a osela, pol na moem etazhe pokosilsya - ya slovno podnimalsya v goru; nakonec ya dobralsya do svoej dveri s isporchennym zamkom. Skvoz' shirokie shcheli rassohshihsya dosok ne probivalsya svet, i ya snova podumal: naverno, oshibka. YA otkryl dver' i uvidel u okna vysokuyu chernuyu ten': dejstvitel'no, eto byl svyashchennik, na nego padal svet prozhektorov, vse eshche osveshchavshih fontan na ploshchadi i mifologicheskie pyshnye figury, ukrashavshie ego, - tuchnyj Olimp v stile barokko, vokrug kotorogo vechno struilas' voda, ona shumela i ubayukivala, kak morskoj priboj. Svyashchennik byl vysok i toshch. Ego lico kazalos' blednym, mozhet byt', ot izvestkovo-belogo lucha prozhektora. YA vklyuchil svet, vspyhnula (lampochka bez abazhura, visevshaya nad shirokoj krovat'yu letto grande - neizbezhnoj prinadlezhnost'yu vseh gostinichnyh nomerov, nad letto matrimoniale, nad shirokoj dvuspal'noj krovat'yu, ona byla sdana mne, mne odnomu, i na nej mne predostavlyalos' lezhat' razdetym, obnazhennym i blyusti celomudrie ili ne blyusti ego, lezhat' v odinochestve, lish' s obnazhennoj lampochkoj nado mnoj, odinokoj ili okruzhennoj zhuzhzhashchimi muhami, pod shum i zhurchan'e vody, pod boltovnyu na dvunadesyati yazykah iz vseh stran bozh'ih. I vot on, svyashchennik, povernulsya ko mne, on tak i ne zavershil svoj privetstvennyj zhest, a lish' podnyal i proster ruki; ottogo chto na nem byla sutana, on vdrug stal pohozh na propovednika, no on srazu opustil ruki, slovno otchayavshis' ili ustydivshis', i ruki ego, tochno puglivye krasnye zver'ki, ischezli v skladkah chernogo oblacheniya. On voskliknul: - Zigfrid! - I zagovoril pospeshno, toroplivo: - YA uznal tvoj adres, izvini menya. Ne budu tebe meshat'. Ved', naverno, ya tebe meshayu, tak luchshe ya sejchas zhe ujdu, esli ya tebe meshayu. |to byl Adol'f - vysokij, toshchij, smushchennyj, stoyal on peredo mnoj v odezhde svyashchennosluzhitelya. Adol'f YUdeyan, syn moego nekogda stol' mogushchestvennogo i strashnogo dyadi, i ya vspomnil Adol'fa takim, kakim videl ego v poslednij raz v Ordensburge, v nacistskoj shkole: on kazalsya togda malen'kim - Adol'f byl molozhe menya, - malen'kij, zhalkij soldatik v forme voennogo kursanta, v dlinnyh chernyh voennyh bryukah s krasnym kantom, malen'kij, v korichnevom partijnom frenche, malen'kij, s chernoj pilotkoj, sidevshej nabekren' na ego korotko, soglasno ustavu, ostrizhennyh volosah; mne tozhe prihodilos' hodit' v takom vide, no mne byla nenavistna neobhodimost' odevat'sya, kak soldat ili kak partijnyj bonza, mozhet byt', i Adol'f nenavidel tu odezhdu, no ya etogo ne znal, ya ne sprosil ego, nenavidit li on nacistskuyu shkolu, soldat, bonz, ves' etot vnutrennij rasporyadok, ya pomnil o dyade YUdeyane i ne doveryal Adol'fu, ya izbegal ego i dazhe schital, chto on, tak zhe kak i moj brat Ditrih, ohotno nosit voennyj mundir, nadeyas' izvlech' iz etogo koe-kakuyu vygodu i probit'sya k teplen'komu mestechku; menya smeshila ego sutana, i ya podumal: k kakim tol'ko pereodevaniyam ne prihoditsya pribegat' nam, pechal'nym klounam, v posredstvennoj komedii oshibok. YA videl, chto on prodolzhaet stoyat', i skazal: - Sadis' zhe. I pododvinul emu oblezlyj, shatkij gostinichnyj stul; osvobodil mesto na komode, zavalennom knigami, gazetami i notami, dostal iz yashchika shtopor, otkuporil butylku vila, kotoruyu prines s soboj, i, podojdya k umyval'niku, vymyl stakanchik dlya poloskaniya rta. YA dumal, dyadya YUdeyan propal bez vesti, s YUdeyanom pokoncheno, YUdeyan mertv. I eshche podumal: zhal', chto dyadya YUdeyan ne mozhet videt' svoego syna, zhal', chto on ne mozhet uvidet' ego v moej komnate na etom oblezlom stule, ochen' zhal'; uvidev vse eto, on, naverno, lopnul by s dosady, a mne i segodnya priyatno bylo by uvidet', kak on lopnet. Ne preuvelichival li ya? Ne pridaval li emu slishkom bol'shogo znacheniya? YA nalil vina i skazal: - Pej pervyj. Nam pridetsya pit' iz odnogo stakana. U menya tol'ko odin stakan. On otvetil: - YA ne p'yu. YA skazal: - Tebe kak svyashchenniku ved' mozhno vypit' stakan vina. Greha v etom net. A on: - Greha v etom net. Blagodaryu, no mne ne hochetsya. - I nemnogo pogodya dobavil: - YA ne svyashchennik. YA eshche tol'ko diakon. Vypiv vino, ya snova nalil stakan do kraev i vzyal ego s soboj v postel'. YA leg na shirokuyu postel', i eto vyglyadelo tak, slovno ya daval ponyat', chto vedu necelomudrennyj obraz zhizni, hotya v etoj komnate ya eshche ne greshil i dazhe ne znayu, chto eto takoe - necelomudrennyj obraz zhizni, vernee, znayu, no ne hochu znat'; ya otkinulsya nazad, oblokotilsya na podushku i sprosil: - V chem raznica? On otvetil: - YA imeyu pravo krestit'. - I potom, slovno vspomniv, dobavil: - Mne eshche ne razresheno sluzhit' messu. YA ne imeyu vlasti otpuskat' grehi. Kogda episkop posvyatit menya v svyashchenniki, ya poluchu pravo otpuskat' grehi. YA skazal: - Nu, togda u tebya budet mnogo dela. - I tut zhe rasserdilsya na sebya za to, chto skazal tak. |to bylo neostroumno, glupo i vul'garno, i, sobstvenno govorya, mne nravyatsya svyashchenniki, kogda ya vizhu ih, no ne znayu. Mne nravyatsya svyashchenniki izdaleka, oni mne nravyatsya na bezopasnom rasstoyanii. Mne nravyatsya svyashchenniki, kogda oni govoryat po-latyni, ibo togda ya ih ne ponimayu. YA ne ponimayu ih, no latinskaya rech' mne nravitsya, i ya ih ohotno slushayu. Esli by ya mog ponyat', chto oni govoryat, ya, naverno, slushal by ih s men'shim udovol'stviem. Mozhet byt', ya ponimayu ih, no tol'ko chut'-chut'. A mozhet byt', ya tol'ko voobrazhayu, chto chut'-chut' ponimayu ih, no mne nravitsya tak dumat', ved', otkrovenno govorya, ya vse-taki ih ne ponimayu. Mozhet byt', ya ponimayu ih neverno, no mne nravitsya ponimat' ih neverno, i vse-taki ya ponimayu ih pravil'no, dazhe togda, kogda ponimayu neverno, ibo esli oni pravy i bog sushchestvuet, to bog vozvestit mne ih ustami to, chto verno, dazhe esli usta ego slug glagolyut ne tak, kak ya ih ponimayu. Esli by ya mog ponimat' slova svyashchennikov v tom smysle, kakoj oni v nih vkladyvayut, svyashchenniki perestali by mne nravit'sya. Ved' i svyashchenniki glupy, upryamy i svoenravny. Oni ssylayutsya na boga, chtoby vlastvovat'. Kogda-to YUdeyan, chtoby vlastvovat', ssylalsya na Gitlera i na providenie. A kak zhe diakon Adol'f? Na kogo on mozhet ssylat'sya? YA poglyadel na nego. On poglyadel na menya. My molchali. Turisty, otnyud' ne palomniki, razgovarivali na dvunadesyati yazykah. Voda zhurchala o brennosti vsego zemnogo. No eto snaruzhi. A zdes' zhuzhzhali muhi. Muhi zhuzhzhali zdes'. Gryaznye muhi. |tot pogrebok - krysinaya nora, no YUdeyana neuderzhimo tyanulo tuda, lish' by skoree ujti s shirokoj, skuchnoj via Nacionale, spustit'sya v etot podval'chik po syrym i gryaznym kamennym stupenyam; ego podgonyalo zhelanie pozhrat' i vypit', ego manila vyveska "Nemeckaya kuhnya", manila vyveska "Pil'zenskoe pivo", nastoyashchij nemec dolzhen lyubit' nemeckuyu kuhnyu; Pil'zen byl nemeckim gorodom, no ego ne sumeli otstoyat', Pl'zen' stal cheshskim gorodom, nemcy poteryali ego vsledstvie chernoj izmeny, zavody "SHkoda" imeli voennoe znachenie, pivo tozhe imelo voennoe znachenie, i viselicy imeli voennoe znachenie, a krugom - zagovory, nizshaya rasa, krysy, inostrannye rabochie, no tajnaya policiya vovremya obnaruzhila i ustranila opasnost', ego soratnik Gejdrih reshitel'no raspravilsya so vsemi, no soratnik Gejdrih - ego dvojnik, plot' ot ego ploti, krov' ot ego krovi - uzhe mertv, a YUdeyan zhiv. Vsegda tot zhe uprek. |to, naverno, golos Evy zvuchal v nem, povtoryaya uprek. I on podumal: a pochemu ona ostalas' zhiva, pochemu zhivet do sih por? Dumat' on ne privyk. Razmyshleniya - eto zybuchie peski, opasnaya zapretnaya zona. Dumayut literatory. Dumayut kul'turtregery. Dumayut evrei. Ostree vseh myslit pistolet. U YUdeyana ne bylo s soboj oruzhiya. On chuvstvoval sebya bezzashchitnym. CHto eto s nim? Pochemu on, v horoshem kostyume, s horoshim pasportom, s horoshimi den'gami, ne idet v horoshij restoran, ne nabivaet tam bryuho do otkaza, kak eti lyudi bez rodu, bez plemeni? Pochemu by emu ne nazhrat'sya gusinoj pechenki, ne poprobovat' razlichnyh sousov, ne otvedat' otkormlennogo kapluna, a zatem ne otpravit'sya v dansing - v horoshem kostyume, s horoshimi den'gami, - napit'sya tam i podcepit' devchonku na noch'? Horosho odetyj, s horoshimi den'gami, on mog by sostavit' im konkurenciyu, on imeet pravo pretendovat' na mnogoe - pochemu zhe on etogo ne delaet? P'yanstvo, zhratva i devki - vot ona zhizn' landsknehta, vo vsyakom sluchae tak poetsya v pesne, kotoruyu oni raspevali vo vremena dobrovol'cheskih korpusov, oni peli ee u kostra v Rosbahe i v lageryah "CHernogo rejhsvera", orali ee v lesu, gde vershilsya sud femy; YUdeyan byl landsknehtom, poslednim iz ucelevshih landsknehtov, i tu pesnyu on nasvistyval v pustyne, a sejchas emu hotelos' napit'sya, pozhrat', pobludit', emu ochen' hotelos' etogo; on pochuvstvoval zov ploti, pochemu zhe on ne beret togo, chto emu hochetsya, k chemu eti vechnye trattorii i zakusochnye, k chemu etot pogrebok? Odnako ego potyanulo vniz. |tot den' tail v sebe chto-to rokovoe. V odryahlevshem vozduhe goroda chuvstvovalos' ocepenenie, rokovoe ocepenenie. Emu kazalos', budto v etom gorode zhivut odni impotenty. Emu kazalos', chto svyashchenniki oskopili ves' gorod. On spustilsya vniz, k pil'zenskomu pivu, on spustilsya na dno, k cheshskim krysam, k cheshskim bochkam, on uvidel prostornyj kamennyj pogreb so svodami, neskol'ko stolov i stul'ev, a za nimi stojku, pivnye krany uzhe pokrylis' rzhavchinoj, pivnaya pena napominala blevotinu. Za odnim iz stolov sideli dvoe muzhchin. Oni igrali v karty. Oni vnimatel'no oglyadeli YUdeyana i uhmyl'nulis'. |to byla nedobraya uhmylka. Oni privetstvovali ego: - Vy tozhe nezdeshnij! Oni govorili po-nemecki. On podsel k nim. - Zdorovo, - promychal odin iz nih. Podoshel oficiant. YUdeyan skazal: - Pil'zenskogo. Muzhchiny za stolom uhmyl'nulis'. YUdeyan dobavil: - Na vseh. - Te snova uhmyl'nulis'. S oficiantom oni govorili po-ital'yanski. |to byli prozhzhennye sub容kty. Oficiant uhmyl'nulsya. Sosedi po stolu nazyvali YUdeyana "zemlyak", drug o druge oni govorili "moj koreshok". YUdeyana tyanulo k nim. On znal lyudej takogo sorta: otchayannye golovorezy, shtrafniki. Ih lica pohodili na lica pokojnikov, umershih ot durnoj bolezni. Podali pivo. Ono shchipalo yazyk, po vkusu napominalo shipuchij limonad, v kotoryj podmeshan yad, zato bylo holodnoe. Kruzhki zapoteli. Oba soseda podnyali zapotevshie ot holoda kruzhki s yadovitym na vkus pivom, privetstvuya YUdeyana. Oni znali obychai. Oni raspravili plechi, shchelknuli pod stolom kablukami. YUdeyan tozhe. On vsegda soblyudal obychai. Oficiant podal goryachee. Ochevidno, zakazali sosedi po stolu. Lomtiki zharenogo luka shipeli na bol'shih rublenyh bifshteksah. Oni prinyalis' za edu. Nabivali sebe utrobu. ZHarenyj luk ponravilsya ego sobutyl'nikam, zharenyj luk ponravilsya YUdeyanu. Podruzhilis'. - Vkusno, kak doma, - skazal odin. - CHepuha! - otvetil drugoj. - Vkusno, kak v armii. Vkusno menya kormili tol'ko v armii. - Gde sluzhil? - sprosil YUdeyan. Oba uhmyl'nulis'. - Snimi-ka ochki, - skazali oni. - Ty, vidat', tozhe ne novichok. - YUdeyan snyal sinie ochki. On vnimatel'no posmotrel na oboih. Vot ego istinnye synov'ya. On ohotno vymushtroval by ih. Togda oni godilis' by v delo. On podumal: prozhzhennye rebyata. - YA, kazhetsya, tebya znayu, - skazal odin. - Opredelenno ya tebya gde-to videl. Vprochem, eto ne imeet znacheniya. - Da i chto moglo imet' znachenie? Oni nazvali nomer svoej chasti. YUdeyan znal ih chast' horosho, otryad ot座avlennyh golovorezov, izryadno skomprometirovannyh, otryad otchayannyh, ih brosali tuda, gde regulyarnye chasti ne godilis'. Oni perebili nemalo narodu. Ih chast' podchinyalas' YUdeyanu. Fyurer ispol'zoval ee dlya raspravy s grazhdanskim naseleniem. Oni istreblyali narody. YUdeyan osvedomilsya ob ih komandire, lovkij byl paren', ves'ma poleznaya bestiya. Oni uhmyl'nulis'. Odin nachertil v vozduhe petlyu i zatyanul ee. - V Varshave, - dobavil drugoj. Razve Varshava ne byla nashej, razve Parizh ne byl nashim, razve Rim ne byl vzyat nami? - CHem zhe vy zanimaetes'? - sprosil YUdeyan. - Da tak, raz容zzhaem no belu svetu, - otvetili oni. - I davno uzhe? - Davno. - Sami-to vy otkuda? - Iz Veny. - Oni ne byli nemcami, vostochnaya pomes', avstrijskie esesovcy, eti vsegda vyhodili suhimi iz vody. YUdeyan smotrel na nih, kak kobra smotrit na zhabu, a oni prinimali ego za gigantskuyu lyagushku. No on smotrel na nih takzhe s blagosklonnost'yu, s raschetlivost'yu cheloveka, kotoryj razvodit zmej i postavlyaet presmykayushchihsya v laboratorii dlya vivisekcii i polucheniya yadov. Ved' YUdeyan posylal nemalo yuncov i muzhej v zlovonnuyu krovavuyu laboratoriyu mirovoj istorii, on posylal ih na ispytatel'nuyu stanciyu smerti. Mozhet byt', otkryt'sya im? Mozhet byt', zaverbovat' ih tuda, v pustynyu? On ne poboyalsya by nazvat' svoe imya, no posle togo kak on zaprosto el i pil s nimi, vysokoe zvanie ne pozvolyaet emu otkryt' svoe inkognito. Komanduyushchemu ubijcami ne polagaetsya sidet' za odnim stolom so svoimi podruchnymi, eto protivorechit oficerskomu etiketu. Oni skazali: - U nas est' legkovaya mashina. - Oni nazyvali eto "organizovat'". Oni nauchilis' "organizovyvat'". Oni vse eshche zanimalis' etim. YUdeyan zaplatil po svoemu schetu. Oni, vidimo, nadeyalis', chto on zaplatit i za nih, eto zabavlyalo ego, no YUdeyan nikogda ne platil po chuzhomu schetu. V ego bumazhnike imelis' den'gi raznyh stran, on ne mog tolkom razobrat'sya v etih bol'shih izmyatyh bumazhkah, v astronomicheskih cifrah rasshatannogo vojnoj kursa. Vojna - eto sam YUdeyan, i emu chudilos', budto on pomogal obescenivat' den'gi i nepomerno razduvat' kurs valyuty; eto vyzyvalo v nem i udovletvorenie, i otvrashchenie. Sobutyl'niki pomogli YUdeyanu razobrat'sya v kurse valyuty: oni "organizovyvali" i birzhevye operacii, umeli lovka vytyanut' lyubye summy, razdobyt' dollary za bescenok. YUdeyan preziral den'gi, a nuzhno emu bylo mnogo. I on tshchatel'no sledil, chtoby ego ne obokrali. Malen'kij Gotlib vsegda voshishchalsya bogachami i vsegda ih nenavidel. YUdeyan ohotno zhil, kak zhivut bogachi, no ih zhizn' preziral. On dazhe pytalsya prevzojti ih. Bogachi byli glupcami. Oni schitali YUdeyana lakeem, kotoryj dolzhen ustraivat' ih dela. Odnako lakej stal tyuremshchikom i derzhal ih pod strazhej. No v konce koncov i eti plenniki uliznuli ot YUdeyana. Bogachi opyat' razbogateli. Oni opyat' byli na svobode. Oni opyat' poumneli. I malen'kij Gotlib snova stoyal v ugolke, voshishchayas' i nenavidya. Inoj raz kusok piroga perepadal i emu. Polozhenie zvezd ne bylo neblagopriyatnym dlya YUdeyana. Vallenshtejn veril v astrologiyu. Mars, Merkurij i Klio teper' yutilis' v zhalkih myshinyh norah. Ustalye, unylye, svarlivye, zavistlivye, korystolyubivye, alchnye i vsegda nenasytnye, oni prodolzhali prelyubodejstvovat' drug s drugom. Ob ih prezhdevremennyh rodah, o vykidyshah vozveshchaet pressa. YUdeyan vyshel vmeste s avstrijcami, vmeste s trupnolicymi, uhmylyayushchimisya parnyami, vmeste s ves'ma poleznymi "organizatorami", brat'yami po duhu i soratnikami po bor'be, - vyshel iz pogrebka. Soratniki. Krysy. Po kamennym stupen'kam vzbiralis' krysy. Adol'f obessilel, i ya snova predlozhil emu vypit' vina, no on snova otkazalsya, a ya podumal, chto on, naverno, tak zhe iznuryaet sebya, kogda ispoveduetsya svoemu nachal'stvu. YA ne ego ispovednik, i mne nechego emu proshchat'. YA ne videl grehov. YA videl tol'ko zhizn', a zhizn' nikomu nel'zya prostit'. I sovetovat' ya emu nichego ne mog. Kto imeet pravo davat' sovety? On ne skazal nichego i vmeste s tem skazal tak mnogo, voskliknuv: - Ona zhe moya mat', on zhe moj otec! Tak ya uznal, chto oni v Rime, moi roditeli, moj brat Ditrih, tetya i dyadya YUdeyan; okazyvaetsya, on zhiv, i eto Adol'f sidit v moej komnate, hotya i ne sovsem takoj, kakim kazalsya mne ran'she, ved' odezhda svyashchennika otdelila ego ot nas, on osvobodilsya, no ya ne hotel znat', kakoj cenoj, ya sam osvobodilsya ot nih i tozhe ne hotel znat', kakoj cenoj. Kuda zhe teper' bezhat', raz oni i zdes' presleduyut menya? Adol'f uzhe vstretil ih, vernee, svoyu mat', kotoraya, po ego slovam, proizvela na nego uzhasnoe vpechatlenie. I kogda on skazal mne: "|to moj otec, eto moya mat'", ya ne hotel ob etom slyshat'. Bol'she ne hotel. YA osvobodilsya ot nih. YA chuvstvoval sebya svobodnym. YA veril, chto osvobodilsya, i zhelal ostat'sya svobodnym, i ya ne byl hristianinom. No ne tak, kak dyadya YUdeyan, kotoryj tozhe ne byl hristianinom, ya ne byl vragom hristian, ya tol'ko ne hodil v cerkov', vernee, ya hodil po cerkvam, i nemalo, no ne radi cerkovnoj sluzhby, a esli i shel k cerkovnoj sluzhbe, to ne k ih sluzhbe, ne k toj, kotoruyu oni priznavali. No raz Adol'f byl hristianinom i svyashchennikom, to on znal slovo bozh'e, znal, chto nado ostavit' otca svoego i mater' svoyu, - razve on ih ne ostavil? Adol'f zakryl lico rukami. On rasskazyval mne o poslednih dnyah voennogo uchilishcha, o poslednih dnyah etoj citadeli nacional-socialistskogo vospitaniya, gde iz nas gotovili pushechnoe myaso i otkuda fyurer rasschityval poluchit' popolnenie. Nas i ran'she obuchali brosat' ruchnye granaty, uchebnye granaty, vzryvavshiesya na shkol'nom lugu s oglushitel'nym treskom i vspyshkami plameni, a im stali potom davat' nastoyashchie boevye granaty, rebyata veshali ih na poyasnoj remen', no dlya vseh granat ne hvatalo, i v hod pustili starye, uzhe nenadezhnye trofejnye granaty grecheskogo proizvodstva; odnogo parnya granata razorvala na kuski; spuskovoj shnur zacepilsya za plechevoj remen' portupei, i, kogda on dvinulsya s mesta, granata vzorvalas', tak, vo vsyakom sluchae, ob座asnili im nastavniki; potom oni rozdali rebyatam vintovki, trofejnye vintovki, zahvachennye v dni bylyh pobed, s uzhe zarzhavevshimi stvolami, i rebyata dolzhny byli vmeste so starikami iz fol'ksshturma zashchishchat' orlinoe gnezdo, ubezhishche razbityh, no vse eshche krovozhadnyh bogov; odnako, na ih schast'e, bogi stali pozhirat' drug druga i obezumeli eshche do svoej smerti, a starichki iz fol'ksshturma uliznuli v sosednie lesa i gory ili popryatalis' v pogrebah i na senovalah, molodcevatye nastavniki zhe shnyryali tuda i syuda, kak myshi, nastal chas rasplaty za salo, kotoroe oni s容li, - teper' oni popali v myshelovku, sideli v prochnoj kletke, kotoruyu sami userdno pomogali sooruzhat'; zatem stalo izvestno, chto pojdet eshche odin poezd, i vospitateli poslali rebyat domoj, bez vintovok i ruchnyh granat, no v korichnevoj forme, a domoj uzhe nel'zya bylo popast', dom ostalsya tol'ko v vospominaniyah. Ih poezd nedaleko ushel. Ego obstrelyala shturmovaya aviaciya. Kak raz座arennye shershni, zhalili puli skvoz' stekla, skvoz' zhest' i derevo vagonov. Adol'fa ne zadelo, no poezd tak i ostalsya na meste, slovno nepodvizhnyj, prigvozhdennyj k zemle chervyak. YUncy dvinulis' dal'she peshkom po zheleznodorozhnoj nasypi, gal'ka sypalas' iz-pod nog, oni spotykalis' o shpaly, potom oni uvideli drugoj poezd, takzhe zastryavshij v puti, v nem byli zaklyuchennye iz konclagerya. Skelety glyadeli na rebyat. Mertvecy glyadeli na nih. Mal'chikam, odetym v korichnevuyu nacistskuyu formu, stalo strashno. Odnako oni i sami ne znali, chego oni boyatsya. Oni zhe malen'kie germancy! I dazhe izbrannye, otmechennye svyshe! No oni boyazlivo sheptali: - |to iz konclagerya! |to evrei! - I potom, ozirayas', sheptali: - A gde zhe nashi, gde ohrana? No nikakoj ohrany uzhe ne bylo, poezd prochno zastryal mezhdu lesom i lugom; stoyal vesennij den', cveli pervye cvety, porhali pervye babochki, deti v korichnevyh kurtkah stoyali odni pered zaklyuchennymi v sinej s belym, polosatoj arestantskoj odezhde, skelety i mertvecy glubokimi glaznymi vpadinami glyadeli kak by skvoz' nacistskih yuncov, i mal'chikam vdrug pochudilos', chto oni sami stali besplotnymi, chto u nih dazhe skeletov net, kak budto kazhdyj vsego-navsego eto korichnevaya kurtka, kotoraya po vole zlogo volshebnika povisla v vesennem vozduhe. Mal'chiki brosilis' bezhat' s nasypi v les. Oni ne ostalis' vmeste. Oni rasseyalis'. Bezmolvno razoshlis'. Ni odna ruka ne podnyalas', nikto ne kriknul: "Hajl' Gitler!" Adol'f opustilsya vozle kakogo-to kusta na travu, on ne znal, kuda emu idti. Mezhdu tem v kustarnike pryatalos' prividenie, i ono nablyudalo za Adol'fom. Prividenie bylo sverstnikom Adol'fa, no ono vesilo vdvoe men'she. Adol'f plakal. Emu vsegda zapreshchali plakat'. "Germanskij mal'chik ne plachet", - uveryali roditeli i vospitateli. Sejchas Adol'f plakal. No on sam ne znal, pochemu plachet. Mozhet byt', potomu, chto vpervye ostalsya odin i ne bylo nikogo, kto mog by skazat': "Germanskij mal'chik ne plachet". Kogda prividenie zametilo, chto Adol'f plachet, ono shvatilo dubinku, lezhavshuyu ryadom, i vyskochilo iz-za kusta - tryasushcheesya, izmozhdennoe sozdanie, s issechennoj rozgami kozhej, nagolo ostrizhennoj golovoj mladenca i licom mertveca; prividenie v polosatoj arestantskoj kurtke podnyalo dubinku, bol'shoj kostlyavyj nos torchal na lice umirayushchego golodnoj smert'yu; Adol'f YUdeyan vzglyanul na napadayushchego i vpervye uvidel zhivogo evreya - hotya i etot evrej byl edva zhiv, - prividenie podnyalo drozhashchej rukoj dubinku i potrebovalo hleba. Adol'f razvyazal ryukzak, tam byli hleb, kolbasa, margarin - ih pohodnyj paek - i, kak ni stranno, dazhe polkilo mindalya, prosto potomu, chto na sklade sluchajno okazalsya mindal'. Adol'f protyanul vse eto privideniyu, ono rvanulo k sebe ryukzak, uselos' nepodaleku i stalo zapihivat' v rot bol'shie kuski hleba i kolbasy. Adol'f smotrel na prividenie. On ni o chem ne dumal. Sovsem ne dumal. V ego golove byla absolyutnaya pustota, kazalos', budto vse, chto on do sih por uchil, vse, o chem on dumal ran'she, vybrosheno, mozhet byt' chtoby osvobodit' mesto dlya novyh myslej i novogo ucheniya, no bylo eshche neyasno, tak li eto. A poka ego golova byla pusta, pusta, kak vozdushnyj shar, povisshij nad lugovinoj. Prividenie, zametiv, chto Adol'f smotrit na nego, brosilo emu hleba i kolbasy i kriknulo: - Esh' tozhe! Hvatit oboim. I Adol'f stal est', ne chuvstvuya ni goloda, ni vkusa pishchi, no i ne ispytyvaya otvrashcheniya. Kogda tot, drugoj, uvidal, chto Adol'f est, on podoshel blizhe. On podsel k Adol'fu. Mindal' oni eli vmeste. Funtik s mindalem lezhal mezhdu nimi, i oba s rasseyannym vidom zapuskali v nego ruku. - Teper' pridut amerikancy, - skazal evrejskij podrostok. - Kuda ty napravlyaesh'sya? - sprosil on. - Sam ne znayu, - otvetil Adol'f. - Ty nacist? - Moj otec - da. - A moi rodnye umerli, - skazal evrejskij mal'chik. Togda i Adol'f reshil, chto ego otec tozhe umer, dolzhen byl umeret', no ego ne trogalo, chto otec umer. Kogda on plakal, to oplakival samogo sebya i dazhe ne tol'ko sebya, on ne znal, pochemu plachet, mozhet byt', on oplakival ves' mir, no ne otca. Razve on ne lyubil ego? |togo Adol'f ne znal. Razve on ego nenavidel? Edva li. On vsegda smotrel na nego kak na ikonu, kak na nacistskuyu partijnuyu ikonu, no ona ego ne trogala. Evrejskogo mal'chika stoshnilo. Vyleteli obratno hleb, kolbasa, margarin, vyletel mindal'. Zuby ego stuchali, i kazalos', eto stuchat kosti, vypirayushchie iz-pod blednoj kozhi. Adol'f snyal svoyu korichnevuyu kurtku i nakinul na plechi podrostku. On ne znal, pochemu on eto sdelal. On sdelal eto ne iz sostradaniya. Ne iz lyubvi. I dazhe ne ot styda otdal on kurtku. Prosto emu pokazalos', chto togo znobit. Potom oni pomenyalis' kurtkami. I Adol'f nadel polosatuyu arestantskuyu kurtku s zheltoj zvezdoj. |to vzvolnovalo ego. Serdce tak zakolotilos', chto on chuvstvoval, kak pul'siruet krov' v arteriyah. Kurtka zhgla ego. On chuvstvoval, kak ona zhzhet. Vskore so storony shosse donessya grohot. - Tanki, - skazal Adol'f. - Amerikancy, - prosheptal drugoj. ZHizn' ego byla teper' spasena, no on byl slishkom slab, chtoby dopolzti do tankov. A kak zhe Adol'f? Konchalas' li na etom ego zhizn', razbil li ee etot potok, eta armiya, kotoraya s grohotom i skrezhetom dvigalas' po nemeckoj zemle? Mal'chiki legli na travu i ukrylis' vetkami. |toj noch'yu oni lezhali vmeste, sogrevaya drug druga. Utrom oni poshli v derevnyu. Evrejskij podrostok reshil razyskat' amerikancev. On skazal: - Poshli vmeste! No Adol'f ne poshel s nim, emu nezachem bylo otyskivat' amerikancev. On brel po derevne. Na nego pyalili glaza: yunosha v chernyh voennyh bryukah s krasnym kantom, so strizhennoj po-soldatski golovoj i v arestantskoj kurtke. On voshel i sel na skam'yu v derevenskoj cerkvi. Voshel i sel na skam'yu v derevenskoj cerkvi ottogo, chto dveri ee byli otkryty, ottogo, chto bol'she nigde ne bylo otkrytyh dverej, ottogo, chto on padal ot ustalosti i ne znal, kuda emu podat'sya. Zdes' ego nashel svyashchennik. On nashel ego spyashchim. Mozhet byt', tak bylo suzhdeno? Mozhet byt', eto perst bozhij? V voskresen'e svyashchennik v svoej propovedi skazal: - Istinno, istinno govoryu vam: slushayushchij slovo moe i veruyushchij v poslavshego menya imeet zhizn' vechnuyu i ne predstanet pred sudom, a uzhe prishel ot smerti k zhizni. Istinno, istinno govoryu vam: pridet chas, i on prishel uzhe, kogda mertvye uslyshat glas syna bozh'ego i te, kto vnemlet emu, budut zhit'. Hotelos' li Adol'fu zhit'? Hotelos' li emu predstat' pered sudom? V cerkvi byli zhenshchiny i bezhency, byli i muzhchiny, pospeshno natyanuvshie grazhdanskoe plat'e, chtoby izbezhat' plena. V cerkvi okazalis' i amerikanskie soldaty, oni prislonili svoi karabiny k cerkovnym skam'yam i derzhali molitvenno slozhennye ruki na stal'nyh kaskah. Oni sberegli svoyu zhizn'. Oni nazyvali sebya osvoboditelyami. Oni yavilis' iz-za okeana. |to byli krestonoscy. V nacistskih shkolah Adol'fu YUdeyanu prihodilos' slyshat' o krestovyh pohodah, no ego nastavniki neodobritel'no otzyvalis' o nih. Nastavniki propovedovali zavoevanie zemli, a ne dalekih nebes. Oni schitali, chto ne stoit otvoevyvat' grob gospoden', odnako groby ih ne pugali. Adol'f bol'she ne veril svoim vospitatelyam. On bol'she ne veril lyudyam. On reshil sluzhit' vsevyshnemu. Bogu otcu, i synu, i svyatomu duhu. Emu ne hotelos' umirat'. No on chuvstvoval blizost' smerti. I emu bylo strashno. YUdeyan sel v avtomobil', podannyj ego vernopoddannymi, vol'nootpushchennikami, no ne otpushchennymi na volyu slugami, eto byla izryadno potrepannaya kolymaga, pochti frontovaya. Oni ehali v boevoj obstanovke, oni byli razveddozorom i nastupali. V kakom zhe napravlenii oni nastupali? Napravlenie bylo bezrazlichno. Vazhno bylo nastupat'. YUdeyan prikazal: - Na vokzal. On ne znal, chto emu delat' na vokzale. No vokzal byl opredelennoj cel'yu. On byl ob容ktom. Tam mozhno bylo spryatat'sya. Tam mozhno najti ukrytie. Mozhno bessledno ischeznut', uehat', snova propast' bez vesti, snova umeret', ne umiraya. YUdeyan mog stat' legendoj, kak "Letuchij gollandec", i Eva gordilas' by im. Vokzal nahodilsya poblizosti. YUdeyan sidel ryadom s shoferom, drugoj paren' ustroilsya na zadnem siden'e, za ego spinoj. Odnako YUdeyan zametil, chto mashina idet ne k vokzalu, oni petlyali, mchalis' vpered, svorachivali, kruzhili, slovno chto-to otyskivaya, - veroyatno, oni vysmatrivali podhodyashchij zakoulok ili tupik, gluhie mesta, udobnye dlya ubijstva, a mozhet byt', oni iskali shumnye ulicy, gde grohotal ulichnyj transport i gde odinokij vystrel ne privlek by vnimaniya; oni dejstvitel'no voobrazili, chto YUdeyan uplatit po chuzhomu schetu, bolvany, oni polagali, chto pojmali ego v svoi seti; no YUdeyan prekrasno razbiralsya v situacii, vot tak zhe ezdil on v les, vypolnyaya prigovor femy; udarit' szadi ili vystrelit' v spinu, zabrat' u pokojnika bumazhnik, raspahnut' dvercu mashiny i vybrosit' trup k chertyam sobach'im; on v etom prekrasno razbiralsya, i takov byl, v konce koncov, prikaz fyurera - ulozhit' na meste nachal'nika, kotoryj izmenil, kotoryj kapituliroval; eto byl prikaz dlya kazhdogo, osobenno dlya vot takih, avstrijskih esesovcev, edinokrovnoj gvardii fyurera; no YUdeyan ne izmenil, ne kapituliroval i strah chuvstvoval tol'ko v Rime, etom proklyatom popovskom logove, on chuvstvoval strah, no ne byl trusom, i s nim etot nomer ne projdet; oni mechtali na ego den'gi pojti v bordel', no YUdeyan ne dast im rasstrelyat' sebya pri popytke k begstvu, on sam izobrel etot priem, i ego ne zastavyat bezhat'. On primenyal takticheskie obhody, shel okol'nymi dorogami, put' vel cherez pustynyu, vehami emu sluzhil pomet shakalov, no ego cel'yu ostavalas' Germaniya, ego fata-morganoj po-prezhnemu byla Velikaya Germaniya, i nichto ne moglo sbit' ego s puti - on zarychal na nih. Mashina mgnovenno ostanovilas'. Vethaya zhest' eshche drozhala. YUdeyan s naslazhdeniem oral na nih. Oni zhe ego soldaty, ego cepnye psy, ego molodchiki. On osnovatel'no vpravil im mozgi. Oni uznali golos svoego gospodina. Oni ne vozrazhali. Oni ne otpiralis'. Oni gotovy byli lizat' emu sapogi. On vyshel iz mashiny i prikazal: "Krugom marsh!" Oni razvernuli mashinu i dali polnyj gaz. Ih put' vel v Valgallu. YUdeyan ohotno prikazal by im yavit'sya v ego rasporyazhenie. No kuda by on prikazal im yavit'sya? Pryamo v ad? YUdeyan ne veril v ad. On uzhe vzroslyj. Ego uzhe prosvetili. Nikakogo ada net. Im tol'ko pugayut detej. CHert byl prosto chernym podruchnym u popov. Im ostavalos' tol'ko yavit'sya v rasporyazhenie smerti - nadezhnogo druga, vernogo spodvizhnika, smerti, kotoroj tak boyalsya malen'kij Gotlib, a YUdeyan, hranya vernost' shkol'noj pesne ob Andrease Gofere, kotoruyu razuchil malen'kij Gotlib, ne raz posylal smert' v dolinu, i ne tol'ko v dolinu. Vperedi okazalsya tunnel'. On manil YUdeyana. YUdeyan vbezhal tuda, ego tochno vtyanulo. On snova voshel v vorota podzemnogo mira. |to byl vhod v carstvo mertvyh. Tunnel', pryamoj i prohladnyj, kak by kanalizacionnaya truba gorodskogo transporta, zdes' gromyhali avtobusy, a neonovye lampy izlivali v etu preispodnyuyu mertvennyj svet. Vot gde oni hoteli zastrelit' ego. Instinkt ne obmanul YUdeyana, on vyskochil iz mashiny v poslednyuyu minutu. On stremitel'no zashagal po uzkomu trotuarchiku, tyanuvshemusya vdol' steny tunnelya. Emu chudilos', chto on voshel v svoyu mogilu. |to byla dlinnaya, vylozhennaya kafelem, gigienicheskaya mogila, napominayushchaya kuhnyu, holodil'nik i pissuar. V morge ne nabivayut rot zemlej. Zemlej nabili rot zhertve femy. ZHertvoj byl togda molodoj chelovek. I YUdeyan byl eshche molodym. ZHertvoj okazalsya ego tovarishch. Polevye lopaty bystro zakopali zhertvu. Da i drugie naglotalis' zemli. V Pol'she, v Rossii, na Ukraine mnogim zatknuli rot zemlej. Snachala ih zastavlyali vyryt' sebe mogilu. Potom razdet'sya. Golymi stoyali oni u svoej mogily. Fotosnimki otsylalis' v samye vysokie instancii, ih peredavali drug drugu, ih rassmatrivali za zavtrakom i nepristojno ostrili. Zachatie i smert', obruchenie so smert'yu - eto drevnij, ochen' drevnij mif. Na mesto kazni otpravlyali professora - specialista po rasovoj teorii, docenta, znatoka istorii nravov, chtoby izuchit' polovye reakcii v minutu smerti. Fotosnimki publikovalis' v "SHtyurmere". Gazetu vyveshivali na shkol'nom zabore. Vos'miletnie chitali. Vosemnadcatiletnie ubivali. Tela, izreshechennye pulyami, zapolnyala mogily. Isterzannye, obescheshchennye zhertvy i beschestnye nasil'niki, a nado vsem etim - nebo. Sleduyushchie zasypali mogily zemlej. Zemlya byla i nad YUdeyanom: nad tunnelem nahodilsya sad na Kvirinal'skom holme. Rimskie papy progulivalis' po etomu sadu. Rimskie papy molilis' v etom sadu. Ih molitvy ne byli uslyshany, i chego oni, sobstvenno govorya, trebovali ot gospoda boga? Dve tysyachi let hristianskogo prosvetitel'stva, a konchilos' vse YUdeyanom! Zachem zhe togda bylo izgonyat' staryh bogov? "Ne ubij!" Razve eta zapoved' zvuchala pod svodami tunnelya? Pontifex maximus [verhovnyj zhrec (lat.)] v drevnem Rime ne znal etoj zapovedi. On ohotno smotrel boi gladiatorov. Pontifex maximus v novom Rime byl slugoj dekaloga, on prikazal propovedovat' etu zapoved', povelel soblyudat' ee. No razve posle etogo perestali ubivat'? A sam pastyr' hristianskogo stada, sam On hotya by otvernulsya ot ubijstva, priznalsya pered vsem mirom: "Vidite, ya bessilen, oni ubivayut vopreki zapovedi bozh'ej, vopreki slovu svoego pastyrya"? Tak bud'te zhe spravedlivy k YUdeyanu! - otdavalos' ehom pod svodami tunnelya. Malen'kogo Gotliba uchili v shkole, chto i papy vstupali v, soyuz so smert'yu, i bylo vremya, prichem sovsem ne tak davno, kogda papy davali rabotu dazhe palacham, dazhe takim lyudyam, kak YUdeyan, a skol'kim polkovodcam vozdavali chest' rimskie lapy i skol'ko raz blagoslovlyali ih pobedonosnye znamena! Bud'te zhe spravedlivy k YUdeyanu! Koroli tozhe razgulivali po sadu Kvirinala, lyubuyas' kraskami zakata. Koroli ne byli tak impozantny, kak papy; YUdeyanu oni vse eshche predstavlyalis' v vide karikatur na stranicah yumoristicheskih zhurnalov vremen pervoj mirovoj vojny - malen'kij Gotlib togda eshche tol'ko nauchilsya chitat'; "na karikaturah koroli vyglyadeli tshchedushnymi, izmena byla napisana u nih na lice, a ruka boyazlivo szhimala ruchku zontika. Razve i CHemberlen ne hodil s zontikom, eta komicheskaya figura, etot mirotvorec, sobiravshijsya otnyat' u fyurera vojnu; koroli i ih diplomaty prosto zhalkie fehtoval'shchiki, srazhayushchiesya zontikami protiv grozovyh tuch sud'by. YUdeyan protiv zontikov. Malen'komu Gotlibu hotelos' stat' nastoyashchim muzhchinoj, oj reshil ne podchinyat'sya ni otcu-uchitelyu, ni otcu nebesnomu. Nastoyashchie muzhchiny ne boyatsya nikakoj nepogody, oni prezirayut yarost' nebes. Nastoyashchie muzhchiny pod gradom pul' idut vo ves' rost navstrechu vragu, ih ne pugaet ognennyj shkval - tak predstavlyalos' malen'komu Gotlibu, tak bud'te zhe spravedlivy k YUdeyanu! Fary avtomobilej svetilis' v tunnele, kak glaza ogromnyh hishchnyh zverej. No hishchniki ne ugrozhali YUdeyanu. Oni gnalis' za drugoj dobychej. Psy ada ne zagryzli YUdeyana. Oni presledovali druguyu dich'. YUdeyan doshel do konca tunnelya. Preispodnyaya vypustila ego na volyu. On dostig vyhoda. Mogila otpustila ego. Carstvo mertvyh vyplyunulo ego. On stoyal v nachale via del' Lavatore. Ulica byla tiha i pustynna. Uzhe spustilas' teplaya noch'. No v drugom konce ulicy razdavalos' penie, i ono manilo YUdeyana. YA hotel zatvorit' okna, hotel zahlopnut' derevyannye stavni, issushennye solncem, izryadno potrepannye vetrom, ya hotel plotno zakryt' ih, potomu chto Vavilon razrushen, na ploshchadi uzhe ne govoryat na dvunadesyati yazykah, odin yazyk zaglushil vse ostal'nye: nemeckij zhenskij hor stoyal u grota s kolonnami, pryamo pod bogami i polubogami, pered skazochnymi sushchestvami v barochnyh odezhdah, pered drevnim okamenevshim mifom, pered vodoj iz rimskogo vodoprovoda, zhenskij hor byl zalit luchami prozhektorov i pel "U zastavy, u kolodca lipa shelestela", hor pel svoyu pesnyu posredi Rima, posredi nochnoj temnoty, nikakaya lipa ne shelestela nad nimi, nigde, kuda ni glyan', ne uvidish' ni derevca, no oni tam, vnizu, u fontana ostavalis' vernymi sebe, ostavalis' vernymi svoej vernosti, oni byli iskrenne rastrogany i svoej lipoj, i svoim kolodcem, i etim "U zastavy"; kakie torzhestvennye minuty, oni vstrechayut ih svoej pesnej, ved' oni dolgo kopili den'gi i priehali izdaleka. CHto zhe ya mog podelat'? Zakryt' okno i zahlopnut' derevyannye stavni? No on stal ryadom so mnoj, zadev menya sutanoj, i my vysunulis' iz okna, a on opyat' nachal vspominat', kak uvidel moih roditelej i brata Ditriha, on smotrel na nih skvoz' steklyannuyu dver' gostinicy, i on skazal mne: - Tvoi roditeli eshche uzhasnee moih, oni okonchatel'no pogubili svoyu dushu. YA tozhe uvidel ih za steklyannoj dver'yu gostinicy, hotya nikogda tam ne byl, no ya otlichno videl ih, ya byl slishkom vysokomeren dlya togo, chtoby pojti i vzglyanut' na nih, chto zhe ya mog podelat', i ya otvetil emu: - Otstan' ot menya so svoej teologiej. - I chto zhe ya mog podelat', esli zhenskij hor pel vnizu vse kuplety pesni o lipe i kakoj-to ustalyj ital'yanec, kotoromu zahotelos' spat', prinyalsya branit'sya iz okna, a muzhchina, soprovozhdavshij zhenskij hor i voshishchavshijsya peniem, kriknul naverh: "Zatknis', staryj makaronshchik", - chto zhe ya mog podelat'? Pod容hala policejskaya mashina, ostanovilas' u fontana, policejskie s udivleniem smotreli na poyushchih zhenshchin, zatem mashina medlenno dvinulas' i skrylas' za povorotom - chto oni mogli podelat'? A s via del' Lavatore vyshel chelovek i prisoedinilsya k zhenskomu horu i k muzhchine, kotoryj pered tem kriknul "zatknis', staryj makaronshchik", i... On obradovalsya, chto nashel ih, chto vstretil ih zdes'. On byl rad. YUdeyan prishel syuda na zvuki pesni, nemeckoj pesni. I etot nekogda mogushchestvennyj chelovek blagogovejno vnimal peniyu nemeckih zhenshchin: ih pesnya - eto Germaniya, ih pesnya - eto otechestvo, eto nemeckie "zastava" i "kolodec", eto nemeckaya lipa - slovom, vse, radi chego stoilo zhit', borot'sya i umeret'. YUdeyan ne dobavil: i ubivat'. On ne schital sebya ubijcej. On bravyj staryj voyaka, i eta pesnya byla usladoj dlya serdca bravogo starogo soldata, muzykoj, obnovlyayushchej dushu. Kogda oni konchili, YUdeyan kriknul: "Bravo!" - podoshel k nim i predstavilsya, hotya i pod chuzhim imenem, a tak kak oni stoyali v ryad, slovno vojskovaya chast' na pereklichke, on dal volyu svoim chuvstvam i obratilsya k nim s nebol'shoj rech'yu, skazal o tom, kak vozvyshenna eta pesnya, kak vazhen etot istoricheskij chas, skazal o nemeckoj zhenshchine, o znamenatel'noj vstreche zdes', v chuzhoj strane, o serdechnom privete ot otechestva, prozvuchavshem v etoj privlekatel'noj dlya nemcev, no, k sozhaleniyu, predatel'ski nastroennoj strade. I oni ponyali ego, oni vse postigli, i muzhchina, kriknuvshij "zatknis', staryj makaronshchik", krepko pozhal YUdeyanu ruku, poblagodaril za yarkuyu rech', oba pochuvstvovali, kak glaza ih uvlazhnilis', i oba po-muzhski podavili slezy, ibo nemeckie muzhchiny ne plachut, oni polny germanskoj surovosti, no serdce smyagchaetsya, kogda na chuzhbine oni slyshat penie nemeckih zhenshchin i vspominayut ob otechestve, o kolodce u zastavy. YA zhe dumal ob Adol'fe: ya tebe ne veryu, u tebya k etomu net prizvaniya, i ty sam znaesh', chto bog ne prizyval tebya; ty byl svoboden, odnu-edinstvennuyu noch' byl ty svoboden, togda, v lesu, no ty etoj svobody ne vynes, kak pes, poteryavshij hozyaina; tebe byl neobhodim novyj hozyain, i tut tebya nashel svyashchennik, a ty voobrazhaesh', chto eto bog prizval tebya. No ya ne otkryl emu svoih myslej. On meshal mne. On meshal mne svoimi rasskazami o rodnyh. CHto tut podelaesh'? YA nichego ne zhelal znat' o nem. YA nichego ne zhelal znat' o nih. YA hotel zhit' svoej zhizn'yu, tol'ko svoej malen'koj zhizn'yu bez osobyh prityazanij, ne vechnoj zhizn'yu, ne grehovnoj zhizn'yu - da i chto schitat' grehovnym? - ya hotel zhit' svoej egoisticheskoj zhizn'yu tol'ko dlya sebya i spravlyat'sya na svoj lad s soboj i s zhizn'yu, a on, kotoryj tak trusil, hotel pobudit' menya idti vmeste s nim razyskivat' rodnyu - ya nenavizhu eto slovo i narochno upotreblyayu ego, chtoby vyrazit' otvrashchenie, - razyskivat' nashu semejku, eto yarmo, kotoroe oni hoteli nadet' na menya pozhiznenno, no ya vyrvalsya, menya osvobodili, ya sam sebya osvobodil, ya byl dejstvitel'no svoboden, i ya ne hotel tuda vozvrashchat'sya. Pochemu ih razyskival Adol'f? I pochemu, vstretiv ih, ne poshel k nim? Pochemu on yavilsya ko mne? Mozhet byt', on hotel obratit' ih v svoyu veru? Ili menya emu hotelos' obratit' v svoyu veru? On skazal: - |to moj otec! A ya skazal emu: - A eto moj otec, no ya ne zhelayu ego videt'. I on skazal: - |to moya mat'! YA vozrazil: - A eto moya mat', no ya ne zhelayu ee videt'. CHto kasaetsya moego brata Ditriha, to o nem ya reshitel'no nichego ne hotel znat'. YUdeyana zhe chert pobral, vo vsyakom sluchae ya nadeyalsya na eto, a esli chert dal emu otsrochku, to eto, v konce koncov, delo cherta. U menya bylo tol'ko odno zhelanie: ne popadat'sya emu na puti, moemu dyade, mogushchestvennomu nacistskomu generalu, vladyke nad zhizn'yu i smert'yu, predmetu moih detskih koshmarov, chernomu petrushke korichnevogo obershuta. Adol'f nastaival: - Nuzhno chto-to predprinyat'. Nuzhno pomoch' im. - On ne skazal: "YA dolzhen spasti ih dushi". Dlya etogo emu ne hvatalo very, da on i ne osmelilsya by skazat' mne takoe. YA otvetil: - Net. - I poglyadel na nego. V sutane on kazalsya toshchim, neuverennym, zhalkim, etot dolgovyazyj diakon, kotoryj dazhe ne byl eshche svyashchennikom. I ya nasmeshlivo sprosil: - Kak zhe ty hochesh' pomoch' YUdeyanu, tvoemu otcu? Ty nameren krestit' ego? Ved' otpuskat' grehi ty eshche ne imeesh' prava? Ty skazal mne, chto eshche ne mozhesh' otpuskat' grehi. On drozhal. YA vse smotrel na nego. On byl bessilen. Mne stalo ego zhalko. On dumal, chto nahoditsya v soyuze s bogom, a byl bessilen. Na komode lezhali noty, tam zhe lezhala notnaya bumaga, v Kyurenberg zhdal ot menya muzyki, kotoruyu dolzhny slushat' vydayushchiesya lyudi, chtoby obnovit' svoyu dushu. Muhi vodili horovody vokrug lampochki bez abazhura. Celomudrennaya i uzhe necelomudrennaya shirokaya krovat', lotto matrimoniale, supruzheskoe lozhe, krovat' dlya sozhitel'stva, stoyala