shcheniya, ih svyazi i raznovidnosti. Tak, v raznyh koncah sveta voznikli rodovye nazvaniya gvel'fov i gibellinov {1}, kruglogolovyh i kavalerov {2}, bol'shih indejcev i malyh indejcev {3}, vigov i tori, aristokratov i demokratov, respublikancev i yakobincev, federalistov i antifederalistov, a takzhe nekoej ublyudochnoj partii, nazyvaemoj zhvachka {4}, kotoraya, po-vidimomu, rodilas' ot skreshcheniya dvuh poslednih partij, kak mul proizoshel ot skreshcheniya loshadi i osla, i podobno mulu, po-vidimomu, ne sposobna k razmnozheniyu, prigodna dlya neblagodarnoj chernoj raboty, obrechena nesti bremya to otca, to materi i v nagradu za svoi staraniya poluchat' krepkie poboi. Sushchestvennaya pol'za takih protivopostavlenij sovershenno ochevidna. Skol'ko est' na svete r'yanyh i rabotyashchih patriotov, ch'i poznaniya zaimstvovany iz politicheskogo slovarya; oni nikogda ne znali by svoih sobstvennyh mnenij, to est', chto oni dolzhny dumat' po tomu ili inomu voprosu, esli b ne byli raspredeleny po partiyam. Ved', rukovodstvuyas' sobstvennym zdravym smyslom, chleny obshchiny mogut prijti k takomu edinomysliyu, kotoroe, kak eto bylo bessporno dokazano mnogimi prevoshodnymi pisatelyami, okazyvaetsya rokovym dlya blagopoluchiya gosudarstv. CHasto sluchalos' mne videt' blagonamerennyh geroev 1776 goda, nahodivshihsya v uzhasnejshem zatrudnenii, tak kak oni ne znali, kakogo mneniya im derzhat'sya o nekotoryh licah i dejstviyah pravitel'stva, i podvergalis' bol'shomu risku podumat' pravil'no, poka oni vnezapno ne razreshali svoih somnenij, pribegnuv k ispytannomu probnomu kamnyu - razdeleniyu na _vigov_ i _tori_. |ti nazvaniya, hotya oni imeyut stol' zhe blizkoe otnoshenie k nyne sushchestvuyushchim partiyam, kak moguchie statui Goga i Magoga {5} k pochtennym londonskim oldermenam, s zhadnost'yu pogloshchayushchim pod ih pokrovitel'stvom cherepahovyj sup v zdanii ratushi, tem ne menee pri vseh obstoyatel'stvah sluzhat nashemu derzhavnomu narodu ochkami, chudesnym obrazom pomogayushchimi videt' dal'she sobstvennogo nosa i otlichit' sokola ot capli ili sovu ot yastreba! Horosho skazano v svyashchennom pisanii: "Kon' znaet vladetelya svoego, a osel yasli gospodina svoego" {6}, ibo, kogda derzhavnyj narod zapryazhen i na nego nadlezhashchim obrazom nadeto yarmo, priyatno videt', kak razmerenno i garmonichno on dvizhetsya vpered, shlepaya po gryazi i luzham, povinuyas' prikazaniyam svoih pogonshchikov i tashcha za soboj zhalkie telegi s der'mom, prinadlezhavshie vsyacheskim partiyam. Skol'ko znaval ya patrioticheskih chlenov kongressa, kotorye chestno namerevalis', chto by ni sluchilos', derzhat'sya svoej partii, i tem ne menee mogli to li prosto po nevedeniyu, to li pod vliyaniem sovesti i zdravogo smysla perejti v ryady svoih protivnikov i vystupit' v zashchitu protivopolozhnyh mnenij, esli by partii ne nosili obshcherasprostranennyh nazvanij, pozvolyayushchih legko otlichit' ih drug ot druga. Poetomu blagorazumnye zhiteli Novogo Amsterdama, posle togo kak oni nekotoroe vremya terpeli nevzgody, svyazannye s otsutstviem poryadka, proyavili, nakonec, svojstvennuyu chestnym gollandcam rassuditel'nost' i razdelilis' na dve partii, izvestnye pod nazvaniem _kvadratnogolovye_ i _ploskozadye_. Nazvanie pervoj partii ukazyvalo na to, chto ee chleny byli lisheny toj okruglosti cherepa, kotoraya schitaetsya priznakom istinnogo geniya; nazvanie vtoroj - chto ee chleny ne obladali prirodnym muzhestvom ili horoshim zadom, kak eto vposledstvii imenovalos'. I ya priglashayu vseh politikov nashego velikogo goroda popytat'sya dokazat' mne, chto v nyneshnee vremya raskol na dve partii hot' gde-nibud' proizoshel po bolee vazhnomu i osnovatel'nomu priznaku. Ukazannye vyshe nazvaniya, govorya chistuyu pravdu - a otstupat' ot nee ya schel by dlya sebya unizitel'nym - voznikli ne v rezul'tate prihoti ili sluchajnosti, kak nekogda sushchestvovavshie prozvishcha Desyatishtannyj i Krepkoshtannik, a proizoshli ot glubokomyslennyh i uchenyh umozaklyuchenij nekotoryh gollandskih filosofov. Ne vdavayas' v podrobnosti, ukazhu lish', chto to byli dogmaty ili osnovnye nachala ostroumnyh teorij, vposledstvii razvityh v fiziognomicheskih traktatah Lafatera {7}, kotoryj vpolne ser'ezno izmeryaet umstvennye sposobnosti po dline nosa i ulavlivaet ih priznaki v izgibe gub ili brovej, v kraniologii doktora Gallya {8} - obnaruzhivshego mestopolozhenie i tverdyni dobrodetelej i porokov, strastej i privychek v shishkah cherepa i dokazyvayushchego, chto u inogo oluha carya nebesnogo cherep istinnogo geniya, - v Linea Fascialis {Licevye linii (lat.).} doktora Petrusa Kampera {9}, professora anatomii Amsterdamskogo universiteta - ob®yasnyayushchego vse na svete polozheniem verhnej i nizhnej chelyusti otnositel'no drug druga i dokazyvayushchego pravil'nost' starinnogo mneniya o tom, chto sova samoe mudroe iz vseh zhivotnyh i chto sovershenno ploskoe lico sluzhit besspornym priznakom odarennosti i obrazcom istinnoj krasoty, - nakonec, v zadologii professora Higgenbotoma, kotoryj uchit tomu, chto sushchestvuet udivitel'naya tesnaya svyaz' mezhdu zadnicej i umom; eta teoriya podkreplyaetsya opytami pedagogov vseh vekov, obnaruzhivshih, chto priparki a parte poste {K zadnej chasti (lat.).} prekrasno dejstvuyut na bystrotu soobrazheniya ih uchenikov i chto samyj dejstvitel'nyj sposob vnedreniya znanij v golovu - eto vkolachivanie ih v zad! Itak, prosveshchennye zhiteli Novyh Niderlandov, blagopoluchno razbivshis' na partii, izo vsej mochi prinyalis' za delo, chtoby uprochit' obshchestvennoe blagosostoyanie; oni sobiralis' v raznyh pivnyh i s neukrotimoj zloboj obkurivali drug druga k velikoj pol'ze dlya gosudarstva i pribyli dlya vladel'cev pitejnyh zavedenij. Nekotorye, bolee r'yanye, chem ostal'nye, poshli dal'she i nachali osypat' drug druga mnozhestvom ochen' krepkih rugatel'stv i oskorbitel'nyh slovechek, kakie tol'ko sushchestvuyut v gollandskom yazyke. Priverzhency kazhdoj partii svyato verili, chto sluzhat svoej rodine, chernya reputaciyu politicheskogo protivnika ili nanosya ushcherb ego karmanu. No kak by ni razlichalis' partii mezhdu soboj, obe oni byli soglasny v odnom: oni otnosilis' s zlostnym predubezhdeniem k lyuboj mere pravitel'stva, bud' ona pravil'na ili nepravil'na. Ved' gubernator po svoej dolzhnosti ne podchinyalsya ih vlasti, ne vybiralsya imi i ni odnoj iz nih ne otdaval predpochteniya, a potomu ni ta, ni drugaya ne byli zainteresovany v ego uspehe i v procvetanii strany, poka ona nahodilas' pod ego upravleniem. "Neschastnyj Vil'yam Kift! - vosklicaet mudryj avtor stajvesantskoj rukopisi. - Byt' obrechennym na prepiratel'stva s vragami, slishkom lukavymi, chtoby ih mozhno bylo perehitrit', i pravit' narodom, slishkom umnym, chtoby im mozhno bylo upravlyat'". Vse ego pohody protiv vneshnego vraga konchalis' neudachej, i na nih nikto ne obrashchal vnimaniya; vse ego mery dlya podderzhaniya obshchestvennoj bezopasnosti vyzyvali ropot naroda. Esli on predlagal nabrat' armiyu, dostatochnuyu dlya zashchity granic, chern' (to est' te prazdnoshatayushchiesya chleny obshchiny, kotorym nechego bylo teryat') nemedlenno bila trevogu i prinimalas' orat', chto ee interesam ugrozhaet opasnost', chto postoyannaya armiya - eto legion chervej, pozhirayushchih soderzhimoe obshchestvennyh karmanov, bich v rukah pravitel'stva i chto pravitel'stvo, imeya v svoem rasporyazhenii voennuyu silu, neizbezhno pererastet v despotiyu. Esli on, kak eto slishkom chasto sluchalos', medlil do poslednej minuty, a zatem vtoropyah sobiral gorstochku neobuchennyh brodyag, to prinyatye im mery provozglashalis' slabymi i nedostatochnymi, nasmeshkoj nad obshchestvennym dostoinstvom i bezopasnost'yu, rastocheniem obshchestvennyh sredstv na nikchemnye predpriyatiya. Esli zhe on, soblyudaya ekonomiyu, ogranichivalsya poslaniyami, ego osmeivali yanki, a esli on nalagal zapret na snosheniya s vragami, to sobstvennye poddannye narushali etot zapret i protivodejstvovali emu. Na kazhdom shagu gubernatora osazhdali i oglushali postanovleniyami "mnogolyudnyh i predstavitel'nyh sobranij", na kotoryh prisutstvovalo s poldyuzhiny prezrennyh traktirnyh politikov, i vse eti postanovleniya on chital, i chto eshche huzhe, vse prinimal vo vnimanie. V rezul'tate, besprestanno menyaya svoi rasporyazheniya, on ne mog pravil'no sudit' ob ih posledstviyah, a, prislushivayas' k krikam cherni i starayas' ugodit' vsem, on, chestno govorya, ne delal nichego. Vprochem, ya ne hotel by, chtoby u kogo-nibud' vozniklo nespravedlivoe predpolozhenie, budto Vil'yam Kift otnosilsya dobrodushno ko vsyakim napominaniyam i vmeshatel'stvam, ibo eto ne vyazalos' by s ego doblestnym duhom; naprotiv, za vsyu ego zhizn' ne bylo sluchaya, chtoby on, poluchiv sovet, na pervyh porah ne razgnevalsya na togo, kto ego podal. No ya vsegda zamechal, chto vspyl'chivyh malen'kih lyudej, kak malen'kie lodki s bol'shimi parusami, legche vsego vyvesti iz ravnovesiya ili sbit' s puti. |to my vidim na primere gubernatora Kifta; hotya on po harakteru byl nastoyashchij perec, a v ego golove vechno krutilis' vihri i pronosilis' uragany, vse zhe ego neizmenno uvlekal kazhdyj poslednij sovet, donosivshijsya do ego ushej. Dlya nego schast'e bylo, chto ego vlast' ne zavisela ot gruboj tolpy i chto naselenie poka ne obladalo ves'ma vazhnym pravom naznachat' gubernatora. Odnako ono, kak istinnaya chern', delalo vse vozmozhnoe, chtoby pomoch' v obshchestvennyh delah, besprestanno dosazhdaya svoemu pravitelyu, podstrekaya ego rechami i postanovleniyami, a zatem uprekami i napominaniyami sderzhivaya ego pyl, kak na voskresnyh skachkah shajka zhokeev obrashchaetsya s neschastnymi klyachami. Mozhno skazat', chto i Vil'gel'musa Kifta v techenie vsego vremeni ego pravleniya to pogonyali bez peredyshki, to puskali legkoj ryscoj. * GLAVA VII Soderzhashchaya razlichnye strashnye rasskazy o pogranichnyh vojnah i gnusnyh nasiliyah konnektikutskih razbojnikov a takzhe o vozvyshenii velikogo soveta Amfiktionii na vostoke i ob upadke Vil'yama Upryamogo. V chisle mnogih gibel'nyh opasnostej, okruzhayushchih vashego otvazhnogo istorika, est' odna, kotoroj ya ne nadeyus' izbegnut', nesmotrya na vsyu moyu neiz®yasnimuyu krotost' i bezgranichnuyu dobrozhelatel'nost' po otnosheniyu k blizhnim. Dvizhimyj blagochestivymi pomyslami i royas' zhadnoj rukoj v gniyushchih ostankah proshlyh dnej, ya mogu podchas okazat'sya v takom zhe polozhenii, v kakom ochutilsya hrabryj Samson {1}, kogda, prikosnuvshis' k trupu l'va, navlek na sebya roj pchel. Tak i ya soznayu, chto stoit mne vdat'sya v podrobnosti beschislennyh zlodeyanij plemeni yanoki, ili yanki, kak pochti navernyaka ya zadenu boleznennuyu chuvstvitel'nost' nekotoryh iz ih nerazumnyh potomkov i te nesomnenno nakinutsya na menya i podymut takoe zhuzhzhanie vokrug moej neschastnoj bashki, chto ot ih ukusov menya mogla by zashchitit' tol'ko krepkaya shkura Ahillesa ili Orlando Furioso {Neistovyj Roland (ital.).}. Esli tak i sluchitsya, ya budu gor'ko i iskrenne oplakivat' ne moyu zloschastnuyu sud'bu, zastavivshuyu menya nanesti obidu, a upryamuyu zlobu nashego zlonravnogo i bezzhalostnogo veka, obizhayushchegosya na vse, chto by ya ni skazal. Poslushajte, pochtennye gospoda upryamcy, skazhite mne, boga radi, chto mogu ya podelat', esli vashi prapradedy tak nizko veli sebya po otnosheniyu k moim prapradedam? YA ochen' sozhaleyu ob etom, ot vsego serdca, i tysyachu raz hotel by, chtoby oni veli sebya v tysyachu raz luchshe. No tak kak ya rasskazyvayu o svyashchennyh sobytiyah istorii, to ni na jotu ne mogu postupit'sya chistoj pravdoj, hotya by i byl uveren, chto konnektikutskij palach svalit v kuchu vse izdanie moego truda i sozhzhet ego. I razreshite skazat' vam, milostivye gosudari, chto odno iz velikih prednaznachenij, radi kotoryh providenie posylaet v etot mir nas, bespristrastnyh istorikov, imenno v tom i sostoit, chtoby my ispravlyali zlo i obrushivali vozmezdie na golovy vinovnyh. Poetomu pust' kakoj-nibud' narod prichinyaet zlo svoim sosedyam, ostavayas' vremenno beznakazannym, vse zhe rano ili pozdno pridet istorik, kotoryj otdubasit ego po zaslugam. Tak, u vashih predkov, ruchayus' za nih, kogda oni lupili i kolotili pochtennyh zhitelej provincii Novye Niderlandy i chut' ne sveli s uma ee zloschastnogo malen'kogo gubernatora, v myslyah ne bylo, chto kogda-nibud' yavitsya istorik vrode menya i vozvratit im ves' dolg s procentami. Klyanus' bogom! Ot odnogo razgovora ob etom krov' zakipaet u menya v zhilah! I menya razbiraet ohota s takim zhe appetitom, s kakim ya unichtozhal moj obed, na sleduyushchej zhe stranice iskroshit' na melkie kusochki vsyu kuchu vashih predkov! No radi toj goryachej lyubvi, kakuyu ya pitayu k ih potomkam, ya, tak i byt', poshchazhu ih. YA veryu, chto, ponyav, naskol'ko v moej vlasti sdelat' vseh vas do odnogo bezrodnymi, vy ne najdete dostatochno slov dlya voshvaleniya moej spravedlivosti i velikodushiya. Itak, s obychnym spokojstviem i bespristrastiem ya prodolzhayu moyu istoriyu. Drevnie mudrecy, blizko znakomye s etimi delami, utverzhdali, chto u vorot dvorca YUpitera lezhali dve bol'shie bochki, odna, napolnennaya blagami, vtoraya - neschast'yami. Voistinu pohozhe na to, chto poslednyaya byla oprokinuta i zatopila neschastnuyu provinciyu Novye Niderlandy. V chisle drugih prichin dlya razdrazhitel'nosti, postoyannye vtorzheniya i grabezhi vostochnyh sosedej podogrevali legko vosplamenyayushchijsya ot prirody temperament Vil'yama Upryamogo. V letopisyah prezhnih dnej mozhno eshche i teper' obnaruzhit' mnogochislennye soobshcheniya o takogo roda nabegah, ibo pogranichnye nachal'niki osobo staralis' proyavit' svoyu neusypnuyu bditel'nost' i voinskoe rvenie, sorevnuyas' mezhdu soboj v tom, kto chashe drugih budet posylat' v stolicu zhaloby i ch'i zhaloby budut vsego dlinnee; tak vashi vernye slugi vechno yavlyayutsya v gostinuyu s zhalobami na melkie kuhonnye dryazgi i prostupki. Doneseniya vseh etih doblestnyh yabednikov s velikim gnevom vyslushivali i vspyl'chivyj malen'kij gubernator, i ego poddannye, kotorye tochno s takim zhe lyubopytstvom zhazhdali uznat' eti pogranichnye spletni i s takoj zhe legkost'yu verili im, s kakimi moi sograzhdane pogloshchayut zabavnye istorii, ezhednevno napolnyayushchie gazety, o britanskih napadeniyah na more, francuzskih sekvestraciyah na sushe i narusheniyah ispancami nashih prav v _obetovannoj zemle_ Luiziane {2}. Vse eto dokazyvaet, kak ya utverzhdal vyshe, chto prosveshchennyj narod lyubit byt' neschastnym. Vprochem, ya dalek ot togo, chtoby utverzhdat', budto nashi dostojnye predki trevozhilis' popustu; naprotiv, im prihodilos' stradat' ot ezhednevno povtoryavshihsya zhestokih nespravedlivostej, kazhdaya iz kotoryh mogla posluzhit' - esli ishodit' iz ponyatij nacional'nogo dostoinstva i nacional'noj chesti - dostatochnoj prichinoj k tomu, chtoby vvergnut' vse chelovechestvo v mezhdousobicu i smutu. Iz mnozhestva gor'kih obid, upominaemyh v sohranivshihsya do nas letopisyah, ya vybirayu neskol'ko samyh uzhasnyh i predstavlyayu moim chitatelyam sudit', byli li nashi praroditeli pravy, kogda prihodili iz-za nih v blagorodnoe negodovanie. "24 iyunya 1641 goda. Nekie lyudi iz Hartforda uveli s vygona svin'yu i zaperli ee prosto po zlobe ili iz-za drugogo kakogo pristrastiya, i umorili svin'yu golodom v hleve! 26 iyulya. Oznachennye anglichane snova ugnali prinadlezhashchih Kompanii svinej s Sikodzhokskogo vygona v Hartford; chto ni den', osypali zhitelej huloj, udarami, izbivali s pozorom, kakoj tol'ko mogli pridumat'. Maya 20 1642 goda. Anglichane iz Hartforda, uchiniv nasilie, pererezali puty u loshadi, kotoraya prinadlezhala pochtennoj Kompanii i paslas', strenozhennaya, na obshchinnom lugu. Maya 9 1643 goda. Prinadlezhavshie Kompanii loshadi paslis' na zemle Kompanii, kogda byli ugnany lyud'mi iz Konnektikuta ili Hartforda, a pastuhi byli krepko pobity toporami i palkami. 16. Opyat' oni prodali podsvinka, prinadlezhavshego Kompanii, svin'i kotoroj paslis' na zemle Kompanii" {* Hag Collect. S. Pap. ["Gaagskoe sobranie istoricheskih dokumentov"].}. O, sily nebesnye! V kakoe negodovanie dolzhno bylo privodit' kazhdoe iz etih oskorblenij nashego filosoficheskogo Kifta! Pis'mo za pis'mom, protest za protestom, poslanie za poslaniem, na plohoj latyni {* Nekotorye iz napisannyh po-latyni pisem Kifta eshche i teper' hranyatsya v razlichnyh sobraniyah istoricheskih dokumentov.}, na eshche hudshem anglijskom yazyke i otvratitel'nom nizhnegollandskom narechii, posylal on neumolimym yanki, no vse bylo tshchetno. I dvadcat' chetyre bukvy nashego alfavita, kotorye tol'ko i sostavlyali - esli ne schitat' slavnogo geroya Van-Korleara, smelogo trubacha - regulyarnoe vojsko, nahodivsheesya v ego rasporyazhenii, nikogda ne ostavalis' bez dela na protyazhenii vsego ego pravleniya. Da i trubach Antoni ne ustupal v pylkom rvenii svoemu nachal'niku, otvazhnomu Vil'yamu: kak podobalo geroyu i vernomu ohranitelyu gosudarstvennoj bezopasnosti, on pri kazhdom novom izvestii izvlekal, stoya na valu, iz svoej truby samye zloveshchie zvuki, povergavshie narod v sil'nejshuyu trevogu i narushavshie ego pokoj v lyuboe vremya dnya i goda. Za eto ego ochen' vysoko cenili i vsyacheski ublazhali - kak my ublazhaem kriklivyh redaktorov gazet za stol' zhe vazhnye uslugi. No vot sobytiya na vostoke stali prinimat' eshche bolee groznyj harakter. Do teh por - kak vy mogli zametit' - provinciyu Novye Niderlandy donimali glavnym obrazom blizhajshie sosedi, zhiteli Konnektikuta, v osobennosti _goroda_ Hartforda, kotoryj, naskol'ko my mozhem sudit' po starinnym hronikam, byl tverdynej etih smelyh razbojnikov; ottuda oni sovershali svoi derzkie nabegi, prinosya uzhas i opustoshenie v konyushni, kuryatniki i svinye hlevy nashih pochtennyh predkov. Odnako primerno v 1643 godu lyudi iz vostochnoj strany, naselyavshie kolonii Massachusets, Konnektikut, N'yu-Plimut i N'yu-Hejven, sobralis' na velikij sovet; mnogo dnej pozhuzhzhav i povolnovavshis', kak politicheskij pchelinyj ulej vo vremya roeniya, oni, nakonec, sozdali mogushchestvennuyu konfederaciyu pod nazvaniem Ob®edinennye Kolonii Novoj Anglii {3}. Zaklyuchaya etot soyuz, oni obyazalis' stoyat' drug za druga vo vseh opasnostyah i napadeniyah i sotrudnichat' mezhdu soboj vo vseh nastupatel'nyh i oboronitel'nyh vojnah protiv okrestnyh dikarej, k kotorym, bez somneniya, byli prichisleny i nashi dostochtimye predki s Manhateza. I chtoby pridat' soyuzu bol'she sily i organizovannosti, kazhdyj god dolzhen byl sobirat'sya obshchij s®ezd ili velikij sovet, sostoyavshij iz predstavitelej vseh provincij. Poluchiv soobshchenie ob etom mogushchestvennom soyuze, pylkij Vil'gel'mus prishel v krajnee unynie i vpervye v zhizni zabyl razrazit'sya bran'yu, uslyshav nepriyatnuyu novost', - chto, po rasskazu odnogo pochtennogo istorika toj epohi, bylo osobo otmecheno glubokomyslennymi politikami Novogo Amsterdama. Delo v tom, chto gubernator, perebiraya v ume vse prochitannoe im v Gaage otnositel'no soyuzov i ob®edinenij, prishel k vyvodu, chto velikij sovet anglijskih kolonij byl tochnym podobiem znamenitogo soveta Amfiktionii {4}, blagodarya kotoromu grecheskie gosudarstva dostigli takogo mogushchestva i verhovenstva; ot odnoj mysli ob etom serdce v nem zatrepetalo, ispugavshis' za bezopasnost' ego vladenij na Manhateze. On goryacho nastaival na tom, chto konfederaciya byla sozdana s edinstvennoj cel'yu vygnat' gollandcev iz ih prekrasnyh vladenij, i vsegda prihodil v yarost', esli kto-nibud' osmelivalsya usomnit'sya v spravedlivosti etogo predpolozheniya. Govorya otkrovenno, ya dumayu, chto on ne byl sovershenno neprav v svoih podozreniyah, ibo na pervom zhe ezhegodnom zasedanii velikogo soveta, proishodivshem v Bostone (kotoryj gubernator Kift prozval Del'fami etogo voistinu klassicheskogo soyuza), protiv gollandcev byli vydvinuty tyazhelye obvineniya ne bolee i ne menee kak v tom, chto oni veli s indejcami torg "ruzh'yami, porohom i drob'yu - torgovlyu predosuditel'nuyu i vrednuyu dlya kolonistov". Pravda, o konnektikutskih torgovcah bylo dopodlinno izvestno, chto oni tozhe neskol'ko prichastny k etoj "predosuditel'noj torgovle", no ved' oni prodavali indejcam takie dryannye ruzh'ya, kotorye razryvalis' pri pervom zhe vystrele i, sledovatel'no, mogli nanesti vred tol'ko samim dikim yazychnikam. Vozniknovenie moguchej konfederacii bylo smertel'nym udarom dlya slavy Vil'yama Upryamogo, ibo, nachinaya s togo dnya, kak otmetili mnogie, on uzhe bol'she ne podnimal golovy i, kazalos', sovershenno pal duhom. Poetomu dal'nejshee ego pravlenie daet malo pishchi dlya pera istorika. My vidim, kak velikij sovet vse vremya usilivaetsya i grozit zavoevat' ogromnuyu, no bezzashchitnuyu provinciyu Novye Niderlandy, a Vil'gel'mus Kift tem vremenem prodolzhaet bez konca strelyat' svoimi poslaniyami i protestami, kak hrabryj malen'kij kapitan, strelyayushchij iz vseh svoih karonad i fal'konetov {5}, chtoby razbit' i rasseyat' vodyanoj smerch, na kotoryj, uvy! eti vystrely okazyvayut takoe zhe dejstvie, kak esli by oni byli holostymi. Poslednij doshedshij do nas dokument ob etom uchenom, filosoficheski nastroennom, no nezadachlivom chelovechke predstavlyaet soboj dlinnoe poslanie sovetu Amfiktionov, v kotorom on zlobno ponosit zhitelej N'yu-Hejvena (ili Red-Hillsa) za to nevezhlivoe prenebrezhenie, s kakim oni otneslis' k ego protestu, napravlennomu po povodu togo, chto oni selyatsya na devstvennyh zemlyah v predelah provincii, podvlastnoj Vysokomoshchnym Gospodam. Iz etogo poslaniya, kotoroe mozhet sluzhit' obrazcom epistolyarnogo iskusstva, izobiluyushchim vyrazitel'nymi apofegmami i klassicheskimi ukrasheniyami ritoriki, ya za nedostatkom mesta mogu privesti lish' sleduyushchij glubokomyslennyj otryvok: "Razumeetsya, slysha, kak zhiteli N'yu-Hartforda zhaluyutsya na nas, my kak by slyshim volka iz basni |zopa, zhaluyushchegosya na yagnenka, ili zhe zamechanie molodogo cheloveka, kriknuvshego svoej materi, kotoraya branilas' s sosedkoj: "O, matushka, rugaj ee, chtoby ona ne nachala pervoj rugat' tebya". Nauchennye, odnako, predydushchim hodom sobytij, my ne udivilis', kogda v otvet na nash protest zhiteli N'yu-Hejvena zayavili: "_Orel vsegda otnositsya s prezreniem k komnatnoj muhe_"; tem ne menee my nepokolebimy v svoem namerenii dobivat'sya nashih prav chestnym oruzhiem i drugimi spravedlivymi sredstvami i nadeemsya vypolnyat' bez kolebanij yasnye prikazaniya nashego pravitel'stva". ZHelaya pokazat', chto poslednyaya fraza ne byla pustoj ugrozoj, Kift zakonchil poslanie besstrashnym protestom, obozvav ves' sovet shajkoj skvatterov i narushitelej chuzhih prav, ibo chleny soveta ustraivayut svoi sobraniya v N'yu-Hejvene, ili Red-Hillse, raspolozhennom, kak on nastaival, v predelah provincii Novye Niderlandy. Na etom konchayutsya dostovernye svedeniya otnositel'no pravleniya Vil'yama Upryamogo, tak kak v dal'nejshem, v trevogah, zameshatel'stve i smute nastupivshej epohi, o nem, vidimo, sovershenno pozabyli, i on otnyne navsegda uskol'zaet ot dobrosovestnyh sluzhitelej istorii. Po kakoj-to prichine, otgadat' kotoruyu ya ne v sostoyanii, istoriki slovno sgovorilis' predat' zabveniyu samo ego imya, vsledstvie chego oni vse, kak odin, vozderzhivalis' dazhe ot upominanij o ego podvigah. I hotya ya obmanul ozhidaniya etih negodyaev i rasstroil ih gnusnyj zagovor, vse zhe ya nichut' ne uveren, chto kto-nibud' iz ih priverzhencev, togo i glyadi, ne osmelitsya vystupit' i podvergnut' somneniyu dostovernost' teh ili inyh iz tverdo ustanovlennyh i neoproverzhimyh svedenij, kotorye ya zdes' soobshchil. No pust' oni sdelayut eto - na svoyu pogibel'. Propadi ya propadom, esli, izloviv takogo klevetnika i podzhigatelya, osparivayushchego hotya by odno slovo iz moej nezapyatnannoj lozh'yu istorii ili kradushchego u moih geroev hot' nichtozhnuyu chasticu toj slavy, kotoruyu oni s takim bleskom priobreli, ya ne vyl'yu na nego vsyu svoyu chernil'nicu, pust' dazhe ona i ustupaet po velichine chernil'nice mudrogo Gargantyua {6}, kotoraya, kak soobshchaet dostovernaya letopis' ego chudesnyh podvigov, vesila sem' tysyach centnerov. YA vsegda skorbel o tom, chto poslednie dni znamenitogo Kifta okruzheny stol' neproglyadnoj t'moj, ibo on byl moguchim i velikim malen'kim chelovechkom, dostojnym vysshej slavy: ved' on pervyj iz vlastitelej vvel v nashej strane iskusstvo voevat' s pomoshch'yu poslanij i zashchishchat' stranu s pomoshch'yu trubachej i vetryanyh mel'nic - ves'ma deshevyj i chelovekolyubivyj sposob vedeniya vojny, kotoryj vposledstvii ne raz primenyalsya, vyzyvaya burnoe odobrenie, i kotoryj obeshchaet - esli ego kogda-nibud' udastsya polnost'yu osushchestvit' - izbavit' nas ot ogromnyh nepriyatnostej i ogromnyh rashodov i spasti ot neizmerimo bol'shego krovoprolitiya, nezheli izobretenie poroha ili min. Pravda, nekotorye starinnye mestnye poety - a ih v Novyh Niderlandah bylo velikoe mnozhestvo, - vospol'zovavshis' tainstvennym ishodom Vil'yama Upryamogo, sochinili skazku o tom, chto on, podobno Romulu {7}, byl perenesen na nebo i siyaet tam v vide ochen' yarkoj malen'koj zvezdy gde-to v levoj kleshne Raka; drugie vyskazyvayut stol' zhe fantasticheskoe predpolozhenie, budto on ispytal takuyu zhe sud'bu, kak slavnyj korol' Artur {8}, kotoryj, po uvereniyam drevnih bardov, byl unesen v prekrasnye kushchi skazochnoj strany, gde zhivet i teper', vo vsem svoem velichii i sile, i otkuda rano ili pozdno vernetsya, chtoby vyzvolit' bednuyu staruyu Angliyu iz ruk zhalkih, boltlivyh, pogryazshih v klyauzah ministerstv i vosstanovit' byloe blagorodstvo, dostoinstvo i nezapyatnannuyu chestnost', gospodstvovavshie v slavnye dni rycarej Kruglogo Stola {* Drevnie uel'skie bardy verili, chto korol' Artur ne umer, a byl unesen feyami v kakoj-to prekrasnyj kraj, gde on ostanetsya na vremya, a zatem snova vernetsya i budet carstvovat', pol'zuyas' takim zhe uvazheniem, kak i prezhde. - Holingshed {9}. Britancy predpolagayut, chto on eshche vernetsya i zavoyuet vsyu Britaniyu, ibo takovo, nesomnenno, prorochestvo Merlina {10}. On skazal, chto smert' ego budet somnitel'noj; i skazal pravdu, ibo lyudi do sih por somnevayutsya i ne znayut, chto dumat' ob etom, - ibo im neizvestno, zhiv on ili umer. - De Liv {11}. Hronika.}. Vse eto, odnako, lish' zabavnye fantazii, tumannye videniya grezyashchih nayavu plutov-poetov, verit' kotorym ya by ne sovetoval moim blagorazumnym chitatelyam. Ne sklonen ya takzhe pridavat' very ni utverzhdeniyam odnogo drevnego avtora malo dostovernoj istorii, dokazyvayushchego, chto Vil'gel'mus pogib pri razrushenii odnoj iz ego vetryanyh mel'nic, ni domyslam bolee pozdnego pisatelya, uveryayushchego, budto on pal zhertvoj filosofskogo opyta, kotoryj tshchetno staralsya osushchestvit' na protyazhenii mnogih let, i imel neschastie slomat' sebe sheyu, svalivshis' iz cherdachnogo okna ratushi pri bezuspeshnoj popytke pojmat' lastochku, nasypav ej na hvost shchepotku soli. Naibolee pravdopodobnoe soobshchenie, kotoromu ya gotov ne obinuyas' poverit', my nahodim v odnom temnom predanii, glasyashchem, chto postoyannye neuryadicy na granicah ego provincii, beskonechnye zamysly i plany, roivshiesya v ego sobstvennom cherepe, i napominaniya, pros'by, uveshchaniya i glubokomyslennye sovety raznyh pochtennyh sobranij derzhavnogo naroda, vmeste s upryamym nravom ego soveta, kotoryj ni v chem ne soglashalsya s nim i vsegda byl neprav, - vse eto, govoryu ya, podderzhivalo ego mozg v sostoyanii takogo nakala, ot kotorogo on v konce koncov i istlel, kak istlevaet gollandskaya semejnaya trubka, posluzhivshaya trem pokoleniyam zayadlyh kuril'shchikov. Takim obrazom vspyl'chivyj, no velikodushnyj Vil'yam Upryamyj kak by sgorel zazhivo, ugasnuv, slovno groshovyj svetil'nik; i kogda bezzhalostnaya smert' zadula, nakonec, ele mercavshee plamya, ot malen'kogo gubernatora ne ostalos' pochti nichego, chto mozhno bylo by pohoronit'! KONEC KNIGI CHETVERTOJ  KNIGA PYATAYA SODERZHASHCHAYA OPISANIE PERVOGO PERIODA PRAVLENIYA PITERA STAJVESANTA I NEPRIYATNOSTEJ, KOTORYE DOSTAVLYAL EMU SOVET AMFIKTIONII. GLAVA I V kotoroj pokazano, chto smert' velikogo cheloveka ne vyzyvaet stol' uzh neuteshnogo gorya. A takzhe o tom, kak Piter Stajvesant proslavilsya blagodarya neobychajnoj kreposti svoej golovy. Dlya takogo glubokomyslennogo filosofa, kak ya, sposobnogo yasno videt' naskvoz' tam, gde vzor obyknovennyh smertnyh pronikaet edva do polputi, net bolee prostoj i ochevidnoj istiny, nezheli ta, chto smert' velikogo cheloveka - sobytie ves'ma malovazhnoe. Skol'ko by my ni mnili o sebe, kakie by suetnye rukopleskaniya millionov my ni vyzyvali, dazhe samye velikie sredi nas zanimayut, nesomnenno, lish' krajne nichtozhnoe mesto v etom mire; i stol' zhe nesomnenno, chto dazhe eto malen'koe mesto bystro zameshchaetsya, kak tol'ko my ostavlyaem ego vakantnym. "Kakoe znachenie imeet, - govorit izyskannyj Plinij, - poyavlenie cheloveka ili ego uhod? Mir - eto teatr, v kotorom dekoracii i aktery postoyanno menyayutsya". Ni odin filosof ne vyskazyval bolee pravil'noj mysli, i ya tol'ko udivlyayus' tomu, chto stol' razumnoe zamechanie moglo prosushchestvovat' tak mnogo vekov, nedostatochno ocenennoe chelovechestvom. Mudrec shestvuet vsled za mudrecom; geroj, edva sojdya s triumfal'noj kolesnicy, uzhe ustupaet mesto drugomu geroyu, poyavivshemusya posle nego; i o samom nadmennom gosudare govoritsya lish', chto "on pochil s praotcami, i vmesto nego vocarilsya ego preemnik". Govorya po sekretu, mir ne slishkom skorbit o svoej utrate; esli ego predostavit' samomu sebe, on skoro perestanet pechalit'sya, i, hotya narod, vyrazhayas' figural'no, chasto tonul v slezah po sluchayu smerti velikogo geroya, pochti navernyaka mozhno skazat', chto nikto ne prol'et slezy po stol' grustnomu povodu, razve tol'ko kakoj-nibud' golodnyj pisaka uronit ee so svoego zarzhavelogo pera. Vsyu tyazhest' skorbi privoditsya vyderzhivat' na sebe istorikam, biografam i poetam, kotorye - zloschastnye moshenniki! - kak "mortusy" {1} v Anglii, vystupayut v roli glavnyh plakal'shchikov; v ih pisaniyah narod ispuskaet tyazhelye vzdohi i utopaet v slezah, hotya on vovse i ne dumal etogo delat'. V to vremya kak patrioticheskij pisatel' rydaet i voet v proze, v belyh stihah i v rifmovannyh poemah i sobiraet kapli obshchestvennoj skorbi v svoj tolstyj tom, kak v sleznicu, ego sograzhdane - v etom mozhno pochti ne somnevat'sya - edyat i p'yut, pilikayut na skripke i tancuyut, nichego ne vedaya o gor'kih stenaniyah, izdavaemyh ot ih imeni, kak ne vedayut nashi mnimye personazhi, Dzhon Do i Richard Ro {2}, o tyazhushchihsya, za kotoryh oni velikodushno vystupayut na sude v teh ili inyh sluchayah. Samyj slavnyj i dostohval'nyj geroj, kogda-libo razoryavshij celye gosudarstva, mozhet byt' predan zabveniyu sredi oblomkov vozdvignutogo emu pamyatnika, esli kakoj-nibud' dobroserdechnyj istorik ne smilostivitsya nad nim i blagosklonno ne sohranit ego imya dlya potomstva. Skol'ko by doblestnyj Vil'yam Kift ni trevozhilsya, ni suetilsya i ni terzalsya, kogda v ego rukah byli sud'by vsej kolonii, ya vpolne ser'ezno dopuskayu vozmozhnost' togo, chto lish' etoj dostovernoj istorii budet on obyazan svoej izvestnost'yu v gryadushchih vekah. Ego konchina ne vyzvala nikakih potryasenij v Novom Amsterdame i ego okrestnostyah; zemlya ne zadrozhala, i ni odna zvezda ne upala, sorvavshis' so svoej orbity. Nebesa ne odelis' v traur - v chem ohotno popytalis' by ubedit' nas poety - po sluchayu zloschastnoj smerti geroya, skaly (zhestokoserdnye brodyagi) ne izoshli slezami i derev'ya ne sklonili svoi vershiny v molchalivoj skorbi. A chto kasaetsya solnca, to ono prospalo v posleduyushchuyu noch' tak zhe dolgo, i prosnuvshis', yavilo vzoram takoe zhe veseloe lico, kak i vsegda v etot den' togo zhe mesyaca lyubogo goda i do etogo sobytiya, i posle nego. Dobrye zhiteli Novogo Amsterdama vse kak odin skazali, chto gubernator byl ochen' hlopotlivym, rastoropnym, suetlivym chelovechkom, chto on byl "otcom otechestva" {3}, "blagorodnejshim sozdaniem bozhiim" {4}, "on chelovek byl v polnom smysle slova, uzh mne takogo bol'she ne vidat'" {5}, i eshche mnozhestvo drugih vezhlivyh i dobrozhelatel'nyh fraz, kakie vsegda proiznosyatsya po sluchayu smerti lyubogo velikogo cheloveka; posle chego oni zakurili trubki i bol'she o pokojnike ne vspominali, a Piter Stajvesant stal ego preemnikom. Piter Stajvesant byl poslednim i, naravne s proslavlennym Vouterom Van-Tvillerom, samym luchshim iz nashih starinnyh gollandskih gubernatorov. Vouter prevoshodil vseh, kto emu predshestvoval, a s Pitom, kak po-priyatel'ski nazyvali Pitera starye gollandskie byurgery, vsegda obnaruzhivavshie sklonnost' k famil'yarnomu obrashcheniyu s imenami, ne mog sravnit'sya ni odin iz teh, kto za nim posledoval. On dejstvitel'no byl samoj prirodoj predopredelen k tomu, chtoby vyvesti iz otchayannogo polozheniya ee lyubimuyu provinciyu, no bogini sud'by, ili Parki - Kloto, Lahesis i Atropos {6}, eti samye mogushchestvennye i neumolimye iz vseh drevnih i bessmertnyh staryh dev, prednaznachili etoj provincii postoyanno prebyvat' v sostoyanii neizmennogo smyateniya. Skazat' prosto, chto on byl geroj, znachilo by sovershit' po otnosheniyu k nemu besprimernuyu nespravedlivost'; on byl poistine sochetaniem geroev, ibo obladal krepkim, suhoshchavym teloslozheniem, kak Ayaks Telamon {7}, stol' proslavivshijsya svoej doblest'yu, kogda on dubasil malen'kih troyancev, i sutulymi plechami, za kotorye Gerkules otdal by svoyu shkuru {8} (ya imeyu v vidu l'vinuyu shkuru), kogda vzdumal osvobodit' starogo Atlasa ot ego gruza. Bol'she togo, on byl, kak pishet Plutarh pro Koriolana {9}, strashen ne tol'ko siloj svoego oruzhiya, no takzhe i golosom, zvuchavshim tak, budto ishodil iz bochki; i podobno etomu zhe voinu, on pital velichajshee prezrenie k derzhavnomu narodu, a odnogo ego surovogo vida bylo dostatochno, chtoby serdca vragov trepetali ot uzhasa i smyateniya. Vsya eta velikolepnaya voinstvennaya vneshnost' neskazanno vyigryvala ot sluchajnogo preimushchestva, kotorym, k moemu udivleniyu, ni Gomer, ni Vergilij ne nadelili ni odnogo iz svoih geroev, hotya ono stoit vseh zhalkih carapin i ran, upominaemyh v "Iliade" i "|neide", i v "Farsaliyah" Lukana {10} na pridachu. |to bylo ne chto inoe, kak strashnaya derevyannaya noga - edinstvennaya nagrada, zasluzhennaya im v bitvah, v kotoryh on hrabro srazhalsya za rodinu; odnako on ochen' gordilsya svoej derevyannoj nogoj i ne raz govoril, chto cenit ee bol'she, chem vse ostal'nye konechnosti vmeste vzyatye. I v samom dele, on tak vysoko pochital ee, chto velel izyashchno inkrustirovat' i ukrasit' serebryanymi barel'efami, iz-za chego v nekotoryh istoricheskih proizvedeniyah i legendah rasskazyvaetsya, budto u nego byla serebryanaya noga {* Sm. istoricheskie trudy gospod Dzhosselina i Bloma.}. Podobno vspyl'chivomu voinu Ahillesu, Piter Stajvesant byl podverzhen vnezapnym vspyshkam gneva, chasto okazyvavshimsya ves'ma nepriyatnymi dlya ego lyubimcev i oruzhenoscev, ch'yu soobrazitel'nost' on imel obyknovenie podstegivat' - na maner svoego znamenitogo podrazhatelya Petra Velikogo, - krestya ih plechi dubinkoj. Odnako bol'she vsego ya cenyu ego za to, chto vo mnogih otnosheniyah on byl pohozh na proslavlennogo Karla Velikogo. YA nigde ne mog obnaruzhit' svedenij o tom, chto on chital Platona, ili Aristotelya, ili Gobbsa {11}, ili Bekona, ili Oldzhernona Sidni, ili Toma Pejna, i vse zhe v svoih dejstviyah on proyavlyal inogda pronicatel'nost' i mudrost', kotoryh trudno bylo by ozhidat' ot cheloveka, ne znakomogo s grecheskim yazykom i nikogda ne izuchavshego drevnih avtorov. Pravda, ya dolzhen v etom s grust'yu priznat'sya, on pital neob®yasnimoe otvrashchenie k eksperimentam i lyubil pravit' svoej provinciej naiprostejshim sposobom, no zato emu udavalos' podderzhivat' v nej bol'she poryadka, nezheli bylo pri uchenom Kifte, hotya tomu pomogali i zatumanivali golovu vse drevnie i sovremennye filosofy. YA dolzhen takzhe priznat'sya, chto Piter Stajvesant izdal ochen' malo zakonov, no opyat' zhe on pozabotilsya o tom, chtoby eti nemnogochislennye zakony vsemi neuklonno vypolnyalis'; ne znayu, pravo, mog by kto-nibud' tak horosho otpravlyat' pravosudie, esli by ezhegodno izdavali toma mudryh ukazov i postanovlenij, no kazhdodnevno prenebregali imi i zabyvali o nih. Piter Stajvesant predstavlyal polnuyu protivopolozhnost' svoim predshestvennikam, ibo byl ne flegmaticheskim i kosnym, kak Val'ter Somnevayushchijsya, i ne bespokojnym i suetlivym, kak Vil'yam Upryamyj, a chelovekom, vernee gubernatorom, stol' neobychajno deyatel'nym i stol' tverdym v svoih ubezhdeniyah, chto nikogda ne iskal i ne prinimal chuzhih sovetov; preodolevaya vse zatrudneniya i opasnosti, on smelo polagalsya edinstvenno na svoyu golovu, kak vo vremya on_o_ geroi polagalis' tol'ko na svoi ruki. Govorya po sovesti, dlya togo, chtoby stat' prevoshodnym gosudarstvennym muzhem, emu ne hvatalo lish' odnoj sposobnosti - dumat' vsegda pravil'no, ibo ni odin chelovek ne reshilsya by otricat', chto on vsegda postupal tak, kak dumal, i esli emu nedostavalo strogosti myshleniya, on vozmeshchal eto nastojchivost'yu. Prekrasnoe kachestvo! Ved' pravitelyu nesomnenno bolee pristalo byt' nastojchivym i posledovatel'nym, v zabluzhdeniyah, chem koleblyushchimsya i protivorechivym v staranii postupat' pravil'no. |to vo vsyakom sluchae bessporno, i ya velikodushno delayu etu istinu dostoyaniem glasnosti na blago vsem zakonodatelyam, velikim i malym, kotorye stoyat, drozha na vetru, i ne znayut, kuda napravit' svoj put'. Pravitel', dejstvuyushchij v sootvetstvii so svoej sobstvennoj volej, budet, konechno, dovolen soboj, mezhdu tem kak tot, kto stremitsya soobrazovyvat' svoe povedenie s zhelaniyami i prihotyami drugih, podvergaetsya bol'shoj opasnosti vyzvat' vseobshchee nedovol'stvo. CHasy, strelki kotoryh stoyat na meste i neizmenno napravleny v odnu storonu, dvazhdy v sutki budut, razumeetsya, pokazyvat' pravil'noe vremya, a drugie chasy mogut postoyanno idti, no postoyanno neverno. |ta velikaya dobrodetel' ne ostalas' nezamechennoj slavnymi zhitelyami Novyh Niderlandov; naprotiv, oni byli ves'ma vysokogo mneniya o nezavisimom haraktere i moguchem ume svoego novogo gubernatora i povsemestno nazyvali ego Hard-koppig Piet, to est' Tverdogolovym Pitom, - chto bylo bol'shim komplimentom ego myslitel'nym sposobnostyam. Esli iz vsego skazannogo mnoyu ty, moj uvazhaemyj chitatel', ne dogadalsya, chto Piter Stajvesant byl nepreklonnym, reshitel'nym, otvazhnym, vidavshim vidy, retivym, upryamym, tolstokozhim, neustrashimym, velikodushnym, starym gubernatorom "obrazca sem'desyat shestogo goda" {12}, togda ty ochen' tup i ne umeesh' delat' vyvody. |tot prevoshodnejshij gubernator, chej harakter ya popytalsya vyshe obrisovat', nachal svoe pravlenie 29 maya 1647 goda {13} - v udivitel'no nepogozhij den', otmechennyj vo vseh doshedshih do nas kalendaryah pod nazvaniem "vetrenaya pyatnica". Tak kak on chrezvychajno revnivo otnosilsya ko vsemu, chto kasalos' ego lichnogo i sluzhebnogo dostoinstva, ego vstuplenie v dolzhnost' soprovozhdalos' bol'shimi ceremoniyami; chudesnoe dubovoe kreslo proslavlennogo Voutera Van-Tvillera tshchatel'no sohranyalos' dlya takih sluchaev, podobno tomu, kak v Skone {14}, v SHotlandii, blagogovejno sohranyalis' kreslo i valun dlya koronacii shotlandskih korolej. Dolzhen upomyanut', chto burnoe sostoyanie stihij, vmeste s tem obstoyatel'stvom, chto to byl neschastlivyj den' nedeli, nazyvaemyj "dnem visel'nikov", ne zamedlil vyzvat' mnozhestvo ser'eznyh razdumij i razlichnyh, vpolne opravdannyh opasenij sredi pozhilyh i prosveshchennyh zhitelej provincii; nekotorye predstaviteli mudrogo pola, izvestnye nemalymi poznaniyami v tajnah astrologii i gadaniya, totchas zhe zayavili, chto eto strashnye predznamenovaniya bedstvennogo pravleniya, I primety opravdalis' samym priskorbnym obrazom, chto nesomnenno govorit o mudrosti teh, kto prislushivaetsya k sverh®estestvennym ukazaniyam, pozaimstvovannym iz snov i videnij, poleta ptic, padeniya kameshkov i gogotaniya gusej, na kotorye drevnie mudrecy i praviteli stol' spravedlivo polagalis', ili zhe pocherpnutym iz padeniya zvezd, lunnyh zatmenij, plameni svechej i voya sobak, tshchatel'no otmechaemyh i tolkuemyh nyneshnimi starymi sivillami-proricatel'nicami, kotorye, po moemu skromnomu mneniyu, yavlyayutsya zakonnymi predstavitel'nicami i hranitel'nicami drevnej nauki vorozhby. Vo vsyakom sluchae bessporno, chto gubernator Stajvesant vstupil v dolzhnost' v bespokojnoe vremya, kogda izvne tolpoj podstupali i ugrozhali vragi, kogda vnutri strany neuderzhimo rosla anarhiya i usilivalos' upornoe soprotivlenie vsem nachinaniyam pravitel'stva, kogda vlast' Vysokomoshchnyh Gospod General'nyh SHtatov - hotya ona i zizhdilas' na shirokoj gollandskoj osnove bezobidnoj gluposti, hotya ona podderzhivalas' ekonomicheskimi soobrazheniyami i dlya ee zashchity pribegali k recham, protestam, poslaniyam, flagshtokam, trubacham i vetryanym mel'nicam - kolebalas', kachalas', shatalas', spotykalas' i v konce koncov svalilas' v gryaz' pod udarami anglijs