vremeni, kogda oni ee dostignut, oni snova stanut lyud'mi. Tak on i postupil. I, prinyav vse eto vo vnimanie, vryad li stoilo udivlyat'sya tomu, chto ergasteriya Aristona srazu zhe nachala procvetat'. Konechno, pri tom, chto bratoubijstvennaya vojna mezhdu gorodami-gosudarstvami po-prezhnemu zavolakivala golubye nebesa |llady dymom gorya i otchayaniya, lyuboj oruzhejnoj masterskoj razorit'sya bylo by krajne slozhno, i tem ne menee dazhe na etom fone uspeh Aristona prevzoshel vse ozhidaniya. Vo-pervyh, kak byvshij spartanskij goplit, on prevoshodno razbiralsya v oruzhii, tak chto produkciya, vypuskavshayasya pod ego lichnym rukovodstvom, vyzyvala vseobshchee voshishchenie svoim otmennym kachestvom. Vo-vtoryh, prisposobiv izobretennyj skul'ptorom metod tochnogo lit'ya dlya izgotovleniya barel'efnyh izobrazhenij na zashchitnyh dospehah i shchitah, on prevrashchal kazhduyu ih detal', shlemy, laty, nagolenniki v stol' velikolepnye proizvedeniya iskusstva, chto vse bez isklyucheniya molodye vsadniki, da i mnogie postarshe, ustremilis' v ego masterskuyu, gromoglasno trebuya, chtoby on osnastil ih s golovy do nog, i nemedlenno. Svoj pervyj komplekt dospehov on izgotovil po zakazu Alkiviada. Vtoroj prednaznachalsya dlya ego druga Danaya. Rovno cherez tri mesyaca posle otkrytiya masterskoj, Timosfen prinyal priglashenie svoego priemnogo syna po- setit' ee. Esli uchest', chto on nikogda ne zahazhival dazhe v svoi sobstvennye masterskie, to etot ego shag byl luchshim svidetel'stvom toj lyubvi, chto on pital k yunoshe. V sushchnosti, on soglasilsya s yavnoj neohotoj, opasayas' obvinenij v merkantil'nosti, odnako k etomu vremeni vse Afiny znali - ili, po krajnej mere, polagali, - chto on ni obola ne vlozhil v eto predpriyatie. Ibo Alkiviad ne postesnyalsya pustit' sluh, chto te dva talanta, ponadobivshiesya dlya osnovaniya etoj novoj prekrasnoj ergasterii, Ariston poluchil neposredstvenno ot nego. I kogda vzbeshennyj yunosha brosilsya za raz®yasneniyami k Orhomenu, on obnaruzhil, chto plemyannik Perikla nichut' ne solgal. - Nu i gde zhe eshche, po-tvoemu, ya mog razdobyt' celyh dva talanta za takoe korotkoe vremya, kalon? - spokojno osvedomilsya Orhomen. - Oni dolzhny byli byt' u tebya samogo! - busheval Ariston. - Sudya po tomu, skol'ko ty uzhe zarabotal, ne govorya uzh o tom, skol'ko ty sverh togo ukral, u tebya dolzhno byt' ne menee desyati talantov. Pochemu... - Potomu chto ya po ushi v dolgah, - uhmyl'nulsya Orhomen. - Vidish' li, moj prekrasnyj yunosha, chtoby razbogatet', chelovek dolzhen obladat' dvumya kachestvami: umeniem zarabatyvat' den'gi i umeniem sohranyat' ih. YA dokazal, chto pervoe iz nih u menya est'. No chto kasaetsya vtorogo... Klyanus' Aidom, moj mal'chik! V umenii nahodit' samyh zhadnyh devok... - I mal'chikov! - fyrknul Ariston. - Da, i mal'chikov, moj milyj svyatosha. A chto v etom plohogo? Kak govarival tvoj dyadya Ippolit, oni, po krajnej mere, nikogda ne zayavlyayutsya s razduvshimsya zhivotom, chtoby nagradit' tebya urozhaem, ch'i semena byli poseyany kem-to drugim. Tak o chem bish' ya? Ah da, tak vot, v umenii nahodit' samyh zhadnyh devok, samyh priveredlivyh malen'kih pederastov i samyh tihohodnyh loshadej mne net ravnyh. Vse svoditsya k elementarnomu slozheniyu i vychitaniyu. Da, ya zarabatyvayu mnogo deneg, no pri etom ya trachu vdvoe bol'she. - Tebe sledovalo by sidet' doma s Targeliej! - zayavil Ariston. - Nu razumeetsya. No ponimaesh', ona nagonyaet na menya skuku. Prosto nevynosimuyu skuku. A kogda mne stanovitsya slishkom skuchno, ya ne mogu uderzhat'sya ot togo, chtoby ne muchit' ee. Poetomu, chtoby ee sovsem ne ubit' - a ya navernyaka by ubil ee, esli by mne prishlos' dve nochi podryad vynosit' ee skulezh, ee gnusnuyu plaksivuyu fizionomiyu i etot ee sobachij vzglyad, - ya i derzhus' ot nee podal'she. No eto mne dorogo obhoditsya. U menya takoj izyskannyj vkus! V itoge Ariston sdelal to, chto emu tol'ko i ostavalos' sdelat': on poshel k Timosfenu i rasskazal emu, kak ego obmanom zastavili vzyat' den'gi Alkiviada. Dazhe riskuya byt' obvinennym v merkantil'nosti, Timosfen ne mog dopustit', chtoby ego priemnyj syn ostalsya v dolgu u cheloveka, vinovnogo v smerti Febalida. V tu zhe noch' on otpravil svoego doverennogo slugu s dvumya talantami, plyus nabezhavshie za eto vremya procenty, k Alkiviadu. A Alkiviad, ne zamedlivshij rastrubit' na ves' mir o svoej shchedrosti, vovse ne speshil vsem soobshchat' o tom, chto den'gi emu vernuli. V sushchnosti, k tomu vremeni, kogda Afiny uznali, chto Ariston nikomu nichego ne dolzhen, Alkiviad nahodilsya uzhe v izgnanii v Sparte. Nu a v tot den', kogda oni ehali ryadom po afinskim ulicam, napravlyayas' k ergasterii Aristona, ni on, ni Timosfen dazhe ne upominali o masterskih, dohodah i voobshche ob oruzhejnom dele. Kak eto ni stranno, no oni govorili o devushkah. Ibo teper', kogda Ariston tverdo vstal na nogi, Timosfen reshil, chto nastalo vremya podyskat' svoemu priemnomu synu podhodyashchuyu nevestu. Konechno, po afinskim ponyatiyam, Ariston v svoi dvadcat' odin god byl eshche slishkom molod dlya zhenit'by, ibo afinyane, imeya v svoem rasporyazhenii vse myslimye zemnye naslazhdeniya, nikogda ne speshili so vstupleniem v zakonnyj brak, a vposledstvii vsegda zhalovalis' na tyagoty semejnoj zhizni. No Timosfena ugnetali vospominaniya o pokojnom Febalide. Emu hotelos' kak mozhno skoree obzavestis' vnukami i tem samym obespechit' prodolzhenie roda. Poetomu on voznamerilsya uskorit' zhenit'bu Aristona. No vse delo v tom, chto eta problema sama po sebe byla neveroyatno slozhna. Ibo soglasno zakonu, izdannomu samim velikim Periklom, chuzhestrancy ne imeli prava vstupat' v brak s afinskimi grazhdanami. To, chto po ironii sud'by samomu Periklu prishlos' protalkivat' cherez Sobranie osobuyu popravku, pozvolyavshuyu emu uzakonit' svoego syna, Perikla II, rozhdennogo ot ego soyuza s inozemnoj geteroj Aspasiej, absolyutno nichego ne menyalo. Isklyuchenie bylo sdelano dlya velikogo afinyanina vvidu ego osobyh zaslug pered polisom i ni na kogo bol'she ne rasprostranyalos'. Samoe zhe pechal'noe sostoyalo v tom, chto v Afinah ne sushchestvovalo samogo ponyatiya naturalizacii. Mozhno bylo usynovit' inozemca, no grazhdanstva on pri etom ne poluchal. On mog, podobno Aristonu, voznestis' v samye vysshie sfery obshchestva, pered nim mogli raspahnut'sya vse dveri, druzhboj s nim mogli gordit'sya samye blestyashchie aristokraty. No pri etom on ne mog byt' predstavlen ih sestram dazhe v teh ochen' redkih sluchayah - vo vremya svadeb, pohoron, nekotoryh religioznyh prazdnikov, - kogda surovye afinskie obychai dozvolyali svetskoe obshchenie mezhdu predstavitelyami razlichnyh polov. I hotya mnogie grazhdane Afin, vrode Danaya, s radost'yu otdali by svoih sester za stol' bogatogo, obrazovannogo i krasivogo cheloveka, kak Ariston, iz-za etogo nezyblemogo zakona, nachertannogo na svitke pergamenta naryadu s drugimi osnovopolagayushchimi zakonami Afin, podobnoe znakomstvo, dazhe esli by ono i sostoyalos', nichego by ne dalo, ibo lyubov' k muzhchine, za kotorogo oni nikogda ne smogut vyjti zamuzh, mogla ih tol'ko obeschestit'. Teoreticheski u Aristona byl tol'ko odin sposob dobyt' sebe afinskoe grazhdanstvo: chuzhestranec, s riskom dlya zhizni sovershivshij kakoj-libo isklyuchitel'nyj podvig na blago polisa, v principe mog poluchit' grazhdanstvo kak by v nagradu, razumeetsya, s odobreniya Sobraniya. No na praktike postoyanno rastushchee bogatstvo trudolyubivyh metekov vozbuzhdalo takuyu zavist' u afinskih prostolyudinov, chto planka etogo preslovutogo podviga dlya chuzhezemcev podnimalas' vse vyshe i vyshe, poka, nakonec, fakticheski ne priravnyala ego k samoubijstvu. V rezul'tate, v teh ochen' nemnogih sluchayah, kogda grazhdanstvo takim obrazom vse zhe prisvaivalos', ono vsegda dostavalos' synu v pamyat' o ego gerojski pogibshem otce. Konechno, Aristonu prihodilos' prinimat' uchastie v boevyh dejstviyah. Kak i lyuboj zhitel' Afin, on v lyuboj moment mog byt' prizvan na voennuyu sluzhbu do dostizheniya shestidesyatiletnego vozrasta. No, prinyav uchastie v dvuh tyazhelyh kampaniyah, on reshil posledovat' primeru Timos-fena i stal prosto-naprosto otkupat'sya ot voinskoj povinnosti. Pri etom on rukovodstvovalsya dvumya soobrazheniyami: prezhde vsego, on nenavidel vojnu voobshche, v osobennosti tu zhestokuyu i neizbezhnuyu neobhodimost' ubivat' lyudej, ne prichinivshih emu nikakogo vreda, kotoruyu ona predpolagala. Krome togo, u nego ne bylo ni malejshih somnenij, chto, popadi on v ruki svoih byvshih sootechestvennikov, lakedemonyan, ego ne prosto ub'yut - eto ego malo volnovalo, ibo sistematicheskim ubijstvom plennyh otlichalis' obe storony, - no obrekut na dolguyu, muchitel'nuyu smert' pod pytkami za stol' tyazhkoe prestuplenie, kak izmena svoej rodnoj Sparte. Otlichayas' po-ellinski trezvym umom, Ariston ne videl nikakogo smysla v tom, chtoby podvergat' sebya stol' uzhasnoj opasnosti, tem bolee chto on mog prinesti gorazdo bol'she pol'zy svoemu priemnomu polisu, ostavayas' doma i snabzhaya ego oruzhiem, chem pozvoliv vypustit' sebe kishki v roli goplita. K etim soobrazheniyam on byl vynuzhden dobavit' i to na redkost' nepriyatnoe obstoyatel'stvo, chto v lyubom sluchae on mog by stat' grazhdaninom Afin lish' posmertno. A poskol'ku u nego byli sil'nye podozreniya, chto v Tartare afinskoe grazhdanstvo emu vryad li ponadobitsya, on so svojstvennoj emu rassuditel'nost'yu reshil obojtis' bez bessmyslennogo geroizma. Takim obrazom, esli tol'ko ne proizojdut kakie-libo krajne maloveroyatnye peremeny, Ariston nikogda ne smozhet zhenit'sya na docheri vsadnika, pentekosiomedimna ili dazhe samogo poslednego svobodnorozhdennogo rabochego. Bolee togo, v principe on ne smog by vzyat' v zheny dazhe doch' afinyanina, prodannuyu v rabstvo za dolgi, ili prestupnika, osuzhdennogo za prestuplenie, ne svyazannoe s lisheniem grazhdanstva. Vprochem, nado srazu skazat', chto vse eti obstoyatel'stva ni v maloj stepeni ne volnovali Aristona. Vo-pervyh, on niskol'ko ne speshil so vstupleniem v zakonnyj brak, ibo glavnaya prichina, obychno vlekushchaya muzhchin k brachnomu altaryu - seksual'nyj golod, - byla chem-to sovershenno nemyslimym v Afinah. Vo-vtoryh, on otlichno znal, kakie chistye, ocharovatel'nye, prekrasnye devushki vstrechayutsya v sem'yah zazhitochnyh metekov. Glavnaya problema zaklyuchalas' v tom, chto Timosfen, kotoryj tozhe horosho ponimal, chto sredi inozemnyh devushek, prozhivayushchih v Afinah, est' i takie, kto svoej obrazovannost'yu, dobrodetel'nost'yu i krasotoj ne ustupyat luchshim iz afinyanok, okazalsya v slozhnom polozhenii iz-za polnogo otsutstviya kakih-libo social'nyh kontaktov s metekami. A poskol'ku, soglasno odnomu iz samyh strogih afinskih obychaev, otec dolzhen byl sam najti nevestu dlya syna, vmesto togo chtoby pozvolyat' yuncu, rukovodimomu v stol' vazhnom dele takimi absurdnymi obstoyatel'stvami, kak sobstvennye vkusy, goryachaya krov' i ochevidnaya neopytnost', samomu vybirat' sebe zhenu, eti zatrudneniya okazyvalis' ves'ma ser'eznymi. No lyubov' Timosfena k svoemu priemnomu synu byla stol' velika, chto on uzhe nachal, po mere sil i vozmozhnostej, nalazhivat' takie kontakty. Ponachalu meteki vezhlivo uklonyalis' ot ego znakov vnimaniya, priderzhivayas' toj zhiroko rasprostranennoj tochki zreniya, chto vsadnik mozhet dobivat'sya ih druzhby isklyuchitel'no s cel'yu zanyat' u nih deneg, no Timosfenu udalos' preodolet' eto prepyatstvie, pryamo izlozhiv sut' dela svoemu kaznacheyu Parisu. Nado skazat', chto vse afinskie kaznachei i rostovshchiki byli inozemcami, ibo eti professii schitalis' nedostojnymi grazhdan. Kogda Paris ubedilsya, chto blagorodnyj vsadnik vsego-navsego ishchet nevestu dlya svoego priemnogo syna, on tut zhe predostavil sebya v polnoe rasporyazhenie Timosfena, nachav, razumeetsya, s togo, chto priglasil ego v sobstvennyj roskoshnyj dom i predstavil emu treh svoih nezamuzhnih docherej. Odna iz nih, mladshaya, po imeni Fetis, chrezvychajno ponravilas' Timosfenu svoej nebroskoj krasotoj, celomudrennost'yu i skromnost'yu. Imenno o nej i govoril blagorodnyj vsadnik so svoim priemnym synom po doroge k ergasterii, prichem s yavnoj ukoriznoj. - |ta malen'kaya Fetis - nu ty pomnish', doch' Parisa, - po-moemu, ocharovatel'noe ditya, Ariston. A ty tak i ne navestil ee s teh por, kak ya vvel tebya v ih dom. - Mne ne nravyatsya ocharovatel'nye deti, otec, - ser'- ezno skazal Ariston. - YA predpochitayu vzroslyh zhenshchin - umnyh, svoenravnyh, strastnyh. S nezavisimym harakterom. I krasota menya ne privlekaet. Skoree dazhe ottalkivaet. Krasota eto proklyatie. Po krajnej mere dlya menya ona vsegda byla proklyatiem. Ibo chto dala ona mne v zhizni, krome uzhasa i stradanij? Esli ya kogda-libo zhenyus', - chto, po pravde govorya, ochen' somnitel'no, ibo etot mir slishkom nepodhodyashchee mesto dlya togo, chtoby privodit' v nego detej, - to mozhesh' byt' uveren, moya zhena budet nekrasivoj. Ili eshche luchshe - urodlivoj. Timosfen s udivleniem ustavilsya na svoego priemnogo syna. - Klyanus' Afroditoj, - voskliknul on, - ty mozhesh' tolkom ob®yasnit' pochemu? Ariston ulybnulsya. -Vse ochen' prosto, otec. Krasota opredelyaet vsyu zhizn' zhenshchiny. YA ni razu ne vstrechal krasivoj zhenshchiny - a u Parfenopy ya videl mnogih krasavic, - ch'i interesy ne zamykalis' by polnost'yu na sobstvennoj ocharovatel'noj persone. Vse po-nastoyashchemu privlekatel'nye zhenshchiny, kotoryh ya znayu, tol'ko i delayut, chto milostivo prinimayut znaki vnimaniya muzhchin i v pridachu cvety, podarki, dragocennosti, naryady i prosto den'gi. Mozhesh' nazvat' menya egoistom, no esli uzh ya zavozhu sem'yu, to hochu byt' hozyainom i povelitelem v svoem dome. Moya milost' dolzhna byt' zhelanna dlya moej suprugi, a ne ee dlya menya. YA hochu, chtoby moe slovo bylo zakonom, chtoby lyubaya moya prihot' vosprinimalas' kak carstvennoe povelenie. A chto mozhet byt' luchshe dlya etogo, chem zhenshchina, kotoraya poluchaet urok smireniya vsyakij raz, kogda smotritsya v zerkalo? CHto mozhet luchshe sposobstvovat' krotosti i pokornosti zhenskogo serdca, chem yasnoe ponimanie togo, chto ee gospodin v lyuboj moment mozhet hlopnut' dver'yu i na lyubom uglu najti sebe kuda bolee soblaznitel'noe telo i ocharovatel'noe lichiko. I mozhno li najti bolee nadezhnuyu garantiyu supruzheskoj vernosti, chem lico i figura tvoej zheny, vyzyvayushchie u potencial'nogo soblaznitelya pristup zevoty? - YA vizhu, ty vse obdumal, ne tak li? - skazal Timosfen. - Vot imenno - vplot' do podhodyashchej kandidatury, devushki, na kotoroj ya nikogda ne smogu zhenit'sya, chto, soglasis', osobenno smeshno. - I kto zhe ona? - Hriseya, sestra Danaya. Ne bespokojsya! YA otlichno znayu, kakoj durnoj slavoj pol'zuetsya eta sem'ya! Pandor i ego mladshij syn Halkodon - zakonchennye izvrashchency, a Brim prosto grubaya skotina. I tol'ko moe uvazhenie k Danayu ne pozvolyaet mne otkryt' emu glaza na to, chto vsem ochevidno; ego pochtennaya mat' po krajnej mere dvazhdy nastavila roga etomu zhemannomu staromu shchegolyu: raz s synom myasnika, proizvedya na svet Brima; i drugoj raz - s carstvennoj osoboj, zachav ot nego Danaya, edinstvennogo prilichnogo cheloveka - vozmozhno, ne schitaya Hrisei - vo vsej etoj sem'e. - Pochemu ty govorish' "vozmozhno", esli vlyublen v nee? - osvedomilsya Timosfen. Ariston veselo rashohotalsya. - Da ya vovse ne vlyublen v nee! - skazal on. - Kak mozhno lyubit' devushku, kotoruyu ty nikogda ne videl? - Ty ee ni razu ne videl? Da polno, Ariston! Dazhe v dni moej molodosti mozhno bylo najti sposob - podkupit' rabyn', sest' ryadom v teatre, podsterech' na uglu vo vremya zhenskih prazdnestv, takih, kak prazdnik Artemidy, Pa-nafinei i... - Nu razumeetsya! No vse delo v tom, chto ya ne hochu glyadet' na nee. YA v lyubom sluchae ne mogu na nej zhenit'sya, poskol'ku ona grazhdanka Afin; v takom sluchae, k chemu mne ee soblaznyat'? Blagodarya Parfenope i ee malen'kim nimfam ya ne ispytyvayu nedostatka v zhenskoj laske. A tak eto prosto igra. YA proshu Danaya peredat' ej moi zavereniya v sovershennejshej predannosti, chego on navernyaka ne delaet, tak kak vse eti razgovory emu yavno ne nravyatsya, v to zhe vremya eto sluzhit dostatochnym ob®yasneniem moej nesgovorchivosti dlya chereschur retivyh mamash i nastyrnyh papash-metekov, uzhe schitayushchih den'gi, kotorye ya ot tebya unasleduyu. - A v dejstvitel'nosti delo vovse ne v nej, - podytozhil Timosfen. - Net. Delo v dvuh drugih zhenshchinah, - tiho proiznes Ariston. - I kto zhe oni? - Parfenopa, kotoraya tak horosho udovletvoryaet moi fizicheskie potrebnosti, chto tem samym otbivaet u menya ohotu sovershat' vsyakie gluposti, i Frina, pamyat' o kotoroj sogrevaet mne dushchu. - Ty ochen' strannyj yunosha, - zayavil Timosfen. - Dolzhen priznat'sya, chto ne poni... |to bylo vse, chto on uspel skazat', ibo v eto samoe mgnovenie ego loshad' vdrug vstala na dyby s pronzitel'nym rzhaniem. Kak i vse afinskie vsadniki, Timosfen byl velikolepnym naezdnikom. On uhitrilsya sovladat' s mechushchimsya, hripyashchim, obezumevshim zhivotnym, no loshad' tut zhe vnov' vzdybilas', molotya perednimi kopytami prozrachnyj vozduh; na etot raz Ariston uspel zametit' kamen', udarivshijsya o bulyzhniki mostovoj posle togo, kak on s ogromnoj siloj vrezalsya v bok serogo zherebca. CHut' povernuv golovu, on vstretilsya vzglyadom s nevysokim korenastym chelovekom Geraklovogo teloslozheniya; ego lico, okajmlennoe gustoj chernoj borodoj, bylo sovershenno iskazheno lyutoj zloboj, a ego ogromnyj kulak szhimal eshche odin kamen'. - Beregis', otec! - kriknul Ariston, no bylo uzhe slishkom pozdno; kamen' belesym pyatnom promel'knul na fone zolotistogo popoludennogo neba. Ariston uvidel, kak on udaril ego priemnogo otca pryamo v lob, uvidel, kak krov' hlynula vnezapnoj, neukrotimoj struej, no k etomu momentu on byl uzhe v vozduhe, legkim, stremitel'nym sokolom naletev na vraga Timosfena. Ego protivnik byl po men'shej mere vdvoe sil'nee ego, no ne imel nikakoj podgotovki. Buduchi iskusnym pank-ratiastom, Ariston mgnovenno oprokinul svoego moshchnogo borodatogo vraga, zatem, kak tol'ko on podnyalsya, vnov' poverg ego na zemlyu udarom nogoj v podborodok, rubanul ego po shee rebrom ladoni - odin etot udar mog by ubit' bolee slabogo cheloveka, - vtorym takim zhe udarom, tol'ko gorizontal'nym, perebil emu perenosicu, vyzvav obil'noe krovotechenie, i uzhe sobiralsya dobit' ego, kogda skifskie naemniki, vypolnyavshie v Afinah obazannosti gorodskoj strazhi i privlechennye krikami prohozhih, stavshih svidetelyami napadeniya, vybezhali iz-za ugla, gremya dospehami, shvatili zloumyshlennika i uveli ego s soboj. 266 Tol'ko posle etogo Ariston sdelal to, chto emu sledovalo by sdelat' v pervuyu ochered': on pospeshil na pomoshch' k Timosfenu. Dela vsadnika byli plohi. Vse ego lico bylo zalito krov'yu. Krovi bylo stol'ko, chto lish' posle togo, kak ego ulozhili na nosilki i prinesli v lechebnicu vracha Ofiona, obnaruzhilos', chto ego pravoe bedro bylo razdrobleno kak minimum v treh mestah, pri etom oskolki bedrennoj kosti vonzilis' v myshcy ego bedra, podobno mnozhestvu ostro ottochennyh lezvij. I chto eshche huzhe, orehovidnyj sustav bedra byl razbit do takoj stepeni, chto ego nevozmozhno bylo vosstanovit'. - Nu chto? - sprosil Ariston Ofiona, kogda tot zakonchil obsledovanie. Vrach medlenno pokachal golovoj. - On obrechen, - pechal'no proiznes on. - Huzhe vsego to, chto on ne umret srazu. Ego organizm slishkom silen. Vidish' li, v ego vozraste podobnye povrezhdeniya bedrennyh kostej ne zazhivayut. Nogu ya mog by zalechit'; v etom sluchae on by prosto ostalsya kalekoj. No ya ne znayu sposoba zalechit' slomannoe bedro. V konce koncov nachnetsya zarazhenie krovi, i on umret. Esli i ne ot zarazheniya, tak ot istoshcheniya, ot beskonechnyh bessonnyh nochej, ot nevynosimoj izmatyvayushchej boli. Projdet vremya, i dazhe opium ne smozhet oblegchit' ego stradaniya. A rana na lbu - pustyak. Nebol'shoe sotryasenie, tol'ko i vsego. Ariston posmotrel v glaza vrachu i, provedya yazykom po vysohshim, potreskavshimsya gubam, vydavil iz sebya tol'ko odno slovo: "Skol'ko?" - Polgoda. God. A mozhet, i dva. No nam sleduet molit' bogov, chtoby konec nastupil kak mozhno skoree. |to budet tyazhkoe zrelishche, Ariston. Bud' s nim ryadom, postarajsya sdelat' dlya nego vse, chto v tvoih silah. - YA ne otojdu ot nego ni na shag, o dostojnyj vrach! - poklyalsya Ariston i, povernuvshis', pospeshil obratno v komnatu, gde lezhal Timosfen. I vse zhe emu prishlos' udalit'sya ot lozha Timosfena, prichem na ves' den' i vsyu noch', poka ego priemnyj otec mirno spal pod vozdejstviem sonnogo zel'ya, kotoroe dal emu vrach. Pervym delom Ariston napravilsya v tyur'mu, gde rab po imeni Paktol ozhidal togo chasa, kogda on predstanet pered geliej, narodnym sudom, po obvineniyu v popytke ubijstva znatnogo afinyanina. On poshel tuda potomu, chto na pervyj vzglyad uzhasnoe zlodeyanie Paktola bylo naproch' lisheno vsyakogo smysla. Lyuboj rab prekrasno znal, chto ubijstvo ili dazhe pokushenie na zhizn' vsadnika oznachalo dlya nego muchitel'nuyu smert' ot ruk gosudarstvennyh palachej. Afinskij grazhdanin, ohvachennyj yarost'yu ili otchayaniem, eshche mog by brosit' vyzov sud'be, znaya, chto ego v hudshem sluchae ozhidaet chasha s yadovitym sokom krapchatogo boligolova, to est' otnositel'no bezboleznennaya smert'. No rab, gotovyj ispytat' na sebe izoshchrennoe iskusstvo afinskih palachej, dolzhen byl by imet' dlya etogo stol' uzhasnye osnovaniya, chto ih trudno bylo dazhe voobrazit'. A kakie voobshche mogli byt' osnovaniya u lyubogo slugi zhelat' smerti Timosfena, dobrejshego cheloveka, ni razu v zhizni ne podnyavshego dazhe golosa na svoih rabov, ne govorya uzh o tom, chtoby podnyat' na nih ruku? Znachit, Paktol dolzhen byl byt' naemnym ubijcej. No kto mog ego nanyat'? Naskol'ko bylo izvestno Aristonu, u ego priemnogo otca ne bylo ni odnogo ser'eznogo vraga. Da i neuzhto naemnyj ubijca stal by sredi bela dnya kidat'sya kamnyami? Razve ne razumnee bylo by vonzit' nozh v spinu svoej zhertve v ulichnoj tolpe? Ili vypustit' strelu iz ukrytiya? Ili podsypat' yad v chashu s vinom v kakoj-nibud' taverne. Vse proisshedshee ne poddavalos' nikakomu ob®yasneniyu. I imenno poetomu Ariston hotel pogovorit' s ubijcej. Pri blizhajshem rassmotrenii lico etogo moguchego raba, nesmotrya na to chto oba ego glaza byli podbity, a nos sil'no raspuh ot udara, nanesennogo emu Aristonom, okazalos' na redkost' priyatnym. Bolee togo, vo vsem ego oblike skvozilo dazhe kakoe-to blagorodstvo. Ariston dolgo i pristal'no smotrel na nego. Zatem on negromko proiznes tol'ko odno slovo: - Pochemu? Vmesto otveta Paktol molcha pokazal emu svoyu obnazhennuyu spinu. U Aristona perehvatilo dyhanie. Emu prihodilos' vi- det' sledy poboev, no on dazhe predstavit' sebe ne mog, chto chelovecheskaya spina mozhet byt' tak ispolosovana plet'mi. Na nej bukval'no ne bylo zhivogo mesta. Podobnye istyazaniya navernyaka ubili by menee sil'nogo cheloveka. No kogda on vnov' obrel dar rechi, ego golos byl vse tak zhe sderzhan, vopros stol' zhe lakonichen, kak i podobalo istinnomu lakoncu. On opyat' proiznes tol'ko odno slovo, eshche tishe, chem predydushchee: -Kto? - Orhomen! - vzorvalsya Paktol. - No po prikazu tvoego blagorodnogo otca! Ariston medlenno pokachal golovoj. Ego golos prozvuchal rovno, spokojno, no pri etom s bezgranichnoj uverennost'yu: - Net. - CHto net? - ryavknul Paktol. - Ty hochesh' skazat', chto tvoj otec... - Nichego ob etom ne znal. Imenno eto ya i hochu skazat'. Moj otec godami ne byval v masterskih. To. chto delaet Orhomen, on delaet po sobstvennoj iniciative. A teper' rasskazhi mne, za chto on izbil tebya? - Moj malen'kij syn byl pri smerti. Moj malen'kij Zenon. Krome nego, u menya nikogo ne ostalos'. Mesyac nazad umerla moya zhena - umerla ot goloda, blagorodnyj Ariston! Da, ya znayu, znayu! Ty lichno rasporyadilsya, chtoby nam, rabam, vyplachivali den'gi na propitanie, hotya my vsego-navsego rabochij skot i ty ne obyazan byl etogo delat'. Vot pochemu ya ne napravil tot kamen' v tvoyu prekrasnuyu golovu... - Prodolzhaj, Paktol, - prosheptal Ariston. - No delo v tom, chto Orhomen prisvaivaet eti den'gi sebe - eti zhalkie neskol'ko obolov, kotorye mogli by spasti moyu zhenu, moego syna. V drugih masterskih rabam bol'she povezlo; upravlyayushchie kradut lish' chast' etih deneg. - YA slushayu tebya, - skazal Ariston. - I vot ya ukral nemnogo serebra, chtoby spasti zhizn' moego Zenona. Vse bylo naprasno, ibo on umer v noch' pered tem kak ya popytalsya ubit' tvoego otca. YA vzyal vsego neskol'ko malen'kih kusochkov, prednaznachavshihsya dlya otdelki paradnyh dospehov polkovodca Nikiya, - posle togo kak ya tshchetno umolyal Orhomena dat' mne deneg na lekarstva dlya moego syna. On grubo otkazal mne i pinkami pognal menya obratno na rabotu. Paktol ostanovilsya i okinul vzglyadom elegantno odetogo yunoshu, stoyavshego pered nim. Zatem gnevno proiznes: - YA polagayu, ty sejchas skazhesh', chto nichego ne znal o nadsmotrshchikah s osvincovannymi plet'mi, kotoryh on derzhit v kazhdoj masterskoj tvoego otca! Gotov bit'sya ob zaklad, chto, poseshchaya nashu masterskuyu, ty ni razu... - Ne videl ih? Net. Posudi sam, Paktol. Za vse vremya, chto ya byval v toj masterskoj, gde ty rabotal, ya hot' raz vhodil v nee bez soprovozhdayushchih? Razve menya vsyakij raz ne vstrechali na ulice, ne zaderzhivali pod vsyakimi predlogami? Rab medlenno sklonil golovu. Zatem vnov' ee podnyal. - Da, eto tak, molodoj gospodin, - priznalsya on. - I eti ubijcy so svoimi knutami vsegda vybegali cherez zadnyuyu dver' pered tem, kak ty vhodil cherez perednyuyu. YA eto zametil. I dazhe dopuskal, chto ty nichego ob etom ne znaesh'. No poverit', chto i tvoj otec nichego ne znal, eto bylo by uzhe slishkom. YA slyshal, chto ty dobr. Tvoi raby voshvalyayut tebya, kak boga. Oni klyanutsya, chto vskore poluchat svobodu. - Da. I ty tozhe ee poluchish', - zayavil Ariston. Paktol ustavilsya na nego; ego glaza pod ogromnymi mohnatymi brovyami pylali. - Posle togo, chto ya sdelal? - prosheptal on. - Da, posle togo, chto ty sdelal. Segodnya zhe ya otkazhus' ot vseh obvinenij v tvoj adres pered arhontom-basileem. I ya predlagayu tebe dolzhnost' telohranitelya moego otca; esli zhe on ne vyzhivet, ty budesh' moim telohranitelem. I togda ogromnyj, moguchij, podobno Geraklu, Paktol sklonil svoyu kosmatuyu golovu i zaplakal. - Gospodin moj, - proiznes on sryvayushchimsya golosom, - proshu tebya, prosun' svoyu nogu cherez reshetku, chtoby ya mog pocelovat' ee. - Ne nado. Vot tebe moya ruka. Ty mozhesh' pozhat' ee - kak ravnyj, kak svobodnyj chelovek, - skazal Ariston. V tot zhe den' Ariston otpravilsya v Bulevterij i pred®yavil bumagu, podpisannuyu lichno Timosfenom, kotoryj k tomu vremeni uzhe prishel v soznanie, hotya i stradal ot zhestokoj boli; v nej byla izlozhena pros'ba snyat' vse obvineniya s Paktola i ob®yasnyalos' pochemu. Arhotent-ba-silej kryahtel i sopel v techenie poluchasa, ne znaya, chto emu delat' s podobnoj neslyhannoj pros'boj, no v konce koncov sdalsya pod naporom strasti i krasnorechiya, s kotorymi syn postradavshego zashchishchal provinivshegosya raba. Posle etogo Ariston podnyalsya na Agorijskij holm s protivopolozhnoj storony, peresek vnutrennij dvor hrama Gefesta i spustilsya vniz k glavnoj masterskoj. Ego nikto ne uspel perehvatit' i zaderzhat'. Kogda on zashel v masterskuyu, on uvidel, kak troe nadsmotrshchikov polosuyut spinu raba svoimi plet'mi. On ne proiznes ni slova. On prosto pojmal knut, otvedennyj odnim iz nih dlya udara, i dernul s takoj siloj, chto ego obladatel', poteryav ravnovesie, s razmahu udarilsya golovoj o nozhku rabochej skam'i i ostalsya lezhat' na polu bez dvizheniya; vtoroj nadsmotrshchik byl poverzhen bezzhalostnym udarom nogoj v promezhnost'; tret'ego zhe on uhvatil za zapyast'e i slomal emu ruku o svoe koleno. Zatem on proiznes rovnym, holodnym tonom, ot kotorogo stanovilos' zhutko: - Ubirajtes' otsyuda. Vy vse. I chtoby ya vas bol'she zdes' ne videl. Orhomen uzhe bezhal k nemu s shiroko razinutoj past'yu, iz kotoroj vot-vot dolzhny byli posypat'sya proklyat'ya. No to, chto on prochital na lice Aristona, zastavilo zakryt' rot dazhe ego. Ariston stoyal i smotrel na svoego byvshego soratnika, i eti uzhasnye minuty pokazalis' tomu vechnost'yu. - Ty mozhesh' posledovat' za svoimi druz'yami, Orhomen, - skazal on. V tot zhe vecher Orhomen zayavilsya domoj v stel'ku p'yanyj i prinyalsya zverski izbivat' svoyu zhenu Targeliyu. On bil ee do teh por, poka eto razvlechenie emu ne naskuchilo. Togda, nezhno prostivshis' s nej naposledok udarom nogoj pryamo v ee razdavshijsya zhivot, on, shatayas', vyvalilsya v opustivshuyusya na gorod noch'. K tomu vremeni neschastnaya Targeliya byla uzhe na devyatom mesyace beremennosti. Ot udara Orhomena u nee sluchilsya vykidysh i otkrylos' krovotechenie. I ona byla odna v dome. Ee slabyh krikov nikto ne uslyshal. Kogda zhe, dva dnya spustya, istrativ svoj poslednij obol, kak obychno, na vino, shlyuh i mal'chikov, Orhomen vernulsya domoj, emu ostavalos' tol'ko pohoronit' Tar-geliyu i malen'kij sinij okrovavlennyj komochek, kotoryj dolzhen byl stat' ego synom. Blagorodnyj vsadnik Timosfen poluchil vozmozhnost' v polnoj mere prodemonstrirovat' i svoe blagorodstvo, i svoe muzhestvo. I, nado skazat', v techenie desyati iz trinadcati mesyacev, chto on eshche prozhil, u nego eto poluchalos' sovershenno bezukoriznenno. No u lyubogo muzhestva est' svoi predely; i k koncu goda Timosfen, nekogda holenoe telo kotorogo pokrylos' prolezhnyami, raspuhshee bedro istochalo gnoj cherez raskryvshuyusya ranu, Timosfen, prevrativshijsya v grudu kostej, vypiravshih pod tonkim, kak pergament, sloem ego ishudavshej ploti, kazhduyu noch' krichal ot nesterpimoj boli, poka ne teryal soznanie. Vse eto vremya Ariston ni na shag ne othodil ot nego, tak zhe kak i nyne svobodnyj Paktol, pozhelavshij iskupit' svoyu vinu tem, chto stal zabotlivoj nyan'koj, vernym slugoj, predannym rabom cheloveka, kotorogo on obrek na smert'. Paktol delal dlya svoego hozyaina absolyutno vse: kupal, kormil, perevorachival ego stavshee pochti nevesomym telo v tshchetnyh popytkah najti bolee udobnoe dlya. nego polozhenie, okazyval emu dazhe naibolee intimnye uslugi, v kotoryh vsegda nuzhdaetsya chelovek, prikovannyj k posteli i ne sposobnyj sam otpravlyat' svoyu nuzhdu. I v konce koncov on okazal Timosfenu i poslednyuyu, samuyu velikuyu i miloserdnuyu uslugu. V tu poslednyuyu noch' Timosfen prosnulsya i uvidel, chto Ariston rasprostersya na bol'shoj skam'e podle ego lozha, pogruzhennyj v glubochajshij son cheloveka, uzhe bolee nedeli ne smykavshego glaz. No Paktol bodrstvoval; ego glaza sverkali, kak dva pylayushchih ugol'ka na temnom lice, i v nih otrazhalas' beskonechnaya pechal' i zhalost' k svoemu hozyainu, kotorogo on za eto vremya uspel vsej dushoj polyubit'. - Paktol, - prosheptal Timosfen, i ego golos byl tishe shoroha suhih list'ev, gonimyh vetrom po pustynnoj ulice. - Da, gospodin? - otozvalsya vol'nootpushchennik. - Pomni, o chem ya tebya prosil. Esli ya zakrichu. YA bol'she ne mogu vynesti, ya... - Gospodin moj! - rydal Paktol. - Ty obeshchal, Paktol! Ty dolzhen, ty obyazan eto sdelat'. YA prikazyvayu tebe. Slyshish'? - Ego rot otkrylsya, a golova stala zaprokidyvat'sya nazad, vse dal'she, dal'she... I Paktol vstal. Podoshel k posteli. Vynul podushku iz-pod golovy neschastnogo starca. Zatem, oroshaya slezami svoyu issinya- chernuyu borodu, on s nevyrazimoj nezhnost'yu, ostorozhno, starayas' ne prichinyat' boli, zadushil Timosfe-na. Na eto ushli schitannye minuty, ibo istoshchennyj organizm vsadnika ne mog okazat' nikakogo soprotivleniya. Paktol otnyal podushku ot dobrogo, teper' uzhe spokojnogo lica starika i podlozhil ee obratno emu pod golovu. Zakryl emu glaza svoimi ogrubevshimi ot raboty, mozolistymi pal'cami. Zatem podoshel k spyashchemu Aristonu i potryas yunoshu za plecho. - CHto, chto takoe? - probormotal Ariston. - On pokinul nas, - skazal Paktol. I poka Ariston, stoya na kolenyah u etogo smertnogo odra, rydal, kak mogut rydat' tol'ko samye bezuteshnye, Paktol vyshel v sad i povesilsya na ogromnoj vetvi staroj olivy. Glava XV Ah, eto ty, moj yagnenochek! - voskliknula Parfenopa. - YA tak rada, chto ty reshil navestit' menya. - Nu a ya ne rad, - mrachno proiznes Ariston. - V sushchnosti, ya sam ne znayu, zachem prishel. Vo vsyakom sluchae, ne dlya togo, chtoby s kem-nibud' perespat', tak chto ne vzdumaj ustraivat' tut smotr svoih nyneshnih uchenic! Parfenopa ulybnulas'. CHetyre goda nazad, po sluchayu svoego sorokaletiya, ona vo vseuslyshanie ob®yavila, chto othodit ot aktivnyh zanyatij svoim delikatnym remeslom; po strannoj ironii sud'by, eto sobytie sovpalo s okonchaniem dobrovol'nogo traura, kotoryj Ariston neukosnitel'no soblyudal v techenie dvuh let v chest' stol' goryacho im lyubimogo priemnogo otca. Ujdya na zasluzhennyj otdyh, Parfenopa otkryla v sobstvennom dome shkolu po podgotovke geter i alevtrid. Zdes' pod ee chutkim rukovodstvom mnogie molodye afinyanki, yavno predpochitavshie put' v meru oplachivaemogo poroka toj besprosvetnoj nishchete, iz kotoroj bol'shinstvo iz nih vyshli, obuchalis' gracioznoj pohodke, peniyu, tancu, iskusstvu ukrashat' svoyu vneshnost', a takzhe priobretali ves'ma poverhnostnye znaniya iz oblasti kul'tury, kotorymi, odnako, mozhno bylo pri sluchae blesnut' v obshchestve. Odnoj iz ee naibolee izvestnyh i sposobnyh uchenic, daleko prevzoshedshej etot, v obshchem- 274 to, elementarnyj kurs i dostigshej v svoem dele vysshego sovershenstva, byla Feoris. Ariston, k nemalomu oblegcheniyu, uznal, chto ona stala lyubovnicej poeta Sofokla i reshila vospol'zovat'sya uslugami Parfenopy, chtoby sdelat'sya dostojnoj nesravnennoj mudrosti takogo velikogo cheloveka. - Ty naprasno dumaesh', chto ya ne mogu predlozhit' tebe nichego dostojnogo vnimaniya, yagnenochek, - promurlykala Parfenopa. - Nyneshnij nabor gorazdo luchshe proshlogodnego. U menya est' dve docheri vsadnikov, odna malen'kaya ocharovatel'naya beglyanka iz sem'i pentakosiomedimna i celyh chetyre devushki iz semej zevgitov. I zamet', ni odnoj neotesannoj fetyanki! Nu kak? Ariston molcha ustavilsya na nee. To, chto ona govorila, ne ukladyvalos' ni v kakie ramki. Pentakosiomedimny, soglasno zakonodatel'stvu Solona, byli bogatejshej iz imushchestvennyh grupp Afin. Bukval'no eto slovo oznachalo "lyudi, imeyushchie pyat'sot bushelej"; vo vremena Solona eto schitalos' ogromnym bogatstvom, ibo v kamenistoj besplodnoj Attike takie urozhai mozhno bylo sobirat' lish' s ochen' bol'shih zemel'nyh vladenij. Konechno, teper' prinadlezhnost' k sostoyatel'nym klassam opredelyalas' ne sobrannym urozhaem, a den'gami - talantami, minami, drahmami i obolami; odnako drevnee nazvanie sohranilos'. Vsled za pentakosiomedimnami (zachastuyu prevoshodya ih rodovitost'yu i znatnost'yu) shli vsadniki, ch'i zemli prinosili im bolee trehsot bushelej, no menee pyatisot; etogo hvatalo dlya togo, chtoby imet' verhovuyu loshad' i boevye dospehi, chto stoilo nemalyh sredstv. Opyat' zhe v nastoyashchee vremya primenyalis' v osnovnom denezhnye kriterii, hotya mnogie vsadniki - osobenno evpatridy, ili blagorodnye, k kotorym prinadlezhal i Timosfen, - iz-za svoego konservatizma upryamo derzhalis' za zemel'nye ugod'ya. Zatem shli obladateli ot dvuhsot do trehsot bushelej; ih nazvanie - zevgity, ili pogonshchiki, - govorilo o tom, chto oni mogut pozvolit' sebe obladanie kolesnoj povozkoj i paroj bykov. Nu a na nizshej stupeni stoyali fety, bednye krest'yane, chej urozhaj ne dostigal dazhe dvuhsot bushelej. Vo vremena Solona, kogda vse afinyane, nezavisimo ot sostoyaniya, zanimalis' sel'skim hozyajstvom, vse eti na- zvaniya imeli opredelennyj smysl. teper' zhe, v postperi-klovskuyu epohu, etot smysl byl vo mnogom utrachen. "Lyudi s pyatistami bushelyami" v absolyutnom svoem bol'shinstve zamenili eti samye busheli pshenicy, yachmenya, sliv, vina denezhnymi dohodami, poluchaemymi so svoih verfej, razlichnyh ergasterij ili ot truda soten svoih rabov, rabotavshih na shahtah i v masterskih. To zhe samoe delali i vsadniki, stavshie gorodskimi zhitelyami; pravda, oni sohranili privilegiyu sluzhit' v kavalerii, a ne mesit' gryaz' v pehote. A bol'shinstvo zevgitov stalkivalis' s zapryazhennoj bykami povozkoj tol'ko togda, kogda ona zagruzhalas' vazami iz ih goncharen, tkanyami s ih tkackih stankov ili mebel'yu iz ih masterskih, chtoby otvezti eti tipichno gorodskie tovary v gavan' dlya pogruzki na korabli ili na rynok dlya prodazhi, - v to vremya kak pochti vse fety zarabatyvali sebe na zhizn' svoimi muskulistymi rukami na ergasteriyah i v masterskih, prinadlezhavshih predstavitelyam treh drugih grupp. No vot chto zastavilo Aristona proglotit' yazyk ot udivleniya, tak eto vnezapno prishedshaya emu v golovu mysl', chto na samom dele ni odna devushka, prinadlezhashchaya k kakoj-libo iz etih grupp, vklyuchaya dazhe kvalificirovannyh rabotnikov iz chisla fetov, ne ispytyvala nuzhdy, kotoraya mogla by zastavit' ee zanyat'sya tem, chto, nesmotrya na vse evfemizmy i delenie na kategorii - porna, alevtrida, getera, - v sushchnosti, predstavlyalo iz sebya vse tu zhe drevnejshuyu professiyu. Vo vremena Solona, i dazhe eshche pri Perikle, vse getery i bol'shinstvo alevtrid i porn byli urozhenkami drugih gorodov; odnako teper', sudya po shokiruyushchemu zayavleniyu Parfenopy, mnogie iz nih, kak on ponyal, byli korennymi afinyankami. - No pochemu? - voskliknul on nakonec. - Klyanus' Gestiej, Parfenopa, pochemu devushka iz horoshej sem'i, bogataya, zashchishchennaya... - Aga! - skazala Parfenopa. - Vot teper' ty popal v samuyu tochku, yagnenochek! Vse delo imenno v etoj samoj "zashchishchennosti"! Tebe by ponravilos' provesti vsyu svoyu zhizn' v tyur'me? Ibo afinskie ginekei i est' samye nastoyashchie tyur'my, kakimi by udobnymi i krasivymi ili dazhe roskoshnymi oni ni byli. Predstav' sebe, chto ty afinyanka blagorodnogo proishozhdeniya. |to znachit, chto ty ne smozhesh' prinimat' uchastiya ni v vecherinkah, ni v zvanyh obedah, ni voobshche v kakih by to ni bylo obshchestvennyh meropriyatiyah, esli eto tol'ko ne svad'ba ili pohorony kogo-libo iz tvoih blizhajshih rodstvennikov. Dobav' k etomu, chto dazhe tvoi prazdniki i religioznye obryady budut otlichat'sya ot muzhskih i provodit'sya otdel'no ot nih; chto dazhe v teatre tebe zapreshcheno sidet' ryadom s muzhchinami; chto tebe nel'zya prosto shodit' za pokupkami; chto dazhe sredi bela dnya ty ne mozhesh' projtis' po ulicam bez soprovozhdayushchih; chto, nakonec, ty dolzhen vyjti iz komnaty, kak tol'ko v nee vojdet tvoj drug - ya imeyu v vidu, razumeetsya, muzhchinu - ili drug tvoego brata, ili otca, ili muzha, dazhe esli v etot moment ty lakomish'sya svoim lyubimym blyudom vo vremya obeda. Nu, kak by tebe vse eto ponravilos', yagnenochek? - Sovershenno ne ponravilos' by, - priznalsya Ariston. - Nu vot, i tvoim vysokorodnym afinskim damam takaya zhizn' ne po vkusu. Poslushaj, yagnenochek, pora by tebe uzhe nemnogo razbirat'sya v zhenskoj nature. My, za redkim isklyucheniem, prosto ne stol' pohotlivy, kak muzhchiny. O, razumeetsya, ya ne hochu skazat', chto v nashej krovi ne mozhet vspyhnut' plamya strasti, kotoruyu malo kto iz vas v sostoyanii udovletvorit', kol' skoro ona razgorelas'! No vse delo v tom, chto eto plamya eshche nuzhno razzhech'. A vozbudit' strast' v obychnoj zhenshchine zadacha ne iz prostyh, uzh pover' mne. Koroche govorya, ya eshche ne vstrechala zhenshchiny, kotoraya stala by shlyuhoj iz-za togo, chto ee szhigala pohot'. Ni razu v zhizni. - Togda pochemu? - sprosil Ariston. - Esli ne schitat' rabyn', kotoryh zastavlyayut zanimat'sya etim remeslom - a imenno tak obychno stanovyatsya pornoj, - glavnoj prichinoj, konechno, yavlyaetsya golod. Esli ty nedelyu nichego ne ela, ty uzhe ne stanesh' tak uzh sil'no vozrazhat' protiv togo, chtoby lech' pod kakogo-nibud' ublyudka, osobenno esli uchest', chto na zarabotannuyu takim obrazom drahmu ty smozhesh' prozhit' chetyre-pyat' dnej, a za eto vremya mozhet proizojti nechto takoe, chto izbavit tebya kak ot goloda, tak i ot takoj vot zhizni. Imenno tak vse i rassuzhdayut. Pravda, na samom dele, uvy, nichego "takogo" nikogda ne proishodit, i v rezul'tate ty okazyvaesh'sya v sootvetstvuyushchem "dome" s nadpis'yu nad dver'mi, reklamiruyushchej tvoi prelesti. So mnoj, vo vsyakom sluchae, vse sluchilos' imenno tak, posle togo kak chuma v odnu noch' unesla moih roditelej. Drugoj prichinoj mozhet stat' lyubov'. Razumeetsya, neudachnaya. V rezul'tate ochen' mnogie devushki ostayutsya s bystro rastushchim zhivotom na pamyat' o kakom-nibud' prohindee, kotoryj ischez v neizvestnom napravlenii. Ih otcy, estestvenno, vygonyayut ih iz domu. Posle chego oni libo delayut abort, libo obzavodyatsya potomstvom, kotoroe nuzhno kormit'; no v lyubom sluchae im prihoditsya zabotit'sya o hlebe nasushchnom. Nu i kak oni, po-tvoemu, buduchi zhenshchinami, mogut zarabatyvat' sebe na