oshititel'nym mestom progulok i s kotoroj otkryvaetsya velikolepnejshij v mire vid. Zemlya pod moimi nogami byla osvyashchena vospominaniyami proshlogo, i kogda ya medlenno brel po dlinnym alleyam iz topolej, kotorye podobno mnozhestvu stoyashchih torchkom berezovyh metel otbrasyvali pechal'nuyu i mrachnuyu ten', ya razmyshlyal o kontraste mezhdu okruzhavshim menya pejzazhem i tem, chto zdes' bylo v klassicheskuyu epohu nashih predkov. Tam, gde nyne gubernatorskij dom po nazvaniyu i tamozhnya po naznacheniyu gordo vzdymaet svoi kirpichnye steny i derevyannye kolonny, nekogda stoyal prizemistyj, no prochnyj, krytyj krasnoj cherepicej osobnyak proslavlennogo Voutera Van-Tvillera. Vokrug moguchie bastiony kreposti Amsterdam vyzyvayushche grozili lyubomu otsutstvuyushchemu vragu; odnako, podobno mnogim usacham-voinam i otvazhnym kapitanam grazhdanskoj gvardii, ogranichivayushchimsya v svoih ratnyh podvigah odnimi tol'ko ugrozami, eti navodivshie strah bastiony byli uzhe davno razrusheny vremenem i, kak steny Karfagena, nichego uzhe ne govorili ispytuyushchemu vzoru arheologa. Zemlyanye brustvery davno byli sravneny s zemlej; na ih meste poyavilis' zelenye luzhajki i tenistye allei, gde veselyj podmaster'e shchegolyal svoim voskresnym kostyumom, a trudolyubivyj masterovoj, osvobodivshijsya ot gryaznoj, tyazheloj raboty, kotoroj on byl zanyat vsyu nedelyu, nasheptyval izvechnuyu skazku lyubvi slushavshej ego kraem uha chuvstvitel'noj gornichnoj. Obshirnaya buhta po-prezhnemu rasstilalas' shirokoj vodnoj glad'yu, useyannoj ostrovami, ispeshchrennoj rybach'imi lodkami i okajmlennoj prelestnymi, zhivopisnymi beregami. No temnyj les, kogda-to odevavshij eti berega, byl besposhchadno unichtozhen zhestokoj rukoj zemlepashca; sputannye zarosli i neprohodimye chashchi prevratilis' v plodorodnye sady i volnuyushchiesya hlebnye polya. Dazhe Governors-Ajlend, nekogda veselyj sad, prinadlezhavshij vlastelinam provincii, byl pokryt ukrepleniyami, v tom chisle gromadnym blokgauzom, tak chto etot nekogda mirnyj ostrov napominal svirepogo malen'kogo voina v bol'shoj treugolke, pahnushchego porohom i brosavshego vyzov vsemu miru! Nekotoroe vremya ya prebyval v etom zadumchivom nastroenii, so spokojnoj grust'yu sravnivaya segodnyashnij den' s nezapamyatnymi blagoslovennymi godami, oplakivaya pechal'nye dostizheniya civilizacii i voshvalyaya to rvenie, s kakim nashi pochtennye byurgery pytayutsya sohranit' ostatki dostojnyh uvazheniya obychaev, predrassudkov i zabluzhdenij ot vsepogloshchayushchih voln sovremennyh novovvedenij. No vot postepenno moi mysli prinyali drugoj oborot, i ya nezametno probudilsya k naslazhdeniyu okruzhavshej menya krasotoj. To byl odin iz teh voshititel'nyh osennih dnej, kakimi nebesa osobenno chasto daryat prekrasnyj ostrov Manna-hatu i ego okrestnosti. Ni odno dazhe samoe legkoe oblachko ne zatemnyalo lazurnyj nebosvod; solnce v siyayushchem velikolepii sovershalo svoj put' v efire, i ego chestnaya gollandskaya fizionomiya, kazalos', prinyala vyrazhenie neobyknovennoj dobrozhelatel'nosti, kogda ono privetstvovalo vechernej ulybkoj gorod, osveshchat' kotoryj svoimi zhivitel'nymi luchami bylo dlya nego naslazhdeniem. Dazhe vetry kak by sderzhivali dyhanie v nemom pochtenii, chtoby ne potrevozhit' pokoya etogo chasa, i nichem ne vzvolnovannaya glad' buhty predstavlyalas' sverkayushchim zerkalom, v kotoroe priroda smotrelas' i ulybalas'! Znamya nashego goroda, podobno luchshemu nosovomu platku sohranyayushcheesya dlya torzhestvennyh dnej, nepodvizhno svisalo s flagshtoka, napominavshego ruchku gigantskoj maslobojki. I dazhe trepeshchushchie list'ya topolya i osiny, kak yazyki predstavitel'nic prekrasnogo pola redko prebyvayushchie v nepodvizhnosti, teper' ne drozhali pod dunoveniem nebes. Vse slovno razdelyalo glubokij pokoj prirody. Gromadnye vosemnadcatifuntovye pushki spali v ambrazurah derevyannyh batarej, kak by sobirayas' so svezhimi silami, chtoby vesti bitvy za svoyu rodinu v sleduyushchee CHetvertoe iyulya {2}. Odinokij baraban na Governors-Ajlend zabyl prizvat' garnizon k _lopatam_, vechernyaya pushka eshche ne podavala signala vsem pochtennym, blagonamerennym kuricam po vsej okruge usazhivat'sya na nasest; i flotiliya lodok, stoyavshih na yakore mezhdu ostrovom Viselicy i Kommunipou, dremala nad nametami i pozvolyala bezobidnym ustricam mirno lezhat' do pory do vremeni v myagkom ile ih rodnoj otmeli! Moi sobstvennye chuvstva byli v soglasii s etim zarazitel'nym pokoem, i ya nepremenno zadremal by na odnoj iz teh skameek-korotyshek, kotorye nash milostivyj magistrat ustanovil dlya blaga gulyayushchih i vyzdoravlivayushchih, esli by izumitel'noe neudobstvo etogo sideniya ne isklyuchalo podobnoj vozmozhnosti. Pogruzhennyj v uspokoitel'nuyu dushevnuyu dremotu, ya vdrug obratil vnimanie na temnoe pyatnyshko, poyavivsheesya na zapade, kak raz pozadi Bergenskoj kolokol'ni; postepenno ono uvelichivaetsya i navisaet nad budushchimi gorodami Dzhersi, Harsimus i Hoboken, kotorye, kak tri zhokeya, vystroivshis' ryadom, gotovyatsya k sorevnovaniyu za mesto pod solncem i v nachale skachki natykayutsya drug na druga. Vot temnoe pyatno ohvatyvaet dlinnuyu polosu berega drevnej Pavonii, prostiraya shirokuyu ten' ot vysokih zdanij Uihouka do samogo lazareta i karantina, vozdvignutogo nashej mudroj policiej dlya zatrudneniya torgovli; vot ono karabkaetsya po yasnomu nebosvodu, oblako gromozditsya na oblako, kak volny, nabegayushchie odna na druguyu, skryvaya ot glaz dnevnoe svetilo, zatemnyaya obshirnuyu chast' gorizonta i nesya v svoem lone grom, grad i buryu. Zemlya kazhetsya vzvolnovannoj ot etogo smyateniya na nebesah: prezhde spokojnoe zerkalo ishlestano beshenymi volnami, kotorye s gluhim vorchaniem ustremlyayut svoi izlomannye valy k beregu. Ustrichnaya flotiliya, tol'ko chto mirno pokachivavshayasya bliz Ostrova Viselicy, speshit teper', ispugannaya, k beregu. Prezhde gordyj, nepreklonnyj topol' gnetsya i raskachivaetsya pod bezzhalostnym vetrom. Nizvergayushchiesya potoki prolivnogo dozhdya i gulkij grad zatoplyayut i zasypayut allei na bataree, pod arkami vorot spasaetsya ot buri tolpa podmaster'ev, sluzhanok i francuzikov, prikryvayushchih shlyapy nosovymi platkami. Nedavno stol' prekrasnyj landshaft, teper' yavlyaet vzoram kartinu besporyadka i dikogo smyateniya, kak budto snova vocarilsya drevnij Haos i opyat' zakruzhili v neob®yatnom vihre vrazhduyushchie stihii prirody. Voobrazi sebe, o, chitatel', strashnuyu bitvu mezhdu YUpiterom i titanami, vospetuyu starym Gesiodom {3}, voobrazi sebe besprestannyj rev nebesnoj artillerii, b'yushchej po golovam gigantskih synovej Zemli. Koroche govorya, voobrazi sebe vse, chto kogda-libo govorili ili peli o bure, shtorme i uragane, i ty izbavish' menya ot truda opisyvat' to, chto proishodilo. Ubezhal li ya ot neistovstva buri ili hrabro ostalsya na svoem postu, kak nashi doblestnye kapitany grazhdanskoj gvardii, kotorye besstrashno vedut svoih soldat skvoz' dozhd', pust' reshaet chitatel'. Vozmozhno, on tozhe budet neskol'ko smushchen, nedoumevaya, pochemu ya narushil bezmyatezhnyj duh moego truda, vklyuchiv v nego opisanie etoj strashnejshej, neslyhannoj buri. Po etomu poslednemu punktu ya gotov ohotno prosvetit' ego. Panorama, otkryvayushchayasya s batarei, byla narisovana prosto dlya togo, chtoby poradovat' chitatelya pravil'nym opisaniem etogo znamenitogo mesta i ego okrestnostej; vo-vtoryh, shtorm razygralsya otchasti dlya togo, chtoby vnesti nekotoroe raznoobrazie i zhivost' v etu spokojnuyu chast' moego truda i ne dat' okonchatel'no zasnut' dremlyushchim chitatelyam, a otchasti dlya togo, chtoby posluzhit' priugotovleniem ili skorej uvertyuroj k burnym vremenam, nadvigavshimsya na mirnuyu provinciyu Novye Niderlandy i ugrozhavshim sonnomu pravleniyu proslavlennogo Voutera Van-Tvillera. Tak opytnyj sochinitel' p'es, ispol'zuya vse skripki, francuzskie rozhki, litavry i truby svoego orkestra, sozdaet tot strashnyj adskij grohot, kotoryj nazyvaetsya melodramoj; tak on, puskaya v hod, grom, molniyu, smolu i selitru, podgotavlivaet poyavlenie duha ili ubijstvo geroya. Teper' prodolzhim nash rasskaz. Skol'ko by ni vozrazhali Platon, Aristotel', Grocij, Puffendorf, Sidni {4}, Tomas Dzhefferson {5} i Tom Pejn {6}, ya nastaivayu, chto v otnoshenii narodov staroe pravilo "chestnost' - luchshaya politika" yavlyaetsya chistejshim i gibel'nym nedorazumeniem. Vozmozhno, ono bylo dostatochno vernym v te chestnye vremena, kogda ego izobreli; odnako v nashi razvrashchennye dni, esli narod vzdumaet polozhit'sya v svoih dejstviyah na odnu tol'ko spravedlivost', on okazhetsya do izvestnoj stepeni v polozhenii chestnogo cheloveka sredi vorov, kotoryj imeet malo shansov izvlech' pol'zu ot svoej kompanii, esli on mozhet upovat' tol'ko na chestnost'. Tak vo vsyakom sluchae obstoyalo delo s prostodushnym pravitel'stvom Novyh Niderlandov, kotoroe, podobno pochtennomu doverchivomu staromu byurgeru, spokojno obosnovalos' v Novom Amsterdame, kak v uyutnom kresle, i pogruzilos' v sladostnuyu dremotu, a tem vremenem kovarnye sosedi prihodili i obchishchali ego karmany. Takim obrazom, nachalo vseh bed nashej velikoj provincii i ee velikolepnoj stolicy my mozhem pripisat' spokojnoj samonadeyannosti ili, tochnee govorya, zloschastnoj chestnosti ee pravitel'stva. Tak kak, odnako, ya ne lyublyu pristupat' k vazhnomu razdelu moej istorii v konce glavy i tak kak moi chitateli, podobno mne samomu, dolzhny byli, nesomnenno, zdorovo ustat' ot nashej dlinnoj progulki i ot buri, nas zastigshej, to ya schitayu, chto nam pora zakryt' knigu i vykurit' trubku, a zatem, osvezhiv svoi mozgi, srazu pristupit' k delu v sleduyushchej glave. GLAVA VI Pravdivo opisyvayushchaya ostroumnyh zhitelej Konnektikuta i blizlezhashchih mest. Pokazyvayushchaya, krome togo, istinnoe znachenie svobody sovesti i rasskazyvayushchaya o zabavnoj zatee etih grubyh varvarov - podderzhivat' dobroe soglasie v obshchenii i sposobstvovat' rostu naseleniya. Dlya togo, chtoby moi chitateli mogli polnost'yu urazumet' razmery bedstviya, navisshego v eto samoe mgnovenie nad chestnoj, nichego ne podozrevayushchej provinciej Novye Niderlandy i nad ee somnevayushchimsya gubernatorom, neobhodimo privesti nekotorye svedeniya ob orde chuzhezemnyh varvarov, zhivshih za vostochnoj granicej. Nado skazat', chto za mnogo let do togo vremeni, o kotorom my govorim, mudroe pravitel'stvo Anglii ustanovilo edinuyu veru dlya naroda, nechto vrode bol'shoj dorogi k spaseniyu dushi ili, skoree, religioznoj zastavy, gde kazhdogo vernopoddannogo napravlyali na put' k Sionu, ne zabyvaya pri etom brat' s nih mzdu v pol'zu _sborshchikov poshlin_. Tem ne menee sushchestvovala nekaya gruppa umnikov, sklonnyh vsegda i vo vsem ostavat'sya pri svoem mnenii (stremlenie chrezvychajno predosuditel'noe v glazah pravitelej vashih svobodnyh evropejskih gosudarstv); oni ves'ma samonadeyanno osmelilis' imet' sobstvennoe suzhdenie v voprosah religii, osushchestvlyaya svoe, kak oni schitali, estestvennoe i neot®emlemoe pravo na svobodu sovesti. Odnako, tak kak oni obladali svoeobraznym skladom uma i vsegda dumali vsluh, otchego ih yazyki nahodilis' v postoyannom dvizhenii, a v ushah okruzhayushchih stoyal vechnyj gul, to iz etogo estestvenno sledovalo, chto ih svoboda sovesti predpolagala takzhe _svobodu slova_, beskontrol'noe osushchestvlenie kotoroj vskore vverglo stranu v sumyaticu i vyzvalo blagochestivoe vozmushchenie bditel'nyh otcov cerkvi. CHtoby ih obrazumit', byli prinyaty obychnye mery, schitavshiesya v te dni stol' dejstvennymi dlya vozvrashcheniya zabludshih ovec v stado; inache govorya, ih umaslivali, ih uveshchevali, im ugrozhali, ih izbivali. Slova, nastavleniya {1}, knut byli polnost'yu ispol'zovany bez vsyakoj poshchady, no i bez vsyakogo uspeha. Nakonec, dostopochtennye duhovnye pastyri, ustav ot ih besprimernogo upryamstva, byli vynuzhdeny v izbytke chuvstvitel'nosti i miloserdiya posledovat' tekstu svyashchennogo pisaniya i bukval'no "posypat' ih glavy goryachim peplom" {2}. Nichto, odnako, ne moglo podavit' nepobedimyj duh nezavisimosti, kotorym vsegda otlichalas' eta poroda lyudej; i vot, vmesto togo, chtoby podchinit'sya stol' uzhasnoj tiranii, oni vse, kak odin, seli na sudno i otpravilis' k dikim prostoram Ameriki, gde mogli spokojno naslazhdat'sya neocenimym sokrovishchem - boltovnej. Edva vysadivshis' {3} na etu govorlivuyu zemlyu, oni vse, slovno zabolev ot neprivychnogo klimata, srazu zhe stali krichat' i v techenie celogo goda u nih stoyal takoj radostnyj gam, chto, sudya po doshedshim do nas rasskazam, oni napugali vseh ptic i zverej po sosedstvu i zastavili onemet' ot uzhasa ryb, kotorye v izobilii vodilis' u teh beregov i s toj pory stali nazyvat'sya _nemymi rybami_ {4}. |tomu prostomu obstoyatel'stvu, skol' by ono ni kazalos' nesushchestvennym, obyazana svoim vozniknoveniem znamenitaya privilegiya, kotoroj tak gromoglasno hvastayutsya po vsej nashej strane, kotoruyu s takim krasnorechiem ispol'zuyut v gazetah, pamfletah, na politicheskih sobraniyah, traktirnyh shodkah i vo vremya debatov v kongresse, kotoraya daet pravo govorit', ne imeya ni sobstvennyh myslej, ni poznanij, predstavlyat' v lozhnom svete gosudarstvennye dela, kritikovat' gosudarstvennye mery, pyatnat' reputaciyu velikih lyudej i gubit' melkih soshek; odnim slovom, rech' idet o velikoj garantii sushchestvovaniya nashej strany, o _svobode slova_ ili, grubo vyrazhayas', o pravile "meli Emelya, tvoya nedelya". Prostodushnye aborigeny nekotoroe vremya v krajnem izumlenii smotreli na etih strannyh lyudej; obnaruzhiv, odnako, chto oruzhie prishel'cev bezvredno, hotya i shumno, i chto te byli veselymi, ostroumnymi, dobrodushnymi lyud'mi, oni stali ochen' druzhelyubnymi i obshchitel'nymi i nazvali svoih novyh druzej _yanoki_, chto na yazyke zhitelej Mais-CHusaeg (ili Massachusetsa) oznachaet _molchalivye lyudi_ - shutlivoe imya, vposledstvii sokrashchennoe v famil'yarnoe prozvishche YANKI, kotoroe sohranilos' do segodnyashnego dnya. Istiny radi sleduet upomyanut' - i kak chestnyj istorik ya ne mogu pozvolit' sebe obojti eto obstoyatel'stvo molchaniem, - chto revnostnoe stremlenie etih dobryh lyudej sohranit' v neprikosnovennosti svoi prava i privilegii vvelo ih na nekotoroe vremya v zabluzhdenie, kotoroe legche izvinit', chem opravdat'. Ispytav na sobstvennoj shkure zhestokie presledovaniya, oni schitali svoim dolgom pokazat', chto i sami stali masterami v etom iskusstve. Poetomu v svobodnye chasy oni izgonyali, nakazyvali knutom i veshali vsyakih eretikov-papistov, kvakerov i anabaptistov {5} za to, chto te osmelilis' zloupotreblyat' _svobodoj sovesti_, kotoraya, kak teper' oni yasno dokazali, oznachaet lish' to, chto kazhdyj chelovek v voprosah religii mozhet priderzhivat'sya sobstvennogo mneniya - _pri uslovii_, esli eto mnenie _pravil'no_; v protivnom sluchae budet dana svoboda proklyatym eresyam. I vot, tak kak oni (bol'shinstvo) byli sovershenno ubezhdeny, chto _tol'ko oni_ dumayut pravil'no, to iz etogo sledovalo, chto te, kto dumal inache, chem oni, dumali nepravil'no; a kto dumal nepravil'no i uporno protivilsya tomu, chtoby ego ubedili i obratili v istinnuyu veru, byl gnusnym narushitelem neocenimoj svobody sovesti, gniyushchim i rasprostranyayushchim zarazu chlenom obshchestva, zasluzhivayushchim, chtoby ego otsekli i brosili v ogon'. YA mogu poruchit'sya, chto mnogie moi chitateli gotovy srazu zhe vozdet' ruki k nebu i vozvesti ochi gor_e_ v blagorodnom negodovanii, s kotorym my vsegda sozercaem promahi i oshibki nashih blizhnih, i zavopit' na etih dobronamerennyh, no zabluzhdayushchihsya lyudej, chto oni obrekayut drugih na te zhe stradaniya, kakie im prishlos' samim preterpet', chto oni dopuskayut nelepuyu mysl', budto mozhno ubedit' um, podzharivaya telo, i ukrepit' doktrinu miloserdiya i krotosti putem besposhchadnyh gonenij. No uspokojtes', moi slishkom pridirchivye gospoda! Ved' my i segodnya v nashej ves'ma prosveshchennoj strane dejstvuem v politicheskih sporah po tomu zhe samomu pravilu. Razve my vsego lish' neskol'ko let nazad ne osvobodilis' ot okov, nadetyh na nas pravitel'stvom, kotoroe zhestoko otkazalo nam v prave samim vershit' gosudarstvennye dela i v polnoj mere pol'zovat'sya stol' nezamenimoj chast'yu tela, kak yazyk? I razve v eti samye dni my ne staraemsya izo vseh sil presledovat' inakomyslyashchih, zatykat' im rot i razoryat' drug druga? CHto predstavlyayut soboj nashi krupnye politicheskie organizacii, kak ne dopodlinnuyu politicheskuyu inkviziciyu? A nashi traktirnye shodki razve ne yavlyayutsya malen'kimi tribunalami, sudyashchimi na osnovanii donosov, i nashi gazety ne sluzhat pozornym stolbom, gde neschastnyh lyudej, osuzhdennyh na nakazanie knutom, zabrasyvayut tuhlymi yajcami? A razve nash chrezvychajnyj sud - eto ne ogromnoe autodafe, na kotorom ezhegodno prinosyat v zhertvu prestupnikov, vinovnyh v politicheskoj eresi? V chem zhe razlichie mezhdu nashimi metodami i metodami teh iz opisyvaemyh mnoyu lyudej, kogo vy s takoj legkost'yu gotovy osudit'? Razlichiya net, vernee, ono chisto uslovnoe. Tak, my _oblichaem_, vmesto togo, chtoby izgonyat'. My _kleveshchem_, vmesto togo, chtoby nakazyvat' knutom. My _vygonyaem_ iz dolzhnosti, vmesto togo, chtoby veshat'. I v to zhe vremya, kak v starinu szhigali narushitelya zakona in propria persona {Sobstvennoj personoj (lat.).}, teper' my libo mazhem ego smoloj i vyvalivaem v per'yah, libo _szhigaem ego izobrazhenie_. Tak ili inache, eti politicheskie presledovaniya yavlyayutsya velikoj garantiej nashej vol'nosti i neoproverzhimym dokazatel'stvom togo, chto my zhivem _v svobodnoj strane!_ No nesmotrya na lihoradochnoe rvenie, s kotorym velas' svyashchennaya vojna protiv vseh neveruyushchih, my ne vidim, chtoby naselenie novoj kolonii ot etogo hot' skol'ko-nibud' umen'shilos'; naprotiv, ono uvelichivalos' s takoj bystrotoj, kotoraya mozhet pokazat'sya neveroyatnoj vsyakomu, kto ne znaet o chudesnoj plodovitosti zhitelej etoj razvivayushchejsya strany. Takoj udivitel'nyj rost naseleniya mozhet byt' otchasti pripisan rasprostranennomu sredi konnektikutcev strannomu obychayu, zaimstvovannomu, vozmozhno, iz drevnej Sparty, gde, po predaniyam, molodye zhenshchiny to li potomu, chto oni obladali mal'chisheskimi grubymi uhvatkami, to li potomu, chto, podobno mnogim sovremennym geroinyam, ochen' lyubili vmeshivat'sya v dela, ne kasayushchiesya ih pola, chasto vstupali v bor'bu s muzhchinami i zanimalis' drugimi atleticheskimi uprazhneniyami, prinyatymi v gimnasticheskih zalah. Obychaj, kotoryj ya imeyu v vidu, v prostorechii nazyvalsya _span'em, ne razdevayas', v odnoj posteli_ - sovershaemyj molodymi lyud'mi oboego pola suevernyj obryad, kotorym oni splosh' i ryadom zakanchivali svoi prazdniki i kotoryj bolee fanatichnye ryadovye chleny obshchiny soblyudali s religioznoj strogost'yu. V te pervobytnye vremena etot ritual schitalsya takzhe neobhodimoj predvaritel'noj stupen'yu k braku; uhazhivanie u nih nachinalos' s togo, chem u nas ono obychno zakanchivaetsya, i takim obrazom oni doskonal'no znakomilis' s horoshimi kachestvami drug druga do vstupleniya v supruzhestvo, chto filosofami bylo priznano prochnoj osnovoj schastlivogo soyuza. Vot kak davno nachali eti izobretatel'nye hitrecy proyavlyat' tu pronicatel'nost' pri zaklyuchenii sdelok, kotoraya s teh por vsegda otlichala ih, ne govorya uzh o strogoj priverzhennosti k dobroj starinnoj prostonarodnoj pogovorke otnositel'no "pokupki kota v meshke". Itak, etomu mudromu obychayu ya glavnym obrazom pripisyvayu nevidannyj rost plemeni yanoki ili yanki; ved' sleduet schitat' besspornym, polnost'yu podtverzhdaemym sudebnymi otchetami i metricheskimi knigami, to obstoyatel'stvo, chto povsyudu, gde gospodstvoval obychaj span'ya, ne razdevayas', v odnoj posteli, ezhegodno bez razresheniya zakona i blagosloveniya cerkvi rozhdalos' na svet bozhij mnozhestvo krepkih rebyatishek. Poistine udivitel'no, chto uchenyj Mal'tus v svoem traktate o naselenii sovershenno oboshel vnimaniem eto primechatel'noe yavlenie. To, chto deti byli nezakonnorozhdennymi, ni v koej mere ne vyzyvalo prezreniya k nim. Naprotiv, iz nih vyrastala krupnaya, shirokaya v kosti, otvazhnaya poroda kitoboev, lesorubov, rybakov i raznoschikov i statnyh, otkormlennyh maisom devushek. Ob®ediniv svoi usiliya, oni chudesno pozabotilis' o tom, chtoby zaselit' takie pamyatnye ugolki nashej strany, kak Nantaket, Piskatouej i Kejp-Kod. * GLAVA VII O tom, kak eti strannye varvary okazalis' zayadlymi skvatterami {1}. O tom, kak oni stroili vozdushnye zamki i pytalas' posvyatit' niderlandcev v obychai spat', ne razdevayas', v odnoj posteli. V poslednej glave, moj vernyj chitatel', ya dal tebe pravdivuyu i nepredvzyatuyu istoriyu proishozhdeniya strannoj porody lyudej, naselyayushchih stranu k vostoku ot Novyh Niderlandov; no mne ostaetsya eshche upomyanut' o nekotoryh svoeobraznyh svojstvah, delavshih ih osobenno nenavistnymi dlya nashih glubokouvazhaemyh gollandskih predkov. Vazhnejshim iz etih svojstv byla tyaga k brodyazhnichestvu, kotoroj oni, podobno detyam Ismaila {2}, nadeleny provideniem i kotoraya postoyanno pobuzhdaet ih peredvigat'sya s mesta na mesto, tak chto fermer-yanki nahoditsya v sostoyanii vechnogo pereseleniya; vremya ot vremeni on ostanavlivaetsya tut ili tam, raschishchaet zemlyu, chtoby eyu pol'zovalis' drugie, stroit doma, chtoby v nih zhili drugie, i v izvestnoj mere ego mozhno schitat' kem-to vrode amerikanskogo kochevogo araba. Pervaya ego mysl' pri dostizhenii vozmuzhalosti - eto, gde by emu obosnovat'sya v mire, chto oznachaet ne bol'she i ne men'she, kak ne pora li emu nachat' svoi stranstvovaniya. S etoj cel'yu on beret sebe v zheny kakuyu-nibud' mestnuyu zamanchivuyu naslednicu, inache govorya, prigozhuyu, rumyanuyu devicu, chrezvychajno privlekatel'nuyu v svoih krasnyh lentah, so steklyannymi busami i poddel'nymi cherepahovymi grebnyami, v belom plat'e i saf'yanovyh sapozhkah po voskresen'yam, ves'ma iskusnuyu v prigotovlenii yablochnoj pastily, tushenyh ovoshchej i piroga iz tykvy. Itak, zapasshis', kak nastoyashchij raznoschik, tyazheloj sumkoj, chtoby bylo chem natrudit' svoi plechi vo vremya zhiznennogo puti, on bukval'no puskalsya v dorogu. Vsya ego sem'ya, domashnyaya utvar' i sel'skohozyajstvennye orudiya pogruzheny v krytuyu povozku. Ego odezhda i plat'ya zheny upakovany v bochenok. Pokonchiv s etim, on vzvalivaet na plecho svoj topor, beret v ruki posoh, nasvistyvaet "YAnki-dudl" {3} i idet v les, stol' zhe uverennyj v pokrovitel'stve provideniya i v sobstvennyh silah, kak i drevnie patriarhi, kogda oni otpravlyalis' v kakuyu-nibud' nevedomuyu stranu yazychnikov. Pohoroniv sebya v dikoj chashche, on stroit brevenchatuyu hizhinu, raschishchaet pole pod mais i klochok zemli pod kartofel'; i s pomoshch'yu provideniya, blagopriyatstvuyushchego ego trudam, vskore obzavoditsya horoshej fermoj i poldyuzhinoj belokuryh mal'chishek, kotorye, esli sudit' po ih rostu, kazalos', vyskochili iz zemli vse srazu, kak sem'ya muhomorov. No ne v haraktere etih sovershenno neutomimyh razvedchikov udovletvoryat'sya spokojnymi zemnymi radostyami; _blagoustrojstvo_ - vot lyubeznoe ego serdcu uvlechenie. Itak, blagoustroiv svoi zemli, on zatem prinimaetsya za postrojku doma, dostojnogo byt' zhilishchem zemledel'ca. Sredi chashchi nemedlenno vyrastaet gromadnyj dvorec iz sosnovyh dosok, dostatochno bol'shoj, chtoby sluzhit' prihodskoj cerkov'yu, s mnogochislennymi oknami vseh razmerov, no vmeste s tem takoj krivoj i neprochnyj, chto vsyakij poryv vetra zastavlyaet ego drozhat', kak v lihoradke. K tomu vremeni, kogda snaruzhi etot moguchij zamok byvaet zavershen, ili zapasy materialov ili rvenie nashego iskatelya priklyuchenij okazyvayutsya ischerpannymi, tak chto emu edva udaetsya napolovinu zakonchit' vnutrennyuyu otdelku odnoj komnaty, gde i tesnitsya vsya sem'ya, mezhdu tem kak ostal'naya chast' doma otvoditsya dlya vyaleniya tykv ili dlya hraneniya morkovi i kartofelya i ukrashaetsya prichudlivymi girlyandami smorshchennyh persikov i sushenyh yablok. Tak kak snaruzhi dom ostaetsya nekrashennym, to so vremenem on priobretaet pochtennuyu chernotu. Na semejnyj garderob nakladyvaetsya kontribuciya, ibo starymi shlyapami, yubkami i shtanami zatykayut razbitye okna, mezhdu tem kak vetry so vseh chetyreh storon prodolzhayut svistet' i zaduvat' v vozdushnom dvorce, sovershaya v nem ne men'she dikih pryzhkov, chem oni eto delali kogda-to v peshchere starogo |ola. Skromnaya brevenchataya hizhina, v tesnyh, no uyutnyh stenah kotoroj nekogda udobno yutilas' eta _preuspevayushchaya sem'ya_, prochno stoit ryadom, kak zhalkij kontrast, razzhalovannaya v korovnik ili svinoj hlev. Vsya kartina navyazchivo napominaet o basne, k moemu velikomu udivleniyu sovershenno pozabytoj, basne o chestolyubivoj ulitke, pokinuvshej svoe skromnoe zhilishche, kotoroe ona zanimala s velikim dostoinstvom, i zabravshejsya v pustuyu skorlupu omara, gde ona mogla by, nesomnenno, raspolozhit'sya s bol'shim vkusom i velikolepiem, stav predmetom zavisti i nenavisti vseh trudolyubivyh ulitok po sosedstvu, esli by nevznachaj ne pogibla ot holoda v odnom iz uglov svoego ogromnogo dvorca. Mozhno bylo by podumat', chto, polnost'yu obosnovavshis' i pritom, pol'zuyas' ego sobstvennymi slovami, "vser'ez", nash yanki nachnet naslazhdat'sya blagami dostignutogo im polozheniya: chitat' gazety, govorit' o politike, otnosit'sya spustya rukava k svoim delam i zanimat'sya delami vsego naroda, kak polagaetsya poleznomu patrioticheski nastroennomu grazhdaninu. Odnako teper' v nem opyat' prosypaetsya duh svoenraviya. Vskore emu nadoedaet mesto, gde bol'she nechego blagoustraivat', i on prodaet svoyu fermu, vozdushnyj zamok, zatknutye yubkami okna i vse ostal'noe, snova nagruzhaet svoyu povozku, vzvalivaet na plecho topor, stanovitsya vo glave sem'i i uhodit na poiski novyh zemel' - opyat' valit' derev'ya, opyat' raschishchat' zemlyu pod maisovye polya, opyat' stroit' krytyj drankoj dvorec i opyat' vse prodavat' i dvigat'sya dal'she. Takovy byli zhiteli Konnektikuta, raspolozhennogo u vostochnogo rubezha Novyh Niderlandov, i moi chitateli mogut legko sebe predstavit', kakimi nepriyatnymi sosedyami byli eti veselye, no bespokojnye lyudi dlya nashih flegmaticheskih praroditelej. Esli chitatelyam trudno eto sdelat', to ya sproshu ih, ne sluchalos' li im vodit' znakomstvo s kakoj-nibud' stepennoj, pochtennoj, dopotopnoj gollandskoj sem'ej, kotoroj nebesam bylo ugodno poslat' v nakazanie sosedstvo francuzskogo pansionata. CHestnyj staryj byurger ne mozhet vykurit' posleobedennuyu trubku na skamejke pered svoej dver'yu bez togo, chtoby ego ne terzali pilikan'e skripok, boltovnya zhenshchin i vopli detej. Noch'yu on ne mozhet spat' iz-za uzhasnyh melodij kakogo-nibud' lyubitelya, kotoromu vzbredet na um ustroit' serenadu v chest' luny i kotoryj proyavit svoe strashnoe iskusstvo na dele, ispolnyaya treli v verhnej oktave na klarnete, goboe ili drugom stol' zhe nezhno zvuchashchem instrumente. On ne mozhet takzhe ostavit' vhodnuyu dver' otkrytoj bez togo, chtoby v ego dom ne vorvalis' otvratitel'nye gosti - stai mosek, kotorye inogda prostirayut svoyu naglost' do togo, chto vtorgayutsya v svyataya svyatyh - gostinuyu! Esli moim chitatelyam prishlos' nablyudat' mucheniya takoj sem'i, ochutivshejsya v podobnom polozhenii, togda oni mogut sostavit' sebe nekotoroe predstavlenie o tom, kakoe ogorchenie dostavlyali nashim pochtennym predkam ih deyatel'nye sosedi iz Konnektikuta. SHajki etih maroderov pronikali, po rasskazam, v novoniderlandskie poseleniya i privodili v izumlenie celye derevni svoej besprimernoj govorlivost'yu i nesnosnym lyubopytstvom - dvumya durnymi privychkami, do teh por libo vovse neizvestnymi v etih krayah, libo izvestnymi lish' kak to, chem sleduet gnushat'sya. Ved' nashi predki slavilis' poistine spartanskoj molchalivost'yu i interesovalis' tol'ko svoimi delami, nichego ne znaya i ne zhelaya znat' o chuzhih. Mnogo gnusnostej bylo soversheno na bol'shih dorogah, gde, sluchalos', ne raz ostanavlivali mirnyh byurgerov i muchili ih nazojlivymi rassprosami, podobnymi sovremennomu obychayu doznaniya v otkrytom more {4}. YAnki vozbudili takzhe sil'nuyu revnost' svoim nebezuspeshnym zaigryvaniem s prekrasnym polom: eti bojkie, smazlivye, sladkorechivye postrely bystro plenyali vetrenye serdca prostodushnyh baryshen', otbivaya ih u chestnyh, no medlitel'nyh gollandskih kavalerov. V chisle prochih otvratitel'nyh obychaev oni popytalis' vvesti sredi gollandskih molodyh devushek provincii Novye Niderlandy obychaj _spat', ne razdevayas', v odnoj posteli_, kotoromu te s estestvennoj dlya ih pola pylkoj lyubov'yu ko vsemu novomu i k inostrannym modam byli ves'ma sklonny posledovat', esli by ih materi, bolee opytnye v zhizni i luchshe razbirayushchiesya v lyudyah i veshchah, ne postaralis' otbit' u nih ohotu ko vsem podobnym chuzhezemnym novshestvam. No sil'nej vsego vosstanovili protiv sebya nashih predkov eti strannye lyudi toj nedopustimoj bezzastenchivost'yu, kakuyu oni inogda proyavlyali, vtorgayas' tolpami v predely Novyh Niderlandov i, ne imeya na to ni razresheniya, ni prava, selyas' tam, chtoby _blagoustroit'_ zemlyu opisannym vyshe sposobom. Lyudi, takim besceremonnym obrazom zavladevavshie _novymi zemlyami_, poluchili prozvishche skvatterov, nazvanie, nenavistnoe dlya sluha vseh krupnyh zemlevladel'cev i davaemoe tem predpriimchivym molodchikam, kotorye snachala zahvatyvayut zemlyu, a zatem uzhe pytayutsya dokazat' svoe pravo na nee. Vse eti obidy vmeste so mnogimi drugimi, postoyanno nakoplyavshimisya, malo-pomalu obrazovali tu temnuyu i zloveshchuyu tuchu, kotoraya, kak bylo ukazano mnoyu v predydushchej glave, medlenno sobiralas' nad tihoj provinciej Novye Niderlandy. Odnako mirnoe pravitel'stvo Van-Tvillera, kak my uvidim v dal'nejshem, snosilo vse obidy s velikodushiem, sposobstvovavshim ego bessmertnoj slave, i krotkim terpeniem priuchilo sebya ko vse vozrastavshemu zlu, kak eto sdelala mudraya staruha iz |fesa: nachav taskat' telenka so dnya ego rozhdeniya, ona prodolzhala bez truda nosit' ego, kogda on vyros v byka. GLAVA VIII O tom, kak fort Gud-Hop podvergsya strashnoj osade, kak znamenityj Vouter vpal v glubokoe somnenie i kak on v konce koncov ispustil duh. Za eto vremya moi chitateli dolzhny byli polnost'yu osoznat', kakuyu trudnuyu zadachu ya postavil pered soboj: so skrupuleznoj tshchatel'nost'yu sobrat' i sopostavit' letopisi davno minuvshih vremen, sobytiya kotoryh pochti ne poddayutsya izucheniyu, vesti raskopki v svoego roda malen'kom Gerkulanume {1} istorii, vekami prolezhavshem pogrebennym pod grudoj let i pochti polnost'yu zabytom, vykapyvat' otdel'nye chasti i kuski razroznennyh yavlenij i staratel'no pytat'sya soedinit' ih, chtoby vosstanovit' v pervonachal'noj forme i v pervonachal'noj svyazi, to izvlekat' na svet bozhij lichnost' kakogo-nibud' pochti zabytogo geroya, slovno iskalechennuyu statuyu, to rasshifrovyvat' polustertuyu nadpis', to sluchajno natykat'sya na zaplesneveluyu rukopis', kotoraya posle utomitel'nogo izucheniya okazyvaetsya edva li stoyashchej zatrachennogo na ee prochtenie truda. Kak sil'no zavisit v takih sluchayah chitatel' ot chestnosti i dobrosovestnosti svoego avtora; ved' ne obladaya etimi kachestvami, tot, podobno plutovatomu antikvaru, mozhet libo vydat' smasterennoe im samim izdelie za dragocennyj pamyatnik stariny, libo zhe odet' izurodovannyj oblomok v takie fal'shivye odezhdy, chto pochti nel'zya budet otlichit' pravdu ot okutyvayushchego ee vymysla. Imenno na etot nedostatok prihodilos' mne mnogo raz setovat' vo vremya utomitel'nogo izucheniya rabot moih sobrat'ev-istorikov, kotorye na redkost' prevratno i v lozhnom svete predstavlyayut sobytiya, kasayushchiesya nashej strany, v osobennosti, velikoj provincii Novye Niderlandy. V etom ubeditsya vsyakij, kto voz'met na sebya trud sravnit' ih romanticheskie izliyaniya, razukrashennye lzhivoj mishuroj vymysla, s nashim prevoshodnym kratkim istoricheskim sochineniem, kotoroe dolzhno poluchit' vseobshchee priznanie za svoyu stroguyu prostotu i neuklonnuyu pravdivost'. Bol'she vsego podobnyh ogorchenij ya ispytal, kogda trudilsya nad temi glavami moej istorii, gde rasskazyvaetsya o sobytiyah na vostochnoj granice; vinoj tomu armiya istorikov, oblyubovavshih etu epohu i ne davavshih v svoih trudah nikakoj poshchady chestnym zhitelyam Novyh Niderlandov. V chisle drugih mister Bendzhamin Tramball {2} vysokomerno zayavlyaet, chto "gollandcy vsegda byli prosto zahvatchikami". Na eto ya nichego ne otvechu, a lish' nevozmutimo prodolzhu svoj rasskaz, v kotorom budut privedeny dokazatel'stva ne tol'ko togo, chto gollandcy obladali besspornym pravom sobstvennosti na prelestnye doliny Konnektikuta i dejstvitel'no vladeli imi i chto oni byli nespravedlivo lisheny etih vladenij, no takzhe i togo, chto s teh por kovarnye istoriki Novoj Anglii postoyanno pisali o gollandcah oskorbitel'nuyu lozh'. V etom dele mnoyu budet rukovodit' duh istiny i bespristrastiya i zabota o moej bessmertnoj slave, ibo ya ne stanu umyshlenno beschestit' moj trud ni lozhnymi utverzhdeniyami, ni iskazheniem sobytij, ni predvzyatym tolkovaniem, esli by dazhe takim putem nashi praotcy mogli by priobresti vsyu Novuyu Angliyu. V rannyuyu epohu istorii nashej provincii, eshche do pribytiya znamenitogo Voutera, pravitel'stvo Novyh Niderlandov kupilo zemli na reke Konnektikut i postroilo dlya nablyudeniya za nimi i ih zashchity ukreplennyj post na ee beregu, nazvannyj fort Gud-Hop i nahodivshijsya vblizi ot tepereshnego slavnogo goroda Hartforda. Komandovanie etim vazhnym postom vmeste s rangom, zvaniem i zhalovaniem komissara bylo dovereno doblestnomu YAkobusu Van-Kyurletu, ili, kak pishut nekotorye istoriki, Van-Kyurlisu - hrabrejshemu voyake togo spesivogo sorta, kakoj v izobilii byvaet predstavlen na paradah; takie voyaki znamenity tem, chto s®edayut vse, chto ubivayut. Van-Kyurlet imel ochen' voinstvennuyu vneshnost' i byl by chrezvychajno vysok rostom, esli by nogi u nego byli proporcional'ny tulovishchu; no tak kak poslednee bylo dlinnym, a pervye neobyknovenno korotkimi, to eto pridavalo emu prichudlivyj vid, slovno tulovishche ispolina vodruzili na nogi korotyshki. Podobnoe stroenie tela, napominavshee taksu, on vozmeshchal tem, chto pri hod'be vybrasyval svoi nogi tak, slovno - vy mogli by v etom poklyast'sya - na nih byli nadety semimil'nye sapogi povsemestno izvestnogo Dzheka-Ubijcy velikanov {3}; i on tak izumitel'no vysoko zadiral nogi i s takoj siloj popiral imi zemlyu vo vremya ceremonial'nogo marsha, chto ego soldaty chasto opasalis', kak by malen'kij chelovechek ne zatoptal samogo sebya. No nesmotrya na vozvedenie forta i na naznachenie ego komendantom etogo urodlivogo malen'kogo voina, besstrashnye yanki prodolzhali svoi smelye vtorzheniya, o kotoryh ya upominal v predydushchej glave. Vospol'zovavshis' sklonnost'yu k glubokomu i flegmaticheskomu pokoyu, vskore poyavivshejsya u pravitel'stva Voutera Van-Tvillera, oni sovershili otvazhnyj nabeg na provinciyu Novye Niderlandy i poselilis' na novyh zemlyah (to est' stali skvatterami), nahodivshihsya v vedenii forta Gud-Hop. Uznav ob etom naglom postupke, dlinnotelyj Van-Kyurlet dejstvoval tak, kak polagaetsya rastoropnomu i doblestnomu oficeru. On nemedlenno zayavil protest po povodu nichem ne opravdannogo zahvata i dlya bol'shego ustrasheniya napisal ego na nizhnegollandskom narechii, a kopiyu protesta vmeste s dlinnym i pechal'nym soobshcheniem o vrazheskih napadeniyah totchas zhe otpravil gubernatoru v Novyj Amsterdam. Sdelav eto, on prikazal svoim lyudyam vsem bez isklyucheniya ne unyvat', zaper vorota forta, vykuril tri trubki, leg v postel' i s reshitel'nym i besstrashnym spokojstviem zhdal rezul'tata, chto sil'no voodushevilo ego priverzhencev i nesomnenno vselilo bol'shoe smushchenie i strah v serdca vragov. Sluchilos' tak, chto k etomu vremeni proslavlennyj Vouter Van-Tvil-ler, obremenennyj godami, pochestyami i torzhestvennymi obedami, dostig togo vozrasta i takoj sily uma, kotorye, po utverzhdeniyu velikogo Gullivera, dayut cheloveku pravo byt' prinyatym v chislo chlenov drevnego ordena Strul'dbrugov {4}. On provodil vremya v tom, chto kuril svoyu tureckuyu trubku, sidya v okruzhenii mudrecov, stol' zhe prosveshchennyh i pochtya stol' zhe pochtennyh, kak i on sam; po molchalivosti, ser'eznosti, prozorlivosti i blagorazumnomu otvrashcheniyu k prinyatiyu kakogo-libo resheniya v delah ih mozhno sravnit' lish' s nekiimi glubokomyslennymi chlenami uchenyh obshchestv, kotoryh ya znaval v nashi dni. Poetomu, prochtya protest doblestnogo YAkobusa Van-Kyurleta, ego prevoshoditel'stvo nemedlenno vpal v odno iz glubochajshih somnenij, kakie emu kogda-libo prihodilos' ispytyvat'; ego ogromnaya golova postepenno opuskalas' na grud' {*}, on zakryl glaza i priklonil svoj sluh v odnu storonu, kak by prislushivayas' s bol'shim vnimaniem k sporu, proishodivshemu v ego zhivote. Vse, kto znal Voutera, utverzhdali, chto zhivot u nego - eto ogromnaya zala suda ili zala soveshchanii ego myslej i sluzhit dlya ego golovy tem zhe, chem palata predstavitelej dlya senata. Vremya ot vremeni on izdaval nechlenorazdel'nye zvuki, ochen' pohozhie na hrap. Vprochem, sushchnost' etih sokrovennyh razmyshlenij ostalas' nikomu nevedomoj, tak kak on ni razu ne obmolvilsya o nih ni edinym slovom ni muzhchine, ni zhenshchine, ni rebenku. Tem vremenem protest Van-Kyurleta spokojno lezhal na stole i sluzhil dlya razzhiganiya trubok pochtennym mudrecam, sobravshimsya na sovet. V oblakah dyma, podnyatyh imi, doblestnyj YAkobus, ego protest i ego moguchij fort Gud-Hop vskore sovershenno skrylis' i byli zabyty, kak eto sluchaetsya s neotlozhnymi voprosami, kotorye okazyvayutsya pogrebennymi pod grudoj rechej i rezolyucij na tepereshnih zasedaniyah kongressa. {* Pod bremenem zaboty ob otchizne Sklonilas' mnogodumnaya glava. Telekid {5} o Perikle.} Byvayut ne terpyashchie provolochek obstoyatel'stva, kogda nashi glubokomyslennye zakonodateli i mudrye soveshchatel'nye organy stanovyatsya pomehoj dlya naroda i kogda odna unciya legkovesnogo resheniya stoit funta mudryh somnenij i blagorazumnyh sporov. Tak, po krajnej mere, obstoyalo delo v dannom sluchae: v to vremya, kak proslavlennyj Vouter Van-Tviller izo dnya v den' srazhalsya so svoimi somneniyami i v etoj bor'be ego reshimost' vse oslabevala i oslabevala, vrag pronikal vse dal'she i dal'she v ego vladeniya i samym ugrozhayushchim obrazom poyavilsya po sosedstvu s fortom Gud-Hop. YAnki osnovali tam bol'shoj gorod Pajkueg, vposledstvii nazvannyj Uetersfild, kotoryj, esli mozhno verit' utverzhdeniyam pochtennogo istorika Dzhona Dzhosselina, dzhentl'mena, "pol'zovalsya pozornoj slavoj iz-za tamoshnih ved'm". I zhiteli etogo Pajkuega stol' obnagleli, chto razveli svoi lukovye plantacii, kotorymi slavilsya ih gorod, pod samym nosom garnizona forta Gud-Hop, tak chto chestnye gollandcy ne mogli smotret' v tu storonu bez slez. K etoj vopiyushchej nespravedlivosti doblestnyj YAkobus Van-Kyurlet otnessya s dolzhnym negodovaniem. On bukval'no drozhal ot chudovishchnogo gneva i ot razlitiya doblesti; po prichine dliny tulovishcha, v kotorom kipeli gnev i doblest', oni proyavlyali sebya samym burnym obrazom. On nemedlenno prinyalsya ukreplyat' svoi reduty, narashchivat' v vysotu brustvery, uglublyat' rov i usilivat' svoyu poziciyu dvojnym ryadom zasek. Prinyav eti geroicheskie mery predostorozhnosti, on s besprimernoj smelost'yu otpravil novogo gonca s otchayannym soobshcheniem ob opasnom polozhenii forta. Ni odin sovremennyj geroj, obessmertivshij svoe imya vo vtoroj sabinskoj vojne {6}, ne obnaruzhil bol'she doblesti v iskusstve sochineniya poslanij i ne proyavil sebya s bol'shej slavoj na bumage, chem geroicheskij Van-Kyurlet. Goncom, izbrannym dlya dostavki etih trevozhnyh donesenij, byl tolstyj, zhirnyj malen'kij chelovechek, tak kak on luchshe vseh dolzhen byl perenesti puteshestvie i men'she drugih podvergalsya risku rasstat'sya so svoej shkuroj. CHtoby obespechit' bystrotu peredvizheniya, ego posadili na upryazhnuyu loshad', samuyu legkuyu na begu vo vsem garnizone, otlichavshuyusya dlinoj nog, shirinoj kostej i tyazhest'yu shaga, k tomu zhe takuyu vysokuyu, chto malen'komu goncu, chtoby zabrat'sya ej na spinu, prihodilos' lezt' cherez krup, derzhas' za hvost. Ona razvila stol' neobychajnuyu skorost', chto gonec men'she chem za mesyac dobralsya do forta Amsterdam, hotya rasstoyanie do nego bylo vernyh dvesti trubok, ili okolo 120 mil'. Neobyknovennyj vid etogo zloveshchego neznakomca poverg by ves' gorod Novyj Amsterdam v nedoumenie, esli by ego slavnye zhiteli zabotilis' o chem-nibud' eshche, krome svoih domashnih del. Hranya na lice vyrazhenie strashnoj speshki i delovitosti i popyhivaya korotkoj dorozhnoj trubkoj, poslanec Van-Kyurleta prosledoval dlinnoj razmerennoj rys'yu po topkim pereulkam stolicy, unichtozhaya celye ryady pirozhkov iz gryazi, kotorye byli sdelany posredi dorogi gollandskimi rebyatishkami i kotorymi vsegda slavilis' deti etogo goroda. Pod®ehav k gubernatorskomu domu, on s velichajshej po