minut i pobil prezhnij rekord belyh - 1 chas 46 minut, postavlennyj na 70 hodu. Sed'moj dan, upirayas' rukami v pol, neotryvno smotrel na poziciyu s pravoj storony doski, ego koleno spolzlo na pol vmeste s podushechkoj. Zatem on sunul ruku za pazuhu kimono i zastyl v napryazhennoj poze. |to byl priznak dolgogo razdum'ya. Partiya podoshla k sredinnoj stadii. Na etoj stadii kazhdyj hod truden. Hotya territorii belyh i chernyh bolee ili menee opredelilis', tochno podschitat' ochki bylo poka nevozmozhno. I sejchas podoshlo vremya delat' hody, pridayushchie granicam chetkie formy, posle chego uzhe mozhno vesti podschet. Na etoj stadii nuzhno reshat', chto delat' dal'she - perehodit' k ese (zavershayushchej stadii) i okruglyat' svoi territorii, vtorgat'sya v territoriyu protivnika ili zhe navyazat' emu bor'bu na granicah. Imenno na etoj stadii ocenivayut partiyu v celom i v zavisimosti ot etoj ocenki vybirayut taktiku na dal'nejshie etapy igry. Mejdzinu prislal pozdravitel'nuyu telegrammu doktor Dyuval', kotoryj izuchal Go v YAponii i uvez v Germaniyu prozvishche "nemeckij Honinbo". V to utro v gazete poyavilos' foto: oba partnera chitayut pozdravlenie doktora. Otkladyvanie prishlos' na 88 hod belyh, poetomu sekretar' YAvata bystro progovoril: - Sensej, yubilejnyj hod! Mejdzin vyglyadel pohudevshim, hotya kazalos', chto i shchekam ego, i shee uzhe nekuda bylo hudet', no s togo zharkogo dnya 16 iyulya on chuvstvoval sebya bodro. V takih sluchayah govoryat "s tela spal, kosti da kozha - duhu legche vosparit'". Nikto ne ozhidal, chto cherez pyat' dnej my uvidim Mejdzina prikovannym k posteli. Vprochem, kogda chernye sdelali 83 hod, Mejdzin vdrug vskochil, budto poteryal terpenie. Vidimo, emu byla nuzhna razryadka ot ustalosti. Bylo 12.27 - vremya obeda, no vpervye Mejdzin tak vstal iz-za doski: on slovno ottolknul ee ot sebya. 23 - YA izo vseh sil molilas' bogam, chtoby on ne zabolel, no vidno ne hvatilo mne very, - skazala mne supruga Mejdzina utrom 5 avgusta. - YA tak boyalas', chto on zaboleet. Mozhet byt', slishkom boyalas' - ottogo i vyshlo naoborot... Teper' tol'ko na bogov nadezhda... - dobavila ona. Moe vnimanie - vnimanie lyubopytnogo zhurnalista - vsecelo bylo prikovano k geroyu matcha - k Mejdzinu. I kogda ya uslyshal slova ego zheny, ego dolgoletnej sputnicy, oni prozvuchali dlya menya tak neozhidanno, chto ya ne nashelsya, chto skazat'. Dolzhno byt', napryazhenie, v kotorom nahodilis' uchastniki partii, obostrilo hronicheskuyu bolezn' Mejdzina, tak kak uzhe davno on chuvstvoval boli v grudi. No ob etom nikomu i slovom ne obmolvilsya. Primerno so 2 avgusta u nego na lice poyavilas' otechnost', zabolela grud'. Po reglamentu 5 avgusta bylo igrovym dnem, odnako igra dlilas' vsego dva chasa s utra. Mejdzina pered igroj dolzhen byl osmotret' vrach. - CHto vrach? Vyzvali? - sprosil Mejdzin, i kogda uslyshal, chto vrach ushel po srochnomu vyzovu v poselok Sengokuhara, dobavil: "Nu chto zh, togda nachnem". Usevshis' za dosku, Mejdzin spokojno vzyal v ruki chashku i prinyalsya pit' teplyj chaj. Potom on sel pryamo, scepil ruki i polozhil ih na koleni. Kak vsegda ego poza byla ispolnena dostoinstva. Odnako na lice ego promel'knulo vyrazhenie, kotoroe byvaet u rebenka, gotovogo rasplakat'sya, esli emu v chem-to otkazhut. On vypyatil napryazhennye guby; shcheki u nego slegka otekli, veki raspuhli. Igra nachalas' pochti vovremya - v 10.17 utra. Segodnya, kak chasto byvalo prezhde, utrennij tuman smenilsya prolivnym dozhdem, no vskore so storony nizov'ev reki nachalo svetlet'. Raspechatali zapisannyj 68 hod belyh. Otake Sed'moj dan sdelal 89 hod v 10.40, a vot 90 hod belyh zaderzhalsya. Minoval polden', priblizhalas' polovina pervogo, a hod vse eshche ne byl sdelan. Razdum'ya dlilis' 2 chasa 7 minut - Mejdzin dumal, starayas' prevozmoch' bol'. Za vse vremya on ni razu ne shevel'nulsya. Otechnost' na lice ischezla. Vdrug vse spohvatilis', chto pora obedat'. Vmesto chasa, kak obychno, v etot den' obed tyanulsya dva chasa -Mejdzina osmatrival vrach. Otake Sed'moj dan tozhe ploho sebya chuvstvoval - on rasskazyval, chto prinyal podryad tri lekarstva. On vypil takzhe sosudorasshiryayushchee. Byl dazhe sluchaj, kogda Otake Sed'moj dan poteryal soznanie za doskoj i upal. - Mozg ploho snabzhaetsya krov'yu... Tak byvaet, kogda ploho idet igra, kogda popadaesh' v cejtnot, kogda skverno sebya chuvstvuesh' ili, kogda odno, drugoe i tret'e navalitsya srazu. O bolezni Mejdzina on skazal tak: "YA voobshche-to ne hotel igrat', no sensej zayavil, chto budem igrat' vo chto by to ni stalo". Posle obeda pered vozvrashcheniem v igrovuyu komnatu Mejdzin, nakonec, pridumal svoj 90 hod, kotoryj nado bylo zapisat' pri otkladyvanii. Kogda Otake Sed'moj dan zashel provedat' ego i skazal: "Sensej, dolzhno byt', ochen' ustal", Mejdzin neozhidanno izvinilsya: "YA tol'ko i delayu, chto priverednichayu". I igru vozobnovlyat' ne stali. V razgovore s nashim zaveduyushchim otdelom nauki i iskusstva Kume Masao Mejdzin skazal, potiraya grud': "Lico raspuhlo - eto polbedy, glavnoe - zdes' chto-to neladno. To perehvatyvaet dyhanie, to serdce nachinaet kolotit'sya, to chto-to meshaet v grudi... YA vse voobrazhal, chto po-prezhnemu molod. Vozrast ya pochuvstvoval let v pyat'desyat". - Duh pobezhdaet gody, - skazal Kume. - Sensej, ya tozhe pochuvstvoval vozrast, a ved' mne vsego lish' tridcat', - skazal Otake. - Ranovato, - otvetil Mejdzin. Mejdzin eshche kakoe-to vremya posidel v komnate dlya otdyha vmeste s Kume i drugimi gostyami, rasskazal dazhe staruyu istoriyu o tom, kak v molodosti on priehal v Kobe i vo vremya ekskursii na voennyj korabl' vpervye v zhizni uvidel elektricheskuyu lampochku. Zatem on vstal i so smehom skazal: "Vrach zapretil mne bil'yard. Ochen' zhal', no mozhet byt', nemnozhko poigrat' v segi?" Hot' Mejdzin i govoril "nemnozhko", no delo zatyagivalos' ochen' nadolgo. V tot den' Kume skazal rvavshemusya v boj Mejdzinu: "Davajte luchshe sygraem v madzyan, ot nego ne tak ustaesh'". Za obedom Mejdzin s®el lish' nemnogo kashi s sushenymi slivami. 24 Izvestie o bolezni Mejdzina dostiglo Tokio. Navernoe, potomu i priehal Kume. Priehal takzhe uchenik Mejdzina master SHestogo dana Maeda. Sud'i v Proshchal'noj partii Onoda SHestoj dan i Ivamoto SHestoj dan pyatogo avgusta oba byli na meste. Zaehal k nam po doroge takzhe Mejdzin po shashkam rendzyu - Takagi. Prishel i otdyhavshij v Miyanosita master Vos'mogo dana po segi Doi. Obstanovka s kazhdym pribytiem vse bol'she ozhivlyalas'. Mejdzin posledoval sovetu Kume i vmesto segi igral v madzyan s Kume, Ivamoto SHestym danom i reporterom Sunadoj. Hotya eti troe derzhalis' napryazhenno, slovno boyas' prichinit' emu bol'. Mejdzin s golovoj ushel v igru i podolgu dumal nad kazhdym hodom. - Esli vy budete tak ser'ezno igrat', u vas snova raspuhnet lico, - s bespokojstvom shepnula emu supruga, no on kak budto ne slyshal etih slov. Zdes' zhe ryadom Takagi Rakudzan uchil menya igrat' v peredvizhnoj variant rendzyu. Takagi, Mejdzin po shashkam rendzyu, byl znatokom vsyacheskih igr, on bystro ovladeval sekretami novoj igry i stremilsya prosvetit' okruzhayushchih. Ot nego v tot den' ya uznal o novoj igre "krasavica v shkatulke". Posle uzhina Mejdzin s sekretarem YAvatoj i zhurnalistom Goi seli igrat' v "rendzyu bez dvuh" i igrali do pozdnej nochi. Maeda SHestoj dan, eshche dnem nemnogo pogovoril s suprugoj Mejdzina i srazu ushel. Dlya Maedy Mejdzin byl uchitelem, a Otake Sed'moj dan - pobratimom, i on ne hotel davat' povod k krivotolkam. Mozhet byt', on vspomnil, kak vo vremya matcha Mejdzina s Vu Cin'-vanem Pyatym danom popolzli sluhi, chto reshayushchij 160 hod belyh Mejdzinu yakoby podskazal Maeda. Na sleduyushchee utro iz Tokio po priglasheniyu nashej gazety pribyl doktor Kavasima, chtoby osmotret' Mejdzina. Ego diagnoz byl takim: "nepolnoe zakrytie bol'shogo arterial'nogo klapana". Kogda osmotr zakonchilsya, Mejdzin ostalsya sidet' v krovati, no zateyal igru v segi. Na etot raz ego partnerom byl Onoda SHestoj dan, partiya nachalas', kak vsegda, hodom "serebryanogo generala". Kogda eta partiya byla okonchena, Takagi, master po rendzyu, i Onoda sygrali v tak nazyvaemye "korejskie segi", a Mejdzin, opershis' na podokonnik, sledil za igroj. No zatem, slovno poteryav terpenie, skazal: "Davajte sygraem v madzyan". Odnako sygrat' v madzyan ne udalos', potomu chto ya ne umel igrat'. - Mozhet byt', Kume-san? - skazal Mejdzin. - Kume-san poehal provozhat' doktora i syuda uzhe ne vernetsya. - Ivamoto-san? - Ushel k sebe. - Da? Ushel? - ustalo peresprosil Mejdzin. Ostroe chuvstvo odinochestva Mejdzina peredalos' i mne. Ved' mne tozhe nado bylo uezzhat' v Karuidzava. 25 Doktor mediciny Kavasima iz Tokio i doktor Okasima iz Miyanosita posle peregovorov s predstavitelyami gazety i Associacii Go dali razreshenie prodolzhat' igru, kak togo zhelal Mejdzin. Odnako razreshenie bylo dano pri uslovii izmeneniya reglamenta: vmesto odnogo igrovogo dnya v pyatidnevku i pyati chasov igry v den', igrat' dolzhny byli raz v tri ili chetyre dnya i ne bolee dvuh s polovinoj chasov v den'. Pri takom rezhime Mejdzin ustavat' budet men'she. Do i posle kazhdoj igry on dolzhen prohodit' medosmotr. Takoe reshenie bylo, pozhaluj, edinstvennym sredstvom oblegchit' stradaniya Mejdzina i zakonchit' partiyu. Konechno, mozhno poschitat' izlishnej roskosh'yu dvuh- ili trehmesyachnoe prebyvanie na kurorte radi odnoj partii v Go, no napomnyu, chto v etoj vstreche bukva v bukvu soblyudalos' pravilo "konservacii". Vo vremya chetyrehdnevnogo otdyha mezhdu igrovymi dnyami i pravda, mozhno bylo otdohnut' ot igry i rasslabit'sya, esli otdyhat' doma; no, sidya vzaperti v gostinice, gde prohodyat igry, otvlech'sya ot igry nevozmozhno. Netrudno vyderzhat' tak neskol'ko dnej ili dazhe nedelyu, no dva ili tri mesyaca dlya shestidesyatipyatiletnego Mejdzina prevratilis' v pytku. V to vremya "konservaciya" uzhe stala obychnym pravilom, poetomu nikomu v golovu ne prihodilo schitat' ego zhestokim, esli odin iz uchastnikov star ili "srok zaklyucheniya" slishkom velik. Naprotiv, sam Mejdzin, pohozhe, rassmatrival marafonskie usloviya Proshchal'noj partii kak svoego roda venec geroya. No on sleg, ne vyderzhav i mesyaca. I vot usloviya igry izmeneny. Dlya protivnika, Otake Sed'mogo dana, eti izmeneniya byli ves'ma vazhnym sobytiem. Esli igra ne idet na teh usloviyah, kotorye byli ogovoreny v samom nachale, to on byl vprave otkazat'sya ot igry. Razumeetsya, Otake ne skazal ni slova, kak i sledovalo ozhidat', lish' zametil: "Mne ne otdohnut' za tri dnya, a dva s polovinoj chasa v den' - eto slishkom malo". On ustupil i popal v nelegkoe polozhenie cheloveka, kotoromu predstoit srazhat'sya s bol'nym starikom. "Budet uzhasno, esli vdrug okazhetsya, chto sensej zabolel iz-za menya... YA ne hochu igrat', no sensej nastaivaet... ved' etogo nikomu ne ob®yasnish'... Vse dumayut, chto naoborot... I potom, esli igra prodolzhitsya i senseyu stanet huzhe, to ya sam budu schitat' sebya vinovnikom. Nu i polozhenie? YA ostavlyu takoe gryaznoe pyatno v istorii Go... V konce koncov, nel'zya zhe podtalkivat' cheloveka k bede. Posmotrim na delo s pozicij prostoj chelovechnosti - senseyu sledovalo by horoshen'ko otdohnut', podlechit'sya, a uzhe potom prodolzhit' partiyu, razve ne tak?". CHto ni govori, a lyubomu bylo by trudno srazhat'sya protiv tyazhelobol'nogo cheloveka. Vyigraesh' - skazhut pomogla bolezn', proigraesh' - i togo huzhe. Ishod partii poka ne yasen. Mejdzin sam zabyvaet o bolezni, edva syadet za dosku, a vot dlya Sed'mogo dana zabyt' o bolezni protivnika daleko ne tak prosto. Figura Mejdzina obretala tragizm. V kakoj-to gazete napisali, budto Mejdzin skazal, chto nastoyashchij professional prodolzhaet bor'bu do konca, - pust' dazhe umret za doskoj. Velikij Mejdzin prinosit sebya v zhertvu iskusstvu. Nervnyj i vpechatlitel'nyj Sed'moj dan dolzhen byl igrat', ne vyskazyvaya ni razdrazheniya, ni sochuvstviya bolezni partnera. Gazetnye obozrevateli po Go zayavlyali, chto negumanno prinuzhdat' bol'nogo cheloveka prodolzhat' igru. Tem ne menee, imenno gazeta, organizovavshaya Proshchal'nuyu partiyu, pobuzhdala Mejdzina prodolzhat' igru, vo chto by to ni stalo. Partiya publikovalas' v gazete iz nomera v nomer i vyzvala gromadnyj interes u chitatelej. Moi reportazhi pol'zovalis' uspehom, ih chitali dazhe te, kto byl dalek ot Go. "Esli prervat' igru, to chto zhe budet s basnoslovnym gonorarom?" - nasheptyvali nekotorye, - "Vot istinnaya prichina, po kotoroj Mejdzin rvetsya v boj". Odnako, na moj vzglyad, takie sluhi hvatali cherez kraj. Kak by tam ni bylo, nakanune sleduyushchego igrovogo dnya, naznachennogo na 10 avgusta, vse tol'ko i dumali o tom, kak ubedit' Otake prodolzhat' igru. Sed'moj dan byl upryam, ne huzhe kapriznogo rebenka: emu govoryat odno, a on v otvet - drugoe. Otlichalsya on eshche i svoeobraznoj nesgovorchivost'yu - snachala vrode by soglasitsya, prekrashchaet sporit', odnako delaet vse po-svoemu. I korrespondenty, i deyateli iz Associacii Go okazalis' nikudyshnymi diplomatami, i rezul'taty ih peregovorov byli plachevnymi. YAsunaga Hadzime, master CHetvertogo dana, byl priyatelem Otake, horosho znal ego harakter, privyk obshchat'sya s nim, poetomu vyzvalsya uladit' delo, odnako i u nego nichego ne poluchilos'. Pozdno noch'yu iz Hiracuka primchalas' supruga Sed'mogo dana s malyshom na rukah. Ona uspokaivala muzha, plakala. Slezy ne meshali ej sohranyat' teplotu, dushevnost' i logiku rechi. Ee manera ubezhdeniya nichut' ne napominala intellektual'nye besedy. Slova, kak i slezy, shli ot serdca, i ya, svidetel' etogo, voshishchalsya suprugoj Sed'mogo dana. ZHena Otake byla docher'yu hozyaina kurortnoj gostinicy v mestechke Dzigoku-dani v provincii Sinsyu. Istoriya o tom kak Otake i Vu Cin'yuan' uedinilis' v Dzigoku-dani i tam razrabotali sovershenno novuyu gruppu debyutov, shiroko izvestna sredi lyubitelej Go. YA slyshal takzhe, chto zhena Otake s yunyh let byla krasavicej. O tom, chto domovitye sestry iz Dzigoku-dani ochen' krasivy, mne govoril eshche odin poet, kotoromu dovodilos' spuskat'sya v dolinu iz Siga Takahara. On sam mne rasskazyval ob etom puteshestvii. Kogda ya uvidel ee zdes', v Hakone, ona mne pokazalas' neprimetnoj usluzhlivoj zhenshchinoj. YA byl slegka razocharovan, no v ee oblike materi s malyshom na rukah, predannoj semejnym zabotam nastol'ko, chto nekogda bylo sledit' za svoej vneshnost'yu, vse eshche ostavalos' chto-to pastoral'noe ot ee detstva v zateryannoj sredi gor derevushke. V etoj zhenshchine srazu ugadyvalsya zhivoj um. A malysh, kotorogo ona derzhala na rukah, byl neobyknovennym - takih zamechatel'nyh detej mne eshche ne dovodilos' videt'. V etom vos'mimesyachnom mal'chike bylo velichavoe svoeobraznoe dostoinstvo i kazalos', chto v nem proyavlyaetsya bojcovskij duh otca. Malysh etot byl svetlokozhim, i ot nego veyalo svezhest'yu. I dazhe spustya dvenadcat' let posle opisyvaemyh sobytij, zhena Otake pri vstreche so mnoj kak-to skazala: "Vot eto i est' tot samyj mal'chik, o kotorom tak horosho napisal sensej". Ona povernulas' k podrostku i uveshchevayushchim tonom skazala: "Kogda ty byl sovsem malen'kim, gospodin Urakami pohvalil tebya i napisal o tebe v gazete". Otake sdalsya. On ne mog uporstvovat', kogda ego zhena s rebenkom na rukah ugovarivala ego i prolivala slezy. Sed'moj dan ochen' lyubil svoyu sem'yu. Dav svoe soglasie prodolzhat' igru, Otake ne spal vsyu noch'. On stradal. V pyat' ili shest' chasov utra, na rassvete, tyazhelo stupaya, on hodil vzad i vpered po gostinichnomu koridoru. Naryadivshis' v takoj rannij chas v kimono s gerbami, Otake Sed'moj dan leg na divan v bol'shom zale, kuda popadaet vsyakij voshedshij s paradnogo vhoda: on bezuspeshno pytalsya usnut'. 26 Utrom desyatogo chisla sostoyanie Mejdzina ne uhudshilos', i vrach razreshil emu igrat'. Odnako shcheki u Mejdzina vvalilis', i ego slabost' brosalas' v glaza. Kogda u nego sprosili, gde budet segodnyashnyaya igra, v glavnom korpuse ili vo fligele, on otvetil: "Znaete, ya uzhe ne mogu hodit', tak chto...". No eshche ran'she Otake Sed'moj dan uzhe zhalovalsya, chto v glavnom korpuse ne daet sosredotochit'sya shum vodopada, i Mejdzin poetomu, v konce koncov, skazal, chto igrat' oni budut tam, gde zahochet Sed'moj dan. K schast'yu vodopad okazalsya iskusstvennym, poetomu reshili otklyuchit' ego i igrat' v glavnom korpuse. Odnako, kogda ya uslyshal slova Mejdzina, menya ohvatilo smeshannoe chuvstvo grusti i razdrazheniya. S golovoj pogruzivshis' v partiyu, Mejdzin slovno pokidal etot mir, vse peredoveriv organizatoram, no egoizma v etom ne bylo ni kapli. I kogda voznikali oslozhneniya iz-za ego bolezni, Mejdzin ostavalsya ravnodushnym, budto vse eto ego ne kasalos'. Desyatogo avgusta, vpervye za vsyu partiyu, ustanovilas' po-nastoyashchemu letnyaya pogoda. Nakanune svetila yarkaya luna, a utrom - yarkoe solnce. Teni stali rezkimi, oblaka siyali. SHelkovica raspustila svoi list'ya. Na chernoj nakidke - haori Sed'mogo dana poyas vyglyadel oslepitel'no belym. - Vse zhe horosho, chto pogoda, nakonec, ustanovilas', - skazala supruga Mejdzina. Ona zametno pohudela. I zhena Otake ot nedosypaniya tozhe byla ochen' bledna. Ih ustavshie lica osunulis', i lish' glaza svetilis' bespokojstvom. I ta, i drugaya ne nahodili sebe mesta v trevoge za muzha. I kazhdaya iz nih byla pogloshchena lish' svoimi zabotami. Letnij svet, vryvavshijsya v komnatu, byl prosto oslepitel'nym, i ot etogo kazalos', chto Mejdzin, kotoryj sidel spinoj k ulice, prevratilsya v kakoj-to temnyj i zloveshchij siluet. Nikto iz prisutstvovavshih ne podnimal golovy i ne smotrel na Mejdzina. Dazhe Otake Sed'moj dan, kotoryj obychno lyubil poshutit', v tot den' ne proiznes ni slova. Neuzheli obyazatel'no nuzhno prodolzhat' igru v takih usloviyah? Ved' vse eto neminuemo otrazitsya na igre. Mne bylo zhal' Mejdzina. Pisatel' Naoki Sandzyugo nezadolgo do svoej bezvremennoj konchiny pisal v neobychnom dlya nego romane pod nazvaniem "YA" sleduyushchee: "Zaviduyu tem, kto igraet v Go. Ved' igra Go, esli schitat' ee bespoleznym pustyakom, bespolezna, kak nichto drugoe, esli zhe cenit' ee, to po cennosti nichto s nej ne sravnitsya". Pomnyu u Naoki v dome zhila sova, o kotoroj on razgovarival: "Nu, kak ty? Na stradaesh' ot odinochestva?". Sova zhe terzala valyavshuyusya na stole gazetu, rvala ee v kloch'ya. V gazete byla napechatana partiya iz matcha Mejdzina Honinbo protiv Vu Cin'yuanya. |ta partiya tak i ostalas' nezakonchennoj iz-za bolezni Mejdzina. Naoki togda razmyshlyal ob udivitel'nyh charah igry Go, o chistote bor'by v etoj igre, a takzhe staralsya opredelit' cennost' svoego literaturnogo truda "dlya mass". I kak-to vdrug bezo vsyakoj svyazi o predydushchim skazal: "Voobshche-to v poslednee vremya vse eto mne stalo nadoedat'. Segodnya ya dolzhen vydat' tridcat' stranic rukopisi do devyati vechera, a uzhe pyatyj chas. No menya eto uzhe malo trevozhit. Pochemu by ni povozit'sya denek s sovoj? Ved' ya rabotayu ne dlya sebya, ya rabotayu radi zhurnalistiki i radi sem'i. No i ta i drugaya ko mne ravnodushny". Naoki Sandzyugo kak raz i poznakomil menya s Mejdzinom Honinbo i Vu Cin'yuanem. V oblike Naoki nezadolgo do smerti bylo chto-to potustoronnee, i vot sejchas v Mejdzine, sidevshem pered nami, tozhe bylo chto-to ne ot mira sego. Tem ne menee, v tot den' partiya prodvinulas' na devyat' hodov. Kogda Sed'moj dan dumal nad 99 hodom, nastupilo vremya otkladyvaniya - 12.30. Mejdzin otoshel ot doski, ostaviv Sed'mogo dana dumat' nad hodom v odinochestve. Neozhidanno, vpervye za ves' den', poslyshalsya smeh, Mejdzin, spokojno zatyagivayas' sigaretoj, skazal: "Kogda ya byl eshche uchenikom, s sigaretami bylo trudnovato, poetomu ya kuril trubku... Esli v trubku popadal kakoj-nibud' musor iz karmana, vse ravno kuril, eto ne meshalo". Podul svezhij veterok. Tak kak Mejdzina vozle doski ne bylo, Otake Sed'moj dan sbrosil nakidku - haori. Kogda partiya, nakonec, byla otlozhena i vse razoshlis' po svoim nomeram, k moemu udivleniyu, Mejdzin srazu zhe sel igrat' v shahmaty segi. Ego partnerom byl Onoda shestoj dan. Za segi posledovala partiya v madzyan. YA ne mog usidet' v gostinice i sbezhal v "Besedku blazhenstva" v Tonosava. Tam ya napisal ocherednoj reportazh i na sleduyushchee utro uehal v Karuidzava, gde s sem'ej snimal gornuyu dachu. 27 Mejdzin, kazalos', byl oderzhim igroj. Bylo ochevidno, chto sidet' i igrat' v nagluho zakuporennoj komnate vredno dlya zdorov'ya, no on ne pridaval etomu nikakogo znacheniya, nesmotrya na plohoe samochuvstvie. Mozhet byt', dlya togo, chtoby otvlech'sya ot partii v Go, Mejdzinu trebovalas' imenno igra, i nichto drugoe. Na progulki on ne hodil. Lyudi, dlya kotoryh igra - professiya, v bol'shinstve svoem lyubyat i drugie igry, no u Mejdzina otnoshenie k drugim igram bylo osobennym. On igral ne dlya razvlecheniya i ne chuvstvoval mery. V igre on byl uporen, i kazalos', mog igrat' bez konca, izo dnya v den' ne - znaya otdyha. On ne otvlekalsya ot igry, ne vykazyval nikakih priznakov skuki, - demon igry terzal ego neotstupno. Videt' eto poroj byvalo strashnovato. Igral li on v madzyan ili na bil'yarde, - nevazhno, - on zabyval obo vsem na svete, tochno tak zhe, kak i za doskoj dlya Go. Partnery ego neredko tyagotilis', no sam Mejdzin byl v vysshej stepeni ser'ezen, i upreknut' ego bylo nevozmozhno. |to byli ne grezy nayavu, kak sluchaetsya u drugih lyudej, - Mejdzin, kazalos', myslenno uhodil kuda-to daleko-daleko. Dazhe to korotkoe vremya posle ocherednoj partii do uzhina Mejdzin zapolnyal igroj. Esli, byvalo, sekundant - Ivamoto SHestoj dan nemnogo zaderzhivalsya za vechernej ryumochkoj sake, Mejdzin, ne v silah zhdat', otpravlyalsya za nim sam. V pervyj zhe igrovoj den' v Hakone, kak tol'ko zakonchilas' procedura otkladyvaniya, Otake Sed'moj dan, skryvshis' v svoej komnate, vyzval prislugu: "Nel'zya li prinesti mne dosku dlya Go?". Nemnogo pogodya iz komnaty poslyshalsya stuk kamnej: nesomnenno, on razbiral partiyu. A Mejdzin, pereodevshis' v legkoe kimono, napravilsya v komnatu orgkomiteta, sel igrat' v rendzyu, s legkost'yu obygral menya raz pyat'-shest' kryadu, a zatem skazal: "|ta igra, ninuki, odno balovstvo, eto neinteresno. Davajte luchshe sygraem v segi, Urakami-san. U vas, kazhetsya, est' komplekt?" - on bystro vstal i poshel vperedi menya. Posle menya on igral s Ivamoto SHestym danom, dav emu foru - lad'yu, no zakonchit' partiyu do uzhina oni ne uspeli. A posle uzhina slegka podvypivshij SHestoj dan sidel vrazvalku i pohlopyval sebya rukoj po noge, vyglyadyvavshej iz-pod kimono. On proigral. Iz komnaty Otake Sed'mogo dana i posle uzhina kakoe-to vremya donosilsya stuk kamnej, odnako vskore on sam spustilsya k nam i tozhe sel igrat' v segi, snachala s korrespondentom Funadoj, zatem so mnoj. On dal kazhdomu iz nas foru - lad'yu, i, vidno, byl v horoshem nastroenii. - |h, kak tol'ko sazhus' igrat' v segi, tak srazu hochetsya pet', vy uzh izvinite menya. Pravda-pravda, ya ochen' lyublyu segi. Pochemu ya professional v Go, a ne v segi? Neponyatno. YA ved' v segi nauchilsya igrat' ran'she, chem v Go. Pomnyu, mne bylo togda goda chetyre, ne bol'she. Nauchilsya-to ran'she, a igrayu huzhe, chem v Go. Prigovarivaya tak, on napeval detskie ili narodnye pesenki, sypal ostrotami i voobshche veselilsya dovol'no shumno. - Otake-san v segi igraet luchshe vseh v Associacii, - zayavil Mejdzin. - Razve? - udivilsya Sed'moj dan, - ved' sensej tozhe ochen' silen. A voobshche-to na vsyu Associaciyu net ni odnogo pervogo dana po segi. Vot v rendzyu sensej, navernoe, vseh sil'nee. YA v rendzyu ne osobenno razbirayus', tak tol'ko, igrayu po naitiyu. A u senseya - tretij dan! - Podumaesh' - tretij dan; on vse ravno nizhe pervogo professional'nogo. Vot professionaly - te v samom dele sil'ny. - A kak igraet v Go Kimura, Mejdzin po segi? - Primerno v silu pervogo dana. No on vse vremya pribavlyaet v masterstve. Otake Sed'moj dan, prodolzhaya igrat' s Mejdzinom v segi, snova, kak ni v chem ne byvalo, zapel: "Lya-lya-lya, tra-lya-lya...". Poddalsya nastroeniyu i Mejdzin: "Lya-lya, lya-lya, lya-lya...". Takoe s Mejdzinom sluchalos' redko. No vot na doske lad'ya Mejdzina prevratilas' v "drakona" i ego polozhenie uluchshilos'. V te dni igra v segi prohodila veselo, no kogda Mejdzin zabolel, atmosfera etih igr stala gnetushchej. Dazhe 10 avgusta vecherom Mejdzin rvalsya igrat', slovno sbezhavshij iz ada greshnik v kitajskih skazkah. Ocherednoe doigryvanie bylo naznacheno na 14 avgusta. Odnako Mejdzin byl ochen' slab, bolezn' ego obostrilas', i vrach zapretil emu igrat'. Orgkomitet soglasilsya s etim, ne vozrazhala i gazeta. Bylo resheno, chto 14 avgusta Mejdzin sdelaet tol'ko odin hod, posle chego budet ustroen pereryv v partii. Kogda protivniki seli za dosku, kazhdyj iz nih potyanul k sebe svoyu chashu s kamnyami i postavil vozle sebya. Vidno bylo, chto chasha s kamnyami tyazhelovata dlya Mejdzina. Posle etogo protivniki prinyalis' vosstanavlivat' poziciyu: kazhdyj delal hod tak, kak eto bylo v partii. Mejdzin, kazalos', vot-vot vyronit svoj kamen' iz ruk, no postepenno ego dvizheniya stali uverennee, a stuk kamnej - gromche. Nad hodom etogo dnya Mejdzin dumal 33 minuty, prichem za eto vremya ni razu ne poshevelilsya. |tot hod Mejdzin dolzhen byl zapisat' i na etom zakonchit' partiyu, odnako, on neozhidanno skazal: "Poigraem eshche nemnogo". Vidno, on pochuvstvoval sebya luchshe. CHleny organizacionnogo komiteta zasuetilis', tut zhe posoveshchalis' i reshili, chto dejstvovat' nado tak, kak bylo dogovoreno vnachale, to est', ogranichit'sya odnim hodom. - Nu chto zh, ladno... - Mejdzin zapisal svoj sotyj hod i dolgo smotrel na dosku. - Bol'shoe spasibo, sensej. Vam nado poberech' sebya..., - skazal Otake Sed'moj dan. Mejdzin lish' hmyknul, vmesto nego otvetnye slova proiznesla zhena. - Rovno sto hodov... A kakoj po schetu igrovoj den' segodnya? - sprosil Sed'moj dan u sekretarshi. - Desyatyj? Dva raza v Tokio, vosem' raz v Hakone? Za desyat' dnej sto hodov... znachit, v srednem po desyat' hodov v den', Pozzhe, kogda ya zaglyanul k Mejdzinu, to uvidel, kak tot molcha sidel i bezotryvno smotrel v sad, na nebo. Iz gostinicy v Hakone Mejdzin dolzhen byl srazu lozhit'sya v bol'nicu Svyatogo Luki, odnako govorili, chto emu eshche dva-tri dnya nel'zya ehat' poezdom. 28 S konca iyulya moya sem'ya perebralas' na dachu v Karuidzava, i ya vse vremya ezdil tuda -syuda: to v Hakone, to v Karuidzava. Doroga v odin konec zanimala okolo semi chasov, poetomu mne nado bylo uezzhat' s dachi nakanune igrovogo dnya. Otkladyvanie proishodilo vecherom, poetomu pered ot®ezdom na dachu ya nocheval v Hakone ili v Tokio. Vsya poezdka na dachu zanimala troe sutok. Esli doigryvanie vozobnovlyalos' na pyatyj den', to ya mog provesti s sem'ej dva dnya, a zatem dolzhen byl trogat'sya v put'. Mozhet pokazat'sya, chto pisat' reportazhi legche, sidya v toj zhe gostinice, gde idet igra; ved' i leto bylo dozhdlivym, da i ustalost' chuvstvovalas'. No ya vse-taki posle kazhdogo igrovogo dnya naskoro uzhinal i puskalsya v put'. YA ne mog pisat' o Mejdzine i o Sed'mom dane, nahodyas' s nimi v odnoj gostinice. |to bylo trudno delat' dazhe v odnom gorode, poetomu ya spuskalsya iz Hakone v gorodok Miyanosita ili v Tonosava i tam nocheval. Esli ya nakanune pisal reportazh o partii, to na sleduyushchij den' mne kak-to nelovko bylo smotret' v lico uchastnikam. YA rabotal dlya gazety i, chtoby podderzhivat' interes chitatelej k matchu, mne prihodilos' pribegat' k razlichnym ulovkam. Lyubitelyam ne ponyat' partiyu igrokov vysokogo klassa. I vot dlya togo, chtoby rastyanut' opisanie odnoj partii na shest'desyat ili sem'desyat vypuskov, prihodilos' "centr tyazhesti" perenosit' na vneshnost' partnerov, na kazhdyj ih shag, kazhdyj zhest. YA sledil ne stol'ko za samoj partiej, skol'ko za igrayushchimi. Ved' imenno oni byli glavnymi geroyami dejstva, a vse ustroiteli, i v tom chisle korrespondenty, byli ih slugami! CHtoby horosho osvetit' igru, v kotoroj dlya samogo ostaetsya mnogo neyasnogo, nuzhno obyazatel'no ispytyvat' preklonenie pered uchastnikami. K partii u menya byl ne prosto interes, a voshishchenie eyu, kak proizvedeniem iskusstva, i eto ob®yasnyaetsya moim otnosheniem k Mejdzinu. V tot den', kogda partiya byla prervana iz-za bolezni Mejdzina, ya uehal v Karuidzava v unylom nastroenii. Kogda na vokzale Ueno ya sel v poezd i zabrosil veshchi v bagazhnuyu setku, za pyat'-shest' ryadov ot menya vdrug podnyalsya vysokij inostranec. - Izvinite, eto u vas doska dlya Go? - Da, vy ugadali? - U menya tozhe est' takaya. Otlichnoe izobretenie. Moya doska byla sdelana iz metallicheskogo lista, snabzhennye malen'kimi magnitikami kamni prilipali k nej - na takoj doske ochen' udobno igrat' v poezde. Odnako v slozhennom vide raspoznat' v nej dosku dlya Go bylo nelegko. YA chut'-chut' privstal. - Sygraem partiyu? Go - ochen' interesnaya i zanimatel'naya igra, - obratilsya ko mne inostranec. On govoril po-yaponski. Dosku on vodruzil sebe na koleni. Tak bylo udobnee - on byl vyshe menya rostom. - U menya trinadcatyj uchenicheskij razryad, - chetko progovoril on, slovno pred®yavlyaya schet. |to byl amerikanec. Snachala ya dal emu shest' kamnej fory. On rasskazal, chto uchilsya igrat' v Associacii Go, i emu dovodilos' igrat' koe s kem iz yaponskih znamenitostej. Formy on znal neploho, no hody delal pospeshnye i pustye. Porazheniya, kazalos', niskol'ko ne volnovali ego. Proigrav partiyu, on, kak ni v chem ne byvalo, ubiral kamni s takim vidom, slovno v etoj partii on ne ochen' staralsya. Amerikanec stroil na doske zauchennye formy, poluchal otlichnye pozicii, razygryval prekrasnye debyuty, no v nej nachisto otsutstvoval boevoj duh. Stoilo mne chut'-chut' nazhat' ili sdelat' neozhidannyj hod, kak vse ego postroeniya vyalo razvalivalis', bessil'no rassypalis'. Vse eto napominalo popytki tolchkami uderzhat' na nogah netverdo stoyashchego cheloveka - ot etogo ya dazhe stal kazat'sya sebe agressivnym. Delo bylo ne v sile ili slabosti igry, net, - nachisto otsutstvovalo kakoe by to ni bylo protivodejstvie. Ne bylo napryazheniya. YAponec, kak by ploho on ne igral, vse ravno proyavlyaet uporstvo v bor'be; v yaponce nikogda ne oshchushchaesh' takoj nemoshchi. Moj zhe protivnik duha bor'by byl lishen sovershenno. Stranno, no ya pochuvstvoval, chto my prinadlezhim k raznym plemenam. Takim vot obrazom my igrali bolee chetyreh chasov - ot vokzala Ueno do Karuidzava, i skol'ko by on ni proigryval, ego eto nichut' ne ogorchalo. YA gotov byl sklonit'sya pered ego neistrebimoj zhizneradostnost'yu. Ryadom s ego naivnoj i prostodushnoj nemoch'yu ya chuvstvoval sebya zlobnym izvrashchencem. Vokrug nas obrazovalsya kruzhok zritelej, privlechennyh, dolzhno byt', redkostnym vidom evropejca, igrayushchego v Go. Menya eto neskol'ko razdrazhalo, chego ne skazhesh' ob amerikance, kotoryj proigryval raz k razu vse nelepee - emu bylo vse kak s gusya voda. Igrat' s takim chelovekom - vse ravno, chto pererugivat'sya na edva znakomom yazyke. Mozhet i ne sleduet tak ser'ezno otnosit'sya k igre, no tak ili inache, oshchushcheniya ot nee sovsem ne te, chto byvayut v igrah s yaponcami. YA ne raz dumal o tom, chto dlya evropejcev Go vyglyadit, dolzhno byt', pustoj zabavoj. Po slovam doktora Dyuvalya v Germanii obrazovalos' okolo pyati tysyach lyubitelej Go. Vse bol'shee rasprostranenie poluchalo Go i v Amerike - ob etom chasto govorilos' v Hakone. Mozhet byt', nel'zya sudit' po odnomu novichku-amerikancu, no, otkrovenno govorya, ochen' pohozhe, chto igre evropejcev i vpryam' nedostaet stojkosti. Igra yaponca vyhodit za ramki ponyatij "igra", "sorevnovanie" ili "razvlechenie" - ona stanovitsya Iskusstvom. V nej chuvstvuetsya tajna i blagorodstvo stariny. Familiya Mejdzina Syusaya - Honinbo - proishodit ot nazvaniya bashenki v Kiotskom monastyre Dzyukko-dzi. Po tradicii Mejdzin Syusaj tozhe stal buddijskim svyashchennikom, i v pamyat' pervogo Honinbo, mirskoe imya kotorogo bylo Sansa, a cerkovnoe - Nikkaj, v den' ego trehsotletiya prinyal cerkovnoe imya Nition. Igraya s amerikancem, ya vse vremya chuvstvoval, chto v ego strane Go ne imeet kornej. Govorya o kornyah, nado skazat' chto Go, kak i mnogoe drugoe, prishlo v YAponiyu iz Kitaya. Odnako po-nastoyashchemu Go razvilos' lish' v YAponii. Iskusstvo igry Go v Kitae i sejchas, i trista let tomu nazad ne idet ni v kakoe sravnenie s yaponskim. Go vyroslo i uglubilos' blagodarya YAponii. Mnogo kul'turnyh cennostej prishlo k nam v drevnosti iz Kitaya uzhe v sovershennom vide, no v otlichie ot ostal'nogo, igra Go dostigla sovershenstva tol'ko v YAponii. Go razvivalos' uzhe v novoe vremya, posle togo, kak feodal'noe pravitel'stvo v |do vzyalo igru pod svoe pokrovitel'stvo. A ved' igrat' v Go nauchilis' tysyachu s lishnij let tomu nazad. |to oznachaet, chto i v YAponii dolgoe vremya ponimanie Go malo razvivalos'. V Kitae Go schitali igroj nebozhitelej, i chto v nej taitsya nechto bozhestvennoe. No vot dogadka, chto trista shest'desyat odno peresechenie linij na doske ob®emlet vse zakony Vselennoj, bozhestvennye i chelovecheskie, takaya dogadka rodilas' lish' v YAponii. Kak raz istoriya igry Go pokazyvaet, kak nasha strana, vvozya iz-za granicy kakuyu-nibud' novinku, vdyhaet v nee novuyu zhiznennuyu silu i prevrashchaet ee v istinno yaponskuyu veshch'. U drugih narodov takie igry, kak Go ili segi, pozhaluj, ne vhodyat v tradicii. Vryad li v kakoj-nibud' eshche strane vozmozhna odna partiya protyazhennost'yu v tri mesyaca, kogda chistoe vremya, otvedennoe na odnu igru, ogranicheno 80 chasami. Igra Go, podobno teatru No ili chajnoj ceremonii, stala chast'yu yaponskoj tradicii. V Hakone ya slyshal rasskazy o poezdke Mejdzina Syusaya v Kitaj, i glavnym soderzhaniem etih rasskazov bylo gde, s kem i s kakim schetom proshla igra, poetomu ya reshil, chto v Kitae est' dovol'no sil'nye igroki. Kogda ya sprosil: "Znachit, sil'nyj kitajskij igrok primerno raven sil'nomu yaponskomu lyubitelyu?", Mejdzin otvetil: - |-e..., ravny li oni po silam? M-m-m..., pozhaluj, te budut chut'-chut' poslabee..., pravda, k lyubitelyam blizki... ved' v Kitae net professionalov... - Togda, raz yaponskie i kitajskie lyubiteli igrayut primerno na ravnyh, to, poyavis' v Kitae professionaly, - zadatki skazhutsya, tak ved'? - Ne znayu, pravo... - Im zhe est' na chto nadeyat'sya, da? - Pozhaluj, no chtoby eto proizoshlo bystro - vryad li... Vprochem, u nih est' ochen' sil'nye igroki, k tomu zhe oni, vrode by, lyubyat igrat' na den'gi. - No vse zhe sposobnosti k Go u nih est'? - Navernoe est', raz u nih poyavlyayutsya takie, kak Vu Cin'yuan'. YA kak raz sobiralsya v blizhajshie dni navestit' Vu Cin'yuanya, mastera SHestogo dana. YA hotel razobrat'sya v polozhenii na doske, kotoroe vozniklo v Proshchal'noj partii, a takzhe poznakomit'sya s kommentariyami Vu SHestogo dana, kotorye on daval posle ser'eznogo analiza. YA schital, chto eto tozhe vhodit v obyazannosti nablyudatelya ot gazety. |tot chelovek rodilsya v Kitae, zhivet v YAponii i olicetvoryaet soboj v kakom-to otnoshenii "shchedrost' Neba", to est', vezenie. Talant Vu SHestogo dana smog rascvesti tol'ko potomu, chto tot priehal v YAponiyu. Voobshche govorya, v istorii bylo mnogo primerov tomu, kak vydayushchiesya v kakom-nibud' vide iskusstva lyudi, urozhency sosednih stran, priznanie poluchili v YAponii. V nashi dni blestyashchij primerom tomu stal Vu Cin'yuan'. Ego talant, kotoryj v Kitae zagloh by, byl vospitan, vzleleyan i teplo prinyat v YAponii. Talantlivogo mal'chika "otkryl" odin yaponskij professional vo vremya turisticheskoj poezdki po Kitayu. ZHivya v Kitae, mal'chik uchilsya igrat' po yaponskim uchebnikam. Inogda, kazalos', chto v etom podrostke probleskivaet kitajskoe ponimanie Go, gorazdo bolee drevnee, chem yaponskoe. Slovno moshchnyj istochnik sveta pogruzhen v glubokuyu gryaz'. Vu byl genialen ot prirody. Esli by on s detstva ne poluchil vozmozhnosti shlifovat' svoe masterstvo, to talant ego ne razvilsya by i v konce koncov pogib. Dolzhno byt', i sejchas v YAponii est' nemalo neraskryvshihsya talantov. I u otdel'nogo cheloveka, i u nacii sud'ba talanta byvaet shozhej. Mnogo est' duhovnyh sokrovishch, kotorye yarko blistali v proshlom u kakogo-nibud' naroda, a nyne - prishli v upadok. Navernyaka, mnogo est' i takogo, chto na protyazhenii vsej istorii bylo skryto, a proyavit'sya smozhet lish' v budushchem. 29 Vu Cin'yuan' SHestoj dan zhil v to vremya v sanatorii na ploskogor'e v Fudzimi. Posle kazhdogo igrovogo dnya iz Hakone v Fudzimi napravlyalsya nash reporter Sunada i zapisyval kommentarii Vu k sdelannym hodam. |ti kommentarii ya vstavlyal v svoi gazetnye otchety. Izdatel'stvo obratilos' za kommentariyami k Vu Cin'yuanyu, potomu chto on, kak i Otake Sed'moj dan, rezko vydelyalsya sredi molodyh professionalov. Oni sopernichali drug s drugom i po sile igry, i po populyarnosti. Vu SHestoj dan zabolel ot perenapryazheniya v turnirah. Krome togo, on tyazhelo perezhival vojnu mezhdu Kitaem i YAponiej. Vu dazhe napisal esse, v kotorom mechtal poskoree vstretit' den' mira, kogda yaponskie i kitajskie ceniteli prekrasnogo smogut vmeste plyt' v odnoj lodke po ozeru Tajhu. V sanatorii on chital kitajskie klassicheskie knigi: "Knigu istorii" - "SHCHuczin", "ZHizneopisaniya mudrecov" - "SHensyan' tunczyan'" i sochineniya Lyuj Czu - "Lej Czu cyuan'shu". V 1936 godu on ezdil v Kitaj pod svoim kitajskim imenem, no v yaponskom proiznoshenii - Kure Idzumi. Kogda ya priehal iz Hakone v Karuidzava, uzhe nachalis' letnie kanikuly; no, nesmotrya na eto, v mezhdunarodnoe kurortnoe mestechko byli vvedeny studencheskie otryady, prohodivshie voennuyu podgotovku. CHasto slyshalas' strel'ba. Svyshe dvadcati chelovek iz chisla literatorov - vse moi znakomye ili priyateli - byli napravleny v armiyu, kotoraya gotovilas' k zahvatu Han'kou. YA ne popal v chislo prizvannyh. Odnako, i v storone ot voennyh del ya pisal v svoih korrespondenciyah, chto s davnih por v voennoe vremya igra Go priobretala osobuyu populyarnost'; sushchestvuet mnozhestvo istorij o voenachal'nikah, igravshih na vojne v Go; ya pisal, chto yaponskij "put' voina" - "busi-do" - duhovno perepletaetsya s iskusstvom, prichem i odno, i drugoe garmonichno sochetaetsya s religioznym sintoistskim mirovozzreniem, a igra Go yavlyaetsya prekrasnym simvolom etogo edinstve. 18 avgusta v Karuidzava po moemu priglasheniyu priehal Sunada. V Komoro on peresel na vetku Koomi-sen. V poezde kto-to iz poputchikov rasskazal emu, chto v gorah u podnozh'ya pika YAmuga-take noch'yu na zheleznodorozhnoe polotno vypolzlo mnozhestvo kakih-to nasekomyh, pohozhih na sorokonozhek. Kolesa poezdov davili ih i skol'zili, buksuya, slovno po maslu. Vecherom togo zhe dnya my uehali s nochevkoj na goryachie istochniki Sagi v Kamisuva, a na sleduyushchee utro vyehali v Fudzimi k Vu Cin'yuanyu. Palata Vu Cin'yuanya nahodilas' na vtoroj etazhe pryamo nad vhodom, v uglu komnaty lezhali dve cinovki. Vu SHestoj dan ob®yasnyal nam znachenie hodov, rasstavlyaya kroshechnye kamni na malyusen'koj doske, vodruzhennoj na malen'koj podushechke, kotoraya pokoilas' na razbornom stolike. SHest' let tomu nazad, v 1932 godu, vmeste s Naoki Sandzyuugo my smotreli igru Vu Cin'yuanya protiv Mejdzina na dvuh kamnyah fory, prohodivshuyu v parke Kankoo-en v gorode Itoo. Vu Cin'yuan' byl odet togda v temno-sinee kimono v belyj goroshek s uzkimi rukavami. Ego ruki s dlinnymi pal'cami, nezhnaya kozha na shee napominali utonchennyh, pechal'nyh docherej aristokraticheskih semejstv. Sejchas k prezhnemu vpechatleniyu dobavilos' oshchushchenie dostoinstva, kotoroe byvaet u molodyh monahov iz aristokratov. V forme golovy i ushej chuvstvovalas' poroda, no skol'ko-nibud' zametnyh primet genial'nosti v nem ne bylo. Vu SHestoj dan bystro, bez zapinok kommentiroval partiyu; inogda on zadumyvalsya, podperev shcheku rukoj. Za oknom vidnelas' mokraya listva kashtanov. YA sprosil ego, chto on dumaet o partii. - Vidite li, eto - detal'naya igra, ya by dazhe skazal, chto ochen' detal'naya poshla igra. Professionaly, ne govorya uzhe o Mejdzine, dolzhny izbegat', i izbegayut delat' skorospelye prognozy o partii, otlozhennoj v sredinnoj stadii. YA hotel uslyshat' ot nego ne stol'ko kritiku hodov, skol'ko ocenku partii kak proizvedeniya iskusstva, s uchetom manery igry Mejdzina i Otake Sed'mogo dana, to est', obshchuyu ocenku stilya etoj partii. - Zamechatel'naya partiya, - skazal Vu Cin'yuan'. - Vidite li, dlya oboih eto igra chrezvychajnoj vazhnosti. Poetomu oba oni igraet ochen' vnimatel'no i zhestko. Ni odin, ni drugoj ne dopuskayut ni malejshego prosmotra ili oshibki. |to bol'shaya redkost'. Imenno eto delaet partiyu takoj prekrasnoj. - Da-a? - ya byl razocharovan. - To, chto chernye igrayut zhestko i plotno, yas