Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     Perevod N. Nemchinovoj
     A.Kamyu. Izbrannoe. M., Raduga, 1988, ss.277-334
     OCR: Proekt "Obshchij Tekst" http://textshare.da.ru
---------------------------------------------------------------



     Nadeyus',  vy  ne sochtete  navyazchivost'yu,  esli  ya predlozhu  pomoch' vam?
Boyus', inache vy ne stolkuetes' s pochtennym gorilloj, vedayushchim sud'bami  sego
zavedeniya.  Ved' on govorit tol'ko po-gollandski. I esli vy ne razreshite mne
vystupit' v zashchitu vashih interesov,  on ne dogadaetsya, chto vam ugodno vypit'
dzhinu. Nu  vot, kazhetsya, on  ponyal menya: eti kivki golovoj dolzhny  oznachat',
chto moi argumenty ubedili ego. Vidite,  povernulsya i poshel za butylkoj, dazhe
pospeshaet  s razumnoj stepennost'yu.  Vam  povezlo: on  ne  zarychal. Esli  on
otvergaet zakaz,  to emu dostatochno zarychat' -- nikto ne posmeet nastaivat'.
Schitat'sya tol'ko  so svoim  nastroeniem  -- eto privilegiya  krupnyh  zverej.
Razreshite otklanyat'sya,  ochen' rad  byl  okazat'  vam uslugu.  Blagodaryu vas,
blagodaryu. S  udovol'stviem by prinyal priglashenie, no ne hochu  nadoedat'. Vy
chereschur dobry. Tak ya postavlyu svoj stakanchik ryadom s vashim?
     Vy pravy, ego bezmolvie  oshelomlyaet. Ono podobno molchaniyu,  caryashchemu  v
devstvennyh lesah, --  molchaniyu  groznomu, kak  pushka, zaryazhennaya  do samogo
zherla. Poroj ya udivlyayus', chto  nash molchalivyj  drug tak  uporno prenebregaet
yazykami  civilizovannyh  stran.  Ved'  ego  remeslo  sostoit  v  tom,  chtoby
prinimat'  moryakov vseh nacional'nostej  v etom amsterdamskom  bare, kotoryj
on,  neizvestno pochemu,  nazval "Mehiko-Siti".  Pri  takih obyazannostyah  ego
nevezhestvo  ves'ma  neudobno,   kak   vy  polagaete?  Voobrazite  sebe,  chto
pervobytnyj chelovek popal v  Vavilonskuyu bashnyu i vynuzhden zhit'  tam. Ved' on
stradal by:  krugom vse chuzhie. No  etot kabatchik niskol'ko ne chuvstvuet sebya
izgnannikom, idet svoej  dorozhkoj, ego nichem ne projmesh'. Odnoj iz  nemnogih
fraz,  kotoraya  sorvalas'  pri  mne  s  ego ust,  on provozglasil  sleduyushchee
polozhenie: "Hochesh' -- soglashajsya, a ne to k chertu ubirajsya". S kem sledovalo
soglashat'sya, komu k chertu ubirat'sya? Nesomnenno, nash drug imel v vidu samogo
sebya.
     Priznayus', menya privlekayut stol' cel'nye  natury. Kogda po obyazannostyam
svoej professii ili po prizvaniyu mnogo  razmyshlyaesh' o sushchnosti chelovecheskoj,
sluchaetsya ispytyvat' tosku  po primatam.  U nih  po krajnej mere net  zadnih
myslej.
     U nashego hozyaina,  po pravde skazat', est' koe-kakie zadnie  mysli,  no
ochen' smutnye.
     Poskol'ku on ne ponimaet togo, chto govoritsya vokrug, u nego v haraktere
razvilas'  nedoverchivost'. Poetomu on i derzhitsya s ugryumoj vazhnost'yu, slovno
vozymel nakonec podozrenie, chto ne vse idet gladko  v chelovecheskom obshchestve.
Pri  takoj ego  nastroennosti dovol'no  trudno zavodit'  s nim razgovory, ne
kasayushchiesya ego remesla. A  vot posmotrite na zadnyuyu  stenu  -- vidite, pryamo
nad golovoj hozyaina na oboyah menee vycvetshij  pryamougol'nik,  kak  budto tam
prezhde   visela  kartina.  I  dejstvitel'no,  tam  byla  kartina,  i  pritom
zamechatel'naya, nastoyashchij shedevr. Tak vot  ya prisutstvoval pri  tom,  kak nash
kabatchik priobrel ee i na moih zhe glazah prodal. V oboih  sluchayah on proyavil
odinakovuyu  nedoverchivost':  neskol'ko  nedel'  obdumyval  sdelku.   V  etom
otnoshenii zhizn' v chelovecheskom obshchestve, nado priznat', neskol'ko  isportila
pervonachal'nuyu prostotu ego natury.
     Zamet'te,  chto  ya  ne osuzhdayu  etogo  cheloveka. YA  gotov uvazhat' vpolne
obosnovannuyu ego nedoverchivost' i ohotno  razdelyal by  ee, esli  b etomu  ne
meshala moya prirodnaya  obshchitel'nost'. Uvy! YA boltun  i ochen' legko  shozhus' s
lyud'mi. Hot' ya umeyu soblyudat' dolzhnoe rasstoyanie, dlya menya horoshi vse povody
k znakomstvu.  Kogda ya zhil  vo  Francii,  to,  stoilo mne  vstretit'  umnogo
cheloveka, ya totchas zhe nachinal iskat' ego  obshchestva.  YA vizhu, vas udivilo eto
staromodnoe vyrazhenie.  Priznayus',  u menya slabost'  k takim oborotam rechi i
voobshche ko vsemu vozvyshennomu. Slabost'! Sam sebya koryu za nee, pover'te! YA zhe
prekrasno  znayu, chto sklonnost' cheloveka  k tonkomu bel'yu vovse ne govorit o
ego  privychke myt'  nogi. Pravo,  izyashchnyj  stil'  podoben shelkovomu polotnu,
zachastuyu prikryvayushchemu ekzemu. V uteshenie sebe govoryu, chto i kosnoyazychnye ne
chishche  nashego  brata,  krasnobaev.  O,  konechno,  ya  ne  otkazhus' ot  vtorogo
stakanchika.
     Vy dolgo predpolagaete probyt' v Amsterdame?  Krasivyj gorod, ne pravda
li? Volshebnyj! Vot prilagatel'noe,  kotorogo ya ne slyshal uzhe  mnogo let -- s
teh por kak rasstalsya s Parizhem. No u serdca krepkaya pamyat', i ya ne  pozabyl
nashu  prekrasnuyu  stolicu,  ne  pozabyl  naberezhnyh  Seny.  Parizh  --  sushchaya
fantasmagoriya, velikolepnye  dekoracii, v kotoryh  dvizhutsya chetyre  milliona
marionetok.  Dazhe okolo pyati  millionov, po poslednej  perepisi.  I ved' oni
plodyatsya i  mnozhatsya. CHto zh tut  udivitel'nogo?  Mne  vsegda kazalos', chto u
nashih sograzhdan  dve  yarye  strasti:  myslit'  i  bludit'.  Napropaluyu,  kak
govoritsya. Ne budem, odnako, osuzhdat' ih za eto -- ne odni oni rasputnichayut,
vsya Evropa bludit. Inoj raz ya dumayu, a chto skazhet o nas budushchij istorik? Dlya
harakteristiki  sovremennogo cheloveka  emu budet dostatochno odnoj frazy: "On
bludil i chital gazety". |tim kratkim opredeleniem  tema, smeyu skazat', budet
ischerpana.
     Gollandcy? O  net, oni  kuda menee  sovremenny! No oni  eshche uspeyut, oni
naverstayut. Posmotrite-ka na  nih! CHem oni zanimayutsya? Vse eti gospoda zhivut
na zarabotki  svoih  dam.  Vprochem, vse oni, i  muzhchiny  i  zhenshchiny,  ves'ma
burzhuazny i prihodyat syuda obychno iz  pochteniya k legendam, slozhivshimsya o nih,
ili po  gluposti. Ot izbytka ili ot nedostatka voobrazheniya. Vremya ot vremeni
sutenery tut ustraivayut ponozhovshchinu ili perestrelku, no ne  dumajte, chto oni
krovozhadny. Rol' etogo  trebuet, vot i vse;  oni umirayut ot straha, vypuskaya
poslednie puli. I vse zhe ya schitayu ih lyud'mi bolee nravstvennymi, chem te, kto
ubivaet,  tak  skazat',   po-semejnomu,  beret  izmorom.  Zamechali  vy,  chto
sovremennoe obshchestvo prekrasno organizovano dlya takogo roda unichtozheniya? Vy,
razumeetsya,  slyshali  o  teh  kroshechnyh  rybkah,  kotorye  vodyatsya  v  rekah
Brazilii: oni  tysyachami napadayut na neostorozhnogo plovca, v neskol'ko sekund
bystrymi  zhadnymi  glotkami   pozhirayut  ego,  ostaetsya  lish'  bezukoriznenno
obglodannyj, chisten'kij  skelet. "ZHelaete  vy  imet' lichnuyu  zhizn'?  Kak vse
lyudi?" Vy, razumeetsya, govorite: "Da". Kak zhe eto skazat': "Net"?  Soglasny?
Sejchas vas i obglodayut: vot vam  professiya, sem'ya,  organizovannyj dosug.  I
ostrye zubki vonzayutsya v vashe telo do samyh kostej. No  ya nespravedliv. Ne o
hishchnikah nado  govorit'.  V konce koncov u nas samih tak ustroeno: kto  kogo
obglodaet.
     Nu  vot, prinesli  nam nakonec  dzhin.  Za  vashe zdorov'e!  Smotrite-ka,
gorilla razomknul usta i nazval menya doktorom. V etoj strane vse doktora ili
professora.  Zdes' lyubyat pochitat' lyudej  -- po  dobrote ili iz skromnosti. U
gollandcev po krajnej  mere zlopyhatel'stvo ne stalo nacional'noj  chertoj. A
ya,  kstati skazat', vovse ne  doktor.  Esli  ugodno  znat',  ya do  togo, kak
priehal syuda, byl advokatom. Teper' ya sud'ya na pokayanii.
     Pozvol'te predstavit'sya: ZHan-Batist Klamans, k vashim uslugam. Ochen' rad
znakomstvu.  Vy,  veroyatno,  posvyatili  sebya  kommercii?  Bolee  ili  menee?
Prevoshodnyj otvet! I sovershenno pravil'nyj.  U nas vsegda  i vse "bolee ili
menee". Nu vot, razreshite mne razygrat' rol' syshchika. Vy priblizitel'no moego
vozrasta,  u vas  vzglyad iskushennogo sorokaletnego cheloveka, vidavshego vidy,
vy bolee ili  menee  elegantno  odety,  kak  odevayutsya  vo Francii,  i u vas
gladkie  ruki. Itak,  vy  bolee  ili  menee  burzhua!  No burzhua  utonchennyj.
Zametit' staromodnyj  oborot  rechi  -- eto,  nesomnenno, pokazyvaet,  chto vy
chelovek  obrazovannyj, ibo  vy  ne  tol'ko  zamechaete  vychurnost', no ona  i
razdrazhaet  vas.  Nakonec,  ya, po-vidimomu,  zanimayu vas, a  eto,  skazhu bez
hvastovstva, govorit o shirote vashego krugozora.  Itak, vy bolee ili menee...
No  eto nevazhno.  Professii  menya  interesuyut men'she, chem  sekty.  Razreshite
zadat' vam dva voprosa, no  otvet'te na nih v tom sluchae, esli ne sochtete ih
neskromnymi.  Byli  vy bogaty?  Bolee  ili  menee?  Prekrasno.  Delilis'  vy
bogatstvom s neimushchimi? Net? Znachit, vy iz  teh,  kogo ya nazyvayu saddukeyami.
Vy ne sledovali zavetam Svyashchennogo pisaniya, no,  polagayu, ot  etogo ne ochen'
mnogo vyigrali.  Vyigrali? Tak  vy, stalo  byt', znaete  Svyashchennoe  pisanie?
Pravo, vy menya interesuete.
     CHto kasaetsya menya... Nu chto zh, sudite sami.
     Rostom, shirinoj plech i licom,  o  kotorom mne chasto govorili, budto ono
svirepoe, ya bol'she pohozhu na igroka v regbi, ne pravda li? No esli sudit' po
razgovoru, pridetsya  priznat'  vo mne  nekotoruyu izyskannost'. Pal'to na mne
zhiden'koe  (dolzhno  byt',  verblyud, s kotorogo nastrigli  sherst' dlya  sukna,
stradal parshoj  i sovsem oblysel), zato u menya  holenye nogti. YA, kak i  vy,
chelovek mnogoopytnyj, no vse zhe doveryayus' vam  bez vsyakih predostorozhnostej,
vsecelo  polagayas'  na  vashe lico.  Slovom,  nesmotrya  na  horoshie  manery i
kul'turnuyu rech', ya  zavsegdataj matrosskih barov v  zdeshnem portu. Bol'she ne
dopytyvajtes'. U menya dvojnaya professiya, vot i vse, tak zhe kak i moya natura.
YA ved' uzhe  skazal vam, chto ya sud'ya na pokayanii.  V moej istorii tol'ko odno
yavlyaetsya  prostym:  u  menya nichego  net.  Da, ya  byl bogat i  ne  delilsya  s
blizhnimi. CHto eto  dokazyvaet? To, chto ya tozhe byl saddukeem... Ogo! Slyshite,
kak voyut sireny v portu? Budet nynche tumanishche na Zejderze!
     Vy uzhe uhodite? |to ya, naverno, zaderzhal vas. Izvinite, pozhalujsta. Net
uzh, razreshite, platit' budu ya.  Vy moj gost' v etom "Mehiko-Siti", i ya ochen'
rad,  chto  mogu vas prinyat'.  Konechno, zavtra ya  budu opyat' tut, tak  zhe kak
vsegda po vecheram, i s blagodarnost'yu primu vashe priglashenie. Kak vam  najti
otsyuda dorogu?..  Nu chto zh, esli vy ne schitaete eto neudobnym,  proshche  vsego
budet, esli ya provozhu  vas do porta. A ottuda, obognuv Evrejskij kvartal, vy
bez truda popadete na prekrasnye prospekty, po kotorym begut  sejchas  vagony
tramvaev, nagruzhennye  cvetami i gromyhayushchimi orkestrami. Vasha gostinica  na
odnom iz  etih  prospektov, imenuemom Damrak. Pozhalujsta,  prohodite pervym,
proshu vas. YA-to zhivu v Evrejskom kvartale, kak on nazyvalsya do teh por, poka
gospoda gitlerovcy  ne raschistili ego. Vot  uzh  postaralis'! Sem'desyat  pyat'
tysyach evreev otpravili v konclagerya ili srazu zhe ubili. Podmeli pod metelku.
Kak  ne  voshishchat'sya  takim  userdiem  i  terpelivoj  metodichnost'yu?  Esli u
cheloveka  net haraktera, on  dolzhen vyrabotat'  v sebe hotya by metodichnost'.
Zdes' ona, bessporno, sdelala chudesa, i ya  zhivu v teh mestah, gde  soversheny
velichajshie v istorii  prestupleniya. Byt'  mozhet, eto kak raz i  pomogaet mne
ponyat' gorillu i ego nedoverchivost'. YA mogu takim obrazom  borot'sya so svoej
prirodnoj sklonnost'yu, neodolimo vlekushchej menya k lyudyam. Teper', kogda ya vizhu
novoe  lico,  kto-to vo  mne  b'et  trevogu:  "Potishe! Legche  na  povorotah!
Opasno!" Dazhe  kogda u  menya voznikaet  ochen' sil'naya simpatiya k cheloveku, ya
derzhus' nastorozhe.
     A znaete vy,  chto  na  moej rodine,  v malen'koj  dereven'ke, vo  vremya
karatel'noj  ekspedicii  nemeckij  oficer  ochen'  vezhlivo predlozhil  staruhe
materi  samoj vybrat', kotorogo iz dvuh ee synovej  rasstrelyat'  v  kachestve
zalozhnika.  Vybrat'!  Predstavlyaete  sebe?  Vot  etogo?  Net,  von  togo.  I
smotret', kak  ego uvodyat.  Ne  budem uglublyat' vopros, no pover'te, sudar',
vse neozhidannosti  vozmozhny.  YA  znal  cheloveka,  kotoryj  serdcem  otvergal
nedoverie. On byl pacifist, storonnik polnoj, .neogranichennoj svobody, lyubil
nesokrushimoj lyubov'yu vse chelovechestvo i vse zver'e na zemle. Izbrannaya dusha!
Da eto uzh  nesomnenno!..  I znaete,  vo vremya poslednih religioznyh  vojn  v
Evrope  on udalilsya v derevnyu. Na poroge svoego doma on  napisal: "Otkuda by
vy ni yavilis', vhodite. Dobro pozhalovat'!" I kto zhe, po-vashemu, otozvalsya na
eto radushnoe priglashenie? Fashisty. Oni voshli k mirotvorcu kak k sebe domoj i
vypustili emu kishki.
     Ah,  izvinite, madam! Vprochem, ona nichego ne  ponyala. Kak  mnogo krugom
narodu, hotya  chas pozdnij, dozhd' l'et  ne perestavaya uzhe  neskol'ko  dnej! K
schast'yu,  sushchestvuet dzhin,  edinstvennyj problesk  sveta  v  etom mrake.  Vy
chuvstvuete, kak on zazhigaet v vas ogon', zolotistyj, s mednym otlivom? Lyublyu
vecherami hodit'  po gorodu  i  chuvstvovat', kak menya sogrevaet  dzhin. YA hozhu
celye nochi, mechtayu  ili bez konca razgovarivayu sam s soboj. Vot  tak zhe, kak
nynche. vecherom. Da-da.  Boyus', chto ya nemnozhko oshelomil  vas.  Net? Blagodaryu
vas, vy ochen' lyubezny. No znaete, dusha perepolnena, i lish' tol'ko ya otkryvayu
rot -- tekut, tekut  slova. K tomu  zhe sama strana vdohnovlyaet menya. YA lyublyu
etot  narod,  tolpy  lyudej  kishat  zdes'  na  trotuarah, stisnutye na  malom
prostranstve  mezhdu domami  i  vodoj, okruzhennye tumanami, holodnoj zemlej i
morem,  nad  kotorym podnimaetsya  par,  kak nad stiral'nym bakom. Lyublyu etot
narod, u gollandcev dvojstvennaya  natura: oni zdes' i  vmeste  s  tem gde-to
daleko.
     Nu  da!  Vot   poslushajte  ih  tyazhelye  shagi  po  losnyashchejsya  mostovoj,
posmotrite,  kak  gruzno  oni  laviruyut  mezhdu  svoimi  lavkami,  gde  polno
zolotistyh  seledok i  dragocennostej  cveta  palyh  list'ev.  Vy,  konechno,
dumaete, chto oni tut nynche  vecherom? Vy oshibaetes', kak i vse, prinimaya etih
slavnyh lyudej za plemya sindikov i kupcov, polagaya, chto oni podschityvayut svoi
baryshi  i  svoi  shansy  na  vechnuyu zhizn',  a liricheskaya  storona  ih  natury
proyavlyaetsya lish' izredka, kogda, nakryvshis' shirokopolymi shlyapami,  oni berut
urok anatomii. O, kak vy oshibaetes'! Pravda,  oni prohodyat okolo nas,  i vse
zhe vzglyanite --  gde  ih  golovy?  V  krasnom ili zelenom svetyashchemsya tumane,
kotoryj razlivayut  neonovye  vyveski,  reklamiruyushchie  dzhin i  myatnyj  liker.
Gollandiya -- eto son, sudar', zolotoj i dymnyj son, bolee dymnyj dnem, bolee
zolotoj noch'yu, no i  noch'yu i  dnem etot son naselen Loengrinami, takimi vot,
kak  eti  molodye  lyudi, chto  zadumchivo edut na  svoih  chernyh velosipedah s
vysokimi rulyami, pohozhih  na  traurnyh lebedej, kotorye neprestanno skol'zyat
po  vsej strane vokrug morej, vdol' kanalov. A lyudi mechtayut v neonovoj dymke
mednogo  otliva, oni kruzhat na odnom meste, oni molyatsya v zolotistom fimiame
tumana -- ih uzhe net s nami. Oni uneslis' v mechtah za tysyachi kilometrov -- k
YAve,  k  dalekomu  ostrovu.  Oni  molyatsya  grimasnichayushchim  bogam  Indonezii,
kotorymi ukrasheny vse ih vitriny i kotorye vitayut v  etu minutu nad  nami, a
potom  uhvatyatsya,  kak  tropicheskie   obez'yany,  za  vyveski   i  za  kryshi,
raspolozhennye lesenkami, i  srazu napomnyat  etim toskuyushchim  kolonistam,  chto
Gollandiya --  eto  ne  tol'ko torgovaya Evropa,  no i more, more,  vedushchee  k
Sipango i k tem ostrovam, gde lyudi umirayut bezumnymi i schastlivymi.
     Da  chto  zh  eto ya razoshelsya i proiznoshu  zashchititel'nuyu  rech'. Izvinite!
Privychka, sudar', prizvanie! Da i hochetsya mne,  chtoby vy luchshe  ponyali  etot
gorod  i  sushchnost'  veshchej! Ved' my  u samoj ih  sushchnosti.  Vy  zametili, chto
koncentricheskie kanaly  Amsterdama  pohodyat na  krugi ada?  Burzhuaznogo ada,
razumeetsya,  naselennogo durnymi snami. Kogda priedesh' syuda iz drugih  mest,
to,  po mere  togo  kak prohodish'  po etim  krugam,  zhizn',  a  znachit, i ee
prestupleniya  stanovyatsya  bolee  osyazaemymi,  bolee  mrachnymi.  My  zdes'  v
poslednem krugu.  V krugu teh...  Ah, vy eto znaete?  Vot chert, vse  trudnee
stanovitsya  opredelit',  kto vy  takoj! No, znachit, vy ponimaete,  pochemu  ya
govoryu: sredotochie mira nahoditsya imenno zdes', hotya Gollandiya i raspolozhena
na  krayu materika. CHelovek s tonkoj organizaciej ponimaet etu strannost'. Vo
vsyakom sluchae,  dlya  glotatelej gazet  i bludnikov  -- eto poslednyaya granica
kontinenta.  Oni  s®ezzhayutsya  so vseh koncov Evropy i ostanavlivayutsya vokrug
vnutrennego morya, na bescvetnom peschanom beregu. Oni slushayut sireny i tshchetno
ishchut v tumane siluet korablya, a potom perehodyat po mostam cherez kanaly i pod
dozhdem vozvrashchayutsya k sebe. Zakochenev, oni zahodyat v "Mehiko-Siti" i na vseh
yazykah trebuyut dzhina. YA zhdu ih tam.
     Itak, do zavtra, dorogoj moj sootechestvennik. Net-net, vy teper'  legko
najdete dorogu. YA rasstanus' s vami u mosta -- ya, znaete li, nikogda ne hozhu
noch'yu  po mostu.  Dal takoj zarok. Nu, predpolozhite, chto kto-nibud' na vashih
glazah brositsya v vodu.
     Odno iz dvuh: ili vy  kinetes' spasat'  neschastnogo, a v holodnoe vremya
goda eto grozit vam  gibel'yu, ili predostavite utopayushchego samomu sebe,  i ot
ego  negromkih vspleskov, popytok  vyplyt'  vas budet muchit' poroj  strannaya
lomota. Nu, pokojnoj nochi. Kak, vy ne  znaete, kto eti damy v vitrinah? Sama
mechta, sudar',  mechta!  Puteshestvie v  Indiyu po shodnoj cene.  |ti krasavicy
naskvoz' propahli  ekzoticheskimi pryanostyami.  Vy  vhodite,  oni  zadergivayut
zanaveski,  i  plavanie  nachinaetsya.  Bogi  nishodyat na  obnazhennye tela, po
okeanu  drejfuyut  ostrova,  bezumnye,  uvenchannye  vzlohmachennymi  na  vetru
kosmami vysokih pal'm. Poprobujte.
     CHto  takoe sud'ya na pokayanii? O, ya vizhu, vy zaintrigovany. YA skazal eto
bez vsyakoj hitrosti, pover'te, i mogu ob®yasnit'. V izvestnom smysle eto dazhe
vhodit v moi obyazannosti. No snachala mne nuzhno soobshchit' vam nekotorye fakty,
oni pomogut vam luchshe ponyat' menya.
     Neskol'ko  let  nazad  ya  byl advokatom  v  Parizhe,  i,  chestnoe slovo,
dovol'no izvestnym advokatom. Razumeetsya, ya vam ne skazal svoego  nastoyashchego
imeni. YA specializirovalsya na "blagorodnyh  delah", na zashchite vdov  i sirot,
kak  govoritsya.  Ne znayu,  pochemu zashchishchat' ih schitaetsya blagorodnym  -- ved'
est' ves'ma zlovrednye vdovy i svirepye siroty. No dostatochno bylo, chtoby ot
obvinyaemogo hot'  chutochku poveyalo zapahom  zhertvy, kak  shirokie  rukava moej
mantii  nachinali  vzletat'.  Da  eshche kak! Nastoyashchaya burya.  Dusha  naraspashku.
Pravo, mozhno bylo  podumat', chto sama boginya pravosudiya ezhenoshchno  shodila na
moe lozhe. YA uveren,  vas  voshitil  by  vernyj ton moih zashchititel'nyh rechej,
iskrennost' volneniya, ubeditel'nost', teplota i sderzhannoe  negodovanie.  Ot
prirody ya  byl nadelen  vyigryshnoj vneshnost'yu, blagorodnye pozy davalis' mne
bez  truda.  Krome  togo,  menya podderzhivali  dva iskrennih chuvstva. CHuvstvo
udovletvorennosti  ot  togo,  chto  ya boryus' za pravoe  delo,  i  bezotchetnoe
prezrenie  k sud'yam voobshche. Vprochem, eto prezrenie v konce koncov ne bylo uzh
takim  bezotchetnym.  Teper' ya znayu, chto  dlya  nego imelis' osnovaniya,  no so
storony ono pohodilo na nekuyu strast'.  Nel'zya otricat', chto po krajnej mere
v  nastoyashchij moment  s sud'yami u nas slabovato, ne  pravda  li?  No ya ne mog
ponyat', kak eto chelovek reshaetsya  vypolnyat' takie  udivitel'nye obyazannosti.
Sud'i,  odnako,  primel'kalis' mne, i  ya mirilsya s  ih  sushchestvovaniem, kak,
skazhem,  s  sushchestvovaniem  kuznechikov. S toyu lish'  raznicej, chto  nashestvie
strekochushchih pryamokrylyh  nikogda  ne  prinosilo mne ni  grosha, togda  kak  ya
zarabatyval  sebe na zhizn' blagodarya slovopreniyam s etimi lyud'mi, kotoryh  ya
preziral.
     Itak, ya prebyval  v lagere  spravedlivosti, i etogo bylo dostatochno dlya
moego  dushevnogo  spokojstviya.  CHuvstvo   svoej  pravoty,  udovletvorennosti
pobedoj  nad protivnikom i  uvazhenie k  samomu sebe -- vse eto, dorogoj moj,
moshchnye  pruzhiny, pomogayushchie  vystoyat' v  bor'be i dazhe idti  vpered.  A esli
lishit'  lyudej  etih  chuvstv,  vy  ih  prevratite  v beshenyh  sobak.  Skol'ko
prestuplenij  soversheno prosto potomu, chto vinovnik ne  mog perenesti mysli,
chto  on  raskryt.  YA  znal kogda-to  odnogo  promyshlennika.  ZHena  ego  byla
prelestnaya zhenshchina, vyzyvavshaya vseobshchee voshishchenie, a on vse-taki ej izmenyal
da  eshche bukval'no besilsya  iz-za togo, chto byl vinovat pered nej i chto nikto
reshitel'no, dazhe on sam, ne mog by dat' emu svidetel'stvo o dobrodeteli. CHem
bol'she proyavlyalos' sovershenstvo ego zheny, tem sil'nee on besnovalsya. V konce
koncov soznanie svoej viny stalo dlya nego nevynosimym. I kak vy dumaete, chto
on sdelal togda?  Perestal ej izmenyat'? Net. On ubil ee. Iz-za etogo u nas i
zavyazalis' s nim otnosheniya.
     Moe polozhenie bylo kuda bolee zavidnym. YA ne tol'ko ne riskoval popast'
v lager' prestupnikov (v chastnosti, nikak uzh ne mog ubit' svoyu zhenu, tak kak
byl holostyakom), no ya eshche vystupal v ih zashchitu pri tom edinstvennom uslovii,
chtoby oni byli  nastoyashchimi  ubijcami, kak dikari byvayut nastoyashchimi dikaryami.
Samaya moya manera vesti zashchitu  prinosila mne glubokoe udovletvorenie. YA  byl
poistine  bezuprechen  v svoej  professional'noj deyatel'nosti. YA  nikogda  ne
prinimal vzyatok, eto uzh samo  soboj razumeetsya, da nikogda i ne unizhalsya  do
kakih-nibud' mahinacij.  I  chto  eshche  rezhe byvaet,  ya  nikogda ne soglashalsya
l'stit' kakomu-nibud' zhurnalistu,  chtoby on  blagosklonno otzyvalsya obo mne,
ili kakomu-nibud' chinovniku, ch'e  raspolozhenie bylo by mne polezno.  Dva-tri
raza  mne  predstavlyalsya  sluchaj  poluchit'  orden  Pochetnogo  legiona,  i  ya
otkazyvalsya so skromnym dostoinstvom, nahodya  v  etom istinnuyu sebe nagradu.
Nakonec, ya nikogda ne bral platy  s bednyakov  i nikogda ne krichal ob etom na
vseh perekrestkah.  Ne dumajte, odnako, dorogoj moj, chto ya govoryu vse eto iz
hvastovstva. Tut  ne  bylo nikakoj moej zaslugi:  alchnost', kotoraya v  nashem
obshchestve zanyala mesto  chestolyubiya, vsegda byla  mne smeshna. YA metil vyshe. Vy
uvidite, chto v otnoshenii menya eto pravil'noe vyrazhenie.
     Da  sami posudite,  chego eshche mne bylo nado?  YA  voshishchalsya  sobstvennoj
naturoj,  a ved' vsem izvestno, chto eto  bol'shoe schast'e, hotya dlya vzaimnogo
uspokoeniya my inogda delaem vid, budto osuzhdaem takogo roda chuvstvo, nazyvaya
ego samovlyublennost'yu. Kak hotite, a ya lichno radovalsya, chto priroda nadelila
menya  svojstvom tak ostro reagirovat'  na gore  vdov i sirot,  chto  v  konce
koncov ono razroslos', razvilos' i postoyanno  proyavlyalos'  v moej  zhizni. YA,
naprimer, obozhal  pomogat'  slepym  perehodit'  cherez ulicu. Lish'  tol'ko  ya
zamechal palku, nereshitel'no kachavshuyusya na  krayu  trotuara, ya  brosalsya tuda,
inoj  raz  na  sekundu  operediv  druguyu  sostradatel'nuyu ruku,  podhvatyval
slepogo, otnimal ego ot  vseh drugih blagodetelej i myagko, no reshitel'no vel
ego  po  perehodu  cherez  ulicu,  laviruya  sredi  vsyacheskih  prepyatstvij,  i
dostavlyal v spokojnuyu  gavan' -- na  protivopolozhnyj trotuar, gde my s nim i
rasstavalis',  oba priyatno  vzvolnovannye. Tochno  tak  zhe ya  lyubil  usluzhit'
nuzhnoj  spravkoj  zabludivshemusya  prohozhemu,  dat' prikurit',  pomoch' tashchit'
tyazhelo  nagruzhennuyu telezhku,  podtolknut' zastryavshij na mostovoj avtomobil',
ohotno  pokupal  gazetu  u  chlena  Armii  spaseniya  ili  buketik  u starushki
cvetochnicy,  hotya i znal,  chto ona kradet  cvety  na kladbishche Monparnas. I ya
lyubil  takzhe  (rasskazyvat' ob etom trudnee vsego) podavat' milostynyu.  Odin
moj  priyatel',  dobrodetel'nyj hristianin, priznavalsya, chto pervoe  chuvstvo,
kotoroe   on  ispytyvaet  pri  vide  nishchego,  priblizhayushchegosya  k  ego  domu,
neudovol'stvie.  So mnoj delo obstoyalo huzhe: ya likoval! No ne  budem na etom
ostanavlivat'sya.
     Pogovorim  luchshe  o  moej  vezhlivosti.  Ona  byla  znamenita  i  pritom
bessporna. Ona dostavlyala  mne velikie  radosti. Esli mne inoj raz tak vezlo
po utram, chto ya mog ustupit' mesto v avtobuse ili v metro (razumeetsya, tomu,
kto etogo  zasluzhival),  podobrat'  veshch', vypavshuyu  iz  ruk pochtennoj  damy,
podat' ej poteryu  s obychnoj svoej miloj ulybkoj ili  poprostu ustupit' taksi
toropyashchemusya kuda-to cheloveku, to ves' den' byl dlya menya ozaren etoj udachej.
Nado priznat'sya, ya  dazhe radovalsya  zabastovkam  na obshchestvennom transporte,
tak  kak v  eti dni mog  na ostanovkah avtobusov posadit' v svoj  avtomobil'
kogo-nibud'  iz zloschastnyh moih sograzhdan, ne  znavshih, kak im dobrat'sya do
domu. Pomenyat' svoe  mesto v teatre dlya togo, chtoby vlyublennye  mogli sidet'
ryadyshkom,  usluzhit'  v  vagone  zheleznoj  dorogi  molodoj  devushke,  lyubezno
vodruziv ee chemodan na bagazhnuyu polku, slishkom vysokuyu dlya nee,  --  vse eti
podvigi ya sovershal chashche, chem drugie lyudi,  potomu chto lovil k etomu sluchaj i
potomu chto oni dostavlyali mne naslazhdenie.
     YA  slyl chelovekom shchedrym  i dejstvitel'no byl  takovym. YA proyavlyal  etu
chertu i v obshchestvennoj i v lichnoj blagotvoritel'nosti. Mne niskol'ko ne bylo
zhal'  rasstavat'sya  s  otdavaemoj  veshch'yu  ili s  opredelennoj  summoj deneg;
naoborot, ya vsegda izvlekal iz etoj filantropii nekotorye radosti, i  daleko
ne  samoj  malen'koj  iz nih byla melanholicheskaya mysl' o  besplodnosti moih
darov i ves'ma veroyatnoj neblagodarnosti, kotoraya za nimi  vosposleduet. Mne
bylo  ochen' priyatno darit',  no  ya  terpet' ne mog,  kogda menya prinuzhdali k
etomu. Podpisnye listy s ih  tochnymi ciframi menya razdrazhali,  i ya daval  po
nim skrepya serdce. Mne hotelos' samomu rasporyazhat'sya svoimi shchedrotami.
     Vs¸ eto melochi, no oni pomogut vam ponyat', skol'ko radostej ya postoyanno
nahodil v zhizni, i osobenno v svoej professii. Vot, naprimer, ostanovit tebya
v koridorah Sudebnoj palaty zhena obvinyaemogo, kotorogo ty  zashchishchal tol'ko vo
imya spravedlivosti ili iz sostradaniya, to  est' besplatno, uslyshish', kak eta
zhenshchina lepechet, chto otnyne vsya ih sem'ya v neoplatnom  dolgu pered toboj,  a
ty  otvetish' ej, chto eto bylo vpolne estestvenno s  tvoej storony,  lyuboj na
tvoem meste postupil by tochno tak zhe, predlozhish' dazhe denezhnuyu pomoshch', chtoby
oni  mogli  perezhit'  predstoyashchie  trudnye  dni,  a  zatem,  chtoby  oborvat'
blagodarstvennye  izliyaniya i  sohranit' vernyj ih  rezonans,  poceluesh' ruku
bednyazhke  i pokonchish' na etom  razgovor. Pover'te, dorogoj  moj, eto vysokoe
udovol'stvie,  nedostupnoe vul'garnomu  chestolyubiyu. Ty pri etom podnimaesh'sya
na vershinu blagorodstva, kotoroe ne nuzhdaetsya v kakom-nibud' pooshchrenii.
     Ostanovimsya na etih vysotah. Vy teper'  ponimaete, konechno, chto ya hotel
skazat',  zayaviv,  chto  ya "metil  vyshe". YA pravil'no  nazval  eto  "vershinoj
blagorodstva",  edinstvennoj, na  kotoroj ya mog zhit'. Da,  ya chuvstvoval sebya
svobodno, tol'ko kogda karabkalsya vverh. Dazhe v zhitejskih melochah mne vsegda
hotelos' byt'  vyshe drugih. Trollejbus ya predpochital vagonam metro, avtobusy
--  avtomobilyam,  terrasy --  antresolyam.  YA lyubitel'  sportivnyh samoletov,
kogda u tebya nad golovoj otkrytoe nebo,  a na parohodah ya vsegda vybirayu dlya
progulok verhnyuyu palubu. V gorah ya begu ot ushchelij, vzbirayus' na perevaly, na
plato;  uzh esli ravnina, to vysokogornaya, na men'shee ya ne soglasen.  Esli by
po vole sud'by mne  prishlos'  vybirat' sebe  kakoe-nibud'  remeslo, naprimer
tokarya ili krovel'shchika,  bud'te spokojny, ya by  vybral kryshi  i  ne poboyalsya
golovokruzheniya. Tryumy, pogreba, podzemel'ya,  groty, propasti vyzyvayut u menya
uzhas.  YA  dazhe voznenavidel  speleologov, kotorye  imeyut nahal'stvo zanimat'
pervuyu  polosu v  gazetah, i podvigi etih  issledovatelej byli mne protivny.
Spuskat'sya  v propast' na  glubinu vosem'sot metrov nizhe urovnya morya, riskuya
ne vytashchit'  golovy  iz rasshcheliny  v skale (iz  "sifona",  kak  govoryat  eti
bezumcy),  -- na  takoj  podvig,  kazalos'  mne,  mogli  pojti  tol'ko  lyudi
izvrashchennye ili chem-to travmirovannye. V etom est' chto-to merzkoe.
     Prirodnaya  terrasa  na vysote pyat'sot  ili  shest'sot metrov nad urovnem
morya, kotoroe  eshche vidish', kotoroe zalito svetom,  --  vot  gde mne dyshalos'
legche  vsego,  osobenno   esli  ya  byl  tam  odin,  vdali   ot  chelovecheskih
muravejnikov. YA  ochen' horosho ponimal, pochemu propovedi, smelye prorochestva,
chudesa ognya proishodili na  vershinah. Po-moemu,  nikto  ne  mog  predavat'sya
razmyshleniyam v podzemel'yah ili  v tyuremnyh kamerah (esli tol'ko poslednie ne
byli  raspolozheny  v  bashne,  otkuda  otkryvalsya  shirokij  vid)  --  tam  ne
razmyshlyali, a  plesneveli. YA ponimal teh, kto  poshel v monahi, a  potom stal
rasstrigoj iz-za togo, chto okno  kel'i vyhodilo ne na svetlye prostory, a na
gluhuyu  stenu. Bud'te  uvereny, uzh  ya-to  otnyud'  ne plesnevel. Ezhednevno  i
ezhechasno  ya  naedine  s soboj ili na lyudyah vzbiralsya  na vysoty, zazhigal tam
yarkie kostry i vnimal veselym privetstvennym krikam, donosivshimsya snizu. Tak
ya radovalsya zhizni i sobstvennomu svoemu sovershenstvu.
     Professiya advokata, k schast'yu, vpolne  udovletvoryala moemu stremleniyu k
vysotam.  Ona izbavlyala  menya ot gor'koj obidy  na  moih  blizhnih, kotorym ya
vsegda  okazyval uslugu, ne buduchi  im  nichem obyazan. Ona stavila  menya vyshe
sud'i, kotorogo ya v svoyu ochered' stavil vyshe podsudimogo, a poslednij obyazan
byl, konechno, pitat' ko mne priznatel'nost'. Ocenite zhe eto sami, sudar':  ya
pol'zovalsya  beznakazannost'yu.  YA  ne  byl  podvlasten  nikakomu   sudu,  ne
nahodilsya na podmostkah tribunala.  YA byl  gde-to nad nim, v kolosnikah, kak
bogi  v  antichnom  teatre,  kotorye  vremya  ot  vremeni  pri  pomoshchi  mashiny
spuskalis',  chtoby preobrazit' hod dejstviya i dat' etomu dejstviyu ugodnyj im
oborot. V  konce koncov zhit', vozvyshayas'  nad drugimi,  --  vot edinstvennaya
ostavshayasya nam vozmozhnost' dobit'sya vostorzhennyh  vzglyadov i  privetstvennyh
krikov tolpy.
     Koe-kto iz moih podzashchitnyh, kstati skazat', i sovershil ubijstvo imenno
iz takih pobuzhdenij. Ugolovnaya hronika v gazetah, sobstvennaya nichtozhnaya rol'
v  zhizni  i vysokoe  mnenie  o  sebe, nesomnenno, povergali  ih v  pechal'nuyu
ekzal'taciyu.  Kak i mnogie  lyudi,  oni  ne v silah  byli smirit'sya  so svoej
bezvestnost'yu, i  neterpelivaya zhazhda  "proslavit'sya otchasti i mogla privesti
ih  k zlopoluchnym krajnostyam. Ved'  chtoby dobit'sya  izvestnosti,  dostatochno
ubit' kons'erzhku v svoem dome. K neschast'yu, takogo roda slava efemerna -- uzh
ochen' mnogo na svete  kons'erzhek, kotorye zasluzhivayut i poluchayut udar nozhom.
Na sude prestuplenie vse vremya nahoditsya na perednem plane, a sam prestupnik
poyavlyaetsya u rampy lish' mel'kom, ego  totchas smenyayut drugie figury.  Slovom,
za kratkie minuty triumfa  emu prihoditsya  platit' slishkom dorogo. A vot my,
advokaty, zashchishchaya etih neschastnyh chestolyubcev, zhazhdushchih slavy, dejstvitel'no
mozhem proslavit'sya odnovremenno s nimi i  ryadom s nimi, no  bolee ekonomnymi
sredstvami. |to i pobuzhdalo menya pribegat' k dostohval'nym usiliyam, daby oni
platili kak mozhno men'she. Ved', rasplachivayas' za svoi prostupki, oni nemnogo
platili  i  za  moyu reputaciyu.  Negodovanie,  oratorskij  talant,  volnenie,
kotoroe ya na nih  rastrachival, izbavlyali menya  ot  vsyakogo dolga pered nimi.
Sud'i karali, ibo obvinyaemym  polagalos' iskupit'  svoyu vinu, a ya, svobodnyj
ot vsyakogo dolga, ne podlezhavshij ni sudu, ni  nakazaniyu, caril, svobodno reya
v rajskom siyanii.  Kak  zhe ne nazvat'  raem bezdumnoe sushchestvovanie, dorogoj
moj? Vot ya i blazhenstvoval. Mne nikogda ne prihodilos' uchit'sya zhit'. Po etoj
chasti  ya  byl  prirozhdennym masterom.  Dlya inyh lyudej  vazhnejshaya  zadacha  --
ukryt'sya ot napadok, a dlya drugih --  poladit' s  napadayushchimi.  CHto kasaetsya
menya, to  ya otlichalsya gibkost'yu. Kogda nuzhno  bylo, derzhalsya zaprosto, kogda
polagalos', zamykalsya  v molchanii, to proyavlyal veseluyu neprinuzhdennost',  to
strogost'. Neudivitel'no,  chto ya pol'zovalsya bol'shoj populyarnost'yu,  a svoim
pobedam  v  obshchestve  i  schet  poteryal. YA  byl  neduren  soboj,  schitalsya  i
neutomimym tancorom i  skromnym eruditom, lyubil zhenshchin i  vmeste s tem lyubil
pravosudie (a sochetat' dve  eti sklonnosti sovsem nelegko), byl sportsmenom,
ponimal tolk v iskusstve i v literature  -- nu, tut  uzh ya ostanovlyus', ne to
vy  zapodozrite  menya  v  samovlyublennosti.  No  vse-taki  predstav'te  sebe
cheloveka  v  cvete  let,  nadelennogo  prekrasnym  zdorov'em, raznoobraznymi
darovaniyami, iskusnogo  v fizicheskih uprazhneniyah i v umstvennoj  gimnastike,
ni  bednogo,  ni  bogatogo,  otnyud'  ne  stradayushchego  bessonnicej  i  vpolne
dovol'nogo soboyu,  no  proyavlyayushchego eto chuvstvo tol'ko  v priyatnoj dlya  vseh
obshchitel'nosti.  Soglasites',  chto  u  takogo  schastlivca zhizn'  dolzhna  byla
skladyvat'sya udachno.
     Da, malo komu zhilos' tak prosto,  kak  mne. Mne sovsem  ne  prihodilos'
lomat' sebya, ya prinimal zhizn' polnost'yu takoyu, kakoj ona byla sverhu donizu,
so vsej ee ironiej,  ee velichiem i ee rabstvom.  V chastnosti, plot', materiya
-- slovom,  vse telesnoe, chto rasstraivaet ili obeskurazhivaet  mnogih lyudej,
pogloshchennyh  lyubov'yu  ili  zhivushchih  v  odinochestve,  ne poraboshchali  menya,  a
neizmenno prinosili  mne radosti. YA  sozdan  byl dlya togo, chtoby imet' telo.
Ottogo i razvilis'  u  menya  eto  vysokoe samoobladanie, eta  garmonichnost',
kotoruyu lyudi  chuvstvovali vo mne i poroj dazhe priznavalis', chto ona pomogala
im zhit'. Neudivitel'no,  chto  ih tyanulo  ko mne. Neredko novym moim znakomym
kazalos', chto oni kogda-to  uzhe ne  raz  videlis' so mnoj. ZHizn' i lyudi s ih
darami  shli  navstrechu  vsem  moim  zhelaniyam;  ya  prinimal  voshishchenie  moih
pochitatelej s  blagozhelatel'noj  gordost'yu. Pravo  zhe,  ya  zhil  polnokrovnoj
zhizn'yu, s takoj  prostotoj i  siloj oshchushchaya  svoe chelovecheskoe  estestvo, chto
dazhe schital sebya nemnozhko sverhchelovekom.
     YA  proishodil  iz poryadochnoj, no sovsem neznatnoj sem'i  (moj  otec byl
oficerom),  odnako  inoj  raz  utrom,  priznayus' smirenno,  chuvstvoval  sebya
princem  ili  neopalimoj kupinoj.  Zamet'te,  pozhalujsta,  chto ya  otnyud'  ne
voobrazhal sebya samym  umnym chelovekom na  svete.  Podobnaya uverennost'  ni k
chemu ne vedet  hotya by potomu, chto eyu ispolneny polchishcha durakov.  Net, zhizn'
ochen' uzh balovala  menya, i ya, stydno priznat'sya,  mnil sebya izbrannikom, ch'e
osoboe prednaznachenie dolgij i neizmennyj uspeh. Takoe mnenie ya sostavil  iz
skromnosti. YA otkazyvalsya pripisat' etot uspeh  tol'ko svoim  dostoinstvam i
ne  mog poverit', chtoby  sochetanie v  odnoj  lichnosti  raznoobraznyh vysokih
kachestv bylo sluchajnym.  Vot pochemu,  zhivya schastlivo, ya chuvstvoval,  chto eto
schast'e, tak skazat', dano mne  nekim vysshim soizvoleniem. Esli ya vam skazhu,
chto ya  chelovek  absolyutno neveruyushchij,  vy eshche  bol'she  ocenite neobychajnost'
takogo  ubezhdeniya. Obychnoe ili neobychnoe,  no  ono  dolgo podnimalo menya nad
budnyami, nad  obyvatel'shchinoj, blagodarya emu ya paril v vysote celye gody, i ya
s sozhaleniem vspominayu  o nih. Dolgo paril  ya v  podnebes'e, no vot  odnazhdy
vecherom...  Da  net,  eto  sovsem  drugoe  delo, luchshe vsego  zabyt'  o nem.
Vprochem, ya, mozhet  byt', preuvelichivayu.  Mne zhilos'  tak priyatno, a vmeste s
tem ya hotel vse novyh i novyh radostej, nikak ne mog nasytit'sya. Perehodil s
prazdnestva na prazdnestvo. Sluchalos', ya tanceval nochi naprolet, vse  bol'she
vlyublyayas' v lyudej i v  zhizn'. Inoj  raz v pozdnij  chas takoj bezumnoj  nochi,
kogda  tancy,   legkoe  op'yanenie,   razgul,  vseobshchaya   i  neistovaya  zhazhda
naslazhdenij  privodili   menya   v  kakoe-to   ekstaticheskoe   sostoyanie,  ya,
utomlennyj,  kak budto dostignuv  predela  ustalosti,  na  minutu, kazalos',
postigal tajnu  lyudej i mira. No na utro ustalost' prohodila, a vmeste s tem
zabyvalas'  i razgadka tajny, ya vnov' brosalsya v pogonyu za udovol'stviyami. YA
gnalsya  za nimi, vsegda  nahodil  ih,  nikogda ne  chuvstvoval presyshcheniya, ne
znal, gde i kogda ostanovlyus', i tak bylo do togo dnya, vernee, vechera, kogda
muzyka vdrug oborvalas' i pogasli  ogni. Prazdnestvo, na kotorom  ya  byl tak
schastliv... No pozvol'te mne  vozzvat' k nashemu drugu primatu. Pokivajte emu
golovoj  v znak blagodarnosti, a  glavnoe, vypejte  so  mnoj, mne nuzhna vasha
blagozhelatel'nost'.
     Vizhu, chto takoe zayavlenie udivlyaet vas. Razve vy  nikogda ne ispytyvali
vnezapnuyu potrebnost' v sochuvstvii, v pomoshchi, v druzhbe. Da, nesomnenno. No ya
uzhe privyk dovol'stvovat'sya sochuvstviem. Ego najti legche, i ono ni k chemu ne
obyazyvaet. "Pover'te, ya ochen' sochuvstvuyu vam", --  govorit sobesednik, a sam
dumaet  pro  sebya:  "Nu  vot,  teper' zajmemsya  drugimi  delami".  "Glubokoe
sochuvstvie"  vyrazhaet  i   prem'er-ministr  --  ego  ochen'   legko  vyrazit'
postradavshim ot kakoj-nibud' katastrofy. Druzhba -- chuvstvo ne takoe prostoe.
Ona inogda  byvaet  dolgoj, dobit'sya  ee trudno, no, uzh  esli ty svyazal sebya
uzami druzhby, poprobuj-ka osvobodit'sya ot nih -- ne udastsya, nado terpet'. I
glavnoe, ne  voobrazhajte,  chto  vashi druz'ya stanut zvonit' vam  po  telefonu
kazhdyj vecher (kak by eto im  sledovalo delat'), chtoby uznat', ne sobiraetes'
li vy  pokonchit' s  soboj ili  hotya by  ne nuzhdaetes'  li vy v kompanii,  ne
hochetsya  li  vam pojti kuda-nibud'. Net, uspokojtes', esli oni  pozvonyat, to
imenno v  tot vecher,  kogda  vy ne odni  i  kogda  zhizn' ulybaetsya vam. A na
samoubijstvo oni skoree uzh sami tolknut vas, polagaya, chto eto vash dolg pered
soboyu. Da hranit vas nebo  ot slishkom vysokogo  mneniya druzej o vashej osobe!
CHto kasaetsya teh, kto obyazan nas lyubit' -- ya imeyu v vidu rodnyh i soratnikov
(kakovo vyrazhenie!), --  tut  sovsem drugaya  pesnya.  Oni-to  znayut, chto  vam
skazat':  imenno te slova, kotorye ubivayut; oni s takim vidom nabirayut nomer
telefona, kak budto  celyatsya  v vas iz ruzh'ya. I strelyayut  oni metko. Ah, eti
snajpery!
     CHto? Rasskazat' pro tot vecher! YA dojdu do nego, poterpite nemnozhko. Da,
vprochem,  ya  uzhe i podoshel  k  etoj  teme, upomyanuv o  druz'yah i soratnikah.
Predstav'te,  mne  govorili,  chto  odin  chelovek,  sostradaya  svoemu  drugu,
broshennomu v tyur'mu, kazhduyu noch' spal ne na posteli,  a na golom polu  -- on
ne zhelal pol'zovat'sya komfortom, kotorogo lishili ego lyubimogo  druga. A kto,
dorogoj moj, budet radi nas spat' na polu? Da razve ya sam stal by tak spat'?
Pravo, ya hotel  by i  mog  by pojti na eto. Kogda-nibud' my  vse smozhem, i v
etom budet  nashe spasenie.  No dostignut' ego nelegko,  ved' druzhba stradaet
rasseyannost'yu  ili  po krajnej mere  ona  nemoshchna. Ona hochet,  no ne  mozhet.
Veroyatno, ona  nedostatochno sil'no  hochet?  Ili my nedostatochno lyubim zhizn'.
Zametili vy, chto tol'ko smert' probuzhdaet nashi  chuvstva? Kak goryacho my lyubim
druzej,  kotoryh otnyala  u nas  smert'. Verno?  Kak  my  voshishchaemsya  nashimi
uchitelyami, kotorye uzhe  ne  mogut govorit', ibo u nih v rot  nabilas' zemlya.
Bez teni prinuzhdeniya my ih voshvalyaem, a mozhet byt', oni vsyu zhizn'  zhdali ot
nas hvalebnogo slova. I  znaete,  pochemu my vsegda bolee spravedlivy i bolee
velikodushny k umershim? Prichina ochen' prosta.  My ne svyazany  obyazatel'stvami
po  otnosheniyu  k  nim. Oni  ne stesnyayut  nashej  svobody, my mozhem ne speshit'
vostorgat'sya  imi  i  vozdavat'  im hvalu  mezhdu  koktejlem  i  svidaniem  s
horoshen'koj lyubovnicej -- slovom, v svobodnoe vremya. Esli by oni i obyazyvali
nas k chemu-nibud', to lish' k  pamyati o nih, a pamyat'-to u nas korotkaya. Net,
my lyubim tol'ko svezhie vospominaniya o smerti nashih druzej, svezhee gore, svoyu
skorb' -- slovom, samih sebya!
     Byl u menya drug, ot kotorogo ya chashche vsego ubegal. Skuchnyj byl chelovek i
vse chital mne  moral'.  No kogda on  zabolel  i byl  uzhe pri smerti,  bud'te
pokojny,  ya,  konechno,  yavilsya.  Ni odnogo dnya ne  propustil. On umer, ochen'
dovol'nyj  mnoyu, pozhimal  mne  ruki.  U nazojlivoj  moej  lyubovnicy, kotoraya
slishkom chasto i tshchetno  zazyvala menya k sebe, hvatilo takta umeret' molodoj.
Kakoe  mesto  ona srazu zanyala  v moem serdce! A predstav'te  sebe ne prosto
smert', a  samoubijstvo. Bozhe  moj!  Kakaya  podnimaetsya  volnuyushchaya sumatoha!
Zvonki po telefonu, izliyaniya serdca, narochito korotkie frazy, polnye namekov
i sderzhannogo gorya, i dazhe, da-da, dazhe obvineniya v svoj adres.
     Tak uzh skroen chelovek, dorogoj moj, eto dvulikoe sushchestvo: on ne  mozhet
lyubit',  ne  lyubya pri  etom  samogo sebya. Ponablyudajte za sosedyami,  kogda v
vashem dome  kto-nibud'  vdrug  umret.  Vse shlo tiho, mirno, i  vot,  skazhem,
umiraet shvejcar. Totchas  vse vspoloshatsya, zasuetyatsya,  stanut rassprashivat',
sokrushat'sya.  Pokojnik  gotov  k  pokazu,  nachinaetsya  predstavlenie.  Lyudyam
trebuetsya  tragediya, chto podelaesh',  eto  ih  vrozhdennoe  vlechenie,  eto  ih
aperitiv.  A  kstati, ya ne sluchajno  upomyanul o shvejcare.  U nas  byl v dome
shvejcar,  nastoyashchij urod, i  k  tomu  zhe  zloj  kak  d'yavol,  nichtozhestvo  i
zlopyhatel', on  privel by v  otchayanie samogo  krotkogo monaha-franciskanca.
Pri  ego  zhizni  ya  dazhe  razgovarivat'  s  nim  perestal.  Odnim  uzh  svoim
sushchestvovaniem  on portil mne zhizn'.  No vot  on  umer,  i  ya  poshel na  ego
pohorony. Skazhite mne, pozhalujsta, pochemu?
     Za  dva  dnya,  predshestvuyushchih  pogrebeniyu,  proizoshlo,  vprochem,  mnogo
interesnogo.  ZHena  pokojnogo  byla  bol'na  i lezhala  v  posteli, komnata v
shvejcarskoj tol'ko odna, i ryadom s krovat'yu postavili na kozly grob. ZHil'cam
prihodilos' samim brat' v shvejcarskoj pochtu. Oni otvoryali  dver',  govorili:
"Zdravstvujte,  madam",  vyslushivali   hvalu  usopshemu,   na  kotorogo  zhena
ukazyvala rukoj,  i  uhodili, zahvativ  pis'ma i gazety. Nichego  priyatnogo v
etom  net,   ne  pravda  li?  I  odnako  zh,  vse  zhil'cy  prodefilirovali  v
shvejcarskoj, gde vonyalo karbolkoj. I nikto ne posylal vmesto sebya slug, net,
vse sami speshili  nasladit'sya zrelishchem. Slugi tozhe  prihodili, no v kachestve
dopolneniya.  V  den' pohoron okazalos', chto  grob ne prohodit v  dveri. "Oh,
milen'kij  ty  moj,  -- govorila  lezhashchaya v posteli vdova  s  vostorzhennym i
skorbnym udivleniem, -- kakoj zhe ty  byl bol'shoj!" "Ne bespokojtes',  madam,
--  otvechal  rasporyaditel' pohoron,  -- my ego  nakrenim i  pronesem".  Grob
pronesli,  a  potom  vodruzili  na katafalk. I tol'ko ya  odin (krome byvshego
rassyl'nogo  iz  sosednego  kabaka,  postoyannogo, kak ya  ponyal, sobutyl'nika
usopshego), da, ya odin provodil pokojnogo na kladbishche i brosil cvety na grob,
udivivshij  menya  svoej  roskosh'yu.  Zatem  ya navestil  vdovu  i  vyslushal  ee
tragicheskoe vyrazhenie blagodarnosti. Nu skazhite mne,  chto za  prichina  vsemu
etomu. Nikakoj -- aperitiv, i tol'ko.
     YA horonil  takzhe  starogo sotrudnika  kollegii advokatov.  Obyknovennyj
zhalkij chinusha, kotoromu ya, odnako, vsegda  pozhimal ruku. Vprochem, tam, gde ya
rabotal, ya  vsem pozhimal  ruki, i dazhe  po dva  raza na  den'. |tim  prostym
znakom vnimaniya ya,  mozhno skazat', po deshevke  zavoevyval vseobshchuyu simpatiyu,
neobhodimuyu   dlya   moego   dushevnogo  blagodenstviya.  Na  pohorony  starika
predsedatel' kollegii, konechno, ne pozhaloval. YA zhe schel nuzhnym yavit'sya, hotya
na drugoj den' otpravlyalsya v puteshestvie, i eto mnogie podcherkivali. No ved'
ya  znal, chto  moe  prisutstvie  budet zamecheno  i  ves'ma  lestno  dlya  menya
istolkovano.  Kak  zhe  inache!  Menya  ne  ostanovil  dazhe  sil'nyj  snegopad,
ispugavshij drugih.
     CHto?  Da vy ne bespokojtes', ya ne otklonyayus' ot  temy. Tol'ko razreshite
mne snachala otmetit', chto vdova nashego shvejcara, mozhno skazat'  razorivshayasya
na dorogoe raspyatie, na dubovyj  grob  s  serebryanymi ruchkami,  dokazyvavshij
glubinu ee skorbi, ne pozzhe chem cherez mesyac soshlas'  s frantikom, obladavshim
prekrasnym golosom. On  ee kolotil, iz shvejcarskoj neslis' uzhasnye vopli, no
totchas  zhe  posle  ekzekucii on otvoryal okno i oral svoj  lyubimyj romans: "O
zhenshchiny,  kak  vy  mily!"  "I  vse-taki..."  --  sokrushalis' sosedi.  A chto,
sprashivaetsya, "vse-taki"?  Slovom,  vneshnie obstoyatel'stva  govorili  protiv
etogo baritona. Verno? I vdova tozhe horosha! Vprochem, kto dokazhet, chto oni ne
lyubili drug  druga? I kto  dokazhet, chto ona ne lyubila umershego  muzha? Kstati
skazat', kak tol'ko  frantik uletuchilsya, nadsadiv sebe golos i ruku,  vernaya
supruga opyat' prinyalas' voshvalyat' pokojnogo. Da v konce koncov ya znayu mnogo
sluchaev,  kogda vneshnie obstoyatel'stva  govoryat v pol'zu  bezuteshnyh vdov  i
vdovcov,  a  na samom dele  oni  ne bolee iskrenni  i verny,  chem  eta  zhena
shvejcara.  YA  znal  cheloveka, kotoryj otdal  dvadcat' let svoej zhizni  sushchej
vertihvostke,  pozhertvoval radi nee  reshitel'no  vsem -- druz'yami, kar'eroj,
prilichiyami  i v odin prekrasnyj den' obnaruzhil, chto nikogda ee ne lyubil. Emu
prosto  bylo  skuchno,  kak  bol'shinstvu  lyudej.   Vot  on   i   sozdal  sebe
iskusstvennuyu zhizn', sotkannuyu  iz vsyakih slozhnyh  perezhivanij i dram. Nado,
chtoby  chto-nibud'  sluchilos',  --  vot ob®yasnenie  bol'shinstva  chelovecheskih
konfliktov. Nado,  chtoby  chto-nibud'  sluchilos'  neobyknovennoe, pust'  dazhe
rabstvo bez lyubvi, pust' dazhe vojna ili smert'! Da zdravstvuyut pohorony!
     No u menya ne bylo  dazhe takogo opravdaniya. Menya otnyud' ne tomila skuka,
potomu chto ya  carstvoval. V tot vecher, o kotorom ya  hochu  skazat', ya  skuchal
men'she,  chem kogda by  to  ni bylo,  i  sovsem  ne  zhazhdal, chtoby  sluchilos'
"chto-nibud'  neobyknovennoe". A  mezhdu tem... Predstav'te sebe, dorogoj moj,
kak  spuskaetsya nad Senoj osennij  myagkij  vecher, eshche teplyj, no  uzhe syroj.
Nastupayut sumerki, na zapade nebo eshche rozovoe, no postepenno temneet, fonari
svetyat tusklo. YA  shel  po naberezhnym levogo  berega k mostu Iskusstv.  Mezhdu
zapertymi lar'kami bukinistov pobleskivala reka. Narodu  na  naberezhnyh bylo
nemnogo. Parizhane uzhe seli  za uzhin. YA nastupal na zheltye  i pyl'nye opavshie
list'ya,  eshche napominavshie o  lete.  V  nebe malo-pomalu zagoralis' zvezdy...
Minuesh' fonar', otojdesh' na nekotoroe rasstoyanie -- oni stanovyatsya zametnee.
YA  naslazhdalsya tishinoj,  prelest'yu vechera, bezlyud'em. YA byl dovolen istekshim
dnem:  pomog  perejti  cherez ulicu  slepomu,  potom opravdalas'  nadezhda  na
smyagchenie prigovora moemu podzashchitnomu, on goryacho pozhal mne  ruku; ya vykazal
shchedrost'  koe v kakih  melochah, a  posle obeda  v  kruzhke priyatelej  blesnul
improvizirovannoj rech'yu,  obrushivshis' na cherstvost' serdec v pravyashchem klasse
i licemerie nashej elity.
     YA  narochno poshel po mostu Iskusstv, sovsem  pustynnomu v  etot  chas, i,
ostanovivshis', peregnulsya cherez perila: mne hotelos' posmotret' na reku, ele
vidnevshuyusya v gusteyushchih sumerkah. Ostanovilsya ya naprotiv statui  Genriha IV,
kak raz nad ostrovom. Vo mne roslo i shirilos' chuvstvo sobstvennoj  sily i, ya
skazal by,  zavershennosti.  YA vypryamilsya i hotel bylo zakurit' sigaretu, kak
eto  byvaet v minutu udovletvoreniya, kak vdrug za moej spinoj razdalsya smeh.
YA v izumlenii oglyanulsya  -- nikogo. YA  podoshel k  prichalu  --  ni barzhi,  ni
lodki.  Vernulsya  na staroe mesto -- k ostrovu -- i snova uslyshal u  sebya za
spinoj  smeh,  tol'ko nemnogo dal'she, kak budto on spuskalsya vniz po reke. YA
zamer  nepodvizhno. Smeh zvuchal tishe, no  ya eshche yavstvenno  slyshal  ego pozadi
sebya. Otkuda  on  shel? Niotkuda.  Razve tol'ko  iz vody.  YA  chuvstvoval, kak
kolotitsya u  menya serdce. Zamet'te, pozhalujsta, v etom smehe ne  bylo nichego
tainstvennogo -- takoj slavnyj, estestvennyj, pochti  druzheskij smeh, kotoryj
vse  stavit na svoi  mesta.  Da, vprochem, on  vskore  prekratilsya, ya  nichego
bol'she ne  slyshal.  YA poshel po  naberezhnym, svernul  na ulicu  Dofiny, kupil
sovsem  ne nuzhnye mne  sigarety. YA byl oshelomlen, ya tyazhelo  dyshal. Vecherom ya
pozvonil priyatelyu,  ego  ne  okazalos' doma. Hotel pojti kuda-nibud' i vdrug
uslyshal smeh pod svoimi oknami. YA otvoril  okno. Dejstvitel'no,  na trotuare
smeyalis':  kakie-to  molodye lyudi  veselo hohotali, proshchayas' drug  s drugom.
Pozhav plechami, ya zatvoril okno,  menya  zhdala  papka s materialami  po  delu,
kotoroe  ya vel.  YA poshel v vannuyu, vypil stakan vody. Uvidel v  zerkale svoe
lico, ono ulybalos', no ulybka pokazalas' mne kakoj-to fal'shivoj.
     CHto? Prostite, ya  zadumalsya. Veroyatno, my zavtra uvidimsya. Zavtra,  tak
budet luchshe. Net-net, segodnya ya  ne mogu ostat'sya. K tomu zhe menya  zovet dlya
konsul'tacii  nekij medved' kosolapyj -- vidite,  von tam? Vpolne poryadochnyj
chelovek, a policiya po svoej merzkoj  privychke uzhasno pridiraetsya k  nemu. Vy
nahodite, chto u nego fizionomiya ubijcy? Polnote, takaya vneshnost' estestvenna
pri ego professii. On dejstvitel'no naletchik, i vy, konechno, udivites', esli
ya  skazhu,  chto  on  neploho  razbiraetsya v zhivopisi i  torguet kartinami.  V
Gollandii  vse  ponimayut  tolk  v  zhivopisi i v tyul'panah.  |tomu  cheloveku,
nesmotrya  na ego  skromnyj vid,  pripisyvayut  odnu iz  samyh smelyh krazh. On
ukral kartinu. Kakuyu? YA, pozhaluj, skazhu.  Ne udivlyajtes', chto ya znayu. Hot' ya
sud'ya na pokayanii,  u menya est' svoi uvlecheniya: ya sostoyu yuriskonsul'tom etih
slavnyh lyudej. YA izuchil  zakony  strany, i u menya poyavilas' klientura v etom
kvartale -- tut ne trebuyut pred®yavleniya diploma.  Snachala mne bylo  nelegko,
no ved' ya vnushayu lyudyam doverie: u menya takoj priyatnyj, iskrennij smeh, takoe
energichnoe  pozhatie ruki,  a  eto bol'shie  kozyri. Krome togo,  ya im pomog v
neskol'kih  zaputannyh  delah, sdelav eto  ne  tol'ko iz  korysti,  no i  po
ubezhdeniyu. Ved' esli by sutenery i  vory vsegda i vsyudu podvergalis' surovym
karam, to tak nazyvaemye chestnye lyudi schitali  by sebya sovershenno nevinnymi,
dorogoj moj. Podozhdite, podozhdite, ya uzhe podhozhu k samoj suti, po-moemu, kak
raz etogo-to i sleduet izbegat'. Inache uzh ochen' by smeshno poluchalos'.
     Pravo, dorogoj moj  sootechestvennik,  ya ochen'  vam  priznatelen za vashe
lyubopytstvo. No  v  moej  istorii net  nichego neobyknovennogo.  Raz  ona vas
interesuet,  uchtite, chto ya pomnil ob etom smehe sovsem  nedolgo -- neskol'ko
dnej, a potom zabyl o nem.
     Izredka mne  kazalos', chto ya slyshu ego gde-to v sebe.  No  obychno ya bez
vsyakih usilij so svoej storony dumal o drugom.
     Dolzhen, odnako, priznat'sya, chto ya bol'she ne hodil  na naberezhnye. Kogda
ya proezzhal tam  v taksi ili  v  avtobuse, vo mne vse zamiralo -- v ozhidanii,
kazhetsya mne. No my spokojno proezzhali po mostu, nikogda nichego ne sluchalos',
i ya  vzdyhal s oblegcheniem. Kak raz  v tu poru u  menya nemnogo  rasstroilos'
zdorov'e.  Nichego  opredelennogo, prosto kakaya-to  podavlennost',  s  trudom
vozvrashchalos' byloe horoshee nastroenie. YA obrashchalsya k vracham, mne propisyvali
vsyakie   ukreplyayushchie   sredstva.  Byvalo,  priobodrish'sya,  a   potom   opyat'
raskisnesh'. ZHit'  stalo neveselo:  kogda  kakaya-nibud'  bolezn'  podtachivaet
telo, serdce  tomit  toska. Mne kazalos', chto ya otchasti razuchilsya delat' to,
chemu nikogda ne  uchilsya, no tak horosho umel --  zhit'.  Da, kazhetsya, togda-to
vse i nachalos'.
     A znaete, nynche vecherom ya ne v forme. Ne kleitsya u menya rasskaz. Pravo,
yazyk  ne  vorochaetsya,  i  vse  krasnorechie  issyaklo.  Pogoda,  dolzhno  byt',
vinovata. Trudno dyshat', vozduh takoj tyazhelyj, prosto davit na grud'. A chto,
esli  by  my,  dorogoj  sootechestvennik,  vyshli  progulyat'sya  po gorodu?  Ne
vozrazhaete? Spasibo.
     Kak horoshi nynche  vecherom kanaly! YA lyublyu, kogda veter poveet nad etimi
stoyachimi  vodami,  prineset  zapah  list'ev,  kotorye  moknut  v  kanale,  i
pohoronnyj zapah, podnimayushchijsya  s barkasov, nagruzhennyh cvetami. Net-net, v
moej lyubvi k etim zapaham net nichego izvrashchennogo, boleznennogo. Naoborot, ya
soznatel'no  starayus' privyknut' k nim. Po pravde  govorya, ya  zastavlyayu sebya
voshishchat'sya amsterdamskimi  kanalami. No bol'she vsego na svete ya, znaete li,
lyublyu Siciliyu, ona tak prekrasna, kogda vidish' ee s vysoty |tny, vsyu zalituyu
svetom, vidish' ves' ostrov i rasstilayushcheesya vnizu more. YAva tozhe  horosha, no
tol'ko v period passatov. Da-da, ya tam  pobyval  v molodosti. YA voobshche lyublyu
ostrova. Tam legche carit'.
     Kakoj  prelestnyj  dom,  vzglyanite. A  dve skul'ptury,  kotorye vy  tam
vidite,  --   eto  golovy   negrov-nevol'nikov.  Vyveska.  Dom   prinadlezhal
rabotorgovcu.  O, v te vremena igru veli  v otkrytuyu! Smelye byli del'cy. Ne
stesnyayas', zayavlyali: "Vot  moj dom, ya  bogat,  torguyu  nevol'nikami,  prodayu
chernoe myaso". Mozhete  vy sebe predstavit',  chtoby nynche kto-nibud'  publichno
soobshchil, chto on zanimaetsya takim  promyslom? Vot byl  by skandal! Voobrazhayu,
kakih  slov  nagovorili  by  moi  sobrat'ya  v  Parizhe.  V etom  voprose  oni
nepokolebimy, oni  totchas zhe vypustili  by dva-tri  manifesta,  a  mozhet,  i
bol'she! Porazmysliv,  ya  by tozhe  postavil svoyu podpis' pod  ih  protestami.
Rabstvo? O net, net! My protiv! Razumeetsya, my vynuzhdeny  vvesti ego v svoih
vladeniyah ili na zavodah -- eto v poryadke veshchej, no hvalit'sya takimi delami?
|to uzh bezobrazie!
     YA horosho znayu,  chto  nel'zya  obojtis'  bez gospodstva  i  bez  rabstva.
Kazhdomu cheloveku raby  nuzhny kak vozduh. Ved' prikazyvat' tak zhe neobhodimo,
kak  dyshat'.  Vy soglasny  so  mnoj?  Dazhe  samomu  obezdolennomu  sluchaetsya
prikazyvat'. U cheloveka, stoyashchego na poslednej stupeni social'noj  ierarhii,
imeetsya  supruzheskaya  ili  roditel'skaya vlast'.  A esli on  holost, to mozhet
prikazyvat' svoej  sobake.  V  obshchem, glavnoe, chtoby  ty mog razgnevat'sya, a
tebe  ne  smeli  by  otvechat'.  "Otcu  ne  smej  otvechat'".  Vy  znaete  eto
trebovanie? Strannoe vse-taki pravilo. Komu  zhe nam  i otvechat' v etom mire,
kak ne tem, kogo my lyubim.  No v izvestnom smysle eto  vernoe  pravilo. Nado
zhe,  chtoby za kem-to ostavalos' poslednee slovo.  A to  ty skazhesh'  slovo, a
tebe  v  otvet dva, tak spor  nikogda i ne  konchitsya.  Zato  uzh  vlast' zhivo
oborvet lyubye  prerekaniya. Daleko ne srazu, no vse zhe my  ponyali  eto. Vy, ya
polagayu, zametili, chto nasha staruha Evropa stala nakonec rassuzhdat' tak, kak
nado. My uzhe ne  govorim,  kak v prezhnie naivnye  vremena: "YA dumayu tak-to i
tak-to.  Kakie  u  vas imeyutsya  vozrazheniya?" U nas teper'  trezvye  vzglyady.
Dialog my zamenili soobshcheniyami: "Istina sostoit v tom-to  i tom-to. Mozhete s
nej ne soglashat'sya, menya eto ne interesuet. No cherez neskol'ko let vmeshaetsya
policiya i pokazhet vam, chto ya prav".
     Ah, dorogaya nasha planeta! Vse na nej teper' yasno. My drug druga  znaem,
my ponyali, na chto kazhdyj sposoben. Vot pogodite, ya privedu v primer sebya (ne
menyaya, odnako, temy). YA vsegda  hotel, chtoby mne  sluzhili s ulybkoj. Esli  u
prislugi  byl pechal'nyj vid, eto  portilo  mne  nastroenie. Ona, razumeetsya,
imela pravo pechalit'sya, no ya nahodil, chto dlya nee bylo by luchshe, esli by ona
prisluzhivala smeyas', a ne placha. Hotya,  v sushchnosti, eto bylo by luchshe ne dlya
nee,  a  dlya menya.  Odnako  skazhu bez hvastovstva, moe  rassuzhdenie ne  bylo
sploshnym  idiotstvom. I vot eshche -- ya vsegda otkazyvalsya obedat'  v kitajskih
restoranah. Pochemu? Potomu chto v prisutstvii belyh aziaty, kogda oni molchat,
zachastuyu prinimayut prezritel'nyj vid.  Razumeetsya,  prezritel'noe  vyrazhenie
sohranyaetsya  u nih i kogda oni obsluzhivayut  nas za stolikom.  Nu kak v takom
sluchae est' s udovol'stviem cyplenka,  a glavnoe, kak dumat',  glyadya na nih,
chto my vyshe zheltokozhih?
     Slovom,  skazhu  vam  po sekretu,  rabstvo, po preimushchestvu ulybayushcheesya,
neobhodimo. No my dolzhny  skryvat' ego. Raz  my ne mozhem obojtis' bez rabov,
ne  luchshe  li  nazyvat'  ih svobodnymi lyud'mi?  Vo-pervyh,  iz  principa,  a
vo-vtoryh, chtoby ne ozhestochat' rabov. Dolzhny zhe my ih kak-to kompensirovat',
verno?  Togda  oni vsegda budut ulybat'sya i  u nas budet spokojno na dushe. A
inache nam pridetsya tugo:  nachnem kopat'sya v sebe, s uma shodit' ot gorestnyh
myslej,  dazhe  mozhem  sdelat'sya skromnymi  -- vsego mozhno  ozhidat'.  Poetomu
nikakogo  afishirovaniya.  Nahal'naya  vyveska   s   golovami   negrov   prosto
vozmutitel'na!  Da i voobshche,  esli  vse  primutsya otkrovennichat', raskryvat'
svoi  podlinnye zanyatiya,  svoyu lichnost',  nekuda  budet  ot styda  devat'sya!
Voobrazite sebe vizitnuyu kartochku, na kotoroj napechatano: "Dyupon  -- filosof
i trus",  ili  "styazhatel' i hristianin", ili "gumanist i  prelyubodej". Vybor
bogatyj. No  eto byl  by sushchij ad!  Da-da, v adu  tak i dolzhno byt': ulicy s
vyveskami i nikakoj vozmozhnosti  vstupit' v ob®yasnenie. YArlyk poveshen raz  i
navsegda.
     Pravo, sovetuyu vam, dorogoj sootechestvennik,  podumat' nemnozhko,  kakov
budet  vash yarlyk.  Vy molchite? Nu nichego, potom otvetite.  Vo vsyakom sluchae,
ya-to svoj yarlyk  znayu:  "Dvulikij.  Obayatel'nyj YAnus". A  sverhu deviz:  "Ne
doveryajtes'  emu". Na vizitnyh  zhe  kartochkah budet  napechatano: "ZHan-Batist
Klamans,  komediant". Znaete,  cherez  nekotoroe  vremya posle togo  vechera, o
kotorom  ya  rasskazyval,  poyavilos',  kak  ya  zametil, chto-to  novoe  v moem
povedenii. Rasstavshis' so slepym na uglu  trotuara,  do kotorogo ya pomog emu
dobrat'sya, ya na proshchanie snimal shlyapu i klanyalsya slepcu.  Razumeetsya, poklon
prednaznachalsya ne  dlya slepogo -- on ved' ne mog menya  videt'. Dlya  kogo zhe?
Dlya publiki.  Rol' sygrana,  akter klanyaetsya. Nedurno,  a?  Odnazhdy v tu  zhe
samuyu poru vladel'cu avtomobilya, blagodarivshemu  menya za  pomoshch' v avarii, ya
otvetil, chto nikto drugoj  ne  prilozhil by  stol'ko  staranij. Razumeetsya, ya
hotel  skazat': "Vsyakij na moem meste". Iz-za etoj  zlopoluchnoj  ogovorki  u
menya   szhalos'  serdce.   Ved'   ya   zhe  otlichalsya,  po   vseobshchemu  mneniyu,
neprevzojdennoj skromnost'yu.
     A  na samom-to dele,  priznayus',  dorogoj sootechestvennik,  menya prosto
raspiralo  ot  tshcheslaviya.  "YA", "ya",  "ya"!  --  vot lejtmotiv moej zhizni, on
slyshalsya vo  vsem,  chto ya  govoril. YA  ne mog obojtis' bez  hvastovstva,  no
obladal iskusstvom  hvastat'sya s  potryasayushchej  skromnost'yu. Pravda, ya vsegda
zhil  privol'no i oshchushchal  svoyu silu. I pritom  ya  chuvstvoval sebya  sovershenno
svobodnym ot obyazatel'stv pered  drugimi lyud'mi po  toj prostoj prichine, chto
vsegda schital sebya  umnee  vseh,  kak ya vam uzhe govoril, a  takzhe nadelennym
bolee  sovershennymi  organami  chuvstv;  ya,  naprimer,  prevoshodno  strelyal,
velikolepno vodil mashinu,  byl otlichnym lyubovnikom. Dazhe tam, gde legko bylo
ubedit'sya, chto ya otstayu ot drugih, naprimer na tennisnom korte, ibo v tennis
ya igral  posredstvenno, ya ne mog otkazat'sya ot mysli, chto, bud' u menya vremya
potrenirovat'sya,  ya  prevzoshel  by  chempionov.  YA   videl  v   sebe   tol'ko
zamechatel'nye kachestva, etim ob®yasnyalis' moe  samodovol'stvo  i  bezmyatezhnoe
dushevnoe  spokojstvie.  Esli   ya  udelyal  vnimanie  blizhnim,  to  tol'ko  iz
snishoditel'nosti,  bez  vsyakogo prinuzhdeniya i poetomu eshche bol'she zasluzhival
pohvaly i mog podnyat'sya eshche vyshe v svoej lyubvi k samomu sebe.
     Vse  eti  istiny i  nekotorye  drugie malo-pomalu  otkrylis'  mne posle
znamenatel'nogo vechera, o kotorom ya vam rasskazal. Ne srazu,  net, i  sperva
ne  ochen'  chetko.  Snachala  nuzhno  bylo,  chtoby  ko  mne  vernulas'  pamyat'.
Postepenno  ya stal vse videt' yasnee, razobralsya v tom, chto znal.  Ran'she mne
vsegda  oblegchala zhizn' udivitel'naya sposobnost'  zabyvat'. YA zabyval vse, i
prezhde  vsego svoi  resheniya. Vojny, samoubijstva, lyubovnye tragedii,  nishcheta
lyudej -- dlya menya vse eto ne shlo v schet. Konechno, ya obrashchal na eto vnimanie,
kogda menya prinuzhdali k tomu obstoyatel'stva, no, tak skazat', iz vezhlivosti,
poverhnostno. Poroj ya  kak budto goryacho prinimal  k serdcu  delo, sovershenno
chuzhdoe moej povsednevnoj zhizni. No po sushchestvu ostavalsya k nemu  ravnodushen,
za isklyucheniem teh sluchaev, kogda  stesnyali moyu svobodu. Kak by eto skazat'?
Vse skol'zilo. Da, vse skol'zilo po poverhnosti moej dushi.
     Budem  spravedlivy:  sluchalos',   moya  zabyvchivost'  byla   pohval'noj.
Zametili vy, chto vstrechayutsya lyudi, kotorye po zapovedyam svoej religii dolzhny
proshchat' i dejstvitel'no proshchayut obidy,  no nikogda  ih  ne  zabyvayut?  YA  zhe
sovsem ne  sklonen  byl  proshchat',  no  v  konce  koncov  vsegda  zabyval.  I
oskorbitel', polagavshij,  chto  ya nenavizhu  ego,  ne  mog prijti  v  sebya  ot
izumleniya,  kogda  ya  s  shirokoj  ulybkoj  zdorovalsya  s  nim.  Togda  on  v
zavisimosti  ot  svoego  haraktera  voshishchalsya velichiem  moej  dushi  ili  zhe
preziral moyu trusost',  ne znaya, chto prichina  kuda proshche: ya pozabyl dazhe ego
imya. Moe  velikodushie ob®yasnyalos'  toj samoj  prirodnoj ushcherbnost'yu, kotoraya
delala menya neblagodarnym ili bezrazlichnym k lyudyam.
     Itak, ya zhil  izo dnya v den', i odno  bylo u  menya na  ume: moe "ya", moe
"ya", moe "ya".  Den' za dnem -- zhenshchiny, den'  za dnem  -- blagorodnye rechi i
blud,  budnichnyj, kak  u sobak; no kazhdyj den' ya  byl polon lyubvi  k sebe  i
krepko  stoyal na  nogah. Tak i tekla zhizn',  ochen' poverhnostnaya,  vsya,  tak
skazat', v  slovah,  nenastoyashchaya.  Stol'ko knig,  no  oni edva  perelistany,
stol'ko druzej, no im edva otdaesh' krohotnuyu chasticu serdca, stol'ko zhenshchin,
no kak mimoletny eti svyazi! CHego  ya tol'ko ne vytvoryal  ot skuki i v poiskah
razvlechenij! ZHenshchiny, zhivye lyudi, shli za mnoyu, pytalis'  uhvatit'sya za menya,
no nichego u  nih ne  poluchalos', k neschast'yu. K neschast'yu dlya nih. Ved' ya-to
bystro ih zabyval. YA vsegda pomnil tol'ko o sebe.
     Postepenno,  odnako, pamyat' ko mne  vernulas'.  Net, ya sam obratilsya  k
nej, i  togda voskresli  vospominaniya, dolgo ozhidavshie menya. No  prezhde  chem
rasskazat'  o nih, pozvol'te,  dorogoj sootechestvennik,  privesti  neskol'ko
primerov (ya uveren, oni vam prigodyatsya) -- primerov teh otkrytij, kotorye  ya
sdelal vo vremya moih izyskanij.
     Odnazhdy  ya vel mashinu  i na  mgnovenie zameshkalsya nazhat' starter, kogda
zazhegsya zelenyj svet, nashi terpelivye sograzhdane totchas pustili v hod gudki,
podnyali adskij rev, i tut mne vnezapno vspomnilos' proisshestvie, sluchivsheesya
so mnoj pri takih zhe  obstoyatel'stvah.  Menya  v tot raz obognal motociklist,
malen'kij,  suhon'kij  chelovechek  v  ochkah  i  v  bryukah  gol'f.  Obognal  i
ostanovilsya kak raz peredo mnoj, vyehav na krasnyj svet.
     Motociklist  vyklyuchil motor, a  motor vdrug zaelo, i on tshchetno  pytalsya
zapustit' ego. Zazhegsya zelenyj svet, ya  s  obychnoj moej uchtivost'yu delikatno
proshu motociklista: "Podvin'te, pozhalujsta, svoyu  mashinu, dajte proehat'". A
etot malen'kij chelovechek raznervnichalsya, b'etsya nad svoim zaglohshim motorom.
I otvechaet mne  po  vsem pravilam parizhskoj  vezhlivosti, chtoby ya ubiralsya ko
vsem chertyam. YA nastaivayu vse tak zhe delikatno, no uzhe s notkoj neterpeniya  v
golose. Totchas zhe ya uslyhal v otvet,  chto menya nado vzdryuchit' kak sleduet. A
pozadi  uzhe  razdayutsya  neterpelivye  gudki. Togda  ya  tverdym  tonom  proshu
motociklista  derzhat'  sebya  prilichno  i  uchest',  chto  on  meshaet  ulichnomu
dvizheniyu.  Razdrazhitel'nyj   chelovechek,   nesomnenno  pridya  v  otchayanie  ot
zlostnogo upryamstva svoego motora, soobshchil mne, chto esli ya zhelayu "shlopotat'
po morde",  to  on s bol'shim  udovol'stviem nadaet mne  opleuh. Takoj cinizm
vozmutil menya,  i ya  vylez iz  mashiny, namerevayas'  nadrat' grubiyanu ushi.  YA
otnyud' ne  schital sebya trusom  (malo li chto mnish' o sebe),  ya byl na  golovu
vyshe  svoego protivnika, moya muskulatura vsegda prevoshodno sluzhila mne. Mne
i teper'  eshche kazhetsya,  chto trepku,  skoree vsego, zadal  by ya,  a  ne  etot
poskrebysh. No edva ya vylez na mostovuyu, totchas sobralas' tolpa, iz nee vyshel
kakoj-to tip, brosilsya  ko mne i zayavil, chto ya poslednij negodyaj i chto on ne
pozvolit mne  udarit'  cheloveka,  kotoryj  ne mozhet  slezt' s  motocikla  i,
sledovatel'no, nahoditsya v  nevygodnom  dlya sebya  polozhenii. YA povernulsya  k
etomu mushketeru,  no, po pravde  skazat',  dazhe  i  ne  uvidel  ego. Edva  ya
povernul golovu, kak motocikl zatreshchal vo vsyu  moch',  a motociklist izo vsej
sily dal mne po uhu. Ne uspel ya soobrazit', chto proizoshlo,  kak  on umchalsya.
Rasteryavshis',  ya mashinal'no dvinulsya k d'Artan'yanu, no tut nachalsya otchayannyj
koncert --  za  moej  mashinoj uzhe  vystroilas' verenica  avtomobilej.  Snova
zazhegsya  zelenyj svet. I togda  ya,  vse  eshche rasteryannyj,  vmesto togo chtoby
ottaskat'  duraka, nabrosivshegosya na  menya,  pokorno  zabralsya  v  mashinu  i
poehal, a durak poslal mne vdogonku: "CHto, s®el?" --  i ya  vse eshche  pomnyu ob
etom oskorblenii.
     Vy skazhete, chto  sluchaj  pustyachnyj. Razumeetsya. No  ya dolgo  ne mog ego
zabyt' -- vot chto vazhno. Pravda, u menya byli smyagchayushchie obstoyatel'stva. Menya
udarili, ya ne  dal sdachi, no v trusosti menya obvinit' nikto  ne mog.  YA  byl
zastignut vrasploh, na menya naleteli s dvuh storon, vse u  menya smeshalos', a
revushchie  gudki dovershili  moe smyatenie. I  vse zhe  ya chuvstvoval  sebya  takim
neschastnym,   slovno  sovershil   kakoj-to   beschestnyj  postupok.   Mne  vse
vspominalos',  kak  ya  vlezayu  v  svoj  avtomobil',  nichem  ne  otvetiv   na
oskorblenie,  i  menya  provozhayut  nasmeshlivye  vzglyady  stolpivshihsya  zevak,
voshishchennyh moim  unizheniem, tem bolee  chto  na  mne  byl  ochen'  elegantnyj
svetlo-sinij kostyum.  Mne vse slyshalos': "CHto, s®el?" -- vozglas, sovershenno
opravdannyj  polozheniem.  YA sel  v  luzhu,  publichno  sdrejfil.  Pravda,  tak
slozhilis'  obstoyatel'stva, no ved' obstoyatel'stva vsegda  sushchestvuyut. Zadnim
chislom ya prekrasno soobrazhal, chto mne sledovalo sdelat'. Korotkim bokserskim
udarom sbit' s nog d'Artan'yana, vskochit' v avtomobil', pomchat'sya vdogonku za
tem smorchkom,  kotoryj udaril  menya, nastignut' ego, prizhat' ego  motocikl k
trotuaru, ottashchit' nahala v storonku  i zadat'  emu zasluzhennuyu vzbuchku. Sto
raz  prokruchival  v svoem voobrazhenii etot  koroten'kij fil'm,  s nekotorymi
variantami.  No  nichego  ne  podelaesh'  --  pozdno! Neskol'ko  dnej ya byl  v
otvratitel'nom nastroenii.
     Smotrite, opyat' dozhd'. Davajte postoim pod vorotami. Prekrasno. Tak  na
chem zhe  ya  ostanovilsya?  Da,  na  zashchite  chesti!  I  vot, vspominaya  ob etom
proisshestvii,  ya  ponyal  ego znachenie.  V  obshchem, moi mechtaniya  ne vyderzhali
ispytaniya dejstvitel'nost'yu. Mne kazalos', chto ya chelovek polnocennyj, chto  ya
vsegda  zastavlyu publiku  uvazhat' sebya  i kak lichnost', i kak professionala.
Napolovinu Serdan, napolovinu  de Goll', esli ugodno. Koroche govorya, ya hotel
gospodstvovat'  vo vsem.  Poetomu  ya risovalsya, koketnichal, pokazyval bol'she
fizicheskuyu lovkost',  nezheli intellektual'nye darovaniya. No posle togo,  kak
mne publichno dali  po uhu i ya  ne otvetil, bylo  uzhe  nevozmozhno derzhat'sya o
sebe prezhnego lestnogo mneniya. Esli b ya dejstvitel'no byl sluzhitelem  pravdy
i razuma,  kak  ya  eto mnil, razve menya zatronulo  by  eto proisshestvie, uzhe
pozabytoe  ochevidcami? YA by  tol'ko dosadoval  na to,  chto rasserdilsya iz-za
pustyakov, dal volyu gnevu  i ne sumel spravit'sya  s nepriyatnymi posledstviyami
svoej  nesderzhannosti.  A  vmesto  etogo  menya  odolevali  mechty   otomstit'
obidchiku, srazit'sya s nim i pobedit'. Ochevidno, ya vovse ne stremilsya k tomu,
chtoby stat' samym razumnym i samym velikodushnym sozdaniem  na zemle, a hotel
odnogo: okazat'sya  sil'nee  vseh,  hotya  by  i pribegnuv  dlya etogo k  samym
primitivnym sredstvam. Da  ved' po pravde skazat', kazhdyj intelligent (vy zhe
eto  horosho  znaete) mechtaet byt'  gangsterom  i  vlastvovat'  nad obshchestvom
edinstvenno  putem  nasiliya.  Odnako  sie  ne  stol'  legko,  kak  eto mozhno
voobrazit',   nachitavshis'  sootvetstvuyushchih   romanov,   podobnye   mechtateli
brosayutsya v  politiku i lezut  v  samuyu  svirepuyu  partiyu.  CHto  za vazhnost'
duhovnoe  padenie,  esli takim  sposobom  mozhno gospodstvovat' nad mirom?  YA
otkryl v svoej dushe sladostnye mechty stat' ugnetatelem.
     I  po  krajnej  mere  mne  togda stalo  yasno, chto  ya  stoyu  na  storone
prestupnikov, na storone obvinyaemyh, poskol'ku ih prestupleniya  ne prichinili
mne ushcherba. Ih vinovnost' vosplamenyala moe krasnorechie, potomu chto ya ne  byl
ih zhertvoj. A esli b oni  ugrozhali mne,  ya  ne tol'ko stal  by ih sud'ej, no
dazhe bol'she  -- ya gotov byl stat' gnevlivym vladykoj, ob®yavit' ih vne zakona
i  podvergnut'  ih  izbieniyu, pytkam, postavit'  ih  na  koleni.  Pri  takih
zhelaniyah, dorogoj  sootechestvennik, dovol'no trudno sohranit'  veru  v  svoe
prizvanie sluzhit' pravosudiyu, zashchishchat' vdov i sirot.
     Dozhd'-to vse  usilivaetsya,  znachit,  vremeni  u  nas  dostatochno,  i ya,
pozhaluj, derznu povedat' vam o novom otkrytii, sdelannom mnoyu vsled za etim,
kogda ya porylsya v svoej pamyati. Razreshite? Prisyademte na skam'yu pod navesom.
Uzhe skol'ko stoletij gollandcy, pokurivaya trubku, sozercayut zdes' odnu i  tu
zhe  kartinu: smotryat, kak dozhd' polivaet  kanal. YA  sobirayus' rasskazat' vam
dovol'no slozhnuyu istoriyu. Na etot raz rech' pojdet o zhenshchine. Vo-pervyh, nado
otmetit', chto ya vsegda imel uspeh u zhenshchin, dazhe bez bol'shih staranij s moej
storony.  Ne  hochu  skazat', chto  ya  daval im  schast'e  ili oni delali  menya
schastlivym.  Net,  prosto  ya  imel  uspeh.  Pochti  vsegda,  kogda mne  etogo
hotelos', ya dobivalsya svoego. ZHenshchiny nahodili menya obayatel'nym, predstav'te
sebe! Vy znaete,  chto takoe obayanie? Umenie pochuvstvovat', kak tebe  govoryat
"da", hotya ty ni o chem  ne  sprashival. Tak  i bylo u  menya kogda-to. Vas eto
izumlyaet? Pravda? Da vy ne otricajte.  Pri  moej  tepereshnej fizionomii vashe
udivlenie vpolne estestvenno. Uvy, s vozrastom kazhdyj priobretaet tot oblik,
kakogo zasluzhivaet. A uzh moj-to... Nu da vse ravno! Fakt  ostaetsya faktom: v
svoe vremya menya nahodili obayatel'nym i ya pol'zovalsya uspehom.
     YA  ne stroil nikakih strategicheskih raschetov,  ya uvlekalsya iskrenne ili
pochti  iskrenne.  Moe  otnoshenie k  zhenshchinam  bylo sovershenno  estestvennym,
neprinuzhdennym, legkim, kak  govoritsya. YA ne pribegal  k hitrosti  --  razve
tol'ko k toj, yavnoj, upornoj, kotoruyu  zhenshchiny schitayut chest'yu dlya sebya. YA ih
lyubil  -- po obshcheprinyatomu vyrazheniyu, to  est' nikogda  ne lyubil ni  odnu. YA
vsegda nahodil prezrenie k zhenshchinam vul'garnym, glupym i pochti  vseh zhenshchin,
kotoryh znal, schital luchshe sebya. Odnako,  hot' ya  i stavil ih vysoko, ya chashche
pol'zovalsya ih uslugami, chem sluzhil im. Kak tut razobrat'sya?
     Konechno, istinnaya lyubov' --  isklyuchenie, vstrechaetsya ona dva-tri raza v
stoletie. A v bol'shinstve sluchaev lyubov' -- porozhdenie  tshcheslaviya ili skuki.
CHto  kasaetsya menya, to ya, vo vsyakom  sluchae, ne  byl  geroem  "Portugal'skoj
monahini".  U  menya  sovsem  ne  cherstvoe  serdce, naoborot, serdce,  polnoe
nezhnosti, i ya legko plachu. Tol'ko moi dushevnye poryvy  i chuvstvo umilennosti
byvayut obrashcheny na menya samogo. V konce koncov nel'zya skazat', chto ya nikogda
ne lyubil. Net, odnu neizmennuyu lyubov' pital ya v svoej  zhizni -- predmetom ee
byl  ya  sam.  Esli  posmotret'  s etoj  tochki zreniya,  to  posle  neizbezhnyh
trudnostej,  estestvennyh  v  yunom  vozraste,  ya  bystro  ponyal  sut'  dela:
chuvstvennost',  i tol'ko chuvstvennost', vocarilas' v moej  lyubovnoj zhizni. YA
iskal  tol'ko  naslazhdenij i pobed.  Kstati skazat',  mne  tut  pomogala moya
komplekciya: priroda  byla shchedra ko  mne. YA etim nemalo gordilsya i uzh ne mogu
skazat', chemu ya  bol'she radovalsya --  naslazhdeniyam  ili svoemu prestizhu.  Nu
vot, vy, naverno, skazhete, chto ya  opyat' hvastayus'. Pust' eto hvastovstvo, no
gordit'sya mne tut nechem, hot' vse eto istinnaya pravda.
     Vo vsyakom sluchae, chuvstvennost' (esli uzh govorit' tol'ko o nej) byla vo
mne tak sil'na, chto radi desyatiminutnogo lyubovnogo priklyucheniya ya  otreksya by
ot otca i materi, hot' potom  i gor'ko sozhalel  by ob etom. Da chto ya govoryu!
Glavnaya-to prelest' i byla v mimoletnosti, v tom, chto roman ne zatyagivalsya i
ne  imel  posledstvij.  U  menya,  razumeetsya,  byli  nravstvennye  principy,
naprimer:  zhena  druga  svyashchenna. No  ves'ma  iskrenne  i  prostodushno  ya za
neskol'ko  dnej do  reshayushchego sobytiya lishal  svoej  druzhby obmanutogo  muzha.
CHuvstvennost'. A mozhet byt',  ne sleduet  eto tak  nazyvat'? V chuvstvennosti
samoj  po sebe  net nichego  ottalkivayushchego. Budem snishoditel'ny  i luchshe uzh
nazovem urodstvom  prirozhdennuyu nesposobnost' videt' v lyubvi chto-libo  inoe,
krome nekoego  akta. Urodstvo eto  bylo dlya menya udobnym. V sochetanii s moej
sposobnost'yu  ono  obespechivalo mne  svobodu.  A  krome  togo,  soobshchaya  mne
vyrazhenie gordoj otchuzhdennosti  i besspornoj  nezavisimosti, ono  davalo mne
shansy na novye pobedy. YA ne  otlichalsya romantichnost'yu,  no byl geroem mnogih
romanov. Pravo, u nashih  vozlyublennyh est'  koe-chto  obshchee s Bonapartom: oni
vsegda dumayut oderzhat' pobedu tam, gde vse terpeli porazhenie.
     V  otnosheniyah s  zhenshchinami  ya, vprochem,  iskal ne tol'ko udovletvoreniya
svoej chuvstvennosti  -- eto byla  dlya menya takzhe igra.  V  zhenshchinah ya  videl
partnerov svoeobraznoj  igry,  gde oni  kak budto zashchishchali  svoe celomudrie.
Vidite  li, ya ne  vynoshu  skuki i  cenyu  v  zhizni  tol'ko razvlecheniya. Samoe
blestyashchee obshchestvo bystro nadoedaet  mne, no mne nikogda ne  byvaet skuchno s
zhenshchinami,  kotorye mne  nravyatsya. Stydno priznat'sya, no  ya  otdal by desyat'
besed  s |jnshtejnom za pervoe svidanie s  horoshen'koj statistkoj. Pravda, na
desyatom svidanii  ya  stal by vzdyhat' ob |jnshtejne ili o ser'eznoj  knige. V
obshchem, vysokie problemy interesovali menya lish' v promezhutkah mezhdu lyubovnymi
priklyucheniyami.  I  skol'ko  raz  byvalo, chto,  ostanovivshis'  s druz'yami  na
trotuare, ya vdrug teryal nit'  mysli v goryachem spore tol'ko potomu, chto v etu
minutu cherez ulicu perehodila kakaya-nibud' obol'stitel'nica.
     Itak,  ya vel igru.  YA znal,  chto zhenshchiny ne  lyubyat,  kogda k  celi idut
slishkom bystro. Snachala nuzhny byli  slovesnye  uprazhneniya, nezhnost', kak oni
govoryat.  Menya  ne   zatrudnyali  ni   razgovory,  poskol'ku  ya  advokat,  ni
pronzitel'nye  vzglyady, ibo na voennoj sluzhbe ya  uchastvoval  v dramaticheskom
kruzhke. Roli  ya menyal  chasto,  no, po suti dela, p'esa byla  odna i ta zhe. U
menya  byl koronnyj  nomer: nepostizhimoe vlechenie, "chto-to takoe" neponyatnoe,
besprichinnoe,  neodolimoe, hotya ya beskonechno ustal ot  lyubvi, i tak dalee --
ochen' staraya rol' v  moem  repertuare, no  vsegda proizvodivshaya vpechatlenie.
Byl eshche i drugoj nomer:  tainstvennoe blazhenstvo, kotorogo ne davala mne eshche
ni  odna  zhenshchina;  byt'  mozhet,  i dazhe navernoe, mig schast'ya  budet  ochen'
kratkim (nado zhe obezopasit'  sebya), no  nichto ne mozhet  s nim sravnit'sya. A
glavnoe,  ya  otrabotal  nebol'shuyu  tiradu, vsegda vstrechavshuyu  blagosklonnyj
priem.  YA uveren,  chto ona i vam ponravitsya. Sut' etoj tirady  v  gor'kom  i
smirennom priznanii, chto  ya  nichtozhestvo, pustoj chelovek i ne  stoyu  zhenskoj
privyazannosti, chto  ya nikogda ne znal prostogo, beshitrostnogo schast'ya, byt'
mozhet, ya predpochel by ego vsemu na svete, no  teper'  uzh pozdno.  O prichinah
etogo nepopravimogo zagadochnogo  zapozdaniya  ya umalchival,  znaya, kak vygodno
okutyvat' sebya tajnoj.  V nekotorom smysle ya veril tomu, chto govoril,  --  ya
vzhivalsya v rol'. Neudivitel'no, chto i moi partnershi  tozhe  speshili vyjti  na
scenu.  Samye  chuvstvitel'nye  iz  moih  podrug  pytalis'  "ponyat'  menya"  i
predavalis'  melanholicheskim  izliyaniyam.  Drugie zhe,  dovol'nye  tem,  chto ya
soblyudayu   pravila  igry  i  do  nachala  ataki   delikatno  zaderzhivayus'  na
razgovorah, inoj raz sami perehodili v nastuplenie. Dlya menya eto byl dvojnoj
vyigrysh: ya  ne tol'ko  mog togda utolit' svoe vozhdelenie, no  i  nasladit'sya
chuvstvom  udovletvorennoj lyubvi k samomu  sebe, ubezhdayas' vsyakij raz v svoej
vlasti.
     I  esli dazhe sluchalos', chto nekotorye moi partnershi dostavlyali mne lish'
posredstvennoe  udovol'stvie,  ya  vremya  ot  vremeni naznachal im svidaniya --
etomu sposobstvovalo vdrug vspyhnuvshee zhelanie, kotoroe obostryala razluka, i
gotovnost' otozvat'sya na  nego,  zagoravshayasya v moej prezhnej  soobshchnice; mne
hotelos' ubedit'sya, chto svyaz' nasha ne porvana okonchatel'no: stoit mne tol'ko
pozhelat', i ona vozobnovitsya. Inoj  raz ya bral s  zhenshchin klyatvennoe obeshchanie
ne prinadlezhat' nikomu  drugomu, krome  menya, -- tak menya eto bespokoilo. No
ni serdce,  ni  voobrazhenie  ne  uchastvovali  v etoj  igre.  Samodovol'stvo,
ukorenivsheesya vo  mne,  ne  dopuskalo vopreki  ochevidnosti,  chtoby  zhenshchina,
prinadlezhavshaya  mne,  mogla   kogda-nibud'  prinadlezhat'  drugomu.  Vprochem,
klyatva, kotoroj  ya treboval, svyazyvala  tol'ko  zhenshchinu, a mne predostavlyala
svobodu.  Pokinutaya  mnoyu  ne  budet  prinadlezhat'  nikomu,   znachit,  mozhno
razorvat'  s  neyu, a  inache  eto  pochti vsegda  bylo prosto  nemyslimo.  CHto
kasaetsya  zhenshchin, to proverkoj raz i  navsegda byli  ustanovleny prochnost' i
dlitel'nost' moej vlasti  nad  nimi.  Lyubopytno?  A ved'  eto  sushchaya pravda,
dorogoj sootechestvennik.  Odni krichat: "Lyubi menya!", drugie: "Ne lyubi menya!"
A  est'  takaya  poroda lyudej,  samaya skvernaya  i samaya  neschastnaya,  kotoraya
trebuet: "Ne lyubi menya i bud' mne verna".
     Tol'ko  vot v chem  delo: proverka  nikogda ne byvaet  okonchatel'noj, ee
nado  vozobnovlyat' s kazhdoj  novoj vozlyublennoj. Povtoryaesh', povtoryaesh' -- i
sozdaetsya  privychka.  Vskore  uzhe  govorish',  ne dumaya,  uzhe  vyrabatyvaetsya
refleks,  i  v  odin  prekrasnyj  den'  dobivaesh'sya obladaniya,  ne  chuvstvuya
po-nastoyashchemu   vlecheniya.   Pover'te,  dlya  nekotoryh  lyudej  otkazat'sya  ot
obladaniya tem, chego oni vovse i ne zhelayut, trudnee vsego na svete.
     Tak  so mnoyu i  sluchilas'  odnazhdy  nepriyatnost',  a  ne  lishnim  budet
skazat', chto zhenshchina eta ne ochen' volnovala menya, no mne nravilsya  ee oblik,
v kotorom bylo  chto-to pokornoe i zhazhdushchee. Otkrovenno  govorya, udovol'stvie
okazalos' posredstvennym, kak i sledovalo ozhidat'. No ya  nikogda  ne stradal
nikakimi kompleksami i bystro  zabyl  etu  osobu, s kotoroj reshil  bol'she ne
vstrechat'sya.  YA dumal,  chto ona  nichego  ne  zametila, mne dazhe  i na  um ne
prihodilo, chto u nee  mozhet byt' svoe mnenie na etot schet: ved' ona byla tak
skromna, tak ne pohodila na drugih zhenshchin. No cherez nekotoroe vremya ya uznal,
chto  ona  doveritel'no  rasskazala  tret'im  licam   o  nedostatochnoj   moej
muzhestvennosti.  Menya  kol'nulo  chuvstvo obidy,  kak  budto ya  stal  zhertvoj
obmana:  ona  okazalas' ne takoj uzh passivnoj, kak ya dumal, i mogla sudit' o
podobnyh  veshchah.  Odnako  ya pozhal plechami  i  pritvorno rassmeyalsya.  Net,  ya
rassmeyalsya iskrenne,  slishkom uzh byl neznachitelen  etot  sluchaj.  Esli  est'
sfera,  gde skromnost' dolzhna schitat'sya pravilom, to eto  imenno seksual'naya
zhizn' so vsemi ee  neozhidannostyami, ne pravda li? Tak ved' net, kazhdyj hochet
pereshchegolyat' drugih, dazhe v myslyah, naedine s soboj. I nesmotrya na to, chto ya
pozhal plechami,  znaete, kak ya sebya  povel? Nemnogo pozdnee vstretilsya s etoj
zhenshchinoj,  sdelal vse, chtoby ee plenit', i snova ovladel  eyu.  |to  bylo  ne
ochen'  trudno:  zhenshchiny  tozhe  ne lyubyat razocharovanij. I s teh  por ya  pochti
neproizvol'no prinyalsya vsyacheski terzat' ee. --YA brosal  ee i vnov' privlekal
k sebe, prinuzhdal  ee otdavat'sya mne  v  nepodhodyashchee vremya i v nepodhodyashchem
meste, vsegda i  vo vsem obrashchalsya s  neyu tak grubo, chto v konce koncov dazhe
privyazalsya  k nej, kak, dumaetsya, tyuremshchik byvaet privyazan k zaklyuchennomu. I
tak dlilos' do teh  por, poka ona v  burnom poryve boleznennoj i vynuzhdennoj
strasti otkrovenno vozdala hvalu tomu, chto ee poraboshchalo.. S togo dnya ya stal
udalyat'sya ot nee. A potom i vovse zabyl.
     Nesmotrya  na  vashe vezhlivoe  molchanie, ya  soglasen s vami,  chto v  etom
lyubovnom  priklyuchenii  moya  rol'  ne  iz  krasivyh.  No obratites'  k  svoej
sobstvennoj zhizni, dorogoj  sootechestvennik!  Pokopajtes'  v  vospominaniyah,
mozhet byt', vy najdete sredi nih podobnuyu zhe istoriyu i pozdnee rasskazhete ee
mne. CHto kasaetsya menya, to, kogda eto priklyuchenie vspominalos' mne, ya vsegda
smeyalsya.  No uzhe  inym smehom, pohozhim na tot,  kotoryj ya  uslyshal  na mostu
Iskusstv. YA smeyalsya nad svoim  krasnobajstvom i  svoimi  rechami v sude. Dazhe
bol'she nad  svoimi sudebnymi rechami,  chem nad  krasnobajstvom  s  zhenshchinami.
Im-to ya  po krajnej mere lgal  ochen' malo. Vo vsem moem povedenii tak  yasno,
bez uvertok  govoril instinkt. Lyubovnyj  akt,  naprimer, ved' eto priznanie.
Tut i golyj egoizm, tut i tshcheslavie, a inoj raz podlinnoe velikodushie. Pravo
zhe, v  etoj  plachevnoj  istorii eshche bol'she, chem  v  drugih  moih romanah,  i
bol'she, chem ya dumayu, ya byl otkrovennym, ibo yasno  pokazal, kto ya takoj i kak
ya mog by zhit'. No dazhe togda -- net, imenno togda, kogda ya vel sebya tak, kak
rasskazal sejchas, -- v moej lichnoj zhizni bylo bol'she dostoinstva, chem v moih
vysokoparnyh advokatskih razglagol'stvovaniyah  o nevinovnosti  i pravosudii.
Po krajnej  mere,  vglyadyvayas'  v  svoe  povedenie  s  zhenshchinami, ya  ne  mog
obmanyvat'sya  naschet  istinnoj suti moej  natury. CHelovek  nikogda ne byvaet
licemerom v svoih udovol'stviyah,  gde-to ya vychital takuyu mysl' ili zhe sam do
nee dodumalsya. Verno skazano, dorogoj sootechestvennik?
     Kogda  ya vspominayu, s kakim trudom mne udavalos' okonchatel'no porvat' s
zhenshchinoj --  s  takim trudom, chto  u  menya  iz-za  etogo byvalo po neskol'ku
svyazej odnovremenno, -- ya  otnyud'  ne pripisyvayu eto nezhnosti svoego serdca.
Vovse ne ona rukovodila mnoyu, kogda odna iz  moih vozlyublennyh,  ustav zhdat'
Austerlica nashej strasti, sobiralas' retirovat'sya. Totchas zhe ya  raskryval ej
ob®yatiya,  delal vsevozmozhnye ustupki, stanovilsya krasnorechiv.  YA probuzhdal v
nej  nezhnost'  i  sladostnoe  umilenie, a sam ispytyval  eti chuvstva lish' po
vidimosti, byl tol'ko nemnogo  vzvolnovan  ugrozoj razryva i  utraty zhenskoj
privyazannosti.  Pravda, inoj raz mne  kazalos', chto ya dejstvitel'no stradayu.
No stoilo  myatezhnice rasstat'sya so mnoj,  kak ya  bez  truda  zabyval o  nej;
vprochem, ya  pomnil o nej nichut' ne bol'she, esli ona reshalas' vernut'sya. Net,
ne lyubov'  i ne  velikodushie podstegivali menya,  kogda mne grozila opasnost'
okazat'sya pokinutym, a  tol'ko zhelanie byt' lyubimym  i poluchat' to, chto,  po
moemu  mneniyu, mne polagalos'  po pravu.  Ubedivshis', chto  ya  lyubim, ya vnov'
zabyval o svoej partnershe, zato sam siyal, prihodil v prekrasnoe nastroenie i
snova stanovilsya obayatel'nym.
     Zamet'te, kstati, chto vnov' zavoevannaya privyazannost'  tyagotila menya. V
minuty dosady ya govoril  sebe  togda,  chto ideal'nym vyhodom byla  by smert'
uvlekshejsya mnoyu zhenshchiny.  Smert', vo-pervyh,  okonchatel'no skrepila by  nashi
uzy,  a vo-vtoryh,  izbavila by ee  ot vsyakogo prinuzhdeniya.  No ved'  nel'zya
zhelat' vsem smerti i unichtozhit' v konce  koncov naselenie nashej  planety dlya
togo,   chtoby   vospol'zovat'sya   neogranichennoj  svobodoj,   kotoraya  inache
nemyslima. Protiv takogo metoda vosstavala moya chuvstvitel'nost' i moya lyubov'
k lyudyam.
     Edinstvennoe glubokoe chuvstvo, kotoroe mne sluchalos' ispytyvat' vo vseh
etih lyubovnyh  intrigah, byla blagodarnost', esli vse shlo horosho, esli  menya
ostavlyali  v  pokoe i davali  mne polnuyu svobodu  dejstvij. Ah, kak ya  byval
lyubezen i mil s zhenshchinoj, esli tol'ko chto pobyval v posteli drugoj, ya slovno
rasprostranyal  na vseh ostal'nyh priznatel'nost', kotoruyu  ispytyval k odnoj
iz nih. Kakova  by ni byla putanica v moih  chuvstvah, sut'  ih byla  yasna: ya
uderzhival  podle  sebya  svoih  vozlyublennyh  i   druzej   dlya  togo,   chtoby
pol'zovat'sya ih lyubov'yu, kogda vzdumaetsya. YA sam priznaval, chto mog  by zhit'
schastlivo lish' pri uslovii, esli na vsej zemle  vse lyudi ili po krajnej mere
kak  mozhno  bol'she lyudej  obratyat  vzory na  menya,  nikogda ne  uznayut  inoj
privyazannosti, ne uznayut nezavisimosti, gotovye v  lyubuyu minutu otkliknut'sya
na  moj  prizyv, obrechennye,  nakonec,  na besplodie do  togo dnya,  kogda  ya
udostoyu oblaskat' ih luchom svoego sveta. V obshchem,  chtoby zhit' schastlivo, mne
nado bylo, chtoby moi  izbrannicy sovsem ne zhili.  Oni  dolzhny byli  poluchat'
chasticu zhizni lish' vremya ot vremeni i tol'ko po moej milosti.
     Ah, pover'te,  mne sovsem  ne  dostavlyaet udovol'stviya  rasskazyvat' ob
etom. Stoit mne vspomnit' o toj polose  moej zhizni,  kogda ya treboval vse  i
rovnym schetom nichego  ne  daval vzamen, kogda  ya  zastavlyal mnogih  i mnogih
lyudej  sluzhit'  mne, a  ih  samih kak budto pryatal v holodil'nik,  chtoby oni
vsegda byli pod rukoj i ya mog by imi pol'zovat'sya po mere nadobnosti, pravo,
uzh i ne znayu, kak nazvat' to lyubopytnoe chuvstvo,  kotoroe  voznikaet togda u
menya. Mozhet  byt',  eto styd?  Skazhite,  dorogoj sootechestvennik, ved'  styd
nemnogo zhzhet dushu, verno?  Togda eto, pozhaluj,  styd ili odna iz teh nelepyh
emocij,  kotorye kasayutsya chesti.  I vo  vsyakom sluchae, mne kazhetsya, chto  eto
chuvstvo ne pokidalo menya s togo priklyucheniya, kotoroe gvozdem zaselo u menya v
pamyati. YA dolzhen  rasskazat' o nem, bol'she ya ne mogu ottyagivat', nesmotrya na
vse  svoi  otstupleniya,   a  v  nih  ya  proyavil  stol'ko  staraniya,  stol'ko
izobretatel'nosti, chto, nadeyus', vy vozdadite mne dolzhnoe.
     Smotrite-ka,  dozhd'  perestal! Bud'te tak  lyubezny,  provodite  menya do
domu. YA ustal. Strannoe  delo,  ustal ne  ottogo, chto mnogo  govoril, no  ot
odnoj mysli o tom, chto mne eshche predstoit rasskazat'. Nu, nachnem. Vosstanovim
v neskol'kih slovah glavnoe moe  otkrytie. Budu kratok. Zachem mnogo govorit'
ob etom? Doloj pokrovy, kotorymi  zakryvayut naguyu statuyu, proch' pyshnye rechi!
Tak vot.  Odnazhdy v noyabr'skuyu  noch' goda cherez tri posle togo vechera, kogda
mne pokazalos', chto  kto-to smeetsya za moej  spinoj, ya vozvrashchalsya domoj  po
levomu beregu Seny i peresek ee po Korolevskomu mostu. Byl chas nochi. Morosil
melkij dozhd',  skoree, izmoros', razognavshaya redkih  prohozhih. YA vozvrashchalsya
ot  svoej  lyubovnicy,  kotoraya, navernoe,  uzhe  usnula. Mne  bylo horosho,  ya
chuvstvoval  legkuyu ustalost', uspokoennoe telo  sogrevala krov', probegavshaya
po  zhilam  neslyshno,  kak  etot  osennij  dozhdik.  Na  mostu  kto-to  stoyal,
peregnuvshis' cherez  perila,  kak  budto  smotrel na  reku. Podojdya blizhe,  ya
uvidel,  chto  eto molodaya tonen'kaya zhenshchina,  vsya v chernom. Mezhdu chernymi ee
volosami  i vorotnikom pal'to vidna byla  poloska shei,  belen'koj, mokroj ot
dozhdya shejki, i eto nemnogo vzvolnovalo menya. YA na mgnovenie zamedlil shag, no
tut zhe odernul sebya i dvinulsya dal'she. Spustivshis'  s mosta na naberezhnuyu, ya
dvinulsya po  napravleniyu k bul'varu Sen-Mishel', na kotorom zhil. YA proshel uzhe
metrov  pyat'desyat i  vdrug uslyshal  shum, pokazavshijsya  mne  oglushitel'nym  v
nochnoj tishine, -- shum padeniya chelovecheskogo tela, ruhnuvshego v vodu. YA zamer
na  meste,  no  ne  obernulsya.  I  totchas  zhe  razdalsya krik.  On povtorilsya
neskol'ko raz i kak budto spuskalsya vniz po techeniyu, no  vnezapno oborvalsya.
Molchanie,  nastupivshee  vsled  za  tem v  zastyvshem  mrake,  pokazalos'  mne
beskonechnym. YA hotel pobezhat' i ne mog poshevelit'sya. YA ves' drozhal ot holoda
i volneniya.  YA  govoril  sebe:  "Nado skoree, skoree" --  i  chuvstvoval, kak
nepreodolimaya slabost'  skovala  menya. Ne  pomnyu  uzh,  chto  ya  dumal  togda:
"Slishkom  pozdno,  slishkom  daleko"  --  ili  chto-to  vrode etogo.  YA  stoyal
nepodvizhno, prislushivalsya. Potom medlenno dvinulsya dal'she. I nikomu ni o chem
ne soobshchil.
     No vot  my i prishli,  vot  moj dom, moe  ubezhishche!  Zavtra?  Horosho, kak
hotite.  Ohotno  povezu  vas  na  ostrov  Marken,  posmotrite  na  Zajderze.
Vstretimsya v odinnadcat'  chasov  utra v "Mehiko-Siti". CHto?  Ta  zhenshchina? Ne
znayu, chestnoe slovo, ne znayu. Na drugoj den' i eshche neskol'ko dnej ya ne chital
gazet.
     Kukol'naya derevnya, ne pravda li? I dovol'no zhivopisnaya! No ya privez vas
na  etot  ostrov  ne  radi  ego  zhivopisnosti,  dorogoj drug. Kazhdyj mog  by
pokazat' vam eti prelestnye chepcy,  derevyannye bashmaki i raspisnye doma, gde
sidyat rybaki i kuryat horoshij tabak,  a v komnate pahnet voskom. Net, ya  odin
iz  teh  redkih  lyudej,  kto mozhet pokazat'  vam to, chto zdes' dejstvitel'no
stoit posmotret'.
     My s vami podhodim  k plotine. Nado  idti po nej, idti kak mozhno dal'she
ot etih horoshen'kih domikov. Davajte teper' prisyadem. Nu, chto skazhete? Samyj
unylyj iz  vseh unylyh  pejzazhej.  Posmotrite: nalevo -- chto-to vrode  grudy
zoly,  imenuemoj zdes' dyunoj; napravo -- seraya plotina, u nashih  nog belesyj
peschanyj bereg, pered nami  -- more, takogo  zhe  cveta,  kak voda v  koryte,
chut'-chut' podkrashennaya  sin'koj,  a nad etimi  blednymi  vodami  raskinulos'
shirokoe  nebo. Kakoj-to vyalyj  ad,  pravo!  Linii  tol'ko gorizontal'nye, ni
odnogo yarkogo pyatna,  bescvetnoe prostranstvo, mertvaya  zhizn'.  Vse  sterto,
zatushevano,  pered glazami obraz  nebytiya.  Net lyudej, glavnoe -- net lyudej!
Tol'ko  vy i ya, i pered nami  opustevshaya nakonec  planeta. A nebo zhivet eshche?
Da-da, vy  pravy,  dorogoj drug. Ono stanovitsya plotnym  ot tuch, potom v nem
obrazuyutsya  provaly,  otvoryayutsya  vrata  oblakov,  vidny  stupeni  vozdushnyh
lestnic.  Tam  golubi.  Vy  ne zametili, chto  nebo  v  Gollandii  zapolonili
milliony  golubej,  nevidimyh golubej -- tak  vysoko oni letayut;  oni  mashut
kryl'yami,  podnimayutsya  i   spuskayutsya  vse   vmeste,   napolnyayut   nebesnoe
prostranstvo  volnami  serovatyh  per'ev,  i veter to  unosit  ih,  to  mchit
obratno.  Golubi zhdut tam, naverhu, zhdut  ves' god.  Oni  kruzhat nad zemlej,
smotryat, hotyat spustit'sya. No ved' vnizu net nichego -- tol'ko more i kanaly,
kryshi, i  na nih  vyveski,  i  ni odnoj  golovy, na  kotoroj  ptica mogla by
pristroit'sya.
     Vy ne ponimaete, chto ya hochu skazat'? Priznat'sya, ustal ya.  Teryayu  nit',
putayus'  v  slovah, uzhe  net toj yasnosti mysli, za kotoruyu  proslavlyali menya
druz'ya. Vprochem,  eto ya iz principa govoryu "druz'ya".  Druzej  u menya net,  a
tol'ko soobshchniki. Zato chislo ih umnozhilos' -- ves' rod chelovecheskij, i sredi
nih  vy --  pervyj. Otkuda ya znayu, chto u  menya net druzej?  Da ochen' prosto:
otkryl etot fakt, kogda vzdumal bylo pokonchit' s soboj, chtoby sygrat' s nimi
zluyu  shutku i v nekotorom rode nakazat' ih. No kogo  tut nakazyvat'? Koe-kto
byl by izumlen, i tol'ko, a nakazannym nikto by sebya ne chuvstvoval. YA ponyal,
chto u menya ne bylo druzej. Da esli b u menya i byli druz'ya, chto mne ot etogo?
Esli by ya  mog, pokonchiv  s soboj,  uvidet', kakie  u nih  budut fizionomii,
togda da, igra  stoila  by  svech.  No v zemle temno, grobovye doski tolstye,
savan ne prozrachnyj. Vot esli by glazami dushi udalos' uvidet'. Da sushchestvuet
li ona,  eta  dusha, i est'  li  u nee glaza?  Uvy, v etom net uverennosti  i
nikogda  ne  bylo.  A inache nashelsya by  vyhod iz polozheniya,  mozhno  bylo  by
nakonec zastavit' lyudej vser'ez otnestis' k tebe.  Ved'  ubedit' ih v  tvoej
pravote, v iskrennosti,  v  muchitel'nyh tvoih  stradaniyah mozhno tol'ko svoej
smert'yu. Poka ty  zhiv, ty, tak skazat', somnitel'nyj sluchaj, ty imeesh' pravo
lish' na skepticheskoe k  tebe otnoshenie. Vot esli by imelas' uverennost', chto
mozhno  budet samomu  nasladit'sya  zrelishchem sobstvennoj smerti, to  stoilo by
truda dokazat' im to, chemu oni ne zhelali verit', i udivit' ih. A tak chto zhe?
Ty pokonchish'  s soboj, i togda ne vse li ravno,  veryat tebe oni ili net?  Ty
uzhe  ne  sushchestvuesh',  ne  vidish', kto  izumlen,  kto sokrushaetsya  (nedolgo,
konechno), -- slovom, ne smozhesh' prisutstvovat', kak o tom mechtaet kazhdyj, na
sobstvennyh  svoih  pohoronah.  CHtoby ne  davat'  povod  k somneniyam,  nuzhno
prosto-naprosto umeret'.
     A  mozhet,  eto i  horosho, chto my nichego ne uvidim? Nam  bylo by slishkom
bol'no ot ih  ravnodushiya. "Ty za eto  poplatish'sya!" -- skazala odna  devushka
svoemu otcu, ne pozvolivshemu ej vyjti zamuzh za kakogo-to prilizannogo hlyshcha.
I pokonchila s soboj. No otec niskol'ko ne poplatilsya. On obozhal rybnuyu lovlyu
so  spinningom. CHerez tri nedeli on uzhe poehal na rybalku, "chtoby zabyt'sya",
kak  on  skazal.  Otec verno rasschital  -- on zabyl pokojnuyu doch'. Po pravde
govorya,  udivlyat'sya  mozhno bylo  by, esli by  sluchilos' obratnoe. Ili vot --
chelovek  reshil  umeret',  daby  nakazat'  zhenu,  a  na dele -- vozvratil  ej
svobodu. Tak luchshe uzh ne videt' vsego etogo. Da eshche ty riskoval by uslyshat',
kakimi prichinami ob®yasnyayut tvoe  samoubijstvo.  CHto  kasaetsya  menya,  ya  uzhe
zaranee  znayu:  "On  pokonchil s soboyu, potomu  chto  ne  mog vynesti..."  Ah,
dorogoj  moj,  kak lyudi nedogadlivy, kakoe u  nih  skudnoe  voobrazhenie. Oni
vsegda dumayut, chto chelovek konchaet s soboj po kakoj-nibud' odnoj prichine. No
ved'  vpolne  vozmozhno imet' dlya samoubijstva dve prichiny. Net, eto im  i  v
golovu ne  prihodit.  Tak  dlya  chego  konchat' schety  s  zhizn'yu,  dobrovol'no
prinosit' sebya v zhertvu, pytayas' sozdat' o  sebe opredelennoe predstavlenie!
Ty  umresh', a oni vospol'zuyutsya  sluchaem i vydumayut idiotskie ili vul'garnye
prichiny  tvoej  smerti.  Muchenikam,   dorogoj  drug,   nado  vybirat'  mezhdu
zabveniem, nasmeshkami ili ispol'zovaniem ih smerti  v kakih-nibud' celyah.  A
chtoby ih ponyali?.. Da nikogda!
     Budem idti pryamo k celi. YA lyublyu zhizn' -- vot  moya podlinnaya  slabost'.
Tak  lyublyu  zhizn', chto ne mogu  voobrazit'  sebe nichego,  nahodyashchegosya za ee
predelami.  V etoj zhadnosti k  zhizni est' chto-to plebejskoe, vy ne nahodite?
Aristokratiya  smotrit  na  sebya  i na svoyu  zhizn' nemnozhko so  storony. Esli
ponadobitsya,  aristokrat umret, on skoree uzh  slomaetsya, chem sognetsya.  A  ya
sgibayus',  potomu chto vse eshche lyublyu  sebya.  Vot posle vsego uslyshannogo vami
kak  vy  dumaete, chto so mnoj stalos'? Pochuvstvoval  ya  otvrashchenie  k  sebe?
Niskol'ko!  Otvrashchenie  ya  pochuvstvoval  k  drugim.  Konechno,  ya  znal  svoi
pregresheniya  i  sozhalel  o  svoih  slabostyah  i,  odnako  zh,  po-prezhnemu  s
pohval'nym uporstvom zabyval ih. Zato sud nad drugimi lyud'mi neprestanno shel
v moem serdce.  Vas eto, konechno,  korobit?  Vy, veroyatno,  dumaete, chto eto
nelogichno. No  vopros tut ne v  logike. Tut vopros v  tom, chtoby  kak-nibud'
uskol'znut', da, glavnoe -- uvernut'sya ot  suda. YA ne govoryu --  uskol'znut'
ot nakazaniya.  Nakazanie  bez  suda mozhno  perenesti. U nego  est' nazvanie,
garantiruyushchee nashu nevinovnost', --  neschast'e. Net,  rech' idet o tom, chtoby
izbezhat' suda, izbezhat'  pridirchivogo  sudebnogo razbiratel'stva,  srazu ego
prervat', chtoby prigovor nikogda ne byl vynesen.
     No izbezhat'  suda ne tak-to legko.  Nynche my vsegda gotovy  i sudit'  i
bludit'. S  toj tol'ko raznicej,  chto v  pervom  sluchae  nam  nechego boyat'sya
neudachi. Esli somnevaetes',  prislushajtes'  kogda-nibud',  o chem  govoryat za
tabl'dotom  v  avguste   mesyace   na  kurortah,  kuda  nashi  sostradatel'nye
sootechestvenniki priezzhayut  lechit'sya  ot skuki. A  esli  i togda ne reshites'
sdelat'  vyvod,  pochitajte  proizvedeniya nashih sovremennyh znamenitostej ili
ponablyudajte, chto tvoritsya sredi vashej sobstvennoj rodni. Pouchitel'nye budut
nablyudeniya.  Drug moj,  ne stoit  davat' dazhe samogo  neznachitel'nogo povoda
sudit' nas. A ne to  nas rasterzayut, razorvut na klochki. Nam prihoditsya byt'
stol'  zhe ostorozhnymi,  kak  ukrotitelyu dikih zverej. Esli on, po neschast'yu,
porezalsya britvoj, pered tem kak vojti v kletku  k  hishchnikam, on stanet  dlya
nih  lakomym kusochkom. I ya  srazu  ugadal opasnost'  v tot den',  kak u menya
vozniklo podozrenie, chto ya ne takoe uzh  voshititel'noe sozdanie. S teh por ya
stal  nedoverchiv. Raz  u menya  chutochku  vyteklo krovi,  mne konec  --  vsego
sozhrut!
     Moi  otnosheniya  s  sovremennikami  vneshne   ostavalis'   prezhnimi,   no
ponemnozhku rasstraivalis'. Priyateli moi ne izmenilis'. Oni vsegda pri sluchae
voshvalyali to chuvstvo dushevnoj garmonii i nadezhnosti, kotoroe oni ispytyvali
bliz  menya. Odnako  sam-to ya  zamechal  lish' dissonansy  v  svoej  dushe, lish'
haoticheskuyu  sumyaticu;  ya  chuvstvoval  sebya  uyazvimym,  otdannym  vo  vlast'
obshchestvennogo  mneniya.  Lyudi uzhe  ne  kazalis'  mne pochtitel'noj  auditoriej
slushatelej, k kotoroj ya  privyk. Krug,  centrom kotorogo yavlyalas' moya osoba,
razorvalsya, i oni razmestilis' teper' v ryad, kak sud'i v sudebnom zasedanii.
S  toj minuty,  kak ya stal  opasat'sya,  chto za nekotorye veshchi mozhno  menya  i
osuzhdat', ya,  v obshchem, ponyal, kakoe u nih neodolimoe  stremlenie sudit'. Da,
vot oni peredo mnoyu, kak i ran'she, no oni smeyutsya. Vernee, mne kazalos', chto
kazhdyj vstrechnyj smotrit na menya s zataennoj usmeshkoj. V tu poru u menya dazhe
bylo takoe  vpechatlenie, budto im hochetsya podstavit' mne  podnozhku.  Dva-tri
raza ya i v samom dele spotykalsya  bez vsyakoj  prichiny, vhodya v  kakoe-nibud'
obshchestvennoe mesto. Odin  raz dazhe rastyanulsya u poroga. Francuz-kartezianec,
kakovym  ya  mogu  sebya  nazvat',  bystro  vzyal  sebya  v ruki  i pripisal eti
proisshestviya bozhestvu,, dostupnomu nashemu rassudku, to est' sluchajnosti. Vse
ravno nedoverchivost' menya ne pokidala.
     Poskol'ku vnimanie moe obostrilos', ya bez truda otkryl, chto u menya est'
vragi.  Vo-pervyh,  v sudejskih  krugah,  a  vo-vtoryh,  v  svetskih.  Odnih
razdrazhalo, chto oni  obyazany  mne kakoj-nibud' uslugoj. Drugie  zhe polagali,
chto ya obyazan byl okazat' im uslugu i ne sdelal etogo. Vse eto bylo, konechno,
v poryadke veshchej, i podobnye otkrytiya  ne ochen' ogorchali menya. Kuda trudnee i
pechal'nee bylo  dopustit',  chto  u menya  est' vragi  sredi lyudej,  edva  mne
znakomyh  i  dazhe sovsem  neznakomyh. Po  svoemu  prostodushiyu,  kotoroe  vy,
veroyatno, zametili vo mne, ya polagal, chto lyudi neznakomye nepremenno polyubyat
menya, esli blizhe  so  mnoj  poznakomyatsya.  No predstav'te sebe,  net! Bol'she
vsego  vrazhdebnosti  ya  vstrechal  sredi teh,  s  kem  imel  tol'ko  shapochnoe
znakomstvo  i sam horoshen'ko ih ne znal. Oni, nesomnenno, podozrevali, chto ya
zhivu  v polnoe svoe udovol'stvie, bez pomeh  predavayas' schast'yu,  a  eto  ne
proshchaetsya. Oblik schastlivca, udachnika, osobenno kogda v nem prostupayut cherty
samodovol'stva, mozhet  vzbesit' dazhe osla. Krome togo,  ya  zhil takoj  polnoj
zhizn'yu, tak  malo  u  menya  bylo  vremeni,  chto ya  otvergal  popytki  mnogih
sblizit'sya so mnoj. I po toj zhe prichine ya s  legkost'yu zabyval  ob  etom. No
ved' popytki k sblizheniyu delali  lyudi,  kotorye ne  zhili polnoj zhizn'yu, i uzh
oni-to pomnili, chto ya otverg ih.
     Takim obrazom (voz'mem odin primer), zhenshchiny  v  konechnom schete  dorogo
stoili mne. Vremya, kotoroe ya posvyashchal im, ya ne mog otdavat' muzhchinam,  a oni
ne vsegda mne eto proshchali. Kak tut byt'?  Schast'e i uspehi tebe proshchayut lish'
pri tom uslovii, chto ty velikodushno  soglashaesh'sya razdelit' ih s drugimi. No
raz  hochesh'  byt' schastlivym,  ty  ne  mozhesh' chereschur zabotit'sya o  drugih.
Polozhenie bezvyhodnoe. Bud' schastliv i  sudim ili  ne znaj osuzhdeniya  i bud'
goremykoj.  A ko  mne otnosilis' eshche bolee nespravedlivo:  menya osuzhdali  za
proshloe moe schast'e. YA dolgo zhil v  illyuzii vseobshchego soglasiya, togda kak so
vseh  storon  v menya, rasseyannogo,  ulybayushchegosya schastlivca, nedrugi  metali
osuzhdayushchie  vzglyady i strely  nasmeshek. V tot den', kogda  ya uslyshal signaly
trevogi,  ya  vdrug  prozrel, pochuvstvoval vse nanesennye mne  rany  i  srazu
lishilsya sil. Ves' mir prinyalsya smeyat'sya nado mnoj.
     A  ved' takogo izdevatel'stva ne mozhet vynesti ni  odin chelovek  (krome
mudrecov,  to est' teh, kto ne zhivet).  Edinstvennyj otpor -- eto  zloba.  I
togda lyudi speshat osudit'  tebya,  chtoby samim ne podvergnut'sya osuzhdeniyu. Nu
chto vy hotite? Samaya  estestvennaya  i samaya naivnaya mysl',  kotoraya prihodit
cheloveku  kak by iz glubiny ego estestva, -- eto mysl', chto on ne vinoven. S
etoj  tochki  zreniya  my vse podobny tomu  francuzskomu mal'chiku,  kotoryj  v
Buhenval'de  uporno  hotel  podat' zhalobu piscu (tozhe iz chisla zaklyuchennyh),
zanosivshemu  ego  imya  v  spisok  uznikov.  ZHalobu?  Pisar'  i  ego tovarishchi
zasmeyalis': "Bespolezno, milyj moj. Zdes'  zhalob  ne prinimayut".  "No vidite
li, ms'e, -- govoril malen'kij francuz, --  u menya isklyuchitel'nyj sluchaj.  YA
ne vinoven!"
     My vse -- isklyuchitel'nye sluchai. Vse my hotim apellirovat' po tomu  ili
inomu povodu.  Kazhdyj trebuet, chtoby ego priznali nevinovnym vo chto by to ni
stalo, dazhe  esli dlya etogo  nado obvinit' ves' rod lyudskoj i nebo. Vy ochen'
malo  obraduete  cheloveka,  rashvaliv  ego za te velikie  usiliya,  blagodarya
kotorym  on  stal intelligentnym  ili velikodushnym. No zato kak on  zasiyaet,
esli vy budete voshishchat'sya  ego prirodnym velikodushiem. I naoborot,  esli vy
skazhete prestupniku, chto ego prestuplenie ne zavisit ni ot ego natury, ni ot
ego  haraktera,  a  ot  neschastnyh  obstoyatel'stv ego zhizni,  on  vam  budet
beskonechno blagodaren. Vo vremya vashej zashchititel'noj rechi on kak  raz vyberet
tu minutu, kogda vy govorite pro eti obstoyatel'stva, i  rasplachetsya. A  ved'
net  nikakoj  zaslugi  vo  vrozhdennoj  chestnosti  ili   prirodnom  ume.   Ne
vozrastaet, konechno, i otvetstvennost' za prestuplenie, esli ono soversheno v
silu prestupnoj natury  ego  vinovnika,  a  ne v silu  obstoyatel'stv. No eti
moshenniki  trebuyut  pomilovaniya,  to  est'  bezotvetstvennosti, i  besstydno
ssylayutsya  v   svoe  opravdanie  to  na  svoyu  naturu,   to  na   smyagchayushchie
obstoyatel'stva,  dazhe  esli odno  drugomu i protivorechit.  Dlya  nih glavnoe,
chtoby  ih   priznali  nevinovnymi,  ne  podvergali  somneniyu  ih  vrozhdennye
dobrodeteli,   a   ih  grehi   sochli  by   sledstviem  neschastnogo  stecheniya
obstoyatel'stv, vremennoj bedoj. YA  vam  govoril:  glavnoe -- otvertet'sya  ot
suda. A poskol'ku eto nelegko, -- vyzvat' voshishchenie soboj i v  to  zhe vremya
najti opravdanie svoej nature delo ves'ma zatrudnitel'noe, -- vse oni zhazhdut
bogatstva. Pochemu? Vy  zadumyvalis' nad  etim? Bogatstvo  -- eto mogushchestvo,
pravil'no. No  vazhnee tut drugoe: bogatstvo izbavlyaet ot  nemedlennogo suda,
izvlekaet vas iz tolpy, osazhdayushchej vagony metro, i daet vam bleshchushchij nikelem
avtomobil',  izoliruet  vas  v  obshirnyh,  bditel'no  ohranyaemyh  parkah,  v
spal'nyh vagonah  i parohodnyh kayutah-lyuks. Bogatstvo, dorogoj drug,  -- eto
eshche ne opravdanie prestupnika, no otsrochka, i to uzh horosho...
     Glavnoe --  ne  ver'te  vashim  druz'yam,  kogda  oni  budut prosit'  vas
govorit' s nimi vpolne otkrovenno. Oni prosto nadeyutsya,  chto svoim obeshchaniem
nichego ot nih ne skryvat'  vy podderzhite ih vysokoe  mnenie o sebe samih. Da
razve otkrovennost' mozhet byt' usloviem druzhby? Stremlenie ustanovit' istinu
lyuboj  cenoj  -- eto  strast',  kotoraya  nichego  ne poshchadit  i kotoroj nichto
protivit'sya ne  mozhet. |to dazhe  porok, ves'ma redko chrezmernoe  pravdolyubie
byvaet  udobnym, chashche  vsego eto egoizm. Tak vot, esli  vy okazhetes' v takom
polozhenii, ne zadumyvajtes':  obeshchajte  byt'  pravdivym i lgite bez zazreniya
sovesti. Vy udovletvorite zhelanie druzej i dokazhete im svoyu privyazannost'.
     |to  besspornaya istina, nedarom zhe my  redko doveryaemsya tem, kto  luchshe
nas. Skoree uzh my izbegaem ih obshchestva.  CHashche vsego my ispoveduemsya tem, kto
pohozh na nas i razdelyaet nashi slabosti. My  vovse ne hotim  ispravlyat'sya, ne
stremimsya k samousovershenstvovaniyu: prezhde vsego  nuzhno, chtoby nas sudili so
vsemi nashimi  slabostyami. Nam hochetsya,  chtoby nas pozhaleli  i podderzhali duh
nash.  V  obshchem,  my  hoteli by  i  ne  schitat'sya  vinovnymi,  i ne starat'sya
ochistit'sya. V nas nedostatochno cinizma i nedostatochno dobrodeteli. U nas net
ni sily zla,  ni  sily dobra. Vy  chitali Dante? Pravda? Vot chert! Vy,  stalo
byt',  znaete,  kak  eto  u  Dante?  Ved'  on  dopuskaet,  chto  angely  byli
nejtral'nymi v  raspre  mezhdu  Bogom  i  Satanoj.  On  otvodit  im  mesto  v
preddverii,  tak skazat'  v  vestibyule  svoego ada. My s vami  v  vestibyule,
dorogoj drug.
     Terpenie?  Vy,  razumeetsya, pravy.  Nuzhno  nabrat'sya terpeniya  i  zhdat'
Strashnogo suda.  No, k neschast'yu, nam nekogda, my  toropimsya. Tak toropimsya,
chto  mne dazhe prishlos' stat'  sud'ej  na  pokayanii. Odnako mne snachala nuzhno
bylo privesti v poryadok  svoi  otkrytiya  i uladit' delo  s  nasmeshkami  moih
sovremennikov. S togo vechera, kogda  menya  pozvali k otvetu --  a  ved' menya
dejstvitel'no pozvali, -- ya obyazan byl otvetit' ili po krajnej mere poiskat'
otvet.  |to okazalos'  nelegko. YA  dolgo bluzhdal naugad.  No etot postoyannyj
hohot  i nasmeshki nauchili  menya  yasnee razbirat'sya v sebe i uvidet' nakonec,
chto ya sovsem ne prost. Vy ne ulybajtes', eta  istina  ne tak uzh elementarna,
kak kazhetsya. |lementarnymi nazyvayut takie istiny, kotorye chelovek  otkryvaet
poslednimi, -- vot i vse.
     Kak  by tam ni bylo, no posle dolgogo izucheniya  samogo sebya ya ustanovil
glubokuyu dvulikost' chelovecheskoj prirody. Poryvshis' v svoej  pamyati, ya ponyal
togda,  chto  skromnost' pomogla  mne  blistat',  smirenie  --  pobezhdat',  a
blagorodstvo  --  ugnetat'. YA  vel vojnu  mirnymi  sredstvami  i,  vykazyvaya
beskorystie, dobivalsya vsego,  chego  mne hotelos'.  YA, naprimer, nikogda  ne
zhalovalsya,  chto  menya   ne   pozdravili   s  dnem  rozhdeniya,   pozabyli  etu
znamenatel'nuyu datu; znakomye udivlyalis' moej skromnosti i pochti voshishchalis'
eyu. No  istinnaya  ee  prichina byla skryta  ot nih:  ya  hotel,  chtoby obo mne
pozabyli. Hotel pochuvstvovat' sebya obizhennym  i pozhalet' sebya. Za  neskol'ko
dnej do  preslovutoj daty,  kotoruyu ya, konechno,  prekrasno pomnil, ya uzhe byl
nastorozhe, staralsya ne dopustit' nichego takogo, chto moglo by napomnit' o nej
lyudyam,  na zabyvchivost' kotoryh ya rasschityval  (ya dazhe voznamerilsya  odnazhdy
poddelat' kalendar', visevshij v koridore). Dokazav  sebe svoe odinochestvo, ya
mog predat'sya sladostnoj, muzhestvennoj pechali.
     Slovom,  u  kazovoj   storony  moih  dobrodetelej  vsegda  byla   menee
privlekatel'naya   iznanka.  Pravda,  v  izvestnom  smysle   moi   nedostatki
oborachivalis'  k  moej vygode. Mne, naprimer,  prihodilos'  skryvat'  temnye
storony  moej zhizni, no eta skrytnost' pridavala mne  holodnyj  vid, kotoryj
postoronnie  prinimali  za gordost' dobrodetel'nogo cheloveka, moe ravnodushie
vyzyvalo lyubov' ko mne, i bol'she vsego moj egoizm skazyvalsya v "blagorodnyh"
moih postupkah. YA ostanovlyus' na etom  -- slishkom bol'shaya simmetriya povredit
ubeditel'nosti.  Da  chto tam, ya stanovilsya zakorenelym slastolyubcem i uzhe ne
mog  otkazat'sya  ni  ot  predlozhennogo  stakana vina,  ni  ot zhenshchiny,  menya
manivshej!  YA  slyl deyatel'nym, energichnym, no  carstvom  moim bylo  lyubovnoe
lozhe. YA krichal o svoej chestnosti, a ved', pozhaluj, kazhdomu  i kazhdoj iz teh,
kogo  ya lyubil, ya  v  konce  koncov izmenyal. Razumeetsya, moi izmeny ne meshali
moej vernosti professional'nomu dolgu,  pri vsej  moej bespechnosti  ya nemalo
trudilsya: ya  nikogda  ne  perestaval  pomogat' blizhnim, potomu chto nahodil v
etom udovol'stvie. No skol'ko by ya ni tverdil sebe eti ochevidnye istiny, oni
davali mne  lish' poverhnostnoe uteshenie. Inoj raz po utram ya  podvergal sebya
strozhajshemu sudu svoej sovesti i prihodil k zaklyucheniyu, chto glavnaya moya vina
v  prezrenii  k lyudyam.  I  bol'she vsego ya preziral  teh,  komu  pomogal chashche
drugih.  Ves'ma uchtivo, s  volneniem vyrazhaya svoe sochuvstvie, ya, v sushchnosti,
ezhednevno pleval v lico vsem vstrechnym slepym.
     A est' li etomu kakoe-nibud'  opravdanie?  Otkrovenno  govorya, est', no
takoe nichtozhnoe, chto mne prosto  neudobno ukazyvat' na nego. No kak by to ni
bylo, vot  ono.  YA  nikogda ne mog do konca poverit',  chto dela, zapolnyayushchie
chelovecheskuyu  zhizn',  -- eto  nechto  ser'eznoe. V chem  sostoit dejstvitel'no
"ser'eznoe", ya ne znal, no to, chto ya videl vokrug, kazalos' mne prosto igroj
-- to zabavnoj,  to  nadoedlivoj i skuchnoj.  Pravo, ya  nikogda ne mog ponyat'
nekotoryh stremlenij i vzglyadov. S udivleniem i dazhe podozreniem  smotrel ya,
naprimer, na strannyh lyudej,  konchavshih s soboj  iz-za deneg,  prihodivshih v
otchayanie  ot  togo,  chto  oni  lishalis'  "polozheniya",  ili  s  vazhnym  vidom
prinosivshih sebya v  zhertvu radi blagopoluchiya svoej sem'i.  Mne bolee ponyaten
byl  moj znakomyj,  kotoryj vzdumal brosit' kurit' i u kotorogo hvatilo sily
voli  dobit'sya  etogo.  Odnazhdy  utrom  on  razvernul  gazetu,  prochel,  chto
proizveden  pervyj  vzryv vodorodnoj bomby, uznal,  kakovy posledstviya takih
vzryvov, i nemedlenno otpravilsya v tabachnuyu lavku.
     Konechno, ya inogda delal vid, chto prinimayu zhizn' vser'ez. No ochen' skoro
mne stanovilos' yasno,  kak legkovesna eta ser'eznost', i ya prodolzhal  igrat'
svoyu rol', po mere  sil izobrazhaya  iz  sebya  cheloveka  deyatel'nogo,  umnogo,
blagorodnogo, ispolnennogo grazhdanskih chuvstv, sostradatel'nogo  --  slovom,
primernogo... Ostanovlyus' na etom. Vy, veroyatno, uzhe ponyali, chto ya byl vrode
gollandcev: oni ryadom s nami, no ih zdes' net, tak i ya -- ya otsutstvoval kak
raz  togda,  kogda  zanimal  v zhizni osobenno bol'shoe  mesto.  Po-nastoyashchemu
iskrennim  i sposobnym na entuziazm ya  byl lish' v svoih  zanyatiyah sportom da
eshche  na  voennoj sluzhbe, kogda my v  polku  stavili  p'esy  dlya sobstvennogo
nashego udovol'stviya.  V tom i  drugom  sluchayah  sushchestvovali  pravila  igry,
otnyud'  ne ser'eznye, no  my potehi  radi priznavali  ih obyazatel'nymi. Dazhe
teper'  perepolnennyj  do otkaza stadion, gde proishodit voskresnyj match,  i
strastno lyubimyj mnoyu teatr -- edinstvennye mesta  v  mire,  gde ya  chuvstvuyu
sebya ni v chem ne povinnym.
     No  kto zhe schel by zakonnoj  takuyu poziciyu,  kogda rech' idet o lyubvi, o
smerti, o zarabotnoj plate neimushchih? A chto mne bylo delat'? Lyubov' Izol'dy ya
mog predstavit' sebe lish' v romanah ili na scene. A umirayushchie poroyu kazalis'
mne  akterami,  pronikshimisya svoej rol'yu. Repliki moih neimushchih klientov kak
budto shli  po odnomu  i tomu  zhe scenariyu. I  vot, zhivya  sredi  lyudej, no ne
razdelyaya ih interesov, ya  ne mog verit' v ser'eznost' svoih obyazannostej. Iz
uchtivosti i bespechnosti ya otvechal tem  trebovaniyam, kakie pred®yavlyalis' moej
professii,  moim rodstvennym  i grazhdanskim chuvstvam,  no  delal eto  kak-to
rasseyanno, chto v konce koncov vse  portilo. YA zhil pod znakom dvojstvennosti,
i samye vazhnye moi postupki zachastuyu byli samymi neobdumannymi. Ne potomu li
ya  vdobavok ko vsem svoim  glupostyam ne  mog prostit' sebya, hotya i s yarost'yu
vosstaval protiv suda svoej sovesti i suda okruzhayushchih,  kotoryj ya chuvstvoval
i kotoryj zastavlyal menya iskat' kakogo-nibud' vyhoda.
     Nekotoroe vremya moya zhizn' s vneshnej  storony shla tak zhe, kak  i ran'she,
slovno nichego v nej ne izmenilos'. Ona katilas' vse po tem zhe rel'sam. I kak
narochno, vokrug menya vse gromche zvuchali voshvaleniya. Vot otkuda prishla beda!
Pomnite? "Gore vam, kogda vse budut hvalit' vas!" Pravo, zolotye slova! Gore
mne  i  bylo!  Dvigatel'  chto-to zakapriznichal,  neizvestno  pochemu,  mashina
ostanavlivalas'.
     I  kak  raz  v  eto  vremya v moyu povsednevnuyu zhizn'  vorvalas' mysl'  o
smerti. YA vyschityval, skol'ko let  eshche ostaetsya mne do konca. Iskal primera,
kogda umirali  lyudi moego  vozrasta.  I  menya  muchili mysli, chto ya ne  uspeyu
vypolnit'  svoyu  zadachu. Kakuyu zadachu?  YA i sam  ne znal. Otkrovenno govorya,
stoilo li truda prodolzhat' to, chto ya delal? No  vopros ne sovsem  v  etom. V
dejstvitel'nosti menya  presledoval  nelepyj strah:  a  chto, esli ya umru,  ne
priznavshis' vo vseh svoih obmanah i lzhi? Net, nado priznat'sya,  konechno,  ne
bogu  ili  odnomu iz ego sluzhitelej. Vy zhe ponimaete, ya byl vyshe etogo. Net,
nado  priznat'sya  lyudyam, naprimer svoemu  drugu  ili  lyubimoj  zhenshchine. Esli
utait' hot' odin obman, on so smert'yu cheloveka naveki ostanetsya neraskrytym.
Nikogda  nikto ne uznaet pravdy, potomu chto edinstvennyj, kto ee znal, umer,
pochil  vechnym snom i unes s soboj svoyu tajnu. Ot mysli o takoj bespovorotnoj
gibeli pravdy  u menya  kruzhilas' golova. Nynche, skazhu mezhdu prochim, podobnoe
ubienie istiny skoree dostavilo by mne izyskannoe udovol'stvie. Menya raduet,
naprimer, uverennost', chto  tol'ko  ya odin znayu to, chto staraetsya  razgadat'
ves' mir, --  ved' u menya spryatana veshch';  kotoruyu dolgo i tshchetno razyskivala
policiya  treh  stran.  No  v  to vremya  ya  eshche  ne  nashel  recepta dushevnogo
spokojstviya i ochen' muchilsya.
     Konechno, ya odergival sebya. Podumaesh',  vazhnost' -- lozh' odnogo cheloveka
v istorii mnogih pokolenij, i chto za pretenziya prolit' svet istiny na zhalkij
obman, zateryavshijsya v okeane vekov, kak krupinka soli v more! YA govoril sebe
takzhe, chto fizicheskaya smert', esli sudit' po tem sluchayam, svidetelem kotoryh
ya byl,  uzhe  sama  po sebe dostatochnaya kara, dayushchaya  otpushchenie  vseh grehov.
Cenoyu predsmertnyh  muk chelovek poluchaet spasenie  (to est' pravo  ischeznut'
okonchatel'no). No vse ravno moe  tyazheloe nastroenie vse usilivalos', mysli o
smerti  presledovali  menya neotstupno,  ya prosypalsya  i  zasypal  s nimi,  i
pohvaly   okruzhayushchih  stanovilis'  dlya  menya  vse  bolee  nevynosimymi.  Mne
kazalos', chto vmeste s nimi vozrastaet i stanovitsya bezmernoj moya lozh' i mne
uzhe nikak ne spravit'sya s nej.
     Nastal den', kogda ya ne mog bol'she etogo vyderzhat'.  Pervaya moya reakciya
byla besporyadochnoj. Raz ya  lgun, ya dolzhen  pokazat' eto, dolzhen  brosit' moyu
dvulichnost' v  lico  vsem  etim durakam, poka oni sami ee ne obnaruzhili. Raz
istina  vyzyvaet menya na  poedinok, ya gotov prinyat' boj. CHtoby predotvratit'
nasmeshki,  ya sam  obrashchu  sebya  vo vseobshchee  posmeshishche.  Slovom,  nado  bylo
prervat' sud. YA hotel privlech' nasmeshnikov na svoyu storonu ili uzh po krajnej
mere samomu  vstat' na ih storonu.  YA zadumal, naprimer,  tolkat'  slepyh na
ulice, i  gluhaya, sovsem nezhdannaya  radost', kotoruyu  ya  ispytyval, zamyshlyaya
eto,  pokazala mne,  do kakoj stepeni ya  v  glubine  dushi nenavidel ih;  mne
hotelos' protykat' shiny malen'kih avtomobil'chikov, kakie  delayut dlya  kalek,
ili  vstat',  naprimer,   pod  stroitel'nymi  lesami,  na  kotoryh  rabotayut
kamenshchiki  i  shtukatury,  i zaorat':  "Merzkaya  golyt'ba!", nadavat' poshchechin
malen'kim detyam v vagone metro. No ya tol'ko mechtal o podobnyh delah i nichego
takogo  ne delal,  a esli i  delal  chto-libo  pohozhee, to  zabyval  pro svoi
vyhodki.  Vo  vsyakom  sluchae,  samo  slovo  "pravosudie"  privodilo  menya  v
udivitel'nuyu  yarost'.  YA  ponevole  upotreblyal ego, kak  i prezhde,  v  svoih
zashchititel'nyh rechah. No v nakazanie  sebe publichno proklinal duh gumannosti;
ya  vozvestil,  chto  skoro  vypushchu  manifest, v kotorom razoblachu ugnetennyh,
dokazav, chto oni ugnetayut poryadochnyh lyudej. Odnazhdy,  kogda ya el langustu na
terrase restorana,  menya  razozlil  nadoedlivyj  nishchij,  ya  pozval  hozyaina,
poprosil  ego  prognat'  nishchego  i   s  udovletvoreniem  slushal  rech'  etogo
ispolnitelya kazni.  "Vy  ved' vseh stesnyaete,  -- govoril on.  -- Nu v konce
koncov, postav'te sebya na mesto  prilichnyh  gospod", -- ubezhdal on nishchego. YA
govoril vsyakomu vstrechnomu i poperechnomu, kak mne zhal', chto teper' uzh nel'zya
postupat'   podobno  nekoemu  russkomu  pomeshchiku,  voshishchavshemu  menya  svoim
harakterom: on  prikazyval kucheru stegat'  knutom  i  teh  svoih krepostnyh,
kotorye  klanyalis' emu pri vstreche, i teh, kotorye ne klanyalis', nakazyvaya i
teh i drugih "za derzost'", ibo schital ee v oboih sluchayah odinakovoj.
     Vspominayu, kstati  skazat', kak  ya togda  razoshelsya:  nachal bylo pisat'
"Odu policii" i "Apofeoz gil'otiny".  A glavnoe, zastavlyal sebya  poseshchat' te
kafe, gde sobiralis'  nashi izvestnye gumanisty. Vvidu moej dobroj slavy menya
oni,  razumeetsya,  vstrechali horosho. I tam ya  kak  budto nechayanno proiznosil
zapretnye u nih slova.  "Slava  bogu!" -- govoril ya ili zhe prosto vosklical:
"Bozhe  moj!" A vy  znaete,  kakovy  nashi  restorannye  ateisty,  eti  robkie
bogomol'cy. Uslyshav  takie  uzhasnye,  takie nepodobayushchie slova,  oni  byvali
potryaseny, molcha  pereglyadyvalis',  potom nachinalos'  shumnoe smyatenie:  odni
ubegali  iz  kafe, drugie podnimali  negoduyushchuyu treskotnyu, nichego  ne  zhelaya
slushat', i kazhdyj korchilsya, kak chert, kotorogo okropili svyatoj vodoj.
     Vam  moya  vyhodka kazhetsya  rebyachestvom?  Odnako  zh v  etoj  shutke  byl,
pozhaluj,  i ser'eznyj smysl. Mne hotelos' isportit'  ih igru,  a  glavnoe --
da-da -- podorvat' moyu  lestnuyu reputaciyu, privodivshuyu menya v yarost'. "Takoj
chelovek, kak vy", -- lyubezno govorili mne, i ya blednel ot zlosti. Mne bol'she
ne nuzhno bylo ih  uvazhenie, potomu chto ono  ne bylo vseobshchim, da i  kak  ono
moglo byt' vseobshchim, raz sam ya ne mog ego razdelyat'. Znachit, luchshe nabrosit'
na  vse  -- na sud  lyudskoj i  na uvazhenie  "poryadochnogo obshchestva" -- pokrov
neleposti i nasmeshki. Mne neobhodimo bylo dat' vyhod chuvstvu, kotoroe dushilo
menya.  YA hotel  razlomat'  krasivyj  maneken, kakim ya  povsyudu  vystupal,  i
pokazat' vsem, chem nabito ego nutro. Vspominayu, naprimer,  besedu, kotoruyu ya
dolzhen  byl   provesti   s   molodymi   advokatami-stazherami.   Razdrazhennyj
neveroyatnymi  pohvalami  starshiny "sosloviya advokatov", predstavlyavshego menya
auditorii, ya ne  sterpel. Nachal ya temperamentno,  s zarazitel'nym volneniem,
kotorogo zhdali ot menya i kotoroe ya bez truda "vydaval" po zakazu. A  potom ya
vdrug   stal  rekomendovat'  v  kachestve  metoda  zashchity   meshaninu.  Ne  tu
usovershenstvovannuyu   meshaninu,   kakaya  primenyaetsya  v  nashih   sovremennyh
sudilishchah inkvizicii, gde usazhivayut na skam'yu podsudimyh odnovremenno i vora
i  chestnogo  cheloveka, dlya  togo  chtoby  vzvalit'  na  vtorogo  prestupleniya
pervogo.  Net, rech' shla  o  tom, chto vora tam  zashchishchayut  cenoyu  prestupleniya
chestnogo cheloveka,  v  dannom  sluchae -- advokata. YA sovershenno yasno vyrazil
svoyu mysl'.
     "Predpolozhim, ya vzyalsya zashchishchat' kakogo-nibud' trogatel'nogo grazhdanina,
sovershivshego ubijstvo iz revnosti. Podumajte, gospoda prisyazhnye, ved' greshno
serdit'sya  na  etogo  cheloveka, vy  zhe  vidite,  chto ego  prirodnaya  dobrota
podverglas' neposil'nomu dlya nego ispytaniyu  seksual'noj strast'yu. Naskol'ko
vazhnee to obstoyatel'stvo, chto ya, naprimer, nahozhus' ne na skam'e podsudimyh,
a na  svoem  advokatskom meste, hotya ya  nikogda  ne otlichalsya  dobrotoj i ne
stradal, okazavshis' zhertvoj lukavoj izmeny. YA na vole, ya ne podlezhu surovomu
vashemu suzhdeniyu, a ved' kto ya  takoj? Po chesti gordosti -- siyayu, kak solnce,
a  vmeste  s  tem  ya  pohotlivyj  kozel,  gnevlivyj  faraon,  pervostatejnyj
bezdel'nik. YA nikogo ne ubival? Net eshche, konechno! No, mozhet byt', iz-za menya
umerli  ves'ma  dostojnye  zhenshchiny. Ochen'  mozhet byt'.  I  ya  sposoben opyat'
vzyat'sya  za svoe. Togda kak etot chelovek -- vzglyanite na nego, --  on uzhe ne
povtorit svoego prestupleniya. On do sih por ne mozhet opomnit'sya ot togo, chto
tak zdorovo porabotal". Takaya  rech' nemnogo  smutila moih molodyh sobrat'ev.
No tut zhe oni opravilis' i prinyalis' hohotat'. A potom i sovsem uspokoilis',
kogda ya podoshel k zaklyuchitel'noj chasti i krasnorechivo vozzval v nej k zashchite
chelovecheskoj lichnosti i ee predpolagaemyh  prav.  Privychka okazalas' sil'nee
menya.
     Neodnokratno povtoryaya  eti  milye  vyhodki, ya  dostig tol'ko togo,  chto
neskol'ko pokolebal ustanovivsheesya obo mne mnenie.  Obezoruzhit' pochitatelej,
a glavnoe, samomu slozhit' oruzhie mne ne udalos'. Nikakoj radosti ne prineslo
mne udivlenie, kotoroe ya obychno vstrechal u svoih  slushatelej,  ih molchalivoe
smushchenie,  pohozhee  na  to, kakoe vy  sejchas  ispytyvaete,  --  net-net,  ne
protestujte.  Vidite li,  nedostatochno  samomu  obvinit' sebya,  chtoby  stat'
nevinovnym, inache ya byl by chistym agncem. Nado obvinit' sebya osobym obrazom,
mne  ponadobilos' nemalo vremeni, chtoby vyrabotat' etu maneru, ya  otkryl  ee
lish' togda, kogda vse otshatnulis' ot menya. A do togo vremeni vokrug menya vse
reyal  smeshok,  i   vse  moi  besporyadochnye   usiliya  ne  mogli  ego   lishit'
blagozhelatel'nogo, pochti  laskovogo  ottenka,  ot  kotorogo  mne stanovilos'
bol'no.
     Smotrite-ka,  nachalsya,  kazhetsya,  priliv.  Znachit,  skoro  nash  parohod
otpravitsya obratno.  Den' na  ishode. Vidite,  golubi  sobralis'  v  vyshine.
Prizhalis' drug k drugu tesno-tesno, edva mogut poshevelit'sya, i svet merknet.
Davajte pomolchim, nasladimsya etim zakatnym, dovol'no mrachnym chasom. Net? Vas
bol'she interesuet moya istoriya? Vy ochen' lyubezny. Vprochem, ya teper', pozhaluj,
i v samom  dele mogu vas  zainteresovat'.  Prezhde chem raz®yasnit',  chto takoe
sud'ya na pokayanii, ya vam skazhu vse o rasputstve i o kamennyh meshkah.
     Vy oshibaetes', dorogoj  moj, parohod  idet bystro. No ved' Zejderze  --
mertvoe  more,  pochti  chto  mertvoe.  Berega ploskie, okutannye  tumanom, ne
znaesh', gde eto more nachinaetsya, gde konchaetsya. I  net  nikakoj vehi, my  ne
mozhem opredelit' skorost' dvizheniya. Parohod plyvet, plyvet, a krugom  nichego
ne menyaetsya. |to ne plavanie, eto kakoj-to son.
     Vot v  grecheskom  arhipelage  ya  ispytyval  sovershenno  protivopolozhnoe
chuvstvo. Na gorizonte poyavlyalis' vse novye i novye ostrova. Golye, kamennye,
oni ochertaniyami  svoih hrebtov oboznachali granicu neba, skalistye ih  berega
chetko vydelyalis'  na fone  morya. Tam uzh ne sputaesh': stol'ko yarkogo sveta, i
vse stanovitsya vehoj. U menya bylo takoe vpechatlenie, budto ya  neprestanno, i
dnem  i  noch'yu,  prygayu  po grebnyam  prohladnyh  voln  ot odnogo ostrovka  k
drugomu,  i, hot' nash parohodik  ele  tashchilsya, mne kazalos', chto on nesetsya,
vzdymaya penu morskuyu i vzryvy smeha na  bortu.  S teh por sama Greciya plyvet
vo  mne, ee  neustanno  neset techenie  gde-to na  krayu pamyati.  O, da i menya
zahvatila i neset volna lirizma! CHto zh vy ne ostanovite menya, dorogoj?
     A kstati skazat', znaete li vy Greciyu? Net? Tem luchshe! CHto nam delat' v
Grecii?  Tam  nuzhny  lyudi  chistye  serdcem.  Predstav'te  sebe,  druz'ya  tam
progulivayutsya po ulicam trogatel'noj  paroj, derzhas'  za ruku.  Da,  zhenshchiny
sidyat  doma,  a  muzhchiny  zrelogo  vozrasta,  pochtennye,  usatye lyudi, vazhno
shestvuyut po trotuaru, spletya svoi pal'cy  s pal'cami druga.  Na Vostoke tozhe
tak byvaet? Vozmozhno. No vot skazhite mne, vzyali by vy menya za ruku na  ulice
Parizha? Nu  razumeetsya, ya  shuchu. My-to  ved' umeem derzhat' sebya,  my  boimsya
gryaznyh podozrenij. Prezhde chem pristat' k  grecheskim  ostrovam, nam prishlos'
by dolgo myt'sya.  Tam vozduh  tak chist, tam i  more i radosti tak svetly.  A
my...
     Posidim  na  etih  shezlongah.   Kakoj  tuman!  YA,   kazhetsya,  sobiralsya
rasskazat' vam o kamennyh meshkah?  Da, ya vam skazhu, chto  eto  takoe. Dolgo ya
otbivalsya, naprasno napuskaya na sebya nadmennyj i derzkij vid, no,  lishivshis'
sil,  ubedivshis'  v  bespoleznosti  moih  staranij,  ya  reshil  rasstat'sya  s
chelovecheskim obshchestvom.  Net-net, ya ne  stal iskat' kakoj-nibud' neobitaemyj
ostrov, da  ih  i net teper'. YA prosto  nashel sebe  ubezhishche u  zhenshchin. Vy zhe
znaete, oni ne osuzhdayut  po-nastoyashchemu nashih slabostej, skoree uzh popytayutsya
unizit' nashu silu, obezoruzhit' nas. ZHenshchina  --  eto nagrada ne  voitelya,  a
prestupnika. Dlya nego  zhenshchina --  pristan', tihaya gavan'; v posteli zhenshchiny
obychno ego i arestovyvayut. ZHenshchina!  Ved'  eto vse, chto nam ostaetsya ot  raya
zemnogo,  ne  tak  li?  Sovsem rasteryavshis', ya ponessya  k etoj  estestvennoj
pristani. No teper'  ya uzhe  ne proiznosil rechej. Pravda, ya eshche nemnogo igral
rol', po privychke, odnako prezhnej  izobretatel'nosti u menya ne  stalo. Boyus'
priznat'sya (a  to  opyat' nachnesh' oratorstvovat'), no,  kazhetsya, imenno v  tu
poru vo mne zagovorila potrebnost' v nastoyashchej lyubvi. Cinichno, ne pravda li?
Vo vsyakom sluchae, menya  tomila toska, chuvstvo obezdolennosti, delavshee  menya
bolee uyazvimym,  sluchalos', ya volej-nevolej, otchasti  iz lyubopytstva bral na
sebya nekotorye  obyazatel'stva.  U menya  yavilas' potrebnost'  lyubit'  i  byt'
lyubimym,  a  posemu  ya  voobrazil  sebya  vlyublennym. Inache  govorya, ya sovsem
poglupel.
     Neredko  ya lovil  sebya  na tom, chto zadayu  tot vopros, kotorogo  ya, kak
chelovek  opytnyj,  do teh por  izbegal.  YA sprashival: "Ty menya lyubish'?"  Vy,
konechno, znaete, kakoj  otvet  sleduet v podobnyh situaciyah:  "A ty?" Esli ya
otvechal:  "Da", znachit, preuvelichival podlinnye svoi  chuvstva. A esli derzal
otvetit': "Net", riskoval  tem,  chto menya razlyubyat i ya budu  stradat'  iz-za
etogo. CHem bol'shaya  opasnost'  ugrozhala chuvstvu, v  kotorom ya nadeyalsya najti
pokoj  dushevnyj, tem upornee ya  dobivalsya ego ot svoej partnershi. YA doshel do
samyh  nedvusmyslennyh  obeshchanij  i  treboval ot  svoego  serdca  vse  bolee
glubokogo chuvstva. Togda-to ya  i vospylal  lozhnoj strast'yu  k ocharovatel'noj
durochke, nachitavshejsya sovetov v eroticheskih  izdaniyah, a posemu govorivshej o
lyubvi   s   uverennost'yu   i   ubezhdennost'yu   intellektuala,   vozveshchayushchego
neizbezhnost' besklassovogo obshchestva. Vam, konechno, izvestno, kak zahvatyvaet
takaya  ubezhdennost'.  YA tozhe  popytalsya  govorit' o lyubvi  i v konce  koncov
ubedil  samogo  sebya, chto ya vlyubilsya.  Po  krajnej mere  ya prebyval  v  etoj
uverennosti  do teh por, poka eta  glupyshka ne stala moej  lyubovnicej i ya ne
ponyal,  chto  avtory,  specializirovavshiesya na  serdechnyh  delah, nauchili  ee
tolkovat'  o  lyubvi,  no  ostavili  polnoj nevezhdoj  v lyubovnoj praktike.  YA
vlyubilsya v popugajchika, a spat' mne prishlos' so zmeej. Togda ya stal iskat' u
drugih  zhenshchin toj  lyubvi,  o  kotoroj govoryat knigi i kotoroj ya nikogda  ne
vstrechal v zhizni.
     No  iskal ya bez osobogo uvlecheniya.  Ved'  bol'she  tridcati  let ya lyubil
tol'ko samogo sebya. Razve mozhno bylo rasstat'sya s ukorenivshejsya privychkoj? I
ya  ne rasstalsya  s  nej,  ya  proyavlyal  lish'  slabye  popytki  voschuvstvovat'
strastnuyu lyubov'. YA mnozhil obeshchaniya, ya  vlyublyalsya  srazu  v  neskol'kih, kak
byvalo zavodil srazu neskol'ko svyazej. I navlekal na zhenshchin bol'she bed,  chem
vo  vremena  moego  bespechnogo ravnodushiya. Predstav'te sebe, moj popugajchik,
dojdya do otchayaniya, reshila umorit' sebya golodom. K  schast'yu, ya vovremya yavilsya
k stradalice i  krotko  podderzhal ee  duh do  teh por, poka ona ne vstretila
vernuvshegosya  iz puteshestviya na ostrov Bali interesnogo inzhenera s sedeyushchimi
viskami,  kotorogo  ej  uzhe  opisal ee izlyublennyj  ezhenedel'nik.  Vo vsyakom
sluchae, ya ne tol'ko ne voznessya, kak govoritsya, na sed'moe nebo i ne poluchil
otpushcheniya grehov, no  eshche uvelichil bremya svoih  provinnostej i  zabluzhdenij.
Posle etogo ya pochuvstvoval takoe otvrashchenie k lyubvi,  chto dolgie gody ne mog
bez skrezheta zubovnogo  slyshat'  o  "ZHizni sredi  roz" ili  "Lyubvi  i smerti
Izol'dy". YA popytalsya otkazat'sya na svoj  lad ot zhenshchin i zhit' celomudrenno.
V konce koncov s menya dostatochno bylo ih druzhby. No prishlos' otkazat'sya i ot
igry.  A  ved'  esli otbrosit' vlechenie, to  s zhenshchinami  mne  bylo bezmerno
skuchno; da, po-vidimomu, i oni tozhe skuchali so mnoj. Ne bylo bol'she igry, ne
bylo teatra  --  odna lish' neprikrytaya pravda. No pravda,  drug moj, --  eto
skuka smertnaya.
     Pridya v otchayanie i ot lyubvi i  ot celomudriya,  ya nakonec reshil, chto mne
eshche ostaetsya  razvrat -- on  prekrasno zamenyaet  lyubov', prekrashchaet nasmeshki
lyudej, vodvoryaet molchanie, a glavnoe, daruet bessmertie. Kogda ty vpolp'yana,
eshche ne  poteryav  yasnosti  uma, lezhish'  pozdno  noch'yu  mezh dvuh  prostitutok,
nachisto  ischerpav vozhdelenie,  nadezhda,  znaete  li, uzhe ne  muchaet  tebya --
voobrazhaesh', chto otnyne i  vpred', na  vse vremena, v  zhizni tvoej vocaritsya
holodnyj rassudok, a  vse  stradaniya  naveki kanut  v  proshloe. V  izvestnom
smysle ya  vsegda pogryazal v razvrate, nikogda ne perestavaya pri etom mechtat'
o bessmertii. |to bylo svojstvenno moej  nature i  vytekalo takzhe iz velikoj
moej lyubvi  k samomu  sebe, o kotoroj ya uzhe  neodnokratno govoril vam. Da  ya
prosto  umiral ot  zhazhdy  bessmertiya.  YA  slishkom lyubil  sebya i, razumeetsya,
zhelal,  chtoby dragocennyj predmet  etoj lyubvi zhil vechno. No  ved' v  trezvom
sostoyanii ty,  nemnogo znaya sebya, ne  vidish' dostatochnyh osnovanij  k  tomu,
chtoby   bessmertie   bylo   darovano   kakoj-to   pohotlivoj   obez'yane,   a
sledovatel'no, nado razdobyt' sebe surrogaty bessmertiya.  Iz-za togo, chto  ya
zhazhdal  vechnoj  zhizni,  ya  i  spal  s  prostitutkami i pil  po nocham. Utrom,
razumeetsya, u  menya  bylo  gor'ko vo rtu,  kak ono i podobaet  smertnomu. No
dolgie chasy ya  reyal  v nebesah. Uzh  ne  znayu, kak i priznat'sya, ya  vse eshche s
umileniem vspominayu o nekotoryh nochah, kogda ya hodil v podozritel'nyj kabak,
podzhidaya podvizavshuyusya tam tancovshchicu, darovavshuyu mne svoi milosti; vo slavu
ee ya dazhe podralsya odnazhdy vecherom s nekim hvastlivym shchenkom. Kazhduyu noch'  ya
trepal  yazykom u  stojki bara  v  etom zlachnom  meste,  osveshchennom bagryanymi
ognyami i propitannom  pyl'yu,  vral,  kak  zuboder na  yarmarke, i  pil,  pil.
Dozhdavshis' zari,  ya popadal  nakonec  v  vechno ne  zastlannuyu  postel'  moej
princessy,  kotoraya  mashinal'no  predavalas'  lyubovnym  uteham  i  srazu  zhe
zasypala. Potihon'ku  zanimalsya den', ozaryaya moe  krushenie, a ya,  nedvizhnyj,
voznosilsya k nebesam v luchah slavy.
     Alkogol' i zhenshchiny  davali mne, priznayus', edinstvennoe  dostojnoe menya
oblegchenie. Otkryvayu vam etu tajnu, dorogoj drug, ne bojtes' vospol'zovat'sya
eyu. Vy  sami  togda ubedites',  chto  nastoyashchij razvrat -- sushchij  izbavitel',
potomu chto on ne nalagaet nikakih obyazatel'stv.  Rasputstvuya, dumaesh' tol'ko
o samom sebe, poetomu-to bol'she vsego i razvratnichayut lyudi, pitayushchie velikuyu
lyubov' k  sobstvennoj  osobe. Razvrat --  eto  dzhungli  bez  budushchego i  bez
proshlogo,  a   glavnoe,   bez  obeshchanij  i   bez  nemedlennoj  kary.  Mesta,
prednaznachennye dlya  nego, otdeleny ot  mira. Vhodya tuda,  ostav' i strah  i
nadezhdu. Razgovarivat' tam ne obyazatel'no, to, za chem prishel, mozhno poluchit'
i  bez  slov, a zachastuyu dazhe  i bez deneg -- da-da. Ah,  pozvol'te  uzh mne,
pozhalujsta,  vozdat' hvalu bezvestnym i pozabytym zhenshchinam, kotorye pomogali
mne  togda.  Eshche  i  do sih por  k vospominaniyam, ostavshimsya  u  menya o nih,
primeshivaetsya chto-to pohozhee na uvazhenie.
     Kak by to ni bylo, ya bez uderzhu pol'zovalsya etimi sredstvami izbavleniya
ot  toski. Menya videli dazhe v  osoboj  gostinice, otvedennoj, kak govoritsya,
dlya  prelyubodejstva, ya zhil tam  odnovremenno  s prostitutkoj zrelyh let  i s
moloden'koj  devushkoj  iz  luchshego obshchestva. S pervoj ya  igral rol'  vernogo
rycarya,  a vtoruyu  posvyashchal v nekotorye  tajny real'noj dejstvitel'nosti.  K
neschast'yu, prostitutka  byla po prirode svoej krajne  burzhuazna: pozdnee ona
soglasilas' napisat' svoi vospominaniya dlya odnogo cerkovnogo zhurnala, shiroko
otkryvavshego svoi stranicy sovremennym  problemam. A  molodaya  devushka vyshla
zamuzh, chtoby utolit'  svoi  raznuzdannye strasti  i  najti primenenie  svoim
zamechatel'nym darovaniyam. Mogu pohvalit'sya takzhe, chto v  eto vremya menya  kak
ravnogo prinyala k sebe  nekaya muzhskaya korporaciya, na kotoruyu chasto kleveshchut.
Upomyanu  ob etom  lish' vskol'z';  kak vam  izvestno,  dazhe  ochen' umnye lyudi
gordyatsya tem,  chto oni  sposobny vypit' na odnu butylku  bol'she, chem  sosed.
Mne, mozhet byt',  udalos'  by  najti  v etih  priyatnyh razvlecheniyah  pokoj i
izbavlenie ot muk.  No opyat'  pomehoj  etomu okazalsya ya  sam. Vdrug zabolela
pechen', da eshche napala bezmernaya ustalost', kotoraya i do sih por ne ostavlyaet
menya. Vot igraesh' v igru "zhazhda bessmertiya", a cherez neskol'ko nedel' ty uzhe
edva zhiv i ne znaesh', smozhesh' li dotyanut' do zavtra.
     Kogda  ya  otkazalsya  ot  svoih   nochnyh  podvigov,  zhizn'  stala  menee
muchitel'noj,  i   eto  byla  edinstvennaya  pol'za  ot  takogo  eksperimenta.
Ustalost',  podtachivayushchaya moe telo, pritupila  mnogie  shipy, razdiravshie mne
dushu. Vsyakoe izlishestvo  umen'shaet  zhiznennuyu silu,  a  znachit,  oslablyaet i
stradaniya. V  razvrate net nichego neistovogo vopreki obychnomu predstavleniyu.
|to  prosto dolgij  son.  Vy,  veroyatno, zamechali,  chto dlya lyudej,  iskrenne
stradayushchih  ot  revnosti,  vazhnee  vsego perespat' s  toj,  kotoraya, kak oni
dumayut, izmenila im.  Oni,  razumeetsya, hotyat lishnij raz udostoverit'sya, chto
dragocennoe sokrovishche po-prezhnemu prinadlezhit im. Oni, kak govoritsya, zhazhdut
obladaniya, k tomu zhe srazu posle etogo oni men'she revnuyut. Plotskaya revnost'
--  eto  rezul'tat voobrazheniya, a takzhe  i mneniya  cheloveka  o  samom  sebe.
Soperniku on pripisyvaet  te  skvernye mysli, kakie  u nego  samogo byli pri
takih zhe  obstoyatel'stvah. K  schast'yu,  ot  izbytka  blazhenstva  voobrazhenie
hireet   tak  zhe,  kak  i  samomnenie.  Muki   revnosti   ugasayut  vmeste  s
muzhestvennost'yu i dremlyut tak zhe dolgo, kak i ona. Po  tem zhe samym prichinam
yunoshi  posle pervoj  lyubovnicy osvobozhdayutsya ot metafizicheskoj trevogi, zato
nekotorye  braki,  predstavlyayushchie   soboyu  uzakonennyj  razvrat,  stanovyatsya
odnoobraznymi  pohoronami  smelosti i izobretatel'nosti. Da,  dorogoj  drug,
burzhuaznyj  brak obul nashu  stranu v domashnie shlepancy i skoro privedet ee k
vratam smerti.
     YA preuvelichivayu?  Net, tol'ko otvlekayus'. Ved' ya  hotel  lish'  skazat',
kakuyu vygodu izvlek iz neskol'kih mesyacev razvrata. YA zhil v kakom-to tumane,
v kotorom smeh,  presledovavshij menya, zvuchal tak gluho, chto ya v konce koncov
dazhe i ne slyshal ego. Ravnodushie, zanimavshee uzhe stol'ko mesta v  moej dushe,
ne  vstrechalo  bol'she  soprotivleniya,  i skleroz etot  vse  shirilsya.  Bol'she
nikakih  volnenij!  Rovnoe  nastroenie,  vernee,  otsutstvie  nastroeniya.  U
vyzdoravlivayushchego  chahotochnogo  legkie,  porazhennye   tuberkulezom,   inogda
ssyhayutsya, i malo-pomalu schastlivyj ih obladatel' pogibaet ot udush'ya. Tak  i
ya spokojno  umiral  ot  svoego  isceleniya. YA  vse eshche  kormilsya  advokatskim
remeslom, hotya i  podorval svoyu reputaciyu derzkimi vypadami v razgovorah, no
regulyarno  zanimat'sya  sudebnoj praktikoj  mne  meshala besporyadochnaya  zhizn'.
Interesno,  kstati,  otmetit',  chto  mne men'she vmenyali v  vinu  moi  nochnye
pohozhdeniya,  chem bravadu  v moih rechah. CHisto  oratorskie ssylki  na gospoda
boga v moih sudebnyh vystupleniyah vyzyvali  nedoverie u moih  klientov. Oni,
veroyatno, boyalis', chto  nebo ne smozhet tak horosho zashchitit' ih  interesy, kak
iskusnyj advokat, nesokrushimyj  znatok ugolovnogo  i  grazhdanskogo kodeksov.
Oni vpolne mogli predpolozhit', chto ya vzyvayu k bogu v silu svoego nevezhestva.
Poetomu chislo ih  umen'shilos'. Vremya ot vremeni ya eshche vystupal v  sude. Inoj
raz, pozabyv o  tom, chto ya bol'she ne veryu  svoim  slovam, ya  govoril horosho.
Sobstvennyj golos uvlekal menya, ya shel  za nim sledom; hot' ya i ne vosparyal v
nebesa,  kak ran'she, ya  vse zhe  nemnogo  otryvalsya ot  zemli,  letel breyushchim
poletom. Pomimo delovyh znakomyh, ya malo s kem videlsya, s trudom podderzhival
dve-tri  nadoevshie  svyazi.  Sluchalos'  dazhe,  chto  ya  otdaval  vechera  chisto
druzheskoj  blizosti, k kotoroj ne primeshivalis' greshnye zhelaniya, i  smirenno
perenosil  eti  skuchnye chasy, edva, odnako,  slushaya to, chto mne  govorili. YA
nemnogo popolnel i mog uzhe nadeyat'sya nakonec, chto krizis minoval. Teper' mne
ostavalos' tol'ko staret'.
     No  vot odnazhdy, vo vremya morskogo puteshestviya, na  kotoroe ya priglasil
svoyu podruzhku, ne skazav ej o tom, chto ya predprinyal ego, chtoby otprazdnovat'
svoe iscelenie,  ya ochutilsya na bortu okeanskogo parohoda, na verhnej palube,
razumeetsya;  my  plyli  v  otkrytom  more,  i  vdrug  vdali  na  poverhnosti
sinevato-seryh voln ya zametil  chernuyu  tochku. YA srazu otvel glaza, serdce  u
menya zabilos'. Kogda ya  snova zastavil sebya  posmotret' v tu storonu, chernaya
tochka kuda-to ischezla. No  ya vnov' ee uvidel i gotov  byl zakrichat', pozvat'
na pomoshch'.  Odnako okazalos', chto eto  prosto oblomok yashchika, kakie  parohody
ostavlyayut za soboj. I vse zhe mne  nesterpimo bylo  smotret' na nego, mne vse
kazalos', chto  eto  utoplennik. Togda bez teni vozmushcheniya,  kak  smiryayutsya s
rokovoj  vest'yu,  davno uzhe  znaya,  chto  eto  pravda,  ya  ponyal,  chto  krik,
razdavshijsya na  Sene mnogo let nazad, raznesshijsya  gde-to za moej spinoj, ne
umolk: reka povlekla ego  k vodam La-Mansha, i  on  nesetsya teper'  po  vsemu
svetu, v bespredel'nyh prostorah  okeana; on  zhdal menya do togo dnya, kogda ya
vstretil ego. YA  ponyal  takzhe, chto on i dal'she budet zhdat' menya  na moryah  i
rekah -- slovom, povsyudu, gde  okazhetsya gor'kaya voda moego kreshcheniya.  A ved'
zdes'  my  tozhe  na  vode,  verno?  Na  ploskoj,  odnoobraznoj,  beskonechnoj
poverhnosti, slivayushchej svoi  predely  s  predelami zemli. Prosto ne veritsya,
chto my skoro  pribudem  v Amsterdam.  Net,  nikogda nam ne vybrat'sya iz etoj
ogromnoj  kupeli. Prislushajtes'. Vy razve ne slyshite krikov chaek? Oni klichut
nas. K chemu zhe oni nas prizyvayut?
     Da eto  te  zhe  samye  chajki,  kotorye krichali,  kotorye zvali  menya  v
Atlanticheskom okeane v  tot den', kogda mne stalo sovershenno yasno,  chto ya ne
iscelilsya, chto  ya  po-prezhnemu v tiskah i  mne nado  chto-to sdelat'. Konchena
blestyashchaya kar'era, no koncheny  takzhe i neistovstvo i sudorozhnye ryvki.  Nado
pokorit'sya  i  priznat' sebya vinovnym. Nado  zhit' v meshke. Da, pravda, vy ne
znaete,  chto takoe "meshok"!  Tak nazyvali  v srednie veka kazemat  podzemnoj
temnicy.  Obychno  zaklyuchennogo  brosali  tuda na  vsyu  zhizn'.  |tot  kazemat
otlichalsya  ot  drugih  kamer   ostroumno  vychislennymi  razmerami.  On   byl
nedostatochno  vysok,  chtoby   mozhno  bylo  vypryamit'sya   vo   ves'  rost,  i
nedostatochno dlinen, chtoby  mozhno bylo lezhat'. Prihodilos' ponevole zhit' tam
skryuchivshis',  "po diagonali", son  svalival  cheloveka  s nog; bodrstvuya,  on
vynuzhden byl sidet'  na  kortochkah. Drug  moj,  kakaya  eto  byla  genial'naya
nahodka. Tak prosto, a vmeste s tem genial'no,  ya govoryu eto, vzveshivaya svoi
slova.  Neprestannaya,   vynuzhdennaya   nepodvizhnost',  ot  kotoroj   zatekalo
onemevshee telo, zastavlyaya osuzhdennogo smiryat'sya s mysl'yu,  chto on vinoven, a
nevinovnost' daet  pravo  veselo  potyanut'sya.  Mozhete vy  sebe predstavit' v
takom "meshke" cheloveka, privykshego k gornym  vysotam i verhnim palubam? CHto?
Razve mozhno  bylo  zhit' v  takih kazematah i  byt'  nevinovnym?  Neveroyatno,
sovershenno neveroyatno! A inache razob'etsya  ves' hod moih rassuzhdenij.  CHtoby
nevinovnomu da prishlos' zhit', prevrativshis' v gorbuna, -- net, ya otkazyvayus'
dopustit'  hotya by  na  minutu podobnuyu  gipotezu!  Vprochem,  nel'zya  nikogo
schitat'  nevinovnym,  zato  s  uverennost'yu  mozhno  utverzhdat',  chto  vse my
vinovaty.  Kazhdyj chelovek svidetel'stvuet o prestuplenii vseh  drugih -- vot
moya vera i moya nadezhda.
     Pover'te,  religii oshibayutsya, kak  tol'ko  nachinayut sozdavat'  principy
nravstvennosti  i  mechut   gromy   i   molnii,  ustanavlivaya  zapovedi.  Net
neobhodimosti v boge, chtoby vozlozhit'  na kogo-nibud' bremya viny  i nakazat'
za nee. |to prekrasno sdelayut nashi blizhnie s nashej pomoshch'yu. Vot vy skazali o
Strashnom  sude.  Pozvol'te mne pochtitel'no posmeyat'sya nad etim.  YA  zhdu  ego
bestrepetno, ved' ya izvedal koe-chto strashnee: sud chelovecheskij. Dlya nego net
smyagchayushchih  obstoyatel'stv,  dazhe blagie namereniya on vmenyaet v vinu. Slyshali
vy hotya by o  kamere plevkov? Kakoj-to narod  nedavno pridumal takuyu kameru,
chtoby dokazat',  chto on samyj velikij narod na zemle.  |to kamennyj yashchik,  v
kotorom zaklyuchennyj stoit vo ves' rost, no dvigat'sya ne mozhet. Prochnaya dver'
etoj kamennoj skorlupy dohodit emu do  podborodka. Znachit, vidno  tol'ko ego
lico,  kotoroe  kazhdyj  tyuremnyj  storozh,  prohodya  mimo,  oroshaet  obil'nym
plevkom.  Uznik, vtisnutyj  v yashchik,  ne  mozhet  uteret'sya,  no  emu, pravda,
pozvoleno zakryvat'  glaza. Nu  vot,  dorogoj  moj,  vot vam izobretenie uma
chelovecheskogo. Dlya etogo malen'kogo shedevra bog lyudyam ne ponadobilsya.
     CHto  ya  hochu skazat'? Da to, chto edinstvennaya pol'za ot  boga byla  by,
esli b on garantiroval nevinovnost', i na religiyu ya smotrel by skoree kak na
ogromnuyu prachechnuyu,  chem ona,  kstati  skazat', i  byla kogda-to,  no  ochen'
nedolgo -- v  techenie  neskol'kih  let  --  i ne nazyvalas'  togda religiej.
Odnako s teh por  ne  hvataet myla,  a  tak kak nosy u nas gryaznye, to my ih
drug  drugu vytiraem. Vse pakostnye, vse nakazannye,  a  tuda  zhe, plyuem  na
provinivshihsya, i hlop -- v kamennyj meshok! Davaj, kto kogo pereplyunet, vot i
vse.  YA vam sejchas otkroyu  bol'shoj sekret, dorogoj moj. Ne  zhdite  Strashnogo
suda. On proishodit kazhdyj den'.
     Net,  ne  bespokojtes', ya ozyab nemnozhko,  ottogo i drozhu. Takaya syrost'
proklyataya! Da my  uzhe i podplyvaem. Stop! Net-net, vas  propuskayu vpered. No
tol'ko  ne uhodite,  pozhalujsta,  provodite menya nemnozhko. YA eshche ne  konchil,
nado  prodolzhit'.  A prodolzhat'-to kak raz i trudno. Pogodite, vy znaete, za
chto ego raspyali -- togo samogo, o kom vy, mozhet byt', dumaete  v etu minutu?
Razumeetsya, bylo mnogo prichin. Vsegda najdutsya prichiny dlya togo, chtoby ubit'
cheloveka.  I naoborot, nevozmozhno opravdat' pomilovanie. Prestuplenie vsegda
najdet zashchitnikov, a nevinovnost' -- tol'ko  inogda. No, pomimo  teh prichin,
kakie nam userdno ob®yasnyali v techenie  dvuh tysyach let, byla eshche odna  vazhnaya
prichina etoj uzhasnoj kazni, i ya ne znayu, pochemu ee tak staratel'no skryvayut.
Istinnaya prichina vot v chem: on-to sam znal, chto sovsem nevinovnym ego nel'zya
nazvat'.  Esli na nem ne bylo bremeni prestupleniya, v  kotorom ego obvinyali,
on  sovershil drugie grehi, dazhe esli i ne znal kakie. A mozhet  byt', i znal?
Vo vsyakom sluchae, on stoyal u ih istoka. On, naverno, slyshal, kak govorili ob
izbienii mladencev. Malen'kih detej v  Iudee ubivali, a ego  samogo roditeli
uvezli v  nadezhnoe mesto.  Iz-za chego zhe deti umerli, esli ne iz-za nego? On
etogo  ne   hotel,  razumeetsya.  Perepachkannye   krov'yu  soldaty,  mladency,
razrublennye  nadvoe,  --  eto bylo  uzhasno dlya nego.  I  konechno, po  samoj
sushchnosti svoej on ne  mog ih zabyt'. Ta  pechal', kotoruyu ugadyvaesh'  vo vseh
ego  rechah i postupkah,  -- razve  ne  byla ona neiscelimoj toskoj?  On ved'
slyshal  po  nocham  golos  Rahili,  stenavshej nad  mertvymi svoimi  det'mi  i
otvergavshej vse utesheniya. Stenaniya podnimalis' vo mrake nochnom, Rahil' zvala
detej svoih, ubityh iz-za nego, a on-to, on byl zhiv!
     On  znal vse sokrovennoe, vse postignul v dushe chelovecheskoj (Ah! Kto by
mog podumat', chto inoj raz ne tak prestupno  predat' smerti, kak ne  umeret'
samomu!), on den'  i noch'  dumal o svoem bezvinnom  prestuplenii, i dlya nego
stalo  slishkom trudno  krepit'sya i zhit'. Luchshe  bylo so vsem  pokonchit',  ne
zashchishchat'sya,  umeret',  chtoby  ne soznavat' sebya  edinstvennym ucelevshim,  ne
poddavat'sya  soblaznu ujti kuda-nibud' v drugoe mesto, gde ego, mozhet  byt',
podderzhat. Ego ne  podderzhali, on  na  eto vozroptal, i togda  ego  stenaniya
podvergli cenzure. Da-da, kazhetsya, eto evangelist Luka vykinul iz teksta ego
zhalobnyj vozglas: "Zachem ty pokinul menya?" --  ved' eto myatezhnyj vozglas, ne
pravda li! ZHivo, nozhnicy syuda! Zamet'te, odnako, chto, esli by Luka nichego ne
vycherknul, zhalobu  raspyatogo edva by  zametili; vo  vsyakom  sluchae,  ona  ne
zanyala  by  bol'shogo mesta. A  zapreshchenie cenzora prevratilo vozglas v krik.
Stranno vse ustroeno v mire.
     No vse ravno tot,  kto podvergsya cenzure, ne mog prodolzhat'. YA, dorogoj
moj, znayu, chto govoryu. Bylo vremya, kogda mne  kazhduyu minutu kazalos', chto do
sleduyushchej  minuty  mne  ne  dozhit'.  Da, mozhno  v  etom  mire  vesti  vojny,
krivlyat'sya,  izobrazhaya lyubov',  muchit' svoego blizhnego,  raspuskat' pavlinij
hvost v gazetah ili prosto-naprosto zloslovit' o svoem sosede, zanimayas' pri
etom  vyazan'em.  No v  inyh  sluchayah  prodolzhat' svoe  sushchestvovanie, tol'ko
prodolzhat', --  dlya etogo  nado byt' sverhchelovekom. A ved' on, pover'te, ne
byl sverhchelovekom. On vozroptal, on pozhalovalsya na svoi muki, i potomu-to ya
lyublyu ego, drug moj, lyublyu ego, umershego v nevedenii.
     K neschast'yu, nas on  ostavil  odnih,  i my zhivem, chto  by ni sluchilos',
dazhe  kogda  my brosheny  v kamennyj meshok,  kogda  my  izvedali  to,  chto on
izvedal, no  okazalis' ne sposobny sdelat'  to, chto on sdelal, i umeret' tak
zhe, kak  on.  Razumeetsya,  koe-kto popytalsya  obratit'  sebe na  pol'zu  ego
smert'. V konechnom schete bylo  genial'noj  vydumkoj skazat' nam: "Da,  vy ne
bleshchete dobrodetelyami -- eto fakt.  No ne  budem vdavat'sya v podrobnosti! Vy
iskupite  vse  srazu,  kogda  vas raspnut  na kreste!"  Teper' slishkom mnogo
stradal'cev karabkaetsya na krest, zhelaya, chtoby ih videli izdaleka, dazhe esli
im nado dlya etogo  poprat' nogami togo, kto uzhe davno  raspyat. Slishkom mnogo
lyudej  reshilo tvorit' miloserdie bez velikodushiya.  Ah, kak zhe nespravedlivo,
kak nespravedlivo s nim postupayut! U menya prosto serdce szhimaetsya ot obidy.
     Nu  vot,  smotrite  --  opyat'  na  menya  nashlo:  sobralsya  vystupit'  s
zashchititel'noj rech'yu. Prostite  menya, pozhalujsta, nadeyus', vy pojmete, pochemu
tak proishodit. Znaete,  nepodaleku otsyuda nahoditsya  muzej,  kotoryj  nosit
takoe nazvanie: "Gospod' spasitel' nash nad nami!" V davnie vremena gollandcy
ustraivali  svoi  katakomby na  cherdakah.  CHto  podelaesh', podzemel'ya  zdes'
zatoplyaet. Nynche,  ne bespokojtes', ih gospod' spasitel' ne obretaetsya ni na
cherdake, ni  v podzemel'e. Oni  v tajne  serdca svoego voznesli ego na stenu
tribunalov  i ot  ego imeni  b'yut  so vsego  razmaha,  a glavnoe  --  sudyat,
osuzhdayut. Ot  ego imeni! On-to krotko govoril bludnice: "I ya tozhe ne osuzhdayu
tebya". No dlya nih eto nevazhno, oni osuzhdayut, oni nikomu ne otpuskayut grehov.
"Vo imya gospoda poluchaj poshchechinu. Na  tebe!"  Vo imya gospoda? On ne treboval
takogo rveniya, drug moj. On hotel, chtoby ego lyubili, i tol'ko. Konechno, est'
lyudi, kotorye  ego lyubyat,  dazhe sredi  hristian.  No skol'ko  ih? Po pal'cam
mozhno perechest'.  On, vprochem, predvidel eto -- u nego bylo  chuvstvo  yumora.
Apostol Petr,  kak  izvestno, strusil i  otreksya ot nego:  "YA ne znayu  etogo
cheloveka...  Ne znayu,  chto  ty  hochesh' skazat' i  t. d." Uzhasno ispugalsya! A
uchitel' tak ostroumno  emu skazal: "Na sem kamne vozdvignu  ya cerkov' svoyu".
Kakaya  ironiya!  Dal'she uzh  nekuda! Vy  ne  nahodite?  I  chto zhe,  oni  opyat'
vostorzhestvovali: "Vy  zhe  vidite, on sam tak skazal!" On  dejstvitel'no tak
skazal, s polnym ponimaniem dela. A potom ushel naveki, predostaviv im sudit'
i vynosit' prigovory. Na ustah -- proshchenie, a v serdce -- surovyj prigovor.
     I  ved' nel'zya skazat',  budto  v  mire uzhe  net  sostradaniya, gde tam,
velikie  bogi! My  bez  konca o nem govorim. Prosto teper' bol'she nikogo  ne
opravdyvayut. Nevinovnost' umerla, a sud'i tak i  kishat, sud'i  vseh porod --
iz voinstva Hrista i iz voinstva  Antihrista;  vprochem, eto odno plemya,  oni
pomirilis' drug s drugom, pridumav kamennyj meshok.  Nel'zya vse valit' tol'ko
na hristian. Drugie tozhe  ne stoyat v storonke. Znaete,  vo chto  prevratili v
etom gorode dom, gde nekogda zhil Dekart?  V sumasshedshij  dom! Da-da, povsyudu
teper' bred bezumiya i  presledovaniya. Razumeetsya, i my volej-nevolej v  etom
uchastvuem. Vy uzhe mogli zametit', chto ya nichego ne shchazhu.  Da, mne dumaetsya, i
vy ne  men'she moego  poricaete miroporyadok.  Nu, a raz my vse stali sud'yami,
vse my drug pered  drugom vinovaty, vse my  podobny  Hristu, na svoj greshnyj
lad, vseh nas odnogo za drugim raspinayut na kreste, a sami  palachi togo i ne
vedayut.  Tak  bylo  by i so  mnoj,  Klamansom,  esli by  ya ne  nashel vyhoda,
edinstvennogo razresheniya zadachi -- slovom, ne otkryl by istinu...
     Net, ne  bojtes', dorogoj drug, ne bojtes'. Na sem ya ostanavlivayus'. Da
my sejchas i prostimsya -- vot  moj dom. V odinochestve, v chas ustalosti ohotno
schitaesh' sebya prorokom --  chto podelaesh'! V konce koncov ya i stal  prorokom,
ukryvshimsya v pustyne, sozdannoj iz kamnya, tumanov i stoyachih vod, no rechi moi
-- pustoslovie, ibo  nashe  vremya  -- carstvo poshlosti, i nazvat' menya  mozhno
Iliej, neposlannym  messiej,  vzvinchennym ot  lihoradki  i  dzhina, prorokom,
kotoryj prislonilsya k vot etoj lipkoj dveri i, vozdev palec k  nizkomu nebu,
proklinaet bezzakonnikov, koi ne mogut perenosit' suzhdeniya o nih. Da-da, oni
ne  mogut,  dorogoj moj, perenosit' nikakogo suda nad  nimi --  v etom vse i
delo. Kto soblyudaet zakon, ne boitsya suda, ibo priznan budet vernym veleniyam
zakona. No velichajshaya muka dlya cheloveka -- podvergnut'sya sudu bezzakonnikov.
A  ved' nam  i prihoditsya  ee  terpet'. Ne znaya  po  prirode svoej  nikakogo
uderzhu, raz®yarennye sud'i naugad hvatayut, hvatayut zhertvy  bezzakoniya svoego.
CHto zhe nam  ostaetsya delat'? Operedit' presledovatelej,  ne pravda li? Vot i
idet velikaya  sumatoha.  Mnozhitsya  chislo prorokov  i celitelej,  oni  speshat
prinesti nam blagie zakony ili nepogreshimyj obshchestvennyj stroj,  poka  zemlya
eshche ne  obezlyudela. Schast'e vashe, chto  ya prishel k vam. Ibo  ya  --  nachalo  i
konec, ya vozveshchayu zakon. Slovom, ya -- sud'ya na pokayanii.
     Da-da. A zavtra ya skazhu vam,  v chem sostoyat eti prekrasnye obyazannosti.
Poslezavtra   vy  uezzhaete,  tak   nado   potoropit'sya.  Prihodite  ko  mne,
pozhalujsta.  Zvonit' nado tri raza. Vy vozvrashchaetes' v  Parizh? Parizh daleko,
Parizh prekrasen, ya ne pozabyl ego. Pomnyu ego sumerki v takoe zhe  vot osennee
vremya. Na  kryshi, sizye ot  dyma, spuskaetsya vecher, suhoj,  hrustyashchij, gorod
gluho gudit,  a reka  slovno  techet  v obratnuyu  storonu.  YA brodil togda po
ulicam. Takie, kak ya, brodyat tam i teper', ya eto znayu. Oni brodyat,  a delayut
vid, budto speshat k ustaloj zhene, v svoj surovyj dom... Ah, drug moj, znaete
li vy, kakovo odinokomu cheloveku brodit' po ulicam v bol'shih gorodah?..
     Mne uzhasno nelovko, chto ya prinimayu vas, lezha v posteli. Net-net, nichego
ser'eznogo, nemnozhko lihoradit: ya lechus' dzhinom. Znakomoe delo eti pristupy.
Malyariya. YA  podhvatil ee, veroyatno, v te vremena, kogda byl  papoj  Rimskim.
Net, eto tol'ko napolovinu shutka. YA znayu,  chto  vy dumaete: "Trudno otlichit'
pravdu  ot vydumki v ego rasskazah". Soznayus', trudno. YA i sam... Vidite li,
odin iz blizkih moih znakomyh delil lyudej na  tri razryada: odni predpochitayut
luchshe uzh nichego  ne  skryvat',  tol'ko  by  ne  lgat',  drugie  predpochitayut
solgat', no  nikogda  ne otkazhutsya ot  togo, chto  sleduet  skryt', a  tret'i
gotovy  i  privrat',  i  koe-chto derzhat'  v  tajne.  Predostavlyayu vam samomu
vybrat', k kakomu razryadu pravil'nee vsego menya otnesti.
     Da razve  vse  eto vazhno?  Lozh' izrechennaya  v konechnom schete privodit k
pravde. Razve moi rasskazy, pravdivye ili vydumannye,  ne imeyut odnoj i  toj
zhe  celi, odnogo i  togo zhe smysla? Tak  ne  vse li  ravno, pravdivy oni ili
vydumany, esli v oboih sluchayah oni risuyut, kem ya byl i kem stal teper'. Inoj
raz  yasnee razberesh'sya v  cheloveke,  kotoryj  lzhet, chem v  tom,  kto govorit
pravdu.  Pravda,  kak  yarkij  svet,  osleplyaet.  Lozh',  naoborot, --  legkij
polumrak,  vydelyayushchij kazhduyu  veshch'. Nu, dumajte chto ugodno, a menya naznachili
papoj v konclagere.
     Prisyad'te zhe, pozhalujsta.  Proshu vas. Vam lyubopytna moya  komnata? Steny
golye,  no vse  tut  opryatno.  Podobie  kartiny Vermeera,  no  bez shkafov  i
kastryul'. I bez knig tozhe -- ya uzhe  davno brosil chitat'.  Kogda-to u menya  v
dome polno bylo napolovinu prochitannyh knig. Otvratitel'naya manera, takaya zhe
protivnaya,  kak privychka inyh  priverednikov,  kotorye  otshchipnut kusochek  ot
pashteta iz gusinoj pechenki,  a ostal'noe vybrasyvayut von. Vprochem, ya  teper'
lyublyu tol'ko ispovedi, no  avtory etih  ispovedej  pishut glavnym obrazom dlya
togo, chtoby  ni  v chem ne  ispovedat'sya i nichego ne skazat' iz togo, chto  im
izvestno.  Kogda  oni  yakoby  perehodyat  k priznaniyam,  tut-to  im  i nel'zya
doveryat': sejchas nachnut podrumyanivat' trup. Pover'te mne, ya v etoj kosmetike
razbirayus'. Nu, ya srazu obrezal. Doloj  knigi, doloj i lishnie veshchi -- tol'ko
strogo  neobhodimoe, chtoby  bylo  chisto  i otlakirovano,  kak  grob.  Kstati
skazat',  eti gollandskie  posteli zhestki, kak kamen', a bezuprechnoj belizny
prostyni, blagouhayushchie chistotoj, podobny smertnomu savanu.
     Vam lyubopytno poznakomit'sya s moimi priklyucheniyami, kotorye vozveli menya
v  san papy? Znaete li, samye  banal'nye obstoyatel'stva.  Hvatit li tol'ko u
menya sil rasskazat'  o  nih. Da, lihoradka, kazhetsya,  stihaet. A sobytiya eti
davnie. Proishodili oni v Afrike, gde blagodarya gospodinu Rommelyu zapolyhalo
plamya vojny. YA v nee ne vmeshivalsya, net, ne bespokojtes'. YA uzhe vse pokonchil
i s  toj  vojnoj, chto shla v Evrope. Konechno, menya mobilizovali, no ya ni razu
ne byl pod  ognem. Pozhaluj, stoilo  pozhalet' ob etom. Mozhet byt', eto mnogoe
izmenilo by.  Francuzskoj  armii ya na  fronte  ne potrebovalsya. Menya  tol'ko
zastavili uchastvovat'  v  otstuplenii. Takim  obrazom ya snova uvidel Parizh i
nemcev. Menya  soblaznyala mysl' o Soprotivlenii -- o nem nachali govorit'  kak
raz v tot moment, kogda ya otkryl v sebe  chuvstvo patriotizma. Vy ulybaetes'?
Naprasno.  YA  sdelal eto  otkrytie v koridorah metro, na stancii  "SHatle". V
labirinte  perehodov tam zabludilas' sobaka.  Bol'shaya, sherst'  zhestkaya, odno
uho torchit, drugoe obvisloe, v  glazah  lyubopytstvo.  Pes  skakal, obnyuhival
ikry  prohodivshih  lyudej.  YA lyublyu sobak,  vsegda  lyubil ih  vernoj,  nezhnoj
lyubov'yu. YA podozval etogo psa,  on zakolebalsya, no, vidimo,  pochuvstvoval ko
mne  doverie  i, vostorzhenno  vilyaya hvostom,  pobezhal  na  neskol'ko  metrov
vperedi   menya.  I  tut  menya  obognal   veselo  shagavshij  nemeckij  soldat.
Poravnyavshis' s sobakoj, on pogladil ee po  golove. I pes bez kolebaniya poshel
ryadom  s  nim,  tak zhe radostno  vilyaya hvostom, i ischez  s  etim  nemcem.  YA
pochuvstvoval  ne tol'ko dosadu, a lyutuyu zlobu k etomu nemeckomu soldatu -- i
togda ya ponyal, chto vo mne zagovoril patriotizm. Pojdi sobaka za francuzom, ya
ob etom  i dumat'  by  pozabyl.  A  tut  mne  vse  predstavlyalos',  kak etot
simpatichnyj  pes  stanet  lyubimcem  nemeckogo  polka, i eto privodilo menya v
yarost'. Ispytanie bylo ubeditel'noe.
     YA probralsya v yuzhnuyu zonu  s namereniem  razuznat' tam o  Soprotivlenii.
No,  poluchiv  na  meste svedeniya,  ya  zakolebalsya.  Dvizhenie pokazalos'  mne
nemnogo  bezrassudnym  i, pryamo skazat',  romantichnym.  A glavnoe, dumaetsya,
podpol'naya  rabota  ne  sootvetstvovala moemu  temperamentu  i moej lyubvi  k
vysotam,  ovevaemym  chistym vozduhom. Mne  kazalos', chto  ot menya  potrebuyut
tkat'  kover  v  podzemel'e, tkat'  ego dolgie dni  i nochi,  a tupye negodyai
pridut i,  obnaruzhiv  menya,  snachala  iskromsayut  vse  moe  rukodel'e, potom
potashchut menya v drugoj podval,  budut tam  pytat' i ub'yut menya! YA  voshishchalsya
temi,  kto  okazalsya  sposoben  na etot  podzemnyj geroizm,  no sam  ne  mog
sledovat' ih primeru.
     Togda ya pereehal  v Severnuyu Afriku, pitaya smutnye  namereniya dobrat'sya
ottuda do Londona.  No v Afrike polozhenie  bylo  neyasnym, obe protivostoyashchie
drug drugu  gruppirovki kazalis'  mne  odinakovo  pravymi, i  ya vozderzhalsya.
Ponimayu  po  vashemu vidu, chto  vy nahodite moe izlozhenie  etih  nemalovazhnyh
podrobnostej slishkom poverhnostnym. Nu chto zh,  esli  ya pravil'no ocenil vas,
to imenno moya toroplivost' i zastavit vas obratit'  na nih suguboe vnimanie.
Kak by  to ni  bylo,  ya  v konce koncov  ochutilsya  v  Tunise, gde nezhnaya moya
podruga ustroila menya na sluzhbu. Ona byla ochen' kul'turnoj osoboj i rabotala
v kino. YA posledoval  za nej v Tunis  i uznal ee  nastoyashchuyu professiyu tol'ko
posle  vysadki soyuznikov v Alzhire -- v tot  den', kogda nemcy arestovali ee.
Vmeste s neyu na  vsyakij sluchaj zabrali i menya. CHto stalos' s neyu, ne znayu. A
mne  ne  prichinili  nikakogo zla, i posle uzhasnoj  trevogi ya ponyal,  chto moj
arest  skoree  proizveden   v  celyah  bezopasnosti.   Menya  internirovali  v
konclager' pod Tripoli;  zaklyuchennye  stradali  tam ne stol'ko ot  zhestokogo
obrashcheniya,  skol'ko  ot  zhazhdy i otsutstviya odezhdy. Opisyvat' nashu  zhizn'  v
lagere ne stanu. My, deti serediny dvadcatogo veka, ne nuzhdaemsya v risunkah,
chtoby  predstavit' sebe takogo  roda  mesta. Sto pyat'desyat  let  nazad lyudej
umilyali ozera  i lesa. A  nynche nas  privodyat v liricheskoe volnenie tyuremnye
kamery. Itak,  ya  doveryus'  vashemu  voobrazheniyu,  tol'ko  pribavlyu neskol'ko
shtrihov: znoj, otvesnye luchi solnca, muhi, pesok, otsutstvie vody.
     So mnoj byl tam odin molodoj francuz, chelovek veruyushchij. Da, pryamo kak v
skazke. Po harakteru -- sushchij rycar'  Dyugesklen.  On otpravilsya iz Francii v
Ispaniyu, chtoby srazhat'sya s nemcami. A katolicheskij general interniroval ego,
i, vidya, chto vo frankistskih konclageryah chechevichnaya pohlebka dlya zaklyuchennyh
poluchala, osmelyus' skazat', blagoslovenie papy Rimskogo, on vpal  v glubokoe
unynie.  Ni  znojnye  nebesa  Afriki,  v   kotoroj  on  ochutilsya  zatem,  ni
vynuzhdennye  dosugi  v  konclagere  ne mogli  iscelit' ego ot  etogo unyniya.
Naoborot, ot  postoyannogo  razdum'ya  i  nevynosimogo solnca  on stal nemnogo
nenormal'nym. Odnazhdy,  kogda  pod tentom,  s  kotorogo  kak budto struilos'
rasplavlennoe  olovo,  nas sidelo  chelovek  dvenadcat',  zadyhayas'  i tshchetno
otgonyaya  muh, Dyugesklen, kak obychno, nachal  oblichat' papu Rimskogo, kotorogo
on  nazyval  Rimlyanin. Oborvannyj,  obrosshij  borodoj,  on  smotrel  na  nas
bluzhdayushchim  vzglyadom,  golyj,  hudoj  ego  tors  pokryt  byl  potom,  pal'cy
kostlyavyh ruk barabanili  po  vystupayushchim rebram. On  zayavil nam,  chto nuzhno
izbrat' novogo  papu,  kotoryj  zhil by  sredi  neschastnyh, vmesto togo chtoby
molit'sya, sidya na prestole, i  chem  skoree  proizvesti  peremenu, tem luchshe.
Pristal'no vglyadyvayas'  v nas sumasshedshimi svoimi glazami, on tverdil, kivaya
golovoj: "Da,  chem skoree, tem luchshe". I, vdrug uspokoivshis', skazal mrachnym
tonom, chto  daleko  hodit'  ne nado --  vybrat'  sleduet kogo-nibud' iz nas,
vzyat' cheloveka cel'nogo, imeyushchego i nedostatki i dostoinstva, i prinesti emu
klyatvu v povinovenii, postaviv odno-edinstvennoe obyazatel'noe uslovie: pust'
on podderzhivaet  i v sebe i v drugih chuvstvo nashej obshchnosti v stradaniyah. "U
koyu iz nas bol'she vsego slabostej?" -- skazal on. SHutki  radi ya podnyal  ruku
-- bol'she nikto ne otozvalsya. "Horosho, ZHan-Batist podojdet". Net,  on ne tak
skazal -- ved' ya nosil togda drugoe imya.  Vo vsyakom sluchae, on ob®yavil, chto,
vystaviv  svoyu  kandidaturu,  ya  proyavil  nezauryadnoe muzhestvo, i  predlozhil
izbrat'  menya.  Ostal'nye  soglasilis',  s  nekotoroj  vazhnost'yu  igraya  etu
komediyu. Po  pravde  skazat', Dyugesklen proizvel na nas vpechatlenie. Dazhe ya,
kak pomnitsya, ne smeyalsya. Vo-pervyh, ya polagal, chto moj yunyj prorok  prav, a
tut  eshche solnce, iznuritel'nyj trud, srazheniya  iz-za vody -- slovom, my byli
nemnogo ne v sebe. Vo vsyakom sluchae, ya neskol'ko nedel' ispolnyal obyazannosti
papy Rimskogo, i pritom samym ser'eznym obrazom.
     V chem zhe oni sostoyali,  eti  obyazannosti?  Pravo,  ya  byl  chem-to vrode
nachal'nika gruppy  ili sekretarya yachejki. Ostal'nye,  dazhe ne veruyushchie  lyudi,
privykli povinovat'sya  mne. Dyugesklen stradal, ya oblegchal  ego stradaniya.  YA
zametil  togda, chto byt' papoj ne tak legko, kak dumayut, i  mne  vspomnilos'
eto  vchera,  posle  moih  prezritel'nyh  oblichenij  po  adresu  sudej,  moih
sobrat'ev. Vazhnejshim voprosom v lagere bylo raspredelenie vody. Krome nashej,
obrazovalis' i drugie gruppy, lyudi ob®edinyalis' po politicheskim vzglyadam ili
po  veroispovedaniyu,  i kazhdaya  gruppa  pokrovitel'stvovala svoim.  Mne tozhe
prihodilos'  pokrovitel'stvovat'  svoim, to  est'  postupat' nemnogo  protiv
sovesti.  No dazhe i v svoej  gruppe ya ne mog ustanovit' polnogo ravenstva. V
zavisimosti  ot sostoyaniya  zdorov'ya  moih tovarishchej  ili  ot  tyazhesti rabot,
kotorye oni vypolnyali, ya otdaval preimushchestvo to odnomu, to drugomu. A takie
razlichiya  zavodyat daleko,  mozhete mne poverit'. Net, pravo, ya ochen' ustal, i
mne sovsem ne  hochetsya  vspominat' o teh vremenah. Skazhu tol'ko, chto ya doshel
do predela -- v tot den',  kogda vypil vodu umirayushchego tovarishcha. Net-net, ne
Dyugesklena,  on togda, pomnitsya, uzhe  umer  -- slishkom mnogo terpel  lishenij
radi drugih. Da i esli b on  byl togda zhiv, ya dol'she borolsya  by s zhazhdoj iz
lyubvi k  nemu -- ved' ya  lyubil ego,  da, lyubil,  tak mne kazhetsya, po krajnej
mere. No  tut vodu ya vypil, ubezhdaya sebya  pri  etom, chto ya  nuzhen tovarishcham,
nuzhnee, chem  tot,  kotoryj vse  ravno vot-vot  umret, i ya  dolzhen  radi  nih
sohranit'  sebe zhizn'.  Vot tak-to, dorogoj, pod  solncem  smerti  rozhdayutsya
imperii i cerkvi. A chtoby  podpravit' vcherashnie  moi vyskazyvaniya, ya  sejchas
podelyus'  s vami glubochajshej mysl'yu, voznikshej u menya,  kogda  ya govoril obo
vseh etih istoriyah (ya uzh i ne znayu teper', dejstvitel'no li ya perezhil ih ili
videl  vo  sne). A  glubochajshaya  moya  mysl' vot  kakaya: nado  proshchat'  pape.
Vo-pervyh, on  bol'she, chem  kto  by  to  ni  bylo, nuzhdaetsya  v  proshchenii. A
vo-vtoryh, eto edinstvennyj sposob vstat' vyshe ego...
     Ah, prostite, vy horosho zaperli dver'? Da? Prover'te, pozhalujsta. Proshu
vas  izvinit'  menya  -- u  menya  eto kompleks. Lyagu vecherom  v postel',  uzhe
nachinayu zasypat', i vdrug mysl': a  zaper li ya dver'? Ne pomnyu! Kazhdyj vecher
prihoditsya vstavat' proveryat'. Ni v chem  nel'zya byt' uverennym, ya uzh eto vam
govoril.  Ne  dumajte, odnako,  chto  eta  boyazn',  eti mysli o  zadvizhke  --
svojstvo perepugannogo sobstvennika. Eshche  ne tak davno  ya ne zapiral na klyuch
ni svoej kvartiry, ni avtomobilya. YA  i  deneg ne zapiral,  ne dorozhil  svoej
sobstvennost'yu. Otkrovenno govorya,  ya dazhe nemnogo stydilsya, chto u menya est'
sobstvennost'.  Sluchalos',   chto,   oratorstvuya  v   obshchestve,  ya  ubezhdenno
vosklical: "Sobstvennost',  gospoda, --  eto ubijstvo!" Ne  otlichayas'  takoj
shirotoj  dushi, chtoby podelit'sya svoimi sokrovishchami  s kakim-nibud' dostojnym
bednyakom, ya predostavlyal  ih v rasporyazhenie vpolne vozmozhnyh vorov, nadeyas',
chto  sluchaj ispravit nespravedlivost'.  Nynche,  odnako, u menya nichego net. I
zabochus'  ya  ne  o svoej bezopasnosti,  a  o  sebe samom,  o svoem  dushevnom
spokojstvii.  Mne hochetsya krepko zamknut' vorota moego malen'kogo mirka, gde
ya i car', i papa Rimskij, i sud'ya.
     Kstati,  pozvol'te poprosit' vas otvorit' dvercy stennogo shkafa. Da-da,
tam kartina. Posmotrite na nee. Ne uznaete? Da ved' eto "Nepodkupnye sud'i".
Vy ne  vzdrognuli? Tak, znachit, v  vashem obrazovanii imeyutsya probely? Odnako
esli vy  chitaete gazety,  to,  veroyatno, pomnite  o krazhe, kotoraya sovershena
byla v 1934  godu: v Gente  iz sobora  sv.  Bavona  vykrali  odnu iz stvorok
znamenitogo  naprestol'nogo  skladnya  kisti  Van  |jka  "Poklonenie  agncu".
Ukradennaya stvorka nazyvalas'  "Nepodkupnye sud'i".  Na nej izobrazheny  byli
sud'i, kotorye  verhom na konyah  edut poklonit'sya svyatomu agncu.  Pohishchennuyu
kartinu zamenili prevoshodnoj kopiej, originala zhe tak i ne nashli. A on vot,
pered vami! Net, ya zdes' ni pri chem. Odin iz zavsegdataev "Mehiko-Siti", tot
samyj, kotorogo vy zametili v proshlyj raz, buduchi p'yanym, prodal  sej shedevr
hozyainu  etogo kabaka za butylku dzhina. YA posovetoval nashemu  drugu  gorille
povesit'  kartinu  na  vidnom  meste, i,  poka vo  vsem  mire  iskali  nashih
blagochestivyh sudej, oni  vozvyshalis' v "Mehiko-Siti" nad golovami p'yanic  i
sutenerov.  Potom gorilla  po moej pros'be  otdal kartinu mne  na  hranenie.
Sperva  on  vorchal,  ne  hotel  etogo  delat',  no,  kogda  ya  raz®yasnil emu
polozhenie, ispugalsya. S teh por pochtennye sudejskie chinovniki sostavlyayut vse
moe obshchestvo. A tam, v "Mehiko-Siti", kartina, kak vy videli, ostavila  sled
na stene.
     Pochemu  ya  ne  vozvratil  kartinu v  sobor?  Ah,  ah!  U  vas  refleksy
policejskogo,  pravo! Nu  chto zh, ya vam otvechu tak, kak otvetil by  sudebnomu
sledovatelyu, esli by tol'ko kto-nibud' dodumalsya nakonec, chto kartina popala
v  moyu  spal'nyu.  Ne  vozvratil  ya  kartinu,  vo-pervyh,  potomu,  chto   ona
prinadlezhit ne mne,  a  hozyainu  "Mehiko-Siti", kotoryj tak  zhe  zasluzhivaet
etogo, kak  i  episkop  Gentskij. Vo-vtoryh, nikto iz teh, kto prohodit mimo
"Pokloneniya agncu", ne mog by  otlichit' kopii  etoj kartiny ot originala  i,
sledovatel'no,  nikto  ne  poterpel ushcherba  po moej vine.  V-tret'ih, ya  pri
pomoshchi etoj mahinacii vozvyshayus' nad tolpoj nevezhd.  Dlya vseobshchego obozreniya
i  voshishcheniya   vystavlena  poddelka,   a  podlinnik-to  u   menya   spryatan!
V-chetvertyh,  ya takim obrazom riskuyu popast' v  tyur'mu -- mysl'  v nekotorom
otnoshenii  soblaznitel'naya.  V-pyatyh, sud'i  edut  na  poklonenie  agncu,  a
poskol'ku  bol'she net ni agnca,  ni  neporochnosti,  lovkij  zhulik,  ukravshij
kartinu, okazalsya orudiem nevedomogo pravosudiya, koemu ne sleduet  perechit'.
Slovom,  potomu,  chto  takim  sposobom  my  vosstanovili   poryadok,  i,  raz
pravosudie  okonchatel'no  otdeleno  ot  nevinovnosti,  poslednyaya raspyata  na
kreste, a  pervoe  skryto  v  stennom shkafu --  u menya  ruki razvyazany,  i ya
svobodno mogu  dejstvovat'  soglasno moim  ubezhdeniyam.  YA mogu so  spokojnoj
sovest'yu  ispolnyat'  trudnye  obyazannosti  sud'i na  pokayanii, k  kotorym  ya
obratilsya  posle mnogih razocharovanij  i prevratnostej, i, raz vy  uezzhaete,
pora mne skazat' vam nakonec, chto zhe eto takoe.
     Pozvol'te  tol'ko ya snachala lyagu povyshe, a to  dyshat' trudno. Ah, kak ya
ustal! Zaprite na klyuch moih  nepodkupnyh  sudej. Spasibo. Tak  vot, sud'ya na
pokayanii -- eto kak raz i est' moya special'nost' v nastoyashchee vremya. Obychno ya
praktikuyu v "Mehiko-Siti". No delo, k kotoromu chelovek  pitaet prizvanie, on
vershit i vne postoyannogo  mesta  raboty. YA ne  ostavlyayu ego  dazhe v posteli,
dazhe kogda menya treplet lihoradka. |to,  vprochem,  ne  prosto  professiya,  a
iskusstvo, ya im vdohnovlyayus', dyshu im,  ne  dumajte zhe, chto v  techenie  pyati
dnej ya vel takie  dlinnye rechi  tol'ko dlya sobstvennogo udovol'stviya. Net, v
svoe vremya ya dostatochno  pouprazhnyalsya v pustoporozhnej boltovne.  Teper'  moi
rechi presleduyut opredelennuyu  cel'. Razumeetsya, ya  stremlyus' k  tomu,  chtoby
smolkli nasmeshki nado mnoj,  chtoby lichno ya izbezhal suda,  hotya kak budto dlya
etogo  net  nikakoj  vozmozhnosti.  Bol'she vsego  nam meshaet  uskol'znut'  ot
sudilishcha to, chto my pervye vynosim sebe prigovor. Stalo byt', nado  nachat' s
togo, chtoby rasprostranit' sud na  vseh, bez vsyakih razlichij i tem samym uzhe
neskol'ko oslabit' ego.
     Ishozhu ya pri etom iz sleduyushchego principa: nikakih izvinenij --  nikogda
i nikomu. YA otmetayu blagie namereniya, uvazhitel'nye zabluzhdeniya, lozhnye shagi,
smyagchayushchie obstoyatel'stva.  U  menya  ne dayut  poblazhki,  ne  dayut  otpushcheniya
grehov. Prosto-naprosto proizvodyat arifmeticheskoe dejstvie -- slozhenie --  i
ustanavlivayut: "Vsego stol'ko-to. Vy  razvratnik, satir, mifoman,  pederast,
moshennik... i tak dalee".  Vot tak-to. Dovol'no suho.  V filosofii,  kak i v
politike, ya  storonnik lyuboj teorii, otkazyvayushchej cheloveku v nevinovnosti, i
za  to,  chtoby s  nim na  praktike obrashchalis' kak s prestupnikom. YA, dorogoj
moj, ubezhdennyj storonnik rabstva.
     Bez rabstva, po pravde skazat', i ne  mozhet byt' okonchatel'nogo vyhoda.
YA  ochen'  bystro eto  ponyal. Prezhde ya vse tverdil:  "Svoboda, svoboda!" YA ee
namazyval  na tartinki  za zavtrakom, zheval celyj  den', i  dyhanie moe bylo
propitano chudesnym aromatom svobody. |tim velikolepnym  slovom ya mog srazit'
lyubogo, kto mne protivorechil, ya postavil eto slovo na sluzhbu svoih zhelanij i
svoej  sily. YA lepetal ego  na  uho  svoim zasypavshim vozlyublennym, i ono zhe
pomogalo mne brosat'  ih. YA sheptal  ego...  Vprochem,  dovol'no, ya prihozhu  v
vozbuzhdenie  i  teryayu  meru.  Odnako  mne  sluchalos'  pol'zovat'sya  svobodoj
beskorystno,  i  dazhe,  predstav'te  sebe  moyu  naivnost',  dva-tri  raza  ya
po-nastoyashchemu  vystupal na  zashchitu  ee; konechno,  ya ne  shel  na  smert' radi
svobody,  no vse  zhe podvergalsya nekotorym opasnostyam. Nado prostit' mne etu
neostorozhnost', ya  ne vedal, chto tvoril. YA ne znal, chto svobodu ne upodobish'
nagrade ili znaku otlichiya, v chest' kotoryh p'yut shampanskoe. |to i ne lakomyj
podarok,  vrode  korobki  dorogih  konfet. O  net!  Sovsem  naoborot  -- eto
povinnost', iznuritel'nyj beg  skol'ko hvatit  sil,  i pritom v odinochku. Ni
shampanskogo, ni druzej,  kotorye podnimayut bokal, s nezhnost'yu glyadya na tebya.
Ty odin v mrachnom  zale,  odin  na skam'e  podsudimyh pered sud'yami, i  odin
dolzhen otvechat' pered samim  soboj ili pered  sudom  lyudskim. V konce vsyakoj
svobody nas zhdet kara; vot pochemu svoboda  -- tyazhelaya nosha, osobenno kogda u
cheloveka lihoradka,  ili kogda u nego tyazhelo na dushe, ili kogda on nikogo ne
lyubit.
     Ah,  dorogoj moj, tomu, kto  odinok, u kogo net  ni boga, ni gospodina,
bremya  dnej uzhasno. Znachit, nado izbrat' sebe gospodina,  tak kak bog teper'
ne v mode. K tomu  zhe slovo eto  poteryalo smysl, i ne stoit upotreblyat' ego,
chtoby nikogo ne shokirovat'.  No posmotrite na  nashih moralistov -- eto takie
ser'eznye lyudi, oni  tak lyubyat svoih blizhnih! A skazhite, chem  oni otlichayutsya
ot hristian? Tol'ko tem, chto ne chitayut propovedej v  cerkvah. Kak po-vashemu,
chto  im  meshaet obratit'sya  k bogu? Pozhaluj,  styd, da,  imenno lozhnyj styd,
boyazn' suda  lyudskogo. Oni ne hotyat ustraivat' skandal i hranyat svoi chuvstva
pro sebya. YA vot znal odnogo  pisatelya-ateista, kotoryj kazhdyj  vecher molilsya
bogu. |to ne meshalo emu raspravlyat'sya s bogom v svoih knigah! Zadaval on emu
trepku,  kak  skazal  kto-to, ne  pomnyu uzh kto.  Nekij obshchestvennyj deyatel',
chelovek  svobodomyslyashchij, kotoromu ya rasskazal pro etogo pisatelya, vsplesnul
rukami (vprochem, bezzlobno). "Da dlya menya eto ne  novost', -- voskliknul  so
vzdohom sej apostol, -- oni vse takie!" Po ego slovam, vosem'desyat procentov
nashih pisatelej ohotnej proslavlyali by imya bozhie v svoih proizvedeniyah, esli
by mogli ne podpisyvat' ih. No oni podpisyvayutsya, po mneniyu moego znakomogo,
iz-za  togo,  chto  lyubyat  sebya  i nichego ne  proslavlyayut,  iz-za  togo,  chto
nenavidyat lyudej. No  tak  kak  oni vse zhe ne mogut otkazat'sya  ot suzhdeniya o
blizhnih,  oni  naverstyvayut  na  voprosah  morali. V  obshchem, oni  d'yavol'ski
pochitayut  dobrodetel'. Strannoe, pravo, vremya! Neudivitel'no, chto proishodit
smyatenie umov i  chto  odin iz  moih  priyatelej,  kotoryj  byl ateistom, poka
hranil bezuprechnuyu vernost' supruge,  vdrug obratilsya v hristianstvo,  kogda
sovershil prelyubodeyanie.
     Ah, eti melkie  skrytniki, komedianty, licemery -- oni,  odnako,  ochen'
trogatel'ny! Pover'te,  vse  trogatel'ny, dazhe kogda oni razzhigayut v nebesah
pozhar. Ateisty oni ili bogomol'cy, chtyat li oni Moskvu ili Boston  -- vse oni
hristiane, tak uzh u nih ot  otca  k synu idet. No  esli net bol'she otcovskoj
vlasti,  kto  zhe budet hlopat' po  pal'cam  ukazkoj? Lyudi svobodny, pust' uzh
kak-nibud' sami vyvorachivayutsya, no, tak kak oni  bol'she vsego boyatsya svobody
i kary, ozhidayushchej ih za etu svobodu, oni prosyat, chtob ih hlopali po pal'cam,
izobretayut strashnye  ukazki,  speshno  vozdvigayut  kostry, chtoby zamenit' imi
cerkov'. Sushchie Savonaroly,  pravo! No  oni  veryat tol'ko  v smertnyj greh  i
nikogda ne  poveryat  v  blagodat'.  O blagodati oni,  konechno,  dumayut.  Oni
mechtayut o blagodati, o vseobshchem "da", o neposredstvennosti, blagodenstvii i,
kak  znat'  (ved'  oni  sentimental'nye), grezyat  o  pomolvkah:  nevesta  --
moloden'kaya, svezhen'kaya devushka, zhenih -- statnyj muzhchina, v chest' obrucheniya
gremit  muzyka. A ya ne  otlichayus' sentimental'nost'yu,  tak  znaete, o  chem ya
mechtal?  O  tom,  chtoby predavat'sya lyubvi dushoj  i  telom, den'  i  noch',  v
neprestannom ob®yatii, v ekstaze naslazhdeniya -- i pust' tak budet pyat' let, a
potom -- smert'. Uvy!
     Nu a raz  net celomudrennyh pomolvok ili neprestannoj  lyubvi,  pust' uzh
budet brak so vsej ego grubost'yu, supruzheskoj  vlast'yu i pletkoj. Glavnoe --
chtoby   vse  stalo   prosto,   kak  dlya  rebenka,   chtoby  kazhdoe   dejstvie
predpisyvalos' da chtoby dobro i zlo byli opredeleny proizvol'no, zato vpolne
ochevidno. I ya na eto soglasen, pri vsem moem sicilianstve i yavanstve, a uzh k
hristianam menya nikak  nel'zya  otnesti, hotya k pervomu iz  nih ya polon samyh
dobryh  chuvstv. No  na parizhskih mostah ya uznal, chto i  ya boyus' svobody.  Da
zdravstvuet zhe gospodin, kakov by on ni byl, lish' by on zamenyal zakon nebes!
"Otche  nash, vremenno  nahodyashchijsya na zemle... O  rukovoditeli nashi,  glavari
ocharovatel'no  strogie,  vozhaki  zhestokie  i  mnogolyubimye!.."  Slovom,  kak
vidite,  glavnoe  v  tom,  chtoby  ne  byt' svobodnym  i  v  raskayanii  svoem
povinovat'sya tomu, kto hitree tebya. I raz vse my budem vinovny -- vot  vam i
demokratiya.  Da eshche uchtite, dorogoj drug, ved' nado  otomstit' za to, chto my
dolzhny  umirat'  odinoko. Umiraem my  v odinochestve,  a rabstvo --  vseobshchee
sostoyanie. Ne tol'ko my, no i drugie budut poraboshcheny odnovremenno s nami --
vot chto vazhno.  Vse nakonec ob®edinyatsya,  pravda stoya  na kolenyah  i skloniv
golovu.
     Znachit, sovsem neploho v  svoej zhizni upodobit'sya obshchestvu, a razve dlya
etogo ne nuzhno, chtoby obshchestvo pohodilo na menya?
     Ugrozy, pozor,  policiya  -- takovy svyashchennye osnovy etogo shodstva. Raz
menya   prezirayut,   presleduyut,  prinuzhdayut,  stalo  byt',   ya  imeyu   pravo
razvernut'sya  vovsyu, pokazat'  svoe  nutro,  byt' estestvennym. Vot  pochemu,
dorogoj moj, torzhestvenno vosslaviv svobodu, ya vtajne reshil, chto nado srochno
otdat'  ee komu ugodno. I vsyakij raz, kak ya mogu eto sdelat', ya propoveduyu v
svoej cerkvi -- v "Mehiko-Siti", prizyvayu dobryh lyudej pokorit'sya i smirenno
dobivat'sya  udobnogo   sostoyaniya  rabstva,  nazyvaya  ego,  odnako,  istinnoj
svobodoj.
     No ya  eshche ne soshel s uma  i prekrasno ponimayu, chto  rabstvo ne nastanet
zavtra. |to  odno  iz blagodeyanij,  kotorye prineset nam budushchee. A poka chto
mne nado prisposobit'sya k nastoyashchemu i poiskat' hotya by vremennyj vyhod. Vot
i prishlos'  najti sposob rasprostranit'  osuzhdenie na  vseh, chtoby bremya ego
legche stalo dlya menya  samogo.  I  ya  nashel sposob. Bud'te dobry, priotkrojte
okno, zdes' neveroyatno zharko. SHiroko ne otvoryajte, menya i znobit  k tomu zhe.
Mysl'  moya  ochen' prosta  i  plodotvorna. Kak sdelat', chtoby  vse  pogolovno
okunulis' v vodu, a ty by imel pravo sohnut' na solnyshke? Ne podnyat'sya li na
kafedru   propovednika,  kak  mnogie  moi  znamenitye  sovremenniki,"  i  ne
proklyast'  li chelovechestvo?  Net,  opasnaya shtuka! V odin prekrasnyj den' ili
noch' vnezapno razdastsya  hohot. Prigovor, kotoryj vy brosili drugim, v konce
koncov poletit obratno, pryamo v vashu fizionomiyu i naneset ej povrezhdeniya. Nu
i kak zhe? -- dumaete vy. A vot  vam genial'naya dogadka! YA otkryl, chto,  poka
eshche ne prishli vlastiteli i ne prinesli s soboj rozgi, my dolzhny,  kak v svoe
vremya Kopernik, rassuzhdat' ot  protivnogo, chtoby vostorzhestvovat'. Raz my ne
mozhem osuzhdat' drugih bez togo, chtoby totchas zhe ne osudit' samih sebya, nuzhno
snachala  obvinit' sebya,  i togda poluchish' pravo osuzhdat'  drugih. Raz vsyakij
sud'ya prihodit v konce koncov k pokayaniyu, nado idti v obratnom napravlenii i
nachat' s pokayaniya, a  konchit'  osuzhdeniem. Vy sledite za moej  mysl'yu? CHtoby
ona stala vam eshche yasnee, sejchas rasskazhu, kak ya rabotayu.
     Prezhde vsego  ya zakryl  svoyu  advokatskuyu  kontoru,  uehal  iz  Parizha,
.puteshestvoval, pytalsya ustroit'sya pod drugim imenem v drugom gorode, gde  u
menya byla by dostatochnaya praktika. V mire nemalo  takih gorodov, no  sluchaj,
udobstvo,  ironiya  i  potrebnost'  v izvestnom  samobichevanii zastavili menya
vybrat' vot  etu stolicu vody i tumanov, izrezannuyu kanalami, zagromozhdennuyu
domami, mesto, kuda s®ezzhayutsya lyudi so vseh  koncov  sveta.  YA ustroil  svoyu
kontoru  v bare matrosskogo rajona. Klientura  v portah ves'ma raznoobrazna.
Bednyaki ne zaglyadyvayut v roskoshnye restorany, a bogachi hot' raz v zhizni, kak
vy sami znaete, popadayut k nam. YA glavnym obrazom  podsteregayu kakogo-nibud'
burzhua, zabludivshegosya burzhua,  i uzh  na nego-to  ya vozdejstvuyu vo  vsyu moshch'
svoego krasnorechiya. Kak virtuoz, izvlekayu iz nego samye izyskannye melodii.
     S  nekotorogo   vremeni  ya  svoej   poleznoj   professiej  zanimayus'  v
"Mehiko-Siti".  Ona  sostoit  prezhde  vsego  v  tom, chto ya  ohotno  sovershayu
publichnuyu  ispoved',   v   chem  vy  imeli  sluchaj  ubedit'sya.  Obvinyayu  sebya
napropaluyu.  |to  netrudno,  na menya  nahlynuli  vospominaniya. No  zamet'te,
nikakih grubyh priemov: ya kayus', no ne b'yu sebya kulakom v grud'. Net, u menya
gibkaya  lavirovka,   mnozhestvo   ottenkov   i  otstuplenij   --   slovom,  ya
prinoravlivayus'  k slushatelyu,  i uzh  togda on  sam podbavlyaet zharu. To,  chto
kasaetsya menya, ya primeshivayu k tomu, chto kasaetsya drugih. YA shvatyvayu  cherty,
obshchie dlya  mnogih,  zhiznennyj opyt, vystradannyj vsemi, slabosti,  kotorye ya
razdelyayu s drugimi, pravila horoshego tona, trebovaniya sovremennogo cheloveka,
svirepstvuyushchie  vo  mne  i v  drugih.  Iz  vsego  etogo  ya  sozdayu  portret,
obobshchennyj i bezlikij. Tak  skazat',  lichinu, pohozhuyu na karnaval'nye maski,
vernee, na uproshchennye izobrazheniya, uvidev  kotorye  kazhdyj  dumaet: "Postoj,
gde  zhe  ya vstrechal  etogo tipa?"  Kogda  portret  zakonchen, kak  vot  nynche
vecherom,  ya  pokazyvayu  ego  i  gorestno  vosklicayu:  "Uvy,  vot  ya  kakov!"
Obvinitel'nyj akt  zavershen. No tut  zhe portret,  kotoryj ya protyagivayu  moim
sovremennikam, stanovitsya zerkalom.
     Posypav glavu peplom, nespeshno vyryvayu na nej volosy i, rascarapav sebe
nogtyami lico, sohranyaya, odnako, pronzitel'nost' vzglyada, stoyu ya  pered  vsem
chelovechestvom,  perechislyaya  svoi   pozornye   deyaniya,  ne  teryaya   iz   vidu
vpechatlenie, kakoe ya proizvel, i govoryu: "YA byl poslednim negodyaem!" A potom
nezametno  perehozhu v  svoej  rechi s  "ya" na "my".  Kogda zhe ya  govoryu: "Vot
kakovy my s  vami!" -- delo sdelano, ya uzhe mogu rezat' im v glaza pravdu. YA,
razumeetsya, takoj zhe, kak oni, my varimsya v odnom kotle. U  menya, odnako, to
preimushchestvo, chto ya eto znayu, i eto daet mne pravo govorit', ne stesnyayas'. YA
uveren -- vy vidite eto preimushchestvo. CHem bol'she ya  obvinyayu sebya, tem bol'she
imeyu pravo osuzhdat' vas. A eshche  luchshe -- podstrekat' vas k  osuzhdeniyu samogo
sebya,  ved'  eto  dlya  menya  takoe  oblegchenie!  Ah, dorogoj moj!  Kakie  my
strannye, zhalkie  sozdaniya!  Ved' stoit nam  priglyadet'sya k svoej zhizni,  my
najdem  dostatochno  osnovanij  udivlyat'sya sebe i  stydit'sya svoih postupkov.
Poprobujte i  bud'te uvereny, vashu ispoved' ya  vyslushayu s  glubokim bratskim
sochuvstviem.
     Ne smejtes'! Da, vy klient trudnyj, ya eto srazu uvidel. No vy pridete k
ispovedi. |to  neizbezhno.  Drugie v  bol'shinstve svoem skoree chuvstvitel'ny,
chem  umny,  ih  srazu  sbivaesh'  s  tolku.  S  umnymi lyud'mi nado  nabrat'sya
terpeniya.  Im  nuzhno ob®yasnit' svoj  metod. Oni  ne zabudut ego,  oni stanut
razmyshlyat'. I  rano ili  pozdno shutki  radi, a mozhet  byt', v  chas dushevnogo
smyateniya oni vse vylozhat. Vy ne tol'ko umny, vy, kak vidno, chelovek byvalyj.
Priznajtes',  odnako, chto segodnya vy  menee dovol'ny soboyu,  chem  pyat'  dnej
nazad. Budu teper' zhdat' vashego pis'ma ili vashego priezda. Ved' vy priedete,
ya uveren. I najdete, chto ya  ne peremenilsya.  A pochemu  mne menyat'sya,  raz  ya
obrel  schast'e,   sootvetstvuyushchee  mne?   YA   vpolne   primirilsya  so  svoej
dvojstvennost'yu,  vmesto togo chtoby prihodit' iz-za nee v otchayanie. YA svyksya
s neyu i polagayu,  chto  ona to  samoe udobnoe sostoyanie, kotorogo ya iskal vsyu
zhizn'.  V  sushchnosti,  ya  neverno vam  skazal,  chto  vazhnee  vsego  izbegnut'
osuzhdeniya. Net, samoe glavnoe  --  vse sebe  pozvolyat', no vremya ot  vremeni
vopiyat' o svoej  podlosti. YA teper' opyat' vse sebe pozvolyayu, no uzhe ne slyshu
smeha za svoej spinoj. YA ne izmenil svoego obraza zhizni, ya prodolzhayu  lyubit'
samogo sebya i  pol'zovat'sya drugimi. Odnako ya ispoveduyus' v svoih grehah,  i
blagodarya etomu mne legche  vse  nachinat' syznova  i naslazhdat'sya vdvojne  --
vo-pervyh, ugozhdaya svoej nature, a vo-vtoryh, poznavaya prelest' raskayaniya.
     S teh por kak ya nashel dlya  sebya vyhod, ya  pustilsya vo  vse tyazhkie,  tut
vse:  i zhenshchiny,  i  gordynya,  i toska,  i zlopamyatstvo,  i  dazhe lihoradka,
kotoraya, kak ya s radost'yu chuvstvuyu v etu minutu, vse usilivaetsya. Nakonec-to
prishlo moe  carstvo  --  i  teper' uzh  navsegda. YA  opyat' nashel vershinu,  na
kotoruyu mne mozhno vzobrat'sya odnomu i  s  nee  sudit' vseh i  vsya. Poroj, no
ochen' redko, v kakuyu-nibud'  prekrasnuyu,  poistine prekrasnuyu noch', ya  slyshu
otdalennyj smeh i vnov' menya ohvatyvaet somnenie. No ya zhivo opomnyus', obrushu
na  vse  zhivoe  i na ves' mir  bremya moego sobstvennogo  urodstva,  i  opyat'
stanovlyus' molodcom.
     Itak, budu terpelivo zhdat' priyatnoj vstrechi  s vami v  "Mehiko-Siti". A
sejchas snimite s menya  eto odeyalo, ya zadyhayus'. Vy priedete, verno? YA v znak
privyazannosti k vam dazhe prodemonstriruyu nekotorye podrobnosti moej tehniki.
Vy  uvidite, kak celuyu noch' ya dokazyvayu svoim sobesednikam, chto oni negodyai.
Kstati skazat', ya  nynche vecherom opyat' voz'mus' za  delo.  Ne mogu bez etogo
obojtis', ne  hochu  lishat'  sebya  teh minut, kogda  odin  iz nih,  s pomoshch'yu
alkogolya,  konechno,  ruhnet pod  tyazhest'yu  raskayaniya  i primetsya  bit'  sebya
kulakom  v  grud'. I  togda ya podnimayus',  dorogoj, podnimayus'  vysoko, dyshu
svobodno,  stoyu  na  gore i  pered glazami  moimi prostiraetsya ravnina.  Kak
upoitel'no   chuvstvovat'   sebya   bogom-otcom   i  razdavat'   neprerekaemye
udostovereniya o durnoj zhizni i beznravstvennosti.  YA caryu sredi moih  padshih
angelov na vershine gollandskogo neba i vizhu, kak podnimayutsya  ko mne, vyhodya
iz  tumanov  i  vody,  legiony yavivshihsya  na Strashnyj  sud. Oni  podnimayutsya
medlenno, no vot uzhe priblizhaetsya pervyj  iz  nih.  Lico u nego rasteryannoe,
napolovinu  prikrytoe  rukoj, i ya chitayu  na nem pechal' o  vseobshchej  uchasti i
gor'koe otchayanie, ibo on ne mozhet  izbegnut' ee. A  ya -- ya zhaleyu,  no ne dayu
otpushcheniya  grehov,  ya  ponimayu,  no ne proshchayu,  i,  glavnoe, ah,  ya chuvstvuyu
nakonec, chto mne poklonyayutsya.
     Nu  da, konechno, ya  volnuyus',  kak zhe mne  lezhat'  spokojno?  Mne  nado
podnyat'sya vyshe  vas,  i  moi  mysli  voznosyat  menya. V  te nochi,  vernee,  v
rassvetnye chasy,  tak  kak padenie proishodit  na zare, ya vyhozhu  na ulicu i
stremitel'nym shagom idu vdol' kanalov. V poblednevshem nebe ton'she stanovyatsya
sloistye skopleniya  per'ev,  golubi  podnimayutsya  nemnogo  vyshe, nad kryshami
brezzhit rozovyj  svet, rozhdaetsya novyj  den' tvoreniya moego.  Na  Damrake  v
syrom vozduhe drebezzhit zvonok  pervogo tramvaya, vozveshchaya  probuzhdenie zhizni
na krayu  Evropy, v  kotoroj  v  eto  samoe vremya sotni millionov lyudej, moih
poddannyh, s  trudom prosypayutsya,  chuvstvuya  gorech' vo rtu,  i vstayut, chtoby
idti tuda, gde ih zhdet bezradostnyj trud. A  ya paryu  togda v myslyah nad vsem
etim kontinentom, kotoryj nevedomo dlya sebya podvlasten mne, ya vpivayu mutnyj,
kak absent, svet  narozhdayushchegosya  dnya,  i, op'yanev  ot zlobnyh svoih slov, ya
schastliv, -- schastliv, govoryu  ya vam, ya  zapreshchayu  vam  somnevat'sya,  chto  ya
schastliv, ya smertel'no schastliv! O solnce, peschanye berega morej i okeanov i
ostrova,  ovevaemye passatami,  molodost', vospominaniya o kotoroj privodyat v
otchayanie.
     Izvinite, ya lyagu opyat'. Boyus', chto ochen' vzvolnovalsya. No ya vse-taki ne
plachu. Inoj  raz sovsem rasteryaesh'sya,  somnevaesh'sya  v samom ochevidnom, dazhe
kogda otkroesh'  sekret schastlivoj zhizni. Tot vyhod, kakoj  ya nashel, konechno,
ne  nazovesh' ideal'nym. No kogda tebe oprotivela  tvoya zhizn', kogda  znaesh',
chto  nado  zhit' po-drugomu, vybora u  tebya net,  ne pravda  li? CHto sdelat',
chtoby stat' drugim?  Nevozmozhno eto.  Nado  by ujti  ot svoego "ya", zabyt' o
sebe radi kogo-nibud', hotya by raz,  tol'ko odin raz. No kak eto sdelat'? Ne
vinite menya chereschur strogo. YA kak tot starik nishchij, kotoryj vse ne vypuskal
moej ruki, poluchiv ot menya milostynyu  na terrase kafe. "Ah, ne serdites', --
govoril on, --  ne potomu do etogo  dohodish', chto  ty plohoj chelovek, da vot
svet  v glazah  pomerk". Da,  pomerk u nas v glazah svet,  pogasli  utrennie
zori, utratili my svyatuyu nevinnost', kotoroj proshchayutsya ee grehi.
     Smotrite, sneg  poshel! O, nado mne pojti progulyat'sya. Spyashchij Amsterdam,
belyj ego pokrov v nochi, mrachnaya chernota kanalov pod zasnezhennymi mostikami,
pustynnye ulicy,  moi priglushennye shagi...  Ochen' horosha vsya eta  mimoletnaya
chistota  --  ved' zavtra budet gryaz'. Vidite,  kakie ogromnye  belye  hlop'ya
raspushilis'  za oknami.  |to,  konechno, golubi. Milye, oni  reshilis' nakonec
spustit'sya! Pokryli  i vodu i  kryshi gustym  sloem belyh per'ev,  trepeshchut u
kazhdogo okna. Kakoe nashestvie! Budem nadeyat'sya, chto oni  prinesut nam blaguyu
vest'. Vse, vse budut spaseny, da, a ne tol'ko izbrannye, bogatstva  i bremya
truda razdelyat mezhdu vsemi, i s nyneshnego dnya vy kazhduyu noch' budete spat' na
polu  radi  menya.  Polnaya  garmoniya, chego  tam!  Priznajtes', odnako, chto vy
obomleete, esli s neba spustitsya kolesnica i ya voznesus' na nej ili vot sneg
vdrug zapylaet  ognem.  Vy  ne  verite v  chudesa? YA  tozhe.  No  mne  vse  zhe
neobhodimo projtis'.
     Horosho,  horosho.  YA  budu lezhat' spokojno, ne  trevozh'tes'. Da  vy i ne
ochen'-to doveryajte moemu volneniyu, moemu umileniyu i bredovym moim recham. Oni
celenapravlenny. Pogodite, teper' vy rasskazhete mne o sebe, i togda ya uznayu,
dostig li ya  svoej strastnoj  ispoved'yu  hotya by odnoj iz svoih celej. YA vse
nadeyus',  chto  kogda-nibud'  moim  sobesednikom  okazhetsya  policejskij  i on
arestuet  menya za krazhu "Nepodkupnyh sudej". Za vse ostal'noe nikto ne mozhet
menya arestovat', verno? No eta  krazha podpadaet pod dejstvie zakona,  i ya uzh
postaralsya,  chtoby menya  sochli  soobshchnikom: ya  ukryvayu  u  sebya  dragocennuyu
kartinu  i pokazyvayu  ee pervomu  vstrechnomu.  Tak vy,  znachit, mozhete  menya
arestovat' -- eto budet horoshee nachalo.  Mozhet  byt', zajmutsya potom  i vsem
ostal'nym, mozhet byt', otrubyat  mne  golovu, i ya izbavlyus' ot straha smerti,
budu  spasen.  Vy  podnimete  nad  sobravshejsya  tolpoyu zritelej moyu  eshche  ne
tronutuyu tleniem golovu, chtoby oni ee uznali,  i vnov' ya vozvyshus' nad nimi,
kak obrazcovyj prestupnik. Vse budet koncheno, ya zavershu potihon'ku svoj put'
lzheproroka, vopiyushchego v pustyne i ne zhelayushchego vyjti iz nee.
     No  vy,  konechno, ne  policejskij -- eto bylo by  slishkom prosto Da chto
vy?..  Advokat?  A znaete,  ya  tak  i dumal. Stalo byt',  strannaya simpatiya,
kotoruyu ya pochuvstvoval k vam,  imela svoi osnovaniya. Vy zanimaetes' v Parizhe
prekrasnoj deyatel'nost'yu. YA  tak  i znal, chto my s vami iz  odnogo  plemeni.
Ved'  my  vse  pohozhi  drug  na  druga,  govorim  bez umolku,  v sushchnosti ne
obrashchayas' ni  k  komu, i vsegda stalkivaemsya s odnimi  i  temi zhe voprosami,
hotya  i  znaem zaranee  otvety na  nih.  Nu, rasskazhite mne, proshu  vas, chto
sluchilos' s vami  odnazhdy  vecherom  na  naberezhnoj Seny i  kak  vam  udalos'
nikogda ne riskovat' svoej  zhizn'yu. Proiznesite te slova, kotorye uzhe  mnogo
let  ne perestayut zvuchat' po nocham v moih ushah i kotorye ya proiznoshu nakonec
vashimi ustami: "Devushka, ah devushka! Kin'sya eshche raz v vodu,  chtoby  vtorichno
mne  vypala vozmozhnost'  spasti  nas  s toboj  oboih!" Vtorichno?  Oh,  kakaya
oprometchivost'!  Podumajte, dorogoj  metr, a  vdrug  nas pojmayut  na  slove?
Vypolnyajte   obeshchanie!  Br-r!  Voda   takaya   holodnaya!  Da  net,  mozhno  ne
bespokoit'sya Teper' uzh pozdno, i vsegda budet pozdno. K schast'yu!

Last-modified: Fri, 03 Mar 2000 05:18:51 GMT
Ocenite etot tekst: