gozhus' ni dlya kakogo obshchestva: dostojnye lyudi mnoj prenebregali, porochnye vnushali mne otvrashchenie. YA okazalas' v razdore so vsem chelovechestvom. I dazhe moya dobrodetel', kotoraya dolzhna byla posluzhit' mne zashchitoj, zdes' stavilas' mne v ukor. Slovom, pitaya otvrashchenie k zhizni, ya reshila pokinut' mirskuyu suetu, kotoraya mne postyla, a potomu otpravilas' morem v Rim, gde namerevalas' postrich'sya v monahini. No dazhe vo vremya etogo nedolgogo puteshestviya zhestokaya sud'ba podkaraulila menya. Korabl' nash zahvatil berberijskij korsar {2}, i vse, kto byl na nem, v tom chisle i ya, byli obrashcheny v rabstvo. Sluchis' mne rasskazat' o vseh pechalyah i mytarstvah, kotorye ya preterpela, ty podumal by, chto ya pereskazyvayu tebe roman. Dostatochno skazat', chto menya neskol'ko raz pereprodavali. Kazhdyj novyj gospodin, vidya moyu nesgovorchivost', predpochital ostavit' menya v pokoe i sbyval drugomu. Tak prodolzhalos' do teh por, poka sud'ba mne ne ulybnulas' i ty ne izbavil menya ot nevoli. Tak zakonchila ona svoyu istoriyu, kotoraya izlozhena zdes' korotko, no po priezde v Moskvu, kuda my vskore vyedem, ya opishu vam vse v podrobnostyah. I teper', esli vy prishlete mne vestochku, ya pochtu sebya schastlivejshim iz smertnyh. Proshchajte! Pis'mo LXI [Nastavlenie yunoshe, vstupayushchemu v zhizn', s poyasnyayushchimi mysl' istoriyami.] Lyan' CHi Al'tanchzhi k Hingpu. Vest' o tvoem osvobozhdenii snyala s moej dushi bremya postoyannoj trevogi; ya mogu bol'she ne oplakivat' uchast' syna, mogu voshishchat'sya ego stojkost'yu sredi bed i muzhestvennym vyzvoleniem ot nih. Teper' ty svoboden, ty izbavlen ot iga zhestokogo gospodina i stoish' na rasput'e, i to, kakuyu dorogu ty sejchas izberesh', reshit, budet li tvoya zhizn' otmechena schast'em ili gorem. Neskol'ko let blagorazumiya, kotoroe v tvoem vozraste ravnoznachno dobrodeteli, prinesut tebe dostatok, pokoj, radost' i uvazhenie. Alchnoe neterpenie srazu zhe vkusit' vseh dostupnyh blag obernetsya tem, chto v udel tebe dostanutsya nishcheta, zaboty, sozhaleniya i hula. Kak izvestno, luchshij sovetchik tot, kto prezhde sam prenebregal sovetami. Vot pochemu ya s polnym pravom mogu obratit'sya k tebe s sovetami, dazhe i ne ssylayas' na roditel'skuyu vlast'. Molodye lyudi, ne obladayushchie tverdost'yu haraktera, obychno obrashchayutsya za sovetom k komu-libo iz svoih druzej i nekotoroe vremya sleduyut emu, zatem ishchut soveta u drugogo i nachinayut vesti sebya soglasno ego slovam, a zatem obrashchayutsya k tret'emu, i tak bez konca. Odnako, pover' mne, podobnye kolebaniya do dobra ne dovodyat. Naprimer, lyudi mogut skazat' tebe, chto ty ne godish'sya dlya kakogo-to opredelennogo zanyatiya, no ne obrashchaj vnimaniya; esli ty budesh' uporen i staratelen, to nepremenno ubedish'sya, chto ono-to tebe goditsya i, posluzhiv oporoj v molodosti, stanet tvoim utesheniem v starosti. Dlya togo chtoby postignut' neobhodimye svedeniya lyuboj professii, dovol'no samyh umerennyh sposobnostej. Dazhe esli razum neskol'ko uravnoveshen glupost'yu, eto mozhet okazat'sya poleznym. Ot bol'shih darovanij cheloveku chasto men'she proku, chem ot skromnyh. ZHizn' obychno sravnivayut so skachkami, no upodoblenie eto stanovitsya polnym, esli pribavit', chto togo, kto skachet bystree vseh, trudnee vsego obuzdat'. Lyubomu cheloveku dostatochno odnoj kakoj-nibud' professii, i, chto by ni govorili na sej schet uchenye muzhi, postich' ee mozhno bystro. Posemu dovol'stvujsya odnim horoshim zanyatiem, a esli ty budesh' ravno iskusen v dvuh, lyudi tebe ne doveryat ni odnogo. Kak-to raz fokusnik i portnoj tolkovali o svoih delah. - Gore mne! - zhalovalsya portnoj. - Neschastnyj ya chelovek! Esli lyudyam vzbredet na um hodit' bez odezhdy, togda ya propal. Ved' bol'she ya nichego ne umeyu delat'. - YA tebe ot dushi sochuvstvuyu, - otvechal fokusnik. - No, blagodarenie nebesam, u menya polozhenie inoe. Esli odin fokus ne udastsya, tak u menya pripasena dobraya sotnya drugih. Vo vsyakom sluchae, esli ostanesh'sya bez kuska hleba, prihodi ko mne. YA tebe pomogu. No vot nastupil golod. Portnoj koe-kak perebivalsya, potomu chto lyudi ne mogli obojtis' bez odezhdy. No bednyaga fokusnik, hot' i znal sotnyu fokusov, ne mog zarabotat' ni grosha. Naprasno on vyzyvalsya glotat' ogon' ili vyplevyvat' bulavki - nikto ne hotel platit' za eto den'gi. I v konce koncov emu prishlos' prosit' podayanie u togo samogo portnogo, ch'e remeslo on prezhde preziral. U chelovecheskogo blagopoluchiya net vragov gibel'nee, chem gordost' i zapal'chivost'. Esli ty negoduesh' na nespravedlivost', to smiri svoj gnev do toj pory, kogda razbogateesh', i togda davaj emu volyu. Gnev bednyaka podoben popytke bezvrednogo nasekomogo uzhalit': ona ego ne zashchitit, a tol'ko navernyaka pogubit. CHego stoit gnev, kotoryj oborachivaetsya pustymi ugrozami? Kak-to raz na beregu pruda gusynya kormila svoih gusyat, a nadobno zametit', chto gusyni v takih sluchayah vsegda ochen' zanoschivy i chvanlivy. Stoilo nezlobivomu zhivotnomu mirno projti nepodaleku, kak gusynya totchas brosalas' na nego. Prud, govorila ona, prinadlezhit ej, i pokuda ona mozhet hlopat' kryl'yami i shchipat' klyuvom, prava i chest' ee v bezopasnosti. Ona ne raz otgonyala utok, porosyat i cyplyat; bolee togo, dazhe kovarnaya koshka i ta brosilas' nautek. No vot k prudu podoshel mastif i, ispytyvaya zhazhdu, reshil polakat' nemnogo vody. Gusynya brosilas' na psa, kak furiya, shchipala ego i kolotila kryl'yami. Mastif rasserdilsya i raz dvadcat' gotov byl horoshen'ko kusnut' gusynyu, no on vse zhe obuzdal svoj gnev, ottogo chto poblizosti byl ego hozyain. - Bezmozglaya dura, - provorchal on. - Tem, u kogo net ni sily, ni oruzhiya, sleduet vesti sebya vezhlivo. Za eto tvoe shipen'e i hlopan'e tebe kogda-nibud' svernut golovu, - ved' ispugat' oni nikogo ne mogut i ne posluzhat tebe zashchitoj. Skazav eto, on podoshel k prudu, napilsya, ne obrashchaya na gusynyu nikakogo vnimaniya, i pobezhal dogonyat' hozyaina. Uspeham molodyh lyudej prepyatstvuet i to, chto, ne zhelaya snosit' oskorblenij ot kogo by to ni bylo, oni sami ne hotyat prichinyat' nikomu obid. A potomu oni starayutsya vsem ugozhdat', vypolnyat' vse pros'by, podlazhivat'sya k lyubomu obshchestvu. Oni ne imeyut svoej voli i, podobno vosku, prinimayut lyubuyu formu. Pytayas' ugodit' vsem podryad, oni ugotavlivayut sebe lish' gor'koe razocharovanie. Ved' dlya togo, chtoby vyzvat' voshishchenie bol'shinstva, dostatochno ugodit' sovsem nemnogim. Kak-to raz izvestnyj hudozhnik zadumal napisat' kartinu, kotoraya prishlas' by po vkusu vsemu svetu. Kogda kartina, vypolnennaya s tshchaniem i iskusstvom, byla nakonec gotova, on vystavil ee na rynke, prisovokupiv pis'mennoe obrashchenie, v kotorom prosil pomechat' lezhashchej vozle kist'yu kazhduyu detal', kotoraya pokazhetsya neudachnoj. YAvilis' zriteli i ob®yavili, chto kartina udalas', no kazhdyj, zhelaya pokazat' sebya znatokom, bral kist' i chto-nibud' da pomechal. Vecherom hudozhnik s grust'yu obnaruzhil, chto ego kartina prevratilas' v odno bol'shoe pyatno: ne nashlos' mazka, kotoryj by izbezhal znaka ch'ego-libo neodobreniya. Ne udovletvoryas' etim sudom, hudozhnik reshil eshche raz proverit' vkusy publiki, no inym sposobom. Na sleduyushchij den' on snova vystavil svoyu kartinu, poprosiv na sej raz otmechat' ee dostoinstva. Publika vypolnila ego pros'bu, i vecherom hudozhnik uvidel, chto ego kartina vsya ispeshchrena znakami odobreniya. Kazhdyj mazok, kotoryj nakanune podvergsya osuzhdeniyu, segodnya vyzyval pohvaly i vostorgi. - CHto zhe! - voskliknul hudozhnik. - Teper' ya ponyal, chto nailuchshij sposob ponravit'sya odnoj polovine chelovechestva, eto ne obrashchat' nikakogo vnimaniya na mnenie drugoj, ibo to, chto odni sochtut nedostatkom, drugie nepremenno ob®yavyat dostoinstvom. Proshchaj! Pis'mo LXII [Podlinnoe zhizneopisanie Ekateriny Alekseevny, zheny Petra Velikogo.] Lyan' CHi Al'tanchzhi - k Hingpu, cherez Moskvu. Sud'ba i harakter tvoej prekrasnoj sputnicy, i v beschest'e sberegshej dobrodeteli, opisannye toboj, voistinu zamechatel'ny. Ved' mnogie pekutsya o dobrodeteli tol'ko potomu, chto eto pohval'no, tvoya zhe izbrannica - lish' radi dushevnyh radostej, eyu darimyh. Takie, kak ona, dolzhny sluzhit' primerom vsemu zhenskomu polu, a ne te, chto proslavilis' kachestvami, chuzhdymi zhenskoj prirode. ZHenshchiny, znamenitye svoej doblest'yu, iskusstvom v politike ili uchenost'yu, prenebregli obyazannostyami svoego pola radi togo, chtoby otlichit'sya v delah, prilichestvuyushchih muzhchinam. Krasavica s palicej Gerkulesa po mne tak zhe nelepa, kak i moguchij geroj, usevshijsya za ee pryalku. Stydlivaya devushka, blagorazumnaya zhena ili zabotlivaya mat' semejstva prinosyat obshchestvu nesravnimo bol'shuyu pol'zu, nezheli filosofy v yubkah, derzkie geroini i vlastnye korolevy. ZHenshchina, kotoraya delaet schastlivymi detej i muzha - odnogo oberegaet ot porokov, a drugih priobshchaet k dobrodeteli, - namnogo prevoshodit velichiem teh izobrazhaemyh v romanah dam, kotorye ne znayut inogo zanyatiya, chem porazhat' muzhchin strelami iz svoego kolchana ili smertonosnym vzorom. ZHenshchiny, kak izvestno, prednaznacheny prirodoj ne dlya togo, chtoby samim nesti bremya velikih zabot, no dlya togo, chtoby oblegchit' nashu noshu, ih nezhnost' - dostojnaya nagrada za opasnosti, kotorym my podvergaemsya radi ih blagopoluchiya, a ih neprinuzhdennaya i veselaya beseda raduet nas posle utomitel'nyh trudov. Im prednaznachen krug domashnih hlopot, i, vyjdya za ego predely, oni okazyvayutsya v chuzhdoj sfere i utrachivayut svoe ocharovanie. Posemu slava obhoditsya s prekrasnym polom ves'ma nespravedlivo: tem, kto menee vsego zasluzhivaet pamyati, my poem vostorzhennuyu hvalu, a teh, kto ukrasil soboj chelovechestvo, obhodim molchaniem. Pozhaluj, nespravedlivost' eta nikogda ne byla stol' yavnoj, kak v nash vek. Semiramidy {1} i Falestridy {2} drevnosti voshvalyayutsya, a mnogie sovremennicy, kuda bolee dostojnye, ostayutsya nezamechennymi i bezvestnymi. Ekaterina Alekseevna {Svedeniya eti avtor pocherpnul, po-vidimomu, iz neopublikovannyh memuarov X. Spilmena, eskvajra {4}.} rodilas' {3} vozle nebol'shogo livonskogo gorodka Derpta {5}. Ot roditelej ona unasledovala lish' dobrodetel'nost' i berezhlivost'. Posle smerti otca ona zhila s prestareloj mater'yu v skromnoj hizhine, krytoj solomoj, i obe oni, hot' i byli ochen' bedny, ne roptali na svoj udel. ZHivya v polnoj bezvestnosti, Katerina prilezhno trudilas' i kormila mat', kotoraya byla slaba i nemoshchna. Kogda Katerina sidela za pryalkoj, starushka chitala vsluh dushespasitel'nye knigi. Okonchiv dnevnye trudy, obe usazhivalis' u ochaga, raduyas' skromnomu uzhinu i mirnomu dosugu. Hotya Katerina byla prekrasna licom i telom, dumala ona lish' ob ukrashenii svoego duha. Mat' nauchila ee chitat', a staryj lyuteranskij pastor nastavil ee v vere. Priroda nadelila ee ne tol'ko krotost'yu, no i tverdost'yu, ne tol'ko ostrotoj mysli, no i vernost'yu suzhdenij. Ee zhenskie sovershenstva pokorili nemalo serdec sredi okrestnyh molodyh krest'yan, no ona otkazala vsem, kto prosil ee ruki, ibo, goryacho lyubya mat', i pomyslit' ne mogla o razluke s nej. Katerine ispolnilos' pyatnadcat' let, kogda ee mat' umerla. Togda ona pokinula svoyu hizhinu i poselilas' u pastora, svoego duhovnogo nastavnika. V ego dome ona priglyadyvala za det'mi, tak kak blagorazumie sochetalos' v ee haraktere s neobychajnoj zhivost'yu i veselost'yu. Starik lyubil Katerinu, kak rodnuyu doch', i dna vmeste s ego det'mi uchilas' muzyke i tancam u domashnih uchitelej. Tak ona umnozhala svoi dostoinstva, poka byl zhiv ee nazvanyj otec, no s ego konchinoj snova okazalas' v nuzhde. V tu poru Livoniya byla razorena vojnoj {6}, i vse vokrug lezhalo v zapustenii. V takie vremena, kak izvestno, tyazhelee vsego prihoditsya bednyakam, i Katerina, nesmotrya na vse ee dobrodeteli, ispytala vse bedstviya, kotorye vlechet za soboj nishcheta. S kazhdym dnem dobyvat' propitanie stanovilos' vse trudnee, i kogda Katerina istratila vse, chto u nee bylo, ona reshila otpravit'sya v bogatyj gorod Marienburg {7}. Ulozhiv v kotomku svoi skromnye naryady, ona otpravilas' v put' peshkom. Pered nej lezhali pustynnye zemli, kotorye vdobavok to i delo razoryalis' shvedami i russkimi, tak kak kraj etot perehodil iz ruk v ruki. Odnako golod nauchil Katerinu prezirat' opasnosti i tyagoty puti. Kak-to vecherom v pridorozhnoj hizhine, gde ona iskala nochlega, dva shvedskih soldata prinyali ee, kak oni vyrazilis', za "oboznuyu devku", i, vozmozhno, v svoih domogatel'stvah oni ne ostanovilis' by i pered nasiliem, esli by prohodivshij mimo podporuchik ne vstupilsya za devushku. Soldaty totchas ostavili ee v pokoe, no blagodarnost' Kateriny smenilas' eshche bol'shim izumleniem, kogda v svoem izbavitele ona uznala syna svoego nastavnika, blagodetelya i druga - pokojnogo pastora. Vstretila ona ego kak nel'zya bolee kstati. Nebol'shie den'gi, vzyatye v dorogu, uzhe davno konchilis', tak chto za nochleg ona teper' platila odezhdoj i kotomka ee byla uzhe pochti pusta. Velikodushnyj zemlyak dal ej deneg, skol'ko mog, kupil odezhdu, snabdil loshad'yu, a takzhe rekomendatel'nym pis'mom k gospodinu Glyuku, komendantu Marienburga, staromu drugu ego otca. V Marienburge nashej prelestnoj strannice okazali serdechnyj priem, i komendant totchas predlozhil ej stat' guvernantkoj dvuh docherej, i, hotya ej edva ispolnilos' semnadcat' let, ona dokazala, chto sposobna nastavit' ih ne tol'ko v dobrodeteli, no i obuchit' horoshim maneram. Ee rassuditel'nost' i krasota vskore pobudili komendanta predlozhit' ej ruku i serdce, no, k nemalomu ego udivleniyu, ona sochla za blago otvetit' otkazom. Dvizhimaya chuvstvom blagodarnosti, ona reshila, chto vyjdet zamuzh tol'ko za svoego izbavitelya, hotya on poteryal v srazheniyah ruku i poluchil drugie uvech'ya. Kak tol'ko etot oficer po delam sluzhby pribyl v gorod, Katerina, zhelaya izbavit'sya ot domogatel'stv drugih zhenihov, sama predlozhila emu brak; on s vostorgom soglasilsya, i oni obvenchalis' zakonnym poryadkom. No Katerine byla prednaznachena neobychnaya sud'ba. V samyj den' ih svad'by russkie osadili Marienburg. Neschastnyj soldat, tak i ne uspev nasladit'sya supruzheskim schast'em, kinulsya v samuyu gushchu boya i uzhe ne vernulsya k yunoj svoej zhene. Mezh tem osada stanovilas' yarostnee: odni ozhestochenno oboronyalis', drugie shli na shturm, pobuzhdaemye duhom otmshcheniya. |ta vojna mezhdu dvumya severnymi derzhavami v tu poru velas' poistine varvarski. Mirnyj krest'yanin i dazhe slabaya devushka neredko razdelyali sud'bu vooruzhennogo soldata. V konce koncov Marienburg byl vzyat shturmom, i svirepost' atakuyushchih byla stol' neobuzdannoj, chto ne tol'ko garnizon, no pochti vse zhiteli - muzhchiny, zhenshchiny i deti - byli istrebleny. Odnako Katerinu nashli v pechi, gde ona pryatalas', kogda yarost' pobeditelej byla uzhe utolena. Dosele ona byla bedna, no svobodna, teper' zhe ej prishlos' pokorit'sya gor'koj uchasti i izvedat' vse tyagoty plena. No i tut ee otlichali blagochestie i smirenie. I hotya neschast'ya ugasili v nej prezhnyuyu zhivost', no veselosti ona ne utratila. Molva o ee dostoinstvah i krotosti dostigla ushej russkogo generala knyazya Menshikova, kotoryj pozhelal ee uvidet'. Voshitivshis' ee naruzhnost'yu, on vykupil devushku u soldata i otdal v usluzhenie svoej sestre. Zdes' s nej obhodilis' so vsem uvazheniem, kakogo ona zasluzhivala, i krasota ee rascvetala s kazhdym dnem. Nekotoroe vremya spustya, kogda v dome knyazya Menshikova nahodilsya sam Petr Velikij, Katerine bylo porucheno podat' suhie frukty, i ona oboshla gostej, skromno potupya glaza. Mogushchestvennyj car' byl porazhen ee krasotoj. Na sleduyushchij den' on priehal snova, velel pozvat' ocharovatel'nuyu sluzhanku, zadal ej neskol'ko voprosov i nashel, chto umom ona eshche krashe, nezheli licom. Vynuzhdennyj v yunosti zhenit'sya po gosudarstvennym soobrazheniyam car' na sej raz reshil vstupit' v brak po serdechnoj sklonnosti. On nezamedlitel'no prikazal razuznat' o proshlom prekrasnoj livonki, kotoroj eshche ne bylo i vosemnadcati let, prosledil ee put' po yudoli bezvestnosti cherez vse ee zloklyucheniya i ubedilsya, chto vo vseh prevratnostyam sud'by ona vela sebya s istinnym velichiem. Ee nizkoe proishozhdenie ne smutilo carya. Oni obvenchalis' v domashnej cerkvi, i car' ob®yavi; pridvornym, chto lish' stezya dobrodeteli - vernyj put' k tronu. I vot Ekaterina, rodivshayasya v nizkoj glinobitnoj lachuge, stala imperatricej velichajshego gosudarstva na zemle. Bednaya odinokaya strannica teper' byla okruzhena tysyachami poddannyh, kotorye pochitali ee ulybku za schast'e. Ne imevshaya prezhde kuska hleba otnyne mogla kormit' ot svoih shchedrot celye narody. Vysokim polozheniem ona byla obyazana otchasti sud'be, no eshche bol'she - dobrodeteli. Ona navsegda sohranila dushevnye dostoinstva, kotorym byla obyazana tronom. Poka ee suprug, monarh, radel o prosveshchenii svoih poddannyh muzhskogo pola, ona v svoj chered peklas' o sovershenstve zhenshchin. Ona izmenila pokroj ih odezhdy, vvela assamblei, gde prisutstvovali odnovremenno muzhchiny i zhenshchiny, uchredila zhenskij rycarskij orden {8} i, nakonec, dostojno ispolniv dolg imperatricy, podrugi, zheny i materi, skonchalas' s tihim muzhestvom, nichego ne oplakivaya, no oplakannaya vsemi. Proshchaj. Pis'mo LXIII [Rascvet ili upadok literatury ne zavisit ot voli lyudej, oni - sledstvie peremen, proishodyashchih v prirode.] Lyan' CHi Al'tanchzhi - Fum Houmu, pervomu prezidentu kitajskoj Akademii ceremonij v Pekine. V kazhdom pis'me ya ozhidayu izvestij o peremenah v Kitae, neobychajnyh sobytiyah v gosudarstve ili neschast'yah, kotorye postigli moih druzej. S tyazhelym predchuvstviem otkryvayu ya kazhdoe pis'mo i vsyakij raz priyatno razocharovyvayus', ubedivshis', chto moya rodina i druz'ya po-prezhnemu blagodenstvuyut. YA stranstvuyu, a oni naslazhdayutsya pokoem, i zhizn' ih menyaetsya tol'ko v moem bespokojnom voobrazhenii. Lish' bystrota peremen, kotorye ispytyvayu ya, pridaet obmanchivoe dvizhenie tomu, chto na samom dele pochti nepodvizhno. Odnako, drug moj, pover', chto dazhe Kitaj neprimetno teryaet byloe velichie: ego sud'i stali bolee korystny, a kupcy bolee sklonny k obmanu, nezheli v proshlom, i dazhe iskusstva i nauki prihodyat v upadok. Vspomni rez'bu, kotoraya ukrashaet nashi drevnie mosty, i statui, pridayushchie ocharovanie samoj prirode! Vo vsej imperii net teper' hudozhnika, sposobnogo sozdat' nechto ravnoe. Nash farfor, kotorym nekogda slavilsya Kitaj, stal huzhe, i nyne dazhe evropejcy nas v etom obgonyayut. Bylo vremya, kogda Kitaj sluzhil pribezhishchem dlya chuzhezemcev i vsem okazyval gostepriimstvo: i tem, kto lyubovalsya ego velichiem, i tem, kto spospeshestvoval ego procvetaniyu. Nyne imperiya ne dopuskaet v svoih predelah rasprostraneniya poleznyh chuzhezemnyh novshestv, a zhiteli ee chinyat drug drugu prepyatstviya vo vsem, chto moglo by sodejstvovat' blagosostoyaniyu strany. CHto zhe prichinoj upadka gosudarstva, stol' malo stradavshego ot vneshnih peremen? CHem ob®yasnit' to, chto Kitajskaya imperiya, mogushchestvennaya, kak nikogda, pochti ne znakomaya s vrazheskimi nashestviyami {1} i dazhe perenyavshaya poleznye evropejskie novinki, stol' neuderzhimo vozvrashchaetsya k varvarstvu? |tot upadok ne zavisit ot ch'ej-to zloj voli, a est' sledstvie estestvennogo hoda veshchej. V techenie dvuh-treh tysyacheletij Priroda cherez nadlezhashchie promezhutki vremeni proizvodit na svet velikie umy s usiliem, podobnym tomu, kotoroe vlechet za soboj smenu vremen goda. |ti umy poyavlyayutsya vnezapno, zhivut otpushchennyj im vek, prosveshchayut mir, zatem umirayut, kak osypavshijsya kolos, i chelovechestvo vnov' postepenno pogruzhaetsya v prezhnee nevezhestvo. A my, prostye smertnye, oziraemsya po storonam, divimsya upadku, pytayas' postignut' ego tajnye prichiny, otnosim ih za schet nebrezheniya talantami, mezh tem kak na samom dele eto vyzvano oskudeniem tvorcheskoj moshchi. Nas porazhaet zastoj v naukah i iskusstve, i nam nevedomo, chto plodonosnaya osen' minovala i utomlennaya Priroda kopit sily dlya novyh svershenij {2}. Byvali vremena, kogda poyavlyalis' lyudi ochen' vysokogo rosta, v drugie - te ili inye zhivotnye plodilis' v nebyvalyh kolichestvah; byvali vremena izobiliya i vremena neob®yasnimogo goloda. I esli Priroda proyavlyaet sebya stol' razlichno v svoih vidimyh tvoreniyah, to nesomnenno ona dolzhna byt' stol' zhe raznoobraznoj, sozdavaya umy. I esli odin vek ona porazhaet siloj i rostom Milona Krotonskogo {3} ili Maksimina {4}, to drugoj - blagoslovlyaet mudrost'yu Platona ili dobrodetel'nost'yu Antonina {5}. Posemu upadok lyuboj nacii sleduet ob®yasnit' ne sluchajnost'yu, no estestvennym hodom veshchej. V epohi nevezhestva! tozhe rozhdalis' lyudi vydayushchihsya darovanij, no ih mudrost' ne mogla oblagorodit' nravy ih varvarskogo veka. Mir kak budto pogruzhen v glubokij son, no vot razdaetsya prizyvnyj klich Prirody, i, pokornoe etomu zovu, chelovechestvo vdrug probuzhdaetsya, torzhestvuyut nauki, i siyanie odnogo geniya rastvoryaetsya v bleske celogo sozvezd'ya. A potomu veka prosveshcheniya nastupayut vsyudu odnovremenno. Kogda v Kitae nachal rasseivat'sya mrak varvarstva, zapadnyj mir takzhe vstupil v epohu civilizacii. Kogda u nas byl YAo {6}, tam byl Sezostris {7}. V posleduyushchie veka Konfucij i Pifagor byli pochti chto sovremennikami {8}, a zatem v Grecii, kak i v Kitae, poyavlyaetsya celaya pleyada filosofov. Novyj period varvarstva nachinaetsya primerno v odno vremya i tam, i tut. No vot v 1400 godu hristianskoj ery prishel k vlasti imperator YUnle {9} i nachal vozrozhdat' obrazovannost' na Vostoke, i togda zhe v Italii Medichi {10} leleyali mladencheskij genij novoj civilizacii. Vot tak, v odnu epohu prosveshchenie carit vo vsem mire, chtoby zatem smenit'sya varvarstvom, i on to ozaren svetom znanij, to okutan mrakom nevezhestva. Tak bylo, i tak, veroyatno, budet vsegda. V Kitae, kak ya uzhe ranee zametil, prosveshchennost' nachinaet idti na ubyl', i esli by mozhno bylo nelicepriyatno ocenit' nyneshnyuyu obrazovannost' Evropy, to, naverno, stali by yavnymi priznaki upadka. My obnaruzhili by, chto evropejcy nravstvennomu sovershenstvovaniyu predpochitayut zanyatiya matematikoj i metafizicheskie tonkosti, my obnaruzhili by, chto uchenost' ponemnogu perestaet zabotit'sya o pol'ze i teryaet svyaz' s zhiznennymi nuzhdami. I lish' te poluchayut pravo zvat'sya uchenymi muzhami, kto znaet mnogo bolee togo, chto mozhet byt' na samom dele polezno ili- zanimatel'no. My obnaruzhili by, chto kazhdoe smeloe nachinanie podavlyaetsya ostorozhnost'yu, a vdohnovenie sochinitelya ohlazhdaetsya robkoj boyazn'yu kogo-nibud' zadet', i my obnaruzhili by, chto lish' nemnogie hrabrecy ne strashatsya osuzhdeniya i radi velikih otkrytij gotovy na vse. Providenie podarilo chelovechestvu pochti chetyresta let procvetaniya nauk i iskusstv. Ne pogruzhaet li ono nas teper' v prezhnee nevezhestvo, ostavlyaya nam tol'ko lyubov' k mudrosti, no lishaya ee blagih plodov? Proshchaj. Pis'mo LXIV [Znatnye gospoda predpochitayut schast'yu pobryakushki i ceremonii, odnako zhalkoe ih tshcheslavie obshchestvu na pol'zu.] Lyan' CHi Al'tanchzhi - Fum Houmu, pervomu prezidentu kitajskoj Akademii ceremonij v Pekine. Evropejskie gosudari voznagrazhdayut poddannyh za primernuyu sluzhbu dvumya yardami goluboj lenty, kotoruyu polozheno nosit' cherez plecho. Udostoennye takogo znaka otlichiya zovutsya kavalerami ordena, a vo glave ego vsegda stoit sam korol'. Podobnyj sposob voznagrazhdeniya za vazhnye uslugi ekonomen, i koroli mogut pochitat' sebya schastlivymi, chto ih poddannye dovol'stvuyutsya stol' pustyachnymi nagradami. Sluchitsya vel'mozhe poteryat' v srazhenii nogu, korol' zhaluet emu dva yarda lenty, i on uzhe voznagrazhden za svoe uvech'e. Sluchitsya poslanniku radi podderzhaniya chesti svoej strany za granicej istratit' vse svoe sostoyanie, korol' zhaluet emu dva yarda lenty, kotorye schitayutsya ravnymi famil'nomu pomest'yu. Odnim slovom, poka u evropejskogo monarha est' hotya by odin yard goluboj ili zelenoj lenty, on mozhet byt' spokoen - nedostatka v gosudarstvennyh deyatelyah, generalah i soldatah u nego ne budet. Menya bezmerno voshishchayut eti korolevstva, gde vladel'cy obshirnyh rodovyh pomestij gotovy podvergnut'sya tyazhkim nevzgodam i lisheniyam radi pustyh otlichij. CHelovek, obladayushchij dostatochnym bogatstvom, ispytyvaet, vstupaya na poprishche chestolyubiya, mnozhestvo neudobstv, i vmeste s tem ego novoe polozhenie ne prinosit emu takih blag, kotorye byli by emu nedostupny prezhde. Do togo, kak stat' pridvornym, on horosho el, pil i krepko spal, pozhaluj, dazhe krepche, nezheli posle togo, kak obleksya vlast'yu. On mog by okruzhit' sebya l'stecami i ostavayas' chastnym licom, a ugozhdat' izlyublennym svoim prihotyam kuda udobnee u sebya doma, vdali ot postoronnih glaz i ne opasayas' nich'ego osuzhdeniya. Kakuyu zhe pol'zu prinosit uvelichenie i bez togo dostatochnogo bogatstva? Da nikakoj. Esli by vel'mozha mog, uvelichivaya svoi bogatstva, odnovremenno uvelichivat' i svoyu sposobnost' imi naslazhdat'sya, vot togda eto preimushchestvo prinosilo by osyazaemye plody. Esli by, prevrativ odnu tysyachu v dve, on mog by blazhenstvovat' s dvumya suprugami ili s®est' dva obeda, togda on terpel by lisheniya vo imya obreteniya novyh radostej, i eto bylo by prostitel'no. No na dele vse poluchaetsya naoborot: on vidit, chto vkus k udovol'stviyam prituplyaetsya, kak ni staraetsya on ego vozbudit', i po mere togo, kak bogatstva rastut, sposobnost' naslazhdat'sya skudeet. Vot pochemu ya ne zaviduyu sil'nym mira sego, i dazhe zhaleyu ih. Oni kazhutsya mne lyud'mi dobronravnymi, no zabluzhdayushchimisya, i svoim schast'em oni obyazany ne sebe, a nam. Radi nashego, a ne svoego udovol'stviya poteyut oni pod bremenem dragocennyh ukrashenij, dlya nashego udovol'stviya torzhestvenno soprovozhdaet ih pyshnaya svita lakeev, togda kak odin kaftan i odin lakej vpolne mogut udovletvorit' vse nuzhdy tomnoj prazdnosti, a u kogo ih dvadcat', te, v sushchnosti, lish' odnim pol'zuyutsya dlya sobstvennogo udovol'stviya, a prochimi devyatnadcat'yu obzavodyatsya dlya nashego. Voistinu prav Konfucij, govorya, chto my tratim bol'she sil, daby ubedit' drugih, skol' my schastlivy, nezheli zabotimsya o tom, chtoby chuvstvovat' sebya schastlivymi na samom dele. Odnako, hotya zhelanie byt' na vidu i na ustah u vseh i zaboty o podderzhanii svoego dostoinstva oborachivayutsya dlya chestolyubcev bol'shoj dokukoj, dlya obshchestva bol'shoe blago, chto nahodyatsya lyudi, gotovye promenyat' dosug i spokojstvie na lenty i trevolneniya. Ved' ih tshcheslavie ne prichinyaet nam nikakogo ushcherba, a otnyat' u mladenca pogremushku bylo by, pravo, zhestoko. Esli gercogu ili gercogine ugodno obzavodit'sya svitoj radi nashego razvlecheniya, tem huzhe dlya nih; esli im nravitsya poyavlyat'sya na ulicah v soprovozhdenii sotni lakeev i mamelyukov radi nashego razvlecheniya, - opyat'-taki tem huzhe dlya nih. Ved' spektakl' daetsya dlya zritelej i tol'ko im dostavlyaet udovol'stvie, a znatnye chestolyubcy - lish' komedianty, poteyushchie na podmostkah. K mandarinu, kotoryj lyubil ukrashat' svoi odezhdy mnozhestvom dragocennyh kamnej, odnazhdy priblizilsya lukavyj starik-bonza, pered etim dolgo hodivshij za nim po ulicam, i, nizko poklonivshis', poblagodaril za dragocennosti. - O chem on govorit? - voskliknul mandarin. - Lyubeznyj, ved' ya ne podaril tebe ni edinogo kamnya! - Da, - otvechal tot. - No ty pozvolil mne smotret' na nih, a ved' i samomu tebe ot