chshe vse razglyadet'. Angel pospeshno vypryamilsya. - I pravda, - skazal on, - ya nemnogo uvleksya. No eto ne ta kritika zhizni, kakaya trebuetsya v iskusstve, a to i ya i vse ostal'nye sideli by pryamo, plotno szhav guby, a ne puskali by slyunu. - I, odnako, - otozvalsya gid, - eto luchshee, chto my mozhem predlozhit'. Vse, chto kogda-to vyzyvalo otreshennost', o kotoroj vy upomyanuli, izgnano so sceny eshche v dni Velikoj Zavaruhi, ochen' uzh ono meshalo kommercii. - ZHal'! - skazal Angel, nezametno podvigayas' na kraeshek stula. - Naznachenie iskusstva - vozvyshat' Dushu. - Sovershenno ochevidno, ser, chto vy utratili svyaz' s sovremennym mirom. Naznachenie iskusstva, nakonec-to polnost'yu demokratizirovannogo, - svodit' vse k odnomu urovnyu, teoreticheski - samomu vysokomu, prakticheski - samomu nizkomu. Ne zabyvajte, ser, chto anglichane vsegda schitali esteticheskie ustremleniya nemuzhestvennymi, a izyashchestvo beznravstvennym; esli k etomu osnovnomu principu dobavit' princip potakaniya vkusam bol'shinstva, vy poluchite ideal'nye usloviya dlya postepennogo, no neuklonnogo spada. - Znachit, vkusa bol'she ne sushchestvuet? - sprosil Angel. - On eshche ne polnost'yu otmer, no zaderzhalsya v obshchih kuhnyah i stolovyh v tom vide, kak ego vvela tuda Associaciya Molodyh Hristian vo vremya Velikoj Zavaruhi. Poka est' appetit, est' nadezhda; da i ne tak uzh eto ploho, chto vkus sejchas sosredotochilsya v zheludke: ibo razve ne zheludok - sredotochie chelovecheskoj deyatel'nosti? Kto posmeet utverzhdat', chto na stol' vseob®emlyushchem fundamente ne budet snova vozvedeno prekrasnoe zdanie estetizma? Vpolne vozmozhno, chto glaz, privykshij k vidu izyashchnyh blyud i soblaznitel'noj kulinarii, snova potrebuet arhitektury Rena, skul'ptury Rodena, zhivopisi... gm, ch'ej zhe? Da chto tam, ser, eshche do Velikoj Zavaruhi, kogda vy v poslednij raz byli na Zemle, my uzhe pristupili k tomu, chtoby postavit' iskusstvo na bolee real'nuyu bazu, i nachali prevrashchat' koncertnye zaly Londona v oteli. Malo kto v to vremya predvidel ogromnuyu vazhnost' etogo nachinaniya dlya budushchego ili ponimal, chto esteticheskij vkus budet snizhen do urovnya zheludka, chtoby zatem mozhno bylo podnyat' ego snova do urovnya golovy, rukovodstvuyas' istinno demokraticheskimi principami. - A chto budet, - sprosil Angel, proyavlyaya na sej raz sverhchelovecheskuyu pronicatel'nost', - esli vkus, naprotiv, pojdet dal'she vniz i sorvetsya dazhe s nyneshnego svoego zheludochnogo urovnya? Esli sginulo vse ostal'noe, pochemu by ne sginut' i krasote kuhni? - |ta mysl', - vzdohnul gid, prizhav ruku k serdcu, - i menya samogo chasto povergaet v unynie. Dva brendi s likerom, - brosil on vpolgolosa oficiantu. - No stojkoe serdce protivitsya otchayaniyu. A krome togo, my vidim nesomnennye priznaki esteticheskogo vozrozhdeniya v reklame. Vse krupnye zhivopiscy, poety i pisateli rabotayut v etoj oblasti; dvizhenie eto vozniklo iz propagandy, kotoroj potrebovala Velikaya Zavaruha. Vy-to ne mozhete pomnit' voennuyu poeziyu etogo perioda, patrioticheskie fil'my, ubijstvennye karikatury i drugie zamechatel'nye dostizheniya. I sejchas u nas est' ne menee krupnye talanty, hotya im, vozmozhno, i nedostaet fanatichnoj celeustremlennosti teh burnyh dnej. Net togo pishchevogo produkta, korseta ili vorotnichka, na kotoryj ne rabotal by kakoj-nibud' hudozhnik! Zubnye shchetki, shchipcy dlya orehov, detskie vannochki - lyuboe fabrichnoe izdelie teper' perelagayut na muzyku. Takie temy schitayutsya esli ne vozvyshennymi, to vsechelovecheskimi. Net, ser, ya ne predayus' otchayaniyu; gorizont kazhetsya mne zatyanutym tuchami lish' v teh sluchayah, kogda ya ploho poobedayu. Prislushajtes' - eto vklyuchili "kakofon"... Nado vam skazat', chto vsya muzyka teper' otlichno proizvoditsya mashinnym sposobom: tak dlya vseh mnogo legche. Angel podnyal golovu, i glaza ego zasiyali, slovno on slushal nebesnye napevy. - |ta melodiya mne znakoma, - skazal on. - Ne somnevayus', ser, eto "Messiya", tol'ko v ritme regtajma. Kak vidite, my ne teryaem vremeni zrya: dazhe udovol'stviya sejchas intensivno kul'tiviruyutsya po liniyam naimen'shego soprotivleniya. A vsemu vinoj ta lihoradochnaya speshka, kakuyu porodila sredi nas Velikaya Zavaruha, kogda nikto ne znal, budet li zhiv zavtra, i posleduyushchaya neobhodimost' sodejstvovat' rostu promyshlennosti. No chtoby otvetit' na vopros, dejstvitel'no li my poluchaem udovol'stvie, nuzhno, pozhaluj, sperva vdumat'sya v anglijskij harakter. - Ne zhelayu, - skazal Angel. - I pravil'no, ser, eto sushchaya golovolomka, mnogie uzhe svihnuli na nej mozgi. No ne zasidelis' li my zdes'? Issledovaniem vysshih sfer iskusstva my mozhem zanyat'sya zavtra. Kosoj luch iz sverkayushchih glaz Angela upal na damu, sidevshuyu za sosednim stolikom. - Da, luchshe, pozhaluj, ujdem, - vzdohnul on. V - Itak, segodnya nam predstoit progulka po cvetnikam podlinnogo iskusstva? - skazal Angel |fira. - Skol'ko ih eshche ne obletelo v leto ot rozhdestva Hristova tysyacha devyat'sot sorok sed'moe, - otvechal gid, ostanavlivaya ego pered kakoj-to statuej. - Ibo s teh por, kak vy pobyvali u nas v devyat'sot desyatom godu, kogda dvizhenie infantilistov i kontorcionistov tol'ko nachalo zahvatyvat' Angliyu, konek, nazyvaemyj iskusstvom, razvivalsya ochen' svoeobraznymi putyami. - Kogo izobrazhaet eta statuya? - sprosil Angel. - Odnogo znamenitogo specialista po reklame, nedavno skonchavshegosya v preklonnom vozraste. V etom talantlivom mnogoplanovom proizvedenii on raskryt vo vseh aspektah, izvestnyh iskusstvu, religii, prirode i naseleniyu. Ot kolen i vniz on yavno posvyashchen prirode i izobrazhen tak, budto vlezaet v vannu. Ot poyasa do kolen on posvyashchen religii - otmet'te polnoe ischeznovenie vsego chelovecheskogo. Ot shei do poyasa on posvyashchen obshchestvennym delam - obratite vnimanie na tvidovyj pidzhak, cepochku ot chasov i drugie priznaki trezvoj praktichnosti. No venec cheloveka - eto kak-nikak golova, i golova posvyashchena iskusstvu. Potomu-to i nevozmozhno ponyat', chto eto golova. Otmet'te stroguyu piramidal'nost' obshchego kontura, malen'kie nastorozhennye ushi, vsyu ee vodonepronicaemuyu blochnuyu konstrukciyu. Volosy, kak vidite, ohvacheny plamenem. Zdes' prisutstvuet element krasoty - neopalimaya kupina. Statuya v celom govorit ob otvrashchenii k estestvennym formam i edinoj, tochke zreniya, chto harakterno dlya vsej estetiki dvadcatogo veka. |to podlinnyj shedevr infantil'nogo kontorcionizma. Tvorit' stol' zhe bezotvetstvenno, kak deti i kontorcionisty, - kakim cennym okazalos' eto otkrytie linii naimen'shego soprotivleniya v iskusstve! Mezhdu prochim, zametili li vy prelestnuyu detal' na kisti levoj ruki? - Ona kak budto iskalechena, - skazal Angel, podhodya blizhe. - Vglyadites' povnimatel'nee, - skazal gid, - i vy uvidite, chto ona derzhit roman velikogo russkogo mastera, pritom vverh nogami. S teh samyh por, kak etot naivnyj master, kotoryj stol' uspeshno slil voedino detskoe i kontorcionistskoe nachalo, stal izvesten v nashej strane, ego pytayutsya pereshchegolyat' v literature, zhivopisi, skul'pture i muzyke, otkazyvayas' priznat', chto on byl poslednim slovom; i tak mozhet prodolzhat'sya bez konca, potomu chto obognat' ego vse ravno nevozmozhno. Ruka statui simvoliziruet vse eto techenie. - Kakim obrazom? - A vot kakim: v osnove ego lezhit sal'to-mortale. Vy nikogda ne vdumyvalis' v metod etogo russkogo giganta? Podgotov'te vashih personazhej k odnoj linii povedeniya, a potom zastav'te ih bystro sdelat' kak raz obratnoe. Imenno tak etot potryasayushchij pisatel' dokazyval bespredel'nuyu shirotu svoego krugozora i znanie glubin chelovecheskoj prirody. Poskol'ku personazhi ego ni razu ne izmenyayut takomu poryadku na protyazhenii vos'mi tysyach stranic, slozhilos' poverhnostnoe mnenie, budto on povtoryalsya. No chto zh iz etogo? Zato podumajte, kakogo blestyashchego nesootvetstviya mezhdu harakterami i dejstviem on etim dostig, kakoj tumannosti faktov, kakogo poistine detskogo i misticheskogo smesheniya vseh dotole izvestnyh chelovecheskih cennostej! Prostite, ser, esli budet shchekotno, no dal'she ya dolzhen perejti na shepot. - Gid slozhil pal'cy trubkoj i podnes k uhu Angela. - Pisat' romany mozhet tol'ko tot, kto isklyuchitel'no ploho znaet normal'nuyu chelovecheskuyu prirodu, a velikie romany - tol'ko tot, kto ne znaet ee vovse. - Kak tak? - rasteryanno sprosil Angel. - Neozhidannost', ser, - vot na chem derzhatsya vse effekty iskusstva, a v dejstvitel'noj zhizni lyudi, chto s nimi ni delaj, uporno postupayut v sootvetstvii so svoim harakterom i temperamentom. |ta protivnaya i neispravimaya ih cherta prichinyala by mnogo gorya vsem pisatelyam-mistikam iz pokoleniya v pokolenie, esli b tol'ko oni ee zamechali. No zamechayut li oni ee? K schast'yu, net. |ti velikie, iz ryada von vyhodyashchie lyudi, estestvenno, vkladyvayut v svoi knigi to velikoe smyatenie i sumbur, v kotorom prebyvayut sami. Oni risuyut ne chelovecheskuyu prirodu, a prirodu sverhcheloveka ili nedocheloveka - eto kak vam budet ugodno. I kto skazhet, chto eto ploho? - Tol'ko ne ya, - otvechal Angel. - Ibo, priznayus', ya ochen' lyublyu detektivnye romany. No russkie ved' ne takie, kak vse, pravda? - Pravda-to pravda, - skazal gid, - no s teh por, kak v Anglii ih otkryli, vse personazhi nashih krupnyh pisatelej nadeleny russkoj dushoj, hot' ona i pomeshchaetsya v britanskom tele, i zhivut oni v Kornuelle ili v Srednih grafstvah, pod shotlandskimi ili anglijskimi familiyami. - Ochen' pikantno, - skazal Angel, otvorachivayas' ot shedevra skul'ptury. - A skazhite, neodetyh statuj bol'she ne delayut? - Esli i delayut, to oni neuznavaemy. Ibo tolpe, ne podgotovlennoj vospitaniem k otreshennomu sozercaniyu, kotoroe v izvestnoj mere bylo prinyato eshche dazhe v dni Velikoj Zavaruhi, uzhe nebezopasno pokazyvat' takie proizvedeniya iskusstva: lyudi, chego dobrogo, stanut brosat'sya na nih - libo s cel'yu ob®yatij, libo s cel'yu razrusheniya, smotrya po temperamentu. - Znachit, elliny umerli, - skazal Angel. - Umerli i ne voskresnut, ser. Oni smotreli na zhizn' kak na istochnik naslazhdeniya - etogo poroka vy u anglichanina ne najdete. Greki zhili na solnce, na svezhem vozduhe; im bylo nevedomo chuvstvo prilichiya, porozhdennoe zhizn'yu nashih gorodov. My uzhe davno slavimsya svoej shchepetil'nost'yu vo vsem, chto kasaetsya tela; i ona ne umen'shilas' ottogo, chto teper' v kazhdom rajone sozdany iz molodezhi komitety nadzora. Im-to teper' i prinadlezhit reshayushchee slovo v voprosah iskusstva, i ih cenzura ne propustit nichego, chto ne godilos' by dlya semiletnego rebenka. - Kakaya zabotlivost', - skazal Angel. - Rezul'taty etim dostigayutsya udivitel'nye, - skazal gid. - Udivitel'nye! - povtoril on mechtatel'no. - Veroyatno, v etoj strane tleet podspudno bol'she seksual'nyh zhelanij i boleznej, chem v kakoj-libo drugoj. - Tak eto i bylo zadumano? - sprosil Angel. - Net, chto vy, ser! |to lish' estestvennoe sledstvie togo, chto na poverhnosti vse tak porazitel'no chisto. Vse teper' ne snaruzhi, a vnutri. Priroda ischezla bessledno. Process etot uskorila Velikaya Zavaruha. Ved' s toj pory u nas pochti ne bylo ni dosuga, ni deneg dlya udovletvoreniya kakih-libo potrebnostej, krome smeha; blagodarya etomu, da eshche religioznomu fanatizmu, poverhnost' nashego iskusstva prosto osleplyaet drugie nacii - takaya ona gladkaya, bez edinogo pyatnyshka, tochno sdelana iz zhesti. Angel vzdernul brov'. - YA ozhidal luchshego, - skazal on. - Tol'ko ne podumajte, ser, - prodolzhal gid, - chto neodetoe sovsem vyshlo u nas iz obihoda. Ego dopuskayut skol'ko ugodno, lish' by bylo vul'garno, kak vy mogli videt' na toj estrade, ibo eto horoshaya kommerciya; zapret kasaetsya tol'ko opasnoj oblasti - iskusstva, ono v nashej strane vsegda bylo nikudyshnoj kommerciej. Odnako i v zhizni neodetoe razreshaetsya, tol'ko esli ono groteskno; edinstvennoe, chto zapreshcheno kategoricheski, - eto estestvennaya krasota. Smeh, ser, pust' samyj grubyj i vul'garnyj, - otlichnoe dezinficiruyushchee sredstvo. Nuzhno, vprochem, otdat' dolzhnoe nashim literatoram: oni chastichno ustoyali protiv sprosa na hohot. Odna literaturnaya shkola, zarodivshayasya kak raz pered Velikoj Zavaruhoj, do togo usovershenstvovalas', chto sejchas est' celye knigi v sotni stranic, v kotoryh nikto ne pojmet ni edinoj frazy - nikto, krome posvyashchennyh; eto pozvolyaet im ne boyat'sya komitetov nadzora i prochih filisterov. U nas est' pisateli, kotorye umudryayutsya, propovedovat', chto dlya polnogo vyrazheniya sobstvennoj Lichnosti nuzhno zhit' v bezvozdushnom prostranstve, chto chistota poznaetsya cherez utonchennye poroki, muzhestvo - cherez trusost' i dobrota - cherez prusskij obraz dejstvij. V bol'shinstve eto lyudi molodye. Est' u nas i drugie pisateli, kotorye pod vidom romanov pishut avtobiografii, peresypannye filosofskimi i politicheskimi otstupleniyami. |ti byvayut vseh vozrastov: ot vos'midesyati let do ozloblennyh tridcati. Imeyutsya u nas i boltlivye, plodovitye belletristy i, nakonec, izobrazhateli zhizni Trudyag, kotoryh Trudyagi ne chitayut. A glavnoe - est' u nas velikaya patrioticheskaya shkola; u teh na pervom meste nacional'nyj deviz, i pishut oni isklyuchitel'no to, chto idet na pol'zu kommercii. Slovom, est' vsyakie pisateli, kak i v prezhnie vremena. - Vyhodit, chto iskusstva osobenno ne prodvinulis' vpered, - skazal Angel. - Razve chto pribavilos' vneshnego celomudriya i vnutrennej isporchennosti. - I lyudi iskusstva vse tak zhe zaviduyut drug drugu? - O da, ser. |to neot®emlemaya cherta artisticheskogo temperamenta: vse oni neobychajno chuvstvitel'ny k slave. - I oni vse tak zhe serdyatsya, kogda eti gospoda... e-e... - Kritiki? - podskazal gid. - Serdyatsya, ser. No kritika teper' pochti splosh' anonimnaya, i na to est' veskie prichiny: malo togo, chto rasserzhennyj hudozhnik proyavlyaet sebya ochen' burno, no u rasserzhennogo kritika neredko okazyvaetsya ochen' malo poznanij, osobenno v oblasti iskusstva. Tak chto gumannee po vozmozhnosti obhodit'sya bez smertoubijstva. - YA lichno ne tak uzh cenyu chelovecheskuyu zhizn', - skazal Angel. - Po-moemu, dlya mnogih lyudej samoe podhodyashchee mesto - mogila. - Ochen' vozmozhno, - razdrazhenno otpariroval gid. - Errare est humanum {CHeloveku svojstvenno oshibat'sya (lat.).}. No ya so svoej storony predpochel by byt' mertvym chelovekom, chem zhivym angelom, - lyudi, po-moemu, bolee miloserdny. - Nu chto zh, - skazal Angel snishoditel'no, - u vsyakogo svoi predrassudki. Vy ne mogli by pokazat' mne kakogo-nibud' hudozhnika? U madam Tyusso {Londonskij muzej voskovyh figur, gde, mezhdu prochim, vystavlyayut izobrazheniya znamenityh lyudej.} ya, skol'ko pomnitsya, ni odnogo ne videl. - Oni v poslednee vremya otkazyvayutsya ot etoj chesti. Vot v Kornuelle my mogli by, pozhaluj, vstretit' i zhivogo hudozhnika. - Pochemu imenno v Kornuelle? - Ne mogu vam skazat', ser. CHto-to v tamoshnem vozduhe im blagopriyatstvuet. - YA goloden i predpochitayu otpravit'sya v Savoj, - skazal Angel, pribavlyaya shagu. - Vam povezlo, - shepnul gid, kogda oni uselis' za stolik pered blyudom s krevetkami. - Sleva ot vas, sovsem ryadom, sidit nash samyj vidnyj predstavitel' mozaicheskoj literaturnoj shkoly. - Togda pristupim, - skazal Angel i, povernuvshis' k svoemu sosedu, lyubezno sprosil: - Kak pozhivaete, ser? Kakov vash dohod? Dzhentl'men, k kotoromu on obratilsya, podnyal glaza ot svoej krevetki i otvechal tomnym golosom: - Sprosite u moego agenta. Est' veroyatie, chto on raspolagaet nuzhnymi vam svedeniyami. - Otvet'te mne hotya by na takoj vopros, - skazal Angel eshche bolee uchtivo. - Kak vy pishete vashi knigi? Ved' eto, dolzhno byt', upoitel'no - vyzyvat' iz nebytiya obrazy, sozdannye vashim voobrazheniem. Vy dozhidaetes' vdohnoveniya svyshe? - Net, - otvechal pisatel'. - YA... net! YA... e-e-e... - i on zakonchil vesko: - YA kazhdoe utro sazhus' za stol. Angel vozvel glaza k nebu i, povernuvshis' k gidu, skazal shepotom, chtoby ne proyavit' nevospitannosti: - On kazhdoe utro saditsya za stol! Gospodi, kak eto horosho dlya kommercii! VI - Zdes', ser, my mozhem poluchit' stakan suhogo heresa i suhoj sandvich s vetchinoj, - skazal gid, - a na desert - zapah pergamenta i bananov. Zatem my projdem v zal nomer sorok pyat', gde ya vam pokazhu, kak osnovatel'no izmenilos' nashe sudoproizvodstvo za to nedolgoe vremya, chto proshlo posle Velikoj Zavaruhi. - Neuzheli zakon v samom dele izmenilsya? - skazal Angel, s usiliem otpiliv zubami kusok vetchiny. - A ya dumal, on ne podverzhen peremenam. Kakogo zhe haraktera delo tam budet razbirat'sya? - YA schel za blago vybrat' delo o razvode, ser, chtoby vy ne usnuli pod vozdejstviem ozonirovannogo vozduha i sudejskogo krasnorechiya. - Ah tak? - skazal Angel. - Nu chto zh, ya gotov. Zal suda byl perepolnen, oni s trudom nashli svobodnye mesta, i kakaya-to dama tut zhe uselas' na levoe krylo Angela. - Takie processy vsegda sobirayut mnogo publiki, - shepnul gid. - Ne to chto kogda vy byli zdes' v devyat'sot desyatom godu! Angel oglyadelsya po storonam. - Skazhite, - sprosil on vpolgolosa, - kotoryj iz etih sedovlasyh sud'ya? - Von tot, v kruglom parichke, ser. A tam, levee, prisyazhnye, - dobavil gid, ukazyvaya na dvenadcat' dzhentl'menov, raspolozhivshihsya v dva ryada. - Kakovy oni v lichnoj zhizni? - sprosil Angel. - Dumayu, chto otnyud' ne bezuprechny, - ulybnulsya gid. - No, kak vy skoro ubedites', po ih slovam i povedeniyu etogo ne skazhesh'. |to prisyazhnye pervogo klassa, - dobavil on, - oni platyat podohodnyj nalog, tak chto ih suzhdeniya v voprosah nravstvennosti ochen' i ochen' cenny. - Lica u nih umnye, - skazal Angel. - A gde prokuror? - CHto vy, ser! - s zhivost'yu voskliknul gid. - |to ved' grazhdanskoe delo. Von istica - ta, u kotoroj glaza v traure, a guby chut' podkrasheny, v chernoj shlyape s egretkoj, s nitkoj zhemchuga i v skromnom, no sshitom po mode chernom kostyume. - Vizhu, - skazal Angel. - Interesnaya zhenshchina. Ona vyigraet delo? - My eto tak ne nazyvaem, ser. Ibo, delo eto, kak vam, veroyatno, izvestno, pechal'nogo svojstva: rushitsya semejnyj ochag. Postanovlenie o razvode ne dostavit ej radosti, tak ya, po krajnej mere, predpolagayu. Vprochem, pri ee vneshnosti, eshche somnitel'no, utverdit li ego Korolevskij proktor. - Korolevskij proktor? |to eshche chto takoe? - A eto takoj nebesnyj konservator, po dolzhnosti svoej vossoedinyayushchij teh, kogo chelovek razluchil. - YA chto-to ne ponimayu, - skazal Angel razdrazhenno. - Vidimo, ya dolzhen raz®yasnit' vam, - zasheptal gid, - v kakom duhe nashe pravosudie podhodit k takim delam. Vy, konechno, znaete, chto naznachenie nashego zakona - karat' prestupnika. Poetomu on trebuet ot nevinovnoj storony, kakovoj v dannom sluchae yavlyaetsya eta ledi, suguboj nevinovnosti ne tol'ko do togo, kak ona poluchit razvod, no i eshche v techenie shesti mesyacev posle etogo. - Vot kak? - skazal Angel. - A gde vinovnaya storona? - Veroyatno, na yuge Francii, vmeste s novym predmetom svoej privyazannosti. Ih mesto - pod solncem, ee - v zale suda. - Vot chudesa! - skazal Angel. - Ej tak bol'she nravitsya? - Est' zhenshchiny, - skazal gid, - kotorye s udovol'stviem poyavlyayutsya gde ugodno, lish' by ih mogli uvidet' v krasivoj shlyape. No bol'shinstvo predpochlo by provalit'sya skvoz' zemlyu. - |ta, na moj vzglyad, na redkost' privlekatel'na, - zhivo otozvalsya Angel. - YA by ne hotel, chtoby ona provalilas' skvoz' zemlyu. - Nezavisimo ot privlekatel'nosti, - prodolzhal gid, - oni, esli hotyat osvobodit'sya ot obidevshego ih lica, prinuzhdeny vystavlyat' svoe serdce na vseobshchee obozrenie. |to neobhodimo dlya togo, chtoby pokarat' obidchika. - Kakaya zhe kara ego ozhidaet? - sprosil Angel prostodushno. - On poluchit svobodu, a takzhe pravo naslazhdat'sya zhizn'yu na solnyshke so svoej novoj podrugoj do teh por, poka ne smozhet vstupit' s neyu v zakonnyj brak. - Dlya menya tut kakaya-to zagadka, - edva slyshno proiznes Angel. - Ne eto li nazyvaetsya svalit' s bol'noj golovy na zdorovuyu? - CHto vy, ser! Zakon nikogda ne dopustit takoj oshibki. Vy sudite odnostoronne, a eto ne goditsya. |ta ledi - vernaya, zhestoko obizhennaya zhena (budem, vo vsyakom sluchae, nadeyat'sya, chto tak), kotoroj nash zakon obespechivaet zashchitu i pomoshch', odnako v to zhe vremya ona, v glazah zakona, zasluzhivaet izvestnogo poricaniya za to, chto pozhelala pribegnut' k etoj zashchite i pomoshchi. Ibo, hotya zakon teper' chisto gosudarstvennoe delo i ne imeet nikakogo otnosheniya k cerkvi, on vtajne vse eshche priderzhivaetsya religioznogo pravila "vstupil v brak - i kryshka" i schitaet, chto, kakomu by nebrezhnomu ili zhestokomu obrashcheniyu ni podvergalas' zamuzhnyaya zhenshchina, ej vse zhe ne sleduet zhelat' svobody. - Ej? - peresprosil Angel. - A muzhchina razve nikogda ne zhelaet svobody? - CHto vy, ser! Ochen' dazhe chasto. - No muzhchinu vash zakon ne schitaet za eto dostojnym poricaniya? - V teorii, mozhet byt', i schitaet, no tut est' odno tonkoe razlichie. Kak vy mozhete ubedit'sya, ser, pravosudie otpravlyayut isklyuchitel'no lica muzhskogo pola, a oni prosto ne mogut ne verit' v bozhestvennoe pravo muzhchin na bolee legkuyu zhizn', chem u zhenshchin; i hotya oni etogo ne govoryat, no, ponyatno, schitayut, chto muzh, obizhennyj zhenoj, postradal bol'she, chem zhena, obizhennaya muzhem. - V etom koe-chto est', - skazal Angel. - No skazhite, kak dejstvuet etot orakul - na vsyakij sluchaj ne meshaet znat'! - Vy imeete v vidu neobhodimuyu proceduru, ser? Sejchas ya vam ee raz®yasnyu. Takie dela byvayut dvuh kategorij: oboznachim ih dlya udobstva "azhur" i "ulovka". Tak vot, v sluchayah "azhur" istice dostatochno poluchit' ot supruga sinyak pod glazom i zaplatit' syshchikam, chtoby oni ustanovili, chto on vodit slishkom tesnuyu druzhbu s drugoj zhenshchinoj; muzhchine zhe dazhe ne nuzhen podbityj glaz - on prosto platit syshchikam za to, chtoby oni dobyli emu te zhe neobhodimye svedeniya. - Pochemu takaya raznica? - Potomu chto, - otvechal gid, - zhenshchiny - slabyj pol, a znachit, nado, chtoby im bylo trudnee. - No ved' anglichane slavyatsya svoim rycarstvom? - Sovershenno verno, ser. - Tak kak zhe... - nachal Angel. - Kogda eti usloviya vypolneny, - perebil ego gid, - mozhno vchinit' isk o razvode, prichem drugaya storona libo zashchishchaetsya, libo net. CHto kasaetsya del kategorii "ulovka", v kotoryh isticej vsegda vystupaet zhena, to razobrat'sya v nih trudnee, prezhde vsego potomu, chto oni, v svoyu ochered', podrazdelyayutsya na "ulovku prostuyu" i "ulovku slozhnuyu". Pervaya - eto kogda zhena ne mozhet ugovorit' muzha ostat'sya s nej i, uznav ot nego, chto on vodit tesnuyu druzhbu s drugoj, zhelaet ot nego osvobodit'sya. Ona togda zayavlyaet sudu, chto hochet, chtoby muzh k nej vernulsya, i sud predlagaet emu vernut'sya. Esli on poslushaetsya, togda ej ostaetsya tol'ko penyat' na sebya. Esli zhe on ne poslushaetsya, chto bolee veroyatno, ona imeet pravo posle nebol'shoj otsrochki vchinit' isk, prilozhiv k nemu dobytye eyu svedeniya, i poluchit' razvod. Vozmozhno, chto imenno takoe delo sejchas i budet razbirat'sya, a vozmozhno, chto i net, i togda, znachit, eto "ulovka slozhnaya". Esli tak, to suprugi, ubedivshis' v nevozmozhnosti podderzhivat' malo-mal'ski prilichnye otnosheniya, v poslednij raz druzheski posoveshchalis' i reshili rasstat'sya; a dal'she vse idet, kak v sluchayah "ulovki prostoj". No zhena dolzhna vsyacheski starat'sya vnushit' sudu, chto ona zhazhdet, chtoby muzh k nej vernulsya, ibo v protivnom sluchae eto rascenivaetsya kak prestupnyj sgovor. CHem sil'nee ee zhelanie s nim rasstat'sya, tem staratel'nee ona dolzhna izobrazhat' obratnoe. No v obshchem-to eti dela samye prostye, poskol'ku obe storony edinodushny v svoem zhelanii osvobodit'sya drug ot druga, tak chto ni on, ni ona nichem ne tormozyat dvizheniya k zhelannoj celi i dostigayut ee dovol'no bystro. - A dokazatel'stva? - sprosil Angel. - CHto dolzhen sdelat' muzhchina? - Provesti noch' v gostinice s damoj. Odnogo raza dostatochno. I esli tol'ko utrom ih zastanut vmeste, bol'she nichego ne trebuetsya. - Gm! - skazal Angel. - Vot uzh poistine okol'nye puti! Neuzheli net sposoba bolee prostogo i ne trebuyushchego iskazheniya istiny? - Net, ser! Vy zabyvaete o tom, chto ya vam govoril. Skol'ko by lyudi ni stradali ot sovmestnoj zhizni, nash zakon lish' s bol'shoj neohotoj razreshaet im rasstat'sya; poetomu on i trebuet, chtoby oni sperva sovershili beznravstvennyj postupok, libo solgali, libo i to i drugoe. - Interesno! - skazal Angel. - Pojmite, ser, kogda muzhchina govorit, chto beret v zheny zhenshchinu, a zhenshchina - chto beret v muzh'ya muzhchinu na vsyu zhizn', poka smert' ne razluchit ih, to schitaetsya, budto oni vse drug o druge znayut, hotya zakony nravstvennosti ne razreshayut im, konechno, znat' chto-libo dejstvitel'no vazhnoe. A poskol'ku po celomudrennomu znakomstvu pochti nevozmozhno sudit', budut li oni po-prezhnemu zhelat' obshchestva drug druga posle togo, kak uznayut vse, oni, estestvenno, idut na eto "vslepuyu", esli mozhno tak vyrazit'sya, i, chut' chto, gotovy zaklyuchit' soyuz do grobovoj doski. Ibo dlya cheloveka, kotoryj vidit schast'e pered soboj, v dvuh shagah, slova "do grobovoj doski" - pustoj zvuk. A iz etogo netrudno ponyat', kak vazhno zatrudnit' im put' k izbavleniyu drug ot druga. - Mne by ne ponravilos' zhit' s zhenoj, kotoraya mne nadoela, - skazal Angel. - Ser, - proiznes gid doveritel'no, - pod etimi slovami ohotno podpisalis' by vse muzhchiny nashej strany. Dumayu, chto i zhenshchiny tozhe, esli by vy, kak muzh, im nadoeli. - Nu, znaete!.. - protyanul Angel s samodovol'noj ulybkoj. - YA vas ponimayu, ser; no razve eto ne ubezhdaet vas v neobhodimosti zastavlyat' lyudej, nadoevshih drug drugu, zhit' vmeste? - Net, - otvechal Angel s rezhushchej sluh otkrovennost'yu. - Ne stanu ot vas skryvat', - chestno priznalsya gid, - koe-kto schitaet, chto nashi zakony o brake sleduet pomestit' v muzej kak svoego roda unikum; i hotya oni sluzhat k uveseleniyu publiki i obogashcheniyu yuristov, ih ne mogut postich' ni lyudi, ni angely, esli ne vladeyut klyuchom k etoj zagadke. - Kakim klyuchom? - sprosil Angel. - Sejchas ya vam dam ego, ser. U anglichan est' osobyj talant - prinimat' ten' za sushchnost'. "Esli nam kazhetsya, rassuzhdayut oni, chto nashi braki, nashi dobrodeteli, nasha chestnost' i schast'e sushchestvuyut, znachit, tak ono i est'". Sledovatel'no, brak, poka my ego ne rastorgli, ostaetsya dobrodetel'nym, chestnym i schastlivym, hotya by suprugi byli neverny, lzhivy i gluboko neschastlivy. Stavit' brak v zavisimost' ot vzaimnoj simpatii - eto bylo by uzhasno! My, anglichane, ne vynosim dazhe mysli o porazhenii. Rastorgnut' neschastnyj brak znachit priznat', chto zhizn' kogo-to pobedila, a my skoree dopustim, chtoby drugie provodili svoi dni v toske i gore, nezheli priznaem, chto predstaviteli nashej nacii stolknulis' s chem-to nepreodolimym. Anglichan ne prel'shchaet brat' ot zemnoj zhizni luchshee, oni otlichno obhodyatsya odnoj vidimost'yu. - Stalo byt', oni veryat v zagrobnuyu zhizn'? - Verili v znachitel'noj mere vplot' do vos'midesyatyh godov proshlogo veka i k etomu prisposoblyali svoi zakony i obychai, a s teh por eshche ne uspeli perestroit'sya. My neskol'ko nepovorotlivy, ser, vsegda na odno-dva pokoleniya otstaem ot sobstvennyh ubezhdenij. - Tak, znachit, veru svoyu oni utratili? - V takom voprose, ser, trudno operirovat' tochnymi ciframi, no mozhno schitat', chto ot sily odin vzroslyj iz kazhdyh desyati sohranil hotya by ten' togo, chto mozhno nazvat' veroj v zhizn' budushchego veka. - I ostal'nye predostavlyayut etoj odnoj desyatoj rasporyazhat'sya ih sud'boj po svoemu usmotreniyu? - udivilsya Angel. - Oni chto zhe, voobrazhayut, chto ih supruzheskie neuryadicy budut ulazheny na nebesah? - Tut vse ochen' tumanno. Nekotorye sluchai bylo by trudno uladit' bez dvoezhenstva: ved' i po obshchemu mneniyu, i po zakonu, lyudi, chej brak byl rastorgnut, mogut vstupit' v brak vtorichno. - A deti? - sprosil Angel. - Dumaetsya, eto nemalovazhnyj punkt. - Da, ser, deti - eto, konechno, zatrudnenie. No klyuchik moj podojdet i zdes'. Esli tol'ko brak kazhetsya schastlivym, to uzhe nevazhno, chto deti znayut obratnoe i stradayut ot roditel'skih raznoglasij. - YA podozrevayu, - skazal Angel pronicatel'no, - chto dlya vashih zakonov o brake est' prichiny bolee prozaicheskie, chem te, kotorye vy priveli. V konechnom schete, ya dumayu, vse upiraetsya v sobstvennost'. - Ochen' vozmozhno, chto vy pravy, ser, - skazal gid takim tonom, slovno eta mysl' nikogda ne prihodila emu v golovu. - Tam, gde ne zameshany den'gi, razvod vyzyvaet malo interesa, i schitaetsya, chto nashi bednyaki mogut obojtis' bez nego. No ya nikogda ne priznayu, chto v etom - prichina nyneshnego sostoyaniya nashih zakonov o razvode. Net, net; ved' ya anglichanin. - My s vami otvleklis', - zametil Angel. - Skazhite, etot sud'ya verit tomu, chto emu sejchas govoryat? - Na eto ya ne mogu vam otvetit'. Sud'i - hitryj narod, oni znayut vse, chto tol'ko mozhno znat' v takih delah. No v odnom mozhete ne somnevat'sya: esli budet skazano chto-nibud' takoe, chto pokazhetsya na ryadovoe vospriyatie podozritel'nym, oni uzh eto uchuyut. - A gde ryadovoe vospriyatie? - sprosil Angel. - Vot ono, ser. - I gid ukazal podborodkom na prisyazhnyh. - Oni izvestny svoim zdravomysliem. - A eti, v sedyh parikah, kotorye nazyvayut odin drugogo "moj uchenyj drug", hotya obmenivayutsya daleko ne druzheskimi vzglyadami? - Ot nih trudno chto-libo skryt', - otvechal gid. - No v segodnyashnem dele, hotya nekotorye imushchestvennye punkty osparivayutsya, po povodu samogo razvoda ta storona ne zashchishchaetsya. Bolee togo, professional'nyj etiket obyazyvaet ih grud'yu stoyat' za svoih klientov, chto by tam ni bylo. - Minutku! - skazal Angel. - YA hochu poslushat' pokazaniya, i togo zhe hochet dama po levoe krylo ot menya. Gid ulybnulsya sebe v borodu i umolk. - Skazhite, - obratilsya k nemu Angel, kogda dopros svidetel'nicy zakonchilsya, - eta zhenshchina poluchit chto-nibud' za to, chto pokazala, chto zastala ih utrom vmeste? - Kak mozhno, ser! Tol'ko za proezd v sud i obratno. Vprochem, posle togo kak ona ih zastala, istica mogla ej vruchit' polsoverena, chtoby ona eto poluchshe zapomnila, - ved' ej kazhdyj den' prihoditsya zastavat' ne odnu paru. Angel nahmurilsya. - Vse eto pohozhe na kakuyu-to igru. I podrobnosti okazalis' ne stol' pikantny, kak ya ozhidal. - Vot esli by drugaya storona zashchishchalas', ser, togda vy byli by dovol'ny. K tomu zhe vam predstavilsya by sluchaj ocenit' sposobnost' chelovecheskogo uma vosprinimat' odin i tot zhe epizod kak chernoe i kak beloe; no eto otnyalo by u vas mnogo dragocennogo vremeni, i publiki nabilos' by stol'ko, chto kakaya-nibud' dama nepremenno sidela by i na pravom vashem kryle, a byt' mozhet, i na kolenyah. Ibo damy, kak vy mogli zametit', osobenno padki do takih tragedij, vzyatyh iz zhizni. - Esli by moya zhena sogreshila, - skazal Angel, - ya, po vashim zakonam, veroyatno, ne mog by zashit' ee v meshok i brosit' v vodu? - Vremena Velikoj Zavaruhi minovali, - otvechal gid holodno. - V te dni lyuboj voennyj, obnaruzhiv, chto zhena emu neverna (tak u nas eto nazyvaetsya), mog beznakazanno zastrelit' ee i zasluzhit' rukopleskaniya tolpy, a mozhet byt', i kakoe-nibud' podnoshenie, dazhe esli sam on, buduchi v otsutstvii, mnogo chego sebe pozvolyal. Vot eto byl lovkij sposob poluchit' razvod. No s teh por, kak ya uzhe skazal, procedura izmenilas', i dazhe voennye vynuzhdeny teper' pribegat' k etim obhodnym manevram. - A lyubovnika on mozhet zastrelit'? - sprosil Angel. - Dazhe eto zapreshcheno - vot do chego my iznezhilis' i izmel'chali. Vprochem, esli emu udastsya vydumat' dlya lyubovnika nemeckuyu familiyu, on i teper' eshche podvergnetsya nakazaniyu uslovno. Nash zakon slavitsya tem, chto nikakie soobrazheniya chuvstva ne mogut ego pokolebat'. YA otlichno pomnyu odin process vo vremya Velikoj Zavaruhi, kogda prisyazhnye vynesli reshenie naperekor ochevidnym faktam, lish' by nikto ne zapodozril zakon v pristrastnosti. - Vot kak, - otozvalsya Angel rasseyanno. - A chto proishodit sejchas? - Prisyazhnye obsuzhdayut svoe reshenie. Vprochem, poskol'ku oni ne ushli, reshenie ih, po sushchestvu, uzhe prinyato. A vot sejchas istica dostaet iz sumochki nyuhatel'nye soli. - Interesnaya zhenshchina, - proiznes Angel vesko. - Tss, ser! Vas mozhet uslyshat' sud'ya. - Nu i chto? - udivilsya Angel. - On mozhet udalit' vas iz zala za neuvazhenie k sudu, - A on ne soglasen s tem, chto ona interesnaya zhenshchina? - Radi vsego svyatogo, zamolchite, ser, - umolyayushche prosheptal gid. - Vy stavite na kartu schast'e treh, esli ne pyati chelovek. Glyadite! Vot ona pripodnyala vualetku. Sejchas pojdet v hod nosovoj platochek. - Ne mogu videt' zhenskih slez, - skazal Angel, poryvayas' vstat'. - Proshu vas, snimite etu damu s moego levogo kryla. - Ne shevelites'! - shepnul gid dame, naklonyayas' k nej za spinoj Angela. - Slyshite, ser? - dobavil on. - Prisyazhnye, po ih slovam, polnost'yu ubezhdeny, chto neobhodimoe uslovie soblyudeno: nuzhnoe proisshestvie imelo mesto. Vse horosho: razvod ona poluchit. - Ura! - gromko skazal Angel. - Esli etot shum povtoritsya, ya prikazhu ochistit' zal suda. - A ya ego povtoryu, - skazal Angel tverdo. - Ona krasivaya zhenshchina. Gid pochtitel'no prikryl rot Angela ladon'yu. - Ah, ser! - skazal on uspokaivayushchim tonom, - ne portite etu prelestnuyu minutu! Vot, prislushajtes'! On vynosit postanovlenie nisi {Nisi - esli ne (lat.). YUridicheskij termin, oznachayushchij postanovlenie o razvode, vstupayushchee v silu cherez shest' mesyacev, esli do etogo ne budet otmeneno.} s oplatoj sudebnyh izderzhek. Zavtra eto budet vo vseh gazetah, ibo takoj material sposobstvuet ih rasprostraneniyu. Vzglyanite! Ona uhodit. Teper' i my mozhem idti. - I on vysvobodil krylo Angela iz-pod damy. Angel vskochil s mesta i ustremilsya k dveryam. - YA vyjdu vmeste s nej, - ob®yavil on radostno. - Zaklinayu vas, - skazal gid, pospeshaya za nim sledom, - pomnite o Korolevskom proktore! Gde vashe rycarstvo? Ved' ot nego-to vy rycarstva ne dozhdetes' - ni edinoj kapli! - Podajte ego syuda, ya emu pokazhu! - skazal Angel i uspel poslat' istice vozdushnyj poceluj, prezhde chem ona skrylas' iz glaz v sumrake ulicy. VII Kogda Angel |fira voshel v Gostevuyu gostinuyu kluba CHuzhakov, tam carilo obychnoe bezlyud'e. - Zdes' vam budet pokojno, - skazal gid, pridvigaya k kaminu dva kozhanyh kresla. - I udobno, - pribavil on, kogda Angel polozhil nogu na nogu. - Posle togo, chemu my tol'ko chto byli svidetelyami, ya reshil privesti vas v kakoe-nibud' mesto, gde vy smozhete sosredotochit'sya, tem bolee chto nam predstoit obsudit' takoj ser'eznyj vopros, kak nravstvennost'. V samom dele, gde, kak ne zdes', mozhno polnost'yu otgorodit'sya ot dejstvitel'nosti i, polozhivshis' edinstvenno na svoj um, sdelat' vazhnye vyvody, kakimi slavyatsya kabinetnye moralisty? Kogda vy nachihaetes', - dobavil on, vidya, chto Angel beret ponyushku, - ya vam soobshchu, k kakim vyvodam ya sam prishel za gody dolgoj i besporyadochnoj zhizni. - Prezhde chem vy nachnete, - skazal Angel, - stoit, pozhaluj, chetko ogranichit' oblast' nashih issledovanij. - Izvol'te. YA nameren dat' vam svedeniya o nravstvennosti anglichan za kratkij period s nachala Velikoj Zavaruhi - vsego tridcat' tri goda; i vy uvidite, chto tema moya raspadaetsya na dva razdela - nravstvennost' obshchestvennaya i nravstvennost' lichnaya. Kogda ya konchu, mozhete zadat' mne lyubye voprosy. - Valyajte! - skazal Angel i zakryl glaza. - Nravstvennost' obshchestvennaya, - nachal gid, - byvaet prevoshodnaya, sravnitel'naya, polozhitel'naya i otricatel'naya. Nravstvennost' prevoshodnuyu vy najdete, razumeetsya, tol'ko v gazetah. |to prerogativa avtorov peredovic. Vysokaya i neosporimaya, ona gromko prozvuchala pochti vo vseh organah pechati v nachale Velikoj Zavaruhi, i sut' ee mozhno vyrazit' v odnoj torzhestvennoj fraze: "Pozhertvuem na altar' dolga vse do poslednej zhizni i do poslednego shillinga - vse, krome poslednej zhizni i shillinga poslednego avtora peredovic". Ibo vsyakomu yasno, chto ego-to nuzhno bylo sohranit', daby on obespechil zhertvoprinoshenie i napisal ob etom peredovicu. Mozhno li voobrazit' nravstvennost' bolee vozvyshennuyu? I naselenie strany ne perestaet skorbet' o tom, chto zhizn' etih patriotov i blagodetelej svoego roda po skromnosti ih ostalas' neizvestnoj tem, kto zahotel by posledovat' ih primeru. Tut i tam pod maskoj obychaya mozhno bylo razglyadet' cherty kakogo-nibud' geroya, no naryadu s etim skol' prekrasnye zhizni ostalis' ot vseh skryty! Zabegaya vpered, ser, skazhu vam, chto vo vremena Velikoj Zavaruhi eta doktrina, prineseniya v zhertvu drugih, proizvela ogromnoe vpechatlenie na gosudarstvo: ono tut zhe nachalo ej sledovat' i s teh samyh por pytaetsya provodit' ee v zhizn'. Da chto tam, "drugie" tol'ko potomu eshche i zhivy, chto vykazali neponyatnoe otvrashchenie k tomu, chtoby ih pogolovno prinesli v zhertvu. - V tysyacha devyat'sot desyatom godu, - skazal Angel, - ya zametil, chto prussaki uzhe doveli etu sistemu do sovershenstva. A mezhdu tem ved' vasha strana, skol'ko pomnitsya, voevala imenno protiv prussakov? - Sovershenno verno, - otvechal gid, - i mnogie pytalis' privlech' vnimanie k etomu obstoyatel'stvu. A v konce Velikoj Zavaruhi reakciya byla tak sil'na, chto dazhe avtory peredovic nekotoroe vremya ne reshalis' propovedovat' svoyu doktrinu samootrecheniya, i narushennaya bylo tradiciya snova utverdilas' lish' togda, kogda partiya Trudyag prochno uselas' v sedlo. S teh por princip derzhitsya krepko, no praktika derzhitsya eshche krepche, tak chto obshchestvennaya nravstvennost' uzhe nikogda ne dostigaet prevoshodnoj stepeni. Perejdem teper' k obshchestvennoj nravstvennosti sravnitel'noj. V dni Velikoj Zavaruhi ee ispovedovali lyudi s imenem, kotorye uchili zhit' drugih. V etu bol'shuyu i deyatel'nuyu gruppu vhodili vse propovedniki, zhurnalisty i politiki, i mnogoe ukazyvaet na to, chto v ryade sluchaev oni dazhe sami posledovali by svoim nastavleniyam, esli by vozrast ih byl ne stol' pochtennym, a rukovodstvo - ne stol' bescennym. - Bez-cennym, - povtoril Angel vpolgolosa. - |to slovo imeet otricatel'noe znachenie? - Ne vsegda, - ulybnulsya gid. - Sredi nih popadalis', hot' i redko, lyudi prosto nezamenimye, i, pozhaluj, oni kak raz byli naimenee sravnitel'no nravstvenny. K etoj zhe gruppe, nesomnenno, nuzhno prichislit' lyudej, izvestnyh pod nazvaniem myagkotelyh pacifistov {Rech' idet ob anglichanah, kotorye vo vremya pervoj mirovoj vojny otkazyvalis' ot sluzhby v armii po politicheskim ili religioznym soobrazheniyam.}. - |to chto zhe, vid mollyuskov? - sprosil Angel. - Ne sovsem, - otvechal gid. - A vprochem, vy popali v tochku, ser: oni dejstvitel'no upolzali v svoi rakoviny, zayavlyaya, chto ne zhelayut imet' nichego obshchego s nashim isporchennym mirom. S nih hvatalo golosa sobstvennoj sovesti. Beschuvstvennaya tolpa obrashchalas' s nimi ochen' durno. - |to interesno, - skazal Angel. - Protiv chego zhe oni vozrazhali? - Protiv vojny, - otvechal gid. - "Kakoe nam delo do togo, - govorili oni, - chto na svete est' varvary vrode etih prussakov, kotorye plyuyut na zakony spravedlivosti i gumannosti?" |ti slova, ser, byli togda v bol'shoj mode. "Kak eto mozhet povliyat' na nashi principy, esli grubye chuzhestrancy ne razdelyayut nashih vzglyadov i zadumali putem blokady nashego ostrova umorit' nas golodom i tem podchinit' svoej vlasti? My ne mozhem ne prislushivat'sya k golosu svoej sovesti, - luchshe pust' vse golodayut; gotovy li my golodat' sami, etogo my, konechno, ne mozhem skazat', poka ne poprobovali. No my nadeemsya na luchshee i verim, chto vyterpim do konca v nezhelatel'nom obshchestve teh, kto s nami ne soglasen". I nado skazat', ser, nekotorye iz nih, nesomnenno, byli na eto sposobny; ibo est', znaete li, osobyj tip lyudej, kotorye skoree umrut, chem priznayut, chto pri stol' krajnih vzglyadah ni u nih samih, ni u ih blizhnih net nikakih shansov ostat'sya v zhivyh. - Kak lyubopytno! - voskliknul Angel. - Takie lyudi est' i sejchas? - O da, - otvechal gid, - i vsegda budut. I mne sdaetsya, chto dlya chelovechestva v celom eto ne tak uzh ploho - ved' oni yavlyayut soboj nekoe predosterezhenie: po nim my vidim, kak opasno uhodit' ot dejstvitel'nosti i gasit' bezo vremeni plamya chelovecheskoj zhizni. A teper' rassmotrim nravstvennost' polozhitel'nuyu. Vo vremena Velikoj Zavaruhi ee predstavlyali lyudi, kotorye narochno pili chaj bez sahara i vse svoi den'gi vkladyvali v pyatiprocentn