alyali adenoidy bez anestezii. Sedi, pravda, tak ulozhila butylki, chto oni ne razbilis', i Ogastinu udalos' dostat' snachala odnu, potom druguyu i vyplyt' na poverhnost'. Tem vremenem bol'shaya tucha pridvinulas', zatyanuv pochti vse nebo, nad zemlej sgustilsya buro-korichnevyj mrak, lish' kraya tuchi eshche sverkali v svete luny (Ogastinu vspomnilis' sverkavshie vot tak zhe glyby l'da na Dunae), a temnuyu seredinu ee to i delo prorezali molnii. Ogastinu yavno trebovalos' vypit' - on eto zasluzhil, tut vse byli soglasny, - no i ostal'nye tozhe ne proch' byli razdelit' s nim kompaniyu. Odnako mesto zdes' bylo uzh slishkom otkrytoe, a kto-nibud' mog nagryanut' v lyubuyu minutu (ved' sluhi rasprostranyayutsya s bystrotoj pozhara, i skoro vse prohodimcy, zhivushchie v okruge, nachnut nyryat'), a potomu rebyata sunuli nogi v tufli i, derzha odezhdu pod myshkoj, gur'boj napravilis' k lesnoj opushke. Slava bogu, hot' konchilos' zasilie komarov! Oni otyskali polyanku i seli golyshom v kruzhok na kovre iz list'ev i hvojnyh igl, otkryli odnu iz butylok, i ona poshla po rukam. Zabul'kalo viski, zachmokali guby. Nikto, konechno, ne podnyal tosta za podvig Ogastina, i, odnako zhe, chuvstvovalos', kakim uvazheniem oni k nemu proniklis'... Rebyata molchali, eshche ne pridya v sebya posle vsej etoj epopei. Esli by sejchas kto-nibud' so storony posmotrel na etih chernolicyh i chernopalyh (zagorelyh) yuncov, podumal Ogastin, to reshil by, chto pered nim nekoe dikoe plemya so strannoj obryadovoj tatuirovkoj, delavshej ih pohozhimi na mandrilov. Nesmotrya na ih nelepyj vid, Ogastina zahlestnulo teploe chuvstvo k etim rebyatam, i emu vdrug stalo po-nastoyashchemu zhal', chto posle segodnyashnego vechera ego dal'nejshij put' pojdet ne s nimi. No teper' tucha okonchatel'no zakryla lunu, i ego milye dikari ischezli, pogloshchennye dushnoj temnotoj, v kotoroj tonko zastenal veter. Blesk molnii i - strashnyj krik u nih nad golovoj, iz gushchi derev'ev... Spuskayas' vniz na oshchup', dyujm za dyujmom (fonarika u nego ne bylo), "dyadyushka" Sedi zaoral i vyronil bagor, ibo pri svete molnii on vdrug uvidel pod derev'yami skoplenie, kazalos', bezgolovyh tel, torchashchie vo vse storony ruki i nogi... no grom udaril pochti tut zhe, perekryv ego vskrik i zvuki ego begstva. Molniya... vskrik... raskat groma... I dozhd', zastavivshij zabyt' pro vskrik. On polil kak iz vedra - tyazhest' ego oshchushchalas' pochti fizicheski, - sryvaya s derev'ev list'ya, tochno smahivaya ih s doski. Snachala dozhd' byl teplyj i oni ne chuvstvovali oznoba, no skoro potoki vody stali takimi holodnymi, chto vse prodrogli do kostej; eshche neskol'ko sekund - i poshel grad. Oglushennye, izbitye gradom, oni vskochili na nogi i pri belesom svete molnij, sverkavshih pochti nepreryvno, polezli vverh po otkosu, tuda, gde ostavili mashiny. Oni byli vse eshche golye i strashno napugannye - molnii sverkali vokrug, fioletovye, golubye, zheltye, v vozduhe pahlo elektricheskimi razryadami, pereprygivavshimi s odnogo dereva na drugoe, a vnizu strely molnij vpivalis' v mohnatoe, ishlestannoe dozhdem, shipyashchee ozero i vzdymali fontanchikami vodu, tochno kto-to shvyryal v nee gal'koj. A grom! Sam po sebe grom, konechno, ne imel znacheniya - podumaesh', grohochet, - no grohot etot bol'no, tochno palkoj, bil po usham. Vdrug nad derev'yami zakolyhalsya siyayushchij shar i odno iz nih vspyhnulo kostrom. Nakonec oni dobralis' do mashin. Obe mashiny byli otkrytye: u odnoj skladnoj verh byl otodran, a u drugoj ploho podnimalsya, i oni ne stali vozit'sya s nim. Ne stali oni i odevat'sya: eto kazalos' bespoleznym, ibo chast' odezhdy oni rasteryali, a ostal'noe promoklo naskvoz'. Glavnoe - zavesti motory: oni prinyalis' usilenno krutit' ruchku i nakonec dvinulis' v obratnyj put'. Po doroge nessya burlivyj potok, no mashiny sideli vysoko, i mozhno bylo ne opasat'sya, chto voda zal'et motor. Nakonec oni vybralis' na shosse, blagodarya boga za to, chto ostalis' zhivy - ni o chem drugom oni sejchas i dumat' ne mogli. Bylo uzhe dva chasa nochi. Groza postepenno stihala, hotya dozhd' vse eshche shel. Rebyata podvezli Ogastina k domu, naskol'ko pozvolyala uzen'kaya dorozhka (god za godom derev'ya vse nastupali na nee, i teper' v inyh mestah po nej nel'zya bylo proehat' bez pomoshchi topora). Podhodya k svoemu zhilishchu s zasluzhennoj, butylkoj pod myshkoj i odezhdoj - pod drugoj, Ogastin, k svoemu velikomu udivleniyu, uvidel svet. Neuzheli, uezzhaya, on zabyl potushit' lampu? No kogda on otkryl dver' i pereshagnul porog - vokrug nego na polu srazu nabezhala luzha, a sam on stuchal zubami ot oznoba, - v nos emu udaril takoj vkusnyj zapah i glazam predstala takaya milaya, uyutnaya kartina: u kerosinki stoyala Ri, a v rukah u nee byl okutannyj parom emalirovannyj kofejnik... - Kofe, - skazala ona. - Po-moemu, on budet vam ochen' kstati! - I na etot raz povernulas' k nemu spinoj, poka on vytiralsya i odevalsya! 27 Prihlebyvaya kofe, Ogastin prigotovil yaichnicu s bekonom, i domik napolnilsya eshche bolee priyatnym aromatom. Eli oni ne spesha, derzha tarelku na kolenyah; pokonchiv s edoj, vyterli tarelki hlebom i s容li ego tozhe. Ogastin ne vyzvalsya srazu provodit' Ri domoj (hotya dozhd' i prekratilsya), oni sideli u lampy i boltali, naslazhdayas' obshchestvom drug druga, snova nakonec vdvoem, kak v tu poru, kogda "staya" eshche nichego ne znala o nem i ih odinochestvo ne bylo narusheno. Govorili oni o vsyakih pustyakah, ne imeyushchih znacheniya, tol'ko ne o predstoyashchem rasstavanii (hotya ona, konechno, znala, chto on zavtra uedet). Zato imelo znachenie eto sliyanie dvuh golosov voedino, eto oshchushchenie, chto na svete net nikogo, krome nego i ee, i chto net takoj sily, kotoraya byla by sposobna razrushit' chary. Sovsem kak v te vremena, takie dalekie, chto, kazalos', s teh por proshli sotni let, kogda oni vmeste zabiralis' v rasshcheliny skal, tochno dvoe barsukov, reshivshih ustroit' sebe tam noru. Vremya bylo uzhe ochen' pozdnee, i oboim ne meshalo pospat'. No Ri yavno ne sobiralas' uhodit', a Ogastinu yavno ne hotelos' govorit', chto ej pora (hot' on i soznaval, chto dolzhen eto sdelat'). Oni sideli v kakom-to ocepenenii i vremenami dazhe molchali. Tol'ko raz Ri popytalas' spasti motyl'ka, kotoryj vilsya vokrug lampy, slepo idya na vernuyu smert', odnako, chem bol'she ona staralas' pomeshat' emu, tem otchayannee on metalsya i bilsya o raskalennoe steklo, poka ne opalil sebe usiki i dazhe kryl'ya. No drugih dvizhenij ona ne delala. Raz ili dva Ogastin vzglyanul na chasy, odnako reshil, chto ona mozhet pobyt' eshche, i postepenno vpal v dremotu. Groza vdrug snova nachalas', i raskat groma vyvel ih iz zabyt'ya. Ogastin podoshel k dveri. Gustaya t'ma i dozhd' - plotnaya zavesa dozhdya, prorezaemaya molniej... Teper' o tom, chtoby vyjti na ulicu, ne moglo byt' i rechi: pridetsya ej ostatok nochi prospat' na ego krovati, skazal on Ri, a on lyazhet na polu. Ona nichego ne otvetila, tol'ko suzila glaza, kak byvaet, kogda u cheloveka vdrug razbolitsya golova, i kakoe-to vremya eshche prodolzhala sidet' ne dvigayas'. Potom prikonchila obgorevshego stradal'ca motyl'ka, razdaviv ego vypachkannoj v yajce vilkoj, vstala i sbrosila tufli. Ogastin, zevaya, raskladyval kovrik na polu, kogda kakoj-to zvuk zastavil ego obernut'sya. Ele slyshnyj golos prosheptal iz posteli: - _Mne ne budet_ stydno - mozhesh' ne tushit' lampu, kogda pridesh'. On posmotrel v tu storonu: ona lezhala na spine, sovsem obnazhennaya, vspyshki molnii yarche lampy osveshchali ee, i on pochuvstvoval spazmy vnizu zhivota, slovno ego samogo pronzilo molniej. - YA _ne hochu_, chtob ty gasil lampu, - povtorila ona, pripodnyala obeimi rukami malen'kie polushariya grudej, pohozhie na dve polovinki yabloka, uperlas' loktyami v matrac, zakinula nogi na stenu i igrivo pobezhala po nej vverh svoimi malen'kimi, kak dva myshonka, stupnyami, tak chto bedra pripodnyalis' nad postel'yu. Serdce Ogastina zastuchalo, stalo bol'no v grudi. On shagnul k nej: uslyshav ego shagi, ona povernulas' na bok, licom k nemu, protyanula navstrechu emu ruki, i on uvidel pered soboj dve tonen'kie kak spichki ruchki rebenka... Ona zhe ne ponimaet, chto delaet! A chto delaet on? Ogastin vdrug sgreb ee raskidannuyu odezhdu i brosil na pripodnyatoe dlya poceluya lico. - Vstavaj! - ryavknul on tak grubo, chto dazhe sam udivilsya. - I prikrojsya... Ona shvatila odeyalo i natyanula do podborodka. Lichiko u nee smorshchilos', potom smorshchilos' eshche bol'she, a glaza rasshirilis' i stali ogromnymi, rot priotkrylsya, guby zadrozhali. On otvernulsya; vernut'sya k sebe v ugol i lech' on uzhe ne mog, a potomu zashagal po komnate, vzbudorazhennyj, smyatennyj. On molchal, ne reshayas' zagovorit', strannye, protivorechivye chuvstva vladeli im, emu bylo stydno. Pered ego myslennym vzorom malen'kie stupni snova i snova vzbiralis' vverh po stene... i eta bol' na malen'kom s容zhivshemsya lichike. S krovati ne donosilos' ni zvuka, no nichto na svete ne moglo zastavit' ego sejchas posmotret' v tu storonu. CHerez kakoe-to vremya za oknom rassvelo, i pochti totchas na doroge razdalsya klakson avtomobilya Toni. Ogastin uehal... Kogda otchayanie nemnogo uleglos' i Ri snova obrela sposobnost' dumat', ona reshila povesit'sya na perekladine: pust' spohvatitsya i pozhaleet. Ona predstavila sebe, kak vse budet vyglyadet', kogda ee najdut... I mozhet, bog ne slishkom na nee za eto rasserditsya, esli on, konechno, sushchestvuet i dopuskaet takoe! No est' bog ili net, a verevki, na kotoroj mozhno bylo by povesit'sya, pod rukoj, vo vsyakom sluchae, ne okazalos'. Poetomu prishlos' Ri odet'sya i otpravit'sya domoj - "slushat' muzyku". No kak zhe vse-taki naschet boga? Do sih por ona ne zabivala sebe etim golovu. Vse schitayut, chto on sushchestvuet, - kak vozduh: nikto ved' ne razdumyvaet, est' on ili net, prosto ty im dyshish' i vse. Dazhe i sejchas somnenie voznikalo v odnoj kletochke mozga Ri i zatuhalo v drugoj, potomu chto eto takoj vopros, razdum'ya nad kotorym, pravo zhe, i centa ne stoyat, a kogda ty stradaesh', stoyat i togo men'she. 28 Ogastin noch'yu sovsem ne spal, a Rassel spal malo, poetomu Toni i Sedi ves' den' po ocheredi sideli za barankoj, predostaviv svoim druz'yam mirno pochivat' na zadnem siden'e "b'yuika", esli tut primenimo slovo "mirno", a dlya Ogastina primenimo slovo "pochivat'"! Ditya, ditya, sovsem eshche _ditya_!.. Snova i snova pered myslennym vzorom Ogastina voznikali eti dve nozhki na stene i lichiko, pripodnyatoe dlya poceluya. A potom - to zhe lichiko, kogda on uhodil, tol'ko smorshchennoe, drozhashchij rot, odeyalo, natyanutoe do podborodka... Puteshestvie proshlo dlya nego kak vo sne, kogda ty to spish', to prosypaesh'sya, bredish' i terpelivo zhdesh' izbavleniya ot koshmara. Ogastin pochti nichego ne zamechal iz togo, chto pronosilos' mimo nih, razve chto sosisochnuyu, vozle kotoroj oni ostanovilis', chtoby poobedat', da nemnogo pozzhe, kogda on snova otkryl glaza, pered nim mel'knulo ozero CHemplejn. SHCHity s nazojlivoj reklamoj firmy "Gud'er", vstrechavshiesya chut' ne na kazhdoj mile, vosprinimalis' skoree kak krik, chem kak nechto zrimoe. Ves' etot den' "b'yuik" vel sebya vyshe vsyakih pohval: za odinnadcat' chasov on proshel bez kakih-libo polomok bolee 250 mil'. Poetomu, prezhde chem pod容hat' k granice, Toni ostanovil mashinu i postavil v pitayushchij klapan dve zatychki - mashina nachala kashlyat' kak sumasshedshaya, i, kazalos', esli vosprepyatstvovat' ee prodvizheniyu, motor tut zhe zaglohnet i, sledovatel'no, na doroge obrazuetsya "probka". I Toni okazalsya prav: v Ruses-Pojnte ih dazhe ne ostanovili, kak ne ostanovili i v Lakolle po druguyu storonu granicy, u gor. Lish' tol'ko oni ochutilis' v Kanade, Toni udarilsya v liricheskie vospominaniya o toj pore, kogda on byl splavshchikom, pravda, splavlyal on ne brevna, a melkij les dlya bumazhnyh fabrik v CHikutimi (na fabrikah etih devushki rabotali po shchikolotku v teploj vode i vse mashiny byli okutany oblakami para). No Ogastin slyshal tol'ko obryvki rasskaza. CHto-to pro splav; potom pro loshadej, kotoryh uchat odnim ryvkom vytyagivat' iz zemli koryagi; potom pro to, kak skolachivayut ploty... _|to lico v tot poslednij mig..._ Kogda sluh ego snova vklyuchilsya, rasskaz pro splavshchikov byl okonchen i Toni uzhe nahodilsya na reke Assuapmussojn - v tom meste, gde ona vpadaet v ozero Sent-Dzhon. Tam on vrode by prisoedinilsya k indejcam iz Pojnt-Blyu, kotorye na svoih kanoe kak raz sobiralis' dvinut'sya k zalivu Gudzon, chtoby stavit' tam kapkany (v teh mestah, vidite li, vse peredvigayutsya tol'ko na kanoe, skazal Toni: v severnyh lesah ved' net dorog, est' lish' tropy v obhod naibolee krutyh vodopadov da ot reki k reke). Toni daleko ne ischerpal eshche svoih "istorij", kogda spustil zadnij ballon; oni kak raz nahodilis' v neskol'kih yardah ot zahudaloj pridorozhnoj harchevni. Dlya takogo dopotopnogo "b'yuika" eto oznachalo, chto pridetsya menyat' obod (pravda, tol'ko obod, a ne vse derevyannoe koleso), no, poskol'ku bolty zarzhaveli, dlya etogo trebovalis' po krajnej mere molotok i doloto. Takim obrazom, harchevnyu im poistine bog poslal: budet gde ostanovit'sya na noch', i k tomu zhe ne pridetsya dorogo platit'. Ne uspeli oni usest'sya za stol v ozhidanii, poka im dadut poest', kak Toni snova prinyalsya rasskazyvat'. Kogda plyvesh' v kanoe vverh po burnoj reke - a eta reka byla kak raz burnaya, poyasnil on, - veslami pochti ne pol'zuyutsya; indejcy stoya napravlyayut kanoe shestom, hotya ni odin iz nih ne umeet plavat', a esli kto upadet v vodu, to oni i vytaskivat' ne stanut, potomu chto, po ih pover'yam, eto mozhet prinesti neschast'e... No Ogastin edva li slyshal to, chto rasskazyval Toni... _Ditya, ditya, sovsem eshche ditya..._ Po beregam reki, prodolzhal Toni, vidnelis' prizrachnye ostovy stoyanok: delo v tom, chto indejcy, snyavshis' s mesta, nikogda ne zabirayut shesty ot vigvamov - kazhdyj vecher oni srezayut vetki i delayut novye (_...ditya, sovsem eshche ditya_). Indejcy i po sej den' pishut pis'ma na bereste i zavorachivayut v nee pozhitki. A uzh vonyaet ot nih... Toni govoril i govoril, a v mozgu Ogastina mysli krutilis', tochno mel'nichnoe koleso, tem bolee chto chleny semejstva, kotoromu prinadlezhala harchevnya, to poyavlyalis', to ischezali, gromko peregovarivayas' na mestnom dialekte. Papasha byl toshchij, let soroka, s glazami, kak businki; maman [mamasha (franc.)] - tolstushka let tridcati s zatumanennym vzorom; i ne menee desyatka detishek. Oni pojmali zhabu i igrali bednyazhkoj, tochno myachikom, v to vremya kak svyataya Mariya, osveshchennaya lampadoj, s ulybkoj glyadela na nih iz svoej nishi, a ryzhij mladenec prygal po vsej komnate na gorshke. |to byli obychnye shumnye deti, esli ne schitat' starshej, uzhe podrostka (na vid ej bylo stol'ko zhe let, skol'ko Ri, mozhet byt' chut'-chut' bol'she), sidevshej odinoko v ugolke. |to byla horoshen'kaya, milaya devochka, no ee pustye glaza i holodnoe prenebrezhenie, s kakim otnosilis' k nej mladshie deti, yavno govorili o tom, chto ona ne sovsem normal'na. Ogastin snachala ne spuskal s nee glaz - tak napomnila ona emu Ri, no ona vdrug zadrala yubku, tochno nikogo tut i ne bylo, i prinyalas' tshchatel'no obmeryat' goluyu nogu v raznyh mestah s pomoshch'yu obryvka verevki. Potom kto-to iz bratcev sunul ej v ruku limon, ona tknula ego v sol' i s yavnym naslazhdeniem prinyalas' zhevat'; odin iz rebyat znakami dal ponyat', chto ryzhij mladenec - ee proizvedenie, i vse zahohotali, yavno ozhidaya, chto i chetvero yanki prisoedinyatsya k nim. Tem ne menee, kogda eda nakonec poyavilas' na stole, lukovyj sup okazalsya udivitel'no horosh, i nashi puteshestvenniki, naevshis' do otvala, otpravilis' spat'. Ogastina pomestili na cherdake, dver' v ego komnatushku ne zakryvalas', v nej pahlo "sitronelloj" i syrost'yu. Okno pomeshchalos' tak nizko, chto dazhe s posteli ne vidno bylo neba - ty lezhal i skvoz' gryaznuyu setku ot komarov smotrel na ozero, raskinuvsheesya po tu storonu dorogi. Kakoj-to starik v utloj lodchonke skol'zil po dorozhke, prolozhennoj voshodyashchej lunoj, i pel, vytaskivaya seti s ugryami. Ogastin, dolzhno byt', vzdremnul, i emu prisnilos', chto on tozhe skol'zit po ozeru v lodke sredi koposhashchihsya ugrej, tol'ko eto byl vrode by i ne on, Ogastin, a Ri (ili, mozhet byt', v ozere byli ne ugri, a eta malyshka? Trudno skazat'). On ochnulsya, i ugri ischezli. Vmesto nih na setchatke ego glaz voznik otpechatok Ri - ona lezhala golaya, na spine, podderzhivaya rukami grudi, perestupaya nogami po stene vse vyshe i vyshe, poka bedra ee ne otdelilis' ot lozha... Skol'ko soten raz pered myslennym vzorom Ogastina snova i snova voznikalo eto videnie! Ved' ona zhe nesovershennoletnyaya... _Ditya, sovsem eshche ditya..._ Ditya li? A chto, esli... No razve mozhno bylo postupit' inache? Nichego udivitel'nogo, chto eto terzalo ego, zastavlyaya metat'sya na posteli, sovsem kak v biblejskie vremena metalis' lyudi, oderzhimye d'yavolom! Dver' v ego kletushku byla, konechno, otkryta, da k tomu zhe ona, ochevidno, prishla bosikom - on ne slyshal ni zvuka, poka ne pochuvstvoval, chto kto-to styagivaet s nego odeyalo, a otkryv glaza, uvidel u svoej krovati ten'. V uzhase on podumal, chto eto ta, slaboumnaya... - Podvin'sya, - skazala Sedi, - daj bednomu chelovechku hotya by prilech'. On podvinulsya. |to byla Sud'ba - borot'sya protiv nee on byl bessilen... No ot Sedi tak neslo lukom i pachulyami, chto on staralsya derzhat' golovu podal'she ot ee lica. Otvedav etoj holodnoj ovsyanoj kashi, on zasnul kak brevno. A na rassvete prosnulsya ot priglushennyh rydanij. - V chem delo? - sprosil on. - Ty chto, nikogda ne znal zhenshchin? Ogastin molchal. Snova rydaniya. - Nedobryj ty, dazhe ne poceloval menya ni razu! - pozhalovalas' devushka. Toni govoril, chto ot ego indejcev pahlo cyganami i ryboj - pravda, skazal on, kogda s nimi zhivesh' v odnom lagere, to nichego takogo ne zamechaesh', potomu chto spish' na pahuchej hvoe... Rasskazy Toni o tom, kak on spuskalsya po rekam v indejskih kanoe, zvuchali ochen' zamanchivo. A chto, esli... net, net, emu nado kak mozhno bystree dobrat'sya do general-gubernatora v Ottave i podat' proshenie o pasporte. I nado srazu zhe dat' telegrammu Meri... No snachala nado navesti poryadok v svoih chuvstvah - nel'zya hodit' po svetu i bleyat': "Ditya, sovsem eshche ditya" - dobavlyat': "A chto eshche ostavalos' delat' prilichnomu cheloveku?" Bol', napisannuyu na obrashchennom k nemu malen'kom lichike, uzhe nichem ne sotresh', - etot gruz emu s plech ne sbrosit'. Ved' on zhe sam nenarokom prichinil ee sushchestvu, kotoroe lyubil i kotoroe lyubilo ego... Zachem zhe zadavat'sya voprosom, mog li prilichnyj chelovek postupit' inache, - prosto gde-to on sovershil nevernyj shag... i eta tyazhest', lezhavshaya u nego na serdce, eta svincovaya girya v nedrah ego sushchestva ochen' pohodila na to, chto lyudi vrode Mici dolzhny imenovat' "grehom"! No o kakom "grehe" mozhet idti rech', kogda boga net - a ego, konechno zhe, net, - i, znachit, nikakih zakonov bozh'ih on ne prestupal... Ili, mozhet byt', on prestupil zakony Frejda? A mozhet, vse-taki boga, hotya i nesushchestvuyushchego? Ili zhe nekij bespristrastnyj nablyudatel' reshit, chto on pogreshil protiv oboih srazu? Protiv boga, a on "kak vozduh (skazala by Ri), im vse zhivoe dyshit..."; "kak vozduh (mogla by dobavit' Mici), v kotorom inym sushchestvam dano letat', no dazhe im prihoditsya tomu uchit'sya...". Ogastin obratil vzor k nizkomu oknu i tam, na ozere, uvidel otrazhenie voshodyashchego solnca. Ono slovno zacepilos' za konchiki vysokih elej, zigzagami procherchivavshih perevernutuyu kartinu. KNIGA VTORAYA. MEJSTERZINGERY 1 "Bog - on kak vozduh, im vse zhivoe dyshit, kak vozduh, v kotorom inym sushchestvam dano letat'..." Davajte vernemsya teper' k toj zime god nazad, kogda u Mici otsloilas' setchatka na vtorom glazu i ona navsegda poteryala zrenie. Ona i voobshche-to byla zamknutoj i maloobshchitel'noj devushkoj, a postigshij ee strashnyj udar - polnaya slepota v semnadcat' let - neminuemo dolzhen byl eshche bol'she sosredotochit' ee na sebe ili na boge, prichem provesti tut gran' bylo by trudno, poskol'ku i terpenie i umenie perenosit' tyagoty lopnulo, kak slishkom tugo natyanutaya provoloka. Teper', kogda ona pytalas' proniknut' v svoe sokrovennejshee "ya", vzoru ee predstavala ne znakomaya svetlica, a bezbrezhnaya ravnina, gde ee kroshechnoe "ya" ischezlo, rastvorivshis' v ogromnom "YA ESMX" boga. To vremya, kogda "Mici" sushchestvovala sama po sebe, kazalos' ej sejchas dalekim snom, ot kotorogo ona nadeyalas' navsegda izbavit'sya, priobshchivshis' Ego blagodati i stav monahinej, chtoby uzhe ne bylo bol'she melkih "ya hochu", a bylo lish' Ego SLOVO. Otec Mici smotrel na monastyri kak na chto-to vrode chelovecheskoj pomojki (ili, vyrazhayas' bolee izyskannym yazykom, kak na "estestvennoe pribezhishche"), kuda mozhno bez osobogo shuma "splavlyat'" devushek iz horoshej sem'i, na kotoryh sud'ba postavila svoe tavro, sochtya ih neprigodnymi dlya mirskoj zhizni. Ne tol'ko on, no i vsya sem'ya schitala, chto teper', kogda Mici oslepla, inoj uchasti dlya nee i ne mozhet byt'... I vse zhe otec ne nahodil v sebe muzhestva skazat' ej ob etom, a potomu, kogda ona zayavila, chto hochet postrich'sya v monahini, on tak obradovalsya - kakaya zhe ona umnica! - chto dazhe rasceloval ee. Ogastin zhe (kak nam izvestno) schital monastyri opasnymi, kak pauch'i seti: stoit lyuboj devushke okazat'sya v predelah dosyagaemosti, i ona obrechena - v mgnovenie oka monastyr' zatyanet ee, oputaet s golovy do nog pautinoj, vysoset iz nee vse soki, a mumiyu povesyat gde-nibud' podal'she ot glaz lyudskih, chtoby nikto ne mog kriknut': "Ubijcy!" Odnako ni Ogastin, ni dazhe Val'ter ili sama Mici ponyatiya ne imeli o tom, chto v monastyri nynche kuda trudnee bylo popast', chem iz nih vybrat'sya. Vybor Mici, estestvenno, pal na blizlezhashchij monastyr' karmelitok v Kammshtadte, gde odna iz ee tetok byla nastoyatel'nicej, tak chto teper' Val'teru ostavalos' lish' napisat' sestre zheny i soobshchit', chto ego doch' edet k nej... Kogda zhe nastoyatel'nica napisala v otvet, chto reshitel'no otkazyvaetsya vzyat' v monastyr' slepuyu, Val'ter sovershenno rasteryalsya. Dostopochtennaya mat'-nastoyatel'nica soobshchala o svoem otkaze v samoj kategoricheskoj forme. Na ee vzglyad, karmelitskie monastyri - eto ne priyatnoe pribezhishche dlya obezdolennyh sud'boj, a avanpost neprekrashchayushchejsya bor'by s duhovnymi opasnostyami, i slepoj devushke ne vyderzhat' surovogo ustava karmelitok. Esli, konechno, imet' nastoyashchee prizvanie, to v monastyre mozhno poznat' podlinnoe schast'e, no, znaya Val'tera, ona byla pochti uverena, chto eta bezumnaya ideya rodilas' u nego v golove, a devushka lish' dala soglasie, skoree vsego, v istericheskom sostoyanii. Tem ne menee mat'-nastoyatel'nica napisala pis'mo, soobrazuyas' s normami hristianskogo miloserdiya i pravilami vysshego sveta, ne zabyv pri etom i o semejnyh uzah. Ona podcherknula, chto karmelitki dayut obet molchaniya, a dazhe takoj chelovek, kak Val'ter, dolzhen ponimat', kakim neposil'nym bremenem stanet etot obet dlya devushki, i bez togo izolirovannoj iz-za slepoty! Zatem (chtoby pis'mo ne pokazalos' slishkom otryvistym) ona opisala, skol'ko monahine prihoditsya chitat' - i pro sebya, i vsluh - i kak menyayutsya v zavisimosti ot vremeni dnya svyashchennye teksty... Tut Val'ter, neskol'ko pridya v sebya ot shoka, vdrug podumal: "Stoj-ka! A kak zhe Brajl'?" Ved', uzh konechno, est' molitvenniki i vsyakoe takoe prochee po Brajlyu. I uzh, vo vsyakom sluchae, orden karmelitov sushchestvuet ne dlya togo, chtoby vospityvat' ili davat' obrazovanie, dlya chego, bessporno, nuzhny glaza, - chleny etogo ordena zanimayutsya glavnym obrazom samosozercaniem, stoyat sebe celymi dnyami na kolenyah i zhdut, kogda ih posetit blagodat'. Vpolne vozmozhno, chto u etoj ego rodstvennicy takaya uzh privychka obeskurazhivat' lyudej i nado tol'ko najti k nej podhodili okazat' davlenie... Pri mysli o "davlenii" on nachal perebirat' svoi rimskie svyazi: ved' v sluchae nadobnosti mozhno obratit'sya i k samomu pape, potomu kak baron fon Kessen - eto vse-taki chto-to znachit! Itak, baron Val'ter napisal v Rim svoim bisernym zhenskim pocherkom, tak ne vyazavshimsya s ego massivnoj figuroj i chut' li ne trebovavshim mikroskopa dlya rasshifrovki: on byl uveren, chto vse pojdet kak nado, esli dernut' za nuzhnye verevochki. CHto zhe do Mici, to ona niskol'ko ne volnovalas'. Ej sam Bog ukazal put', a postavit' pregradu Ego vole ne v silah dazhe mat'-nastoyatel'nica. Tem vremenem Val'ter, perechityvaya pis'mo nastoyatel'nicy karmelitok, obnaruzhil postskriptum, kotoryj glasil: "Pust' Mici priedet, i my pobeseduem s nej". Pri etom nastoyatel'nica dumala lish' o tom, chtoby kak-to vtolkovat' Mici, chto ee prizvanie - zhit' v mire, a ne _vne_ ego, i, mozhet byt', uspokoeniya radi posovetovat' ej s容zdit' v Lurd; k tomu zhe nastoyatel'nica ponimala, chto luchshe ej samoj povidat'sya s neschastnoj devushkoj i vse ej ob座asnit', a ne preporuchat' eto roditelyam ili dazhe mestnomu svyashchenniku, kotorye mogut tol'ko nalomat' drov. Odnako, uchityvaya umonastroenie Mici, edva li sleduet udivlyat'sya tomu, chto, kogda ona priehala "pobesedovat'", vse proizoshlo ne sovsem tak, kak ozhidala mat'-nastoyatel'nica. V to utro deti naspeh pozavtrakali, nabili karmany buterbrodami s kolbasoj, vzyali sanki i otpravilis' s Ogastinom na ves' den' katat'sya; takim obrazom, on nahodilsya daleko ot zamka (i nichego ne podozreval), kogda otec i mat' Mici otbyli vmeste s neyu na rozval'nyah, kotorymi pravil kucher, v tu rokovuyu poezdku v Kammshtadt. Starinnye sani, vlekomye dvumya loshad'mi, byli tyazhelymi i ehali neveroyatno medlenno, tak chto puteshestvennikam prishlos' ostanavlivat'sya v puti, chtob perekusit'. No vot nakonec loshadi dovezli ih do celi i vstali pod zvon kolokol'cev. Kazhdomu yasno, chto monastyr' karmelitok s kakimi-nibud' dvumya desyatkami monahin' ne mozhet vyglyadet' stol' zhe velichestvenno, kak srednevekovoe abbatstvo, gde zhili sotni lyudej, i vse zhe Val'ter ogorchilsya, obnaruzhiv, chto monastyr' razmestilsya ne v special'no postroennom, a v obychnom meshchanskom dome u obychnoj tihoj dorogi v prigorode Kammshtadta, za vysokoj sadovoj stenoj. |to otnyud' ne vyglyadelo nadlezhashchim pribezhishchem dlya docheri vysokorodnogo barona i delalo reshenie roditelej izbavit'sya ot nee osobenno omerzitel'nym. Tem ne menee baron dernul kolokol'chik v sadovoj stene, i ulybayushchayasya krasnoshchekaya poslushnica vpustila ih odnogo za drugim v uzen'kuyu kalitku, osenennuyu uzhe obletevshej akaciej. V promerzshem dvore, gde oni ochutilis', bylo ochen' holodno i promozglo, ibo zimnee solnce stoyalo slishkom nizko i luchi ego ne popadali syuda iz-za vysokoj steny; i dazhe svyatoj Iosif v natural'nuyu velichinu edva li mog uspokoit' Val'tera i vnushit' emu chuvstvo svyatosti etih mest, ibo stoyal on yavno u byvshego _chernogo_ hoda. Ih proveli snachala v komnatushku razmerom v desyat' kvadratnyh futov, ne bol'she, gde v te vremena, kogda zdanie eto eshche ne prinadlezhalo monastyryu, kakoj-nibud' sluga nachishchal nozhi i sapogi. Im prinesli podkrepit'sya (vozdushnejshee pechen'e i chto-to vrode nastoya iz celebnyh trav) i razozhgli parafinovuyu pechku, no eto ni u kogo ne vyzvalo zhelaniya snyat' shubu. Nakonec vernulas' privratnica. Ona povela ih kuda-to vverh po chernoj lestnice, do bleska nachishchennoj voskom, i vpustila v priemnuyu. Komnata byla sovsem pustaya, i, kazalos', v nej bylo dazhe holodnee, chem na dvore; k tomu zhe zdes' bylo vsego tri steny, a chetvertuyu zamenyala opusknaya reshetka (ili "trel'yazh") iz prochnyh zheleznyh prut'ev s zaostrennymi koncami - tol'ko cherez nee i mozhno bylo razgovarivat' s monahinyami. "Tochno medvedi v zooparke", - podumal vkonec obeskurazhennyj Val'ter (tem bolee chto utrom prishel otvet iz Rima, prichem sovsem neuteshitel'nyj). A Mici - v serom kostyume iz plotnoj zimnej tkani, sshitom horoshim portnym, v strogoj fetrovoj shapochke, pod kotoruyu byli podobrany ee dlinnye zolotistye volosy, - opustilas' u reshetki na stul, k kotoromu ee podveli, siyaya ot radosti i izo vseh sil starayas' ee ne obnaruzhit'. 2 |to neobychnoe, pronizannoe radost'yu spokojstvie, i eta volya, nepokolebimaya kak skala... Lish' tol'ko mat'-nastoyatel'nica otdernula zanavesku, ona srazu ponyala, chto pered nej otnyud' ne isterichka i ne poslushnaya ovechka, tupo povinuyushchayasya prikazu otca, ne otchayavshayasya rybeshka, bezvol'no povisshaya na kryuchke. Ona byla poistine potryasena, uvidev, kakoyu _radost'yu_ siyali eti bol'shie, serye, bezzhiznennye glaza, - pomoshchnica, stoyavshaya v teni, u nee za spinoj, dazhe ahnula ot udivleniya. Vse, chto mat'-nastoyatel'nica sobiralas' skazat', luchshe bylo srazu zabyt' - i uzh, vo vsyakom sluchae, vsyakie utesheniya i sovety naschet Lurda, - i tem ne menee o prinyatii devushki v monastyr' ne moglo byt' i rechi: ekzal'taciya, kotoruyu ona chitala sejchas na ee lice, edva li dolgo prodlitsya, a monahinya - eto ved' na vsyu zhizn'... Ot molchaniya v dopolnenie k slepote rano ili pozdno u kogo ugodno mozgi sdvinutsya nabekren' (eto mikrob, kotoryj obnaruzhivaetsya v lyubom zamknutom kollektive); nigde na svete etoj devushke ne najti monastyrya, kotoryj dopustil by takoe legkomyslie i prinyal ee. No ved' nado ne prosto otkazat', a ubedit' eto neobychnoe sushchestvo, chto ona nepravil'no istolkovala volyu bozh'yu, prichem nado skazat' ej eto ne vpryamuyu, a podvesti ee k vyvodu o tom, chto slepota nesovmestima s ustavom karmelitskogo monastyrya... I nastoyatel'nica bez vsyakogo vstupleniya stala perechislyat', iz chego skladyvaetsya den' v monastyre, - den', kotoryj dlitsya vosemnadcat' chasov zimoj i devyatnadcat' letom, "ibo nasha ustalost' voznosit hvalu gospodu luchshe, chem lyubye nashi molitvy". Oglushitel'nyj zvon kolokola budit ih v polovine shestogo (letom - v polovine pyatogo); zatem - dolgie chasy obshchej molitvy vsluh ili pro sebya; odinochestvo v kel'e; fizicheskij trud; chasy ucheniya i chteniya vsluh i - nikakogo obshcheniya s vneshnim mirom, ibo esli ona stanet monahinej, to otnyne i do konca svoej zemnoj zhizni uzhe nikogda ne smozhet pokinut' etih sten. I kak refren, nastoyatel'nica vse snova i snova podcherkivala neizbezhnost' molchaniya, "kotoroe my, komu dano zrenie, tak svyato chtim". Esli eto sushchestvo ne beznadezhnaya tupica i ne slaboumnaya, to uzh, konechno, zdravyj smysl podskazhet ej, chto takoe ispytanie vyshe chelovecheskih sil... Odnako nichto, kazalos', ne sposobno bylo pereubedit' devushku, tverdo reshivshuyu, chto bog prizval ee stat' karmelitkoj i zhit' po ustavu karmelitok, i nikakomu drugomu. Ona dazhe pochti i ne slushala togo, chto ej govorila nastoyatel'nica, ibo logika ee byla prosta: ved' vse vo vlasti Togo, kto ot nee etogo trebuet, a znachit, imenno On v svoe vremya sozdast neobhodimye usloviya i vyberet puti. "Vybor puti" - ob etom ona mozhet uzhe ne zadumyvat'sya: ona poluchila velenie bozh'e, a s bogom ne sporyat. Vremya shlo. Sgushchalis' sumerki, v komnate stanovilos' vse temnee, no tem zametnee byl ogon', gorevshij v glazah Mici. Glyadya na etu ten' s zolotistymi volosami i siyayushchimi glazami, kotoraya sidela tak pryamo v polumrake, po druguyu storonu reshetki iz dvojnyh zheleznyh prut'ev, nastoyatel'nica nachala vse snachala - teper' ona budet govorit' bez obinyakov. Teper' uzh ona postavit chertochku na kazhdom "t" i tochku nad vsemi "i". CHto zastavilo mat'-nastoyatel'nicu vdrug vspomnit' slova, s kotorymi papa Lev XIII obratilsya k "malen'komu belomu cvetku" (chetyrnadcatiletnej Tereze), kogda ona tozhe poprosila prinyat' ee v karmelitskij orden? "Prekrasno, - skazal togda svyatoj otec, - prekrasno. Esli gospod' hochet, chtoby ty vstupila v etot orden, ty vstupish' v nego". A teper' eto ditya stalo svyatoj Terezoj iz Liz'e; bylo eto vsego pokolenie tomu nazad, a ona uzhe kanonizirovannaya svyataya! I chto pobudilo mat'-nastoyatel'nicu sprosit' sebya, vernee, otkuda voznik v dushe ee etot vopros, sovsem kak u Petra, kogda emu bylo videnie v Ioppii: "Da mozhesh' li ty nazvat' "slepymi" eti glaza, kotoryh kosnulsya Ego perst, _raskryv_ ih dlya Emu tol'ko vedomyh celej?" I vot, vse eshche prodolzhaya govorit', mat'-nastoyatel'nica uzhe ponimala, chto ne dolzhna, ne imeet prava sama prinimat' reshenie, ibo etot sluchaj vyhodit za ramki ee kompetencii, hot' ona i oblechena osobymi pravami; somneniya, posetivshie ee, kazalos', zarodilis' ne sami soboj v ee mozgu, a byli kak by naveyany izvne, oni perecherkivali vse ee dovody... Mozhet byt', eto velenie svyshe? A esli takoj vopros voznik u nee, znachit, ona nuzhdaetsya v sovete, ibo karmelitka slishkom horosho znaet, chto nel'zya sledovat' zaklyucheniyam sobstvennogo shizoidnogo uma i schitat', chto ty slyshala "golos" ili "velenie", poka obshchij razum sester ne podtverdit tvoej pravoty. Dostoverno lish' to, chto obsuzhdeno i resheno Sovetom. Tem vremenem Val'ter erzal na slishkom malen'kom stule. U nego razlamyvalas' poyasnica, a eta osoba yavno zaputalas'. Ved' emu i tak nelegko rasstavat'sya s Mici, a tut eshche eta beskonechnaya govoril'nya... I vse zhe, kogda nastoyatel'nica vdrug oborvala razgovor, otpustiv ih s mirom, on dazhe kak-to rasteryalsya. 3 Ehat' nazad domoj cherez les bylo uzhe slishkom pozdno, no na postoyalyj dvor otpravili tol'ko kuchera, ibo kakoj zhe uvazhayushchij sebya chelovek ih kruga spit v gostinice? Val'ter (vsyakij raz, kak emu prihodilos' zanochevat' v gorode) ostanavlivalsya v Kammshtadte obychno u svoego poverennogo, advokata Krebel'mana. Krebel'man rodilsya i vyros v Kammshtadte. |to byl chelovek s ugodlivoj ulybochkoj i prezritel'nym vzglyadom, kotoryj, razgovarivaya s sobesednikom, imel obyknovenie perebirat' bumagi i nelepo otkidyvalsya nazad pri hod'be, tochno derzhal v rukah podnos. Odnako chelovek on byl pronicatel'nyj, etogo nikto ne mog u nego otnyat'. Dom u Krebel'mana byl bol'shoj, starinnyj, s vychurnymi ukrasheniyami; kogda-to on prinadlezhal odnomu nesovershennoletnemu nasledniku, delami kotorogo upravlyal Krebel'man, a potom kak-to peremenil vladel'ca, no, kak eto proizoshlo, nikto ne znal. Stoyal on na glavnoj ulice Kammshtadta i vyglyadel neobychajno mrachno, slovno byl udruchen utratoj bylogo velichiya, ibo v nem teper' zhila vsego lish' sem'ya melkogo yurista... V poslednee vremya Val'teru vse chashche i chashche prihodilos' obrashchat'sya k advokatu za sovetom, i v tot vecher im oboim bylo o chem pogovorit', poetomu frau |mma uvela Adel' i Mici v svoi komnaty - poboltat' i povostorgat'sya kroshechnym kurnosym nosikom novorozhdennogo mladenca, ibo tol'ko on i torchal iz morya shersti, slovno trubka nyryal'shchika. A tem vremenem v monastyre tozhe shla vzvolnovannaya diskussiya. Mat'-nastoyatel'nica, provedya celyj chas v molitve, sozvala zatem svoj sovet i izlozhila problemu. Snachala vozobladal zdravyj smysl: vse schitali, chto, konechno zhe, slepota yavitsya slishkom tyazhkim bremenem dlya budushchej monahini, kotoroj i bez togo predstoit nelegkaya zhizn', i v pros'be sleduet otkazat'. No nikto iz sester-sovetnic, krome materi-nastoyatel'nicy, eshche ne videl Mici, a kogda oni sprosili pomoshchnicu nastoyatel'nicy, chto ona dumaet po etomu povodu, ta skazala: "Da razve mozhno protivit'sya vole bozh'ej!" |to vosklicanie razvyazalo yazyk materi-nastoyatel'nice, i ona proiznesla imya, vertevsheesya u nee v ume: Tereza Marten, devochka, kotoraya, eshche ne dostignuv polozhennogo vozrasta, posle mnogih otkazov vse-taki stala karmelitkoj, a teper' ona - kanonizirovannaya svyataya. I tut vse chetyre sestry-sovetnicy v polnom smyatenii opustilis' na koleni i izlili svoi somneniya v molitve. Mat' Agnessa Svyatolikaya, samaya staraya monahinya, pomogla razryadit' napryazhenie, sprosivshi mat'-nastoyatel'nicu, pochemu, sobstvenno, vopros etot sleduet reshat' sejchas. Ved' slepaya devushka prositsya lish' pozhit' u nih. Noven'kie ne nosyat monasheskih odezhd. Oni ved' ne tol'ko ne monahini, no eshche i ne poslushnicy i mogut nikogda imi ne stat', ibo ne iz kazhdogo golovastika vyhodit lyagushka. Vse v ruceh bozh'ih. A poskol'ku sejchas tol'ko "net" mozhet byt' okonchatel'nym, pochemu by ne razreshit' devushke pozhit' s nimi, a tam pust' uzh gospod' v ugodnyj emu chas proyavit svoyu volyu. Noven'kaya prinimaet uchastie v zhizni monastyrya lish' postol'ku-poskol'ku - na pravah gost'i, kotoraya v lyubuyu minutu mozhet pokinut' ego steny. I devushka eta, konechno, smozhet uehat', esli reshit, chto eto ej ne po silam. A krome togo, dobavila mat' Agnessa, ostalos' vsego neskol'ko dnej do rozhdestvenskogo posta (a vo vremya posta obet molchaniya vypolnyaetsya osobenno strogo, otchego zhizn' monahin' stanovitsya eshche bolee surovoj). - |to, bezuslovno, neobychnoe vremya dlya togo, chtoby prinimat' v svoyu sredu noven'kih, no, pridya k nam vo vremya posta, eta devushka, kotoruyu ne mogut ubedit' slova, tem skoree sama pojmet, chto slepym zdes' ne vyderzhat'... - Esli tol'ko, - dobavila pomoshchnica nastoyatel'nicy ele slyshno, - esli tol'ko gospod' ne povelit inache... Dovody materi Agnessy perevesili, i sovet soglasilsya s nej, a vsled za nim - i kapitul. Na oficial'nyj zapros kapitula episkop otvetil soglasiem. Vot kak sluchilos', chto 12 dekabrya, v sredu, Mici postupila v monastyr', hotya lish' nemnogie iz sester schitali, chto eto nadolgo (nu, v krajnem sluchae protyanet do konca goda, ne bol'she). Mici zhe byla absolyutno uverena v tom, chto eto na vsyu zhizn', i SHmidthen totchas zasela za monastyrskoe pridanoe (iz flaneli i sitca). Val'ter pripisal vse Rimu - _uzh konechno_, ottuda, sverhu, okazali davlenie, inache chem ob座asnit' stol' vnezapnuyu peremenu pozicii. Sobstvenno, v ego glazah eto yavilos' lishnim dokazatel'stvom togo, chto, hotya v mire svetskom drevnyaya znat' nynche malo chto znachit, odnako v mire cerkovnom s nej vse eshche schitayutsya, osobenno esli u etoj drevnej znati est' kuzeny v kurii (a v obshchem-to vse v konce koncov ustraivaetsya, esli za nuzhnuyu nitochku potyanut'). Vernuvshis' nakonec iz Myunhena s namereniem sdelat' Mici predlozhenie, Ogastin uznal o sluchivshemsya ot detishek, stajkoj priletevshih na stanciyu vstrechat' ego, - slova ih tochno gromom porazili ego, ibo nikomu i v golovu ne prishlo skazat' emu ob etom, tak kak nikto ne dumal, chto eto mozhet ego interesovat'. Vtoroe pohishchenie Persefony!.. V kalendare Ogastina "Sreda, 12 dekabrya 1923 goda" otnyne navsegda ostanetsya kak den' poistine vselenskogo otchayaniya. Neskol'ko chasov brodil on v odinochestve po zasnezhennym lesam i, takim obrazom, snova otsutstvoval, kogda Mici vtorichno i uzhe okonchatel'no otbyla v monastyr', a zadolgo do togo, kak Val'ter i Adel' vernulis', on uzhe uehal iz ih zamka i dazhe iz ih strany. Doma fon Kessenov zhdala lish' kratkaya zapiska, v kotoroj nichego ne govorilos' - ni pochemu on uehal, ni kuda... On sam potashchil svoi chemodany na stanciyu, zabyv pro ruzh'ya, - Otto skazal, chto on byl kak rehnuvshijsya. Tol'ko desyatiletnyaya Trudl', kotoraya sama byla vlyublena v Ogastina, chuvstvovala, chto vinoj vsemu lyubov', no uzh, konechno, ne Trudl' stala by komu-to soobshchat' ob etom. 4 Sreda, dvenadcatoe dekabrya... V tyazhelyh starinnyh rozval'nyah, zapryazhennyh dvumya loshad'mi, vpolne hvatalo mesta dlya vseh chetveryh - otca, materi, Mici i kuchera, - nu i, konechno, dlya bagazha. Vskore posle desyati utra sani vyehali iz propitannogo korov'im duhom dvora cherez gulkuyu arku i pod容mnyj most na dorogu, no, poskol'ku v tot den' v lesu byli zanosy, k monastyrskim vorotam oni pod容hali uzhe v sumerki. Snova im okolo chasa prishlos' dozhidat'sya v kroshechnoj, pahnushchej karbolkoj komnatke, prezhde chem privratnica so svechoj v ruke provela ih v priemnuyu. Mici uslyshala priglushennye golosa za zanaveskami, i eshche prezhde, chem ee podozvali k reshetke i zanaveski razdvinulis', ona dogadalas', chto bor'ba ne konchilas'... CHasy pokazyvali polovinu sed'mogo. V shest' sestry dvinulis' processiej v trapeznuyu, raspevaya "De Profundis..." ["Iz glubiny..." - nachalo odnogo iz psalmov (lat.)], zatem, v polnejshem molchanii stav vokrug stola, na kotorom lezhal cherep, s容li svoj uzhin ne sadyas', kak togo treboval obychaj. V drugoe vremya posle uzhina oni priyatno proveli by chas vmeste, kogda im davalas' redkaya vozmozhnost' pogovorit' drug s drugom i kogda, po ustavu, ih znakomili s noven'koj. No sejchas byl post, i oni lisheny byli etogo priyatnogo chasa. Segodnya im predstoyalo sobrat'sya sovsem nenadolgo i narushit' molchanie tozhe nenadolgo - lish' poka ih budut oficial'no znakomit' s Mici. Odnako vopros o tom, budet li Mici prinyata, byl eshche ne reshen... Delo v tom, chto sejchas (kak vse znali) ona vse eshche nahodilas' v priemnoj, po tu storonu reshetki, a vse chetyre sestry-sovetnicy horom pytalis' otgovorit' ee; oni delali poslednyuyu popytku ee razubedit': k chemu riskovat' i lomat' sebe sheyu (da i im tozhe) na krutom, opasnom dlya zhizni utese karmelitskogo obeta... "|to vse ravno